優(yōu)秀作文是一種通過文字來分享自己的思考和觀點(diǎn)的方式，它能夠引起讀者的共鳴并激發(fā)他們的思考。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀作文范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶈l(fā)。

責(zé)任在肩頭責(zé)任在肩的快樂（匯總18篇）篇一

不曾記得第一次讀到“孤獨(dú)是一個人的狂歡，狂歡是一群人的孤獨(dú)”這句話是在什么時候，但是依稀能夠想起，當(dāng)時對它是頗不認(rèn)同的。因?yàn)椋惹暗闹R或經(jīng)歷，似乎已在腦海里植入這樣的印記：孤獨(dú)是可憐的，歡樂是可喜的，一群人的狂歡更是可遇而不可求的。

然而，大概是青春歲月的日益凋敝，我越來越能領(lǐng)會這樣的話，也越來越喜歡這樣的話。所謂的快樂和幸福，只是一種體驗(yàn)，一種感覺，它只能源自于內(nèi)心，而不是從外界獲得的。外界的物質(zhì)或刺激，能夠滿足我們的胃口，滿足我們的感官，縱使也能夠帶來短暫的興奮，然而，那畢竟不是快樂，不能夠長久的。相反，真切而有意義的孤獨(dú)，倒是我們該去享受的，該去好好保存的。

幸福最主要的因素在于健康，其次就是維持獨(dú)立生活和免于憂患的能力。伏爾泰的話平淡卻真實(shí)：快樂不過是夢，憂傷卻是現(xiàn)實(shí)的。因而叔本華得出這樣的結(jié)論：最快樂的幸運(yùn)，不是去經(jīng)驗(yàn)到最怡人的欣喜或是最大的歡樂，而是我們把生命帶到終點(diǎn)，未遭受到身體或精神上的巨大痛苦。

年少輕狂時，我們以為，世界就是供我們享受的地方，死亡離我們遙不可及，健康、活力和激情是生命本應(yīng)具有的要素，而快樂和成就才是值得我們?nèi)プ分鸬臇|西。我們像拉磨的那頭驢子一樣，為眼前掛著的那束誘人的稻草而拼命努力，然而，那束稻草卻遲遲沒有到來，或者當(dāng)我們占有它的時候，卻發(fā)現(xiàn)它的味道只不過如此。

因而，我們不要對外界能夠給我們帶來的快樂和程度抱有太高的期望。倘若真能如此，它們能夠帶給我們的快樂要真實(shí)和普遍得多：暖暖的太陽，讓我們渾身富有活力；圓圓的月亮，勾起我們對童年歲月的記憶和懷念；朋友或同事的微笑，讓我們倍感溫馨；戀人或家人的一條信息或一句叮嚀，讓我們感到安全和幸福。

不要活在過去，盡管它似乎那么美好，可它顯得美好的原因，只是在于我們過濾了太多煩惱和不幸；不要活在未來，因?yàn)樗K究會到來，而且它到來時候的樣子，也并非一定是我們期待的樣子；只有現(xiàn)在才是真切和實(shí)際的，是完全可以把握和控制的。記住某人的陳詞濫調(diào)：“現(xiàn)在”是唯一的真實(shí)和肯定，“未來”幾乎總是不符合我們的期望，“過去”也跟我們假定的有所不同。如果說快樂和幸?？赡艽嬖诘脑?，它就在當(dāng)下，在我們的平靜中，在我們的感受之中，在眼睛、耳朵和心靈之中。

責(zé)任在肩頭責(zé)任在肩的快樂（匯總18篇）篇二

感覺越來越清晰。

那些白天越發(fā)顯得孤寂。蒼白刺眼。那些夜晚，也越發(fā)讓人覺得可怕。風(fēng)還在恣意，恣意。穿過大街小巷，穿過了廣場，穿過枯槁的曾經(jīng)，最后還是流走了。

莞爾一笑的，是窗前的花。

秋日似乎值得懷念過去，那些鮮明的隕落，會有一層泛黃泛黃的顏色。和著天氣一起潮濕，偶爾翻翻，厚重得，甚至可以擰出水來。

突然發(fā)現(xiàn)，那些打在肩頭的落花，

原來濕濕的，落下了印記。

在家的時候，喜歡對著窗前的蝴蝶蘭發(fā)呆。淡紫淡紫的，朦朧中，覺著美麗。還不懂得它顯出的高貴和典雅，只是覺得美。如詩如畫，似夢似幻。有時也會摘一朵在指間游戲，想要把它的美麗就這樣吸取了似的。

就這樣傻里傻氣的看著。然后母親就叫我去上學(xué)了。那時就想，教室課桌上我得放一盆。

一樣喜歡的還有春蘭，綠色的。那時侯覺得綠色的花很奇怪，怎么會有這種顏色的呢？而且開得很美麗，不禁對它多加留心。有時會從樓上的花盆里折一些，只是覺得真好看，要把它一直放我旁邊，淡淡的'綠色，像要滴水似的，看著它，覺得是透明的。沒有世俗，這般美麗，隔離塵世，就是天仙嘛。

現(xiàn)在想想，真不該折它。呵呵，傻姑娘，太孩子氣了。

秋日園里飄香，桂花在枝頭，等待風(fēng)兒。發(fā)現(xiàn)后園的桂花林，純屬偶然的一瞬。以后則老去逛逛。每次路過樹林，頭上多少會留下一些余香。衣服上還有花蕊，花瓣則綴成了明媚。

凄婉，哀絕。

桂魄芳凄彩袖收，韶華霜降掩情愁，蕭琴空抱嘆風(fēng)流。

枝夢婀娜妃子舞，神傷暗淡彩蝶休，青魂幾度繞重樓。

今天又是風(fēng)吹，可惜不在家。抬頭，滿目里是落葉翩飛。惟有幾朵殘花，躺在了那里。

秋葉滿地，卻成了落花的床枕，讓花兒在甜夢中慢枯萎……。

靜靜的開放，靜靜的凋萎。

而今，忘路的人兒，回首凝望，

輕煙拂柳，歲月留下一圈圈余波，

親吻涼風(fēng)。

花葉已不見，

只留下拾花女人的清影，

朦朧里，

只見鳳眼中的傷。

責(zé)任在肩頭責(zé)任在肩的快樂（匯總18篇）篇三

早晨，小螞蟻、小蟲子和小蝴蝶又相聚在草坪上玩樂，他們玩得可高興了。因?yàn)樾『茱w高看得遠(yuǎn)，它發(fā)覺草坪正中間有大半個蛋殼，因此開心的對小螞蟻和小蟲子說：“大家可以玩新手游了，我發(fā)現(xiàn)大半個蛋殼?！毙∥浵伜托∠x子也很開心：“大半個蛋殼？大家一起去看一下吧?！?/p>

小螞蟻、小蟲子和小蝴蝶趕到蛋殼邊上，小蟲子最先說：“大家可以用蛋殼做一個蹺蹺板如何？”大家都感覺這肯定是個好玩的`手機(jī)游戲。因此，他們行動起來，把蛋殼扣在地面上，上邊放了一根小竹竿，一個好玩兒的蹺蹺板就做好了。他們輪著地在蹺蹺板升高起來、落下、升起來、落下……小螞蟻興奮地對小蝴蝶說：“小蝴蝶，當(dāng)我還在蹺蹺板升高起來的情況下，我感覺是在飛一樣，太羨慕你了?！毙『f：“你們想飛嗎？”小螞蟻和小蟲子誰是大歌神的回應(yīng)：“自然！大家假如能和你一樣四處飛著就好了?！毙『胂胂胝f：“可以啊，如今就可以，大家就用這大半個蛋殼來做一個氣球吧，那樣我也能夠帶你們?nèi)ヌ炜湛匆幌逻@一神奇的世界，讓你們也飛著?！毙∥浵伜托∠x子聽了小蝴蝶的念頭可高興了，為了更好地他們的航行理想，他們馬上累成狗起來。過了一會兒，一個能夠配用小螞蟻和小蟲子的好看的蛋殼氣球就做好了。小蝴蝶取得成功地把小螞蟻和小蟲子送到了天空中游玩這一神奇的世界。小螞蟻和小蟲子高興極了，他們一起掠過了草坪，掠過了大山，掠過了江河。

到中午，天上忽然陰云密布，大雨傾盆，小蝴蝶說：“氣溫說變就變，大家得趕快著陸，要不然就風(fēng)險(xiǎn)了?！币虼?，他們立刻緊急降落在一塊空閑地上。剛安全性碰地，雨就逐漸下出來了，他們趕快躲進(jìn)了蛋殼里。外邊的雨是越下越大，但在蛋殼里的小螞蟻、小蟲子和小蝴蝶一點(diǎn)兒都沒被打濕。他們一直直到雨停了。開啟蛋殼一看，夜晚，月亮都升起來了，小蝴蝶說：“來看今晚我們可以在戶外露營了，等明天天明大家再飛回來吧。”小螞蟻和小蟲子覺得那樣也非常好，因此去找來一片大落葉當(dāng)褥子，蓋在蛋殼上。他們躺在溫暖的蛋殼里，進(jìn)入了甜美的夢鄉(xiāng)。

責(zé)任在肩頭責(zé)任在肩的快樂（匯總18篇）篇四

多一點(diǎn)責(zé)任心，要對自己負(fù)責(zé)。人生之路長漫漫，途中還會遇到某些不知名的劫數(shù)，會使我們在路上停滯不前，或者會偏離了原來的方向。我們需要存一份責(zé)任心，對自己負(fù)責(zé)。只有這樣我們才能按正確的方向前進(jìn)。古人云：窮則獨(dú)善其身，在能力不足的前提下，我們最起碼要做到對自己負(fù)責(zé)，因?yàn)檫@是最基本的。要是自己都已經(jīng)自暴自棄，誰還能來幫你?做到對自己負(fù)責(zé)其實(shí)很簡單，像衣冠整齊，精神面貌好，無不是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

多一點(diǎn)責(zé)任心，要對他人負(fù)責(zé)。劉備三顧茅廬，終請得孔明出山，答應(yīng)幫劉備打江山。在劉備逝世后，孔明為其鞠躬盡，他對劉備負(fù)責(zé)，對天下子民負(fù)責(zé)。無可否認(rèn)地，孔明的責(zé)任心的確難得。對別人負(fù)責(zé)任亦可理解為他人多著想，多給予?，F(xiàn)實(shí)也不乏這樣的例子。在一次次的抗洪“戰(zhàn)爭”中，我們的戰(zhàn)士們走在最前線，以自己的生命拯救出無數(shù)人，譜寫出一曲曲英雄壯歌；在“非典”疫情中，那群白衣天使不畏病魔，堅(jiān)持與“非典”作斗爭，結(jié)果被帶走了生命，留下了微笑?？购閼?zhàn)士和白衣天使的行為都是出于一種對別人負(fù)責(zé)的心態(tài)。沒有他們的這種心態(tài)，將會有更多人的不幸和死亡。

多一點(diǎn)責(zé)任心，要對國家負(fù)責(zé)。國家興亡，匹夫有責(zé)。個人的命運(yùn)總是與國家的命運(yùn)緊密相連的?！皣淮?，何以為家”。既然我們棲身于這國家之中，就要對其負(fù)責(zé)。對國家的負(fù)責(zé)體現(xiàn)在愛國上。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，莫不是一種愛國!劉胡蘭的寧死不屈，文天祥的浩然正氣，董存瑞的舍身精神，至今好在我們心中留下深刻的印象。千萬不要以為我們愛國必須要做些轟轟烈烈的大事，其實(shí)我們可以從一件件的小事中做到愛國：為國家省一滴水，為省一度電，撿起地上的一張廢紙……這也是對國家負(fù)責(zé)。

多一點(diǎn)責(zé)任心，你會發(fā)現(xiàn)世界其實(shí)真的很美好。

責(zé)任在肩頭責(zé)任在肩的快樂（匯總18篇）篇五

貧嘴張大民為了解決自家的住房問題，在鄰居們的反對聲中，就著自家的大樹，起早貪黑、一磚一瓦地蓋起了自己的小房。這是平庸的生活，雖然拮據(jù)的生活中透著一絲辛酸，一絲無奈，但當(dāng)觀眾看到張大民在恍如樹屋的小房子里過著幸福生活時，心中也一定有著和主人公一樣的欣慰與快樂。

每次在《仙劍奇?zhèn)b傳》的游戲世界里隨著鼠標(biāo)下的英雄們馳騁于古代的大城小鎮(zhèn)，我總要不厭其煩的和游戲中的路人甲乙丙丁對話一番。盡管這樣做對劇情發(fā)展沒什么好處，也升不了級，但我總是憧憬對話中的那些閑人瑣事。時不時總想著如果自己真的是那個路人戊，扛著鋤頭跟這樣一個衣著光鮮的大俠談完話，信步走回自己的農(nóng)舍，或勤勞的下地干活，或懶散的倒頭大睡，縱然那位大俠說什么這個世界即將陷于水火，我要維護(hù)世界和平云云，又與我何干？在那個除了宮廷的爾虞我詐、巧取豪奪、爭名逐利之外還算單純的時代，這樣的平庸，一定有著一份獨(dú)到的快樂。

但追求卓越一定是痛苦的么？

蘇秦不甘于平庸。庸常，只能為他帶來哥嫂的嘲笑，鄰人的鄙視。為了爭一口氣，也為了實(shí)現(xiàn)自己治國平天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)，他可以狠下心來頭懸梁錐刺股。正是有這不愿服輸、不愿平庸的豪氣，蘇秦最終身掛六國相印，成一代縱橫名家，其名流傳千古。蔡澤、李斯不甘于平庸。為了出人頭地，他拋妻棄子游歷秦國，用他的巧舌論辯，與天下名士爭雄，被秦王尊為丞相；為了前途，他一夜寫就《諫逐客書》，將畢生所學(xué)融入千字之中，陳之以時局，諫之以利弊，終于說服秦王撤回了逐客令，為自己的人生贏回了一條光明之路。以錐刺股，斬?cái)嘤H情，深夜孤獨(dú)思考茫茫前路，這些無疑是痛苦的。但在風(fēng)云變幻，群雄逐鹿的時代背景下，他們叱咤風(fēng)云，憑一己之力，推動了歷史的車輪。才華盡施，名留青史，回望自己的一生，他們難道不會有更大的快樂嗎？一種不同于平淡的快樂，一種笑傲江湖的快意。

平庸，確是一種快樂，那是一種發(fā)自心底的淡然，似一杯清茶，自有其隱隱幽香。非凡，也是一種快樂，這是另一種人生態(tài)度。非凡之人以其華麗的一生，成就平凡人口中的段段佳話。

責(zé)任在肩頭責(zé)任在肩的快樂（匯總18篇）篇六

“放寒假啦，呼呼，終于可以好好的玩一玩啦！”我興高采烈地走在回家的路上，“不過……還有寒假作業(yè)呢。算了，不想了，管它呢，盡情的玩吧！”

回到家，我立刻放下書包，打開電腦，鉆入了這愉快的世界盡情玩耍。面對作業(yè)，我一下子放到一邊。這時，媽媽眉頭緊皺地走了過來，嚴(yán)肅的說：“沒有作業(yè)么？”我低下了頭，支支吾吾的說：“有……有啊?！薄笆裁矗俊眿寢尭鼑?yán)肅了，“那你還一回到家就玩電腦！快給我做作業(yè)去！”我掙脫媽媽的手，不高興的說：“媽媽，讓我玩玩嘛，好不好嘛1！“”不行不行，快走！“說著，我像一只小羔羊一樣被媽媽拖進(jìn)了書房。面對媽媽嚴(yán)密的看管，我只好乖乖做作業(yè)。就這樣，我過完了春節(jié)。

“終于，過完春節(jié)，媽媽該去上班啦，我終于解放了?！蔽野底愿`喜。這時，媽媽走過來了，用信任的語氣對我說：“囡囡，我去上班了，乖啊?！眿寢屆业念^。“嗯?！薄班?，走啦，開玩！”我卸下了包袱，突然間，我仿佛是一匹掙脫了韁繩的野馬，在遼闊的大草原上自由的奔跑；我又像是一只脫離了籠子的老鷹，在廣闊的藍(lán)天上自由地翱翔；我還像是一條游入大海的魚兒，在寬闊的大海中自由地遨游……陽光灑在我的臉上，暖暖的，好舒服。突然，媽媽的笑容出現(xiàn)在我眼前，那信任的目光一下子穿透我的心，一陣陣的刺痛，讓我猛然覺醒。突然間我有些心酸，媽媽那么相信我，可是我……我不應(yīng)該欺騙她，況且，我作為子女、學(xué)生，聽媽媽的話，好好讀書學(xué)習(xí)，這是我的責(zé)任，做完自己該做的事，盡完自己的責(zé)任，才可以去做自己想做的一些事啊。此時，陽光突然變得那么刺痛，像一把鋒利的刀子一樣，一刀一刀的劃在我的臉上，也割在我的心上。我跑到書桌前，埋頭做作業(yè)。陽光依舊在照，還是那么暖暖的，風(fēng)兒也變得溫柔了許多，輕輕的撫過我的臉龐，不知道為什么，是那么地舒服。

我好像突然明白：生活中，每個人都有自己的責(zé)任，只是每一個人都要真正盡到自己的責(zé)任，是多么不容易呀！但一旦我們盡到到了自己的責(zé)任，責(zé)任也會讓我們體會到了由衷的快樂。

責(zé)任在肩頭責(zé)任在肩的快樂（匯總18篇）篇七

愛能給人帶來溫暖，帶來快樂，帶來希望，甚至帶來成功。因此，給予學(xué)生的愛顯得尤為重要。而教師的愛更多地流淌在平凡的日子里。在任職的這幾個月里，作為老師的我深刻感悟到：教師的愛更多的是一份責(zé)任。愛是陽光，可以把堅(jiān)冰融化;愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神奇，可以點(diǎn)石成金。

小學(xué)特級教師陶淑范就曾這樣說：“我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂無窮，很有價(jià)值。在教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實(shí)。”優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。

歌德說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛”這不由得使我想起一名教師在一篇名為《帶著愛啟程》的文章中寫到：“當(dāng)我看到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時，當(dāng)緊緊握著家長的手，聽家長一遍遍地說‘拜托、拜托’時，我的心靈一次次受到震撼，我感到了一種前所未有的責(zé)任?！边@正是師愛的真摯的表白。

記得512大地震中有這樣一些事跡，汶川縣張米亞老師，在地震發(fā)生時雙手死護(hù)住兩名學(xué)生，自己卻不幸遇難，救援人員不得不鋸掉他僵硬的手臂來救出孩子，這樣一個年輕的老師，在災(zāi)難面前，選擇了摘下自己的翅膀來保護(hù)孩子，用實(shí)際行動詮釋了崇高與偉大的真正含義，在教師這個平凡的崗位上展示著師愛的偉大和永恒。

譚千秋老師用自己的身體和講臺護(hù)住了四名學(xué)生，他的犧牲成就了四個家庭的團(tuán)聚和幸福以及無數(shù)人的感動。他們在生死關(guān)頭用鮮血和生命保護(hù)自己學(xué)生的壯舉，猶如最后一堂無聲的課，展示了人民教師的職業(yè)操守，詮釋了愛與責(zé)任的師德師魂。張米亞、譚千秋老師事跡可歌可泣，是偉大、是永恒。可是在我身邊的老師們，他們在日常教學(xué)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴同樣也能感動你我。

親耳聽到的，親眼看到的太多老師的感人事跡，他們都在時時刻刻激勵著我，鞭策著我。從走上教師崗位那天起，我就下決心當(dāng)一有責(zé)任心的教師。平凡中孕育著偉大，正是這無數(shù)的平凡在創(chuàng)造著無數(shù)的偉大，讓我們這無數(shù)平凡的人兒在三尺講臺上去踐行教師的愛與責(zé)任。

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責(zé)任在肩頭責(zé)任在肩的快樂（匯總18篇）篇八

一根扁擔(dān)。

雖極為單調(diào)而平常，卻是父親一生難以忘懷的情愫。

父親。

把年華和歲月橫在肩頭，希翼劃翔于家園的晴空。

生命的精神凝重成永不褪色的風(fēng)景。

艱辛集結(jié)成渴望叩響不滅的向往。

駝背的父親把勤勞的磨良鍍在彎曲的扁擔(dān)上，淪桑在敘述父親的今生使命。

磨礪和勞作壘積信念，榮耀在你的肩頭疊起。

父親肩頭聳起的豐碑，雕刻著他一生的酌熱與渴望，把生活的太陽永遠(yuǎn)鑲嵌在每一個日子。

敬仰父的肩頭：

感悟父的博大與深邃，領(lǐng)略父的淳樸與雄奇。深邃與淳樸積聚的共鳴慢慢溶進(jìn)父的生命血液，織錦了父輩的旗幟在我心中展蕩。

誠拜父的肩頭：

凝神回眸父的一生風(fēng)雨如磬，風(fēng)光無限。父的肩臂顫動他人生生動的箴言，永恒把生活寫透。

歲月匆匆，扁擔(dān)依舊伴父而行，蹣跚的步履揮寫父的一生。

父親與扁擔(dān)充盈天地之間，成長一種崇高，一個驕傲的精魂。

父的肩頭，負(fù)載著一個永不彎曲的主題。

本文作者：張哲銘(公眾號：北京文鑫作文)。

責(zé)任在肩頭責(zé)任在肩的快樂（匯總18篇）篇九

放學(xué)了，孩子走到廣場執(zhí)意要跳蹦蹦床。還沒等自己話落，寶貝早已在蹦蹦床上大施拳腳。周圍的大哥哥姐姐看見突然來了個小弟弟，越發(fā)的狂歡起來，肆意的跳躍著，大聲的狂叫著……“床動桿搖”之勢霎時成為廣場上最惹眼的風(fēng)景。

而今，大街上的飾品店琳瑯滿目。站在里面，各種晶、鉆光芒四射，一個個美麗令人眩目，令人無法睜開眼睛去辨別。所以每次滿懷希望地進(jìn)去，左挑右選卻總是茫然無措，最后只能是空手而歸。無法選擇的結(jié)果只能是沒有選擇。

不知道孩子長大后會不會也有我這樣的困惑呢？那似乎是一個遙遠(yuǎn)的問題。而擺在眼前的是，他正在為自己所做的這一個選擇辛苦并快樂著－－一種實(shí)實(shí)在在的快樂。其他的孩子也和他一樣，他們尖叫著，是那樣的暢快；他們歡笑著，是那樣的無邪，即使已汗流浹背，也絲毫沒有累的感覺，有的只是興奮和快樂。

是啊，無欲無求，能開開心心做自己喜歡的事情，那就是最大的快樂。而真正能這樣做的人又有幾個呢？生活中太多的負(fù)累已束縛了我們的心，我們的手，我們的嘴，讓我們不得不在生活的洪流中磨損了自己，把最初的天真與單純塵封在一個個規(guī)則構(gòu)架的框子里，最后鍛造出一個社會的人－－一個個為活著而生存的人－－而不是真正想要的自己。

責(zé)任在肩頭責(zé)任在肩的快樂（匯總18篇）篇十

“快樂”顧名思義就是滿足與幸福；父母的愛；友情的真誠。很多細(xì)微的事情令我們感到快樂與滿足。在那個夜晚，我真正體會了快樂的含義。

那只小貓叫星星，全身通白，干凈得沒有一絲雜質(zhì)。不同的是它有一雙如同星星般閃亮的眼睛。剛開始見它時，也許是表姐去參加了比賽的緣故，它顯得躁動不安，我把一盤香噴噴的小魚干，足可以令所有小貓為之容的，可是，它只是淡淡的瞟了一眼便獨(dú)自走到了陽臺一直望著表姐遠(yuǎn)去的身影。這使我不禁有點(diǎn)落寞。很快到了夜晚，等到星星都爬上了夜空，星星還是一直蹲在陽臺。忽然，我聽見了一聲微弱的‘‘喵’’，小家伙一定是餓了吧？我剛想把小魚干送去，一回頭，星星已經(jīng)在埋頭吃著了。果然是餓壞了，魚汁沾在它雪白的臉上，我有點(diǎn)好笑的望著它，應(yīng)該是看到我投過去的目光，星星豪氣的用貓爪子一抹，魚汁調(diào)皮的在它臉上從這邊竄到那邊，我更是被它的舉動逗樂了。本來我想給它洗個澡的，小家伙卻死活不讓，一碰到它，它就如觸電般閃開。還是對我很陌生啊。

漫長的夜有些無聊，星星除了蹲在陽臺還是蹲在陽臺，我對此有點(diǎn)無奈。墻角有幾卷五顏六色的毛線團(tuán)，我‘‘?！俺隽艘粋€點(diǎn)子。我把毛線團(tuán)討好似的放到星星面前?！伲阋鎲?？’’星星警惕的退后幾步，遲疑的望著我，眼神閃爍不定，最終它還是拿起來毛線團(tuán)。我心里暗自偷笑，看著星星輕巧的身子在客廳跳來跳去，頓時，客廳就變成了彩色的世界?！摱摗?，電話那頭傳來了表姐清脆的聲音，‘‘嘿，你們相處的還好嗎？’’聽到主人的聲音，星星頓時來了神，沖電話那頭喵喵了幾聲?！裕魈炀徒幽慊厝ィ托轮魅撕煤孟嗵庍@一夜哦?！谂c表姐通過話之后，星星已經(jīng)變得和我不再那么陌生了，我給它洗了泡泡浴，我們一起窩在沙發(fā)上看‘‘加菲貓’’，星星毛茸茸的毛在我身上蹭著，一人一貓?jiān)阪覒蛑?。不得不說，那個夜晚真的是太美好啦。

第二天清早，表姐就風(fēng)風(fēng)火火的來把星星領(lǐng)走了，臨走前，星星對我揮了揮爪子，一種前所未有的快樂涌上了心頭。

我不會忘記那個快樂的夜晚，不會忘記小貓星星如星星般閃亮的眸子，更不會忘記那種涌上心頭的感覺。

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責(zé)任在肩頭責(zé)任在肩的快樂（匯總18篇）篇十一

什么是責(zé)任?責(zé)任是一個人分內(nèi)應(yīng)該做的事情，是做好應(yīng)該做好的工作，承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)該完成的使命。對于我們這些社會公民來說，責(zé)任就意味著忠于黨，忠于人民，意味著必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，任何時候，都要把人民群眾的利益放在第一位，心系百姓，情牽民生，讓自己的工作得民心、順民意，踏踏實(shí)實(shí)為民辦事，真真切切為民服務(wù)。有句話叫：“責(zé)任勝于能力，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人，只有履行職責(zé)才能讓能力展現(xiàn)最大價(jià)值?！?/p>

美國總統(tǒng)林肯21歲那年，在一家商店里當(dāng)雇員。一天，一位老婦人來買紡織品，由于一時大意，他多收了老婦人12美分。當(dāng)發(fā)現(xiàn)后，在當(dāng)晚，他趕了六英里的路，將多收的錢還給了老婦人。書中寫道：“工作無小事，責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起?！币虼藶榱诉@份責(zé)任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實(shí)地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。

責(zé)任勝于能力，是因?yàn)樨?zé)任比能力更重要!能力或許可以讓你勝任工作，責(zé)任卻可以讓人創(chuàng)造奇跡。一顆道釘足以顛覆一列火車，一個煙頭足以毀掉一片森林，一次決策失誤可能給國家?guī)戆偃f千萬的損失而我們學(xué)生的責(zé)任呢?好好學(xué)習(xí)?孝敬父母?尊敬老師?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。我們同樣也是一位社會的公民。我們的責(zé)任甚至比成年人還要多。我們要樹立心中的道德觀，用正確的道德觀來判斷身邊的萬物，做出正確的選擇，履行應(yīng)有的責(zé)任。要知道，責(zé)任不光是做分內(nèi)的事情，愛同樣也是一種責(zé)任，為自己所愛的人和愛自己的人做出奉獻(xiàn)，同樣是一種責(zé)任!

責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗(yàn)，許多人通不過這場考驗(yàn)，逃匿了。許多人承受了，自己戴上了荊冠。逃匿的人隨著時間消逝了，沒有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。承受的人也會消逝，但他們?nèi)匀换钪懒艘踩匀换钪瑥?qiáng)烈的責(zé)任心使他們永遠(yuǎn)不朽。

責(zé)任在肩頭責(zé)任在肩的快樂（匯總18篇）篇十二

責(zé)任在肩頭責(zé)任在肩的快樂（匯總18篇）篇十三

人，一生中最痛苦的事是什么?也許我們腦海里會閃過這樣一些念頭：失業(yè)、遭偷竊、生病還是即將死去?我想應(yīng)該都不是吧!

因?yàn)?，天?zāi)人禍、生老病死是自然界的規(guī)律，又怎么值得我們?yōu)橹纯嗄?我認(rèn)為，人世間最痛苦的事莫過于身上背了一種未了的責(zé)任。

只要你曾經(jīng)答應(yīng)過，承諾過，你便已背負(fù)了責(zé)任;只要是應(yīng)該做的事，且有能力做得到，你便有了責(zé)任感;只要是你自己打定主意要做一件事，便是現(xiàn)在的你和將來的你立了一種契約，加了一層責(zé)任。有了這責(zé)任，良心便時時刻刻受到監(jiān)督。這不僅是對于自己，而是對于家庭、對于社會、對于國家的責(zé)任。

還記得：小時候，爸爸從軍營中退伍后，就在我們那個小區(qū)當(dāng)上了義務(wù)修燈員。所謂義務(wù)修燈員就是不收費(fèi)，隨請隨到!

爸爸對于這個只有付出，沒有回報(bào)的職務(wù)總是樂此不彼。這使年幼的我甚是不懂。所以我總愛問爸爸為什么，但爸爸沒有過多的解釋，只是微笑著看著我。爸爸過渡的沉默，讓我百思不得其解。

直至那次……大年三十的晚上，我們?nèi)艺诔阅暌癸垺Ｍ蝗?，一陣急促的敲門聲響起，媽媽走過去開了門。原來是鄰居大爺。媽媽問：“大爺，這么晚了，您有什么事嗎?”大爺喘著粗氣說：“我們那一棟樓房，全都停電了?！卑职致牭蕉挍]說，毅然放下碗筷，隨大爺出門去了。

爸爸剛走沒多久，媽媽發(fā)現(xiàn)爸爸沒穿大衣，怕他著涼，叫我趕緊去送。在去的路上我心里直怪爸爸傻，還認(rèn)為他不僅傻還傻得可以。我滿肚子的不高興，但到那里時，卻有被爸爸踩在凳子上，吃力地抬著手腕，借著手電的微弱的光正在檢查總閘的情景怔住了。長時間的抬手腕，讓爸爸額頭滲出了一層汗珠，汗珠在手電光的照耀下閃閃發(fā)亮，我想：閃亮的不僅是汗珠，還有爸爸那顆無私奉獻(xiàn)，水晶般的心吧!

頓時，我懂得了什么是責(zé)任，如果你是一株草，你就有責(zé)任為世界增添一份新綠，如果你是一朵花，你就有責(zé)任為世界增添一份美麗，如果你是一只鳥，你就有責(zé)任為世界增添一份生機(jī)。總而言之，無論你在生活中扮演著什么角色，你都有義務(wù)，有責(zé)任讓這個世界更美好!

如果你應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡到，那么，你以后的日子將永遠(yuǎn)生活在自責(zé)之中。反之，如果你盡了應(yīng)盡的責(zé)任，那么，你是幸福的。俗話說的好：如釋重負(fù)。正所謂處處盡責(zé)任，便處處得快樂，時時盡責(zé)任，便時時得快樂，快樂之權(quán)，操之在己?？鬃釉唬骸盁o入而不自得”。

但愿人人都能堅(jiān)守自己的崗位，都能堅(jiān)持在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，愿每個人都把責(zé)任作為自己的信仰!

因?yàn)?，有信仰，更快?

責(zé)任在肩頭責(zé)任在肩的快樂（匯總18篇）篇十四

人，一生中最痛苦的事是什么？也許我們腦海里會閃過這樣一些念頭：失業(yè)、遭偷竊、生病還是即將死去？我想應(yīng)該都不是吧！因?yàn)?，天?zāi)人禍、生老病死是自然界的規(guī)律，又怎么值得我們?yōu)橹纯嗄?？我認(rèn)為，人世間最痛苦的事莫過于身上背了一種未了的責(zé)任。

只要你曾經(jīng)答應(yīng)過，承諾過，你便已背負(fù)了責(zé)任；只要是應(yīng)該做的事，且有能力做得到，你便有了責(zé)任感；只要是你自己打定主意要做一件事，便是現(xiàn)在的你和將來的你立了一種契約，加了一層責(zé)任。有了這責(zé)任，良心便時時刻刻受到監(jiān)督。這不僅是對于自己，而是對于家庭、對于社會、對于國家的責(zé)任。

還記得：小時候，爸爸從軍營中退伍后，就在我們那個小區(qū)當(dāng)上了義務(wù)修燈員。所謂義務(wù)修燈員就是不收費(fèi)，隨請隨到！爸爸對于這個只有付出，沒有回報(bào)的職務(wù)總是樂此不彼。這使年幼的我甚是不懂。所以我總愛問爸爸為什么，但爸爸沒有過多的解釋，只是微笑著看著我。爸爸過渡的沉默，讓我百思不得其解。

直至那次……。

大年三十的晚上，我們?nèi)艺诔阅暌癸?。突然，一陣急促的敲門聲響起，媽媽走過去開了門。原來是鄰居大爺。媽媽問：“大爺，這么晚了，您有什么事嗎？”大爺喘著粗氣說：“我們那一棟樓房，全都停電了。”爸爸聽到二話沒說，毅然放下碗筷，隨大爺出門去了。

爸爸剛走沒多久，媽媽發(fā)現(xiàn)爸爸沒穿大衣，怕他著涼，叫我趕緊去送。在去的路上我心里直怪爸爸傻，還認(rèn)為他不僅傻還傻得可以。我滿肚子的不高興，但到那里時，卻有被爸爸踩在凳子上，吃力地抬著手腕，借著手電的微弱的光正在檢查總閘的情景怔住了。長時間的抬手腕，讓爸爸額頭滲出了一層汗珠，汗珠在手電光的照耀下閃閃發(fā)亮，我想：閃亮的不僅是汗珠，還有爸爸那顆無私奉獻(xiàn)，水晶般的心吧！

頓時，我懂得了什么是責(zé)任，如果你是一株草，你就有責(zé)任為世界增添一份新綠，如果你是一朵花，你就有責(zé)任為世界增添一份美麗，如果你是一只鳥，你就有責(zé)任為世界增添一份生機(jī)。總而言之，無論你在生活中扮演著什么角色，你都有義務(wù)，有責(zé)任讓這個世界更美好！如果你應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡到，那么，你以后的日子將永遠(yuǎn)生活在自責(zé)之中。反之，如果你盡了應(yīng)盡的責(zé)任，那么，你是幸福的。俗話說的好：如釋重負(fù)。正所謂處處盡責(zé)任，便處處得快樂，時時盡責(zé)任，便時時得快樂，快樂之權(quán)，操之在己?？鬃釉唬骸盁o入而不自得”。

責(zé)任在肩頭責(zé)任在肩的快樂（匯總18篇）篇十五

我一等再等。

站在七月的肩頭，等十里桂香。

飄到眼前，懷里，心窩。

七月的香火太旺，灼傷江南。

我擔(dān)心著桂，每一天，每一夜。

是否，腹中的花蜜孕育完好。

沒有救場的水。雨，走失了許多天。

聽說，它在我的南之南發(fā)威。

在我的北之北發(fā)難。

為何不歸來？在我的`桂花樹下。

打個盹，遂了我愿。

2、

站上七月的肩頭，少不得望。

望，你的方向。

我的茶花啊，今早才發(fā)現(xiàn)，你已魂飛魄散。

別怪我不小心，怪只怪。

我太大意。

七月的流彈，還是擊中了你。

一株，沒有出落成花的，茶。

在黑夜，輕嘆，歸去來兮。

3、

如果祈禱，可以換來一場風(fēng)雨。

那么，此時的我，站在七月的肩頭，向你。

奉獻(xiàn)所有虔誠的字句。

來一場風(fēng)吧，順便帶上雨。

把我院落里的塵灰，吹開，吹凈。

為土地，灑下你的慈悲與多情。

桂花將越發(fā)清秀。

花神會來，用一把雨的月琴，彈奏羅曼蒂克。

芳香一流轉(zhuǎn)，我就折下。

新的枝。

掛到月亮的窗口，香飄滿園。

責(zé)任在肩頭責(zé)任在肩的快樂（匯總18篇）篇十六

幾年前，我給一個班當(dāng)班主任。這是一個新生班，學(xué)生都是從高中剛剛升入大學(xué)。這樣一個群體，雖然仍處于青春期，但是面臨著從高中時代到大學(xué)時代的許多心理轉(zhuǎn)型。在高中學(xué)校里面，他們都是佼佼者，受老師贊揚(yáng)，受同學(xué)崇拜和羨慕，現(xiàn)在大家都成了平等的主體，面臨著激烈競爭。過去，他們的追求多數(shù)只是考上大學(xué)，現(xiàn)在上了大學(xué)了，目標(biāo)達(dá)到了，還能不能產(chǎn)生新的更高的志向，成了影響他們前途的最大問題。好多人因?yàn)樵诟偁幹惺バ判亩妒茏约盒睦韷毫Φ恼勰?，又有許多人因?yàn)闆]有志存高遠(yuǎn)而成了大學(xué)里面的混事魔王，無論哪一種，都是大學(xué)教育的不利因素。

在第一次開班會的時候，我就給了學(xué)生兩句話的忠告，一句是：認(rèn)識自己，一句是：無所作為。

認(rèn)識自己，就是認(rèn)識自己的地位、價(jià)值和應(yīng)有的追求。大學(xué)生，在社會上，尤其是在同齡人中，仍然是佼佼者，尤其是讀書上的佼佼者。不卑不亢，這就是自己的地位。在這個多元文化的時代，佼佼者這個概念已經(jīng)被廢棄不用，因?yàn)槿藗冋J(rèn)識到不僅存在讀書的佼佼者、智力的佼佼者，而且還存在賺錢的佼佼者、社交的佼佼者、跑官的佼佼者，甚至于還有犯罪的佼佼者。于是在多元文化中，概念的定義變得非常混雜，面目全非。正價(jià)值、零價(jià)值和負(fù)價(jià)值都披上價(jià)值的道袍。

回過頭來，我們還是認(rèn)為，每一個大學(xué)生都是構(gòu)成社會的一分子，都會對社會的成立和進(jìn)步起作用。這就是自己的價(jià)值。

地位有高低，價(jià)值有大小。基礎(chǔ)在于社會的需要，關(guān)鍵在于自我的奮斗。這就是應(yīng)有的追求。馬克思指出：“人們奮斗所爭取的一切，都和他們的利益有關(guān)?！崩嫱憩F(xiàn)為兩個方面，一個方面的利益是要有所得，另一個方面是不要有所失。有所得，就要去追求和獲??；不要有所失，就要珍惜和防范。為了得到，那就必須付出代價(jià)，物質(zhì)的代價(jià)、時間的代價(jià)、精力的代價(jià)、心理的代價(jià)，這是外向型的行動。為了擁有，就要珍惜他人的勞動和自己的勞動。

作為社會人，大家都在勞動。勞力者是勞動者，勞心者也是勞動者。這就是所有人的價(jià)值。沒有價(jià)值，就不如一團(tuán)泥土，因?yàn)槟嗤翆τ谌艘彩怯袃r(jià)值的`。但是如果跟一團(tuán)泥土比價(jià)值，人不僅會輸，而且會輸?shù)煤軕K，沒有回旋的余地。人的價(jià)值只有跟他人相比，正價(jià)值、零價(jià)值和負(fù)價(jià)值就會昭然若揭。

無所作為，是一種心理狀態(tài)，無為而無不為。有這樣一種心理準(zhǔn)備，這樣一種心理素質(zhì)，那就永遠(yuǎn)不會有什么能夠使我們感到失落的東西，我們也就永遠(yuǎn)不會做出違背社會規(guī)范而遭致社會懲罰的事情。

無為的觀念不是教唆人們養(yǎng)成惰性，也不是要人們放棄生存競爭。相反，人必須打敗對手、擺脫困境才能贏得機(jī)會。在這個生存競爭的過程中，必須選擇符合規(guī)則的游戲方式。嫉妒、暗算、欺世盜名、削尖腦袋往里鉆、跑官等等的勾當(dāng)，就不屬于人應(yīng)有的做法。但是現(xiàn)在這個社會，出現(xiàn)了很多喜歡往里鉆的人，也出現(xiàn)了喜歡往里鉆的人的人，社會也變得面目全非：以丑為美，以惡為善，以黑為白，以邪為正，以辱為榮，以刁為才，以跑為官，很多人以此取得了絕對的優(yōu)勢地位，占領(lǐng)了社會生存的空間，成為既得利益者；并沒有受到社會懲罰，反而受到某些人的縱容和追捧。

當(dāng)然，社會正義的重新定位，只是個時間問題，就如宗教上所講的末日審判，會在人們的心靈上實(shí)現(xiàn)一樣。

所以所謂的無為，可以理解為不為惡，而為善。為惡很容易，一個人一輩子都為善，可是只有一次為惡，就可以敗壞所有的品行，毀掉所有的名譽(yù)；為善很難，以個人一輩子為善，一次惡都不能為，那才能被視為善，才能保全自己的氣節(jié)。

2、權(quán)利的平衡。

上面談到我們要有所得。權(quán)利的獲得有不同的方式。有的權(quán)利與生俱來。比如我們的生命權(quán)、健康權(quán)、自由權(quán)、安全權(quán)等。有的權(quán)利隨著時間的推移而來，比如我們最重要的政治權(quán)利，選舉權(quán)和被選舉權(quán)等。我們緊羅密鼓地向著十八歲奮斗，就會自然地取得這些權(quán)利。有的權(quán)利的內(nèi)容靠自我奮斗而擴(kuò)大，比如榮譽(yù)權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等。

權(quán)利的取得和實(shí)現(xiàn)必須有一定的方式。這些方式必須是合法的方式。我們大部分的義務(wù)，都表現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利時，不能危及他人權(quán)利的行使。如果采取了非法的方式，危及了他人的權(quán)利，那么，自己的權(quán)利也會同時受到限制。因?yàn)闄?quán)利是相對的，不是絕對的。如果有什么權(quán)利是絕對的，那么也就沒有什么權(quán)利了。

邊沁說：“自然將人置于兩大主宰之下：苦和樂。唯有這兩者才能指明我們應(yīng)當(dāng)做什么并決定我們將做什么。”因此，我們的一切行動，都要衡量行動的結(jié)果，將給我們帶來什么影響。如果認(rèn)識到快樂大于痛苦，我們就可以做。如果認(rèn)識到痛苦大于快樂，我們就應(yīng)當(dāng)放棄。當(dāng)然，這里還存在概然性的問題。有時，我們付出很大的代價(jià)，合法地去爭取某種利益，有可能一事無成，賠了夫人又折兵，很痛苦、很失望，有一種被欺騙之后的疲憊。有時，有的人不需要付出很大的代價(jià)，非法地去取得某種利益，不僅取得了，而且僥幸逃避了制裁，很快樂，又很受社會的尊敬，名利雙收。這都是偶然、僥幸和法律不健全造成的。

在一個法律趨向于健全的國家，逃避法律制裁、違反法律行事，都是不可能的。付出而無收獲的失望的痛苦，比起不勞而獲可能遭致的制裁的痛苦，后者更大，更長久。因此，法律維護(hù)權(quán)利的平衡，矯正不平衡的事態(tài)。國家的安全、社會的正常管理、經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行、個人的正常生存，都依賴于權(quán)利的平衡。

在對于快樂和痛苦的衡量上，我們還需要注意時間的考驗(yàn)。得到了暫時的快樂，卻遭受了長久的痛苦，不值得。為了長遠(yuǎn)的快樂，忍受暫時的痛苦，付出巨大的代價(jià)，要甘心情愿?？鞓酚薪诘目鞓?，中期的快樂和遠(yuǎn)期的快樂。各自需要付出不同的努力。

有的大學(xué)生認(rèn)為自己考上大學(xué)了，已經(jīng)達(dá)到了社會的巔峰和人生的巔峰，這是一個偏狹的心理的巔峰。在這種心理的支配下，飽食終日，不再像考大學(xué)那樣去拚搏，目標(biāo)定位在海拔零米的位置，他們的快樂限于初級的快樂、感官的快樂，來自吃喝玩的樂而已。

3、快樂的獲得。

快樂也有不同的內(nèi)容。

有獨(dú)處之樂，有社交之樂。有人說“偉大的人孤獨(dú)自處，以免受制于俗人。”有的人卻說“宇宙是一些散亂的紙張，是愛把這些紙張串成了一冊書?！?/p>

有生活之樂，也有事業(yè)之樂。有的人熱愛生命，患了絕癥還在頑強(qiáng)地或者，甚至說我死都不怕，還怕活嗎？有的人熱愛事業(yè)，“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋?！?/p>

有平淡之樂，也有輝煌之樂。有人信奉中庸之道，陶光養(yǎng)晦；有的人卻喜歡鋒芒畢露，飛黃騰達(dá)。

有愛的快樂，也有被愛的快樂。愛是一種朦朧的幸福。愛情如果達(dá)到婚姻的階段，就會出現(xiàn)轉(zhuǎn)折。“婚姻是一本書，第一章寫的是詩篇，其余則是平淡的散文?！?/p>

有人想要說：快樂就是自由，而自由就是為所欲為。但是，這是一句空話。為所欲為，就會到處碰壁，在社會上沒有立足之地?！叭嗣裰杂桑瑑H限于統(tǒng)治者所不過問之行動?！笨梢?，自由是有限度的。自由的限制，在于行使自己的權(quán)利時不危及他人的權(quán)利，不凌駕于他人利益之上。這就又回到了權(quán)利的平衡這個前提。

4、責(zé)任的觀念。

我不主張唱高調(diào)。在人類中，在歷史上，多一個人和少一個人不會有什么兩樣。如果每一個人都會把自己的事情辦好，在我們這個階段，那就是最大的政治。

濟(jì)，金錢開道，因?yàn)閿氖⑿?。確實(shí)，市場經(jīng)濟(jì)極大地沖擊著整個社會，包括學(xué)校。但是，任何宣揚(yáng)都屬于誤區(qū)。宣揚(yáng)市場經(jīng)濟(jì)的文藝作品，都沒有什么歷史意義。

從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)過渡到市場經(jīng)濟(jì)，后者是個新鮮事物，所以人們感到好奇。從此以后市場經(jīng)濟(jì)，就成了家常便飯，順理成章地我們就進(jìn)入了它的運(yùn)行軌道，還感到好奇嗎？中國人會不會喜新厭舊，到我們對市場經(jīng)濟(jì)都感到?jīng)]有好奇的時候，是不是會折騰一些別的東西？一個個人和一個國家一樣，能否走向成功，都要有恒常的責(zé)任意識。能有恒常的責(zé)任意識，才能面對生活中的苦與樂，能夠認(rèn)識自己活動的意義和價(jià)值。

博士”。因此，誰是個教授，好像誰就是個乞丐；誰是個博士，好像誰就是個傻冒。

事實(shí)證明，這句話錯了。幾年來，出現(xiàn)了考研熱、考博熱。報(bào)考與招生人數(shù)的比例，上升到了20到30比1。誰是啥冒，可見一斑。那些過去瞧不起知識的人，現(xiàn)在已經(jīng)被知識所瞧不起了。我認(rèn)為，這樣的價(jià)值觀，還將回到正確的軌道上來，繼續(xù)成為社會的主流。

所以，當(dāng)代大學(xué)生，仍然應(yīng)當(dāng)樹立正確的世界觀、人身觀、價(jià)值觀和法制觀。在正確的意識的范圍內(nèi)，充分發(fā)揮個人的潛在的才能，這完全是合情、合理、合法的。

在此基礎(chǔ)上，我們才能產(chǎn)生合理的需要結(jié)構(gòu)。需要生存，需要安全，需要社會交往，需要他人尊重和愛，需要自我實(shí)現(xiàn)。在法律的框架內(nèi)，充實(shí)自己的生命。

需要產(chǎn)生動機(jī)。動機(jī)就是朝向?qū)崿F(xiàn)的內(nèi)心的力量。為了實(shí)現(xiàn)需要，就要付諸行動。行動在心理上的表現(xiàn)就是動機(jī)。動機(jī)和需要往往是一致的。合理的需要，產(chǎn)生正常的動機(jī)；不合理的需要，產(chǎn)生不正常的動機(jī)、惡劣的動機(jī)。

動機(jī)導(dǎo)致行為，指向?qū)崿F(xiàn)。在心理活動發(fā)展到動機(jī)的階段，就開始萌發(fā)著經(jīng)受價(jià)值判斷的內(nèi)容。我們的心理活動一般不需要也不可能由他人進(jìn)行價(jià)值判斷。但我們的行為，直接與他人、與社會連接在一起，必然經(jīng)受價(jià)值判斷。動機(jī)是行為的萌芽形式。

行為和行為的結(jié)果，就已經(jīng)是法律上規(guī)定給予相關(guān)對待的內(nèi)容了。合法的，肯定。非法的，否定。

我們?yōu)槭裁床荒茏鞒缴鐣l(fā)展的事情？

因?yàn)樯鐣l(fā)展有個過程、有階段。超越這個過程、階段，就會危及社會的利益。所以，違法和犯罪都有兩種，一種是消極形式的，一種是積極形式的。無論消極還是積極形式的，都屬于反社會的行為，都要加以制裁。

所以，我們要民主、要法制、要富裕、要發(fā)達(dá)、要充分地實(shí)現(xiàn)自我，都不能構(gòu)超越我們生存的自然、社會、國家。這是不言而喻的。

歸根結(jié)底，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)自我完善、自我發(fā)展，而自我完善和自我發(fā)展又應(yīng)當(dāng)融合在社會規(guī)范的約束之中。這樣，才能有所成就。

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責(zé)任在肩頭責(zé)任在肩的快樂（匯總18篇）篇十七

1.對上司謙遜是一種責(zé)任。

2.做男人一定要緬懷過去珍惜現(xiàn)在向往明天做一個有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任心的人。

3.我們是國家的主人家，就應(yīng)隨處為國家考慮。

4.我只感覺我是犧牲給我的國家，這類一心一意的奉獻(xiàn)里邊，竟擁有這般極大的開心，我已經(jīng)實(shí)實(shí)在在明白了，為何大家能在完全的獻(xiàn)身精神中，得到強(qiáng)大的愉悅。

5.責(zé)任并不是你的壓力，反而是一種你應(yīng)具備的信仰，做一個有責(zé)任心的人吧。

6.我們應(yīng)該不虛度一生應(yīng)該能夠說：我已經(jīng)做了我能做的事。

7.搞好每一件該做的事便是責(zé)任。

8.把好好活著的每一天當(dāng)作生命的最后一天。

9.大家只為在真理的祭壇以前低下頭，不肯在一切化學(xué)物質(zhì)的權(quán)威性以前跪倒。

10.對一個人而言，所希望的并不是其他，而只是是他能竭盡全力和犧牲于一種幸福工作。

11.院校規(guī)定老師在他的工作任務(wù)上變成一種藝術(shù)大師。

12.每個人應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

13.行成于思，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

14.赤膽忠心，鞠躬盡瘁。

15.愛國主義精神深深地投身于人的本能和感情當(dāng)中，熱愛祖國之情則是變大了的孝道。

16.人生注意事項(xiàng)負(fù)責(zé)任的苦楚，才可以了解盡責(zé)任的快樂。

17.嗯我想當(dāng)小朋友被人寵被人愛什么都不用想還可以無理取鬧即使是這樣還是會被包容。那個他一定足夠愛我也明白和承擔(dān)得起所有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)才能夠放縱我的自由。

18.大家并不是給自己為之，大家的我國授予大家應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

19.有很多物品，只需大家對他們深陷片面性，欠缺主動性，就很有可能變成人們的負(fù)擔(dān)，變成人們的壓力。

20.一個人若是沒有激情，他將一事無成，而熱情的基本點(diǎn)恰好是責(zé)任心，有沒有責(zé)任心，將決策日常生活、家中、工作中、學(xué)習(xí)培訓(xùn)取得成功和不成功，這在人和人之間的全部關(guān)聯(lián)中也無所不及。

21.有人說只要自己快樂了就什么都是幸福的；可也有人說人一生有比自己快樂更重要的事比如責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

22.造型藝術(shù)理應(yīng)肩負(fù)起養(yǎng)育觀念的責(zé)任。

23.為尋找真理的勤奮所奉獻(xiàn)的成本，一直比不承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)地占據(jù)它要昂貴得多。

24.只要是我受到他益處的人，我針對他便擁有責(zé)任。

25.不要把責(zé)任當(dāng)作負(fù)擔(dān)，要當(dāng)作自己至高無上的榮耀章順杰。

26.你衣著破敝的衣服褲子，在最困窮最失所的人群中走動，自豪始終不可以靠近這個地方。

27.責(zé)任如比一把琴，那當(dāng)微風(fēng)拂過的瞬間，我們聽到的將是永恒于易可。

28.人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。梁啟超(中國)。

29.人們自始至終只明確提出自身可以處理的每日任務(wù)，由于若是仔細(xì)地調(diào)查就可以發(fā)覺，每日任務(wù)自身，僅有在處理它的物質(zhì)生活早已存有或是最少在產(chǎn)生全過程中的情況下，才會造成。

30.由于真理是璀璨的，只需有一個罅隙，就能點(diǎn)亮全部原野。

31.責(zé)任心使我們約束自己，完善自己所必需的，它將伴你成長。胡纓。

32.對塑造好兒童具備極度的崗位職責(zé)感。

33.責(zé)任和支配權(quán)是雙生兒，要想享有支配權(quán)，那麼就敢于擔(dān)負(fù)責(zé)任吧。

34.不正確經(jīng)不住不成功，可是真理卻不害怕不成功。

35.人生注意事項(xiàng)負(fù)崗位職責(zé)的苦楚，才可以了解盡崗位職責(zé)的快樂。

36.責(zé)任取決于心，自我約束亦取決于心。

37.敢于面對現(xiàn)實(shí)勇于承擔(dān)責(zé)任才會不斷進(jìn)步。

38.責(zé)任是與生俱來的，不可推卸的張麗麗。

39.一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。列夫托爾斯泰(俄)。

40.一個人越勇于擔(dān)當(dāng)重任，他的壯氣就越風(fēng)發(fā)。

41.攀爬科學(xué)合理高峰期，如同爬山選手攀爬喜馬拉雅山一樣，要戰(zhàn)勝成千上萬重重困難，弱者和懶漢是無法享有到獲勝的欣喜和甜蜜的。

42.歷史時間和哲學(xué)思想承擔(dān)多種多樣永恒不變的責(zé)任，與此同時也是簡潔的責(zé)任。

43.敬字時間，原是圣門第一義……沒事時，敬在里面；有急事時，敬在事上，有事沒事，吾之敬何嘗中斷。

44.一個人若是沒有激情，他將一事無成，而熱情的基本點(diǎn)恰好是責(zé)任心。

45.假如你要獨(dú)享真理，真理就需要取笑你。

46.崗位職責(zé)感及其合理地派任職位是取得成功企業(yè)運(yùn)營的基本要素之一。

責(zé)任在肩頭責(zé)任在肩的快樂（匯總18篇）篇十八

第一段：引言（100字）。

肩頭責(zé)任是我們每個人都要承擔(dān)的。無論是在工作中還是生活中，我們都必須為自己的行為負(fù)責(zé)，并為我們的責(zé)任感肩負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。在承擔(dān)責(zé)任的過程中，我深刻體會到了責(zé)任的重要性，它不僅對自己的發(fā)展有著決定性的影響，更關(guān)乎到其他人的利益和整個社會的穩(wěn)定。

第二段：工作責(zé)任的體會（300字）。

在工作中，責(zé)任是我最常感受到的，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到我的職業(yè)發(fā)展和工作效果。作為一名銷售經(jīng)理，在確保公司業(yè)績的同時，我也要負(fù)責(zé)指導(dǎo)和管理我的團(tuán)隊(duì)。我必須確保團(tuán)隊(duì)成員都明確工作目標(biāo)，并且積極有效地完成任務(wù)。責(zé)任心是我發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的基石，只有充分意識到自己的責(zé)任，才能推動整個團(tuán)隊(duì)向著共同目標(biāo)努力。通過實(shí)踐，我逐漸明白了只有擁有責(zé)任感，才能贏得別人的信任和尊重，才能更好地完成工作。

第三段：家庭責(zé)任的體會（300字）。

除了工作責(zé)任，家庭責(zé)任也是我生活中一種重要的責(zé)任。作為一名父親，我要承擔(dān)起家庭的養(yǎng)育責(zé)任，給予孩子愛與關(guān)懷，教育他們健康快樂地成長。作為丈夫，我要關(guān)心照顧妻子，共同承擔(dān)家庭的經(jīng)濟(jì)和家務(wù)壓力。我明白，家庭責(zé)任不僅僅是物質(zhì)上的付出，更重要的是體現(xiàn)在情感上。因此，我要始終保持責(zé)任心，積極參與家庭生活，與家人共同面對困難，共同分享快樂。

在這個社會中，我們不僅有工作和家庭責(zé)任，還有更廣泛的社會責(zé)任。我們作為一員，應(yīng)該關(guān)注社會問題，并盡自己的一份力量去改變。作為一個積極的公民，我通過參與志愿活動和捐款來幫助那些需要幫助的人，尤其是那些貧困地區(qū)的孩子。在幫助他人的過程中，我真切感受到了責(zé)任的力量，也明白了只有肩負(fù)起社會責(zé)任，才能使社會更加和諧進(jìn)步。

第五段：責(zé)任心的重要性和結(jié)語（200字）。

責(zé)任心是每個人都應(yīng)該具備的一種品質(zhì)，它關(guān)乎到我們的個人成長和社會的發(fā)展。只有擁有責(zé)任心，我們才能更好地完成工作、履行家庭義務(wù)，并為社會做出貢獻(xiàn)。同時，責(zé)任心也能幫助我們提高個人素質(zhì)和能力，樹立起良好的社會形象。因此，我們應(yīng)當(dāng)時刻保持責(zé)任心的意識，勇敢地肩負(fù)起自己的責(zé)任，并以實(shí)際行動去踐行。只有這樣，我們才能真正成為一個有品質(zhì)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

總結(jié)：在工作、家庭和社會的不同場景中，我體會到了肩頭責(zé)任的體重和意義。唯有擁有責(zé)任心，才能做好所有的工作和履行所有的義務(wù)，同時也能提升自己的素質(zhì)和影響力。責(zé)任感是我們每個人應(yīng)該培養(yǎng)并堅(jiān)守的美德，它是實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值和社會進(jìn)步的基石。讓我們從現(xiàn)在開始，更加注重并踐行責(zé)任心，為自身和社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。