通過(guò)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，可以更好地吸取教訓(xùn)，提升自己的能力。以上是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的人士的心得體會(huì)，讓我們一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)吧。

語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)范文（17篇）篇一

語(yǔ)文古詩(shī)是中華文化的精髓，許多人都會(huì)被其優(yōu)美的節(jié)奏和深刻的內(nèi)涵所吸引。在古詩(shī)中，有許多值得我們品味和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，如故土情懷、人生哲理等。而在語(yǔ)文古詩(shī)的學(xué)習(xí)中，我體驗(yàn)到了了解中華文化、提升個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的喜悅，收獲頗豐，下面我就來(lái)分享一下我的語(yǔ)文古詩(shī)培訓(xùn)心得和體會(huì)。

一、在古詩(shī)中領(lǐng)略中華文化的優(yōu)美。

古詩(shī)作為中國(guó)古代文化的代表之一，里面蘊(yùn)含著豐富的道德觀和哲學(xué)思想。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)，我不僅可以領(lǐng)略到我們幾千年來(lái)的文化底蘊(yùn)，而且也在提升個(gè)人的道德情操。例如經(jīng)典的《黃鶴樓》中，崇尚自由、追求真理的思想引發(fā)了我對(duì)個(gè)人人生追求的思考，而《長(zhǎng)恨歌》里，媚外色欲的蕭曹和思?xì)w之情的文成公主形成對(duì)比，展現(xiàn)出女性獨(dú)立自主和愛(ài)情至上的傳統(tǒng)美德。在古詩(shī)中，我領(lǐng)略到了中華文化的豐富性和博大精深，而這也為我個(gè)人追求自我完美提供了內(nèi)心力量和精神支持。

二、古詩(shī)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)的良法。

學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅可以領(lǐng)略中華文化的魅力，同時(shí)也是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。詩(shī)歌以其簡(jiǎn)明、生動(dòng)、具有節(jié)奏感的特點(diǎn)深受人們的喜愛(ài)，古詩(shī)就是其中的代表。在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，我們不僅要理解詩(shī)歌的內(nèi)涵，還需要學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法、節(jié)奏感和情感表達(dá)。這使得我在語(yǔ)言的運(yùn)用、情感表達(dá)和詞匯的豐富度上有了更深入的體驗(yàn)，從而提高了我的語(yǔ)文素養(yǎng)，并受益于這些技能的終身教育。

三、古詩(shī)中感受漢字的美感。

漢字是中國(guó)文化的瑰寶，而古詩(shī)則以其藝術(shù)性和語(yǔ)言表現(xiàn)力深受人們喜愛(ài)。在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，我不僅可以理解詩(shī)歌的意義和修辭手法，而且也領(lǐng)略漢字的視覺(jué)美感。古詩(shī)是漢字的黃金時(shí)期的代表，古詩(shī)的語(yǔ)言性影響了漢字的演化，在古詩(shī)中，能夠感受到漢字的千姿百態(tài)，時(shí)而瀟灑飛揚(yáng)，時(shí)而沉著深邃，更有剛?cè)嵯酀?jì)的變化，令我感受到漢字的獨(dú)特美感。

四、古詩(shī)學(xué)習(xí)中，感受老師的真心付出。

學(xué)習(xí)不止于書(shū)本知識(shí)，也需要有一名優(yōu)秀的導(dǎo)師來(lái)指引我們的學(xué)習(xí)方向和方法。在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，我有幸遇到了一位優(yōu)秀的教師，她不僅有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情況和需求，提供個(gè)性化的教學(xué)服務(wù)。在老師的耐心指導(dǎo)下，我在古詩(shī)學(xué)習(xí)中取得了優(yōu)秀的成績(jī)，更獲得了一種知識(shí)深度和對(duì)文化的認(rèn)識(shí)。感受到了老師的關(guān)切和真心付出，我更加珍惜在學(xué)習(xí)中的時(shí)光，并充分體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

五、古詩(shī)學(xué)習(xí)的成果和啟示。

通過(guò)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，我不僅更深刻地理解到自己生命的意義和人生價(jià)值，還提高了個(gè)人的文化修養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。借此，不僅能夠在日常生活中更好地溝通交流和表達(dá)自己的感情，更能夠面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和人生的抉擇。在學(xué)習(xí)中，還看到了古詩(shī)的尊貴地位，更加深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的厚重性和多元性。在個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，也更能夠明確自己對(duì)文化和社會(huì)的認(rèn)知和責(zé)任，為未來(lái)的人生奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，學(xué)習(xí)中華文化，不僅是對(duì)自己的歷史和人生的認(rèn)識(shí)，還有提高自己的語(yǔ)言表達(dá)和理解能力的價(jià)值。在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，更是感受到了老師的真心付出和對(duì)學(xué)生的發(fā)展關(guān)心。回想古詩(shī)學(xué)習(xí)的歷程，不僅是知識(shí)的積累和成績(jī)的提升，更是一種精神上的升華和靈魂的凈化。愿我們?cè)谖磥?lái)的道路上，更好的傳承和弘揚(yáng)中華文化的精華，成為具有文化自信和全球化視野的新一代！

語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)范文（17篇）篇二

古詩(shī)朗誦作為一種傳統(tǒng)的表達(dá)方式，是中學(xué)生們接觸和學(xué)習(xí)古代文化的重要途徑之一。近日，我參加了一場(chǎng)語(yǔ)文古詩(shī)朗誦比賽，通過(guò)這一經(jīng)歷，我深深感受到了古詩(shī)的魅力和古人智慧的卓越，也收獲了許多寶貴的體會(huì)。

首先，參加古詩(shī)朗誦比賽增強(qiáng)了我對(duì)古代文化的興趣。在準(zhǔn)備比賽的過(guò)程中，我一遍遍地品味古詩(shī)中優(yōu)美的韻律和深邃的意境。例如在《聲聲慢·尋尋覓覓》這首詩(shī)中，通過(guò)細(xì)膩的描繪將思念之情婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出來(lái)，讓人沉醉其中。在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，我進(jìn)一步了解到，古人的思想和情感并不局限于一種表達(dá)方式，通過(guò)古詩(shī)我們可以深刻感受到他們對(duì)生活的思考和對(duì)世界的感悟，這使我對(duì)古代文化的深度產(chǎn)生了濃厚的興趣。

其次，古詩(shī)朗誦比賽培養(yǎng)了我對(duì)審美的鑒賞能力。比賽中，我仔細(xì)聆聽(tīng)其他選手的朗誦，欣賞他們熟練的吐字和準(zhǔn)確的語(yǔ)調(diào)，受到了很大的啟發(fā)。古詩(shī)融匯了音韻規(guī)律和意象的構(gòu)建，通過(guò)聲音的韻律與情感的交融，使得整個(gè)朗誦過(guò)程不僅僅是簡(jiǎn)單地將文字讀出來(lái)，而是能夠更好地展現(xiàn)出詩(shī)歌的美感和內(nèi)涵，這要求朗誦者在吐字、音調(diào)和表情上都要進(jìn)行精心的控制和運(yùn)用。通過(guò)這次比賽，我學(xué)習(xí)到了如何更好地把握古詩(shī)的節(jié)奏和意韻，進(jìn)一步提高了自己的審美能力。

再次，古詩(shī)朗誦比賽讓我感受到了古代文化的傳統(tǒng)與創(chuàng)新的融合。雖然古詩(shī)的創(chuàng)作歷經(jīng)千年，但它的主題和情感與現(xiàn)代人的生活仍有著深刻的共鳴。比賽中，我選擇了宋代陸游的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》一詩(shī)進(jìn)行朗誦，詩(shī)中通過(guò)對(duì)秋夜中涼爽的感受的描繪，表達(dá)了對(duì)生活的思考和對(duì)人生的感懷，與現(xiàn)代人在面對(duì)社會(huì)壓力和追求精神寄托時(shí)的心情有著契合之處。這讓我深深地感受到，雖然古代文化具有自己的時(shí)代特點(diǎn)，但在某些方面，與現(xiàn)代生活有著重要的聯(lián)系，這也是其吸引現(xiàn)代人的原因之一。

最后，古詩(shī)朗誦比賽讓我體會(huì)到了古人智慧的卓越。古代文化中的許多經(jīng)典作品蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生智慧。通過(guò)朗誦古詩(shī)，我不僅有機(jī)會(huì)感受到了古人的思考方式和人生態(tài)度，還更深刻地理解了其中蘊(yùn)含的智慧之言。例如李白的《靜夜思》中，“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這四句樸素而富有哲理的詩(shī)句，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，也暗示了人生在家國(guó)情懷和追求自身價(jià)值之間的矛盾和困惑。通過(guò)朗誦和學(xué)習(xí)，我思考了這些古詩(shī)背后的哲理，使我更加明晰了自己對(duì)人生和價(jià)值的認(rèn)知。

總而言之，語(yǔ)文古詩(shī)朗誦比賽是一次鍛煉和提高自我的過(guò)程。通過(guò)參賽，我對(duì)古代文化的興趣更加加深，對(duì)審美能力的培養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)古代文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)代嬗變有了更全面的理解，對(duì)古人智慧的卓越有了更深刻的領(lǐng)悟。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)通過(guò)古詩(shī)朗誦，更好地感受和傳承中華傳統(tǒng)文化。

語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)范文（17篇）篇三

從小學(xué)到初中再到高中，語(yǔ)文課程一直是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可或缺的一部分。在最新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，語(yǔ)文課也有了新變化，比如更多的文本閱讀、思辨分析和作文技巧的要求。其中，古詩(shī)的學(xué)習(xí)也是語(yǔ)文課的一大亮點(diǎn)。下面，我將分享一些我在學(xué)習(xí)古詩(shī)中所體會(huì)到的心得和體會(huì)。

【第一段】。

讀古詩(shī)新課標(biāo)，我深深感悟到了古人情感的細(xì)膩與真摯，對(duì)于他們經(jīng)歷過(guò)的情感，他們總是能夠?qū)⑵浔磉_(dá)得異常深刻。比如：“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽，何必別離久，人生多再逢。”這句來(lái)自唐代詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》中的詩(shī)句，通過(guò)對(duì)身處異鄉(xiāng)的離愁別緒的描繪，形象地表達(dá)出了對(duì)親友的思念之情和對(duì)再度相聚的殷切期盼，讓人感受到了作者的深情厚誼之意。

【第二段】。

同時(shí)，古詩(shī)的學(xué)習(xí)也讓我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深入的了解。我們常說(shuō)文化是載體是歷史，文學(xué)作品也蘊(yùn)含著歷史的厚重內(nèi)涵。從古詩(shī)中我們可以看到古人對(duì)周?chē)澜绲耐笍赜^察和深刻思考，如李白的《將進(jìn)酒》：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。”這句詩(shī)便取材于大自然，形象地描述了一只大鵬鳥(niǎo)在翱翔自由的景象，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人追求卓越的精神和豪放不羈的氣質(zhì)。這種對(duì)自然的感悟和深思不僅是當(dāng)時(shí)古人的內(nèi)心體驗(yàn)，也是他們文化背景和思想觀念的構(gòu)成。

【第三段】。

學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，我也感受到了詩(shī)歌語(yǔ)言的美妙與表現(xiàn)力的強(qiáng)大。古詩(shī)中的語(yǔ)言使用都非常巧妙，有時(shí)給人留下朦朧、模糊難辨的感覺(jué)，而有時(shí)也會(huì)帶來(lái)一種清新，讓人如沐春風(fēng)。例如唐代詩(shī)人白居易的《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這首詩(shī)中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”便帶有極為恢弘磅礴的意境，生動(dòng)地表達(dá)了原野草木自然周期的生命力和無(wú)盡的生命之美。古人相對(duì)于現(xiàn)代人的收集表現(xiàn)力的難度，可見(jiàn)其詞藻的妙妙之處，令人折服。

【第四段】。

除了語(yǔ)言之美，古詩(shī)所蘊(yùn)含的人生哲理也十分深刻。我最喜歡唐代詩(shī)人杜甫的《登高》，其中蘊(yùn)含的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的哲理，總是能讓我感到一種積極向上的力量。此外，唐代詩(shī)人白居易的《賦得古原草送別》用草木四季的成長(zhǎng)變化象征人生的圓滿曲折，表現(xiàn)出了人生別有一番滋味的感慨。古詩(shī)的深邃和哲理極大地豐富了我的內(nèi)心世界。

【第五段】。

總的來(lái)說(shuō)，古詩(shī)在現(xiàn)代人看來(lái)是一件優(yōu)美的藝術(shù)品，但這些古人所描寫(xiě)的情感，表達(dá)的思想和感悟卻與今天仍然密切相關(guān)，古人詩(shī)作中所蘊(yùn)含的人生哲學(xué)，在當(dāng)下的生活和學(xué)習(xí)中，依然能夠給我們帶來(lái)啟示，引領(lǐng)我們走出迷茫。讀古詩(shī)新課標(biāo)，讓我對(duì)古人的文化底蘊(yùn)、詩(shī)歌語(yǔ)言和人生哲思有了更深入的了解和感悟。這也許才是古詩(shī)作為一門(mén)文學(xué)的真正價(jià)值所在。

語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)范文（17篇）篇四

作為中學(xué)生的我們，學(xué)習(xí)語(yǔ)文無(wú)疑是我們最重要的一項(xiàng)任務(wù)。而隨著現(xiàn)代化的進(jìn)步，人們對(duì)于語(yǔ)文的要求也越來(lái)越高。《語(yǔ)文新課標(biāo)》的出臺(tái)，使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)語(yǔ)文與我們生活息息相關(guān)的關(guān)系。在新課標(biāo)的教學(xué)過(guò)程中，古詩(shī)是必不可少的內(nèi)容，用心體會(huì)古詩(shī)，可能會(huì)給我們帶來(lái)許多啟示與收獲。

二、古詩(shī)傳統(tǒng)的美感欣賞。

古詩(shī)作為我國(guó)文化的瑰寶，具有深厚的歷史傳統(tǒng)和藝術(shù)魅力。在學(xué)習(xí)《語(yǔ)文新課標(biāo)》中的古詩(shī)時(shí)，我們不僅要理解古人的感慨與思考，還要從中學(xué)習(xí)欣賞古詩(shī)的方法和技巧。比如，古人的詩(shī)經(jīng)常會(huì)有用典、借葉問(wèn)枝、比喻、排比、夸張等修辭手法，這些手法不僅大大豐富了詩(shī)歌的內(nèi)涵，同時(shí)也塑造了古詩(shī)傳統(tǒng)的美感。

三、古詩(shī)情感與生活的聯(lián)接。

學(xué)習(xí)古詩(shī)必不可少的一點(diǎn)就是感受古詩(shī)的情感。在古詩(shī)中，可以看到詩(shī)人為家國(guó)情懷、愛(ài)情、季節(jié)之美、人與自然的關(guān)系等情感表達(dá)。而這些情感，也許是我們生活中經(jīng)常遇到的。從古詩(shī)中吸取情感啟示，并將它運(yùn)用到我們的生活中，可以幫助我們更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。

四、教育思想與古詩(shī)的融合。

古詩(shī)往往蘊(yùn)含著深刻的教育思想，這為我們的成長(zhǎng)發(fā)展提供了重要的借鑒。比如杜甫的《將進(jìn)酒》中，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，體現(xiàn)了人生淡泊的人生觀和以和為貴的處世哲學(xué)。通過(guò)學(xué)習(xí)這些教育思想，我們可以引發(fā)對(duì)人生意義的深思。

五、個(gè)人體會(huì)與啟示。

學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅要用心欣賞、感悟，還要結(jié)合自己的生活、思考，尋找到對(duì)自己有啟示的地方。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，宋代詩(shī)人張先《秋夜寄邢福元》中“一篙橫江百尺風(fēng)，十年磨一劍”，深深地觸動(dòng)了我。從中我體會(huì)到了堅(jiān)定信仰的重要性，面對(duì)挫折也不能輕易放棄。同時(shí)，也讓我意識(shí)到，一個(gè)堅(jiān)韌的靈魂能在任何環(huán)境下生存下去。

結(jié)語(yǔ)。

學(xué)習(xí)古詩(shī)有助于我們更好地理解古代文化、鍛煉語(yǔ)文能力，更為重要的是，激發(fā)我們的情感，塑造我們的人格。在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程當(dāng)中，我們不僅能夠領(lǐng)略到千古絕唱的美麗，而且能夠得到一筆珍貴的財(cái)富，指引我們?cè)谌松缆飞享频Z前行。

語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)范文（17篇）篇五

通過(guò)反復(fù)吟誦來(lái)體會(huì)文章的美感，以聲帶情、以形入情，是這一鑒賞方法的最大特點(diǎn)。宋代大家朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“詩(shī)須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”只有經(jīng)過(guò)充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進(jìn)入詩(shī)的境界，仔細(xì)體味每個(gè)重點(diǎn)詞句的含義，細(xì)致感受其中的形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。

語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)范文（17篇）篇六

課堂教學(xué)的導(dǎo)入部分是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。一個(gè)引人入勝的導(dǎo)入，會(huì)吸引學(xué)生的注意力。這次聽(tīng)課，幾位老師的導(dǎo)入都各具特色。如兩位老師不約而同的使用了《高山流水》古箏曲，利用音樂(lè)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提高學(xué)生的審美能力。

語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)范文（17篇）篇七

古詩(shī)是古代華夏文明的瑰寶，它以其簡(jiǎn)潔優(yōu)美的文字和深刻的內(nèi)涵，給人們帶來(lái)了無(wú)盡的藝術(shù)享受。而讀古詩(shī)不僅僅是為了欣賞其美，更是為了領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的智慧和體味其中的人生哲理。在閱讀古詩(shī)的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了許多心得體會(huì)。

首先，古詩(shī)教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。古詩(shī)中常常出現(xiàn)的抒發(fā)自己情懷的題詩(shī)、寄托思念的寫(xiě)景詩(shī)等，都體現(xiàn)了古人的勤奮和堅(jiān)持。在這種堅(jiān)持中，我們可以感受到古人對(duì)于人生的熱愛(ài)和追求。比如杜甫的《月夜憶舍弟》中寫(xiě)道：“戲?yàn)樾值軆海瑲g笑把文章。”這句話激發(fā)了我在學(xué)習(xí)和工作中的堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，讓我相信只要肯努力，就一定能夠收獲成果。

其次，古詩(shī)教會(huì)了我生活的智慧。古人的智慧貫穿于詩(shī)的每一個(gè)角落，他們對(duì)人生、對(duì)世界的思考和感悟都展現(xiàn)在那一片文筆中。這使得古詩(shī)成為了我生活中的良師益友。如白居易的《賦得古原草送別》中寫(xiě)道：“離離原上草，歲歲去無(wú)蹤。白云無(wú)盡時(shí)，白日生東方。”這句詩(shī)告誡我，生命的短暫和人事無(wú)常，所以要珍惜每一分每一秒，努力去追求自己所希望的那個(gè)美好的未來(lái)。

古詩(shī)還教會(huì)了我感受大自然的美好。中國(guó)古詩(shī)大多以描寫(xiě)自然景色為主題，描繪了大自然的壯麗和細(xì)致。讀古詩(shī)，就像親身感受到了花開(kāi)花落的魅力、山川河流的壯美和晨曦夕照的溫柔。從孟浩然的《春曉》中我體會(huì)到了生機(jī)蓬勃的春天：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。”這句經(jīng)典的詩(shī)句讓我想起了自己寧?kù)o而幸福的童年時(shí)光，也讓我更加珍惜大自然的恩賜。

古詩(shī)還教會(huì)了我感悟人生的真諦。古人用字句深入人心地表達(dá)了對(duì)人生的思考和感悟，幫助了無(wú)數(shù)的人們?cè)诶Ь持兄腔矍靶小Ｈ缤踔疁o的《登鸛雀樓》中寫(xiě)道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這句詩(shī)告訴我們，人生要不斷向前，只有勇敢面對(duì)困難，才能夠達(dá)到更高的境界。

最后，古詩(shī)教會(huì)了我熱愛(ài)祖國(guó)的情懷。中國(guó)古詩(shī)中濃郁的民族與地域情懷，在散文般的詩(shī)歌中流露無(wú)疑。每當(dāng)讀到王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡”的詩(shī)句，我就看到了我祖國(guó)的美景，想到了自己的家鄉(xiāng)。這樣的情感讓我更加深刻地感受到了祖國(guó)的偉大和自豪。

通過(guò)閱讀古詩(shī)，我體會(huì)到了堅(jiān)持不懈、生活智慧、感受大自然、感悟人生、熱愛(ài)祖國(guó)等多方面的心得體會(huì)。雖然這只是一點(diǎn)點(diǎn)的體驗(yàn)，但已經(jīng)給了我很大的啟發(fā)和指引，使我更加熱愛(ài)生活，更加熱愛(ài)文學(xué)。古詩(shī)是我們的寶貴文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍視并汲取其中的智慧，使自己更加充實(shí)、美好、健康地成長(zhǎng)。

語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)范文（17篇）篇八

語(yǔ)文古詩(shī)默寫(xiě)比賽作為一項(xiàng)傳統(tǒng)的學(xué)科競(jìng)賽，一直以來(lái)都被廣大學(xué)生所參與和關(guān)注。在我參與其中之前，我對(duì)默寫(xiě)比賽只是抱著應(yīng)試的態(tài)度。然而，這次比賽的經(jīng)歷卻讓我有了不一樣的感受和體會(huì)。

第二段：集訓(xùn)過(guò)程。

為了參加這次比賽，我參加了學(xué)校的集訓(xùn)班。在集訓(xùn)過(guò)程中，我經(jīng)歷了反復(fù)的默寫(xiě)訓(xùn)練和針對(duì)性的錯(cuò)誤糾正。在這個(gè)過(guò)程中，我開(kāi)始理解，默寫(xiě)不僅僅是簡(jiǎn)單地記住詩(shī)句和字句的順序，更是要深入理解古詩(shī)的內(nèi)涵和修辭手法。這讓我意識(shí)到，默寫(xiě)不僅是對(duì)文字的記憶，更是對(duì)古人智慧的傳承。

第三段：比賽經(jīng)歷。

到了比賽的那一天，我感到緊張又興奮。在考場(chǎng)上，我遵循著老師的教導(dǎo)，用心默寫(xiě)每一首古詩(shī)。雖然字跡不太好，但我盡力把每個(gè)字寫(xiě)得準(zhǔn)確無(wú)誤。在比賽結(jié)束后，我感到一種莫名的滿足感，仿佛我成功地展示了自己的努力。

第四段：收獲與體會(huì)。

通過(guò)這次比賽，我不僅學(xué)會(huì)了如何默寫(xiě)古詩(shī)，更重要的是我收獲了對(duì)古詩(shī)的喜愛(ài)和理解。在默寫(xiě)的過(guò)程中，我不斷琢磨詩(shī)人所要表達(dá)的意境和情感，這讓我對(duì)古詩(shī)有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，默寫(xiě)古詩(shī)不僅提高了我的語(yǔ)文水平，還培養(yǎng)了我的審美和感悟能力。

第五段：展望與建議。

通過(guò)這次比賽，我也意識(shí)到自己在古詩(shī)默寫(xiě)方面還有很大的提高空間。我將繼續(xù)努力，提升自己的默寫(xiě)水平，并更加深入地學(xué)習(xí)古詩(shī)的內(nèi)容和背后的歷史文化。對(duì)于其他學(xué)生參加默寫(xiě)比賽，我希望能給予他們一些建議：多讀古詩(shī)，用心體會(huì)其中的意境和情感；多加練習(xí)，提高對(duì)古詩(shī)的記憶和默寫(xiě)能力；加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)的理解，從中體味古人的智慧和情感。

總結(jié)：

通過(guò)語(yǔ)文古詩(shī)默寫(xiě)比賽的參與，我不僅學(xué)會(huì)了默寫(xiě)古詩(shī)，更重要的是我發(fā)現(xiàn)了古詩(shī)之美和古人智慧。這次比賽讓我明白，默寫(xiě)不僅是對(duì)文字的記憶，更是對(duì)古人智慧的傳承。我將繼續(xù)努力，提高自己的默寫(xiě)水平，并深入學(xué)習(xí)古詩(shī)的內(nèi)容和背后的歷史文化。我相信，通過(guò)參加這樣的比賽，我能夠更好地提高自己的綜合素養(yǎng)和對(duì)古文化的理解與傳承。

語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)范文（17篇）篇九

語(yǔ)文是一門(mén)博大精深的學(xué)科，其中古詩(shī)更是中華民族的瑰寶。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)，我不僅感受到了中華文化的博大精深，還從中汲取到了許多寶貴的文化和人生智慧。在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，我有了自己的體會(huì)和思考。

首先，古詩(shī)教會(huì)了我如何用簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言表達(dá)思想和情感。古詩(shī)以簡(jiǎn)練明快的語(yǔ)言扣人心弦，傳遞深沉的情感和豐富的內(nèi)涵。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”以短短的十個(gè)字概括了自然景色的壯麗和流轉(zhuǎn)的過(guò)程，給人一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。這讓我意識(shí)到，語(yǔ)言的精煉和凝練是表達(dá)思想和情感的重要手段，在寫(xiě)作中應(yīng)盡量舍棄冗長(zhǎng)和模糊的表達(dá)，而是選擇簡(jiǎn)短而有力的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的意思。

其次，古詩(shī)還教會(huì)了我如何欣賞和理解美。古詩(shī)中充滿了許多描繪自然和世間萬(wàn)物的優(yōu)美意象，如李白的《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，給人一種寧?kù)o和祥和的感覺(jué)。古詩(shī)中的美并不是僅僅停留在視覺(jué)上的美，而是更多地體現(xiàn)在對(duì)人情世故、生活哲理等方面的感悟上。通過(guò)欣賞古詩(shī)，我學(xué)會(huì)了用心去觀察和體驗(yàn)生活中的美，學(xué)會(huì)了用心去感受文學(xué)作品中的美，這對(duì)于提高自己的審美能力和修養(yǎng)有著重要的意義。

另外，古詩(shī)也教會(huì)了我如何用心去感受和體驗(yàn)人生。在古詩(shī)中，我們可以看到古人對(duì)生活、人情、世事的深刻思考和體驗(yàn)。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中的“心隨雁去無(wú)留意，鳥(niǎo)伴云多寄柔情”，賦予了人們對(duì)于遠(yuǎn)方和自由的向往和渴望。通過(guò)閱讀和分析古詩(shī)，我可以深入思考現(xiàn)實(shí)中的人生問(wèn)題和困惑，從中領(lǐng)悟到種種智慧和道理。古詩(shī)教給了我用心體驗(yàn)生活，從生活中去汲取智慧的方法和途徑，讓我更好地面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)和困阻。

最后，古詩(shī)還教會(huì)了我如何修身養(yǎng)性。古詩(shī)中許多經(jīng)典之作都載有豐富的人生哲理和道德觀念。例如，《岳陽(yáng)樓記》中，范仲淹寫(xiě)道：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，表達(dá)了個(gè)人對(duì)生命短暫和有限的體悟。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞這些古詩(shī)，我學(xué)會(huì)了如何正確看待和平衡人生中的得與失，真正明白了修身養(yǎng)性的重要性，并不斷追求人生的價(jià)值和目標(biāo)。

綜上所述，學(xué)習(xí)古詩(shī)是一次對(duì)于中華文化和人生智慧的深刻體驗(yàn)。通過(guò)古詩(shī)，我學(xué)會(huì)了用簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言表達(dá)思想和情感，學(xué)會(huì)了欣賞和理解美，學(xué)會(huì)了用心去感受和體驗(yàn)人生，學(xué)會(huì)了修身養(yǎng)性。古詩(shī)給予了我很多啟示和引導(dǎo)，讓我在以后的學(xué)習(xí)和生活中都能夠受益匪淺。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)致力于對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)和欣賞，不斷汲取其中的智慧和養(yǎng)分，讓古詩(shī)的美和哲理成為我成長(zhǎng)的助力。

語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)范文（17篇）篇十

古詩(shī)是漢字文化的瑰寶，是中國(guó)文學(xué)的重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們不僅能夠了解古代文化，還能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美水平。在這次學(xué)習(xí)過(guò)程中，我從古詩(shī)中體味到了詩(shī)人的思想境界、情感表達(dá)以及藝術(shù)構(gòu)思等方面的獨(dú)特魅力，也對(duì)古詩(shī)的韻律、結(jié)構(gòu)等方面有了更深刻的理解。

首先，古詩(shī)給我留下了深刻的思想印象。古詩(shī)多是詩(shī)人通過(guò)對(duì)自然、社會(huì)、人生等方面的感悟，抒發(fā)自己的心情和理念。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中有"白日依山盡，黃河入海流"這樣的詩(shī)句，讓我感受到了人生短暫與宇宙浩瀚的無(wú)限對(duì)比，引發(fā)了我對(duì)生命意義的思考。還有杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》中寫(xiě)到："露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明"，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，給我留下了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)親情的思考。通過(guò)這些詩(shī)句，我逐漸體會(huì)到了古詩(shī)的內(nèi)涵和更深層次的思想。

其次，古詩(shī)讓我認(rèn)識(shí)到了情感表達(dá)的巧妙之處。古詩(shī)往往通過(guò)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和形象的描寫(xiě)，準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人的情感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中有"送君遠(yuǎn)行蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人，在水一方"這樣的句子，通過(guò)自然景物與內(nèi)心情感的對(duì)照，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)別離的無(wú)奈與思念之情。這種情感的抒發(fā)方式，讓我感受到了古詩(shī)的藝術(shù)美和情感共鳴。

古詩(shī)還給我留下了結(jié)構(gòu)和韻律上的深刻印象。古詩(shī)常常以五言絕句、七言絕句、五言律詩(shī)等形式呈現(xiàn)。這些結(jié)構(gòu)的要求對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)，也正是這種挑戰(zhàn)使得古詩(shī)更加精妙。例如，王之渙的《登鸛雀樓》采用了五言絕句的形式，每句詩(shī)都恰如其分地組織了四個(gè)字，既保持了韻律的整齊，又表達(dá)了嵩山壯美的景色。學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅讓我體會(huì)到了詩(shī)人的構(gòu)思和技巧，也讓我對(duì)自己的表達(dá)能力有了更高的要求。

最后，古詩(shī)給我?guī)?lái)了審美上的享受。古詩(shī)通過(guò)精煉的語(yǔ)言和優(yōu)美的韻律，展示了詩(shī)人對(duì)美的敏感和追求。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》中的"清溪流魚(yú)短，戲蝶逐花長(zhǎng)"，通過(guò)對(duì)細(xì)小事物的描寫(xiě)，讓人感受到了生活中細(xì)微之美的存在。古詩(shī)的美在于它能夠讓人感受到內(nèi)心的寧?kù)o與喜悅，讓人在浮躁的生活中找到一種返璞歸真的感覺(jué)。這種審美體驗(yàn)讓我對(duì)古詩(shī)的研究更加的投入和享受。

通過(guò)對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)了古詩(shī)的獨(dú)特之處。它不僅是一種語(yǔ)言的藝術(shù)形式，更是一種思想的表達(dá)和情感的抒發(fā)。通過(guò)古詩(shī)，我了解了古人的智慧和情感，也得到了自己思維的拓展和審美的提升。古詩(shī)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，不僅是一種學(xué)習(xí)的工具，更是一扇開(kāi)啟心靈之窗的鑰匙。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)深入研究古詩(shī)，探索其中更多的精妙之處，同時(shí)也將古詩(shī)的魅力和智慧傳承下去。

語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)范文（17篇）篇十一

古詩(shī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可忽視的重要內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們不僅可以了解古人的思想情感，還可以提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力。在多年的學(xué)習(xí)中，我對(duì)古詩(shī)有了一些心得體會(huì)。

首先，古詩(shī)給我?guī)?lái)了美的享受。古詩(shī)以其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言、精妙的意境、優(yōu)美的節(jié)奏給人以美的感受。比如，杜甫的《月夜憶舍弟》中寫(xiě)道：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”這幾句簡(jiǎn)短的詩(shī)句，卻展現(xiàn)了壯懷激烈的情感，使讀者在寥寥數(shù)語(yǔ)中產(chǎn)生共鳴。古詩(shī)就像一幅精美的畫(huà)卷，讓人陶醉其中，這種美的享受無(wú)與倫比。

其次，古詩(shī)讓我學(xué)會(huì)閱讀。古詩(shī)的語(yǔ)言通常都很簡(jiǎn)練，而且常常運(yùn)用比喻、象征等修辭手法，這就要求我們讀者去仔細(xì)品味、深入理解。例如，王之渙的《登鸛雀樓》寫(xiě)道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這首詩(shī)首尾呼應(yīng)，形象地描繪了高山和大海，用“山盡”、“入海”形容日出和河流，通過(guò)“千里目”、“更上一層樓”隱含著不斷向上的追求。閱讀古詩(shī)需要我們通覽全篇，細(xì)細(xì)品味每一個(gè)字句，然后理解詩(shī)人的用意和情感。這樣的閱讀過(guò)程培養(yǎng)了我對(duì)古詩(shī)的細(xì)致觀察和思考能力。

再次，古詩(shī)讓我學(xué)會(huì)表達(dá)。古詩(shī)的表達(dá)方式往往是借景抒情、以寫(xiě)人情感為主題，通過(guò)精練的語(yǔ)言將復(fù)雜、深?yuàn)W的情感充分表達(dá)出來(lái)。只有懂得古詩(shī)的表達(dá)之道，才能更好地表達(dá)自己的思想和情感。比如，杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》一詩(shī)寫(xiě)道：“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”通過(guò)描寫(xiě)夜色涼爽、濃密的星空和牛郎織女的傳說(shuō)，詩(shī)人抒發(fā)了憂國(guó)憂民的情感。古詩(shī)的表達(dá)方式很有啟發(fā)性，能激發(fā)我們表達(dá)情感、思考問(wèn)題的欲望和能力。

最后，古詩(shī)讓我學(xué)會(huì)思考生命。古詩(shī)從人生的各個(gè)方面展現(xiàn)了古人對(duì)于生命的思考和感悟。當(dāng)我們讀到白居易的《賦得古原草送別》時(shí)，就能感受到詩(shī)人對(duì)于生命短暫的思考：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”生命如同草木，一年生長(zhǎng)一年枯敗，然而又總能在春風(fēng)的吹拂下再次生長(zhǎng)。這讓我們思考到時(shí)間的流逝和生命的短暫，進(jìn)而思索我們應(yīng)如何珍惜時(shí)間，安排好自己的人生。古詩(shī)給予了我們寶貴的思考素材，提升了我們的思考意識(shí)和思維深度。

總之，古詩(shī)是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)中重要的組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)，我獲得了美的享受，學(xué)會(huì)了閱讀、表達(dá)和思考。古詩(shī)是一座寶庫(kù)，我們應(yīng)該深入其中，體驗(yàn)其中的智慧與情感。未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，從古詩(shī)中汲取養(yǎng)分，不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力。

語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)范文（17篇）篇十二

作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，古詩(shī)詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華文化精髓的代表之一。其中，梅花歌詠眾多，被認(rèn)為是冬季的儲(chǔ)蓄糧，在冷寒之際無(wú)往不利。而其中一首膾炙人口的梅花詩(shī)——《梅花》，以其深情的詩(shī)意和優(yōu)美的詩(shī)句，引領(lǐng)我們走進(jìn)梅花的世界。今天，我將結(jié)合自己的感悟，就“古詩(shī)梅心得體會(huì)”這一主題進(jìn)行闡述。

首先，古詩(shī)梅給我留下了深刻的印象。對(duì)于《梅花》這首詩(shī)，我最先看到的是它優(yōu)美、深情的詩(shī)意。作者用梅花比喻天生的氣質(zhì)和實(shí)際，籠統(tǒng)地表達(dá)梅花想要傳達(dá)的情感。從字里行間可以感受到格調(diào)凄美，像一位美女憂情而又飄逸的神態(tài)，讓人不自覺(jué)地感嘆生命的美好。這種意境，讓我感覺(jué)詩(shī)人毫不做作，只是一心一意地想要珍惜這枝傲立于寒風(fēng)中的梅枝，并要求人們用心感受美的存在。想到這里，我對(duì)詩(shī)歌的含義有了深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

其次，從句法和用詞上看，古詩(shī)梅的含義呈現(xiàn)地更加深入。在這首梅花詩(shī)中，我最感動(dòng)的是詩(shī)人用了“幽霜”、“細(xì)雨”等寒冷的詞語(yǔ)來(lái)形容梅花，使詩(shī)歌的美感甚至超越了物質(zhì)的美。甚至在詩(shī)中，詩(shī)人用“傲霜斗雪”的意境來(lái)表達(dá)梅花的堅(jiān)韌，永不掉落的精神。這些汽勢(shì)截然不同的情緒感受，交融在一起，使得詩(shī)歌的格調(diào)更加凄涼動(dòng)人，深深地感染著我。

其三，古詩(shī)梅提醒我要珍惜當(dāng)下。對(duì)于梅花的描寫(xiě)，詩(shī)人注重琢磨內(nèi)在，探究?jī)?nèi)在的寓意，滲透于詩(shī)歌之中。所以，我們可以從中學(xué)到精神之美——坦蕩地去面對(duì)和珍惜過(guò)去和當(dāng)下。梅花雖寒雪飄灑，喜怒哀樂(lè)皆化作根基，雖然沒(méi)有它那樣氣質(zhì)的人也會(huì)遭遇到很多艱辛，然而我們就像梅花那樣，每一個(gè)境遇都是成熟的基石。我們也要建立強(qiáng)大的內(nèi)心，珍惜當(dāng)下。

最后，對(duì)于古詩(shī)梅，我想說(shuō)的是這首詩(shī)帶給我了啟迪和美感。啟迪是指它啟發(fā)了我對(duì)生命價(jià)值的感悟，讓我從中感悟到人生的無(wú)常和美好，以及要珍惜當(dāng)下。美感則是指它在語(yǔ)言和情感的層次上，為讀者帶來(lái)了難以言喻的美感。這種美感既可以是視覺(jué)上的美感，也可以是心靈上的美感，更主要的是情感上的美感。這些美感，讓我深深領(lǐng)悟到了人生的真諦和意義。

總之，在古詩(shī)梅中，我不僅僅是從那些空靈無(wú)質(zhì)的詩(shī)句中讀出了情感的美和內(nèi)在的價(jià)值，更重要的是，這首詩(shī)啟示了我先正視人生的不可避免的悲哀和痛苦，然后去珍惜每一個(gè)當(dāng)下，以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。這就是我對(duì)古詩(shī)梅的心得體會(huì)。

語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)范文（17篇）篇十三

這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時(shí)培訓(xùn)。聆聽(tīng)了xx和xx老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩(shī)語(yǔ)教學(xué)的講座及xxx五位老師的精彩課堂，受益匪淺。

古詩(shī)詞是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語(yǔ)言?xún)?yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語(yǔ)文教材中小學(xué)、初中都會(huì)滲透到，而且每一個(gè)學(xué)期都會(huì)有。可想而知，古詩(shī)詞教學(xué)的重要。

我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中，要欣賞詩(shī)詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩(shī)歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)體會(huì)。

怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語(yǔ)言美。古詩(shī)的語(yǔ)言精確、凝煉。每首古詩(shī)的字?jǐn)?shù)有限，因而詩(shī)人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。

在組織學(xué)習(xí)的過(guò)程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩(shī)的形，讀出古讀的神，讀出古詩(shī)的味。用xx老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講，古詩(shī)的美有50%是吟誦出來(lái)的，是朗讀出來(lái)的。

其次，深入理解，體驗(yàn)情趣美。古詩(shī)經(jīng)常是“言有盡而意無(wú)窮”。例如《村居》一詩(shī)教師通過(guò)散文詩(shī)似的語(yǔ)言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩(shī)的語(yǔ)言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫(kù)，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩(shī)中感受到生活的樂(lè)趣，從而感悟到詩(shī)中的樂(lè)趣，情趣。

最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩(shī)教學(xué)的目的不只是為理解古詩(shī)的意思，體會(huì)情感，更是讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言文字的韻律美，意境美，感受到古詩(shī)是我國(guó)文化寶庫(kù)中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)誦讀古詩(shī)的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。

時(shí)間雖短，收獲頗豐，讓我對(duì)古詩(shī)詞吟誦有了全新的認(rèn)識(shí)。“留心處處皆學(xué)問(wèn)”，只要留心做一個(gè)有心人，我的古詩(shī)詞教學(xué)之路會(huì)越走越敞亮。

語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)范文（17篇）篇十四

作為一種集文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)于一身的藝術(shù)形式，古詩(shī)有著其獨(dú)特的魅力。從人們對(duì)古詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言和深刻的思想感受到其背后的文化積淀和歷史價(jià)值，每個(gè)人都會(huì)被古詩(shī)所吸引。在中國(guó)數(shù)千年的歷史中，許多偉大的詩(shī)人留下了許多美妙的古詩(shī)，為我們留下的重要的文化遺產(chǎn)。本文將介紹我寫(xiě)古詩(shī)的體會(huì)和心得，與大家分享。

【正文1——學(xué)古人而不仿古人】。

學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們需要了解的不僅僅是詩(shī)的內(nèi)容和形式，還有古人背后的思想和情感，這需要我們仔細(xì)品味。但是，我們?cè)趧?chuàng)作古詩(shī)的時(shí)候，并不要求完全仿古人的詩(shī)風(fēng)，尤其是面對(duì)當(dāng)下的社會(huì)生活。我們應(yīng)該將古人詩(shī)歌的思想和情感，轉(zhuǎn)化為自己的生活感悟和體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)新點(diǎn)。只有在詩(shī)歌創(chuàng)作過(guò)程中，我們才能表現(xiàn)自己的風(fēng)格和特色。

【正文2——注重語(yǔ)言的表現(xiàn)力】。

古詩(shī)的語(yǔ)言是其重要的組成部分，能夠把句子、詞語(yǔ)、意境自由組合，有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。在寫(xiě)古詩(shī)的時(shí)候，我們需要把握好修辭手法的運(yùn)用。例如，對(duì)比、比喻、象征等。由于古詩(shī)對(duì)語(yǔ)言的精細(xì)運(yùn)用，表現(xiàn)了一種高超的藝術(shù)技巧，能達(dá)到高層次的境界。所以，我們應(yīng)該注重語(yǔ)言的表現(xiàn)力，發(fā)揮語(yǔ)言的美感，創(chuàng)造出富有詩(shī)意和感染力的詩(shī)歌作品。

【正文3——力求深思】。

寫(xiě)古詩(shī)需要在靈感的基礎(chǔ)上融入深思，體現(xiàn)出深刻的思想。古人之所以創(chuàng)作出一首優(yōu)美的古詩(shī)，往往有一個(gè)強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)和對(duì)理性思考的深入分析和領(lǐng)悟。因此，我們?cè)趯?xiě)古詩(shī)的時(shí)候，不僅要寫(xiě)出優(yōu)美的語(yǔ)言，還要力求在古詩(shī)中體現(xiàn)深思和深刻的思想，讓讀者感到更加深入的了解。

【正文4——結(jié)合自身的生活體驗(yàn)】。

每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同，也就是每個(gè)人的情感、心境也不一樣。因此，我們?cè)趯?xiě)古詩(shī)時(shí)可以將自己獨(dú)特的生活感受和體驗(yàn)，融入詩(shī)歌中，創(chuàng)作出自己獨(dú)特的古詩(shī)。只有在自己的生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的點(diǎn)，才能更好地表現(xiàn)出詩(shī)歌的情感和深意，讓讀者更容易了解。

【結(jié)語(yǔ)】。

在詩(shī)歌創(chuàng)作的過(guò)程中，我們需要有對(duì)古人的尊重和借鑒，也需要有自己的創(chuàng)新和突破。只有具備良好的創(chuàng)新思維和深入的思考，才能寫(xiě)出富有思想深度和感染力的古詩(shī)。希望通過(guò)本次的分享，大家能夠更好的了解古詩(shī)的創(chuàng)作方法和技巧，寫(xiě)出更加優(yōu)美、具有情感的古詩(shī)。

語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)范文（17篇）篇十五

古詩(shī)是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。尤其是選編進(jìn)我們小學(xué)語(yǔ)文教材中的優(yōu)秀古詩(shī)，它們大都具有如下特點(diǎn)：語(yǔ)言?xún)?yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩(shī)在開(kāi)發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用。

那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)的美，讓孩子們通過(guò)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學(xué)的實(shí)際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩(shī)的整體意境美;講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。迫于統(tǒng)考的壓力，一個(gè)簡(jiǎn)單省事的辦法出現(xiàn)了：一抄了事——照抄教學(xué)參考書(shū)上的詩(shī)句分析。老師的教流于程式化、孩子們的練也趨簡(jiǎn)單化，一切都是為了考試，一切圍繞圍繞考試，詩(shī)中的情感、美詞佳句的體驗(yàn)過(guò)程被一句句抽象的答案所替代，以背誦代替理解，會(huì)背、能默寫(xiě)成為學(xué)習(xí)詩(shī)歌的單一目的。下面我談?wù)勛约涸诠旁?shī)審美教學(xué)中的一點(diǎn)心得體會(huì)：

語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)范文（17篇）篇十六

古詩(shī)詞作為中華文化寶庫(kù)中一顆瑰寶，承載著久遠(yuǎn)歷史的文明，傳承著深厚的精神內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，我深感其魅力與智慧，通過(guò)賞析、吟誦，我體會(huì)到了古詩(shī)詞的內(nèi)涵和美感，同時(shí)也從中汲取到了很多的心得和體會(huì)。

在我接觸到古詩(shī)詞的初期，我對(duì)于它們只是帶著一種學(xué)習(xí)的心態(tài)去接觸。讀完一首古詩(shī)詞，認(rèn)真揣摩其中的字句，琢磨詩(shī)人的深意，仿佛身臨其境般欣賞著那美妙的景色。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞給我?guī)?lái)的絕不只是學(xué)習(xí)的滋味，更多的是藝術(shù)與思考的體驗(yàn)。每一首古詩(shī)詞都有著自己獨(dú)特的意境，每一種意境都可以讓我感悟到不同的人生哲理。有的是醉心于塞外的蒼茫，有的是落落大方的灑脫，有的是癡情的守候，有的是生活的艱辛勉強(qiáng)。這種多樣性讓我感受到了人生的豐富與多姿。

在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，琢磨古人他們那種妙筆生花的藝術(shù)才華，讓我也去探索自己的藝術(shù)天賦。通過(guò)吟誦古詩(shī)詞，我開(kāi)始慢慢地嘗試寫(xiě)一些屬于自己的作品。在寫(xiě)作的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了古詩(shī)詞的精髓——言之有物，意境深遠(yuǎn)。每一次寫(xiě)作，我都要仔細(xì)地思考自己的用詞，考慮詩(shī)句的韻律，力求達(dá)到最佳的表達(dá)效果。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我也被激發(fā)了對(duì)美的追求，對(duì)思考和表達(dá)的熱愛(ài)。這是一種挑戰(zhàn)和享受并存的過(guò)程，讓我不斷去嘗試，不斷去突破。

古詩(shī)詞也為我提供了一個(gè)更加廣闊的文化視野。通過(guò)閱讀古詩(shī)詞，我從中了解到了中國(guó)古代文化的輝煌與博大精深。古詩(shī)詞是歷史的見(jiàn)證，是任何時(shí)代都無(wú)法替代的珍貴遺產(chǎn)。通過(guò)閱讀與學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解了唐詩(shī)宋詞的發(fā)展演變，也認(rèn)識(shí)到了古代詩(shī)人的不同風(fēng)格與特點(diǎn)。這讓我對(duì)古代文人的才華和智慧充滿了敬佩之情，同時(shí)也讓我對(duì)前人的努力更加感悟。

通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我也體會(huì)到了詩(shī)詞的力量與影響力。古人通過(guò)詩(shī)詞，表達(dá)自己的思想與情感，也借此傳遞他們對(duì)社會(huì)和人生的理解。詩(shī)詞是一種媒介，一種引導(dǎo)。每一首詩(shī)詞背后都有著作者的思考和意愿，它們通過(guò)文字傳遞出的是一種心靈的呼喚。古詩(shī)詞陪伴我度過(guò)了每一個(gè)平凡的時(shí)刻，也幫助我解決和面對(duì)著生活中的困惑與痛苦。每當(dāng)我沮喪或迷茫時(shí)，我會(huì)找到一首適合的古詩(shī)詞來(lái)讀。它們無(wú)聲卻又能引起我的共鳴，讓我把握住自己的內(nèi)心，重新找回自己的方向。

總之，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我對(duì)它們的熱愛(ài)與喜歡更加深入了解與體會(huì)。它們給了我思考和感悟的機(jī)會(huì)，使我更多地關(guān)注和思考世界與生活。古詩(shī)詞是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它里面融入了藝術(shù)家的智慧和心血。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我獲得了更加豐富的知識(shí)和視野，也培養(yǎng)了自我表達(dá)和創(chuàng)作的能力，更重要的是，它讓我重新認(rèn)識(shí)自己，找到了生活的意義和堅(jiān)持下去的動(dòng)力。

語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)范文（17篇）篇十七

自古以來(lái)，詩(shī)歌一直是中華文明的瑰寶。而古詩(shī)更是其中的瑰寶中之瑰寶。寫(xiě)古詩(shī)需要有著獨(dú)特的技巧和積淀，需要有著深厚的文學(xué)素養(yǎng)。但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何能夠?qū)懞霉旁?shī)呢？今天，我想分享一下我個(gè)人關(guān)于寫(xiě)古詩(shī)的心得和體會(huì)。

第二段：認(rèn)識(shí)古詩(shī)。

在開(kāi)始寫(xiě)古詩(shī)之前，需要先認(rèn)真學(xué)習(xí)古詩(shī)，了解其中的韻律、音律、韻腳以及修辭手法等等，這些都是關(guān)鍵性的概念，需要加以掌握和應(yīng)用。學(xué)習(xí)典籍、了解歷史和文化，能夠培養(yǎng)出文學(xué)積淀和獨(dú)特的文學(xué)鑒賞能力，對(duì)后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作有著重要的影響。

第三段：培養(yǎng)文學(xué)感悟。

寫(xiě)古詩(shī)的技藝需要長(zhǎng)期的積淀與培養(yǎng)，同時(shí)也需要有自己獨(dú)特的文學(xué)感悟和思想。一個(gè)人的文學(xué)感悟受到教育、文化環(huán)境、個(gè)人閱歷、心境等多種因素的影響。所以，在課堂外潛心閱讀、體驗(yàn)生活，能夠提高自己的文學(xué)品味和思考，錘煉自己的詩(shī)歌感覺(jué)，創(chuàng)作出更有靈魂、思想性的好詩(shī)。

第四段：慎重把握詩(shī)歌情感。

思想是古詩(shī)的魂靈，情感是古詩(shī)的靈魂。古詩(shī)走到今天，已經(jīng)成為了具有傳統(tǒng)文明價(jià)值的文學(xué)形式。一篇好詩(shī)不僅要有思想性，更要有情感性，情感是詩(shī)歌作品最為重要的一部分。在寫(xiě)詩(shī)時(shí)，作家需要慎重把握自己情感，令其古韻悠長(zhǎng)，不失理性和深刻。情感需要升華成為深思熟慮的思想，發(fā)出強(qiáng)大的指導(dǎo)詩(shī)人的力量。

第五段：開(kāi)詩(shī)創(chuàng)作者之口。

無(wú)論是任何文體的作品，讀者最關(guān)心的是作家對(duì)于這個(gè)話題的獨(dú)特見(jiàn)解。通過(guò)學(xué)習(xí)古代詩(shī)人的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作技巧，我們才能在這個(gè)時(shí)代中大有作為，開(kāi)創(chuàng)、策劃出新的創(chuàng)作風(fēng)格和精神面貌。古詩(shī)籍豐富、多樣，對(duì)于古詩(shī)創(chuàng)作者有著重要的啟蒙作用、必不可少的啟發(fā)性。寫(xiě)古詩(shī)，即是一種人生修行體悟，也是一種文學(xué)鑒賞和深思熟慮的自我反思。

結(jié)尾：

寫(xiě)古詩(shī)的藝術(shù)是一種獨(dú)特的文化傳承，其延續(xù)至今，生生不息。它不僅帶給人們精神上的享受，也能夠推動(dòng)文學(xué)的繁榮發(fā)展。寫(xiě)古詩(shī)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅可提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)造力，同樣能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、批判思維、創(chuàng)新思維等能力，鍛煉面對(duì)人生困難的勇氣。我們?cè)趯?xiě)古詩(shī)的過(guò)程中不僅尋求美的藝術(shù)，更尋求人生的哲理和智慧，這是一種奇妙又充滿靈性的過(guò)程，值得我們潛心體驗(yàn)和探索。