寫心得體會是對自己或他人的行為和決策進行評估和反思，有助于獲取新的洞察力。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會，希望能夠給大家提供一些寫作靈感和思路。

文化選修課心得體會（通用21篇）篇一

選修課會計文化，是現(xiàn)代會計領(lǐng)域中的重要內(nèi)容。在全球化的趨勢下，會計文化已經(jīng)成為國際商務(wù)交流中不可或缺的一部分。選修這門課程可以幫助我們理解并掌握國際會計準(zhǔn)則、稅收政策等重要規(guī)則和法規(guī)，以提高自己承擔(dān)國際業(yè)務(wù)的專業(yè)能力。同時，學(xué)習(xí)會計文化對于了解企業(yè)財務(wù)狀況、財務(wù)管理以及做出正確決策也具有重要的幫助作用。

第二段：闡述課程中的主要內(nèi)容和收獲。

在這門選修課上，我們主要學(xué)習(xí)了國際會計準(zhǔn)則、稅務(wù)政策和財務(wù)管理等論題，通過老師講解和案例分析等多種形式的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式，深入了解了會計的各個方面。同時，印象最深刻的是老師和同學(xué)們的互動，大家的共同討論和匯報，讓我深刻感受到團隊合作的意義和重要性。此外，課堂討論也幫助我鍛煉了自己的表達能力和思維能力，并且教給我如何在團隊中更好地站在自己角度，互相傾聽、尊重、溝通和理解。

第三段：談?wù)搶τ谖磥戆l(fā)展的幫助。

在接下來的工作中，我相信選修課會計文化給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞蛶椭W(xué)習(xí)財務(wù)管理和會計的知識，可以幫助我在公司內(nèi)部更好地理解財務(wù)情況和數(shù)據(jù)，幫助公司做好績效分析工作，提高企業(yè)的發(fā)展速度和質(zhì)量。同時，我能更好地理解國際規(guī)則和法規(guī)，掌握并遵守相關(guān)法律法規(guī)，減少企業(yè)因違規(guī)而遭受罰款和其他不當(dāng)損失的風(fēng)險；更加注重企業(yè)的社會責(zé)任和形象，構(gòu)建好的企業(yè)文化環(huán)境，提高員工的歸屬感和滿意度，從而推動企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

第四段：反思自我和課程的不足。

在學(xué)習(xí)這門課程中，在深刻理解和掌握國際會計準(zhǔn)則過程中，我還發(fā)現(xiàn)了自身的不足之處。比如，對于課程中出現(xiàn)的難度大一些的概念和知識，我會覺得不容易理解和掌握；另外，在課堂中，有時候由于自身表達能力和語言能力的有限，在團隊和老師討論時不能夠很好地表達自己的觀點。在今后學(xué)習(xí)會計相關(guān)知識和領(lǐng)域再深入學(xué)習(xí)研究時也需持續(xù)投入時間和精力，并且需要跟上時代發(fā)展的步伐，不斷改變自己的學(xué)習(xí)方式以更好地適應(yīng)新常態(tài)。

第五段：總結(jié)體驗和對課程的評價。

選修會計文化課程在豐富自己專業(yè)技能和素質(zhì)方面帶來了很多收獲。學(xué)習(xí)的過程中遇到了一些挑戰(zhàn)和困難，但是，這些挑戰(zhàn)和困難都成為我前行不斷奮進的動力。這門課讓我更加感受到學(xué)習(xí)的樂趣、堅持不懈的努力以及學(xué)習(xí)進步對未來成就的重要性。我相信，在未來的職業(yè)生涯和生活中，選修課會計文化的體驗和收獲一定會成為我不斷前行的推動力。

文化選修課心得體會（通用21篇）篇二

作為一門選修課，餐飲文化課程對于我來說是一個充滿新鮮感的挑戰(zhàn)。通過學(xué)習(xí)這門課程，我不僅有機會了解到各種各樣的美食文化，還體驗到了餐飲文化帶來的全新感受。在這段時間里，我深深地體會到了餐飲文化的多樣性以及其對人們生活的積極影響，下面我將分享我的心得體會。

第二段：多樣性的餐飲文化。

通過選修餐飲文化課程，我了解到世界各地的飲食文化多姿多彩。比如，中國的粵菜、川菜、東北菜等，美味而且獨具特色；日本的壽司、烤肉、拉面等，口味清淡而且講究細(xì)節(jié)；意大利的披薩、意面等，簡單而且美味。通過學(xué)習(xí)這些飲食文化，我不僅能品嘗到不同國家的美食，還能感受到不同民族的飲食文化背后的歷史和文化傳承。

餐飲文化不僅僅是滿足人們的口腹之欲，更是一種積極影響人們生活的力量。通過學(xué)習(xí)餐飲文化，我意識到飲食是聯(lián)系人與人、人與自然的紐帶。我們不僅可以通過飲食展示自己的文化傳統(tǒng)，還可以通過分享美食來增進彼此之間的友誼和理解。此外，餐飲文化還對社會經(jīng)濟發(fā)展起到推動作用，通過餐飲業(yè)的發(fā)展，不僅為民眾提供了就業(yè)機會，也為國家經(jīng)濟帶來了巨大的貢獻。

在學(xué)習(xí)餐飲文化的過程中，我不僅了解到了各種各樣的美食文化，還有機會親自動手制作各種美食。通過親自制作菜肴，我深切體會到了美食制作的藝術(shù)性和樂趣。每一道菜肴背后都有著豐富的文化內(nèi)涵和制作技巧，這讓我對餐飲文化產(chǎn)生了更濃厚的興趣。同時，在美食制作的過程中，我漸漸體會到了耐心、細(xì)致和團隊合作的重要性，這些品質(zhì)對于我們的生活和工作都有著積極的影響。

第五段：總結(jié)。

通過學(xué)習(xí)選修課程餐飲文化，我不僅開拓了視野，了解到了世界各地的美食文化，還體驗到了制作美食的樂趣。餐飲文化不僅僅是滿足人們的口腹之欲，更是一種積極影響人們生活的力量。通過親自制作美食，我更加深刻地體會到了餐飲文化的力量和美好。我相信，在學(xué)習(xí)和了解餐飲文化的過程中，我們將會收獲更多的樂趣和心靈的滿足。

文化選修課心得體會（通用21篇）篇三

我是福清市某高中的一名學(xué)生。今年，我們學(xué)校開設(shè)了“福清文化選修課”，對于這門課程，我們都非常期待。這門課程涵蓋了福清的歷史、地理、民俗、文化等方面，我們可以了解到許多平時不為人知的知識。以下是我的個人心得體會。

第二段：福清歷史。

在這門選修課程中，我們了解到了福清的歷史。福清的歷史可以追溯到三千多年前的夏朝時期，經(jīng)歷了許多朝代的更迭。在明清時期，福清是一個很重要的商業(yè)城市，也是避倭?xí)r期的重要陣地。從這門課程中，我更加了解了自己所屬城市的歷史，對于城市的發(fā)展有了更深入的了解。

第三段：福清地理。

除了歷史，我們的選修課程也介紹了福清的地理信息。福清地處海濱，有很多自然美景和各種特產(chǎn)。我們還了解到福清是一個島嶼城市，可以體驗到海島民俗文化。通過這門選修課，我們對于自己所在城市的地理特點有了更為深入的認(rèn)識。

第四段：福清民俗。

福清是一個具有悠久歷史的地方，這里有很多民俗文化。課程中我們了解到福清很多節(jié)慶活動，吃的、拜的、玩的、看的都很有特色。通過了解福清民俗，我們更了解城市的文化底蘊，同時也提高了自身文化素養(yǎng)。

第五段：總結(jié)。

這門“福清文化選修課”詳細(xì)介紹了福清的歷史、地理、民俗，讓我們對福清有了更深入的認(rèn)識。此外，通過這門課程的學(xué)習(xí)，我們不僅有了進一步的知識儲備，也進一步提高了自身文化素養(yǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，這些知識都會對我們帶來很大的幫助和影響。我相信，這門選修課程能夠?qū)τ谖覀兊娜宋乃仞B(yǎng)、審美修養(yǎng)、文化素質(zhì)提升起到很大的幫助。

文化選修課心得體會（通用21篇）篇四

最近選修課也開始考試了，我選的其中一個是創(chuàng)業(yè)管理，選這個課的初衷很簡單，想要在學(xué)習(xí)專業(yè)課之余，了解一下關(guān)于創(chuàng)業(yè)的知識，方便以后自己去過有這方面需要的時候也有一定的理論基礎(chǔ)，不會那么盲目。

聽完這個創(chuàng)業(yè)選修課以后，我收獲頗豐，更加了解了創(chuàng)業(yè)的不易性。首先創(chuàng)業(yè)要有良好的心理素質(zhì)，要做好長期打持久戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備，同時要結(jié)合自己的專業(yè)特長，整合自身資源，勇敢嘗試。

同時要把握好自己的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)定位，想好針對的適合人群。

其次，現(xiàn)在這個社會創(chuàng)業(yè)并不容易，一個人的力量是渺小的，但如果是一個團隊，集思廣益，效果可能就不一樣了。俗話說，人多力量大，眾人拾柴火焰高。一個人創(chuàng)業(yè)成功與否不僅在于他自身的能力資金技術(shù)還包含很多方面，比如社會關(guān)系，資源等等。所以說團隊的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一個人創(chuàng)業(yè)好的多。

在這個社會上，也沒有人會隨隨便便成功，有的人遇到了挫折，臨陣逃脫。有的人，堅持不懈，最終成功了。一個團隊里要有統(tǒng)一的價值觀，然后每個人發(fā)揮每個人的特長和作用，就像新東方的董事長俞敏洪，為大家所熟知，但新東方有今天肯定不是俞敏洪一個人的功勞，其實是一個團隊在發(fā)揮作用。

最后，當(dāng)然是要不斷的學(xué)習(xí)，充實自己的知識，努力跟上時代，扎穩(wěn)自己的技術(shù)，才不會被淘汰，才有創(chuàng)業(yè)成功的機會。

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文化選修課心得體會（通用21篇）篇五

福清文化選修課是福清中學(xué)的一門選修課，在這門課程中，我們深入了解了福清地域文化的內(nèi)涵和外延，體會到了這座城市的歷史文化底蘊和時代特點。通過學(xué)習(xí)和參觀，我有了更深刻的認(rèn)識和體會，本文將從以下五個方面來談?wù)勎业男牡皿w會。

一、課程介紹。

在福清文化選修課中，我們學(xué)習(xí)了福清的歷史發(fā)展、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)美食、建筑風(fēng)格和特色產(chǎn)業(yè)等方面的內(nèi)容。在每個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，我們通過各種各樣的形式來進行學(xué)習(xí)，如圖書館自學(xué)、景點觀摩、專題講座等。講授內(nèi)容生動有趣，老師耐心詳細(xì)地講解，讓我們對福清的人文地理更加深入了解。

二、學(xué)習(xí)體驗。

在課程學(xué)習(xí)中，我們不僅僅是在聽老師講解，還有實地觀摩、自主學(xué)習(xí)、個性展示等活動形式。例如，我們?nèi)チ烁＝ㄍ翗沁M行實地考察，了解了土樓的建筑特點、文化內(nèi)涵，目睹了當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史文化。同時，我們也去嘗試了當(dāng)?shù)靥厣朗?，了解了其特殊口味和食材，感受到了福清鮮明的地域文化特色。這種類似文化“旅游”的學(xué)習(xí)方式、體驗形式，讓我們在學(xué)習(xí)的同時，也開拓了視野，豐富了閱歷，讓我們受益匪淺。

三、文化與歷史。

福清文化的歷史悠久，淵源流長。在課程學(xué)習(xí)中，我們通過圖書館自學(xué)、老師的講解、景點觀摩等多種方式來了解福清近現(xiàn)代史和文化發(fā)展，領(lǐng)略其獨特的文化內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)中，我們深刻地認(rèn)識到文化傳承所帶來的深遠(yuǎn)影響，以及傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會所扮演的重要角色。

四、文化內(nèi)涵與價值。

福清的文化內(nèi)涵是多方面的。福清的地域文化、傳統(tǒng)美食、人文地理、建筑風(fēng)格等都具有獨特的內(nèi)涵意蘊，具有重要的文化價值和歷史價值。在學(xué)習(xí)中，我們深刻體會到了文化價值的意義，理解到了文化多元性的重要性。通過課程的學(xué)習(xí)，我們不僅了解了遠(yuǎn)古的歷史文化，也學(xué)會了珍惜現(xiàn)在的文化資源，保護文化的多元性與多樣性。

五、對自己的啟示。

在福清文化選修課中，我們不僅僅是聽老師講解、參觀景點，更是通過學(xué)習(xí)，懂得了珍惜當(dāng)下的時間，對自己有了很多啟示。在學(xué)習(xí)中，我們開闊了眼界，學(xué)會了如何去接受文化多樣性；了解了福清地域文化的豐富內(nèi)涵，對自身文化的認(rèn)識以及對文化的理解有所提升。同時，通過實地考察和活動，我們不僅僅是了解到了相關(guān)文化知識，也體驗到了生活的多樣與美好。這對于我們的人生觀、價值觀等方面都有重要的啟示作用。

總之，福清文化選修課的學(xué)習(xí)使我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)，我了解到文化多樣性和多元性的重要性，深刻認(rèn)識到保護文化的重要性。同時，這也帶給了我的啟迪、思考以及對生活品質(zhì)的體驗。這次學(xué)習(xí)經(jīng)歷，定會在我未來的生活中有著重要的影響和意義。

文化選修課心得體會（通用21篇）篇六

8月28日，我參加了靈源講堂“數(shù)學(xué)專場”的學(xué)習(xí)，又一次有幸地聽到了林培育老師的精彩講座《依課標(biāo)抓本質(zhì)促教學(xué)》，他以教師該如何學(xué)習(xí)課標(biāo)的方式給我們闡述了在學(xué)習(xí)課標(biāo)時的幾個重點。

我最大的感受就是數(shù)學(xué)教學(xué)要抓住數(shù)學(xué)的本質(zhì)，數(shù)學(xué)的本質(zhì)是什么呢?數(shù)學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的體系，更是人類文化的組成部分，這就要求我們的教育觀念要變化，要把學(xué)生培養(yǎng)成為具有數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人，要讓學(xué)生學(xué)會數(shù)學(xué)思考的模式，這才是更重要的內(nèi)容，尤其是數(shù)學(xué)思想的滲透更好的說明了這點。要教給學(xué)生思考的方法，這樣學(xué)生學(xué)到的數(shù)學(xué)才是活的數(shù)學(xué)，才能在以后的學(xué)習(xí)中靈活運用所學(xué)知識。

林老師又從四基的基本理念揭示數(shù)學(xué)課程中如何貫徹數(shù)學(xué)的基本本質(zhì)，課標(biāo)理念：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。林老師強調(diào)要讓數(shù)學(xué)回歸本真與簡單，讓有價值的數(shù)學(xué)給孩子們帶來信心與樂趣。在講座中，他通過生動的課堂實錄、課例，給我們一一展示了在教學(xué)中如何來體現(xiàn)四基，認(rèn)為數(shù)學(xué)從現(xiàn)實世界中來，要加強內(nèi)在邏輯的內(nèi)化形成新理論，讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的根，再應(yīng)用到現(xiàn)實生活中去。

聽了林老師的講座，我深刻地體會到學(xué)習(xí)的重要性。只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷加強修養(yǎng)才能提升自己的教學(xué)能力。也只有真正讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂，才能為孩子們奉獻出既“好吃”又“有營養(yǎng)”的數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。

文化選修課心得體會（通用21篇）篇七

非洲作為一個充滿多樣性和深厚文化的大洲，其獨特的文化和藝術(shù)在世界范圍內(nèi)備受關(guān)注。因此，許多大學(xué)都設(shè)立了非洲文化選修課程，以拓寬學(xué)生的國際視野并且使其更加全面地了解世界各地的文化。這樣的課程不僅僅是關(guān)于非洲的藝術(shù)和文化的知識，它更多地涉及到歷史、地理、社會和政治等多個領(lǐng)域。

第二段：對課程內(nèi)容的總體評價。

在我的非洲文化選修課程中，我學(xué)習(xí)到了非洲大陸上各個地區(qū)的文化和藝術(shù)，從音樂、文學(xué)、電影到傳統(tǒng)舞蹈和飲食，我感受到了不同民族之間共同點和個人間的獨特性。除此之外，我們還研究了非洲的歷史和政治，特別是對種族隔離、移民和民族叛亂等重要話題進行了剖析和討論。整個課程內(nèi)容結(jié)合緊密，相互關(guān)聯(lián)，在理論學(xué)習(xí)之外，還會鼓勵學(xué)生進行研究和分析，培養(yǎng)了我們的分析思維能力。

第三段：課程內(nèi)容中的亮點和重要認(rèn)識。

非洲文化選修課程中的亮點之一就是對非洲文學(xué)的深入研究。我們學(xué)習(xí)了多個文化背景下的非洲文學(xué)作品，了解了非洲作家們?nèi)绾瓮ㄟ^自己的作品來反映非洲文化以及非洲人民的命運。此外，我們還了解了傳統(tǒng)非洲音樂，從這些音樂中感受到了非洲人民的氣息和節(jié)奏。通過課程的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了非洲文化豐富多彩、充滿活力，并且也認(rèn)識到了文化背后的政治、歷史等社會現(xiàn)實的影響。

第四段：課程對個人學(xué)習(xí)的啟示和影響。

非洲文化選修課程不僅僅是一門學(xué)科，它也塑造了我的個性、審美觀和世界觀。對于我來說，這門課程讓我對其他文化和民族保持開放態(tài)度，并尊重其特點。此外，我還學(xué)習(xí)到如何理解多元文化關(guān)系和解決文化間的沖突。這些思維方式和跨文化經(jīng)驗不僅能夠在隨后的學(xué)習(xí)中復(fù)用，還能夠幫助我成為更有能力和社會責(zé)任感的公民。

盡管非洲文化選修課程已經(jīng)向我們提供了諸如非洲藝術(shù)、文學(xué)、音樂和歷史等方面的深入了解。在未來，我也希望有更多的文化學(xué)科課程能夠開設(shè)，例如關(guān)于亞洲、歐洲和南美洲等地區(qū)的文化。特別是現(xiàn)在全球化和多元化越來越日益重要，這樣的學(xué)科將會變得越來越關(guān)鍵。只有通過這樣的課程，我們才能夠更好的了解我們與世界上各地不同文化之間的共通性，理解文化之間的差異，并且學(xué)習(xí)如何尊重多元文化的價值。

文化選修課心得體會（通用21篇）篇八

非洲文化是一門具有獨特魅力的選修課程，其中包括了非洲各個國家的歷史、文化、藝術(shù)和社會現(xiàn)象等內(nèi)容。在這門課程中，我不僅深入了解非洲這個神秘而又多元的大陸，同時也收獲了許多寶貴的心得體會。以下是我對這門課程的感悟與思考。

第一段，對非洲文化的認(rèn)識和理解。

在非洲文化選修課程中，我對非洲大陸的認(rèn)識發(fā)生了很大的改變。首先，我了解到非洲大陸不是一個單一的文化和民族的聚集地，而是包含了各種不同歷史、語言和習(xí)俗的多元文化體系。其次，在了解非洲文化的過程中，我逐漸意識到許多非洲國家和地區(qū)存在的一些問題，如殖民主義的遺產(chǎn)、貧困、政治不穩(wěn)定等，這些問題影響著非洲發(fā)展和文化傳承的進程。

第二段，非洲文化讓我認(rèn)識到了文化的重要性。

非洲文化選修課程讓我更加深入地認(rèn)識到文化的重要性，無論是傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代文化，它們都是民族的重要符號。在非洲文化課程中，老師和同學(xué)們分享了許多非洲國家的文化傳統(tǒng)，如音樂、服飾、建筑、舞蹈等，讓我明白了文化是一個國家或地區(qū)的靈魂。同時，文化也是所有國家和民族之間互相了解和交流的橋梁，是推動全球文化多樣性的重要動力。

第三段，體驗非洲文化讓我更加珍視人文環(huán)境。

除了課堂內(nèi)的講解，我們還參加了非洲文化體驗活動。我們學(xué)習(xí)了非洲部落的制作食物和器皿的傳統(tǒng)技術(shù)，也欣賞了當(dāng)?shù)匾魳泛臀璧副硌?。這些活動讓我更深刻地了解到非洲文化的魅力所在，并讓我更加珍視自身所處的人文環(huán)境。也讓我深刻體會到，即使處于落后的環(huán)境，也有很多真正美好的東西值得我們欣賞和學(xué)習(xí)。

第四段，非洲文化讓我學(xué)會尊重和包容。

在學(xué)習(xí)非洲文化的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到承認(rèn)和尊重多元文化的重要意義。非洲課程中分享的文化傳統(tǒng)、習(xí)俗和智慧等都來自不同的民族和國家，每一個群體都有自己的獨特性。與其試圖改變或強行統(tǒng)一，我們更應(yīng)該去接受、欣賞和包容多重文化。世界上每一個民族都應(yīng)該堅持自己的文化之美，以此來促進和平，相互尊重和包容。

第五段，非洲文化啟示我向外看到更大的世界。

學(xué)習(xí)非洲文化是一個啟示人們對世界的態(tài)度的過程，讓我們重新思考自己與世界的關(guān)系。非洲在全球化進程中的角色和其獨特性引發(fā)我們對全球化和文化交流的思考，也讓我們更加珍視和尊重民族的多元性。同時，這門課程還激發(fā)了我的好奇心、勇氣和責(zé)任感，帶領(lǐng)我向外看到更大的世界，去尋找那些真正有意義的事物。

總之，我的非洲文化選修課程體驗是非常深刻和有意義的。從這門課程中，我不僅了解到了非洲這個大陸，更重要的是學(xué)會了尊重和包容，珍視人文環(huán)境，思考我們與世界的關(guān)系。愿這門課程的體驗和啟示能夠繼續(xù)影響和激勵更多人，推動全球的文化多樣性和長期的和平發(fā)展。

文化選修課心得體會（通用21篇）篇九

近年來，福清市高中階段學(xué)校大力推行“福清文化選修課”，旨在弘揚傳統(tǒng)文化，促進學(xué)生的身心健康發(fā)展。我獲得了本學(xué)期的選修課資格，感到非常榮幸。在這門課程中，我深受啟發(fā)，體會到了傳統(tǒng)文化的博大精深，更懂得了尊重傳統(tǒng)、傳承歷史的重要性。

第一段：課程介紹與簡述。

文化選修課是一門全面涵蓋中國傳統(tǒng)文化的課程，而福清文化選修課則是在其中加入了福清特色文化，具有強烈的地方特色，課程內(nèi)容涵蓋了福清地區(qū)的歷史、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等。我們的課程講師來自福清市各歷史名人名勝、著名歷史文化專家以及課程研究人員。這些老師都非常的敬業(yè)、謙虛、有愛心、有耐心，他們不僅僅是我們的學(xué)習(xí)導(dǎo)師，更是我們學(xué)習(xí)場上，學(xué)習(xí)生活中的良師益友。

第二段：課程中的收獲與啟示。

福清文化選修課堅持傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相結(jié)合的授課理念，讓我們在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時更能深入了解當(dāng)代社會發(fā)展現(xiàn)狀和文化變遷趨勢。在學(xué)習(xí)福清特色文化方面，我深入了解了福清的歷史及文化背景，更加懂得尊重歷史、傳承文化的重要性。我們還參觀了福清市文化博物館、鰲峰書院、梁弘志故居等歷史名人名勝，更加直觀感受到了福清歷史悠久、文化底蘊深厚的內(nèi)在價值。這些珍貴的歷史遺跡和文化遺產(chǎn)在代代相傳中，昭示著每一代人的文化傳承精神。

第三段：課程中的體驗與互動。

福清文化選修課的授課方式非常多樣化。學(xué)校安排了豐富的教學(xué)內(nèi)容和實踐環(huán)節(jié)?；顒影ǚ纸M研究、生動課堂講解、文化講座、文化交流和互動體驗、旅行等，并且強調(diào)自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，讓我們不僅僅是聽眾，更是參與者。在合作學(xué)習(xí)中，我們互相借鑒，相互學(xué)習(xí)，形成了良好的協(xié)作關(guān)系和團隊精神。在文化交流與互動體驗過程中，我們更是深切體會到了傳統(tǒng)文化的儀式感和歷史價值，更重要的是，感受到了文化的內(nèi)在價值和永恒追求。

第四段：課程中的反思與啟迪。

通過學(xué)習(xí)福清文化選修課，我們不僅僅是增長了文化知識，更重要的是在學(xué)習(xí)過程中，我們對人生的選擇、對價值觀的追求，有了更深的認(rèn)識和思考。我們在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時，也應(yīng)當(dāng)注重與時俱進，更好地適應(yīng)時代的需要，更好地發(fā)揮文化對人類文明的深深影響。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化過程中，我們也應(yīng)當(dāng)憑借火熱的青春，把握時代的價值觀，積極塑造精神面貌，做出充滿現(xiàn)代活力和文化內(nèi)涵的現(xiàn)代人。

第五段：結(jié)語。

總的來說，通過學(xué)習(xí)福清文化選修課，我的內(nèi)心充滿了深深的感悟和感動。在這門課程中，我感受到了傳統(tǒng)文化的力量和內(nèi)涵，更懂得了文化傳承的重要性，更懂得了尊重、感恩傳統(tǒng)文化的追求。我深信，在文化遺產(chǎn)保護、文化傳承、文化建設(shè)方面，我們的學(xué)生一定能夠充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，共同創(chuàng)造出更加美好和睦的文化環(huán)境，推動我們民族文化的不斷發(fā)展和進步。

文化選修課心得體會（通用21篇）篇十

這是本次金華培訓(xùn)中給我留下的最深最真切的體會。也是我接下來要做的最大的改變。記得以前每次課改，心里總有些嗤之以鼻，改來改去不就那一套嗎，只要高考的指揮棒不變，教學(xué)就不變。但通過這次的培訓(xùn)，看到專家型的學(xué)者已有的成功的例子和看到選修課未來的前景，我的心里換成了上面的三句話。

20xx年9月，10月，有幸參與了浙師大舉行的“高中選修課程開發(fā)骨干教師培訓(xùn)”，聆聽了多位專家歷時六天的講座，使我對選修課程的重要性與開發(fā)選修課程的必要性有了進一步的認(rèn)識與了解。各位專家的理論指導(dǎo)與來自教學(xué)一線先驅(qū)教師的優(yōu)秀選修課程的模范展示對我今后對選修課程的思考方向與開發(fā)途徑具有指導(dǎo)作用與導(dǎo)向性。另外，觀有關(guān)的、、等視頻之后，感覺專家們分析講解的很有道理，并且得到一定的啟示。他們對選修課程的相關(guān)理論深刻的學(xué)習(xí)、對社會情況、國內(nèi)外的選修課的開設(shè)情況做的深刻的分析與調(diào)查，和他們扎根本土學(xué)校教育的實際情況，努力去尋求解放學(xué)生、提升學(xué)生、服務(wù)社會的方法，讓我感受很深，受益匪淺。其中來自于中學(xué)課堂選修課程的具體例子，讓我感受到：只要我們老師思想更新了，從心底里接受選修課程開發(fā)、愿意從事選修課程開發(fā)、愿意從本土的具體情況，如自然、經(jīng)濟、歷史、文化、人文等方面入手，結(jié)合學(xué)生的實際需要(興趣、愛好、知識結(jié)構(gòu)、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提升、情感教育、人生觀、價值觀、道德觀等)，結(jié)合教師的個性特長、人格魅力、能力結(jié)構(gòu)等因素，負(fù)責(zé)任得從事選修課程開發(fā)，我們也相信對學(xué)生身心發(fā)展、素質(zhì)提升與能力開發(fā)會有好處，對社會長遠(yuǎn)發(fā)展、對人的綜合能力的培養(yǎng)也會有促進作用。

因此，我覺得本次培訓(xùn)對我的觀念與認(rèn)識起到了引導(dǎo)作用，促使我要致力于開發(fā)選修課程，來適應(yīng)時代發(fā)展的需要?；貞?yīng)培訓(xùn)老師的話：教育改革是常態(tài)，要不斷創(chuàng)新。我想，我會努力的。我將按照這個思想，去走完自己的四季而不只是春天!

文化選修課心得體會（通用21篇）篇十一

選修課的感想 有些選修課是為介紹先進科學(xué)技術(shù)和最新科學(xué)成果；有些選修課是為擴大學(xué)生知識面。選修課可分為限制性選修課與非限制性選修課。有的專業(yè)教學(xué)計劃規(guī)定高年級學(xué)生須在某一專門組或選修組中選修若干門課程。國外高等學(xué)校往往規(guī)定學(xué)生須在自然科學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域中選修若干學(xué)分的課程。非限制性選修課也稱任意選修課，則不受上述規(guī)定的限制。為了適應(yīng)個別差異，因材施教，發(fā)揮專長，學(xué)生修習(xí)的選修課在專業(yè)教學(xué)計劃中應(yīng)占一定比例。但也不應(yīng)過多，以免影響培養(yǎng)專門人才的基本規(guī)格。中等專業(yè)學(xué)校以及普通中學(xué)高中的教學(xué)計劃中,在具備條件的情況下也可設(shè)置少量選修課。

老實說， 一聽到 “選修課” 這個詞我就有一種輕松、 自由的感覺， 因為我認(rèn)為選修課是自己根據(jù)自己的愛好來選擇的課，這樣，我們就 會花時間和精力去學(xué)習(xí)這門課。我們也清楚的知道，不管是任何事、 任何工作，只要我們能夠用時間去學(xué)習(xí)它、去研究它、去推敲它，我們就能夠有做好這些事或是勝任這個工作的基礎(chǔ)條件。 在人生的大道上，一路走來，不僅是自己，還有身邊的親人，朋友，都會時而不時地遇上安全事故。由于自己所掌握的安全知識甚少，所以，每當(dāng)面對這種境況時，往往都束手無措！于是，自己就在本學(xué)期開學(xué)之初，報選了《大學(xué)生安全文化》這門選修課。

但是，現(xiàn)今有許多大學(xué)生對待選修課的態(tài)度是不正確的！他們往往忽視其的重要性。有些人是被動的，他們選擇上選修課不是根據(jù)自己的興趣愛好，不是為了學(xué)點知識，而是根據(jù)選修課的上課時間和地點，看哪個更方便自己？這才做出定奪；還有一些人，雖然選了課，但他們卻不來上課，他們認(rèn)為這是在浪費他們的時間！于是，他們要么在上課之前簽個到就走人，要么找個朋友代替一下，等等。另外，有少部分人，雖然來上課，但卻做其他方面的事，比如說，看小說，聽音樂，吃東西，睡覺......總之，他們這種態(tài)度，其實是對自己不負(fù)責(zé)任，是不尊師重教的表現(xiàn)，終究不利于自身的長遠(yuǎn)進步與發(fā)展。 下面就來談?wù)劇洞髮W(xué)生安全文化》這門課吧：

安全是生命之源，幸福之本。健康長壽是人類永恒的追求。大學(xué)生具備較高的安全文化，不僅能夠使自己終生受益，而且能為社會消除不安全隱患和減少事故做出更大的貢獻。于是，田兆君老師對我們說：“大千世界，各種文化千奇百態(tài)，不勝枚舉。不過，請你們記住，你們可以沒有其他文化，但你們不能沒有安全文化，因為它是人類生存本能需要的文化?！?/p>

通過近十周的學(xué)習(xí)，我感覺自己真的獲益匪淺！首先要感謝田老師為我們提供了這門課程，在他精辟地講解下，我從中學(xué)到不少。再次得感謝我自己，因為自己選了這門課。自己雖然沒有將每一堂課的內(nèi)容全部吸收，但其實掌握了不少精華。

總體而言，這門課程涵蓋了基礎(chǔ)安全文化和專業(yè)安全文化。其中包括安全文化概論、校園期間的安全、心理與生理安全、就業(yè)必備的職業(yè)安全知識、抵御危機的安全等內(nèi)容。

首先，通過學(xué)習(xí)讓我了解到什么是安全文化？所謂安全文化，就是一種元文化。元文化是人類進化過程首批創(chuàng)造的文化，是人類創(chuàng)造自身一起而創(chuàng)造的文化。安全文化是人類自覺行為的產(chǎn)物，是追求和獲得安全的結(jié)果。

其次，田老師制作的課件非常精美，能夠吸引同學(xué)們的注意力；又非常實用，最有趣的是在其制作的ppt的頁面左側(cè)有一行行華東的字----警句諺語。這些語句簡短精煉，通俗易懂。讓我們這些學(xué)生能夠更方便地接收信息。其中，我認(rèn)為對自己非常有用的句子有“愛惜生命，勿忘安全”、“安規(guī)是個寶，安全離不了”、“安全伴著幸福，安全創(chuàng)造財富”、“謹(jǐn)慎走遍天下，魯莽寸步難行”等。這些看似簡單的道理，但人們時常將之拋到腦外。于是，我對自己說，在以后的日子里，我要常常把它們掛在嘴邊，就像田老師所說的“安全常掛號，不吃后悔藥”。

最后，我想著重講述“學(xué)生宿舍如何預(yù)防盜竊”的問題，因為我覺得它是最貼近大學(xué)生日常生活的安全問題之一。進入大學(xué)已經(jīng)兩年了，不僅是我自己，還包括我的室友們，同學(xué)們，都經(jīng)常遇到失竊的境況。比如說，室友a在上學(xué)期丟失了一臺筆記本電腦；隔壁宿舍的b的手機被偷；而我自己更是悲劇了：向朋友借來的兩部自行車，放在宿舍樓下，不料次日早晨就無影無蹤了！更可怕的是，那些小偷連衣物也偷。所以，我不得不認(rèn)真對待這個問題了。于是，當(dāng)田老師講到第二章第二節(jié)有關(guān)“失竊預(yù)防”的知識時，我聽得格外認(rèn)真。老師給我們講了關(guān)于學(xué)生宿舍盜竊案的常見類型及特點。其內(nèi)容如下：一方面，從作案時間上分析，主要有以下幾種情況：剛開學(xué)或快放假時段易發(fā)案。另一方面，從被盜學(xué)生宿舍類型來看，一般有以下幾種宿舍易發(fā)生盜竊：居住成員混雜，不屬于同一個班級甚至不屬于一屆的學(xué)生宿舍；互不關(guān)心，同學(xué)關(guān)系緊張的宿舍；隨意留宿他人或鑰匙管理不嚴(yán)的宿舍；門窗不嚴(yán)，宿舍管理制度不健全及值班人員責(zé)任心不強的宿舍。既然已經(jīng)了解了這些常見的盜竊類型，自己以后在這些方面會更加謹(jǐn)慎，小心！極力保護自己及他人的財產(chǎn)物品安全。那么，如何進行宿舍失竊預(yù)防呢？通過學(xué)習(xí)，我才知道應(yīng)該怎么做：第一，主動配合宿舍樓管理人員，認(rèn)真履行學(xué)生宿舍樓來客來訪出入登記制度，主動阻止閑雜人等進入制度，落實盤查制度 。第二，不帶不了解的、不熟悉的人進入學(xué)生宿舍。對于熟人也要聽其言，觀其行，不要輕信，提高防范意識。堅決杜絕學(xué)生宿舍入住外人。第三，在積極預(yù)防的基礎(chǔ)上，對于那些詐騙分子也要嚴(yán)厲打擊，同學(xué)中一旦有人受騙，其他知情同學(xué)及時向?qū)W校保衛(wèi)部門報案，而平時，學(xué)校要充分發(fā)揮保衛(wèi)隊的作用。

當(dāng)然，從這門課程中學(xué)到的知識永不止這些......其實，不管上哪一門選修課，都有其的重要性。具體而言，為培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)造能力打下良好的基礎(chǔ)；教會學(xué)生如何認(rèn)識和把握現(xiàn)實世界，幫助學(xué)生形成先進的人生觀和世界觀，形成正確的價值評判標(biāo)準(zhǔn)和取向；有利于促進學(xué)生的全面成長，促進學(xué)生認(rèn)知、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展；是獲得學(xué)分，順利完成畢業(yè)的保證；此外，還有利于開拓自己的視野，拓寬自己的交際，等等。

既然選修課的作用如此之大！那么，作為一名大學(xué)生就不能忽視它的存在。而要端正自己對選修課的態(tài)度。大學(xué)生對其的學(xué)習(xí)，應(yīng)該注意不要僅僅停留在淺層的了解和獲知上，更要杜絕為了撈取學(xué)分，為了方便自己才選修某些課程、“選而不修”的現(xiàn)象；要充分認(rèn)識到選修課的實用價值及對自己的意義，改掉對其消極應(yīng)付的態(tài)度，把聽課當(dāng)成是一種享受或是對自己專業(yè)的調(diào)劑。

文化選修課心得體會（通用21篇）篇十二

淺印象里提起數(shù)學(xué)一詞，對于我個人來說，數(shù)學(xué)就是一堆堆死板無活力的公式，像是一個個嚴(yán)肅的戰(zhàn)士，需要各種證明來計算我們課本或者卷紙上的問題。幼稚園時候，數(shù)學(xué)就是數(shù)數(shù)，簡單的計算，簡單到用手指頭就能計算出結(jié)果；小學(xué)時候，數(shù)學(xué)就是不停的計算雞鴨鵝狗籠子里多少只腳的問題；初中時候，問題變得多元化，但是從此開始了更沒有什么趣味的代數(shù)和幾何，不停的計算來證明，得分。唯一的一點趣味也無了蹤影；高中時候，數(shù)學(xué)變成了高數(shù)，每天腦子里的正余弦定理，一切依舊沒了趣味；大學(xué)時候，學(xué)的依舊叫高數(shù)，只是名字由高中數(shù)學(xué)變成了高等數(shù)學(xué)，依舊對數(shù)學(xué)提不起興趣。無意中選修了這門選修課，卻讓我收獲了另一種看法，一改以往的印象，其實數(shù)學(xué)是需要欣賞的，數(shù)學(xué)有它自己的文化和趣味，并不是一門枯燥反反復(fù)復(fù)的計算。

關(guān)于數(shù)學(xué)我這樣理解：數(shù)學(xué)，用公式的話來解釋它就是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化及空間模型等概念的一門學(xué)科。透過抽象化和邏輯推理的使用。由計數(shù)、計算、量度和對物體形狀及運動的現(xiàn)象中產(chǎn)生。數(shù)學(xué)家們拓展這些概念，為了公事新的猜想以及從何時選定的公式及定義中建立起嚴(yán)謹(jǐn)推導(dǎo)出的真理。

數(shù)學(xué)的發(fā)展無須社會的推動，其真理性無須實踐的檢驗，當(dāng)然，數(shù)學(xué)的進步也無須人類文化的哺育。于是，西方的數(shù)學(xué)界有“經(jīng)驗主義的復(fù)興”。懷特（l、a、white）的數(shù)學(xué)文化論力圖把數(shù)學(xué)回歸到文化層面?？巳R因（m、kline）的《古今數(shù)學(xué)思想》、《西方文化中的數(shù)學(xué)》、《數(shù)學(xué)：確定性的喪失》相繼問世，力圖營造數(shù)學(xué)文化的人文色彩。國內(nèi)最早注意數(shù)學(xué)文化的學(xué)者是北京大學(xué)的教授孫小禮，她和鄧東皋等合編的《數(shù)學(xué)與文化》，匯集了一些數(shù)學(xué)名家的有關(guān)論述，也記錄了從自然辯證法研究的角度對數(shù)學(xué)文化的思考。稍后出版的有齊民友的《數(shù)學(xué)與文化》，主要從非歐幾何產(chǎn)生的歷史闡述數(shù)學(xué)的文化價值，特別指出了數(shù)學(xué)思維的文化意義。鄭毓信等出版的專著《數(shù)學(xué)文化學(xué)》，特點是用社會建構(gòu)主義的哲學(xué)觀，強調(diào)“數(shù)學(xué)共同體”產(chǎn)生的文化效應(yīng)。以上的著作以及許多的論文，都力圖把數(shù)學(xué)從單純的邏輯演繹推理的圈子中解放出來，重點是分析數(shù)學(xué)文明史，充分揭示數(shù)學(xué)的文化內(nèi)涵，肯定數(shù)學(xué)作為文化存在的價值。

課上我們看了個視頻，名字記不住了，但是確實很吸引我們，讓我們感受到數(shù)學(xué)確實很重要，我們在不斷的實踐，無論哪個國家。這是人類的探索。

奧秘，數(shù)學(xué)，起源于人類早期的生產(chǎn)活動，為中國古代六藝之一，亦被古希臘學(xué)者視為哲學(xué)之起點。數(shù)學(xué)的演進大約可以看成是抽象化的持續(xù)發(fā)展，或是題材的延展。第一個被抽象化的概念大概是數(shù)字，其對兩個蘋果及兩個橘子之間有某樣相同事物的認(rèn)知是人類思想的一大突破。除了認(rèn)知到如何去數(shù)實際物質(zhì)的數(shù)量，史前的人類亦了解了如何去數(shù)抽象物質(zhì)的數(shù)量，如時間—日、季節(jié)和年。算術(shù)（加減乘除）也自然而然地產(chǎn)生了。古代的石碑亦證實了當(dāng)時已有幾何的知識。到了16世紀(jì)，算術(shù)、初等代數(shù)、以及三角學(xué)等初等數(shù)學(xué)已大體完備。17世紀(jì)變量概念的產(chǎn)生使人們開始研究變化中的量與量的互相關(guān)系和圖形間的互相變換。在研究經(jīng)典力學(xué)的過程中，微積分的方法被發(fā)明。隨著自然科學(xué)和技術(shù)的進一步發(fā)展，為研究數(shù)學(xué)基礎(chǔ)而產(chǎn)生的集合論和數(shù)理邏輯等也開始慢慢發(fā)展。

可見數(shù)學(xué)的發(fā)展是一步步發(fā)現(xiàn)深化和完善的，我們?nèi)缤诫U者，不斷的推翻錯誤的觀點和公式，然后用新的公式代替，最后期待實現(xiàn)真理的目的。數(shù)學(xué)的神秘和有趣是無盡的，是人們追求的，是人們在高科技現(xiàn)代化所需要的文明產(chǎn)物，可以說上到科學(xué)研究，下到吃穿住行沒有一個可以完全脫離數(shù)學(xué)而存在的。它是支撐我們這個多元多彩世界的重要部分，沒有它就沒有這個豐富的世界。所以通過這門選修課，確實讓我對數(shù)學(xué)有了更深的了解，我不能用以往的印象理解數(shù)學(xué)，誤解數(shù)學(xué)的美。感謝老師以及數(shù)學(xué)，讓我意識到數(shù)學(xué)有它獨特的美，我們要用欣賞的`眼光去看待數(shù)學(xué)，因為它不僅是一種解決問題的方法，也是一種美麗的文化。

文化選修課心得體會（通用21篇）篇十三

通過這學(xué)期的《社會調(diào)查與方法》一課的學(xué)習(xí)，使我對社會的調(diào)查的運用等有了初步的認(rèn)識，認(rèn)識到社會調(diào)查這門學(xué)習(xí)課的必要性，也讓我們學(xué)生對選修課標(biāo)準(zhǔn)要有一個較為深入的了解。這學(xué)期云南大學(xué)滇池學(xué)院對選修課進行的修改和完善，與舊的課程標(biāo)準(zhǔn)相比而言，更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，注重學(xué)生的能力的開發(fā)。并且對教學(xué)的目標(biāo)進行修正，更加細(xì)化和具體。但是在平時的課堂教學(xué)中，老師都有意無意地注重紙面教育，對學(xué)生文化意識、情感態(tài)度的滲透反而放在次要的位置，使課堂形式單一枯燥，學(xué)生興趣不高。對此，學(xué)生我冒昧地提出以下一些小意見，僅供參考。

大學(xué)生的特點是：獨立思考，接受課本知識差。如果教學(xué)中忽視這些特點，填鴨式地問學(xué)生并灌輸在他們眼中枯燥無味、冷冰冰的方法、特點，他們便不感興趣，因而也就談不上學(xué)習(xí)的積極性和主動性。同時學(xué)習(xí)社會調(diào)查課有很大的地域性，這就要求老師根據(jù)學(xué)生的特點及興趣去安排課程，而不是一味的照本宣科，課本上該刪的活動刪，該增加的增加。 關(guān)注學(xué)生的情感，營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍對于良好的教學(xué)非常重要。學(xué)生只有對自己、對地域其文化等有積極的情感，才能保持課堂學(xué)習(xí)的動力并取得好成績。消極的情感不僅會影響課堂學(xué)習(xí)的效果，而且會影響學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此，在選修課教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。為此我們應(yīng)該努力做到：尊重每個學(xué)生，積極鼓勵他們在學(xué)習(xí)中的嘗試，讓他們多說多做，培養(yǎng)興趣，保護他們的自尊心和積極性;把課堂教學(xué)與情感教育有機地結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)的活動，促使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助，體驗集體榮譽感和成就感，發(fā)展合作精神;特別關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能多地為他們創(chuàng)造語言實踐的機會;建立融洽、民主的師生交流渠道，公平的對待每一個學(xué)生，經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果，互相鼓勵和幫助，做到教學(xué)相長。

依據(jù)課程的總體目標(biāo)并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，盡量設(shè)計貼近學(xué)生實際的教學(xué)活動，要以學(xué)生的生活經(jīng)驗和興趣為出發(fā)點，內(nèi)容和方式要盡量真實，吸引和組織他們積極參與。學(xué)生通過思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式，學(xué)習(xí)和使用技巧，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。促使學(xué)生獲取、處理和使用信息，與他人交流，發(fā)展課堂知識解決實際問題的能力，同時，老師要積極鼓勵學(xué)生把活動延伸到課堂之外的學(xué)習(xí)和生活之中。

學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略是選修課課程的重要任務(wù)之一。老師要有意識地加強對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，讓他們在學(xué)習(xí)和運用課本知識的過程中逐步學(xué)會如何學(xué)習(xí)。我們應(yīng)做到：積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生參與制訂階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)以及實現(xiàn)目標(biāo)的方法;引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境，采用推測、查閱或詢問等方法進行學(xué)習(xí);設(shè)計探究式的學(xué)習(xí)活動，促進學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新思維的發(fā)展;引導(dǎo)學(xué)生運用觀察、發(fā)現(xiàn)、歸納和實踐等方法，學(xué)習(xí)語言知識，感悟語言功能。

綜上所述，選修課的學(xué)習(xí)，我個人覺得應(yīng)以興趣為先，要以學(xué)生為主體，讓他們主動的學(xué)，并且為他們創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生才可以學(xué)的更好，老師才可以教的更輕松。作為學(xué)生，一方面要積極地適應(yīng)課堂氛圍，另一方面更要重視到課率，堅持不逃課。這樣才能真正把新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求落到實處，達到高質(zhì)量的教學(xué)效果。

在此感謝王老師的細(xì)心、認(rèn)真的教育和無微不至的照顧。微風(fēng)細(xì)雨，潤物無聲。老師，您辛苦了！

文化選修課心得體會（通用21篇）篇十四

今年，我選了張旺老師的網(wǎng)站設(shè)計選修課，每節(jié)課都認(rèn)真的聽完了，學(xué)習(xí)到了很多網(wǎng)站設(shè)計方面的知識。這里，我不做技術(shù)方面的討論，只就對網(wǎng)站設(shè)計的總體把握說一說我的心得。

網(wǎng)頁設(shè)計禁忌

1 網(wǎng)頁成功的首要條件便是主題清晰。如果你只不過是做一個個人網(wǎng)頁，你的內(nèi)容很雜，這也無可厚非。如果你想吸引更多人，就要寫得專業(yè)點，要有特色，不要把一些毫無關(guān)系的內(nèi)容放在一起，不如做多一個網(wǎng)站，個人的精力有限的。嘗試做一個精而專的網(wǎng)站，既可以使你的知識和能力獲得更大的提升，網(wǎng)友也可以從中受益。

2不要制作一些無聊或言之無物的網(wǎng)站，網(wǎng)絡(luò)上這類網(wǎng)頁很多，若你不潔身自愛也加入的話，實屬不智。可嘗試制作有意義的網(wǎng)頁，如個人介紹、收藏、明星網(wǎng)頁等等，對于初學(xué)者，網(wǎng)頁的主題、取材是最大的困惑，不妨多看看別人的網(wǎng)頁規(guī)劃及內(nèi)容。

3不要使用本地化、口語化的文字，別以為所有的瀏覽者都能看懂這些所謂的親切的口語。個性的反映不只在于網(wǎng)頁的整體設(shè)計，你的'文字表達風(fēng)格也是一個非常直接的因素。

關(guān)于外觀的禁忌

1不要先決定網(wǎng)頁的外觀，然后強迫自己甚至是強迫別人去適應(yīng)它，應(yīng)該從網(wǎng)站的瀏覽者、網(wǎng)站要傳達的信息以及網(wǎng)站的發(fā)展目標(biāo)考慮，設(shè)計出一個最適合的網(wǎng)頁架構(gòu)。

2不要每頁都采用不同的背景圖片，以免每次轉(zhuǎn)頁都要花時間去下載。采用相同的背景色及近似的按鈕都能增加網(wǎng)頁一致性，樹立統(tǒng)一的風(fēng)格。這也是最基本的網(wǎng)站vi設(shè)計(視覺識別系統(tǒng))。

3底色或背景須與文字顏色形成明顯對比，方便閱讀。若你的網(wǎng)頁里有較多文字，不妨在這方面下多點功夫，力求讓瀏覽者能舒適閱讀你的文章。

4每頁的排版不要太疏或用太大的字，盡量避免看網(wǎng)頁的時候要作很大的卷動。

5太長的一頁要使用內(nèi)部鏈接，聰明的網(wǎng)頁設(shè)計者不會讓瀏覽者在看網(wǎng)頁時太多卷動。常見的內(nèi)部鏈接例子如faq、或名詞解釋。

6在17寸顯示器尚未普及的時候，不要以800x600以上的像素設(shè)計網(wǎng)頁，因為這常常會導(dǎo)致設(shè)計上的判斷失誤。因此，無論你有再大的顯示器，能上再大的分辨率，將顯示器設(shè)置成800x600的顯示模式是適當(dāng)?shù)摹?/p>

文化選修課心得體會（通用21篇）篇十五

這學(xué)期我們新增了一門——《插花與茶藝》，這是我們大家都盼望已久的，但是“插花”與“茶藝”，我卻更熱衷插花!

插花，顧名思義，即指將剪切下來的植物之枝、葉、花、果作為素材，經(jīng)過一定的技術(shù)(修剪、整枝、彎曲等)和藝術(shù)(構(gòu)思、造型、設(shè)色等)加工，重新配置成一件精制完美、富有詩情畫意，能再現(xiàn)大自然美和生活美的花卉藝術(shù)品。

插花是一門古老的藝術(shù)，在我國有近兩千年歷史。插花藝術(shù)起源于人們對花卉的熱愛,人們用自己勤勞的雙手對花卉的一種加工,從而表達了自己的想法，體現(xiàn)了一種生命的真實與燦爛。我們學(xué)習(xí)插花的時間只有短短的八周，而且由于學(xué)校設(shè)備的不夠完善，我們并沒有真正的“實戰(zhàn)”，但是通過x的耐心解說、指導(dǎo)，也使我們了解了很多插花的基本常識、技法、花卉的.識別、還有花語，總的來說還是很有用的，可以提高我們的見識，為以后我們更好的學(xué)習(xí)和享受生活打下了堅實基礎(chǔ)。

通過xx認(rèn)真的解說，使我懂得了插花包括中國式插花、日式插花、西洋式插花等。而中國式插花崇尚自然,講究優(yōu)美的線條和自然的姿態(tài)，其構(gòu)圖布局高低錯落，俯仰呼應(yīng)、疏密聚散，作品清雅流暢，按植物生長的自然形態(tài)，有直立，傾斜和下垂等不同的插花形式。中國式插花也是我最喜歡的插花方式。

插花主要包括三個步驟，即修剪、固定和插序。修剪：首先要去掉花卉的殘枝敗葉，根據(jù)不同式樣，進行長短剪裁，根據(jù)構(gòu)圖的需要進行彎曲處理(為了延長水養(yǎng)時間，適合水中剪取)。固定：為了讓花卉姿態(tài)按照你的設(shè)想進行，一般在花器的瓶口處，按照瓶口直徑長度，取兩段較粗枝干，十字交叉于瓶口處進行固定。專業(yè)插花，還要彩花插、花泥、鋁絲等工具進行固定。插序：一般容易先插花后插葉，這樣容易在插葉的時候?qū)⒒ǖ母叨冉档汀Ｕ_的插序應(yīng)該是選材、選插襯景葉、插擺花。

插花看似容易其實不簡單，x教導(dǎo)我們：插花除了要心靈手巧外，還要有文學(xué)藝術(shù)方面的知識和修養(yǎng)，還必須掌握一定的基本理論知識，這樣才能達到烘托氣氛、傳遞感情，使人獲得美感和愉悅的目的，從而得到啟迪、鼓舞或遐想。這也是插一件好花所應(yīng)具備的。

通過為期不長的插花學(xué)習(xí)和了解，我懂得了插花不僅可以隨時隨地用來點綴自己的居室環(huán)境，使家庭生活更增添一份溫馨和美感，而且也是迎送賓客、探新訪友雅、最珍貴的禮品。學(xué)會插花后，可以時常與花作伴，以花為友，可以起到修身養(yǎng)性的作用。而且女孩子學(xué)插花不僅僅可以學(xué)到手藝，也是對審美能力、氣質(zhì)的一種提高。而且插花是一門很好的手藝，如果以后有機會，我一定會更深入的學(xué)習(xí)，因為我覺得插花是具有實用性、趣味性和知識性的，插花既可以讓自己開心，又可以給別人帶來快樂，而且象征美好的愿望，可以使每個人更加的熱愛生活。

文化選修課心得體會（通用21篇）篇十六

霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生?！睆慕逃睦碜稍儗W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的`道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。

對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚。

微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護，是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理咨詢學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛到教師的關(guān)心，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。

文化選修課心得體會（通用21篇）篇十七

20xx年10月3-6日在浙江師范大學(xué)，我?guī)е榫w參加了省普高課程改革的骨干教師培訓(xùn)，因為國慶放假期間還得參加培訓(xùn)，心里還是有點不愿意，但培訓(xùn)后自己覺得不虛此行。我先后聽了很多專家的報告和對深化課改的一些政策的解讀，其中有浙師大林新事教授的、金華一中徐楨主任、磐安二中周生民校長、浙師大附中副校長童志斌博士的、浙江寧波奉化武嶺中學(xué)校長樊欣軍的等報告和講座，使得自己對深化課程改革中自己應(yīng)該做些什么，應(yīng)該怎么做有了較為明確的方向，也識到開設(shè)高中選修課程的必要性，大有豁然開朗的感覺訓(xùn)的心得體會小結(jié)如下：

在這幾年的教學(xué)中，不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都開始厭學(xué)，學(xué)校為了升學(xué)率不斷增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，老師的教學(xué)也圍繞著高考指揮棒，造成了千校一面，千人一面的局面，很不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，我省起始于20xx年的高中新課程改革已取得一定成效，課程改革較好地推進了先進教育理念的傳播，加強了學(xué)校的課程意識，催生了一些教與學(xué)方式方法的創(chuàng)新。只有進一步深化普通高中課程改革，才能真正鞏固前一階段課程改革成果，才能把新課程理念貫徹到底，實現(xiàn)普通高中特色化、多樣化發(fā)展，全面提高普通高中教育質(zhì)量，有力推進教育內(nèi)涵式發(fā)展。

目前，我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展勢必對人才提出更高的要求。為此，我們必須深化普通高中課程改革，推進普通高中多樣化和特色化發(fā)展，為每個學(xué)生個性化發(fā)展提供了平臺，通過深化課程改革，建立起豐富的課程體系，實行自由選課走班，讓孩子能多學(xué)些自己想學(xué)、自己有能力學(xué)、自己學(xué)得好且對實現(xiàn)自己志向有用的東西，讓每一名孩子都能多品嘗一些學(xué)習(xí)和成功的快樂，進而在這個過程中，培養(yǎng)學(xué)生向著全面而有個性的方向發(fā)展，推動教育為社會培養(yǎng)更多的多樣化人才。

深化新課程改革中把更多的課程學(xué)習(xí)選擇權(quán)交給學(xué)生，把更多的課程開發(fā)選擇權(quán)交給老師，把更多的課程設(shè)置選擇權(quán)交給學(xué)校。老師應(yīng)該把自己的聰明才智、把自己的教學(xué)理念充分展示給自己的學(xué)生，在這個過程中教師的`專業(yè)素養(yǎng)也會得到大大提升。

通過這幾天的培訓(xùn)，自己的思想發(fā)生了很大的變化，作為骨干教師，我們應(yīng)該多宣傳課改思想，轉(zhuǎn)變觀念，因為深化課程改革的方向是正確的，雖然目前還面臨著不少的困難，但這是一件利國利民的大事，為了我們國家的未來，為了我們的下一代的未來，我們教師應(yīng)，加強自身的學(xué)習(xí)、注重知識的積累，以積極的心態(tài)去開發(fā)選修課程，因為培養(yǎng)國家創(chuàng)新型人才是我們教師義不容辭的職責(zé)!

文化選修課心得體會（通用21篇）篇十八

選修課實行了大半個學(xué)期后，我們都切實感受到了選修課對于我們的全面發(fā)展有著極大的促進作用。

因為選修課是我們根據(jù)自己的愛好來選擇的課，這樣，我們就會花時間和精力去努力地學(xué)習(xí)這門課 也就是說，我們是抱著積極的態(tài)度去學(xué)習(xí)選修課的，從而近一個學(xué)期下來，我們能從選修課獲得不少自己感興趣的知識，這對我們拓寬視野和培養(yǎng)技能都有較大的幫助。

例如我參加的生活中的嘉興，老師精心準(zhǔn)備的課件和頗具幽默的講課風(fēng)格，使我們?nèi)硇牡赝度氲秸n堂中去，不僅豐富了我們的課外知識，同時也能與書本知識相聯(lián)系，以便對其有更深刻的理解，生活中的嘉興這門課使我們對自己身后的這片熱土有了進一步的了解，作為一個嘉興人，我認(rèn)為這還是十分必要的，當(dāng)我們離開了這里，在外求學(xué)的時候，應(yīng)該學(xué)會如何向別人介紹自己可愛的家鄉(xiāng)。

再者，我還參加了創(chuàng)業(yè)課程，老師運用簡單事例和模擬游戲告訴我們一些創(chuàng)業(yè)者該具有的基本素質(zhì)，以及創(chuàng)業(yè)需要的人力、物力、財力，并通過分組合作，使我們懂得了創(chuàng)業(yè)并不是想象中那么簡單，也會碰到種種問題。雖然大部分都是基礎(chǔ)的理論知識，但我相信這對我們踏上社會后的發(fā)展有了初步的指導(dǎo)作用。

與此同時，我們學(xué)校大力開展的社團活動，也使我們受益匪淺，大家根據(jù)自己的興趣參加社團活動，發(fā)展自己的興趣，和志同道合的朋友們一起分享自己的感想，豐富了大家的課余生活，許多優(yōu)秀的社團不僅可以拓展相關(guān)的知識，也可以鍛煉同學(xué)們的交際能力和組織能力，例如模擬聯(lián)合國社團，在大大提高英語口語能力的同時，也增加了同學(xué)們演講的自信，鍛煉了口才；嘉中tv和廣播站為有才華的人提供了展示的平臺，提供了鍛煉的機會，提升了自己的能力。

總而言之，選修課對我們的學(xué)習(xí)和生活都有著巨大的積極作用，希望能進一步開展下去。

文化選修課心得體會（通用21篇）篇十九

我從小時候便開始接觸乒乓球，并且很上癮。在后來的初高中階段，乒乓球一直是我的首選運動項目。那時候只是為了好玩，并沒有特意進行專門的訓(xùn)練。雖然有一定的基礎(chǔ)，但仍覺得很是不足。比如，我的推打挺不錯的，但這只能使防御比較有力，進攻就顯得沒有氣勢，不能有效的應(yīng)付對手。同時，因為功課比較緊，就沒有過多的時間來訓(xùn)練，很大程度上阻礙了乒乓球技術(shù)的提高。

進大學(xué)之后，我一直在尋找機會來提高乒乓球技術(shù)。這學(xué)期我選了這門體育課，終于得到比較系統(tǒng)的訓(xùn)練。我感到受益頗多，對老師的悉心教導(dǎo)深感謝意，另外也得到其他學(xué)友很大的幫助，使我的乒乓球水平有了較大的提高。（如果再勤奮、努力一點，我的收獲會更大）

我覺得老師的訓(xùn)練方法很是可行。首先，他從最基本的動作開始教起，每個基本的動作都得到不斷的加強練習(xí)，這就為后來的難度大的動作打下一個良好的基礎(chǔ)。我以前打球時，離臺很遠(yuǎn)，并且站的姿勢也不對，打球時用不上力，進攻的強度就很弱。經(jīng)過訓(xùn)練，我的姿勢得到了矯正，現(xiàn)在打起球來很順手。除此之外，我還掌握了搓球和拉球，提高了削球的水平。其次，對于難的動作，老師先是進行示范，然后是強度較大的練習(xí)。在練習(xí)中他對每個學(xué)員的動作都加以細(xì)心的指導(dǎo)，以致最終掌握。在學(xué)習(xí)弧旋球時，由于這個技術(shù)比較難掌握，他就不斷的做示范，讓我們看清楚每一個細(xì)節(jié)。這樣對沒有接觸過弧旋球的來說，很有效。最后，突出實戰(zhàn)能力的培養(yǎng)。對技術(shù)的訓(xùn)練固然重要，但實戰(zhàn)則能更快的提高能力，因為乒乓球需要很好的應(yīng)變能力。除了不斷訓(xùn)練、不斷與人交手才能真正提高水平。在學(xué)習(xí)的最后階段，他組織我們進行比賽，大家的積極性一下子就提高許多。學(xué)習(xí)看起來并不是很強學(xué)員，一比賽卻是那樣的強，令我很是驚訝。這就讓我認(rèn)識到：“天外有天，人外有人?！敝挥泻退麄兦写瑁拍芴岣咦约海∽詈笪铱偨Y(jié)一下學(xué)習(xí)到的技巧和方法：

一、打下鞏固的基礎(chǔ)是關(guān)鍵。沒有堅固的地基，很難建造高樓。因此，需要首先把乒乓球的基本動作、基本技術(shù)掌握牢固，并能靈活運用。

二、肯下工夫，努力練習(xí)。一些動作、技術(shù)，需要不斷的練習(xí)才能夠運用自如。如果三天打魚，兩天曬網(wǎng)，就會對最基本的動作生疏，失去應(yīng)有的素質(zhì)。這也是我為大二第二學(xué)期制定訓(xùn)練計劃的出發(fā)點。

三、與高手切磋。訓(xùn)練的時候，如果能夠得到高手的陪練，將會得到意想不到的進步。有時候，高手的輕描淡寫的指點，就有可能“點醒夢中人”，讓你豁然開朗。因此，在進行單獨練習(xí)時，盡可能的找高手過著。

四、組織比賽。很多情況下，比賽更能體現(xiàn)一個人的水平，也更能在比賽中提高自己。

文化選修課心得體會（通用21篇）篇二十

通過這學(xué)期的《毛澤東與蔣介石》一課的學(xué)習(xí)，使我對毛澤東與蔣介石這兩位歷史上有名的兩個人物有了重新的認(rèn)識，同時也讓我重新認(rèn)識到了戰(zhàn)爭時期他們所做的一些平常在歷史書上面未嘗看到的事。

誰都知道毛澤東與蔣介石是兩位歷史名人。蔣介石雖然具有“文膽”，又有眾多謀士，但是因為他小智大愚，最后他戰(zhàn)勝了很多對手，卻輸給了毛澤東。相反，毛澤東斗智斗勇，高明之處就在于他既能從戰(zhàn)略上，又能從理論上制定出一個個具體的長遠(yuǎn)的作戰(zhàn)方案，以他的文韜武略戰(zhàn)勝了蔣介石。紅軍一路西進，向遵義前進。一路上毛澤東隨隊沒有一點發(fā)言權(quán)，只能受著排擠和打擊。這時，蔣介石派軍隊乘虛而入，準(zhǔn)備來個突擊，追剿紅軍。后來，經(jīng)過紅軍的不斷努力，艱難地突破了敵人的防線，但也損失慘重。在這種情況下，毛澤東建議周恩來開會討論紅軍的去向問題，所以才有了歷史上所稱的“遵義會議”。毛澤東在會上建議得到了大家的支持。紅軍主動撤離遵義城，全面西進。這出乎蔣介石的意料。正當(dāng)蔣介石對紅軍的行動捉摸不定的時候，紅軍已經(jīng)三渡赤水河再入川南。緊接著，紅軍四渡赤水河，神速南下，突破烏江，直逼貴陽。爬雪山，過草地，紅軍創(chuàng)造了人間奇跡。就這樣，毛澤東與蔣介石的較量，蔣介石以失敗告終。

在毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時，當(dāng)時也依然受到蔣介石的壓迫，而突如其來的抗日戰(zhàn)爭讓共產(chǎn)黨得以喘息，迅速擴大自己的勢力范圍，而在蔣介石退回臺灣之后，共產(chǎn)黨也曾來過這么一次大反擊，企圖消滅國民黨，但由于抗美援朝戰(zhàn)爭的爆發(fā)，美國的一百八十度大轉(zhuǎn)彎也讓國民黨內(nèi)部最終得以殘喘，所以說，國共兩黨都是受到過的一種公平的待遇，誰也不欠誰。雖說毛澤東在作戰(zhàn)方面更勝一籌，蔣介石急功近利，但兩人的優(yōu)缺點明顯可以相互補，我相信，這兩人要是生在現(xiàn)代，這肯定會是一個難舍難分的好兄弟。

毛澤東作為一個杰出的軍事家，卻沒有上過一天軍校，他的軍事知識和采用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)都是從書本上自學(xué)而來的，軍事指揮藝術(shù)更多是來源于實踐中、來源于生活中、更來源于血與火殘酷的現(xiàn)實環(huán)境中。蔣介石19歲還未滿就懷著“要想國家強盛，必須壯大國家軍事力量”的愿望，東渡日本進入東京振武學(xué)校留學(xué)，接受了正規(guī)的現(xiàn)代化陸軍軍事培訓(xùn)，也就是現(xiàn)在所謂的科班出身。像毛澤東這樣偉大的領(lǐng)袖人物，總是在關(guān)鍵的時刻，先發(fā)制人，表現(xiàn)出超常人的大智大勇。從選修課中也感受到了毛澤東戰(zhàn)斗生涯的艱辛坎坷?！爸灰獔猿郑晒褪悄恪！蔽蚁胨惨欢〞钗矣肋h(yuǎn)前進。

在此感謝老師的細(xì)心、認(rèn)真的給了我們講述毛澤東蔣介石的平時我們不能所不能了解到的一些東西，讓我們也重新認(rèn)識到了這兩位歷史上的偉人。老師，您辛苦了!

文化選修課心得體會（通用21篇）篇二十一

張海迪說過：“一個熱愛音樂的人一定是一個熱愛生活的人。”我深以為然。

從小，我就喜歡唱歌。幾乎于音樂一切有關(guān)的東西，我都喜歡。我現(xiàn)在回憶起我童年時記憶最深的歌曲，不是什么《丟手絹》《兩只老虎》之類，而應(yīng)該是哥哥們教唱的《小背簍》。可以想見，這首歌在那個年代肯定非常流行。《小背簍》旋律優(yōu)美，朗朗上口；歌詞也清新活潑，也容易被同樣是山里孩子的我所理解。盡管高音部分可能唱不上去，但被天真爛漫的兒童唱來，想來別有一番情趣。以至我覺得自己長大后偏愛民歌、老歌的欣賞傾向與童年的啟蒙是不無關(guān)系的。

這學(xué)期，我上了劉老師的音樂選修課。一開始,老師詳細(xì)、系統(tǒng)地給我們講解一些理論方面的音樂基礎(chǔ)與簡譜知識。我當(dāng)然非常有興趣的來學(xué)習(xí)怎樣識簡譜。因為我向來只會唱最簡單的簡譜，或者先會唱歌再會識譜。通過學(xué)習(xí)我知道，和語言一樣，不同民族都有過自己創(chuàng)立并傳承下來的記錄音樂的方式---記譜法。各民族的記譜方式各有千秋，但是目前被更廣泛使用的是五線譜和簡譜（據(jù)說簡譜是由法國思想家盧梭于1742年發(fā)明的）。有一點很有趣，即簡譜雖然不是出現(xiàn)在中國，但是好象只有在中國得到非常廣泛的傳播。老師先告訴一些入門知識，如音高、音質(zhì)、音符、節(jié)奏、休止符等。同時，輔以鋼琴伴奏，從簡單常見的兒童歌曲的簡譜入手。

另外，劉老師設(shè)立的“中外名曲欣賞”這一環(huán)節(jié)是我最喜歡的。老師給我們介紹了古琴、古箏、琵琶、二胡、巴烏等多種樂器的來源、演奏特點以及各自的經(jīng)度代表曲目。在著名的二胡曲《二泉映月》的樂聲中，我仿佛看到了街頭一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人，以一種抒情式的音樂語言，向我們描繪了月映山泉的景色和藝人那飽含滄桑、無限深邃的感情。古箏曲《高山流水》讓我不得不聯(lián)想到“伯牙鼓琴覓知音”的故事，古詩詞里也有“欲取鳴琴彈，恨無知音少”，“知音少，弦斷有誰聽”之句，難怪有人感慨：人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之，我想這對于我們肯定是有啟示的。我們還欣賞了琵琶《陽春白雪》、葫蘆絲《竹林深處》、嗩吶《百鳥朝鳳》等，領(lǐng)略了各具特色的民族樂器的最著名最經(jīng)典的樂曲。特別一提的是，廣東樂曲《步步高》歡快活潑，昂揚向上，疊起疊落，一張一弛，讓人格外精神爽朗。

我們在課堂上還觀看了歌劇《貓》，音樂電影《洪湖水浪打浪》。說實話，對《貓》我并不是很喜歡，但《貓》里面的那首主題曲〈〈memory〉〉特別讓我感動，很有感染力，真的很棒。我想，同文學(xué)作品一樣，往往那些有故事的、悲劇性的、失意時的情感更加震撼人心，盡管人們在現(xiàn)實世界里強調(diào)成功、看重名利，但不可否認(rèn)，其實誰不渴望被人關(guān)愛、誰不喜歡被人肯定呢，誰沒有一個自己向往的世界呢？而現(xiàn)實與理想總是隔有許多路，因此，，正因為這路上布滿荊棘、充滿泥濘，人們更容易被那些敢于堅持、追求夢想的人所感動。

總的來說，音樂課帶給了我不少美好的感受。我覺得音樂也是一種語言，當(dāng)然就像說話寫字一樣，帶有感情與思想的語言，才是最動聽的語言。我仍然相信，熱愛音樂的人，一定是熱愛生活、并能感受生活的人。

后記：實在沒時間寫自己的文章，所以就貼了一篇“論文” 。呵呵，大家不要全信。要給老師看啊，不完全客觀，當(dāng)然盡量寫好的一面啦。其實這個課是有點枯燥的，盡管我很喜歡音樂。