教學計劃應(yīng)當遵循教育教學原則，注重培養(yǎng)學生的綜合能力和創(chuàng)新思維。針對教學計劃的不同要求和特點，小編為大家準備了一些范文案例，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇一

封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。戊戌變法前，全國每年有100多萬讀書人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，入選者只有千分之一；三年一考的“進士”，入選者只有萬分之一。許多讀書人老死科場，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。我們要學的課文中的主人公孔乙己，就是其中的一個。讀書人“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”，他們處理社會事物、謀劃生計的能力是很缺乏的。“萬般皆下品，惟有讀書高”的觀念又讓他們鄙視體力勞動，至于經(jīng)商營業(yè)，更是不恥。所以實際上，封建文化和科舉制度所培養(yǎng)出的人是一群無用的人。

小說是一種文學體裁，以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活。

1、小說的三要素是、和。

2、小說的故事情節(jié)可分為、、和四部分。

3、小說的環(huán)境主要包括和。

（一）課文第一部分具體介紹了哪些內(nèi)容？

（1）酒店的格局——人物活動特定的空間。（圖）。

（2）故事發(fā)生的時間——清末。

（3）酒店里各種人物及其相互關(guān)系：

短衣幫：站、外。

穿長衫：坐、里。

“我”——線索人物。

（4）孔乙己的特殊身份：

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。

（二）文章第介紹了有關(guān)孔乙己的哪些生活片斷？請找出來并分別加以評析。

（1）掌柜板臉，孔乙己到店便帶來笑聲。

（2）酒客揭短，取笑孔乙己偷東西。

（3）酒客嘲笑孔乙己沒有“進學”。

（5）分茴香豆給孩子們吃。

（6）孔乙己最后一次到酒店喝酒。

（三）、孔乙己周圍的人物分析。

長衫主顧（冷酷）、掌柜（無情）、短衣幫（麻木）、小伙計（鄙視）、孩子們（天真無知）。

——（笑）。

（四）、以哄笑聲來寫孔乙己的悲劇，有什么特殊的藝術(shù)效果？

以樂寫哀，倍增其哀！

（五）、課文是如何描寫孔乙己的不幸遭遇的？

1．側(cè)面描寫（對話）——被打折了腿。

2．環(huán)境烘托——悲涼、陰冷的氣氛（“中秋過后，秋風是一天涼比一天……”）。

3．外貌、語言、動作的前后變化——思想受毒害、身體受摧殘。

思考：孔乙己的最后結(jié)局怎樣呢？

1．猜測（大約)——無確鑿證據(jù)遭受冷漠的小人物。

2．的確——很久都沒來喝酒了。

3、一個字，三個標點符號。（死？死。死！）。

注：學生填寫履歷表。

八、討論：造成孔乙己人生悲劇的因素：

1、制度：封建科舉制度及封建教育制度的犧牲品。

2、人。

忌懶惰、要勤奮。

忌不爭、要上進。

忌虛榮、要務(wù)實。

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇二

1、知識目標：

（1）學習本文精巧的布局和社會環(huán)境的描寫。

（2）學習小說中通過人物的外貌、語言、神態(tài)和動作刻畫人物的方法。

2、能力目標：

（1）認識孔乙己的形象。

（2）了解本文精練且含義深刻的語言。

3、情感與價值觀：

了解孔乙己的悲慘命，從而分析批判封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷。

1、學習課文之前，可讓學生自我介紹相關(guān)魯迅的思想狀況及本文的寫作背景，從而達到復(fù)習舊知識的效果。

2、本文的教學重點：引導(dǎo)學生學習通過人物的外貌、語言、神態(tài)和動作刻畫人物的小說寫作方法。

3、本文的教學難點：由于生活年代的不同，學生對主人公當時的生活背景不夠了解，所以本文以引導(dǎo)學生了解孔乙己的悲慘命運，認識封建科舉制度的罪惡。

一、新課導(dǎo)入：在中國文學史上有許多人物形象令人印象深刻，其中人許多是我國著名作家魯迅先生所創(chuàng)作的，如狂人、祥林嫂等，其中之一就是孔乙己，今天我們就一起來學習《孔乙己》這篇小說。

二、文體與作者：

1、文體：四大文學樣式之一，以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活。

（1）小說的三要素：——人物、故事情節(jié)、環(huán)境描寫。

（2）小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)：——（序幕）、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、(尾聲）。

（3）小說的環(huán)境包括：——社會環(huán)境和自然環(huán)境。

2、作者：魯迅1881——1936,原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學的奠基人。代表作品：散文集《朝花夕拾》，短篇小說集《吶喊》《彷徨》，散文詩集《野草》。

3、時代背景：本文寫于1918年冬，這篇小說是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話文小說，是又一篇反對封建制度和封建科舉制度的戰(zhàn)斗檄文（與《范進中舉》一樣）。也是魯迅先生最得意的作品。

三、孔乙己的個人資料：

1、姓名：來自描紅紙上的“上大人孔乙己”——有姓無名，社會地位低下。

2、年齡：五十歲上下——窮苦潦倒的大半生。

3、身體狀況：身材高大，臉色青白，皺紋間常夾傷痕。——有謀生的條件，但生活窘迫，經(jīng)常挨打受辱。

4、謀生手段：替別人抄抄書。——落魄的書生。

5、最喜歡穿的衣服：一件又臟又破的長衫。——好吃懶做，自命清高，不愿放下讀書人的架子。

6、最喜歡說的話：滿口的之乎者也。——賣弄斯文，受封建教育的毒害極深。

7、最喜歡去的地方：咸享酒店。

8、最喜歡的飲料：酒——嗜酒如命，借喝酒在短衣幫面前擺讀書人的身份，炫耀闊綽。

9、最氣憤的事：酒客們說他偷書。——讀書人的事不能算偷，死要面子。

10、最痛心的事：連半個秀才都也沒撈到。——癡迷科舉，至死不悟。

11、最值得驕傲的事：知道茴香豆的“茴”字有四種寫法——賣弄學問、迂腐不堪。

12、最可以肯定的方面：從不拖欠酒賬——不失掉讀書人的體面。

13、最喜歡的群體：小孩子，分茴香豆給他們吃。——本性善良。

14、最不幸的事：偷丁舉人家的東西，被打折了腿。——科舉制度下的受害者，封建教育的犧牲品。

通過這份個人資料我們初步了解了孔乙己這一形象——沒落的腐朽文人。

四、人物形象的表現(xiàn)手法。（以第四段為講解重點）。

1、肖像。

（1）外貌p29、p33，孔乙己為何不脫去長衫呢？

明確：因為他思想深處銘刻著那個時代賦予的教條：“萬般皆下品，唯有讀書高”，這使得他自以為高人一等，看不起勞動人民，即使處在窮極潦倒下也不正視現(xiàn)實。

（2）“手”的特寫——“兩個指頭的長指甲”，“滿手是泥”……。

明確：或愛慕虛榮，或自命清高，或鄙視勞動，或心地善良。這一雙用來偷東西的手；一雙用來寫服辯的手；一雙用來走路（走向死亡）的手。

2、神態(tài)p29。

3、語言與動作p29，p34。

4、細節(jié)描寫——寫“茴”字——迂腐不堪。

五、對于孔乙己的描寫，我們還有幾個地方應(yīng)注意？（以第五段為講解重點）。

提問：這段講了那些內(nèi)容，屬于敘述順序中的哪一種？

明確：插敘：身份，境況，脾氣。

六、小結(jié)，作業(yè)：

今天，我們大致認識了孔乙己此人，那么小說還有另外兩在要素：環(huán)境與情節(jié)，今天的作業(yè)：根據(jù)文中交代一畫一張咸享酒店的平面圖。

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇三

1、結(jié)合作文三步法分想思維中的分離來理清文章思路，看看作者從孔乙己身上分離出哪些事來寫的？體會作者對所寫人、事的態(tài)度及從人、事上所反映出的社會現(xiàn)實。

2、學習作者感受人、事的技巧和方法，從中領(lǐng)悟作者所要表達的思想感情。

3、讀通、讀懂課文內(nèi)容，領(lǐng)悟作者深刻的思想內(nèi)涵。找出文中對孔乙己這個人物的肖像描寫（前后形象的不同）的句子，來體會作者寫人的技巧和方法，結(jié)合作文三步法中感受人的技巧和方法來加深掌握感受人的方法。

[情感、態(tài)度和價值觀]

理解作者通過刻畫孔乙己這個人物形象的悲慘命運，來揭露當時病態(tài)社會的冷酷和科舉制度的腐朽這一深刻的主題。啟發(fā)學生對黑暗社會的認識及痛惡之情，則更加珍惜今天美好的社會生活，從而激發(fā)學生熱愛祖國、珍愛生活的感情，真正懂得人生的意義和價值。

[教學重點、難點]

用作文三步法分想思維中的分離人、事的方法來理清文章的結(jié)構(gòu)思路，在理解小說內(nèi)容的同時，體會作者的寫作特色。

[教學課時]

不限定

一、導(dǎo)入新課：

同學們，我們知道：不同時代可以造就不同的人物。今天，我們要學習的《孔乙己》是一個哪一時代“造就”的人物呢？讓我們共同學習偉大的文學家魯迅先生筆下的這一作品，解讀一下孔乙己的身世和遭遇，并能深刻認識其背后的社會現(xiàn)實。

二、初讀感知課文，了解作者及作品產(chǎn)生的時代背景。

1、學生簡介作者，師補充介紹作品產(chǎn)生的時代背景。

魯迅，我國現(xiàn)代文學的奠基人和開拓者。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。偉大的文學家、思想家、革命家。短篇小說有《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《狂人日記》等，散文《藤野先生》《從百草園到三味書屋》等，雜文《論雷峰塔的倒掉》《“友邦驚詫”論》等。

《孔乙己》作于1918年，當時中國新文化運動巳揭開序幕，民主和科學日益成為時代的呼聲。當時封建復(fù)古逆流仍猖獗，北洋軍閥政府出于統(tǒng)治的需要，教育上還在推行復(fù)古主義。魯迅針對這種現(xiàn)狀，寫了二十多年前的社會現(xiàn)實，啟發(fā)人們把二十多年后的當時現(xiàn)狀與之進行對照，懂得批判和取舍。

2、默讀課文，找學生復(fù)述小說的梗概。

三、熟讀課文，感知內(nèi)容。

１、小組討論：用作文三步法分想思維的分離方法，編寫文章結(jié)構(gòu)提綱，理清作者的思路。

２、學生歸納回答：

酒店——“我”的身份——“我”郁悶的緣由——孔乙己出現(xiàn)——他的身份——別人對他的取笑——他賣弄“學問”——他善良但“小氣”——店內(nèi)有人議論他——他再次出現(xiàn)被人嘲笑——他終于沒出現(xiàn)。

四、分析孔乙己人物形象及性格

1、從文中找出刻畫人物的外貌、動作、語言的句子來，體會作者細致入微的感受描寫，表現(xiàn)人物的性格特點。結(jié)合作文三步法感受人的技巧和方法來學習寫作技巧。

2、學生找出：

（1）通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”。

（2）通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。

“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。”活畫出一個窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生形象。寫斷褪后的形象：“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住。”更顯出他遭遇的悲慘。

（3）通過對服飾的細節(jié)描寫揭示出了孔乙己懶惰而又死要面子的個性。

“穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。”又臟又破，只此一件長衫，說明孔乙己很窮；長期不洗不補，又說明他很懶，連洗補衣服都不肯動手；不肯脫下長衫，是惟恐失去他讀書人的身份。由此深刻揭示出孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育。

（4）通過個性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。

文中多次描寫他“滿口之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。他用“四書五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書也說成是“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。

（5）通過對人物動作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地：孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們吃。

3、教師小節(jié)孔乙己的人物形象及性格

形象：孔乙己是個窮困潦倒的讀書人，但后來由于自己并非真正地辛苦苦讀、又好喝懶做，最終在人們的嘲笑聲中以及在科舉制度的摧殘下，將要死去了。從孔乙己的遭遇中，體現(xiàn)當時國民的麻木不仁、冷漠無情的社會現(xiàn)實。

性格：自命清高、迂腐、懶惰、死愛面子、自欺欺人。

我們要學習作者感受人的技巧，能夠抓住人物外貌、動作、語言、服飾等特點來感受，這與作文三步法感受人的技巧相吻合。學習本文應(yīng)該學習名作家筆下是如何刻畫人物形象，并結(jié)合作文三步法感受人的原理，來把語文學習與寫作技巧有機地結(jié)合起來。在理解課文思想內(nèi)涵的同時，也要注重寫作技巧。以便為我們各方面素質(zhì)和能力的提高打下基礎(chǔ)。并形成語文學習與寫作技巧相結(jié)合的良好習慣。

五、體會《孔乙己》的主題

1、找學生回答（學生各抒己見）

2、教師歸納：

本文批判了封建制度和封建思想，批判了冷漠、麻木的舊中國國民和病態(tài)的舊社會以及在社會變革中小人物的無奈。

六、小說三要素的體現(xiàn)

小組討論：小說三要素在文中的體現(xiàn)

明確：（板書）

人物：主人公：孔乙己，性格：自命清高、迂腐、懶惰、死要面子、自欺欺人；

配角：酒店老板、伙計、顧客。

環(huán)境：社會環(huán)境：半殖民地半封建社會；自然環(huán)境：魯鎮(zhèn)的酒店。

情節(jié)：開端：從開頭到孔乙己的出現(xiàn)；發(fā)展：從孔乙己的身份、被人取笑、賣弄“學問”到他的善良；高潮：從酒店中有人議論孔乙己被打折了腿到他瘸腿來酒店喝酒后走了；結(jié)局：孔乙己始終沒有出現(xiàn)，大約的確死了。

七、談?wù)剬W習本文的感受

鼓勵學生廣開言路，各抒己見，教師適當點撥、肯定和表揚。

八、教師總結(jié)全文：本文是一篇小說，作者通過刻畫一個窮困潦倒的讀書人的悲慘命運，揭露封建社會對窮苦人的涼薄，以及封建科舉制度殘害讀書人的現(xiàn)實。

學習本文，我們要從人物身上解讀出：當時封建社會的黑暗，是人情冷漠，國民麻木不覺悟的根源。由此，我們要懂得珍惜今天的美好生活，熱愛生活，珍愛生命。讓我們勤奮努力，掌握知識技能，為祖國為人民服務(wù)。

九、作業(yè)：

1、理清文章思路，理解思想內(nèi)涵。

2、歸納孔乙己性格特點，體會封建社會制度的毒害。

3、品味作者刻畫人物的技巧，學習寫作方法。

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇四

一、思考討論文章的“笑”

如何理解各種人對孔乙己的取笑？

課文幾次寫到笑，各有什么不同的含義？

第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。

第二次是孔乙己第一次出場，酒客們拿孔乙己的傷疤來取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂，勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來。

第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的。

聽不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。

第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無知的孩子的面前才能得意忘形的樂一樂，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動作和語言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無邪的笑。

第五次是孔乙己第二次出場，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無人性，當時社會人跟人冷漠無情。

笑的藝術(shù)效果[來源：學科網(wǎng)]。

小說以“我”為見證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場，在笑聲中活動，在笑聲中走向死亡。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無聊的逗笑和取樂，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。

小結(jié)：

孔乙己自身的可笑，是對封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計的笑，是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽得笑聲”“趕熱鬧”天真無邪的笑。短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語言、迂腐無能的性格而笑，以求得無聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長衫人的笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者進行人物塑造的一種藝術(shù)手段。

二、賞析作品語言精練、深刻、生動傳神。

1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，……”這段話生動傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭辯又有些慌亂心虛時的神態(tài)。

2、“孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住”。這里的一個“慌”一個“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無幾的首香豆時的慌張情態(tài)和動作，形象逼真地表現(xiàn)了這個善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。

3、“我到現(xiàn)在終于沒有見―――大約孔乙己的確死了”

分析：“大約”表估計、推測，因為沒有人說起這件事，沒有確鑿的證據(jù)。而根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒有見”這樣的情況估計，選用“的確死了”表示推測的可靠。小說以這一含蓄語句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會根源、言雖盡而意無窮。

三、討論本文的中心思想。

小說通過對主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；也真實的反映了當時群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個側(cè)面認識到封建社會的腐朽和黑暗。

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇五

教學目標：

1、了解作家及其文學常識，了解小說的時代背景。

2、欣賞孔乙己的人物形象，能用各種描寫手段來表現(xiàn)人物的手法進行訓(xùn)練。

3、體味重點的字詞對表現(xiàn)文章中心的作用。

4、了解封建社會廣大下層知識分子的不幸遭遇，關(guān)注社會發(fā)展，體味人生意味培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。

重、難點與關(guān)鍵：

1、重點：學習用人物的外貌、語言、動作描寫來展示人物思想性格的寫法，理解文章的主題思想。

2、難點：理解文章的語言特色及細節(jié)描寫的作用。

3、關(guān)鍵、理解文章的語言特色，學會分析人物。

教具準備

多媒體

課時劃分：

一課時

教學過程設(shè)計：

同學們請看這幅圖片，這是在紹興咸亨酒店門前矗立的一尊銅像，他就是在中國文學史乃至世界文學史上最具典型性格的人物形象，大家說是誰？孔乙己（板書孔乙己）。是的這是中國現(xiàn)代文學開山之祖魯迅先生筆下的人物，想必大家對魯迅先生已經(jīng)有了深入的了解，我先請同學們介紹一下你所熟悉的魯迅（只要是魯迅先生的有關(guān)知識點均可）。同學們講得非常好。魯迅先生確實是一代文學巨匠，在20xx年的全球閱讀排行榜上，魯迅先生的兩本短篇小說集《吶喊》、《彷徨》分別雄據(jù)排行榜第一位和第十一位，他的小說《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說，從而揭開了中國新文學的序幕，他的這兩本短短的小說集，內(nèi)容深切，格式特別，茅盾先生在《讀吶喊》一文中說：猶如久處黑暗的人們驟然見到了絢麗的陽光。感受是那樣的至深至切。如果說，茅盾先生是中國現(xiàn)代長篇小說的開拓者的話，那么魯迅先生則是中國現(xiàn)代短篇小說的開拓者，今天讓我們走進孔乙己，去感受又是一個怎樣的人被舊制度所吞噬。

解題

本文寫于1918年冬天，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志，后來收入短篇小說集《吶喊》，在當時的文化教育領(lǐng)域，雖然1906年就廢除了封建科舉制度，但封建復(fù)古逆流仍然很猖獗，封建教育仍舊是社會教育的核心內(nèi)容，魯迅先生針對現(xiàn)狀，寫了二十多年前的社會現(xiàn)實，啟發(fā)人們將其與當時現(xiàn)狀進行對照，懂得批判與取舍。

1、小說的三要素是什么？

板書：情節(jié)、人物、環(huán)境

2、誰來說一下這篇小說的情節(jié)？

明確：孔乙己在咸亨酒店里是站著喝酒而穿長衫唯一的人，他深受封建科舉制度的毒害，但他屢考不中，直至最后連個秀才也沒有撈到，后來他為了度日替人抄書，但由于他懶散成性，經(jīng)常把人家的書紙筆硯丟掉，導(dǎo)致連叫他抄書的人一個也沒有了。于是他經(jīng)常偷人家的書，也經(jīng)常被人家打得鼻青臉腫的，他經(jīng)常來咸亨酒店，他教酒店的小伙計識字，分孩子們茴香豆，他經(jīng)常受到眾人的取消，直到有一天，他因偷了丁舉人家的東西被打折了腿，直到死去。

板書：外貌、語言、神態(tài)、動作

4、那么我們依次照這幾種描寫手段梳理一下全文，我們首先來看外貌描寫，請同學們找出文章中描寫孔乙己外貌的有關(guān)語句。

明確：（1）、他身材很高大（說明他尚有勞動能力），青白臉色（說明他窮愁潦倒，營養(yǎng)不良又不肯勞動所致），皺紋間時常夾些傷痕（是他窮困而偶然偷竊被人打傷的標志），一部亂蓬蓬的花白的胡子（表明他年齡較大而又精神頹唐萎靡）。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗（說明他窮愁的經(jīng)濟狀況和懶得出奇的性格特征）。

（2）、他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子，穿一件破夾襖（說明他衣食無著，窮途末路），盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住，他滿手是泥（說明他已經(jīng)被打折了腿，喪失了勞動能力，斷腿前后外貌的對比，更顯出其遭遇的悲慘。）

文章中依次畫出孔乙己講的話，這里要提一下，直接用引號說出的叫直接語言，還有一種是敘述人講出孔乙己講的話叫間接語言，凡所有的語言一并畫出并作體味。

明確：依次語言排列是：

（1）他對人說話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。（說明他以讀書人自居，賣弄學問，迂腐可笑的性格。板書：迂腐可笑）

（2）“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”（有錢時很闊綽，好喝，舍得花錢）

（3）“你怎么這樣憑空污人清白”（說明他死要面子，怕人嘲笑）。板書：死要面子

（4）“竊書不能算偷，竊書！讀書人的事，能算偷么？”（說明他自命清高，迂腐不堪，自欺欺人，死要面子的性格。（板書：自命清高，自欺欺人）

（5）接著便是難懂的話，什么君子固窮，什么者乎之類。（迂腐）

（6）這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。（迂腐）

（7）“你讀過書么？讀過書，我便考你一考，茴香豆的茴字，怎樣寫的？不能寫罷，我教給你，記著，這些字應(yīng)該記著，將來做掌柜的時候，寫帳要用。對呀對呀，回字有四種寫法，你知道么？”（說明他一方面很自命不凡，又迂腐不堪，同時字里行間也顯示出他善良、熱心的性格）

（8）“不多了，我已經(jīng)不多了，不多不多！多乎哉，不多也。”（說明他迂腐又不失善良）

（9）“溫一碗酒，溫一碗酒”（說明他儼然失去了先前的闊氣，同時也表明他當時的身體狀況很差）

（10）“這，下回還清罷，這一回是現(xiàn)錢，酒要好。”（說明死要面子，好喝）

（11）“不要取笑，跌斷、跌，跌”（說明他至死還是死要面子，始終沒有醒悟）

神態(tài)描寫也有好幾處，請找一下。

（1）、孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道。（說明他死要面子，怕人譏笑）

（2）、孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。（說明孔乙己自命清高）

（3）、孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話。（說明孔乙己深受封建科舉制度的毒害，至死不悟）

（4）、孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著柜臺，點頭說。（說明迂腐不堪）

（5）孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。（說明其迂腐不堪）

動作描寫有幾處，畫出并細細體味。

（1）、便排出九文大錢。（既表明他拮據(jù)而窮酸的本相，又對酒店賣弄分文不少，自己是規(guī)矩人，并對短衣幫的恥笑表現(xiàn)出若無其事，這一“排”的動作，恰如其分地顯示出了他的心理。）

（2）、孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道。直起身又看了一看豆，自己搖頭說。（表明他雖然迂腐可笑，但本性還是善良的）

（3）、他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里。（說明孔乙己已經(jīng)窮困潦倒到了極點，摸字表明他悲慘的境地。）

（2）、文章還有一處環(huán)境描寫是：中秋過后，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬。

明確：渲染冷酷的環(huán)境，預(yù)示孔乙己的悲慘命運。

明確：大約說明作者沒有親眼所見或親耳所聽到孔乙己的死訊，他最終的命運幾乎無人問津，在這樣一個冷漠的社會里，沒有人能關(guān)心他，照他這樣的身體狀況和生活境遇，加上從此失蹤的跡象來看，孔乙己的確死亡無疑，作者這樣寫更加凸現(xiàn)出社會的冷漠和底層人的麻木，漠不關(guān)心了。這樣的簡練而不失精確的語言藝術(shù)深得我們學習。

我們現(xiàn)在討論一下造成孔乙己悲劇命運的原因是什么？

明確板書：客觀上社會原因是

（1）、封建科舉制度的毒害

（2）、封建等級制度和封建思想侵蝕下，民眾麻木不仁

（3）、丁舉人為代表的封建統(tǒng)治者的殘酷摧殘

主觀上自身的原因是

熱衷科舉好喝懶做麻木不仁至死不悟

孔乙己是一個封建社會的讀書人，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐可笑又不失善良本性，但最終被社會所吞噬。

在封建社會中，民眾的思想被毒害而變得麻木不仁，讀書人則通過科舉爬到上層，卻變得殘忍冷酷。

魯迅先生在這篇小說中把矛頭直接指向了封建科舉制度的罪惡，發(fā)出了“哀其不幸，怒其不爭”的深深哀嘆，孔乙己的人物形象將永遠矗立在世界文學的藝術(shù)之林中。

請你自選一個角度（可以使主題思想、人物形象塑造或小說的語言等方面）寫一篇評論文章，主標題自擬，副標題——讀魯迅小說《孔乙己》，要求有具體分析，字數(shù)500字左右。

板書設(shè)計

情節(jié)外貌窮愁潦倒

語言迂腐可笑死要面子

人物（孔乙己）

神態(tài)自命清高自欺欺人

動作不失善良

環(huán)境封建科舉制度并未廢除

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇六

1、通過情節(jié)感知人物的特征，通過批注進一步理解人物形象。

2、梳理人物之間的關(guān)系，明確人物所處環(huán)境的特征。

3、根據(jù)情節(jié)和人物形象分析，推斷作者的情感傾向。

重點：

(1)通過情節(jié)感知人物的特征，通過批注進一步理解人物形象。

(2)梳理人物之間的關(guān)系，明確人物所處環(huán)境的特征。

難點：根據(jù)情節(jié)和人物形象分析，推斷作者的情感傾向。

一、導(dǎo)入新課。

《孔乙己》是魯迅先生經(jīng)典的一篇文章，也是魯迅先生最喜歡的一篇短篇小說。今天我們就來學習這篇小說。

回顧，小說的三要素：人物，情節(jié)，環(huán)境。

二、讀課文并感知。

1、明確這篇課文的主人公是孔乙己。

2、感知孔乙己是一個怎樣的人？

人物簡介（用一兩個詞說說孔乙己的特征，并在文中找出依據(jù)）。

可引導(dǎo)學生在文中找現(xiàn)成的詞語或者在情節(jié)中感知。

（表象上：老，臟表現(xiàn)上：死要面子，迂腐，好喝懶做，講信用，友好，善良等。學生可能答——被人取笑等，告知其讀懂老師的題目要求）。

二、梳理關(guān)系，批注理解。

1、除了孔乙已，小說中還塑造了哪些人物，他們與孔乙已什么關(guān)系？（他們對待孔乙己的態(tài)度行為）。

圖表：中心，孔乙已，四周，“我”（取笑，厭惡），掌柜（取笑，催欠錢），短衣幫（取笑，看不起），穿長衫的（取笑，看不起），鄰舍孩子（取笑）丁舉人（打折）。

說明：“我”是咸亨酒店的小伙計，是故事發(fā)生發(fā)展的見證人和參與者，設(shè)置的優(yōu)點是增加小說的真實感，表達的親和力。

（可笑，可憐，可恨等）。

找出相關(guān)的句子作分析式批注，交流（推測人物行為表現(xiàn)后可能存在的原因）。

三、咬文嚼字，主題探究。

研讀1-3節(jié)內(nèi)容，

（1）短衣幫和穿長衫的同到咸亨酒店喝酒，喝酒的目的是否有些不同？（熱熱的喝了休息；慢慢地坐喝）。

（2）短衣幫和穿長衫的喝酒的狀態(tài)一樣嗎？（姿態(tài)：站著；坐著，（倘肯，大抵，踱，要就要菜）。

（3）我和掌柜，我們和客人之間什么樣的關(guān)系？（生厭，不信任）。

小結(jié)：人：冷漠，自私社會：貧富，等級。

2、小說結(jié)尾寫道“大約孔乙己的確死了”，你認為孔乙己死了嗎？（作者塑造這個人物，是否已經(jīng)決定了他的命運？）為什么，從文中找依據(jù)，交流。

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇七

魯迅的筆下，活躍著一個迂腐寒酸的文人——孔乙己。人們笑了他幾十年，也感慨了他幾十年。

人們有時不免仰天長嘆：“科舉制度究竟殘害了多少人?有多少孔乙己似的悲劇?”

“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”

誰都想：挨過十年寒窗，有朝一日能夠揚眉吐氣，光宗耀祖。科舉制給人們帶來了升官的希望，也給人們帶來了痛苦的掙扎。曾記否，古時的范進，從年輕考到白發(fā)，屢考不中，屢敗屢戰(zhàn)，偶然成名后喜極而瘋，又是多么不正常而又正常的事。繼而，又出現(xiàn)了一個“站著喝酒而穿長衫的唯一之人---孔乙己。”他在心底種滿了功名的野草，經(jīng)周邊的風雨吹打，愈加瘋長了。對于他的愛慕虛榮，迂腐可笑，世人總是鄙視奚落，哪有人體諒他內(nèi)心的悲苦。雖然封建社會這樣的多余人不只他一個，但在孔乙己身上都可觀出他們的影子。孔乙己是他們的濃縮，孔乙己的悲劇是對科舉無聲的抗議。

偏偏，孔乙己不知自己的處境、地位，奢求那些可望不可及的地位，常想著能夠過上紙醉金迷的生活，將死尚不覺悟。目光高高在上的他不愿淪為一個自食其力的短衣幫，也不可能成為丁舉人這樣的幸運兒，只有當一個怪異的科舉棄兒。他沒有想到，自己所熱衷的科舉在蠶食著他的思想，蠶食著他的軀體。

大概，他算是一個科舉狂吧。不愿放下架子，不愿脫下那唯一的長衫，不愿失去“自己是讀書人”的信念。

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇八

同學們，歡迎大家來到咸亨酒店，今天我們跟隨魯迅先生的小說，去認識一位讀書人——孔乙己，去聽聽他的聲音，說說他的為人，評評他的人生。（板書課題：孔乙己）

（導(dǎo)入環(huán)節(jié)使用情境法，把學生先帶入情境中，并簡單交代本課的學習目標。）

孔乙己在咸亨酒店里很容易辨認，因為他是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。魯迅曾說過：“如果刪掉了不必要之點，只摘出各人的有特色的談話來，我想，就可以使別人從談話里推見每個說話的人物。”今天我們先來讀讀孔乙己的語言，聽聽孔乙己的聲音，說說孔乙己的為人。

（《孔乙己》的品讀方法很多，許多成功的案例，有從“半”字入手的，也有抓住“手”做文章的，還有抓住“笑”來解讀的，這次也是受“一詞立骨”的啟發(fā)，抓住“聲音”來拎起全文，品讀人物）

請大家閱讀課文4-11小節(jié)。看看孔乙己都是在什么情境下發(fā)出聲音的?

要求：用——劃出孔乙己說出的話或發(fā)出的聲音，用[ ]劃出說話時的神情姿態(tài)，外貌動作。

(學生邊找邊讀邊小結(jié))

生1：在課文第4小節(jié)中，別人說他“偷書”時，他辯解了。

師：你能讀一讀他的辯解嗎？

生1有模樣有樣的朗讀。

生2：他跟小朋友搶豆時說話了。

師：是“搶”還是？

生2：是護!

師：你能不能一邊做做孔乙己護豆的動作一邊讀一讀他的語言？

生2煞有其事地表演讀，老師適當指導(dǎo)其動作。

生3：孔乙己還在教小伙計識字時說話了。

師：你能跟你的同桌一起來讀一讀這段對話嗎？

生3和同桌一起演讀

生4：孔乙己還在最后一次出現(xiàn)時說話了。

師：大家基本上都找到了孔乙己有內(nèi)容的聲音了，還有一次他被大家說得只能用“之乎者也”這樣大家都半懂不懂的語言來掩飾，這是在課文的什么地方。

生5：是在別人嘲笑他沒有進學時，他發(fā)出的聲音。

師：很好，我們通過尋找并朗讀找出了孔乙己在不同時候，不同情境下發(fā)出的聲音。一起總結(jié)如下：

屏顯1：

1、“偷”“竊”之辯

2、進學之痛

3、教茴之誠

4、護豆之呆

5、斷腿之悲

師：孔乙己從開始還能辯白，到后來的哀求，最后只是在別人的笑談中用手默默地“走”開了，留下的是一個蒼涼的背影。

(這個環(huán)節(jié)，讓學生們圍繞“聲音”，找尋聲音發(fā)出的原因，了解跟孔乙己有關(guān)的幾件事情，初步感知課文，通過演讀，學生已經(jīng)模糊發(fā)現(xiàn)這個人物有點呆氣，有點迂腐，又有點可憐，為下個環(huán)節(jié)的展開搭好臺階)

示范：我從孔乙己滿口的之乎者也中，看出他是一個迂腐的讀書人

我從……中，看出他是一個……的人

生1：我從他睜大眼睛，漲紅了臉的神態(tài)中，看到了一個死要面子的孔乙己

生2：我從他排出兩文錢的動作中，看出這是一個自命清高，自鳴得意的孔乙己

生3：我從伸開五指將碟子罩住，彎下腰的動作中，看到了一個可愛、呆氣又迂腐的孔乙己

生4：我從他黑且瘦，破夾襖哦，盤著的腿，蒲包還有草繩這些外貌描寫中，看到了一個經(jīng)受磨難后可憐的孔乙己。

師生交流并總結(jié)：

小說就是通過對人物的刻畫來反映社會生活的，而人物的語言又是塑造人物形象的一個重要手段，一個成功的語言描寫就是能把人物的個性寫出來。除了要寫好“說什么”，還要寫好“怎么說”。在大家的討論中，我們看到了一個極其迂腐、自命清高、死要面子、有點可憐又有點可氣，正如魯迅先生評說的那種“哀其不幸，怒其不爭”的小人物，我們通過對孔乙己的語言品賞，可以得出如下發(fā)現(xiàn)：

屏顯2

小說人物之探究

先從語言情境看

語言內(nèi)容顯性格

神情姿態(tài)見心理

肖像描寫藏變故

個性動作來幫忙

無聲亦能勝有聲

（從具體的聲音到發(fā)出聲音時的神情姿態(tài)，一方面能交給學生解讀小說人物的方法，另一方面也能讓學生在進行語言描寫時要學會把人物語態(tài)寫得更為細致生動，也即既要關(guān)注“說什么”，更要關(guān)注“怎么說”）

孔乙己的從有聲走向無言的人生悲劇都是誰造成的呢？

行演讀。這些聲音都在講什么？

（學生重點演讀了酒店老板和酒客的對話以及最后一次孔乙己出現(xiàn)時的對話）

通過大家的交流總結(jié)出這些聲音的內(nèi)容特點

專門揭人心中疤

補充老孔過往事

交代腿斷之緣由

說笑聲里見炎涼

2、如果沒有了這些聲音好不好？為什么？

生1：沒有這些聲音，孔乙己的性格就沒那么豐富了。

生2：沒有這些聲音，故事就會斷層了。

生3：沒有這些聲音，小說的主題就沒那么深刻。

……

小結(jié)：正是這些聲音的存在讓小說主角孔乙己形象更豐滿，讓情節(jié)更緊湊，讓主題更為深刻。

屏顯：

側(cè)面烘托襯主角

推動情節(jié)向前走

表現(xiàn)國民劣根性

反映社會大主題

3、是什么讓孔乙己沒有聲音的？

生1：孔乙己自己好吃懶做。

生2：是那些笑話他的人。

（追問這群人的分類和特點，從而得出國民劣根性等因素）

生3：是丁舉人。

（在這個學生的回答后追問丁舉人代表什么樣的人，孔乙己又是什么樣的人，從而得出變了味的科舉制度讓孔乙己沒了聲音）

封建的科舉制

國民的劣根性

自身的不爭氣

……

（這個環(huán)節(jié)仍然圍繞聲音，由孔乙己的聲音走向他人的聲音，挖掘小說主題的最深層，這是本課的一個難點，所以分解成三個問題來給學生學習，邊找邊讀，邊讀邊分析，讓學生從聲音品人物，更讓學生從聲音看社會）

如果孔乙己來到這個教室，你想對他說什么？

師：如果孔乙己來到這里，我會對他說：

孔乙己

你愛講之乎者也

別人半懂不懂

你說“偷”與“竊”不同

換來的卻是快活的空氣

哦，可笑的你啊！

請你仿照這個格式，每一小組從一個說話的情景中進行提煉一節(jié)詩歌。

師生活動，完成組詩活動。

孔乙己我想對你說（配樂詩朗誦）

孔乙己

你愛講之乎者也

別人半懂不懂

你說“偷”與“竊”不同

換來的卻是快活的空氣

哦，可笑的你啊！

孔乙己

你不屑置辯識字之能

卻無法辯說

進學之痛

哦，可憐的你啊！

孔乙己

你誠懇教人寫“茴”字

別人懶懶不耐煩

誰要你教！

哦，可嘆的你啊！

孔乙己

為了護住那不多的幾粒豆

你彎腰又直起

看豆又搖頭

“多乎哉？不多也。”

哦，可愛的你啊

孔乙己

又黑又瘦

斷了腿的你

面對取笑

頹唐又無力

低低又哀哀

“跌斷的……”

哦，可悲的你啊！

孔乙己

那個站著喝酒而穿長衫的唯一的人

那個讓人如此快活卻又可有可無的人

那個在別人的笑聲里漸漸無聲的人

大約的確是死了

留給我們的卻是無盡的思考

（這個環(huán)節(jié)老師先示范，然后讓學生模仿，把跟孔乙己有關(guān)的五件小事連成一首長詩，關(guān)鍵詞依然是聲音，最后在《蝶戀花》的配樂中師生共同用沉重又帶有力量的朗讀結(jié)束了全文，既回顧了整堂課的主要內(nèi)容，也把思考延伸到了課外。）

今天我們通過研究《孔乙己》這篇小說里人物的聲音，看到了一個在別人的說笑聲中從有聲走到無言的孔乙己，也看到了一群麻木而可悲的群眾，更看到了一個被封建科舉制度扭曲了的社會。同時通過對聲音的解讀，我們也初步掌握小說中解讀人物的方法之一——抓住人物的語言和語態(tài)，下節(jié)課我們將從情節(jié)和環(huán)境來更深層次地解讀小說。

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇九

教學目標：

1、整體感受課文，初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，從中獲得對社會、對人生的有益啟示。

2、對作品中的形象，能說出自己的體驗;分析孔乙己的性格特點以及他人生悲劇的原因。

3、激發(fā)學生對魯迅小說的研讀興趣。

教學重點、難點：

1、分析孔乙己的性格特點。

2、初步理解造成他人生悲劇的原因。

教學過程：

一、創(chuàng)景導(dǎo)入。

同學們，我們以前都讀過魯迅先生哪些作品呢?對魯迅先生又有哪些了解呢?看來，魯迅先生和他的作品都給大家留下了深刻的印象。毛主席曾評價他是偉大的文學家、思想家、革命家。他一生創(chuàng)作了30多篇小說，塑造了30多個人物形象，而他自己最喜歡的就是他筆下的孔乙己。孔乙己究竟是一個怎樣的人物形象呢?這節(jié)課，讓我們跟隨魯迅先生一起走近孔乙己;認識孔乙己，去體味他那復(fù)雜的情感內(nèi)蘊。(板書課題：孔乙己)。

二、自讀課文，整體感知。

樣的人?(開始吧!我看到很多同學都讀完了，把你對孔乙己的認識和同桌說說。)。

2.同桌交流。能不能把你對孔乙己的認識說給大家聽聽。)。

3.學生匯報自學情況。

你覺得孔乙己是一個怎樣的人?

(學生根據(jù)課文內(nèi)容交流，師提煉歸納：善良的人、守信的人、可憐的人、死要面子的人、非常迂腐的人……可悲的人)(板書：可憐、可悲)。

三、重點品讀。

1.只讀一遍就有這樣的認識，真不簡單。文中哪些語句描寫了他的可憐、可悲呢?仔細想想是什么原因讓他成為這樣的一個人呢?請大家再一次讀課文第4自然段，(老師有一個小小的提示，你是不是可以在外貌、語言、行為等方面著重思考呢?)把有關(guān)的描寫語句找出來讀一讀，把你的感受批注在文章旁。

2.學生自學。老師巡視。

3.小組交流。

預(yù)設(shè)一外貌。

哦，你是從外貌來說的，請你把描寫他外貌的句子讀一讀。(他是站著喝酒。

而穿長衫的唯一的人。課件出示)這里怎么表現(xiàn)了他的可憐、可悲呢?(穿的雖。

然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。)這么一件破舊的長。

衫他為什么還要穿在身上呢?(因為長衫是讀書人身份的象征)他為什么要證明。

自己是一個讀書人的身份呢?(因為在當時社會萬般皆下品，唯有讀書高。讀書。

是進入上流社會的唯一通道。)(站著喝酒說明他的地位和短衣幫一樣)穿著長衫。

只是孔乙己的自欺欺人，在別人心中并沒有誰把他當成一個讀書人，這就是他的。

可悲之處。是什么原因使他成為了這樣一個人呢?(板書：封建科舉制度毒害)。

預(yù)設(shè)二語言。

是的，除了外貌描寫，你還從哪些地方感受到他的可憐、可悲呢?

(課件出示：竊書不能算偷、、、竊書!、、、讀書人的事，能算偷么?)。

竊和偷有區(qū)別嗎?(生讀)。

這句話怎么讓你感受到了他的可憐、可悲在那里呢?(漲紅了臉，額上的青筋條。

條綻出)(這是別人說他偷書了，他為自己的辯解,他的辯解有說服力嗎?)他想。

為自己辯解，可是無力也沒有勇氣為自己辯解，你看，中間的省略號起什么作用?

(說明他非常緊張，又不知道該如何辯解)。

后面的情形怎樣?(板書：哄笑)店里充滿了快活的空氣。在別人眼里，孔。

乙己是怎樣的地位?老師這里有一段話，你們找一個詞形容這種情況。

師出示魯迅《暴君的臣民》中的一段話：暴君的臣民，只愿暴政暴在他人的頭。

上，他卻看著高興，拿“殘酷”做娛樂，拿“他人的苦”做賞玩，很慰安。

對，一個玩物，一個生活中的作料。我們再回過頭來看看，文中人是怎樣一步步。

把玩他的。分角色讀讀。(叫、高聲嚷)這些嘲笑他的都是些什么人啊(短衣幫)。

短衣幫，是和孔乙己一樣同處于生活的最底層，同一階層的人本應(yīng)該互相幫助，

可他們卻把自己的歡樂建立在孔乙己的痛苦之上，我們深深的感受到了孔乙己的。

可憐、可悲，也看到了人們的冷漠無情。看到這里，同學們，你的心情怎樣?

是啊，孔乙己之所以會成為這樣一個可憐而又可悲的人，封建科舉制度的。

毒害是直接原因，還有一個重要的原因就是當時國民的冷漠。這也是魯迅先生的。

寫作目的之所在，除了揭示封建科舉的毒害外，還要通過孔乙己這個人物形象喚。

醒麻木國人的良知。當時的中國，一步步的淪為半殖民地半封建社會，列強入侵，

而我們的國人麻木不仁，對同胞沒有同情、憐憫之心。所以魯迅先生要用他的筆。

拯救“愚弱的國民”。魯迅冷靜地用八字里概括這些人是——怒其不爭哀其不幸.三、拓展延伸，反思現(xiàn)實。

在如此冷漠的社會里，孔乙己會有怎樣的結(jié)局呢?作者又是如何“看”孔乙。

己呢?我們下一節(jié)課繼續(xù)探討。

四、布置作業(yè)。

描寫同桌(從外貌、語言、動作等方面進行描寫)。

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇十

第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。

第二次是孔乙己第一次出場，酒客們拿孔乙己的傷疤來取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂，勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來。

第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的。

聽不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。

第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無知的孩子的面前才能得意忘形的樂一樂，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動作和語言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無邪的笑。

第五次是孔乙己第二次出場，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無人性，當時社會人跟人冷漠無情。

笑的藝術(shù)效果[來源：學科網(wǎng)]。

小說以“我”為見證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場，在笑聲中活動，在笑聲中走向死亡。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無聊的逗笑和取樂，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。

小結(jié)：

孔乙己自身的可笑，是對封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計的笑，是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽得笑聲”“趕熱鬧”天真無邪的笑。短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語言、迂腐無能的性格而笑，以求得無聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長衫人的笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者進行人物塑造的一種藝術(shù)手段。

1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，……”這段話生動傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭辯又有些慌亂心虛時的神態(tài)。

2、“孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住”。這里的一個“慌”一個“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無幾的首香豆時的慌張情態(tài)和動作，形象逼真地表現(xiàn)了這個善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。

3、“我到現(xiàn)在終于沒有見———大約孔乙己的確死了”

分析：“大約”表估計、推測，因為沒有人說起這件事，沒有確鑿的證據(jù)。而根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒有見”這樣的情況估計，選用“的確死了”表示推測的可靠。小說以這一含蓄語句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會根源、言雖盡而意無窮。

小說通過對主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；也真實的反映了當時群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個側(cè)面認識到封建社會的腐朽和黑暗。

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇十一

1、了解文學常識及寫作背景。

2、初讀課文，初步感知文章。

重點初讀課文，初步感知文章。

難點初讀課文，初步感知文章。

猜猜他是誰？

名家點評：

魯迅：他是一個遭社會涼薄的苦人。

葉圣陶：他是一個潦倒、不幸的讀書人。

李歐梵（美國，芝加哥大學教授）：他是一個歷史轉(zhuǎn)折時期，落后于時代的，固守著過去價值觀的被侮辱、被損害的讀書人。

劉再復(fù)（美學家）：他是一個貧賤而悲慘的“多余人”，失去人的尊嚴與資格、被社會所恥的下層知識分子。

錢理群（北大教授，魯迅研究專家）：他是一個值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬性地位和命運的知識分子。

魯迅筆名周樹人，浙江紹興人。是我國偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家。主要作品還有小說集《彷徨》《吶喊》，散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》及雜文集《墳》《二心集》等。本文是他在五四前夕繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說，是又一篇討伐封建制度與封建文化的戰(zhàn)斗檄文，刊于《新青年》后選入《吶喊》。

《孔乙己》寫于1918年冬天，當時以《新青年》為陣地，雖已揭開了新文化運動的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖于1905年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會基礎(chǔ)依然存在，孔孟之道仍然是社會教育的核心內(nèi)容，這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們再走孔乙己的老路。魯迅選取了社會的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會上的這種貧苦知識分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對照孔乙己的生活道路和當時的教育現(xiàn)狀，思考當時的社會教育和學校教育，批判封建教育制度和科舉制度。

1、封建科舉考試制度介紹

封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。科舉是分科舉人的意思。它分為：

院試：院試由縣、府、省主持，及格者稱秀才。

鄉(xiāng)試：每三年在省城舉行，主考由朝庭委派，參加者須是秀才，鄉(xiāng)試及格者稱舉人，第一名叫解元。

會試：在鄉(xiāng)試的第二年二月舉行，由禮部主持，及格者稱為貢生，第一名叫會員。

殿試：由皇帝在皇宮大殿親自主持，中者稱進士，前三名稱狀元、榜眼、探花。

2、封建科舉制度的殘酷性

戊戌變法前，全國每年有100多萬讀書人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，入選者只有千分之一；三年一考的“進士”，入選者只有萬分之一。許多讀書人老死科場，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。

這些讀書人“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”，他們處理社會事物、謀劃生計的能力是很缺乏的。“萬般皆下品，惟有讀書高”的觀念又讓他們鄙視體力勞動，至于經(jīng)商營業(yè)，更是不恥。所以實際上，封建文化和科舉制度所培養(yǎng)出的人是一群無用的人。我們要學的課文中的主人公孔乙己，就是其中的一個。

1、看視頻，了解課文大致內(nèi)容。

2、試用簡潔的語言概括故事情節(jié)。

3、試用語言概括你對視頻中的一些人物的初步看法。

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇十二

在魯迅先生的小說里孔乙己讓我的印象最是深刻，讓我久久不能忘懷。

孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細反思一下自己，有沒有做過看客。有人說過，一個中國人和一個日本人相比，中國人是一條龍，日本人是一條蟲。而當一群人中國人和一群日本人相比時，中國人是一條蟲，日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn)，就是因為中國存在太多太多的看客。

魯迅先生十二歲時在魯鎮(zhèn)的一家酒館里管酒。孔乙己是店里的常客，為人很逗。因沒有進學，為人抄抄書，可他好吃懶做，不到幾天便將別人的書紙筆硯帶走了。吃酒的人只當他是笑柄。

可他卻從不拖欠酒錢，在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板忽然說：“孔乙己已經(jīng)很久沒來了，他還欠我十九個錢呢。”后來吃酒的人說他偷了丁舉人的東西打了大半夜，把腳打折了。

中秋過后，孔乙己用手走來了，要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒見過他。

魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸，他更重視的是人們對孔乙己的不幸的態(tài)度與反應(yīng)。這里的人扮演的便是“看客”，把孔乙己的遭遇當作場“戲”。孔乙己不在了，想他也只能是“看客”茶余飯后的笑料而已，一笑而過，可有可無。

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇十三

除了上次說道的敘事人選擇的特殊，魯迅使用了小伙計的角度，這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹，以及他的悲慘命運的了解，就在這小伙計的眼中，也沒有對于孔乙己的出場做面面俱到的描寫。在表現(xiàn)方法上，《孔乙己》沒有描寫，沒有渲染，只有平淡的敘述，這一點和魯迅的其他名篇是很有些不同的。

在表現(xiàn)方式上，《孔乙己》一文中沒有渲染，只有平淡的敘述。文中寫到“沒有他，人們也一樣快活”這里后，小說接著寫在酒店里，人們發(fā)現(xiàn)，孔乙己長久沒有來了：

一個喝酒的人說道，“他怎么回來?……他打折了腿了。”掌柜說，“哦!”“他總是仍舊偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯，后來是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后來呢?”“后來打折腿了。”“打折了怎樣呢?”“怎樣?……誰曉得?許是死了”掌柜也不再問，仍然慢慢地算他的帳。

從字面上看，好像并沒有任何文字直接寫到人們的“快活”。然而從對話的語調(diào)中，仍然可以看出那個提供消息者的心態(tài)。對于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害，說話者沒有半點保留，相反給人一種理所當然、津津樂道的感覺。特別是，傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時候，說話的和聽話的都沒有震驚。“掌柜也不再問，仍然慢慢的算他的賬。”對于一個給酒店帶來歡笑的人的厄運，居然一點反應(yīng)也沒有。這就充分顯示出魯迅在對話描寫中潛在量的巨大——有意不去直接點明說話者那種津津樂道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒，把想象的空間留給讀者。

唯其平靜、平常、平淡，才顯得諸如此類的殘酷無情，由于司空見慣，而沒有感覺，沒有痛苦，而魯迅的筆墨，就是要揭示這種無形的精神虐殺的可怕。

從文章一開始介紹魯鎮(zhèn)酒點的格局，以及短衣幫、長衫客，可見當?shù)氐呢毟粦沂猓燃売^念強，這一下把整個大的社會環(huán)境寫了出來。這更加導(dǎo)致了孔乙己的悲慘命運。

孔乙己本人是一個連秀才都沒考上的讀書人，因而在社會上的地位無足輕重，“孔乙己使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。”

孔乙己本人的性格十分耐人尋味，他深受科舉制度的毒害，所以迂腐，他自身好喝懶做，不會營生，當然，他也有善良的一面。

從他教“我”“回”字的四種寫法，經(jīng)常說一些之乎者也，可見他受科舉毒害之深，然而，他也有一股讀書人的傲氣，從他看不起短衣幫，只偷書卻不欠帳可以看出。

他好喝懶做，迫于生計，所以去偷書。這是他的一個巨大的問題，這直接導(dǎo)致了他的悲慘命運。

在他送小孩子茴香豆的過程中，他用手“罩”住碟子，雖然十分迂腐，但也可見其善良。

孔乙己在故事中有兩大階段，分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯，而被打斷腿后也不辯解，可見他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點讀書人的尊嚴，他的身體就更不用說了。正是這個變化，更看出世態(tài)炎涼，例如，看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣，孔乙己死后，掌柜只是惦記著他欠下的錢。

魯迅寫這篇文章，也就是為了揭露這些丑惡的社會，抨擊科舉制度。

孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細反思一下自己，有沒有做過看客。有人說過，一個中國人和一個日本人相比，中國人是一條龍，日本人是一條蟲。而當一群人中國人和一群日本人相比時，中國人是一條蟲，日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn)，就是因為中國存在太多太多的看客。

讀完孔乙已這篇文章，我沒有覺得好笑，而是覺得可悲，痛恨。可憐的孔乙已，痛恨這黑暗的社會。當時的社會，有著封建的思想，殘酷的官僚主義，社會階層分明。而當時可憐的不止是孔乙已，還有那些短衣幫。那些孩子，文中的小孩，才12歲就已經(jīng)很勢力了，他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈，就被封建社會給污染了，給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮，他們空虛，所以充當了看客，他們犧牲了別人的快樂，來換取自己那無聊的樂趣。我不知道當時的社會有多么的黑暗，我也不想知道，而現(xiàn)實生活中不也存在著看客嗎，現(xiàn)實確實比從前進步了，人們也不會像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人，而這種看客心理卻依然存在。

這個世界不需要太多的看客，愿我們每個人都從小事做起，讓看客這個名詞消失。

我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。

里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當伙計，來喝酒的有一人最特殊，那就是孔乙己。孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人(窮的人都短衫，站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒，穿著長衫)。孔乙己是別人給他起的外號，說話總是之乎者也，逗得人們哈哈大笑。

后來孔乙己可能因為偷了東西，被別人打斷了兩腿。再到后來也沒有見到他。

讀了這篇文章，我有些氣憤，還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做，但是他非常愛孩子，鄰居的孩子來了，他便給他們茴香豆吃，可以看出孔乙已很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來說他也許死了我的心情也很沉重，就像老師說的一樣：人會受生活的影響。孔乙己就是這樣，因為生活去偷竊，才會被打斷腿。

我們要珍惜現(xiàn)在的美好時光。

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇十四

魯迅先生通過諸多正、側(cè)面細節(jié)描寫突出了孔乙己這個人物的性格特點和悲慘遭遇，在這之中少不了對他語言上的精細勾勒。

“他對人說話總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。”孔乙己夾在長衫幫、短衣幫中間，既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限，賣弄學識，因此滿口文言詞句，充分體現(xiàn)了一個自卑又虛榮的小人物的心理，悄然為他的悲慘命運埋下伏筆。

孔乙己進入咸亨酒店，是因為他嗜酒。“溫兩碗酒，要一碟茴香豆”。“溫一碗酒”前后兩處看似平淡無奇的“要酒”話語，可以推測出他由一開始境遇尚可到后來命運悲涼的變化，也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。

教小伙計認字一節(jié)，懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長。中國古代科技發(fā)達，而近代則遠遠落后于西方，正是因為知識分子一味“咬文嚼字”，不重實用。

與小孩分豆吃，一樣可見孔乙己的童真與迂。來之不易的茴香豆與小孩分吃，之后“直搖頭說：‘不多不多!多乎哉?不多也。’”便是賣弄學問的體現(xiàn)。

這是一篇短文，是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會的敗類，和背叛者，他用自己的筆來鼓勵中國人堅持反抗，在《孔乙己》中，作者用細致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人，但是心中總會有一點悲傷：悲傷當時社會的腐敗;總會有一點慶幸：慶幸沒有生活在這個年代;有一點憤怒：憤怒大家對政府的不信賴。種.種原因讓我的淚不禁流下。

孔乙己雖然穿著長衫，但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒有洗過，孔乙己很想學習但是由于社會的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因為自己不被別人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己唯一能干的事情，之后他只能靠偷東西來維持生機，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個錢。

文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手都是泥，原來他便用著手走來的，不一會他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了。孔乙己的退被人打斷了，只能用手來走路，路人不但沒有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。

他是一個未進學的讀書人。

他是一個多余的人。

他是大家的笑柄。

他就是孔乙己。

孔乙己，那個被黑暗勢力所壓倒的一個人，被勢利的冷漠人群所嘲笑的人，和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的通過笑話他來招攬顧客，連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個讀過書的小偷，好喝懶做，“品行卻比別人都好”，不拖欠錢，而且他很善良，只有他會給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個令人捉摸不透的人。

沒有人愿意施舍給他一絲同情，給他一毫關(guān)心，給予他一點溫暖。即使是最后被打斷了腿后，仍舊被諸多看客笑話，成為笑柄，這就是當時中國人的冷漠、無情。

他極愛喝酒，就算最后只剩下那四文錢，他也沒有用來買飯、買藥，還是在明知會被人嘲笑挖苦的情況下，用那手“走來”喝了一碗酒。那時的他已經(jīng)慘不忍睹了：“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子了;穿著一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊著一個蒲包，用草繩在肩上掛住。”這段外貌描寫越發(fā)襯托出孔乙己的可憐，而他在熟悉的酒店里卻也沒有得到解一絲溫暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的面對這樣的孔乙己仍然會笑著說：“你還欠十九個錢呢!”仍然會窮追猛打：“要是不偷，怎么會打斷腿?”人們的冷漠，至此，到了極致。

難怪魯迅先生當時要選擇棄醫(yī)從文。如果中國人的思想不覺悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當時中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病ＫK于下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫文喚醒中國老百姓。

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇十五

【教學目標】:。

1、知識目標：

（1）學習本文精巧的布局和社會環(huán)境的描寫。

（2）學習小說中通過人物的外貌、語言、神態(tài)和動作刻畫人物的方法。

2、能力目標：

（2）了解本文精練且含義深刻的語言。

3、情感與價值觀：

了解孔乙己的悲慘命，從而分析批判封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷。

1、學習課文之前，可讓學生自我介紹相關(guān)魯迅的思想狀況及本文的寫作背景，從而達到復(fù)習舊知識的效果。

2、本文的教學重點：引導(dǎo)學生學習通過人物的外貌、語言、神態(tài)和動作刻畫人物的小說寫作方法。

3、本文的教學難點：由于生活年代的不同，學生對主人公當時的生活背景不夠了解，所以本文以引導(dǎo)學生了解孔乙己的悲慘命運，認識封建科舉制度的罪惡。

【教學過程】：

一、新課導(dǎo)入：在中國文學史上有許多人物形象令人印象深刻，其中人許多是我國著名作家魯迅先生所創(chuàng)作的，如狂人、祥林嫂等，其中之一就是孔乙己，今天我們就一起來學習《孔乙己》這篇小說。

二、文體與作者：

1、文體：四大文學樣式之一，以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活。

（1）小說的三要素：――人物、故事情節(jié)、環(huán)境描寫。

（2）小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)：――（序幕）、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、(尾聲）。

（3）小說的環(huán)境包括：――社會環(huán)境和自然環(huán)境。

2、作者：魯迅1881――1936,原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學的奠基人。代表作品：散文集《朝花夕拾》，短篇小說集《吶喊》《彷徨》，散文詩集《野草》。

3、時代背景：本文寫于19冬，這篇小說是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話文小說，是又一篇反對封建制度和封建科舉制度的戰(zhàn)斗檄文（與《范進中舉》一樣）。也是魯迅先生最得意的作品。

三、孔乙己的個人資料：

1、姓名：來自描紅紙上的“上大人孔乙己”――有姓無名，社會地位低下。

2、年齡：五十歲上下――窮苦潦倒的大半生。

3、身體狀況：身材高大，臉色青白，皺紋間常夾傷痕。――有謀生的條件，但生活窘迫，經(jīng)常挨打受辱。

4、謀生手段：替別人抄抄書。――落魄的書生。

5、最喜歡穿的衣服：一件又臟又破的長衫。――好吃懶做，自命清高，不愿放下讀書人的架子。

6、最喜歡說的話：滿口的之乎者也。――賣弄斯文，受封建教育的毒害極深。

7、最喜歡去的地方：咸享酒店。

8、最喜歡的飲料：酒――嗜酒如命，借喝酒在短衣幫面前擺讀書人的身份，炫耀闊綽。

9、最氣憤的事：酒客們說他偷書。――讀書人的事不能算偷，死要面子。

10、最痛心的事：連半個秀才都也沒撈到。――癡迷科舉，至死不悟。

11、最值得驕傲的事：知道茴香豆的“茴”字有四種寫法――賣弄學問、迂腐不堪。

12、最可以肯定的方面：從不拖欠酒賬――不失掉讀書人的體面。

13、最喜歡的群體：小孩子，分茴香豆給他們吃。――本性善良。

14、最不幸的事：偷丁舉人家的東西，被打折了腿。――科舉制度下的受害者，封建教育的犧牲品。

通過這份個人資料我們初步了解了孔乙己這一形象――沒落的腐朽文人。

四、人物形象的表現(xiàn)手法。（以第四段為講解重點）。

1、肖像。

（1）外貌p29、p33，孔乙己為何不脫去長衫呢？

明確：因為他思想深處銘刻著那個時代賦予的教條：“萬般皆下品，唯有讀書高”，這使得他自以為高人一等，看不起勞動人民，即使處在窮極潦倒下也不正視現(xiàn)實。

（2）“手”的特寫――“兩個指頭的長指甲”，“滿手是泥”……。

明確：或愛慕虛榮，或自命清高，或鄙視勞動，或心地善良。這一雙用來偷東西的手；一雙用來寫服辯的手；一雙用來走路（走向死亡）的手。

2、神態(tài)p29。

3、語言與動作p29，p34。

4、細節(jié)描寫――寫“茴”字――迂腐不堪。

五、對于孔乙己的描寫，我們還有幾個地方應(yīng)注意？（以第五段為講解重點）。

提問：這段講了那些內(nèi)容，屬于敘述順序中的哪一種？

明確：插敘：身份，境況，脾氣。

六、小結(jié)，作業(yè)：

今天，我們大致認識了孔乙己此人，那么小說還有另外兩在要素：環(huán)境與情節(jié)，今天的作業(yè)：根據(jù)文中交代一畫一張咸享酒店的平面圖。

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇十六

封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。戊戌變法前，全國每年有100多萬讀書人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，入選者只有千分之一；三年一考的“進士”，入選者只有萬分之一。許多讀書人老死科場，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。我們要學的課文中的主人公孔乙己，就是其中的一個。讀書人“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”，他們處理社會事物、謀劃生計的能力是很缺乏的。“萬般皆下品，惟有讀書高”的觀念又讓他們鄙視體力勞動，至于經(jīng)商營業(yè)，更是不恥。所以實際上，封建文化和科舉制度所培養(yǎng)出的人是一群無用的人。

二、小說相文體知識。

小說是一種文學體裁，以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活。

1、小說的三要素是、和。

2、小說的故事情節(jié)可分為、、和四部分。

3、小說的環(huán)境主要包括和。

三、合作探究。

（一）課文第一部分具體介紹了哪些內(nèi)容？

（1）酒店的格局――人物活動特定的空間。（圖）。

（2）故事發(fā)生的時間――清末。

（3）酒店里各種人物及其相互關(guān)系：

短衣幫：站、外。

穿長衫：坐、里。

“我”――線索人物。

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。

（二）文章第介紹了有關(guān)孔乙己的哪些生活片斷？請找出來并分別加以評析。

（1）掌柜板臉，孔乙己到店便帶來笑聲。

（2）酒客揭短，取笑孔乙己偷東西。

（3）酒客嘲笑孔乙己沒有“進學”。

（5）分茴香豆給孩子們吃。

（6）孔乙己最后一次到酒店喝酒。

（三）、孔乙己周圍的人物分析。

長衫主顧（冷酷）、掌柜（無情）、短衣幫（麻木）、小伙計（鄙視）、孩子們（天真無知）。

――（笑）。

（四）、以哄笑聲來寫孔乙己的悲劇，有什么特殊的藝術(shù)效果？

以樂寫哀，倍增其哀！

（五）、課文是如何描寫孔乙己的不幸遭遇的？

1．側(cè)面描寫（對話）――被打折了腿。

2．環(huán)境烘托――悲涼、陰冷的氣氛（“中秋過后，秋風是一天涼比一天……”）。

3．外貌、語言、動作的前后變化――思想受毒害、身體受摧殘。

四、看視頻，談感受。

思考：孔乙己的最后結(jié)局怎樣呢？

1．猜測（大約)――無確鑿證據(jù)遭受冷漠的小人物。

2．的確――很久都沒來喝酒了。

3、一個字，三個標點符號。（死？死。死！）。

五、為了更清楚地了解孔乙己這個人物的命運，我們來整理一下他的檔案。

注：學生填寫履歷表。

八、討論：造成孔乙己人生悲劇的因素：

1、制度：封建科舉制度及封建教育制度的犧牲品。

2、人。

六、親愛的同學們，你最想對孔乙己說些什么？“三忌三要”

忌懶惰、要勤奮。

忌不爭、要上進。

忌虛榮、要務(wù)實。

七、拓展延伸：孔乙己如果生活在我們這個時代，他的命運將會如何？

八、教師寄語：真正偉大的人往往能主宰自己的命運，統(tǒng)治自己的心靈。

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇十七

魯迅是中國現(xiàn)代文化史上一位重要的作家和思想家，他的作品以極其深刻的社會批判和人性揭示聞名于世。其中《孔乙己》是他的短篇小說之一，通過描寫一個底層小人物孔乙己的悲慘經(jīng)歷，反映了社會的不公和人性的脆弱。閱讀《孔乙己》后，我深深地感受到了作品所傳達的訊息。本文將從與現(xiàn)實社會的共鳴、人性的悲劇、社會對弱者的嘲諷、對道德良知的思考以及思想啟示五個方面展開對《孔乙己》的心得體會。

首先，我深深感受到《孔乙己》與現(xiàn)實社會的共鳴。孔乙己是一個不幸的底層小人物，他出生在社會的底層，從小就備受貧困和逆境的折磨。他努力改變自己的命運，卻在每一個轉(zhuǎn)折點上碰壁。這與現(xiàn)實社會中底層社會階層的人們所遭遇的種種困境如出一轍。他們在競爭殘酷的社會中很難脫穎而出，他們的命運常常受到社會的不公和機會的剝奪。故事中的角色和情節(jié)使我對社會中底層人士的困境有了更深層次的理解和同情。

其次，作品通過對人性的悲劇揭示了人的脆弱。孔乙己是一個善良而單純的人，他對世界懷有美好的憧憬和對人性的信任。然而，他的一腔熱血和真誠坦率卻往往遭到了他人的冷漠和嘲笑。他在生活中被動地接受了各種挫折和打擊，最終走上了自毀的道路。這充分展示了人性的脆弱和無奈。作品給予我啟示，讓我深思人性的本質(zhì)和社會對人性的摧殘，使我更加珍惜和保護我自己的人性，也更加同情那些生活在邊緣的人們。

第三，作品通過社會對底層弱者的嘲諷，著重揭露了社會的不公和壓迫。在故事中，孔乙己是一個被社會邊緣化的人，他在社交場合中經(jīng)常受到高高在上的人們的嘲笑和取笑。這種嘲諷并非是無端的，而是源自于社會上對底層人士的偏見和歧視。這令我對社會中蔓延的不公和不平等感到不安，對弱者的嘲諷和欺壓更是令人傷心和憤懣。

而第四，故事通過對道德良知的思考，引發(fā)了我對人性和道德價值觀的思考。在《孔乙己》中，孔乙己雖然生活在困頓中，但他始終保持著完整的道德良知。他對朋友的信任和對誠實的堅守，令人敬佩。在現(xiàn)實社會中，人們可能會因為生活的壓力和誘惑而放棄自己的良知，但是孔乙己以自己的高尚情操和道義精神給我們樹立了榜樣。他的悲劇不僅僅是個人的悲劇，更是人性價值觀在逆境中的考驗。

最后，我在《孔乙己》中獲得了來自魯迅思想的啟示。作為魯迅的重要作品之一，它深刻地揭示了社會的黑暗與人性的脆弱，強烈地呼喚我們應(yīng)當重視每一個底層人士的尊嚴和權(quán)益。它喚醒我對社會現(xiàn)實的清醒認知，讓我深感人性的可怕和善良的可貴。同時，它激勵我努力為社會貢獻自己的力量，促使社會向更加公正和平等的方向發(fā)展。

總而言之，《孔乙己》是一部深刻反映社會現(xiàn)實的作品，通過對底層人士的命運和人性的悲劇的描寫，啟示了我們對社會的思考和人性的弱點。它讓我對社會的不平等有了更深刻的認識，對人與人之間的關(guān)系有了更加清醒的思考。通過閱讀和體味《孔乙己》，我相信我們可以喚醒更多人的良知和對社會不公的敏感，并為社會的公正發(fā)展貢獻自己的力量。

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇十八

孔乙己，魯迅先生筆下的一個可憐的小人物。他是一個勞動者，酒店的伙計，整天忙碌著卻活得像是一個無依無靠的流浪漢。魯迅通過孔乙己這個形象，展現(xiàn)了社會的冷漠和人性的扭曲，給我們帶來了深深的觸動和思考。

第一段，介紹孔乙己的形象和背景。孔乙己是一個酒店的伙計，他穿著破爛的棉袍，滿臉胡須，樣子猥瑣可憐。他整天忙碌著，但享受不到屬于自己的一切。孔乙己的背景代表了那個時代勞動者的真實狀況，他們沒有繼承財產(chǎn)，沒有學歷，只能依靠自己的身體勞動來維持生計。

第二段，描繪魯迅對孔乙己的同情和關(guān)注。雖然孔乙己只是一個普通的伙計，但魯迅通過細膩的筆墨描寫他的內(nèi)心，表達了對孔乙己的同情和關(guān)注。他說：“孔乙己整天對人說他有責任感，但這責任感卻從來不曾和任何人的利害沖突。”他的話揭示了孔乙己內(nèi)心的矛盾和無奈。魯迅通過孔乙己這個形象，探討了個體與社會之間的關(guān)系，引發(fā)了對社會責任和公平正義的思考。

第三段，指出社會對孔乙己的冷漠。孔乙己雖然過著貧困的生活，但他卻保持著一顆純真的心。他為了不給人添麻煩，總是不好意思提出自己的需求。在眾人眼中，他只是一個可憐的飯桶，沒有任何價值。這種對勞動者的冷漠和漠視，在那個時代是司空見慣的現(xiàn)象。社會的冷漠不僅剝奪了他的尊嚴，也使他喪失了追求自己理想的機會。

第四段，魯迅對社會冷漠的批判。魯迅通過孔乙己的形象，批判了當時社會的冷漠現(xiàn)象。他說：“在這卑微中間，卻有人持著堅定的心，去獻出他對人類的愛。”魯迅認為，盡管孔乙己在社會眼中沒有價值，但他依然有著自己的夢想和堅定的愛心。魯迅批判了社會對勞動者的冷漠，呼吁社會關(guān)注弱勢群體，倡導(dǎo)對社會的責任感。

第五段，從孔乙己的形象中反思人性的扭曲。雖然孔乙己是一個可憐的小人物，但他從沒有放棄追求自己理想的心。然而，社會的冷漠和不公讓他被逼上了絕路。這個孔乙己形象既是社會的產(chǎn)物，也反映了人性的扭曲。通過孔乙己這個形象，魯迅啟發(fā)讀者反思人性的扭曲和社會的不公，引發(fā)對社會改革和人性救贖的思考。

總結(jié)一下，魯迅通過孔乙己的形象，揭示了社會的冷漠和人性的扭曲，給我們帶來了深深的觸動和思考。這個小人物的形象讓我們想起了勞動者的辛苦與無奈，也讓我們思考了社會公平和人性的真實面貌。在這個現(xiàn)實主義的作品中，我們看到了人性的善惡，也看到了對社會的深刻反思。希望我們能從孔乙己的形象中汲取智慧和力量，為實現(xiàn)社會的公平正義而努力奮斗。

孔乙己魯迅教學設(shè)計（匯總19篇）篇十九

品味名著后，書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的魯迅作品孔乙己讀后感，希望對大家能有所幫助。

讀了《孔乙己》這篇文章后，我非常同情他，非常可憐他。他是封建科舉的犧牲品，也是個下層的讀書人，沒有進學，也不會營生，生活愈來愈窮，幾乎過上了討飯的生活，幸而寫得一手好字，能為人家抄抄書，換一口飯吃。但因為好吃懶做，幾次連叫他抄書的人也沒有了，故只好做一些偷雞摸狗的事情，遭到挨打，打斷了腿。

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。“站著喝酒”表明孔乙己已經(jīng)非常的貧困，和“短衣幫”一樣，“穿長衫”能說明他是個讀書人，是他的身份的象征。從溫兩碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大錢，更加表明了孔乙己是個誠實又迂腐的人。穿著一件破長衫又不肯洗，仗著自己讀過書，在咸亨酒店里總是說一些眾人都聽不懂的話，來說明自己書讀得多、讀得廣，有些人卻嘲笑他：“你臉上又添上新傷疤了。”使孔乙己非常尷尬，一副窘樣。

我覺得我們不要像孔乙己那樣死讀書，讀書的目的非常功利，為了面子，為了考取功名，為了升官發(fā)財，迂腐無知，麻木不仁。讀書的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng)，正如高爾基所說“書籍是人類進步的階梯”。

我讀的.是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文，孔乙己是一個好吃懶惰，學問既不高，又教人半懂不懂的人。

讀完《孔乙己》這篇文章，我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝，但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事，能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學的，而并不是一個即貪吃貪喝，又是一個不勤奮好學的。雖然孔乙己常有偷竊的行為，但也不是天天不務(wù)正業(yè)。

在文中孔乙己來酒店喝酒，掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打，不但不關(guān)心孔乙己的傷勢，而且來取笑孔乙己。在文中結(jié)尾，掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個錢。可見掌柜這個人是一個貪財，狗眼看人低的人。在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿，原因是偷盜，孔乙己真是不知悔改，以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒死。

無論孔乙己到底死沒死，我們都要衷心的祝福他。

孔乙己這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討，利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。

從這一小段中，有很多方法，我給你們一一道來。

一個小孩子向我乞討，也穿著夾衣，也不見得悲戚，而攔著磕頭，追著哀求，我厭惡他的聲調(diào)，態(tài)度。我憎惡他并不悲哀，近于兒戲，我厭煩他這追著哀呼，又有一個人向我乞討，也穿著夾衣，也不見得悲戚，但欠啞的，攤開手裝著手勢。

從這兩小節(jié)的內(nèi)容中，可以看出這些乞討者方法多樣，他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情，卻不去用自己的勞動換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨，我們要杜絕這種情況的出現(xiàn)，我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。

孔乙己雖然穿著長衫，但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒有洗過，孔乙己很想學習但是由于社會的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因為自己不被別人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己能干的事情，之后他只能靠偷東西來維持生機，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個錢。

《孔乙己》讀后感作文500字文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手都是泥，原來他便用著手走來的，不一會他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了。孔乙己的退被人打斷了，只能用手來走路，路人不但沒有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。

孔乙己一個被封建制度殘害的人;一個被科舉制度毒害的人;一的被封建社會嘲笑的人。

他“站著喝酒”“穿著長衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無不顯露出他的生活十分窮困，經(jīng)濟地位和社會像“短衣幫”一樣。可他卻常常擺著一付讀書人的樣子，說著什么“之乎者也”。他已經(jīng)很老了，卻時不時偷人家的書，被生活和別人欺凌的像一個現(xiàn)代的流浪漢!

讀完孔乙己我實在是感到辛酸，想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀，卻像孔乙己一樣潦倒可憐。

其實現(xiàn)在的我們，被中國的傳統(tǒng)教育叫的有苦說不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的待遇等等，這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀但還是改變不了以前繁榮模式!

誰敢說我們不是孔乙己!

我們是堅強的孔乙己!

在魯迅筆下，有許多文章。但我買了一本叫《孔乙己》的書，讓我有了許多感想。

孔乙己是唯一一個穿長袍而沒錢的人。

又一次，孔乙己花了一文錢買了一碟茴香豆，有幾個小孩圍了過來，孔乙己給每個人發(fā)了一顆茴香豆，吃完后小孩們還想吃，于是孔乙己用手蓋住了碗，說：“不多了，我已經(jīng)不多了，多乎哉？不多也。”

就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢，可孩子們只吃到啦一顆，孔乙己就用手蓋住了碗，怕小孩們多吃一顆。

之后他就開始偷書，后來被何家人吊起來打了一頓。來到酒店，有人說：“喲，又去偷書了！哈哈哈哈！”“竊書不能算偷······竊書······！······讀書人的事，能算偷嗎？”于是把九文大錢一字排開，并說：“溫一碗酒，這回有現(xiàn)錢！”

他說的話讓他暴露了自己的窮苦，并把錢一字“排開，顯擺自己很有錢，這道反襯出了他的窮苦咯破。

每個人都喜歡把自己捧得很高，可有時自己的一個動作可以暴露自己的本性，有時自己可能因為自己的某些目的，而做一些“背叛”自己地位的事情。

悲憤的作者——嘲笑中犀利地抨擊。

幾千年的封建社會，人們的心靈扭曲變態(tài)，經(jīng)濟上的剝削與精神上的毒害，讓人與人之間隔了一層厚障壁了。人與人的關(guān)系冷漠、感情麻木，甚至喪失了人最基本的同情心。這就更深層次地揭露出封建科舉制度對人們的戕害之深，也反映了魯迅對這種社會風氣的深惡痛疾。

作為沖決封建羅網(wǎng)的新文化運動主將的魯迅，在《孔乙己》這篇小說里將批判的矛頭直指封建末期的整個病態(tài)社會，咸亨酒客們的冷漠和麻木正是魯迅針砭的病態(tài)社會的毒瘤，作者對病態(tài)社會的濃毒，毫不留情地解剖，對筆下的孔乙己既同情又嘲笑，對自食其力，受統(tǒng)治階級層層盤剝的短衣幫，既“哀其不幸”，又“怒其不爭”，對他們毫無同情心，愚昧麻木的心情而感到悲憤，作者在嘲笑中把批判的鋒芒無情地指向整個人吃人的社會制度。

這篇文章反映了封建社會和封建教育對讀書人的毒害。當代人們處于思想昏沉的精神狀態(tài)。

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這一外貌描寫，既概括了人物的特殊身份，又預(yù)示了一場悲劇的即將開演。通過肖像描寫，我看出了孔乙己的不幸遭遇：“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕。”和“一部亂蓬蓬的花白的胡子。”寫出了一個經(jīng)常挨打的書生模樣，再與他斷腿時的肖像對比，兩者相逢，簡直天衣無縫，更顯出了孔乙己的悲慘遭遇。從“穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。”顯示出孔乙己是一個很懶惰自己不愿意洗，但又死愛面子的人，又說明了孔乙己窮但又唯恐失去讀書人的身份的特點。

通過一些半懂半不懂的語言，如：“之乎者也”等來掩飾自己的缺點，反映了他受封建教育的毒害之深。又通過孔乙己教“我”寫字，又分茴香豆給孩子們，一人一顆，這一點充分表現(xiàn)了他的心地善良。魯迅先生用極為簡省的筆墨和詳細的生活細節(jié)，塑造了孔乙己的形象：被殘酷地拋棄于社會底層，生活窮困潦倒，最終被強大的黑暗勢力所吞沒的讀書人。