讀后感是在閱讀過程中我們對書籍內容進行思考和反思的過程，它可以幫助我們更好地理解書中的內涵和寓意。以下是一篇經典名著的讀后感范文，希望能夠喚起大家對文學的熱愛和思考。

最新春節的讀后感（實用17篇）篇一

老舍先生認為元宵節是新年的高—潮“除夕是熱鬧的，可是沒有月光：元宵節呢，恰好是明月當空”這當然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節恐怕就是元宵節的燈會了，也有焰火。

我認為還是除夕和正月初一最美！不說現在還未到元宵節工人就要返崗工作，學生就要返校上課，實在有煞風景。況且中國南北方，東西部傳統和文化是有一些差異的，對元宵節的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡保而除夕就不同了，舉國歡慶，大江南北，長城內外，五湖四海，全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛！

在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了！甜在哪美在哪？恐怕就是詞條后面的舉國同慶，合家團聚，萬家燈火了！

而“正月”呢？“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了，雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的，但既然高興既然滿足那就成了，也不去想那么多。

現在有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時休假時間長了，有更多休閑方式可供選擇，“年”的情結便淡了下來，但不管如何“年”已深深扎根中國人心底，是團聚和諧平安親情的符號！

借老舍先生的話來做總結：以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現在是大家勞動終歲，大家也應當快樂的過節。

最新春節的讀后感（實用17篇）篇二

春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日，不同的地區、民族過春節，都有自己獨特的風俗。著名語言大師老舍，用他的大筆、風格、語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，讓我們無不感受到北京過春節的隆重和熱鬧，也讓我們領悟到了民俗文化的豐富內涵。

作者先介紹北京的春節從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節的充分準備。緊接著，詳細描述過春節的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯、守歲;初一男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會;十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫正月十九春節結束。

不僅僅是北京有隆重的春節，還有我們浙江省寧波市的春節，也稱得上是熱鬧啊!春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復蘇草木更新。人們剛度過冰天雪地草木凋零的寒冬，早盼著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。

千百年來，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衛生，是我們素有的傳統習慣，也是全國人民素有的習慣。打掃完，就是家家戶戶準備年貨，節日前十天左右，人們就開始采購，年貨包括雞鴨魚肉、油鹽醬醋、瓜果蔬菜，都要買齊全，還要準備一些過年時拜訪親戚朋友時贈送的禮品，小孩子要添新衣服，準備過年時穿。

春節是個歡樂和祥的日子，愿每個人都新春快樂，恭喜發財!

最新春節的讀后感（實用17篇）篇三

在京城，除夕，夜子初交，門外寶炬爭輝，爆竹競響。年飯用金銀米為之，上插松柏枝，綴以金錢、棗、栗、龍眼、香枝、破五之后方能撤去。每到除夕以彩繩穿線，編作龍形，置于床腳，謂之“壓歲錢”。

正月初一日，五更起床，焚香，放紙炮。這天互相拜訪，不問貴賤，奔跑往來好幾日，名曰“賀新歲”。

一般年俗外，廟會則為舊時北京春節的主要習俗。除了人們所熟悉的“廠甸”之外，“五顯財神廟”、“東岳廟”、“白云觀”都是有名的廟會，最富有北京春節的特色。

黑龍江省。

春節吃餃子是北方人的習俗。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，但黑龍江人還要在餃子中包上幾個帶有硬幣的(現在常用花生或其他果仁來代替)，誰吃到了這樣的餃子就預示著在新的一年里會交好運，有吉祥之意。此外，黑龍江在初五這天一定要吃餃子，也稱“破五”，就是把餃子咬破，寓意將不吉利的事都破壞，有驅災避邪之意。

吉林省。

由于東北天氣寒冷，一些水果凍過之后，就另有一番滋味。最常見的是冰梨和凍柿子。據了解，最純正的是凍秋梨，在吉林有一種梨叫秋梨，這種梨剛摘下來的時候又酸又澀，于是人們就把這種梨采摘下來直接放在樹下，蓋上一層樹葉，經過冰凍之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。凍梨在吃之前要放在水里解凍，年夜飯后吃這種梨能解酒、解油膩。

山東省。

寧陽縣元旦吃餛飩，稱為“填倉“，黃縣、蓬萊一帶，元旦早起要照虛耗。由女主人手持紅燭，把家中各個角落照一遍，意思是以光明驅逐黑暗，然后將年前以面粉做成的各種窗花放在窗臺上。小孩子起床后，要攀著門拴打三個秋千，據說可以長得快。有些地區煮餃子時要用芝麻秸燒火，意味新的一年像芝麻開花一樣，節節高升，飯后在鍋內要放上饅頭，意味有“余頭“。膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家拜年，稱為“札根“。據說到了外祖家，就可以把根札下，不會有離婚和早年喪偶之事。

山西省。

山西現在拜天祭祖的規矩不多見了，但年三十兒的晚飯上不能說話的規矩被保留了下來。春節的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時，要鳴放鞭炮。為驅邪惡、求吉利，有的地區燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新的一年像芝麻開花節節高，日子越過越好。餃子要煮得多，必須有余，意在有余頭。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一兩碗，意在希望人丁興旺。

陜西省。

富平縣各宗族皆為祖先畫像，元日聚集子孫禮拜，祭后更醵金飲宴，稱為“節坐”。初二各戚友間則以面食、豬肉相贈，稱為“拜節”。高陵縣元旦，一等到天亮即懸掛黃紙于竹竿上以祀天，稱為“接天神”。又以木炭懸于門首，據說可以去瘟疫。石泉縣以黃紙作錢，元旦結彩懸于門，名為“寶蓋錢”。臨潼縣以初五為“送窮節”，家家剪紙人后，拿到門扔掉。當日每人必定飽食，稱為“填五窮”。

甘肅省。

在甘肅，新年舞社火是甘肅各地春節期間的重要的活動，也是一種載歌載舞、體裁多樣、種類繁多的綜合表演藝術，多在農歷正月進行表演。民間社火表演中，以歷史上的豪杰英雄、善男孝女及民間傳說中的各種人物為角色。為了塑造人物形象，藝人在化妝時，從人物的不同秉性品格出發，以豐富的想象，運用各種色彩，彩繪出各種臉譜，逐漸形成別具一格的臉譜藝術。社火臉譜忠實表達了人民群眾對真善美的審美心理和對歷史人物的好惡褒貶，他們通過社火臉譜，夸張、形象、生動地表達了自己的情感。

在社火表演中獨具特色的有蘭州的太平鼓舞、武威的攻鼓舞，張掖的頂碗舞。

除夕習俗：年夜飯、守歲。

南北的習俗差異：北方守歲南方圍爐。

除夕，全家歡聚一堂，吃過年夜飯，長輩給孩子們分發壓歲錢，一家人團坐守歲。子時時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達到高潮，各家依次給輩分長者拜年，繼而同親友互相祝賀。除夕當天無論大人還是小孩，都要說吉祥話，不能說晦氣之語，此外，整個晚上家里一般都不關燈，特別是供養祖先的屋子更是不能關燈。

在南方有除夕夜圍爐的習俗，一家人吃過年夜飯便圍爐而坐，嗑著瓜子，看著電視，邊吃邊聊，述說著一年來的酸甜苦辣。在北方，除夕夜全家人守歲要圍坐在一起邊看春晚邊包餃子，為了討吉利，北方人往往把硬幣、糖、花生、棗子、栗子和肉餡等，一齊包入新年的餃子內。

初一習俗：開門炮仗、拜年。

南北的習俗差異：北方吃餃子南方做年糕。

初一早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”，預示在新的一年里順順利利、紅紅火火。晚輩要先向長輩拜年，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發財”。此外，相傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。

北方講究初一吃餃子，取“新舊交替、更歲交子”的意思。又由于餃子的形狀頗似元寶，煮熟后一盆盆端上桌象征著“新年大發財，元寶滾進來”的好兆頭;南方則多數做年糕和湯圓，年糕諧音“年高”，取吉祥如意的好兆頭。湯圓也叫“團子”、“圓子”，取“全家團圓”之意。

初二習俗：回娘家。

南北的習俗差異：北方吃面南方吃開年飯。

大年初二，出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯，在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。

農諺有云“初一餃子初二面”，圖的是條條順，意喻順順當當，面講的究也不少，要用初一的餃子面來做，而且這面須為冷湯，也就是把面煮熟之后用冷水浸過，稱為冷湯。

初五習俗：剁小人、迎財神。

南北的習俗差異：北方放鞭炮南方派利是。

俗稱破五，要迎財神，“趕五窮”，包括“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從里往外放，邊放邊往門外走，將一切不吉利的東西都轟將出去。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。

在北方一些地區的商家初五后店鋪開張要放鞭炮，稱為“鬼崩祟”，崩走往日的晦氣。而在南方，初五做生意的人要拜神開鋪，大派開工利是給員工。

最新春節的讀后感（實用17篇）篇四

《巧克力味的暑假》是我在圖書館買書時無意間所看到的一本書，這本書的書名很有趣，而且也耐人尋味，暑假有巧克力味嗎?一時之間，我就把它買下了。

哈，哈!看了才知道，書名中原來是蘊含著這樣一個故事：項心儀是一個六年級的學生，畢業考后，對于她來說最大痛苦之處幷不是考試成績，而是與她相處了六年的四位好朋友，在畢業考后就要各自分散了，在沒有朋友的日子里，她心里是多么的孤單與渴望啊。但天下無不散之筵席嘛。雖然好朋友在畢業考后都勞燕分飛了，但同時她也交到了新同學和朋友。因此，她感覺到，友誼就像巧克力一樣，苦澀中又帶有甜美。

友誼對于人來說是多么的可貴和重要啊，我下個學期也要升六年級畢業班了。和項心儀一樣，也要面臨與好友分離時這種不舍之情。沒有了友誼，就像沒有一片云的天空;沒有了友誼，就像沒有一只小鳥的森林;沒有了友誼，就像沒有一滴水的大海。無論在什么時候，友誼都是我們支撐的拐杖，沒有了它，就與擁有痛苦無不兩樣。想想看，是誰在你傷心的時，安撫你;是誰在你開心時，與你共享歡樂?他不正是我們的朋友嗎?雖然與好友分離時，難免會悲傷，但“天涯何處無芳草”啊，再見亦是朋友，前方的路還很遠呢，我們以后一定會交到更多的新朋友啊!與其悲痛交加，不如展望未來，樂觀接受。

《巧克力味的暑假》讓我懂得了在人生路上，難免會遇到坎坷，我們不能因為失去而悲痛欲絕，在失去的同時，我們也擁有新朋友對我們的真摯友誼啊。所以我們要珍惜友誼，共度美好時光，不要在失去的時候才懂得珍惜!

最新春節的讀后感（實用17篇）篇五

老舍先生認為元宵節是新年的高潮，“除夕是熱鬧的，可是沒有月光：元宵節呢，恰好是明月當空”這當然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節恐怕就是元宵節的燈會了，也有焰火。

我認為還是除夕和正月初一最美!因為還未到元宵節工人就要返崗工作，學生就要返校上課，實在有煞風景。況且中國南北方，東西部傳統和文化是有一些差異的，對元宵節的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡薄。而除夕就不同了，舉國歡慶，大江南北，長城內外，五湖四海，全球華人到處歡歌笑語，辭舊迎新!

在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國同慶，合家團聚，萬家燈火了!

而“正月”呢?“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了，雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的，但既然高興既然滿足那就成了，也不去想那么多。

現在又有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時休假時間長了，有更多休閑方式可供選擇，“年”的情結便淡了下來，但不管如何“年”已深深扎根中國人心底，是團聚和諧平安親情的符號!

最新春節的讀后感（實用17篇）篇六

最新春節的讀后感（實用17篇）篇七

《北京的春節》這篇課文的主要內容是說作者用充滿京味的語言來描述了一幅北京春節熱鬧的場景，表達出作者對北京過春節習俗的喜愛之情。大家讀了之后會有那些感受呢?下面就跟本站小編來看看北京的春節讀后感吧!

今天，我仔細閱讀了老舍先生寫的《北京的春節》，從中積累了許多關于舊時春節的知識，同時也對春節有了更深的了解。

北京的春節是從臘月初八開始的，臘八時，各家都會用各種米、豆、干果熬粥，這和我們現在比較相似。街上會出現賣。

春聯。

的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的貨攤，那時的孩子們喜吃一種用各種干果與蜜餞和成的東西，叫雜拌兒。我想：它應該是薯片、蔬果干之類的吧!老舍先生寫道：孩子們還喜歡買爆竹，特別是男孩子們。這和我們現在的孩子特相同，過年就喜歡放鞭炮和煙花，這多熱鬧呀!

那時的大人們，忙著給孩子們趕作新鞋新衣，好在新年時顯出萬象更新的氣象。這種習俗一直延續到現在，每年媽媽都要給我買新衣服過年，我特喜歡。老舍先生說：除夕家家趕作年菜，到處是酒肉的香味。在除夕以前，家家必須把春聯貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。門外貼好紅紅的。

對聯。

屋里貼好各色的年畫哪一家都燈火通宵不許間斷炮聲日夜不絕。在外邊做事的人除非萬不得已必定趕回家來吃團圓飯。這一夜除了很小的孩子沒有什么人睡覺而都要守歲。我們現在可沒了這些規矩年三十晚上一家人吃完團圓飯就急急忙忙地坐在電視機前等著看春節聯歡晚會了。

那時街上的店鋪正月初一到初五關門，初六才開張，這和我們現在大不相同了，我在正月初二時和爸爸媽媽逛街，各色商店、超市，還有肯德基、麥當勞，全都人滿為患，大家都出來購物、消費，人人臉上喜氣洋洋。我最喜歡花燈了，老舍先生道：那時元宵節，處處懸燈結彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈。如今的花燈，除了保持原有的手工制作外，還增添了塑料、電動、聲控等特色，越來越豐富多彩。

你看，北京的春節雖與我們現在有些不同，但那熱鬧的氣氛始終沒有改變，人們對迎接美好的明天都滿懷著希望!新年快樂!

今天，我懷著愉快的心情閱讀了《北京的春節》這篇課文。課文的主要內容是說作者用充滿京味的語言來描述了一幅北京春節熱鬧的場景，表達出作者對北京過春節習俗的喜愛之情。

這篇課文緊緊圍繞著過春節的三次高潮------除夕夜、初一和正月十五的相關場景。感受到春節習俗的豐富多彩和深刻的內涵。文中以“時間”為線索，理清了文章的思路。

課文的最后一段以“承上啟下”的作用寫“一眨眼就到了殘燈末廟。”同時，這一段與課文首句相呼應。

老舍爺爺在這篇文章中，各用了一句話來寫“做年飯”和“吃團圓飯。”作者以自己老家的風俗來寫過年的場景。

我們這一帶地方的風俗就跟北京不怎么相同，我們這個的地方過新年不趕廟會，而北京就趕廟會。我們這個地方大部分都還是和北京相同的----貼對聯，穿新衣，拜年，吃團圓飯，守歲等。我們這一帶小孩也跟北京小孩過年差不多，都會用自己的零花錢去買一些爆竹，買些玩具，還買些零七八碎而的東西。。。。。。

這篇課文給我留下影像最省的除夕前，孩子們要做的三件大事----買爆竹、買零七八碎兒的食品、買各種玩意兒。因為這些事情也是我們過年時喜歡做的。

我從這篇課文中感受到了大家的幸福，團圓的美好愿望。那豐富多彩的名風名俗，寫出了我們中華民族的風俗，文化傳統。

春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日，不同的地區、民族過春節，都有自己獨特的風俗。著名語言大師老舍，用他的大筆、風格、語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，讓我們無不感受到北京過春節的隆重和熱鬧，也讓我們領悟到了民俗文化的豐富內涵。

作者先介紹北京的春節從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節的充分準備。緊接著，詳細描述過春節的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯、守歲;初一男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會;十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫正月十九春節結束。

不僅僅是北京有隆重的春節，還有我們浙江省寧波市的春節，也稱得上是熱鬧啊!春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復蘇草木更新。人們剛度過冰天雪地草木凋零的寒冬，早盼著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。

千百年來，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衛生，是我們素有的傳統習慣，也是全國人民素有的習慣。打掃完，就是家家戶戶準備年貨，節日前十天左右，人們就開始采購，年貨包括雞鴨魚肉、油鹽醬醋、瓜果蔬菜，都要買齊全，還要準備一些過年時拜訪親戚朋友時贈送的禮品，小孩子要添新衣服，準備過年時穿。

春節是個歡樂和祥的日子，愿每個人都新春快樂，恭喜發財!

最新春節的讀后感（實用17篇）篇八

最新春節的讀后感（實用17篇）篇九

今天看了老舍的文章——《北京的春節》，發現其實各地的春節都是差不多的，不論是在城市還是農村，但是，現在的春節已經和以前大不相同了呢。

老舍的文中提到過，那時的春節差不多在臘月初旬就開始了，臘八節有喝粥的習俗，不過現在貌似已經不是很流行了，而且臘八節還要泡臘八蒜，一直要到年底吃餃子的時候才用，因為那時過年每家每戶是要吃餃子的，現在過年只是偶爾會吃餃子，在我的印象中，現在過年都是一家人在一起吃一頓團圓飯，但并沒有一定要吃什么，只是要一家人在一起才有氣氛。

而在春節，最熱鬧的就是放鞭炮、放煙火，可能正是因為大家都很喜歡煙火和鞭炮帶來的喜慶的感覺，所以一直到現在，大家都還是很喜歡在過春節的時候放鞭炮。每當過春節的時候，一家人在一起吃飯，樓下鞭炮噼噼啪啪的響，這才有過春節的氣氛啊。

文中還寫了，在過春節的時候人們通常都是不動刀子的，因為動刀剪是不吉利的，而且過小年的時候要祭灶王，吃年夜飯的時候要先祭祖，，這些都可以說是迷信，但也可以說是人們對未來美好生活的希望，雖然人們求神仙保佑他們，保佑一年風調雨順，但大家也明白，美好的生活不是靠祖先保佑出來的，所以即便是祭過了神仙，也還是會在來年辛勤耕耘，祭祖這種形式現在有的人家也還在用，但在現在，這只是表現對祖先的尊敬。

過年時，最高興的就要數小孩子了，以前過年的時候，即便不出門，也可以看走馬燈，而且過年時可以出去盡情的玩，不論是誰都會很高興的吧？現在過年，很多小孩子都要收壓歲錢，所以小孩子當然更是喜歡過年了，不過大多數的情況都是要把壓歲錢上交的，盡管這樣，還是很多小孩盼著春節。

春節是新的開始，這不管是在從前，還是現在，大家都會認可，因此，春節才會如此的隆重，新的開始就要有新的面貌，人們常說新的一年就要有所改變，也確實是如此吧？不過，唯一不變的，只有過春節時那熱鬧、歡樂的氣氛！

春節，一個喜慶的節日，給中國添加了許多的色彩，讓傳統的中國更紅，更絢麗！

最新春節的讀后感（實用17篇）篇十

看完了《北京的春節》通過著名作家老舍的描寫了解了北京與眾不同的春節。

臘八：家家用各種米，各種豆，與各種干果熬成臘八粥，泡臘八蒜。小孩，大人各忙各的。小孩：買雜拌、買爆竹、各種各樣的玩意兒。而大人則預備吃的、喝的、穿的、用的。

臘月二十三：一到了臘月二十三天，天一黑家家炮火連連，燈火通明。一過二十三大家又忙活起來。

除夕：除夕可真熱鬧。家家趕做年夜飯，到處都是酒肉的香氣。家家都穿起新衣服，貼上了對聯，燈火通明，鞭炮日夜不停人們必須回家來吃年夜飯。

正月初一：午前男人去老家拜年，女人則在家中招待客人，城內還辦起了廟會小孩們經常去逛廟會。

正月十五：元宵上市許多店鋪都掛起了各式各樣的彩燈，到了晚上就有更多人來參觀。

到了正月十九一切都恢復了平靜。

最新春節的讀后感（實用17篇）篇十一

當春節聯歡晚會開播時，我與爸爸媽媽共同躺在床上，等待著新的一年的來臨。

隨著時間的流逝，春節聯歡晚會已經深入人心成為了人們每逢春節必看的節目，成為了人們過春節的習俗。每年一曲難忘今宵讓人不禁感嘆時間流逝的飛快。

在春節聯歡晚會里有個別節目含沙射影的說出了一些道理比如說相聲《我忍不了》對現在社會一些不文明，沒道德的人提出嚴重批評，并以搞笑的的形式來糾正不良行為。還有小品《投其所好》《這不是我的》劍指了當今社會存在的拍馬屁行為和腐 敗現象，并強調了不要拍馬屁，引人深思。

除了說道理的節目還有令人捧腹大笑的小品比如說：《社區民警于三快》就十分有趣，這個小品突出強調的講出了“于三快”這個人對工作的積極性，還有他風風火火的性格。讓人在看時哈哈大笑。

在春節聯歡晚會里歌曲也不賴孫楠的歌曲《搭把手》,劉和剛的歌曲《拉著媽媽的手》都是強化美德，善良的力量。

在新的一年的30分鐘后跨年的春節聯歡晚會結束了，那滿臺的喜慶，熱鬧，歡樂讓人久久回味。啊！這次春節聯歡晚會不僅慶祝新的一年的來臨更代表著我們國家的富強和欣榮。

最新春節的讀后感（實用17篇）篇十二

一天，爸爸、媽媽帶我和舅舅一家人以及外公去高淳游玩，汽車在上午11點時抵達高淳老街。

來老街游玩的人很多，大多都是跟著旅行社來的。在街口有一個和牌坊一樣的門樓，上面寫著“淳溪古街”四字蒼勁有力的大字，我大搖大擺地踱進了老街，也就走進了高淳的明清時代。這條街總長有800多米。淳溪老街是一條像扁擔的長街，又稱一字街。全長345米，寬4、5米，中間用粉紅色的胭脂石橫向鋪設，兩邊用青條石縱向圍繞，整條街面色鮮艷，整齊美觀，歷經八百年風吹雨打，人壓車碾，依然是“赤心未改”，堅固耐用。臨街的建筑，自然是古色古香，可以用“雕梁畫棟”、“飛檐翹角”之類的詞語來描寫。若從古建筑的角度說明，可以寫出洋洋萬字的論文，不過我只是一個小小的旅游者，我只能觀賞到幾百年前的古建筑，生發一些不著邊際的聯想。這些古建筑不是孤零零的，而是整條街相連的，大小規模不一。你可以細細品味，推敲它的建筑風格，；也可走馬觀花，領略明清古街的韻味。

這次老街一游令我印象最深的就是聞名遐邇、享譽淳溪古鎮的乾隆古井。乾隆古井原名叫大成井，后來因為乾隆皇帝三下江南時曾飲用過此井之水，百姓們便稱之為“乾隆古井“。它坐落一個偏僻的小巷子里，因為乾隆皇帝用過此井，所以數百年間，前來取水飲用的百姓絡繹不絕，年久日長，井圈上便留下了一道道被繩索磨擦而形成的痕跡。

我一邊踱著步子慢慢地看著這高淳老街，一邊打著媽媽才給我買的快板兒，細細地品味著這“金陵第二夫子廟”。

最新春節的讀后感（實用17篇）篇十三

說起冰心你們都知道吧。她有一句名言：“除了宇宙最可愛的只有孩子。”我最喜歡讀的就是冰心兒童文學全集中的《童年的春節》了。

先說說我為什么喜歡這篇文章吧。一讀題目我就仿佛回到了我的童年，每年過節我們家就熱鬧得鑼鼓喧天。每到吃飯時我都可以吃到圓子和零食仙貝。現在想起來我都情不自禁的留下口水。可這些都是幻想的。不是真的'，只要我想過春節時，我就捧起這本書，細細推敲，細細品嘗，真是讓我愛不釋手的一篇好文章，這時我真想大聲的說：“冰心奶奶您真是我的知己呀！”

冰心奶奶所經歷的春節趣事真有一段，如：“自己想吃媽媽煮的鹵肉卻不能吃，因為真是給客人準備的。看到這些菜名，我的口水都稀里嘩啦的流了出來。”我自言自語，冰心奶奶您想必也如我一樣吧。冰心奶奶把她小時候所經歷的所有趣事都寫下來給我們分享，如同我們自己剛剛發生的事情一樣，我不禁笑出聲來，仿佛塞一個蘋果到我嘴里，我還能笑的出來！

冰心奶奶寫的文章生動有趣，好詞好句用的多。她就像一個滔滔不絕的機器人，不用充電還能口落懸河講一大堆的好詞好句，永遠不斷。

最新春節的讀后感（實用17篇）篇十四

剛剛考完試，爸爸媽媽就叫我預習下學期的內容，心里很不高興，快春節了，并且剛考完，不讓人家休息一下。

機械的翻著書本，想到春節，居然就看到有一篇《北京的春節》，不想被吸引住了。

原來的春節多熱鬧啊。照這個日子計算，現在也該為春節準備了。過去北京的春節從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節的充分準備。

可現在呢?沒有一點節日氣氛，而且還不許玩，唉。現在人們過年的方式和習慣一點都已經找不到像老舍先生眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子，我很少吃，甚至沒吃過，過去過年吃的，應該很好吃吧，可沒有了。現在我吃的是漢堡、薯條、可樂，當然，味道也不錯。

真想回到過去，大吃一頓，痛痛快快的玩，過去春節可要放一個月啊!

最新春節的讀后感（實用17篇）篇十五

《北京的春節》這篇課文緊緊圍繞著過春節的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相關場景。感受到春節習俗的豐富多彩和深刻的內涵。文中以“時間”為線索，理清了文章的思路。

課文的最后一段以“承上啟下”的作用寫“一眨眼就到了殘燈末廟。”同時，這一段與課文首句相呼應。

老舍爺爺在這篇文章中，各用了一句話來寫“做年飯”和“吃團圓飯。”作者以自己老家的風俗來寫過年的場景。

北京的元宵節就跟春節差不多，都非常的熱鬧。而我們這一帶不如北京熱鬧。過元宵節我們開始吃元宵，鬧元宵……可高興了。

這篇課文給我留下影像最省的除夕前，孩子們要做的三件大事——買爆竹、買零七八碎兒的食品、買各種玩意兒。因為這些事情也是我們過年時喜歡做的。

我從這篇課文中感受到了大家的幸福，團圓的美好愿望。那豐富多彩的名風名俗，寫出了我們中華民族的風俗，文化傳統。

最新春節的讀后感（實用17篇）篇十六

大家好!歡迎大家到八達嶺景區觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，希望各位能在八達嶺度過一段美好的時光。

長城是我們古代一項極為雄偉的防御性建筑，它東起山海關，西至嘉峪關，橫貫我國北部。婉蜒一萬兩千多里，故以“萬里長城”聞名于世。并于1987年被列入《世界文化遺產名錄》。被專家學者們稱為“世界上最長的防御性城墻”。

中國最早修建長城是在公元前7世紀的春秋時期，最早修筑長城的國家是楚國。楚國長城在歷史文獻記載上稱作“方城”，長度近千里。齊國也是諸侯國中修筑長城較早的國家，齊長城西起山東平陰，東入大海。是春秋時期長城中遺址保存最多的。

秦始皇于公元前221年統一中國后，先修繕了秦、趙、燕三國北部的部分舊長城。并開始以“修萬里城，筑萬里人”的代價修建西起臨洮、東到遼東，長達7000多千米的長城。從此萬里長城巍然屹立于世界的東方，經歷千百年的風霜雨雪。

西漢初期，為了抵御侵略和保護新開發的“絲綢之路”。修筑了西起新疆羅布泊，東到遼東，長達一萬多千米的長城。這也是我國歷史上最長的一條長城。

明朝建立后，面對蒙古和女真的威脅。從朱元璋開始就派大將徐達北上修筑長城。直到明朝滅亡，先后大修十八次，歷時260余年。直到弘治12年，才完成了東起鴨綠江邊，西到嘉峪關。途經遼寧、河北、北京、山西、陜西、內蒙古、寧夏、甘肅等省市自治區。全長12700多里的長城。并把長城沿線劃分為九個防御區域，稱為“九邊九鎮”。而且還在許多重要關隘地區，特別是北京城的北面，修筑了多重城墻。這些就是我們現在所看到的八達嶺長城了。

秦、漢、明三朝在歷史上修筑長城的規模，相比其他朝代來講是最大的。所以說在歷史上的三次修筑高潮就是秦朝、漢朝、明朝。

現在，我就來介紹一下八達嶺長城。八達嶺長城位于北京西北部的延慶縣，是北京地區長城中保存最完好，工程質量最佳，結構最嚴謹的一段。這段長城以甕城為中心，南至七樓，北到十二樓，全長4770米。它是北京地區通向塞外的唯一通道，是居庸關的前沿陣地。由此地東可到永寧、四海，西可到宣化、大同，南可抵京城，北可通延慶，四通八達，所以叫做八達嶺。八達嶺關城建于1505年，城高7.5米，厚4米。東西兩門各有一塊牌匾，東為“居庸外鎮”，西為“北門鎖鑰”。關城入口處有一尊長2.85米，口徑10.5厘米的大炮名叫“神威大將軍”。現在請大家看八達嶺這段長城的城墻。這段城墻上窄下寬，上窄約5.8米，下寬約6.5米。分別由四種基本構造構成。一、城墻，二、城臺，三、關隘，四、烽火臺。墻內有券門，中間有石梯相連。頂部可容5匹馬并行。烽火臺又稱烽堠、烽燧、狼煙臺。它獨立于城墻之外，幾乎每隔一里就有一座，組成了萬里長城的防御報警系統。

每當有敵兵進犯的時候，烽火臺就燃烽火，傳遞軍情。白天燃煙稱烽。夜晚舉火稱燧。又因為經常用狼糞做燃料，煙飄的高又不易消散，所以也叫做“狼煙”。而且，在明朝規定。來犯敵兵百余人點一煙放一炮，五百人左右兩煙兩炮，千余人以上三煙三炮，五千人以上四煙四炮，如果事萬人以上，五煙五炮。

從八達嶺一直向南，就是著名的雄關——居庸關了。居庸關是萬里長城最有名的關隘之一，為古代北京西北的重要屏障。以秦始皇修長城“徙居庸徒于此”而得名。也就是說把囚犯、和受過宮刑的人，抓到這里來讓他們修長城。并且居住了下來。居庸關在漢朝時叫居庸塞，隋朝叫軍都關。到了明朝重新修筑后，成了明長城中最堅固的一段。這里既有軍事指揮部、又有行政管理機構。古時的居庸關同樣林木蔥郁，景致非凡，著名的燕京八景之一“居庸疊翠”指的就是這里了。除此之外還有許多名勝古跡，象楊六郎的栓馬樁、穆桂英的點將臺、游龍戲鳳的白鳳冢等七十二處名勝。不但如此，而且居庸關中還有一座始建于1345年的漢白玉高臺，人稱云臺。因臺上曾建有3座藏式佛塔，臺下為券門，故原稱“過街塔”。明初佛塔被毀，后又建泰安寺。清朝前期，寺又被毀，現僅有柱礎和望柱。內壁還留有用梵文、藏文、八思巴文等6種文字篆刻的經文，是研究我國古代文字的重要實物。

說了這么多了，下面我給大家講一個故事來放松一下。故事的名字呢就叫做“孟姜女哭長城”。說的是秦始皇修筑長城的事。當時為了加快工程速度，又開始在全國各地抽調民夫。孟姜女的丈夫范杞梁在新婚不久，也被抽調去充當修長城的民夫了。

轉眼三年過去了，范杞梁杳無音信，急得孟姜女吃不好睡不香。突然，有一天夜里。孟姜女做夢，夢到他的丈夫饑寒交迫，衣不遮體，還不停的喊“我冷啊，我餓呀!”孟姜女驚醒后決定去找丈夫，并給他帶上了干糧和御寒的衣服。一路沿著長城尋找他的丈夫。她四處打聽，走到山海關才知道，為修長城死了很多人，丈夫范杞梁也被累死了，并埋在長城下，尸骨都找不到。這一消息如同晴天霹靂，孟姜女頓時就傷心地痛哭起來，哭得驚天動地，長城一段段的倒塌，足有八百里長。這下可急壞了工程總管，急忙去報告正來此巡查工程進展的秦始皇。秦始皇趕忙派人把孟姜女抓來尋問根由。當見到之后，秦始皇卻被她的美貌迷住了，非要封她為“正宮娘娘”。孟姜女雖然怒火滿腔，但還是壓住心頭仇恨，靈機一動，將計就計地非要秦始皇答應她三個條件，之后才能當“正宮娘娘”。一要找到丈夫范杞梁的尸體;二要為其丈夫舉行國葬;三要秦始皇為范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。秦始皇聽罷孟姜女提的三個條件，思索片刻，為了得到貌美如花的孟姜女，便硬著頭皮答應下來，孟姜女戴著孝拜了為筑城而死的范札梁墳墓后，宿愿已償，面對滾滾的渤海，縱身一躍，投海自盡了。

故事講完了，大家覺得秦始皇是不是昏庸霸道?咱們先不管他怎么樣。開始登長城做好漢吧!!

頤和園導游歡迎詞。

各位團友大家好，今天我們要參觀的是1998年列入《世界文化遺產名錄》的，世界上造景最豐富，建筑集中，保存最完整的皇家園林——頤和園。

頤和園位于北京市西北部，占地290公頃，其中水面約220公頃，主體由萬壽山與昆明湖構成。頤和園原名清漪園，是乾隆皇帝年為了給母親祝壽于公元1750建造的。1860年，遭英法聯軍火焚，大部分建筑損失貽盡。慈禧挪用海軍軍費，歷時10年重建，竣工后更名頤和園。慈禧晚年大部分時間在園中度過，那里至今還可追尋到當年重大事件的痕跡。頤和園基本布局可分為以仁壽殿為中心的政務區，以玉蘭堂、樂壽堂為主的帝后生活區，以及以昆明湖及沿岸風光和前山后山景物為主的游覽區三個部分。如果再加上排云殿也可以分為四個部分。

起初這里并沒有什么名字。在遼金時期山上建了金山行宮，于是這里被稱做“金山”和“金海”。又因為傳說有一個老人在山下挖出了一個石甕，元朝便將這里改名字為“甕山”和“甕山泊”。且甕山泊位于元大都的西部，景色妖嬈，所以在文人筆下便有了“西湖”的美稱。到明代這里既修了釣魚臺，又建了一些殿堂廟宇，皇帝把這里稱為“好山園”。清朝初年，才開始大規模的在這里修建皇家園林。當時這里就有了著名的“三山五園”。它們就是：玉泉山、萬壽山、香山，暢春園、靜明園、靜宜園、圓明園、清漪園。清漪園也就是現在的頤和園。

來到了東宮門，我們本次的游覽也就正式開始了。在東宮門外的就是清代保留至今最大的一座過街牌樓“涵虛、罨秀”牌樓。而東宮門也是頤和園的正門。門上高懸的頤和園匾額就是光緒皇帝的手書。“頤和”二字則取“頤養精神，心平氣和”的意思。

進入東宮門，我們首先來到的便是仁壽殿了。“仁壽”二字取自《論語》中“仁者壽”的意思。也就是說施仁政者可以長壽。仁壽殿原來是乾隆時期的勤政殿，重建頤和園后改為仁壽殿。這里是皇家在園中進行政治活動的主要場所。迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老，寓意長壽。而在漢白玉須彌座上的這只銅制怪獸，人稱麒麟，俗稱四不象，是龍生九子之一，象征吉祥富貴。在殿前還陳設有兩對龍鳳造型的銅香爐，排列方式是鳳在內側，龍在外側，突出了鳳的地位。這與清朝末年慈禧太后垂簾聽政不無關系。

現在仁壽殿內的陳設和原來是基本一致的。殿內的地平床上有有御案、寶座、角端、掌扇、屏風。屏風以紫檀木為框架，雕有九條鬧龍，中心是玻璃鏡，鏡面上寫有226個不同寫法的壽字。掌扇是用孔雀翎裝飾的宮廷陳設，角端是獨角獸，傳說能“通四夷”。實際用處是香爐。而殿內兩側的墻壁上，各有一幅“百蝠捧壽圖”中間的壽字是慈禧手書，蝠與福同音，意為多福多壽。

穿過仁壽殿后面的假山，展現在我們前面的就是一碧千傾的昆明湖。

頤和園中觀賞全園最佳的角度就在昆明湖的東岸。在這里我們可以北望佛香閣、西看玉泉山、南眺南湖島。

接下來我們就去參觀，帝后生活區。

我們現在看到這組別致、幽雅的四合院就是玉瀾堂，“玉瀾”出自晉代詩人陸機：“玉泉涌微瀾”的詩句，這里是光緒皇帝來頤和園時居住和日常處理政務的地方。戊戌變法失敗以后，光緒被軟禁在這里。為了控制他的一舉一動，慈禧連東西兩側的回廊也用磚墻封閉了起來。這些都是戊戌變法的見證。玉瀾堂是一座傳統的三合院建筑，東側早餐室、西側是寢室、中間為書房。

在玉瀾堂的后邊就是宜蕓館，“宜蕓”是適于藏書的意思。在乾隆年間是皇帝藏書的地方，重建后改為皇后隆裕寢宮。

走過宜蕓館，西北角的回廊便是樂壽堂。“樂壽”出自《論語》中“智者樂，仁者壽”意思是說，這里就是仁者智者居住的地方。樂壽堂是生活區里的主要建筑，為上下兩層，原是乾隆母親居住的地方，重建后改為慈禧太后的住所。

進入庭院，我們可以看到這里陳設有很多的東西。銅鹿、銅鶴、銅花瓶，巧借鹿、鶴、瓶的諧音，喻意“六合太平”。院中還植有玉蘭、海棠、牡丹，象征“玉堂富貴”。南側這塊太湖石，正好是樂壽堂的影壁。因為形狀像靈芝，又是青色。所以叫做“青芝岫”。關于青芝岫還有一段真實的故事。說的是明朝萬歷年間有一位愛石成癖的大官叫米萬鐘，他在房山縣的山里發現這塊石頭后，就想把它運到自己家里去。但是因家財耗盡，并且因此敗家。故此石又稱“敗家石”，后丟棄于良鄉路邊。歷經百余年后，乾隆去西陵掃墓，路過良鄉看見這塊石頭。就命令士兵將其運送到正在修建中的樂壽堂中。但是因為石頭太大，門太窄，當時是破門而入。只因為此石形狀酷似靈芝，才得以保留。

現在，我們去看長廊。長廊又叫“萬卷畫廊”，它東起邀月門，西至石丈亭，全長728米，共273間。并建有四個精美的亭子點綴其間，分別是留佳、寄瀾、秋水和清遙，長廊像一條彩帶把山前的景物有機的連接在了一起。在廊中還有一萬四千多幅蘇式彩繪，并因此在1900年的時候，被《吉尼斯世界紀錄大全》評為全球畫廊之冠。

最后，給大家介紹的是位于長廊西端的清晏舫。乾隆皇帝在修建清漪園時，化用魏征借《二京賦》中的詩句勸柬李世民的典故。在院中修建清晏舫。用來勉勵自己和告誡子孫。這里是帝王品茶、欣賞昆明湖景色的地方，乾隆皇帝還在此進行過放生活動，到光緒年間重修時，在石船兩側分別加裝了機輪仿佛是一艘西洋船只。

十三陵導游詞。

現在大家已經來到了北京的遠郊昌平區，我們即將進入的就是十三陵景區。利用這段時間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。

十三陵是世界上保存最完整，埋葬皇帝最多的墓葬群。位于北京北郊昌平區天壽山腳下。距京城約50公里。陵區面積約40平方公里。整個陵區四面群山環抱，山前流水潺潺，明堂廣大、四周圍以高墻，因山設險。因為這里埋葬有明朝的十三位皇帝，所以稱明十三陵。十三位皇帝的陵墓以長陵為中心，錯落有致的分部在群山綠樹之間。

也許各位要問了，北京有那么多的名山勝水，為什么偏偏要選在這里建陵呢?明永樂五年朱棣的皇后徐氏去世。朱棣命禮部、工部及術士風水先生等人，在北京郊區尋找“吉壤”。先后曾指定潭柘寺、燕家臺、屠家營等處，朱棣均不滿意。后來江西術士廖均卿說，昌平北有吉壤，可做萬年壽域，名黃土山，山前有龍、虎二山，形成一個小平原。朱棣視察后很滿意，決定在此建造皇陵，并改黃土山為天壽山。

現在大家看到的這一座石牌坊，就是進入陵區的標志，牌坊為5門6柱11樓建筑形式，建于嘉靖年間。是國內現存最大、最精美的石牌坊，上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案，反映了皇家建筑的特點。穿過石牌坊即大宮門，為陵墓區的正門。門前豎著“官員等人至此下馬”碑。宮門后是碑樓，碑樓周圍有四座精美的華表。碑樓中的“大明長陵神功圣德碑”。在碑的四面分別有：朱棣之子仁宗朱高撰寫的為其父歌功頌德的碑文，有清朝維修十三陵的經過，有記述明朝滅亡的教訓，還有乾隆皇帝撰寫的《哀明陵十三韻》。

從碑樓到火焰牌坊是長達780米的神道。神道兩旁立有石像生，共24個石獸，12個石人，共計18對，36個。其中，獅子、獬豸、大象、麒麟、馬各四只，分別是兩立兩臥。有武臣、文臣和勛臣各有四位。神路最北端是欞星門，因為三根柱子上各有一個火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。通過神路可以到達各個陵區。下面我們先去看看長陵。長陵是十三陵的首陵，位于天壽山主峰之下，埋葬著明成祖朱棣及皇后徐氏。在墓葬制度中被稱為“一帝一后制”。整座陵區建有周長80華里的圍墻。圍墻中還設有東山口、老軍堂等十六個關口。長陵祾恩殿是仿紫禁城的太和殿而建，于明永樂十四年建成，是供奉帝后牌位和舉行祭祀活動的地方。九五開間，重檐廡殿頂，殿內有32根金絲楠木大柱。是明代帝王陵中唯一保存完好的祾恩殿。

由于長陵的地宮沒有發掘，所以我們在長陵的游覽就先告一段落。不過大家不用著急，接下來我們將要去的定陵，在那里大家就可以參觀到古代皇帝的地下宮殿了。

定陵是明朝萬歷皇帝和孝端、孝靖兩位皇后的合葬墓。位于大峪山腳下，占地面積15萬多平方米。萬歷皇帝朱翊鈞是明朝在位最久的皇帝，但是他貪婪、懶惰成性，在位的48年當中，竟然有28年不理朝政，導致國家處于癱瘓狀態。但是他雖然昏君懶惰，卻耗銀800萬兩，歷時6年修建了他的陵寢。因此后人評論，其實明朝滅亡的命運，在萬歷皇帝時就已經成為定局。由于定陵的地面建筑屢遭戰火和人為損壞，所以殘存不多。并且和長陵的規制完全相同，所以咱們就直接去地宮。

地宮距地面27米，總面積達到了1195平方米，整個建筑都是磚石結構，分為前、中、后、左、右五個殿堂。共7座券門。后殿的門用漢白玉建造，有門丁九九八十一顆。象征陽數之極。

最新春節的讀后感（實用17篇）篇十七

剛剛看完了2012年的春晚，說實話，感想有點多。

其實我主要就是想看下劉謙的魔術和本山大叔的小品。當然，其它節目我也看得很認真，感覺今年春晚的亮點還是很多的。王菲空靈的歌聲讓人陶醉。舞蹈《荷塘月色》如夢似幻。小品《一句話的事兒》里面那善意的謊言讓人會心一笑。小虎隊的同臺演唱給人一種時光倒流的感覺。而那個可愛的小女孩面對在場眾多觀眾和鏡頭時居然能非常鎮定的說出對應的百家姓則是更讓人覺得不簡單，果真是長江后浪推前浪啊！！！

劉謙給了我一個不小的驚喜，在360度“監視”觀眾和桌面透明的情況下還能從容的和主持人調侃著完成了讓人嘆服的魔術，不能不說劉謙功力又見長了。

為了看本山大叔和沈小陽的小品我足足等了幾小時，央視當然也明白，所以這重頭戲放在了最后才上，確實吊足了所有人的胃口。但看了以后我卻不得不說，太讓人失望了，起碼我很失望。不知道是本山大叔江郎才盡還是我的期望值太高，只知道整個小品從頭到尾都沒什么笑點。讓人看了以后都不知道這個小品主要想表達的重點，感覺大部分的.戲都是兩個大男人為了30000塊捐款鬧別扭，而小沈陽演的記者給人感覺這次連配角都算不上了，整個小品除了服裝自然其他的好象都很不自然，到最后拿著麥克風坐在炕上都搞不清楚到底要“采”誰，跟去年春晚上的表現退步了太多，沒有一點讓人驚喜的感覺。甚至于到最后結束都是不清不楚的，就這樣結束了？這到底在演什么？我只想說：太讓人失望了！！！