讀書心得是在我們讀完一本書之后對書中所思所感進行總結和概括的一種表達方式，它能幫助我們更好地理解書中的內容。通過閱讀以下范文，大家可以感受到作者深入挖掘書中奧秘的過程，從而更好地理解和欣賞書籍的魅力。

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇一

學習是一個漫長而艱辛的過程，但在這個過程中，選擇優秀的教師可以幫助我們學到更多、更深入的知識。然而，如何找到最優秀的教師？如何從優秀教師身上學到最多的知識和技巧？在我的學習生涯中，我認為學習最牛的教師是一種非常有效的方法。在下面的文章中，我將分享一些關于學習最牛的教師的心得和體會。

為什么選擇最牛的教師？因為最牛的教師有一些非常優秀的特點。首先，他們有豐富的知識和經驗，可以幫助我們更深入地理解課程內容。其次，他們思維敏捷，能夠迅速解決問題，并在短時間內掌握新技能。最后，他們通常有良好的教育方法和技巧，能夠幫助學生迅速提高成績。因此，選擇最牛的教師可以為學生提供最好的學習機會。

如何選擇最牛的教師呢？首先，我們可以參考其他學生的推薦。可以了解哪些教師在學校中很受歡迎，哪些教師曾經幫助學生取得非常優秀的成績，然后選擇他們。其次，我們可以參考網絡上的評論和評分，了解教師的教育資歷、教學經驗和反饋情況。此外，我們也可以向一些資深教育專家咨詢，獲得更專業、更準確的建議。

學習最牛的教師并不難，但要從他們身上學到知識和技巧卻需要一些特殊的方法。首先，我們應該積極參加盡可能多的課程和講座，以便更全面地了解最牛教師的教育方法和技巧。其次，我們應該實踐這些方法和技巧，并總結經驗、發現成功經驗，并在將來應用到自己的學習過程中。此外，我們也可以與最牛教師保持溝通，學習他們的想法和理念，并加以改進和發展。

第五段：結論。

總之，學習最牛的教師是一種相對容易但非常有效的方法，可以幫助我們學到更多、更深入的知識。我們可以通過多種途徑進行選擇和學習最牛的教師，可以積極參加課程和講座，并實踐其方法和技巧。希望這些方法和建議可以幫助到更多的人，讓我們成為學習的強者。

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇二

教師是建設美好社會的基石，而學習最牛的教師更是教育界的佼佼者。他們不僅有著深厚的學科知識，還能通過獨特的教學方法讓學生愉悅地學習，把晦澀難懂的知識變得生動形象。作為一名學生，我有幸遇到了一些最牛的教師，他們的教誨對我成長起著重要的作用，今天我就來分享一下我對于學習最牛的教師心得體會。

第二段：認真備課，趨利避害。

在我眼里，學習最牛的教師最令人欽佩的品質就是認真備課。沒有好的備課，就不可能有好的教育。畢竟，教育是一種對心靈和思想的培養，這是需要時間、精力以及思考。要做好一堂課，除了掌握課本的知識內容，還需要了解學生的基礎信息、課程難點、常見問題以及分析問題的方法。而認真備課不僅可以減少教學失誤，還能夠在教學中，趨利避害，調整步伐，使教育的效果最大化。

第三段：激發學生興趣，生動形象。

好的教師能夠激發學生的學習興趣，這一點同樣也是學習最牛的教師最令人傾佩的品質之一。他們不同尋常，他們能夠把枯燥無味的知識內容變得生動形象、妙趣橫生。他們會運用各種教學手段，例如圖片、影片等多種多樣的媒介語言，讓學生更好地理解和掌握知識。同時他們也會玩具、游戲，還有一些故事，讓學生在學習中找到快樂，在快樂中感受到知識的魅力。

第四段：靈活巧妙，巧妙變通。

學習最牛的教師是非常靈活巧妙的，他們不會固執地堅信只有一種教學方式，而是根據每個學生的不同情況制定出合適的教學方法。他們會根據每個學生的不同能力、不同性格以及不同學習時長來調整教學步驟，使課堂效果更佳。這種靈活巧妙的教學方式，就像是運用科學的方式進行傳授，而不是生硬的故步以老。

第五段：教育乃是培養人的完整過程。

在我看來，生動有趣的學習氛圍、認真嚴謹的教學風格、巧妙靈活的教學方式這些都是學習最牛的教師引以為傲的品質，但更重要的事情是他們傳授給學生的思考方式和價值觀念。他們教會我們如何去發現自己的長處和缺陷、如何自信地面對困難，并努力去成為一個更優秀的人。因此，不僅是知識的傳授，更是教育的完整過程。我深信與學習最牛的教師一起學習和成長，我們可以發現自己的不足之處，從而不斷刷新自己的認知和提升自己的素質，成為一個更優秀和更完整的人。

結尾部分。

總之，學習最牛的教師，是我們學生最令人向往的，他們向我們傳遞了不僅僅是知識，更是思想、精神上的啟示。這種教育體驗和經驗，對我們的成長起著至關重要的作用。愿我們在學習的路上，能夠遇到更多這樣最牛的教師，為我們點亮前程，共同成長。

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇三

這個暑假，我認真讀了肖川著的《教育的理想和信念》一書。本書是作者歷時寫就的一本教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學眾多的重要領域和主題，它力圖用感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚教育的理想和信念。本書的獨特之處就在于：對教育世界中那些司空見慣，習以為常的現象，給予理性上的闡釋，并挖掘出其中的文化內涵與精神底蘊，從而收到以小見大，見微知著，以孔窺豹，洞幽察微的效果。

現在就書中的精髓，采擷兩點談談感受。

1.對良好教育的詮釋。書中有這樣的描述：良好的教育一定致力于引領學生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的，立于天地之間的大寫的人。良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給蒙迷的雙眼帶來澄明，給孱弱的身軀帶來強健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。而一個擁有希望、力量和自信的人。最有可能成為幸福生活的創造者和美好社會的建設者。如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界；如果從來沒有讀到過一本令他（她）激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題；如果從來沒有一個令他（她）樂此不疲、廢寢忘食的活動領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗；如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產生過深深的敬畏，從來沒有對人類創造的燦爛文化發出過由衷的贊嘆……那么，他（她）就沒有受到過真正的、良好的教育。是啊，我能想到的最重要、最有價值的事情，莫過于受到良好的教育。因為只有良好的教育才能使我們秉有淵深的學識、清明的才智、通達的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養。從今往后，我會時刻反思，我給予學生良好的教育了嗎？我是否在引導我的學生都能成為能夠創造幸福生活的人了呢？由此，我一定會找到教育的價值，體會到教育的樂趣，收獲教育的成功。

2.對校園生活質量的思考。校園是我們現代人熟知的生活場景，校園生活是我們每一個人青少年時期最重要的生活內容，對每一個教師而言，校園生活則伴隨著他們的職業生涯。師生校園生活質量主要可以從如下三個維度來衡量：身心愉悅的程度、內心充實的程度和成就感。身心愉悅意味著心靈的舒展，沒有疲憊感，也沒有壓抑感，以及身體上的放松和舒適；內心充實意味著有豐富的精神生活，沒有空虛感和無聊感，有日漸明確的生活目標，對自我和生活于其中的世界有了更為豐富、系統和深刻的認識；成就感意味著能夠體驗到成功的喜悅，感受到成長的快慰，強化了積極的自我評價。樂于與人打交道、熱愛兒童，善于表達自我的資質，都是影響教師校園生活質量的重要因素。只有豐厚的學識和徹底的理性才能賦予人一種大氣。這種大氣，作為教師是非常需要的，因為只有大氣，才能真誠地鼓勵學生放飛想象的翅膀，去拓展已經變得十分逼仄的心靈空間和精神世界。我苛求這樣的校園生活質量：在我的課堂上，我的學生能表現為“茅塞頓開”、“豁然開朗”、“悠然體會”、“深得吾心”，表現為“怦然心動”、“浮想聯翩”、“百感交集”、“妙不可言”，表現為心靈的共鳴和思維的共振，表現為內心的澄明與視界的敞亮。師生關懷問辯，親密無間，循循善誘，相互熏陶，教學相長，使師生浸淫于一種豐富、和諧、光明、溫暖、純潔、疏朗、博大的氛圍之中。在這里，充分展開思與思的碰撞、心與心的彼此接納與寬容，自由交流成為常態。教育就是要營造一汪沐浴靈府的深潭，讓人沉醉于其中，使人神清氣爽。為此，需不懈努力才能達到，任重而道遠。

無庸質疑，這是一本值得研讀的教育類好書。心與書的交流，是一種滋潤，也是自省與自察。伴隨著感悟和體會，淡淡的喜悅從心底升起，浮蕩的靈魂也漸歸平靜。每每與書相偕，春日的鮮花、夏日的小溪、秋天的明月、冬天的殘陽，都將以更為美好的風姿走進我們日臻完美的生活。

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇四

有太多的教師值得我們去學習，值得我們去細細推敲最后運用到自己的教學中來。這本書讓我明白了，教師，本來就是一種極具魅力和境界的職業，一個教師若有魅力學生才會愿意多親近你，才會聆聽你的教誨。

這種魅力是自己所獨特的品格、修養，這些是通過自己不斷的學習與在教學中的不斷發現所積累起來的。教師的魅力同時又是需要有一定的境界，而教師的境界當是開闊視野，陶冶情操，不斷學習與充實自己，樂讀書、善讀書。

不管是魅力與境界都離不開學習、發現、反思以及反思后的實際行動，只要把這幾點中的每一點都不辭辛苦的做好，那么你就已經成為了一位極具魅力的教師。教學經驗獲得的最快以及最有效的方式就是吸取其他優秀教師的長處，讓自己有更大快的進步，而《最牛的教師》這本書，就給我們提供了一些好的見解與思路。

它給我們列舉的許多活生生的例子，讓我們不再為單一的理論而感到枯燥與無從下手。這里有身為校長而繼續不停研究學問的陳垣老師，他的學習精神與不斷的反思值得我們學習;有不僅在生活和文學方面幽默的大師，同時也是一位講臺上的幽默大師的林語堂老師，他的課，形象生動，詼諧有趣，給世人留下了許多雅致雋永的佳話。

有能讓一個被眾多老師拒絕、家長放棄、自己墮落沉淪、成績全部倒數第一的學生考上北京大學的高考戰神王金戰老師……有太多的教師值得我們去學習，值得我們去細細推敲最后運用到我們的工作中來。以前了解最多的是魏書生，而這本書里面給我印象最深的是班主任中的軍事家萬瑋，和以愛心和民-主著稱的李鎮西。

讀完了，受其感染，我又特意爬到網上瀏覽了可能見到的關于李鎮西、萬瑋的博客、帖子。以前在中學就讀過萬瑋的《班主任兵法》，覺得許多做法操作性強，具有十分重大的借鑒意義，使我很受啟發。

讀著讀著，經常感嘆，這個方法好，當時我怎么沒想到，那個我也做過，我怎么不寫下來呢?所以我在想：我們有很多老師無論在班主任工作中還是教學中，有很多好方法，何嘗不能寫下來，何嘗不能相互學習呢?如果作者不把他的經歷經驗反思成文的話，我們也不知道他的那么多好主意。

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇五

這學期，當我讀的是《做最好的老師》這本書，感受了李鎮西老師的與眾不同，從他自己的身邊的故事舉例說起，真實自然，每一節都讓人感動。

愛學生，說起來容易做起來卻很“難”。我們很多老師都是愛學生的，但是為什么還會不被一些學生喜歡呢?“愛學生要有一顆愛孩子的心，首先就應該要有一顆與孩子一樣的童心”，這句話給了我很大的啟示，也許只有童心才能滋潤童心。當我們擁有一顆童心時，我們就更容易的去理解學生，當我們有了童心和愛心之后，自然我們就會很容易的走進學生的心靈世界，和他們一塊來分享快樂與煩惱，學生就會把你當做他們的知心朋友，對你的愛自然也就會流露出來，因為學生是最單純、最可愛的，他們也是最容易感動的。

我們要愛學生，但是不能憑借自己的感情只愛那些自己認可的學生，我們應該一視同仁，把目光投向每一個學生，老師的一個關切的眼神和一個微笑就能個一個學生莫大的動力，讓他感受到老師是關心他的，讓每個學生都感受到溫暖，作為老師，我們更要注意觀察去發現每個學生的閃光點，肯定學生，賞識他們，相信每一個學生都是優秀的，至少我們關注的優點是發現學生的亮點和好的一面，而不是盯著他們的缺點和短處，只要你能相信你的學生是優秀的，相信他能做的更好。李老師說得對，因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才會和同學心貼心;因為有愛，才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。當學生喜歡你的時候，他很自然的也就會喜歡你的課，這就是所謂的愛屋及烏吧。

合上《做最好的老師》體會到：做一個有“愛心”的老師很難，教育上的`愛是一種思想，一種情感，一種氛圍。今后，要把自己的愛很自然的貫穿在我教育過程的每一個環節。

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最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇六

我努力的從每一位牛人身上去學習一些，可是我發現，這些牛人都是藝術，有其無法模仿和復制的高度、深度和廣度。胡適面對他人挑釁和質疑時的從容和大度讓我艷羨不已，那背后一定是深厚的文化素養的外顯。包括，他待人的“我的朋友胡適之”的溫和與真誠，他的溫和卻有力與剛，但這樣的力與剛，不傷人不傷己――盡善盡美;他的真誠，不迂不腐，不傻不笨，是智慧里面長出來的誠，益人益己。

錢鐘書。

有的人無須他人的評價，他就是他，那個無法被雕刻和審視的他。他的煉達，他的幽默，他的天真，都像智慧在冒著五彩斑斕的泡泡一樣讓人覺得活潑靈動。最愛錢老的隨意――隨心所欲而不逾矩，這是最高的智慧，一切都簡單了，卻是最不簡單的簡單。

何以育人，唯有感召。什么是感召，是教師的個人素養和人格魅力，此為對教育事業的熱愛;是教師對學生充滿善意和智慧的付出和博愛，此為對靈魂塑造的熱愛。

最“牛氣”的教師，是外煉，也是內修。只有用自己的愛去喚醒學生的愛，才是真正的教師之愛。而這個喚醒的過程，其實是教師對于自我塑造的一個過程，永遠具備反思和批判自我的能力，永遠自知且自明，是不斷進步的前提和必備條件。

教育是一場修行，度得了自己方能度他人。

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇七

閑暇時候，讀了鄭金洲老師的《教育碎思》，摘錄了一些、感悟了一些、反思了一些，也收獲了一些——湊成了一讀書筆記，當然更多的是看時的一種無法言說、過后就忘記的感想，既然無法回憶了，就把能夠記得的記錄下來，也算是當時的一種思索。

本書為作者教育隨筆的結集。內容包括：對教育概念和現象的分析、對教育實踐和教育科研的思考、透析教育現象、反思教育理論、聚焦教育實踐等。本書對我國教育理論研究和中小學教育實踐有較大的啟發。

“案例”，這個前幾年在中小學教育中還不太為人所熟知的詞語，最近已成為廣大教師的“通用語言”。如果在近來教師研究及教師教育領域中有什么新的動向的話，同樣，案例的開發與教學也可以說是其中突出的表現。案例正在越來越密切地與教師結為一體，在教師的職業生涯中，正在扮演著越來越重要的角色。

其實，案例在一定意義上講并不是一個時新的事物，對案例的關注也并不僅限于教育領域，甚至教育領域對案例的研究遠遲于其他相關的一些領域。

之所以說案例不是一個新鮮事物，是因為案例所反映的教育事實，揭示的教育中的種種問題，列舉的形形色色的教育事例，并不是今天才出現的，有些是在以前若干年就存在著的，只不過沒有用“案例”的字眼來表述，沒有用“案例”的形式來表達而已。案例存在于教育事實之中，隱藏于教育現象的背后，只要存在著教育現象，并且這種現象中存在一定的問題，也就存在著案例的素材。既然案例早已存在，那么，今天再提出案例是否就沒有什么意義了呢?在這個問題，重要的是要認識到存在事實與在觀念形態上揭示這種事實，并不是同一回事情。將以往案例的事實與現象做“概念化”處理的時候，實際上也是在思維上進一步彰顯其獨特意義和作用的時候。

之所以說對案例的關注與研究并不僅限于教育領域，是因為案例的收集與開發在法學界、醫學界和工商管理學界早已成為慣例，在這些領域中，案例成為專業人員發展的不可或缺的中介。一般而言，案例在醫學界使用最早，后來隨著社會中對法律、法規的強調被引入到法學界，現在在法學界中存在的大陸法系與英美法系的一個最大的區別之一，就在于后者常常是以案例來立法的。案例引入到工商管理學界是二十世紀初的事情，在這其中，哈佛工商學院扮演著重要的角色。培養工商管理碩士是哈佛工商學院的主要目標，當時該學院的管理者及教師意識到，一味地講授各種各樣的管理理論，并不為學生所接納，學生也缺乏相應的興趣，掌握的相關理論也甚不牢固。相反，一旦請當地的工商管理人士走進課堂，向學生進行現身說法，展示自己在管理中遇到的種種問題及思考或實踐的解決問題的種種對策時，學生興趣盎然，印象深刻。一九二一年，律師出身的校長多漢姆在注意到案例在管理情境中運用的重要性和可能性的前提下，推動全校教師寫作并使用案例進行教學。到今天為止，運用案例進行教學在工商管理學界最為徹底，案例經典的寫作方式及對案例本身的研究也主要來自于工商管理學界。

在教育界中教師寫作案例，并將案例運用于教師培訓，在西方是二十世紀七十年代的事情。當時，有感于教育理論與教育實踐之間存在的鴻溝現象，有感于抽象的教育理論與豐富的教育實踐之間的巨大差異，不少理論工作者鼓噪教師要成為研究者，教師要能夠把行動和研究緊密地結合在一起。在這種情景中，教師如何去從事研究，用什么樣的方式來展示自身的研究就成了一個問題。顯然，長篇大論的理論探討并非教師所長，生動的、鮮活的事例是教師寶貴的資源，認識到這點，以發生在教師身邊的事件為研究對象的案例就逐漸進入了研究者以及教師的視野。另一方面，在教師培訓領域，西方教育界也遇到了一些矛盾，一個突出的問題就是培訓效率低下，不能適應教師的實際需求，不能真正培養起教師實際解決問題的能力，并且教師培訓的教學場景與實際的工作場景之間差異懸殊，在培訓中所教的東西不能真正運用到實際的課堂當中去。處此情景，一些研究者轉思其他領域，比如，培養醫生不能簡單地讓他們去記誦理論化了的條文，還需要親身去分析、收集各式各樣的病例;培養律師既要讓他們熟悉相關的法典，但同樣重要的是要能夠分析、收集各種典型性的案件;而培養工商管理碩士的成功經驗，更是說明案例分析的重要與珍貴;由此案例也就逐漸納入教師教育工作者的視野，成為教師培訓中重要的工具和手段。

雖然案例已較為廣泛地被不同領域所關注，并且其存在也有了一段相當長的歷史，但對于何謂案例、衡量案例的標準等，遠未達成一致的認識，即使在案例已成為“家常便飯”的工商管理學界，也是公婆各說、莫衷一是的。

匯總相關的研究，在案例的理解上，有這樣的幾個方面大致是為人們所認可的：

案例是事件，是對教育教學過程中一個實際情境的描述。案例講述的應該是一個一個的故事，敘述的是故事產生、發展的歷程，是對事物或現象的動態性的把握。

案例是含有問題或疑難情境在內的事件。事件只是案例的必要條件，而不是充足條件，換句話說，事件還只是案例的基本素材，并不是說所有的事件都可成為案例，能夠成之為案例的事件，必須要包含有問題在內，并且也可能包含有解決這些問題的方法。

案例是典型性的事件。除了“問題或疑難情境”這樣一個基本要素，作為案例的事件還需具有一定的典型性，要能夠從這個事件的解決當中說明、詮釋類似事件，要能夠給讀者帶來這樣或那樣的啟示、體會。

案例是真實發生的事件。案例雖然展示的是一個饒有趣味的故事，要與故事一樣生動有趣，但案例與故事也有一個根本性的區別，那就是故事是可以杜撰的，而案例是不能杜撰的，它所反映的是真實發生的事件，是事件的真實再現。

概括而言，案例是含有問題或疑難情境在內的真實發生的典型性事件。這一概括性的論述，應該說總體反映了案例的形貌。從這一概述中，可以看到，對事物的靜態的缺乏過程把握的描述不能稱之為案例;信手拈來的沒有問題或疑難情境在內的事件也不能稱之為案例;沒有客觀真實為基礎缺乏典型意義的事件也不能稱之為真正的案例。

確當地理解案例的涵義，是開發案例、從事案例研究的基本前提。如果將案例的涵義無限擴大化，混淆案例與非案例的界限，案例作為一種獨到的研究成果的表現方式其地位和作用也就大打折扣了。

認識了案例的基本涵義，還需進一步明了一個好案例的標準，以便為案例的開發提供可資衡量、評判的基本的參照框架。

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇八

做為老師，我們應該學會反思，在反思中發現自己的不足，在反思中成長起來。經常寫反思日記，寫博客，總結不足與成功之處，能使我們不斷進步，以取得理想的效果。李鎮西的博士導師是新教育發起人朱永新教授，教授有句名言：教育的最高境界是形成自我教育的人格。無疑李鎮西是教授的理想學生，他更象一個孜孜以求的學生，學生成了他每日必照的鏡子，學生成就了李鎮西，李鎮西也培養了形色不一，成就不一的學生。他的“做最好的自己”觸動了我的心弦。

我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發事件是不是比昨天更機智……”李老師是這樣闡述的，通過過讀書我發現他也是這么做的，更對他充滿著崇敬之情。李鎮西老師最吸引我，讓我印象的是《走出教育誤區》這一章，讀著任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪緊，這一件件“小事”讓我明白，教育無“小事”，所謂的“小事”，只是站在我們成人的角度來看問題的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”!

在他們的心中，對老師非常地信任、非常地依賴。老師更是神圣無比的，不允許有絲毫玷污的。教育，需要我們常常站在學生的角度看問題，所謂的“理解學生”，不是站在成人的角度去理解，而是以孩子的心去理解孩子的心。李老師對“后進生”的思想改造也給我留下了深刻的印象。他引導“后進生”發現自己身上的善良之處、高尚之處，以幫助他們樹立“我是有缺點的一個好人”的道德自信的做法，更是讓我深深折服。并且讓我知道了教育成功的訣竅之一，就是永遠不讓學生對他自己感到絕望。

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇九

老子說：“授人以魚，不如授之以漁，授人以魚只救一時之及，授人以漁則可解一生之需。”我們對此話頗有觸發，可將之引申到教學過程中去：教師的職責不在于如何教，而在于教學生如何學。教師如果把學生當作容器，只是一味地教，讓學生被動地理解知識，那就不能調動學生的學習進取性，更不能啟發學生獨立思考。

陶行知先生亦認為：教、學、做三者要合一。教，是引領，是引導，是為了學，最終是為了不教。葉圣陶先生說：“教師當然須教，而尤宜致力于‘導’。導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。”陶行知先生也以往說過：“教是為了不教”這就是教育的規律。所以，要授之以法，言之以理，疏之以術，導之以行，引之以情，道之以德。《說文解字》曰：“學，覺悟也。”學，是對教過程的理解和體悟，是教的終極目的。做，是為了鞏固學的成果，是教與學的反饋，是情感態度和價值觀體驗的過程，是聯系實際的過程，也是檢驗教與學的正確與否的過程。這個過程從理性認識到實踐是認識過程的第二次飛躍。認識過程的第二次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義。這是因為：僅有經過第二次飛躍，才能把理論用于指導實踐，實現對客觀世界的改造。僅有經過第二次飛躍，是理性認識再回到實踐中去，才能使之得到檢驗，豐富和發展。

教、學、做三者是學習知識、認識知識、掌握知識、發展知識的過程，它們互為條件、互為作用、密不可分、相輔相成、和諧融合。其理由是：經過認知、體驗、實踐，促進感悟，使之內化于心、外顯于行的循環往復、螺旋上升的主體認知和行為的過程。所以，教師的職責不在教，而在教學生學;教的資料、學的資料和做的資料必須和諧地統一齊來;教師不但要將教法和學生學法聯絡，并且要將自我的學問聯系起來。概而言之，教師的職責在于教學生如何學，教法必須貼合學法，做到邊教邊學。其實，教師僅有“教學生學”，交給學生學習方法和鑰匙，啟發他們的思維，培養他們的自學本事，才能“探知識的本源，求知識的歸宿”。“因為先生不能一生一世跟著學生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學生，然而世界上新理無窮，先生安能把天地間折奧妙為學生一齊發明?”所以，從這個意義上講，學生在學校里獲得一種學習本事比學習知識本身更重要。有了這種本事，即使離開了教師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識。

當今是知識爆炸時代，知識更新猶如快馬加鞭，一日千里，教師要在傳授文化知識的同時，更要指導學生學會學習，因而“授之以魚，不如授之以漁”。學生僅有不斷地充電、加油、完善、更新，才能適應不斷變化的社會，此乃當今社會所提倡的素質教育的真正內涵。

“教學做合一”既是陶行知生活教育理論的方法論，也是教學論，其含義極其豐富。主要體此刻兩個方面：首先，“它是生活的說明。”陶行知說：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。”“從先生對學生的關系說，做便是教;從學生對先生的關系說，做便是學。學生拿做來教，乃是真理;學生拿做來學，方是實學。”“從廣義的教育觀點看，先生和學生并沒有嚴格的區別。……會的教人，不會的跟人學，是我們不知不覺中天天有的現象。所以，教學做是合一的。”其次，它又是方法的說明。事情怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學的是學生。所以，教學做是以做為中心的，因而做是檢驗真理的唯一標準。

“教學做合一”，是理論聯系實際在教學上的具體運用和發展。它改變了教師只管教，學生只管學的分割狀況，改變了學生從屬于書本，是讀書的現象，改變了學習與實踐的學用脫節現象，充分調動了學生的進取性，體現了教師主導作用與學生主體性的緊密結合，以生活為中心進行教學，為了解決生活中提出的問題而去學，教學的目的是為了創造新的生活。陶行知先生這種以生活為中心，實行教學做高度統一的思想，在教育的目的上，保證了促進人才的全面發展，有利于培養首腦并用，體力勞動與腦力勞動相結合的新一代人才。

陶行知先生是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。對于我們教育工作者來說，我們應當努力學習他的教育思想，以服務于我們的教育事業。今日我們有幸拜讀《陶行知教育名著》，它猶如黎明的曙光，引領我們走出教育的陰影和誤區，走向光明。學習陶行知的教育思想，讓我們深深感到教育原先是如此的美麗。

“生活即教育”，是陶行知先生生活教育理論的核心。何謂生活教育呢?陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不包含教育的意義。”這就是說，生活教育強調的是教育要以生活為中心，因而生活是活生生的，知識和經驗都源于生活，都源于生活實踐，知識的內涵與生活的內涵是相等的，所以他反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。所以，生活教育就是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上誕生的，是單純知識教育的對立物。

其實，“教學做合一”與生活教育也有密切的關系，所以，陶行知先生提倡“生活即教育”的思想，這就是說，生活是無窮無盡的，知識也是無窮無盡的，活到老，學到老。所以，陶行知先生一針見血地指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業”。這就是說，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。僅有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。歸根結底則是一句話：“生活即教育”是人類社會原本就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化，“生活即教育”與人類社會現實中的種.種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種.種生活中進行。所以，教師不僅僅是傳道授業解惑，還要教他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也是我們此刻所推崇的教育的目的。耽讀陶行知先生的這一席話，讓我們對他的教育名言“生活即教育”有了更深刻的認識和理解。他把生活教育提高到這么一個嶄新的高度，讓人為之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們此刻提倡的素質教育嗎?在學習新課程理念，開發校本課程，研究有效教學的今日，我們回顧陶行知先生的話，領悟教育家的教育理念，在學習中整合實踐與理論的研究，在學習中進行自我提高。

“生活即教育”，是陶行知先生對杜威“教育即生活”的創造性改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長”，教育即“人的心智，才能的不斷增長和完善，教育是對學生經驗的改造。”杜威的“教育即生活”就是徹頭徹尾的形而上學思想，是脫離客觀實際的唯心主義的教育思想，而陶行知認為“生活即教育，是承認一切非正式的東西都在教育范圍以內，這是極有力量的。”是實踐與理論相結合的唯物主義教育思想，是實事求是的教育思想。

陶行知又認為“好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，是認真的生活，就是認真的教育。”這就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡單地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我們夢想的教育。僅有“健康的生活”才是我們健康的教育。“生活教育”另一層意義是人類需要什么，我們就教育什么;社會需要什么，我們就教育什么;人生需要什么，我們就教育什么。學生需要面包，我們就得過面包生活，受面包的教育。學生需要戀愛，那么我們就對學生進行戀愛教育，學生進入青春期，就對學生進行青春期教育。“生活教育”能夠找到現實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。在每年的教學情景調查中發現，學生喜歡同現實生活有密切聯系的知識，學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的教師。

所以，我們在平時的教學中，要進取創設情景，從學生的興趣出發，選擇富有生活氣息的資料進行教學，善于發現生活中的教育，善于開啟學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，學生從“活”的書中能感受生活，感受生命。“師者，傳道;授業;解惑也”。教師不僅僅要教給學生知識，更要讓他們學會生活，學會學習。教師應當像一個有能源支持的火炬，像一個有生命的蠟燭，在不斷的學習過程中，不斷的豐富自我，使自我有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為黨的教育事業，為祖國的教育事業，為人民的教育事業，為千百萬人的成長做出一份自我的貢獻，陶行知的教育名言是我們教育之路的一盞明燈，指引我們繼續奮行，引領我們繼續探索和領悟。

“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，也是“教學做合一”的最高境界，僅有愛其生，才會親其師，信其道。“熱愛每一個學生”，是陶行知先生的第一面偉大旗幟。然而在教學中，教師常常忽視學生的心理感受和情感體驗，甚至于學生愿不愿學，是否開心歡樂，均不為教師所關心。我們無論在教學資料的選擇上，還是在教學方法的采用上，都要充分關注學生的身心健康發展，因為情感活動的中心是愛，愛是人類的永恒話題，教育的本質是人與人的溝通，人與人的交流，聯系這種教育者與受教育者的紐帶就是愛，愛是每一位學生都期望得到的精神雨露。柏拉圖在其《夢想國》中認為，人的心靈是由欲望、理性和精神構成的。欲望和理性，主要調控人的物質需求，而精神的追求則指向主體的存在被社會所認可和肯定。所以，我們要“用心去愛每一位學生，不管他們是否漂亮;用心去愛每一位學生，不管他們是否可愛;用心去愛每一位學生，不管他們是否聰明。”馬克思主義認為，人是一切社會關系的總和。人的生命是由自然生命、社會生命、精神生命所構成的。教育應當把育愛與教真有機地整合起來，其終極價值是使人真正成為有自然情感、社會情感、精神情感的人，促進人的全面發展，使受教育者富有“愛滿天下”的人，熱愛黨、熱愛國家、熱愛自我、熱愛他人、熱愛知識、熱愛智慧、熱愛自然、熱愛社會、熱愛人類，熱愛事業、熱愛生活。僅有育愛，才會使受教育者動之以情、曉之以理，才會自覺去求取真知，追求真理，學做真人，踐行真事。

“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。“愛”是陶先生一生獻身教育事業的不竭動力，也是他崇高人格的表現。教育是人與人的交流，是教師和學生之間的互動與互學。陶行知先生說得好：“處處是創造之地，時時是創造之時，人人是創造之人。”教師和學生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教師把書本知識傳授給學生，更不是教師把做的道理填鴨式地交給學生。新課標的實施，改變了以往的那種師道尊嚴，新穎的師生關系正在構成。在教學實踐中，我們要激發愛的情感，經常深入學生中間，進行師生互動，充當學生的一員，與他們交流、溝通、合作、互動，讓學生的主體地位凸現，成為課堂學習的主人。作為教師，我們在人生的教學道路上用自我無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。

我們深深感到，愛心是人間最真摯的感情，也是教師教育學生的情感基礎。播下愛的種子，“被陽光照耀的地方才是溫暖的，被師愛撒播的眼睛才是明亮的。”作為一名教育者，自我心中應當充滿愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。滴水，能夠穿頑石;清泉，能夠潤心田;愛心，能夠撥心弦。愛是雨露，她能滋潤人;愛是夏日，她能溫暖人;愛是奉獻，她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個人都需要愛，期望得到愛的滋潤，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學生，學習和行為上暫時落后的學生。

陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”我們當教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學生少一份苛求，多一份理解;少一份指責，多一份尊重，學生內心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護之下生根、發芽。

教師是陽光下最光輝的職業，擔負著黨的教育重任，我相信，只要對學生有愛、有信任，心甘情愿地付出，默默地耕耘，一切為了學生、為了一切的學生，不斷提高自我的知識素養及業務水平，努力使自我成為科研型、學習型的教師，成為學生的一頭源遠流長的“活源頭”，用自我的愛編織著學生成長的搖籃。在自我熱愛的崗位上兢兢業業、踏踏實實地做好自我的本職工作，關心、愛護、尊重每一位學生，用我們的愛心鑄造我們崇高的師魂!讓我們一齊努力，為托起明天的太陽而奮斗不息!

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇十

近代教育家陶行知曾說：“要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。”書籍是教師的第一呼吸，作為教師，既要為自己讀書，也要為學生讀書。這個寒假，日本作家佐藤學先生的《教師花傳書》走進了我的閱讀生活。

這本《教師花傳書》最鮮明的特色就在于，反復地闡述當代教師教育改革的一個重要命題——教師必須是“工匠性”與“專業性”兼備的專家。這是因為，“教師的工作既有匠人的一面，也有專家的一面。作為匠人，教師的世界是由‘熟練的技能’、‘經驗’、‘直覺或秘訣’構成的；而作為專家，教師的世界則是由‘科學的專業知識’、‘技術’、‘反思與創造性探究’構成的。另外，匠人是通過‘模仿’與‘修煉’來學習的，而專家則通過‘反思’與‘研究’來學習”。

教師的工作領域是那么復雜多變，構成實踐基礎的科學理論與技術又是那么不確定。因此，關鍵不在于將專業的狹隘的理論與技術應用于實踐，而是在復雜的情境中，以“反思中行動，行為中反思”這一實踐性認識論作為基礎，基于經驗的智慧與廣泛的知見，同復雜難解的問題展開格斗。所謂“好教師”，不是沒有問題的教師，而是敢于挑戰的教師。僅僅有豐富經驗的教師，不是教育實踐家；僅僅有空洞理論的教師，不是教育實踐家；僅僅靠單打獨斗的教師，不是教育實踐家；僅僅靠自上而下的規劃或指標的設計，難以造就教育實踐家。

貫穿全書的一根思想紅線是，強調在21世紀的社會里教師的專家形象要從“教的專家”轉型為“學的專家”，擁有“反思性實踐者”的涵養。這是因為，今日學校教育的體制發生了變化——從以教師的講授中心的教學體制轉型為以兒童的學習為中心的教學體制。教師的專業性也伴隨著這種變化而發生了變化——從教學技術中心轉型為以兒童的學習設計與反思為中心，因而教師的角色也應當從“教的專家”轉型為“學的專家”。

作為匠人的教師的性格特質也集中表現在‘傾聽上。一方面‘傾聽’這一被動行為能夠觸發教師的想象力。通過傾聽兒童的言語或緘默的聲音、傾聽教材中隱性的聲音、傾聽自己內心的聲音~教師得以探究當前學習展開的潛在可能性~正如木匠從每塊木料中看到其潛在的可能性。另一方面~通過傾聽~教師能夠完完全全接納兒童~接受教材的課題、接受自己內部的聲音~形成課堂中對話式的交流~提升自身的工作。不是聽學生發言的內容，而是聽其發言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，應當追求的不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”。尊重學生的個性，就要蹲下來傾聽學生的聲音，理解他們的語言，走進他們的情感。我總覺得我的傾聽與講課同等重要，所以我愿意切實關注學生有聲的或是無聲的語言，讓自己躁動不安的心平靜下來。

佐藤學教授希望教師在養成匠人氣質的過程中能夠遵循以下三種規范：其一~注重對每位兒童的尊重，其二~關注教材的可能性與發展性，其三~注重自身的教育哲學。

他指出~以上三條中關注其中一條還是容易做到的~不過這樣的教師無論作為匠人還是專家都是不夠格的。而在日常的實踐中同時貫徹三條規范并非易事~它們往往會在現實的教學中產生矛盾甚至相互沖突。即便如此~仍有一些教師能夠不觸犯任何一條規范。

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇十一

今年署假，我懷著激動的心情，讀了著名教育家李鎮西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經驗與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經驗，到經驗豐富，滿腹經綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮西的教育思想和智慧，對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。同時，使我這個頗有一定教齡的教師，從中找到了前進的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學到寶貴的經驗總結。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰、有目標的老師！

有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房；愛是夏日的風，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里，走進學生的情感世界里面去，把自己當作學生的朋友，去感受學生的喜怒哀樂，去贏得學生的信任與敬佩。

對照李鎮西的教育方法，我發現：自己在教育教學過程中，有著很多不當之處。例如：在對待學生的態度上，由于急于求成，常常忍不住對學生發火，缺乏教育的技巧；有時，對完不成作業的學生，缺少耐心輔導，缺少個別引導，使學生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。

通過讀李鎮西的《做最好的老師》一書，我對比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個好老師的差距太遠了，這哪是愛學生？反思后才認識到：教育上的愛，不是為了達到一個目的而做出的一種姿態，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環節，也會不聲不響的體現在教育的每一個細節，更會潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。所以，我深深感悟到：因為愛，冰雪會消融；因為愛，枯木會逢春；因為愛，希望綻放華彩，因為愛，能撥云見日，未來永值得期待；因為愛，所有的生命才收獲了圓滿。

作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮西為榜樣，以“愛”為己任，在今后的工作中，積極進取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學校要求，高標準要求自己，樹立競爭意識，不但要自己思想過硬，品行端正，業務水平高，樂于敬業，端正態度，明確責任，勇創佳績，還應想方設法投入到學校集體的建設中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護學校利益，遵守規章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在后，甘為人梯，愛生如子。

最后，借著名教育家鎮西小語作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術，愛心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵自己，這就是我——一位人民教師在學習中的心聲。

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇十二

一些人可以給出無數條理由來解釋為什么他們沒有成功，但是他們真正需要的，只是一條為什么他們能成功的理由。

你內心的深度決定了你夢想的高度。

昨晚從27頁讀到100頁，越讀越興奮，趁著這股新鮮勁，記錄下來吧！

首先看看高效能教師的特質：

1、會使用卓有成效的方法確保學生成績的提高。

2、既是一個敢于創新的策劃者，又是一個卓越的課堂管理者。

3、既是一個老練的理性思考者，又是一個能干的問題解決者。

4、是學校最寶貴的財產。

對照此，我只能沉默。因為我，實在相差甚遠，這絕不是謙辭。

第一，對于提高學生的成績這一說，我總是心虛。教書這么多年，每期期末都要和平行班評個子丑寅卯來，拿冠軍的時候甚少，基本都在二名三名徘徊，當然也會遇弟子不淑的時候。印象中就記得曾把6個班中的倒一一學期教到了正一，感覺沒有用什么卓有成效的方法，就是與學生的距離很近，他們幾乎都個個佩服我。內心是很佩服那些能常保冠軍的教師，也就是不管接到什么樣的班，他都有兩把刷子教個第一名出來。其實，感覺好的班級，正是自己做班主任的班級。怎樣從班主任向學科老師轉化，這也是我要解決的課題。第二，說敢于創新的策劃者，我倒是有一點符合，但是說到卓越的課堂管理者，我倒汗顏。以前我基本都是在控制課堂，所以課堂管理就變得很順。當在一個班遇到一些個別不好管教的人的時候，控制是解決不了的，也因此，那年特別讓我感覺到職業的倦怠。總覺得，課堂管理對我來說是一個很大的麻煩，買來好多書，想自己慢慢解決。終究因為后來離開了加之后來沒有遇到那樣的人而擱淺，我想最主要的原因還是因為自己的定力不夠吧！第三，說理性思考者，倒還過得去，但說老練就不搭邊了，也就更不是什么能干的問題解決者了。第四，說是學校最寶貴的財產，感覺太不識相了吧！不敢。

好了，自我剖析一下不足之處，然后學習學習書上的妙招。

你對學生的期望，將會極大地影響他們在班上的成績和他們這一生的成就。

此言讓我反思，我說過多少激勵學生或者描摹學生美好未來的話語？答案似乎不是很多，尤其有看不慣的行為的時候，總是冷眼呵斥，給了學生多少溫情的時刻呢？更別說期望了。那個經典的期望研究例子也在告訴我，多給學生積極的期望吧！

在教育孩子的過程中，家庭越積極地與學校合作，孩子的成功的希望就越大。

事實的確如此，在自己這么多年的教育經驗中，和學校配合密切的家庭，孩子的秉性總是要好很多。也因此，我是非常喜歡現在學校提倡的家校共育的理念的，只可惜，有些經典的活動會被取消，一大遺憾。

與一個小學生共處三天，學生將成為你的寫照。與一名高中生相處十天，該學生將成為你的寫照。

這是很恐怖的事情，但也是令人興奮的事情。因為你可以通過你自己的言行舉止去影響一個人，這是其他職業無法比擬的，也因此，我們的為人師表是多么重要。你總不會要你的寫照是丑陋的吧！因為你就是一個能走能說的廣告。

你對我而言是一位很重要的人，這就是我們每天應該向學生和同事傳達的信息。

這樣的關愛，這樣的真情流露，似乎在我們身邊少了一些。我有這樣的舉動，但并不是針對所有的孩子，不是大愛，也不行。

教育的核心是心靈的教育。

是的，我們的教育就是用我們的心去關愛學生。真正走進學生的心靈，然后帶領他們一起學習做人，學習求知，學習生存，其實也就是觸及靈魂的人。

課堂管理凌駕于有效教學的所有因素之上。課堂管理是決定學生學習的重要因素。高效能教師管理他們的課堂。低效能教師用紀律約束他們的課堂。

顯然，這是我的軟肋。雖然有時用些小花招將他們能統一起來，但如何建立一個長效的機制，才是解決問題的根本。我也一致認為，一個老師善于管好課堂紀律，他的教學效果絕對差不到哪兒去。相反，即使你有十八般武藝，然而你不去管理課堂，這十八般武藝的用武還是沒有成效的。

面對黑板的學生能學到更多。

不得不提這句話。因為之前曾有校長提出改變學生座位，必須是小組合作式的。然后又看了依然博友的文章教育局下發文件將學生座位變成那樣，感覺僵硬了的教育。

會興奮，會反思。閉卷之后，想想明天我該怎樣做，心里會有小小的激動。

對孩子說的話，應該是溫情式的，和風細雨般的吧！心中有兩句話了，那些卓有成效、卓越、能干這些詞我暫時不借用了。

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇十三

沒錯我也差點沒弄懂作者的腦回路，一下子講鄉村教師，一下子又是講什么宇宙什么星球，愣是啥都沒看懂。不過越到結尾感覺越是恍然大悟。文中的有一句話我覺得很可悲。他們說教師是一個早已消失的太古文明詞匯，很生僻，在一般的古詞匯數據庫中都查不到。在地球上在那個星球上唯獨只有那位鄉村教師還在堅持著。真是感謝他在多少的艱難困苦下，在病痛的折磨下卻還在堅持住。他有著地球人很可貴的品質，他在堅持他認為對的事“文明”，在他身體里，最后的那點燭光消失時，他還是希望孩子們可以好好讀書。

讀完整本書才發現除了書中那兩個孩子外，好像其他人都是沒有姓名的。

然后呢我覺得孩子們可能會永遠記住牛頓的那三條定律吧。

當一個物體沒有受到外力作用時，它將保持靜止或勻速直線運動不變。

一個物體的加速度，與它所受的力成正比，與它的質量成反比！

當一個物體對第二個物體施加一個力，這第二個物體也會對第一個物體施加一個力，這兩個力大小相等，方向相反！

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇十四

一次無聊時，隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻。看了一會以后，不禁后悔起來。后悔的是：一本這么好的.書天天在我臉前擺著，我卻沒有去看。書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現出作者注重教學的實用性和人性化，注重在與學生的接觸中融入他們的情感世界，并強調情感教學與創造性教學手段的結合的教學理念。書中的建議簡單易學、易于實踐。

讀了“優秀教師的態度和行為”這一章，使我明白了，學生是活生生的人，他們有他們自己的思維和評價，我們不能一味地按照自己個人的意愿去設計他們的未來，應該重新審視自己的工作，每天都要圍繞著“究竟為了誰？”來反思自己。孔子告誡我們一日要三省，從事教育工作的我們更應該日日反思，做到自我批評。

當我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時，我恍然大悟，教師的時間應該從讀書中來。蘇霍姆林斯基說，“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”讀著讀著，頓覺眼前一亮，我突然明白了，為什么像應彩云那些特級教師，課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余，不管學生出現什么狀況，他們都能及時巧妙地做出引導，讓課堂因生成而煥發精彩，給聽課教師一種藝術的魅力和樸素的享受。原來是“讀書”給他們的課堂注入了新鮮的血液，讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書中汲取教育教學養料，積淀自己的內涵，才能在課堂上源源不斷地傳授給學生知識，課堂才會有效。

《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書，這本書為我提供了最好的學習和實踐機會。

李澤厚說：學者，學為人也，論語讀書心得。學為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。

不妨換個角度來看孔子的這段話：

學而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在學字上，而在習字上。習，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學習如果能經常實踐它，那不也是很快樂的么學固然是快樂的，但實踐所學更能讓人快樂。

大哉孔子，博學而無所成名!學何為習也!學而無所用，才是一種真正的痛苦。學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!

學而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。

有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細論文，這多少古人所臨風懷想的美景。

然而細細想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!

圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。

有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。

人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。

膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。

勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。

孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇十五

書中提到，當孩子們懷疑老師沒有章法的時候，他們很快就會開始不遵守課堂紀律。沒有組織、沒有章法的教師只會考慮教授課程、舉辦講座、做練習、觀看視頻和進行課堂活動從來不進行課堂管理。當課堂管理不善時，課堂便會混亂無序以及效率低下。因此，教師在開學的第一周里，最重要的事就是建立教學的一致性和連貫性。一個管理良好的課堂是由一整套程序和慣例來構建的。程序和慣例構建了課堂，使得種種課堂活動能輕松有序的進行。

在第d部分：掌握課堂，這部分是在能夠有效管理課堂的基礎上展開的，管理課堂是第一部分，而掌握課堂則是管理課堂的目的。在本部分作者向我們講述了如何創建一份有效的作業；如何測試學生的學習；如何評估學生的學習；如何提高學生的學習效果。要向創建一份有效的作業需要完成以下四個步驟：

1、確定你想要學生完成什么；

2、用一句話表達一項具體任務；

3、給每位學生一份學習目標；

4、把目標展示給學生或者讓學生帶回家。關于測驗我也矯正了自己之前的一些不太正確的觀點：教師的主要角色不是給學生打分，教師的主要角色是幫助每位學生達到他們各自最高的學習成績。為了讓學生取得學習上的成功，最好使用學習目標和標準參照測驗，而不是用單純的分數來檢驗孩子。

通過對這本書的學習，我得到了很多啟發，糾正了自己一些不正確的觀念，明了了自己存在困惑的地方，同時也為我今后的工作指明了方向，盡自己的最大努力成為一名高效能的教師！

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇十六

假期間拜讀了李希貴校長的《學生第一》，其實在次之前看過他的《學生第二》，原以為是噱頭或只是再版，但深入閱讀后才發現，雖然書名僅差一個字，但內容卻相差十萬八千里。一個是管理學范疇，一個是教育學范疇，兩種不同的角度、生動詳實的案例讓我愛不釋手、腦洞大開。

很喜歡書中關于學生培養趨勢的描述：他們自信、陽光、勇于擔當，有著寬厚的肩膀；他們睿智機敏、縱橫捭闔，有著智慧的韜略；他們熱情友好，樂于助人，有著仁愛的情懷。

在強調完生第一的同時，李希貴校長關于教師重要地位的一段闡述，讓我們看后很為之動容，他讓我感受到全天下所有教師簡單樸質的教育情懷：在每個故事背后，其實都有我們有意回避的偉大的老師們，他們的鞠躬盡瘁、他們的甘為人梯以及他們的匠心獨運，時刻在影響著我們的孩子們。老師們實在是太棒了，他們用今天的辛勞塑造者我們民族的明天和希望。

這本書我用的不到一下午時間翻閱完畢，不僅因為它圖文并茂從感官上愉悅了我的身心，更重要的是，書里提供的一個個生動的案例，很多是我見所未見、聞所未聞的。我們一直強調要培養學生的國際視野、名族情懷，曾經一直苦于找不到合適的活動，多次閱讀后，腦洞大開，根據自己閱讀體驗和實際工作的需要，我將書中的一些活動進行了簡單的分類匯總，一番整理后，此時的實用和參考價值倍增。

《開學第一課》現在已成為學校開學第一天的必將課程，很多時候，開學第一課已經不再是時間的標記，而是新習慣的培養、新風尚的引領、新征程的起航。由于很多時候由于形式陳舊、內容缺乏新意，很多學校都沒能充分讀利用好《開學第一課》因有的實效。

在看完十一中的《開學護照》一文時，我恨不得立刻開學在班級或年級小范圍地嘗試一番。很喜歡他們護照的設計，它不僅是工具同時也是學校文化的載體：春華綠、銀鷹灰、秋實黃、太空藍、大地黑、國旗紅。每本護照都依照游戲通關的模式，為學生設定了諸多關卡，完成一項便可獲得通關標示進入下一環節，不管是校長手機號、10教師的簽名還是同學之間的簽名、家長寄語，每項都充滿滿滿的正能量，正如李希貴校長描述的那樣，在九月明媚的陽光里，所有人都動起來了，新學期的笑容張放在每位師生的臉上。試想一下，當校園處處都是您好，時時都有微笑，這里的學生，想“自閉”都難！

此外《校園潑水節》也是我極其羨慕心之神往的一個活動，單看圖片覺得他們是在嚴重浪費水資源，可隨著內容的推進，潑水節的各種妙處，便如雨后春筍般一個個地冒出來。沒有長幼尊卑的互相潑水，大大增進了師生、生生的關系。潑水，曾經是一種帶有攻擊性的行為，可當水被賦予新的含義之后，大家便開始甘當“落湯雞”，比如：“幸運之水”，給朋友帶來好運；吉祥之水，給同伴帶去吉祥；獎賞之水，給同學增加鼓勵，健康之水，給好友帶去活力；友誼之水，讓友誼天長地久。最有趣的就是同學們頭頂臉盆等待校長送“祝福”那張圖片，或許他們和我看到此圖時的心情一樣：讓潑水來的更猛烈些吧！

自習室里學生每一次精心的研討，每一項社團活動的開展，昭示了學生們的青春活力；

“校園機會榜”既給學生提供了參與學校日程管理工作的機會，更是一種全新的成長體驗，是展示和錘煉學生能力的舞臺。

縱觀發生在校園里的66個精彩故事，感動于李校長對待學生的尊重。很喜他說的這樣一句話：“只有認真傾聽，才能產生好的想法；也只有認真傾聽，才能讓學生產生更多更好的想法。”他的這句話讓我明白十一中的成功在于學生，老師的洗耳恭聽幫孩子們打開了話匣子、樹立了自信、展開了想象，這才是真正的學生第一。最后用李希貴校長的一段話結尾，以君共勉。

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇十七

當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，這時就有必須要寫一篇讀書心得了！那么如何寫讀書心得才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的教師讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀書心得教師究竟是什么?其實,教師就是教師,教師與學生是一對互相依賴的生命,是一對共同成長的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走,為未來和現在工作。教師首先是一個人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，他必須作好一個人，一個能影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生記住并學習的人。教師是一個冒險甚至危險的職業。偉人和罪人都可能在他的手中形成，教師必須盡最大努力讓自己和自己的學生走向崇高。

教師的幸福不僅僅是學生的成功，同時應該是自己的充實與成功，教師可以利用的時間與空間決定了教師是一個幸福的人。他完全可以進行自我的設計與武裝，讓自己多才多藝，精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。

教師要達到上述的境界，最重要的途徑是讀書。人類幾千年的教育歷史中，創造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經典，與過去的教育家對話，是教師成長的基本條件，是教師教育思想形成與發展的基礎。教育智慧的形成，在一定意義上說，就是跨越由這些經典構成的橋梁的過程。這是一個不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發展，但是教育的根本不會變化，培養人的功能不會變化，教育過程的內在規律不會變化。現代的許多教育新思想，其實是用我們這個時代的語言和案例與過去的大師對話而已。

教師讀書不僅是尋求教育思想的營養，教師智慧的源頭，也是情感與意志的.沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會讓教師更加善于思考，更加遠離浮躁，讓教師更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。

那么，教師應該怎樣讀書呢？我認為，一個優秀的人民教師要讀好書，應該做到以下幾個方面：

新一輪課程改革正如火如荼地進行，不少善于思考、勇于實踐的教師脫穎而出，但為數不少的教師還處在等待、觀望之中，有時也有改革的念頭，但期望出現現成的方案，照著別人的套路前行。這種想法是不行的，課程改革不會放之四海而皆準的“套路”。每一所學校，每一名教師都要在課程改革的精神指導下，立足于自身實際，通過讀書與實踐，摸索出富有地方特色的改革方案，沒有獨立思考是搞不出來的。所以說，每一名教師在讀書時都要做思考者、思想者，不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中，要騰出時間學習，騰出時間反思、總結。教育主管部門、各級學校要改變對教師的評價標準，只是勤奮工作，而缺乏創新，沒有思想的教師不能評為好教師。學校要為教師的思考搭建“平臺”，如舉辦讀書比賽、教育沙龍、說課評課、論文競賽、案例分析等活動，引導教師多看書，多思考，多動筆。只有這樣，一線教師中才會涌現出越來越多的思考者、思想者。從理論上講，教師專業發展的取向包含三個層面：一是學科專業知識和教育知識的廣博精深和技能的熟練程度，這就要求我們通過讀書去積累、去總結；二是基于教育教學實踐的反思、認識和提高，是建立在對教師自身教學實踐反思的基礎上，特別是借助于教育理論觀點下的案例解讀，這也需要通過大量讀書并逐漸積累而成的富有個性的教育實踐的見解與創意；三是教師專業發展不僅要通過教師個人的學習與實踐反思，更為重要的，是在教師群體中形成合作的專業發展文化與模式。教師專業發展是一個持續不斷的過程，教師專業化也是一個發展的概念，既是一種狀態，又是一個不斷深化的過程。

讀書在一定程度上如果是為了功利，自然就缺少了樂趣，而使讀書成了負擔。只有享受到了讀書的快樂，我們才會主動去讀書。會象一粒渴望成長的種子一樣努力的在書中吸取知識的營養，而書在我們眼中也不是一個枯燥乏味的印滿文字的厚本子，而是個充滿知識的阿里巴巴的山洞。……雖然不能說，讀書學習是我們生活中唯一的快樂，但卻可以說，讀書改變了我們的生活，創造了我們生命的喜悅！

在讀書中學會與壓力相處，學會在讀書中款待自己的心靈，一本書，一杯清茶，靜靜的回歸自我，遠離無關緊要的不平衡、嫉妒、焦慮、自憐，去關心教育。這就是我對教師讀書的簡單體會！

教師的人生畢竟是自己的。他怎么看待、設想、規劃自己的人生，他實際上就將會有一個什么樣的人生。美國著名作家弗格森說：“每個人都守著一扇只能從內開啟的改變之門，不論動之以情或曉之以理，我們都不能替別人打開這扇門。”教師的成長之門只能由教師個人打開，別人是無能為力的。讓我們自己打開書本，打開自己的成長之門，走向人生發展的最高境界吧！

“吾生也有涯，而知也無涯”，在工作中，個人小書架上更多的是專業的東西。而隨著工作的深入、角色的轉變，書架上的內容也在不斷的豐滿、不斷的轉變！但不管怎樣，必讀書、書必讀！當我行路艱難時，我需要讀書、需要思考、需要研究、需要創新；而行路順暢時，我時刻提醒自己，行路艱難甚至無路可走的情形隨時都會出現……于是，我對自己說“永不停息的讀書、學習吧！讓讀書成為習慣，讓學習成為生存的方式！

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇十八

李澤厚說：學者，學為人也，論語讀書心得。學為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。

不妨換個角度來看孔子的這段話：

學而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在學字上，而在習字上。習，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學習如果能經常實踐它，那不也是很快樂的么學固然是快樂的，但實踐所學更能讓人快樂。

大哉孔子，博學而無所成名!學何為習也!學而無所用，才是一種真正的痛苦。學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!

學而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。

有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細論文，這多少古人所臨風懷想的美景。

然而細細想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!

圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。

有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。

人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。

膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。

勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。

孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇十九

利用假期時間，我拜讀了xx老師的《致青年教師》。書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業，對自己的人生有了更深刻的認識。

《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個境界。

懷揣夢想和激情，走上教學的工作崗位。在這些年的實際教學中，我認識到只有熱情的教學是不完美的，要想對職業生命負責，必須提高自己的職業素質，就如xx先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學習者，實踐家。教育是一份美麗的事業，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態度和發自內心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業，教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著在心里裝下學生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。

作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。每時每刻的關注和努力，關注小事，從我做起，從一言一行做起。“教育無小事”，“生活即教育”，一位優秀的教師站在學生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學生的不僅是知識，還有思想、氣質和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業知識更重要的東西。

之于“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要去學習，去思考，去理解，去實踐;“教師”說明要傳道授業解惑，更說明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術。作為一名青年教師應該負責，無論是對學生的教育，還是自己的專業發展。而且每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學業務的錘煉，不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它更是自己生命價值的展現。學校為青年教師提供了良好的平臺，教藝精湛的師傅，團結友好的團隊。這是一件多么幸福的事情!

xx老師的文字，讓我在平實的語調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!但愿我會做好!

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇二十

為鼓勵教師們學會利用暑期多讀書、讀好書，幫助老師養成樂于讀書、善于讀書的習慣，本報推出首屆“全國教師暑期閱讀隨筆大賽”。此次活動將通過征集優秀讀書感悟和閱讀心得的方式，旨在推動教師形成“以閱讀的方式歡度暑假”的理念，營造良好的讀書氛圍，幫助教師在閱讀中提高自己、豐富人生。平日忙碌著教學工作，我們也許無暇讀書，那么就用暑假進行一次快意的充電吧。捧起一本好書，在清新的早晨，或慵懶的午后，心無旁騖地走進書香的世界，假期會因讀書而平添色彩，生活因讀書變得更有意義。說說感動您的教育名著，寫寫您認為堪稱經典的人文圖書，寄給中國教育報《讀書周刊》，您既參加了我們舉辦的征文大賽，也與全國1000多萬教師分享了閱讀的快樂和思想的力量。為進一步貫徹落實湖田鎮“讀書、治學、育人”工程，強化“專業閱讀就是最好的備課”教學理念，豐富教師暑假生活，培養良好的生活學習習慣，確保教師過一個快樂、有意義的暑假，我校決定于7月5日——8月25日期間組織時期讀書沙龍活動。現將有關事宜通知如下：

一、活動主題：“沐淡淡書香，度溫馨假日”

二、活動形式：個人閱讀與集中論壇相結合

三、具體安排及要求：

1、所有一線教學人員必須全部參與到該活動中來，并根據中心學校統一規定書目，結合自身實際，選擇適合自己的進行閱讀，并將自己所選書目以郵件的形式發至yyhppwan@xx，截止時間為7月6日上午12：00之前。

2、閱讀過程中，做到“不動筆墨不讀書”，在閱讀的同時，寫出閱讀心得，字數在5000字以上，學校將在開學后第一周組織優秀讀書筆記評選活動。讀書筆記不允許使用電子稿，不得打印，統一用稿紙手寫，嚴禁下載抄襲。8月25日前上交學校教務處。

3、根據中心學校統一安排，暑假期間我校將組織二次專題讀書論壇活動，具體安排如下：

第一次：7月26日上午8：00，在學校會議室進行，參加人員有：宋麗君、張學娟、苗清秀、張寶、鄭金菊、董波、李海梅、趙輝、于恒、劉霖妍、岳微、李麗、張娟、王環、李燕、朱旭，每人發言時間不少于10分鐘，盡量做到脫稿發言。

第二次：8月25日上午8：00，在學校實驗室進行，全體一線教學人員全部參加。采取隨機抽鬮的形式確定發言人員，發言時間不少于10分鐘。

4、為確保論壇活動的實效，原則上不允許請假，如有特殊情況無法參加，至少提前一天找校長請假。

5、學校將根據教師論壇、讀書筆記情況對教師假期讀書情況進行總結評價，并將結果作為第三批學習型家庭、學習型教師評選的重要依據。

1.《給教師的建議》 蘇霍姆林斯基 教育科學出版社1999年版(已學習的教師不需再讀了。

2.《陶行知教育文集》 陶行知 江蘇教育出版社

3.《當代德育新理論從書(情感德育論等8本)》 朱小蔓主編，人民教育出版社

4.《新教育之夢》 朱永新 人民教育出版社

5. 《論語譯注》 楊伯峻譯注 中華書局1980年版

6. 《愛心與教育》 李鎮西 四川少兒出版社1998年版

7.四書五經&等國學精粹

最牛的教師讀書心得（優秀21篇）篇二十一

這學期初，學校給我們每個主科老師發了一本《一線教師》，利用課余閑暇時間，仔細品讀了一番。

書中所記錄的故事，一個個像是發生在我們身邊的事，管大用自己積極的態度告訴我們，其實一線教師可以不用抱怨，其實一線教師可以很幸福。關鍵是我們用什么樣的心態來認識教師這個工作，又是用什么樣的心態來面對我們不可避免的這些繁瑣事。

管老師用自己的經歷告訴我們，一線教師的工作繁瑣，碰到問題也不是靠空講幾句“愛心”“耐心”“細心”的道理就能解決的，更需要用教育智慧去化解學生各種各樣的問題。同樣是站在一線，同樣是教書育人，管老師卻能做得如此精彩。想想平時的自己，缺少的是對教育的反思，缺少對教育的耐心，缺少對教育的孜孜以求，缺少對教育的熱愛，所以我們平凡。

在今后的教學路上，我也將會學著管老師那樣以一顆平和智慧的心去處理教學當中的種種問題，做一位幸福的老師。