通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地規(guī)劃未來的發(fā)展路徑。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┮恍﹩⑹尽?/p>

生命生命心得體會(huì)大全（18篇）篇一

生命，是一道美麗而神秘的奇跡。它以神秘的方式產(chǎn)生，在世間展開，最后又在無盡的時(shí)光中消隱。生命的軌跡如同一縷柔弱的光芒，絢麗而短暫。在這光芒中，我們能夠體會(huì)到生命的意義和價(jià)值。在我短暫的一生中，我領(lǐng)悟到了許多關(guān)于生命的心得體會(huì)。

生命的奇跡讓我明白了它的寶貴。每個(gè)人的存在都是一場奇跡，我們都有著自己獨(dú)特的一生。生命的誕生是如此的不易，從千萬精子中脫穎而出，經(jīng)歷一個(gè)又一個(gè)的考驗(yàn)才能誕生。我們的每一次呼吸和跳動(dòng)的心臟都是生命的恩賜。我們應(yīng)該感謝生命帶給我們的一切，珍惜和愛護(hù)這一份寶貴的禮物。

生命的脆弱讓我懂得了它的可貴。生命如同一枚易碎的玻璃心，稍有不慎就可能破碎。我們的每一次跌倒和受傷都是生命給我們的提醒，警示我們要小心。生命的脆弱讓我們更加明白要珍惜每一天，不要延宕和浪費(fèi)時(shí)間。面對逆境和困難，我們要勇敢地搏斗，迎接生命的挑戰(zhàn)。在生命的每一天里，我們都要以積極的態(tài)度去面對，活得更精彩。

生命的意義讓我體會(huì)到它的偉大。生命不僅僅是我們個(gè)體的存在，更是我們與他人和世界相互聯(lián)系的紐帶。我們的每一個(gè)行動(dòng)和選擇都會(huì)對他人產(chǎn)生影響，也會(huì)改變世界的軌跡。我們要用生命的意義去影響他人，去傳遞愛和正能量。生命的意義就在于不斷探索和追尋，去實(shí)現(xiàn)自己的理想和夢想。只有找到了生命的意義，我們才能更加充實(shí)和滿足。

生命的無常讓我明白了它的寶貴。生命如同一朵盛開的花朵，美麗而短暫。我們無法預(yù)知自己的壽命，也無法決定生命的長度。正因?yàn)樯挠邢蓿覀兏鼞?yīng)該珍惜每一天，充實(shí)每一刻。我們要過得有意義，活得精彩。不要拖延和懶散，不要為身外之物而迷失。我們應(yīng)該關(guān)注自己內(nèi)心的聲音，去追求真正屬于自己的快樂和幸福。

生命的無限讓我明白了它的寬廣。生命的終結(jié)并不意味著消逝，而是帶著我們的記憶和遺產(chǎn)，進(jìn)入無盡的時(shí)光。我們的精神和價(jià)值觀將繼續(xù)傳承下去，永存于這個(gè)世界。我們要用生命的有限去追求無限，去創(chuàng)造一段有意義的生活。我們要為自己留下美好的回憶，也要在他人的生命中留下美好的印記。生命的結(jié)束并不可怕，我們應(yīng)該以豁達(dá)和寬容的心態(tài)去面對，去擁抱未來的未知。

生命是一場奇妙的旅程，我們要努力去感受和體驗(yàn)其中的美好。我們要珍惜生命的寶貴和脆弱，追求生命的意義和價(jià)值。我們要面對生命的無常和無限，用樂觀和積極的態(tài)度過好每一天。讓我們一起以一顆感恩和珍惜的心，過上有意義和精彩的生活吧！

生命生命心得體會(huì)大全（18篇）篇二

生命是一場奇妙而珍貴的旅程，每個(gè)人都在這個(gè)世界上扮演著獨(dú)特的角色。而對于生命的感悟，也因人而異。在我看來，生命的真諦在于珍惜、感恩、成長、勇敢和希望。

首先，珍惜生命是每個(gè)人應(yīng)該具備的觀念。人生短暫，我們有限的時(shí)間需要有意義地度過。我們應(yīng)該懂得感激每一天，珍惜每一個(gè)瞬間。無論是陽光明媚的日子還是陰雨天氣，都是生命中寶貴的禮物。我曾經(jīng)有過無數(shù)次坐地鐵的經(jīng)歷，但現(xiàn)在我會(huì)珍惜每一次與人面對面的交流和那些逝去而不復(fù)追尋的瞬間。

其次，感恩是生命的一種態(tài)度。我們身邊，無論是親人、朋友、同事還是路人，都值得我們感激。正因?yàn)橛兴麄兊呐惆楹椭С郑覀兊纳抛兊秘S盈而充實(shí)。當(dāng)我們感恩的心態(tài)變得習(xí)以為常時(shí)，我們會(huì)變得更加開心和滿足。感恩的心態(tài)不僅讓自己更快樂，還可以傳遞給他人，使整個(gè)世界充滿溫暖。

第三，生命的真正意義在于不斷成長。無論是在從事工作還是學(xué)習(xí)的過程中，我們都有機(jī)會(huì)獲得知識和技能，從而變得更加成熟和睿智。從失敗中學(xué)習(xí)，從挫折中成長，這是我們?nèi)松凶顚氋F的財(cái)富。正如教育家杜威所說：“最好的教育是通過創(chuàng)造性活動(dòng)”，而我們的人生也可以被看作是一個(gè)不斷發(fā)展的創(chuàng)造性活動(dòng)。成長的過程中，我們將發(fā)現(xiàn)自己的無限潛能，使自己變得更加強(qiáng)大。

第四，勇敢是生命不可或缺的品質(zhì)。面對困難和挑戰(zhàn)，我們不能畏縮退縮，而是要勇敢地直面它們。勇敢并不意味著毫不畏懼，而是在面對恐懼時(shí)能夠咬緊牙關(guān)繼續(xù)前行。我們應(yīng)該保持積極的態(tài)度，相信自己的能力和智慧。正如英國政治家溫斯頓·丘吉爾曾說過：“勇敢并不是不害怕的人，而是懷揣恐懼卻仍然行動(dòng)。”

最后，希望是我們生命中最重要的能力之一。無論在何時(shí)何地，希望都會(huì)給予我們力量和動(dòng)力。希望是一盞明燈，照亮我們前進(jìn)的道路。它能夠讓我們?nèi)淌軖暝屯纯啵⑾嘈盼磥頃?huì)更好。正是因?yàn)槌錆M希望，我們才能迎接生活中的一切挑戰(zhàn)。希望讓我們能夠勇往直前，追尋夢想。正如亞伯拉罕·林肯所言：“活著的人都是希望的人，希望是一條永不消失的河流。”

總之，生命是一段奇妙而珍貴的旅程。通過珍惜、感恩、成長、勇敢和希望，我們可以擁有更加豐盈和有意義的人生。珍惜生命，感恩他人，成長自己，勇敢面對困難，抱有希望，這是我對生命的心得體會(huì)。讓我們一起珍惜每一天，謝謝每一位對我們有貢獻(xiàn)的人，不斷成長，勇敢前行，抱有希望，活出真正的生命意義。

生命生命心得體會(huì)大全（18篇）篇三

生命是一場奇妙而寶貴的旅程，每個(gè)人都在這個(gè)世界上經(jīng)歷著屬于自己的一段時(shí)光。然而，生命的無常讓人深感細(xì)膩。生命雖然短暫，但是每個(gè)瞬間都需要我們珍惜與感悟。在有限的生命中，每個(gè)人都有著不同的體驗(yàn)和感悟。對于生命的心得與體會(huì)，我從親身經(jīng)歷中感悟到生命的寶貴與絢爛。

第一段：生命的無常與珍貴。

每個(gè)人都必須面對生命的無常。有些事情發(fā)生的突如其來，我們毫無準(zhǔn)備，就像冷不防的狂風(fēng)暴雨。我們曾經(jīng)以為自己擁有的一切都是理所當(dāng)然的，直到有一天失去，才發(fā)現(xiàn)原來生命是如此脆弱與無常。然而，正是這種無常的存在，讓生命顯得尤為珍貴。我們應(yīng)當(dāng)珍惜每一個(gè)瞬間，因?yàn)樗鼈兛赡苁亲詈笠粋€(gè)。無論是快樂的時(shí)光，還是艱難的掙扎，都是生命中不可或缺的一部分。

第二段：生命的心態(tài)決定一切。

在生命的旅程中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。而如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，取決于我們的心態(tài)。生活中沒有什么是一帆風(fēng)順的，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷各種各樣的低谷。但是，最重要的是保持積極向上的心態(tài)。積極的心態(tài)不僅能讓我們更好地應(yīng)對困難，也能增加我們獲得成功的機(jī)會(huì)。無論面對怎樣的情況，我們都應(yīng)該堅(jiān)持相信自己的能力，積極尋找解決問題的辦法，相信明天會(huì)更好。

第三段：生命的意義在于奉獻(xiàn)與成長。

生命的價(jià)值不僅體現(xiàn)在個(gè)人的成長，也在于我們對他人的奉獻(xiàn)與影響。生命的意義在于通過我們的努力和奉獻(xiàn)，使這個(gè)世界變得更美好。當(dāng)我們能夠?yàn)樗藥硪唤z溫暖或改變他人的命運(yùn)時(shí)，我們才能感受到生命真正的意義。而只有不斷成長和進(jìn)步，才能更好地為社會(huì)奉獻(xiàn)。生命是一本永不休止的書，我們需要持之以恒地學(xué)習(xí)與成長，不斷追求卓越。

第四段：生命的快樂源于內(nèi)心的安寧與滿足。

生命中的快樂并不一定源于外界的物質(zhì)條件，更多地源于內(nèi)心的安寧與滿足。當(dāng)我們內(nèi)心充滿著喜悅與滿足時(shí)，即使只是在簡單的生活中，我們也能感受到無與倫比的快樂。追求財(cái)富和地位固然重要，但過度追求這些外在物質(zhì)卻往往會(huì)讓我們迷失方向，忽略了內(nèi)心的需求。因此，生命中最大的財(cái)富是內(nèi)心的安寧與滿足，只有擁有這些，我們才能真正地感受到生命的快樂。

第五段：生命的絢爛就此綻放。

生命是一種絢爛的藝術(shù)，每個(gè)人都有著自己的生命之花。無論我們經(jīng)歷怎樣的坎坷和磨礪，生命依然要綻放出美麗的華彩。在生命的旅途中，我們要用心感受每一個(gè)瞬間的絢爛，讓自己的生命在這世界上留下美好的印記。每個(gè)人都有自己的故事和人生軌跡，而這一切將成為我們絢爛生命的點(diǎn)點(diǎn)星光。

生命是寶貴的，每個(gè)瞬間都需要我們珍惜與感悟。通過對生命的體驗(yàn)與感悟，我深刻地認(rèn)識到生命的無常與珍貴、生命的價(jià)值與意義、生命的快樂與滿足以及生命的絢爛。正是在這樣的理解中，我們才能更好地把握生命，讓每一個(gè)瞬間都成為我們美麗生命的組成部分，為自己和他人創(chuàng)造更多的意義與價(jià)值。讓我們珍惜生命的每分每秒，用心感悟生命的美好與絢爛。

生命生命心得體會(huì)大全（18篇）篇四

生命，是每個(gè)人都擁有的寶貴財(cái)富，而心得體會(huì)則是我們對生命的感悟與思考。回首自己的生活歷程，我不禁產(chǎn)生了許多關(guān)于生命的體會(huì)。在這個(gè)五段式文章中，我將分享我對生命的理解和感悟。

第一段，我談到了生命的無常。生命是如此脆弱，轉(zhuǎn)瞬即逝。人可以窮盡一生的時(shí)間和精力去追求財(cái)富和權(quán)力，然而這一切在生命面前都是微不足道的。我還記得那個(gè)失去親人的瞬間，那種無法承受的痛苦深深地刺痛了我的內(nèi)心。生命的無常教會(huì)了我珍惜每一天，不給自己留下遺憾。

第二段，我講述了生命的堅(jiān)韌。生命中充滿了各種困難和挫折，但是只有堅(jiān)持下去，我們才能超越困境，取得成功。曾經(jīng)有一段時(shí)間，我陷入了沮喪和失望的情緒中，感覺一切都無望了。然而，我在那個(gè)時(shí)刻找到了自己內(nèi)心的力量，告訴自己要堅(jiān)持下去，無論困難多大，我都能戰(zhàn)勝。生命的堅(jiān)韌讓我明白，只要我愿意，無論面對什么困難，都能找到希望和力量。

第三段，我談到了生命的美好。生命不僅有痛苦和坎坷，更有無數(shù)美好的瞬間。每一次微笑、每一次擁抱、每一次感動(dòng)，都是生命給予我們的禮物。人們常常在追求財(cái)富和名利的過程中忽略了生命中真正寶貴的東西。我在那一刻意識到，生命中的每一天都有無數(shù)值得珍惜和回憶的瞬間，在快樂中才能真正感受到生命的美好。

第四段，我提到了生命的意義。生命的意義并不是追求權(quán)力、財(cái)富和享樂，而是在于我們對他人的幫助和關(guān)愛。無論是一句暖心的話語，還是一次無私的幫助，我們的生命都能因此變得更加有意義。在這一段中，我分享了一個(gè)我親身經(jīng)歷的故事，故事中的主人公經(jīng)過一次意外后意識到了生命的真正意義，從而改變了自己的生活方式，成為了一個(gè)更加善良和富有愛心的人。

第五段，我總結(jié)了自己對生命的心得體會(huì)。通過這篇文章的寫作，我深刻地認(rèn)識到生命的無常、堅(jiān)韌、美好和意義。我將牢記這些體會(huì)，并將其融入到我的日常生活中。無論將來的道路如何曲折，我都會(huì)珍惜每一個(gè)時(shí)刻，堅(jiān)持下去，并努力去幫助他人，讓我的生命變得更有意義。

生命是一種奇妙的禮物，我們應(yīng)當(dāng)珍惜和感恩。通過對生命的思考和感悟，我們可以更加深刻地領(lǐng)悟生命的意義，擁有更加積極向上的人生態(tài)度。我希望我的這些心得體會(huì)能夠?qū)ψx者產(chǎn)生一定的啟發(fā)，讓大家更加珍惜生命，積極面對困難，并為他人帶來一份溫暖與關(guān)愛。

生命生命心得體會(huì)大全（18篇）篇五

生命是一種珍貴而神秘的存在，歷經(jīng)歲月的磨礪，我們在生命的旅途中嘗盡了生命的酸甜苦辣，也積累了許多寶貴的心得體會(huì)。在回望過去時(shí)，我深刻感受到：生命的存在自有它的價(jià)值，生命的經(jīng)歷塑造了我們獨(dú)特的人生，而珍惜生命，尊重生命，是我們應(yīng)有的態(tài)度。

一、珍惜生命，從自我意識開始。

“我思故我在”這個(gè)哲學(xué)命題中最重要的一環(huán)，是“我”。人類之所以為人類，是因?yàn)閾碛凶晕乙庾R，擁有思考、感知、認(rèn)知和感情的能力。在了解自我的過程中，我們深刻地意識到，生命這個(gè)東西不是我們可以自由支配的玩物，而是一個(gè)天賦的資源，它的來之不易，失之不得。

珍惜生命需要從自我意識開始，我們需要認(rèn)識到自己的存在，感受自我的價(jià)值和意義，這樣才能從根本上把握生命的意義和價(jià)值。我們應(yīng)該充分利用自己的時(shí)間和精力，去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，做自己喜歡做的事情，積極地放飛青春，勇敢地追逐夢想。

二、感恩生命，從尊重他人開始。

生命的意義在于我們的存在，而我們的存在往往是和他人聯(lián)系在一起的。換句話說，我們的生命與眾多人的生命息息相關(guān)。因此，尊重他人也是珍惜生命的一種表現(xiàn)。

人性是互補(bǔ)的，我們在深刻地認(rèn)識自己的同時(shí)，應(yīng)該也尊重他人的自由和存在，理解他們的不同和個(gè)性。我們需要尊重每一個(gè)人的生命，珍惜彼此的交往，用心感悟、用心傾聽，并理解和包容別人，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都需要互相扶持、互相支持，經(jīng)歷著同樣的人生。

三、紀(jì)念生命，從保護(hù)環(huán)境開始。

生命在存在過程中需要一個(gè)吸進(jìn)呼出、生死循環(huán)的過程，而環(huán)境便是這一過程中不可或缺的一部分，健康的環(huán)境和自然界可以為我們提供正常的生存條件。但是，人類社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，卻在很大程度上破壞了環(huán)境平衡，給自然環(huán)境帶來了嚴(yán)重的污染和破壞。殘酷的環(huán)境現(xiàn)實(shí)，提醒我們：生命需要珍惜，環(huán)境更需要保護(hù)。

生命的存在離不開環(huán)境，珍惜生命就必須去認(rèn)識和保護(hù)環(huán)境，從自己做起，積極倡導(dǎo)低碳、節(jié)約用水、垃圾分類等環(huán)保行動(dòng)，在懷念那些已經(jīng)離我們而去的生命的同時(shí)，以實(shí)際行動(dòng)讓自然和生命相融，為生命繼續(xù)發(fā)展提供更加適宜的土壤。

四、關(guān)愛生命，從捐獻(xiàn)開始。

生命在旅程中，難免會(huì)遇到意外和不幸，而如果在這些時(shí)候，我們可以關(guān)注他人、幫助他們，那么這同樣是一種難以言喻的珍惜生命的表現(xiàn)。

每年都有人因?yàn)榧膊』蛞馔怆x我們而去，而生命的生命價(jià)值也在這些時(shí)候得到了充分的體現(xiàn)。因?yàn)椋劳霾皇巧慕Y(jié)束，而是延續(xù)。人的一份捐獻(xiàn)，對另外一個(gè)生命來說，卻有著重生的意義。把自己的器官獻(xiàn)給需要的人，關(guān)注弱勢群體，這些行為，都是珍惜生命的表現(xiàn)，他們不僅有被捐獻(xiàn)者的無私，更有個(gè)人生命價(jià)值的最大體現(xiàn)。

五、感悟生命，從“我的中國夢”開始。

“我的中國夢”是中國的新理念，它代表中國人民的愿望，也是人生的夢想。在人生的旅途中，每個(gè)人都有自己的夢想，也會(huì)在不同的階段和經(jīng)歷中發(fā)生變化和轉(zhuǎn)型，但是，戴上“我的中國夢”的帽子，卻是很多人都無懈可擊的共同愿望。

實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和中國騰飛的共同目標(biāo)，是珍惜生命的最根本原因。在每分每秒的生命旅程中，感悟中國的宏偉目標(biāo)，走向彼此相似的方向，在生命的哲學(xué)嘗試中，更能感悟生命的真正價(jià)值和意義。

在他們的生命旅途中，他們珍惜生命，深知生命的意義和價(jià)值，因?yàn)樗麄兩羁痰亓私獾剑膫ゴ蟛辉谟谄溟L度，而在于經(jīng)歷了什么和彰顯了什么。生命既然是稀有且神秘的，我們應(yīng)該在珍惜、感恩、紀(jì)念、關(guān)愛與感悟中，因生命而與眾不同。

生命生命心得體會(huì)大全（18篇）篇六

生命是人類最重要的財(cái)富。人生如一趟旅程，生命如一株花朵，我們雖不能掌握命運(yùn)，卻能珍視每一個(gè)溫暖的瞬間。人生短短幾十年，要活得精彩，活得自在，活得有意義，就需要對生命有深刻的認(rèn)識和感悟。本文將分享我對“生命”的心得體會(huì)。

第二段：珍惜生命。

生命是一個(gè)奇跡，它的出現(xiàn)是如此神秘、如此珍貴。我們要懂得珍惜生命，把握每一個(gè)機(jī)會(huì)，讓生命變得更加美好和有意義。有時(shí)候我們會(huì)有很多的煩惱和困擾，但是我們需要知道，每一個(gè)負(fù)面的體驗(yàn)都是人生的財(cái)富，能讓我們更深刻地認(rèn)識自己，更好地面對未來的挑戰(zhàn)。

第三段：感恩生命。

感恩是一種態(tài)度，也是目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)文明發(fā)展下漸漸淡化的情感。我們要感恩生命，感恩生命中給予我們反饋的人和事物。生命中每個(gè)人都是一份禮物，我們能遇見和認(rèn)識這些人是一種緣分，也是一種寶貴的宣示。這些人讓我們學(xué)會(huì)感恩，讓我們明白生命是一份無價(jià)的禮物。

第四段：保護(hù)生命。

我們的生命是稀有的資源，值得我們好好保護(hù)。我們身體的健康不僅是我們個(gè)人的責(zé)任，也是社會(huì)的責(zé)任，所以我們應(yīng)該遵守健康的生活方式和文明的行為。同時(shí)，我們也要保護(hù)自然環(huán)境，保護(hù)動(dòng)植物，并且保護(hù)地球的資源。我們的生命是有限的，我們需要珍惜并保護(hù)，讓我們的下一代擁有更好的生存環(huán)境。

第五段：做自己生命的主人。

生命的意義在于每個(gè)人對它的賦予。我們應(yīng)該成為自己生命的主人，不放棄自己的夢想和追求，堅(jiān)持自己的信仰。我們需要決定自己要去的方向，而不是交由他人決定。我們需要明確自己的目標(biāo)和價(jià)值，并為之而奮斗。最重要的是，我們要用心感受自己的生命，讓自己的生命更加自在、精彩和有意義。

結(jié)語：生命是一份無價(jià)的寶藏，需要我們用心去感悟，珍惜、感恩、保護(hù)和成為它的主人。只有當(dāng)我們正視生命的意義，融入生命的喜悅和挑戰(zhàn)，我們才能在這個(gè)圓滿的旅程中真正地意義。

生命生命心得體會(huì)大全（18篇）篇七

“在那永劫回歸的世界里，無法承認(rèn)的責(zé)任重荷，沉沉壓著我們的每一個(gè)行動(dòng)……如果永劫回歸是最沉重的負(fù)擔(dān)，那么我們的生活就能以其全部輝煌的輕松，來與之抗衡。”在《不能承受的生命之輕》一書的開篇，作者就將我們引入了一個(gè)“輕”的世界，一個(gè)沒有存在感的痛苦的空間。在一次沒有任何意義的人生旅行中，我們不斷妄圖證明自己的存在，不斷希望得到肯定，不斷追求著身心的釋放，故事便在這種徘徊掙扎中拉開序幕。

曾經(jīng)也寫過關(guān)于生命重量的文章，但從未有過讀完此書后如此深刻的感受。靈與肉，媚俗與反媚俗，現(xiàn)實(shí)與反抗，這是昆德拉筆下的輕重世界。眾多現(xiàn)實(shí)的無奈掩蓋了華麗的辭藻，行文流淌間流露出生命的抉擇。正是這樣一種文筆，才在我的心中涌起了波瀾，久久不能平靜。不同于其他作品，昆德拉筆下的輕重世界直指現(xiàn)代社會(huì)人類生存的困境——以怎樣的方式存在?通覽整本小說，都找不到一個(gè)明確地答案來解答這個(gè)問題，只能用個(gè)人的一生來回答。托馬斯，特蕾莎，薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個(gè)體，在無法重演的過去和無法預(yù)定的未來，只能在黑暗中摸索著前進(jìn)，去尋找屬于自己的價(jià)值光亮。

每個(gè)人本身就是一個(gè)矛盾體，當(dāng)人們厭惡自己身上的種.種負(fù)擔(dān)、責(zé)任，而深感沉重時(shí)，總是向往著如果沒有這些重負(fù)，生活該是多么輕松快樂、逍遙自在。可是當(dāng)這些真正消失的瞬間，卻又往往無所是從，不知如何是好。感覺自己輕如鴻毛，沒有約束，但也沒有歸宿。人生為何如此無奈，想擺脫種.種生活之“重”的困擾，但又不能承受擺脫困擾后的失重之“輕”，在這個(gè)永劫回歸的生命中重復(fù)，再重復(fù)。

回望自身，我們也可以看到自己生命中那輕重交織的印痕。有時(shí)候會(huì)會(huì)被瑣碎的工作壓得喘不過氣來，就會(huì)一味地想要逃脫，什么都不做。但當(dāng)我真正放下手中的一切得到了“輕”時(shí)，卻又沉痛不已。滿腦子都是忙不完的工作，和做不完的功課。這種感覺就像是一個(gè)貪玩的孩子，作業(yè)還沒有做完就去玩耍了，其實(shí)他的內(nèi)心比坐在那里完成作業(yè)還要痛苦，背著背包玩耍，怎么會(huì)放輕松呢?所以，當(dāng)我意識到自己的頹廢時(shí)，我選擇了繼續(xù)回到繁忙而又緊張的生活中，雖然這種日子過得有些累、略帶疲倦，但是也特別充實(shí)。這也許就是痛并快樂著的道理吧。我們的“向上精神”本源于愚昧，我們的“進(jìn)取心”來自無知，而盲目的進(jìn)取心又至少給了人生一個(gè)“重量”的感覺，使人生似乎有了叫做“意義”和“滿足”的東西。而人生也正是因?yàn)橛辛诉@兩樣很難得到的東西而變得有價(jià)值與趣味。

也曾問過自己，如果時(shí)光倒流到某一刻，我會(huì)不會(huì)重新選擇?會(huì)不會(huì)重新考慮是否要忍受著生命之“重”而不是追尋一時(shí)的“輕”。也許在那一刻我會(huì)做出了另一種選擇。如同主人翁托馬斯所說，如果人又兩條生命，那么他可以選擇一條生命去愛特蕾莎，而另一條不去愛特蕾莎，然后確定哪樣的生活才能讓他更快樂。然而人生注定是一條一往無前的道路，當(dāng)我踏上征程時(shí)，就沒有后悔的余地了,無論走什么路都是一種抉擇、一種考驗(yàn)。在選擇了a之后，就無法選擇b，這是人生游戲的規(guī)則，一個(gè)誰也不能擺脫的規(guī)則。就像朱德庸說過“幸福分成兩種，一種是看的見的幸福，一種是看不見的幸福，前者是物質(zhì)的感觀，后者是精神的感受。你選擇了何種幸福，就決定了哪一種人生。”

故事的最后，意外的結(jié)局令人發(fā)指。托馬斯和特麗莎在一片安逸享樂中死于車禍，弗蘭茲死于一次戲劇性的游行，而薩賓娜在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的美國孤獨(dú)的居住著，只有她寂寞的活著。這幾位年輕人“追求”與反“追求”的矛盾，道出了人生本身的荒謬與悖論：每個(gè)人都有生活的目的和理由，但每個(gè)目的都有本身的空虛，追求愛情時(shí)怨恨多于歡樂，追求名譽(yù)像水中月鏡中花一樣遙不可及，追求錢財(cái)?shù)筋^來竹籃打水一場空。透過種.種幻覺，這些人所有追求的一切最終都化為烏有，這與現(xiàn)實(shí)卻略顯矛盾了。我們每天都在追求著，拼搏著，努力著，最后追求的結(jié)果卻是一場空。那些為著庸俗的目的而掙扎的平庸的生命，為了功名、金錢、嬌妻、兒孫，終生忙碌、義無返顧，到頭來一切都是虛無，一切都是空幻!那我們何必還要拼命追求生命之重呢?不過話雖如此，生活還是要面向陽光的，最美的不是追求了什么，追求到了什么，而是追求中得到了什么。故事中的每個(gè)人物也正是因?yàn)樽非蠖利悾驗(yàn)槟欠N不求結(jié)果的追求而不惜一切代價(jià)。事實(shí)上，我們?nèi)匀辉诿β担匀辉谧非螅瑠^斗的腳步永不停止。就像如果不去耕耘，不去播種，再肥的沃土也長不出莊稼;不去奮斗，不去創(chuàng)造，再美的青春也結(jié)不出碩果。

生命的價(jià)值和意義在于過程，在追求的過程中有了幸福感和滿足感，得到了自身的價(jià)值。也許，這已經(jīng)足夠了，何必在乎其終極意義上的得與失呢?人永遠(yuǎn)都無法知道自己該要什么，因?yàn)槿酥荒芑钜淮危炔荒苣盟笆老啾龋膊荒茉賮砩右孕拚]有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N抉擇是好的，因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。

所以，不管怎樣還是要勇敢面對生命之“重”，而不是避“重”就“輕”。相信只有沉重的生活才有質(zhì)量，凡是我們所經(jīng)歷的，都是我們所能承受的。

人生如潮汐，來了，去了;人生如漏斗，得了，失了。路漫漫，極其修遠(yuǎn)，我愿用畢生經(jīng)歷，在輕重之間求索燦爛的人生。

生命生命心得體會(huì)大全（18篇）篇八

《生命生命》這本書的作者是陳之遙，它不是一本普通的書籍。它是以生命為主題的，秉承著“生命的意義是生命本身的存在”，讓每個(gè)讀者從一個(gè)全新的角度去看待生命的存在，感悟到生命的價(jià)值。我在閱讀這本書之后，深有感觸，下面我來談?wù)勎覍@本書的體會(huì)和心得。

第一段：生命在于自我認(rèn)知。

作者通過一些不同的方式來表達(dá)生命在于自我認(rèn)知，這讓我非常有感觸。我們每個(gè)人的生命都有它獨(dú)特的存在意義。如果我們不能真正認(rèn)知并理解自己，我們就很難發(fā)揮自己的生命潛能。我們需要認(rèn)知自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，以此來幫助我們成長和改善自己的生活。在認(rèn)知自我方面，書中引用了一些哲學(xué)中的思想，激發(fā)了我對生活的熱情，也讓我認(rèn)識到，人生最重要的就是認(rèn)識自己。

第二段：生命中的人際關(guān)系。

正如生命本身是多樣和獨(dú)特的一樣，人際關(guān)系也是不同的動(dòng)態(tài)和形式。陳之遙認(rèn)為生命中的人際關(guān)系是性格與社會(huì)的結(jié)合，是一種“我與你”的關(guān)系。在書中，作者通過講述自己親身經(jīng)歷，也特別強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系對生命的作用，這讓我意識到了人與人之間的重要性。人際關(guān)系是一種互補(bǔ)的關(guān)系，我們無論處在哪個(gè)階段，都需要身邊的人對我們的關(guān)心和幫助，來關(guān)注我們面對生命中的各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

第三段：生命的節(jié)奏。

生命的節(jié)奏是一種廣泛而深刻的主題，陳之遙在書中也毫不掩飾地強(qiáng)調(diào)了生命的流動(dòng)性。沒有節(jié)奏的物體和生物只能停留在原地，而生命的節(jié)奏也彰顯了生命本身的重要性。每個(gè)人的生命節(jié)奏都是不同的，有的人慢節(jié)奏、有的人快節(jié)奏，但都不是因?yàn)樯乃俣瓤炻陀懈叩椭帧o論是我們自己，還是周圍的事物進(jìn)行何種節(jié)奏，都需要收放自如，而不是生硬地一味地追求節(jié)奏的速度和美感。

第四段：生命的價(jià)值觀。

生命的價(jià)值觀在書中是不可少的主題之一。每個(gè)人的生命都是獨(dú)特的，每個(gè)人的價(jià)值觀也都是不同的。在書中，陳之遙表達(dá)了自己對人生價(jià)值觀的認(rèn)識和體悟，這激發(fā)了我對自己的認(rèn)識，讓我對以前的生活有了更新的看法。每個(gè)人的價(jià)值觀都是由自己的經(jīng)歷塑造的，而這對我們的人生軌跡有著重要的影響。在我們的人生旅途中，我們需要自我觀察，找到屬于自己的生命價(jià)值觀。

第五段：生命的意義和價(jià)值。

本著“生命的意義是生命本身的存在”這一主題，作者深入闡述了生命的意義和價(jià)值。他認(rèn)為，生命不單單是一種物質(zhì)性的存在，更是一種情感和價(jià)值的表達(dá)。生命為我們的人生旅程創(chuàng)造了影響和豐富多彩的生活體驗(yàn)。生命之所以有價(jià)值，是因?yàn)樗挥袃?nèi)在的愉悅和創(chuàng)造力，可以讓我們創(chuàng)造出各種各樣的東西。通過這本書，我意識到了為什么生命有其本身的價(jià)值，也知道了如何去探索生命背后的無限潛力。

總之，陳之遙的《生命生命》讓我對生命有了新的認(rèn)知和感悟，在生命的表達(dá)上，這本書用到了豐富的思想和心境。它既有著深刻的哲理性，又很容易讓人讀懂，讓我認(rèn)識到更加多樣而有趣的生命表達(dá)方式。我相信，每個(gè)人都能從中找到自己的閃光之處，發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和生命的意義。

生命生命心得體會(huì)大全（18篇）篇九

讀了《生命生命》這篇令人回味無窮的文章，我浮想聯(lián)翩：生命屬于我們只有一次，應(yīng)當(dāng)讓生命放射出光芒！

雖然每個(gè)人都有生命，但并非所有的人們都真正懂得生命的含義。《生命生命》一文中，臺灣作家杏林子以“飛蛾求生”、“靜聽心跳”、“磚縫冒苗”三個(gè)事例向我們講述了“生命”的真諦。

讀著描寫“磚縫冒苗”的第三自然段，那一粒尋常的香瓜子頑強(qiáng)的生命力令我咋舌。哪怕是在暗無天日的磚縫里掠過一絲陽光，它也不放過一線希望，去汲取陽光中的精華；哪怕是流進(jìn)一滴露水，它也倍加珍惜，享受那淡淡的甘甜；哪怕是吹進(jìn)一小粒泥土，它也努力扎根，與殘酷的現(xiàn)實(shí)拼搏……這就是香瓜子精神，雖然自身脆弱、微小，但香瓜子也知道生命的綻放只有一次。它不放棄，盡自己最大所能向人們展示生命的燦爛。

諾貝爾曾說：“生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石”。沒錯(cuò)，經(jīng)過磨礪的生命能更加成熟和精彩。然而，很多四肢健全的人卻認(rèn)為生命遙遙無期，沒有緊迫感，放任著時(shí)間遠(yuǎn)去。反觀一些殘疾人，他們無懼生命的磨難，依然保持著一顆堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的心，不斷向上攀登，這些人比碌碌無為、耗費(fèi)光陰的正常人活得光彩奪目。

回憶往事，我記得有一次與爸爸媽媽去爬黃山。在攀登主峰的時(shí)候，我見到了一棵棵高大挺拔的松樹在亂石堆中生長。雖然奇松是黃山常見的景物，但我還是被它們的氣魄所折服。千百年來，奇松們飽受風(fēng)吹雨淋，歷經(jīng)歲月滄桑，咬定石堆不放松。它們不靠人施肥，就憑著對生命的渴望，在亂石堆中那點(diǎn)少得可憐的泥土里不屈向上，茁壯成長，充分展示著生命的翠綠。

生命來到世上只是一個(gè)偶然，以頑強(qiáng)不懈的姿態(tài)“雕琢”它，或許就有了世間的奇跡；生命又是一個(gè)過程，里面有風(fēng)風(fēng)雨雨、悲歡離合。不過，只要有信心面對坎坷曲折，有決心戰(zhàn)勝困難厄運(yùn)，生命就一定能放射出璀璨之光！

生命生命心得體會(huì)大全（18篇）篇十

聽，生命拔節(jié)的聲音又響起了。他是那么清脆悠揚(yáng)，卻又婉約惆悵。而我，就在這一聲聲脆響中成長。

幼時(shí)——?dú)g樂之音。

在那個(gè)“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”的季節(jié)，我們一起來到山間。清晨的露珠伏在綠葉上。陽光灑向大地，露珠也變得有幾分晶瑩，一陣陣微風(fēng)拂過，露水從葉間悄悄滑落，滴在你我的額頭——涼悠悠的。你蹦著，跳著，用手撫摸路邊的小草。“哥，送你根仙草。”你從路邊摘下一縷綠草，但還沒等我將這根仙草接下，爸爸就先發(fā)話了：“臭丫頭，弄根破草來糊弄你哥。”我頓時(shí)反映過來，你的臉變得緋紅。“有本事就追到我。”你將小草向我扔來，然后轉(zhuǎn)身邊跑邊說到：“你來追我啊，你來追我啊!”“你給我站住!”我快步向你追去，歡樂，嬉戲之聲充滿了整個(gè)森林。

這便是幼時(shí)，什么也不懂，無憂無慮。

少時(shí)——離別之音。

時(shí)光老人的發(fā)絲漸漸變白，你漸漸長大，不像以前那么貪玩了，課間也就靜靜地坐在教室里，頗有了幾分淑女的氣質(zhì)。

“不行，為了你的發(fā)展，你必須走!”剛到家，便聽到了姑姑對你的呵斥。“我不走!我要留下來。”你的雙眸中充滿了晶瑩的液體，就如當(dāng)年那山間的露珠，搖搖欲墜。

晚上，你來到我的房間中。“瑩兒，你真的要走么?”我有些難受。你沒有做聲，默默地點(diǎn)來點(diǎn)頭。“到了那邊要學(xué)會(huì)照顧自己，你才小學(xué)畢業(yè)，英語的口語水平還需要提高。”我小聲說到。“哥，媽媽非逼我去美國，我不想走，我舍不得你。”你再也控制不住，哭出聲來。“好了，不就是去美國嗎?那不是你一直都向往的地方嗎?”我輕輕地將你摟入懷中，小聲說到。你的哭泣漸漸地消失了。

那年，你走了，我似乎明白了什么，但又好像什么也沒明白……。

此時(shí)——思戀之音。

秋來了，風(fēng)中帶著陣陣寒意，中秋的月兒依然是那么圓，窗外無事的東風(fēng)勾起我陣陣回憶。“梧桐深院鎖清秋。”我脫口而出。盡管天空中下著小雨，但天空中卻無幾抹烏云。“瑩兒，你可安好?”我問到。月兒悄悄躲進(jìn)了那僅有的幾抹烏云中。我默默地坐著。不知道是秋雨碎了我的夢，還是我融入了凄苦的秋。

此時(shí)，我明白了，現(xiàn)在能做的，不只有回憶，還要有努力，只有努力才能重逢……。

到那時(shí)，我們便可以又一起傾聽那生命拔節(jié)的歡樂之音。

生命生命心得體會(huì)大全（18篇）篇十一

《不能承受的生命之輕》是昆德拉小說中最為讀者熟悉，為作家贏得聲譽(yù)最多的一部小說，80年代在中國出版至今，一直被翻譯成《生命中不能承受之輕》，直到前幾年才有了現(xiàn)在的這個(gè)書名，雖然只是一個(gè)語序的變化，卻使得書名和主題更為貼近。然而即使是改動(dòng)后的譯名，仍然弱化了原名的玄意。昆德拉在一次訪談中說：“許多朋友勸我放棄《不能承受的存在之輕》(《theunbearablelightnessofbeing》)這個(gè)書名，難道我就不能至少刪去“存在”(being)一詞嗎?譯者在碰到這個(gè)詞時(shí)，都傾向于用更樸實(shí)些的表達(dá)予以替換：‘生存’(existence)，‘生活’(life),‘狀況’(condition)等等。“存在并非一個(gè)具體物，因此，昆德拉認(rèn)為，哈姆雷特說的”tobeornottobe”絕非“活著，還是死去”的問題，而是一個(gè)形而上的追問。所以，《不能承受的生命之輕》所要探討的實(shí)質(zhì)上是“不能承受的存在之輕”。

托馬斯正是這一問題的代詢?nèi)恕Ｋ且粋€(gè)離異多年的外科醫(yī)生，擁有眾多的情人，生活風(fēng)流而快活。然而特里莎的闖入打破了他的自由，托馬斯一直在愛戀特里莎和追求自由之間徘徊選擇。特雷莎之于他，既非情人，也非妻子，而是一個(gè)“被放在樹脂深覆的籃子里，順?biāo)剿拇驳谥兜膵雰骸ｋx婚以后的托馬斯是愉快自在的，婚姻對他來說是一種責(zé)任的束縛，阻礙了他體會(huì)生命的快感，在無數(shù)的”性友誼“中，他獲得了美好的生命之輕。特雷莎無疑是這種生活的終結(jié)者，她緊緊握住托馬斯的手使他感到了久違的生命的責(zé)任并體會(huì)到了其中的美好，可是他又不愿意放棄多年來的“自由”。對于托馬斯來說，獨(dú)居還是與特雷莎結(jié)合，并不是一個(gè)簡單的愛情問題，而是關(guān)涉到他對存在的可能性的理解。一向輕松的他在六個(gè)偶然事件的推動(dòng)下，選擇了“非如此不可”。

七年之后特雷莎的出走，將托馬斯重又置于自由之身，使其身上的重負(fù)突然間釋放，甚至感到悲傷過后的美好，托馬斯嗅到了溫馨的生命之輕。可是，隨之而來的沉重卻將他徹底擊倒，他已經(jīng)學(xué)會(huì)了感受別人的痛苦，他終于明白，自己再也不可能回到從前虛無縹緲的生命了。他回到了布拉格，追回了特雷莎，也追回了存在的重量。

如果說托馬斯不斷地在輕與重之間游走抉擇，特雷莎也嘗試著去接受托馬斯的存在哲學(xué)。當(dāng)她無法忍受托馬斯有一次在肉體上的背叛，她開始了向輕的試探，和一個(gè)工程師發(fā)生了關(guān)系，可是這次行為只給她帶來了更深的痛苦，更重的負(fù)擔(dān)，認(rèn)真是特雷莎的行為方式，認(rèn)真讓她陷入痛苦的絕境，雖然她努力從行為到精神上向自己的愛人托馬斯靠近，然而她最終還是失敗了，她永遠(yuǎn)背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān)，而這沉重恰恰也是對托馬斯的一種吸引。

靈與肉的沖突。

肉體與靈魂，使人類得以存在的兩種基本形式，人類總是理想化地希望自己的靈肉統(tǒng)一，以把握一個(gè)更為真實(shí)可感的自我，然而，昆德拉卻以一個(gè)特定的性愛情境，揭示出靈與肉的分離，使人類再次陷入對自我的無把握之中。

托馬斯與特里莎彼此相愛，可是看待靈與肉的態(tài)度卻不一樣：托馬斯認(rèn)為,愛情與性是互不相干的，愛情不會(huì)使人產(chǎn)生性交的欲望，卻會(huì)引起同眠共枕的欲望。在他看來，使愛從屬于性，是造物主最稀奇古怪的主意。靈與肉在托馬斯身上自覺的分離著，他一邊深愛著特麗莎，一邊又和不同的女人做愛，他在愛情上是忠貞的，在行為上卻是放蕩的。

特雷莎則要求靈與肉絕對的統(tǒng)一。特雷莎有一個(gè)外表美麗而內(nèi)心粗俗的母親，她一直在向特雷莎灌輸一個(gè)觀念，特雷莎你與其他人沒有區(qū)別，你和其他人的身體都是一樣的，你沒有什么好隱藏的。特雷莎的母親在光天化日之下裸露著在房間里行走，這令特雷莎感到羞愧和惱怒。特雷莎的一生，就是在于這種觀念抗?fàn)帲J(rèn)為人與人是不一樣的，靈魂決定了這種個(gè)性，否定了肉體的差異，也就否定了靈魂的差異。她帶著這種抗?fàn)帲瑏淼搅送旭R斯身邊，尋求救贖，她向他表明她是獨(dú)一無二的，可是托馬斯卻把它混入了其他的女人，對她們的身體施以同樣的愛撫，把她又扔回了原來的世界。特雷莎的“嫉妒”成為她沉重的痛苦，直到死才得以擺脫，而這種痛苦正源于特雷莎對靈與肉絕對的要求。

靈與肉的沖突顯示了人類對把握自我的無能為力，作為人存在的一個(gè)基本范疇，它突出了人類自身的生存悖論，即人不愿再靈肉分離中生活，卻只能以靈肉的妥協(xié)與調(diào)和謀得現(xiàn)實(shí)的安適。昆德拉借此對現(xiàn)代社會(huì)所導(dǎo)致的人行分裂和異化進(jìn)行了批判。

政治與媚俗。

“媚俗”(kithcs)是昆德拉作品中的響詞，在一次與作家埃爾格雷勃里的談話中，昆德拉將“kithcs”闡釋為“已講過一千次的美”，“意味著故作多情的集體謊言”，在昆德拉的筆下，媚俗已并非對每一類任何某個(gè)特定情景的描繪，也并非僅僅限于藝術(shù)，它已成了政治，社會(huì)，文化的一個(gè)基本特征，成了人類共同生存狀態(tài)的一個(gè)指稱。

西方批評家普遍認(rèn)為，媚俗之于昆德拉，已經(jīng)不單單是一個(gè)道德概念，而是一個(gè)審美范疇。昆德拉認(rèn)為媚俗起源于“無條件認(rèn)可生存”的美學(xué)理想。媚俗的人，指定人類生存中一個(gè)基本不能接受的范圍，并排斥來自這個(gè)范圍內(nèi)的一切比如大糞(shit)，這個(gè)每天與人們生活息息相關(guān)的生理現(xiàn)象，卻被很多人有意地回避，人們避免談?wù)撍约昂退嘘P(guān)的一切。《不能承受的生命之輕》第六章《偉大的進(jìn)軍》就是一篇討伐媚俗的檄文，它的理論首先是從“糞便”開始的，昆德拉舉了斯大林之子雅可夫的例子，雅可夫在二戰(zhàn)期間被德國人俘虜，和一群英國軍官關(guān)在一起，共用一個(gè)廁所。英國人不滿他將廁所搞得又臭又亂，訴諸于集中營的德國軍官。然而，德國長官拒絕討論糞便的問題，雅可夫備感羞辱，以撲向電網(wǎng)的自戕方式來表達(dá)自己的抗議。在昆德拉看來，人對糞便的厭惡正是一種基本的媚俗。媚俗是人類生存的一個(gè)基本情景，它無處不在，不同的媚俗有著不同的內(nèi)在含義和批判向度，若果說美學(xué)媚俗意指英和傷感類作品的低級藝術(shù)情趣，那么政治媚俗則只對既定秩序和既定思想的盲從，文化媚俗則指對多數(shù)的，流動(dòng)的，大眾的價(jià)值觀念的認(rèn)同，人類學(xué)媚俗則指人類在無條件的認(rèn)同生命存在的前提下表現(xiàn)出的樂觀盲從和拒絕思考的態(tài)度。“媚俗是存在于忘卻間的中途停歇站”，因?yàn)槊乃祝诒菊媾c非本真之間徘徊不定，人的自由存在成了值得懷疑的東西，事物失去最初的一面，流向難以把握的虛空。

政治，是昆德拉小說中人物的基本生存背景。政治媚俗，則又是昆德拉批判的一個(gè)重點(diǎn)，他自己親身經(jīng)歷的政治迫害使他對這個(gè)問題有了更深刻的理解。昆德拉說：“政治并不產(chǎn)生媚俗，但它需要媚俗。任何動(dòng)亂都以媚俗，以迷惑他人的愿望為基礎(chǔ)。”《不能承受的生命之輕》中，美國參議院對孩子的微笑與布拉格廣場檢閱臺上當(dāng)權(quán)者面對游行者的揮手都是媚俗。“媚俗是所有政客的美學(xué)理想，也是所有政客黨派和政治活動(dòng)的美學(xué)理想。”

托馬斯和其情人薩賓娜都是媚俗的自覺抵制者。托馬斯，一個(gè)用外科手術(shù)的思維來對待人生的一生，他的生存目的就是要反抗從眾。對于托馬斯來說，真正的困難不是抵制那個(gè)“非如此不可”，托馬斯逃離了第一次婚姻，逃離處于專制統(tǒng)治下的祖國，都說明了這一點(diǎn)，真正難的是抵抗本身，在媚俗的集權(quán)統(tǒng)治王國里，左右的答案都是預(yù)先給定的，對任何問題都有效。心靈的專政即是最高統(tǒng)治，所以昆德拉又說，媚俗的死敵是“愛提問題的人”，一個(gè)問題就像一把刀，會(huì)劃破舞臺的布景，讓我們看到藏在背后的東西。同時(shí)，媚俗也極有可能成為一個(gè)陷阱，對媚俗的抵抗也可能成為媚俗的一部分。對于托馬斯來說，當(dāng)在呼吁當(dāng)局釋放政治犯的生命上千字也稱為“非如此不可”的事情的時(shí)候，抵抗本身也成了一種媚俗;對于薩賓娜來說，當(dāng)她的繪畫被宣傳為不好作品時(shí)，她便深深感到了西方世界對她處于深重集權(quán)災(zāi)難中的祖國的憐憫，然而這種憐憫也是一種媚俗，一場西方建立在“博愛”基礎(chǔ)上的政治秀。于是，在眾人“同情”的目光中，薩賓娜憤然離場。

而一直愛慕者薩賓娜的法國教授弗蘭茨，則是昆德拉所要批判的媚俗的集中代表。弗蘭茨是一個(gè)樂觀的夢想家，20歲時(shí)就確立了哲學(xué)教授生涯，但它并不滿足于學(xué)者的窒息生活，他“渴望與人們交往，肩并肩地步行，渴望與他們一起呼叫”，他充滿激情，喜歡旅行，也愛同眾人一起上街游行。“我們都需要有人望著我們”，他毫不猶豫地參加了聲援柬埔寨的“偉大進(jìn)軍”。弗蘭茨活在他人的目光里，她急于向情人，向公眾，向內(nèi)心中的另一個(gè)自我顯示生存的意義，期待獲得外界的贊許。他的價(jià)值認(rèn)同，不是建立在對價(jià)值本身的追求上，而是為他人而活，最后當(dāng)他在曼谷街頭一場無謂而偶然的斗毆中死去時(shí)，他的死不但沒有產(chǎn)生悲劇意義，反而具有了某種諷刺的意味，是一個(gè)媚俗者的終結(jié)。在弗蘭茨身上，我們看到了人的有限性，人的自我失落與價(jià)值的扭曲，而這一切，正是人的媚俗可能性的一種反映。

和許多小說家不同，昆德拉的小說直指現(xiàn)代社會(huì)人類生存的困境——以怎樣的方式存在?托馬斯，特里莎，薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個(gè)體，昆德拉只提出問題，不回答問題，在無法重演的過去和無法預(yù)定的未來，我們只能在黑暗中摸索著前進(jìn)，去尋找屬于自己的價(jià)值光亮。

生命生命心得體會(huì)大全（18篇）篇十二

《生命生命》是由史鐵生所寫，是一本關(guān)于生命哲學(xué)的著作。這本書闡述了生命的意義，對人類的生活、社會(huì)、文化、宗教等方面都進(jìn)行了深入的探討。讀完這本書讓我深深地感受到，生命才是最重要的財(cái)富。

第二段：生命的價(jià)值。

生命是無價(jià)之寶，是人類畢生追求和守護(hù)的東西。人生命的一剎那，就注定了它是有限的、無價(jià)的。生命在其有限的時(shí)間內(nèi)，可以創(chuàng)造出無數(shù)的價(jià)值。生命也經(jīng)歷著生、老、病、死的過程，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識到生命的短暫和珍貴，以及如何更好地利用這有限的時(shí)間，創(chuàng)造出最大的價(jià)值。

第三段：生命的本質(zhì)。

生命的本質(zhì)是不斷地成長和改變。生命不是靜態(tài)的，而是處于不斷的變化中。生命力強(qiáng)的人可以通過努力去突破自己的極限，發(fā)揮自己的潛力。在成長和發(fā)展的道路上，我們要學(xué)會(huì)面對困難和挫折，不斷尋找自己的方向和力量，讓自己越來越強(qiáng)大。

第四段：生命的意義。

生命的個(gè)體意義是讓每個(gè)人都能夠在這個(gè)世界上留下自己的痕跡，在自己的人生歷程中發(fā)揮自己的價(jià)值。而生命的整體意義則是讓這個(gè)世界變得更加美好、和諧、進(jìn)步。生命的意義來源于我們每個(gè)人的努力，不論是在家庭、工作、還是社會(huì)中，都可以為生命的意義貢獻(xiàn)自己的力量。

第五段：生命的實(shí)踐。

書中也闡釋了生命的實(shí)踐。生命的實(shí)踐就是讓生命更加充實(shí)和有價(jià)值。無論我們做什么事情，都需要有目的地去行動(dòng)，貢獻(xiàn)我們自己的一份力量。生命的實(shí)踐也包括了對于自己的成長和發(fā)展。我們需要不斷地拓展自己的視野和知識面，不停地去嘗試新的事物和挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能讓自己的人生更加豐富多彩。

結(jié)語：

閱讀《生命生命》后，我深刻地了解到了生命的重要性和意義。生命不是應(yīng)該被浪費(fèi)的東西，而是應(yīng)該被好好利用的財(cái)富。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍視自己的生命，認(rèn)真地去思考生命的意義，去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。只要我們在生命中充分發(fā)揮自己的力量，去實(shí)踐生命的真正意義，我們的人生才會(huì)變得更加美好、充實(shí)和有價(jià)值。

生命生命心得體會(huì)大全（18篇）篇十三

這本書是我在8月中旬買的。所以讀的時(shí)間比較緊湊…況且這本書本身就有點(diǎn)深度。對于我來說是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)!

在網(wǎng)上查過，這本書的推薦率還是很高的!所以決定就買它了!

有人對我說：這樣一本小說，不僅難懂，而且讀來讓人飽受思想上的折磨。如果沒有準(zhǔn)備好受難，就不要打開它。打開也毫無意義。不如省下時(shí)間去讀一些流行的通俗小說，或許還可以從中看到一些花花草草。一開始我還不相信，但當(dāng)我讀了之后，真真正正地感受到了思想的折磨…文章的內(nèi)容并不難懂，難以理解的是作者無處不在的議論!很痛苦…真的好難讀懂。

文章涉及到很多歷史性的人物、劇作…比如作者從“永劫回歸”的話題談到十四世紀(jì)非洲部落之間的戰(zhàn)爭，談到法國大革命，談到人們對的仇恨的消解，談到斷頭臺。其中最核心的一句話是：“曾經(jīng)一次性消失了的生活，像影子一樣沒有分量，也就永遠(yuǎn)消失不復(fù)回歸了。無論它是否恐怖，是否美麗，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美麗都預(yù)先已經(jīng)死去，沒有任何意義。”“輕”這一字無疑是文章的文眼。說到“輕”，讓我想到一個(gè)故事。就是有位國王要他的手下比賽，看誰是大力士。比賽的內(nèi)容就是誰能將一根雞毛扔過墻。很多人都是以失敗告終的。然而有一位大臣非常地聰明，他將整只雞扔過了墻，然后對國王說，我能將整只雞扔過墻，何況是雞身上的雞毛呢?!沒錯(cuò)，最后是他贏了。靠的是他的智慧!“輕”之讓人不能承受，答案居然如此簡單。看來，我們以前的迷惑完全來源于對常識的漠視，以及對“輕”和“重”根深蒂固的偏見。有時(shí)，輕，真的讓人無法承受。像一只雞毛，你很難憑借力氣將它扔過高墻。

一開始，還沒讀這本書的是時(shí)候，看書名…好深?yuàn)W…難以理解。

生命生命心得體會(huì)大全（18篇）篇十四

《生命生命》是一本由任海倫所著的感人散文集，書中記錄了作者親身經(jīng)歷的一些關(guān)于生命的真實(shí)故事。讀完這本書，我深受觸動(dòng)，對于生命的意義有了更深層次的思考，并從中得到了一些啟示。下面就讓我來分享一下我對于這本書的心得體會(huì)。

首先，在《生命生命》這本書中，作者以真實(shí)的親身經(jīng)歷和感受向讀者展示了生命的寶貴。書中記錄了很多關(guān)于患病、生老病死、疾病折磨等主題的故事，但這些故事沒有讓我感到沮喪和絕望，反而讓我更加珍惜身體健康和每一天的生活。通過這些真實(shí)的故事，我深刻地感受到生命的脆弱和短暫，我們應(yīng)該珍惜和愛惜自己的生命，不要因?yàn)橹ヂ樾∈露г梗且屑っ恳惶斓拿篮煤托腋！?/p>

其次，書中的故事也讓我認(rèn)識到了生活的困難和挫折不是生命中的終點(diǎn)，而是成長和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。作者在書中描述了自己擔(dān)任護(hù)士的經(jīng)歷，通過和患者和病人的交流和照顧，她了解到生病不僅是痛苦和不幸，而是一次與疾病和困難搏斗的機(jī)會(huì)。在生病的過程中，我們可以學(xué)會(huì)堅(jiān)持、勇敢、樂觀、自強(qiáng)不息，這些都是我們在以后的人生中所需要的品質(zhì)。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中看到困難和挑戰(zhàn)，而不是一味地逃避和抱怨。

第三，書中的故事還告訴了我一個(gè)重要的道理，那就是在生活中要關(guān)注他人，尊重他人的生命。作者講述了一些關(guān)于病人的故事，這些病人有的是家庭的頂梁柱，有的是年幼的兒童，他們都在面臨死亡的折磨和生命的挑戰(zhàn)，但是他們都堅(jiān)持著活下去，他們都渴望被關(guān)注和被尊重。通過這些故事，我更加明白了一個(gè)道理，那就是無論是自己還是他人，每個(gè)人的生命都是寶貴的，我們應(yīng)該尊重和理解他人的選擇和決定，給予他們幫助和支持。

第四，書中的故事也讓我懂得了生命中的堅(jiān)持和努力的重要性。在書中，作者寫到了很多病人和患者通過堅(jiān)持治療和努力戰(zhàn)勝生命的困難和疾病，這些故事給了我很大的啟示。生命中的困難和挑戰(zhàn)并不可怕，只要我們堅(jiān)持、努力、不放棄，就一定能夠克服困難，找到解決問題的方法。正如書中寫道：“生命是堅(jiān)強(qiáng)的，生命就是堅(jiān)持。”我深信只要我們有了信念和努力，就能夠戰(zhàn)勝任何困難。

最后，通過《生命生命》這本書，我深刻地認(rèn)識到生命的真諦和生活的意義。生命并不是簡單的活著，而是要理解和珍惜每一刻的生活。我們應(yīng)該關(guān)注自己和他人的生命，尊重和理解他人的選擇，同時(shí)也要堅(jiān)持和努力，克服生活中的困難和挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能真正活出生命的精彩和意義。

通過閱讀《生命生命》，我對于生命的定義有了新的理解，我深刻地認(rèn)識到生命是寶貴的、困難是克服的、關(guān)愛是傳遞的，同時(shí)也懂得了生活的真諦和生命的價(jià)值。我將會(huì)珍惜和愛惜每一天的生活，尊重和關(guān)愛他人，勇敢地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，并且堅(jiān)持不懈地追求我的夢想。這本書是我生命中的一本寶貴的財(cái)富，我會(huì)一直珍藏在內(nèi)心深處，不斷提醒自己活出真正的生命。

生命生命心得體會(huì)大全（18篇）篇十五

生命是什么？這是一個(gè)廣闊而深?yuàn)W的問題，也是人類思考和探索的重要課題之一。而近期，我閱讀了一本名為《生命生命》的小說，其中呈現(xiàn)的故事情節(jié)和主題深深觸動(dòng)了我。以下，我將從五個(gè)方面來談?wù)勎覍@部小說的理解和心得體會(huì)。

首先，在《生命生命》中，作者通過細(xì)膩的描寫和刻畫，生動(dòng)地展現(xiàn)了生命的堅(jiān)韌與強(qiáng)大。小說中的主人公李華，在遭遇了一系列不幸的事情后，依然能樂觀向上地面對生活。作者通過李華的堅(jiān)持和努力，向讀者傳遞出了一個(gè)深刻的信息：無論生活如何艱難，我們都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持、努力奮斗，因?yàn)樯旧砭褪且粋€(gè)奇跡，我們應(yīng)該珍惜這個(gè)奇跡。

其次，在《生命生命》中，作者通過描寫生命的脆弱和短暫，提醒人們要珍惜眼前的一切。小說中的一位次要角色，叫做王海平，年輕時(shí)因一場車禍而成了植物人，完全失去了意識和行動(dòng)能力。他的悲劇命運(yùn)，讓我深刻地意識到生命的脆弱性和不確定性。我們每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的一切，盡力活出精彩，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不知道明天會(huì)發(fā)生什么。

第三，通過《生命生命》，作者還向我們展現(xiàn)了生命的寶貴和美好。小說中，李華對待工作、家庭、朋友始終充滿熱情和真誠。她辛勤工作，關(guān)心家人，善待朋友，她的一舉一動(dòng)都反映了她對待生活的積極態(tài)度和對生命的熱愛。正是因?yàn)樗膱?jiān)持和付出，她才能夠迎來真正的幸福和快樂。這對我而言，是一個(gè)很大的啟示：生命是寶貴的，我們應(yīng)該用心去生活，不放過任何一個(gè)美好的瞬間。

另外，通過《生命生命》，作者也透過對死亡的描繪，帶給我們對生命的思考和對生活的啟迪。小說中，李華的一位親人因病去世，這讓李華深受打擊。但在認(rèn)真思考和反省之后，她逐漸認(rèn)識到生命的有限和死亡的必然，從而更加珍惜起自己的每一分每一秒。我從中明白到，人生無常，死亡終將來臨，我們應(yīng)當(dāng)更加珍惜生命、珍惜身邊的人，抓住當(dāng)下，過上充實(shí)而有意義的生活。

最后，通過《生命生命》，我還意識到我應(yīng)當(dāng)關(guān)注他人，給予他人關(guān)懷和幫助。小說中，李華在成長過程中，得到了很多人的關(guān)愛和幫助，這讓她充滿希望和力量。而我在閱讀這個(gè)故事的過程中，深深地感受到了他人的關(guān)心和幫助的重要性。生命需要彼此關(guān)懷，我們也應(yīng)該主動(dòng)關(guān)注他人，給予他人關(guān)懷和幫助，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。

總結(jié)起來，《生命生命》是一部展現(xiàn)了生命的堅(jiān)韌與強(qiáng)大、脆弱與短暫、寶貴與美好的小說。在閱讀這部作品的過程中，我不僅對生命有了更深刻的理解，也受到了很多的啟發(fā)和感悟。希望通過我的分享，能夠讓更多的人去讀這本書，進(jìn)一步思考和探索生命的真諦。

生命生命心得體會(huì)大全（18篇）篇十六

米蘭·昆德拉的《不能承受的生命之輕》，是其最受歡迎的作品。作為一部小說，其主體講述了幾對男女間的故事。然而精彩并不在于此，故事中不斷地穿插有富于哲學(xué)意味的話，而其哲學(xué)精神更是貫穿于作品全部，為作品提到了一個(gè)新的高度，這大抵也是這部作品廣受好評的原因之一。

“曾經(jīng)一次性消失了的生活，象影子一樣沒有分量，也就永遠(yuǎn)消失不復(fù)回歸了。無論它是否恐依，是否美麗，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美麗都預(yù)先已經(jīng)死去，沒有任何意義。它象十四世紀(jì)非洲部落之間的某次戰(zhàn)爭，某次未能改變世界命運(yùn)的戰(zhàn)爭，哪伯有十萬黑人在殘酷的磨難中滅絕，我們也無須對此過分在意。”

小說的開頭，并不急于為讀者描繪出一幅場景，接著引出主人公的出現(xiàn)，而是為我們講述了一個(gè)令尼采和哲學(xué)家們感到困惘的概念——眾劫回歸。“想想我們經(jīng)歷過的事情吧，想想它們重演如昨，甚至重演本身無休無止地重演下去!這癲狂的幻念意味著什么?”

而實(shí)際上“眾劫回歸”只是一種想象。如果它真的存在，在作者看來，那“原罪說”無疑會(huì)使人人的生命變得無比沉重：耶穌不斷地被釘在十字架上，不斷地為我們受苦，而我們也因于此背負(fù)著更大的罪惡。說起來，這很容易讓人想到古希臘羅馬神話故事中的普羅米修斯，這位創(chuàng)造出人類，教人類蓋房子，教人類觀察日月星辰，分辨四季計(jì)算時(shí)間，教人類飼養(yǎng)牲畜來為自己服務(wù)，更為人類帶來火種的神，卻因自己對人類的好惹怒了宙斯，被宙斯派人押到中亞細(xì)亞斯庫提亞荒山野嶺，用永遠(yuǎn)不能開啟的鐵鏈鎖在高加索山巖的峭壁上。宙斯還派了一只鷹不斷地叼食普羅米修斯的肝臟，又讓他的肝臟不斷地愈合。這便可以說是對“眾劫回歸”的最早的想象。由此看來，“眾劫回歸的確是沉重的.。

正因?yàn)椤氨娊倩貧w”的不存在，我們才能試圖用我們只出現(xiàn)一次的生命作為輝煌與之抗衡。

也正是因?yàn)椤氨娊倩貧w”的不存在，一切事物只是一次性的，瞬時(shí)的，我們才會(huì)更易于被其緩解環(huán)境所麻痹，我們生命中曾經(jīng)犯下的罪惡，都被我們預(yù)先的原諒了。

那么，選擇輕，還是重呢?主人公托馬斯成為這一問題的代詢者。

離異的托馬斯是一名外科醫(yī)生，個(gè)人生活放蕩不羈，與多個(gè)女人保持著“性友誼”的關(guān)系。直到特麗莎出現(xiàn)，事態(tài)才有所變化。這個(gè)既非妻子，也不是情人的女人，在托馬斯看來只不過是“被放在樹脂涂覆的草筐里的孩子，順?biāo)瘉硭拇查街丁！比欢@個(gè)女人卻讓他迷茫，迷茫著是要繼續(xù)“努力創(chuàng)造著一種沒有任何女人提著箱子走進(jìn)來的生活”還是與之結(jié)合。

選擇前者，就選擇了輕，也選擇了托馬斯可以自視為輝煌的東西;而選擇后者，則意味著他要和特麗莎在一起過一輩子，日子就將不斷地重復(fù)，無疑，這一選擇將是重的。

托馬斯也試圖掙脫那日益附于他身上的沉重。在娶了特麗莎之后(雖然是為了減輕她的痛苦才結(jié)婚的)，托馬斯還是出軌了。七年之后特麗莎的出走，將托馬斯重新置于自由，讓他再一次感受到生命之輕。可是，隨之而來的沉重卻將他擊垮，他已經(jīng)學(xué)會(huì)感受他人的痛苦，他終于明白，他再也無法回到從前虛無縹緲的生命了。而另一方面，特麗莎也不想給托馬斯施加過多的負(fù)擔(dān)，她明白托馬斯要真的對她不忠的話也不是什么大不了的事情。但當(dāng)這一切真實(shí)發(fā)生的時(shí)候，特麗莎才發(fā)現(xiàn)，她沒有足夠的勇氣來面對這個(gè)世界。于是她也嘗試著走向輕，去背叛托馬斯，但實(shí)際這卻讓她背負(fù)上更為沉重的負(fù)擔(dān)。特麗莎太過認(rèn)真，認(rèn)真是她的行為方式，這也讓她最終失敗，只能選擇永遠(yuǎn)的重。

當(dāng)我們試圖用人生的全部輝煌，即所謂的輕去抗衡重的時(shí)候，我們真的能夠成功嗎?

肉體與靈魂，是人類以存在的兩種基本形式。人類總是理想化地希望自己的靈肉統(tǒng)一，以把握一個(gè)更為真實(shí)可感的自我，然而，昆德拉卻以一個(gè)特定的性愛情境，揭示出靈與肉的分離，使人類再次陷入對自我的無把握中。

在托馬斯看來，靈與肉是可以割離的。在發(fā)明“性友誼”之初，托馬斯就告訴情人們，唯一能使雙方快樂的關(guān)系與多愁善感無緣，雙方都不要對對方的生活和自由有什么要求。最后他還得出結(jié)論，同女人愛愛和同女人睡覺是兩種互不相關(guān)的感情，豈止不同，簡直對立。愛情不會(huì)使人產(chǎn)生性交的欲望(即對無數(shù)女人的激望)，卻會(huì)引起同眠共寢的欲求(只限于對一個(gè)女人的欲求)。

何所謂媚俗?小說中《偉大的進(jìn)軍》就是專門討論媚俗的。它首先從“糞便”開始，并列舉了斯大林之子雅可夫的例子。在作者看來，德國長官拒絕討論糞便的問題本身就是一種媚俗。媚俗是人類生存的基本場景，而試圖去躲避它僅因?yàn)樗鼛в斜蝗速x予的并不光彩的成分是極其不正確的。

那么能否理解特麗莎的行為也是一種媚俗呢?特麗莎不喜歡母親在家中光著身子走來走去，也不喜歡自己在洗澡的時(shí)候繼父突然闖進(jìn)浴室來，這在她成年后也留下了很深的陰影。有一次她拿著自己的攝影作品去投稿的時(shí)候，另一個(gè)婦女也是拿著一堆裸體人像的照片。或許昆德拉是借這個(gè)婦女之口對特麗莎進(jìn)行諷刺，她說：“裸體可沒有錯(cuò)。”“這些都是正常的。一切正常的東西都是美的。”

按照這樣的邏輯，我想包括我在內(nèi)的很多人都不能理解，因?yàn)槿绱藖碇v，我們自己也是媚俗的了。然而我們真是媚俗的嗎?還是我們怯于承認(rèn)罷了。

“不能承受的生命之輕”這個(gè)書名，英文版是“theunbearablelightnessofbeing”，有人對“being”這個(gè)詞也生發(fā)出疑問，因?yàn)樽鳛椤按嬖凇保癰eing”這個(gè)詞完全可以替換成“existence”、“l(fā)ife”等，但作者終究沒有那樣做。這或許也是受到《哈姆雷特》的影響，在這里，“being”已經(jīng)不單單是指活著，而是針對生活中生發(fā)出的各種問題作出的抉擇。

有人說，看米蘭昆德拉的作品，里面的細(xì)節(jié)都是精心鋪設(shè)的。我留意到，托馬斯為了給特麗莎解悶，特意給她找了只小狗卡列寧解悶。陪伴了特麗莎十年的卡列寧，最終也將離她而去，只是，看似還可以守在主人身邊更長的日子，卻因?yàn)榘┌Y讓卡列寧不得不和特麗莎提前說再見。

在卡列寧彌留于這個(gè)世界之際，特麗莎和托馬斯都在猶豫要不要對它施行安樂死。如果狗也能聽懂人的話，能有自己的思想的話，將這一抉擇交給它，恐怕就不會(huì)讓特麗莎和托馬斯為難。可是這一切只是想象，卡列寧是否要早一點(diǎn)離開，主動(dòng)權(quán)不在它本身，而在于托馬斯和特麗莎。出于私心，特麗莎必然是希望卡列寧能多陪伴她一些時(shí)日的，可是對受病魔折磨著的卡列寧而言，早一點(diǎn)死去或許是一種解脫。最后托馬斯，打破了這種僵化不愿改變的局面，他到底還是為卡列寧施行了安樂死。

昆德拉對這一部分的描寫也是十分細(xì)致的，仿佛是為了更好的讓讀者感受到特麗莎與托馬斯的為難。這并非是“非如此不可”，所以究竟選擇輕或重，靈或肉，政治還是媚俗，存在還是滅亡，beingornottobeing,昆德拉到了最后也沒有明確表示該怎樣做。雖然如此，倒也不是無跡可尋，或許小說是為我們暗示了究竟該怎樣選擇的，只是這光芒過于幽暗，對于未來，還需要我們自己做出抉擇。

生命生命心得體會(huì)大全（18篇）篇十七

《生命生命》是近年來備受追捧的一本書籍，它講述了作者AnnieDillard關(guān)于生命的思考和體驗(yàn)。這本書深刻地呈現(xiàn)了生命的奧妙和價(jià)值，讓人們重新認(rèn)識并珍視自己的生命。讀完《生命生命》后，我深受感動(dòng)，對生命有了更深的思考和認(rèn)識。

第二段：探究生命的價(jià)值。

在《生命生命》中，AnnieDillard通過對昆蟲和植物的觀察，提出了探究生命的方式和價(jià)值。她認(rèn)為，生命的價(jià)值不在于它的存在形式，而在于它對于周圍環(huán)境的意義和作用。就像一只昆蟲，雖然它的壽命很短暫，但它卻對生態(tài)環(huán)境起著重要的調(diào)控作用。生命并不是孤立存在的，而是與周圍的環(huán)境和其他生命緊密相連，共同構(gòu)成了這個(gè)世界的奇妙景象。

第三段：生命的脆弱和堅(jiān)韌。

生命的脆弱也是《生命生命》中常被提及的話題。作者在書中頻頻提到了死亡，描繪了動(dòng)物被捕食、植物被風(fēng)吹散的場景，讓人深刻認(rèn)識到生命的短暫和脆弱。然而，生命也是堅(jiān)韌的。作者在書中也描述了一些生命在逆境中艱難求生的情況，它們通過堅(jiān)強(qiáng)的意志和行動(dòng)，成功克服了各種困難，延續(xù)了生命的火種。面對生命的脆弱和生命的堅(jiān)韌，我們更應(yīng)該珍視自己的生命，并為之努力奮斗。

第四段：生命與宗教的關(guān)系。

AnnieDillard是一位虔誠的基督徒，她對生命的思考和體驗(yàn)也與她的宗教信仰密不可分。在《生命生命》中，她對宗教和信仰也進(jìn)行了深度探討。她認(rèn)為，宗教可以為人們提供力量和安慰，在生命的苦難和疑惑中扮演重要的角色。而生命也是人類對神的信仰和敬畏的體現(xiàn)。宗教和生命的交織不僅展現(xiàn)了宗教的深邃和生命的神秘，也將宗教和生命緊密聯(lián)系在一起。

第五段：總結(jié)。

通過閱讀《生命生命》，我們可以深刻認(rèn)識到生命的奇妙和寶貴。生命不僅是我們個(gè)體的存在，更是我們與周圍環(huán)境和其他生命的相互聯(lián)系和作用。我們應(yīng)該珍視自己的生命，不斷努力，成為生命的堅(jiān)強(qiáng)支持者和創(chuàng)造者。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注身邊的生命，呵護(hù)它們的存在和發(fā)展。通過這本書的思考和體會(huì)，我們可以更好地探究生命的奧妙和價(jià)值。

生命生命心得體會(huì)大全（18篇）篇十八

《生命生命》是一部由陳丹青執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄片，通過六位九十歲以上的老人的生活故事，展現(xiàn)了他們對待生命的態(tài)度和哲學(xué)思考。這六位老人分別來自不同的背景和歷史背景，他們在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中都堅(jiān)守著自己內(nèi)心的信念，活出了絲毫不輸年輕人的精彩人生。影片深刻地揭示了生命的可貴之處，讓觀眾深思自己對待生命的方式。

第二段：探討老人們?nèi)绾位畛錾膬r(jià)值。

在影片中，六位老人各自有著不同的人生經(jīng)歷和價(jià)值觀，但他們卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是積極樂觀，對待生活充滿希望。他們并沒有因?yàn)槟挲g的增長而悲觀消沉，相反，他們?nèi)匀槐３种鴮ι畹臒釔酆妥非蟆１热纾愂鲎约合胍蔀橐晃蛔骷业默斄眨m然年事已高，但仍然堅(jiān)持每天寫作，用自己的文字記錄生活點(diǎn)滴。老人們通過這種積極的態(tài)度，向我們展示了不管身在何時(shí)何地，我們都能夠?yàn)樽约旱纳⑷胍饬x和價(jià)值。

第三段：分析老人們?nèi)绾蚊鎸ι械睦щy。

生活中總會(huì)有各種各樣的困難和挫折，對于年老的人來說，這些困難可能會(huì)更加嚴(yán)峻和難以克服。然而，在《生命生命》中，六位老人并沒有向困難低頭，他們選擇直面并積極應(yīng)對。比如，85歲的韓老，在身體已經(jīng)不好的情況下，依然堅(jiān)持畫畫，用藝術(shù)的方式尋找內(nèi)心的慰藉。還有97歲的年輕老人陳老，盡管失去了視力，但他仍然樂觀堅(jiān)強(qiáng)地面對生活。這些老人的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)給了我們很大的啟示，無論遇到怎樣的困難，只要我們用正確的態(tài)度去面對，心懷希望，我們就能找到解決問題的方法，并繼續(xù)生活下去。

第四段：思考觀影后的個(gè)人感悟。

觀影后，我深受影片的啟發(fā)。生命是如此的脆弱而又堅(jiān)強(qiáng)，每一個(gè)個(gè)體都具有無限的潛力和能量。我們不能因?yàn)槔щy而放棄，也不能因?yàn)槟挲g而失去熱情。每一個(gè)階段都有它的美妙之處，只要我們用心去感受，就能在平凡中發(fā)現(xiàn)不平凡。同時(shí)，我也意識到時(shí)間的寶貴和有限，我們應(yīng)該珍惜每一天，不浪費(fèi)在無意義的抱怨和徒勞的爭吵上。我們應(yīng)該像影片中的老人們一樣，用心活著，活出自己的真實(shí)和價(jià)值。

第五段：總結(jié)觀影體驗(yàn)并對未來生活的展望。

《生命生命》是一部非常有觸動(dòng)力和思考性的紀(jì)錄片，通過展現(xiàn)老人們的現(xiàn)實(shí)生活和內(nèi)在世界，讓觀眾不禁反思自己的生活和態(tài)度。每一個(gè)人都是獨(dú)特的，每一段經(jīng)歷都是珍貴的。無論我們的生命有多么平凡，只要我們用心去生活，去悅納和品味，就能讓生命變得更加有意義。觀影后，我對未來充滿了希望和愿望，我希望能夠像這六位老人一樣，以積極樂觀的態(tài)度去面對生活中的每一個(gè)挑戰(zhàn)，活出真實(shí)和有意義的人生。無論人生有多長，我們都能夠活出精彩！