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道德講堂誠實守信演講稿(通用13篇)

時間:2025-05-20 作者:筆塵

演講稿的中間部分可以詳細闡述觀點和論證,通過舉例、數據等方式增強說服力。小編為大家整理了一些優秀的演講稿范文,以供大家參考和借鑒。

道德講堂誠實守信演講稿(通用13篇)篇一

生活里到處充滿美,它就在你雙眸閃動的春光里,就在你手中擎起的秋葉里,就在人與人之間的心靈感悟里,而道德美是追求人生美的最高境界。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而至。”這就說明,道德是做人的基本準則。

常聽人說起,對于我們孩童時代的生活氛圍是多么的向往!那時候每家夜不閉戶,也不用擔心小偷的來訪。而現如今,我們裝上了防盜門、防盜窗,可還是擔心江洋大盜用高科技手段破門而入。以往人與人之間,互相不設防,心與心之間都可以坦誠交流。而今,據中國社科院發布的社會心態藍皮書顯示:目前,中國社會的總體信任度進一步下降,人際關系不信任進一步擴大。那么在法制更加健全的今天,為什么會導致人與人之間的這種戒備狀態?——是道德的滑坡導致了社會信任度的下降。剛發生不久的上海復旦大學的鉈中毒事件,反映出部分受過高等教育的知識分子,也同樣缺乏道德的約束。

由此看出,思想道德建設,勢在必行,社會需要一個有良好道德的人與人之間的信任關系的氛圍,而我們每一個人有責任從自身做起,做一個有道德的人。

那么作為一名煙草人,應該怎樣做一名有道德的員工呢?

首先,要關心企業,當好主人。

關心企業,就是對對企業有深厚感情,擺正自己與企業的位置,樹立主人翁責任感,認識到企煙草益就是自己的利益,煙草興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中干一行愛一行轉專一行,做好本職工作并積極參與企業管理,為企業發展獻計獻策,提供合理化建議,為企業改革和發展貢獻力量。

我們處于每一個崗位的煙草人,必須樹立一種責任觀念,做這項工作不僅是要對自己負責,也是對行業和社會負責。我們要養成自省的精神,在每一天的工作之后,捫心自問,今天在和客戶或是自己的管理對象接觸的過程中,在沒有按照規范程序去執行,有沒有行為或言語方面的不妥當,使客戶造成誤解。如果找到一些問題,那么明天的工作對這方面欠缺該怎樣去彌補,該按怎樣的方式去執行,日積月累,我們就會把工作做得更加完善,和客戶的信任度會越來越高,會強化自己的職業道德觀念。

良好的思想道德品質能夠促進社會的進步,強化人與人的信任關系,能夠為社會經濟發展提供一個良好的社會環境。良好的道德品德能夠凈化人的心靈,是人際關系的粘合劑,使生活變得更加美好!

那美麗的鮮花,因為有了綠葉的依偎,才顯得清純和鮮潤;那藍藍的天空,因為有了白云的打掃,才顯得靜穆和安詳;那寬廣的大地,因為有了萬物的擁吻,才顯得和平和馨香。而一個人,一個家庭,一個社會,乃至一個國家,不也是因為互相依存,互相映襯,互相促進,一起共同發展,才呈現出那五彩斑斕的道德之美嗎?道德猶如一幅畫,好似一首。道德產生美麗,道德給生命帶來溫暖,道德之美——無時無刻與我們同在。愿美德充滿人間!

道德講堂誠實守信演講稿(通用13篇)篇二

同志們:

大家下午好!

學習先進人物,講述身邊故事,傳承中華美德,歡迎大家來到道德講堂。

這次道德講堂的主題是“誠實守信”。我們將共同學習和討論作為普通的公民,作為xx食品公司的一名員工,如何做到誠實守信,得到領導和同事的認同,客戶的信任。

下面進行第一個環節:自我反省。

全體肅靜,面對道德講堂,首先我想請在座的各位和我一起靜靜的反思一下,我們在日常的工作生活中是否做到誠實守信、認真盡責?時間一分鐘。

好,時間到。每一位員工,都要時刻牢記自己的使命和職責,加強學習,不斷增強自身的責任意識、健康意識、服務意識,堅守自己的職業道德和職業操守,我們才能夠做出品味好的美食和高質量的產品,用誠信服務我們的客戶。

下面進行第二個環節:唱道德歌曲。

全體起立。請放音樂《公民道德歌》。

大家請坐。

下面進行第三個環節:學道德模范。

這個短片,是根據“誠實守信”這一主題選取的。

請播放短片。

下面,請張曉華同志講述誠實守信模范藕團鄉三橋村羅光輝同志先進事跡故事。

感謝張曉華同志的生動講述。

當前,在為維護市場經濟秩序重任下,食品工作任重道遠,同志們舍小家顧大家,譜寫著誠實、守信、科學、公正、廉潔、高效、文明、和諧的xx新形象。讓我們用熱烈的掌聲向在xx戰線誠實守信、愛崗敬業、默默奉獻的同事們表示崇高的敬意。

下面進行第四個環節:誦中華經典。

今天我們要學習的是孔子的一句名言:“人而無信不知其可也”請大家一起高聲朗讀2遍。請大家思考一下這句話是什么意思呢?哪位同事愿意解釋一下,請舉手。意思是:人如果不誠信,不知道他還有什么事可以做好。

此語出于《論語》,說明孔子對“信”的重視。在《論語》中,“信”有三重含義:第一重也是最重要的是信仰,二是受人信任,三是要守信。

人生活在群體中,與人相處,得到別人的信任十分重要。《論語》記,弟子問孔子如何治國,孔子說要做到三點:要“足食”,有足夠的糧食;“足兵”,有足夠的軍隊;“足信”,還要得到百姓的信任。弟子問,如果不得已必須去掉一項,去哪一項?孔子回答:“去兵”。弟子又問,如果還必須去掉一項,去哪一項?孔子說:“去食。民無信不立。”

可見,在孔子看來,得到百姓的信任比什么都重要。治國如此,其他事何嘗不是如此呢?作為我們企業如何得到客戶及社會各界的支持和信任,由此得到答案。

信任是相互的。要得到別人的信任,首先就要自己講信用,只有講信用,人們才會信任你。總之,只有得到人們的信任,辦事才能成功;只有自己講信用,才能得到人們的信任。也就是說,只有人人講信用,建立起人與人之間的互信,社會生活才能正常地運行、發展。

這就是“人而無信,不知其可也”的道理。

誠信,是天道之本然,也是人道的根本。讓我們重復一句:“人而無信,不知其可也。”(看著字幕)。

下面進行第五個環節:發善心。

【感悟一】(請xxx同志發言,談談)。

【感悟二】(請xxx發言,談談心得體會)。

感謝二位的分享!

誠信是公民道德的一個基本規范,誠實守信是中華民族的傳統美德。我們應當成為誠信美德的忠實傳承者。

今天我們的主題是“誠實守信”。誠實,即忠誠老實,就是忠于事物的本來面貌,不隱瞞自己的真實思想,不掩飾自己的真實感情,不說謊,不作假,不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信,就是講信用,講信譽,信守承諾,忠實于自己承擔的義務,答應了別人的事一定要去做。“誠實守信”是中華民族傳統美德的一個重要規范,也是革命傳統道德的一個重要內容。隨著時代的不斷發展和變化,“誠實守信”也不斷賦予體現時代精神的新內涵。在先秦,所謂“誠”主要是指“誠實”、“真誠”和“忠誠”,要心里想的和實際做的一致,這也就是古人所說的“誠于中、形于外”,就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所謂“信”,主要是“真實”、“誠實”和“信守諾言”,強調一個人要“言必信”,要“言而有信”等。孔子認為,在社會生活中,“信”是一個人立身之本,如果沒有誠信,也就失去了做人的基本條件。他把“信”列為對學生進行教育的“四大科目”(言、行、忠、信),強調要“言而有信”,認為只有“信”,才能得到他人的“信任”。孔子在談到統治者怎樣才能得到老百姓信任時說:“民無信不立”,如果一個國家對老百姓不講誠信,就必然得不到老百姓的支持;只有對老百姓講誠信,才能夠樹立起自己的“威信”。孟子把社會中人和人之間的基本道德規范,概括為五個原則,“信”就是其中之一。這就是他所說的“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信”。在革命和建設時期,毛澤東提出“實事求是”。周恩來提出“老老實實,腳踏實地。劉少奇提出“說老實話,辦老實事,當老實人,堅決反對弄虛作假”。鄧小平指出要“實事求是”、“老老實實”,反對“說空話、說假話、說大話”,這一切,都充分說明,“誠實守信”具有體現時代精神的新內容,其現實意義更加重要。誠實守信是社會主義新時期的需要,人人都應以誠實守信為榮。

下面進行第六個環節:送吉祥。

請回答過問題的同事上臺領取富貴杯一個。(拍照)。

感謝大家的參與,請入座。

下面進行第七個環節:行崇德禮。

請全體起立,向前方大屏幕上的“德”字表達我們內心的敬意,深深的鞠上一躬。

謝謝,請坐。

下面進行第八個環節:做善事。

今天講堂結束后,我們將到單位青年活動中心門前以部門為單位排好隊為公司殘疾困難職工劉長寶進行捐款。希望各位同志能夠力所能及地為這位殘疾職工獻一點愛心。我們堅信:只要人人付出一點愛,世界就一定會變得更加美好!

同志們,立人先立德,有德才有為,“德”在中華民族傳統文化中占有舉足輕重的地位,“德”也是我們的立身之本,我們每一個人都應該敬畏道德,崇尚道德,追求道德。在這里,我們真誠地希望每個人回去以后能夠至少做一件力所能及的好事,將善良和美好傳遞下去,自覺成為中華美德的傳播者和實踐者。

我們本期的道德講堂到此結束,謝謝大家的參與!

道德講堂誠實守信演講稿(通用13篇)篇三

提高農村教師隊伍專業素養的關鍵所在是縮小城鄉教育差距。通過視頻學習,這是我的一點感悟。下面,結合我校實際,談談對這個問題的幾點淺薄認識。

思想是行為的先導,我們要加強教師職業理想和職業道德教育,增強廣大教師教書育人的責任感和使命感,讓廣大教師認識到“教師職業不僅是一種謀生的手段,更應是一種價值追求”。只有這樣,教師才能真正做到關愛學生、嚴謹篤學、淡泊名利、自尊自律,以人格魅力教育感染學生,做學生健康成長的指導者和引路人。我校是一所距縣城較遠的農村初中,隨著我市兩所改制學校的興建,我校的主要領導和骨干教師被抽調。新分配的青年教師素質參差不齊,原有的教師思想波動也很大。面對這一情況,新的領導班子,根據學校的實際情況,在廣大教師中開展弘揚以“崇尚責任”為核心的學校精神。在學校精神的感召下,廣大教師心往一處想,勁往一處使,校園又煥發了勃勃生機。

我校根據青年教師居多的特點,積極開展校本培訓,組織教師學習新課程理論,開展教學比武,要求教師把教學中遇到的問題當作課題來研究,每個教研組都有自己的研究課題,人人參與課題研究。廣大教師在課題研究中,不僅提升了理論素養,而且錘煉了教學技能。

隨著績效工資的實施,原來農村教師享受的提高一級工資的待遇也取消了。農村教師和城市教師相比,從目前情況來看,無論是工作環境還是事業發展都有著很大的差距,我認為這也是農村教育留不住優秀教師的原因所在。盡管目前,各地教育主管部門在政策上出臺了晉升高級職稱需要有農村工作的經歷、評選各級各類骨干教師農村教師予以照顧等相關政策,但現實情況是這些政策沒能從根本上幫助農村教育擺脫困境,而且農村教師也未能從這些政策中得到實惠。作為教育主管部門,如果在經濟上不能大幅度提高農村教師待遇,我認為可以從新教師分配、教師培訓、表彰等方面給予政策傾斜。這樣的做法,一方面有利于提高廣大農村學校花大力氣培養優秀教師的積極性,另一方面,也有利于平衡各校的師資水平。

道德講堂誠實守信演講稿(通用13篇)篇四

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

“國有國法,家有家規”這是人們常常說的一句話,許多人家中都有自己家的家規,家風。一個家有一個好的家風,就會是一個好的家庭,反之亦然。當然,我家自然也有家風,而且是“家風”是伴我成長。

當我開始記事的時候,媽媽就教導我要做一個誠實的孩子。記得小時候,一次考試考的太差,心里特別的忐忑,想到媽媽兇的樣子,我就渾身發抖。當回到家,媽媽問我成績的時候。我支支吾吾說:“沒沒知道成績……”媽媽二話不說,給了我一巴掌,我一個釀蹌。捂著嘴巴,眼眶紅紅的。“干嘛打我!”媽媽用食指指著我鼻子,很氣憤的說:“你撒謊!我為什么不能打你?”我犟嘴道:“我說不知道就不知道!”媽媽又給了我一巴掌:“你數學老師已經打過電話給我了,說你考的很不好,試卷已經發下去了,叫你好好訂正!你怎么解釋!”我見過媽媽發火,但沒見過她發怒,就算我考的再不好,她也不會這樣發怒。我不說話,我害怕。只是眼淚不自覺的流了下來,畢竟錯在我,沒敢大聲嚎哭。媽媽情緒漸漸平靜下來,嘆了口氣。又把我拉到她身邊:“媽媽不怪你考的差,只怪你撒謊,難道不記得媽媽和你說過,永遠要誠實,不要撒謊,明白了么?”我點了點頭。“走吧,我給你看看試卷錯哪兒了,臉疼不疼了?媽媽下手重了,對不起啊。”媽媽又給我看了看臉。我這時才大聲的哭出來,“媽媽……我錯了。”媽媽摸了摸我頭。誠實是金。

“既然你選擇了書法,你就要堅持下去。”這是爸爸對我的話。爸爸陪在我身邊,練著那討厭的行書。漸漸的我也靜下了心,雖然依舊很熱。后背早已濕透。但我卻堅持了下來。寫著《蘭亭序》,體味著王羲之“飄若游浮云,矯如驚龍”書法特點。堅持是玉。

“海容百川有容乃大”這是我給我自己的座右銘。只有一個寬容的人,他的心才會廣闊。寬容是種美。寬容如水。寬容,原諒他人的過錯,不必耿耿于懷,不逼錙銖必較,和和氣氣,做個大方的人。寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時,往往比過激的報復更有效。它似一泓清泉,款款流過焦躁的心頭,使人冷靜、清醒。

家風伴我成長。

道德講堂誠實守信演講稿(通用13篇)篇五

尊敬的老師,同學們:

大家下午好!

今天在這里要進行演講的題目是《良好家風伴我成長》。

家風,每個家庭都有家風,且都是不一樣的,而且家風有好也有壞。良好的家風能促使人成為一個好的人,壞家風卻是能夠讓人成為一個不好的人。家風于一個家庭來說,是很重要的。家風一種潛在的無形的教育力量,無形中就教會了孩子行為舉止。好的家風能夠塑造孩子良好的品格。家風不用語言去教育,它是無言的,講究的就是父母長輩的行為舉止,就能影響到孩子的成長。良好的家風包括仁義禮智信和忠孝仁愛信義和平。一個家庭的家風是能夠影響家族世世代代的。

良好的家風在我們的成長中起到很大的作用,它是家庭的風氣,是對一個家庭的行為的規范。如曾國藩,他就崇尚勤勞,他自身就隔勤勞的人,他用的行為影響著他的子女,時刻保持勤勞,教育兒女勤勞行事,所以他的子女們后來才會有好的發展,這都是一個好的家風影響出來的后代。因此一個家庭,好家風是能對子女成長至深的,從小到大都會伴隨著我們。鄭板橋的自立之風,就是教育兒女要自立生活,不要依靠著他人養活。

現在的我們都來自不同的家庭,我想每個人都有自己家庭的風氣。家風影響著我們方方面面。我的父母教我禮貌待人,從小,母親對我說的最多的一句話就是:看到長輩,都要禮貌叫人。所以現在長大的我,對待長我一輩的人,我都會親切的稱呼,敬重長輩,這是母親對我的教育,讓我成為了一個懂事有禮貌的人,也一直影響我至今,未來也會繼續影響著我。做這樣的一個人,能夠讓我與他人友好相處,也格外受長輩的青睞。

家風于我的教育很大,讓我在成長的過程中,受到很多的幫助,我家的家風使我成為了一個很好的人,在外禮貌待人,在內孝順家人。我的父母都是孝順之人,他們用行動告訴我,作為子女,本就應該孝順父母。爸媽對待兩邊的老人都格外的孝順,逢年過節總是會去看望他們,時常會去陪伴老人,這讓我懂得孝順的意義。

現在我在慢慢的長大,我越來越能感受到家風對我的影響,今天的我是家風造就的,我會把這份家風一直傳承下去,良好的家風值得被傳承,因為會一直陪伴我成長。

謝謝大家!

道德講堂誠實守信演講稿(通用13篇)篇六

大家好!

中央文明辦在全國掀起這次“道德講堂”活動的高潮,其主題非常明顯:道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。目前我國人民物質生活水平逐漸提高,我國已飛躍為世界第二大經濟實體,但經濟建設的同時,精神生活卻顯得有些貧乏,誠信信仰缺失。

建設“道德講堂”就是要適應社會的新形勢,搭建思想道德的新平臺,把勇于創新、奮發向上、誠信友愛的出色品格融入到我們每個人的血液中。一個人的意識決定行為,有什么樣的思想就決定什么樣的行動,所以提高思想意識水平、提升自身的文明素質具有重要的意義。也為構建和諧社會、實現“中國夢”、傳播正能量、奠定強大的思想道德基礎。

縱觀整個社會,進步光明是主流,但不和諧的現象卻仿佛顯得越來越多,例子比比皆是,比如:食品藥品安全問題越來越嚴峻了;老人暈倒在路上也沒人敢扶了;為人師表的校長竟然領小學生開房了;一個郭美美炫富差點毀了整個中國紅十字會;“我爸是李剛”的狂言都喊到國外去了;一個將軍和歌唱家培養出來的據說曾被稱為“根正苗紅、前途無量的天才”的兒子都淪為階下囚了……據國家有關統計,國土系統已經成為腐敗的高發領域。

我認為不!我國有三千多年的佛學、以及土生土長的道教,更有兩千多年的儒家思想、和博大精深的國學精粹,以及中國共產黨領導的具有中國特色的社會主義完整的理論體系,怎么能說中國人沒有信仰了呢?我們缺乏的不是道德與精神,而是需要積極地宣傳與信仰,在這種時期,中央文明辦發起“道德講堂”活動顯得具有極其重要的意義。

社會由人組成,構建和諧社會就必須先提高每個人的素質,先學會實實在在做人!才能學會踏踏實實做事!

談到怎么做人,古今中外有無數的名人給了我們無數的教誨。今天,請允許我介紹一位國學大師,那就是南懷瑾先生。

南懷瑾,1918年生于浙江,20xx年去世,是兩岸的中國當代國學大師之一,在國學、儒釋道四個領域均居極高的造詣!溫家寶總理曾評價說:“先生一生為弘揚中華文化不遺余力,令人景仰,切盼先生學術事業在中華大地繼續傳承。”

南懷瑾大師的一段人生參悟總結了他對人生的看法,他認為人生的狀態和境界是:“佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界;技在手,能在身,思在腦,從容過生活。”

我覺得作為一個精通儒釋道三家精髓的國學大師的這段人生感悟,能告訴我們許多做人做事的深刻哲理!對于我們做一個合格文明的社會公民、盡職盡責的做好本職工作都具有很系統的指導意義。這也是與建設“道德講堂”的根本目的是一脈相承的!

目前我國已進入科學發展、和諧發展的關鍵時期,迫切需要以先進的道德理念來鞏固人們的思想基礎。建設“道德講堂”就是要以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”這種形式,廣泛普及社會主義核心價值觀,在潛移默化中不斷提升國民的文明素質,推動形成“我為人人、人人為我”的社會風尚,為深化全國文明城市建設、構建和諧社會奠定強大的思想道德基礎。

實實在在做人,踏踏實實做事,愛崗敬業,扎實、高效的開展各項國土資源本職工作,比學習、比形象、比服務、比廉潔,推動全縣國土資源管理工作再上新臺階、為全縣經濟社會的科學發展、率先發展、跨越發展提供堅實的保障。

最后,請讓我們再讀國學大師南懷瑾先生的人生參悟與大家共勉:“佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界;技在手,能在身,思在腦,從容過生活。三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。”

謝謝大家!

道德講堂誠實守信演講稿(通用13篇)篇七

各位朋友:。

大家好!歡迎來到焦作市解放區道德講堂.道德講堂,講述身邊好人的道德故事.我是主持人.

本次道德講堂由解放區委宣傳部主辦,參加今天道德講堂的有:全區所有縣級干部,區直各部門負責人,各街道辦事處、村、社區、區學校以及醫院的負責同志,歡迎大家的到來.同時,我們還有幸邀請到了,讓我們用熱烈的掌聲歡迎他們的到來.

作市“身邊的榜樣”,他們中有身殘志堅、回報社會的“愛心港灣”殘疾人志愿者服務隊,有愛崗敬業、視群眾為親人的南水北調征遷優秀干部張春燕,有身體力行、解決群眾疾苦的上白作街道小莊村黨支部書記盧愛云,有扶貧助困、奉獻愛心的閃湘玲,有學習雷鋒、愛心追夢換書的楊常珍,還有七百間街道陶瓷路社區孝老愛親好人韓文清、焦南街道中州社區十二年不離不棄照顧身患重病老伴的陳恒恩,有街頭勇擒歹徒見義勇為好人郭旗,還有焦西街道十余年替父還債的誠實守信好人姬建有等等.今天我們來到這里參加道德講堂,就是要用身邊這些道德模范的力量來激勵自己,立于德,踐于行,從而做一個有道德的解放人,為建設富裕解放、活力解放、暢通解放、和諧解放做出自己應有的貢獻.

各位朋友,本期道德講堂共設置了五個環節,分別是“唱歌曲、學模范、誦經典、發善心和送吉祥”.

首先,我們進入第一個環節,唱歌曲.讓請大家跟隨我們的音樂一起高聲齊唱《公民道德歌》.請放音樂.

一曲歌聲拉開了我們今天道德講堂的序幕,大家聲音洪亮,感情充沛,非常整齊,謝謝.歌曲唱在口中,記在心中,重在教育,貴在實踐.

好,各位朋友,有這樣一些人,他們的身上具有高尚的美德,他們的一言一行更是對傳統的道德經典進行了現代的詮釋,他們是我們學習的榜樣.

接下來我們就進入第二個環節“學模范”.首先讓我們一起來觀看一段短片.請看大屏幕.(播放介紹羅陽的電視短片)。

當人們還沉浸在國產艦載機在航母上成功起降的興奮中時,羅陽的生命隨著為之奮斗的殲-15一同降落.51歲的羅陽,不管世人如何痛惜、多么渴望他能醒來,還是走了,留給我們的,是中國第一艘航母“遼寧”號形成實際作戰能力的殲15艦載機的一飛沖天.痛惜平凡、默默無聞的中國航天事業英才早逝,銘記和傳承羅陽身上愛崗敬業、追求卓越的時代精神,才是我們對英雄逝去的的緬懷方式.

愛崗敬業是我們做好工作的立足點和基本點.它不是一句口號,更不是一句空話,它是需要我們每個人用行動去踐行的職業操守,它看似平凡,實則偉大.

近年來,我們解放區通過各種形式的道德教育,身邊默默無聞、愛崗敬業的好人也越來越多,他們用樸實無華的行為,傳遞著道德的正能量,筑起了我們解放人堅實的道德根基.其中有一位,以事業為重,用心靈育人,在小小三尺講臺方寸之地,詮釋了一名教師對自己職業的熱愛和重視.她先后多次榮獲焦作市骨干教師、教育科研先進工作者、新教育實驗優秀工作者和優秀班主任等榮譽稱號,她就是環南一小小學教師馬哲.

接下來,讓我們有請馬哲為我們講述她是如何在工作中理解愛崗敬業的真諦的.掌聲有請.

非常感謝馬哲的精彩講述.好一個“上善若水,大愛無痕”.愛崗敬業首先就體現在一個“愛”字中.她熱愛著她的學生,摯愛著她的事業,馬哲用她的深情講述告訴我們只要常懷一顆愛之心,就能成就一片燦爛的天空.馬哲也讓我們看到道德楷模其實離我們并不遙遠,她就在我們身邊看得見也學得到.謝謝.

事實上,在我們解放區不乏類似的人和類似的事,接下來我要向大家介紹一下解放區環衛處黨委書記、主任周保民同志.自他16歲參加工作以來,先后在多個部門和崗位工作過,幾十年如一日,干一行、愛一行,不僅自己工作勤勤懇懇、兢兢業業,先后榮獲“區政府三等功”、河南省住房和城鄉建設系統執法隊伍規范化建設先進個人等榮譽稱號,還帶領著全處同志們取得驕人成績,榮獲了眾多榮譽,連續五年被區委評為五好黨委,20xx年榮獲全省行政執法隊伍規范化建設達標單位,20xx年又被命名為“市級文明單位”.接下來,有請周保民同志為我們真情講述他自己的故事.

各位朋友,下面,我們進入第三個環節“誦經典”.古往今來,我們的傳統文化留下了許多發人深省的道德箴言,就讓我們來誦讀圣賢經典、聆聽先哲教誨.

天下難事,必做于易;天下大事,必做于細.這句話出自老子《道德經》.道德經是中國歷首部完整的哲學著作.我國偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家魯迅先生曾這樣評價道:不讀《道德經》一書,不知中國文化,不知人生真諦.

每一件小事之中.可能就是你接起電話時那一聲“你好”,是你接待來訪群眾時的那一杯清茶,是老師面對后進學生時的那一聲鼓勵,是醫生詢問病人病情時的那一個關心眼神,是領導決策時的那一個深思熟慮,是司機駕車過路口時的那一秒等待,是你每天提前到達辦公室的10分鐘,是你認真計算的每一個數字、填好的每一張表格、寫好的每一篇文稿……是你對待每一件小事時的100%的投入.古人云“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海.合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下”.愛崗敬業,其實很簡單,就是在平凡的崗位上用心做好每一件事、實事求是、腳踏實地,一步一個腳印.

同樣,我們不能忽視工作上和思想上的一點點小問題和小懈怠.“千里之堤,潰于蟻穴”,警示我們:壞事的發展和道德敗壞的形成是一個由小到大的過程,當存在微小的隱患時,如果不給予足夠的重視和正確及時處理,就會留下無窮的后患.所以,我們在實際工作中要防微杜漸,從小事做起,加強思想修養,及時處理各種涉及自身和集體安全的不良素,避免發生令你追悔未及的事情.

好,接下來,請大家跟我一起誦讀這句經典,以作共勉:天下難事,必做于易;天下大事,必做于細.

請大家再跟我誦讀一遍,加深印象:天下難事,必做于易;天下大事,必做于細.

看看有哪位朋友愿意與大家分享自己內心的想法,請舉手示意.好,非常感謝,很踴躍.這樣,我們請這位朋友.

好講得非常好非常感謝.

接下來,看一下還有哪位朋友愿與大家一同分享心靈感悟.

還有沒有哪位朋友發言.好,請這位.

好,大家的發言非常踴躍,不僅講出了自己對道德的感悟,也暢談了如何結合自身工作實際,為實現強區之夢做貢獻.習總書記曾引用過《尚書》一句話:“功崇惟志,業廣惟勤.”意思是:取得偉大的功業,是由于有偉大的志向;完成偉大的功業,在于辛勤不懈地工作.要實現四區聯建,創造富裕、活力、暢通、和諧新解放,任重而道遠,需要我們在座每一個人愛崗敬業,繼續付出辛勤勞動和艱苦努力.

愛崗敬業,要從熱愛珍惜自己的工作崗位做起,盡職盡責、忠于職守、精益求精、甘于奉獻.工作沒有貴賤,職位沒有高低,沒有平凡崗位,只有平庸的工作態度.今天的道德講堂告訴我們最小的善行勝過的善念,愛崗敬業、做好事、行善舉,從任何時間開始都不晚,讓我們就從身邊細微之處做起,從本職工作做起,從現在做起,積沙成塔、集腋成裘,久善成德,共筑我們美好新解放.

好,因為時間的緣故,現在互動到此結束,非常感謝大家的交流.同時,也非常感謝大家的傾聽.

接下來我們進入第四個環節發善心.

道,源于教育,道,重在傳承,道,貴在堅持,道德建設關系重大,大到社會的發展,小到每個人的一言一行.《易經》中云:積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃.它的意思是說,一個人多做好事,多積德,就算有些不順利的事情,也會逢兇化吉,慢慢變得好起來,不僅如此,還會給后世子孫帶來很多好處.相反,一個人壞事做得多了或是思想道德敗壞,即使本來人生一帆風順,也會逢吉變兇,慢慢變得不好起來,不僅如此,還會殃及后世子孫.這句話警示我們在今后工作和生活中要存好心、當好人、做好事、有好報.所以,我們應當經常加強思想道德修養,常學道德經典,常思道德之念、常做有德之事,激發善心,抒發善意.這也是我們設置這個環節的意義和目標.

各位朋友,請看大屏幕:勤勞是我們的立身之本,善良是我們處事之道,愛崗敬業是我們最基本的職業道德規范.現在,讓我們懷著一顆虔誠的道德之心,從內心深處發出誓言:做一個勤勞的解放人,做一個善良的解放人、做一個有道德的解放人、做一個愛崗敬業的解放人.

現在,請大家全體起立,面對大屏幕,靜下心來,拋開一切雜念,以真誠的心,來與我一起來誦讀這句話:做一個勤勞的解放人,做一個善良的解放人、做一個有道德的解放人、做一個愛崗敬業的解放人.

讓我們再誦讀一遍:做一個勤勞的解放人,做一個善良的解放人、做一個有道德的解放人、做一個愛崗敬業的解放人.

好,謝謝大家,請坐下.相信大家在今后的工作和生活中一定會謹記這句話、常思這句話、實踐這句話.

好,各位朋友,下面我們進入道德講堂的最后一個環節,送吉祥.

我們今天為大家準備的吉祥物是一把愛心雨傘,希望這把愛心傘能為您在今后的工作生活中擋風遮雨,也預示我們道德講堂建設風雨無阻一定成功.接下來有請今天的道德模范馬哲、周保民和工作人員一起為大家送上愛心傘.希望大家常懷道德之心,努力踐行屬于自己的一份道德責任,在崇尚道德、傳播文明、愛崗敬業的過程中爭當排頭兵.

下面開始發放吉祥物(放公民道德歌)……。

我們還要建設多層次和多樣化相結合的機關、企業、行業、社區、村鎮、學校和新市民等七大類道德講堂,分類施教,分層推進,以加強社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德等“四德”教育為重點,引導干部職工積小善為大善,積小德為大德,自覺成為道德的傳播者和實踐者;同時,不斷探索把道德講堂融入人們日常生活的有效辦法,增強道德講堂的生命力和感染力,讓道德融進百姓生活,讓講堂伴隨人生成長,傳承中華民族傳統美德,弘揚時代精神,唱響主旋律,凝聚正能量.

好,本期的道德講堂到這里就全部結束了,衷心感謝大家的熱情參與,讓我們大家都來做文明的傳播者,道德的播種人.在這里我也衷心的祝福大家:厚德善行,吉祥相伴.

謝謝大家.

道德講堂誠實守信演講稿(通用13篇)篇八

親愛的老師們、親愛的同學們:

今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。

所謂道德,是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間的關系的行為規范,道德總是揚善抑惡的。

在選拔人才時,堅持德才兼備、以德為先,既重德也重才。以德為先,"德"為前提、"德"為先決,失去"德",就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:"一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。"我們可以看出"德"的重要,"道德"的重要。

做一個有道德的人,是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人,是未成年人健康成長、全面發展的根本利益所在。做一個有道德的人,也是億萬家庭對未成年人的心愿。

在中共中央頻發了《公民道德建設實施綱要》,提出了"愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻"的20字公民基本道德規范以來,我們包頭市通過群眾推薦、嚴格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出:xx等30名道德模范。

通過樹立先進典型和其他有效手段,開展以"社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德"為主要內容的道德實踐活動是我們包頭市的傳統,也是我們包頭市思想道德建設的特色。這也是我們包頭市被評為文明城市的一個亮點。

做一個道德高尚的人是需要勇氣的,有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上,中國運動健兒們不僅在金牌數上取得了突破,而且表現了道德風尚,受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現出來"一切服從裁判"的道德行為,告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理:只要表現出高尚的道德風尚,那么雖然可能會失去項目上的金牌,但一定會得到觀眾心中的金牌。

人是需要完善自己的,社會也是需要完善的。有了責任和良知的人,是有道德的人了。但我們需要的不是一個人的道德,我們需要的是全社會的道德,需要構建穩固、持久、健康和積極的社會道德體系,使社會道德成為推動社會進步和發展的重要力量,成為每一個人幸福和快樂的內在力量,那么,這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經濟水平和生活水平已經提高的同時,我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認真履行責任和富有良知的人,更要使自己成為一個遠離庸俗和低級趣味的人。

親愛的同學們,黨和政府在關心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人!

謝謝大家。

道德講堂誠實守信演講稿(通用13篇)篇九

同志們:

大家下午好。

非常高興能參加今天的道德講堂活動,在這里我代表機械公司領導班子,對這次活動地圓滿舉行表示熱烈的祝賀,也希望通過這次活動大家能夠有實實在在的收獲,并把今天的所學、所感、所悟,能夠真真正正地落實到日常的工作、學習和生活中。

“道德講堂”這個活動,是我們機械公司的一個傳統活動項目,也是比較有特色,搞得比較成功的一個活動項目,每年我們都舉行,但每年都不同,我們常搞常新,每年都有新的內容,每年都有新的主題,每年都有新的方式,當然每年也都有新的收獲。

道德講堂作為一種推進思想道德建設,增強個人道德修養的重要方式,對于企業的發展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設的內容項目化、具體化、實踐化,把我們優秀的傳統文化和道德準則與現代生活相融合,形成既有傳統特色又富時代精神的現代道德準則,對我們的工作,生活起著一個評價、約束、教育和引導的作用。因此這類活動是應該舉辦的,而且還是得必須辦好的,還得是在實際中落實好的。

俗話說“做事先做人,做人先立德”,當個人的思想道德修養得到提升,形成時時講道德、人人講奉獻的良好氛圍,那這種良好的氣氛和氛圍就會內化成為提高員工素質,提升企業管理的軟實力,對企業的發展將起到巨大的推動作用。

今年我們道德講堂的主題是“自強、發展”,今年也是集團提出的“加快企業發展”年,所以我們要結合企業自身發展以“身邊人講身邊事,身邊事教身邊人”為主要形式,著力構建“我講、我聽、我學、我用”的思想道德自我教育機制,積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設模式,切實加強以“誠信”為核心的職業道德建設、以“和睦”為核心的家庭美德建設和以“友善”為核心的個人品德建設,通過“道德講堂”這個切入點,加強職工的思想道德修養,提高公司精神文明創建水平。

在剛才的短片和講演中,大家也都感受到了這些優秀人物的先進事跡,在機械公司的各條戰線和各個崗位上有很多這樣的先進人物和先進事跡,今天宣講的是他們當中的杰出代表。xxx現任鋼結構的經理,同時也兼任著機械公司黨支部的副書記,在工作上孟凡彪同志恪盡職守,努力工作,以飽滿的工作熱情和強烈的敬業精神,在自己的工作崗位上,作出了突出貢獻。近段時間以來,我們的市場和業務范圍都在不斷地擴大,尤其是鋼結構,在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長,市場范圍也擴展到內蒙、山西等地,xxx不辭辛苦的奔波于這些工地之間,洽談業務,簽訂合同、了解工程進展,為機械公司的發展貢獻出了自己的力量。

xxx也是我們大家學習的一個榜樣,他埋頭苦干、兢兢業業,從一名普普通通的工人、業務員逐步成長為鋼結構副經理。無論安排他什么工作,處在什么樣的崗位,他都是以滿腔的熱情投入,從不打折扣,盡自己最大的努力,把工作干好,多次受到表彰和嘉獎,他的這些努力也博得了同志們的一致好評。

同志們,今天的“道德講堂”活動僅僅是個起點,在今后的工作中我們應該以更加飽滿的熱情,積極行動,創新舉措,加快發展,大力弘揚“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神”,深入宣傳“厚德篤行,”的道德精神,努力踐行“自強、2悉心指導以及四位同志的傾情宣講表示衷心的感謝!

為進一步提升社會文明程度和公民道德素質,縣文明委決定在全縣廣泛開展道德講堂建設工作。我們要嚴格按照相關文件要求,深入開展富有特色的國土“道德講堂”建設活動,引導廣大干部職工積極投身道德實踐活動,使其成為提升思想道德修養和文明程度的有效舉措,使之成為全系統深化文明行業、文明單位創建的重要抓手,讓每個干部職工真正成為道德講堂建設的傳播者、踐行者、收益者。下面,我就如何組織好國土資源系統道德講堂建設工作提三點要求。

一要在健全機制上下功夫。充分認識“道德講堂”建設的重要性與緊迫性,建立完善主要領導負總責、分管領導抓部署、相關科室抓落實的領導體制和工作機制,加強統籌協調,強化工作指導,形成齊抓共管、合力推進的`工作格局,推動“道德講堂”建設活動的持續深入開展。總結提煉在“道德講堂”建設過程中涌現的成功做法,大力宣傳先進人物的優秀事跡,在系統上下營造“講道德、做好人、樹新風”的濃厚氛圍。

二要在組織推進上做文章。堅持聯系國土工作實踐和系統人員的工作、生活、思想實際,綜合利用上黨課、學習日、主題演講、報告座談、讀書征文、科所聯動、扶海大講堂國土分堂等各類已有陣地,以整合和新建相結合的方式,逐步推進“道德講壇”建設工作,最終達到全系統人員“黨性觀念有所增強、職業道德有所提高、工作作風有所突破、國土形象有所提升”的目標。

三要在工作成效上求突破。把“道德講堂”作為系統綜合創建的一項重要任務,融入到精神文明建設和黨的建設全過程,體現到國土管理工作的各個領域,使之成為一項經常性的工作和常態化的活動,避免流于形式走過場。充分發揮制度的導向作用,褒揚和激勵誠實守信、見義勇為、愛心公益等良好道德行為,加大對不道德行為的制約和懲戒力度,全面提升全系統精神文明建設水平。

同志們,國土系統文明行業、文明單位的創建,是一項需要長抓不懈的工作。希望系統上下以今天的“道德講壇”啟動儀式為起點,積極行動,創新舉措,大力弘揚“存好心、做好事,當好人、有好報”的價值取向,深入宣傳“厚德篤行,扶海越江”的新時期如東精神和“允公允能,守土守德”的系統核心價值理念,全力開創全縣國土系統精神文明建設工作的新局面,為更好地服務地方經濟社會發展再立新功!

道德講堂誠實守信演講稿(通用13篇)篇十

道德是一種社會意識形態,是人們共同生活及其行為的準則與規范,道德往往代表著社會正面價值取向,起著斷判行為正當與否的作用。小編為大家帶來了道德講堂演講稿,與你分享!

尼克松說過:當中國人的下一代忘記自己文化的那一天,我們就可以去攻打這個民族。

文化,不僅僅是現代新生文化,更重要的是中華傳統文化,而中華傳統美德則是其中一個極其重要的一個版塊,而美好的道德歷來被人們所傳頌。

反觀當今社會,道德默默隱去,冷漠逐漸占據人心。

20xx年10月13日,那本是一個普通的日子,卻因為一件悲劇的發生而變得不再普通。

在地上掙扎抽搐的那一幕會永遠的留在我們心中,而18為路人的冷眼更像是一根針一樣不斷刺痛我們的靈魂。

這里成為了躲在電腦后面那些網民怨氣的爆破口,這里的一切似乎已成為中國道德死亡的靶子。

陳賢妹,一個一文不名的拾荒者,因為一次在她自己看來很平常的見危施救之舉,成為全國關注的焦點。

而在這背后,則是一場有關社會道德良心的全民反省與討論。

其實,類似陳賢妹這樣的凡人義舉,近期并不鮮見于媒體報端,他們激起一波波輿論的漣漪,引動每個社會成員反躬自問,也為公民之“德”樹立起榜樣。

20xx年的秋天,在媒體的聚光燈下,“救人者陳賢妹”讓中國社會中已經上演的“道德大討論”再次達到沸點。

事件發生之后,有評論稱,這個拾荒阿婆挽回了文明的顏面,拯救了即將跌入懸崖的中國人的德行。

但是陳賢妹自己實在不敢承受這樣的評價,“我當時沒想別的,就是想救人”,或許就是因為陳賢妹的不識字,讓她不知道“見人倒地扶不扶”在如今的中國社會中已經是一件需要糾結的事。

其實,和陳賢妹一樣,在這場道德爭論中,同樣被大家推為“正義化身”的還有“最美媽媽”吳菊萍,“最美奶奶”柴小女,“最美鄉村教師”曹瑾,“最美護士”余書華等等。

雙手接住墜樓女童的吳菊萍在回憶自己的救人行為時說,自己不是英雄,只是恰好碰到了,救人僅是出于本能的反應。

事實上,除了這些被網友們打撈出來的“最美”,其實在這個全社會感嘆“人心冷漠”的季節,我們身邊的愛心故事一直在不斷涌現。

他們在“見義勇為反被誣陷”的輿論潮中,還是義無反顧的選擇救人于危難。

在重慶,五名女孩齊力救助在路邊摔倒的八旬老人,直到民警趕到才放心離去。

在長沙,小伙扶起一位在買菜途中摔倒受傷的七旬老人,將他送往醫院,并墊付醫療費用的。

在青島,一位老人不慎摔倒昏迷在馬路上,幾名路人一起把滿身血跡的老人抬上出租車,送醫院救治。

并沒像媒體褒揚的那樣,把自己的施救行為提到道德光輝的高度,而是更多的在用“本能”這樣的的詞匯來解釋自己的平凡。

只是人性真善美的一種自然流露,在他們身上有著最樸素的感情,而我們大多數人心底都有這樣一種出于良心的情感。

給見義勇為者獎勵,這本身也在說明我們的社會從來就不是冰涼的“冷漠世界”,大家都有一份出于良知的悲憫之心,都有對于這個國家和社會的責任和擔當意識。

從“最美媽媽”吳菊萍到“最美婆婆”陳賢妹,這些人之所以讓人們感動,讓人們把“最美”的稱號送給他們,是因為在他們身上看到了到道德的回歸。

他們雖然平凡,但他們身上也有著社會對善良,勇敢,責任這些道德標準的期待。

更有光芒,心里有陽光,那天空就不會下雨。

尊敬的各位領導,同志們:

大家上午好!歡迎大家來到道德講堂。

道德講堂,講述身邊好人的道德故事,我是主持人。

中華民族的傳統美德,是我們國家豐厚的文化寶藏之一,數千年來,她一直是華夏兒女精神世界的支柱,我們道德講堂是以此為主要內容,可以毫不夸張的說生活中最重要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。

我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,跟我們息息相關。

我們用身邊人講身邊事,構建常人尚德的社會氛圍。

本期道德講堂主題是《xxx》,下面,我們進入道德講堂的八項流程:

1、自我反省:起立靜默三分鐘,大家“開場三問”:問自己“心誠不誠、情真不真、行正不正?”讓人們在靜默中反躬自省,在莊重肅穆心境中開始儀式。

2、看一段短片:集體觀看短片《xxx》。

3、做一番評論:大家講述觀后感及評議身邊好人故事,講述心中感受,品悟道德力量,升華自身境界。

4、合唱一首歌:讓所有參與人員學唱歌曲《xxx》。

5、誦一段經典:集體誦讀經典《xxx》節選。

6、學一點禮儀:讓參與者學習認識拱手禮的使用。

7、送一份吉祥:給參與者送一張吉祥卡。

8、向“德”字敬禮:組織參與者起立面向“德”字行鞠躬禮。

道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅持,我們的道德講堂是屬于大家的講堂,真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者,踐行者和受益者。

洗滌心靈,感悟道德,從而踐行道德,這是我們開設道德講堂的根本宗旨。

本期道德講堂到這里結束,衷心感謝大家的熱情參與!

謝謝大家,再見!

各位領導、各位老師、各位同學:

大家下午好!

德國著名哲學家康德說過,“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈,一是我們心中崇高的道德準則,另一件是我們頭頂燦爛的星空。”

道德可能很大,大到可以胸懷天下,博愛萬物;道德可能很難,難到身陷逆境,甚至付出生命;道德可能很小,小到一個溫暖的眼神、一個真誠的微笑、一個友好的舉動都可以感受到它的存在。

中華民族的傳統美德是我們國家豐厚的文化寶藏之一。

數千年來,它一直是華夏兒女精神世界的支柱。

我們的道德講堂正是以此為主要內容,講述社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德。

通過身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,宣傳助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻和孝親敬老的道德品質。

不斷提升道德素養,構建崇德尚善的社會氛圍,弘揚敬奉賢人的社會風氣。

人人唱響道德歌曲,用道德的歌聲滋潤心田。

首先,讓我們進入今天道德講堂的第一個環節“唱道德歌曲”。

大家一起來聽唱《四德歌》。

請老師播放音樂。

在學校生活中,同學們如饑如渴學習科學文化知識,培養自身能力,但學習和能力只是一種外在的智慧,還有一種內在的智慧那就是做人,做人對人的成長和成功起著決定性的作用。

成功者之所以成功,在于做人的成功;失敗者之所以失敗,在于做人的失敗。

人是“做”出來,做人是一種修養。

人活一天就得做一天人,盡其所有天責,就得講一天修養。

只要一息尚存,修養就一刻也不能放松。

做人不但是大難事,也是大藝術。

從普通平凡的人提升到超凡脫俗,再從超凡脫俗提升到鶴立雞群、獨領風騷,這就達到了“做人”的最高標準。

今天我演講的主題是《做一個有用的人》。

為什么要做一個有用的人呢?

我們的成長是一個奇跡。

在我們成長的過程中,偉大的祖國,給了我們安定的成長環境,父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦撫養我們茁壯成長,老師給了我們無限的教育和關懷,使我們遨游在知識的海洋,攀登知識的殿堂,塑造我們良好的品行。

正是這一份份沉甸甸的關愛,伴隨我們從懵懵懂懂走向明白事理,從青澀稚嫩走向聰慧成熟。

當然,社會分工有差異,人的能力有大小,我們也許沒有多大的能力去建樹豐功偉績,但是,只要努力去做一個有用的人,就不辜負祖國的'深情厚望、父母的養育之恩、老師的培養之義,才能讓老師、父母、一片苦心得到慰藉。

那么,怎樣做才能成為一個有用的人呢?!

我認為做一個有用的人首先要,做一個有良好道德修養的人。

道德是人的立身之本,如果人們的道德修養落后于時代,那么這個社會必將停滯不前。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。

我們不難忘記:幼時的孔融將最大最好的梨讓給兄弟的故事讓我們知道了謙讓;曾子殺豬教子的故事讓我們懂得了誠信;老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切,淋漓盡致地體現了中國人的美德所在。

人類在進步,社會在發展。

彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀。

在這一漫長的歲月里,中國戰勝了衰落走向振興;戰勝了分裂走向統一;掙脫了屈辱走向崛起。

中國正以嶄新的姿態向世人展示著自己。

但如果只有經濟發展,而沒有倫理道德的進步,社會不知將會何其混亂不堪!也許大家還記得這樣一篇報道:20xx年10月13日下午5時30分,一出慘劇發生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城:年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里,被一輛面包車兩次碾壓,幾分鐘后又被一小貨柜車碾過。

讓人難以理解的是,七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人,竟然對此不聞不問。

最后,一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。

小悅悅在廣州軍區陸軍總醫院重癥監護室,腦干反射消失,已接近腦死亡。

20xx年10月21日,小悅悅經醫院全力搶救無效,在零時32分離世。

這確實值得我們深思,為什么這些人如此麻木、自私、殘忍、冷血呢?顛而不扶,危而不救不僅是社會的悲哀,也是我們自己的悲哀,一個連老人孩子摔倒都不敢攙扶的國家是沒有希望的國家,一個對別人身處危難而不伸手援助的民族是沒有希望的民族。

所以提高國民的道德修養尤為重要。

提高國民的道德修養要從青少年抓起。

青少年作為祖國未來的建設者和接班人,不僅要積極掌握最新的科學文化知識,還要有良好的品質修養,以振興中華民族為已任。

俗話說的好:“有才有德是正品,有德無才是廢品,有才無德是危險品”。

只有德才兼備的人,才能對社會做出較大的貢獻。

希望我們的同學都是正品,而不是廢品和危險品。

其次,做有用的人就要做一個負責任的人。

“天地生人,有一人當有一人之業;人生在世,生一日當盡一日之勤”。

作為社會的人,不可能脫離責任生存。

道德講堂誠實守信演講稿(通用13篇)篇十一

敬愛的老師,親愛的同學:

大家好!

今天我要演講的題目是,做一個有道德的人!

我想,一個真正有道德的人心靈是無比充實的。他絕不是“語言上的巨人,行動上的矮子。“心靈強者”李麗就是這樣,少年時,小兒麻痹癥使她雙腿嚴重致殘;中年后,一場車禍又使她下半身癱瘓。雖然人生充滿了磨難,沒能像常人那樣擁有健康的身體,更不能像常人那樣大步行走,甚至想邁動一下雙腳都成了心靈的渴求。按道理說,李麗這樣的人,應該是受到社會關心的,坐著等待我們全社會幫助的人。但是,李麗不但沒有怨天尤人,沒有一味地接受社會給予的幫助,反而用自己的愛心為社會造福,她勸導無數厭學兒童重返校園,她開辦系列講座,使數十萬人受到心靈洗禮,她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡!她就是我們心目中的“道德英雄”:殘疾打不垮,貧困磨不壞,災難撞不倒。心中有愛,她就不會孤單。實踐道德,就是時時刻刻想著他人,想著社會,想著我們的祖祖輩輩以及世世代代的未來的心靈寫照!

當我們漫步在清新而美麗的公園,享受著那里的鮮花、綠樹和青草,當我們看到年邁的老人擠進公共汽車,第一時間擁有了座位,當放學的學生背著書包過馬路,有機動車停止讓道……你是否想過,這小小的舉動,就是道德的體現!道德,讓我們的生活環境更加清新亮麗,讓我們的心情更加愉悅舒暢。

老師們,同學們,道德,是春天的花兒,是植物的肥料;道德,是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長。只要你愿意,道德的花兒一定會遍地綻放!讓我們大家都行動起來,從自己做起,做一個有道德的好少年!讓世界更加絢麗多彩!

謝謝大家!

道德講堂誠實守信演講稿(通用13篇)篇十二

各位老師:

大家下午好!

歡迎大家來到道德講堂。道德講堂,講述身邊好人的道德故事。我是主持人小王。洗滌心靈,感悟道德,從而愛崗敬業,樂于奉獻,是我們本次開設道德講堂的根本宗旨!

好的,老師們,讓我們將反省自問帶入到自己每天的工作中。接下來,讓我們一起唱響歌曲《好大一棵樹》。請全體起立,有請杜蕊麗老師指揮。(播放歌曲)讓我們把掌聲送給自己,送給每一位為孩子傾情付出的`老師們,謝謝大家,請坐。

“三十六載腳步匆匆,青絲變華發,永不褪色的是信念;五個教學點來回奔走,從鄉鎮到山鄉,日益閃光的是奉獻。泥濘拖不垮腳步,奮斗升華了苦難,他用質樸和執著書寫教育的傳奇”。這是評委會給張青春老師的頒獎詞。接下來請觀看短片《用“走教”丈量青春》,學習“濟源市最美鄉村教師”——軹城中王小學張老師的感人事跡。

張青春老師,他沒有驚天的壯舉,卻有著感人的品行,他沒有非凡的事跡,卻有著偉大的情懷,他是我們所有人學習的楷模。下面有請衛歡歡老師講述另一位最美鄉村教師———婁立偉老師的感人經歷《用夢想照亮深山學堂》。

衛老師的講述深深地觸動著我們每一個人,只要我們堅守自己的教育夢想,愛崗敬業,樂于奉獻,最終我們一定會實現夢想,書寫自己教育的傳奇。

道德講堂誠實守信演講稿(通用13篇)篇十三

大家好!

人最可貴的是什么?是道德。如果所有人都變得沒有道德,世界將會怎樣?

有一天,外公坐公共汽車接我放學。不巧,這輛車擠得不得了,仿佛再上來幾個人就要爆開了。我們隨著人流被擠到了車廂后排,這里坐著的都是些典型的二十一世紀青年,有的用手機玩著游戲,有的聽著音樂,還有的看著視頻。旁邊著這一個看似比我外公大很多的一個頭發斑白,胡子拉碴的老爺爺,可他們卻完全無動于衷。這時,最后排有一個中年阿姨請老爺爺來坐,老爺爺開始不肯,一直不停地推脫著,謙讓著。阿姨也一直說“哎呦,我就要下車了,您來坐吧。”老爺爺最終拗不過阿姨,只好無奈地坐下來了。我觀察了一下,那個阿姨其實一直都沒有下車,倒是那個老爺爺先下去了。阿姨其實沒有說實話,我想起老爸總是因為我撒謊而揍我,可那個阿姨為什么沒挨揍呢?哦,原來她說的是一條有道德的謊言,這是一條善意的謊言。禮貌是一種道德,公平公正也是一種道德。如果干部是清正廉潔的,那一定是受百姓歡迎的好干部,自古以來都是如此。比如包拯、于謙?都是那些“官爺”們的好榜樣。現在有很多貪污受賄的`腐敗官員,他們的后果自然就是受到正義的審判,人民的唾棄!

要實現價值觀其實并不是什么難事,只要從身邊做起,從一點一滴做起。在馬路上,如果有人隨手扔下一張廢紙,人們馬上就會對他投去厭惡的目光;相反,如果有人彎彎腰撿起一個小垃圾,人們便會對他投去贊許的目光。

二十四字核心價值觀概括了一個人最基本該有的道德,只要我們每個人將其付諸生活,體現出自己的價值,這個世界就將變成充滿道德和美好的人間。

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