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八年級吆喝說課稿范文(17篇)篇一
知識與能力:。
1.學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2.結合課文介紹的北京吆喝聲,引導學生感受京城特色的民風民俗。
過程與方法:
以情景感受,重點研讀,活動品味的方式進行學習活動。
情感、態度與價值觀:
感受京城特色的民風民俗;體驗中國地方文化的魅力。
教學重點、難點。
1.生動幽默的語言。
2.結構安排獨特。
教學時間:二課時。
教學過程。
一、預習。
1.給下列加點字注音。
招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)。
隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)。
商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1?he)。
小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)。
2.解釋下列詞語。
招徠:招攬。
餑餑:饅頭或其他面食,也指用雜糧面制成的塊狀食物。
秫秸:去掉穗的高粱稈。
隨機應變:跟著情況的變化,掌握時機,靈活應付。
合轍押韻:這里指押韻。
油嘴滑舌:形容說話油滑。
囿于:局限于;拘泥于。
隔閡:彼此情意不通,思想有距離。
吹噓:夸大地或無中生有地說自己或別人的優點;夸張地宣揚。
吆喝:大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。
二、導人。
如果時光倒流幾十年,在舊北京城的大街小巷,人們經常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今,這些清脆的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂中,但聽一聽蕭乾的吆喝,依舊能引發我們無盡的遐思。
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲,增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。
作者簡介:
蕭乾(1910~1999)原名蕭丙乾,蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者,倫敦大學講師,《大公報》駐英特派員。1946年回國后,歷任復旦大學教授、《人民中國》(英文)副總編輯,《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。
三、閱讀課文.整體感知。
學生討論、交流。
明確:
在作者看來,北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲,從賣吃食的、放留聲機的,到乞討的,還有富有四季特色的叫賣聲等等,從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情,那就是愉悅和懷想。
(二)理清文章思路。
明確:
全文共14自然段。可分三大部分。
第一部分(第1至3段),總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發出的種種音響。
第二部分(第4至10段),具體從兩個方面入手寫“吆喝”:一是“從早到晚”,一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段),介紹了各種吆喝的主要內容,聲調變化、音韻節奏。
四、學習課文。
(一)學習第一部分。
學生朗讀課文第1至3段。
提問:文章開頭在寫法上有什么特點?重點寫什么內容?
學生討論、交流。
明確:
文章開頭在寫法上可以說是采用“花開兩朵,各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種:“器樂”和“聲樂”,然后重點寫“聲樂”——各種小販那醉人的叫賣。
寫北京街頭各種商販的叫賣,突出了叫賣者的本事:他們氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會現編詞兒,腦子快,能隨機應變。正因為叫賣者的這些種種特點,很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。
(二)學習第二部分。
學生討論、交流。
明確:
第一層次(4~9),寫從早到晚的吆喝聲。
第二層次(10),寫一年四季的吆喝聲。
文章這里從兩個方面寫“吆喝”,作者按時間順序展開,一天中按從早到晚,一年中按春夏秋冬,條理層次清晰。
提問:
作者寫從早到晚的吆喝聲,具體寫了哪些叫賣聲?重點又寫了什么?‘。
學生閱讀課文,找出相關的語句。
明確:
作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點的:大米粥、油炸果的;和新鮮蔬菜的:賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的,這就更熱鬧了。
然而重點是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧:賣夜宵的,唱話匣子的,用凄厲動人的叫喊討飯的,真是應有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續時間之長,種類之多。
五、小結。
主要理解北京胡同里小販們在夜晚發出的各種吆喝,感受京城民俗風情。
八年級吆喝說課稿范文(17篇)篇二
一、教學目標:
1、知識與技能。
(1)結合課文進一步了解舊時北京城吆喝的內容、種類、作用、文化,把握文章獨特的結構。
(2)揣摩語言體會吆喝聲濃郁的地方特色和獨特的魅力,理解作者寫“吆喝”時的內在情感。
(3)學習本文生動幽默的語言,提高自己的寫作水平。
2、過程與方法:借助音像資料及自己的模仿,讓學生感受北京的種種吆喝的聲音,幫助理解課文內容。
3、情感態度、價值觀。
(1)樹立文化觀念,品味日常生活的動人底蘊,做生活的有心人。
(2)開展記錄街頭吆喝聲并整理的語言活動,為搶救文化遺產做貢獻。
二、教學重、難點:
重點:(1)把握文章的結構安排,學習作者剪材組材的技巧。
(2)品味語言,理解作者在本文洋溢的內心感情。
難點:學習體味本文生動幽默的語言。
三、教學方法。
1、情景教學法2、討論點撥法。
四、教具準備:mp3音箱彩色粉筆小黑板。
五、教時安排:一課時。
六、教學過程:
(一)、導入。
文章具體寫了哪些叫吆喝聲?是按什么順序寫的?
(二)、探究課文:
1.閱讀文章第十自然段。
思考:本段的中心句是那句?這一段結構有何特點?
明確:本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”,本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到,萬物復萌,小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕,秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天,熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆,經小販們一叫賣,也頗為誘人。
2.閱讀課文第三部分。
這一部分所寫內容與前文有何不同?試具體說說。
明確:文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化歸納為以下幾個方面:其一,有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如:“蒸而又炸呀,油兒又白搭。面的包兒來,西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二,有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊:“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三,叫賣的語言十分豐富,極富表現力。有的善用比喻,如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等;有的合轍押韻,頗為動聽,如“又不糠來又不辣,兩捆蘿卜一個大。”
文章介紹了各種吆喝的主要內容、聲調變化、音韻節奏,使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。
3.用mp3播放吆喝聲錄音,指名猜測其內容。
(《賣西瓜》、《硬面餑餑》、《烤白薯》、《冰糖葫蘆》)。
4.讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲,學生從中體驗吆喝的民俗。
(三)、質疑解疑。
明確:對材料的加工剪裁功夫到位。
2.本文是用地道的京白(北京口語)來寫的,特別是描寫吆喝的語句,富有濃郁的地方特色。試找出幾例,仔細讀一讀,體會其中的意味。
明確:簡介“京白”:快、發音含混、兒化音多。介紹吆喝作為一種口頭廣告,舉例如“鹵煮喂,炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”,“冰棍兒——三分嘞”等等。介紹夜晚的吆喝,如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子,一頭熱”“硬面——餑餑”。介紹夜里乞丐的叫聲,如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”介紹吆喝作為一種口頭廣告,舉例如“鹵煮喂,炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”,“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對吆喝的描寫,極富特色,語言生動幽默。從這些“戲劇性”的藝術中,從這些鮮活的語言中,讀者聆聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”,欣賞到富有京城特色的民俗風情。
3.吆喝其實是一種廣告,隨著時代的發展,這類廣告在逐漸消失。對此你有什么看法?你的家鄉有吆喝聲嗎?如果有你能為大家表演嗎?同時不妨把家鄉的吆喝,或者類似吆喝的口頭文化遺產記錄下來,為搶救工作做點貢獻。
學生討論,交流,表演自己所熟悉的家鄉的吆喝,并談自己的體會。引導學生更多地關注本地民俗,了解本地民生和民間文化。
(四)、小結:
本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景,緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想,讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外,文章在結構的安排上也頗有獨到之處。
(五)、布置作業:
(六)、板書設計:
吆 喝。
從早到晚,一年四季----吆喝聲不絕。
餛飩喂——開鍋!
介紹硬面——餑餑地方文化。
吆喝聲 行好的——老爺——太太(哎)魅力無窮。
鹵煮喂,炸豆腐喲欣賞贊揚。
葫蘆兒——冰塔兒懷念關注。
文化:叫賣說明商品制作的工藝過程。
叫賣具有強烈的戲劇性。
叫賣的語言十分豐富,極富表現力。
八年級吆喝說課稿范文(17篇)篇三
1、說教材:課堂內容是依據第三冊思想政治第六課《依法保護環境》,保護環境是當今世界提倡的主流行動,對于我們青少年來說,應該樹立起保護環境的強烈意識,更積極的投入到保護環境的行列中去。因此我們更應該在日常生活中滲透環保教育。這是本次活動課的目的。
2、說教法:人說:教無定法,只要有利于教學內容的展開,符合教學規律,一切形式都可以借鑒。本課嘗試突破傳統教學方式,運用新課程理念上老教材,所以比較多的讓學生自己組織活動,安排活動內容,盡量使學生成為課堂的真正主人,教師只是在旁邊起協助作用。
3、說教學過程:本次活動課,事先設想了5種活動,活動內容從邏輯上講是層層深入,環環相扣。考慮到學生活動時間的不確定性,所以設計好的活動內容并非一定要在一個活動時間內完成。教學過程:
活動一:小品表演《與外星人的對話》,學生分角色扮演,引出話題并思考討論。
反思:觀察我們的生活,你發現地球上已存在哪些環境問題?
學生討論,簡單列舉當前地球上存在的環境問題。
播放《地球之歌》flash--------加深學生對環境問題的直觀印象。
朗誦:綠的呼喚----------激發學生的語言表演能力。
過渡到水污染這個話題。
活動二:小品——《特別的官司》,學生分角色扮演。
目的:通過表演,讓學生明白地球的環境惡化已經相當嚴重,給人類敲響警鐘,
應該為建造一個空氣清新、景色優美的生存空間而努力了。但這需要我們地球上。
的每一位公民的共同努力,讓每個公民都具有綠色行為。
給學生提供展現自我表演才能的舞臺。
活動三:當代公民的綠色行為,你具備了嗎?教師列出一張綠色行為的清單,讓學生為自。
己打分。
目的:對照《當代公民的綠色行為》的.要求,請同學們說說自己做到的或沒做到。
的,實話實說,并希望對其今后的行為有一定的導向作用。
為了喚醒人類更自覺的環保意識,做出更多的綠色行為,我們需要一些溫馨的環。
境保護的提醒語。
活動四:《環保廣告公司》——讓學生制作環境保護的廣告語手抄報,分4個小組,看哪。
一組搞的最好。課后評出第一、二名,有獎。
激發學生的創造能力,加強團隊協作精神。
朗誦:地球——人類的唯一家園。
課后活動:《奇思妙想創綠色學校》。
我們的學校是個環境相當優美的家園,但當然也存在一定的問題。你們作為我們。
學校的一分子,能否為我們學校的環境建設出些金點子,使我們的校園更加優美。
八年級吆喝說課稿范文(17篇)篇四
《吆喝》是人教版八年級下冊第四單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題,所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民俗以及民間藝人軼事,文筆生動,妙趣橫生。《吆喝》寫的是現實中業已漸行漸遠的“生活交響曲”質樸簡單,但趣味良多。往昔生活片斷,人生的種種印象都仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來。本文以平易又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景,緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想,引人體味蘊含的濃郁的生活情趣。
這是一片篇幅較長的文章,學生學習的過程中勢必會產生閱讀障礙,對于重點、難點較難把握,需要長文短教。而學生經過前一段的閱讀訓練,大多數能用找關鍵詞、句的方法來幫助理解,這堂課也需要讓學生在反復的讀、圈劃中感悟文字,通過不同層次的讀來實現教學目標?。
1、知識和能力:
3、情感與態度:
1.生動幽默的語言。
2.結構安排獨特。
1.生動幽默的語言。
2.結構安排獨特。
三單元閱讀教學法。
由教師引導學生圍繞學習目標討論,然后根據學生討論的結果進行點拔,從而完成教學任務。
:自主、合作、探究。
多媒體課件。
一、導入??揭題,喚起情感。(板書課題)。
如果時光倒流幾十年,在舊北京城的大街小巷,人們經常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今,這些清脆的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂中,但聽一聽蕭乾的吆喝,依舊能引發我們無盡的遐思。
二、檢查預習。
給下列加點字注音。
招徠(1ai2)???鐵鉉(xuan4)???囿于(you4)。
隔閡(he2)???餑餑(bo1)???秫秸(shu2jie1)。
商販(fan4)???吹噓(xu1)???吆喝(yao1·he)。
小鈸(bo1)???荸薺(bi2qi2)。
三、整體感知。
先讓學生聽錄音思考:作者給我們介紹了北京的那些吆喝聲?是按怎樣的順序來寫的?
明確:
在作者看來,北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種"戲劇性"的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲,從賣吃食的、放留聲機的,到乞討的,還有富有四季特色的叫賣聲等等,是按時間順序來寫的。
二、品味語言???.
提問:本文是用地道的京白(北京口語)來寫的,特別是描寫吆喝的語句,富有濃郁的地方特色。試找出幾例,仔細讀一讀,體會其中的意味。
學生討論、交流。
明確:
介紹夜晚的吆喝,如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子,一頭熱”“硬面——餑餑”。
介紹夜里乞丐的叫聲,如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”
介紹吆喝作為一種口頭廣告,舉例如“鹵煮喂,炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”,“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對吆喝的描寫,極富特色,從這些“戲劇性”的藝術中,讀者聆聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”,欣賞到富有京城特色的民俗風情。
三、體味情感。
思考討論:
包含著作者深厚的喜愛和懷念之情,也包含著對老北京民俗風情的和對無憂的童年生活的美好回憶。
1、欣賞老北京的吆喝聲。
2、在你的記憶中,什么樣的叫賣吆喝聲讓你至今難忘?給大伙學一學。
3、在大眾傳媒如此發達的今天,吆喝還有沒有作用?請具體說說。
4、觀看相聲《賣布頭》。
語言:濃郁的地方特色。
情感:追憶往昔生活。?。
八年級吆喝說課稿范文(17篇)篇五
1、了解舊時吆喝的內容、種類、作用,把握文章的結構。
2、合作調查能力、搜集整理能力、創造能力等。
過程與方法。
2、自學討論法、行動法。
情感態度價值觀。
1、認識.感受.熱愛"吆喝"這門藝術。
2、歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產,為搶救工作做一點貢獻。
【教學流程】。
第一課時。
【課前準備】。
2、每人模仿一兩句舊時的吆喝聲,并適當作出評價。
【教學目標?】。
1、交流學生調查或搜集到的舊時各種吆喝,增強學生的感性認識。
2、學習鑒賞創作"吆喝"這門藝術,學習本文布局謀篇的寫法。
【具體步驟】。
1.以談話的方式引出話題--吆喝。
學生交流各自所收集到的吆喝聲。
1.欣賞帶有濃郁的北京特色的吆喝聲。(聽錄音)。
2.模仿你認為不錯的吆喝聲,挑戰你認為會更不錯的吆喝聲。
三.創作吆喝。
1.學學作者介紹的有關吆喝的聲調音韻節奏等,為創作吆喝作準備。
2.讓學生發揮自我創造的能力,為某種商品創作一則吆喝的廣告。
2.寫一篇介紹本地吆喝的文章,為搶救工作做一點貢獻。(第二課時)。
八年級吆喝說課稿范文(17篇)篇六
一、教學目標:
1、知識與技能。
(1)結合課文進一步了解舊時北京城吆喝的內容、種類、作用、文化內涵,把握文章獨特的結構。
(2)揣摩語言體會吆喝聲濃郁的地方特色和獨特的魅力,理解作者寫“吆喝”時的內在情感。
(3)學習本文生動幽默的語言,提高自己的寫作水平。
2、過程與方法:借助音像資料及自己的模仿,讓學生感受北京的種種吆喝的聲音,幫助理解課文內容。
3、情感態度、價值觀。
(1)樹立文化觀念,品味日常生活的動人底蘊,做生活的有心人。
(2)開展記錄街頭吆喝聲并整理的語言活動,為搶救文化遺產做貢獻。
二、教學重、難點:
重點:(1)把握文章的結構安排,學習作者剪材組材的技巧。
(2)品味語言,理解作者在本文洋溢的內心感情。
難點:學習體味本文生動幽默的語言。
三、教學方法。
1、情景教學法2、討論點撥法。
四、教具準備:mp3音箱彩色粉筆小黑板。
五、教時安排:一課時。
六、教學過程:
(一)、導入。
文章具體寫了哪些叫吆喝聲?是按什么順序寫的?
(二)、探究課文:
1.閱讀文章第十自然段。
思考:本段的中心句是那句?這一段結構有何特點?
明確:本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”,本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到,萬物復萌,小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕,秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天,熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆,經小販們一叫賣,也頗為誘人。
2.閱讀課文第三部分。
這一部分所寫內容與前文有何不同?試具體說說。
明確:文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內涵歸納為以下幾個方面:其一,有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如:“蒸而又炸呀,油兒又白搭。面的包兒來,西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二,有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊:“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三,叫賣的語言十分豐富,極富表現力。有的善用比喻,如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等;有的合轍押韻,頗為動聽,如“又不糠來又不辣,兩捆蘿卜一個大。”
文章介紹了各種吆喝的主要內容、聲調變化、音韻節奏,使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。
3.用mp3播放吆喝聲錄音,指名猜測其內容。
(《賣西瓜》、《硬面餑餑》、《烤白薯》、《冰糖葫蘆》)。
4.讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲,學生從中體驗吆喝的民俗內涵。
(三)、質疑解疑。
明確:對材料的加工剪裁功夫到位。
2.本文是用地道的京白(北京口語)來寫的,特別是描寫吆喝的語句,富有濃郁的地方特色。試找出幾例,仔細讀一讀,體會其中的意味。
明確:簡介“京白”:快、發音含混、兒化音多。介紹吆喝作為一種口頭廣告,舉例如“鹵煮喂,炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”,“冰棍兒——三分嘞”等等。介紹夜晚的吆喝,如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子,一頭熱”“硬面——餑餑”。介紹夜里乞丐的叫聲,如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”介紹吆喝作為一種口頭廣告,舉例如“鹵煮喂,炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”,“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對吆喝的描寫,極富特色,語言生動幽默。從這些“戲劇性”的藝術中,從這些鮮活的語言中,讀者聆聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”,欣賞到富有京城特色的民俗風情。
3.吆喝其實是一種廣告,隨著時代的發展,這類廣告在逐漸消失。對此你有什么看法?你的家鄉有吆喝聲嗎?如果有你能為大家表演嗎?同時不妨把家鄉的吆喝,或者類似吆喝的口頭文化遺產記錄下來,為搶救工作做點貢獻。
學生討論,交流,表演自己所熟悉的家鄉的吆喝,并談自己的體會。引導學生更多地關注本地民俗,了解本地民生和民間文化。
(四)、小結:
本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景,緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想,讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外,文章在結構的安排上也頗有獨到之處。
(五)、布置作業:
(六)、板書設計:
吆 喝。
從早到晚,一年四季----吆喝聲不絕。
餛飩喂——開鍋!
介紹硬面——餑餑地方文化。
吆喝聲 行好的——老爺——太太(哎)魅力無窮。
鹵煮喂,炸豆腐喲欣賞贊揚。
葫蘆兒——冰塔兒懷念關注。
文化內涵:叫賣說明商品制作的工藝過程。
叫賣具有強烈的戲劇性。
叫賣的語言十分豐富,極富表現力。
八年級吆喝說課稿范文(17篇)篇七
1、?了解舊時吆喝的內容、種類、作用,把握文章的結構?。
2、?合作調查能力、搜集整理能力、創造能力等?。
過程與方法?。
2、自學討論法、行動法?。
情感態度價值觀?。
1、認識.感受.熱愛“吆喝”這門藝術。?。
2、歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產,為搶救工作做一點貢獻。?。
【教學流程】?。
第一課時?。
【課前準備】?。
2、?每人模仿一兩句舊時的吆喝聲,并適當作出評價。?。
【教學目標】?。
1、?交流學生調查或搜集到的舊時各種吆喝,增強學生的感性認識?。
2、學習鑒賞創作“吆喝”這門藝術,學習本文布局謀篇的寫法。?。
【具體步驟】?。
一.說說吆喝?。
1.?以談話的方式引出話題——吆喝?。
學生交流各自所收集到的吆喝聲。?。
1.?欣賞帶有濃郁的北京特色的吆喝聲。(聽錄音)?。
2.?模仿你認為不錯的吆喝聲,挑戰你認為會更不錯的吆喝聲。?。
三.創作吆喝?。
1.?學學作者介紹的?有關吆喝的聲調音韻節奏等,為創作吆喝作準備。?。
2.?讓學生發揮自我創造的能力,為某種商品創作一則吆喝的廣告。?。
四.整理吆喝?。
2.?寫一篇介紹本地吆喝的文章,為搶救工作做一點貢獻。(第二課時)。
無錫市前洲中學 余劍英?。
【設計理念】?。
1、?了解舊時吆喝的內容、種類、作用,把握文章的結構?。
2、?合作調查能力、搜集整理能力、表演能力等?。
過程與方法?。
2、自學討論法、行動法?。
情感態度價值觀?。
1、培養熱愛本土俗文化的情感。?。
2、歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產,為搶救工作做一點貢獻。?。
【教材分析】?。
【課時安排】?。
兩課時?。
【教學流程】?。
第一課時?。
【課前準備】?。
2、?每人模仿一兩句舊時的吆喝聲?。
【教學目標】?。
1、?交流學生調查或搜集到的舊時各種吆喝,增強學生的感性認識?。
2、?學習課文,把握文章內容及作者情感?。
【具體步驟】?。
一、導入新課?。
1、?教師先模仿一句舊時本地的吆喝。?。
4、?看看著名的作家、記者、翻譯家簫乾是如何動筆寫《吆喝》的。?。
二、整體感知?。
3、文章在結構安排上,有什么獨到之處??。
三、質疑解疑?。
2、?本文十分注意語段的銜接過渡,找出這些語句,看它們承轉了哪些內容??。
3、?為什么“我”聽到“賣蕎麥皮”的吆喝會嚇了馬趴?(自然寫實、幽默調侃)?。
4………(學生自己提出)?。
四、作業布置:?。
1、?將昨天采集的本地舊式吆喝整理成文(自擬題目、教師指導)?。
2、?以小組為單位,上集市搜集錄音現時的吆喝,并將其排成簡單的節目。?。
第二課時?。
【教學內容】交流小作文,各小組調查匯報表演?。
【教學步驟】?。
一、?以小組為單位交流小作文(舊時的各種吆喝整理)?。
每小組推薦出一至兩位代表?。
二、?班級交流,教師組織評點?。
三、?以小組為單位匯報集市吆喝調查,教師組織評價打分?。
四、?作業布置?。
2、?以小組為單位將作品整理裝訂成冊,選優送給政府負責文化的領導。
八年級吆喝說課稿范文(17篇)篇八
各位尊敬的專家、老師:
你們好!
我今天說課的內容是人教版八下第四單元課文《吆喝》。我將從如下四個方面來進行說吆喝:我對文本的解讀、我的教學預設,我的教學呈現、我的感悟反思。
《吆喝》這篇文章以京味十足的語言介紹了老北京的街頭京韻十足的吆喝,充滿了生活的味道,地域的風情,藝術的魅力,體現了老北京人的生存方式,生活狀態,對待生活那種質樸熱情樂觀豁達的人生境界,展現了老百姓生活的智慧,生活的藝術。品讀吆喝就是在感受生活,領略藝術與文化,體會情懷。
(一)重難點預設。
語文課程標準指出,欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
從這個要求及本文特點來看,結合課文介紹的北京吆喝聲,引導學生感受京城特色的民風民俗的獨特的魅力理解感受“世間萬物皆學問,零零總總成文章”的生活真諦,感受民俗藝術為重點。
初二的學生對回憶性散文有一定的閱讀基礎,但是對主題理解的深度還有待教師進一步引導點撥。并且00后的中學生,對于舊時的吆喝是相當的陌生,味文章蘊含的濃郁的生活情趣,體會作者對吆喝的情感,應該是本課的難點。
(二)學法預設。
在教學過程中,根據課文特點和學生實際情況,以問題引導法、體驗感受法法進行教學,為了突破重難點,在學法指導上,我要求學生進行課前自主學習,了解背景,疏通字面,清楚內容,進行個性化閱讀。在教學中我準備采取激趣法,問題引導法,自主體驗法等方法指導并鼓勵學生深入文本,自主探究感受。
(三)教學過程預設。
我的教學過程主體部分預設為4個步驟:
1、品讀吆喝,整體感知;
2、品味吆喝,感受生活;
3、品鑒吆喝,領略藝術;
4、品悟吆喝,體會情懷;
從方法上流程預設來看,是從品讀到品味,再到品鑒,最后是品悟,符合學生的認知過程,從內容上的流程預設為:首先初讀整體感知,以抓關鍵詞句的方法來把握思路和內容,再通過想象與交流在品味吆喝中感受生活,通過分析品鑒及親自體驗中從吆喝方法中領略藝術,明白藝術來自生活的道理。有了這個做底子,再結合文末體悟作者的情懷,就水到渠成了,并進一步深化為懂得珍惜民俗文化,民族文化的價值與意義。總之,在品字上做文章,是在這個浮躁的.時代要交給學生的一個重要的閱讀方法。
進入教學前,先播放多媒體課件放原汁原味的老北京吆喝,增加學生“吆喝”的了解,讓學生直接進行體驗調動學生情緒,烘托課堂氣氛引導學生初步感受京城特色的民風民俗獨特的魅力。通過蕭乾先生將吆喝稱作值得一提的聲樂的原因,來引出思考。
(一)品讀吆喝,整體感知(10分鐘)。
從課題開始,按學生認讀的順序入手,符合認知規律,活動有3個,一是抓核心,文章從哪里開始寫吆喝聲;二是找思路,按什么順序為我們介紹的;三是理內容。前10段和后4段在介紹吆喝時角度有何不同。這個環節實際上是引導學生閱讀文章學會抓關鍵詞句,放眼全篇,關注重點。
(二)品味吆喝,感受生活(10分鐘)。
在讓學生品味前,我補充了在文章前面引入部分的內容,因為和主題只是有間接關系,沒有在這堂課重點講。每篇文章內容很豐富,但是要想給學生留下深刻印象,有時間深入思索,取舍很重要。然后用聽讀和想象來感受文字,當然教師還要適時引導,你讓他們想什么,怎么想,可以渲染,這樣才能目標明確。
從內容上看,這個環節我的目的是他們通過吆喝感受北京的市井生活和我對童年的美好回憶,只要能充分的引導學生品味文字,學生還是可以做到這一點的。這個目標可以通過4-10段來完成。
(三)品鑒吆喝,領略藝術(13分鐘)。
有了品吆喝就是品生活的的認識,再讓他們鑒賞吆喝的藝術性,就有了很好的基礎。
借助每段的中心句,以及和學生平時的語文學習相連,他們很快找到吆喝聲中的文學、演唱,表演、詩歌等藝術創作和表現手法。我們只需輕輕點撥。
結合前面的內容,學生把生活和藝術的聯系也建立起來了,會有一種豁然開朗的感覺,這種感覺會讓他們覺得語文是很有味道的。如果你還能他們自己試一試,就更是錦上添花了。
有了認識和體驗,體會情懷自然水到渠成。這里的難點是讓生活在現代社會的孩子去認識到吆喝這一類的快被時代淘汰民俗文化的價值。我們不能局限于吆喝,而是學生認識吆喝代表我們的文化特色,各地的民俗文化合起來就匯成了我們中華民族的文化根基,這是我們民族屹立于世界民族之林的根本所在。從而讓學生明白作者更重要的是通過吆喝,來喚醒我們所有的國人:珍惜自己這一份特有的文化!
在這節課的尾聲,我留下了一個問題,吆喝聲能永遠回蕩在我們耳邊嗎?其實這個問題的答案時多角度的,我在課中把這個問題回避了,就是想讓學生自己思考,時代與傳統習俗,民俗文化的沖突是必然的,我們怎么辦呢?語文課不能只是給學生結論,更重要的給學生思考的習慣和能力。
在這節課,我把舞臺交給了學生,學生得到了展示的快樂,我得到了欣賞的快樂。
文本就是學生歷練的舞臺,行走在字里行間,學生盡情的看,盡情的賞,盡情的品、盡情的觸摸,他們才能嗅到文字的芬芳、文學的魅力、生活的滋味、文化的精髓。
課堂在于演繹學生解讀文章的思維流程,捕捉并破解思維過程中的盲點,從而完善學生的思維。
教師的意義在于偶爾發聲,在適當的時候提醒、引導、渲染,吸引在文字中的學生看看生活,看看世界,使學生的感受和思考多角度,立體化。
我的說課到此結束,請各位同仁批評指正,謝謝!
八年級吆喝說課稿范文(17篇)篇九
蕭乾,原名蕭炳乾(1910-1999),蒙古族,他的筆名為塔塔木林、佟荔。生于北京。蕭乾先生是有重大國際影響的作家,我國著名作家、記者、翻譯家,曾是世界二戰期間西歐戰場唯一一位中國戰地記者。
20世紀二三十年代,在老北京,各種各樣的吆喝聲隨處可聞,五花八門。吆喝也是一種文化,街頭叫賣聲,其實也包含著創造的成分。作家蕭乾就用他那雙善于捕捉美的眼睛,從平常的吆喝聲中發掘出了藝術美。
《吆喝》一文記述了北京城大街小巷中有商販叫賣的.各種吆喝聲,流露出作者對往事的美好回憶,謳歌了勞動人民的智慧和民間蘊藏的豐厚的文化藝術積淀,傳達出作者對生活、對勞動人民的熱愛之情。
本文可分為三段:
第一段(1-3):英國詩人對北京商販運用樂器招徠顧客的音響的研究分類,為吆喝作鋪墊。
第二段(4-10):介紹各種吆喝聲,從賣吃食的談論三種夜間吆喝和四季不絕于耳的吆喝聲。
馮驥才,男,1942年出生于天津,祖籍浙江寧波慈溪縣(今寧波市江北區慈城鎮),當代著名作家、文學家、藝術家,民間藝術工作者,民間文藝家,畫家。
天津衛本是水陸碼頭,居民五方雜居,性格迥然相區別。近一百多年來,列舉所有中華大災大難,沒有一個不首當其沖,于是產生出各種怪異人物,既然在顯赫上層,另外在市井民間。作者聽的很多,長記在心,所以,作者隨想隨記,描繪了解放以前出現的社會風土人情;每個人一篇,各不相關,最后寫成一書,名為《俗世奇人》。
《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現他的沉穩、干練,面對海張五的羞辱能鎮定自若,喜怒不形于色。在斗爭的兩個回合中,他善于后發制人,以獨特的方式,一招制敵。
《好嘴楊巴》中,描寫了一個在小吃制作中構思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機應變、處亂不驚的楊巴。課文的語言本色樸素,具有濃郁的天津風味,并且幽默傳神,極富表現力。
八年級吆喝說課稿范文(17篇)篇十
語言的積累與運用。
1.給下列詞語中的加粗字注音。
囿于()招徠()鐵鉉()。
餑餑()秫秸桿()合轍()。
支棱()鹵煮()隔閡()。
2.查字典,解釋下列詞語。
(1)囿于:
(2)招徠:
(3)隔閡:
(4)快感:
八年級吆喝說課稿范文(17篇)篇十一
知識與能力:
1.學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2.結合課文介紹的北京吆喝聲,引導學生感受京城特色的民風民俗。
過程與方法:
以情景感受,重點研讀,活動品味的方式進行學習活動。
情感、態度與價值觀:
感受京城特色的民風民俗;體驗中國地方文化的魅力。
教學重點、難點。
1.生動幽默的語言。
2.結構安排獨特。
教學時間:二課時。
教學過程。
第一課時。
一、預習。
1.給下列加點字注音。
招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)。
隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)。
商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1he)。
小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)。
2.解釋下列詞語。
招徠:招攬。
餑餑:饅頭或其他面食,也指用雜糧面制成的'塊狀食物。
秫秸:去掉穗的高粱稈。
隨機應變:跟著情況的變化,掌握時機,靈活應付。
合轍押韻:這里指押韻。
油嘴滑舌:形容說話油滑。
囿于:局限于;拘泥于。
隔閡:彼此情意不通,思想有距離。
吹噓:夸大地或無中生有地說自己或別人的優點;夸張地宣揚。
吆喝:大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。
二、導人。
如果時光倒流幾十年,在舊北京城的大街小巷,人們經常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今,這些清脆的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂中,但聽一聽蕭乾的吆喝,依舊能引發我們無盡的遐思。
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲,增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。
作者簡介:
蕭乾(1910~1999)原名蕭丙乾,蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者,倫敦大學講師,《大公報》駐英特派員。1946年回國后,歷任復旦大學教授、《人民中國》(英文)副總編輯,《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。
三、閱讀課文.整體感知。
學生討論、交流。
明確:
在作者看來,北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲,從賣吃食的、放留聲機的,到乞討的,還有富有四季特色的叫賣聲等等,從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情,那就是愉悅和懷想。
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八年級吆喝說課稿范文(17篇)篇十二
《醉翁亭記》是編排在語文版《義務教育課程標準實驗教科書語文》八年級下冊第七單元的課文,是講讀課中的一篇。本教材從這一冊開始,文言文采用集中編排方式(七年級是分布在各單元中的),這個單元課文還有借虛構的故事表現作者的社會理想的《桃花源記》,有表現作者偉大抱負的《岳陽樓記》,等等。
本單元的主要教學目標是:養成自覺誦讀的習慣,熟悉一定數量的常用文言詞語和文言句式,初步培養文言文的語感;讓學生自主地學習,用探究的方式由表及里地理解文言文。
(二)本課教學目標和重點難點的確立
根據《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺易文言文”,“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”,結合本單元教學目標和教材自身特點,我把本課教學目標定為:
1、知識目標:背誦并翻譯課文,掌握相關文言實詞;
2、技能目標:學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;
3、情感目標:通過理解作者那種情趣,引導學生正確確立自己的志趣追求。
課文的篇幅短小,語句讀起來瑯瑯上口,一方面容易引起學生的興趣,一方面又可達到在多次誦讀之后能基本了解課文大意,因而我把多形式誦讀及當堂背誦定為教學重點;短文使用托物言志的寫法,表述了作者的情趣,這對正在形成自己正確的人生價值取向的初二學生而言很有現實意義,因此我把如何理解短文的寓意定為教學難點。
(一)學情分析:我班學生經過初一一年的學習,已初步形成了一定的學習方法,對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟,而且經過以往的朗讀訓練,他們很容易感受到短文的獨特之處,容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感,進而主動加入到背誦、解說、創作等學習活動中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式,且所有的課文都有背誦要求,因此不斷激發學習興趣及成就感成為必要。
(二)相應對策:教師示范背誦,形成師生競賽;通過互動板書設計,指導學生朗讀,以讀帶動對課文的理解,養成良好的誦讀文言文的習慣;用游戲法來進行背誦競賽。
(三)學法指導:通過教學應使學生能當堂背誦短文,能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。為此我設計的學習活動有:
1、多形式朗讀課文,培養語感;
2、一對一互譯課文;
3、設計板書表現課文,理解文章寓意。
本課主要采用朗讀法、提問法、練習法等教學方法,此外還利用多媒體展示輔助教學,利用游戲鞏固背誦,充分調動學生的學習積極性,發揮學生的主體地位。
誦讀法:“三分詩七分讀”,從教學過程來看,教學中將朗讀教學貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導學生按要求聽讀,幫助學生深入體會課文情感意蘊,到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式,引導學生真正學會讀書,欣賞、領悟短文的優美語言和意味,籍此落實教學目的。
提問法:為了在課堂教學中訓練學生的形象思維能力,提高對短文整體的把握能力,我設計了若干個問題在學生反復朗讀中適時拋出,有利于學生在理解的基礎上加強記憶,最后又通過互動設計板書表現出來。
練習法:控制論告訴我們,“要實現有效控制”就必須“要有反饋”,而且反饋越及時越好。因此我設計一些課堂練習,運用練習教學法及時反饋課堂教學效果。
多媒體及游戲的運用主要是起到一個激發學習興趣的作用。
(一)導入新課
在“課前三分鐘”(每節課的前三分鐘向學生推薦好文好詩好句)環節中送給同學們一句話——把你想到的事情寫下來,按你寫下的事情去做,把你做的事情再記下來——這實際是一句關于要確立目標、如何按目標堅持、做好后如何做反思的座右銘。并用投影板出,由此引出今天所要學的課文。
(二)示范背誦
教師背誦全文,學生按要求在書中畫出難讀的字詞來,教師用語言激勵學生,請學生給老師挑刺(教師故意讀錯某個詞),歡迎學生與教師競爭,這樣學生的注意力就集中在聽讀中,同時又能激起學生要當堂背下短文的興趣與信心。
(三)學生朗讀
朗讀是文言文教學中的重要手段,應反復進行,要引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動對課文的理解,使學生感到以讀為樂,做到五分鐘內至少讀三次。
(四)學生背誦
學生在經過反復的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意,在此基礎上要求學生根據自己的情況即時背誦,教師根據學生的不同情況引導以短文的內容。隨后采用游戲接龍背誦,此環節可保持學生高漲的熱情,便于短時記憶的發生與鞏固。
(五)學生翻譯
為了讓學生積極參與和互相學習,我根據系統論"整體要素之和大于部分整體之和"的原理,采用兩人小組討論翻譯的形式,要求學生一對一,一人讀一人譯,互相幫助指正,教師可做適時的指導與歸納總結。
八年級吆喝說課稿范文(17篇)篇十三
2、教會學生閱讀的方法。這一節課圍繞以上兩個學習重點,首先要求學生快速默讀課文,理清文章的思路,學生結果各種各樣,但我覺得學生思考的過程就是他們的思路清晰的過程。然后提醒學生找出語段之間的銜接過度語句和起概括作用的總起句,引導學生分析這些句子分別承轉了哪些內容,然后讓學生思考文章的思路。最后師生共同梳理文章結構。學生的思考、概括、表達的能力在于老師的培養,不能操之過急,必須循序漸進。
3、體味“吆喝”的魅力,我讓學生先細細品味作者的描寫,再讓學生從作者的描述中體會如果自己就是小販大聲吆喝出來,學生盡興發揮,場面熱烈。在讓他們展現收集本土吆喝。
4、通過作業設計把學生學習興趣由課內引向課外,讓學生通過課外學習獲取更多的知識。
由于充分調動了學生,為了課堂時間,在從藝術的高度品味吆喝時,教師講析太多,學生興趣不高,完全沒有達到我的預期目標,還需加以改進,如利用課件播放一些帶有唱腔的吆喝聲讓學生品味吆喝的音韻美等。
八年級吆喝說課稿范文(17篇)篇十四
style="color:#125b86">《吆喝》教案
知識與能力:。
1.學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2.結合課文介紹的北京吆喝聲,引導學生感受京城特色的民風民俗。
教學重點、難點。
1.生動幽默的語言。
2.結構安排獨特。
教學時間:一課時。
教學過程。
一、導入。
二、介紹作者。
蕭乾(1910-1999)蒙古族,原名蕭炳乾,北京人,近代中國作家、翻譯家和記者。三十年代步入文壇,在1939年至1946年,蕭乾赴英國倫敦大學東方學院做講師,并兼任《大公報》駐英記者。當時正值第二次世界大戰,蕭乾以戰地記者馳騁歐洲戰場,成為二戰時期中國的歐洲戰地記者。本文選自散文集北京城雜憶.本書獲中國首屆散文獎.
三、檢查預習。
1.給下列加點字注音。
招徠鐵鉉囿于隔閡餑餑秫秸商販吹噓。
吆喝小鈸荸薺。
2
解釋下列詞語。招徠:招攬。餑餑:饅頭或其他面食,也指用雜糧面制成的塊狀食物。秫秸:去掉穗的高粱稈。隨機應變:跟著情況的變化,掌握時機,靈活應付。合轍押韻:這里指押韻。油嘴滑舌:形容說話油滑。囿于:局限于;拘泥于。隔閡:彼此情意不通,思想有距離。吹噓:夸大地或無中生有地說自己或別人的優點;夸張地宣揚。吆喝:大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。
四、走進吆喝,感知內容。
1.默讀課文,思考本文主要寫了什么內容?并找出文中提到的各種叫賣聲,對吆喝聲進行了哪些方面的介紹?。
作者兒童時北京街頭巷尾經常回蕩著的商販的吆喝聲。
吆喝的主要內容、時間;吆喝的聲調變化;吆喝的音韻節奏。
2本文寫了很多吆喝聲,卻不顯得散亂,你知道作者是按照什么順序把它們組織起來的?
(注意把握關鍵句和過渡句。)學生找的過渡句如下:
a、“囿于語言的隔閡,洋人只能欣賞器樂。其實,更值得一提的是聲樂部分――就是北京街頭各種商販的叫賣”。
b、“白天就更熱鬧了,就像把百貨商店和修理行業都拆開來,一樣樣地在你門前展銷。到了夜晚的叫賣聲也十分精彩”。
c可夜晚過的,并不都是買吃食。還有唱畫匣子的。
d四季叫賣的貨色自然都不同。
e叫賣實際就是一種口頭廣告。
教師歸納:從早到晚、一年四季的時間順序。
五、賞析吆喝,品味語言。
你認為那些吆喝聲好,好在哪里?
1
喝了蜜的大柿子。
擬人,生動寫出了柿子口味之甜。
2
葫蘆兒――冰塔兒。
比喻,生動寫出了葫蘆兒的晶瑩可愛。
3
小玩藝兒賽活的。
寫出了小玩藝兒的逼真。
教師小結;吆喝詞,真可謂手法多樣,貼切生動,比喻、擬人、夸張,寫形、寫色、寫味兒。平實中透著儒雅,質樸又不失鮮活。從這些“戲劇性”的藝術中,讀者聆聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”,欣賞到富有京城特色的民俗風情。
六、領悟吆喝,體會感情。
1
吆喝人生活處境怎么樣?從文中找出最能反映吆喝人生活處境的語句。
從第四段、第十段可以看出,他們從早到晚,非常辛苦。
餛飩皮兒薄,餡兒要大。可以看出他們真誠實在、熱情樂觀。
2
在那此起彼伏的吆喝聲中,飄蕩著作者怎樣的感情?
在學生找出體現作者感情的語句后分析作者的感情。
作者在對老北京街頭吆喝聲的娓娓介紹中包含著深厚的喜愛之情,也包含著對老北京民俗風情和對無憂的童年生活的美好回憶,同時也對這些口頭文化遺產的逐漸消失而感到惋惜。
七
討論吆喝,深入拓展。
八年級吆喝說課稿范文(17篇)篇十五
吆喝。
馮宮。
導入新課。
播放音樂《賣糖葫蘆》,感受老北京。
(一)整體感知。
1.什么是吆喝?
北京街頭各種小商販的叫賣聲。
(文章的抓手,從三個層面解讀)。
冰心曾說:“談到“吆喝”,至今還使我動心的,就是北京的市聲!夜深時的算命鑼聲,常使我怔忡不寧。而“硬面餑餑”、“豬頭肉”和“賽梨的蘿卜”,也往往引起我的食欲。”
2.哪一聲吆喝最有意思?
押韻,顧客容易記住。
把制作過程說出來,很有吸引力。
乞丐(拍桌板和之)。
……。
【師】光有詞行不行?還要有什么本領?
(生):會唱。
詞要編得快,要口齒伶俐。
咬字清楚。
3.聽,我吆喝。
師示范,活躍課堂氣氛。
學生吆喝,感受老北京特有的情韻。
(二)研讀課文。
1.他們不僅是商販,更是一群生活在民間的藝術家。那他們的生活境遇怎么樣?
艱辛。
(一年四季、刮風下雨從不間斷、無論早晚……)。
2.就是這么一群艱辛的人,他們對待生活的態度如何?
一絲不茍。
用心。
講究(現吃現包)老北京的標準:一口京腔。
兩句二黃。
三餐佳饌。
四季衣裳。
善良,幽默,樂觀,圓滑(有別于奸詐)。
(百態市井百態人生)。
(三)品讀情感。
對于這樣的商人,生于斯長于斯的作者怎不懷念?(字里行間找懷念)。
末段的'惋惜。
(作者將懷念揉進了文章)。
略帶惋惜后的驚喜--叫賣藝術并沒有失傳。
更值得一提的是聲樂。
--提高到藝術高度。
賣烤白薯的回憶賣蝌蚪下了個馬趴。
(細節)。
“兒”字特別多京白。
冰心在談到蕭乾的《北京城雜憶》的語言特色時也曾說過:“他那流利而俏皮的京白,使得70年前的北京的色、香、味,頓時縈繞而充滿了我的感官,引起我長時間的含淚的微笑!”
作業:吆喝其實是一種廣告,隨著時代的發展,這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產,自有其獨特的魅力,應該注意搶救。你不妨把家鄉的吆喝,或者類似吆喝的口頭文化遺產記錄下來,為搶救工作做點貢獻。
八年級吆喝說課稿范文(17篇)篇十六
那時夜里還經常過敲小鈸的盲人,大概那也屬于打擊樂吧。“算靈卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”還有過乞丐。至今我還記得一個乞丐叫得多么凄厲動人。他幾乎全部用顫音。先挑高了嗓子喊“行好的--老爺--太(哎)太”,過好一會兒,(好像餓得接不上氣兒啦。)才接下去用低音喊:“有那剩飯--剩菜--賞我點兒吃吧!”
有的小販吆喝起來聲音細而高,有的低而深沉。我怕聽那種忽高忽低的,也許由于小時人家告訴我賣荷葉糕的是“拍花子的”拐賣兒童的,我特別害怕。他先尖聲尖氣地喊一聲“一包糖來”,然后放低至少八度,來一聲“荷葉糕”。這么叫法的還有個賣蕎麥皮的。有一回他在我身后“喲”了一聲,把我嚇了個馬趴。等我站起身來,他才用深厚的男低音唱出“蕎麥皮耶”
特別出色的是那種合轍押韻的吆喝。我在小說《鄧山東》里寫的那個賣炸食的確有其人,至于他替學生挨打,那純是我瞎編的。有個賣蘿卜的這么吆喝:“又不糠來又不辣,兩捆蘿卜一個大。”“大”就是一個銅板。甚至有的乞丐也油嘴滑舌地編起快板:“老太太(那個)真行好,給個餑餑吃不了。東屋里瞧(那么)西屋里看,沒有餑餑賞碗飯。”
現在北京城倒還剩一種吆喝,就是“冰棍兒--三分啦”。語氣間像是五分的減成三分了。其實就是三分一根兒。可見這種帶戲劇性的叫賣藝術并沒失傳。
八年級吆喝說課稿范文(17篇)篇十七
聽寫詞語:招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機應變、油嘴滑舌。
二、繼續學習課文。
(一)閱讀文章第十自然段。思考:這一段結構有何特點?找出本段的中心句。
學生討論、交流。
明確:
本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”,本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到,萬物復萌,小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕,秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天,熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆,經小販們一叫賣,也頗為誘人。
(二)閱讀課文第三部分。
提問:這一部分所寫內容與前文有何不同?試具體說說。
學生討論、交流。
明確:
文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內涵歸納為以下幾個方面:其一,有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如:“蒸而又炸呀,油兒又白搭。面的包兒來,西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二,有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊:“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三,叫賣的語言十分豐富,極富表現力。有的善用比喻,如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等;有的合轍押韻,頗為動聽,如“又不糠來又不辣,兩捆蘿卜一個大。”
文章介紹了各種吆喝的主要內容、聲調變化、音韻節奏,使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。
三、探究吆喝:
1、體會吆喝的聲樂藝術。
2.、品味語言.。
提問:本文是用地道的京白(北京口語)來寫的,特別是描寫吆喝的語句,富有濃郁的地方特色。試找出幾例,仔細讀一讀,體會其中的意味。
學生討論、交流。
明確:
介紹夜晚的吆喝,如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子,一頭熱”“硬面——餑餑”。
介紹夜里乞丐的.叫聲,如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”
介紹吆喝作為一種口頭廣告,舉例如“鹵煮喂,炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”,“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對吆喝的描寫,極富特色,從這些“戲劇性”的藝術中,讀者聆聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”,欣賞到富有京城特色的民俗風情。
3、體察吆喝人的生存狀況(4、10自然)艱辛忙碌。
4、體味他們的生活態度:樂觀自信。
四、探究活動。
1.讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲,學生從中體驗吆喝的民俗內涵。
2.吆喝其實是一種廣告,隨著時代的發展,這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產,自有其獨特的魅力,應該注意搶救。你不妨把家鄉的吆喝,或者類似吆喝的口頭文化遺產記錄下來,為搶救工作做點貢獻。
學生討論,交流自己所熟悉的吆喝,談自己的體會。教師引導學生更多地關注民俗,了解民生和民間文化。
五、小結。
本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景,緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想,讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外,文章在結構的安排上也頗有獨到之處。
六、布置作業。
1.研討與練習三。
2.選用課時作業優化設計。