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談做人演講稿(匯總16篇)

時間:2025-05-11 作者:念青松

演講稿要注重語言的生動、形象和感染力,用簡潔明了的語言表達深刻的思想。以下是小編為大家收集的演講稿范文,希望能為大家提供一些有用的參考。

談做人演講稿(匯總16篇)篇一

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!今天我國旗下的講話的題目是:誠信做人。翻開中華民族五千年的歷史,我們都知道,岳母刺兒“精忠報國”,將忠、誠、信融入了岳飛的血脈之中;桃園三結義彰顯了三國歷史之精髓和誠義人格之美,以致成為千古絕唱。

大家是否聽過《七個背囊》的小故事:一個年輕人在人生路上走到一個渡口的時候,已經(jīng)擁有了“健康”、“美麗”、“機遇”、“才學”、“金錢”、“誠信”、“名譽”七個背囊。渡般開出后險象環(huán)生。艄公說:“須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索片刻后,把“誠信”拋進了水里。當他上岸的時候才發(fā)現(xiàn),他失去的不僅只有誠信,還有"健康"“美麗”、“機遇”、“才學”、“金錢”、“名譽都已消失。因為他拋棄了"誠信",不是一般意義上的丟棄一個背囊,他丟棄的是傳統(tǒng)的美德,做人的根本。

在生活中,我們應該以最真實的自己,最真心的笑臉,最真切的態(tài)度,去面對家長、老師和同學,讓誠信成為我們每個人的優(yōu)秀品質(zhì)。同學們,這周我們即將迎來本學期的期中考試。面對考試,我們學過的知識或許可能遺忘,但我們誠信的美德和做人原則卻永遠不能丟棄!“生命的本質(zhì)從真實開始,人格的尊嚴從誠信起步”。在此,我代表高一5班向全校同學發(fā)出倡議:同學們在平時勤奮學習的基礎上,考試之前應該對于階段性學習的知識進行更為系統(tǒng)的.梳理思索,從而去粗存精、查漏補缺;復習過程更需排除外界干擾,科學合理地安排復習時間,認真總結每門功課的重點、難點,以正確的態(tài)度面對自己的不足,調(diào)整好心態(tài)面對每一場考試;考試堅決服從監(jiān)考老師安排,嚴格遵守考試紀律;嚴格約束不良的思想觀念,堅決杜絕任何作弊行為;弘揚誠信品質(zhì),與不良風氣作斗爭,勇于檢舉和揭發(fā)考試作弊行為。親愛的同學們,讓我們共勉、互勵、共進,自覺遵守學校考試紀律和有關規(guī)定,堅決杜絕考試作弊,用誠信撐起一片潔凈的藍天,讓舞弊行為遠離校園,讓誠信常駐心間。用扎實的知識、求實的態(tài)度、頑強的拼搏精神,向自己,、老師、父母交一份完美的答卷,還考場一片潔凈的天空,為自己贏得真實的進步。

最后,衷心祝愿全校同學在期中考試中取得優(yōu)異成績!謝謝!

談做人演講稿(匯總16篇)篇二

人,要學會做人才能融入圈子,才能生存。

要學會處事。人,是有差距的,但能否會處事,卻是至關重要。堅持善良,懷一顆不害人的心,讓心地善良。堅持真誠,無論世事與人心如何變化,始終堅持光明磊落,堂堂正正做人。堅持誠實,不去刻意偽裝,不去敷衍行事,不去欺騙他人,讓真成為風景。

要學會吃虧。人,沒有誰是傻的.,要想能夠被人認可,就要對事不計較,對得失不看重,能夠在占便宜與吃虧間正確選擇,盡量做到寧可吃虧也不占小便宜,寧可多付出,也不辜負人心,寧可損失金錢也不泯滅良知,寧可損失利益,也不損失信任。

要學會寬容。人無完人,金無足赤。每個人都會存在缺點,都會發(fā)生錯誤,要能夠多包容,多體諒,讓別人感受到溫暖。尊重他人的行為,不去抹黑別人,不去攻擊別人,在尊重別人過程中學會自重。

學會做人,方可立足天地,方可從容淡定。海納百川,有容乃大。人若有情有義,便可贏得一切,贏得人心。

談做人演講稿(匯總16篇)篇三

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!我是高二40班xx。今天演講的題目是《做一個誠實守信的人》。

誠實守信是為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指忠誠老實,言行一致,表里如一;守信是指說話、辦事講信用,答應了別人的事,能認真履行諾言,說到做到,守信是誠實的一種表現(xiàn)。

中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來,關于誠信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書,曾參誠信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧按時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理,那就是:只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。

孔子在《論語》中說:“人而無信,不知其可也”。意思是說,如果一個人不講信用,說話不算數(shù),這個人就不可能做成什么事情,更不可能在社會上立身處事。他的學生曾參也說過:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠地去做了,和朋友交往是不是守信用了。”古人們的話也告訴我們做人要忠誠,要講信用。

由此,我不禁想起三年級時發(fā)生的一件事。有一次,放學回家,看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅。看樣子,她的生意并不怎么好。當我就要與她擦肩而過時,老奶奶問我:“小朋友,吃燒餅嗎?”“可我沒帶錢。”我害羞地說。“沒事兒,想吃就送你一個。”說著,老奶奶遞給我一個燒餅。“這怎么行,奶奶您等著,我回去拿錢。”說完,我?guī)е鵁烇w快地往家趕。可我剛進家,發(fā)現(xiàn)我最愛看的動畫片開始了,就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣,我失信了。為了看動畫片,我吃了一個理不直氣不壯的“霸王餅”。后來,我再也沒有遇到過這位老奶奶。每當我想起這件事兒,就想打自己一巴掌,我為自己曾做過一次不誠信、不光采的事而感到臉紅。

進入二中求學以來,身邊同學的優(yōu)良行為對我起到了耳濡目染的作用。當有人丟失飯卡時,會有同學撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢也不會有人“私吞”。但還有很多同學做了不誠信的例子,比如:考試中作弊,不僅是對自己的不負責任,也是對其他考生的不公平。現(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級的'我截然不同,我是誠實的,我為自己而感到自豪。

俗話說:“精誠所至,金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠待人,才能與人建立和保持友好的關系;只有誠信,才能贏得別人的信任。所以,我們應該樹立“言而有信,無信不立”的觀念,養(yǎng)成誠實守信的好習慣。

談做人演講稿(匯總16篇)篇四

各位老師,各位同學:

誠信就是誠實守信,用更通俗的話說誠信就是實在,不虛假。誠信是一個人的美德,有了“誠信”二字,一個人就會表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度,煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恒的人性之美。可以說,誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素,歷來被偉人們所尊崇。

美國偉大的總統(tǒng)之一林肯,在年輕時就是一個誠信哲學的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時,他誠實而勤快。一天,一位婦女來商店買了一些小物品,結算的結果是應付2美元6。25美分,林肯認為應該收這么多錢。付完款后,那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結果感到?jīng)]有把握,又算了一遍,結果讓他大吃一驚,他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應該是2美元。

“而我卻讓她多付了6.25美分。”林肯不安地想。錢不多,許多店員不會把它當回事兒,但是林肯卻非常盡責。“必須把多收的錢還回去。”他決定。如果那位女顧客就住在附近,把錢還給她輕而易舉,但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了,他鎖好店門,步行到那位女顧客的住處。到那之后,他把事情講述了一遍,將多收的錢如數(shù)奉還,然后心滿意足地回了家。

誠信是一種品格,同事也我們立身的`根本。誠信的人,任何時候都值得我們?nèi)バ刨嚒6麄兏呱械那椴俸图儩嵉钠焚|(zhì)也注定銘刻在人類的榮譽豐碑智商,并閃耀著永遠的人性之光。誠實很重要,和做正確的事一樣重要。不管是什么時候,也不管是在什么情況下,誠實都能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實,就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人,將會失去朋友,失去客戶,失去工作,因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事,打交道。

老鎖匠一生修鎖無數(shù),記憶高超,收費合理,深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直,每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址,說:“如果你家發(fā)生了盜竊,只要是用鑰匙打開家門的,你就來找我!”老鎖匠老了,為了不讓他的技藝失傳,人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人,準備將一生技藝傳給他們。一段時間以后,兩個年輕人都學會了不少技術。

但兩個人中只能有一個得到真?zhèn)鳎湘i匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準備了兩個保險柜,分別放在兩個房間,讓兩個徒弟去打開,誰花的時間短誰就是勝者。結果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜,而二徒弟卻用了半個小時,眾人的認為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟:“保險柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“師傅,里面有很多錢,全是百元大鈔。”問二徒弟同樣的問題,二徒弟支吾了半天說:“師傅,我沒看見里面有什么,您只讓我打開鎖,我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服,眾人不解。老鎖匠微笑著說:“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字,尤其是干我們這一行,要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠,他必須做到心中只有鎖而無其他,對錢財視而不見。否則,心有私念,稍有貪心,登門入室或打開保險柜取錢易如反掌,最終只能害人害己。我們修鎖的人,每個人心上都要有一把不能打開的鎖。”

品格是引導一個人行動的航標,擁有良好的品質(zhì),我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人,絕不會輕易受到不良心性的影響,去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質(zhì)的人,絕對能經(jīng)得起歲月的考驗,并隨著時光的流逝,歷久彌香。

談做人演講稿(匯總16篇)篇五

好的演講稿可以引導聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在日常生活和工作中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,那么問題來了,到底應如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢?以下是小編整理的關于做人的演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

如何做人,做一個什么樣的人,聽起來也許很簡單。但是如何做也許很難。

人生的成功,以后的生活。我覺得不在于你的學歷,而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說,同學們,現(xiàn)在,培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導書要來的值。

做人的題目很大,也許我說不廣泛,在這我只想提幾點我認為應該做到的地方。

第一,是忍耐。有的時候,受到了委屈,也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時候,很生氣,也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個時候,不如將這些感情,憋心里。我指的憋不是越想越生氣,越想越委屈的。而是,將這些個感情憋起來,轉化為斗志,這種斗志也許頂好幾個三分鐘熱度。千萬不要把這種感情告訴別人,告訴了別人,也許一點斗志都沒有了,,實在忍不住的時候,就想著,我現(xiàn)在報復你效果不大,等到我功成名就的時候,等我有實力來報復你全家的時候,我再報復你。

第二,是低調(diào)。這個詞也許出現(xiàn)率很高,同學們平時都在叨叨著。但是還是要銘記,因為也許你現(xiàn)在風光正盛,洋洋得意,但過不了多久也許你會失落到最低處。當你得意的時候,千萬不要咄咄逼人,要給別人臺階下,,給別人面子。要不,當你失落的時候,他們會讓你更失落。每個人都有鼎盛或失敗的時候,,都要低調(diào)低調(diào)。很多的話,不要給別人說,自己知道就好。有時候,自己嘴賤會害了自己。不要相信任何人,,,很多事不能告訴任何人,只有自己才能知道。

第三,是懂事,我這里的懂事并不指的是要聽話,而是一種能力。有些時候,有些場合,需要不同的你,有的時候你要偽裝自己。該正派的`時候要正派,該叛逆的時候要叛逆。有的時候,需要裝傻,有的時候需要閉嘴。很多時候,也許面子是過不去,可是還是要懂點事。比如說,當別人說你不該做什么事的時候,也許覺得很丟臉,所以會繼續(xù)這么做。應該有點大局觀,不要光顧著自己的感受。該干什么就要干什么,不要順著自己的性子來,選擇更好的選擇,做什么事也要有限度,不要做的太過,當然,該堅持的還是要堅持,自己的理想,自己的信仰永遠不能動搖。目前一步步的小計劃可以沒有,但一定要有人生的大計劃,將來的人生,要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理,但總該知道自己往哪個方向走吧。自己的人生決定于自己的手里,也許現(xiàn)在擁有裝的資本,可是這個資本能擁有多久呢?踏踏實實的,不要裝。裝,裝不出未來,裝不出你想擁有的東西。

談做人演講稿(匯總16篇)篇六

尊敬的老師、同學們:

大家好!我們一進校門,就能看見校園里醒目的“學會學習學會生活學會做人學會創(chuàng)造”十六個大字是那么醒目。今天老師想與大家談談學會做人。

北京師范大學黨委書記周之良教授說:“人生有兩件事,第一是學做人;第二是學做事。我認為學做人更重要。如果你不會做人,只會做事,即便你掌握了若干知識和技能,也未必能把事做好!”

聯(lián)合國教科文組織對21世紀人才的六項要求:一是能正確處理人與自然的關系;二是能正確處理人與人的關系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對原則。也就是說,“成才先得做人。”

1、“做人”是指一般意義上的人,作為一般的人,除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設身處地為人著想、能運用思想、具有社會技能外,還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習慣。(這是建筑健全人格的基礎。)。

2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國,愛自己國家光榮的歷史,愛這片生養(yǎng)自己的土地,愛與自己有同樣命運的同胞。擁有這份共同感情的人們,團結起來,盡力提高中國在世界各國中的地位,并為自己國家的繁榮富強與民族的興旺發(fā)達而努力。

3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學校,愛學校的光榮歷史,愛自己每天生活的美麗校園,愛自己朝夕相處的老師、同學。擁有這份共同感情的老師和同學,團結起來,為了學校的榮譽和發(fā)展努力學習,積極上進。

在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后,就可以通過以下的途徑,在日常學習、生活中,對自己進行不斷的訓練:1、鍛煉強健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實科學知識技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習慣;5、培養(yǎng)終身服務社會的精神。

四、這樣學會做人。

著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中,有一段很有哲理的膾炙人口的名言:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候。”我們小學生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因為這段時期是我們長身體、學知識、煉品格的寶貴時光,你要是不懂得珍惜,讓它從身邊悄悄的溜走,白白的浪費了,等你長大回過頭來看時,后悔也來不及,也沒有用。中國古語“少壯不努力,老大徒傷悲”說的就是這個道理。不要“白了少年頭,空悲切。”

2、“學會做人”要從自己做起。學做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長,不能和同學和睦相處,當我們長大后參加工作,進了單位,走向社會時,又怎么能夠禮貌待人,尊重領導和同事,與大家團結協(xié)作,完成各項任務呢?哲學家孟德斯鳩說:“品德,應該高尚些;處世,應該坦率些,舉止,應該禮貌些。”很多到我們學校視察的領導和參觀的家長,談起他們對學校的印象時,首先就是同學們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠的、親切的“老師好!”的`問候和稱呼,給他們留下了不可磨滅的印象,然后才是優(yōu)美的校園和設備設施,就是最好的明證。

讓我們做個老實人吧。周恩來同志說過:“世界上最聰明的人是最老實的人,因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。”勤奮讀書,誠實做人,做一個身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識淵博、心理健康的人,做一個正直的人,做一個有益于人民的人,做一個對社會、對人類有所貢獻的人。

我的演講完畢,謝謝大家!

談做人演講稿(匯總16篇)篇七

老師、同學們:

早上好!

非常遺憾,我們學校極個別同學仍然有考試作弊行為,處分以上三位作弊的同學,是我們?yōu)榱酥浦惯@種不良現(xiàn)象而不得不采取的措施。

對考試缺乏正確的認識,這是產(chǎn)生考試作弊行為的根源。所以我們首先應該端正對考試的認識。其實考試是對特定階段學習效果的一種檢測。學生需要考試,就像人需要體檢一樣。通過體檢,我們可以了解自己的健康狀況怎么樣,身體哪個方面沒問題,我們可以繼續(xù)保持,哪個方面有毛病,我們可以對癥下藥。通過考試,教師、學生可以了解到應學的知識到底掌握得怎樣,以便有針對性地進行教學和補缺。這告訴我們:考試,僅僅是一種手段,而不是目的。

考試作弊的危害是很大的。

早在1913年著名教育家陶行知先生就在《為考試事敬告全國學子》一文中指出“考試舞弊之五惡德”:“欺親師”、“自欺”、“違校章”、“辱國體”、“害子孫”。

我們認為,作弊首先是危害作弊者自身。作弊行為反映了作弊者道德和人格上的嚴重缺陷,反映出作弊者是非判斷能力差而根本就不愿意去主動地分辨是非,他學習的目的不在提高自身素質(zhì),或根本就沒有認識到自己是在求學,缺乏正確而強烈的學習動機,厭學情緒大或僥幸心理、不勞而獲心理、虛榮心理強,而羞惡廉恥之心弱,一旦作弊得手尤其是多次得手,將會更加助長這些不良心理,加深其道德和人格上的缺陷,這是非常危險的。

可喜的.是,我們學校里絕大部分的同學是能夠做到認真學習,誠實做人不作弊的,這是我們學校賴以屢創(chuàng)輝煌的基石,上學期末開始,我們在初一、初二年級開設了五個誠信試室,考試時將各班按規(guī)定程序挑選的一部分同學集中在誠信考場考試,整個考試過程無人監(jiān)考,只有考前考后有老師過來收發(fā)試卷,反響非常好。無人監(jiān)考的情況下無一人作弊,這是多么的難能可貴,這些同學真正體現(xiàn)了海灣一中的優(yōu)良風范,是值得我們所有同學學習的,哪一天開始我們所有的考試都不需要監(jiān)考了,那一天將標志著我們所有同學的道德水平達到了新的高度。

同學們,經(jīng)過兩個多月的刻苦學習和積累,我們迎來了又一次期中考試,本周六開始我們非畢業(yè)班的中段考將如期舉行,這是一個收獲喜悅的時刻,也是一個接受挑戰(zhàn)的時刻。中段考試既是對我們半個學期來知識積累與創(chuàng)新能力的檢測,也是對我們求學與做人態(tài)度的考驗,更是對我校學生優(yōu)良學風的檢驗。一分耕耘,一分收獲。面對考試,已學過的知識或許可能遺忘,但我們的誠信卻永遠不能丟掉。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個人的立身之本。“誠”是真誠﹑誠實,“信”是守承諾﹑講信用。“誠信二字值千金”,孔子曰:“君子以誠為貴”,孟子云:“車無轅而不行,人無信則不立。”誠信是為人處事的底限,是我們做人應具備的基本品質(zhì),是衡量個人素質(zhì)高低的一個重要標準。不講誠信、考試作弊不僅是對自己能力的否定和蔑視,更是對學校優(yōu)良學風的褻瀆。樹道德之新風,立誠信之根本,是我們中學生義不容辭的責任。

即將到來的期中考試,正是展現(xiàn)我們一中學子優(yōu)良學風、考風的關鍵時刻,在這一過程中我們每個人的誠信素質(zhì)也將受到考驗。為此,我們向全校同學發(fā)出“誠信考試、誠信做人”的倡議:

一、排除外界干擾,正確認識考試對評價自己的重要性。充分利用一切時間,認真復習,滿懷信心地迎接考試。

二、提高自身修養(yǎng),做一名誠信考生。請同學們切記:“分數(shù)誠可貴,獎勵價更高,若為誠信故,兩者皆可拋”。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試,考出真實水平,考出誠信風格。

三、在考試過程中尊重監(jiān)考老師,端正考試的態(tài)度,嚴格遵守考試規(guī)章制度,實事求是,杜絕一切考試作弊形式。

四、弘揚誠信正義。樹立與不良風氣作斗爭的信心和勇氣,勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。

五、“誠信考試,誠信做人”從我做起。千里之行,始于足下,良好的學風、文明的校風,應當從自己做起、從現(xiàn)在做起,努力打造誠信校園,用實際行動為我校優(yōu)良學風、考風和校園精神文明建設再添亮麗的一筆。

另外,對那些依然抱著僥幸心理的同學,請你們記住,在以后的考試中,我們將會加大監(jiān)考的力度,一旦發(fā)現(xiàn)作弊,學校將給予嚴厲懲處,輕則紀律處分,重則轉學或飭令退學,望同學們自重。

談做人演講稿(匯總16篇)篇八

老師們、同學們:上午好!

文明,一個并不陌生的字眼,貫穿了中華五千年的歷史軌跡,劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河,流傳至今。中國素有文明古國、禮儀之邦之稱,古有三綱五常,今有五講四美,文明的江水,順著黃河的波濤,順著長江的碧浪,叢遠古至今,敲擊著中華大地,敲擊著每一位中華兒女的心靈,也洗滌著每一個中華兒女的靈魂。

古有孔融讓梨,這是尊敬兄長的文明;有程門立雪,這是尊師重道的文明;有孟母三遷,這是愛護晚輩的文明;有高山流水,這是朋友互敬互愛的文明;有舉案齊眉,這是夫妻見相敬如賓的文明。

令人嘆息的是,這文明正遭受著無情的摧殘,如珍貴的書卷無人翻閱已被蠹蟲侵蝕,大街上隨處吐痰亂扔的情況扔屢禁不止時有發(fā)生,公共物資仍時時被破壞,干凈的墻面仍時有小廣告的出現(xiàn),公共汽車上讓座的人越來越少,爭擠上車的人卻越來越多,大量河水被污染,大量森林被砍伐,大量珍貴物種正走向死亡的邊緣……到了我們必須要做一些事情來彌補的時候了!

文明不能只放在嘴里,更要放在心上,表現(xiàn)在行動中。

見到一張廢紙彎腰撿起,日常生活中將垃圾分類丟棄,愛護動物,不亂踏草坪,不在樹木上亂刻,真正把居民區(qū)乃至城區(qū)當作家來呵護,那么我們的生活環(huán)境會更加美好。遵守法律法規(guī),知法、守法、護法,自覺弘揚文明道德之風,對違法亂紀行為堅決抵制,把自己融入家庭、集體、社會,而愛祖國,熱愛生活,那么祖國便會成為一個溫馨的大家庭。

一句公益廣告說的好:每個人跨出一小步,那整個社會就會跨出一大步。當行為規(guī)范支撐起中華13億兒女的脊梁,那么中國這條巨龍必將騰飛而起,閃耀在世界的東方。

一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以,一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”

不知大家是否記得,三年前中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將影響到我們自身的素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。

談做人演講稿(匯總16篇)篇九

如何做人,做一個什么樣的人,聽起來也許很簡單。但是如何做也許很難。

人生的成功,以后的生活。我覺得不在于你的學歷,而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說,同學們,現(xiàn)在,培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導書要來的值。

做人的題目很大,也許我說不廣泛,在這我只想提幾點我認為應該做到的地方。

第一,是忍耐。有的時候,受到了委屈,也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時候,很生氣,也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個時候,不如將這些感情,憋心里。我指的憋不是越想越生氣,越想越委屈的。而是,將這些個感情憋起來,轉化為斗志,這種斗志也許頂好幾個三分鐘熱度。千萬不要把這種感情告訴別人,告訴了別人,也許一點斗志都沒有了,,實在忍不住的時候,就想著,我現(xiàn)在報復你效果不大,等到我功成名就的時候,等我有實力來報復你全家的時候,我再報復你。

第二,是低調(diào)。這個詞也許出現(xiàn)率很高,同學們平時都在叨叨著。但是還是要銘記,因為也許你現(xiàn)在風光正盛,洋洋得意,但過不了多久也許你會失落到最低處。當你得意的時候,千萬不要咄咄逼人,要給別人臺階下,,給別人面子。要不,當你失落的時候,他們會讓你更失落。。每個人都有鼎盛或失敗的時候,,都要低調(diào)低調(diào)。。很多的話,不要給別人說,自己知道就好。有時候,自己嘴賤會害了自己。不要相信任何人,,,很多事不能告訴任何人,只有自己才能知道。

第三,是懂事,我這里的懂事并不指的是要聽話,而是一種能力。有些時候,有些場合,需要不同的你,有的時候你要偽裝自己。該正派的時候要正派,該叛逆的時候要叛逆。有的時候,需要裝傻,有的時候需要閉嘴。很多時候,也許面子是過不去,可是還是要懂點事。。比如說,當別人說你不該做什么事的時候,也許覺得很丟臉,所以會繼續(xù)這么做。應該有點大局觀,不要光顧著自己的感受。。該干什么就要干什么,不要順著自己的性子來,選擇更好的選擇,做什么事也要有限度,不要做的太過,當然,該堅持的還是要堅持,自己的理想,自己的信仰永遠不能動遙目前一步步的小計劃可以沒有,但一定要有人生的大計劃,將來的人生,要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理,但總該知道自己往哪個方向走吧。自己的人生決定于自己的手里,也許現(xiàn)在擁有裝的資本,可是這個資本能擁有多久呢?踏踏實實的,不要裝。裝,裝不出未來,裝不出你想擁有的東西。

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術手法,具有較強的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的.演講最好還是事先準備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。

演講稿特點

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

見的一種社會活動。

其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以,為演講準備的稿子就具有以下三個特點:

主要特點

第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設計不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應修改與調(diào)整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務,它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:

首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋,以達到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強化演講的現(xiàn)場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領導在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到:

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應:或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,以及應付各種情況的對策。總之,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標準,通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據(jù)翔實、確鑿,論證合理、嚴密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強,多以號召、呼吁式的語言結尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。

談做人演講稿(匯總16篇)篇十

敬重的老師,友愛的同學們:。

大家好!

今日我國旗下演講的題目是“誠信做人,誠信考試”。

風來了又走,花開了又落,又是一秋繁華!時間飛逝,不經(jīng)意間,本學期的'學習已步入尾聲。我們迎來了期末考試,自古以來考場上少不了二,便是誠信。“誠信做人,誠信考試”說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠懇守信是每個同學所應遵守的準則。自古以來,讀書人都是以誠信為基礎,我校同學更應當傳承民族美德,樹立道德新風。松柏不會由于幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。

江河不會由于幾次干旱的肆虐而違反它對大海永恒的商定。山川不會由于一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之一的人,又該如何呢?誠信如此,我們更應倍加珍惜,假如僅是為了相對滿足的分數(shù)或躲避一時的尷尬,而在自己的回憶中留下不光榮的一筆,豈不行惜?或許有些同學的成果不是太滿足,可是即使自己的成果不抱負,也不要在考試中實行不正值的手段。我們應當做一個誠信的人!

談做人演講稿(匯總16篇)篇十一

老師們、同學們:。

大家好!我是初中xx班的**。

我演講的題目是“小事做起,文明做人。”

“泰山不拒細壤,故能成其高;江海不擇細流,故能就其深。”所以,大禮不辭小讓,細節(jié)決定成敗。同樣,文明也是由一切細節(jié)所構成的。怎樣做一個文明的人呢?不同的人會有不同的答案。但我相信,每一個答案的背后都有同一個基點,那就是——要有文明的言行舉止!文明的行為是保證我們學習的前提,是建立健康人格的基礎。

初中階段,正是我們品格形成的關鍵期,我們不要因一時的沖動留下遺憾,更不要讓低俗成為生活習慣。同學們,用文明的行為來美麗我們的生活吧。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”這是三國時期劉備臨終時在遺詔中囑咐兒子的話,勸勉他要進德修業(yè),有所作為。它說明了一個防微杜浙的道理。

老師們、同學們,現(xiàn)在讓我們一起反思自己的行為吧,如果沒有社會的約束、如果拋開學校的規(guī)定、如果離開別人的監(jiān)督,我們會怎樣呢?我們的行為能做到“不欺暗室”的真誠與自覺嗎?我想,只要我們?nèi)巳硕寄軓男∈伦銎穑龅脚e止高雅,言行文明,那么我們的學校一定會變得更加美好,我們的城市將更加和諧繁榮。

“沙不積無從成高塔,水不積無以成江河”,正是一些看似平凡的小事,卻折射出文明的光輝!要知道,我們每個人都是學校、社會、乃至國家文明的象征。

同學們,讓我們伸出雙手共同營造一個文明的家園!讓我們展開雙臂共同撐起一片蔚藍的天空!讓我們積極行動起來,文明做人,做文明的人吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

談做人演講稿(匯總16篇)篇十二

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家晚上好!我叫xx,下面開始我今天的演講——立人之本,感恩為先。

首先,我想給大家說一個人,她的名字叫做小悅悅。您沒有聽錯,我要是說的是那一個被兩輛飛馳而過的汽車,18個冷漠茫然的路人所帶走的生命。我要感恩的也是這一個,用自己年僅2歲的生命來拒絕人性冷漠喚醒公共良知的女孩。小悅悅,或許這一個名字曾被多次提起,也有可能會在我們的記憶里隨時間而逐漸遠去,可是,對于小悅悅的父母來說,這卻是一個永遠無法抹去的傷痛,無情的汽車,冷漠的路人帶走了他們生命的寄托,全家的希望。可是,我們看到的,并不是小悅悅父母對于社會的埋怨。反之,他們以一顆最寬容的心來回報了社會。他們從小悅悅的善款中拿出了6萬元就救助了一個素昧平生的重病患者,他們用自己的行動書寫了什么是感恩。從而喚醒了人性的光輝。

朋友,我們再對比過來我們生活中的一些場景吧,有的人,因為與父母不和,而離家出走;因為意志消沉而沉迷網(wǎng)絡;因為愛慕虛榮而揮金如土;甚至因為不堪重負而跳樓自殺。很明顯,這些人是缺乏感恩的,因為,當你離家出走的時候,你有沒有想過,父母翹首期盼的眼神,當你沉迷網(wǎng)絡的時候,你有沒有想過雙親無奈失落的目光;當你揮金如土的時候;你有沒有想過,你那樸實無華的父母他們在狂風,烈日,寒冬酷暑中奔波勞累的身影呢?甚至當你想要結束自己生命的那一剎那的時候,你又有沒有想過你的雙親,在你走之后,那一聲聲聲嘶力竭悲痛欲絕的吶喊啊“孩子、你在哪里,快回來吧”所以,請學會感恩吧!

突然想起印度的一句諺語,翻譯成咱們中文是這樣說的:感恩之人,亮若璀璨星光,懷恨之人,暗弱慘淡愁云。所以朋友,請學會感恩吧。感恩那些曾經(jīng)傷害過你的人,因為他們磨練了你的心態(tài);感恩那些曾經(jīng)絆倒過你的人,因為他們強化了你的雙腿;感恩那些曾經(jīng)欺騙過你的人,因為他們增進了你的智慧;感恩那些曾經(jīng)藐視過你的人,因為他們告訴了你,人,因當獨立。我們感恩失敗,因為失敗使我們成為一個個有故事的人,我們同樣感恩成功,因為成功讓我們的人生充滿了精彩,寫滿了美麗。淡看世事去如煙,銘記恩情存如血。立人之本,感恩為先。

我的演講完畢,謝謝大家!

談做人演講稿(匯總16篇)篇十三

老師們,同學們:

誠信就是誠實守信,用更通俗的話說誠信就是實在,不虛假。誠信是一個人的美德,有了“誠信”二字,一個人就會表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度,煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恒的人性之美。可以說,誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素,歷來被偉人們所尊崇。

美國偉大的總統(tǒng)之一林肯,在年輕時就是一個誠信哲學的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時,他誠實而勤快。一天,一位婦女來商店買了一些小物品,結算的結果是應付2美元6.25美分,林肯認為應該收這么多錢。付完款后,那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結果感到?jīng)]有把握,又算了一遍,結果讓他大吃一驚,他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應該是2美元。

“而我卻讓她多付了6.25美分。”林肯不安地想。錢不多,許多店員不會把它當回事兒,但是林肯卻非常盡責。“必須把多收的錢還回去。”他決定。如果那位女顧客就住在附近,把錢還給她輕而易舉,但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了,他鎖好店門,步行到那位女顧客的住處。到那之后,他把事情講述了一遍,將多收的錢如數(shù)奉還,然后心滿意足地回了家。

能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實,就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人,將會失去朋友,失去客戶,失去工作,因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事,打交道。

老鎖匠一生修鎖無數(shù),記憶高超,收費合理,深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直,每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址,說:“如果你家發(fā)生了盜竊,只要是用鑰匙打開家門的,你就來找我!”老鎖匠老了,為了不讓他的技藝失傳,人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人,準備將一生技藝傳給他們。一段時間以后,兩個年輕人都學會了不少技術。

但兩個人中只能有一個得到真?zhèn)鳎湘i匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準備了兩個保險柜,分別放在兩個房間,讓兩個徒弟去打開,誰花的時間短誰就是勝者。結果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜,而二徒弟卻用了半個小時,眾人的認為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟:“保險柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“師傅,里面有很多錢,全是百元大鈔。”問二徒弟同樣的問題,二徒弟支吾了半天說:“師傅,我沒看見里面有什么,您只讓我打開鎖,我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服,眾人不解。老鎖匠微笑著說:“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字,尤其是干我們這一行,要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠,他必須做到心中只有鎖而無其他,對錢財視而不見。否則,心有私念,稍有貪心,登門入室或打開保險柜取錢易如反掌,最終只能害人害己。我們修鎖的人,每個人心上都要有一把不能打開的鎖。”

品格是引導一個人行動的航標,擁有良好的品質(zhì),我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人,絕不會輕易受到不良心性的影響,去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質(zhì)的人,絕對能經(jīng)得起歲月的考驗,并隨著時光的流逝,歷久彌香。

談做人演講稿(匯總16篇)篇十四

尊敬的各位領導,各位同仁們:

大家上午好:

大學教授xx主任近年來用心倡導并努力踐行“老老實實做人、勤勤懇懇做事、認認真真做學問”的做人標準和做事、做學問的要求,我們相信,xx主任的講座,必須會撥開我們心頭的疑云,讓我們更加明朗地大步前行!閑言少敘,下方,我們就以熱烈的掌聲歡迎張主任為我們做精彩講座!

時光飛快,就這么不經(jīng)意地過去了,我相信大家都還意猶未盡呢。剛才秦主任用富有哲理的寓言,發(fā)人深省的故事,鮮活生動的案例,深入淺出的為我們詮釋了做人、做事、做學問的真諦,這激情澎湃,詩意盎然,字字珠璣的演講,讓我們?nèi)玢宕猴L,猶如醍醐貫頂,豁然開朗啊!讓我們以熱烈的掌聲感謝張主任真摯教誨!

我相信,我們在場的每一位老師聽了講座后,不僅僅僅是豁然開朗,更會緊跟秦主任的身后,努力去踐行“老老實實做人、勤勤懇懇做事、認認真真做學問”,追尋終極目標,實現(xiàn)自我的人生價值!

談做人演講稿(匯總16篇)篇十五

尊敬的老師:

大家好!

走進豫南信陽師范學校,滿眼都是春的氣息:校園里樹木正發(fā)芽吐綠,苗圃深處傳來陣陣鳥鳴。這所建于20xx年,有著近百年歷史的師范老校,沐浴在新世紀的春光里,煥發(fā)出勃勃生機。近年來,學校根據(jù)師范生要為人師的宗旨,堅持“德育為首,育人為本”的辦學方針,多渠道育人,建立了具有信師特色的“環(huán)境熏陶,榜樣引路,活動礪練,管理約束”的德育途徑,取得了喜人的成效。

信陽地處鄂、豫、皖三省交界的大別山腹地,是革命老區(qū)和貧困地區(qū)。抓住這一特定環(huán)境,學校分期分批地組織學生到河南省青少年教育基地鄂豫皖革命根據(jù)地烈士陵園和蘇區(qū)博物館等地,參觀學習革命前輩的英雄事跡,在吳煥先烈士像前重溫入團誓詞。在“劉鄧大軍挺進大別山”尋跡活動中,學生們沿著劉鄧大軍南下的足跡,跋山涉水,風餐露宿,廣泛搜集當年的戰(zhàn)斗故事,受到一次生動的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。不少同學在途中就向黨組織遞交了入黨申請書。20xx年,某部沙家浜連隊調(diào)防信陽后,學校又抓住部隊“特色連隊”的特定環(huán)境,通過開展軍民共建活動,對學生進行艱苦奮斗和紀律觀念教育。看到三伏天戰(zhàn)士們渾身汗水在烈日下操練,參觀軍營里整齊的內(nèi)務,同學們在日記中寫道:“向解放軍學習不是一句空話,而應是刻苦學習、嚴守紀律的實際行動。”

在學校100多平方米的校史展覽大廳里,記者看到一本《信師學生詩文遜。校長梁其貴介紹說,這是學生們在參觀、了解學校的光榮歷史之后撰寫的詩文,表達了愛校、愛師范專業(yè)的情感,現(xiàn)已作為德育教材。學校的光榮歷史也被開發(fā)成了“德育環(huán)境”。

如果說特定的歷史環(huán)境起到了熏陶感染作用,那么現(xiàn)實中的榜樣人物則是最有說服力的具體生動的德育教材。

20xx年,學校保衛(wèi)干部劉德權勇斗歹徒光榮犧牲,被授予“革命烈士”稱號。學校每年清明節(jié)都組織學生為他掃墓,在“學英雄,見行動”的活動中,好人好事不斷涌現(xiàn)。95屆學生金富麗、齊銀龍冒著生命危險抓獲盜竊歹徒;李玉杰同學兩次舍身救火而不留姓名。為了用身邊的典型激勵學生,學校樹立了品學兼優(yōu)的典型、艱苦樸素的典型等,還在全校范圍內(nèi)評選出“十佳青年”,在畢業(yè)年級開展評尋十佳百優(yōu)”特長生活動,并通過廣播、板報廣泛宣傳他們的先進事跡,為學生樹立了同齡人中的趕超目標。

建國以來,信陽師范為國家培養(yǎng)了近3萬名中小學教師,其中不少人在農(nóng)村艱苦的條件下,為教育事業(yè)辛勤耕耘,成績突出。學校每年都邀請往屆優(yōu)秀校友回校作報告,并結集出版了《信師優(yōu)秀畢業(yè)生事跡遜,以他們成功的人生之路,鼓舞在校生選擇師范專業(yè)并堅定為之奮斗終身的信念。優(yōu)秀校友著名作家白樺、葉楠所作的報告,引起學生的強烈共鳴,請他們簽名的學生排起了長隊。

為使德育工作由思想準備通過行為導向逐步上升到品德形成,信師開展了與工農(nóng)相結合、青年志愿者、特色班級建設等多項活動。

每年暑假,學校都要求學生回鄉(xiāng)開展社會調(diào)查,并組織60名學生深入到信陽市重點扶貧鄉(xiāng)鎮(zhèn)固始縣往流鎮(zhèn)開展社會實踐活動,與農(nóng)民同吃同住同勞動,堅定了學生獻身家鄉(xiāng)教育事業(yè)的決心。“三好學生夏令營”營員們則來到北京天安門廣場,參加了升國旗儀式,與國旗護衛(wèi)隊的戰(zhàn)士座談,強化了愛國意識。

在信陽市福利院、聾啞學校,提起信師的學生,大家都豎大拇指。從打掃衛(wèi)生、拆洗衣被,到慰問演出、義務輔導,青年志愿者活動堅持多年不斷線。“特色班級”建設活動一般在雙休日開展,提倡發(fā)揮學生的個性及特長。如96級七班以“愛迪生”命名,在小發(fā)明、小制作活動中,培養(yǎng)了學生追求真知、崇尚科學的精神;97級六班成立了“白樺林文學社”,創(chuàng)辦的文學月刊《白樺林》,不僅受到省內(nèi)外中師生的喜愛,還上了《中師教育研究》。這兩個班級被河南省教育廳、團省委評為“文明班級”和“先進班集體”。

來自新疆的學生袁巍,曾因違紀、打人受到留校察看的處分。在德育強化班里,他被梁校長的一節(jié)課打動了,課后他主動找到梁校長談思想,當聽到梁校長愿意和他交朋友時,感動得抱頭痛哭。從此,他像變了一個人,后來不僅撤銷了處分,還當上了副班長。

手里拿著一本厚達400多頁的信陽師范《管理工作手冊》,梁校長說:“沒有管理的德育是散亂的德育,管理既是約束也是育人。”學校從狠抓《中師生行為規(guī)范》的貫徹落實入手,并針對后進學生舉辦了德育強化班。98屆十班曾有17名受過處分的學生入班學習,一學期后有16名撤銷了處分,畢業(yè)離校的前一天,他們把教室、宿舍打掃得干干凈凈,并為母校留下了一塊藍寶石鏡匾,上書“桃李競芳艷,母校永昌寧”。

“教育德為首,為師先做人。”多渠道的德育帶來了喜人的豐收。學校兩次被評為省級文明單位,有8個班級榮獲盛市“文明班級”稱號,1/4的學生遞交了入黨申請書,近百名學生榮獲拾優(yōu)秀干部”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”稱號。

談做人演講稿(匯總16篇)篇十六

老師們,同學們:

誠信是一個人需要的品質(zhì),誠信是每眾所周知,

個人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個人文社會,不管在哪一個方面,都要講究誠信,誠信是福。如果這世上沒有誠信,人們都生活在充滿謊言的世界里,那么人們會感到快樂嗎?你想想如果你和你的朋友之間沒有了誠信,那么你很快就會被拋棄,所以誠信—是做人之根本。請聽聽下面這個故事:

一個顧客走進一家汽車維修店自稱是某運輸公司的汽車司機“在我的賬單上多寫點零件。我回公司報銷后,有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕這樣的要求。顧客死乞白賴的說:“我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰都會這么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要求那個顧客馬上離開,到別處談這種生意去。這時,顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手,說:“我就是那家運輸公司的老板,我一直在尋找一個固定的,信得過的維修店,你是信得過的維修店,因為你是的一個不被錢所迷惑的店主,你還讓我到哪里去談這筆生意?”

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,誠信已成了這個社會必不可少的品德,誠信能完善我們自己,它對自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進步,這些比無誠信要好上許多。懂得誠信,做好誠信,改善身心,利益如流,也就是說誠信是福。所以,誠信是一個人不可缺少的品質(zhì)。

感悟:通過店主告訴我們:面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平然如云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領略到一種山高海深,這就是一種閃光的品格——誠信。

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