教學工作計劃需要及時調整和修訂，以適應學生的學習進度和需要。以下是小編為大家整理的一些教學工作計劃模板，供各位教師參考，希望對大家的教學工作有所幫助。

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇一

《記承天寺夜游》被后人譽為“寫月色的絕唱”，表達的感情是微妙而復雜的，貶低的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。

蘇軾自己評論他的文學創作，有一段話很精辟：

吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出。在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常行于所當行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，雖吾亦不能知也。

這段話，可與他的`另一段話相補充：“夫昔之為文者，非能為之為工，乃不能不為之為工也。山川之有云霧，草木之有華實，充滿勃郁而見于外，夫雖欲無有，其可得耶?”(《江行唱和集序》)。

這里最重要的一點是：文，是“充滿勃郁”于內而不得不表現于外的東西。胸有“萬斛泉源”，才能“不擇地皆可出”;胸中空無所有，光憑技巧，就寫不出好文章。蘇軾的確是胸有“萬斛泉源”的大作家。就其散文創作而言，那“萬斛泉源”溢為政論和史論，濤翻浪涌，汪洋浩瀚;溢為游記、書札、序跋等雜文，回旋激蕩，煙波生色。

《記承天寺夜游》這篇文章只有84個字，從胸中自然流出，“行于所當行”，“止于不可不止”，無從劃分段落。但它不是“在平地”直流的。只有幾十個字，如果“在平地”直流，一瀉無余，還有什么韻味?細讀此文，雖自然流行，卻“與山石曲折”，層次分明。“元豐六年十月十二日夜。”這像是寫日記，老老實實地寫出年月日，又寫了個“夜”字，接下去就應該寫“夜”里干什么。究竟干什么呢?“解衣欲睡”，沒有什么可干的。可就在“解衣”之時，看見“月色入戶”，就又感到有什么可干了，便“欣然起行”。干什么呢?尋“樂”。一個人“行”了一陣，不很“樂”，再有一個人就好了;忽而想起一個可以共“樂”的人，就去找他。這些思想和行動，是用“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民”幾句表現出來的。尋見張懷民了沒有，尋見后講了些什么，約他尋什么“樂”，他是否同意，在一般人筆下，這都是要寫的。作者卻只寫了這么兩句：“懷民亦未寢，相與步于中庭。”接著便寫景：

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

積水空明，寫月光的清澈透明，燥荇交橫寫竹柏倒影的清麗淡雅，作者以高度凝練的筆墨，點染出一個空明澄澈，疏影搖曳，似真似幻的美妙境界。

文思如滔滔流水，“與山石曲折”，至此當“止于不可不止”了。“止”于什么呢?因見“月色入戶”而“欣然起行”，當止于月;看見“藻、荇交橫”，卻原來是“竹、柏影也”，當止于“竹柏”;誰賞月?誰看竹柏?是他和張懷民，當止于他和張懷民。于是總括這一切，寫了如下幾句，便悠然而止：

何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

寥寥數筆，攝取了一個生活片斷。敘事簡凈，寫景如繪，而抒情即寓于敘事、寫景之中。敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人;寫人，又突出一點：“閑”。入“夜”即“解衣欲睡”，“閑”;見“月色入戶”，便“欣然起行”，“閑”;與張懷民“步于中庭”，連“竹柏影”都看得那么仔細，那么清楚，兩個人都很“閑”。“何夜無月?何處無竹柏?”但冬夜出游賞月看竹柏的，卻只有“吾兩人”，因為別人是忙人，“吾兩人”是“閑人”。結尾的“閑人”是點睛之筆，以別人的不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”。惟其“閑”，才能“夜游”，才能欣賞月夜的美景。讀完全文，兩個“閑人”的身影、心情及其所觀賞的景色，都歷歷如見。

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇二

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳。

譯文：

元豐六年十月十二日，晚上。解開衣服想睡覺時，月光從窗口射進來，我愉快地起來行走。想到沒有可與自己一起游樂的人，于是到承天寺，找張懷民。張懷民也沒有睡覺，我們在庭院中散步。

庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中藻、荇縱橫交叉，都是綠竹和翠柏的影子。

哪夜沒有月光，哪里沒有綠竹和翠柏，但缺少像我兩個這樣的閑人。

注釋：

選自東坡志林。此文寫于作者貶官黃州期間。承天寺，在今湖北黃岡市南。

元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗年號。當者被貶黃州已經四年。

解：把系著的腰帶解開。

欲：想要，準備。

月色：月光。

入：照入，映入。

戶：堂屋的門;單扇的門。

起：起身。

欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。

行：出行。

念無與為樂者：想到沒有和我一起游樂的人。念，想到。無與為樂者，沒有可以共同交談(游樂或賞月)的人。者：……的人。

遂：于是，就。

至：到。

尋：尋找。

張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河(今河北清河)人。元豐六年貶謫到黃州，寄居承天寺。

亦：也。

寢：睡，臥。

相與步于中庭：(我們)一同在庭院中散步，相與，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。

空明：清澈透明。

藻荇：泛指生長在水中的綠色植物。藻，藻類植物。荇，荇菜。這里借指月色下的竹柏影。

寫作技巧：

1.比喻傳神：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

2.正面/側面描寫相結合：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

3.抓住了瞬間的`感受：何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

4.虛實(動、靜)結合：把竹柏(實、靜)比作了水中的荇藻(虛、動)。

文章寫作特點：

1.信筆疏意，隨物賦形。

2.描寫月色，如詩如畫。

3.語言凝練含蓄，饒有余味。

細化賞析：

“月色入戶”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，這當兒，月光悄悄地進了門。“入戶”二字，把月光擬人化。月光似乎懂得這位遷客的孤獨寂寞，主動來與他做伴。

“欣然起行”：是作者的反應;寫出他睡意頓消，披衣而起，見月光如見久違的知心朋友，欣然相迎。一個被朝廷所貶謫的“罪人”，我們可以想見他這時交游斷絕、門庭冷落的境況;只有月光毫無勢利之情，在寂寥的寒夜里，依然來拜訪他。四字寫出了作者的喜悅和興奮。

“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。”：作者與張懷民同是被貶之人，于是作者便想到了張懷民。

“懷民亦未寢，相與步于中庭。”：作者與張懷民心有靈犀，及其友情之深厚。

“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。此句運用了比喻的修辭，將澄澈的月光比成積水，用交錯相生的水草比喻竹柏的影子，虛實相生，相映成趣，化無形為有形。“積水空明”寫出了月光的皎潔，空靈，“藻荇交橫”寫出了竹柏倒影的清麗淡雅。前者給人以一池春水的靜謐之感，后者則具有水草搖曳的動態之美，整個意境靜中有動，動中愈見其靜，一正寫，一側寫，從而創造出一個冰清玉潔的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸無塵俗的襟懷。作者以高度凝練的筆墨，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇三

在感悟文本，領悟作者情感之一環節上，這是我文言文教學的一個難點，也是學生學習文言文的一個焦點。一直以來，我教得累，學生學得苦，而且有時許多學生還是一知半解，稀里糊涂，可能是由于本節課前面讀的鋪墊做得比較好，特別是品讀環節的設節，加深了學生對文本的理解，于是學生對主題的解讀便異彩紛呈，讓我大為滿意。這也引起我的深思：解讀文言文主題雖然很難，但只要我用心體會、領悟，努力尋我突破口，這個頑疫是可以突破的。

只有80幾個字的短文，課前的目標是能夠當堂成誦，于是我在課后留下了5分鐘左右的時間讓學生鞏固背誦。盡管在最后的時刻，許多學生都已經能夠順利背誦下來了，也達到了課前預設的目標。但是，縱觀整堂課，覺得朗讀還是少了些。古文的吟誦在古文教學中應該占了比較多的比例，對培養學生古文語感也起著重要作用，今后還應該再加強在課內古文的誦讀。另外一點就是，內容稍嫌單薄了些，對課文的分析也僅僅是停留在了課文內，而沒有向外擴散、引申，課堂缺乏“厚度”。課后許多老師也向我提到了這點，如果在最后能夠再與課文導入部分相照應，給學生補充些與這一時期蘇軾相關的文學作品，鞏固課堂所學，加強學生的理解可能教學效果會更好些。

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇四

指導思想：

嚴格按照新課標的要求，讓學生與文本進行充分的對話，以不同的讀的方式貫穿全課堂，加以少量檢測，充分體現教師的主導作用，學生的主體地位。采取合作的方式解決疑難問題。

教學目標。

1、引導學生反復朗讀課文，要求讀準字音，讀通文句，讀出文章的韻味；在讀的過程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情。

2、聯系文章的寫作背景，了解作者的有關情況，進一步理解作者豐富微妙的思想感情，學習作者豁達的人生觀。

3、通過反復的讀，熟讀成誦。

重點難點。

1、重點：通過讀，讀懂文章的內容；通過讀，讀出作者的情感；通過讀，當場背誦。

2、難點：通過讀，讀出文章中作者的情感，讀出文章中復雜的情感變化及作者的人生觀。

教學時數：

一教時。

教學工具：

課件。

教學過程。

一、導入。

二、朗讀課文。

1、老師示范讀課文，學生做好筆記，注意老師的停頓，重音，把握節奏。

2、學生對照自己的筆記，自由大聲的讀。

3、請學生示范讀。

4、請學生點評示范學生的'讀，主要是從字音，節奏，重音方面評價。

5、老師強調朗讀中需要特別注意的停頓和重音。

例如：元豐六年十月十二日/夜。

欣然起行。

念/無與為樂者。

懷民亦未寢。

庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影也。

但/少閑人如吾兩人者。

6、全班學生按照老師的提示再讀課文。

三、譯讀課文（翻譯課文）。

1、學生對照課文注釋，或者工具書及小組合作的方式翻譯課文。

2、老師巡視，解決學生遇到的難題。

3、學生提出疑問，老師請其他學生解答，或者師生合作解決。

4、重點字詞課件展示，學生做好筆記，并齊讀。

例如：欣然：高興地樣子念：想到遂：于是蓋：原來是但：只是。

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

月光照在院中，如水一般清澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯的澡荇。

5、檢測（請學生用自己的話串講課文即整篇翻譯文章）。

四、讀出情感。

1、老師帶領學生齊讀文章（看學生的表現來決定帶讀的次數），體會文章的情感。

2、學生按照老師的帶讀，自由的讀。

3、請學生讀自認為自己情感把握最好的句子，并且說出自己是用什么語氣或者情感來讀的。

例如：月色入戶，欣然起行（歡快的語氣）懷民亦未寢（高興的語氣）但少閑人如吾兩人者耳（深沉的語氣）。

4、全班讀書，按照老師、學生讀的過程中，體會出來的情感，齊讀課文。

五、讀懂人格。

1、老師提出問題。

(1)通過我們的讀，我們已經體會出了作者的情感變化，由欣然起行，懷民亦未寢的高興變為最后的深沉、遺憾，作者為什么會有這種情感的變化呢？（由此問題引出第二個問題）。

（2）我們重點賞析“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”這幾句話，體會出這句話的言外之意。（由此問題引出第三個問題）。

（3）分析“閑人”體會出作者的豁達樂觀的人格魅力。

2、明確答案。

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”這幾句話的言外之意是只有我們兩人能欣賞到這樣的月夜美景，因為我們兩人是“閑人”，是清閑的人。但是不是所有清閑的人，都能夠欣賞到這樣的美景，因此除了清閑以外，我們還有雅趣。

作者蘇軾是唐宋八大家之一，唐宋八大家中，蘇家三父子占了三個席位。古人學而優則仕，因此蘇軾不可能很閑，（由此巧妙引出作者當時的處境，也就是文章的寫作背景）但是當時的蘇軾確實很閑，因為蘇軾當時被貶黃州。

被貶黃州的蘇軾仍然能有如此雅興去欣賞月夜美景，說明了蘇軾有一顆樂觀豁達的心。

六、總結。

蘇軾在被貶黃州的時候，在人生失意的時候，還能保持著一顆樂觀，豁達的心。希望我們的同學在以后的人生路上，在以后的學習生活工作中能像蘇軾學習，做到“不以物喜，不以己悲”。

七、背誦課文。

希望同學們把這篇文章背誦下來，作為自己的座右銘。（學生自由背誦）。

九、作業。

1、背誦、默寫課文。

2、翻譯全文。

十、板書。

蘇軾。

高興深沉。

閑人樂觀、豁達。

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇五

1、背誦并默寫課文。

2、掌握常用文言詞語，理解課文大意。

3、品味優美語言，理解作品意境，體會全文蘊含的思想感情。

本文是一篇簡短的文言文游記。文章情思如水，汩汩而流，語句清新，描寫月色如詩如畫，語言凝練含蓄，饒有余味，言簡意賅，比喻精當，情景交融，內涵豐富，是一篇不可多得的佳作，需要學生好好體會其中的美麗之處。

由人及情，由讀到悟，對本篇課文，設想通過讀課文來體會其中作者的感情，通過了解作者，了解創作背景來領悟感情。

1課時

（一）、導入

有這樣一個人，他意氣風發，豪情壯志，他仕途坎坷，笑看人生。他是誰呢，他就是宋代的著名詞人蘇軾。今天我們就來學習他的一篇游記散文《記承天寺夜游》。

（二）、了解蘇軾生平

他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬里，走過無數窮山惡水，卻都如處天堂，他說：此心安處是吾家。他被無數小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見識了人間萬千丑態卻說：“眼前見天下無一個不是好人。”

在他去世很久很久以后，有一個作家仔細地研究了這個人的一生，然后為他寫了一本傳記，在傳記中，這個作家給這個人下了如下結論，大家一起念。（出示文字）

他的一生是載歌載舞，深得其樂的。

（出示蘇軾圖片）

蘇東坡的一生比之常人的一生應該說是非常不幸的，但他活得十分快樂，而我們很多人平平常常的過日子，卻說人生無趣。看來我們真的該好好的學一學蘇東坡，問問他為什么能過得如此快樂。我們就從《記承天寺夜游》中尋找答案，希望下課的時候大家能從東坡這里取到快樂人生的真諦。

（三）、朗讀課文，感受情景

學生聽范讀，感受朗讀時的節奏，感情。

請同學起來讀課文，看看大家能否感受到其中的要點。

大家齊讀感受。

提問：蘇軾在這個夜晚看到了哪些景象呢？

月色與竹柏影

（四）、了解背景，體會“閑”情

現在我們搞清楚了東坡所看到的景色，他看到的是“月色與竹柏影”，東坡看著這美景開始發感慨了：“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”但他說的這句話我不大明白，請這個同學來幫我解釋一下。

請同學翻譯這幾句的意思。

學生思考

（出示資料）

蘇軾以犯人身份貶黃州，無薪俸，故租50畝荒地經營。有詩曰：“不令寸土閑，饑寒未知免。”“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。”又有“自笑平生為口忙”之句。

東坡不是閑得無聊之人，他是富有閑情雅致之人，要仔細體會這里的“閑”情。

讓我們再來讀一下這篇短文。不過這一次我希望大家能讀的更好一點，在讀出節奏之外，我們還需要讀出這里的感情，讀出蘇軾的豪情與樂觀。

學生齊讀課文。

（五）、培養豁達的心境

這樣的“閑”是不是誰都能做到的呢？蘇軾在文中有告訴我們怎樣才能閑嗎？

王國維說“一切景語，皆情語也。”就是說作者無意識中寫下的景色會透露他的內心世界，比如李白的“床前明月光，疑是地上霜”，是反映他的思鄉之情，那么蘇軾呢？他的景語透露了他怎樣的內心世界呢？現在大家思考1分鐘，可以互相交流一下。

要欣賞山水，就是要心胸開闊，心無雜念

（六）、總結

用三句話來總結一下這篇文章。第一句，雕刻大師羅丹說的：“美，是到處都有的！”

如何才能欣賞到無處不在的美呢？蘇軾告訴我們：江山風月本無常主，閑者便是主人。

如何才能心閑呢？還是東坡告訴我們，要“胸中廓然無一物”。

記承天寺夜游

蘇軾

通 貶謫的悲涼

達 賞月的欣喜 閑情

樂 漫步的悠閑

觀 人生的感慨

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇六

1、誦讀：熟讀成誦，讀出文章韻味。

2、積累：掌握文中重點字詞句的含義。

3、感悟：感受作者的特殊心境，領悟作者的人生態度。

誦讀、積累

感受作者的特殊心境，領悟作者的人生態度。

誦讀法、品味法、競賽法，合作探討。

cai多媒體課件、錄音機

（一）課間準備：放映《子午書簡》中家同十家中蘇軾部分。

（二）導入新課：

古有一人：

讀書：閉門書史叢，少有凌云志。

工作：平生五千卷，一字不救饑。

態度：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

一生：起舞弄清影，何似在人間。

他頻遭貶滴，一生歷典八州，他身行萬里走，過無數窮山惡水，卻都如處天堂。他說：此心安處是吾家。

他被無數小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見盡了人間丑態，卻說：“眼前天下無一個不是好人！”

同學們，你知道他是誰嗎？（蘇軾）

你能替我介紹一下蘇軾嗎？

生1：蘇軾，字子瞻，號東坡，北宋豪放派詞作代表，唐宋八大家之一。

今天，我們學習他被貶滴黃州時寫的一篇文章——《記承天寺夜游》。

（三）初讀課文，整體感知

1、自由放聲朗讀。

要求：讀準字音，讀出停頓，讀出節奏。

提示：（1）念/無與無為樂者，遂/至承天寺/尋張懷民。

（2）懷民/亦未寢，相與/步于中庭。

（3）庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影也。

2、生聽讀錄音

要求：聽準讀音，聽出停頓和節奏，聽懂作者的感情。

3、生有感情地齊讀課文。

4、生結合注釋，譯讀全文

要求：掌握文中重點字詞名的含義，男女生分組競賽。（生譯讀，師巡回質疑）

搶答題（一）：解釋下列加點字詞的含義

（1）欣然起行：（高興的樣子）

（2）念無與為采者：（思考、想到）

（3）月色入戶：（門）

（4）遂至承天寺：（于是、就）

（5）懷民亦未寢：（睡）

（6）積水空明：形容水的澄澈。

（7）蓋竹柏影也：原來是

（8）但少閑人如吾兩人者耳（只）（罷了）

搶答題（2）：翻譯下列重點句子

（1）念無與為樂者

想到沒有可以交談取樂的人。

（2）庭下如積水空明

庭院中的月光像一泓積水一樣清澈透明。

（3）水中藻荇交橫，蓋竹枸影也。

水中水藻，荇菜縱橫交錯，原來是那綠竹和翠柏的影子。

（4）何夜無月？何處無竹柏？

哪個夜晚沒有月色？哪個地方沒有綠竹和翠柏？

（5）但少閑人如吾兩人者耳。

只不過缺少有像我們這樣清閑逸致的人罷了。

師：通過精彩的比賽，我們初步讀懂了課文，接下來給大家2分鐘準備，下一回我們舉行挑戰。

老師：師生朗讀比賽（生準備）

5、挑戰老師：師生朗讀比賽

要求：讀得流暢自然，讀得聲情并茂。

（男、女各一名，挑戰教師，其他學生據朗要求，作點評。）

（四）精讀課文，與文本對話。

1、生默讀課文，并思考

搶答題（三）：先思考，后分組討論，再搶答。

（1）作者為什么要夜游承天寺？

（2）作者所見夜景如何？（用原文回答）你有何感受？

（3）夜游期間，作者的心情發生怎樣的變化？（提示：先找關鍵詞句，再體會作者心情）

（4）你是如何理解作者夜游的感慨：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”

生成答案預設：

（1）一是因為作者被貶滴，心情郁悶、孤獨，想出去走走；二是因為月色很美。

寫作背景鏈接：

元半二月七日，御史李定等摘出蘇軾有關如對王安石新法的詩句，說他以詩訕謗新法，并將他逮捕入獄，這就是“寫臺詩案”。長時間的審問、折磨，蘇軾差點丟了腦袋。后由于范鎮、張方平等的營救，案件驚動兩宮，十二月蘇軾獲救出獄，被貶到黃州，住團練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有恥無權的閑客。

不錯，此句定景僅用18個字，卻創造出生動的意境，我們不妨仔細玩味，看它妙在何處？

抓住關鍵詞語，仔細揣摩其含義，運用增減，調換法，通過比較來體味原文的精妙。

原句：庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。

（1）添一添，品意境：

庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。（叢中蛙鳴不斷，空中流熒飛舞，村中狗吠雞鳴，幾處納涼處人笑語陣陣。）

你認為添上這些語句好不好，為什么？

（2）刪一刪，品修辭

a、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

b、庭下積水空明，水中藻荇交橫。

你認為刪去原文中的“如”蓋竹柏影也，可以嗎？為什么？

預設參考答案：

（1）添上語句后感覺不好，原文以如積水空明的月光和如藻荇交橫的竹柏影來描寫月色，不僅創設了一個明凈幽閑、清麗淡雅的意境，而且寫出了月色的皎潔與空靈。然而添加語則寫夏夜的嘈雜之聲，既不符合時間，也破壞了原文的清幽淡雅之意境。

（2）刪去后當然不好。因為原句（一）用比喻，將整座庭子注滿了水，水本來是天色之物，實有其物，看似卻無，月光不正是如此嗎？“空明”二字，更是絕妙，用“空”去修飾一種色調，不僅出奇制勝，而且更顯空靈。原句（二）把庭中當作水中來比喻，說藻荇交橫，給人如臨水池之感，最后以“蓋竹柏影也”點透真情，這樣明暗交替，使人自然而然地步入一個空靈、皎潔、恬靜的月夜之中。而刪去后，不但沒了新意生動形象，更改變了原意。

（3）為降低教學難度，先出現關鍵詞句，再讓學生體味作者的心情。

欣然起行（欣喜之情）念無與為樂（有點遺憾）遂（不假思索中有點激動）

尋（有急切訪友之情）亦未寢（與好友心有靈犀一點通的喜悅）

（4）月光雖非夜之明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時時可覓，處處可尋，只要心胸開闊，淡泊名利，無論到哪里，都能在美好的大自然中享受到無窮的樂趣。作者借“何夜”何處一句點明了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”的人生真諦。這也正是作者保持樂觀進取精神的原因。

所以這里的“閑人”并非是閑極無聊，無所事事之人，你認為“閑人”是怎樣的一種人呢？

具有閑情逸致，興趣高雅之人，也包含了作者遠大的政治抱負，但壯志難酬，一貶再貶，可見他的無奈與悲涼，他何嘗要做一個閑人呢？賞月只不過是他借月抒情，自我排遣罷了。

（五）與作者對話

面對此景此情，難道你不想對蘇軾說點什么嗎？

師：解讀了文本，讀懂了作者，接下來我們聲情并茂地朗讀課文。（生齊讀）

師小結：

蘇軾雖遭“文字獄”，被貶到黃州，心情郁悶，但是他沒有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來消解內心的孤獨，撫平心靈的創傷，表現了他坦蕩、曠達，笠對人生的生活信條。學習本文，在感受庭院月夜美景的同時，更要感受到他那從容應對苦難的人格魅力。

我們在領悟作者情感的基礎上，我們一起來背誦課文。（生背誦課文）

本節課為新課程教學展示課。對于文言文教學，我一直注重誦讀和積累，常用競賽法激起學生的學習興趣。因此，在接到開課任務后，我就想對一年來的文言文教學作一個歸納總結，來體現我的文言文教學。于是在本節課我作了以下的設計：

誦讀——積累——感悟——拓展

重點體現在誦讀上：整體感知時，我設計了自由放聲朗讀、聽讀，有感情朗讀、譯讀師生朗讀比賽；在精讀課文時，我設計了默讀，重點句品讀和聲情并茂朗讀；最后以學生背誦全文歸結。整節課以讀貫穿課堂，在讀中感知，在讀中讀懂讀透文本，最后在閱讀中與作者對話，不僅讀懂作者，而且走進作者的心靈深處。我覺得本節課的課是成功的，因為在各種不同形式朗讀中，學生比較順利地走進了文本，理解作品的思想內涵，但遺憾的是我準備不充分，在各部分銜接中比較生澀，課堂語言比較粗糙，當堂激勵和隨機深入引導不能達到水到渠成，更要命的是可能自己誦讀不夠熟練，竟然卡帶，雖無傷大雅，但可見準備不充分。

在文言積累方面，我設計了兩個環節：一是立足課內掌握重點字詞句的含義；二是注重文言語名的積累。我覺得這兩個環節是成功的，我把學生分成兩大陣營，進行分組競賽，學生能在短時間內掌握重點字詞句，而且課外有關描寫月亮詩句，也說得相當多。有點感覺不是的是學生不能像經常一樣自如興奮，而在要求學生說出有關月亮的詩句時，我想我完全可以讓一部分同學聲情并茂的朗讀，而我僅讓學生說出而已，這在教學處理上過于淺顯。

在感悟文本，領悟作者情感之一環節上，這是我文言文教學的一個難點，也是學生學習文言文的一個焦點。一直以來，我教得累，學生學得苦，而且有時許多學生還是一知半解，稀里糊涂，可能是由于本節課前面讀的鋪墊做得比較好，特別是品讀環節的設節，加深了學生對文本的理解，于是學生對主題的解讀便異彩紛呈，讓我大為滿意。這也引起我的深思：解讀文言文主題雖然很難，但只要我用心體會、領悟，努力尋我突破口，這個頑疫是可以突破的。

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇七

1．熟讀課文。

2．積累常見的中考題。

3．體會作者特殊的心境。

1．解釋重點字詞，翻譯句子。

2．積累常見的中考題。

3．體會作者特殊的心境。

體會作者特殊的心境。

1．元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。

元豐六年十月十二日，夜里，（我）解開衣服準備睡覺，看見月光照進堂屋的門戶，便很高興地起來走動。

戶：門； 欣然：愉快地，高興地；

2．念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。

因為想到沒有可以共同游樂的人，于是我就到承天寺去尋找張懷民。

念：想，思考； 遂：于是，就；

3．懷民亦未寢，相與步于中庭。

懷民也沒有睡，我們便一起在院子里散步。

寢：臥，睡； 相與：共同，一起；

步：徒步而行，散步； 庭：庭院；

4．庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

月色灑滿庭院，如同積水自上而下充滿院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉錯雜，原來都是竹子、柏樹的影子。

空明：清澈透明； 藻荇：泛指水草；

交橫：交叉錯雜； 蓋：原來是，

5．何夜無月？何處無竹柏？

哪個夜晚沒有月色？哪個地方沒有竹子和柏樹？

6．但少閑人如吾兩人者耳。

只不過少有像我們這樣的閑人罷了。

但：只是，不過； 耳：而已，罷了”；

閑人：這里指不汲汲于名利而能從容流連光景的人；

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇八

1、 反復朗讀課文，熟讀成誦。在讀中把握文章，理解文章的意境和感情。

2、 聯系寫作背景，了解作者的有關情況，理解作者豐富微妙的思想感情。

重點：結合課文來理解一些詞和句的含義。

難點：理解作者豐富微妙的思想感情，學習古人寫景抒情的方法。

一、導入新課

1、作者簡介

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學家，在詩詞、散文方面都有杰出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。蘇軾有不少隨筆式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一種情調，或表現一片心境。本文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》，僅83字的寫景小品，看似單純寫景，實則是有寓意的，要耐心尋味。

2、寫作背景

本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當時，作者被貶謫到黃州已經有四年了。元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經過長時間的審問折磨，差一點丟了腦袋。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時生活的一個片段。

二、朗讀課文（要求讀準字音，讀清停頓，讀通文句，讀出文章的韻味）如：

遂/至承天寺/尋張懷民 ，庭下/如積水空明，念/無與為樂者 ，水中/藻荇交橫

三、積累文言詞匯，翻譯理解 ？給加點字注音。

解（ ）衣 藻荇（ ） 遂（ ）至 未寢（ ）

看課文注釋，了解大意。小組合作，結合注釋，翻譯全文，深入理解文意。

四、研讀賞析，合作探究 思考

1、 作者為什么會想著夜里去寺廟游玩？

因為月色很美，去寺廟尋張懷民一起賞月。

2、作者是怎樣描寫月色的？

發揮奇特的想象，用了兩個新奇的比喻。月色如積水空明，竹柏如藻荇交橫。

3、作者描繪的這幅月夜圖有什么特點？給人怎樣的感受？

月色皎潔，空靈。

4、文中哪些句子表達了作者的情感？

“月色入戶，欣然起行”，“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。”

月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然。的美景卻時時能覓，處處可見。只要心胸開闊，淡泊名利，無論到哪里，都能在美好的大自然中享受到無窮樂趣。作者正是借“何夜”、“何處”句點明了這一真諦。這也正是作者能保持樂觀進取精神的緣由。

6、文章的結尾句“但少閑人如吾兩人耳”流露出作者怎樣的情緒？

作者最后這一句慨嘆，看似平淡，意在點睛。這句話至少有兩層意思：一是那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鉆營，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領略這清虛冷月的仙境？二是表現了作者安閑自適的心境，當然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。

五、小結

這篇短文，對澄澈透明的美妙的月色作了極其生動形象的描繪，真實地記錄了作者當時生活的一個片段，透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。

六、布置作業 背誦課文。

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇九

1、通過兩篇文章的學習，比較兩位作者的心情感受。

2、學習兩篇文章的寫作手法，說說它們的異同。

1、教學重點：教學目的要求1。

2、教學難點：教學目的要求2。

一課時。

1、導入課文：

兩篇文章都是“記”，記下的是兩位作者的心情感受；兩篇文章都是“記”，記下的是作者的行蹤，讀課文時，我們感受著兩位作者獨特的心境。

2、說說兩位作者的心情感受。

3、比較兩篇文章的異同。

先由學生談談兩篇文章的異同，只要說出其中的一二。

可從兩篇文章的內容、結構、語言方面作比較。

參見教案后面的小論文《心情感受格調有其殊。

４、品味語言。

請同學可選擇兩篇文章中的字詞、句子、段落，品味它們的妙處。

５、質疑。

請有疑問的同學說出還存在的疑問。然后學生討論。最后老師作點撥，總結。

６、探究。

在中國歷史上，被貶官或遠調的人很多，請你說說他們的心情感受，以及他們的文化心態。

７、布置作業：選擇其中的一篇文章，寫一篇賞析的文章。

描寫襯托較相似心情感受格調有其殊。

蘇州市文昌實驗中學王宏興。

兩篇文章，都放在蘇教版八年級上冊第四單元。它們均寫景，一文摹寫潭中景色，一文摹寫院中月光。兩篇文章，都在景中寓情。它們借景抒情，抒寫著自己的切身感受；它們托物言志，都因貶官，排遣著自己內心的郁悶。兩人這些較為特殊的心境，都是我們能感受得到的。文中的寫作手法，較為相似。兩篇文章都運用了描寫、襯托等手法。《小石潭記》一文，描寫的是小石潭，以潭中的石、潭中的水來襯托，以潭四周的環境氣氛來襯托心情；《記承天寺夜游》一文，描寫的是月光，用積水空明與竹柏影來襯托此月光，當然最主要的是用來襯托作者在貶謫中感慨微深而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。

接著再來說說兩篇文章的不同吧。

1、兩篇文章的心情感受有微殊。如，在《小石潭記》中，文章最后寫到潭上的氣氛，借景抒情，抒寫了作者悄愴悲涼的心緒。文章的結尾處，就以“其境過清”收盡全篇。因為景物稍有差異，故心情感受也有所不同。你看，《小石潭記》描寫了小石潭景色及其周圍環境，而《記承天寺夜游》描寫的是承天寺周圍環境及其月色。柳宗元身處潭邊，蘇軾步入庭院，都因被貶，各自產生的復雜感情大抵還是有所差異的吧。雖然兩篇文章都是情景交融，可《小石潭記》的寫景方式是寓情于景，《記承天寺夜游》的寫景是寫景抒情的有機結合。

2、兩位作者所處的時代不同。

造成他們的文化心態是有所不同的。柳宗元所處的朝代是唐朝。他因參加王叔文的革新集團而被貶為永州司馬。柳宗元在永州整整過了10年的放逐生活雖然被剝奪了從事政治活動的權利但卻使他有機會直接了解人民的痛苦生活進一步認識黑暗的社會現實潛心致力于文學創作。他的主要作品基本上都是在被貶后特別是在永州時期產生的。因長期在政治上受迫害就寄情山水之間刻畫荒遠地區秀麗奇特的自然風景嘆息它的被埋沒寄托自己憤懣不平的苦悶心情。蘇軾因對新法持有不同意見被網羅罪名投入監獄。四個多月后貶為黃州團練副使。官銜上還加了“本州安置”字樣不得簽署公事不得擅離安置所實際上跟流放差不多。這篇僅有80多字的《記承天寺夜游》就是在貶斥黃州的困苦境遇中寫的。作者以詩一樣的筆觸描繪了月色之美創造了一個清冷皎潔的意境同時也流露出遭貶生涯中自我排遣的特殊心情。它好象一首清冷的月光曲每一個音符都閃耀著銀色的月光曲每一個音符都閃耀著銀色的寒光都傾訴著作者皎潔而悲涼的情懷。

社會現實后，潛心著自己的創作。可43歲的柳宗元，等待著他又是苦痛。元和十年（815），這時他正好43歲，大有作為之時，被召回長安，但很快又被派到柳州當刺使，去的地方更僻遠了（今屬廣西）。兩次流放，長期抑郁，健康狀況惡化，年僅47歲的柳宗元終于在柳州病逝。蘇軾為人曠達。試想，一個被拋出喧囂的功名利祿之場的“閑人”卻能有這份“閑情”來欣賞大自然的美妙景色，許是較為曠達的吧。這樣的“閑人”，從官場仕途的失意者，變為大自然的驕子，投身于大自然的懷抱，在大自然的撫慰中治愈政治斗爭的創傷，從大自然的神奇秀美中獲得精神的復蘇和心境的安寧。是啊，蘇軾他的情懷很豁達，在這篇《記承天寺夜游》中，他含蓄表達的就是在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心情。他的文風在此文中，就有所反映。

4、文章的格調不同。柳宗元的文章凄寒。

蘇軾的文章閑曠。“文如其人”此言用在他倆身上真是再恰當不過了。聯系兩個人的其它文章就更能佐證了。所比較的兩篇文章它們的感情基調就是很不相同的。用文章的句子就可說明了。《小石潭記》中寫道“凄神寒骨悄愴幽邃”“以其境過清不可久居乃記之而去。”《記承天寺夜游》一文中這樣寫道：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”其余文章所及作者的格調這里筆者就不多展開詳述了。

最后，筆者想用兩句話兩篇比較的文章作結，“描寫襯托較相似，心情感受有其殊”。看來，在學習的過程中，我們有比較的必要了。以前，筆者教兩篇文章時，不作過多的比較，現在想來，讓學生比較一回，這兩篇文章文章的學習，印象不是更深了嗎？效果就更不用多說了。

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇十

1.重點詞、句的理解與翻譯。

2.欣賞文中的描寫月色的句子，體會作者悠閑、超逸的心境。

3.體會文中起伏的情感，結合作者在黃州的經歷，深入探究“閑人”的內蘊。教學重點：1、教學重點：結合課文來理解一些詞和句的含義。

學習古人寫景抒情的.方法。

1課時。

一、導入解題。

1.交流有關描寫月亮的詩詞句。

月上柳梢頭，人約黃昏后。

床前明月光，疑似地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白。

海上升明月，天涯共此時”——張九齡。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”——劉禹錫西江月[李煜]無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

長相思[白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓。

2.作者簡介。

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學家，在詩詞、散文方面都有杰出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。蘇軾有不少隨筆式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一種情調，或表現一片心境。本篇課文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》，僅83字的寫景小品，看似單純寫景，實則是有寓意的，要耐心尋味。

3.有關背景。

本文是蘇軾于元豐三年（1080年）2月到達黃州貶所，名義是團練副使卻有職無權，無事可做。寫本文之時，他在黃州貶所已近四年，但蘇軾的心胸卻“很坦然”。累遭貶謫，仍然樂觀，曠達。并不“悲傷憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“閑人”。因貶得“閑”，便“自放于山水之間”，雖在賞明月，觀竹柏，自樂其樂，但并不得意，因此他的自適也包含了失意情懷的自我排遣。

二、初讀感知內容。

1.朗讀課文：要求讀準字音，讀清句子停頓。

2.聽錄音確定朗讀的節奏，請一位同學范讀，大家評價。

3.組織學生以小組為單位，對照注釋，借助工具書，合作翻譯全文。學生質疑，討論解疑，理解課文內容。

三、思讀探究感情。

合作探究，分小組討論：

1.試想蘇軾為何要夜游？

2.為何尋張懷民？心有靈犀。

3.作者用妙筆繪美景，請問作者用筆的巧妙之處體現在哪里？

作者眼中的月色是怎樣的月色？——欣賞圖片，品讀文中描寫月色的句子。

（從具體的描寫句中感受，在下面橫線上寫出一個比較恰當的詞）。

空靈、清麗、淡雅、皎潔的月色。

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇十一

1．重點詞、句的理解與翻譯。

2．學習抓住特征描寫景物的方法。

3．學習古人寫景抒情的.方法。

1．品析句子，體會作者的思想感情。

2．學習古人寫景抒情的方法。

一、月夜圖導入：在夜深人靜、皓月當空的夜晚，月光如流水般灑落大地，一切都像籠著輕紗，若隱若現，連堅實的大地似乎也溶成了一片浮動的云煙。面對如此美景，你是否想出門欣賞一番？今天我們來學習蘇軾的一篇文章《記成天寺夜游》，看看蘇軾在美麗的月色中會發出怎樣的人生感慨。

1．給生字正音、朗讀課文、聽錄音確定朗讀的節奏，再次朗讀。

2．請一位同學范讀，大家評價。

3．質疑：把預習中遇到的問題提出，同學解答，全班共同關注、探討。

戶：門；遂：于是；蓋：大概；但：只是；耳：語氣詞。

4．聽音樂《二泉映月》品味月色描寫，用自己優美的語言復述描寫月色的文段。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

5．小組商量，以各種方式（如：小品、詩歌、散文等）復述課文內容。

6．表演。

1．作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？

一方面作者被貶，心情郁悶，想出去走走，另一方面因為月色很美，想去賞月。

2．作者是如何描寫月色的？（去一去關鍵詞，品修辭）。

繪景：月色—積水空明，竹柏—藻荇交橫。

把“如”、“蓋……也”去掉，和原文相比，句子的意思有無改變？

變了。原文用了“比喻”的修辭手法，生動形象，如臨其境。

3．月夜圖有什么特點？給人怎樣的感受？（添一添，品意境）。

皎潔、空靈、清麗、淡雅。

不好。改變了原文明凈幽閑，清麗淡雅的味道。

4．文中哪些句子表達了作者的情感？

“月色入戶，欣然起行”，

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”

5．文章結尾句流露出作者怎樣的情感？

貶官的悲涼、落寞，賞月的欣喜，自我解嘲的達觀。

6．小結：《記承天寺夜游》這篇文章通過對庭中優美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執著，面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。

看圖寫景抒情。

閱讀古詩《水調歌頭（明月幾時有）》，體會作者在詩中所抒發的情感。

水調歌頭[蘇軾]。

明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闋，今夕是何年，我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠，不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共蟬娟。

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇十二

1、積累文言詞匯；了解作者及寫作背景；背誦并默寫課文。

2、通過品讀課文，理解作者復雜微妙的感情；學習古人借景抒情的方法。

3、感受作者追求美好事物的情懷，學習他面對逆境中的達觀處世的心態。

1、體會作者思想感情。

2、學習古人借景抒情、情景交融的創作方法。

1、理解“閑人”的含義。

用研讀法精講課文，講一個課時。

初讀課文，掃清文字障礙。搜集作者及寫作背景資料。

（一）導入。

同學們有和好朋友一起看日出的經歷嗎？（生答）那又有和好朋友夜深人靜時分一起出游的經歷嗎？有沒有哪個同學愿意跟大家一起分享那時的快樂？（生回憶）今天，不管是有過這種快樂回憶的同學，還是沒有的，我們一起在學習蘇軾的《記承天寺夜游》，一起走進蘇軾那時夜游的時候，一起分享他筆下的美好景物，一起感受他那時不一樣的心情。

（轉寫板書：課題作者）。

（二）解題。

“記”即游記。“承天寺”在今湖北黃岡南，點明地點。“夜”，點明時間。蘇軾在夜晚小游承天寺，用詩一樣的筆觸創造了一個冷清皎潔的意境，表達了自己復雜微妙的心情。

（三）作者生平及創作背景。

學生根據查閱到的資料簡述、交流蘇軾的生平及創作背景。

蘇軾（1037——1101），字子瞻，號東坡居士，宋代眉山（今四川眉山縣人）。與父蘇洵、弟蘇轍，號稱“三蘇”。20歲舉進士，多次被朝廷命官，又因新舊兩黨斗爭，御使李定等人摘出蘇軾有關新法的詩句，說他反對王安石創行的新法，橫加“訕謗朝政”的罪名，這就是歷史上著名的“烏臺詩案”（烏臺是御史府的別稱）。出獄后，他被貶為黃州團練副史。元祐中，舊派執政，蘇軾被召回京城作翰林學士、禮部貢舉等官，不久因與舊派政見有分歧，再次外調杭州。經圣元年（1094），新派再起，蘇軾又一再被貶，最后貶為瓊州（今海南省天涯海角）別駕。蘇軾人生多遭貶謫，一生坎坷。1101，遇赦北歸，七月卒于常州，謚“文忠”。他擅長詩詞，散文，是北宋著名的文學家，為“唐宋八大家”之一。有《東坡全集》傳世。

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇十三

感受文章中描寫月色語句的精妙。

揣摩作者寫作本文時的心情。

感受文章中描寫月色語句的精妙。

揣摩作者寫作本文時的心情。

1課時。

一、導入：

學生說出關于“月”的詩句。聽王菲演唱的蘇軾的詞《水調歌頭·明月幾時有》。

這首歌大家都比較熟悉，也知道《水調歌頭》是首詠月懷古的詞。同為一輪或圓或缺的明月，不同的賞月者卻有不同的心理感受，在他們的筆下自然也就別有一番情致。因此在我國的古詩文中就有很多描寫到月亮的語句，如剛才這首《水調歌頭》中的“但愿人長久，千里共蟬娟“；我們非常熟悉的李白的”舉頭望明月，低頭思故鄉“等等。即使同一個人在不同的時候，不同的心境下對月亮也會有不同的感受。就如蘇軾，他在《記承天寺夜游》中抒發的月夜下的感受就與《水調歌頭》中的不同。今天，我們要學習的就是他的這篇游記《記承天寺夜游》。

二、破題了解。

1作者簡介。

蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，從小就受到良好的家庭文化教育，7歲知書，十多歲傳文，一生文采風流。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。

蘇軾生活的時代大興“新法”，改革之風大盛。由于他反對王安石“新法”而被調離出京。神宗元豐二年（1079年），因御史李定、何正臣等說他寫詩諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當年有名的“烏臺詩案”（烏臺，指當時的御史府）。出獄后貶為黃州團練副使。

之后他幾經貶謫，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到內徙的'機會，但至常州便病逝了，時年66歲。死后謚“文忠公”。

學生看蘇軾圖片，三蘇亭圖片。

2介紹寫作背景。

元豐二年，蘇軾由于和當時主張革新、實行新法的王安石政見不同，作詩諷刺新法，因而被捕下獄。后出獄，責授黃州團練副使。這是個有職無權的閑差，于是他在郡城舊營地的東面開荒種地，有時也游樂于山水，詠唱雄偉江山，感懷英雄人物，寫下了許多極其動人的散文和詞，如《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等。

《記承天寺夜游》記的是元豐六年十月，蘇軾和好友張懷民同游承天寺的情景。全文僅八十余字，描繪了在承天寺夜游時看到的月下美景。文章風格清麗、冷峻，而又不乏灑脫。

三、聽錄音學朗讀。

四、學生整體感知。

1.理解字詞。

欣然：愉快的樣子。入戶，欣然起行。欲：想要。

念：想。與為樂者：共同游樂的人。遂：于是。至：到。

亦：也。相與：一同，共同。于：在。

2.理解全文。

五、整體理解（學生四人小組討論，全班交流）。

1、閱讀過全文，你覺得文中作者敘事、寫景、抒情都圍繞哪個字來寫，請說說理由。

明確：文中敘事、寫景、抒情都緊扣著”閑“字。入夜即“解衣欲睡”，見“月色入戶”便“欣然起行”，因“無以為樂者”就至“承天寺尋張懷民”，“懷民亦未寢”，兩人在夜深人靜之時竟興趣盎然地“步于中庭”，這些都可看出作者與懷民兩人都是“閑人”，只有“閑人”才有如此的閑情逸致，才會觀賞到如此美妙的庭院月景。

月色的特點可用“空明”來概括。這段寫月景寫得出主要在于1、比喻運用傳神：“積水空明”比喻庭中月光清澈透明，“藻荇交橫”比喻月下美麗的竹柏倒影。文中沒有出現“月”字，但兩個比喻卻使人感受到了無處不在的皎潔的月光。2、正面描寫與側面烘托相結合：“積水空明”正面比喻月光，“藻荇交橫”卻是用竹柏倒影來側面烘托，二者結合創造出一個冰清玉潔的透明世界。

六、重點探究。

元豐六年已是蘇軾被貶到黃州第五個年頭了，雖然耕種田地可以自我安慰，雖然有壯麗山河可游樂，卻仍感壯志未酬，心憂政事。這種心情從最后的兩個反問句便可體會。

月色與竹柏處處皆有，為何此處月光與竹、柏分外令人動情？原來只是因為有了作者和張懷民。因為兩人的經歷有相似之處：兩人同是被貶之人，雖有壯志，無法實現，只是“閑人”而已。自謂“閑人”反映了他胸懷憤懣又自嘲、自解的心態。

七、比較拓思。

柳宗元與蘇軾雖處于不同朝代，但他們在政治上的遭遇是相似的，在仕途失意時他們同樣選擇寄情山水也排遣愁懷、抑郁，但二者的心境還是有不同的。柳宗元在《小石塘記》中流露得更多的是他政治上遭受挫折后內心的憂傷與悲苦，這從他對小石塘周圍環境的描寫中便可感受得到；而《記承天寺夜游》則不同，；蘇軾在抒發壯志難酬的憤懣的同時，還呈現出自嘲、自解的心態，這從文中“但少閑人如吾兩人耳”中可以感受得到，可以說蘇軾的心態要比柳宗元更樂觀一些。

八、總結歸納。

主題思想：課文描繪了作者在承天寺夜游時看到的月下美景，抒發了他壯志未酬的苦悶心情。

九、課外拓展。

作者與張懷民夜游承天寺，在文中對承天寺的月景作了精妙的描寫，試想象一下當時庭院中的景色和作者的心情，請根據其意境寫一段文字，描繪一下作者筆下承天寺的月景。

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇十四

1、熟讀課文。

2、積累常見的中考題。

3、體會作者特殊的心境。

1、解釋重點字詞，翻譯句子。

2、積累常見的中考題。

3、體會作者特殊的心境。

體會作者特殊的心境。

1、元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。

元豐六年十月十二日，夜里，（我）解開衣服準備睡覺，看見月光照進堂屋的門戶，便很高興地起來走動。

戶：門；欣然：愉快地，高興地；

2、念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。

因為想到沒有可以共同游樂的人，于是我就到承天寺去尋找張懷民。

念：想，思考；遂：于是，就；

3、懷民亦未寢，相與步于中庭。

懷民也沒有睡，我們便一起在院子里散步。

寢：臥，睡；相與：共同，一起；

步：徒步而行，散步；庭：庭院；

4、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

月色灑滿庭院，如同積水自上而下充滿院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉錯雜，原來都是竹子、柏樹的影子。

空明：清澈透明；藻荇：泛指水草；

交橫：交叉錯雜；蓋：原來是，

5、何夜無月？何處無竹柏？

哪個夜晚沒有月色？哪個地方沒有竹子和柏樹？

6、但少閑人如吾兩人者耳。

只不過少有像我們這樣的閑人罷了。

但：只是，不過；耳：而已，罷了”；

閑人：這里指不汲汲于名利而能從容流連光景的人；

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇十五

1、反復朗讀課文，熟讀成誦。在讀中把握文章，理解文章的意境和感情。

2、聯系寫作背景，了解作者的有關情況，理解作者豐富微妙的思想感情。

重點：結合課文來理解一些詞和句的含義。

難點：理解作者豐富微妙的思想感情，學習古人寫景抒情的方法。

一、導入新課。

1、作者簡介。

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學家，在詩詞、散文方面都有杰出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。蘇軾有不少隨筆式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一種情調，或表現一片心境。本文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》，僅83字的寫景小品，看似單純寫景，實則是有寓意的，要耐心尋味。

2、寫作背景。

本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當時，作者被貶謫到黃州已經有四年了。元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經過長時間的審問折磨，差一點丟了腦袋。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時生活的一個片段。

二、朗讀課文（要求讀準字音，讀清停頓，讀通文句，讀出文章的韻味）如：

遂/至承天寺/尋張懷民，庭下/如積水空明，念/無與為樂者，水中/藻荇交橫。

三、積累文言詞匯，翻譯理解？給加點字注音。

解（）衣藻荇（）遂（）至未寢（）。

看課文注釋，了解大意。小組合作，結合注釋，翻譯全文，深入理解文意。

四、研讀賞析，合作探究思考。

1、作者為什么會想著夜里去寺廟游玩？

因為月色很美，去寺廟尋張懷民一起賞月。

2、作者是怎樣描寫月色的？

發揮奇特的想象，用了兩個新奇的比喻。月色如積水空明，竹柏如藻荇交橫。

3、作者描繪的這幅月夜圖有什么特點？給人怎樣的感受？

月色皎潔，空靈。

4、文中哪些句子表達了作者的情感？

“月色入戶，欣然起行”，“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。”

月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然。的美景卻時時能覓，處處可見。只要心胸開闊，淡泊名利，無論到哪里，都能在美好的大自然中享受到無窮樂趣。作者正是借“何夜”、“何處”句點明了這一真諦。這也正是作者能保持樂觀進取精神的緣由。

6、文章的結尾句“但少閑人如吾兩人耳”流露出作者怎樣的情緒？

作者最后這一句慨嘆，看似平淡，意在點睛。這句話至少有兩層意思：一是那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鉆營，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領略這清虛冷月的仙境？二是表現了作者安閑自適的心境，當然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。

五、小結。

這篇短文，對澄澈透明的美妙的月色作了極其生動形象的描繪，真實地記錄了作者當時生活的一個片段，透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。

六、布置作業背誦課文。

板書。

繪景：月色——積水空明空靈皎潔。

竹柏——藻荇交橫竹影搖曳。

抒情：賞月的欣喜貶謫的落寞瀟灑達觀、自我排遣的樂觀。

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇十六

教學目標：

1、掌握重要文言詞語。

2、理清“記”文體中包含的記敘、描寫、抒情表達方式的運用。

3、體會詩人復雜的情感。

教學重點：體會詩人復雜的情感。

教學課時：一課時。

教學過程：

一、審題。

從題目中你獲得哪些信息？

明確：時間、地點、事情。

“記”記敘了一件事情。

在承天寺那天晚上游玩的具體情形是怎樣的，讓我們一起走進這篇文章。

二、初讀課文。

1、請同學們朗讀課文，要求將字音讀準確、清晰。

2、再讀課文，讀出文中蘇軾具體記了什么事情？

明確：記了承天寺夜晚游玩的一件事；記了當天晚上的景色；記了自己的情感。

三、深入課文。

（一）記了游玩的事情。

1、“游”是一個過程，你能具體說說游玩的過程嗎？

明確：欣然——無與——亦未寢——相與。

明確：歡喜——失望——喜悅。

4、在敘事中作者的情感在逐漸展開于我們的眼前，下面請一個同學為我們朗讀敘事部分，讀出一種情緒的變化。

提示學生：夜、無與、亦、相與。

（二）記了景色。

1、請同學讀讀描寫月色的句子。

2、在這段話中描寫了怎樣的一幅月夜圖，請你為我們描寫一下。

3、在這樣的描繪中，你們覺得當晚月色的特點是什么？

明確：空明、清澈、透明。

5、讓我們在朗讀中把月色之美表現出來。

提示：如、蓋。

（三）記了情。

1、蘇軾眼中的景很美，他為什么能欣賞得到這樣的美景，請從文中找出原因。

明確：閑人。

2、何為“閑人”？

明確：清閑。

3、看材料，探究蘇軾黃州生活清閑嗎？

4、如何理解這個“閑人”一詞？

明確：對自己一種自嘲，被貶官無事可做。

心中的一種悠閑自得。

6、朗讀“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”讀出蘇軾的情感。

提示：自嘲是因為心中有悲傷，悲傷是因為_________________________（從上文中尋找。）。

念無與樂者水中藻荇交橫。

補充資料：

心中的壯志難酬。

7、再讀抒情句式，讀出蘇軾復雜的情感。

四、拓展。

蘇軾是個很細化寫月的詩人，在他的筆下月有很多形態與情感，下去之后請同學針對蘇軾筆下的月進行探究。

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇十七

感受文章中描寫月色語句的精妙。

揣摩作者寫作本文時的心情。

教學重難點：感受文章中描寫月色語句的精妙。

揣摩作者寫作本文時的心情。

教學時數：1課時。

教學過程：

一、導入：

學生說出關于“月”的詩句。聽王菲演唱的蘇軾的詞《水調歌頭·明月幾時有》。

這首歌大家都比較熟悉，也知道《水調歌頭》是首詠月懷古的詞。同為一輪或圓或缺的明月，不同的賞月者卻有不同的心理感受，在他們的筆下自然也就別有一番情致。因此在我國的古詩文中就有很多描寫到月亮的語句，如剛才這首《水調歌頭》中的“但愿人長久，千里共蟬娟“;我們非常熟悉的李白的”舉頭望明月，低頭思故鄉“等等。即使同一個人在不同的時候，不同的心境下對月亮也會有不同的感受。就如蘇軾，他在《記承天寺夜游》中抒發的月夜下的感受就與《水調歌頭》中的不同。今天，我們要學習的就是他的這篇游記《記承天寺夜游》。

二、破題了解1作者簡介。

蘇軾(1037—1101)，字子瞻，一字和仲，號東坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，從小就受到良好的家庭文化教育，7歲知書，十多歲傳文，一生文采風流。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。

蘇軾生活的時代大興“新法”，改革之風大盛。由于他反對王安石“新法”而被調離出京。神宗元豐二年(1079年)，因御史李定、何正臣等說他寫詩諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當年有名的“烏臺詩案”(烏臺，指當時的御史府)。出獄后貶為黃州團練副使。

之后他幾經貶謫，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到內徙的機會，但至常州便病逝了，時年66歲。死后謚“文忠公”。

學生看蘇軾圖片，三蘇亭圖片2介紹寫作背景。

元豐二年，蘇軾由于和當時主張革新、實行新法的王安石政見不同，作詩諷刺新法，因而被捕下獄。后出獄，責授黃州團練副使。這是個有職無權的閑差，于是他在郡城舊營地的東面開荒種地，有時也游樂于山水，詠唱雄偉江山，感懷英雄人物，寫下了許多極其動人的散文和詞，如《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等。

《記承天寺夜游》記的是元豐六年十月，蘇軾和好友張懷民同游承天寺的情景。全文僅八十余字，描繪了在承天寺夜游時看到的月下美景。文章風格清麗、冷峻，而又不乏灑脫。

三、聽錄音學朗讀。

四、學生整體感知1.理解字詞。

欣然：愉快的樣子。入戶，欣然起行。欲：想要。

念：想。與為樂者：共同游樂的人。遂：于是。至：到。

亦：也。相與：一同，共同。于：在。2.理解全文。

五、整體理解(學生四人小組討論，全班交流)1、閱讀過全文，你覺得文中作者敘事、寫景、抒情都圍繞哪個字來寫，請說說理由。

月色的特點可用“空明”來概括。這段寫月景寫得出主要在于1、比喻運用傳神：“積水空明”比喻庭中月光清澈透明，“藻荇交橫”比喻月下美麗的竹柏倒影。文中沒有出現“月”字，但兩個比喻卻使人感受到了無處不在的皎潔的月光。2、正面描寫與側面烘托相結合：“積水空明”正面比喻月光，“藻荇交橫”卻是用竹柏倒影來側面烘托，二者結合創造出一個冰清玉潔的透明世界。

六、重點探究。

元豐六年已是蘇軾被貶到黃州第五個年頭了，雖然耕種田地可以自慰，雖然有壯麗山河可游樂，卻仍感壯志未酬，心憂政事。這種心情從最后的兩個反問句便可體會。

月色與竹柏處處皆有，為何此處月光與竹、柏分外令人動情?原來只是因為有了作者和張懷民。因為兩人的經歷有相似之處：兩人同是被貶之人，雖有壯志，無法實現，只是“閑人”而已。自謂“閑人”反映了他胸懷憤懣又自嘲、自解的心態。

七、比較拓思。

柳宗元與蘇軾雖處于不同朝代，但他們在政治上的遭遇是相似的，在仕途失意時他們同樣選擇寄情山水也排遣愁懷、抑郁，但二者的心境還是有不同的。柳宗元在《小石塘記》中流露得更多的是他政治上遭受挫折后內心的憂傷與悲苦，這從他對小石塘周圍環境的描寫中便可感受得到;而《記承天寺夜游》則不同，;蘇軾在抒發壯志難酬的憤懣的同時，還呈現出自嘲、自解、自慰的心態，這從文中“但少閑人如吾兩人耳”中可以感受得到，可以說蘇軾的心態要比柳宗元更樂觀一些。

八、總結歸納。

主題思想：課文描繪了作者在承天寺夜游時看到的月下美景，抒發了他壯志未酬的苦悶心情。

九、課外拓展。

作者與張懷民夜游承天寺，在文中對承天寺的月景作了精妙的描寫，試想象一下當時庭院中的景色和作者的心情，請根據其意境寫一段文字，描繪一下作者筆下承天寺的月景。

范文：

晚風輕輕。

微微吹臨。

顫動著這周遭的景物。

側耳傾聽。

似乎是天籟之佳音。

我正想解衣就寢，

上床安睡就盼望著一個美夢的來臨呀!

真想不到那如霜如碧的月光，脈脈含情。

悄悄的透進窗紗，一眼晶瑩。

不禁令我意念迷盈。

又從夢鄉邊緣乍醒。

于是，只好挺起腰身。

想想這良辰美景。

該與誰共享共分。

才不會任它空來虛設，辜負良辰。

走著，走著。

找找老友張懷民吧!

想不到他也還未就寢。

就邀他來。

攜手同行，共賞良辰月景。

懷民，懷民……。

難道你不為此刻觸景生情。

瞧，這庭院積水空明。

看那松柏竹影。

真像水中交橫的一片藻荇。

滌蕩著你我的心靈。

啊!

何時沒有月亮?

卻偏偏在此時照臨!

何處沒有竹柏?

卻偏偏在此地留影!

懷民，懷民。

如果沒有兩顆默契的心。

又怎能孕育這份純真悠雅的閑情。

我倆。

真不愧是神仙的化身!

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇十八

1、掌握重要的文言字詞。

2、理解文章的意境，把握作者的感情。

1、掌握重要的文言字詞。

2、理解文章的意境，把握作者的感情。

《記承天寺夜游》對澄澈透明的美妙的月色作了極其生動形象的描繪，真實地記錄了作者當時生活的一個片段，透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。在學習時，除了對字詞的疏通外，重點是體味文章凝練含蓄的語言，并從中感覺作者的特殊心境。

學生自己合作探究式學習基礎上，教師加以引導。

一課時：

一、導入。

自古以來文人墨客就對月有一種特別的青睞，月極易勾起人的想象，（足以使人憂傷、惆悵），這是古人對月亮的特殊情結，也是一種心靈上的宣泄與洗禮。

今天，就讓我們穿越千年時空，到承天寺與蘇軾一起夜游，走進他的內心世界。

二、新授課程。

（一）初讀課文，疏通文意，初步把握文章的內容和情感。

1、請大家自由朗讀課文，自己確定字詞的讀音和句讀。

2、聽配樂朗誦，確定字詞的讀音和句讀。

3、請大家在音樂聲中，輕聲朗讀課文，做到讀通、讀懂意思，如果有不理解的字詞含義，句子翻譯可以和同學交流一下，或者舉手問我。

4、齊讀課文。

（二）再讀課文，深入感受。

1、一個深秋的夜晚，蘇軾為什么會想到夜游？結合文句來談一談你的理解。

生交流。

師組織：

生交流。

師組織：

“欣然起行”面對如此之美的月色，作者一天的疲倦一掃而光，睡意頓消，披衣而起，充分顯示了月光帶給他的喜悅，蘇軾的自得其樂，辛性而為，隨意而行。（襯托月色的美妙）。

如此美的月色，若有人能共享，更是一件樂事，但蘇軾為何會單身想到與張懷民一同夜游呢？你能否結合文章來談談你的感受。

生交流。

師組織：

張懷民與蘇軾是一類人，品格清高超逸。

“遂至承天寺”遂至二字表面看來很輕淡，好像不假思索，實際包含能一同賞月者只有一個人，非張懷民不可，可見張懷民在作者心中地位。

“尋張懷民”面對如此良夜，張懷民一定不會蒙頭大睡吧，他很可能也在賞月，只是不知他是庭中賞月，還是出門賞月，因此需要尋他一尋，兩人交往很深。

“懷民亦未寢”“亦”一種如我所料的自得感，體現兩人心意相通，因此可見，蘇軾認為他與張懷民是一類人，志趣相投的人，因而選擇與懷民一同夜游。

投影張懷民資料：

1083年貶黃州，初寄居承天寺，張懷民雖屈居主薄之類的小官，但心胸坦然，絕不掛懷于貶謫之事，公務之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。

2、兩個志趣相投的人夜游時，看到怎樣的景致呢？

生交流。

師組織：

學生賞析、交流（2-3個學生）。

（可以輕讀，閉上眼睛想象一下）。

生交流。

師組織。

（1）比喻以隱喻先聲奪人，造成一種庭院積水的錯覺，令人有水月莫辨之感。

（2）以實寫虛，以有襯無，創造一個澄沏空靈的透明世界。

這正如后人“不著一學，盡得風流”

3、王國維說過“一切景語，皆情語也”，作者無意識中寫下的景色會透露他的內心世界，那么，東坡所寫之景表現了他怎樣的內心世界？（心境）。

生交流。

師組織。

他能拋開世俗的煩惱，忘卻了自身被貶謫的不幸遭遇，只有眼前這片美妙空明的世界，可見他的內心是平靜，纖塵不染的。

生交流。

師組織。

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”，那么，我們怎么理解蘇軾的這一番感慨呢？說說你的看法。

理解：“何夜無月？何處無竹柏”，象征美景處處有。

“閑人”（1）字面意義上：身為閑官的事實，自嘲。

（2）安閑自在的心境。

（3）淡淡的惆悵，空有一腔抱負。

（4）對當時人汲汲于名利的不屑。

5、回頭看課文短短84字，從中我們可以感受到蘇軾是一種怎樣的人生態度？

生交流。

師組織。

豁達、樂觀。

這種豁達、樂觀的處世態度在逆境中尤為可貴、可敬，我們一起看看他的一生吧打出投影：

他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬里，走過無數窮山惡水，卻都如處天堂，他說：“此心安處是吾家。”

他被無數小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見識了人間萬千丑態卻說：“眼前見天下無一個不是好人。”

師：他在如此坎坷的人生經歷中，始終保持豁達樂觀的人生態度，折服了一代又一代的人。將近千年之后，的另一位文學大家林語堂在《蘇東坡傳》中這樣說“我們所得的印象是，他的一生是載歌載舞，深得其樂，憂患來臨，一笑置之。”不僅人對蘇軾有著近乎崇拜的感情，法國《世界報》在評說“影響世界十大名人”時，這樣他“他俯仰無愧于天地，心無名利雜念，遂有閑心領略江山風月，寫下無數傳世杰作。”

三、

短短84字讓閑人蘇軾踏著如水的月光步入了經典，他空明的心境，豁達的情懷親耀著獨具魅力的光彩！

同學們，面對生活的風雨坎坷，讓我們常讀讀蘇軾吧，愿我們的心靈永遠澄澈明凈，愿我們的人生更加豁達從容。

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇十九

1、引導學生反復朗讀課文，要求讀準字音，讀通文句，讀出文章的韻味；在讀的過程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟讀成誦。

2、聯系文章的寫作背景，了解作者的有關情況，進一步理解作者豐富微妙的思想感情。

1、重點：結合課文來理解一些詞和句的含義。

2、難點：學習古人寫景抒情的方法。

一、導入新課。

1、作者簡介。

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學家，在詩詞、散文方面都有杰出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。

蘇軾有不少隨筆式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一種情調，或表現一片心境。本篇課文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》，僅83字的寫景小品，看似單純寫景，實則是有寓意的，要耐心尋味。

2、寫作背景。

本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當時，作者被貶謫到黃州已經有四年了。元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經過長時間的審問折磨，差一點丟了腦袋。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的`記錄了他當時生活的一個片段。

3、導語。

二、朗讀課文。

要求讀準字音，讀清句子停頓。

如：

庭下/如積水空明。

念/無與為樂者。

水中/藻荇交橫。

三、翻譯理解。

給加點字注音。

解（）衣。

藻荇（）。

遂（）至。

未寢（）。

|看課文注釋，了解大意。小組合作，結合注釋，翻譯全文。

通過翻譯課文，深入理解文意。

四、賞析。

思考問題：

1、作者為什么會想著夜里去寺廟游玩？

因為月色很美，去寺廟尋張懷民一起賞月。

2、作者是怎樣描寫月色的？

發揮奇特的想象，用了兩個新奇的比喻。月色如積水空明，竹柏如藻荇交橫。

3、作者描繪的這幅月夜圖有什么特點？給人怎樣的感受？

月色皎潔，空靈。

4、文中哪些句子表達了作者的情感？

“月色入戶，欣然起行”，“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。”

月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時時能覓，處處可見。只要心胸開闊，淡泊名利，無論到哪里，都能在美好的大自然中享受到無窮樂趣。作者正是借“何夜”、“何處”句點明了這一真諦。這也正是作者能保持樂觀進取精神的緣由。

6、文章的結尾句“但少閑人如吾兩人耳”流露出作者怎樣的情緒？

作者最后這一句慨嘆，看似平淡，意在點睛。這句話至少有兩層意思：一是那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鉆營，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領略這清虛冷月的仙境？二是表現了作者安閑自適的心境，當然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。

五、小結。

這篇短文，對澄澈透明的美妙的月色作了極其生動形象的描繪，真實地記錄了作者當時生活的一個片段，透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。

六、布置作業。

背誦課文。

繪景：月色——積水空明。

空靈、皎潔。

竹柏——藻荇交橫。

抒情：賞月的欣喜。

貶謫的落寞。

瀟灑、達觀。

自我排遣的樂觀。

課文記承天寺夜游的教案（實用20篇）篇二十

1．重點詞、句的理解與翻譯。

2．學習抓住特征描寫景物的方法。

3．學習古人寫景抒情的方法。

1．品析句子，體會作者的思想感情。

【教學過程】。

在夜深人靜、皓月當空的夜晚，月光如流水般灑落大地，一切都像籠著輕紗，若隱若現，連堅實的大地似乎也溶成了一片浮動的云煙。面對如此美景，你是否想出門欣賞一番？今天我們來學習蘇軾的一篇《記成天寺夜游》，看看蘇軾在美麗的月色中會發出怎樣的人生感慨。

1．給生字正音、朗讀課文、聽錄音確定朗讀的節奏，再次朗讀。

2．請一位同學范讀，大家評價。

3．質疑：把預習中遇到的問題提出，同學解答，全班共同關注、探討。

戶：門；遂：于是；蓋：大概；但：只是；耳：語氣詞。

4．聽音樂《二泉映月》品味月色描寫，用自己優美的語言復述描寫月色的文段。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

5．小組商量，以各種方式（如：小品、詩歌、散文等）復述課文內容。

6．表演。

1．作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？

一方面作者被貶，心情郁悶，想出去走走，另一方面因為月色很美，想去賞月。

2．作者是如何描寫月色的？（去一去關鍵詞，品修辭）。

繪景：月色—積水空明，竹柏—藻荇交橫。

把“如”、“蓋……也”去掉，和原文相比，句子的意思有無改變？

變了。原文用了“比喻”的修辭手法，生動形象，如臨其境。

3．月夜圖有什么特點？給人怎樣的感受？（添一添，品意境）。

皎潔、空靈、清麗、淡雅。

不好。改變了原文明凈幽閑，清麗淡雅的味道。

4．文中哪些句子表達了作者的情感？

“月色入戶，欣然起行”，

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”

5．結尾句流露出作者怎樣的情感？

貶官的悲涼、落寞，賞月的欣喜，自我解嘲的達觀。

6．小結：《記承天寺夜游》這篇通過對庭中優美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執著，面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。

一切景語皆情語，看圖寫景抒情。

閱讀古詩《水調歌頭（明月幾時有）》，體會作者在詩中所抒發的情感。

水調歌頭[蘇軾]。

明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闋，今夕是何年，我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠，不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共蟬娟。