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2023年保護世界文化遺產（模板16篇）篇一
以避暑山莊為例，其在旅游商品開發和品牌塑造上存在的問題如下：
第一，注冊商標的品牌意識不足。
就其相關的注冊商標而言，據筆者搜集的資料，河北省承德市避暑山莊實業集團就白酒類注冊了“山莊”商標，該集團生產的山莊老酒獲得“中國地理標志保護產品”的稱號。
除此之外，筆者沒有發現與避暑山莊相關的其他商標。
就避暑山莊實業集團注冊山莊商標而言，其是企業自身行為，與避暑山莊管理部門無實際聯系。
避暑山莊作為馳名中外的世界文化遺產，其可開發的商品肯定不僅僅是白酒品類。
同時，大量的商品取材于避暑山莊卻沒有注冊相關的商標，商標權保護意識不足。
第二，與避暑山莊相關的旅游品牌商標的關注不夠。
上文指出避暑山莊成為國家5a級風景區，其吸引大量的游客來承德。
但是，筆者發現在承德售賣的旅游商品并沒有體現出避暑山莊的特色。
一言概之，旅游商品的開發并沒有有效利用避暑山莊的品牌效應，即避暑山莊的品牌效應擴展不夠充分。
若將避暑山莊的品牌效應擴展到旅游商品，其必將帶動旅游商品的銷售，創造新的經濟效益。
首先，要強化商標的注冊申請。
各國法律都要求注冊商標申請人須具備一定的資格。
在我國，申請商標注冊的主體限定為自然人、法人或其他組織。
世界文化遺產雖然是屬于世界遺產的一部分，但是《公約》亦提出應當充分尊重文化遺產所在國的主權并且不能使國家的財產權受到損害。
同理，我國世界文化遺產屬于國家，亦屬于世界文化遺產所在地，其主體不僅僅包含當地的政府，亦應包括當地的民眾。
那么商標申請人應當是誰?根據公約的規定，世界文化遺產所在地的國家應設立專門的結構進行管理。
筆者認為，該機構可以作為商標注冊申請人。
以避暑山莊為例，避暑山莊管理委員會可以作為“避暑山莊”等相關商標的申請人，但應當注意的是申請人并不意味者其是注冊商標的所有人。
其次，筆者認為，我們解決文化遺產注冊商標存在的問題時，可以借鑒我國商標法關于地理標志的規定。
根據我國《商標法》和《商標法實施條例》的規定，申請人可就地理標志申請注冊證明商標或者集體商標。
某地區的自然因素、人文因素等一系列條件早就與該地區緊密相連的產品，地理標志商標即標示商品來源地區。
為保護特色產品，目前國際通行做法即是申請地理標志證明商標。
申請地理標志證明商標可以合理、充分地利用與保存自然資源、人文資源和地理遺產，可以有效地保護優質特色產品，促進特色行業的發展。
就注冊商標而言，世界文化遺產和地理標志存在兩個主要相似的特征：
第一，地域性。
文化遺產代表著文化遺產所在地的文化資源，世界文化遺產與其所在地不能相分離。
河北省承德市與避暑山莊緊密相連，在民眾的意識中承德和避暑山莊之間幾乎可以劃等號，所以，通過申請“承德避暑山莊”等一系列地理標志商標，既可以合理、充分利用文化資源，又可以有效地保護承德相關的優質產品，促進相關特色產業的發展。
第二，主體不特定。
正如上文所述，世界文化遺產傳承一個地區的'文化，其既屬于世界，又屬于國家，更屬于地區民眾。
該特點決定了其所有權主體的不特定性，其與地理標志商標特點相似。
因為特征的相似性，筆者認為，世界文化遺產的商標申請可以借鑒地理標志的申請制度，申請證明商標或集體商標。
證明商標注冊人負有管理責任，管理責任包括檢測、評定、監督等責任。
集體商標的封閉性決定了其只能被用于加入集體的成員。
集體商標亦具有一定的品質證明功能。
對文化遺產申請證明商標或者集體商標，有利于形成保護與開發文化遺產的良性循環。
一方面證明商標或者集體商標由專門的結構管理、監督，在向公眾證明文化遺產來源及特定品質的同時，有效地防止某些因素對該文化遺產的侵害，保護文化遺產地民眾獨占性的經濟權利;另一方面，利益的獲取可以鼓勵企業積極參與，更好的協調文化遺產地保護與開發之間的關系。
商標保護模式的最大優勢在于：其挖掘文化遺產內在的經濟效益的同時不破壞文化遺產，從而形成開發與保護文化遺產的良性循環。
若將文化遺產注冊為證明商標或集體商標，注冊人應該是世界文化遺產的管理機構，該機構對商標負有管理職責，不得將商標用于自己提供商品。
證明商標或集體商標的使用人應為符合使用該地理標志條件的自然人、法人或者其他組織。
許可人應當監督被許可人使用其注冊商標的商品質量，被許可人也應當保證使用該注冊商標的商品的質量。
因世界文化遺產商標注冊而獲得的利益應當專款專用，可以以設立基金的形式用于世界文化遺產的保護，比如相關的科學研究等等。
注釋：
證明商標是指由對某種商品或者服務具有監督能力的組織所控制，而由該組織以外的單位或者個人使用于其商品或者服務，用以證明該商品或者服務的原產地、原料、制造方法、質量或者其他特定品質的標志。
集體商標是指以團體、協會或者其他組織名義注冊，專供該組織成員在商事活動中使用，以表明使用者在該組織中的成員資格的標志。
參考文獻：
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2023年保護世界文化遺產（模板16篇）篇二
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2、穿越時空的魔法武器——文化遺產。
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8、穿越時空的魔法武器——文化遺產。
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1.文化遺產，東方神韻，用心呵護，源遠流長。
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5.麒麟獻瑞，保護文化遺產;鯤鵬展翅，構建和諧社會。
6.文化遺產——民族的相貌特征，子孫的精神基因。
7.文化遺產你我齊心保護，精神家園大家和諧共享。
8.在經濟建設中保護文化遺產，在文明建設中探尋精神故鄉。
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11.保護文化遺產，守護精神家園，發展社會主義和諧文化。
12.我們的古跡，我們的祖國，你不愛護，我不愛護，誰來愛護。
13.文化遺產人人保護，保護成果人人共享。
14.文化遺產保護：尊重歷史，造福今天，開創未來。
15.保護古跡，責無旁貸。
16.文化遺產日：一天的提醒，每一天的行動。
17.祖先的、我們的、子孫的——請保護文化遺產。
18.古跡屬于你，屬于我，是我們的共同財富。
19.有歷史才有現在，唯遺產才知興衰。
20.縱有金山銀山,難買文化遺產。
2023年保護世界文化遺產（模板16篇）篇三
1.1提高承載力。
黃河可供水資源量是有限的，而需水量逐年增加，水資源承載能力變弱，若不能合理有效利用水資源，將會導致水資源量嚴重匱乏。供水價格調整后，工農業用水成本依然偏低，用水戶仍以滿足自身最大需求和追求經濟利益最大化為目標，無法實現水資源優化配置。加強水資源統一調度，注重上下游、左右岸、干支流的相互影響，做好地表水、地下水的有機協調，綜合規劃，宏觀調配，實行除害、興利并舉，開源、節流并重，充分考慮生態用水，注重節約用水、計劃用水、科學用水，減少水污染，提高水資源承載能力，滿足生活、工農業、生態和維持黃河健康生命基本水量需要。
1.2持續利用水資源。
水是人類生存的基礎，為保證社會、經濟、生態可持續發展，必須以水資源可持續利用為前提。合理開發、利用黃河水資源，將流域管理、區域管理有機結合，加強水資源開發、利用、節約、保護，保證社會、經濟可持續發展所需水資源，滿足用水要求并持續供水。優化配置水資源，做到開發與保護、開源與節流、供水與治污有機結合;對水資源實施全面節約、有效保護、合理開發、高效利用、科學管理，提高水資源利用效率，確保城鄉居民生活用水，合理安排農業用水、生態用水，兼顧工業用水，實現水資源良性循環和持續利用。
1.3依法管理水資源。
針對水資源過度開發、粗放利用、水污染嚴重的'突出問題，國務院《關于實行最嚴格水資源管理制度的意見》確立了水資源管理三條紅線，即嚴格控制用水總量過快增長、著力提高用水效率、嚴格控制入河湖排污總量。法律手段是依法治國條件下水資源管理的基本手段，以法律為基礎，用法律約束水資源管理行為，建立并完善水資源統一管理、分級負責、權責明確、監管有力的管理體制;依據水量調度管理制度、辦法，精細調度、計劃管理。嚴格按照取水許可總量控制引水，依據法律、制度和辦法，從控制各個引水口入手，進而達到控制引水總量的目的，依法管理、調度黃河水資源。
1.4聯合調度。
加強黃河干支流梯級水庫開發，實行大型骨干水庫聯合調度，有效調節黃河可供水量與生產、生活、生態用水關系，緩解供需矛盾。加強水土流失治理，嚴格控制排污口，限制排污總量。積極培育節水型產業，建設節水型城市和節水型社會，提高水資源利用效率。
1.5細節入手，宏觀調控。
嚴格按照取水許可水量控制引水總量，實行計劃引水、指標引水。嚴格引水程序，實行用水申請制度，嚴格用水總量、用水流量、用水時段、取水用途控制，提高引黃供水的預見性，增加水量調度的嚴肅性。從細節入手，嚴格控制各個引水環節;從時間上、空間上統籌考慮水資源分配，宏觀調控，以供定需，促進水資源的可持續利用。
1.6多措并舉。
制定水資源中、長期規劃，把握水資源利用形勢，把開發、利用、保護水資源放在首位，增強可預見性。充分發揮水價的杠桿作用，促進水資源的合理利用，提高經濟、社會和生態效益。履行國家對水資源的管理權，加大政府宏觀調控力度，使水資源開發、利用、保護與經濟發展相協調。多措并舉，合理調配水資源，持續利用水資源。
2建議。
2.1節約用水。
嚴格按照自然規律辦事，促使水資源利用與國民經濟發展相協調，實現以需定供向以供定需轉變。增加科技投入，通過節水技術改造，合理減少工業用水，提高水資源重復利用率;加大灌區節水工程建設力度，提高農業用水效率，減輕引黃供水壓力;科學、合理利用水資源，營造人水和諧的生態環境。大力開展節約用水，緩解水資源供需矛盾，增強水資源持續供給能力。
2.2加大管理力度。
統一管理是解決水資源問題的良策，建立權威、高效、協調的流域管理體制，統一規劃、統一調度、統一管理水資源;提高水資源利用效率，實現從工程水利向資源水利，從傳統水利向現代水利、可持續發展水利轉變，以水資源可持續利用保障經濟社會可持續發展。
2.3嚴守三條紅線。
隨著工業化、城鎮化進程加快，用水需求持續增長。在水資源總量有限、用水需求不斷增長的前提下，嚴守三條紅線，實行最嚴格的水資源管理制度，壓縮、限制現有水資源荷載非常必要。實施用水總量控制、用水效率控制、水功能區限制納污和水資源管理責任、考核制度，將水資源開發、利用、節約、保護納入經濟社會發展綜合評價體系，實現水資源的可持續利用。
2023年保護世界文化遺產（模板16篇）篇四
參觀世界文化遺產宏村宏村位于安徽省黟縣東北部，始建于南宋紹熙年間（公元1131年），至今已有800多年的歷史了，比南京的明城墻還要古老呢。xx年11月，還被聯合國教科文組織列入了世界文化遺產名錄。去年國慶長假，我和爸爸媽媽游覽了宏村，體會到了她真正的美麗。到了宏村，它古色古鄉，青灰的瓦、白而泛黃的墻，到處彌漫著一股古老的氣息。聽導游說，宏村像一頭正在熟睡中的牛，而剛進去最醒目的湖泊就是牛的“肚子”----南湖。再往前走，穿過＂肚子＂上的小橋，就到了村民居住的區域。房子中間的水渠就是牛的“腸子”。“牛腸子”在當地還有一句俗語：“順水進村，逆水出村。”跟著導游走，就來到了學堂，那學堂是供以前的宏村小學生上學的，對姓“汪”的小學生免費教學。再往里走，我們游覽了一些地主，族長，村長的屋子。地主屋子最大，好似一個讓人走不完的迷宮。地主家有一個巨大的露天平臺，原來，在當地村民眼中，下雨等于下金子，下雪等于下銀子，這個露天平臺一定是“聚寶”用的。再往里走，可以看見一幅幅木雕雕刻在橫檻上，雕刻著人物、馬匹，個個雕得栩栩如生，好像真的一樣。一些木雕上涂著“金粉”，似乎在炫耀自己的財富呢！族長家里的木窗上，雕刻著許多倒掛著的蝙蝠，就是“福到”的意思，而每扇窗上雕著五只倒掛的蝙蝠就是“五福臨門”的`意思。族長家旁邊就是牛的“胃”----宏村中心的湖，族長是唯一能住在宏村中心的一戶人家，說明族長在宏村的地位是十分高的。宏村還有許多美麗的風景。形似圓月的湖中橋、高大的銀杏樹、青瓦白墻的徽派建筑……我回頭望了一眼宏村，湖中橋的倒影在水中清晰可見，讓人想起了夜晚的明月。宏村啊！你的美麗讓人久久不能忘記！
??????????????浦廠小學五（4）班王樂言。
2023年保護世界文化遺產（模板16篇）篇五
一說起南陽，大家就會不由自主的想起臥龍崗。是的，天下第一的軍師“諸葛亮”就在這里。修筑臥龍崗是為了紀念諸葛亮，在這里一直有一個故事就是“劉備三顧茅廬”。一提起“三顧茅廬”大家肯定熟悉，我也非常熟悉。這個故事主要講了：劉備第一次去茅廬的時候，諸葛亮出去了。第二次去茅廬的時候，諸葛亮去游玩了。第三次去的時候，劉備、關羽、張飛先沐浴了一下才去了臥龍崗。他們到的時候，諸葛亮在睡覺。劉備不想吵醒諸葛亮，就沒有讓諸葛亮的'徒弟叫醒他。最后，諸葛亮因為劉備的忠義給感染了，當了他們的軍師，幫他們打了許多勝仗。
這里的風景也非常有古代的文化感。比如說：給諸葛亮對拜的地方、史記館里面、十八羅漢的雕塑。這些都有著古代的文化感。在給“先師”對拜的地方就有著很多古代的城墻，讓人們感覺這些東西跟古代的東西沒有區別。還有史記館里面，有著許許多多的故事，那些故事的字是用一些古代的東西刻在上面的，而且這些人物也跟古代的差不多，這些也可以讓人們感覺到了古代的氣息。還有十八羅漢，這些十八羅漢的雕塑可都是人們挖出來的。有的完好無損，有的頭沒了，有的身子沒了只留下了頭，有的只剩著身子了。
臥龍崗家有很多很多故事還在發生著……。
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2023年保護世界文化遺產（模板16篇）篇六
本文以避暑山莊為例，其在旅游商品開發和品牌塑造上存在著保護意識不足、品牌價值擴展不夠等問題，須從商標注冊以及制度上解決問題。
1994年12月，避暑山莊及周圍寺廟(熱河行宮)被列入世界文化遺產名錄。
如今，避暑山莊以及周圍寺廟既是世界文化遺產，又是國家5a級風景區，隨著時代的發展，避暑山莊以及周圍寺廟的雙重身份使其的保護面臨新課題。
一般而言，對于文化遺產的保護可以分成兩大類，一是防御性保護，二是積極保護。
防御性保護的立法模式主要目的是防止第三人通過申請專利、商標或再創作等方式將文化遺產據為己有;積極保護的立法模式是指不限制他人對文化遺產的使用但是要在使用后支付報酬。
防御性保護模式的關注點是文化遺產所有人獨有占有權;積極保護模式更具有開放性，其關注點是文化遺產的財產效應。
在防御性保護模式下，第三人不得以任何形式侵犯文化遺產的所有權人;而在積極保護的立法模式下，所有權人不禁止第三人使用，該使用也未必必須事先得到所有權人的同意，只要使用人支付報酬即可。
根據我國商標法的規定，商標權的權利內容包含使用權和禁止權。
所謂使用權，是指商標權人對其所持商標具有充分的支配權和完全的使用權;所謂禁止權是排他性權利，該權利具體表現為禁止他人非法使用商標及其他侵犯商標權行為。
商標權的權利內容側重于防御保護內容，但并不排斥積極保護內容。
以商標權保護文化遺產的方式是將文化遺產作為商品或服務通過注冊商標保護的方式。
此種保護模式的關鍵點是以文化換效益、合理開發利用文化遺產。
商標權保護模式開發與保護并重，能夠有效解決世界文化遺產面臨的現實問題，是一條值得推廣的保護模式。
與其他知識產權保護模式相比較，其優勢如下：
市場經濟下，理性人是市場經濟的主體，經濟利益是理性人行為的重要驅動力。
以注冊商標的方式保護文化遺產不僅可以傳承和保護世界文化遺產的文化特質，而且可以促進世界文化遺產內在的經濟利益的實現。
商標權保護模式不改變古跡、建筑群、文物等文化遺產的原始樣貌，而將靜態的古跡、建筑群、文物等文化遺產形式轉化為可以流通的商標形式，從而達到開發與保護相結合的最佳方式。
第二，有利于保持文化遺產的特性。
正如上文所述，聯合國教育、科學及文化組織訂立《保護世界文化和遺產公約》的一方面原因是：聯合國注意到文化遺產越來越受到破壞的威脅，一方面因年久腐變所致，同時變化中的社會和經濟條件使情況惡化，造成更加難以對付的損害或破壞現象。
所謂“變化中的社會和經濟條件”應當包括經濟利益的沖擊。
商標權保護模式通過注冊商標的方式使文化遺產的經濟效益得以發揮，同時，此種開發方式并不改變文化遺產本身的樣態。
所以，商標權保護模式有利于保持文化遺產的特性。
世界文化遺產的損害對世界文化而言是一種重大損失，國家對世界文化的保護工作并不是很完善，因為保護世界文化遺產需要大量的投入，包括經濟、科學和技術力量。
注冊商標權能夠使世界文化遺產在不改變樣態的前提下開發出經濟效益，其產出的經濟效益可以用于世界文化遺產的保護，進而形成開發與保護之間良性循環。
二、商標權保護存在的問題：以避暑山莊為例。
以避暑山莊為例，避暑山莊作為世界文化遺產和國家五a級景區，每年接待大量的國內外游客。
目前，旅游商品的銷售成為旅游行業新的經濟增長點，是世界文化遺產轉化為經濟效益的有效形式。
2023年保護世界文化遺產（模板16篇）篇七
摘要：洪水威協、水資源供需矛盾、水土保持和生態惡化等是黃河長期面臨的三大問題，也是新世紀中國面臨的三大水問題。隨著社會的發展、人類的進步、城市化進程和工農業生產的不斷推進，對水資源的需求量與日俱增，以致出現了淡水資源緊缺、水危及的局面，嚴重影響了人們生活和社會的發展，用水形勢十分嚴峻。近年，水利部、黃委會相繼提出了新時期的治水思路和終極目標，由此可見，實現黃河水資源的可持續利用不僅是新時期治水思路的需要，又是實現黃河治理“四不”目標的要求，應當引起我們的高度重視。本文從山東黃河水資源利用現狀、面臨的形勢及存在的問題進行探討，提出了實現黃河水資源可持續利用的幾項措施。
第2課。
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2023年保護世界文化遺產（模板16篇）篇八
今天，我和全班十幾個同學，去安陽殷墟歷史博物館參觀。
進了博物館的大門，我第一眼看到是就是一尊一比一仿真的司母戊鼎，聽講解員說那是世界上最重的青銅鼎。跟著講解員我們一起走進博物館中，這里面有商朝用的青銅器，還有女子的裝飾品，然后我們又去了車馬坑，里面的馬車都是帶著人的骨骼。那時的馬車看著很精致啊！可是為什么人們會有殉葬這個制度呢？還好我們現在早就摒棄了這樣的壞傳統了。
我們從博物館出來又去了下一個景點，我們看到了許多墓坑，還有梅花鹿，他們一家四口吃著綠色的草好像很有食欲。到了下一個景點我們先看見了文字的演變，還有木偶，印刷術的演變。中華祖先的文明實在是太厲害了！
最后我們就戀戀不舍的回家了。
2023年保護世界文化遺產（模板16篇）篇九
近段時間，我發現長城上還有別人丟的礦泉水瓶、廢紙、果皮。這些垃圾隨處可見，還有城墻被游客們亂涂亂畫，對于這些不文明的行為，我提出一些建議：
1、在一些游人多的地方放上一些宣傳保護環境的牌子，讓游人知道不能亂丟垃圾。
2、在放假的時候，可以召集同學們來宣傳保護環境，并起一個好的`帶頭。
3、讓那些在墻上亂涂亂畫的人受到嚴厲的處罰和深刻的教育。
4、讓那些破壞長城的游客們得到應有的懲罰，比如說：罰款、坐牢、把那些垃圾撿起來并罰款。
5、讓那些破壞長城的人，讓他們好好反省一下自己，為什么這樣做。
6、還有就是讓一些志愿者去組織一個團隊來長城清潔，給游客們做一個榜樣，不讓他們再丟垃圾，跟著一起清潔垃圾。
現在，讓我們一起攜手保護長城吧！
建議人：xxx。
日期：xxxx年xx月xx日
2023年保護世界文化遺產（模板16篇）篇十
我們中華人民雖然為我們的古代勞動人民修筑的我們的長城感到驕傲，但是我們卻破壞了我們的.長城：游客們在我們的長城亂扔垃圾有果皮有礦泉水瓶還有餐巾紙。有些人為了開礦資源把我們的長城給拆了。有些游客隨身帶著雕刻工具，在我們的長城里寫上某某某到此一游等。還有些游客亂爬城墻。我建議北京市市長發布下面的法令：
一、讓人在我們的長城里不能亂扔垃圾，如果被人給發現了先勸他，如果他不聽就進行罰款。
二、讓幾個人在我們的長城門外把守，如果看到有人要開礦資源的話就告訴他們要礦資源請不要在我們的長城開礦，青島別的地方吧！
三、讓門衛檢查游客看一下有沒有帶雕刻工具，如果發現就沒收并且罰款。
四、門衛讓游客一批一批的進去。一批只能進去五十個人。這樣子可以避免我們的長城被壓壞。
保護我們的長城需要我們一起保護。所以市場快下達命令吧！
建議人：xxx。
日期：xxxx年xx月xx日
2023年保護世界文化遺產（模板16篇）篇十一
親愛的游客，很高興與你們五湖四海的朋友們齊聚在這雄偉的長城，我是你們今天的導游，你們可以叫我小柯。
“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，歡迎你們來到八達嶺景區——長城的所在地。從北京出發，行一百里就到了長城腳下。從東頭的山海關到西頭的嘉峪關，足足有一萬三千里。
游客們快看！我們走了近三百米，發現不遠處的方形城臺了嗎？它既是供我們觀賞外面美輪美奐的風景，又是抗戰時的射擊口，它也可以當作我們的休息區，每隔三百米左右就會有一個這樣的方形城臺，這也給我們觀賞這周邊云霧繚繞的景色提供了極大的便利。
我還要和大家分享一個中國民間四大故事，和長城有關的“孟姜女哭長城”——長城還在建造期間，一個叫孟姜女的女子正要與夫君洞房花燭之時，丈夫被抓去修筑長城，她苦苦地在家等候。日復一日，年復一年，當她找到丈夫時，丈夫早已變成了一堆白骨，她便忍不住哭了，日日夜夜，她竟哭倒了長城，真是不可思議呢！
好了，現在是大家的自由活動時間，大家在長城上一定不要在墻壁上亂涂亂畫，更不要隨地亂扔垃圾。祝大家有個愉快的旅行，期待下次再相聚！
2023年保護世界文化遺產（模板16篇）篇十二
各位游客朋友，歡迎來到世界文化遺產地---大足石刻參觀游覽，我是你們的導游，我姓x。
大家可以叫我小x。
首先讓我向大家介紹一下大足石刻的概況。
大足石刻以大足縣得名，而大足縣是因為境內的大足川得名，唐朝乾元元年建縣，取“大豐大足，豐衣足食”的意思。
大足位于重慶市西部，距重慶市160多公里，成渝鐵路和成渝高速公路穿過縣境，交通通達性比較好。
大足石刻是大足縣境內所有石窟藝術的總稱，是我國晚期石窟藝術的代表。
其內容豐富，數量眾多，雕刻精美，風格獨特，具有很高的歷史、科學、藝術和旅游價值，在1999年12月被聯合國教科文組織世界遺產委員會第23屆會議列入《世界遺產名錄》。
大足石刻群共包括石刻造像70多處，總計10萬余尊，其中以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山無處最為著名和集中。
而我們今天參觀的是寶頂山大佛灣石刻，它是大足所有石刻中規模最大、保存得最完好的，所以我們一般參觀的都是這個寶頂山石刻。
寶頂山位于大足縣城龍崗鎮東北15公里處，寶頂山摩崖造像包括以圣壽寺為中心的大佛灣、小佛灣造像，由號稱“第六代祖師傳密印”的趙智鳳于公元1174年—1252年組織開鑿而成，歷時70余年，是一座造像近萬尊的大型佛教密宗道場。
接下來我們要看到的是一龕非常具有教育意義的造像，叫做父母恩重經變相。
故事是從最中間“投佛祈求嗣息”那里開始的，在中國古代，是講究“不孝有三無后為大”的，所以大家順著我手的方向看，有一對年輕的夫妻結婚之后，在佛祖面前祈求給他們一個孩子。
心誠則靈，經過祈求之后，這個婦人就懷孕了，旁邊的侍女手上端著一碗安胎藥給她喝，母親懷孕后，是要好好守護自己肚子里的孩子的，所以這幅圖叫做懷胎守護恩。
再看左手邊，經過十月懷胎，這個婦人要生產了，我們都知道，孩子的出生日就是母親的苦難日，也就是說，孩子出生母親是會受苦的，特別是在醫療條件落后的古代，女人生孩子是冒了很大的風險的，因此這幅圖叫做臨產受苦恩。
再往右邊看，有了孩子之后，父母不管在工作上或者生活上有了煩惱，看到孩子就煙消云散了，你們看，那對夫妻抱著孩子多開心吶，一副有子萬事足的模樣，這幅畫叫做生子忘憂恩。
再將目光移到左邊，順著我手的方向，會看到母親抱著她的孩子坐在膝蓋上，孩子手上拿著一塊餅，正在給他的母親吃，也就是說，不管好吃的還是不好吃的，母親都要先嘗一下味道了，好吃的才給孩子吃，不好吃的就留給自己吃了。
在她旁邊的那位母親，正袒胸露乳，給她的孩子喂奶，而她的手上正拿著一個窩窩頭，這也象征著母親吃下去的是粗茶淡飯，可是哺育給孩子的卻是甘甜的乳汁，所以這兩幅圖叫做咽苦吐苦恩和哺育不盡恩。
再看右手邊，我們都知道孩子小的時候是很容易尿床的，母親半夜醒來，發現孩子尿床，把床單都打濕了，于是將孩子抱到了干的地方，而自己卻睡在了孩子尿床打濕的地方，這個叫做推干就濕恩。
在旁邊還有一位正在洗衣服的母親，孩子小的時候是非常頑皮的，衣服很快就臟了，這個時候就需要母親來洗衣服了，所以這個叫做洗滌不盡恩。
再往左邊看，隨著時間的推移，孩子長大了，男大當婚女大當嫁，可是結婚是要大宴賓客的，而這個時候就要父母殺豬宰羊來招待這些賓客了，不過在佛教里面，殺生是會下地獄的，父母寧愿自己下地獄，也不愿兒女沾上殺生之罪名。
這個叫做偽造惡業恩。
成家立業，孩子成家之后，就要離開父母的懷抱，自己出去闖蕩了。
可是父母非常舍不得孩子離開，送了一程又一程，父親顯得要稍微理智一點，送兒千里終有一別，他正用手悄悄地去碰老伴，意思是：唉，老伴，差不多了，天色不早了，兒子的前程要緊，咱們是不是該回去了……老伴扭過頭來，滿臉不服氣的樣子，搗了老頭子一肘子，意思是：你懂什么，兒子不是你生的，你就是不知道心疼!工匠師抓住這一瞬間人物的表情把他們打刻了上去，生動地再現了慈母那種“意恐遲遲歸”的情懷，下面的碑文寫到：恐依門庭望，歸來莫太遲。
告誡兒女不要久久不回，免得媽媽依門盼望。
這正是儒家的“父母在，不遠游，游必有方”的翻版。
所以這幅圖叫做遠行憶念恩。
再看左邊的最后一幅圖，這個叫做究竟憐憫恩，從畫面上可以看到老父母橫排并坐，兒子跪在他們面前，父親正指著兒子，神情嚴肅地進行教育。
上有碑文寫：百歲惟憂八十兒，不舍作鬼也憂之，觀喜怒常不犯慈顏，非容易從來謂色難。
父母對兒女的愛是人世間最崇高，最無私的愛。
兒女又應該用怎樣的孝道來回報自己的`父母呢?很多人都認為讓父母吃好穿好，享受一下就行了，但佛家認為這并不算盡孝。
那么如何才算盡孝呢?根據碑文我們可以得知，能做到時刻觀察父母的臉色，順承父母的心意來行事，才是對父母最高的“孝”，“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，千萬不要等到父母都不在了，才來后悔當初沒有在父母跟前好好盡孝。
這就是整幅的父母恩重經變相，希望大家看完之后，都能有所感悟，有所收獲，現在我們接著往下一龕造像參觀。
各位游客朋友們：大家好!
歡迎大家來到美麗的樂山，很榮幸今天能成為你們的導游，我姓鄧，大家可以叫我小鄧。
下面我們將要看到的是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。
它位于樂山市峨眉山東麓的棲鸞峰，在岷江、青衣江和大渡河三江匯流處。
樂山大佛景區是佛教旅游勝地，請大家在參觀時一定要尊敬佛像，不要亂寫亂畫、亂扔垃圾。
我們今天的瀏覽線路是從淩云寺開始，經東坡樓到達烏尤山。
現在就讓我給大家講講樂山大佛的歷史沿革和傳說故事。
樂山大佛是在唐玄宗開元初年開鑿的，歷時90余年。
據民間傳說當時岷江、青衣江、大渡河三江水深急流，經常發生翻船事故。
凌云寺的海通和尚見此十分不忍。
便募化錢財，在三江匯流處修建大佛，欲借法力無邊的大佛來減殺水勢，永鎮風濤。
雖然海通和尚為修建樂山大佛而死，但聽說建國后海通和尚曾顯靈，1963年樂山地區餓死人無數，飄尸從樂山大佛眼前流過，大佛不忍看，一夜之間便閉上了眼睛。
雄偉壯觀的樂山大佛一直以來被文人墨客所贊頌，北京大學張岱年教授曾題詞“仁者樂山，智者樂水”。
樂山大佛是世界上最大的一尊石刻彌勒佛。
人們形容它：山是一尊佛，佛是一座山。
游客朋友們，現在我們所處的位置是大佛頭部左邊的一個平臺，沒錯，這就是傳說中樂山大佛的真面目了。
可能大家都不相信自己的眼睛了，怎么會這么大呢?說它大，那它到底有多大呢?下面我就向大家具體介紹介紹。
大佛通高71米，肩膀寬24米，令人想不到的是，大佛頭的直徑竟有10米之寬，而且耳朵長7米，大家可以看到它的一個耳朵便能鉆進去兩個人。
它頭上的發髻有1021個，而它的手指竟有8.4米長，不要說與大佛比，就是與大佛的手指比，我們也小得不得了。
好，下面我們就一起到大佛的腳下看看是不是有這么大。
大家請看大佛兩側的巖石。
你們知道這是什么巖嗎?沒錯，這就是紅砂巖，一種質地疏松，容易風化的巖石，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。
那么大佛為什么能歷經1200年“風雨不動安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。
大佛位于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密，地質結構穩定，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中，減少了風雨侵蝕和水流沖刷，所以巖石風化較緩慢。
二來大佛的排水系統也非常巧妙。
在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉對佛像的浸蝕;大佛頭上發髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服的折皺連成排水網，也避免了雨水對佛體的浸蝕，可見，樂山大佛的設計是非常科學的。
雖然樂山大佛有著十分完善的保護系統，然而在一千多年的漫長歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞。
因此，各個朝代都對它進行過維修，為大佛洗一次臉就要花將近1萬元錢。
現在，樂山大佛己成為全世界人民的一筆寶貴遺產。
我想細心的朋友一定注意到了，大佛的側面有很多大大小小的孔穴。
這又有什么作用呢?這是當時為了保護大佛而修的“凌云閣”。
不過真可惜，凌云閣在明末戰爭中就被毀了，不能目睹凌云閣的風采，大家千萬不要遺憾，等一會兒下到了佛腳，小鄧還有更多的驚喜帶給大家。
各位游客，歡迎光臨龍門石窟。
我是你們的導游，很榮幸今天能為大家服務。
龍門石窟是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一。
2000年11月洛陽龍門石窟被聯合國教科文組織遺產委員會列入《世界遺產名錄》。
龍門石窟從北魏孝文帝(公元494年)開始開鑿，歷經六、七個朝代，連續大規模營造了400余年才完成的。
石窟密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長達1公里，共有97000余尊佛像，1300多個石窟。
現存窟龕2345個，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10萬余尊。
其中最大的佛像高達17.14米，最小的僅有2厘米。
這些都體現出了我國古代很高的藝術造詣。
它堪稱為一座大型石刻藝術博物館。
首先，我帶大家參觀奉先寺，它是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，長寬各30余米。
洞中佛像開鑿于唐代武則天時期，明顯體現了唐代佛像藝術特點，面形豐肥、兩耳下垂，形態圓滿，極為動人。
石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長1.9米，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術感染力，實在是一件精美絕倫的藝術杰作。
據佛經說，盧舍那意即光明遍照。
這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。
盧舍那佛像兩邊的是二弟子迦葉和阿難。
旁邊這座金剛力士雕像最動人，是龍門石窟中的珍品。
你看金剛力士兩眼暴突，怒視前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。
整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力，氣勢逼人。
(面試網 )
接著我們就去萬佛洞，萬佛洞的石壁上刻滿了小佛像，很多佛像僅一寸，或幾厘米高，有1500多尊。
正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。
束腰處有四力士，肩托仰蓮。
后壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐著一菩薩或供養人，壁頂上浮雕伎樂人，個個婀娜多姿，形象逼真。
沿口南壁上還有一座觀音菩薩像，手提凈瓶舉塵尾，體態圓潤豐滿，姿勢優美，十分傳神。
現在，我們要去賓陽洞。
這個窟前后用了24年才完成，是開鑿時間最長的一個洞窟。
洞內有11尊大佛像，雕刻中帶有明顯的西域藝術痕跡。
窟頂雕有飛天，挺健飄逸，是北魏中期石雕藝術的杰作。
古陽洞也很出名。
這里有豐富造像題記，為人稱道的龍門十二品，大部分集中在這里。
清代學者康有為盛贊這里的書法之美為：魄力雄強、結構天成。
藥方洞刻有140個藥方，反映了我國古代醫學的成就。
2023年保護世界文化遺產（模板16篇）篇十三
今天，媽媽帶我還有一個弟弟一個阿姨去世界非物質文化遺產—宏村游玩。
今天是西方的情人節，所以大人們好像很大方似的居然請了一個導游。導游說；‘’這宏村已經有八百多年歷史了。‘我一聽，嚇了一跳，這可是我年齡的80多倍啊！我一個人自言自語地說道。
導游把我們帶到了一片湖邊，接著說；這片湖像一把弓，這座橋像一支箭，表示這村子堅不可摧。我走上橋，看這湖面，居然還發現了一只小野鴨。
接著導游帶著我們走進了這個古老的村莊，來到一個小戶人家觀看，我發現那家全是木頭搭的房子，一點都不大，只有三個房間。
我們又來到一戶大戶人家，啊！我發現這戶人家好寬廣，大廳里還有天井，房間也有好多個，還有閣樓，魚池，里面還有幾條肥肥的魚在游來游去。房子的木頭上雕著各種圖案，導游說還用金水瞄過的，怪不得看起來像金子一樣。
最后，我們來到一戶當官的人家，他家中有許多名畫，名詩，房子也都是木頭的。
今天我開心的參觀了宏村。
2023年保護世界文化遺產（模板16篇）篇十四
大伙好！我是一名小小導游。大伙都了解吧，國內歷史悠久，自然風光秀麗多姿。今天，我就帶你們去游覽九寨溝。
九寨溝坐落于四川省南坪縣境內，是一個中外聞名的自然風景區。九寨溝的秀峰挺立，山谷幽靜，湖泊棋布，河流縱橫，道道瀑布點綴其間，是一個景物奇異、風光秀麗的佳境。有人間仙境九寨風光勝桂林的美稱。
游客們，大家順著林陰小道向上走去，一會兒就到諾日朗瀑布！你們看，這瀑布如何？白花花的流水從樹叢中飛流出來，仿佛銀河奔瀉，拋珠撒玉，聲震幽谷，映出彩虹。這里四季景色各異。春季花朵點綴水面，夏季濃蔭遮蓋水層，秋季楓葉野果為水添色，冬季，玉樹瓊枝倒掛水邊。
前面就是九寨溝的湖泊。大伙跟著我去游覽九寨溝的湖泊。九寨溝的湖泊是很漂亮的。它像一面鏡子鑲嵌在深山峽谷中，湖水清澈透明，放眼望去，水的顏色由淺處的天藍色，變為較深處的墨綠色。水面上鴛鴦、野鴨和翠鳥雙雙結伴，水中游魚明確可見，歷歷可數。清水隨風蕩漾，遠看仿佛水波仙子在翩翩起舞。
你們真有眼福啊，看，那些就是國家一級保護動物——金絲猴。金絲猴全身毛色金黃，背毛非常長，宛如肩披一件金色的蓑衣，鼻子向前翹著。它爪子非常尖，有一條長長的尾巴。從遠處看，像一個威武的衛士，在守護著九寨溝。
游客們，這里還有非常多美景，目前就在此解散，你們可以拍照，還可以漫步賞析了！請大伙注意安全，保護生態環境。
2023年保護世界文化遺產（模板16篇）篇十五
嗨，游客們。我是你們的導游，我姓嚴，大家可以叫我嚴導。我將帶領大家去瀏覽氣魄雄偉的長城。let’sgo!
遠遠望去，長城像一條巨大無比的長龍。近看，長城一眼望不到頭。站在長城上看，一座座烽火臺屹立在長城上，像一個永遠不會倒的不倒翁.
長城還是古代一項重要的防御工程，從燕國開始修建長城，長城現在已經有2000多年歷史了!
關于長城還有一個感人的傳說。在修建長城的時候，除了60歲以上的老人不用去修建長城，其它的青年都得去修建長城。蘇州書生范喜良，為了逃避官府的追捕，不得不四處躲藏。有一次，他逃到了孟家花園，無意中碰到了孟姜女。孟姜女是一個聰明美麗的'姑娘，她和父母便一起把范喜良藏了起來。兩位老人很喜歡范喜良，就把孟姜女許配給他作了妻子。但是，人有旦夕禍福，天有不測風云，新婚不到三天，范喜良聲就被官兵捉走了。后來，孟姜女千里迢迢地來到長城找丈夫。誰知，民工告訴她，范喜良已經死了。她便在長城腳下痛哭，不知哭了多久，只聽“轟隆”一聲，長城倒了幾公里。
時間過得真快，和大家說拜拜的時間到了。記住，我們的公司叫小精靈旅游公司，有空常來我們這里坐坐，別忘了請我給您做導游啊!
2023年保護世界文化遺產（模板16篇）篇十六
游客朋友：
大家好！
我是云臺山的小導游―孟晉，此刻我帶你們去游覽名山圣水之地―云臺山。
我們沿著石徑來到“老潭溝”，傳說，從前那里年年干旱，有一位天河神不顧玉帝的旨意，私自降雨，被貶下凡間，住在那里。人們稱這潭為“龍潭”，后人敬稱為“老潭溝”。
云臺山是“三步一泉，五步一潭，十步一瀑”，我們向前走有：小潭溝、洗硯池、龍鳳峽……前方就是“不老泉”，傳說喝了“不老泉”的水能夠長生不老的。游客朋友們能夠品嘗一下“不老泉”甘甜的泉水。
我們已經聽到了“嘩嘩”的水聲，這就是著名的亞洲第一大瀑布，他落差314米，此刻我們已經看到了壯觀的瀑布。讓我們不由自主的聯想到李白的.詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
好了，我就介紹到這兒，剩下的時間就交。
給大家。
了，能夠拍拍照，給自己留下永恒的記憶吧。