作文是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要一環(huán)，寫一篇優(yōu)秀的作文可以提高語(yǔ)言表達(dá)能力。為了讓大家更好地了解優(yōu)秀作文的魅力，以下是一些精選作品，希望能給大家?guī)韱l(fā)和思考。
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇一
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛結(jié)網(wǎng)爬上了一輛停在屋前的馬車，車轅與車座之間的木板之間恰好可以織一張絕妙的網(wǎng)，于是它快樂地織起來……第二天，農(nóng)夫來到車前準(zhǔn)備出車。剛坐到座位上，感覺腿被什么纏住了，一看是蜘蛛網(wǎng)，他用鞭子桿兒把這張網(wǎng)攪得稀巴爛，蜘蛛也摔在地上，車夫駕車揚(yáng)長(zhǎng)而去。接連幾天都是這樣。農(nóng)夫抱怨道：“你這樣不分時(shí)間地點(diǎn)的織網(wǎng)，最后只能餓死了!”
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容與含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
人生就像一座山，只有堅(jiān)持爬到頂峰，才能看見遠(yuǎn)處的風(fēng)景;人生就像一碗藥，只有意識(shí)到良藥苦口利于病，才能堅(jiān)持喝完;生就像一篇文章，堅(jiān)持寫到最后，才能畫上圓滿的句號(hào)。
人生的堅(jiān)持，是進(jìn)取中的等待。當(dāng)歲月斑駁了青春的過往，當(dāng)時(shí)光的魔石砥平了眉峰的棱角，當(dāng)蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角，但永遠(yuǎn)留下的是那段追夢(mèng)青春的熱烈擁抱。
1.題目《堅(jiān)持成就夢(mèng)想》道出堅(jiān)持與夢(mèng)想之間的因果關(guān)系。揭示出材料和文章的中心。
2.開篇注意引用材料，引出論點(diǎn);中間三段列舉事例，用名人成功、團(tuán)隊(duì)比賽勝利，到自身實(shí)際，證明論點(diǎn)，結(jié)尾都是用反問句，從反面證明論點(diǎn)，具有較強(qiáng)的說服力。
3.語(yǔ)言上整句和散句相結(jié)合，生動(dòng)活潑，形象生動(dòng)，及大地增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
武漢疫情發(fā)生后，網(wǎng)絡(luò)上輿情洶涌。有的人在高喊“武漢加油”，有的人積極給大家提供防疫措施。聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫，這是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的態(tài)度。但是，有的人一聽到自己身邊有來自武漢的人，就立馬變臉，惡語(yǔ)相加;還有的人，家里有來自武漢的人，卻隱瞞情況不上報(bào)。類似情況還有很多。
請(qǐng)你化名李華，以網(wǎng)民或來自武漢的人的身份在《溫暖周刊》寫一封倡議書，針對(duì)上述情況，談?wù)勀愕目捶ê蛻B(tài)度。注意：觀點(diǎn)明確，語(yǔ)言得體，不少于800字。
本題是“熱點(diǎn)時(shí)事+特定情境+特定身份+特定文體”的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。
考生寫作時(shí)必須有情境意識(shí)，既要置身武漢爆發(fā)新型冠狀病毒感染肺炎的社會(huì)背景中，了解病毒和疫情的相關(guān)情況，還必須認(rèn)真審讀作文材料，立足作文材料，抓住材料中提出的具體問題。
“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫，這是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的態(tài)度。”考生要關(guān)注的重點(diǎn)是“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”，要面對(duì)社會(huì)大眾提出防疫措施，撰寫倡議書;同時(shí)還要糾正材料中“有的人”聽到自己身邊有“來自武漢的人”“立馬變臉，惡語(yǔ)相加”和“家里有來自武漢的人，隱瞞情況不上報(bào)”的不理性做法，以提升人們的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)大家理性對(duì)待身邊“來自武漢的人”。
試題緊扣語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性，重點(diǎn)考查考生的思辨能力和和社會(huì)參與意識(shí)，符合立德樹人的命題理念。
(一)限制性。
1.真實(shí)情境的限制。材料提供的寫作情境是新型冠狀病毒疫情爆發(fā)后，全國(guó)人民“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”這一熱點(diǎn)事件。考生必須以此熱點(diǎn)事件為寫作大背景、大前提，置身于全國(guó)人民“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”的社會(huì)背景下。“但是”后列出的是不符合“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”這一主流價(jià)值觀的現(xiàn)象，也是命題人向考生強(qiáng)調(diào)的審題立意的重點(diǎn)，只有解決了這些問題，才能真正做到“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”。考生要針對(duì)這些現(xiàn)象表達(dá)自己的看法和態(tài)度，提出倡議，如果沒有針對(duì)性，只泛泛而談“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”就無(wú)異于隔靴搔癢，不能真正解決問題，則算不上立意。
2.典型任務(wù)的限制。在“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”的背景下，考生要針對(duì)材料中所提“有的人”的不理性做法撰寫倡議書，表達(dá)自己的看法和態(tài)度，提出正確做法和防疫措施。“表達(dá)自己的看法和態(tài)度”暗示考生應(yīng)選擇議論文體;文章體式限定為“倡議書”，即考生要有讀者意識(shí)，提出倡議，傳達(dá)溫暖，這樣才有利于“聯(lián)防聯(lián)控”;倡議書的讀者是社會(huì)大眾，語(yǔ)言要通俗易懂;考生不管選擇“網(wǎng)民”身份還是“來自武漢的人”的身份，都需“化名李華”;考生是在《溫暖周刊》上寫倡議書，這一點(diǎn)也要在行文中體現(xiàn)出來。
3.價(jià)值判斷的限制。“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”是當(dāng)前國(guó)家最主要的任務(wù)，也是“每個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的態(tài)度”，這是命題人特意強(qiáng)調(diào)的主流價(jià)值觀，考生不可違背。“但是”后列舉的是站在個(gè)人狹隘立場(chǎng)上，和大局觀念相沖突的想法和做法，都是錯(cuò)誤的，考生要對(duì)此持針砭批評(píng)態(tài)度，講清利害，幫助他們扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤意識(shí)，這樣才能真正做到聯(lián)合全國(guó)人民“聯(lián)防聯(lián)控”。這是考生寫作時(shí)需要持有的價(jià)值判斷。
(二)開放性。
1.寫作身份是開放的。考生可以選擇以網(wǎng)民的身份進(jìn)行寫作，也可以選擇以“來自武漢的人”的身份進(jìn)行寫作。選擇網(wǎng)民身份，是站在第三方立場(chǎng)，呼吁大家積極抗疫，理性對(duì)待“來自武漢的人”;選擇“來自武漢的人”的身份，則是站在當(dāng)事人的立場(chǎng)進(jìn)行寫作，一方面要呼吁大家積極抗疫，另一方面還要委婉地提醒大家客觀理性地對(duì)待自己。寫作身份不同，內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)也會(huì)不同。
2.說理方式是開放的。本文的寫作目的是讓大眾接受自己的觀點(diǎn)，“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”，理性對(duì)待“來自武漢的人”。為達(dá)到這一寫作目的，考生可以抓住病毒的傳播特點(diǎn)，采用道理論證，引用專家的話進(jìn)行說理;也可以用全國(guó)各地被感染者的例子進(jìn)行事實(shí)論證，用事實(shí)說話，增強(qiáng)說服力。
(一)切題立意：
1.聯(lián)防聯(lián)控，人人有責(zé)。
2.家人來自武漢，務(wù)必積極上報(bào)。
3.幫助“來自武漢的人“，才是聯(lián)防聯(lián)控。
4.幫助“來自武漢的人“，就是幫助我們自己。
……。
(二)偏題立意：
1.武漢加油，中國(guó)加油。(跑題，空喊口號(hào)，沒有抓住試題中“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”的寫作任務(wù))。
2.宅在家里，主動(dòng)隔離，抗擊疫情。(偏題，未能糾正材料中“有的人”的錯(cuò)誤做法，不能很好地完成“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”的寫作任務(wù))。
3.病毒雖無(wú)情，人間有大愛。(偏題，側(cè)重到“人間有大愛”上，未能緊扣“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”的寫作任務(wù))。
關(guān)于“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”的倡議書。
大家好!
近期，武漢爆發(fā)新型冠狀病毒感染肺炎的嚴(yán)重疫情，網(wǎng)絡(luò)上輿情洶涌。有的人在高喊“武漢加油”，有的人積極給大家提供防疫措施。聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫，這是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的態(tài)度。但是有的人一聽到自己身邊有來自武漢的人，就立馬變臉，惡語(yǔ)相加;還有的人，家里有來自武漢的人，卻隱瞞情況不上報(bào)。
這些都不是積極抗疫的正確做法，甚至還會(huì)對(duì)聯(lián)防聯(lián)控造成不可預(yù)知的破壞性。為此，受《溫暖周刊》之邀，我以網(wǎng)民的身份提出以下倡議：
一、如果家里有“來自武漢的人“，一定要積極上報(bào)，主動(dòng)隔離觀察。
新型冠狀病毒的傳播方式之一是飛沫傳染，一米的距離就有可能傳染。如果家里有“來自武漢的人“卻故意隱瞞，受到傳染的首先是自己的家人。也許你覺得他沒有發(fā)病體征，但是病毒是有潛伏期的，他雖然自己沒發(fā)病，但身上帶菌，隨時(shí)可能傳染給其他人。河南安陽(yáng)姓魯?shù)囊患胰吮桓腥荆褪且驗(yàn)榧依镉腥藖碜晕錆h，他自己沒有發(fā)病體征，看起來很健康，卻傳染了全家。我想我們誰(shuí)都不愿意全家人都感染上無(wú)藥可醫(yī)的疾病吧。所以，為了你和你家人的健康，如果家里有“來自武漢的人“，一定要積極上報(bào)，主動(dòng)隔離觀察。
二、群防群治，聯(lián)防聯(lián)控，幫助“來自武漢的人“，就是幫助我們自己。
“來自武漢的人“被感染并不是他們的錯(cuò)，他們也是受害者，他們又該怪誰(shuí)?打擊謾罵不是武器，更不是群防群治，聯(lián)防聯(lián)控的正確方法。今天你不幫他，惡語(yǔ)相加，明天被傳染的就可能是你，那時(shí)即使你不是“來自武漢的人“，但你是“被來自武漢的人傳染的人”，你同樣會(huì)成為被謾罵的對(duì)象。如果大家只是罵來罵去，不想辦法防控，那對(duì)于控制住疫情只能是于事無(wú)補(bǔ)。
病毒無(wú)情人有情，對(duì)于從武漢歸來的人，我們要同情、理解他們，通過微信等網(wǎng)絡(luò)手段積極聲援，講清利害，勸他們?yōu)榱思胰撕椭車说慕】抵鲃?dòng)上報(bào)，積極隔離。只有傳遞溫暖，傳遞友愛，幫助那些”來自武漢的人“主動(dòng)隔離，積極防疫，才能阻斷病毒的傳播途徑，才能真正做到群防群治，聯(lián)防聯(lián)控，最終打贏這場(chǎng)抗疫攻堅(jiān)戰(zhàn)。
三、宅在家里，就是抗疫。
新型冠狀病毒主要通過飛沫傳播，發(fā)病的人還好辦，必須隔離救治，可怕的是攜帶病毒沒有發(fā)病或者在潛伏期的病人。因?yàn)檫@些人有更廣泛的傳播性，如果一個(gè)人無(wú)意中感染病毒，卻在不知情的情況下外出，就會(huì)傳染很多人，這樣惡性循環(huán)則會(huì)導(dǎo)致后果難以預(yù)料。所以宅在家里，就是防疫。當(dāng)然，在家也需要規(guī)律作息，加強(qiáng)鍛煉，提高自身免疫力。
2003年，我們?cè)f(wàn)眾一心抗擊非典，今天，讓我們?cè)僖淮螆F(tuán)結(jié)起來，聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫，武漢加油，中國(guó)加油。萬(wàn)眾一心，眾志成城，我們一定能打贏這場(chǎng)抗疫戰(zhàn)。
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇三
1.真實(shí)情境的限制。材料提供的寫作情境是武漢新型冠狀病毒疫情爆發(fā)后，全國(guó)人民“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”這一熱點(diǎn)事件。考生必須以此熱點(diǎn)事件為寫作大背景、大前提，置身于全國(guó)人民“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”的社會(huì)背景下。“但是”后列出的是不符合“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”這一主流價(jià)值觀的現(xiàn)象，也是命題人向考生強(qiáng)調(diào)的審題立意的重點(diǎn)，只有解決了這些問題，才能真正做到“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”。考生要針對(duì)這些現(xiàn)象表達(dá)自己的看法和態(tài)度，提出倡議，如果沒有針對(duì)性，只泛泛而談“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”就無(wú)異于隔靴搔癢，不能真正解決問題，則算不上立意。
2.典型任務(wù)的限制。在“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”的背景下，考生要針對(duì)材料中所提“有的人”的不理性做法撰寫倡議書，表達(dá)自己的看法和態(tài)度，提出正確做法和防疫措施。“表達(dá)自己的看法和態(tài)度”暗示考生應(yīng)選擇議論文體;文章體式限定為“倡議書”，即考生要有讀者意識(shí)，提出倡議，傳達(dá)溫暖，這樣才有利于“聯(lián)防聯(lián)控”;倡議書的讀者是社會(huì)大眾，語(yǔ)言要通俗易懂;考生不管選擇“網(wǎng)民”身份還是“來自武漢的人”的身份，都需“化名李華”;考生是在《溫暖周刊》上寫倡議書，這一點(diǎn)也要在行文中體現(xiàn)出來。
3.價(jià)值判斷的限制。“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”是當(dāng)前國(guó)家最主要的任務(wù)，也是“每個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的態(tài)度”，這是命題人特意強(qiáng)調(diào)的主流價(jià)值觀，考生不可違背。“但是”后列舉的是站在個(gè)人狹隘立場(chǎng)上，和大局觀念相沖突的想法和做法，都是錯(cuò)誤的，考生要對(duì)此持針砭批評(píng)態(tài)度，講清利害，幫助他們扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤意識(shí)，這樣才能真正做到聯(lián)合全國(guó)人民“聯(lián)防聯(lián)控”。這是考生寫作時(shí)需要持有的價(jià)值判斷。
(二)開放性。
1.寫作身份是開放的。考生可以選擇以網(wǎng)民的身份進(jìn)行寫作，也可以選擇以“來自武漢的人”的身份進(jìn)行寫作。選擇網(wǎng)民身份，是站在第三方立場(chǎng)，呼吁大家積極抗疫，理性對(duì)待“來自武漢的人”;選擇“來自武漢的人”的身份，則是站在當(dāng)事人的立場(chǎng)進(jìn)行寫作，一方面要呼吁大家積極抗疫，另一方面還要委婉地提醒大家客觀理性地對(duì)待自己。寫作身份不同，內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)也會(huì)不同。
2.說理方式是開放的。本文的寫作目的是讓大眾接受自己的觀點(diǎn)，“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”，理性對(duì)待“來自武漢的人”。為達(dá)到這一寫作目的，考生可以抓住病毒的傳播特點(diǎn)，采用道理論證，引用專家的話進(jìn)行說理;也可以用全國(guó)各地被感染者的例子進(jìn)行事實(shí)論證，用事實(shí)說話，增強(qiáng)說服力。
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇四
大家好!
近期，武漢爆發(fā)新型冠狀病毒感染肺炎的嚴(yán)重疫情，網(wǎng)絡(luò)上輿情洶涌。有的人在高喊“武漢加油”，有的人積極給大家提供防疫措施。聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫，這是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的態(tài)度。但是有的人一聽到自己身邊有來自武漢的人，就立馬變臉，惡語(yǔ)相加;還有的人，家里有來自武漢的人，卻隱瞞情況不上報(bào)。
這些都不是積極抗疫的正確做法，甚至還會(huì)對(duì)聯(lián)防聯(lián)控造成不可預(yù)知的破壞性。為此，受《溫暖周刊》之邀，我以網(wǎng)民的身份提出以下倡議：
一、如果家里有“來自武漢的人“，一定要積極上報(bào)，主動(dòng)隔離觀察。
新型冠狀病毒的傳播方式之一是飛沫傳染，一米的距離就有可能傳染。如果家里有“來自武漢的人“卻故意隱瞞，受到傳染的首先是自己的家人。也許你覺得他沒有發(fā)病體征，但是病毒是有潛伏期的，他雖然自己沒發(fā)病，但身上帶菌，隨時(shí)可能傳染給其他人。河南安陽(yáng)姓魯?shù)囊患胰吮桓腥荆褪且驗(yàn)榧依镉腥藖碜晕錆h，他自己沒有發(fā)病體征，看起來很健康，卻傳染了全家。我想我們誰(shuí)都不愿意全家人都感染上無(wú)藥可醫(yī)的疾病吧。所以，為了你和你家人的健康，如果家里有“來自武漢的人“，一定要積極上報(bào)，主動(dòng)隔離觀察。
二、群防群治，聯(lián)防聯(lián)控，幫助“來自武漢的人“，就是幫助我們自己。
“來自武漢的人“被感染并不是他們的錯(cuò)，他們也是受害者，他們又該怪誰(shuí)?打擊謾罵不是武器，更不是群防群治，聯(lián)防聯(lián)控的正確方法。今天你不幫他，惡語(yǔ)相加，明天被傳染的就可能是你，那時(shí)即使你不是“來自武漢的人“，但你是“被來自武漢的人傳染的人”，你同樣會(huì)成為被謾罵的對(duì)象。如果大家只是罵來罵去，不想辦法防控，那對(duì)于控制住疫情只能是于事無(wú)補(bǔ)。
病毒無(wú)情人有情，對(duì)于從武漢歸來的人，我們要同情、理解他們，通過微信等網(wǎng)絡(luò)手段積極聲援，講清利害，勸他們?yōu)榱思胰撕椭車说慕】抵鲃?dòng)上報(bào)，積極隔離。只有傳遞溫暖，傳遞友愛，幫助那些”來自武漢的人“主動(dòng)隔離，積極防疫，才能阻斷病毒的傳播途徑，才能真正做到群防群治，聯(lián)防聯(lián)控，最終打贏這場(chǎng)抗疫攻堅(jiān)戰(zhàn)。
三、宅在家里，就是抗疫。
新型冠狀病毒主要通過飛沫傳播，發(fā)病的人還好辦，必須隔離救治，可怕的是攜帶病毒沒有發(fā)病或者在潛伏期的病人。因?yàn)檫@些人有更廣泛的傳播性，如果一個(gè)人無(wú)意中感染病毒，卻在不知情的情況下外出，就會(huì)傳染很多人，這樣惡性循環(huán)則會(huì)導(dǎo)致后果難以預(yù)料。所以宅在家里，就是防疫。當(dāng)然，在家也需要規(guī)律作息，加強(qiáng)鍛煉，提高自身免疫力。
2003年，我們?cè)f(wàn)眾一心抗擊非典，今天，讓我們?cè)僖淮螆F(tuán)結(jié)起來，“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”。“武漢加油”，“中國(guó)加油“，萬(wàn)眾一心，眾志成城，我們一定能打贏這場(chǎng)抗疫戰(zhàn)。
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇五
（一）《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是繼《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》、《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》之后，為貫徹落實(shí)關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指示精神，為讓古代經(jīng)典詩(shī)詞，深深印在國(guó)民大眾的腦子里，成為“中華民族文化基因”，而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類演播室益智競(jìng)賽節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩(shī)詞，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。
（二）《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》是中央電視臺(tái)、國(guó)家語(yǔ)委于20xx年推出的大型原創(chuàng)文化類電視節(jié)目。隨著電子技術(shù)的飛速發(fā)展，在“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重的今天，該節(jié)目寓意喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí)。正如中央電視臺(tái)科教頻道總監(jiān)金越介紹——“這不是一個(gè)秀場(chǎng)，呈現(xiàn)出來的狀態(tài)可能非常單純、簡(jiǎn)樸，但卻可以吸引觀眾在電視機(jī)前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美。”
（三）浙江衛(wèi)視的《中華好故事》節(jié)目以中華傳統(tǒng)故事為主要內(nèi)容，用知識(shí)競(jìng)賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式，來普及中華傳統(tǒng)故事相關(guān)知識(shí)。
《中華好故事》的節(jié)目調(diào)性概括起來就是經(jīng)典文本、現(xiàn)代傳播和少年氣質(zhì)，用現(xiàn)代傳播方式闡釋中華文化的經(jīng)典文本，還要在這些孩子的成長(zhǎng)上還原生動(dòng)的青春人生，給節(jié)目熔鑄一種少年氣息。
與兄弟電視臺(tái)同類節(jié)目諸如《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》、《漢字英雄》相比，《中華好故事》在選材上并不拘泥于漢字文化范疇，民俗、風(fēng)情、歷史等領(lǐng)域均有涉及，題庫(kù)主腦、節(jié)目嘉賓——浙江大學(xué)人文學(xué)院教授樓含松說，“我們注重與時(shí)下文化熱點(diǎn)交融，從而拉近中華傳統(tǒng)文化與人們的心理距離，比如一帶一路、抵御外辱等，就在我們選題范圍內(nèi)。我們希望人文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷相結(jié)合，以開闊的視野、豐富的題型，將節(jié)目打造成有精神回味的文化節(jié)目。”
（四）江蘇衛(wèi)視20xx年3月2日推出全新益智答題類節(jié)目《一站到底》，該檔節(jié)目是由美國(guó)nbc《who'sstillstanding》改編而來。這是一檔形式新穎，趣味十足，在挑戰(zhàn)中挖掘個(gè)性，又充滿懸念的全新益智攻擂節(jié)目。
該節(jié)目考察的是選手的知識(shí)廣度而不是深度。從節(jié)目中不難發(fā)現(xiàn)，參與者相互pk時(shí)要面對(duì)的題目涉獵非常廣，生活常識(shí)、文學(xué)、歷史、天文、地理、體育、娛樂……可謂包羅萬(wàn)象。這類題目，并不要求參賽選手在某一領(lǐng)域有多么高的造詣，關(guān)鍵是看選手的知識(shí)廣度。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥。
繼《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》之后，央視推出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，用古詩(shī)詞征服了觀眾，開播以來多次登上網(wǎng)絡(luò)熱門話題榜。從漢字到成語(yǔ)，再到詩(shī)詞，深挖傳統(tǒng)文化的文化類綜藝節(jié)目再度掀起熱潮，成為熒屏新風(fēng)景。
20xx年，綜藝熒屏大戰(zhàn)已經(jīng)打響，超過200檔真人秀節(jié)目展開收視廝殺。在這些各種主題的綜藝節(jié)目中，文化類綜藝節(jié)目顯得極為亮眼。浙江衛(wèi)視的《中華好故事》、貴州衛(wèi)視的《最愛是中華》、河北衛(wèi)視的《中華好詩(shī)詞》、陜西衛(wèi)視的《唐詩(shī)風(fēng)云會(huì)》、江蘇衛(wèi)視的《一站到底》等節(jié)目都從中華傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感，以廣大觀眾喜歡的節(jié)目形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，普及國(guó)學(xué)知識(shí)，帶動(dòng)了傳統(tǒng)文化的復(fù)興。最近熱播的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以文化綜藝節(jié)目為載體，通過選手比拼、嘉賓點(diǎn)評(píng)等模式，普及古詩(shī)詞，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，領(lǐng)會(huì)中華詩(shī)詞的文化精髓。
中華傳統(tǒng)文化浩如煙海，可供挖掘、創(chuàng)新的素材取之不盡。如今很多真人秀制作公司與其忙著在國(guó)外買版權(quán)、消費(fèi)明星隱私，還不如回頭挖掘民族的深厚文化，從中尋找曾經(jīng)滋養(yǎng)我們的東西。縱觀這些熱播的文化類綜藝節(jié)目，把傳統(tǒng)文化的精髓呈現(xiàn)給大眾，呼喚出隱藏在傳統(tǒng)中的、能引起大眾共鳴的民族dna，找到曾經(jīng)支撐民族文明前進(jìn)的力量，也讓娛樂綜藝節(jié)目在傳承文化中獲得了提升，擁有鮮活的生命力。
對(duì)于一個(gè)民族來說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是這個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的根基，是增強(qiáng)這個(gè)民族凝聚力的重要紐帶，是這個(gè)民族不斷創(chuàng)新的智力之本，要在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新上不斷發(fā)力，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代講好故事。
在當(dāng)下社會(huì)，面對(duì)著多樣文化思潮的沖擊和價(jià)值觀念的碰撞，一些干部群眾之所以會(huì)信仰缺失、精神空虛，素質(zhì)堪憂，傳統(tǒng)文化之根和道德內(nèi)涵之魂的缺位是十分重要的因素。復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)狀需要我們重新找尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓中華優(yōu)秀文化的基因繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，這就決定了對(duì)于傳統(tǒng)文化應(yīng)積極去繼承創(chuàng)新，不斷為本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)涵，有區(qū)別地加以繼承，有鑒別地予以創(chuàng)新，使其與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相協(xié)調(diào)，來增強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新的軟實(shí)力。
不論是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要，還是推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，都要求我們把本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的需要緊密的結(jié)合起來。在今天，我們發(fā)掘闡述和創(chuàng)新利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”等精髓內(nèi)容，就是為了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)踐行提供有益的智力支持，努力把優(yōu)秀的民族文化創(chuàng)造的新的精神食量運(yùn)用于當(dāng)下社會(huì)價(jià)值觀的塑造中去，來增強(qiáng)我們的文化國(guó)家軟實(shí)力和民族自信，賦予我們的民族文化以時(shí)代特色，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)力、感染力、凝聚力。讓我們中國(guó)人自己的故事講得好，群眾聽得進(jìn)。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，只有創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能具有生機(jī)和活力。文化工作者一定要有“善于創(chuàng)新”的意識(shí)，學(xué)會(huì)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵用現(xiàn)代人所喜愛的形式展示出來。尤其在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天，在這個(gè)‘?dāng)?shù)字時(shí)代’，app客戶端、微博、微信，都可以拿來當(dāng)作保存、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體，媒體人可以通過打造原創(chuàng)文化節(jié)目來，比如央視制作的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》就通過將傳統(tǒng)詩(shī)詞以競(jìng)賽形式展示出來，成功地把中華傳統(tǒng)文化與我們現(xiàn)代新型媒體巧妙的融合在了一起，受到了各年齡層觀眾，尤其是青少年群體的廣泛關(guān)注，有效提升了傳統(tǒng)文化的影響力。
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇六
人生需要不斷往前走，同時(shí)也需要經(jīng)常回頭。“回頭”能夠使你對(duì)過去的腳步及時(shí)加以回視和省視，知道哪兒深了，哪兒淺了，哪兒走歪了，哪兒跌過跤，哪幾步走對(duì)了，哪幾步走錯(cuò)了，接下來的路應(yīng)該怎么走，等等。人的高明往往不在于天賦，而在于懂得回頭；人的成功往往不在于技巧，而在于及時(shí)回頭。
請(qǐng)以“人生需要多回頭”為題，寫一篇議論文，不少于800字。
審題指導(dǎo)。
1．文題是一個(gè)比喻性材料作文，又規(guī)定了以“人生需要多回頭”為題。
2．材料沒有對(duì)“回頭”的含意進(jìn)行直接解釋，但對(duì)“回頭”的好處反復(fù)作了間接的解釋。材料中第一句話就表明了命題的觀點(diǎn)態(tài)度，第二句對(duì)“回頭”的好處進(jìn)行了解釋，意思是利于總結(jié)教訓(xùn)，獲取經(jīng)驗(yàn)，明確方向等。第三句對(duì)第二句再進(jìn)行補(bǔ)充，生活中要“懂得回頭”，“及時(shí)回頭”。有了這樣的提示，思維能力一般的同學(xué)應(yīng)該也能把握材料和命題的主旨。
3．“回頭”就是反思，內(nèi)省，以獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。本題最容易確定的立意主題就是：人要經(jīng)常反思，以獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，利于以后的工作學(xué)習(xí)。
4、本題容易與“思考”或“生活需要多思考”或“想和做”混淆。部分思維力較差的學(xué)生可能會(huì)跑偏。至于極個(gè)別的人看到第一句話就確定主題為“人生需要不斷往前走”，就完全離題了。
他山之石。
亮點(diǎn)透視：議論性散文寫法，敘例與評(píng)點(diǎn)很有技巧，行云流水般的語(yǔ)言。
人生需要多回頭。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。”也許有許多往事“不堪回首”，有很多傷心片段被我們棄之腦后，但是，在人生的每一個(gè)驛站，都別忘了駐足，回首，去看看身后的足印。
轉(zhuǎn)身，踩在過去的腳印上，回顧已逝的年華，歲月竟在不經(jīng)意間走過好些年頭。我們還擁有著生命，還在不停地成長(zhǎng)。而成長(zhǎng)又是一輩子的歷程，無(wú)關(guān)乎年齡。回頭看到的，是沉淀的往事，也無(wú)所謂悲喜。但只有回頭看了，才知道過去所走的路，是得或是失，是對(duì)還是錯(cuò)。
魯迅回頭看了看，發(fā)現(xiàn)學(xué)醫(yī)只能療救一個(gè)人身體的病痛。而治愈了肉體的創(chuàng)口，沒有醫(yī)好精神上的痼疾，因?yàn)椋撵`的麻木，比肉體的殘缺更可怕。所以，魯迅棄醫(yī)從文，以筆為刀，解剖國(guó)人的靈魂，用文字作為拯救民族的方式。回頭看，使魯迅修正了人生的方向，回頭看，他給過去做了一個(gè)公允的評(píng)判，為將來鋪設(shè)了一條更合適的道路。
當(dāng)然，你可以踩在過去的腳印上，卻絕不能重走過去的路。今天已經(jīng)無(wú)法改變昨天，但昨天可以警示著今天。回頭看看，只是一種回溯，一種審視，一種反思，卻又能讓我們獲得一些感悟，一些總結(jié)，一些提升。
回頭看看，有的人可能擁有光輝燦爛的過去，卻擁有灰暗愁苦的現(xiàn)在。意志不堅(jiān)定的人，他們瞟一眼過去，往往就陷入痛苦的泥潭中，“但愿長(zhǎng)醉不用醒”，最終沉溺往事無(wú)法自拔，這又何必呢？我們?nèi)タ纯础奥殬I(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的史鐵生吧！
他要“讓歷史鐵一樣地生著”，而現(xiàn)實(shí)的自己卻拖著癱瘓之軀掙扎在生死線上。他每隔三天就要接受一次化療，但在生病之余仍筆耕不輟，很難想像，一部幾十萬(wàn)字的《病隙碎筆》是一個(gè)殘疾人趴在床頭寫成的。他時(shí)常掉轉(zhuǎn)頭，回望過去，懷念那個(gè)健康、青春的史鐵生，那段關(guān)于“遙遠(yuǎn)的清平灣”的爛漫往事，同樣也追憶那青年致癱的厄運(yùn)和接踵而至的苦難，但是他只是沉著地看了看，然后，從容地回過頭來，繼續(xù)自己對(duì)愛與人生的反思，對(duì)生與死的追問。這需要怎樣的勇氣，需要怎樣的豁達(dá)？我們可以走進(jìn)史鐵生的“寫作之夜”，尋找到明晰的答案。
當(dāng)你執(zhí)著于成功，而又找不到出路時(shí)，當(dāng)你面對(duì)高墻擋道，而茫然不知所措時(shí)，是該回頭的時(shí)候了。回頭看看，你可能發(fā)現(xiàn)解決問題的方式不止是一種，曾經(jīng)的絆腳石也可以成為墊腳石，遭遇過的失敗可能就是成功的源泉。當(dāng)然，不是每一個(gè)地方都可以回頭，回頭看看，需要有反思的心態(tài)，需要有靜下心來的空間。在百米跑道上，你不能回頭，在生死急速間，你不能回頭，這個(gè)時(shí)候，你需要的是輕裝上陣，一往無(wú)前。
多回頭看看吧，不要只顧匆匆趕路，這是處之泰然胸有成竹的表現(xiàn)，是思接千載視通萬(wàn)里的眼界。“天才必然超越時(shí)代。”即便是天才，也需要回頭看看，對(duì)過去看得多透，在未來就能走得多遠(yuǎn)。
亮點(diǎn)透視：議論性散文，積累深厚，善用詩(shī)文鑄華章。
人生需要多回頭。
“遙遠(yuǎn)的地方對(duì)于我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說。”汪國(guó)真淺淺吟道。是啊，遠(yuǎn)方是多么美好的彼岸，我們都像朝圣的信徒，執(zhí)著于前方的幸福，可是或許彼岸永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)，我們心又常常是落寞無(wú)歸。就像詩(shī)人張繼，在十幾年勤奮苦讀卻換來名落孫山的結(jié)局之后，將船停泊在了那個(gè)永恒的夜里，江楓、漁火，詩(shī)人眼里的血絲，到處趴滿了人生牽連與無(wú)奈。或許生活的幸福不在于占有幸福，而在于回憶追求它的過程吧，想到這些年與名師好友互相探求義理的自在，張繼淡定地長(zhǎng)吁一口氣。姑蘇城外鐘聲響起，詩(shī)人的心也隨詩(shī)情揚(yáng)起。生命中太多美好，不要因?yàn)橐煌鶡o(wú)前，而錯(cuò)失了那些令人可以回味永生的幸福。常回頭看看，看痛苦與歡樂并肩攜行。
常回頭看看，讓回顧成為一種幸福，常回頭看看，也可以讓人更加睿智通達(dá)。
“吾一日三省吾身”孔子的教誨仍像鐘鼓一樣在耳邊鏗然作響。三省吾身，將一天中的對(duì)與錯(cuò)，分辨得清清楚楚。這也是回頭看過去看自己吧，生命的厚度就樣累積而成了，用思維，用記憶，把人生之路走無(wú)數(shù)次，把真理探求無(wú)數(shù)次，回眸一瞬，思想也變得空靈。“以史為鏡”更是一種更深?yuàn)W的回顧，以歷史映射今天，用歷史剖析自我。常回頭看看，看清楚是是非非，看明晰真正本我。
常回頭看看，用一段時(shí)光回憶另一段時(shí)光，這不是小家碧玉，不是婦人之見，這是對(duì)生命的一種珍視，對(duì)愛人的一種尊重……花一束時(shí)光，拾起那些古老的故事，那一些泛黃的照片，那一些鮮活在心的人們，或許，有人會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)有多久不曾記起那一雙溫暖的手，那一夜澄澈的星光……記憶如此美好，常回頭看看，看看那些愛你呵護(hù)你的人，這是尊重，也是人生的大氣度。
常回頭看看，看那些幸福與真理無(wú)處不在。
亮點(diǎn)透視：議論性散文，結(jié)構(gòu)明晰，語(yǔ)言流暢。
人生需要常回頭。
“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”千古流傳的名句，閑時(shí)獨(dú)自歌吟，感慨萬(wàn)千。人生就是千萬(wàn)次前進(jìn)和回首的旅程，哪怕是生命中不經(jīng)意的一次回首，也會(huì)有別樣的收獲。
人生或匆忙或閑適，常回頭看看，稍作小憩，再上征途時(shí)，才會(huì)滿懷斗志。
常回頭看看，夢(mèng)而不虛。李白春夜宴時(shí)曾感嘆浮世若夢(mèng)。是的，有時(shí)人生須臾得如夢(mèng)如幻，夢(mèng)醒了，人生也走到了盡頭。但我們?cè)谥饓?mèng)的征途中，可曾回頭看看？人們總是無(wú)止盡地攀登一架又一架理想的高梯，卻忽視了沿路迷人的風(fēng)景。我們常覺得理想顯得高遠(yuǎn)渺茫，其實(shí)回頭看看，那倏地體味到的喜悅，是離成功又近一步的欣慰，亦是鼓舞自己前行的動(dòng)力。
常回頭看看，學(xué)而不厭。當(dāng)堆在你面前的是重重的課本，擺在你眼前的的是苦澀的難題時(shí)，許多人選擇一鼓作氣，奮勇向前，可結(jié)果多是身心疲憊，苦悶不堪。但有人將繁雜的課業(yè)細(xì)分為一個(gè)個(gè)小任務(wù)，每完成一個(gè)任務(wù)便回頭總結(jié)，進(jìn)一步提升，其樂無(wú)窮。先哲“學(xué)而不思則罔”告訴我們的是學(xué)習(xí)需要一個(gè)思索的過程。在人生中只出現(xiàn)一次的事物往往如過眼云煙，稍縱即逝。當(dāng)我們回頭再看它時(shí)，多了份思考，看到了從前未曾發(fā)現(xiàn)的一面，而回味時(shí)靈感的閃現(xiàn)，帶給人無(wú)限的創(chuàng)造力。先人尚能“吾日三省吾身”，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，為什么有思想有斗志的我們不能從點(diǎn)滴回顧中找尋學(xué)習(xí)的樂趣，探索知識(shí)的奧秘呢？我們雖然沒遇到國(guó)家破滅的災(zāi)難，但學(xué)習(xí)同樣是自省和內(nèi)化的過程，若不常回頭看看，也可能會(huì)陷入誤區(qū)，喪失興趣。
常回頭看看，生而不憂。苦悶的人感嘆人生須臾，韻華易逝，但樂觀的人總能從生活中的點(diǎn)滴小事中找到生命的價(jià)值，存活的意義。“痛苦的人沒有悲觀的權(quán)利”，這是我很喜歡的話。短暫的痛苦是有限的，是可調(diào)適的，當(dāng)你回頭看昔日曾享的歡樂，亦覺得人生有奔頭。常回頭看看，看到的是最初夢(mèng)想的光輝，是握在手中的動(dòng)力與希翼。常回頭看看，總有讓人歡笑的事，人生不可能一直悲戚痛苦著。
尋夢(mèng)，撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯。每個(gè)人都有屬于自己邈遠(yuǎn)廣闊的藍(lán)天，常回頭看看，天際純潔的云朵，五彩的飛虹，都是你人生中美麗的風(fēng)景。
亮點(diǎn)透視：議論性散文，結(jié)構(gòu)明晰，語(yǔ)言流暢。
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇七
作文題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
作為一種道德修養(yǎng)，“慎獨(dú)”最早見于《禮記》，它說：“莫顯乎微，故君子慎獨(dú)也。”東漢人鄭玄曾注解說：“慎獨(dú)者,慎其閑居之所為。”對(duì)此，劉少奇同志曾解釋說，一人“在獨(dú)立工作，無(wú)人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事”。今天，人們一般理解為“在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”(《辭海》)。
請(qǐng)以“無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候”為話題，自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。不要寫成詩(shī)歌。
范文：持守。
智者說“一花一世界。”佛家云：“一葉一菩提。”人生本來是個(gè)奇跡，身處紛繁復(fù)雜的世界里，太需要有心的寧?kù)o，去持守一種道德的高尚、精神的富有。
都市繁華，浮生若夢(mèng)，燈紅酒綠，此刻，讓我們的心靈回歸，屏棄浮生的嘈雜，淡遠(yuǎn)逐利的喧囂。或許沒有人會(huì)給你特別的束縛，而我們應(yīng)當(dāng)有自覺的謹(jǐn)慎和人格的守候，生活并不從此就自由放任。
古語(yǔ)有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。很多時(shí)候，“蝸角虛名，蠅頭微利”，會(huì)妨礙我們?cè)谏鐣?huì)中正確的辨識(shí)。在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候，罔顧王法，伸出手去，拿自己不該拿，得自己不當(dāng)?shù)茫沤裰型猓訉O不絕，大有人在。雖說伸手之時(shí)，的確沒有人知，但心靈的尺度失去把持，道德的堤防已經(jīng)坍塌。
東漢人楊震往東萊郡赴任，路經(jīng)昌邑縣，遇先前己所推薦秀才，現(xiàn)任昌邑縣令的王密，夜拒所贈(zèng)十斤重金。王密說：“暮夜無(wú)知者。”楊震說：“天知，地知，我知，子知，何謂無(wú)知者!”面對(duì)利益的誘惑，楊震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎獨(dú)的榜樣。
有一位心理學(xué)教授做了一個(gè)試驗(yàn)：事先在禮堂內(nèi)藏了錄音機(jī)，老師領(lǐng)著100多名學(xué)生進(jìn)來坐下，禮堂里十分安靜。當(dāng)所有的老師借故離開后，禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘后，老師返回，打開錄音，錄音機(jī)里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當(dāng)然不是說孩子品德有多壞，但至少說明同學(xué)們?nèi)狈π撵`的持守。
人的故事都是自己來寫，這就像掌紋，故事雖然曲折，可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說：“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏;寬一分，我受賜不止一分;取一文，我為人不值一文”。他隨處隨時(shí)都看重名節(jié)，做了一個(gè)很能掌握自己的人。我們都有離開父母的那一天，謹(jǐn)慎不茍便是我們?nèi)松臉?biāo)竿。樹立人生的標(biāo)竿，我們才能無(wú)時(shí)無(wú)處不持守。
“木直中繩，輮以為輪。”做人的標(biāo)準(zhǔn)或尺度并不是全由別人來限制你的。它其實(shí)是一種來自心靈的自我鞭策。無(wú)論塵世喧囂、也無(wú)論人生孤寂，我們都不妨諦聽自己心跳的聲音，或許，我們不能成為大圣者，但畢竟，可以無(wú)悔，此生!
這樣，在世人面前，我們有的，不是欺于暗室的不擇手段，也不是樂于茍且的一味鉆營(yíng);而是一份開朗豁達(dá)，一種寧?kù)o致遠(yuǎn)。做定慎獨(dú)的人生，無(wú)怨無(wú)悔!
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇八
(一)切題立意：
1.聯(lián)防聯(lián)控，人人有責(zé)。
2.家人來自武漢，務(wù)必積極上報(bào)。
3.幫助“來自武漢的人“，才是聯(lián)防聯(lián)控。
4.幫助“來自武漢的人“，就是幫助我們自己。
……。
(二)偏題立意：
2.宅在家里，主動(dòng)隔離，抗擊疫情。(偏題，未能糾正材料中“有的人”的錯(cuò)誤做法，不能很好地完成“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”的寫作任務(wù))。
3.病毒雖無(wú)情，人間有大愛。(偏題，側(cè)重到“人間有大愛”上，未能緊扣“聯(lián)防聯(lián)控，積極抗疫”的寫作任務(wù))。
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇九
20xx年高考作文題目的預(yù)測(cè)層出不窮，考生在緊張備考的同時(shí)，也要注意搜集20xx高考作文素材。高考沖刺網(wǎng)小編特別整理總結(jié)了20xx年高考作文題目預(yù)測(cè)之奔，對(duì)20xx年高考作文題目做出預(yù)測(cè)，為考生高考作文寫作提供素材。下面是20xx高考命題作文“奔”的素材內(nèi)容，以及參考范文，希望對(duì)各位考生有所幫助。
這是一篇思接千載的創(chuàng)新佳篇，又是一篇文采飛揚(yáng)的激情之作，得到了極高的評(píng)價(jià)：
一是打開思路，精選素材。構(gòu)思時(shí)，作者由生活中的“奔跑”，聯(lián)想到了心靈上的“奔跑”;由現(xiàn)代人的“奔跑”，聯(lián)想到了古代人的“奔跑”，于是精美的素材便撲面而來。李白在奔跑中屢跌屢撞，卻又在奔跑中獲得了心靈的超越;文天祥在奔跑中弄得遍體鱗傷，卻又在奔跑中完成了永恒的跨躍。作者穿越歷史，走近偉人，從兩位人物不同的命運(yùn)中找到了相同的人生軌跡，主題新穎深刻。
二是活學(xué)活用，打造語(yǔ)言。由于作者選取的是兩位彪炳千秋的文人，這就為文章出眾的語(yǔ)言打下了基礎(chǔ)。兩大部分，各用一首情感濃郁的詩(shī)歌作為行文線索，均用“我”的口吻串起人物不同時(shí)期的故事與詩(shī)篇，詩(shī)詞信手拈來，典故比比皆是，結(jié)尾的比喻更似一江春水，讓情感的潮水噴涌而出，收到了振聾發(fā)聵的效果。
本文的成功告訴我們，精彩的素材不僅能讓內(nèi)容染上新意，也能讓語(yǔ)言閃出光彩。
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇十
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
作家蕭伯納說：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到你心愛的東西。學(xué)者周國(guó)平則說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求與創(chuàng)造，另一是得到你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。
閱讀上面這些話，你產(chǎn)生了哪些感想?受到了怎樣的啟發(fā)?請(qǐng)寫一篇不少于800字作文。要求：角度自選，立意自定，文體不限，不得宿構(gòu)，不得脫離材料的中心和含意的范圍。
心之所向，一葦以航。
作家蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到你心愛的東西。”而周國(guó)平先生對(duì)此進(jìn)行了深度解讀。將其所說的“悲劇”看成時(shí)“快樂”的喜劇。人生的感受迅速翻轉(zhuǎn)。正如紀(jì)德云：“我愿為一切美好的事物燃燒自己的靈魂。”是啊，這美好的事物就是我們的信念與理想，這燃燒，便源于熱愛與追求。有了這樣的熱愛與追求，人生便有了奮斗的目標(biāo)，人生也就不再會(huì)有悲劇而是“快樂”，在追求中享受奮斗的快樂。
“蓮實(shí)有心應(yīng)不死，人生易老夢(mèng)偏癡。”南開馬蹄湖畔的題詩(shī)正是葉嘉瑩先生一生的寫照。如今已九十余歲高齡的她已經(jīng)癡迷中國(guó)古典詩(shī)詞七十年，大半生漂泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)從未動(dòng)搖過她對(duì)古詩(shī)詞的探索與開拓。葉先生曾說過，她的根永遠(yuǎn)在祖國(guó)，傳揚(yáng)中國(guó)古典文化對(duì)于她來說義不容辭。于是，人們依舊能在兩岸及世界華人文化圈看到葉先生忙碌的身影，她也至今堅(jiān)持著兩點(diǎn)半睡覺，早上六點(diǎn)半起床的作息習(xí)慣，毫無(wú)垂暮之感。“千春猶待發(fā)華滋”是她最大的心聲。可見，人生應(yīng)該有所追求。追求能夠帶給人以快樂。特別是高尚的追求，表現(xiàn)出的精神氣質(zhì)就崇高偉大，這種追隨本心的一生很充實(shí)，當(dāng)然，快樂就在其中。
“活著真有希望，可以生活得那么好。”一百年過去了，歲月的風(fēng)塵卻難掩她的風(fēng)華。如今，楊絳是這個(gè)喧囂躁動(dòng)的時(shí)代里一個(gè)溫潤(rùn)的慰藉，讓人看到，楊絳的一生歷經(jīng)了滄桑，但始終不改對(duì)生活和文學(xué)的熱愛。下放干校的歲月里，種菜閑暇之時(shí)她便會(huì)捧書不倦研讀。在此期間，她完成了翻譯諷刺小說巔峰之作—八卷本《堂吉訶德》。即使被批斗，她也會(huì)把書當(dāng)作生活下去的動(dòng)力。書稿賺來的.錢，作為基金，他全部捐給了清華大學(xué)那些貧困學(xué)子，并以此為樂，每天耕耘不止。由此觀之，一個(gè)人活著就是應(yīng)該有所追求，在對(duì)文學(xué)的執(zhí)著熱愛，中，帶走過了人生的艱難與苦悶的歲月，讓人生感受到永遠(yuǎn)的充實(shí)。
人生有志須盡學(xué)，莫使青春空對(duì)月。走進(jìn)哈佛校園，莊嚴(yán)的古建筑讓人駐足贊嘆，但哈佛的學(xué)子步履匆匆的身影，更是一道獨(dú)特的風(fēng)景。他們每個(gè)人都深知自己肩負(fù)著使命，他們要為把世界變得更好而努力學(xué)習(xí)著。于是，自習(xí)室里凌晨四點(diǎn)的燈光，便是他們用青春拼搏的最好見證。正如“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠”一樣，孜孜以求，從不懈怠，因此打造了舉世公認(rèn)的哈弗精神。由此看來，只要心中有夢(mèng)想，人生就變得充實(shí)而有意義。而同為年輕人的我們，哪有理由不為心中的信念去拼搏呢?已故詩(shī)人汪國(guó)真先生在《熱愛生命》中告訴我們：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。”
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇十一
英國(guó)畫家湯姆?奇廷從藝術(shù)系畢業(yè)后曾籍籍無(wú)名，卻因在25年內(nèi)模仿了100多位著名畫家的20xx多幅作品而變得極為富有。他畫別人的畫，用別人的名字，不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。他的仿畫以假亂真，甚至騙過了最精明的鑒賞家、畫商，屢屢被當(dāng)成名作而賣出高價(jià)。
然而，在58歲時(shí)，奇廷卻寫信給《倫敦時(shí)報(bào)》，公開向世人說明近年來發(fā)現(xiàn)的名畫都是出自于他的手筆，并指出了他作畫時(shí)留下的暗記。這封信震驚了歐洲藝術(shù)界，奇廷成為眾矢之的，人們對(duì)他恨之入骨，他的模仿之作也頓時(shí)從百萬(wàn)美金跌至一文不名。
可在奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并賣出高價(jià)。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥。
這一道作文素材由兩個(gè)部分構(gòu)成：其一，從畫家奇廷的角度出發(fā)。作為一個(gè)畫技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生，奇廷為了名利和生計(jì)而仿畫，盡管因此而騙過眾多收藏家和鑒賞家，變得富有，但始終無(wú)法面對(duì)真實(shí)的自己，不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。所幸他晚年知過悔過，向世人公開這場(chǎng)騙局;其二，從人們對(duì)待奇廷和他的畫作的立場(chǎng)的角度出發(fā)，先是斥重金收購(gòu)，得知畫作為仿作之后，又貶低畫作的價(jià)值，甚至對(duì)奇廷恨之入骨。所幸，人們最終承認(rèn)了奇廷畫作的價(jià)值。在理解材料的時(shí)候，可以從畫家的角度出發(fā)，也可以從人們的立場(chǎng)出發(fā)，還可以兼顧兩者，從材料整體出發(fā)考慮，思考這些現(xiàn)象背后的原因、本質(zhì)，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)此加以反思。
在立意時(shí)，可以從“奇廷找尋自我的勇氣”的角度切人，否定奇廷曾為名利而放棄自我，選擇仿畫，褻瀆藝術(shù)，但認(rèn)可他晚年勇于向世人懺悔，雖未能及時(shí)獲得理解。但最終找到自我。還可以從環(huán)境的角度切入，談?wù)勁囵B(yǎng)天才的環(huán)境和社會(huì)氛圍，否定藝術(shù)界缺乏培養(yǎng)藝術(shù)天才的氛圍和眼光。扼殺了未來的名畫家，致使畫技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生淪為仿畫者，從而強(qiáng)調(diào)寬容、發(fā)展的氛圍對(duì)天才的重要性。
當(dāng)然，這是一段關(guān)于藝術(shù)的材料，還可以從藝術(shù)價(jià)值的角度切人，否定人們收藏和購(gòu)買藝術(shù)作品的動(dòng)機(jī)是出于功利、浮夸、跟風(fēng)，但也要肯定人們最終理解了藝術(shù)的真諦。重新認(rèn)可藝術(shù)家的才華和價(jià)值。
從畫匠到畫家，是一個(gè)從“失去自我”到“找回自我”的過程，如果考生能從奇廷的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)與自我的關(guān)聯(lián)，并上升到“回歸自我，忠于自我，這正是每個(gè)人存在于世最重要的意義與價(jià)值之一”的高度，使文章的立意有了質(zhì)的飛躍，同時(shí)兼顧時(shí)代對(duì)個(gè)體的影響，就能充分體現(xiàn)出考生的深刻觀察力與創(chuàng)新思維。
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇十二
面對(duì)突如其來的新冠疫情，中國(guó)人民的表現(xiàn)讓世界人民為之折服點(diǎn)贊。請(qǐng)以“你的樣子，就是中國(guó)的樣子”為題，寫一篇文章。文體不限，不少于800字。
首先要認(rèn)真、細(xì)致、深入的審題。
標(biāo)題是一個(gè)判斷或命題。包括兩個(gè)關(guān)鍵詞：
一是“你的樣子”，既指外在面貌，更指精神面貌。二是“中國(guó)的樣子”，指的是國(guó)家形象和國(guó)家的精神風(fēng)采。
基于這一初步理解，我們就可明白：“就是”兩詞決定著作文題必須就“同質(zhì)精神”作文章。
先想一想“你的樣子”：
可以是醫(yī)護(hù)人員滿臉傷痕累累的樣子；
可以是工地吃飯，工地休息，睡著了依然能看出一臉疲憊不堪的樣子；
若是指地，可以是“武漢”，堅(jiān)挺、忍耐、奮爭(zhēng)、頑強(qiáng)、勇敢……。
要注意的是，無(wú)論“你”是指人，還是指“地”，都要注意你描述的是代表，是典型，是一個(gè)個(gè)強(qiáng)有力的“點(diǎn)”。
在布局上可以這樣考慮：
中國(guó)領(lǐng)袖的“你”
精準(zhǔn)判斷、深入抗疫一線的“你”
帶病堅(jiān)守戰(zhàn)場(chǎng)的“你”
不留名姓、不需收條為災(zāi)區(qū)默默捐款的“你”
剃光了一頭秀發(fā)的“你”
……。
這一些“點(diǎn)”，一定要具體，一定要生動(dòng)，一定要有代表性，一定要對(duì)應(yīng)“中國(guó)的樣子”。
再想一想“中國(guó)的樣子”：
踐行生命至上。
愈是艱險(xiǎn)愈向前，在困難中砥礪奮進(jìn)。
不向困難屈服，不被疫魔嚇退。
無(wú)私奉獻(xiàn)，襟懷寬廣(胸中不僅裝著自己，更多地裝著別人)。
……。
需要注意的是，“中國(guó)的樣子”實(shí)是中國(guó)形象、中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，是中華傳統(tǒng)美德的高度結(jié)晶。
其次是“對(duì)接”與“挖掘”。
很多同學(xué)在此次作文中往往少了這一重要一步——“對(duì)接”與“挖掘”。
先說如何“對(duì)接”：
舉個(gè)例子，你就懂了。
“你的樣子”決定了“中國(guó)的樣子”。
若是“人(生命個(gè)體、精神代表)”，不要談“團(tuán)結(jié)”。
若是“地(一個(gè)城市，一個(gè)群體)”，就可以談“團(tuán)結(jié)”。
接著說如何“挖掘”：
這里的“挖掘”指的是對(duì)應(yīng)性挖掘，而非單方面的“你的樣子”或者“中國(guó)的樣子”的挖掘。
此次有同學(xué)的作文，就寫成了“他們的樣子”“中國(guó)的樣子(中國(guó)精神)”，由經(jīng)驗(yàn)和技巧不足帶來的寫作遺憾，實(shí)在令人嘆惋。
這里還是舉個(gè)例吧。
“對(duì)接”與“挖掘”，的辦法就是將標(biāo)題豐富化。
如：逆行而上，不斷研測(cè)的你，就是中國(guó)為民赴命的樣子；
不留名姓、不需收條為災(zāi)區(qū)默默捐款的“你”，就是中國(guó)有擔(dān)當(dāng)、有情懷的樣子：
……。
最后是藝術(shù)化構(gòu)思：
若是記敘文，可以是蒙太奇組合或人物精彩典型片斷拼接+重章疊唱式的詠嘆；
若是議論文，可采用如下縱向評(píng)價(jià)式結(jié)構(gòu)：
“你的樣子”，就是中國(guó)歷史的樣子；
“你的樣子”，就是中國(guó)現(xiàn)在的樣子；
“你的樣子”，就是中國(guó)未來的樣子。
核心主題，談“中國(guó)精神傳承”。
由以上觀之。要寫“好”作文，一定要有寫“好”作文的意識(shí)，愿意投入時(shí)間與智慧；還要不斷積累寫“好作文”的經(jīng)驗(yàn)與技巧。(龔志華)。
【佳作賞析】：你的樣子，就是中國(guó)的樣子。
2020年，己亥末，庚子初，春天姍姍來遲。一場(chǎng)突如其來的新冠疫情席卷中國(guó)大地。一時(shí)間，人們談“疫”變色，然而，在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)中，一個(gè)個(gè)高大偉岸的形象站立了起來，一個(gè)形象，就是一個(gè)時(shí)代，每個(gè)時(shí)代，都有英雄的中華兒女，他們的樣子，就是最美中國(guó)的樣子。
你的樣子，是人們可以依靠的一座山。鐘南山院士，84歲了，疫情之下，他呼吁大家不要去武漢，而自己卻踏上了列車，去了危險(xiǎn)之地。我們記住了他的哽咽、他的眼淚。“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉！”鐘南山院士敢說真話，勇挑重?fù)?dān)，就是對(duì)這片土地，最深沉的愛。
你的樣子，是挺身而出，堅(jiān)韌如磐的背影。除夕夜，解放軍陸海空三軍醫(yī)療隊(duì)450人馳援武漢！除夕夜，出征夜！他們中有曾參與湯山抗非的隊(duì)員、有主動(dòng)放棄休假的的醫(yī)學(xué)博士、有臨床經(jīng)驗(yàn)豐富的護(hù)理工作者、更有接到消息立即返程的人。人民軍隊(duì)為人民，疫情面前，是這些軍人為我們抓住那道名為“生”的光亮。其實(shí)，哪里有什么歲月靜好，只不過是有人替我們負(fù)重前行，是他們用血肉之軀筑起攔住死亡的屏障，是他們用鐵血情懷喚起全國(guó)人民的眾志成城。
你的樣子，是在監(jiān)控底下匆匆出現(xiàn)的17秒。那天，您走進(jìn)山東日照東港區(qū)的一個(gè)派出所，留下一萬(wàn)塊錢，隨錢附上紙條“給白衣天使加點(diǎn)兒油”，落款“東港環(huán)衛(wèi)”。后來找到您才知道，您叫袁兆文，68歲，每個(gè)月的收入只有600多元。但是這17秒，您是最稱職的環(huán)衛(wèi)工人，因?yàn)槟瑫r(shí)還清潔了我們的心靈。
為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地，愛的深沉！
今天的我，立志成為你的樣子！
你的樣子，就是最美中國(guó)的樣子！
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇十三
閱讀下面的文字,然后作文。
始則轉(zhuǎn)俗成真，終乃回真向俗。——章太炎。
論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。——《商君書》。
上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想，請(qǐng)根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇十四
假如你是李華，你的美國(guó)網(wǎng)友peter參加中國(guó)象棋網(wǎng)絡(luò)挑戰(zhàn)賽獲得了一等獎(jiǎng)。請(qǐng)根據(jù)以下提示寫一封英文電子郵件向他表示祝賀。
1.祝賀他獲獎(jiǎng);。
2.肯定他付出的努力;。
3.詢問何時(shí)方便，在網(wǎng)上切磋棋藝。
注意：1.詞數(shù)100左右;。
2.可以適當(dāng)增加細(xì)節(jié)，以使行文連貫;。
3.開頭和結(jié)尾已給出，不計(jì)入總詞數(shù)。
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇十五
高考。
作文。
具有的特殊性，使其不能使其成為職務(wù)作品、法人作品或委托作品，高考考生是高考作文的唯一作者,對(duì)高考作文享有完全的著作權(quán)。以下是本站小編為大家整理的20xx高考作文題目預(yù)測(cè)，歡迎大家參考閱讀。
小小的房屋旁有一瓜架，瓜架上開出了黃色的小花。架下，一只母雞正在率領(lǐng)小雞覓食，瓜架下的一角還種著幾株花，小雞們總是躲到花中讓母雞找。
這時(shí)，傳來了幾聲歡呼：“好啊，贏了!”原來是幾個(gè)小姑娘跳繩，稻草搓成的繩子十分牢固，兩個(gè)女孩分別站在兩頭一手握繩，有規(guī)律的甩著。當(dāng)中兩個(gè)女孩在跳還數(shù)著節(jié)拍：“一、二跳。一、二跳”。扎著馬尾辮的女孩跳繩時(shí)辮子上下動(dòng)著，十分有趣!旁邊的女孩看見了她們那樣兒，要求一起玩。有的還啃著蘋果在一旁觀看，直到兩人跳錯(cuò)了，才站起來悠閑的離去。連枝頭的鳥兒也飛下來湊熱鬧了：“喳喳，喳喳喳”。形成了一首跳繩交響曲。
看看大樹下，爺爺和爸爸正小口的喝著酒，臉微微有點(diǎn)泛紅。談?wù)撝惶彀l(fā)生的事情，神色是那樣的祥和。爸爸喝了一口酒說：“瓜架上的花長(zhǎng)成黃瓜后，把它們賣了，一定有個(gè)好價(jià)錢。”爺爺也喝了口酒說：“是呀，今年的黃瓜一定能賣好價(jià)錢。”說著看了看瓜架忽然瞧見了那只母雞，說：“這只母雞過年時(shí)給殺了，味道一定非常的好”。“我也這么覺得”。爸爸邊說邊喝了一口酒。
奶奶在門口洗菜，用大拇指在菜里來回搓著，然又放到水里洗凈，并一片片仔細(xì)剝開，像這樣洗了數(shù)十只菜后就把菜按住，然后把盆里的水倒掉便端著盆進(jìn)屋了。突然，奶奶把頭探出窗戶對(duì)爺爺爸爸說：“你們少喝點(diǎn)”，說完便有縮了回去。
天邊的太陽(yáng)漸漸落下了山頭，夕陽(yáng)把天邊染的火紅火紅的，風(fēng)拂過爺爺?shù)陌装l(fā)，又調(diào)皮的帶著掉落的葉子亂飛，又忽然停下，落到衣服上，瓜架上，小女孩的辮子上。
只聽見奶奶的一聲招呼，大家便走到房里端出椅坐好，奶奶端著菜走出來放到桌子上，大家便開始吃飯。風(fēng)忽然又吹起來，不過是微風(fēng)，給人一種涼爽，夕陽(yáng)照著大地，鳥兒也回巢休息了。
這一天在歡聲笑語(yǔ)中慢慢的沉睡了。
事實(shí)證明，我的想法是錯(cuò)誤的。雖然直至今天，我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間也就差不多兩年半，但是這兩年半的時(shí)間卻讓我感受非凡。每個(gè)班里不都是有那么一些人么，他們有不同的特點(diǎn)，著一個(gè)大集體離了誰(shuí)都不行。我們班，有每天圍在你身邊亂轉(zhuǎn)的"蒼蠅""蚊子",有聰明的“鯨魚”，有些笨的“牛牛”，sexy的鵬哥，帥氣的建宏，總是帶著恬靜微笑的淑女一帆，還有最倒霉的“小衰哥”......你們知道么?六班不僅僅是一個(gè)集體，它還是一個(gè)家，它還承載著我們42個(gè)人的夢(mèng)想，這個(gè)班，不能沒有你們。雖然，在這兩年半的時(shí)間里，我們?cè)羞^不愉快，還有軍訓(xùn)時(shí)的小別扭，但是我們的心里一直很清楚，我們是一家人，家人之間只有包容，那談得上對(duì)不起呢?還有190天的時(shí)間，我們就要分離，我們都要離開這個(gè)小窩，去更廣闊的天空翱翔，也許還不諳世事的我們會(huì)受傷，但是沒關(guān)系，雖然我們已畢業(yè)，可在我們偶爾需要一個(gè)安慰的時(shí)候，六班永遠(yuǎn)存在，這是一個(gè)小小的約定，在你傷心難過的時(shí)候，給你的兄弟姐妹打個(gè)電話，我們的手機(jī)對(duì)你永遠(yuǎn)不會(huì)有“不在服務(wù)區(qū)”......
還有最后不到二百天的時(shí)間，我曾經(jīng)傷害過許多真正愛我的人，可是我是個(gè)膽小鬼從不敢和他們道歉，我害怕得到我不想聽到的結(jié)果，所以，在這里我對(duì)這些人說一聲對(duì)不起，原諒我的不懂事。
六班人，我們一起努力吧，為了我們的未來，等到我們成功的時(shí)候，對(duì)這世界大聲宣告“我們是六班人，我們是一家人!”
朝露曇花，咫尺天涯，人道是黃河十曲，畢竟東流去。八千年玉老，一夜枯榮，問蒼天此生何必?昨夜風(fēng)吹處，落英聽誰(shuí)細(xì)數(shù)。九萬(wàn)里蒼穹，御風(fēng)弄影，誰(shuí)人與共?千秋北斗，瑤宮寒苦，不若神仙眷侶，百年江湖。
當(dāng)你看到這篇日志的時(shí)候，你已經(jīng)18歲了。當(dāng)我在寫這個(gè)的時(shí)候，你正躺在被窩里乖乖地睡覺。紅塵安好，只有你淺淺的呼吸聲。18歲了呢，你已成年，但不知道為什么我比你還興奮。
18歲被社會(huì)定義為“成人”，不再享受未成年人保護(hù)法的呵護(hù)，但是可以享受成年人享有的任何權(quán)利，開始擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
是的，今天是你的18歲生日，18個(gè)春秋也只是彈指一瞬間。想想20xx年前那個(gè)不諳世事的小嬰兒，轉(zhuǎn)眼之間已經(jīng)長(zhǎng)成一個(gè)1米87的青年。脈脈，終于擺脫了未成年呢，我應(yīng)該為你感到開心呢。可是我是怎么了呢，愁人……唯有感慨“逝者如斯夫!不舍晝夜”
歲月無(wú)痕，熙熙攘攘又一年，流水潺潺作響，如若哪一日不期而遇，但愿彼此映面照心，赤膽清流。
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇十六
做人不易，做英雄更難，做一名頂天地，泣鬼神，叱咤風(fēng)云的大英雄難上加難。
英雄造時(shí)事，大英雄更成就了驚天動(dòng)地的大事業(yè)。
我，一個(gè)十五歲的少女，與追星族們有著相同的花季，卻與星族們有著不同的追求：我羨慕英雄，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在追尋著英雄。
我把目光轉(zhuǎn)向革命圣地延安，吟詠著：幾幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山，手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上。只見：窯洞里走出一位大英雄：他身材魁偉，面帶紅光，壯語(yǔ)豪言。他，創(chuàng)立世界第一大黨，引領(lǐng)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，抗擊日本侵略者，推翻蔣家王朝，終使我們當(dāng)家作主站起來。對(duì)，這就是毛澤東。然而，能夠把馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的實(shí)踐者，在當(dāng)時(shí)沒有第二位。我只有崇敬，崇拜，敬佩加敬仰。
然，拿破侖遠(yuǎn)逝，毛澤東千古，楚霸王塵封，欲尋英雄無(wú)形蹤，內(nèi)心空，空，空。
我慨嘆：烽火不起，時(shí)事不再，和平之日，英雄難覓。
我回憶夢(mèng)中之景，幡然醒悟：育才的教師，建筑的工人，馬路的清潔工，置自身性命于不顧的警察，不正是我苦苦尋覓的英雄嗎!
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇十七
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
“秀”作為英語(yǔ)“show”的含義字，起初是指演出、表演，后來引申指戲劇性的場(chǎng)面。“秀”還作為語(yǔ)素，相繼衍生出一批“秀”系詞族，如“秀場(chǎng)、秀服、作秀、餐廳秀、告別秀、脫口秀、政治秀、名人秀、處女秀”等。
在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“秀”含有清麗、俊美、聰明、靈巧、特別優(yōu)異等意義，它是一個(gè)令人喜愛的褒義詞---“優(yōu)秀、秀色可餐、內(nèi)慧外秀、后起之秀”是對(duì)人的贊揚(yáng)之詞;而“秀”也會(huì)遭到嫉妒---“木秀于林，風(fēng)必摧之”;甚至弄虛作假，裝樣子騙人---“那人慣會(huì)作秀，見什么人，說什么話”。
可以說，外來詞“秀”是一個(gè)中西合璧的音譯兼譯詞，“秀”是外向型的，是奔放的過程，是出于種種目的向公眾展示自己的“美好”。如今“秀”行天下，時(shí)裝秀、明星秀、超女秀、新人秀、博客秀、個(gè)性秀、才藝秀、校園秀……還有種種“作秀”，不一而足，甚至連一向正統(tǒng)的政府官員也來個(gè)“政治秀”“走訪秀”。
如今“秀”行天下，你有過什么樣的經(jīng)歷或體驗(yàn)?你有怎樣的理解或看法?請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選(詩(shī)歌除外)。不得套作，不得抄襲。
【寫作指導(dǎo)】。
這道作文題，材料中的提示，提供了各行各業(yè)、多種多樣的“秀”現(xiàn)象，題材范圍比較寬泛，考生有話可說。它給考生提示出了寫作的'角度和思維的指向，這樣考生在寫作時(shí)就能較快地在“學(xué)習(xí)、工作和生活”中聯(lián)想到多方面的內(nèi)容。有了這些提示，其寫作內(nèi)容上便是非常開闊的，留給考生的發(fā)揮余地也是很大的，在寫作時(shí)，考生可以根據(jù)自己的體驗(yàn)或感受，擇其一個(gè)方面，在“提示”的引導(dǎo)下展開想象的翅膀，遨游在廣袤的世界里。
可以用議論文的文體寫出對(duì)“秀”的見解或看法。可以從“秀是什么”“秀的影響、作用或意義”“對(duì)待秀的態(tài)度、方法”等等方面立意。人世間情，中外人物尤其是中外有一定知名度的青少年經(jīng)過篩選，都可用來擺事實(shí)、講道理，層層深入逐步闡明“秀”的內(nèi)涵以及自己對(duì)“秀”的看法和見解。
【范文】。
秀
秀——當(dāng)下最流行的字眼，媒體最青睞的對(duì)象，更是現(xiàn)代社會(huì)中能從百萬(wàn)平民中脫穎而出成功獲得盛名的途徑。秀，鼎盛沸揚(yáng)，名揚(yáng)四海，無(wú)所不在。
從it信息上看，秀也是搜索率，點(diǎn)擊率最高的熱門連接。辦秀的人忙，看秀的人更忙。各形各色的秀讓觀眾應(yīng)接不暇，在娛樂餐飲文化中大快朵頤。自然地，有了一個(gè)秀，就必有更多的接踵而至。
的確，在科技高速發(fā)展時(shí)尚急速運(yùn)行的今天，秀是令人與眾不同的一個(gè)耀眼的亮點(diǎn)。回想近兩年，媒體幾乎都是圍繞“秀”做報(bào)導(dǎo)做文章。就如“超級(jí)女生”，“我型我秀”，“我是贏家”等娛樂性夠強(qiáng)的秀，利潤(rùn)豐厚，吸引眼球。剛開始時(shí)，這些競(jìng)賽性質(zhì)的秀還能算專業(yè)化，畢竟選手都是通過選拔走上臺(tái)前，以實(shí)力確保收視率的，最后也順理成章地通過秀一炮而紅。但令人失望的是，秀的質(zhì)量已每況愈下。為了更易融入流俗大眾，選手幾乎不經(jīng)考核都可秀上舞臺(tái)，更有甚者用金錢買選票。落選了的就借機(jī)炒作，向媒體暴露所謂的競(jìng)賽黑幕。也有的費(fèi)盡心思也要為自己創(chuàng)造出一些引人注目的新聞，就如“某超女與經(jīng)紀(jì)人不和以至金錢糾紛，法庭相見”事后被揭發(fā)實(shí)為串通炒作，“某選手落選欲尋死”等具有轟動(dòng)性的新聞。炒作，確實(shí)與以實(shí)力取勝獲得的名聲不相伯仲。然而，久而久之，觀眾就會(huì)厭倦這些虛有其表的秀，扭曲的自我表現(xiàn)。因?yàn)檫@已變得毫無(wú)意義可尋。更重要的是，這些不惜賣弄自己人格的秀終將會(huì)被社會(huì)所唾棄。最終，只有這些人走不出自己設(shè)下的炒作深淵，而觀眾早已置身事外，冷眼相待。出賣靈魂的秀只會(huì)掀起一時(shí)的**，而真正擁有實(shí)力的將會(huì)笑到最后，為世人所記。
當(dāng)然，秀并不僅僅以反派形象存在。秀從另一方面講，是進(jìn)步的表現(xiàn)，它令人更坦率、勇敢地表現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采。只要有足夠的實(shí)力與自信，秀也無(wú)妨。畢竟，在貝殼里發(fā)光的珍珠不會(huì)令人知道它的存在。另外，秀也是勇于表達(dá)看法、立場(chǎng)的形式，就如熱烈上演的一場(chǎng)政治秀——百萬(wàn)人倒扁運(yùn)動(dòng)。這個(gè)秀是臺(tái)灣人們心目中最真切的愛國(guó)呼喚，只有勇敢地秀出來，站出來，反抗才得以見效，愿望才得以實(shí)現(xiàn)。勇氣與力量所匯聚而成的秀才是合情合理的秀，令人支持的秀。
秀還會(huì)不斷地上演，秀已經(jīng)潛移默化為我們生活中的一部分。在我們冷眼對(duì)待某些“秀”的同時(shí)，編織夢(mèng)想，付出力與汗，將來在人生道路上找到真正屬于自己的一片“秀”的天地。
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇十八
閱讀下面的文字,然后作文。
烏龜比兔子更能多講些道路上的情況。——紀(jì)伯倫。
追蹤著鹿的人是看不見山的。——佚名。
慢慢走，欣賞啊!——阿爾卑斯山口的路牌。
我們正處在一個(gè)一日千里高速發(fā)展的時(shí)代，我們出門有高速公路，我們就餐有各式各樣的快餐，我們打開書報(bào)有各式各樣的文化快餐，我們打開電腦更可以幾分鐘這內(nèi)“網(wǎng)盡天下”。品味上面的三句格言，感受快節(jié)奏的今天，相信你對(duì)“快”與“慢”會(huì)有較深的感受和理解。
請(qǐng)以“快和慢”為題寫一篇文章。可以寫兩個(gè)方面也可以只寫一個(gè)方面。要求：題目自擬，文體不限;字?jǐn)?shù)不少于800字。
最新高考抗疫題目預(yù)測(cè)及（匯總19篇）篇十九
有人曾問，機(jī)器人會(huì)控制人類嗎?依現(xiàn)狀來看，毫不夸張地說機(jī)器人已經(jīng)控制了人類。人類把手機(jī)視為珍寶，為了手機(jī)不問親情，完全成了手機(jī)的奴隸，這難道不就是機(jī)器控制了人類嗎?因此，只有放下手機(jī)，才可成為手機(jī)的主人，才能不被手機(jī)“奴役’。
放下手機(jī)，放下的不過是裝著世俗的鐵盒，而擁有的則是生機(jī)勃勃的完美世界。放下手機(jī)，我們不僅可以節(jié)省大量的時(shí)間，還可以放松身心，用這一段段的時(shí)間去陪伴親人，暢享家人歡聚的樂趣。亦或是旅行，用你的雙眼真切地領(lǐng)略世間萬(wàn)象，給你的眼睛來一場(chǎng)說走就走的旅行。當(dāng)然，我們也可以讀讀書，身體和心靈，總有一個(gè)在路上，放飛靈魂，擁抱健康的生活，擁抱可愛的親人與朋友。