優秀作文往往能夠把握好文中的節奏和節拍，使讀者在閱讀時感到愉悅而流暢。以下是小編為大家整理的一些優秀作文范文，希望能夠幫助大家提升寫作水平。

話說千古風流人物項羽范文（13篇）篇一

好像任何一個英雄人物都逃不過是非成敗轉頭空的鐵律，他們的功過是非，好像并沒有那么容易被歷史的黃沙掩埋。無論是史書還是影視劇，都會對他們的功過作出評價，或褒或貶，不一而足。然而，無論如何項羽都始終是最特別的那一個。在浩瀚的歷史煙塵中，他好像永遠都那么璀璨，那么奪目。世人對他的評價千千萬萬，但最終，也就只能凝聚成那一句"力拔山兮氣蓋世"的惋惜罷了。

起兵反秦之初，人們對于項羽的行為大多持贊賞態度。此時的他，整個人給人的感覺都是英勇善戰，英明睿智的。這時的他，把自己的位置擺的很正。雖然，此時的他，已經拉起了一只反抗秦朝暴政的大隊伍了，但是，他心里很清楚，自己并沒有足夠的影響力，能夠讓天下的人都追隨自己。于是，聰明的他便想到了推舉楚國貴族為首領的方法，如此一來，便能夠輕易博得楚國百姓的好感了。這對于他的反秦大業來說，無疑是有百利而無一害的'。事實上，他的這一招收買人心，也確實用得十分成功。

如果，他能夠一直保持這樣一顆清醒頭腦的話，那么，他一直以來所謀劃的大業也未必不能成功。可是，他始終還是太過年輕了，少年得志，終究還是為他添了幾分浮躁的氣息。年少輕狂，大概是絕大多數人的通病，優秀如項羽，同樣免不了這個毛病。一場場戰役的勝利讓他開始自我膨脹了，漸漸地，他已經沒有起事之初的步步為營和謹小慎微了。

話說千古風流人物項羽范文（13篇）篇二

18世紀末，在政局動蕩的法國出現了一位驚世英雄。他將帶領軍隊，屢屢大敗反法聯盟；他將傾其才華，頒布一部即將成為范本的法典；他也將展開大規模的對外戰爭，控制歐洲的許多已經有一定經濟實力的成熟的大國——他就是拿破侖。

拿破侖·波拿馬（1769-1821）是法國資產階級政治家和軍事家，法蘭西共和國第一執政），法蘭西第一帝國皇帝。拿破侖出生于科西嘉島上的一個破落貴族家庭。15歲那年，拿破侖進入巴黎陸軍學校學習。一年后畢業，他成為了一名炮兵少尉軍官。在整個法國大革命時期，他參加了革命軍，多次參加了反歐洲封建聯盟干預法國革命的斗爭，并屢立戰功。1799年底，拿破侖發動政變，奪取政權。5年后，他加冕稱帝，建立了法蘭西第一帝國，在位期間，拿破侖對內鞏固資產階級政治，頒布《法典》；多次大敗歐洲反法聯盟的軍隊，并乘勝擴大法國疆域，控制了歐洲反法聯軍趕下臺，法國的封建王朝在外國軍隊的保護下復辟。他于1821年因胃潰爛死于圣赫勒拿島。

拿破侖·波拿馬——法國偉大的軍事家與革命家。他擁有非凡的軍事才能和國人的機敏頭腦，但他戎馬一生，四處征戰，給許多人帶來了苦難。他經歷無數次戰役，創造了赫赫戰功，但最后卻兩次被流放，孤獨地死在圣赫勒拿島。他的一生堪稱一個輝煌的悲劇。

歷史上對他的評價褒貶不一。法國大革命高潮結束后，資產階級期望穩定統治秩序。但對外戰爭仍在進行，人民生活沒有擺脫困境。此時急需一名既有軍事才華，又可以鞏固國內資產階級革命統治的人。因此“時勢造英雄”，拿破侖憑借他出色的才華躍然于法國政治舞臺上。

他少年英雄，立下顯赫戰功，而且頭腦精明過人，馬克思曾說他，“用不斷的戰爭來代替不斷的革命。”不失時機地發動政變，登上權力的巔峰。他的《法典》對內鞏固了資產階級的統治，把資產階級的革命成果以法律形式固定下來。拿破侖驍勇善戰，擴大了法國的疆域。并通過戰爭打擊了許多歐洲國家封建勢力。也將法國許多先進的文化思想逮到了其他國家，他在一些被侵略的歐洲國家強制推行他的法典，這看似很不公平，但事實上，他的《法典》比當地的許多法典都要好。在一定程度上推動了當地的發展。

但相對的，拿破侖起初進行的是正義的自衛戰爭。后來隨著他野心的膨脹，他的戰爭轉變為非正義的侵略戰爭。正如他所說的那樣，“從偉大崇高到荒謬可笑其間僅相差一步”，他從一個民族英雄變成為一個令許多人憎之入骨的侵略者。

他永無休止的戰爭使許多國家遭受了嚴重的創傷，也使得本國時常處于戰爭之中，給人民帶來了苦難。

世界上沒有常勝的將軍，最終，萊比錫戰役和滑鐵盧戰役的失敗宣告了他軍事生涯的結束。也使得他的“百日王朝”畫上了句點。

而晚年的拿破侖善于總結，他的許多名言，如：“我的字典里沒有“不可能”這三個字”，“我最大的.敵人是我自己”，都成為后人寶貴的精神財富，激勵著一代又一代的年輕人。

話說千古風流人物項羽范文（13篇）篇三

叱咤風云，英勇善戰的項羽是英雄；一心為國卻不得重用的屈原是英雄；在我看來，開創漢朝，能屈能伸的劉邦也是英雄。

我欣賞他英雄的性格。他可以在項羽把他獨自放在南邊時欣然前往，他可以在鴻門宴中安然脫身，他也可以在占領城池時與百姓約法三章，他還可以在入關后不稱王，對后來的項羽畢恭畢敬。

也許，沒有幾個是他心甘情愿的，但他可以為了大業著想，而把自己的本性隱藏。他用張良而不疑，坦誠相待才會使那么多人效忠他。

人無完人，這樣的劉邦也會有缺點，他好酒及色，不事生產，他的嗜酒，無賴，都讓人所不喜歡，但他知錯就改，知道顧全大局。

其實，英雄不一定沒有缺點，也不一定都是完人。像劉邦這樣的英雄，我們敬佩，我們崇拜。

話說千古風流人物項羽范文（13篇）篇四

都知道，《史記》中有大量的筆觸描寫項羽的勇武，如《項羽本紀》中："籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣"。最后，陷于大澤之中時，他仰天長嘆："吾起兵至今矣，身七十余戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北。"但此時，他卻開始變得狂躁蠻橫，漸漸不把楚王放在眼里。

因為，在他看來：楚王的江山都是他打下來的，如果沒有自己又哪來今日的楚王呢？

于是，他開始不滿足屈居于楚王之下，于是，他開始無限制的往自己手中增加權利的籌碼。他走得最壞的一步棋，大概就是分封諸王了。歷朝歷代，每個皇帝無一不是想著加強自己手中的權力以鞏固中央集權。而他卻偏偏為了架空楚王，想出分封諸往的昏招。如果，不推行這個分封諸王的政策的`話，他后來的處境也就不會這么被動。

他大封天下的名單一公布，那真可謂是"幾家歡喜幾家愁，幾家氣的要拆樓，幾家舉刀要報仇啊！"總而言之，他的這一舉動不但沒起到籠絡人心的作用，還大大消弱了自己手中的權力，更甚者，因為分封不均而得罪了不少人。用我們今天的話來說，他這樣的行為無疑就是自掘墳墓罷了。他分封天下的舉動，造成的最直接的歷史影響，那就是拉開了楚漢之爭的序幕。

話說千古風流人物項羽范文（13篇）篇五

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”。萬古長卷，流傳無窮英雄好漢也，邀汝共觀歷史之卷，觀英雄之姿，觀千古風流人物！

秦始皇。

“秦王掃六合，虎視何雄哉，揮劍決浮云，諸侯盡西來”一代天驕嬴政帶領大秦帝國橫掃六合八荒，首創中央集權制，將無數的權力掌握在自己的手上，面對那些如同“魑魅魍魎”的大臣決不姑息，頓時將他斬與朝廷之上，面對一介普通的游客但抱著必死決心的唐雎，也可以放下身份，待客如上賓。始皇是雖不如真英雄但為真梟雄也，將一個龐大的國家治理的井井有條，使得天下歸一，人心歸一，文字歸一，此三歸乃始皇之功，可惜的是始皇統一全國之后，暴戾之心露出，多疑之心露出，讓天下百姓修筑無數龐大的宮殿，苦秦久矣！讓無數大臣都戰戰兢兢，不敢直言，生怕落一個酷刑也，后世品始皇之功過有云：“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出.....秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦時后人復哀后人也”。始皇也是第一個集大才熊濤大略與暴戾之氣于一心的第一個人。

唐太宗。

“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失”。唐太宗不得不是一位真英雄，把祖國治理的井井有條，同時把國家機構設立完善，不同的是他不像始皇那般暴戾，反之他開明遠見，優待少數民族的人，包括朝廷不少高官由少數民族人物擔任，使得中華一家親的名號流傳下來，并且痛并思痛之前王朝的興衰，努力把自己的唐王朝打造地外在強大內部和諧的局面，太宗在位期間，政治清明，許多有志之士可以得到任用，才干充分地運用出來，為后來的盛世打下了雄厚基礎，史稱貞觀之治。

毛澤東。

話說千古風流人物項羽范文（13篇）篇六

實際上，處于項羽這個位置，也只能"勝王敗寇"；生于其前的秦二世胡亥，在趙高逼他死之前，胡亥苦苦哀求，我不當皇帝當一個州長行不？不行；當一個市長行不？也不行；當一個縣長行不？哪怕當一個鄉長也行；都不行，只有死。生于其后的孫權，下屬都主張投降曹操，周瑜當時直指要害：我們都可以投降，且可以謀得個"一官半職"，唯獨"主公"您不行。

可惜的是，一代"霸王"項羽至死都不明白這個道理，還怪"天"要亡他；事實上，亡項羽者，非劉邦也，實為項羽自己也。

"性格決定命運"這句話，在項羽身上，體現得淋漓盡致。

當然，現代人如此評價項羽，有失"公義"；但是，早在項羽覆滅之前，甚至是在項羽"如日中天"之時，曾為項羽下屬的'韓信，就對當時被項羽追得如"喪家之犬"的劉邦分析過，預言過。

在劉邦被項羽"逼到"其封國都城南鄭（今陜西漢中東）不久，離隊出走的韓信被蕭何追回來后，劉邦立即找韓信談話，這個后來給劉邦打下三分之二江山的韓信，開門見山地對劉邦說，我以前在項羽手下干過，很了解項羽這個人是個什么樣子的人。

話說千古風流人物項羽范文（13篇）篇七

“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”李清照的這首詩贊揚了項羽寧死不茍活的精神。但我讀了《史記》中關于項羽的部分后，對項羽有了自己的看法。

我認為項羽是一個英雄。項羽武藝高強，轉眼間便可殺敵百人；他用兵大膽，敢于“破釜沉舟”。在看到秦始皇出行時，他竟敢說出自己可以取而代之。千古英雄，誰敢出此豪言？從這點看，項羽確實是一個英雄。

但我認為項羽是一個失敗的英雄。

首先，我認為他不注重文化學習，只崇尚武力。他認為只要會寫自己的名字就夠了。但是不學習，有些知識就會無知。無論是帶兵打仗，還是治理國家，無知都會成為絆腳石。

其次，我認為項羽不善于用人，不能把握好時機。張良、韓信都曾投奔于他，可他卻不能知人善用，使這兩個不可多得的人才為劉邦所用，最后把自己打得一敗涂地。就連想為他效力的范增也浪費了。要么不行范增的計劃，“項莊舞劍，意在沛公”，絕好的機會啊，可項羽偏偏痛失良機；要么中人家的計策，不能做到用人不疑，疑人不用，致使范增離開他。

項羽還是一個不善于總結自己失敗原因的'英雄。他在臨死前曾說：“天要亡我。”而不從自己身上找原因。項羽到死都認識不到自己的缺點，只是自欺欺人地把失敗的原因歸之于天，實在是可悲啊！

話說千古風流人物項羽范文（13篇）篇八

在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的話說千古風流人物孔子作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

文廟，是古時的學府。文廟大成殿，是文廟精神的中心。中華各地的文廟大成殿中，當面傲立的，便是中華儒學之始者―――孔子。

可以說，任何一個中國人都知道孔子，絕大多數中國人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的時光封號卻一再提高，從“大成至圣先師”，直至“大成至圣文宣王”，孔門盛極一時，孔子萬古流芳。儒士注重個人的修養，孔子作為儒士之首，自然是修養極高的人。孔子一生行跡依《禮》，非禮勿行。顏回去世，孔子贊曰：“賢哉，回也。”內心極推崇他，但依禮反對厚葬。他對諸侯公卿公然欣賞天子樂舞而感到憤怒，他對列國不納其言感到委屈，但又絕對平靜。身處亂世，一老者默對現實，獨善其身。既有伯夷叔齊般高義，又有微子、箕子、比干之膽識。“見賢思齊”是他的理論，論語中他直抒胸臆：“殷有三賢人”。

儒家求出仕，孔子自然亦是。在做魯相的日子中，其能大展其才，但因國君不明，只得周游列國。或而謂之游，可此絕非游說之路―――諸侯無一納其言。但其在天下紛爭中，為天下奔走，為他人奔走。在所有人都覺得“禮”已不會富國強兵之時，其卻矢志不渝：東方諸國遍布了他的足跡，中華大地散滿了他的喟嘆。圣人居于天地間，絕非呼天搶地地狂號，只是留下一片靜默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，靜默中蘊含了無窮的力量。

孔子的思想之所以能傳至今日，是因其在教育上的貢獻。孔子七十二門生為賢人，另有三個人感其教化。孔子身體力行的教學，是無愧于先師的稱號的。他的學生有的富甲天下，有的潛心學問，有的能通靈于天地，有的'傲立于廟堂。孔子注重文化的傳承，其修《春秋》、《詩》雖是為儒家而修，對《詩》的內容也有一定的曲解，但無疑將中華的文化傳了下來。否則哪有“關關雎鳩”的千古絕唱？孔子是個文化人。他回望是歷史，低首是現今，遠望是將來。漢代的獨尊儒術使其學術的傳承初見成效；傳至宋代，程朱理學的高峰，也是孔子精神的續揚。一門能傲立千年的學術以其時間之長，內容之豐富，以及能代代相傳不斷創新，證明了它在華夏的生命力，無人可擋的生命力！子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”他的精神，他的學說也隨川前行，奔流不止。

孔子為圣，圣者之圣。紛爭之春，多事之秋，亂世間，圣人傲立。其對自身的感懷，對社會的關注，對教育的投入，對文化的貢獻：僅有一項便可傲立于天地，何況全材乎！

步入文廟，孔子靜默。一身寬服的他目視遠方，目視將來。“圣人不拘于時”，他自能望見的將來，不知儒士能否長存，但儒學必定仍扎根每個國人心中。

個體之圣人，社會之圣人，教育之圣人，文化之圣人。

話說千古風流人物項羽范文（13篇）篇九

古往今來有無數的神仙。他們不怕權貴，全心全意為國家服務。它解釋了奉獻和死亡的真正含義。

三十個名聲，塵土和土地，八千英里的云和月亮。你忠于國家，視名利為糞土。你帶領軍隊對抗黃金。你的勢頭是前所未有的。你被叛徒陷害，死于仇恨。你是英雄，也是反黃金的英雄。

你在離開學校之前就死了。這位英雄淚流滿面。在你離開小屋之前，你知道世界的三個地方。你在龍木辛勤勞動，隱居在龍中。你生活在亂世，不求知識，也不求君王。你幫助劉備恢復了漢朝。你為世界奇才制作了八個陣列。自漢代以來，你一直被人們評價為無與倫比的學者，三代之后的第一人。

自古以來，沒有人死亡。把你的心放在歷史中。你是反對元朝的著名官員和民族英雄。你是部長心中的磁石，而不是南方著名的愛國部長。你在康元被俘，發誓要死。你不怕xx，勇敢地死去。我們應該無愧于天而不恥于人，這是儒家思想的代表。

這些神仙已經成為我們學習的榜樣。雖然我們不必為了正義而放棄生命，但我們也應該像他們一樣為國家服務，為國家爭光。

中華民族有5000年的歷史，在這片黃土地上留下了美好的故事。

回首遠古歷史，李白笑著，浪漫地嘆了一口氣，“天子上不了船，說他的大臣是酒仙”，有著長遠的抱負展示了曹操心中的宏偉計劃。他們是忠誠的英雄，他們是聰明的智者，他們是才華橫溢的文人。

我欽佩他們，但孔明值得崇拜。他使諸葛亮出現在動蕩的時代，卷入了這場“江湖風暴”。

諸葛亮博學的智慧令我驚訝。周公瑾精心巧妙地上演了一出將黃蓋打給曹夢德的戲，但孔明卻看穿了。七天之內，三千支箭早早地射出。周公瑾想讓孔明難堪，但他不希望孔明的智慧比自己強得多。三天之內就從孟德手中騙取了三千支箭弩，真是輕而易舉。一切都準備好了，但周公瑾欠東風的。周公瑾焦慮不安，病倒了，但孔明透露了天堂的秘密。他巧妙地借用了一天中的時間來“借東風”和“天為什么亮”；周公瑾被孔明吐出的鮮血殺死。臨死前，他仰望天空質問。

孔明對天文學了如指掌，對地理了如指掌。他的智商遠勝于任何一位國王，但為了報答劉玄德的恩情，他一生都在為漢朝的復興服務。

他是忠誠官員的楷模“自從接到命令以來，我日夜擔心和嘆息，擔心委托行不通，所以我在5月穿過瀘州，深入無毛區。”這表明了孔明的忠誠。不僅如此，自從他擔任總理以來，他自己做了所有事情，最后在退伍途中死去。

他獻身于自己的生命，去世是他一生的真實寫照。

忠誠官員的典范和智慧的化身。諸葛亮，這是你應得的。

話說千古風流人物項羽范文（13篇）篇十

東漢末年，戰火紛紛，奸雄亂世。曹操，除黃巾，滅董卓，轄天子，令諸侯，一生南征北戰，建立起魏國，形成三國鼎立的局面。被稱作“清平之奸賊，亂世之英雄。”

曹操有著他寬容的一面。官渡之戰后，曹操繳獲了袁紹大量的圖書、資料、文件、書信，就發現其中有自己的人寫給袁紹的信，曹操可立即下令，全部燒毀，曹操做得很漂亮，當時很多人不理解，就問曹操，為什么把這么重要的證據都毀掉了，這個人情，曹操做得很好，曹操當著全部人的面把這些證明全部燒毀，讓大家放心，跟著曹操，只要忠誠，以前的事我不知道。曹操很會裝糊涂，裝糊涂才能寬容人，寬容人才能得人心，得人心才能得天下。

曹操也有著他野心的'一面。“寧教我負天下人，不教天下人負我”。這就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以錯，但是他的部下不能錯，有句歇后語：曹操殺呂伯奢――將錯就錯。為得天下，挾天子以令諸侯，此為孟得之雄才大略之體現，他不急于求成，知道韜光養晦，不掙一時之得，深謀遠慮，可是智者千濾必有一失，他的多疑之心無意是他吃敗仗之原因。

陳壽評價曹操為：漢末，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎視四州，強盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。”

曹操，在亂世里出來的英雄，是真正的英雄！

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

話說千古風流人物項羽范文（13篇）篇十一

有的人在屬于自己的狹小世界里，守著簡單的安穩與幸福不驚不擾的過一生，有的人在紛擾的世俗中，以華麗的姿態盡情演繹一場悲喜人生——諸葛亮亦是如此。

他在我的腦海里展開了一幅長長的史卷，在心里泛起了層層漣漪。

那時的他，曾在田壟之上揮灑汗水，在茅屋中吟詩作對；曾獨自徘徊在江畔，惆悵亂世；也會靜待夕陽垂落，感嘆天下黎苦。那時的他，清高自傲卻別具一格，桀驁不羈卻不失救世之心。

我佩服他，為忠——為報先帝劉備知遇之恩，匡扶漢室，至死不渝。多次救主并為他出謀劃策，把自己的生命置之度外，亦有萬夫不當之勇。

一生用兵如神，運籌帷幄，在空城計中更為一絕。

當時魏軍壓境，而城卻僅有千余人，多為文將，大臣無不大驚失色，亂作一團，而亮卻神情自然，巧布兵：卒皆扮為平民，城門大開，只身一人撫琴獨坐城樓。魏軍見狀，報懿，頃刻調轉馬頭，落荒而逃。

這份膽識和機智，從容和鎮定從古至今未有幾人。他的忠誠之心，報國之情令人贊嘆！

我佩服他，為誠——先帝駕崩之時，他許下誓言，為復漢室死不足惜！把白帝城托孤之重，天下百姓的疾苦作為自己的畢生心愿。為江山社稷忠貞不二、嘔心瀝血。為此拋頭顱，灑熱血，竭盡全力，赤膽忠心天地可鑒。

我被他折服，為智——諸葛亮不僅在軍事上顯現出他驚人的天賦，而且在文學也頗有涉及。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。作為自己的座右銘，鞠躬盡瘁，死而后已。亦是他一生的寫照。

三十年的默默守護，三十年的光陰歲月，三十年的竭忠盡智，譜寫了歷史上最燦爛的一頁，為自己的生命畫上了圓滿的句號。一個人，若是能為自己的夢想堅持不懈，死而無憾！一個人，若是為自己的理想而奮斗一生，夫復何求？——諸葛亮亦是如此。

話說千古風流人物項羽范文（13篇）篇十二

其實，我在潛意識里就一直認為；曹操是不可逾越的曹操，是我們中國人的輝煌，而且，我一直很痛恨羅貫中，曹操，明明是一個拿破侖似的一個人，不，是遠超于拿破侖的人物，卻被他們寫成都了一個無恥的小人。

說曹操是奸雄，其實英雄才是更貼切一些，曹操的聰明才智卻被說是奸詐狡猾，這實在是天大的冤情。

其時，曹操從小就很聰明，小時，曹操很頑皮，他父親忙于事，沒時間管他，但是，他叔叔經常告訴曹操父親關于曹操的一些劣跡，曹操對他叔叔可謂是恨之入骨。但是礙于是長輩；沒有發作，終于，他想到一個好辦法有一天，曹操的叔叔看見曹操口吐白沫，渾身抽搐，忙向曹操的父親說，曹操生了重病。待曹操的父親回來時，曹操正在玩耍，其你道：“你不是生病了嗎？”曹操笑道，“我沒病啊，誰人咒我？”后其父不再相信曹操的叔叔。

曹操這不叫奸，這是智慧的體現。

從驍騎校尉到大漢丞相，這其中的酸甜苦辣也只有他一人知道。

憑什么說曹操奸詐，智慧難道只是諸葛村夫所有的？難道屬于一個敗在曹丕手下的人所有？

曹操是用計，諸葛亮也是用計，雖說手段不同，但目的殲途同歸，那樣曹操亦可稱為智絕，諸葛亮亦可稱為奸絕。

如果說曹操殺死許多人，那諸葛亮和周瑜小兒叱？他們一把火燒死曹操八十三萬大軍，八十三萬鮮活的生命，遠遠超過曹操休殺人之數的百倍千倍。

試問，在三國鼎立時期，有誰能超過曹操，論智慧，他不亞于諸葛亮，論武力，他與關柴夫，黑臉飛之比毫不遜色。

三國第一人，決定是曹操之所得。

五十四歲之時，亦戀大喬，小喬，何不為風流。

曹操，人類心中的驕傲！

話說千古風流人物項羽范文（13篇）篇十三

中國歷史上有無數個名人，沒有誰能像曹操那樣，引發我無限的思緒和敬意。雖然曹操不具有劉備的仁德、呂布的武藝、諸葛亮的聰明，但是他的智慧和謀略是這些人都不具有的。三國時期，可謂是猛將如云，謀士如雨，而我卻偏愛曹操。

人有才不難，有德也不難，難得的是德才兼備，而曹操曾東征袁紹，路經一片麥地，他下令不得踐踏麥子否則將要問罪。自己卻因馬受驚而踏壞了不少麥子，他便要自行問罪，卻因手下眾將力勸，最終，他還是割發代首，以減輕其罪行。千古流傳，吾動之！

曹操還曾為迎接一位謀士的投靠，而赤腳相迎。這樣的行為所體現出的仁德，也并不亞于劉備那樣淚水似的仁德。仁義之至，吾動之！

曹操非常看重人才，這一點劉備與孫權遠不及他。龐統曾先后投靠孫權與劉備，但因龐統貌丑，孫權竟不任用，而仁德美名遠揚的劉備也只是封龐統一個芝麻大的官。可龐統在赤壁之戰前夕，詐降曹操之時，曹操卻重宴相待，封其大官，不以其貌丑而嫌之。極具領導風范――愛才！吾動之！

曹操不但是三國時期的著名政治家、軍事家，更是著名的文學家。他的詩歌氣魄雄偉，慷慨悲涼。就在我讀了他的《蒿里行》后，對他更加敬佩，“白骨露于野，千里無雞鳴”這句詩，深深體現了曹操對遭受到戰亂的百姓的同情。愛民之心，吾動之！

記得我讀《三國演義》時，總希望曹操能贏，這樣一位德才兼備、任人唯才的人不贏，真是天理不容。但是他每次在戰場上遇見諸葛亮，總是大敗而歸。他雖然輸了，在他有生之年沒有完成統一中國的宏愿，但是他的千古風流卻讓我感動！

歷史早已過去，我們現在在追溯舊事，來看曹操之“奸”。曹操之“奸”并不令人憎惡，那是因為他的“奸”是豪杰之“奸”，并非小人之“奸”。古往今來有兩種人，一種人為現在而活，拼命享受，死而后已；一種人為理想而生，死而后已。曹操就是后者，他的確實現了超時空的存在，在歷史上寫下了濃墨重彩的一頁。