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寫竹子默默奉獻題目寫竹子默默奉獻的詩句篇一
月光，竹子都是名人經常所贊美的對象，也是詩人眼中不可缺少的東西。而我也感受到了這二者合一的情景，也感受到了他們的美。他們的美在幽，美在靜，美在它的神秘，美在它的楚楚動人。
寂靜的夜晚，只有我一個人孤枕難眠，起床看看房邊的竹林，多么的幽靜動人。在這明亮的月光照耀下，它顯得更為美麗。
看著這景象，我不禁想去觸摸一下那高高的竹子。
來到這一大片竹林里，雖只有我一個人挺害怕，卻忍不住想要在這里停留。
輕敲著竹子，發出清脆的聲音，就像那動人的音符。這也正是它的美麗所在，它擁有清脆的嗓音，歌聲非常悅耳。
再抬頭一望，玉盤似的月亮懸掛在天空中。它付出了一切，不就等著等著這竹林的一絲幽靜嗎？這時的月亮顯出了自己溫柔的一面，它想在這一刻，讓全世界都停下來，靜靜地欣賞自己。當然，在全世界都靜下來的時候，它—竹林在這一刻停下來，顯得十分幽靜，它的美自然也體現在了這一刻的幽靜上。
風兒從大老遠飛快地跑來，不也就為了這一刻的舞動嗎？竹葉隨著風兒翩翩起舞，只要是身臨其境的人，隨著這舞蹈公主的帶動，無一不想跳舞。這也是竹的美，能讓旁觀者感同身受，為之而動情。
雖然這三月的月光不是那么的亮，但希望在這個櫻花瓣落下的季節里，這份記憶不要隨之落去，而是用存于我的心中。
??！月中竹，我愛你！我愛你的幽你的靜，你的神秘，你的楚楚動人！我多么想大聲贊美你這幽靜而又活潑的月中竹?。?/p>
寫竹子默默奉獻題目寫竹子默默奉獻的詩句篇二
校園里到處都是竹子的身影。
今天下午趙老師就帶我們去觀察竹，第一站我們去觀察慈孝竹。慈孝竹屬于亞科蘭竹屬，有明顯的結節，中心是空的，葉子偏長，邊上還有一些小刺呢，一不小心就會被它刺傷，它的竹子筆直筆直的，有高有矮，它的根緊緊地擁抱著大地，不管是在泥土還是在巖石中，它都能茁壯成長，他們永遠低著頭，就像慈祥的父母教育著自己的兒女。
春天來了，在春風的輕輕吹動下，竹葉發出了嘩嘩的響聲，好像在奏一首優美的樂曲；與，春雨過后一個個春筍娃娃都迫不及待地鉆出泥土頂破石塊。冒了出來，生機勃勃的向上長啊長啊……，我們應學習慈孝竹正直頑強不出的精神！
第二站琴絲竹，那一盆盆琴絲竹十分美麗，特別在陽光的照耀下，竹子身上的，一條條深綠色的條紋更明顯了，就如同一把巨型吉他的弦，葉子成了調音器，有趣極了！
第三站我們去觀察，寬容的佛肚竹，佛肚竹在竹類中算是最高最大最壯一種。它的竹子身上的節十分突出，就像把你的手指用橡皮筋一圈圈的箍起來的樣子。有趣極了！
在草綠色寬容的佛肚竹旁有兩叢q萌的小佛肚竹和一片黃金竹，小佛肚竹就跟佛肚竹長的一模一樣，就像佛肚竹是父母小佛肚竹是兒女。小佛肚竹的節比佛肚竹的節還要明顯。而且它是黃綠色的嫩嫩的觀察完佛肚竹和小佛肚竹，我迫不及待地跑去觀察黃金竹，到黃金竹前，一陣耀眼的光刺到我眼睛都睜不開了，黃金竹十分光滑而且還有一股說不出來的香氣。下一站我們要去觀察生物園中的五彩竹、羅漢竹、青皮竹，五彩竹在竹中算是最矮的一種。以前我只知道這種竹叫五彩竹可不知道它為什么叫五彩竹。今年我注意了，原來五彩竹的竹竿的顏色是半紅半黃的，中間還帶一點橙色，葉子上的顏色是綠白相間的，有點像巨型瓜子，青皮竹和黃金竹有點像，只不過是顏色不同，氣味不太同，羅漢竹地竹竿的顏色像羅漢果的顏色，氣味也相似，而且站在羅漢竹中十分涼爽，是建筑的好材料。
最后一站我們去觀察奇特的紫竹和堅強的斑竹，斑竹的傳說故事十分感人，斑竹也因此有名，紫竹也十分漂亮，它的葉子像被火燒了一般。
我們要學習竹子堅強的精神，任憑風吹雨打，依然屹立不倒，在與學習上，在生活中我們遇到困難要勇敢的面對，不要放棄，不要逃避，在困難中磨練更好的自己！
寫竹子默默奉獻題目寫竹子默默奉獻的詩句篇三
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新，生機盎然，蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過后，竹筍破土而出，直指云天，所謂“清明一尺，谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，在明媚的春光里婷婷玉立。到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞，炯娜多姿。暑盡寒來，她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪里看?！敝瘢瑩碛杏啦幌У拇禾?。
松樹，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐樹，使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。竹不開花，清淡高雅，一塵不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節復一節，千校攢萬葉；我自不開花，免撩蜂與蝶?！敝褡有臒o雜念，甘于孤寂，她不求聞達于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海，只見蒼翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而彎彎新竹，卻又象柔情似水的少女；舉目望去，那成方成陣的竹林，就象一隊隊，一排排跨馬飛戈的兵團，而當漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂面，又顯得萬般溫柔，寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸，這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭，紅日歸時，即沖霄漢；莫道土埋節短，青尖露后，立刺蒼穹?！边@副對聯，道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
修竹千竿，情牽歷代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色。竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌，竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
寫竹子默默奉獻題目寫竹子默默奉獻的詩句篇四
竹子，它蘊含著堅韌不拔的精神是古代人文人的愛寵，關于竹子的詩句數不勝數，如鄭板橋筆下的《竹石》中：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。
早春，冬日的積雪還未消融，新筍早已在地下準備多時，它盡情地舒展著身子，等待破土而出。花兒還未開放，大樹還未發芽，可竹筍已經沖破土地，使足勁成長。
秋季，當花草樹木凋零時，竹子卻還是郁郁蔥蔥，高大挺拔。一陣狂風襲來，突如其來地下了一場傾盆大雨，竹子被豆大的雨點打得枝葉亂顫有的被吹彎了腰，風更大，雨更大，似乎想讓竹子向暴風雨低頭，但區區暴風雨怎能使竹子屈服？竹子寧折不屈的精神深深體現了出來。暴風雨后，竹子又挺直了腰，努力向上生長，充滿力量，生機勃勃。
冬季，竹葉上覆蓋著厚厚的白雪，卻紋絲不動。正因如此，與梅、蘭、菊并稱為四君子，與梅、松并稱為歲寒三友。
這時，我想起了堅強不息的紅軍為了新中國的成立，寧愿受盡折磨，也不放棄。失敗了三千多次卻仍然堅持的愛迪生，他為了成功完成一項實驗，失敗三千多次，還依然堅持。
我喜歡竹子，也敬佩竹子，但我更敬佩有竹子精神的人。
寫竹子默默奉獻題目寫竹子默默奉獻的詩句篇五
古今成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
在遠處的森林中，有一縷幽香陣陣襲來，那種清香沁人心脾，讓人萌發了無數生命的希冀，它就是竹香，于是我們就走進了竹子的世界。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。”這是對竹子的最高贊譽，它在嚴寒中孤立，反抗著大自然對它的拷打，它在斷崖上生長，體驗著生活對它的磨礪。面對如此多的困難和挫折，它并有退縮，而是選擇了勇往直前。
竹的自強不息，展現了竹的堅忍不拔。它經霜雪而不凋，歷四時而常茂。它有著高遠的志向與追求，是大自然中的精靈，更是學習的榜樣。
竹的品質還絕不僅僅是這些，你看它那一段一段的樣子，那是它沒成長一步就做一個總結的見證，這是一種多么可貴的品質啊，學會總結與反思對自己未嘗不是很好的鞭策。
有人說．人牛如戲，演盡了世間百態。有人說，人生如畫，一直絢麗多彩。也有人說，人生如水，悄然的流過。而我卻說，人生如竹，若沒有那一分堅持，勢必會一事無成。
竹的信仰，一如人的信仰，在那堅持下的堅韌與拼搏，也都是成功所必需的。
正是苦難磨礪了竹的品質，而對于我們人類來說，誰又沒有遇到過困難呢？在與困難做斗爭的過程中有無數先人給我們做出了榜樣。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，闕有《國語》，孫子臏腳，《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》，韓非囚秦，《說難》《孤憤》。
陣陣清風襲來，那抹淡淡的竹香便襲上心頭，牽出了一段非同尋常的振奮與激情。當我們處于人生的低谷時，希望大家不要氣餒，走進竹子的世界，你一定會有意外的驚喜，那個時候你的人生也就走向了成功！
寫竹子默默奉獻題目寫竹子默默奉獻的詩句篇六
我們的新校園里種滿了竹子，校園的每個角落都見得到竹子。我家小區也到處是竹子，石像周圍的花壇上，大門旁邊的泥地上，池塘邊上，都種滿了竹子。
竹子有高有矮，有細有粗。大竹子的葉子形狀和瓜子很像，但是比瓜子大很多，剛長出來的葉子幾乎認不出來，因為它是卷著的，跟竹竿一樣。竹子的葉子一年四季變化可大了，春天時是淺綠色，夏天是深綠色，秋天墨綠色，冬天有一些會枯萎了。小花壇里的青皮竹簇擁著佛肚竹就像是親兄妹一樣。一陣風吹過，花壇里的竹子就搖擺起來，發出“沙沙”的響聲，有的竹子翩翩起舞，有的竹子彎下腰鞠躬，有的竹子站在那兒一動不動。風過后，它們平靜下來，挺立的站在那里，像草原的哨兵一樣。春天的時候，在竹林里你會看見尖尖的竹筍冒出地面，有的像只膽小的小老鼠，伸出個小腦袋；有的像調皮的小男孩探出半個身子；有的像個寶塔粗粗壯壯；有人像鋒利的劍刺向天空。
竹子有很多種類，孝順竹，銀絲竹，慈孝竹，琴絲竹，佛肚竹，斑竹，五彩足，羅漢竹青皮竹……它們都很漂亮。每種竹子都有自己的特點，銀絲竹上面有一些白葉子，佛肚竹的結很密，每一節就像佛的肚子胖胖的。
你可別小看竹子，它們的用處可大了。它們可以用來做竹瓢，可以用來做竹籃，可以用來做竹席，竹子還可以做竹房。竹筍還可以用來做很多菜，可好吃啦。竹子的嫩葉還可以做茶葉。還有一個你肯定想不到，竹子的汁還可以入藥呢。竹子能做的事真多。
竹子不只是可以用來做東西，竹子也很多值得我們學習的品質。竹子有節，代表有氣節；竹竿形直，代表有正直的品格；竹子中通，代表虛心謙遜；竹子根深藏，代表堅定不移的決心。我們要學習竹子的姿態，無論是站著還是坐著，都要挺直自己的腰桿，雙腳穩穩的踩著大地。我們也要學習竹子堅強的精神，在學習上，在生活中，要勇敢的面對困難，不逃避，不放棄。
竹子秀麗多姿，竹子用途廣泛，讓人們喜歡竹子，但我們更應該學習竹子的品質。我喜歡竹子，我喜歡竹子的勃勃生機，我喜歡竹子堅定不移的品質。
寫竹子默默奉獻題目寫竹子默默奉獻的詩句篇七
我時常在竹旁流連、尋思，暢想那亙古以來的生命。
一個春寒料峭的清晨，在幾墩老竹的根樁邊，透出了點點綠意，這些小筍是剛剛從那冰寒堅硬的山地中破土而出的，成為春天旋律中一個個快活地跳動著的音符。請仔細地瞧吧，你便會發現這是一種閃爍著希望、洋溢著活力、充滿著朝氣的綠意??！一周之后，一株株閃耀著嫩綠的新竹拔地而起，向上挺伸。
?。∫粎渤錆M奮斗的新竹！
咬定青山不放松，立于根源在亂崖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。在狂風暴風雨中，呼嘯的狂風吞噬不了蕭蕭的竹枝聲，窗前幾根瘦竹的清影映在窗紗上，猛烈地搖曳著；次日清晨，它們飽含著水珠仍舊怡然自得地沐浴在晨曦中。喔！竹的陽剛之美是在狂風暴雨中的喲！
?。∫粎渤錆M生命力的竹子！
在蕭瑟的秋風中翠綠的枝葉更顯得英姿颯爽，富麗清幽。在突出的剛勁的竹節上，殘留著還未褪去的白色霜衣，在那塊依舊如故的山石邊，挺立著它們長年累月飽經風雨的身子，可是蒼翠本色卻絲毫不減。竹鞭從枝葉叢中瀟灑地抽出，銳氣咄咄逼人。秋陽篩過疏密參差的枝葉，在那塊山石上灑下斑駁的倩影，相對成趣，構成一幅默契的竹石畫軸。
??！一叢洋溢著高雅情趣的竹子！
隆冬之夜，萬籟俱寂，竹子——歲寒之友，在寒風中獨守著寂寞的長夜。它們雖負雪懷霜，亦不失其蔥郁挺拔的氣度。雪花飄落在竹枝上，壓著竹枝，寒風吹打著凝綠的竹葉。它們依然挺立，在這茫茫的寒夜中與風雪抗衡著。大雪壓得住竹枝，卻壓不住凌云的壯志；狂風吹得落竹葉，卻吹不落竹的魂魄。待到日出雪化時，依舊挺拔。
啊！一叢洋溢著傲氣的竹子！
我時常思念著那一支生命的暢想曲，竹子！
寫竹子默默奉獻題目寫竹子默默奉獻的詩句篇八
竹子，是一種平凡的植物，它雖然不艷麗多姿，但很樸實、謙虛。
在競秀公園有一片竹林。遠遠地看，只會看見一片綠色；慢慢的走進觀賞，那碧綠的筆直的枝干，一株株的挺立著，仿佛是翡翠組成的一個天然屏風。再看那翠綠的葉子，大約有一寸多長，它的葉子都是兩兩相對向下生長的，好像一個“個”字，成對的向下舒張著，好似一個個正在學習的同學所以說它“虛心”；仔細的觀察，會發現竹子的枝干是由一節一節的小枝干拼起來的，好像沒有一個盡頭，永遠的都會生長下去。假如說你把竹子縱向剖開，里面只有橫隔的竹節，其他一無所有。
有一句成語叫“虛懷若谷”，虛，就是謙虛；懷，就是胸懷；谷即為山谷；成語的解釋就是謙虛的胸懷就像山谷一樣，而竹的“腹中空空”不正好形象地表明了它的謙虛。腹中無物就必須從外界不斷的汲取營養，不斷充實自己，永不滿足。謙虛是竹的最顯著的精神。
它們雖然挺拔、高潔，但它們仍將葉子低低垂下，沒有半點兒孤芳自賞唯我獨尊的想法。它們不驕不躁，保持著自己的人生態度，保持著謙遜的本性，努力生長，精益求精。
正如儒家學派創始人孔子一樣，孔子是我國古代著名的大思想家、教育家，學識淵博，但從不自滿。他周游列國時，在去晉國的路上，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大。孔子答道：鵝的脖子長，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？孔子無言以對。他慚愧地對學生說，我不如他，他可以做我的老師??！就連孔子都有不知道的，那么我們就要更加的謙虛好學了。但是有一些人，因為有了某些榮耀就開始驕傲起來，不再謙虛，這樣不僅不會使我們進步，反而會讓我們退步。正如鄭板橋所說的“虛心竹有低頭葉”，竹子因為謙虛才會生長的茂盛，我想我們也會因為謙虛而進步的。
我喜愛竹那碧綠的身體，我喜愛竹那堅強不屈的品質，然而我更喜歡竹的謙虛，永不止步的學習。
寫竹子默默奉獻題目寫竹子默默奉獻的詩句篇九
我喜歡竹子。當我年輕的時候，我在崇明島。插隊安頓下來他曾經迷戀過這個村莊故居后面的竹園。當我工作累了，我躺在竹簾下休息。我聽著風吹著竹葉，看到了天空的光和我面前的綠色影子。關于竹子的古詩的記憶涌上我的心頭。
然而，我想到李商隱的“朱湘詞”，它有一些共鳴:“湘江古竹，無盡奈怨？歲的竹筍，只有眼淚?！睂懺娦枰`感和情感。閱讀詩歌實際上是一樣的。不同的心情和情況，閱讀同一首詩，可能會有完全不同的感受。
生活在城市里，我沒有很多機會和竹子相處。閱讀關于竹子的古詩似乎是輕而易舉的事。
南朝劉孝賢的《朱勇》是最早的以竹子為題材的詩歌。竹空野，云的尖端宋百云。沒有人能欣賞這個盛大的節日，但我有一顆真誠的心。費翔的眼淚可恥，秦公可恥。吹笛子的人應該唱龍吟?！边@可能是詩人把自己比作竹子，哀嘆天才是罕見的。最后兩句很有想象力。
蘇東坡對竹子的熱愛也許是前所未有的。竹子和他相伴一生。無論他走到哪里，他的眼睛都離不開竹簾。不吃肉比不吃竹子要好。是他的名言。年輕的東坡朱勇有一種英雄式的風格:門前有一萬根竹竿，大廳里有四本藏書。；看著中年的竹子，心情很沉悶。窗簾外的竹子稀疏，竹林中的雨水清澈。窗戶干凈無塵，一些硯臺冰冷多霧。；到老年:“累得說不出話來，風來自竹笛?！按┲路?，坐在一個小亭子里，散發著竹子-”；從英雄到平靜。這是他一生的軌跡，詩中的竹子是他不同時期心態的寫照。
在唐詩詠的竹詩中，讀得最親切的是劉長卿《晚春還山題窗竹》中的兩句話:“起初，我很同情那幽靜的竹山的窗戶，并沒有為我的歸來而改變那清澈的樹蔭?！痹谶@首詩中，竹子是一個忠誠善良的朋友，永遠靜靜地站在那里，用清涼的綠蔭迎接詩人的歸來。