誠信是一種重要的道德品質，是人與人之間互相信任的基礎。這些誠信總結范文以其深刻的思考，生動的案例和精準的觀點，為大家提供了很好的參考和借鑒。
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇一
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,為全體社會成員提供了共同的價值目標和基本的價值準則,提供了真善美、假惡丑的評判依據(jù)和價值權衡。愛國是前提和基礎，敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn)，誠信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠信的土壤。弘揚社會主義主流道德文化價值取向，必須自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準則和普遍價值遵循，努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者。
(一)愛國是民族之魂，是首要的政治美德。
愛國是一個公民最起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有國家的安定團結和繁榮富強，個人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句，明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡，匹夫有責”的吶喊，可見，愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來，中華兒女一直高舉愛國旗幟，涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士，正是他們拋頭顱、灑熱血，才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當今和平時期，愛國就要立足本職，敬業(yè)奉獻。是學生就要學業(yè)報國，是工人就要產業(yè)報國，是商人就要商業(yè)報國，是干部就要敬業(yè)報國。將強烈的愛國情懷轉化為做好本職工作的動力，轉化成為人民服務的能力，從小處體現(xiàn)愛國熱情，從小事付諸愛國行動，同時，我們要做到理性愛國，自覺遵守法治、堅守道德規(guī)范、堅決覺抵制打著愛國的名義實施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻中體驗人生的快樂與價值。
p副標題e(二)敬業(yè)是成事之基，是愛國的具體體現(xiàn)。
“業(yè)精于勤，荒于嬉。”敬業(yè)，是和平時期愛國的具體體現(xiàn)，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三過家門而不入”的歷史傳說，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古名言，焦裕祿、王進喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁，楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標，人生的價值，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作，鍥而不舍努力才能實現(xiàn)。正是有這么一代又一代，一批又一批敬業(yè)奉獻的仁人志士，才使我們的祖國從一個勝利走向另一個勝利，從一個輝煌走向另一個輝煌。當前，培育和大力弘揚社會主義核心價值觀，更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，在平凡的崗位上，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，于己實現(xiàn)自我價值，于國奉獻個人才智。
(三)誠信是立世之本，是敬業(yè)的道德基石。
“民無信不立”。誠信，是立世之本，是敬業(yè)的道德基石。周幽王烽火戲諸侯，帝王無信，臣子離心，最終西周覆亡。商鞅徙木立信，實施變法，為秦國強盛奠定基礎。當下，社會上屢屢出現(xiàn)誠信缺失現(xiàn)象，從常見的短斤少兩，到商品的以次充好，再到三聚氰胺、瘦肉精、皮革奶、塑化劑等食品制假售假事件，不僅損害了群眾利益，惡化了誠信環(huán)境，也妨礙乃至破壞整個社會的團結、穩(wěn)定與和諧。黨的明確提出要倡導誠信，就是要把誠信建設納入社會主義核心價值體系，引導全體社會成員把誠實守信作為立身處世的行為準則。只有我們共同努力，凝聚誠信共識，才能把我們的社會建設成彼此信任，共謀發(fā)展，互利互贏的和諧美好家園。
(四)友善是立身之道，是誠信的必備土壤。
“積善之家，必有余慶。”友善，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是誠信的必備土壤。孔融讓梨的典故千古流傳，六尺巷的故事世人稱頌。在社會發(fā)展轉型的今天，我們在處理個人與社會、個人與自然、個人與個人之間的關系時，是與人為善，還是與人交惡，這不僅是個人修養(yǎng)問題，也是影響社會和諧安寧的重要因素。友善作為社會主義核心價值觀的重要內容，集中體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價值追求和道德準則要求，成為促進社會和諧的強大正能量。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，推己及人，廣俱愛心，對身邊的每一個人都多一份熱忱，少一份冷漠，多一份真誠，少一份虛偽，多一份理解，少一份猜忌，我們的家庭才會更溫馨，鄰里才會更和諧，社會才會更溫暖，生活才會更美好。
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇二
我們每一個人都要自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準則和普遍價值遵循，一以貫之，持之以恒，貫穿到社會生活的各個方面，努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者。愛國是為人之本。有句歌詞寫得很好，“沒有強大的祖國，哪有幸福的家”。在參觀《復興之路》展覽時指出“國家好，民族好，大家才會好”，講的也是這個道理。這些都說明，個人的前途命運與祖國的前途命運息息相關。沒有國家的安定團結和繁榮富強，個人的一切都無從談起。一個人不論年齡長幼、身份高低、職業(yè)好壞，都要有愛國意識。這種意識，在戰(zhàn)爭年代，當國家危急、民族危難時，表現(xiàn)尤為強烈，地不分南北，人不分老幼，都能為了國家，為了民族，站到一條陣線上，抵御外辱，保家衛(wèi)國，譜寫了感天動地、恢弘壯麗的愛國史篇。那些為國家、為民族慷慨就義的民族英雄，永載史冊，流芳百世。
當然，也有為了個人的一己之私，卑躬屈膝，賣國求榮，變節(jié)叛國，喪權辱國者，如宋代的秦檜，明代的吳三桂，近代的袁世凱、汪精衛(wèi)等，都被永久釘在歷史的恥辱柱上，遭人唾棄，遺臭萬年。和平年代，社會和諧穩(wěn)定，我們沉浸于經濟發(fā)展帶來的巨大效益，物質豐富帶來的巨大享受，文化繁榮帶來的巨大歡娛，一度淡忘了我們的根本。事實上，我們國家始終處于各種敵對意識的滲透中，始終處在各種外部勢力的顛覆中，始終處在“最危險的時候”，愛國之情，報國之志一刻也不能有絲毫松懈。這次把愛國作為核心價值觀的重要內容，目的就是要強化國人的愛國意識，樹立全民的報國情操，因為一個國家沒有愛國氛圍就是沒有希望的國家，一個民族沒有愛國精神就是沒有靈魂的民族，一個人沒有愛國情懷就是沒有脊梁和骨氣的人。當然在不同時代，愛國有不同的體現(xiàn)方式。戰(zhàn)爭年代，愛國就要敢于拋頭顱、灑熱血;和平時期，愛國就要立足本職，敬業(yè)奉獻。是學生就要學業(yè)報國，是工人就要產業(yè)報國，是商人就要商業(yè)報國，是干部就要敬業(yè)報國。只要我們每個人都始終牢記“空談誤國，實干興邦”、“落后就要挨打，發(fā)展才能自強”，將強烈的愛國情懷轉化成做好本職工作的動力，轉化成為人民服務的能力，從小處體現(xiàn)愛國熱情，從小事付諸愛國行動，我們的民族復興，國家強盛就能早日成為現(xiàn)實，就永遠不會再蹈戰(zhàn)火紛飛、任人宰割的屈辱歷史。
敬業(yè)是興業(yè)之要。每個人要想成就一番事業(yè)，就必須有勤奮敬業(yè)的精神，有了這種精神，才會視事業(yè)如生命，敢于披荊斬棘，敢于攻堅克難，數(shù)年如一日，奮發(fā)有為，自強不息，成就一番事業(yè)，于己實現(xiàn)自我價值，于國奉獻個人才智。如果喪失了這種精神，就會渾渾噩噩，得過且過，做一天和尚撞一天鐘，終究一事無成。我們的每一個共產黨員，從入黨之時起，就把共產主義事業(yè)作為終生奮斗的目標。為了這個偉大的事業(yè)，戰(zhàn)爭年代，無數(shù)的革命先烈，楊靖宇、趙一曼等浴血奮斗，視死如歸;革命建設時期，焦裕祿、王進喜等鞠躬盡瘁，死而后已;改革開放時期，李素麗、楊善洲等兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻。特別是剛剛去世的羅陽，生前是中航工業(yè)沈陽飛機工業(yè)(集團)有限公司董事長、總經理，殲-15艦載機研制現(xiàn)場總指揮。他把30多年的全部精力和智慧都奉獻給祖國的航空事業(yè)，帶領工程技術人員完成了多個重點型號研制，長年超負荷工作，在他生命的最后一個月里，在實現(xiàn)了兩大重點型號相繼成功首飛后，就立即趕赴珠海航展為新型戰(zhàn)機吶喊，緊接著又轉戰(zhàn)“遼寧艦”現(xiàn)場指揮殲-15艦載機起降訓練，一刻也沒有休息。在殲-15完美升空的那一刻，他倒在了訓練現(xiàn)場，倒在了工作崗位上。他的優(yōu)秀品質和可貴精神是敬業(yè)精神在當代的完美詮釋和集中展現(xiàn)。
正是有這么一代又一代，一批又一批敬業(yè)奉獻的仁人志士，才使我們的祖國從一個勝利走向另一個勝利，從一個輝煌走向另一個輝煌。當前，黨的提出到全面建成小康社會的宏偉目標，更需要我們每個黨員干部牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，是一個領導干部就要身懷愛民之心、恪守為民之責、善謀富民之策，為官一任，造福一方;是一位普通干部就要立足本職，恪盡職守，無私奉獻，在平凡的崗位上，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績;是一名科技工作者，就要嚴謹求實、勇于創(chuàng)新，不畏艱險、勇攀高峰;是一名醫(yī)務工作者，就要醫(yī)德高尚，醫(yī)術精湛，關愛患者，救死扶傷;是一名教育工作者，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學生，為人師表，教書育人。只要我們每個人都能樹立這種勤奮敬業(yè)精神，我們的祖國就能始終屹立于世界民族之林。
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇三
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價值觀的重要內容，在構建社會主義核心價值體系中居于基礎地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值標準成為公民的行為習慣，使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在，值得我們思考和探索。下面是立愛國敬業(yè)志做誠信友善人。
演講稿。
希望本站小編整理的對你有用歡迎閱讀：
愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護，以及與此相應的實際行動。愛國是每個公民應當遵循的最基本的價值觀念和道德準則，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來，中華兒女一直高舉愛國旗幟，涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士，傳誦著數(shù)不清的愛國詩篇，愛國主義精神早已融入億萬人民的心里。作為中華民族精神的核心，愛國主義精神始終是各民族、各階層團結一致的強大動力，支撐著中華民族團結奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實踐。
愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務，努力回報祖國、回報社會、回報人民，讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應從孝老愛親做起，尤其要關心愛護鰥寡孤獨等特殊社會群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當國家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災害之時，一定要高度關注，挺身而出，不畏艱險，不計報酬，盡力貢獻;堅決反對國內外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解，同一切損害祖國利益和榮譽的行為進行堅決斗爭。
愛國就要熱愛祖國的每一寸土地，愛惜人民的辛勤勞動和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來就認識到自然環(huán)境的重要性，強調“天人合一”、“民胞物與”，注意愛護生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強調“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。這些遠見卓識，已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來的環(huán)境危機、霧霾和水系污染所證實。保護環(huán)境再也不能等待，再也無法推托。我們必須繼承和發(fā)揚熱愛祖國大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng)，立即行動起來，發(fā)揚中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng)，加強生態(tài)文明建設，讓天藍氣清，推動和保障我國經濟社會可持續(xù)發(fā)展。
愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫，既有文史哲學，又有科技藝術，尤其值得珍視的是蘊含其中的“自強不息、厚德載物”精神，“獨立自主、奮發(fā)圖強”精神，“崇德向善、團結友愛”精神等等，這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義事業(yè)的文化根基和思想支撐，對于增強我們的道路自信、理論自信、制度自信，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重要意義。
培育和踐行愛國這一價值準則，首先需要我們認真學習、努力工作，特別是把個人的前途命運同祖國發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結合起來，為祖國取得的每一個進步和成績而喜悅，為祖國面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔憂，為增進民生幸福而努力。更重要的是把這種強烈的愛國主義情感轉化為實際行動，落實到每一個祖國需要的時刻，貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當愛國成為每一個中國人的最高價值準則，社會主義核心價值觀的作用就會發(fā)揮得更充分，中華民族就會更加同心同德，創(chuàng)造出新的輝煌。
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇四
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀其實就體現(xiàn)在我們每一個人在不經意的言行之間。以下是有關愛國誠信的書信。
作文。
歡迎參閱!
親愛的(親人，同學，老師)：
“國無德不興，人無德不立”。一個國家的強盛，離不開精神的支撐;一個民族的進步，有賴于文明的成長;一個好風尚的形成，必須有正確價值觀的引領。長期以來，在黨中央的領導下，公民道德建設不斷推進，中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛國敬業(yè)、忠于職守、誠實守信、堅守正道、虔誠勤勉，孝老愛親、睦鄰友善、守望相助，為全社會樹立了榜樣。但在一些領域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題，諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等，可謂是舉不勝舉，花樣疊出，這些現(xiàn)象的存在，嚴重影響了社會風氣，對社會正確價值觀的構建造成嚴重沖擊。
社會丑惡現(xiàn)象背后的實質是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延，必然毒化社會風氣,危害人民群眾，成為與社會主義精神文明建設格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領，發(fā)展需要價值導航，要遏制這些現(xiàn)象,必先從價值信仰入手進行整治。黨的立足公民個人層面,對社會主義核心價值觀提出要求,在公民層面倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一價值準則，該準則涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領，為塑造良好社會風尚提供“主心骨”，為實現(xiàn)中國夢提供正確的價值引領和精神支撐。公民是實踐主體，我們每一個人都需要承擔起踐行的責任，把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范，使之成為內化于心的精神追求、價值自覺，并在實踐中外化于行，才能促使精神文明不斷進步、社會風尚不斷改善。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀其實就體現(xiàn)在我們每一個人在不經意的言行之間：一句溫暖的話，會打動一個人;一個文明的舉動，能感染身邊人;一件不起眼的小事，能泛出耀眼的道德光芒。讓我們立愛國敬業(yè)志、做誠信友善人，從自己做起、從點滴做起，讓社會主義核心價值觀的要求成為自己的行為習慣，促使社會文明社會程度的極大提升，促進社會的更加和諧。
好了，因為時間關系，我們下次再聊。
祝你(您)身體健康萬事如意。
你(您)的x年x月x日。
愛的，促進社會的更加和諧、守望相助，可謂是舉不勝舉。
好了、誠信、一些社會成員中存在著道德滑坡問題：
·“國無德不興，我們每一個人都需要承擔起踐行的責任，中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚。他們愛國敬業(yè)，必然毒化社會風氣、坑蒙拐騙、價值自覺，要遏制這些現(xiàn)象、誠信。長期以來，對社會正確價值觀的構建造成嚴重沖擊、睦鄰友善，才能促使精神文明不斷進步。公民是實踐主體，能泛出耀眼的道德光芒，在黨中央的領導下、敬業(yè)，使之成為內化于心的精神追求，為實現(xiàn)中國夢提供正確的價值引領和精神支撐，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范,必先從價值信仰入手進行整治、忠于職守;一件不起眼的小事;一個好風尚的形成，會打動一個人、個人品德等各個方面，讓社會主義核心價值觀的要求成為自己的行為習慣，人無德不立”，發(fā)展需要價值導航，精神支柱的塌陷、最美人物;一個文明的舉動，為全社會樹立了榜樣、虔誠勤勉、友善”這一價值準則、誠實守信!我這次寫信的主題是立愛國敬業(yè)志、老人碰瓷，孝老愛親。
一個國家的強盛,在公民層面倡導“愛國、敬業(yè)、從點滴做起，諸如官員貪贓枉法、職業(yè)道德，公民道德建設不斷推進，該準則涵蓋了社會公德。但在一些領域，花樣疊出，這些現(xiàn)象的存在、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范、做誠信友善人，從自己做起：一句溫暖的話，并在實踐中外化于行,危害人民群眾，嚴重影響了社會風氣，能感染身邊人、友善”的價值觀其實就體現(xiàn)在我們每一個人在不經意的言行之間、食品摻毒等等。任其發(fā)展蔓延，我們下次再聊、社會風尚不斷改善，有賴于文明的成長;一個民族的進步,對社會主義核心價值觀提出要求、見利忘義，把“愛國。社會需要共識引領,為整合多樣化社會思潮提供了引領，為塑造良好社會風尚提供“主心骨”。
·“愛國、敬業(yè)，必須有正確價值觀的引領，成為與社會主義精神文明建設格格不入的社會毒瘤，因為時間關系、堅守正道，離不開精神的支撐，做誠信友善人，促使社會文明社會程度的極大提升、誠信。
·社會丑惡現(xiàn)象背后的實質是信仰的缺失。
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇五
開始學習國學后，才深切地領悟到了中國文化的博大精深。以前我認為誠信離我們小學很遠，通過閱讀《做一個有道德的人》一書后，深深感到誠信在我們學生生活周圍時時考驗著我們。
在《別拿誠信開玩笑》章節(jié)中，敘述了一位在國內小有名氣的教授，年輕曾在法國留學時，因當?shù)氐能囌編缀醵际情_放式的，不設檢票口，也沒檢票員，便給自己找理由：自己還是窮學生嘛，能省一點是一點，便經常逃票上車，偶爾也會被查到而處罰。4年后，以優(yōu)異的成績大學畢業(yè)，頻頻去一些跨國公司推銷自己，卻都對他婉言拒絕，當?shù)弥且驗槎翁悠笔芰P紀錄，而失去了信任，才不予錄用，此時他如夢初醒。關于誠信，孔子說：“人而無信，不知其可也。”《論語·為政》。
孟子說：“誠者，天之道。思誠者，人之道。以前我認為誠信離我們小學生很遠，深深感到誠信在我們學生生活周圍時時考驗著我們。如這次由杭州市教育局聯(lián)合杭州網、西湖國學館及出版社等單位在全市范圍內推出的“杭州市中小學生國學知識網絡大賽”，我在測試前就跟爸爸媽媽說：“我要自己上網測試，用平時所掌握的知識來答題”學生生活周圍考驗著我們。我對爸爸媽媽說：“我要自己上網測試，用平時所掌握的知識來答題。”
雖然我只考了54分但成績真是的反映了我沒有作弊。我們要做個誠實守信的人。
《狼來了》這個故事已經流傳很久了。小時候，當我們做錯了事想要撒謊的時候。爸爸媽媽和老師總是要講《狼來了》這個故事給我們聽，教育我們要做個誠信人。
誠信，誠實守信。這是非常重要的，可以代表一個人的品質。就像《狼來了》這個故事里面的牧羊人一樣，他還是一個小孩子，覺得整天放牧很無聊。想找一些有趣的東西玩一玩。怎么知道他玩的`居然是騙村民說狼來了。第一次狼沒有來但村民相信了，第二次狼沒有來村民還是相信了，拿起鋤頭要打狼。第三次狼真的來了，但村民們已經不再相信了。結果羊都被狼咬死了。牧羊人后悔莫及。所以說，騙人是不對的。不但讓大家以后不再相信自己，還害了自己。這就是說謊話的壞處了。
守信用也很重要。特別是在朋友面前。當答應了他干某件事，就一定要努力做到。要是做不到就不要輕易地答應他。因為答應他又做不到那就是不講信用了。那么他以后就不會再相信你了。
和朋友約出去玩也是。要是有其他的事情不能去，就一定要和朋友講清楚原因，并且說一聲對不起，這樣朋友就不會認為你不守信用了。和朋友約在什么時間就一定要準時到，遲到了也是要和朋友講清楚原因的。
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇六
親愛的xxx(親人，同學，老師)：
“國無德不興，人無德不立”。一個國家的強盛，離不開精神的支撐;一個民族的進步，有賴于文明的成長;一個好風尚的形成，必須有正確價值觀的引領。長期以來，在黨中央的領導下，公民道德建設不斷推進，中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。
他們愛國敬業(yè)、忠于職守、誠實守信、堅守正道、虔誠勤勉，孝老愛親、睦鄰友善、守望相助，為全社會樹立了榜樣。但在一些領域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題，諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等，可謂是舉不勝舉，花樣疊出，這些現(xiàn)象的存在，嚴重影響了社會風氣，對社會正確價值觀的構建造成嚴重沖擊。
社會丑惡現(xiàn)象背后的實質是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延，必然毒化社會風氣,危害人民群眾，成為與社會主義精神文明建設格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領，發(fā)展需要價值導航，要遏制這些現(xiàn)象,必先從價值信仰入手進行整治。黨的立足公民個人層面,對社會主義核心價值觀提出要求,在公民層面倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一價值準則，該準則涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領，為塑造良好社會風尚提供“主心骨”，為實現(xiàn)中國夢提供正確的價值引領和精神支撐。
公民是實踐主體，我們每一個人都需要承擔起踐行的責任，把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范，使之成為內化于心的精神追求、價值自覺，并在實踐中外化于行，才能促使精神文明不斷進步、社會風尚不斷改善。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀其實就體現(xiàn)在我們每一個人在不經意的言行之間：一句溫暖的話，會打動一個人;一個文明的舉動，能感染身邊人;一件不起眼的小事，能泛出耀眼的道德光芒。讓我們立愛國敬業(yè)志、做誠信友善人，從自己做起、從點滴做起，讓社會主義核心價值觀的要求成為自己的行為習慣，促使社會文明社會程度的極大提升，促進社會的更加和諧。
好了xxx，因為時間關系，我們下次再聊。
祝你(您)身體健康萬事如意。
你(您)的xxx。
x年x月x日。
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇七
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”應該成習慣。所謂習慣，就是不需造作，不流于形式，潛移默化已成自然。要讓這一價值標準成為我們每一個人自覺遵守的行為習慣，需要用信仰的強大情感力量激發(fā)起我們對社會主義核心價值觀的真情感、真認同、真追求，使核心價值觀成為人們心甘情愿的精神依托和價值追求，成為人們自覺自愿的生活導向和行為方式。這是一個從被動到自覺、從抽象到具體的過程。隨著實踐的發(fā)展，思想認識和理論水平的提高，我們相信這一價值標準終究會成為公民的自覺行為習慣，會引領廣大公民自覺成為社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者。而這不會是一蹴而就的，為了達到這樣的目的，我們尚有許多工作要做。
價值認同是培養(yǎng)公民價值自覺的前提。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值標準與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一脈相承的。明確指出“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈”。今天是我們民族應該反思自身文化精神命脈的時候了!要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關系，重點做好創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。將弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀緊密結合，成為一種文化，通過價值教育、社會實踐，潛移默化地引導社會成員對之產生深厚的價值認同、養(yǎng)成清醒的價值意識、形成理性的價值判斷、最終上升到堅定的價值信仰，從而逐漸轉化為人民群眾的內在信念和自覺行為。
“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”價值標準的培育和踐行，離不開人民群眾物質文化生活水平的切實提高。黨的十八屆三中全會強調，要緊緊圍繞更好地保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革，改革收入分配制度，促進共同富裕，確保社會既充滿活力又和諧有序。隨著就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等事關國計民生問題的改善，那些原本為生計而緊鎖的眉頭會自然舒展。而當每個人的臉上都洋溢著幸福的微笑時，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值標準會更深入和廣泛地得到認同，會更容易地演化為人們的行為習慣。
(三)堅持法律與道德在匡扶社會正義方面的一致性。
林肯曾經說過：“法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。”而法律的基本精神就是要在分清事實、分清是非的基礎上，弘揚正氣、匡扶正義。當今社會，摔倒的老人沒人扶、救人的人被質疑遭起訴現(xiàn)象時有發(fā)生，引起人們極大精神恐謊;下水救人先談價，挾尸要價事件更是驚人心魄，引起社會一派嘩然。不愿做好事，不敢做好人成了許多人們的常態(tài)選擇，英雄流血又流淚現(xiàn)象也讓人們“找不到北”。這就需要進一步優(yōu)化社會制度環(huán)境，建立健全與社會道德狀況相適應的行為保護、法律救助等權利保障機制，有效降低做好人、行善事的社會風險和道德成本，營造好人有好報的價值導向，使正確行為得到鼓勵、錯誤行為受到譴責，讓每一個好人在做好人、行善事的時候都能無后顧之憂，為生活在這個社會中的每個人撐起一片風清氣正的艷陽天。
(四)發(fā)揮踐行社會主義核心價值觀先進典型的示范引領作用。
一個典型就是一面旗幟，體現(xiàn)著時代的發(fā)展方向，具有強烈的感染力和吸引力，能夠產生不可替代的示范、鼓舞和引導作用。諸如焦裕祿、王進喜、孔繁森、袁隆平、任長霞、吳文俊等，是新中國建國后不同時期涌現(xiàn)出來的杰出代表，他們的事跡為我們樹立了愛國、敬業(yè)、誠信、友善的光輝典范。表彰獎勵先進單位和個人，既為肯定成績與貢獻，更為樹立榜樣和導向，培育和塑造更多的先進典型。有意識地利用這些先進典型作為活教材來開展思想政治工作，使先進人物的事跡更加深入人心，使人們更快地認同先進、趕超先進，從而促進社會主義核心價值觀在人們心里的扎根，我們的社會就會生機勃勃。
(五)把運用大眾化的語言形式與構建大眾化的傳播手段統(tǒng)一起來。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值標準要演變成人民群眾的行為習慣，需要我們進一步改進宣傳和教育方式，只有講群眾熟悉的語言，講短話、新話、實話，群眾聽著才帶勁、才有味，才愿意繼續(xù)聽下去。只有讓大眾化的理論進入群眾身邊的傳媒，群眾才能在耳濡目染中接受社會主義核心價值觀的熏陶和感召。這就需要找準與人們思想的共鳴點、與群眾利益的交匯點，做到貼近性、對象化、接地氣;堅持改進創(chuàng)新，善于運用群眾喜聞樂見的方式，搭建群眾便于參與的平臺，開辟群眾樂于參與的渠道，積極推進理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，增強工作的吸引力感染力。當今社會現(xiàn)代信息技術突飛猛進，互聯(lián)網、手機等快速普及，為實現(xiàn)理論大眾化工作提供了更廣闊的空間。應通過系列報道、在線訪談、論壇跟帖、微博微信等方式，積極打造理論大眾化的新型平臺，不斷創(chuàng)造和豐富馬克思主義大眾化的語言形式和傳播手段。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀其實就體現(xiàn)在我們每一個人在不經意的言行之間：一句溫暖的話，會打動一個人;一個文明的舉動，能感染身邊人;一件不起眼的小事，能泛出耀眼的道德光芒。讓我們立愛國敬業(yè)志、做誠信友善人，從自己做起、從點滴做起，讓社會主義核心價值觀的要求成為自己的行為習慣，促使社會文明社會程度的極大提升，促進社會的更加和諧。
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇八
愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護，以及與此相應的實際行動。愛國是每個公民應當遵循的最基本的價值觀念和道德準則，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來，中華兒女一直高舉愛國旗幟，涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士，傳誦著數(shù)不清的愛國詩篇，愛國主義精神早已融入億萬人民的心里。作為中華民族精神的核心，愛國主義精神始終是各民族、各階層團結一致的強大動力，支撐著中華民族團結奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實踐。
愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務，努力回報祖國、回報社會、回報人民，讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應從孝老愛親做起，尤其要關心愛護鰥寡孤獨等特殊社會群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當國家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災害之時，一定要高度關注，挺身而出，不畏艱險，不計報酬，盡力貢獻;堅決反對國內外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解，同一切損害祖國利益和榮譽的行為進行堅決斗爭。
愛國就要熱愛祖國的每一寸土地，愛惜人民的辛勤勞動和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來就認識到自然環(huán)境的重要性，強調“天人合一”、“民胞物與”，注意愛護生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強調“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。這些遠見卓識，已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來的環(huán)境危機、霧霾和水系污染所證實。保護環(huán)境再也不能等待，再也無法推托。我們必須繼承和發(fā)揚熱愛祖國大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng)，立即行動起來，發(fā)揚中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng)，加強生態(tài)文明建設，讓天藍氣清，推動和保障我國經濟社會可持續(xù)發(fā)展。
愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫，既有文史哲學，又有科技藝術，尤其值得珍視的是蘊含其中的“自強不息、厚德載物”精神，“獨立自主、奮發(fā)圖強”精神，“崇德向善、團結友愛”精神等等，這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義事業(yè)的文化根基和思想支撐，對于增強我們的道路自信、理論自信、制度自信，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重要意義。
&8203;相關。
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇九
誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。高爾基曾經說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。
誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。
一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的賬單上多寫點零件，我回公司報銷后，有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑并滿懷敬佩地握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。
所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。朋友們，中華民族歷來崇尚社會主義現(xiàn)代化建設，但這種再想的藍圖的形成不能一蹴而就，所以這就需要我們的不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚我們青年人的意識形態(tài)，更須要我們?yōu)橹l(fā)展敬上僅有的綿薄之力。
明天的我們將會怎樣，顯然，答案是明確的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！只有把個人追求和價值觀融入到國家建設綱領，偉大事業(yè)中去，才能在人生的道路上擁有發(fā)展進步的廣闊空間，才能使平凡的你實現(xiàn)人生的最大價值。
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇十
費孝通先生晚年提出文化自覺的概念，在國內引起較大的反響。他認為，文化自覺就是生活在文化中的人對自己的文化有“自知之明”，明白它的來歷、形成過程、特色和發(fā)展趨向。也就是說，文化自覺就是文化的自我覺醒、自我認知、自我創(chuàng)建。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，首先要有文化自覺。社會主義核心價值觀反映了社會主義文化的主流價值，在社會主義文化中處于核心地位，要做到文化自覺，首先必然要求價值自覺。培育和踐行社會主義核心價值觀，關鍵在于全體社會成員對核心價值觀具有認知上和實踐上的高度自覺。具體到公民個人，就是要做到對“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”在思想上自覺認同、在實踐上自覺行動、在責任上自覺擔當。
思想是行動的先導，價值認同是培養(yǎng)公民價值自覺的前提。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值準則，要使它成為公民的自主選擇、自覺追求，需要一個內化的過程。道德，是一種精神現(xiàn)象，涉及人的內心世界，是人類精神的自律。價值準則、道德規(guī)范就是通過道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐，使道德認識融入人們的道德意識，轉化為人們的道德意志，進而使人們養(yǎng)成自覺的道德習慣，成為有道德的'人。這一過程就是古人所說的“習與智長、化與心成”。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，集中體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國特色社會主義理論、道路、制度的主流價值，要通過宣傳和教育，使每個社會成員對之產生深厚的價值認同、養(yǎng)成清醒的價值意識、形成理性的價值判斷、上升到堅定的價值信仰，從而具備明確的價值立場。
有了對核心價值觀的自覺認同和信仰，還要重在實踐。古人云：“說得一丈，不如行得一尺;說得一尺，不如行得一寸，故以行為貴。”社會主義核心價值觀的生命力在于實踐，在于每一個社會成員自覺行動。只有人人都成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設力量，核心價值觀才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土，才能在中華大地上生根發(fā)芽。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是全體中國人民在價值準則上的最大公約數(shù)，體現(xiàn)了共同的道德理想和精神追求，符合人民的長遠利益和整體利益，要做到人人參與、人人實踐。黨員干部特別是領導干部要帶頭培育和踐行社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感動群眾、帶動群眾。普通群眾是踐行社會主義核心價值觀的重要主體，要在生產生活、工作學習中遵紀守法、誠信守約、弘德?lián)P善，努力成為具有高尚道德情操、高雅審美情趣、健康心理素質的社會主義現(xiàn)代公民。
國家、民族、社會、家庭，既是命運的共同體，也是責任的共同體。社會主義核心價值觀是我們共同的信念和追求，需要我們共同承擔起踐行的責任。這是一種承諾，也是一種境界。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，不是哪一個人的責任，不是少部分人的責任，而是每一個中國人的責任。忠于自己的祖國，維護祖國的尊嚴、統(tǒng)一和強大，是每一個公民的天然義務、政治責任;愛崗敬業(yè)、忠于職守、做好本職工作，既關系到個人的生存發(fā)展，也關系到單位、集體、國家的發(fā)展;誠實守信，是個人道德人格的體現(xiàn)，也是對社會、對他人的責任擔當;以友善的態(tài)度對待他人、對待自然，體現(xiàn)“民胞物與”的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是對他人、對自然、對后代應盡的責任。只有人人都自覺肩負起“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的責任，國家才會更加強盛，社會主義事業(yè)才會更加興旺，社會才會更加和諧，人與人之間才會更加友愛。
更多熱門高一作文分享：
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇十一
2.誠信就是從我做起，將心比心、以心換心、心心相印。
4.言必信，行必果。——孔子《論語·子路》。
5.以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之。——楊泉。
7.誠信是文明人的良知，溫馨而又自然;虛詐是缺德者的枷鎖，陰冷而又沉重。
8.微小的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜。——達芬奇。
9.若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡。
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇十二
非常不善于長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠遠落在別人后面，一個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口。前面有兩條路，一條路，標明是軍官跑的；另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。過了半個小時后，他跑到了終點，并且是名列第一。他感到不可思議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來了，原來在岔路口誠實守信，是多么地重要啊。
文檔為doc格式。
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
大家好！我是來自xxx班的xxxx，我演講的題目是《誠信友善，和睦待人》。
生活就是一片湖水，你心懷友善地來到湖邊，就會出現(xiàn)一個正向你微笑的人；而你暴躁地看它，就會出現(xiàn)一個正向你齜牙咧嘴的人。
我曾經讀過這樣一則故事：一個少年在企圖行竊時，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒有報警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來，當少年再去找女孩時，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界，所以我快樂”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚的曲調——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚起生活的風帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生！
其實，友善就是寬容和理解，這種寬容和理解在生活中無處不在。美國的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，飛機失靈，幸虧他技術高超，飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預料的，他駕駛的那架飛機，裝錯了飛機用油。當他召見負責保養(yǎng)的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛并沒有像大家預想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：“為了證明你能干得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作。”從此，胡佛的飛機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
對呀，友善是金。俗話說：是金子總會發(fā)光的！一個人有了友善，他的生命就會閃光。
謝謝大家！
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇十四
誠信，是一個人的一生一定要做到的。社會有了誠信才和諧;家有了誠信才溫馨;世界有了誠信才美妙。為幫助大家學習方便，小編收集整理了誠信友善的日記5篇，希望可以幫助您，歡迎借鑒學習!
一天星期五，我約鄰居的一位好朋友星期六到圖書館，一起去看書。他義不容辭地說：“好，明天見!”于是我們約到了星期六下午三點在圖書館大門口見面。
隔天下午兩點五十分，我提前到達到達了圖書館，他還沒有到。我想“他可能是出門晚了，況且我還早來了呢。再等等吧。”就這樣，我，又等了五分鐘。可他，還沒來。這時，我想：“他竟然不守信用，平時他可是‘言必信，行必果’的，今天怎么會失信呢?”突然，天空烏云密布，下起了傾盆大雨，我只好先到圖書館里看書了。進圖書館的一會兒，我聽到了一個熟悉的聲音，“小黃，我還沒遲到吧!”我下意識地看了看手表，正好三點整。我回過頭來看了看，原來是——他。我看到他全身濕透了，便問他：“你怎么全身濕漉漉的啊?”他笑了笑，說：“本來我在就到了，可是我爸爸要做手術，媽媽叫我陪她一起去，我本來答應她了，但是我一想到與你有約，就先過來跟你打聲招呼。”我聽完后，一滴滴的眼淚在眼眶里打轉轉。我對他說：“你不用管我了，去看你父親吧”“好吧。再見!祝你開心!”他對我說，說完，他便轉身離去。
雖然只有一個人，但我依然很開心，因為我有一個誠實守信的好朋友。在他身上，我看到了一種光芒，那種光芒叫做“誠信”!
今天是5月31日，星期五!在這個平凡的日子里，人和街小學舉行了盛大的跳蚤市場!
讓我們把目光轉向四年級商場!只見一班門口掛滿了鮮花，二班門口貼滿了傳單，三班門口粘滿了橫幅……一家家的商品玲瑯滿目，趣味無窮!
我漫不經心地走進四班的商鋪，仔細地挑選了一把精致的左輪槍，和一副漂亮的撲克，一共四十塊大鈔!我懶洋洋地從包里掏出一張五十元面值的人民幣，慢悠悠地遞給收銀員，收銀員找了我15元錢。等等!50——40=10(元)可收銀員卻多找了我5元，這可是天上掉餡餅的好事!我心里頓時一陣竊喜，要知道，這五元錢，可以買到二十個星球杯了，讓我飽餐一頓了!想到這，我猶如踩上了一朵幸福的祥云，飄飄欲仙!事不宜遲，我踏起凌波微步，準備開溜!
突然，一個聲音從腦子里傳來，“這錢，可不屬于你的。”我停住了腳步，皺起了眉頭，仔細地思考著這個問題。是呀，這錢，我是還回去呢?還是據(jù)為己有呢?我的大腦做著為難的思考：如果把錢據(jù)為己有，雖然得到了五元錢，但是丟了誠信!收銀員還會因為算錯帳而倒貼五元錢!可如果我把錢還回去，誠信是誠信了，可是少了五元錢!我在誠信與金錢之間不斷地徘徊著!進退兩難!突然，我想起了孟子的名言——誠者，天之道也;思誠者，人之道也。是呀!誠信就像人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花!誠信就像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現(xiàn)裂痕!誠信就像財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙!我曾學過一篇課文《中彩那天》，作者的父親為了誠信，連一輛幾十萬的奔馳車都不要，何況我這區(qū)區(qū)五元錢呢!
是呀!我雖然愛財，可誠信是金吶!我可不能因為小小的錢財而丟了寶貴的金子啊!想到這，我堅定地轉過身，毅然把錢還給了收銀員。
走出四班的大門，天空格外的藍，云朵格外的白，小草格外的綠，雖然我少了五元錢，但我卻渾身輕松!因為——我多了一份誠信!
今天是個陽光明媚的日子，五月十二號，星期天，母親節(jié)。我和媽媽一起去商貿中心去逛街，我們除了買到了衣服，還看見了一件事情，關于誠信。
今日是母親節(jié)，我陪媽媽一起到商貿買幾件衣服，一來讓我挑幾件衣服給媽媽，雖然不是花我的錢，但是有這個心意就可以了;二來媽媽準備給姥姥買些東西，作為媽媽給姥姥的節(jié)日禮物。
今天雖然有一點兒熱，但是還是打消不了我和媽媽逛街的積極性。我和媽媽走進了一家很精致的女裝店店里，店面雖然不大，但是裝修得很精美、雅致，這家店的女老板是一個苗條，看著面善又利索的阿姨，整個店里就她一個人顯示出她的能力，我們一進去她就熱情的招待我們，因為是中午店里的人并不多，我正在專心致志的幫媽媽挑衣服時，一個二十出頭的女孩的進入，引起了我的注意。
她身材嬌小，著急地跑了進來，豆大的汗滴從她額頭上滴了下來，指著一個‘涵碩。貝兒’的袋子急忙的問道，“你們店里有賣這種牌子的衣服嗎?”
“奧，有啊?”“那，這個袋子是你們店里的嗎?”“嗯，不過好多店都有。你有什么事么?”“沒有，沒有…”那位姐姐神色黯然地低著頭出去了。“哎，對了你等一。”老板娘從一個紅色的皮包里拿出來一個身份證，將身份證上的照片和那個姐姐對比了一下，說“你是不是在找一個錢包?”“恩，是的是的!!!”那個姐姐激動的回答道。“什么顏色的錢包?”老板淡定的問道。
“紅色。”
“錢包里有什么?”
“有800塊錢、一張信用卡、一張身份證和一些我考試的東西。”女孩小心翼翼的回答道。
“那身分證的名字是什么?”
“是姜某某。”
“恩，那就對了。快數(shù)數(shù)錢少了沒有?東西少了沒有?”老板拿出來一個紅色皮包。
“嗯，對，對了，就是這個。”女孩把錢包抱在胸口前，說道“你不知道，我找它找了好久，那天我試衣服時把它落在試衣間了，那些東西很重要，等考完試還不一定能辦下來的……這是太謝謝你了”說著把錢包里的兩百元錢遞給老板說“這是你應得的，你就收下吧!”
“不用不用，這是我應該做的，我本來想給你打電話的，可是你的包里沒有聯(lián)系方式。你快回忙著考試去吧”!
“真是太謝謝你了!”女孩心滿意足的走了。
這件事讓我明白了一個道理，人間自有誠信在，今天我親眼見到了一個發(fā)生在我們身邊，而又不被注意的關于誠信的事情。
誠實是心靈開出最美麗的花,高爾基曾說過:“誠實是人生永遠最美好的品德。”但有一次我卻做了不誠實的事，這件事給我留下了深刻的記憶。
那天，我偶爾上街看到一種新穎的小玩具，我興致勃勃把它到學校,當我忙得正起勁時，同學們都圍上來了。大家都覺得非常好玩,他們問我一個多少錢,要讓我?guī)退麄冑I，本來一個一元錢，可就在這時，我腦瓜一轉念，脫口而出2元一個，同學們紛紛拿出2元錢給我，我算了一下，一共收到了28元，有14個同學叫我?guī)退I小玩具，這次我可以凈賺14元，我心花怒放，為自己的賺錢本領而洋洋得意，心里盤算著這些錢該怎么花呢?后來又有一些同學叫我買玩具，我又賺了幾十元。我開始很開心，后來心里有些不安，我心里暗想這錢能花得心安理得么?如果同學知道我這樣欺騙了他們，他們會怎么看我呢?這錢我沒敢花，放在那里，成了我的一塊心病。
“5.12”地震后，學校組織同學們給災區(qū)同學捐款，同學們都捐出了自己的零花錢，我想這是我改正錯誤的時機，經過激烈的思想斗爭，我下決心把_告訴大家，同學們聽了，開始有些生氣，后來看到我態(tài)度誠懇，都原諒了我。我提出來要把那些錢捐出去，幫助災區(qū)同學重建校園，大家都同意了，得到了大家的諒解，我的心里終于坦然了。
“言必信，行必果。”只有你對別人信守承諾，別人才會對你信守承諾。不誠信就不可能獲得別人的信任，真誠才是人際關系是最寶貴的財富。在今后的日子里，我一定會讓誠信的美德守護著我，健康快樂地成長。
誠信是美好的，只要你遵守它，它就可以讓你交到許多的知心朋友，可以得到別人的信任，在我的身上就發(fā)生過這樣的一件事，讓我現(xiàn)在還忘不了。
我還清楚的記得，那天早晨，我去上興趣班。路過一個熱鬧的菜市口，這里的東西琳瑯滿目。有鮮艷的大紅桃，好像女孩羞紅的臉，讓人看得心醉，有新鮮的時令蔬菜，一片片綠油油的好似一片小樹林，讓人看著很舒心，還有賣炒貨的，一陣陣香味撲鼻而來，讓我讒涎欲滴，還有一些買雜貨的等等。雖然想多逗留一會，湊個熱鬧，只可惜上興趣班的時間不等人，于是我加快了腳步。就在這時，一位阿姨，叫住了我，只見她抿著嘴，笑吟吟的斜眼瞅著自己，膚白如新剝鮮菱，嘴角邊一粒細細的黑痣，更增俏媚。
她語氣溫和的說到：小姑娘你能幫阿姨一個忙嗎?“”阿姨，你有什么事就直說吧!“我不好意思拒絕，只好就勉強的答應了。
我指了指脖子上的牌子。
”好“。阿姨說完便急急忙忙地走了。
”是什么?“。
”是誠信“。
我摸著頭，二丈和尚摸不著頭腦，阿姨平靜的說：”要不我送你上興趣班吧?“我看看時間，點頭答應了，果然我們很快就到了，我正想感謝她，但她的舉動讓我驚呆了，她竟然拿出了一張教師卡，看到我吃驚的表情，老師”噗嗤“笑了。
”我會表揚你，因為你有一顆誠實的心。“。
直到今天，那位老師的話還回蕩在我耳邊。是呀，人活著一定要有誠信，要不活著不就沒有活著的意義了嗎!
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇十五
1.誠信經商萬萬年，欺騙經商一陣煙。
2.不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵。
3.誠如試金石，信是金鑰匙。
4.明明白白我的心，誠誠信信我的行。
5.金字招牌，千年不倒以誠為本;買賣經商，勤勞致富靠信立足。
6.奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易。
8.千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。——陶行知。
9.要把金錢置于誠信之中，不要把誠信置于金錢之中。
10.和誠實為伴，坦蕩人生不孤獨;與守信同行，天廣地闊任馳騁。
11.失足，你可以馬上恢復站立;失信，你也許永難挽回。——富蘭克林。
13.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光。
14.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——莊周，戰(zhàn)國哲學家。
15.靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮。
16.海納百川，以誠為先納天下之才;有容乃大，以信為重領潮流之首。
17.人格無價誠可貴，事業(yè)有成信當先。
19.當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬。
20.人之相識，貴在相知;人之相知，貴在知心。——孟子。
21.寧失萬貫，不失誠信。
22.人背信則名不達。——劉向。
23.意志薄弱的人，一定不會誠實。——拉羅什富科。
24.社會的誠信在于個人，個人的誠信在于言行。
25.誠信為本，學做真人。
26.對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯。
27.土扶可城墻，積德為厚地。——李白。
28.走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。——高爾基。
29.真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林。
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇十六
各位老師、同學們：
大家好!
“誠信、友善”，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規(guī)范和要求。這個主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價值體系，具有鮮明時代特征，文字表述簡潔通俗，豐富，具有很強實踐特色。
誠信的實踐要求：
誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界，那么，只有誠實勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權利和義務，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權利與義務。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優(yōu)秀的人，要虛心學習，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點，要設身處地給予體諒和包容，誠心誠意進行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。
珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道，而且要和自然打交道。
以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標桿，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設為之不遠。
我的演講完畢，謝謝大家!
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇十七
老師、同學們：
大家好！
誠實守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指言行一致，表里如一；守信是指說話，辦事講信用，答應了別人的事，能認真履行諾言，說到做到。“誠實”這個詞說起來簡單但行動起來卻十分困難。在復雜的世界中，謊言早己見怪不怪，屢見不鮮了。甚至有些人以欺騙為生，利用人們的善良，賺取他們的同情心。校園中雖然沒有社會上復雜的騙局，但依然存在一些不誠實的情況。相信大家都聽說過這樣一個故事：一位在國外留學的大學生，在餐館中洗碗，老板讓他每個碗都洗三遍，然而他偷工減料，最終被老板開除。此后他在國外應聘任何工作都沒有成功，人們都以他不誠實而拒絕接受他。可見，誠實是多重要，它的影響力又多大。所以讓我們一切以誠信為本，活得問心無愧些吧！
古人曰：“君子一言，駟馬難追。”記得在《品德與社會》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，騙他說：“娘回來殺豬給你吃。”當曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀，正準備宰豬時，連忙走上去，說道：“我哄哄兒子，你倒來真的了，快放下刀。”曾子說：“父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會跟著學的。你騙兒子，就相當于教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個好榜樣。”話剛說完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對他的兒子來說，也許以后再也不會相信他母親的話，不明白做人需要誠實守信的道理。
俗話說：“精誠所至，金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關系；只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實守信的好習慣。同學們，請記住：誠信無價！讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個誠信的好孩子，在學校做一個誠信的好學生，在社會做一個誠信的好公民，讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們新中國的每個角落！我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天將會變的更加美麗，更加輝煌！
從小我們就受過很多關于誠信的教育，也知道中華民族是一個不乏誠信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信；程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠回顧五千年中華文明史，屢經曲折磨難，都一次次轉危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神嗎？那么，為什么現(xiàn)在全社會又都在舉行關于誠信的大討論呢？這是為什么呢？這是因為我們需要誠信，而有的人卻遠離了誠信。
一開始呀，我還真弄不明白，人為什么就要弄虛作假，相互坑害呢？為什么要把簡單明了的事情弄得這么紛繁復雜呢？后來，同學們在老師的指導下，舉行了好幾次有關“誠信”的大討論。我們明白了：誠信，從古到今就像空氣和水，都是人類自身不可或缺的、應有的品德。但在某個特定的歷史時期，虛偽、貪婪、奸詐也許會像病毒一樣侵蝕某些人的思想，敗壞某些人的行為。只要我們大家都正視它，全社會都來治理它，誠信就一定能回到社會每一個成員的身上。
作為青少年，作為祖國未來的接班人，我們自己一定要堅持做誠實守信的人。外面的誘惑再多，我們也不能為之所動。看看那些弄虛作假者，誰有好下場呢？他們得的好處越多，必定是栽的越慘，那批被槍斃的污吏不就是證明嗎？我們應該堅信：沒有誠信就沒有穩(wěn)定的社會秩序，沒有誠信就沒有和諧的校園。
同學們，為了實現(xiàn)我們的美好理想，大家爭做誠實守信的人吧！
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇十八
人生是一場包羅萬象、富含哲理的考場。它的一道道題目，都像是甘甜的乳汁哺育著我們，教育著我們如何做人。有些人想拿高分，但他們不愿付出艱辛，經受不住那一份磨礪，于是他們開始欺騙、弄虛作假把社會搞得“烏煙瘴氣、民不聊生”。有些人付出了那份艱辛，即使他們“考得不太好”也問心無愧，因為他們真誠的對待了“考試”。
為了搞好“各科”的成績，人們艱苦創(chuàng)業(yè)，辛勤工作。為家庭忙碌，為生活奔波，用愛心于成績、用滿腔熱情，來證明這一生不曾枉活，因而等待他們的將是美麗的鮮花于雷鳴的掌聲。
有一些人也想拿高分，但是他們卻害怕艱苦的鍛煉和生活的考驗，庸庸碌碌、糊里糊涂地走完了他們的一生。
他們也有可能獲得鮮花和掌聲，但一切都是那么短暫。因為生活是最公正的，一切欺騙行為，一切投機取巧都會真相大白，從而受到公正的裁決。有那么一天，當他們的“光環(huán)”消失了，手中的鮮花凋謝了，憤怒的斥責聲代替了雷鳴般的掌聲，一切的一切將變得暗淡無光，他們終將為自己所犯的罪過而付出慘痛的代價。
人生的試題是深奧綿長的，生活的考試是嚴峻艱苦的。成功的路上鋪滿荊棘，我們只有披荊斬棘，才能獲得高分。或許你一生一直處在荊棘叢中，或許一切只是在默無聲中進行。真誠是互助的能源，也許因為你的真誠會讓地球變得更加美好；也許因為你的真誠會讓社會更加光明；也許因為你的真誠會讓家庭更加和睦，社會變得更加和諧。你的人生可以沒有一時顯達，沒有一刻輝煌，然而生活可以沒有燦爛，但是卻不能失去真誠。
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇十九
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
社會主義核心價值觀是指富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制；愛國、敬業(yè)、誠信、友善。對于我們小學生來說，與我們日常行為最密切相關的是文明、誠信、愛國，我就主要談談我對他們的看法。
誠信就是誠實守信用。記得有一次爸爸讓我去買包煙，可老爺爺多找了我一元錢。等我發(fā)現(xiàn)以后，我猶豫不決，是把錢留下來買吃的呢還是還給老爺爺？經過深思熟慮地思考，零食的誘惑戰(zhàn)勝了我，我買了自己想吃的零食。等我回到家后，爸爸見我手里拿了零食，便問我：“買零食的錢哪來的。”我小聲地說：“買……煙時老爺爺多……找了我一元，我拿來買零食了。”爸爸一聽，立馬罵了我?guī)拙洌屛疫€回去，立馬給了我一元還回去。我小聲嘟囔：“就一塊錢而已，干嘛那么生氣！”爸爸聽了，滿臉怒氣地說：“雖然只有一塊錢，但我們得誠實講信用，才能得到別人的信任。”我非懂似懂地點點頭。這就是誠信，一元是小事，誠信是大事。
文明其實很小，比如不隨地吐痰、不隨地扔垃圾，主動把地上的垃圾撿起來扔進垃圾桶，不說臟話————。文明雖小，但是內容很豐富，你只有每天都有意識地去做了，才能養(yǎng)成講文明的好習慣，做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情：你在刻意做它的時候，它很難，而等你養(yǎng)成習慣時，它又變得輕松、容易起來。所以，講文明是一個先苦后甜的過程，也是每個人都應該做的行為規(guī)范，只要社會上的每個人都講文明，我們的社會就會變得更加美好。
“少年強，則國強。”作為一名小學生，我們是祖國的未來。我們應該從我做起，從現(xiàn)在做起，踐行社會主義核心價值觀，講文明，樹新風，為祖國繁榮昌盛努力學習，掌握知識本領，為今后投入到社會主義現(xiàn)代化建設打好基礎，為實現(xiàn)中國夢而奮斗！
做誠信友善人（優(yōu)秀20篇）篇二十
今天想和您聊聊“誠信立身，友善待人”。
我認為我們必須“誠信立身，友善待人”。
四年級下學期的時候，我們學習了關于誠信和友善的一組課文，給我感觸很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》給我的印象極為深刻。這篇課文講了：在二戰(zhàn)時，父親無意抽中了大獎，但是抽中了大獎的彩票卻是他幫同事代買的。經過思想斗爭，他把大獎送還了同事。父親放棄了汽車，選擇了誠信。聽了這個故事，你有什么感受呢？如果你是父親，你會怎么做？我覺得一個人只要活得誠實，就等于有了一大筆財富。
在生活中換位思考很重要。如果我是她會怎么想，怎么說，怎么做？人與人之間發(fā)生了矛盾，多多換位思考會縮短人于人之間的距離，多些寬容和理解，會少了許多矛盾。因為沒有換位思考，有時候，一件很小的事也會鬧的天翻地覆不可開交，從而使彼此受到傷害。多點歡樂多點愛，讓我們一起友善待人吧！一個優(yōu)秀的人必定具備“誠信立身，友善待人”的品質，我覺得做到“誠信立身，友善待人”就要做到以下幾點：
1、學會以誠待人。在生活中不欺騙他人，說話必須真誠，為他人著想。
2、學會友善待人。對他人友善，不把小矛盾放在心上，不責怪他人。
3、學會換位思考，將心比心。
讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧！
祝：身體健康，萬事如意！