優秀作文不僅要表達清晰，還要具備豐富的語言表達能力，使讀者產生共鳴和思考。閱讀一些優秀作文范文能夠幫助我們更好地理解優秀作文的特點和要求。

往后一小步（匯總17篇）篇一

忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，往后一小步，你能發現更美的風景。

秦未漢初，淮陽城，出了一位名為韓信的軍事統帥，在隨邦天楚前，卻遭受到“胯下之辱”的奇恥大辱。當地地痞，見韓信身材高大卻身佩寶劍，以力是他膽小，半路截住韓信：“你若是膽子大，拔劍刺我，要是你膽子小，就從我胯下鉆出去。”眾人見地痞這般為難韓信，默不作聲，看他要怎么做。韓信想了好一伙兒，一言不發地痞胯下鉆出，走了。大丈夫能屈能伸，往后退一小步，胯下之辱又何妨？因為這一步，韓信保住了自己的`性命，也應證了一句話“留得青山在，不怕沒柴燒！”這一步，他將嘲笑負在肩上，化悲憤為力量，督促他前進。選擇往后一小步，保住性命，最終成了大漢王朝最重要的開國將領。

清末，有一對政界的冤家死敵，張之洞與李鴻章，也因此理所當然，李鴻章的哥哥李瀚章也與張之洞成為政敵。一次，李瀚章接替張之洞成為兩廠總督。李瀚章心想，兩廠自身就十分貧窮，加上張之洞在任時，做了不少大事，至少虧欠兩千萬余元，誰會收拾這一個爛攤子？因此，兩人一見面李瀚章就不給張之洞好臉色。但出人意料的是，張之洞說：“存庫還有200萬余元的銀兩，留給你用吧！”讓李瀚章大吃一驚，因此兩人相互幫助，成為摯友。不僅如此張之洞在李鴻章失勢時，并沒有一步步踏出咄咄逼人的一步，反而更退一步，這樣平息二人間的爭斗，化解仇怨，也更贏得了百姓的尊重。

反觀當下，就坐公交這一小事，卻鮮有退讓，擠公交己成為現代熱門的交通方式，車門一開，一團一團地往上擠，這時，往后一小步，你或許會比別人稍遲一點上車，但，那又何妨？說不定你還可以比別人多領略一些道旁的風景。

往后一小步（匯總17篇）篇二

這是一家坐落在一片破爛小屋中的羊湯館，因為料真味正，深得人們喜愛推開一扇破舊的門股誘人的味道撲面而來濃郁的湯香，讓人垂涎欲滴，盛湯的阿姨看到我，馬上把一碗飄著濃香的羊湯放在我的面前滿滿的一大碗，乳白色的湯汁在冬天，坐在這里喝上一碗羊湯，出一身熱汗，簡直就是享受。其實我喜歡這里的原因遠遠不止這些這里的環境雖然簡陋，但總能讓人感覺出種踏實，一種溫馨。

每人往后走過小小一步，店內和諧如春你瞧——。

老板害羞地摸了摸后腦勺，低著頭說：“等我以后賺了錢，一定把它修好！”

走出羊湯館，晚風吹過，河面上蕩起一波漣漪，夕陽收起它最后一道余暉。盡管我們素不相識，但因為每個人都懂得往后一步，于是，每個人心里都漾滿了濃濃的幸福。

墨紅色的晚霞布滿天空，夕陽懸掛于西方的天空，如此暖意的畫面很容易讓人感到“最美不過夕陽紅”，真是溫馨。

一聲“啊”將大家的視線吸引到一位婦女身上，原來是湯汁濺到了那位婦女的手上由于桌子的老化，滿碗的湯隨著桌子的晃動而傾斜溢出老板娘急匆匆地跑過來，連聲向那位婦女道歉老板也隨即趕過來，愧疚地說這是他的錯，希望婦女不要生氣才奸那位婦女卻笑道，沒事的，用水沖洗一下就好！不知是誰，已經將一碗水放在弋身邊又不知是哪位好心人，已經將不平的桌面認真地調整了一番。

老板和老板娘連聲道歉不知是誰高吼了一聲：“這不算什么，習以為常了，我們已經把這當成一種樂趣了呢。”“哈哈……”小屋里傳來一陣陣歡笑。

“別啊，我們就是喜歡現在這個樣子……”

往后一小步（匯總17篇）篇三

忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。

寬容是這世間最偉大的力量，一些諒解，一個微笑，化干戈為玉帛，化敵為友，化絕境為柳暗花明。其實，退一步，海闊天空。

世界上最寬闊的是海洋，但如若它不能容納涓涓細流，又何來波濤洶涌；比海洋寬闊是天空，因為它不僅擁抱了云朵，還微笑地接受了每一滴水。而這世間最寬闊的是人的胸懷。

退一步，友誼地久天長。管仲舉于士，最終卻成為丞相，其中鮑叔牙的功勞最大。當年，兩個皆是市井平民，皆不富裕。在這種情況下分錢時，管仲拿了一大部分。鮑叔牙卻認為理所應當，他認為朋友的家境貧窮，他本就應當接濟。后來，一起參軍，他為管仲辯護，最后，甘心讓出高官，向齊王小白舉薦，這是何等的寬容，何等的大度。他不計較錢財，不計較相位，于是乎，管仲的前途海闊天空，他們的友誼地久天長。

退一步，美名流芳千古。常言道：“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。”當年，呂蒙剛入朝參政，有人對其冷嘲熱諷，笑話“這小子也來上朝。”他的同僚為其打報不平，建議查出此人姓名，而他卻滿不在乎地說：“不必了”。他怕一旦記住便不能用平常心去對待。呂蒙憑著自己的胸懷，終成名相。他把恩怨付之一笑，這種宰相的肚量。人人傳誦。

退一步，總統化敵為友。林肯作為美國總統家喻戶曉，但在初期也并不是那么一帆風順。由于南北戰爭開始的不利形式，人們紛紛指責他。他可謂數敵如林，但他面對挑恤，選擇的不是消滅，而是寬容地和他們成為朋友。于是，政敵成為了朋友，他退了一步，為美國作出了巨大的貢獻。

縱觀古今中外，感悟寬容：寬容，是一束照射在冬日里的陽光，溫暖身處困境的摯友；寬容，是一縷飄飛在大地上的清風，拂去小間小隙的。狹隘；寬容，是一座亮麗在黑夜中的燈塔，照亮蒙昧者的雙眼！

不管什么事，退一步，海闊天空。

文檔為doc格式。

往后一小步（匯總17篇）篇四

“我不讓座。”

這是一位看似7、8歲的小男孩說出的一句話，這句話我已經不是第一次聽見了。

幾天前的一個風和日麗的下午，我和往常一樣坐上了公交車。這個點的人還是一如既往的多，沒有空位的我只能站著。我看著車窗外還未消逝的一抹殘陽，漸漸起了一絲睡意。剛要閉眼小瞇一會的我成功被一聲怒吼驚醒。

“我不讓座！”

我隨著聲音望去，一位母親站在坐著位子的兒子旁，以及邊上的老奶奶。母親勸說著，男孩使終沒有退讓，我用余光瞥了一眼母親，她眼神中有著謙意及尷尬。

車內開始吵鬧，每個人都在討論著這對母子。但男孩并沒有往后退一步，反道還鼓起了腮幫子，每個人都認為小孩是個壞孩子，卻不知道為勞累的奶奶讓個座。終于在煩躁的吵鬧聲中老奶奶下了車。

“xx站到了，請下車的乘客提前按鈴。”終于，我也要下車了，走之前我還看了一眼男孩，他望著窗外，不知道在想些什么。

兩天后，我又遇見了他，這次的他依舊有著座位。而那位母親則是拉著一位更小的妹妹在邊上，這次母親再次提出要求，要求讓座給妹妹。但男孩并沒有再像上次一樣馬上反駁，而是低下了頭，他在猶豫著。

“我不讓座。”

就在我認為他要往后退一步時，他總算還是說出了那句話，可這次他沒有吼。我就站著望著他，他看向窗外的一朵奇形怪狀的云，他就這么盯著云，似乎也在觀望著他，而他的'母親在一旁數落著他，他似乎有些不耐煩，閉上了眼，也許他在想著退與進是否會有不同的結果。

車的擁擠，我早已習慣，那個男孩子不讓座，我也早已習慣。

是的，今天，他不出我所料又出現在了車上，我則是饒有興趣看向了那處。果然，那位母親又歷史般的重演了一遍，而這次母親讓兒子給一位老爺爺讓座。

但小男孩這次卻立刻站起，是的，沒有錯！而母親也是驚訝了一下，但馬上又撫摸上男孩的頭，而老爺爺則是笑笑。男孩怔了怔，也笑了笑。

或許在今天男孩終于認識到往后一小步的結果。

往后一小步（匯總17篇）篇五

看過雕塑創作過程的人，都會注意到一個細節——創作者每完成一小部分后，總會向后退一些，先端詳作品一陣子，再上前細細修改，自顧自皺眉，自顧自微笑，看起來很是忘我。

為什么他們審視作品時總要后退一些呢？或許是找一個恰當的角度，好觀察整體與局部是否協調美觀；又或許他們在意的.不僅有畫中情，還有與之映襯的畫外景。

這種往后一小步以觀整體的做法，不僅限于藝術創造，生活中亦是如此。當年蘇東坡為“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的廬山奇景所困，他只是機智地往后退了一步，稍離此景，綜觀全山，便豁然領悟了“只緣身在此山中”的哲理。如今，每當我們深陷于困境而認識不全時，還是該向東坡先生學習一下：向后走一步，跨出那個“局”。當我們以一個旁觀者的視角看問題，便能深切地了解到問題的所在。其實，只要我們看清楚了，事情就會簡單得多。

雖然藝術細胞稍顯欠缺的我不懂那些什么“畫中情”或“畫外景”，但生活經驗告訴我：要想看得遠，就要站得高；要想看得廣，就得向后退。就像為一排人拍照，你要往后走才能把所有人都帶進鏡頭。我覺得成長也是這樣，人往往要回顧歷史，站在更遠的過去看現在，對事物的判斷才能足夠清晰、透徹。誠然，對于眼前的一切問題，我們無法提前到未來尋求對策，但下決定前我們還有能力去思考、權衡，暫且往后一小步，讓想法朝未來延伸一小步，想到并提早避開可能發生的問題。先哲說“三思而后行”，確實很適合我等小傻瓜拿來約束自己的沖動性子，免得在沖動之下把事情搞砸。

往后一小步，可舉頭望灑滿星輝的夜空，也可低頭細思一下步行動的利弊。愿這小而有限的眼眶，能為我裝下那一路相送的塵世繁花。

往后一小步（匯總17篇）篇六

奧尼爾說過：“任何事物都不是十全十美的，一種變化往往要求先退一步，才能再進兩步。”是的，在某種意義上來說：退一步是為了更好的進步。

“退一步海闊天空”，如果我們學會退讓，就會收獲氣度與深刻的思想。淮陰一年輕屠夫侮辱韓信個子高大，喜歡帶劍，卻內心懦弱，還說道：“假如你不怕死，那就刺死我；不然就從我的胯下爬過去。”韓信面對帶有挑釁味道的侮辱，他退讓了，從胯下鉆了過去，忍受了奇恥大辱。之后，他當上大將軍，活出自己的姿態。如果韓信當初殺死那個小混混，殺人償命，也不會當上大將軍，幫助劉邦打敗項羽，一統天下。是的，他做出了明智的選擇，退一步的氣度與思想使他走得更遠更高！

生活中有許多通向成功的道路，我們退一步，也許會迎來通向成功的道路。戰國時，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇，晉文公下令軍隊后退九十里。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕，馬上追擊。晉軍就利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍。這退后的一小步，迷惑了對方的雙眼，迎來了勝利的希望，等到再次重新向前，對方已不堪一擊。退一步，你會向前邁出一大步。

晉文公學會退一步，智取楚軍，而項羽面對戰敗，卻沒有退一步，而選擇了烏江自刎。那么，我們要如何學會退一步呢？面對困難，我們要冷靜對待，細致分析，當我們無法解決或攻克時，學會退一步，或許就會找到解決方法前進一大步。

為什么有時退步，不一直前進？因為退一步是為了更好地前進。

往后一小步（匯總17篇）篇七

在生活中，我們時常能看到一下情景：有人因公交車上的一個座位而吵得面紅耳赤。有人因買菜多算了一毛兩毛而爭得不可開交，甚至還有的人因對方踩了自己的腳而鬧到了派出所，這些人遇到的都是小事，但正是不懂忍讓，小事也變成了大事，要知道，往后一小步，就會有想不到的收獲。從這個意義上來講，退即是進。

退是為了進而保護自己。秦末漢初，韓信與張良都追隨劉邦打天下，韓信在破齊楚聯軍后并沒有滿足于上將軍的職位，而是上書劉邦封他為“假齊王”，劉邦最后雖封了他，但心中總有些不悅，這間接地造成了韓信的悲慘命運。而張良則不同，劉邦在封侯之時，破例他“自擇齊三萬戶”，他是唯一一位得到特批，可以自行擇地而封的列侯，所封戶也是最多的。可他并沒有接受，而是退讓了一步，只接受了“萬戶”封地，這種明哲保身的態度最終讓他安然而逝。

退是為了進而獲得成功。李連杰初到好萊塢時，幾乎沒有人看好他。好不容易有一家電影公司愿意請他出演，但片酬很低且是一個反派角色，李連杰思考再三，而等他答應出演時，對方又降了片酬，李連杰雖因心理落差而難以接受，但反復考后，還是決定出演，可沒想到對方再次降低片酬，李連杰還是答應了。因為他知道，機會難得，此時的讓步是為了未來的發展，此時的退是為了以后的進。最終，他憑在影片《致命武器4》中精彩表現，成功地敲開了好萊塢的大門，獲得了成功。

無論是古是今，無論是運籌帷幄的張良還是活躍于熒屏上的李連杰，都懂得一個道理，退即是進，并且以此達到了各自的目的。他們的退只是暫時的，而進則是長久的。

往后一小步（匯總17篇）篇八

雖然人是要“進”的，但進的太多，就可能會適得其反，有時退一步反而海闊天空。

拉鏈卡住時，繼續拉總是修不好，還可能損壞拉鏈，退一步，反而有可能修好。

拍照時，走得太近容易對焦模糊，就像眼睛離書本太近容易什么都看不清一樣。而往后退一步，也許就會圖像清晰。

退一步，能走得更遠。就買菜而言，同樣的菜，很多人賣，生意不好做。可有一位菜販子的生意總是非常紅火，原來她堅持“三八二十三”的原則，總是讓利一分，有時還為顧客再在秤上添一小棵菜，一個土豆。說白了這一小棵菜，一個土豆能值多少錢？但這樣的小情懷恰恰體現了她講情分重于講利益的處世觀念，走心的細節讓顧客們回頭再回頭。退讓一點蠅頭小利，換來的卻是細水長流的穩定客源和收益。

退一步，能維持和諧。當兩個人之間發生爭執時，不妨退一步，讓雙方都有個臺階下。善于生活處世的`人都會權衡：為雞毛蒜皮的小事爭吵，傷心傷肝傷和氣，真是太不明智了！人生苦短，讓自己活在愉悅幸福的和諧關系中，才是最上算的處理方式。這么想來，做人的境界可不就提升了。

當然，退一步不是任何情況下都能退的，不能違反原則。如果違反了原則，就不會“海闊天空”了，甚至會使事情惡化，舉個例子，比如你的人格權受了侵犯（如被人用言語惡意攻擊等）并對你的生活產生了很大影響，這時退一步還會海闊天空嗎？想必不會。再比如說現在的中印邊界問題，關乎國家主權，也是絕對不可以作出讓步的，如果讓步，后果不堪設想。

退一步，海闊天空。懂得智慧地“退”是至關重要的，這能影響一個人的一生。所以從現在開始，慢慢學會“退”吧！

往后一小步（匯總17篇）篇九

你也許曾經歷過與朋友不可開交的爭執，曾目睹過鄰里間持續不斷的糾紛，曾聽聞過夫妻間長年累月的反目成仇。

不光是這些，縱觀古今，諸如此類的事跡數不勝數。鷸蚌相爭，兩者不肯相舍，漁者得而并擒之。趙光祖迫切地推行急進政策，一意孤行地堅持道家思想，不懂得后退，不掩其鋒芒，最終被賜毒而死。項羽一向不聽謀士的意見，剛愎自用，最終被迫自刎烏江。若是當時他以一顆寬容的心，聽取范增“大擺鴻門宴刺殺劉邦”的意見，又怎可能落得如此下場？正所謂“不撞南墻不回頭”，不懂得退讓，到最后只會釀成無可避免的悲劇。

退讓不是一種懦弱，而是一種智慧。當張、李兩家正吵得不可開交之時，張英的一句話化解了一切糾葛：“千里寄書只為墻，讓它三尺有何妨？”張家退讓三尺后，沒想到李家也主動讓出三尺，“六尺巷”因此得名。春秋時期，當所有人都將目光集中在范蠡――這個輔佐越王勾踐完成十年霸業的功臣時，范蠡卻選擇退出政壇，因為他知道，鋒芒畢露、功高蓋主的下場，便是周后來的文種一樣，含冤死于刀下。事實證明，他的退讓是正確的，他成了天下第一商人、一代商圣。諸葛亮大擺空城計大勝司馬懿的故事，相信你一定不會陌生。諸葛亮知道這時若是選擇“進”，以城中殘余的老弱兵丁對抗強勁的敵人，后果將不堪設想。所以他當機立斷選擇了“退”，于空城中悠然撫琴，就這樣拖延了時間，最終使局勢反轉。

退讓不是一種消極，而是一種積蓄。海爾品牌在殺進國際市場后，沒有更進一步，反而自甘“后退”，自上而下調整內部結構，推行流程重組，而當它重出于江湖時便大放光彩，贏得市場的好評如潮。東晉的謝安沒有依仗顯赫的家世入朝為官，而是退守在后，飽讀經史，最終在局勢動蕩時挺身而出，用滿腹經綸化險為夷。正如打出去的拳頭，必須要先曲臂而后再出手，方顯力度。

有一句話說得好：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。往后一小步，朋友間和好如初，鄰居間微笑相迎，夫妻間相敬如賓。退讓，并不是一種懦弱，也不是一種消極，而是“以退為進”。

往后一小步（匯總17篇）篇十

拍照時，走得太近，被攝物體容易變形，往后退一步，反而會更加自然；乘車時，一擁而上容易造成擁堵，有時往后退一退，上車更快捷。其實，只要每人往后一小步，文明就是一大步。

為什么說：往后一小步，讓出通天路。常言道：“退一步海闊天空”。比如藺相如面對廉頗處處給自己難堪，但他并不與之爭辯，反而見了廉頗就繞道而走，甚至裝病而不去早朝，避免和廉頗的正面沖突。藺相如的門下見他如此害怕廉頗，心中很是憤懣。藺相如就將廉頗和秦王對比，告訴門下說，自己連秦王都不害怕，怎么會怕廉頗呢？之所以這樣做，“以先國家之急而后私仇也”，從而使廉頗知錯而負荊請罪，兩人最后結為刎頸之交，于國于己都有利。如果沒有藺相如的往后退一步，哪里有“負荊請罪”的美談。

還記得流傳已久的六尺巷的故事嗎？安徽桐城的張家與吳家是鄰居，兩家因為宅基地發生了糾紛。張家人寫信給在京城做大官的張英，要求他利用手中權力擺平此事。他知曉后，坦然一笑，揮筆寫了一封回信，并附寫詩一首：“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”家人讀后主動讓出三尺，鄰居見了也讓了三尺，這變成了現在的六尺巷。百年修得同船渡，做一回鄰居那更是天大的緣分。“六尺巷”告訴我們：人與人相處，只要多一分謙讓，多一分寬容！在矛盾面前，心胸寬闊，干戈就能化為玉帛，和諧局面就能出現。

富蘭克林被稱為美國之父，在他談起成功之路時，他說一切的一切源于一次拜訪。他在年輕的.時候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面，富蘭克林挺起胸膛，一進門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時腫了起來。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧？你知道嗎？一個人要想洞察世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。”富蘭克林把這次拜訪得到的教誨看成是一生最大的收獲，并把它列為生活準則之一，從而受益終生。這就告訴我們：要想進入一扇門，就必須讓自己的頭比門框矮；要想登上成功的頂峰，就必須低下頭彎起腰，做好攀登的準備。

藺相如的退讓不是畏懼廉頗，而是一種心胸寬廣，一種舍棄自我尊嚴的勇氣；張英的退讓不是膽小怕事，而是一種謙讓，一種美德；富蘭克林的學會低頭也不是自輕自賤，而是一種智慧，一種至尊的品格。同學們：交友上，不妨退一步，和諧會伴隨著你；生活上，不妨退一步，溫馨會如影相隨；事業上，不妨退一步，從容會使天地寬大一片。

往后一小步（匯總17篇）篇十一

忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，無論古今中外，每個人的人生難免會有一些困難，面對他們時，我們需要主動往后一小步，生活中，往后一小步，往往能產生更美好的結果。康熙年間大臣張英的老家人在建造房屋時，魏征地基與鄰居發生爭執，家人寫信求助，但他沒有執著自己為全高中而出面擺平，只是送回去一句詩千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇家人間書好慚愧，長三尺，而鄰居深受感動，也讓退貨三尺張瑛一一家失去組團的積分宅地換來的卻是和睦及流芳百世的美名往后一小步它代表的是一種美德，是每個人必須有的美德，很多矛盾時往后一小步，也許悲劇就不會發生了。

10月28日，一個令人國人慘痛的事情發生了――重慶萬州一輛公交車墜入滾滾長江，車上的15條人命瞬間消失，據調查發現，事故原因是車上的一名女乘客，因為錯過了下一站的地點與司機發生了爭執，后來雙方爭執升級，那個女乘客，用手機擊打司機，司機因實施報復沒有握好方向盤，致使車輛失控撞上路沿斷護欄墜入江中，每個人都知道這本是不該發生的悲劇。

那位女乘客和司機不知道他們人生最后一刻有沒有后悔，如果女乘客和司機終有一人，往后一小步，故事也就不會發生了。唉，現在說給他們也沒用，更多的是給我們一個血的教訓。

海納百川，有容乃大，讓我們意識到，往后一小步的重要性吧，忍一句，息一怒，饒一步退一步，希望人們能住這個教訓，往后一小步，世界能為你而美麗。

往后一小步（匯總17篇）篇十二

往后一小步則為“退”，古人云：“以退為進”“退一步海闊天空”，看來“退”是一種智慧，生活中往后退一小步，能看到更遠的人生。

與人相處“退”為善。清朝時期，宰相張英和一位侍郎的祖居毗鄰，因兩家的地皮爭執，張老夫人便修書讓張英干預，在宰相勸導下主動退了三尺，隨后葉家也后退三尺，則有了“六尺巷”。從此路寬心寬，鄰里和睦，且留下這一段膾炙人口的佳話。“萬里長城今猶在，不見當年秦始皇，六尺巷令猶在，三尺換來兩家安。”這便是往后一小步的魅力。

內心世界“退”為靜。莊子當遇楚威王做宰相時只是漫漫望了一眼，他的內心往后退了一步，避開了利祿的'誘惑，只是淡淡一句：“往矣我將曳尾于涂中。”莊子往后退了一步，注定與仕途無緣，但卻成就了他一生的逍遙。往后一小步，或許莊子是對的，與其在官場上勾心斗角地追名逐利不如在江湖安居一方，這是他的“道”，內心的退給莊子帶來半輩子的靜。

仕途戰場“退”為進。孤陽不生，獨陽不長，元龍有悔，只知進不知退，一味逞強，必將有落毀亡，李白令高士脫靴讓貴妃研磨時，可謂是”春風得意馬蹄疾“，然而也正是這番任俠恣肆，不知退讓，才會被人誣陷離開長安。如果他能略收鋒芒，或許就不必嘆”蜀道之難難于上青天“了。歷史上還多少顯赫一時的權貴，只知進不知退，又有幾個不是身罹慘禍，殃及子孫？司馬懿兩次裝風痹病一次拒仕再一次以退為進打敗曹爽，他會韜光養晦會退步才能忍了43年一統三國，若他有勇無謀不知退讓，想必早死在多疑的曹操手里。作為一位將領，司馬懿更深諳以退為攻的兵法。

所以，退與進是相輔相成圓容互補的。退，未必是退怯，未必是妥協，更未見得是放棄。讓我們擁有后退一小步的智慧，讓生活更美好，讓人生更順利。

往后一小步（匯總17篇）篇十三

往后一小步，算不得吃虧。從小媽媽就對我說：不管怎樣，往后一小步總是好的。被人誤解時往后一小步，這是一種大度；吃虧的時候往后一小步，這是一種豁達；得意時往后一小步，這是一種謙遜。這些話，我都記在心里，因為這很有用！

往后一小步，你會得到友情！記得小時候，我和一個很好的朋友吵起來了，原因只是一個玩具。他說：“我要玩兒這個！”我也不耐煩地叫道：“不行，你還比我大呢！”我們兩個你一句我一句，誰也不讓誰，最后只能以絕交收場。

回到家后，我又難過又生氣，失望地對媽媽說了。媽媽聽了之后說：“你忘了我和你說的話了嗎，兒子？”

“可是我……”

“不要說可是，明天就去找他道歉！”

“好吧。”我嘴上雖這么說，可心里還是一百個不樂意。

第二天，我找到了好朋友，“喂，我媽媽讓我和你道歉。”

“哦……哦，是……是嗎？”他吞吞吐吐地說，好像他也是被強迫的一樣。當我想到這兒的時候，他說話了：“你也是被強迫的吧？不然我們騙她們，就說咱們已經好了，然后接著這樣。”

“哼，隨你。”我們剛要分開，我就想起了媽媽的話。“你，等等，我愿意往后一小步，你呢？”我笑著對他說。他的眼角濕潤了，馬上點點頭。

往后一小步，你不會得到虛假的東西，這樣東西用虛情假意永遠也換不來，那就是：友情！

往后一小步（匯總17篇）篇十四

也許，只用退回一小步，便可海闊天空。

退后一小步，我的理解是：謙讓。而謙讓是什么？是美德。可美德是什么？我答不出來。為什么？我們對于美德這一類詞語那么陌生。因為人們喜新厭舊，人們追逐潮流，所以在人們的眼中，美德就該被束之高閣。難道是美德很難實現？不恰恰相反，每個人都會，每個人都可以做到，但不是每個人都想去做。

其實只要在雙方為難的情況下往后一步，你就可以化解矛盾。比如藺相如面對廉頗處處給自己難堪，卻不與他爭辯，反而見了廉頗就繞道走，甚至裝病不去早朝，避免和廉頗有正面沖突。藺相如的門下見他如此害怕廉頗，心中很是疑惑。藺相如就將廉頗和秦王對比，告訴門下：“我連秦王都不怕，怎么會怕廉頗呢？”廉頗聽到后，羞愧難當負荊請罪，于國于己都有利。

設想一下，如若藺相如沉不住氣便于廉頗逞一時的口舌之快，那么趙國，還會成為人人懼怕的大國嗎？所以，往后一小步，可以避免許多不必要發生的爭執。

有些花生于時間為了結果，有些花沒有果實，卻更為明艷。

是向前競爭，還是退后謙讓？如何選擇，其實是一種處世待人的智慧——退后原來是為了向前。學會往后退一步，開闊心胸，冷靜觀照，寬容忍讓；就能夠對世間人和事做出客觀公正的評價，就能創造溫馨和諧的環境，人與人之間相處更加融洽，贏得更美好的未來。

向前一步是黃昏，向后一步是人生。

往后一小步（匯總17篇）篇十五

在生活中，這樣的例子還有許多，通常都是一些芝麻綠豆之類的事，導致一發不可收拾的后果，其實這些事都是可以想辦法避免的，只要你留心身邊的事，放慢腳步，設身處地為他人想一點，你就會更融入到這個社會中；如果無法避免，也請把“對不起”長掛嘴邊，做一個文明、知錯就改的路人，取得別人的寬容與諒解。

所以不論在哪里，各退一步才能使社會被愛包圍。

往后一小步（匯總17篇）篇十六

忍讓是一種美德，是一種風范，是一種高尚的境界，是一種無私的胸懷。苦澀地一笑是忍讓，一聲“沒關系”也是忍讓。沒有忍讓，就沒有高遠的心境，更談不上遠大的理想。下面是小編為大家精心整理的文章，希望能夠幫助到你們。

人行道上亮的是紅燈，幾個人三五成群地站在非機動車道與機動車道的中間，機動車來了，他們往后退，擋住了非機動車;非機動車來了，他們往前走，又擋往了機動車的路，司機要么急剎車，要么不停地按喇叭。他們進也不得，退也不得，尷尬地躲閃著車輛。我靜靜地站在人行道上，這時，綠燈亮了，我緊走幾步，趕上他們，和他們一起走過斑馬線。哎!他們這是何苦呢!

紅燈亮起，幾輛來不及過去的騎車人，緊急捏閘停在斑馬線上，行人只好從他們中間穿行。腿腳麻利的人不成問題，苦就苦了那些上了年紀的老人，本來走路就慢，再加上自行車擋路，好不容易穿過自行車走到路中間，發現對面車道又變成了綠燈，沒辦法只好顫顫微微地站在路中央，可憐巴巴地看著來往的車輛不知所措，交警趕緊攔下機動車，讓老人慢慢走過去，交通一度停滯……哎!誰沒有老的時候，誰家沒有老人，你們這又是何必呢!

公交車馬上要進站了，一群人往前一步，擠得公交車半橫在車道上，停也不是，進又不得，只好不停地按喇叭，人群不得不退后。車才停穩，剛開車門，人群又涌向車門，幾個人堵在門口，本來用2分鐘就可以順利上車，卻足足用了5分鐘。哎!你們倒是著急還是不著急呢!真是說不清!

……。

各種陋習惡習的出現，在于許多人的潛意識里有一種“習慣”，這種“習慣”讓人患有間歇性“色盲癥”，分不清紅燈綠燈。其實，在步履匆匆的生活中，退后一步等等又何妨呢?何必讓自己變得緊張兮兮?生活應該是一張一弛，快慢結合，在家快一點，出門慢一步，走走停停，停停走走，且慢且行，就是人生一大樂趣呀!

請記住：每人退后一小步，我們的文明就會前進一大步。

星期天下午，我在馬路上足足等了十五分鐘，才爬上了公交車。

公交車上人滿為患，大多數人都像柱子一樣立著。我也找了個鄰近座位的地方落了腳，為的是希望座位上的人走了后，我可以近水樓臺先得“座”。在苦苦等了約十分鐘后，座位上的人終于起身走了，我剛想坐下去，一個大媽以迅雷不及掩耳之勢搶占了“我的”座位。幸虧我反應快，在我差一點坐到她大腿上的時候趕緊起身，但是我尷尬到了極點，臉也變得滾燙滾燙，心里真有說不出的火，我真想一把推開這位大媽，可是這是在公共場合呀，我只能斂起性子，可是我一直耿耿于懷。

其實，只要每個人往后退一小步，社會文明便往前進一大步。

人與人之間相處，難免產生一些摩擦，也難免有自己的自尊心和切身利益在有意無意間受到一些傷害的時候。無論什么情況，采取以牙還牙、以一報十的做法，最終都不會有什么好的結果。要想處理得好，就應該學會寬容，學會忍讓。決不可為了蝸角功名拍案而起或拳腳相加，更不可為了蠅頭小利而反目成仇或兵戎相見。古人云，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。

忍讓是一種美德，是一種風范，是一種高尚的境界，是一種無私的胸懷。苦澀地一笑是忍讓，一聲“沒關系”也是忍讓。沒有忍讓，就沒有高遠的心境，更談不上遠大的理想。如果韓信當時沒有忍受“胯下之辱”，就不會成為日后決勝千里的統帥。總的來說，忍讓很重要，但是忍讓不等于懦弱。

忍讓也要有限度。忍讓并不代表就要處處唯唯諾諾，任人擺布。忍讓不是軟弱，也不是麻木，不是放棄對真理的追求，也不是放棄對原則的維護：不是真正人格的淪沒，更不同于向敵人的屈服。

一味忍讓很容易讓人感覺到是軟弱的表現。一個軟弱的人很容易被人瞧不起，進而導致在交往中容易被更多的人輕視，欺辱。有的人確實是生來性格溫和。為人善良，但要注意維護自己的利益，心理要清楚，對什么人可以忍讓對什么事不能忍讓。其實反抗不一定就是潑婦罵街，我們完全可以選擇一種既可以表達立場，又不失風度的方式表達自己的看法，有理不一定聲高。

如果一個人的忍讓帶點討好的意味，那更是大錯特錯。靠忍讓去換得別人的好感，大部分情況下是適得其反的，除非你遇到一位非常善良的智者或者和你一樣喜歡忍讓的人。

一味忍讓還容易讓人沒有主見，分不清是非。因為在忍讓的同時，總會在是非問題上妥協，久而久之，便會搞不清什么是對，什么是錯。如果在原則問題上一再忍讓，甚至會害了自己。如果有人真的讓你失望了，大家在一起把話說開了，說出你的看法，提出你的合理建議，給大家發出個倡議。這樣做你就顯得很大氣，很會辦事。別人見你有原則，也不會再拿你怎么樣。

一味忍讓很容易壓抑自己，放縱別人。很少有人能非常輕松、愉快的一再忍讓別人。大多數情況下，在心里總要有一番心理斗爭，忍讓的次數越多，越是痛苦。這種壓抑的心情會帶來很大的副作用，最大的不利是損害健康，同時也放縱了別人，甚至害了別人。一般來說，別人不會把你的忍讓當成適可而止的信號，相反卻容易得寸進尺。

同時，過度的忍讓會讓憤怒與不滿積聚在心底。這種不良情緒不管如何壓抑，總會流露出來，這種沉默式的對抗，將加劇外界與自己的矛盾和對立。

我們應該學會忍讓，但是在忍讓的尺度上要有所把握，過度的忍讓只會讓我們喪失獨立的人格與堅強的意志。做一個好人，僅有善良和寬容是不夠的，僅僅靠自己的忍讓得到的朋友是不可交的。

任何人都有自己的思想和追求，要學會尊重自己的想法和感受。是自己的，一定要努力爭取。別人強加給我們的，要學著拒絕。我們要學會充實自己的生活，因為我們是為自己而活。

拒絕，其實更是一門藝術。每個人都有對別人說“不”的權利!

往后一小步（匯總17篇）篇十七

忍讓是一種美德，是一種風范，是一種高尚的境界，是一種無私的胸懷。苦澀地一笑是忍讓，一聲“沒關系”也是忍讓。沒有忍讓，就沒有高遠的心境，更談不上遠大的理想。

人與人之間相處，難免產生一些摩擦，也難免有自己的自尊心和切身利益在有意無意間受到一些傷害的時候。無論什么情況，采取以牙還牙、以一報十的做法，最終都不會有什么好的結果。要想處理得好，就應該學會寬容，學會忍讓。決不可為了蝸角功名拍案而起或拳腳相加，更不可為了蠅頭小利而反目成仇或兵戎相見。古人云，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。

忍讓是一種美德，是一種風范，是一種高尚的境界，是一種無私的胸懷。苦澀地一笑是忍讓，一聲“沒關系”也是忍讓。沒有忍讓，就沒有高遠的心境，更談不上遠大的理想。如果韓信當時沒有忍受“胯下之辱”，就不會成為日后決勝千里的統帥。總的來說，忍讓很重要，但是忍讓不等于懦弱。

忍讓也要有限度。忍讓并不代表就要處處唯唯諾諾，任人擺布。忍讓不是軟弱，也不是麻木，不是放棄對真理的追求，也不是放棄對原則的維護：不是真正人格的淪沒，更不同于向敵人的屈服。

一味忍讓很容易讓人感覺到是軟弱的表現。一個軟弱的人很容易被人瞧不起，進而導致在交往中容易被更多的人輕視，欺辱。有的人確實是生來性格溫和。為人善良，但要注意維護自己的利益，心理要清楚，對什么人可以忍讓對什么事不能忍讓。其實反抗不一定就是潑婦罵街，我們完全可以選擇一種既可以表達立場，又不失風度的方式表達自己的看法，有理不一定聲高。

如果一個人的忍讓帶點討好的意味，那更是大錯特錯。靠忍讓去換得別人的好感，大部分情況下是適得其反的，除非你遇到一位非常善良的智者或者和你一樣喜歡忍讓的人。

一味忍讓還容易讓人沒有主見，分不清是非。因為在忍讓的同時，總會在是非問題上妥協，久而久之，便會搞不清什么是對，什么是錯。如果在原則問題上一再忍讓，甚至會害了自己。如果有人真的讓你失望了，大家在一起把話說開了，說出你的.看法，提出你的合理建議，給大家發出個倡議。這樣做你就顯得很大氣，很會辦事。別人見你有原則，也不會再拿你怎么樣。

一味忍讓很容易壓抑自己，放縱別人。很少有人能非常輕松、愉快的一再忍讓別人。大多數情況下，在心里總要有一番心理斗爭，忍讓的次數越多，越是痛苦。這種壓抑的心情會帶來很大的副作用，最大的不利是損害健康，同時也放縱了別人，甚至害了別人。一般來說，別人不會把你的忍讓當成適可而止的信號，相反卻容易得寸進尺。

同時，過度的忍讓會讓憤怒與不滿積聚在心底。這種不良情緒不管如何壓抑，總會流露出來，這種沉默式的對抗，將加劇外界與自己的矛盾和對立。

我們應該學會忍讓，但是在忍讓的尺度上要有所把握，過度的忍讓只會讓我們喪失獨立的人格與堅強的意志。做一個好人，僅有善良和寬容是不夠的，僅僅靠自己的忍讓得到的朋友是不可交的。

任何人都有自己的思想和追求，要學會尊重自己的想法和感受。是自己的，一定要努力爭取。別人強加給我們的，要學著拒絕。我們要學會充實自己的生活，因為我們是為自己而活。

拒絕，其實更是一門藝術。每個人都有對別人說“不”的權利!