讀后感是在閱讀過程中思考，體驗(yàn)和感受書籍，然后通過文字將這些思考和感受表達(dá)出來的一種方式。下面是小編整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助。

本杰明·富蘭克林自傳的讀后感范文（15篇）篇一

《富蘭克林自傳》是本杰明·富蘭克林的一部代表作，講述富蘭克林從一位貧困家庭的孩子在經(jīng)歷種種磨難后成為一個(gè)令人難以置信的通才的成長經(jīng)歷。下面是小編給大家整理的富蘭克林自傳讀后感，希望能給大家?guī)韼椭?/p>

在學(xué)習(xí)靜電的課上，我和同學(xué)們分享了富蘭克林的十三中美德。

富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無數(shù)人命運(yùn)的美國精讀本。毋庸置疑他是歷最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。

學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實(shí)際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福，我相信這就是富蘭克林及美國精神的核心吧。

歌德曾說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！倍嘧x書，讀好書，不僅能從中增長豐富的知識(shí)，而且又能提高寫作的能力，更重要的是能獲得努力的方向、生活的目標(biāo)和成功的信心。

本杰明富蘭克林是美國歷史上一位卓越的政治家、企業(yè)家、思想家和科學(xué)家，在18世紀(jì)的美國，他是僅次于華盛頓的最著名的美國人。我拜讀了他的自傳，深刻感受到他的勤懇、誠實(shí)、好學(xué)、儉樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂于助人，處理問題能力超強(qiáng)，對(duì)于社會(huì)公共事務(wù)非常熱心，在18世紀(jì)，他代表了那個(gè)時(shí)代的美國精神：獨(dú)立自主，主動(dòng)進(jìn)取，勇于探索。我覺得他有以下幾點(diǎn)真的很值得我們學(xué)習(xí)：

1.工作勤懇。富蘭克林從10歲起就沒有再上學(xué)，12歲開始從事印刷業(yè)工作，一直勤懇的工作，成為技術(shù)高超的印刷工人，并慢慢的建立了自己的印刷事業(yè)。

2.熱愛讀書學(xué)習(xí)，善于獨(dú)立思考。即使工作忙碌，生活貧困，但是富蘭克林可以為了省錢買一本書而少吃一個(gè)面包，可以利用一切閑暇的時(shí)間來閱讀書籍，學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)于閱讀到的知識(shí)或者意見能夠獨(dú)立思考分析，批判的吸收學(xué)習(xí)，形成自己的獨(dú)特觀點(diǎn)。

3.有很強(qiáng)的行動(dòng)力，決定的事情馬上就去做，決不拖延。也許是富蘭克林從事的工作是非常注重動(dòng)手能力的印刷工作，所以富蘭克林的行動(dòng)能力非常強(qiáng)，一旦在工作中有什么好的想法，他都能夠迅速向他人提出建議，對(duì)于成熟的見解，他能夠馬上付諸實(shí)踐。

5.主動(dòng)培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作能力。富蘭克林從小就對(duì)寫作很感興趣，他喜歡閱讀詩歌散文，然后通過模仿名家作品來提高自己的寫作水平，加上他自己很強(qiáng)的分析問題及獨(dú)立思考能力，因此在報(bào)紙上也經(jīng)常發(fā)表自己寫的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助他日后印刷事業(yè)及政治事業(yè)的發(fā)展。

6.對(duì)于社區(qū)與國家，有強(qiáng)烈的責(zé)任心。富蘭克林有著模糊的宗教信仰，他不屬于某一個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和促進(jìn)人類幸福而努力。當(dāng)他自己的印刷事業(yè)已經(jīng)發(fā)展得比較順利了，他就時(shí)常擔(dān)任費(fèi)城(他后期主要生活的一個(gè)美國城市)及賓州的各種社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等等，他擔(dān)任過的社會(huì)職務(wù)非常多，但是他都能夠非常勝任，體現(xiàn)了他很強(qiáng)的分析問題及處理問題能力。這毫無疑問促使富蘭克林最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。

我覺得，以上六點(diǎn)都是使富蘭克林能夠成為美國歷史上一位偉大人物的重要因素，也是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代我們?nèi)匀豢梢詫W(xué)習(xí)的方面。學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實(shí)際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福，我相信這就是富蘭克林及美國精神的核心吧。

花了很長時(shí)間才把《富蘭克林自傳》看完，看完之后確實(shí)有了一些觸動(dòng)。毋庸置疑他確實(shí)是歷史上最杰出最成功的人士之一，也是少有的幾個(gè)配的上“偉人”這樣稱號(hào)的人。之前也讀過一些名人傳記，但是自傳讀的還是比較少，今天我看到一個(gè)偉人向我們娓娓講來他那平凡又偉大的一生，這種感覺和別人的描述是不一樣的。

縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，應(yīng)該說是比較平淡的出場，但是早年他與同齡人最大的區(qū)別恐怕就是書讀的比較多吧，書讀多了思考的也多了，思想的成熟帶來了對(duì)自己修身養(yǎng)生的堅(jiān)持。

1728年，富蘭克林22歲時(shí)為自己制定了12項(xiàng)用以修身自律的人生信條。正是堅(jiān)持遵守并身體力行，富蘭克林才成為備受世人尊重的美德大師和在多領(lǐng)域創(chuàng)造驚人成功奇跡的偉人。我們一起來看看這十二條人生信條。

一節(jié)制——欲不可太強(qiáng)求不可過多。

二沉默——避免無聊閑扯，言談必須有益。

三秩序——生活物品要放置有序，工作時(shí)間要合理安排。

四決心——要做事就須下決心去做，決心要做的事就一定要完成。

五節(jié)儉——不得浪費(fèi)，任何花費(fèi)都要有益，不論是于人于已。

六勤勉——珍惜每一刻時(shí)間，去掉一切不必要之舉，勤做一切有益之事。

七誠懇——不使用欺騙手段，考慮事情要公理合理，說話要依據(jù)真實(shí)情況。

八公正——不得損人利已，履行應(yīng)盡的義務(wù)。

九中庸——避免任何極端傾向，盡量克制報(bào)復(fù)心理。

十平靜——戒除不必要的煩惱，即那些瑣碎、常見的和不可避免的不順利的事情。

十一純潔——凈化思想和靈魂，拋棄一世玷污美德和心靈的東西。

十二謙遜——擯棄驕傲與自滿，讓心胸像大海一樣容納百川。

從今天看來，如此人生信條仍有巨大的指導(dǎo)意義，在日常的為人處世和待人接物中常常感覺到此中句句箴言，我也要向富蘭克林學(xué)習(xí)，追求美德，做一個(gè)正直善良的人。似乎看來做到這十二條的人都已經(jīng)可以稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人也確實(shí)罕見，即便如富蘭克林這樣的完美大師都承認(rèn)自己會(huì)因自己的謙虛而感到驕傲，沒辦法逐一完全實(shí)踐這些信條。但是在追求美德的過程中，人總是在不斷提高，即使沒有成為一個(gè)完美的人也會(huì)在美德方面取得巨大的成就，成為一個(gè)為人稱道的好人，這樣，我們的目的也就達(dá)到了。

“若想在尸骨已朽之時(shí)尚不被人忘記，要么寫點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫的事情”這就是本杰明.富蘭克林所說的。富蘭克林是多么令人敬佩的人。他通過“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”發(fā)明了避雷針，為我們?nèi)祟愖龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。在富蘭克林七十八歲的時(shí)候一本《富蘭克林自傳》在他的筆下誕生了，讀了這本書后，我更深一層地了解了富蘭克林。

文中講到在富蘭克林小的時(shí)候，他的父親讓他在家打打雜什么的，可富蘭克林一心想到海上闖蕩，由于他的父親不允許，他最后只好到哥哥的印刷所去。當(dāng)學(xué)徒空閑的時(shí)候，他就到圖書館看書。對(duì)富蘭克林而言，“讀書是我讓自己享受的樂趣?！彼运ㄟ^自己的努力，學(xué)得許多的知識(shí).文中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀者》，便把它買回來讀了好幾遍，真是愛不釋手，便試著自己寫《旁觀者》，然后把自己的《旁觀者》與原文加以對(duì)比，發(fā)現(xiàn)一些錯(cuò)誤，便予以糾正。經(jīng)過無數(shù)次的改正，他對(duì)原文的章法或語言有所改進(jìn)，鼓足了他的信心。

通過閱讀富蘭克林的自傳，我想到了自己。在我小班的時(shí)候我就對(duì)古箏情有獨(dú)鐘，深深地愛上了它。于是在我的業(yè)余時(shí)間，我選擇了古箏這個(gè)愛好。隨著時(shí)光的流逝，年齡的增長，我的演奏水平也有了突飛猛漲的進(jìn)步，在宜興、南京等地的比賽中還得到了一等獎(jiǎng)。我每天都勤奮的練著，每到晚上我都會(huì)讓家人陪著我練習(xí)，時(shí)不時(shí)還把媽媽拉在身邊聽我彈。就這樣，由于有了每天讓媽媽陪在身邊當(dāng)聽眾的習(xí)慣，因此我膽子也壯大了幾分.有一年，我接到要去北京比賽的通知，我就更加努力的去練習(xí)了，不管寒冬臘月、嚴(yán)寒酷暑我都堅(jiān)持練習(xí)，并且寒假和暑假都去老師家練習(xí)，因?yàn)橹挥卸嗑?，才能在比賽的時(shí)候不緊張。有句諺語是“藝多不壓身，藝高人膽大”嗎!經(jīng)過緊張的等待，終于到了比賽的那一天，我懷著激動(dòng)不已的心情進(jìn)入了“華夏之星”的比賽場所?？粗粡垙埬吧拿婵祝粡垙埑錆M自信的面孔，我的心里像十五個(gè)吊桶——七上八下的，信心也像傘兵跳傘——一落千丈。我緊張的腳直抖，看見評(píng)委那嚴(yán)肅的表情，聽著別人那優(yōu)美的琴聲，真是把我“火上澆油”。在我身旁的大姐姐鼓勵(lì)著我：“加油，不要緊張，你一定可以的!”我心想：我一定可以的，既然老師選我來參賽也是信任我，我可不能辜負(fù)了她呀!該到我了，我大步流星的走上前。就這樣，每一根琴弦都被我彈成了一個(gè)個(gè)優(yōu)美的音符，一只只可愛活潑的音樂小精靈就在我的手指下誕生了。彈完后我信心十足的走出了考場，心里有說不出的高興。

可等我過了十級(jí)，媽媽還是督促著我，讓我繼續(xù)練，可我沒堅(jiān)持。現(xiàn)在想想和富蘭克林那堅(jiān)持到底的精神，我很慚愧?！昂阈?耐心”才能成就輝煌。今后我一定要學(xué)習(xí)富蘭克林的精神，做個(gè)有恒心的人。

富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無數(shù)人命運(yùn)的美國精讀本。毋庸置疑他是歷最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。

縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，應(yīng)該說是比較平淡的出場，1706年出生于北美洲的波士頓，家中有17個(gè)孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人，進(jìn)過兩年學(xué)校，后因家境窘迫輟學(xué)。2歲在哥哥的印刷鋪里學(xué)徒，學(xué)徒的日子很艱難，然而他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量的書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他還通過自學(xué)能熟練的運(yùn)用法語：意大利語、西班牙語、拉丁語。

1726年富蘭克林自營印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個(gè)美國夢的傳奇故事，他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)”并起草“獨(dú)立宣言”1771年出版了改變了無數(shù)人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》這本書生動(dòng)的描述了其成長歷程。告戒了人們要積極向上。

此書里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書不但要感悟那些人生箴言，還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我，本書每一章講述的都是他生活的真實(shí)寫照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發(fā)。

在他看來，讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙。書是無價(jià)之寶，是他的快樂。書給予我們智慧，堅(jiān)定我們的決心吧，讓我們能夠隨智慧而行，讓高尚的智慧充滿我們靈魂。

富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，所以我認(rèn)為不要一下子全都嘗試，我覺得這是很難辦到的，還是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習(xí)慣，然后接著在培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰^腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性并遏制永無窮盡的誘惑。在獲得了這個(gè)美德后在培養(yǎng)美德就容易多了。

在辯論的時(shí)候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒有必要以非常強(qiáng)勢的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受。

讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國國父級(jí)人物，能終生保持勤儉的工作作風(fēng)，為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，對(duì)比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。

我希望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長會(huì)有很大的幫助。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過此書，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類以至一個(gè)城市、國家的影響。

富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便?！蔽艺J(rèn)為，這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而忽略了身邊的小事;這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。

富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面。

看完富蘭克林自轉(zhuǎn)后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛。要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。

我希望人們都能通過我的讀后感而閱讀此書。

本杰明·富蘭克林自傳的讀后感范文（15篇）篇二

想讀《富蘭克林自傳》，但是找不到好的版本，恰好喜讀網(wǎng)有這本書，而且排版不錯(cuò)，就津津有味的閱讀了。作為一部影響幾代美國人的著作，堪稱歷經(jīng)百余年不衰的勵(lì)志好書。它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。

查理芒格是投資大師，而他最愛讀的書就是《富蘭克林自傳》，因?yàn)閺倪@本書中他得到很多靈感，其中之一就是人年老時(shí)活著的意思。可以說當(dāng)一個(gè)人變老時(shí)，他的精神他的`激情都慢慢的衰退，很難像年輕時(shí)那樣天不怕地不怕。很多人想，老了我對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)沒用了，要被送進(jìn)養(yǎng)老院被黃土半埋。富蘭克林翻譯的西塞羅《論老年》給了芒格啟發(fā)，他從其中汲取養(yǎng)分，在年老時(shí)不斷學(xué)習(xí)使自己更加富裕。可以想象，當(dāng)富蘭克林翻譯時(shí)，那種不斷進(jìn)取的思想已經(jīng)深入他的靈魂，而這部自傳顯然是他對(duì)自己人生的總結(jié)，能照映出強(qiáng)烈的人格魅力。

富蘭克林是美國最偉大的先驅(qū)者和美國民主的締造者之一，著名的科學(xué)家、出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，美國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，曾參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國憲法》。他于17出生于北美新英格蘭的波士頓，他在家中的17個(gè)孩子中排行15，父親是從事蠟燭和肥皂制造的小商人。富蘭克林少年時(shí)進(jìn)過兩年學(xué)校，后因家境困頓，被迫輟學(xué)，12歲時(shí)，父親讓他到哥哥的印刷鋪里當(dāng)學(xué)徒。學(xué)徒的日子是艱難的，然而，他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦自學(xué)，閱讀了大量的書籍，在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，他還通過自學(xué)能熟練地運(yùn)用法語、意大利語、西班牙語、拉丁語。

1720年，富蘭克林開始在費(fèi)城獨(dú)立經(jīng)營印刷工廠。從此，富蘭克林的事業(yè)生涯開始蒸蒸日上，開始創(chuàng)造一個(gè)美國夢的傳奇故事：他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞報(bào)》;他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新型路燈;他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)，并與杰斐遜起草《獨(dú)立宣言》;而當(dāng)美國制憲會(huì)議因?yàn)槁?lián)邦體制問題爭論不休時(shí)，富蘭克林又欣然前往，進(jìn)行調(diào)解。1771年，他出版了改變無數(shù)年輕人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》。這本書生動(dòng)地記敘了富蘭克林的成長歷程，告誡年輕人積極向上，在世界上影響深遠(yuǎn)。一個(gè)人在如此眾多的領(lǐng)域成就斐然，美國歷史上幾乎無人能及。

富蘭克林以自身的努力創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話，造就了一個(gè)屬于他的時(shí)代，成為“他生活的時(shí)代和國家中最偉大和最出色的人”。他是以為百科全書式的人物，這樣我很是敬佩，我想大家在喜讀網(wǎng)上讀了這本《富蘭克林自傳》后，也會(huì)有很深的感觸。

本杰明·富蘭克林自傳的讀后感范文（15篇）篇三

利用寒假的時(shí)間，我忙中抽閑，讀了《富蘭克林自傳》。一開始，我看到那么厚的書那么密密麻麻的文字我就不想讀，不過后來我被富蘭克林的生活所吸引，三天就讀完了全書。

本書的內(nèi)容簡單明了地說就是富蘭克林自己寫的一本回憶錄，描寫了他一生中見過的人，經(jīng)過的事。寫了作者17歲時(shí)因?yàn)楹透绺缟畈缓隙x家，開始自己創(chuàng)業(yè) ，過上了自食其力的生活。在今后的生活中富蘭克林以博覽群書、勤勞勤儉、樸實(shí)善良和勤奮上進(jìn)這四大元素使他從一個(gè)窮困潦倒的小販變成了美國甚至世界上大名鼎鼎的科學(xué)家、作家和社會(huì)實(shí)業(yè)家，被譽(yù)為“美國人的象征”和“現(xiàn)代文明之父”。

富蘭克林是多么頑強(qiáng)不屈??！他正是靠這種精神使他從天災(zāi)面前重新站了起來。使我佩服得五體投地。而我，一遇到芝麻般的困難就想退縮。

去年的10月23日，我被學(xué)?；@球隊(duì)落選了。人外有人，天外有天?；@球打得好的人多得是，本不該讓我心如刀絞，而我覺得老師選舉得有點(diǎn)不公平，這讓我心里極度不平衡。我腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)放棄當(dāng)籃球運(yùn)動(dòng)員的想法，幸虧我及時(shí)想到了巨星喬丹說的：“即使命運(yùn)使我跌倒100次，我也要第101次站起來，這便是熱愛的力量！”我開始反思自己的不足，重新振奮起來。

富蘭克林一生博覽群書、勤勞勤儉、樸實(shí)善良、勤奮上進(jìn)，即使成名后也不沾沾自喜，是多么一股堅(jiān)強(qiáng) 的心?。∥覅s不知迎難而上，真應(yīng)該盡快改正。

目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。富蘭克林永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的榜樣！

本杰明·富蘭克林自傳的讀后感范文（15篇）篇四

本杰明富蘭克林（1706-1790），美國政治家、報(bào)業(yè)和印刷店老板、物理學(xué)家，第二代英格蘭移民后代，歷代美國人的精神領(lǐng)袖，被稱為“最具有美國精神的人”?？偟恼f來，他的一生可以說是美國夢的絕佳詮釋。

富蘭克林出生在一個(gè)兄弟姐妹比較多的家庭，他的父親年輕時(shí)從英格蘭鄉(xiāng)下的老家來到了波士頓，靠制作蠟燭這門手藝養(yǎng)活了一大家人。富蘭克林是最小的孩子，小時(shí)候被父親給予厚望，希望他成為一名學(xué)者，也就是成為與家里其他人不同階層的人，能夠光宗耀祖。一開始將他送到學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)到10歲后可能是因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)條件欠佳，無法保證富蘭克林將來讀上大學(xué)，因此富蘭克林開始跟隨其已經(jīng)成年的哥哥學(xué)習(xí)印刷。他哥哥從英國學(xué)到了最新的印刷技術(shù)，在波士頓開了一個(gè)印刷店，富蘭克林作為正式的學(xué)徒學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)的學(xué)徒一般需要簽署很長的契約，契約要求學(xué)徒要邊學(xué)邊干，給師傅做滿一定年限。師傅負(fù)責(zé)教導(dǎo)學(xué)徒成才直到獨(dú)立，但一般不支付費(fèi)用，反而往往學(xué)徒還要向師傅支付費(fèi)用。富蘭克林跟隨哥哥學(xué)到了17歲，憑著踏實(shí)肯干、認(rèn)真和聰明，可以說成為了非常熟練的印刷工。因?yàn)榕c哥哥鬧矛盾，可以看出哥哥對(duì)他非常嚴(yán)厲，把他當(dāng)成學(xué)徒，富蘭克林又覺得自己是弟弟，與一般學(xué)徒不一樣，各種各樣的小矛盾導(dǎo)致了富蘭克林的離家出走，先到了紐約，再到了費(fèi)城，1723年在費(fèi)城加入了一家印刷店。經(jīng)過幾年的打工生涯后，在費(fèi)城總督的誆騙下，到了英國準(zhǔn)備買印刷機(jī)器回費(fèi)城自己開店。由于費(fèi)城總督最終沒有提供開店經(jīng)費(fèi)，富蘭克林在倫敦的印刷店又打工一年多時(shí)間才得以回到費(fèi)城，加入了一個(gè)好朋友的印刷店，經(jīng)營剛剛上軌道，結(jié)果好朋友生病去世，又不得已與人合伙開新店，富蘭克林出技術(shù)，他朋友父親出資金。在1730年左右，富蘭克林在24歲左右擁有了自己的事業(yè)，很快便結(jié)了婚，逐步將印刷業(yè)務(wù)開到其他殖民地。在富蘭克林的認(rèn)真經(jīng)營下，印刷店的生意蒸蒸日上，他也開辦了《賓夕法尼亞報(bào)》，收入也逐漸增加，擁有更多時(shí)間學(xué)習(xí)他喜歡的知識(shí)，并參與社會(huì)公眾活動(dòng)。

隨后富蘭克林成為費(fèi)城議員、郵政局局長、外交官，并做起各種科學(xué)實(shí)驗(yàn)，達(dá)到了人生的巔峰。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，他在1750年左右，大概44歲時(shí)，年收入已達(dá)20xx英鎊（相當(dāng)于總督收入），考慮到當(dāng)時(shí)大部分基層打工人年收入不到50英鎊，這份收入已經(jīng)是中等富裕家庭的收入了。這個(gè)收入大概到什么水平呢？收集了一些資料可以讓讀者有個(gè)粗略了解。

在簡奧斯丁的《理智與情感》中，奧斯丁通過兩位女主人翁的對(duì)話，對(duì)于20xx鎊一年的生活有很詳細(xì)的描述。瑪麗安心中的中等生活（每年20xx鎊）：一座莊園房子，仆人（得有十來個(gè)），幾匹馬，馬車一架或兩架，還要有獵人。富蘭克林的時(shí)代是在半個(gè)世紀(jì)以后，考慮到工業(yè)革命之前社會(huì)物價(jià)水平比較穩(wěn)定，富蘭克林本人推崇節(jié)儉不愛享受，他中年以后的生活水平應(yīng)該低于以上水平，但至少幾個(gè)仆人肯定是雇得起的，他們家也應(yīng)該算費(fèi)城的中上層。

以下是出版自英國1861年《華頓夫人的理家守則》中記載的部分人員年薪數(shù)據(jù)，也很有意思，抄錄如下，單位為英鎊：

男性仆人年薪：總管年薪40到80，貼身男仆25到50，男管家25到50，主廚20到40，園丁20到40，侍從20到40，低等男管家15到30，馬車夫30到40，馬夫15到30，低級(jí)侍從15到25，雜務(wù)侍從8到18，馬童6到12。

女性仆人年薪：女管家20到45，貼身侍女12到25，育嬰女仆總管15到30，廚師14到30，高級(jí)家庭女仆12到20，高級(jí)洗衣女仆12到18，打雜女仆9到14，低級(jí)家庭女仆8到12，蒸餾室女仆9到14，育嬰女仆8到12，低級(jí)洗衣女仆9到14，廚房女仆9到14，洗碗女仆5到9。

富蘭克林的自傳最后一部分寫于1790年，寫到他1760年左右的生活就沒有再繼續(xù)，主要是因?yàn)?790年富蘭克林去世，沒來得及寫后面的內(nèi)容，也就缺少了對(duì)他從政、參加美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、與兒子反目等等事件的了解。

從他生平來看，起于底層，但聰明且勤奮，一步步打下家業(yè)，詮釋了勤勞致富；他熱心社區(qū)和公益事業(yè)，參與了教育、醫(yī)療、戰(zhàn)爭、新聞等等各項(xiàng)事業(yè)，社會(huì)責(zé)任感極強(qiáng)；他熱愛學(xué)習(xí)和讀書，建立學(xué)習(xí)社團(tuán)和圖書館，積極參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)，將科學(xué)視為真理，極具開拓精神。從他身上，能看到那種創(chuàng)業(yè)者的簡樸、實(shí)際、認(rèn)真、踏實(shí)、聰明，躬身入局，積極投入到時(shí)代之中的向上精神。這種精神，也正是那種朝氣蓬勃的美國夢，數(shù)百萬人的美國夢，鑄就了一個(gè)新國家的誕生。

富蘭克林獨(dú)立經(jīng)營后不久就開始印歷書也就是年歷書籍，持續(xù)了幾十年。他在年歷里面添加了很多他自己喜歡的故事和名言警句，也叫窮理查歷書。這些內(nèi)容后來經(jīng)過他的整理匯總成一篇文章叫致富之路。印刷年歷不僅讓富蘭克林賺了不少，也滿足了他道德教化民眾的目標(biāo)。最早到美國的人大多是清教徒，也有各種各樣名目繁多的教派。當(dāng)時(shí)的殖民地會(huì)不斷有各種牧師來宣揚(yáng)他們的教派，一般內(nèi)容也就是涉及如何對(duì)上帝、如何理解人生、如何過得更好等等。所以當(dāng)時(shí)的人肯定是有一種精神上的較高追求，就是要宣傳自己的宗教信仰。富蘭克林雖然一直對(duì)信仰哪一種教派并不是特別熱心，這可能和他具有科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神有關(guān)，但是他會(huì)從自己的人生經(jīng)驗(yàn)中提取有價(jià)值的內(nèi)容，通過他掌握的18世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)—印刷術(shù)，傳播給大眾。

富蘭克林宣傳的主要是如何生活，簡單的生活和精神的富裕是他所推重的。我列幾個(gè)他的說法，可以從中窺見他的精神氣質(zhì)。

1.對(duì)于政府抽稅，他講到雖然很重，但是生活中還會(huì)有許許多多的稅，對(duì)有些人來說更是難以忍受，懶惰抽我們兩倍的稅，驕傲抽我們?nèi)兜亩?，愚蠢抽我們四倍的稅，稅?wù)局長即使允許減稅，也不能替我們減輕或交納這樣的一些稅。

2.誰靠希望生活，誰就會(huì)空著肚子死去。不勞則無獲。

3.我從未看見常移的樹，也從未見過常搬的家，能像安定那樣興旺發(fā)達(dá)。

4.許多田產(chǎn)得而復(fù)失，因?yàn)榕耸炔椟c(diǎn)不去紡織，因?yàn)槟腥瞬豢巢裰回澗剖场?/p>

5.夸耀衣著肯定招致災(zāi)殃，若要顧及愛好，先要考慮錢囊。

富蘭克林的話語就像是家里的老爺爺，絮絮叨叨一些警句格言，不過仍然有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。在富蘭克林之后的200多年里，科學(xué)從新奇的玩意（18世紀(jì)時(shí)候美洲有不少人靠做實(shí)驗(yàn)賣門票為生）變得更加專業(yè)，人類通過幾次科技和工業(yè)革命創(chuàng)造了完全無法想象的物質(zhì)財(cái)富，按道理不會(huì)有饑餓的人，但是我們確實(shí)還能看到物質(zhì)的貧窮和乞討，更多的是精神的貧乏，人類逐漸被物質(zhì)和娛樂所奴役。這到底是物質(zhì)生產(chǎn)的不發(fā)達(dá)還是精神的缺乏，抑或是制度的不完善。不得不說，富蘭克林是一個(gè)在新時(shí)代門檻上的偉人，閱讀他的傳記應(yīng)該能得到一些啟發(fā)和答案。

本杰明·富蘭克林自傳的讀后感范文（15篇）篇五

本杰明·富蘭克林自傳的讀后感范文（15篇）篇六

富蘭克林生于171月2日，他出身寒微，十歲便輟學(xué)回家做工，十二歲起在印刷所當(dāng)學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué)，他的不懈奮進(jìn)，使他成為了十八世紀(jì)美國的實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家和外交家。我的內(nèi)心對(duì)書中的主人公——富蘭克林懷著無比的敬佩與崇拜！

“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”每一個(gè)人來到這個(gè)世界都會(huì)承載一些苦難，富蘭克林也是如此。從小到大，他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜，十二歲就在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒……期間，他一直過著艱苦的生活，住得十分簡陋、吃得也很簡單。但命運(yùn)的苦難卻沒有打倒他，除了辛勤工作之外，他始終懷著強(qiáng)烈的求知的渴望與熱情，想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和一切金錢來讀書和買書。我感嘆富蘭克林一生孜孜不倦學(xué)習(xí)的精神。小時(shí)候他家里很窮，在惡劣的環(huán)境下，他以書為伴，得到很多的歡樂；長大后，即使三更半夜下班，也抓緊時(shí)間閱讀、寫作。除了看書讀書，他還經(jīng)常和一些有才華的人交流學(xué)習(xí)，獲得不同的.見解。許多朋友在他成功的道路上也給了他極大的幫助：有的引導(dǎo)他寫詩，有的和他一起做發(fā)明，有的不斷糾正他寫作的誤點(diǎn)，有的啟發(fā)他對(duì)時(shí)事新聞的準(zhǔn)確分析。富蘭克林認(rèn)為書是他打開幸福成功之門的金鑰匙，書是無價(jià)之寶，是他最大的快樂。正是因?yàn)槿绱?，他時(shí)時(shí)以書為伴，處處以書為友，他精通法語、意大利語、西班牙語拉丁語四國語言，最后還成為了美國的總統(tǒng)。不僅如此他還是一個(gè)偉大的發(fā)明家，他發(fā)明了新式火爐避雷針高架取書器、自動(dòng)烤肉機(jī)三輪鐘等?，F(xiàn)在的我與他相差甚遠(yuǎn)，雖然,我也喜歡看書，但是，我不像他那么熱愛寫作。我常常會(huì)耍點(diǎn)賴，用小聰明蒙混過關(guān)。我真為此而感到汗顏不止！

我也感嘆富蘭克林的公正和威望。富蘭克林的家雖然很窮，但是，他的爸爸是一位是非分明的人，鄰居們經(jīng)常找他爸爸解決問題?？肆謴男∈艿竭@樣熏陶，長大后，處事公正，熱愛幫助別人解決糾紛，成了一位有聲望、公正的人。

富蘭克林走向成功道路是崎嶇而坎坷的，可是他沒有因此而放棄理想放棄人生的目標(biāo)。“一分耕耘一分才。”他付出了艱苦的努力才品嘗到了成功的甜美，他為全美國人民創(chuàng)造了幸福，成為世人學(xué)習(xí)的楷模！更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。以后，我要激勵(lì)自己，改變自己，長大成為有聲望的人！

本杰明·富蘭克林自傳的讀后感范文（15篇）篇七

這本自傳，我用聽的和看的，前后讀了三遍。三遍讀完，我甚至說不出對(duì)哪個(gè)情節(jié)有印象。書中情節(jié)太平淡乏味了，乏味到你會(huì)覺得只是一個(gè)老人在絮叨一生的往事。

但老人的名字叫“富蘭克林”。這是一個(gè)被稱為“美國國父”的人物，是政治家，外交家，科學(xué)家，發(fā)明家，還是出版商和作家，一句話，“最后一個(gè)全才”。他沒當(dāng)過總統(tǒng)，100美元的鈔票上卻印著他的頭像。

這樣一個(gè)大人物的自傳，如果由別人來寫，一定不會(huì)這樣乏味。正如這本自傳里提到的，“如果你不寫，別人就會(huì)寫，與其讓別人瞎寫，還不如你自己來寫”。所以他自己寫了，寫成了這么平凡的一本書，簡直像流水賬，不跌宕起伏，也不波瀾壯闊，好像完全配不上這樣一個(gè)偉人的人生。

但也不平凡，這本書暢銷幾百年了，而且會(huì)一直暢銷下去，它影響了美國乃至全世界的千千萬萬的讀者，是啟迪人們精神的明燈。真正的偉人敢于直面自己的平凡，他又因直面自己的平凡而更加偉大。

讀者喜歡新奇刺激的故事，喜歡周身散發(fā)著神的氣息的人物。媒體懂得這一點(diǎn)，就去寫神仙鬼怪一般的故事，把人神化仙化。故事的主人公如果還在世，有的也樂于被描繪出神性，以享受讀者的膜拜。

但富蘭克林拿起筆來，把自己的蠢事糗事齷齪事統(tǒng)統(tǒng)寫出來，毫不避諱，妍媸畢露，好像對(duì)于他，面子沒那么重要，名氣也沒那么重要，重要的，是坦蕩，是真誠。

（說好的“為尊者諱”、“為傳主諱”呢？）。

他說過，他從不避諱自己對(duì)名譽(yù)的渴望。所以答案只能是，他認(rèn)為有比名譽(yù)更重要的東西，那就是美德。他列了十三種美德，卻并不急于求成，而是踏踏實(shí)實(shí)地，不急不躁地，持之以恒地，輪番用這一種種美德監(jiān)督自己，砥礪自己變得更好。

世界上哪有神？只有一個(gè)個(gè)的人，人們之間沒有鴻溝，只是有一段漫長的距離。這個(gè)路程，是可以走到的，又是不容易走到的，需要你不斷地修煉自己，慢慢進(jìn)步，不懈怠，有耐心?，F(xiàn)在有太多的營銷號(hào)和自媒體愿意讓你焦慮，愿意讓你感到自己已經(jīng)落后了太多，與他有著天壤之別的差距。這樣你好去尊他為神，買他的商品。

“不買我的商品，你就永無逆襲之日”，你每天會(huì)受到多少這樣的暗示？網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的年代，浮躁焦慮的年代，馳騁畋獵令人心發(fā)狂的年代。翻開《富蘭克林自傳》，仿佛能聽到老爺子的嘲笑聲。這樣的一個(gè)人都以普通人自居，你好意思妝成神來賣貨？這是一本讓人心里踏實(shí)的書，它與例如《戰(zhàn)爭與和平》和《金瓶梅》有著同樣的效果：讓你對(duì)世界得以平視，讓你的心中產(chǎn)生悲憫。

讓你不自卑，不焦慮，不浮躁，不嫉妒，讓你有信心，有耐心，有方向，有方法，循序漸進(jìn)，慢慢變強(qiáng)。只要你不斷自律，名譽(yù)自然會(huì)隨之而來。

我想，這就是這本享譽(yù)全球的自傳的最大價(jià)值。它展示了世界上最頂級(jí)的成功的人，是多么平凡。當(dāng)然他的平凡中有著不平凡，但他不是與人不同的另一個(gè)物種。它展示了一個(gè)起點(diǎn)極低的窮小子，通過自己的努力可能取得什么樣的成績。它展示了一個(gè)最終在品德上接近完滿的人，在成長過程中做過的有瑕疵的事——感謝他的坦蕩，讓人們?cè)诘赖律蠈?duì)人對(duì)己能更寬容，更放輕松。

連“圣賢”都不是天生的完人，你又何必在一二網(wǎng)紅面前感到自卑？人都是人，只是有的人在智慧上、美德上，以及方方面面，對(duì)自己要求更加嚴(yán)格。嚴(yán)格要求自己是一件很幸福的事，它最美妙的地方在于，不管你最后走到哪一步，成功還是失敗，富有還是貧窮，你都能感到過程中的快樂，在結(jié)果上沒有遺憾。

而如果被網(wǎng)紅嚇住，覺得自己無論如何也趕不上他了，就自暴自棄、渾噩度日，當(dāng)你青春過眼，回首來時(shí)，只會(huì)為虛度年華而懊悔。

佩服厲害的人，就該去向他學(xué)習(xí)，而不是跪在原地，磕頭不停。

佩服厲害的人，就該仔細(xì)思考他的經(jīng)驗(yàn)心得，借鑒著走出下一步路，而不是幻想著一步登天。

佩服厲害的人，就該佩服他從一個(gè)普通嬰兒一路成長起來的歷程，而不是把他想象成天生的神，以自己是凡人而“理所當(dāng)然不如他”。

《富蘭克林自傳》有很多值得借鑒的點(diǎn)，比如大量讀書，積極進(jìn)取，廣泛交游，鍛煉思辯和寫作。

而其中給出的周期性地用十三種美德砥礪自己的方法，簡直是手把手教學(xué)了。

簡單復(fù)述一下：畫一個(gè)7*13的表格，每周只關(guān)注一種美德，十三周為一個(gè)周期。每一天，對(duì)自己在該美德上有沒有犯錯(cuò)加以反省，如果有瑕疵，就在格中畫點(diǎn)。

就這么簡單，富蘭克林本人都是用了很長時(shí)間迭代才取得了較大進(jìn)步的，我們自然也不必著忙。

最后把十三種美德抄錄如下——。

1.節(jié)制：食不過飽，酒不過量。

2.緘默：避免空談，言必對(duì)己或?qū)θ擞幸妗?/p>

3.有序：你的一切應(yīng)井然有序，一時(shí)一事都要有周全計(jì)劃。

4.決心：當(dāng)做必做，做就要做好。

5.節(jié)儉：對(duì)人或?qū)河幸娌趴苫ㄥX，絕不浪費(fèi)。

6.勤奮：珍惜光陰，做有益之事，避無謂之舉。

7.真誠：不欺騙，有良知，為人厚道，說話實(shí)在。

8.正義：不做不利于人的事，不逃避自己的義務(wù)。

9.中庸：避免走極端，容忍別人給你的傷害，認(rèn)為是你應(yīng)該承受之事。

10.整潔：保持身體、衣服和住所的整潔。

11.冷靜：不因小事、尋常之事、不可避免之事而慌亂。

13.謙遜：效仿耶穌和蘇格拉底。

本杰明·富蘭克林自傳的讀后感范文（15篇）篇八

1．談話的主要目的無非是教誨人，或是被別人教誨，使人高興或是說服人，因此我奉勸善良的聰明人，為了不削弱行善的能力，切勿采用一種獨(dú)斷式的，自以為是的態(tài)度。

2．即使對(duì)自己對(duì)話深信不疑，說話的時(shí)候也應(yīng)當(dāng)外表謙虛，因?yàn)榘谅褪怯薮馈?/p>

3．辛勤的勞動(dòng)和耐心的節(jié)約。

勤勉是發(fā)財(cái)和成名的手段。

4．人和人在相互關(guān)系中對(duì)人生幸福最重要對(duì)莫過于真實(shí)、誠意和廉潔。

5．還有什么東西比人生更值得加以試驗(yàn)和規(guī)律化呢？

6．每個(gè)人應(yīng)當(dāng)?shù)却m當(dāng)對(duì)時(shí)機(jī)登上舞臺(tái)。由于我們對(duì)感覺集中在目前，我們往往容易忘記以后還有時(shí)日，所以人應(yīng)當(dāng)安排他的行動(dòng)以適應(yīng)整個(gè)一生。

7．“除了讀書以外，我不允許自己有其他對(duì)娛樂”時(shí)間比金錢更寶貴。

8．若是一個(gè)人勤勉從事，他將站在君王面前。

9．好對(duì)習(xí)慣必須加以培養(yǎng)，壞的習(xí)慣必須打破。

10．假如一個(gè)人幫了你一次忙，那以后他會(huì)比受過你恩惠對(duì)人更樂意幫助你。

本杰明。富蘭克林是美國啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)開創(chuàng)者、實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、作家、外交家和美國獨(dú)立革命對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人之一。他靠自學(xué)通曉法語、意大利語、西班牙語和拉丁語，大量的閱讀歐洲各國歷史、哲學(xué)、文學(xué)等方面著作。研究過物理學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)、植物學(xué)、海洋學(xué)、電學(xué)。發(fā)明了避雷針、高架取書器、自動(dòng)烤肉機(jī)、三輪鐘、雙焦距眼鏡、玻璃樂器，對(duì)印刷術(shù)對(duì)改進(jìn)也有貢獻(xiàn)。

他的父親有17個(gè)孩子，富蘭克林是第15個(gè)孩子，一生中只接受過兩年正式的教育的他，所成所就都是靠自己強(qiáng)大的自學(xué)能力，努力勤勉，上進(jìn)拼搏，同時(shí)也是非常敢于直面自己缺點(diǎn)的人。

本杰明·富蘭克林自傳的讀后感范文（15篇）篇九

本杰明·富蘭克林，18世紀(jì)美國最偉大的人物之一。這次我特地找出時(shí)間，懷著崇敬的心情讀完了這本書。

在我的頭腦中最終形成了這樣一個(gè)富蘭克林的形象：充滿了永生不竭的動(dòng)力；致力于自我完善和社會(huì)進(jìn)步的熱情；精明且和藹可親的態(tài)度；談笑風(fēng)生、無所不在的魅力；甘于平凡的情懷；善于妥協(xié)和解、充滿把握機(jī)遇的天賦；樸實(shí)的外表；憤世嫉俗，積極投身于政治的熱情和抱負(fù)、腳踏實(shí)地、講究實(shí)際的作風(fēng)和隨機(jī)應(yīng)變的策略；關(guān)注人性因素的理性主義；刻薄的諷刺和冷面的幽默：這一切都集眾人體現(xiàn)在了富蘭克林身上。

從富蘭克林本人及其相關(guān)人和事上，我學(xué)到了許多。

首先，他有著對(duì)一件事的執(zhí)著與專注。在富蘭克林16歲時(shí)，曾堅(jiān)持改寫《旁觀者》的第三卷，用以練就文章的語法和章法。但當(dāng)時(shí)的他正在當(dāng)學(xué)徒，白天要做工活，只有晚上或早上上班之前去做這些練習(xí)。所以一星期天，他就設(shè)法逃避上教堂做禮拜，盡量抽出時(shí)間。我由此聯(lián)想到現(xiàn)在的我們：做一件事總是三分鐘熱情，沒有執(zhí)著的精神與頑強(qiáng)的毅力。雙休日更是在電腦前度過，哪里還有一門心思做有用和有益的事。

再次，我還學(xué)到了與人交流的技巧：不要固執(zhí)己見，不要用生硬的詞語，更不要以教訓(xùn)的口吻去教導(dǎo)別人?！拔绎L(fēng)圈善良的聰明人，了不削弱他們行善的能力，切勿采取獨(dú)斷式的自以為是的說話方式。因?yàn)檫@種說話方式常引起人的反感，更容易使人產(chǎn)生抵觸的情緒，常常達(dá)不到交流思想、傳達(dá)感情的目的。因?yàn)槟愕哪康氖窃诮陶d別人，講話時(shí)分武斷態(tài)度有時(shí)會(huì)引起反駁，使人不以為然因而是公正的討論成為不可能”富蘭克林這樣說。

當(dāng)然，我從富蘭克林身上學(xué)到的絕不僅僅只是這三點(diǎn)，還有貧窮但不失信、樂于助人、正直真誠、熱愛工作、安貧若素……我若一一相近的列出并以例證，那就不是一兩千字能說完的?？傊?，富蘭克林身上有許多美德值得我們學(xué)習(xí)，在此列數(shù)一些希望能對(duì)讀者有所幫助：

1、節(jié)制：食不可過飽，飲不得過量。

2、緘默：避免無聊閑扯，言談必需對(duì)人有益。

3、秩序：生活物品要擺放有序，工作時(shí)間要合理安排。

4、決心：要做之時(shí)就下決心去做，決心做的事一定要完成。

5、節(jié)儉：不得浪費(fèi)，任何花費(fèi)都要有益，無論是于人還是于己。

6、勤勉：珍惜每一刻時(shí)間，去除一些不必要之舉，勤做有益之事。

7、真誠：不損害他人，不使用欺詐手段?？紤]事情要公正合理，說話要依據(jù)真實(shí)情況。

8、正義：不得損人利己，履行應(yīng)盡的義務(wù)。

9、中庸：避免任何極端的傾向了，盡量克服報(bào)復(fù)心理。

10、清潔：身體、衣著要力求清潔。

11、平靜：接觸不必要的煩惱。也就是指那些瑣事、常見的和不可避免的不順利的事。

真心的希望大家能夠生活中嚴(yán)格要求自己，努力向富蘭克林的美好品性靠齊，做一個(gè)有益于他人有益于社會(huì)的好公民。

本杰明·富蘭克林自傳的讀后感范文（15篇）篇十

這本書講述了富蘭克林從一位貧困家庭的孩子在經(jīng)歷種種磨難后成為一個(gè)令人難以置信的通才的成長經(jīng)歷。它是美國傳記文學(xué)的開山之作，而且還使自傳成為一種全新的文學(xué)體裁。它是一部影響了幾代美國人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無數(shù)人命運(yùn)的美國精神讀本。

富蘭克林是美國著名的思想家、政治家、外交家和科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。出生在波士頓一個(gè)皂燭制造商家庭。他通過自己的努力，利用一切空閑時(shí)間刻苦自學(xué)，通曉了法語、意大利語、西班牙語和拉丁語，還大量閱讀了歐洲各國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)著作，對(duì)自然科學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也有很深的研究，最終成為他那個(gè)時(shí)代的佼佼者，并領(lǐng)導(dǎo)美國人民完成了獨(dú)立革命，成為和喬治·華盛頓同享盛譽(yù)的領(lǐng)袖人物。他是美國最偉大的先驅(qū)者和美國民主的締造者之一，是美國獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的.領(lǐng)導(dǎo)人，曾參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國憲法》。他不僅是美利堅(jiān)合眾國的締造者之一，更因其光輝的人性而名垂史冊(cè)，受到各路大師的推崇。

他在20多歲的時(shí)候，就提出以十三項(xiàng)美德來完善自己的人格修養(yǎng)，使自己在為人處世、待人接物方面臻于完美。分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。這一舉動(dòng)改變了富蘭克林的人生軌跡，使他后來成為世人仰慕的精神楷模，就連世界著名的成功學(xué)大師對(duì)他也推崇備至，將他列為成功人生的導(dǎo)師。世界各國青年深受其影響，許多人因?yàn)檫@本書而改變了自己的人生。

在那些平淡的語句里，我明白了人不能被惰性所征服。人的一生是奮斗的一生，有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很瑣碎。如果每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進(jìn)步，那未來的一輩子都將是一堆瑣碎。我們要擁有自己偉大的理想，經(jīng)過不懈努力把每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。

俗話說得好，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。看書可以提高一個(gè)人的智慧。提升我們的品德修養(yǎng)，提升自己的內(nèi)涵和素質(zhì)。而不是成為一個(gè)繡花枕頭，空有其外表，無真才實(shí)學(xué)。金玉其外敗絮其中。正如一句話所說：一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人對(duì)待每本書的態(tài)度和理解都不同。那些文字樸實(shí)無華卻別有一種吸引力，使人沉浸其中無法自拔。每個(gè)人對(duì)這本書的理解都不同，但我們都被他所深深震撼，明白他為何能名垂青史。

我們都應(yīng)該用自己的努力去實(shí)現(xiàn)人生理想，克服內(nèi)心的惰性，向偉人致敬！

本杰明·富蘭克林自傳的讀后感范文（15篇）篇十一

本書分兩部分：第一部分，寫給家人看的，主要是年輕的他，以及成長的細(xì)節(jié)，也是本書的重點(diǎn)；第二部分，寫給世人看的，主要是年長的他，事業(yè)的經(jīng)歷，對(duì)政治感興趣的，可以多看看。

摘要：

父親的餐桌教育：請(qǐng)鄰居吃飯邊吃邊聊，父親有意向孩子灌輸，大人的人生智慧，作者另外還覺得，因?yàn)槁牭慕蚪蛴形?，反而忽略食物，沒養(yǎng)成貪食的習(xí)慣。

作者酷愛寫作，有一種方法提高技巧，通讀完好書，用自己文字復(fù)刻，然后再與原文對(duì)照，反復(fù)琢磨措辭。

作者開創(chuàng)了自己的圈子：秘社。為了保證圈子純潔，限定了人數(shù)，但影響力與日俱增，不得不擴(kuò)大，于是巧妙的讓大圈子的人，再開辟自己的小圈子，與大圈子有聯(lián)系，但也有所保留。為了圈子更有意義，提前發(fā)布議題，讓大家好準(zhǔn)備；為了圈子穩(wěn)固，頒布了制度，如惡意爭論的小處罰等。

朋友對(duì)他的評(píng)價(jià)，指出他對(duì)出生觀，即高低貴賤，并不挑剔抱怨，而是將道德品質(zhì)，如同信仰一般，時(shí)刻銘記。這位朋友贊揚(yáng)人的方式特別，喜歡借用第三者贊揚(yáng)，然后自己再錦上添花。

對(duì)于合伙開創(chuàng)的事業(yè)，作者總是不以開創(chuàng)者自居，將這種榮譽(yù)讓與渴望的人，一來避免嫉妒，二來萬一黃了，自己也不用背黑鍋，將來發(fā)展的好了，再有機(jī)會(huì)提及不遲。

十三條德行，可以根據(jù)個(gè)人不同設(shè)定，原則是，發(fā)現(xiàn)阻礙進(jìn)步的毛病，循序漸進(jìn)不急于求成，列清單進(jìn)度表，即便完成也要復(fù)查。

指出別人缺點(diǎn)的方法，首先肯定其觀點(diǎn)，特定情況的正確性，再質(zhì)問本情況是否妥當(dāng)，然后提出適合本情況的思路或者方法，這樣更便于溝通。

對(duì)于關(guān)系一般，甚至有點(diǎn)不順眼，但不至于結(jié)仇還值得挽回的關(guān)系，可以采取主動(dòng)請(qǐng)求幫助的方法，請(qǐng)求幫助是一種變相的認(rèn)同，雙方也好下臺(tái)。

對(duì)于幸福感的理解，偶爾強(qiáng)烈的狂喜，相比點(diǎn)滴積累的小樂趣，后者可能更有吸引力，也是培養(yǎng)我們，勤勉踏實(shí)的人生觀。

總結(jié)：

縱觀其一生，作者堅(jiān)持優(yōu)良品質(zhì)，起到?jīng)Q定性的因素，可世上這種人也不少，為何不能廣為流傳？這是由于作者愛好和職業(yè)：寫作和印刷，將其觀點(diǎn)事跡，有效的宣揚(yáng)開；不僅其個(gè)人得益，也是當(dāng)時(shí)世俗的需求，比如美國建國，向百姓宣傳思想，他借此機(jī)會(huì)也廣交朋友。總的來說，想辦法將自己愛好，與世俗的需求捆綁。比如當(dāng)今人對(duì)電腦的需求，如同作者當(dāng)時(shí)，掌握這門手藝，自己方便的同時(shí)，借幫別人修電腦，還能結(jié)交朋友。

作者與朋友關(guān)系，也不是一帆風(fēng)順，年輕時(shí)候的金錢借貸，男女三角關(guān)系的糾葛，也斷送了一些友誼，這方面是值得注意的，感情和利益，不能走的太近。

對(duì)于宗教的認(rèn)識(shí)，雖然作者信仰道德品質(zhì)，但對(duì)神的傾訴寄托，可以有效的緩解，獨(dú)自一人承擔(dān)的壓力，值得借鑒。

本杰明·富蘭克林自傳的讀后感范文（15篇）篇十二

平凡的出身，卓越的成就。富蘭克林雖然因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難只讀了一年書便輟學(xué)，但是他通過自己的刻苦勤奮，從印刷學(xué)徒到熟練工人，從熟練工人到成功商人，并通過不斷的自學(xué)擁有了百科式的學(xué)識(shí)和過人的才華，并因此結(jié)交了諸多好友，影響一生。這也向我們證明了，家庭背景和成功的人生并無直接聯(lián)系，成功更多地來源于個(gè)人自己的努力。

自小便熱心公益的富蘭克林建立了會(huì)員制圖書館，并啟發(fā)民眾，關(guān)注公益，創(chuàng)辦大學(xué)，建立醫(yī)院，關(guān)心市政建設(shè)。在各個(gè)領(lǐng)域的建樹都離不開富蘭克林對(duì)自己的約束，他為自己制定修身計(jì)劃：節(jié)制，寡言，秩序，決心，節(jié)儉，勤勉，誠實(shí)，公正，中庸，潔凈，鎮(zhèn)定，貞潔，謙虛。這些并不是一氣呵成，而是逐一落實(shí)然后一步步堅(jiān)持下來進(jìn)而實(shí)現(xiàn)的。提到誠實(shí)，富蘭克林在自傳中寫到做不誠實(shí)的事永遠(yuǎn)不會(huì)有益。做誠實(shí)的人、誠實(shí)的事利人利己，誠實(shí)是最寶貴的人格。成由勤儉敗由奢也在時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們要注重節(jié)儉，節(jié)儉使得富蘭克林即使在收入微薄的情況下也能生活得寬松愜意，享受幸福。

富蘭克林十分懂得為人處事之道，正因?yàn)槿绱?，他才結(jié)識(shí)了影響一生的朋友，也使他即使生活在底層，也能接觸到上層人物。對(duì)于人生的幸福而言，最重要的莫過于在人與人之間的交往中要率真、誠懇和正直。以誠待人方可被他人以誠相待，也只有以誠待人才能結(jié)識(shí)摯友，收獲一生的友情，在困難時(shí)雪中送炭，在順利時(shí)錦上添花。在建立會(huì)員制圖書館的過程中，富蘭克林總結(jié)到當(dāng)一個(gè)人提出任何建設(shè)性的計(jì)劃，需要鄰居們的幫助去實(shí)施這個(gè)計(jì)劃的時(shí)候，如果這個(gè)計(jì)劃讓他的聲譽(yù)比鄰居們提高哪怕一丁點(diǎn)，最好不要公布自己是計(jì)劃的首倡者。這些也適合于我們的日常學(xué)習(xí)生活中，當(dāng)我們提出或者實(shí)施某個(gè)想法時(shí)，為了更好地保證實(shí)施，在提出以及尋求他人幫助時(shí)要注意提出的方式方法以及措辭，他人更容易接受，也更容易提供幫助，自己的想法更容易成為現(xiàn)實(shí)。

細(xì)節(jié)決定成敗，亙古不變，處處留心，事事留意。富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便?！毙疫\(yùn)的人總是少數(shù)，不是所有人都能得到眷顧，然而幸運(yùn)、眷顧往往依然來自于個(gè)人的努力。

知識(shí)改變命運(yùn)。富蘭克林雖因家貧輟學(xué)，卻始終沒有放棄讀書，無論是在做學(xué)徒，還是工人，亦或是成功的商人，他都始終堅(jiān)持閱讀各種書籍，每天至少一個(gè)小時(shí)，把讀書作為自己唯一的消遣方式，豐富自身，開拓眼界，以書會(huì)友，通過讀書來彌補(bǔ)自己幼時(shí)不能上學(xué)的缺憾。因?yàn)椴┯[群書而被眾多名人賞識(shí)，而與德高望重之人的結(jié)識(shí)對(duì)于他最后的成功也給予了一定的幫助。

起初，富蘭克林只想通過記錄自己的一生來影響自己的兒子，最終，他影響了無數(shù)人，仍有無數(shù)人在被他的經(jīng)歷、他的品德影響著。他，勤奮刻苦，熱心公益，注重細(xì)節(jié)，博覽群書，用自己的一生詮釋著也在實(shí)踐著修身立德的意義。

本杰明·富蘭克林自傳的讀后感范文（15篇）篇十三

開學(xué)這么久了，一直想好好看幾本文學(xué)一點(diǎn)的書。前些天聽哥哥推薦，去圖書館借了本富蘭克林自傳。其實(shí)說實(shí)話，我的文學(xué)功底實(shí)在太差了，自己知道這樣是不行的。

初借這本書，根本不知道這人是誰，呵呵，回來之后，聽寢室說了下，才知道，原來他就是美元上那人，對(duì)了，還是放風(fēng)箏引電的那人。

剛開始看這本書的時(shí)候，覺得不怎么喜歡，因?yàn)橛X得內(nèi)容很平淡，而且他的自述經(jīng)歷沒有想象中那么驚天動(dòng)地。耐著性子慢慢的往后看，突然覺得不知不覺中有些領(lǐng)悟了。有一種喝茶的感覺，開始的時(shí)候覺得沒什么太大的品味，越喝越香，越喝越讓人感覺精神振奮，覺著還有那么點(diǎn)味道。

以前看書都沒寫過什么總結(jié)，而這次突然間有種想法，或者說啟示吧。書里小富說到，要寫些于人于己都有用的東西，要做些于人于已都有用的事，我自知自己寫東西不怎樣，但想以此為開始，自己多總結(jié)，多進(jìn)步，多提高?？偟膩碚f，我覺得這是一本不錯(cuò)的書，能從中慢慢感悟很多事理。

感悟一：一個(gè)人想成功，必須一步一個(gè)腳印的往前走，前途的道路不可能一帆風(fēng)順，也不可能一夜成功，只有不斷的努力，不斷的進(jìn)步才行。富蘭克林早期也是從一個(gè)印刷匠開始努力，沒有什么背景，沒有什么人幫助，靠著自己不斷的努力，一步一步的成就了明天的事業(yè)。困難只是暫時(shí)的，只要能堅(jiān)持下去。

感悟二：知識(shí)就是力量，不多讀書不行啊。富蘭克林自說，他一生最大的愛好就是讀書。他每天至少要花一兩個(gè)種頭的時(shí)間在書本上?！拔覐牟话褧r(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種的惡劣游戲，而我對(duì)于事業(yè)的勤勞仍是照舊，不厭不倦?！毕矚g閱讀，始終是富蘭克林最強(qiáng)烈的嗜好和研究世界并擴(kuò)大知識(shí)的最主要的源泉。富蘭克林所獲得的各領(lǐng)域的廣泛的科學(xué)知識(shí)是自我教育和閱讀的結(jié)果。說到這兒，我想到了我現(xiàn)在條件這么好，正是讀書的好時(shí)期，不多讀點(diǎn)書，簡直虧大了。

感悟三：勤儉!勤儉二字在其一生中占了很大分量。他用自己的一生踐行著勤儉二字的好處。其實(shí)這點(diǎn)我還是比較有感觸的，在高中的時(shí)候，我時(shí)常提醒自己的一句話就是勤以修身，儉以養(yǎng)德。我覺得這句話說的真是很有道理。富在其自傳中以提到，勤儉的人必將站在上帝的面前。

感悟四：做一個(gè)全能型人才。全方位樹造自己，使自己具有較強(qiáng)的能力，這能力包括社交，學(xué)習(xí)，生活等各方面。

感悟五：要有一顆善良的心，要有一顆為社會(huì)奉獻(xiàn)的心，要有全社會(huì)全世界的責(zé)任心，要想不背歷史所遺忘，那么我們就得做出一些對(duì)社會(huì)有意的事情來。也只有有這份心，我們才能站在另一個(gè)高度。

感悟六：道德圓滿計(jì)劃。

本杰明·富蘭克林自傳的讀后感范文（15篇）篇十四

富蘭克林曾經(jīng)說過：“誠實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你終生的伴侶?！彼囊簧矔r(shí)刻遵循著這一法則。誠實(shí)能贏得別人的信任，使彼此之間相互尊重，減少了不必要的勾心斗角所帶來的麻煩，從而獲取周圍人的好感；勤勉能最大限度的`利用自己所有限的時(shí)間去完成自己想要的事情，從而事半功倍、生活充實(shí)。

要想做好人，無非就是找出自己的缺點(diǎn)跟不足，然后堅(jiān)持不懈的去改正，假以時(shí)日定能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成高貴的品格；做事亦如此。富蘭克林正是遵循了這一條做人法則，在經(jīng)歷了大苦大難之后給自己制定了十三條戒律：

一、節(jié)制：食不過飽，飲不過量。

二、節(jié)言：于人于己不利的話不說，避免瑣碎的閑聊。

三、秩序：物件有所歸，辦事有定時(shí)。

四、決心：該做的事情一定要做，決心做的事情一定要做好。

五、節(jié)儉：花錢要于人于己有利，絕不浪費(fèi)。

六、勤勞：珍惜時(shí)間，時(shí)間要花在有用的事情上，力戒無意義的舉動(dòng)。

七、誠實(shí)：力戒虛偽欺詐，心存良知與公正，說話亦如此。

八、正直：不做有損他人的事情；要做對(duì)人有益的事情，這是你的義務(wù)。

九、中庸：不走極端；別人對(duì)你的冒犯要是正當(dāng)，就要善于容忍。

十、整潔：身體、衣物以及住所，要保持清潔；

十一、寧靜：對(duì)待瑣事、平常事或者不可避免之事，不可自擾。

十二、貞節(jié)：除了健康或者生育后代，否則少行房事；不要縱欲過度，有傷身體，切忌損害自己或他人的安寧或名譽(yù)。

十三、謙虛：仿效耶穌與蘇格拉底。

富蘭克林為此制作了一個(gè)小本子，上面記下自己在這十三條中做的不好的，標(biāo)一個(gè)黑點(diǎn)。

直到花大把的時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)將上面的十三條美德逐一完善。

除了誠實(shí)、勤勉以及這十三條美德之外，善于思考、富有創(chuàng)造力、敢于挑戰(zhàn)、中庸等等好的品質(zhì)在這位偉大的思想家、發(fā)明家、政治家、實(shí)業(yè)家身上都有所體現(xiàn)。他影響了千千萬萬的美國人。包括后來的成功學(xué)大事拿破侖&希爾、奧格&曼狄諾都極力推崇這位偉大人士。

本杰明·富蘭克林自傳的讀后感范文（15篇）篇十五

第一次讀富蘭克林自傳是在中學(xué)，看到一半的時(shí)候他還在搞印刷就沒看下去，后來是在網(wǎng)上看，但由于我不習(xí)慣在電腦上看長篇的小說，所以一直沒看完，想買一本過來，可義烏這種地方唯一一個(gè)不錯(cuò)的新華書店也只有一本，還是比較舊，我不想買一本自己很喜歡的舊書，所以一直沒有買。

昨天，正好沒事，去新華書店，那本舊書還在，就拿起來一口氣讀完，對(duì)于富蘭克林遵守的十三種德行，我感覺對(duì)每個(gè)人都適合，我自己想做到的首先是節(jié)制，儉樸。

關(guān)于節(jié)制我一直在這樣做，因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候看洛克菲勒中年患病后，食從來半飽，并且活到九十幾的高齡，還積聚了巨額的財(cái)富，后來看《商道》中戒盈杯也曾挽救過林尚活的命，對(duì)飲食就更加注意，包括倒水喝酒都從來不會(huì)太滿，最重要的是食不過飽還可以保持一個(gè)比較清醒的大腦。

寡言我做的也不好，以后也需要多加注意。

儉樸我做的并不很好，有時(shí)候總感覺消費(fèi)可以刺激自己的需求，進(jìn)一步刺激自己追求更高更好的東西，但目前看來這是一種非常錯(cuò)誤的做法，以后會(huì)多加注意（因?yàn)榧词故且辉X，也可積少成多，一直消費(fèi)最終會(huì)導(dǎo)致自己保持收支平衡而沒有足夠的啟動(dòng)資金）。

清潔我做的是最糟糕的（這方面我現(xiàn)在還沒打算去做，這是一個(gè)非常久的習(xí)慣了，可能需要太多的時(shí)間，并且有時(shí)候會(huì)與我的時(shí)間觀造成沖突）。

其它幾點(diǎn)秩序，勤勞，誠懇，正直做的還自己感覺不錯(cuò)。

對(duì)富蘭克林非常重視公共事業(yè)深有感觸，尤其是教育，正如我去新華書店找如此好的一本書而卻很難以找到一樣，如果有一個(gè)圖書館，那就會(huì)好的多，曾記得在杭州新華書店看一本《王道》，十幾本都被讀者看的黑黑的，這個(gè)損失不應(yīng)該由書店來承擔(dān)，但一個(gè)人買一本又很浪費(fèi)資源，因此一個(gè)國家一個(gè)城市，圖書館是首先應(yīng)該投資的，并且挑選比較著名及有影響的書多放一些，全民普及文化教育。義烏不能創(chuàng)造超級(jí)富豪我感覺與此也有很大的關(guān)系，義烏雖然寶馬奔馳很多，但是由于文化的限制，大多觀念并不新，超級(jí)富豪幾乎沒有。

另外對(duì)富蘭克林遇到的總督基思印像非常深刻，因?yàn)楦杏X他太像自己遇到過的一個(gè)人，從來不實(shí)現(xiàn)自己的承諾，但非常喜歡許諾，也進(jìn)一步告訴我自己的原始積累的重要性，憑空的依靠可能把自己帶到絕境，就如富蘭克林去倫敦采購印刷器材那樣陷信困境。

他也告訴我媒體的力量，默多克都承認(rèn)富蘭克林為媒界做的最成功的人，我也這樣認(rèn)為，掌握并好好的利用媒體可以產(chǎn)生無可言喻的力量，也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒有必要以非常強(qiáng)勢的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受，這點(diǎn)以后也是我非常應(yīng)該注意的。

富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面，就像中學(xué)的時(shí)候不愿意去看他在印刷廠受苦一樣，而現(xiàn)在愿意認(rèn)真去體會(huì)，這也許是自己的一些進(jìn)步，成熟。

以后需要在：寡言，謙虛，儉樸方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長會(huì)有很大的幫助。

也推薦讀者去認(rèn)真的讀這些書，從中理解到自己需要的東西，但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過此書，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類以至一個(gè)城市，國家的影響，也能從自身真正的去做。