調查報告的編寫可以為后續的決策和行動提供有力支持，具有重要的實際意義。以下是小編為大家收集的調查報告范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

春節的社會活動調查報告范文（17篇）篇一

“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”

古有陶淵明辭官歸隱，今有我離城下鄉實踐體驗。呵呵，其實說是下鄉體驗，其實不足以，因為我本生長在從村，看慣了朝陽從東山升起西山落下;看慣了藍藍的天空，綠綠油油的青山與稻田;看慣了大人們早出晚歸的芒種;聽慣了小橋流水，聽慣了雞鳴狗叫，聽慣了孩子們嬉鬧，聽慣了大人們飯前呼喊著娃回家吃飯的聲音。然而我為什么會有這種感受呢，這是因為我離家太久的緣故吧，再加上讀書這么多年每年很少回家，每天生活在城市里。所有的這些加上自己所在的職業，讓我有了這種強烈的感慨!的確，城南鄉新荷村的景色和我家里的基本上是一樣的，都是在南方山還是那樣的山，水還是那樣的水，稻田還是那樣的稻田，還有那彎彎曲曲的盤山公路，還有那和藹可親的鄉民和嬉鬧活潑的娃娃，一切的一切都是那樣的真實，仿佛此時此刻我就生在這里………。

儒家有曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎”當我們來到鄉鎮府已是午飯時刻，他們早已備好宴席，一下車便引導我們來到了半滿桌面的飯菜的房間。我是反正餓極了，不管什么禮儀風俗了餓，坐下稍等片刻就先開吃了。味道還不錯，南方的口味，談談甜甜的，蔬菜的多，鄉下的蔬菜就是好吃，而且還嘗到了在家里沒有嘗過的吃法。吃了飯后就睡睡聊聊了一下午，晚飯吃完后不久便動身前往新荷村了，一路走去淺淺的山溝小壑，小塊的稻田里長滿了綠油油的水稻，不過這邊的水稻好像比家里的播種的晚些，還沒開花出稻穗，我想此時家鄉的稻谷早已出穗了吧!畢竟是緯度高些的緣故吧。不一會兒便來到村名活動中心了，天還沒黑趕緊便搭臺了，不多花了些許時間臺就搭好了。這幾天連續的高溫，而且今天是最熱的一天，可苦了我們了，看看同學們一個一個的汗水濕透了衣服，臉上的汗像似淋雨了一樣，不停的往下流，這還沒上臺演出呢，就成這樣了。我倒是還好了，不是特別熱的話不會出很多汗的。

儒家有曰：“季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何?”子曰：“臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸”城南鄉鎮府很重視這次的活動，因為這是老百姓們的幸福事，為老百姓們服務是共產黨的宗旨嘛，鄉長和許多鄉干部都來了。這也體現出了咱們黨和國家對民生的重視，天氣雖然是很熱，但是這絲毫沒有阻礙我們為村民獻歌獻舞的激情，同樣也絲毫沒有影響到一天忙碌到晚歸的村民們來看我們演出的熱情。不一會兒便把場地圍個水泄不通，隨著節目一個個的上演觀眾一陣陣的熱烈的掌聲中可以看出他(她)們對于此時此刻的心情是多么的歡暢。

尤記得，高中的舞蹈教室里的墻上貼著這么一行字：“心有多大，舞臺就有多大”的確,給我一個舞臺讓我隨心所欲的去發揮,我相信我會表現的很好的。雖然這是一次簡單而又艱苦的演出實踐活動，但是給我的卻是一個自我展示的舞臺，也是一個團結合作的平臺，正所謂團結就是力量!不怕苦不怕累，靠的是決心和毅力，萬事開頭難，只要下定決心去動手做了，大家的心捻成一股繩將會有意想不到的效果。這次的演出還算成功的，每每做一件事情我們享受的是其中的過程和結果，學藝術的就應該多實踐這樣的舞臺上，日積月累慢慢的就會發現自己能力在不斷的提升，這就是不斷的學習不斷地實踐的反復的過程的結果。為此我希望這樣的實踐活動可以多搞些，平時自己也都要多參加活動，在學習和實踐中提高自己。

2.簡潔的實習自我鑒定。

3.實習生自我鑒定通用版。

4.綜合畢業實踐鑒定表。

春節的社會活動調查報告范文（17篇）篇二

春節臨近，對大多數職場人而言，這是難得休息的假日，同時也是一系列開銷集中支出的日子。隨著物價水平每年上漲，以及職場人近幾年里身份的變化與春節消費觀念的更新，春節消費的金額與用途等都有了不一樣的呈現。前程無憂旗下精英職業發展平臺--無憂精英網近期面向職場精英人群（工作兩年，年薪十萬以上）開展了“職場人春節開銷大調查”。

此次調研的參與人數達到7528人，男女比例持平。受訪人群年齡段主要集中在25歲-35歲，占比79.76%。工作年限3-5年的職場精英達到54.32%，6-9年工作經驗的受訪者也達到28.47%的占比。

在職場精英春節主要的開銷方面，我們發現了一個很有趣的想象，7528名受訪者中，有50%的人把主要的開銷用于旅行、外出，以前公認的開銷大頭，比如給孩子壓歲錢、孝敬父母的開銷則退居至二三位。

一方面，春節從特有的節日氛圍里脫離，回家團圓的傳統觀念在當代職場人身上發生了很大的變化。另一方面，7天的長假一年只有兩次，并且不少崗位春節期間工作量較少，可以方便的請到年休假，更易于安排行程較長的遠途旅行，都使得選擇外出旅行放松身心成了節日的首選安排。當然壓歲錢與孝順金依然在春節開銷中占了很大的比重，多數職場精英準備了3000元-10000元不等的孝順金，而在孩子的壓歲錢上的支出也平均在1000元-3000元不等。

不同于一線城市旅行外出的開銷占了首位，像福州、西安、合肥等二三線城市在春節的支出上壓歲錢與父母的孝順金要遠超過旅行開銷，而且個人娛樂消費購物等占比緊隨其后。

職場精英們春節期間開銷的金額，主要集中在5千元-2萬元之間，其中開銷在5千-1萬的有34.9%，開銷在1-2萬的有28.6%，其次是開銷在5千元以下的占15.1%，2-3萬或3萬以上的則都不到一成。

數據同時顯示，單身的受訪者與已婚的受訪者，在春節開銷方面區別十分明顯。在受訪的單身職場精英里，5千-1萬元檔的開銷占比最高，為42.5%，1-2萬元檔的占比其次，為32.2%。

而已婚的受訪者則開銷明顯高些，5千-1萬元檔占比28.2%， 1-2萬檔的則有45%的比例，另外開銷在2-3萬或3萬以上兩檔的則多數是已婚精英。不論是全家出游，還是給雙方親朋拜年，家庭的開銷都遠遠高于單身個人的開銷。

此次調研中，我們還關注了年終獎是否夠春節開銷的問題。56.1%的受訪者表示公司提供的年終獎不夠春節的開銷，27.6%的`受訪者表示年終獎與春節開銷基本持平，僅16.3%的精英年終獎可以覆蓋春節期間的開銷。同時，職場精英們也表示年終獎還是在分擔春節高額的開銷方面起到很大的作用。

職場精英們春節的開銷體現了現代職場人的生活觀念，過節的方式也由全家團聚，開始轉向去遠方看看，錢和時間成為春節過得好不好的最大影響因素。考慮到春節前后也是跳槽的高發時期，企業也可以在這些方面關注到員工的需求，從而起到員工保留和激勵的作用。

春節的社會活動調查報告范文（17篇）篇三

目的與意義在各種災害中，火災是最經常、最普遍地威脅公眾安全和社會發展的主要災害之一。火災是世界上發生頻率較高的一種災害，幾乎每天都有火災發生。據聯合國“世界火災統計中心(wfsc)20xx統計資料”，全球每年大約發生火災600萬至700萬次，全球每年死于火災的人數約為65000至75000人。其中，歐美地區發生的火災較多，死亡人數卻相對較少，這與歐美發達國家的生活水平以及消防技術和設施有關;相比較而言，亞洲地區發生火災次數較少，但死亡人數較多，這與亞洲經濟發展程度不高、消防設施不完善等因素有關。據統計，我國70年代火災年平均損失不到2、5億元，80年代火災年平均損失接近3、2億元。進入90年代，特別是1993年以來，火災造成的直接財產損失上升到年均十幾億元，年均死亡20xx多人。隨著經濟和城市建設的快速發展，城市高層、地下以及大型綜合性建筑日益增多，火災隱患也大大增加，火災發生的數量及其造成的損失呈逐年上升趨勢。一旦發生火災，將對人的生命和財產造成極大的危害[1]。

嚴峻的事實證明，隨著社會和經濟的發展，社會財富日益增加，火災給人類、社會和自然造成的危害范圍不斷擴大，它不僅毀壞物質財產，造成社會秩序的混亂，還直接危脅生命安全，給人們的心靈造成極大的傷害。殘酷的現實讓人們逐漸認識到監控預警和消防工作的重要性，良好的監控系統和及時的報警機制可以大大降低人員的傷亡，為社會減少不必要的損失[2]。火災自動報警系統(fas)就是為了滿足這一需求而研制出的，并且其自身的技術水平也在隨著人們需求的不斷地提高，在功能、結構、形式等方面不斷地完善。

占領中國的大部分市場。由于中國的建設正在飛速發展，市場大的驚人，難道這由中國發展帶來的成果只能由外國企業來瓜分？可幸的是中國企業抓住了機遇，頂住了挑戰，先是一批國家的科研院所，后是一批國營企業、民營企業，業內也吸引和凝聚一大批國內的技術和管理精英，花了十多年時間，通過幾次產品更新換代，就使自己的產品緊緊跟上了國際水平，并且奪回了大部分國內市場，使得現在大多國外產品只有招架之功，這是典型的自力更生，走自己的路。當然目前而言，我們基本占據的是國內市場，對外還剛啟動。中國企業正虎視眈眈，準備進軍海外市場。

是物理傳感技術、自動控制、計算機技術、數據傳輸和管理、智能樓宇等技術的綜合集成，屬于高新技術。依托中國多年的基本建設的發展，這個行業也得到發展，具備了和國外知名企業抗衡的能力。在目前中國許多冠名以高新技術的行業中，中國企業大多做的是下游的制造和服務，分取極少一部分的利潤，象消防報警產品那樣又擁有自我知識產權，又擁有大量市場的行業其實是很少的。

在消防報警產品的技術含量上，國內產品和國外產品差距不是很大，許多指標已經超越，存在的問題是：類似于國外消防報警產品的大批量規模化的生產才剛起步，有待于積累經驗和技術；也因此在產品一致性和長期穩定性上有一些差距；國內正在形成權重的大型企業和集團，這樣可以xx國內的各家企業去沖擊海外市場，并最終占領海外的消防報警市場。

根據現代戰爭的突發性、立體性和區域不確定性,使攻防界線模糊,作戰方向多變,戰火災自動報警系統已有百余年的發展歷史，19世紀40年代美國誕生的火災報警裝置標志著火災自動報警系統首次進入人們的視野[5]。1890年在英國，感溫式火災探測器研制成功并應用于火災探測系統，標志著火災自動報警系統的發展走上正軌[6]。此后，隨著世界科技取得了突飛猛進的進步和各種新興技術的出現和發展，火災監測技術也相應迅速發展，各種類型的火災探測器相繼問世，并日臻完善，火災自動報警系統也在此基礎上逐漸地蓬勃發展起來，其發展過程可以分為以下幾個階段:

第一階段，從19世紀40年代至20世紀40年代，火災報警系統處于發展的初級階段，采用的探測器主要是感溫式的探測器，它通過采集溫度信號，然后判定是否超出設定的閡值，從而判斷是否有火災發生。這一階段，火災報警系統簡單，僅靠單一的溫度參量進行火災判斷。但是它易受環境中其他干擾源的影響，靈敏度低，響應速度慢，無法判斷陰燃火災，也無法滿足智能化火災報警系統的要求。

第二階段，20世紀40年代末，瑞士物理學家emst meili研究的離子感煙探測器推出以后，引起了人們對離子感煙探測器的重視，隨后感煙探測器得到廣泛應用，并逐漸占據了絕大部分市場，迫使感溫式探測器退居其次；到70年代末，光電式感煙探測器在光電技術的基礎上發展起來，并很快得到大力發展，它的使用壽命長，抗干擾能力強，沒有離子感煙探測器的放射性問題。在這一階段，火災報警系統普遍采用多線制布局方式，布線、調試、系統可靠性是系統發展的瓶頸。

第三階段，20世紀80年代初期，總線型火災報警系統開始興起，在火災報警領域中邁出了一大步，并得到了較普遍的應用。它使得布線工作量顯著減少，安裝調試更加容易，更能精確報警定位。但是這一時期的火災報警系統的智能化水平不高，采用有線連接對工程要求高。

第四階段，從20世紀80年代中后期開始，隨著計算機技術、控制技術、集成電路技術、傳感器技術及智能技術的快速發展，火災自動報警系統步入智能化時代，智能化火災報警系統迅速發展起來，各種智能型的火災自動報警系統相繼出現。模擬量可尋址技術的應用使得火災報警系統的安全性、精準性和智能性有了很大提高，在火災自動報警系統發展史上具有里程碑的意義[7]。

近年來，采用無線通信方式的火災自動報警系統在國外悄然興起。這種系統引入了無線電通信技術，利用無線通信方式代替傳統的有線通信方式，將大多的電器裝置通過無線連接方式進行信息傳輸與控制，適用于各類建筑和場所。無線火災自動報警系統起初僅用于特殊場合，如博物館、名勝古跡等不宜布線的場合，而且其價格也比較高[8]。隨著科技進步和元器件成本的降低，無線火災自動報警系統的研發和生成成本也隨之降低，它在性能和價格上都具有很強的競爭力，其市場潛力已經嶄露頭角[9]。

在我國，采用的無線通信方式的火災自動報警系統日益受到重視。由于其具有安裝簡便、對建筑物無損壞作業、靈活性好，易于擴展等優點，適用于許多場合，如名勝古跡、體育館、博物館、展覽中心、處于施工階段的建筑物、醫院等。火災自動報警系統的智能性主要體現在火災判決和統籌管理方面，一般分為分散式、集中式和分布式，分散式系統由非智能型控制器若干智能型探測節點組成，由探測節點完成火災狀態的判斷;集中式系統由智能型控制器和若干非智能探測節點構成，探測節點僅將火災參量傳送給控制器，由控制器智能地判斷火災狀態；分布式系統的控制器和探測節點均為智能型，也是今后火災自動報警系統的發展方向[10]。

二十一世紀是網絡化時代，在計算機技術、微電子技術和網絡技術的迅速發展下，火災探測報警技術的更新變化也非常明顯，總體來看，主要的發展變化是：數字技術和新工藝、新材料的應用，改進系統能力和減少維護要求，向著高可靠、低誤報和網絡化、智能化方向發展。

l)早期、超早期的火災探測報警

超早期火災報警的主要指導思想是：(1)提高靈敏度，在火災早期階段生成物較少的時候即可探測報警;(2)探測火災過程中尚未形成火災時的生成物即超早期火災探測報警。為此，利用提高靈敏度實現早期火災探測報警的方法中，已經將粒子計數測量技術用于火災探測。

2)全新的火災判定依據

從以搜集時間信息為主作為報警依據，轉為以物性信息與時間信息相結合作為報警依據。

3)采用智能技術處理傳感器提供的火災信息

目前傳感器所提供的是混合型時間信息，做好對信息的處理，以彌補信息源頭的缺陷，盡可能提高報警的可靠性和后續工程系統聯動控制的準確性。

4)火災探測報警的網絡化

議交換數據信息，實現火災自動報警系統層次功能設定，遠程數據調用管理、119自動報警、網絡監控和網絡通信服務等功能。

基于社會和經濟方面的需求，本課題旨在開發一個能夠對監測點實時監控、報警的智能火災報警系統。智能型火災報警系統是一個集信號檢測、傳輸、處理、報警于一體的系統。隨著經濟和城市建設的快速發展，城市高層、地下建筑以及大型綜合性建筑日益增多，火災隱患也大大增加，火災的數量及其造成的損失呈逐年上升趨勢，市場上迫切需要一種容量大、可靠性高、使用簡單的智能型火災報警控制系統。該火災報警系統是以at89c51單片機作為控制中心，接受、處理火災探測器輸出的煙霧濃度信號、溫度信號，并進行聲光報警。

春節的社會活動調查報告范文（17篇）篇四

過年走親戚時，調查親戚朋友。

中華的一個傳統節日，農歷正月初一為春節，俗稱過年。而在春節的起源地―中國，春節的習俗也是很多的。從農歷十二月廿三起，辛勤勞作了一年的人們為過好春節就開始忙碌起來了。農歷十二月十三或二十四日夜，統稱為“廿四夜“。相傳這一天為灶君上天之日，民間普遍有送灶君上天的習俗。臘月二十三日是辭灶節，又叫掃塵節。

掃塵節，也叫掃塵日。據說此節源于堯舜時代的`“掃年”習俗。原本是古代人民驅除病疫的一種宗教儀式。到了唐代，“掃年”之風盛行，成了祈求新歲平安吉祥的一種活動，以后才發展成為掃塵節。由于是一種清潔和除害滅病的文明習俗，所以便流傳下來，久而不衰。

掃塵節，北方叫“掃房”或“掃屋”，南方叫“撣塵”或叫“打洋塵”，東北叫“大洗（喜）日”。這天，家家戶戶都要進行大掃除，洗刷家俱，粉刷墻壁，糊窗戶，貼窗花，掛年畫，除陳布新，迎接新春佳節。掃塵節又叫小除夕、過小年。

膠東人過年，有一個獨特的習俗，就是家家都要蒸大棗餑餑。餑餑表面十字挑出"鼻"，嵌入紅棗。菜州一帶，春節上供要制作大棗餑餑，繭餑餑。棗餑餑用來供祖先，財神，菩薩。天地眾神。五個餑餑疊放，臘月三十接神，正月初三撤供品；正月十五供五個繭餑餑和三個大圣蟲餑餑。供奉時中為祖先，右供財神，左供菩薩，意為多財多子。圣蟲頭部為一圓饅頭形，雞冠，黑眼睛，紅舌頭，軀干做蛇盤狀。祖先，財神，菩薩面前各放一碗糧食，圣蟲放在盛糧食的碗里，供奉完后，繭餑餑食用，圣蟲放大糧囤中，直到二月二由孩子們分食之。圣蟲"的"圣"，膠東諧音"剩"，意為"剩余"，寓意五谷豐登，連年有余。福山，牟平等地還將"圣蟲"做成公母刺猖狀，口含紅棗，放在米面缸中，錢柜衣櫥里，祈求財物增多，使用不盡。膠東至今保竄著七夕用模子磕"乃果"的習俗。萊州沿海一帶做巧果是在面里摻上七種食用色磕成，然后油炸，串成串取悅孩子們。中秋節的月餅不僅用于供奉，食用，還用來饋贈親友，互祝團圓，表達祝福。萊州人做月餅時，餅上捏出兔子搗藥的圖案，夜晚，兒童捧著月餅對月唱到："圓月了，圓月了，一畝地打一石了；月高了；月高了，一年一遭了"。婚后一年內新媳婦，也要從娘家帶回炸面魚，花花巧餅，包子等到婆家，以示祝福。

春節的社會活動調查報告范文（17篇）篇五

調查時間；20xx年1月23日下午3時調查地點：溫溪菜場和周邊商店，街道調查內容：部分食品價格調查方式：詢問，采訪，親身體驗。

于是，我向攤主詢問了小白菜的價格，發現原來的小白菜是1.5元，現在漲到2.5元，比原來增張百分之六十六點七。豬肉攤上掛出8.5元/斤的牌子，原來豬肉只要5.5元一斤，漲幅達55，原來可以買1.5斤的錢現在只能買一斤。不僅肉和蔬菜有漲，糧油也油漲。比如色拉油從原來每斤3元漲到4元，漲了33。粉干每斤也漲了5角錢，消費者表示還可以接受。

詳細列表如下：（單位：元）小白菜雞毛菜花菜豬肉色拉油餛飩粉干原價1．5225．532．51現價2．532．58．5441．5漲幅66．7p%t．53．3`p關于快餐店的調查報告高一2班陳莉我發現，現在的快餐店不僅僅是小朋友喜歡光顧，連大人也喜歡光顧。但快餐店又很多，到底哪家快餐店最好呢？這可是小朋友最關心的問題了。于是，我對三家比較有名的快餐店進行一次調查。

調查對象：瑪利瑯快餐店肯德基人民店麥當勞快餐店。

調查時間：20xx年1月16日調查結果：

從以上的統計表上，不難看出三家快餐店的衛生情況令人十分滿意，點餐速度也比較快。肯德基生意比較好，原因是味道比較符合口味，但態度由于太忙的原因不十分理想，二環境也由于人多太吵不理想。瑪利瑯由于生意不好，所以很情景，環境就覺的好了，但態度和味道都不能讓人接受。麥當勞的生意一般，味道不錯，環境也還可以。

建議：通過這次調查我給大家提幾點建議：1，選擇環境好就去瑪利瑯。2，選擇口味好就去肯德基。3，選擇防方面面都不錯就去麥當勞。

春節的社會活動調查報告范文（17篇）篇六

按照市委工作安排，春節前夕我到xxx村進行了春節走訪，現將走訪情況報告如下：

xxxx年xx月xx日

xx村

xx村共有貧困戶2人，分別是xx、xxx。平時以打零工、種地為生，無法外出打工，家庭十分困難。

xxxx年xx月xx日上午，黨建特派員助理xxx和xx村主任xx來到貧困戶xx（精神病患者）的家中，將兩桶食用油、兩袋大米和一袋面送到xx的家屬的手中，詢問其病情，叮囑其家屬按時用藥，及時就醫，有困難及時向村委或者當著政府尋求幫助。之后又來到xx的家中，詢問其家中遇到的困難，提供力所能及的幫助。

xx家庭情況特殊，xx系精神病患者，需要長年服藥，并且有家屬看管。作為一個農村家庭，xx的醫藥費成為家庭的負擔，也是其返貧的重要因素，是典型的因病返貧。而其家屬因需要照看張之遠，無法外出打工，經濟收入無法保證。希望政府職能部門能給予更大的關懷與幫助。

為構建和諧社會關系，弘揚扶貧幫困的傳統美德，本次走訪貧困群眾很有意義，讓貧困群眾感受到黨和政府的關懷和幫助，也節省了日常生活所需的部分開支，希望以后多組織此類活動，提高群眾的滿意度和幸福感。

黨建工作只有新起點，沒有終點站。我們要采取更多更有效的措施，積極實施更有成效的黨建形式，充分發揮黨員干部的積極性和創造性，多謀民生之利，多解民生之憂，讓群眾得到看得見、摸得著的實惠。

春節的社會活動調查報告范文（17篇）篇七

春節首先是個親人的節日、家庭的節日，而人特別是中國人最看重家庭和親情。中國有句老話：“大年三十吃餃子，沒有外人”，意思是說一年忙到頭的人們，四處漂流的人們，過春節時一般都要回家，父子兩代，祖孫三代，甚至四世同堂，敬杯酒，鞠個躬，父慈子孝，母良妻賢，人們在鞭炮聲中，在鑼鼓聲中，在歡笑聲中，享受著人間溫暖。這種溫暖同金錢無關，同權力無關，同勢利無關，是骨肉情，闔家歡。同時，春節還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關系的節日，是團結的節日。不但在親人之間，即使在互不相識“外人”之間，包括在有些隔閡、有些矛盾的人們之間，春節見面時也會客氣一點，會有笑容和寬容。有點理解和關心，一句“恭喜發財”，一句“新春快樂”，誰聽了都高興。總之，春節是使人和睦相處、歡樂愉快的盛大節日。

春節是集中展現傳統文化的節日。過春節，是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵，是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節文化是源遠流長的中國文化、東方文化，受人喜愛，深入人心。春節更是深入著中國人心，重家庭、重親情。

春節的魅力是中國的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。

春節也就是過年，在中國人心目中占有神圣不可動搖的位置!它的重要意義完全可以與西方的圣誕節相媲美，有過之而無不及。西方人信基督，而我們中國人是偉大孔子精神孕育的子民! 老祖宗給我們留下的東西，到今天，很多已經被我們弄丟了，是誰之過呢?答案異常沉重。但是，唯有春節也就是過年，作為中華文明中的重要元素之一，堅強地生存下來了。而且，是任何力量也不可能使它屈服、使它磨滅的!是任何外人也不能染指的!因為這是我們中國人靈魂深處的東西，是絕對不能碰的;因為這是全體中國人乃至全球華人的共同精神殿堂! 不論是遠在他鄉的游子，還是留守家園的親人，抑或是海外赤子;不論是黃河以北，還是長江以南;不論是垂髫童子，還是皓首老人，在農歷春節到來時，在神州大地上，在全球華人聚居地，我們都要一起喜悅!一起高興!一起歡聚!過年!這是一種怎樣神奇的力量!

火車站、汽車站、機場、碼頭到處人潮擁擠，人們大包小包，春運就此來臨。春節前后的一個月，許多中國人都轉戰南北，往返于回家的路上。似乎一年的奔波勞苦，都要在春節徹底釋放和解脫。

到處張燈結彩，家家貼上春聯，四處鞭炮齊鳴，空氣中充滿了年味。孩子們換上新衣裳，每家每戶大掃除，整個中國都以全新的面貌迎接新年。媽媽炸麻葉，爸爸殺雞，家家準備充足的年貨，很多一年都難得一吃的好東西，比如大蝦、帶魚都在春節一刻端上餐桌，人們大飽口福，品嘗著年味。20多年前，經濟還不發達，買新鮮豬肉都要托人找關系，否則就得吃凍肉，那時候的年夜飯真叫一個香，隨著經濟發展了，家里的年貨吃都吃不完，人們吃慣了山珍海味，再吃年夜飯的滋味也大不如前。現在人吃年夜飯，吃的不是飯味，而是一家人團聚的年味。

一晃30年，年年除夕，全家團聚一堂共看春晚，看了快30年，人們的品味越來越高，現在的春晚水平基本不能滿足人們的需求，人們對春晚的希望越來越高，失望也越來越大。可是大家依然會準時收看，已成風俗。品味的不是春晚，而是其樂融融的年味。春節對孩子來說，最大的喜悅就是收到大人給的壓歲錢。按照傳統，過年就意味著長了一歲，所以要發壓歲錢。歲月流逝，不變的是春節，那濃濃的年味。

春節，無論是在遼闊的南中國海，還是千里冰封的北國哨卡，年味一樣濃烈。無論是在紐約的唐人街，還是在南洋的新加坡，有華人的地方，年味始終不變。無論是寄新年賀卡，還是發祝福短信，年味依舊傳遞。世易時移，天涯海角，春節將中國人的親情、思鄉情、愛國情永遠連接在一起。

隨著城市化發展和經濟的快速增長，許多在春節時進行的民俗節目也逐漸只能在一些廟會上才能看到了，周圍的人們對于春節的看法，現在也只寄托在家人的團聚和一年一度的春晚上了，調查顯示，超過半數的人對于傳統民俗已經淡忘，對春節的記憶只存在于年夜飯和春晚，20%的人表示春節最大的是年前的春節開銷，購物，添置新衣服，為孩子準備壓歲錢或者禮物，但占總人數90%以上的人表示，新年到了，在這一個節日里，為自己一年的辛勤工作畫一個句號，買買衣服，一家人出去玩玩，是理所應當的。

有感覺，直到有一天，我們的內心空蕩起來，想要抓住什么的時候，才發現我們把傳統遺失了。年年過年年年過，年年過年過好年，讓年過得豐富起來，讓日子過得富裕起來，讓年文化更豐富一些吧。在全面推進小康社會進程的今天，我們更要把過年文化中的精華繼承下來并傳承下去。讓這屬于中國人的年，過得更中國化一些吧，因為我們是中國人，這是我們的傳統，是我們的根。

春節的社會活動調查報告范文（17篇）篇八

1.少用餐巾紙，重拾手帕，保護森林。

2.隨手關燈，拔插頭。

3.每張紙都雙面打印，相當于保留半片原本被砍掉的森林。

4.少用一只塑料袋不僅節省0.5元錢，更重要的是減少它造成的污染。

同學們，只有人人努力，才能形成合力，保護地球，保護我們的家園。讓我們行動起來吧，爭做低碳，生活的實踐者，宣傳者!

文檔為doc格式。

春節的社會活動調查報告范文（17篇）篇九

地點：

時間：

在這炎炎夏日,烈日當頭,正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環境中有能力依靠自己的又手和大腦來面對社會，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。這次社會實踐，我主要是通過在社區居委會服務來調查社區相關情況，特別是社區衛生服務方面。雖然這次社會實踐只有一周的時間,但是我學習到很多東西.在這一周里,我在社區掃過地擦窗戶等.在居委會服務期間，我整理過文件、打字、打印文件、貼宣傳廣告等，參加過社區捐書活動，居委會主任安排我搞《創建文明衛生城問卷》調查活動。調查如下：

根據我國居民委員會組織法規定，居民委員會由主任、副主任和委員共五至九人組成。居民委員會主任、副主任和委員，由本居住地區全體有選舉權的居民或者由每戶派代表選舉產生;根據居民意見，也可以由每個居民小組選舉代表二至三人選舉產生。居民委員會每屆任期三年，其成員可以連選連任。其中社區黨支部是黨在城市的基層組織，是居民區各類組織和各項工作的領導核心，也是做好街道、社區黨建工作的基礎。社區黨支部宣傳貫徹黨的路線，方針、政策和國國家的法律、法規，執行上級黨組織的決議、決定，支持和保證居委會依法履行職責。社區居民委員會是社區居民大會的辦事機構，由社區居民大會或社區居民代表大會選舉產生，每屆任期三年。社區居民委員會要執行社區居民大會的決定，并向社區居民大會負責，接受社區居民大會的監督，定期向社區居民大會報告工作。社區居民委員會要在政府有關部門及政府派出機構的指導下開展工作，組織社區成員進行自我教育、自我管理、自我服務、自我約束。

(2)辦理本居住地區居民的公共事務和公益事業;。

(3)調解民間糾紛;。

(4)協助維護社會治安;。

(6)向人民政府或者它的派出機關反映居民的意見、要求和提出建議。

楊林湖社區也針對本社區內部具體情況對居名作出了如下承諾：

1)為社區居民最底保障服務,為殘疾人提供服務。

2)為新市民提供多方面優質服務。

3)為育齡婦女優生優育指導,為行動不便老人上門服務。

4)為特困家庭提供關心服務,為待、下崗人員擇業提供中介服務。

5)為七十歲以上老人辦理優待證。

6)為青少年提供法律維權服務。

7)搞好社區建設,做好社區衛生服務。

通過在居委會實踐一周，我的確看到了居委會成員都履行了他們的職責，誠心誠意的為居民服務。楊林湖居委會下設有工作室、黨員之家、文娛活動工作室等。這些活動室的設立也大大的方便了居民，為社區工作開展提供了很好的平臺，為現代社區建設打下了很好的物質基礎。

參與社區衛生服務工作，衛生部門成立技術指導組開展對社區衛生機構的監督管理，組織從業人員開展培訓，并聯合市發改、編辦、財政、人事、勞動保障、民政等部門制定了發展社區衛生規劃、編制、人才隊伍、經費補助、醫保引導等相關配套文件。社區衛生服務情況:。

(一)政府對社區衛生服務工作重視程度有較大提高.政府各相關部門根據職責要求參與社區衛生服務工作，衛生部門成立技術指導組開展對社區衛生機構的監督管理，組織從業人員開展培訓，并聯合市發改、編辦政府各相關部門根據職責要求參與社區衛生服務工作，并聯合市發改、編辦、財政、人事、勞動保障、民政等部門制定了發展社區衛生規劃、編制、人才隊伍、經費補助、醫保引導等相關配套文件。

(二)政府增加了經費頭入.去年,楊林湖社區只有8家診所店,今年,私人獨自辦的`診所就有9家，新建了楊林湖社區衛生醫療服務中心,還新開了3家社區衛生合作社,為社區居名衛生健康提供了一定的保障.居名在社區醫療合作社就醫還可以享受一定的醫療補助.

社區衛生服務能力得到一定提升。一批社區衛生服務機構的工作重心開始逐步從單一的醫療服務向預防保健綜合服務轉變，不同程度的開展了家庭病床、戶籍健康檔案、康復指導、健康教育、預防接種等服務.區安裝了社區衛生服務管理信息系統軟件，為提高社區衛生服務管理水平提供了技術支持。

(三)環境是人類賴以生存和發展的必要物質條件，環境問題直接關系到未來人類命運的興衰福祉.社區衛生環境是否良好影響著居民的生活起居、身心健康。社區有專業的清潔工，專門打掃社區衛生，有的是打掃路面的拉圾，有的是處理社區居民墻面的廣告圖畫等，還有專業的農林工人，專業負責處理社區綠化帶，維護社區綠化。

(四)社區衛生存在的主要問題。

1.思想認識和學習宣傳仍不到位.一些政府及相關部門領導對發展社區衛生服務是各級政府履行社會管理和公共服務職能的重要內容的認識不到位，責任不明確，沒有將發展社區衛生服務納入經濟社會和城市發展總體規劃以及社區精神文明建設規劃.

2.對發展社區衛生服務的意義、作用和相關政策學習宣傳不到位。社會關注度和干部、群眾知曉率低，甚至連部分街道負責人都不太了解，導致社區衛生機構工作上得不到支持配合，社區群眾對社區衛生服務機構“六位一體”服務職能不清楚，全社會關心、扶持發展社區衛生服務的良好氛圍沒有形成。

3.各項經費投入不到位。堅持公益性是發展社區衛生服務的首要原則。市政府實施意見明確要求“政府對社區衛生服務的補助內容包括：按規定為社區居民提供公共衛生服務的經費、社區衛生服務機構的基本建設、房屋修繕、基本設備配置、人員培訓和事業單位養老保險制度建立前按國家規定離退休人員的費用等方面的支出”.然而公共衛生補助經費至今未按規定預撥到社區衛生服務機構。由于總體投入不足，社區衛生服務的公益性基本未得到體現。絕大多數社區衛生服務中心均未真正從原來的基層醫療機構轉型包括我所在社區,人員工資全部為差補,衛生服務站中有9為民營，因此仍是主要依靠醫療收費來維持日常運轉.

4.社區衛生服務總體能力和水平較低.社區衛生服務隊伍素質偏低。目前全市社區衛生服務機構有衛生技術人員639人，大多數為原基層醫療機構人員，普遍存在學歷層次偏低、年齡結構老化、知識結構單一、醫療水平不高等情況。造成廣大居民對社區衛生服務機構缺乏信任、居民就診率低。因經費、政策、隊伍等方面的因素制約，社區衛生服務機構從觀念上無法樹立預防為主、防治結合、全科服務、以維護居民健康為中心的社區衛生服務理念.

5.從運行管理上仍沿襲醫院的醫療管理模式，以贏利為主要目的開展單一醫療服務，對社區衛生公共服務部分的人事、財務、業務沒有單獨管理核算;從工作方式上，仍以坐等病人上門為主，主動服務、上門服務、社區責任醫生等適合社區衛生服務特點的工作少有開展。目前各機構已建立的部分無論是紙質還是輸入電腦的居民健康檔案，都與對居民的日常服務和上級醫療機構脫節，不能發揮居民健康管理監測、信息資源共享的作用。社區衛生服務“六位一體”總體能力較弱，公共衛生服務沒有得到有效落實。

把一件簡單的事做好就是不簡單，把一件平凡的事做好就是不平凡.通過這次社區服務勞動,我明白了許多道理.勞動中,我知道了自己許多不足之處.這次在居委會服務一周,我也算是親身投入了實踐當中,而且我都努力的完成我該做的任務.剛開始去居委會的時候,居委會主任參觀了居委會辦公的地方,認識一下居委會成員,后來主任安排我掃地拖地擦桌子窗戶等.剛開始勞動是有點累,但我仍然堅持,因為我知道這是我第一次社會實踐,給自己一個鍛煉的機會.后來主任安排我整理文件打字打印文件,這些事對我來說很簡單,很快就完成了任務,所以我在居委會有很多的空閑時間.我就利用這些多余時間與居委會叔叔阿姨攀談,詢問他們一些有關社區情況以及社區衛生服務狀況,他們見我平時表現的很好,就很樂意的告訴我有關社區情況等.我每天都很認真的完成主任安排給我的工作任務.主任看到我平時表現的很努力,后來給了我一項重要任務,叫我到社區中搞;;問卷調查活動,我很樂意的答應了,剛好讓我有機會來調查社區衛生服務情況等.使我通過問卷調查的方式調查到前面所說的社區衛生服務狀況以及存在的主要問題.

通過一周的實踐,我發現居委會成員個個都很有責任感,做事情都很認真,每當有居名來居委會辦事的時候,他們都很熱情的接待和處理事情.

(一)希望要強化政府責任，切實加強領導。

(二)對社區衛生服務重要意義、作用和相關政策的學習宣傳力度，要采取電視滾動播出、宣傳材料入戶等有效方式，提高社會關注度和廣大群眾的知曉率，特別是要發揮社區居委會的組織發動作用，提高社區居民對社區衛生服務機構的了解和利用率，營造有利于發展社區衛生服務的良好氛圍。

(三)要強化政府主導，落實保障措施。要加大各項經費投入力度，以保證社區衛生機構的公益性質。

(四)要強化能力建設，完善服務功能。一是要加快社區衛生服務人才隊伍培養步伐，加大政策傾斜力度，改善社區衛生工作條件，吸引更多的衛生專業技術人員到社區衛生機構工作.

(五)要充分發揮社區居委會、社區群眾等多方面的民主監督作用，建立社區衛生信息公示和群眾滿意度評價制度.

在實踐的這一周里,我通過自己的努力奮斗,體會到了工作中的酸甜苦辣，這時才發現自己是最幸福的。因為我還在學習的階段，還沒能真正地接觸事業，沒能真正地了解到工作的難處和辛苦.起來，還是覺得自己現在還是不錯的了，能在這么好的環境下讀書，為以后的工作打下基礎。是這一次社會實踐給了我學習的機會，同時也給了我一次了解社會深入社會的經歷.

在這次實踐的過程中,我認真負責地做好居委會主任安排給我的事情,耐心的聽居委會成員給我講有關社區居委會以及社區衛生服務情況.社區實踐活動提高了我們的社會實踐能力。引導了我們接觸、了解社會，增強我們的社會責任感和社會適應能力。在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的學生們，獨立的培養和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應社會也是我們即將面臨的困難。對于現在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應它。

原本以為自己已經學會了一些基礎的知識就夠用了，可到了實習的時候才知道原來自己要學的東西還有很多，以后自己要走的路還很長，不能只安于現狀，一定要奮勇直前。人是在不斷前進中成長起來的，雖然會有很多坎坷，但總是會有辦法解決的。做人不怕失敗，最怕失敗后永遠不能站起來。一定要相信自己，因為我總是對自己說“勇敢點，挫折?怕什么，風雨過后一定會有彩虹的”。堅定不移地朝自己奮斗目標前進.

大學生社會實踐,有利于增長才干.堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一,走理論與實踐相結合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑.社會實踐是知識創新的源泉,是檢驗真理的標準.把學得的知識用于實踐,在實踐中繼續學習提高,才能真正成為對社會有用的人才.

實踐以充分證明,社會實踐促進了大學生的全面發展.通過社會實踐活動,我從與社區工作人員以及人民群眾的廣泛接觸了解交流中受到真切的體驗,使思想得到升華,社會責任感增強.在實踐中,我的人生觀價值觀得到進一步的強化,提高了認識能力適應能力和創新能力.

春節的社會活動調查報告范文（17篇）篇十

春節開封消費市場有以下幾個方面的特點：

一、金銀首飾、散裝商品、服飾、家用電器、智能小電器、智能手機等商品暢銷。從調查情況看，春節期間，商家推出各種促銷活動，“春節不打烊”、快遞歇業、居民春節傳統消費習慣等因素的影響，店面銷售傳統模式依舊火爆。一是服飾類商品依舊暢銷。商家在推出春季新款服飾同時，開展冬季服飾促銷，消費者購買踴躍。二是金銀珠寶需求較旺。猴年主題珠寶、婚嫁系列首飾、賀歲金銀條等銷量攀升。三是中低價商品熱銷，尤以煙酒、飲料、副食、茶點等商品最為明顯。像食用油、糧食類、肉禽蛋類、蔬菜類、水果類、奶及其制品類、煙酒飲料類等類消費增長明顯。四是家用智能小電器、智能手機銷售較好。這類消費品由于更新換代周期較短，對于年輕一族尤其有著較大的吸引力。

二、與去年春節相比，部分高端禮品遇冷淡。從調查情況看，一是消費者消費趨于理性，高端的禮品套裝、高檔消費品遭到消費者的冷遇，與之相反，中低檔商品、散裝商品銷售趨旺。二是兒童電教產品、圖書類銷量略有下降。三是低端家用電器銷售下降。隨著人們收入的不斷提高，消費者選擇家用電器時更多的是注重品牌、、智能、高端、新型、智能，這類家電更受到消費者的青睞，低端家電銷售下降明顯。由于受到春節外出務工者回家過年，居民春節放假休息等因素的影響，家庭裝飾材料，建材等銷售略有回落。

三、農村消費取向向城市靠攏。隨著農村青壯年外出務工、農民自主創業等，農民現金收入增加，農村居民消費取向逐漸向城市靠攏，務工人員從大城市帶來了新的消費觀給與消費方式，沖擊了農村傳統的消費觀念，消費趨向于品牌化、中高端化。

四、中檔餐飲企業生意興隆。從調查情況看，高端餐飲企業紛紛放下身價，走平民路線，經營形勢好于住年。中檔餐飲企業的經營情況看，高檔菜少了，家常菜多了，小份菜、拼盤菜多了，就餐人數明顯增多；受到消費觀念、方式改變的影響，原來的家庭聚餐、走親串友，現在都搬到了賓館、飯店；小型餐飲店停業過節，而大中型餐飲企業抓住節日、旅游消費旺季，紛紛推出不同檔次、不同品味的菜肴，吸引不同層次的消費群體。但是，各餐飲企業消費不忘節約，在“厲行節約、杜絕浪費”的號召下，很多餐館、酒店在餐桌上擺放文明就餐提示卡，引導消費者適度訂餐，避免浪費。

五、住宿業出現了“一房”難求的局面。春節期間，市區各大飯店、連鎖酒店、家庭賓館的房間被預定一空，出現一“房”難求的.局面；開封中心較多，價格低于連鎖酒店，由于兼營住宿，出現排隊等房間甚至是在大廳過夜的局面，服務價格也出現了較大幅度的上漲。由于開封龍亭景區的燈展至正月十六結束，組團旅游、自駕游客絡繹不絕，房間爆滿狀況一直持續到了燈會結束。

六、從了解的情況看，今年春節黃金周對開封來講是真正的“黃金周”，消費品市場中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、乞求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。地分東西南北，我國各個地區都有其獨特的風土人情，在春節習俗上也各有特色各有看點。

1、區域本次調查區域為重慶市東北部山區，以萬州、云陽兩地的城鄉為重點調查對象。

2、人群。本次調查的目的是了解當地的春節習俗，調查人群為當地居民，對人群年齡等不再細分。

本次調查主要采用實地調查方式，走訪萬州、云陽兩地的城鄉，觀察當地居民在春節期間的行為，并向其詢問具體習俗。調查的第一站是萬州區枇杷坪某街道居民秦伯家，時間是農歷臘月二十六，距離除夕大年夜還有三天時間。秦伯家剛剛喬遷新居，正在宴請賓客慶祝，當地人稱“賀房子”。從秦伯口中得知，由于臨近春節，臘月里許多都是大吉大利的好日子，擺酒席的人特別多，酒樓至少得提前一個月預定。另外在萬州王家坡地區，調查員走訪了幾家大型商場和超市，發現里面都是人頭攢動，生意十分火爆。一打聽，人們都在忙著置辦年貨。給自己和家人買身新衣裳，給家里添置些紅紅火火的裝飾品，買些待客用的糖果、瓜子、飲料等。

王婆婆一家四世同堂，一大家子人都在為年夜飯忙碌著，有說有笑，其樂融融。第三站是云陽縣濱江路張女士家，時間為農歷大年初二，張女士一家正準備出門去拜訪孩子的外公外婆。張女士夫妻二人提著為二老準備的新年禮物，簽著他們的女兒，樂呵呵的出了門。

最后一站是云陽縣江口鎮某村居民黃先生家，是時間是農歷正月初六。黃先生一家基本結束了走親訪友，回到自己家里，收拾收拾準備投入新一年的奮斗之中，向著幸福生活繼續努力前行。

此次調查共經十天，從節前到節后，觀察了解到了重慶市東北部地區居民在春節期間的習俗，為調查結論的得出奠定了良好基礎。

經過調查，關于重慶市東北部山區的春節習俗，得出以下結論：

1、該地區居民和全國所有群眾一樣都十分看重春節這一重大節日。由于該地區的外出務工人員特別的多，尤其是在農村，空巢家庭十分普遍。臨近新春佳節，許許多多在外打拼的人都回到了自己的老家看望父母親人，一家人聚在一起吃頓熱騰騰的年夜飯。比較有特點的是，該地區居民十分看重除夕當天的午飯，菜品十分豐盛，豬頭肉、雞和魚是必不可少的。吃飯前會先在屋外點燃一掛爆竹，在屋內飯桌旁先燒幾張紙錢，桌上擺好三葷三素三碗飯三碗酒，請祖先來吃頓團圓飯，撤掉后才能開飯。相鄰的幾家人之間還會比比誰家更早開飯，搶個步步爭先的好彩頭。

2、當地人在祭祖方面十分看重，節前一定會給自家祖先“上墳”，即除掉墳上的雜草，給墳上添些新土，有些家庭還會讓每一個成員都來添土，表示對祖先的尊敬，同時乞求祖先的保佑。在過年的時候會給祖先燒紙錢、上香、放鞭炮、掛墳票，隨著經濟實力的提升，一部分人會同時在墳前放煙花。當地人十分看重風水玄學，據說明年是閏年，閏年不能動墳，除草添土都不行，只能燒些紙錢之類的。

3、該地區居民在尊重傳統的情況下也會有些變通，比如說守歲，現在很少有人會真的一夜不睡，通常只會等到零點鐘聲響起，燃放過爆竹煙花過后便去睡了。聽說先前當地還有在零點時放十二個大炮仗的習俗，由于安全系數實在太低，出現過很多起被鞭炮炸傷的事故，這個習俗現在已經很少有人在繼續堅持了。

4、正月初一是新年的第一天，在這一天會有很多的忌諱，不能說不吉利的話，不能做不吉利的事，總之一切都要大吉大利，為新的一年求個好的開始。有趣的是大年初一這一天，家長不能吵吵著叫孩子起床，那樣不吉利，很多家長會在睡覺前叮囑孩子一定要自己早起，遇上睡懶覺的小孩兒家長可就沒法了，既不能打也不能罵，只能由著他了。

5、在該地區走親訪友非常的普遍，大年初二是回娘家的日子，很多小孩便隨著父母去拜見外公外婆。從大年初二開始，大家便忙碌著走親戚了。為了避免客人來了主人卻走親戚去了這樣的尷尬情況，一般會約好某一天去某人家里拜年，這樣大家才都方便安排。

6、當然了，壓歲錢是少不了的。一般是長輩給晚輩給壓歲錢，晚輩也會給長輩錢，但不叫壓歲錢，只能說是晚輩的一點心意，孝敬長輩的。如果初次帶男朋友或女朋友回家的話，幾乎會收到所有長輩的壓歲錢。初次隨父母走親訪友的嬰兒也一樣，不光長輩給，已經工作的哥哥姐姐也會給壓歲錢。

經過調查，我們發現當地很多的春節習俗和全國其他地方的習俗相差不大，大致上都是在春節討個大吉大利的好彩頭，為新的一年做個好的開始，寄托了人們對將來的希望，對更加美好的生活的憧憬。

春節的社會活動調查報告范文（17篇）篇十一

對我的家鄉xx鎮xxx村春節的消費情況進行調查。

通過家鄉春節的消費情況來分析家鄉人們的消費觀。

在20xx年春節前期在家鄉最近的街上首先初步觀察了街上家鄉人民都在瘋狂的購買年貨。各種蔬菜，水果，糖果，雞鴨魚等肉食品。而且通過觀察發現街上比起我小的時候多了很多賣的東西，各種商品很齊全，基本上能滿足大家過年的需求了。大家購買的熱情有增無減，還是同往常過年一樣那么熱鬧。然后深入到人群中進行了問卷調查。

1．春節主要的開銷是什么？

2．在這個街上能買到需要的東西嗎？

3．只有過年才買這么多的東西嗎？

4．過年消費大不大呢？能承受嗎？

5．為什么過年就一定要大量消費呢？

6．對春節出現的奢侈現象有什么看法？

7．春節大概需要支出多少？

通過調查總結發現春節消費主要集中在食品消費、禮品消費、穿著消費、娛樂消費、家居消費、交通消費等。春節是我國的傳統節日。是家人團聚，歡天喜地的日子。在新年悠悠的余韻中，人們摸摸荷包發現癟了不少。仔細一回味，不少人都有一個共同的感覺：春節雖然好，但也是一個消費開支非常大的節日。春節消費集中在食品、禮儀、服裝等方面，具體情況如下：

一、食品消費

在春節消費中，食品消費占的比重最大。由此可見,對于春節人們還是比較傳統的。勞動了一年,人們都希望在年尾時好好享受一下犒勞犒勞自己,大部分認為,在年尾時就應該吃好。從食品消費中看,零食方面的東西少了,水果類的東西多了,最多的就是吃的肉和蔬菜,這部分支出又占了食品消費支出很大一部分。由調查可見,吃,在人們心中占的位置重大,人們的消費思想還是處與傳統階段。

二、禮品消費

春節是我國的傳統節日。是家人團聚，歡天喜地的日子。大部分人走訪親戚，互相送禮也是不可少的。當今社會，春節送禮，許多人已經司空見慣了。許多人認為,春節送禮是一個必不可少的內容。在我們家里,春節走訪親戚,給小孩壓歲錢,占了春節費用支出的第二位。

三、穿著消費

過新年,穿新衣服，是一個老傳統了。一到過年,買衣服之類的服裝消費怎么都是少不了的。穿上新衣服好像就預示著告別了舊的過去,迎來一個嶄新的開始。而新衣也代表了人們對下一年美好的期望。在家里,買衣服也成了一項忙碌的事情。但有可能是時代觀念的轉變,現在的我們在過年的時候在服裝上面也不怎么講究了,所以服裝的消費相對也就少了。

四、娛樂消費

現在的人越來越懂的玩，過年更是該放松的時候，于是娛樂消費的比列便直線上升，大人們就愛打打麻將什么的，小孩就愛三五幾個約著出去玩。

過年開支相對平時大多了，人們似乎都愛把東西集中在這一個時候買。而消費的內容也涉及到各個方面，樣樣不缺。吃、玩、穿，是人們消費的大項目。不過從調查來看，人們的消費觀念還是沒怎么變，在有些方面有些盲目，在某些方面投入太少，消費觀還有待提高。

春節的社會活動調查報告范文（17篇）篇十二

生活在這個豐衣足食時代的我們，是否還記得“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩的深遠含義呢？今天，就讓我們一起來探究一下吧。

由于近年來人們的生活水平提高，“節約”一詞在人們的心中已日漸被忽視和淡忘了。我國是一個人口大國，種種的浪費現象如果繼續下去的話，其后果是很嚴重的！13億人口，全世界的四分之一，如果每人每天浪費一元，全年就浪費了4745億；如果每人每天浪費糧食500克，一年全國就浪費了65萬噸；如果每人每月浪費1噸水，一年下來全國就浪費了156億噸水！積沙成堆，積水成河。如果我們每天都能夠節約一點點的'話，就不會出現這種情況了。

春節誠然是一個喜慶的節日，我們在玩樂的同時，也不要忘記節約。

全村居民。

走訪。

我接連走訪了大概20戶人家，以問話的方式得知幾乎每戶人家都有各種各樣的浪費。我又到一些垃圾桶旁觀察，幾乎沒個垃圾桶里都裝了滿滿一桶各種各樣的生活垃圾。其中占大部分的是一些果皮、糖紙、剩菜剩飯以及各種食品包裝袋。有幾個垃圾桶旁都是這些垃圾。

結果表明，春節浪費的情況非常嚴重。據調查顯示，人們在春節期間的浪費竟是平時的10倍左右！（節假日除外）。其中水資源浪費最為嚴重。

現在就讓我們一起來看看最新的水資源浪費現象：

1.刷牙不關水龍頭；

2.洗澡涂肥皂是不關水龍頭;。

3.自來水管發生漏水或爆裂后未得到及時修理；

4.用過量的水來洗車，洗車的水未能循環使用；

5.隨意開啟消防龍頭用水；

6.老式抽水馬桶水箱容量過大，大小不分檔；

7.洗衣服是不用手搓而只有水沖；

8.直接用自來水沖洗道路；

9.在公共浴室洗澡后“人離水未關”；

10.解凍海鮮使用“在自來水長流法。

顯而易見，這都是我們熟悉的日常行為，毋庸置疑我們的節約意識還有待提高！

很多人認為，節約是一種“寒酸”的生活方式，現在的生活過的那么舒適，那一點浪費又算得上什么呢？我是這樣認為的，假如換一個看法，大家眼里所謂的“寒酸”，其實便是節約了。節約是尊重別人的勞動成果，是一種好習慣，是一種美德。

春節的社會活動調查報告范文（17篇）篇十三

漫長的歷史歲月使年俗活動內容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內容，像貼春聯、貼年畫、貼"福"字、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習俗至今仍很盛行。

貼窗花

新春佳節時，許多地區的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為"窗花"。窗花的內容豐富、題材廣泛。因窗花的購買者多為農民，窗花有相當的內容表現農民生活，如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養雞等。除此，窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗、喜氣洋洋。

拜年

拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時"拜年"一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道"恭喜發財"、"四季如意"、"新年快樂"等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

春節風俗民情調查報告5

寒假期間，我隨家人過了一個祥和快樂的春節，在過春節時，發現了一些風俗習慣，在中國人的過年習俗中，有著十分重要的地位。過年的習俗又是怎樣來的呢?我帶著疑問走訪了村里的知名老人。

通過走訪調查了解到：春節，代表了新的一年的開始;春節，意味著新春的到來，是美好的象征。周而復始的過著春節，可為什么要過春節呢?相傳，古時候有個吃人的怪物叫“年”。“年”每隔365天就會出來吃人。有一個聰明的小孩想了一個辦法：他讓人們在門前貼上紅對聯，掛上紅燈籠，并放鞭炮。“年”被嚇跑回湖里。從此，人們每年都貼對聯，掛燈籠，放鞭炮。“年”從此再也不敢出來了。所以人們第二天都會穿上新衣服，走家串巷去拜年，見到了人都會說“過年好”。這個習俗也就被傳了下來。直到今天，人們仍會說“過年好”。

春節，人們都會在一起吃團圓飯，無論多遠，也都會想方設法趕回家。臘月二十九，人們就開始忙著貼對聯、“福”字、掛門錢。把“福”倒過來貼，有“福到了”的意思。大年三十，女人們就忙著包餃子，男人們就去“上墳”。“上墳”意味著想讓死去的親人也感受到新年的氣息，同時也表達了晚輩對已故親人的懷念與孝敬。

年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習俗。一是餃子形如元寶，人們在春節吃餃子去“招財進寶”之意;二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年里的祈望。在包餃子時，人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進餡里。吃到金如意、吃到糖的人，來年日子更甜美;吃到花生的人將健康長壽;吃到棗和栗子的人，將早生貴子。

春節，長輩會給晚輩們一些壓歲錢，意味著給晚輩們添歲，也寄托著長輩對晚輩的愛與期望;初一的餃子初二的面，初三還得串親戚。人們會從大年初二走親戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人們交流過去一年的得與失，為新的一年繪新譜。

春節的習俗來源已久，在中國民族流傳了上下幾千年，是中華民族的傳統美德，望“春節習俗”在中國大地上發揚光大。

春節的社會活動調查報告范文（17篇）篇十四

春節，是中華民族的傳統佳節中最重要的節日之一，中國人過春節，已超過40xx年歷史了。而平時的假期短而分散，因此，春節是旅游旺季。在此春節期間，我班調查小組針對春節出行的問題進行了簡單調查。

通過調查問卷，我們分析數據并總結出旅游的規律，作為春節出行參考。

你春節是否出行?

你春節出行地點是哪里?

你是以什么方式出游?

你會給親戚朋友帶一些禮品嗎?

你出行前會看一些相關攻略嗎?

你是自己單獨出行還是和家人一同出行?

以上是我們的調查問題。我們利用網絡以及親朋好友，共發出270張調查問卷(由于局部人春節不止去一個地方，所以數據有重復)通過計算，我們發現被調查人中出行的人約占：81.95%,說明大局部的人都選擇了在春節出行。

從選擇的地點方面看：一半以上的人都喜歡去南方。最熱門的地方是杭州，我們認為，這是由于杭州距離我縣較近，且交通方便。上海位列第二，我們認為其熱門原因與杭州相同。另外，許多人選擇去海南，廈門，可以很明顯地看出，許多人都喜歡去溫暖的地方。而隨著生活條件的提高，有少局部人已經開始選擇春節出國，這也表達了春節出行已經越來越多樣化。但也有一些人因為種種原因無法出行。

從交通方式的選擇上看：一般離我縣近的地方，多數人選擇自駕，而少數選擇飛機和動車火車的，主要由于他們選擇這些地方為旅行的中轉點或終點。而北方的地區，大局部人選擇了飛機和動車火車。因為他們認為自駕游時間很寬裕，而且條件也都會比旅行團好。這點說明現在自駕游已經占了旅游方式的主要局部，當然，也有一少局部的人選擇了旅行團出游，因為他們認為這樣比擬省力，而且還可以有講解。我們覺得兩者各有各的好處，可以互補。

在調查時，我們也詢問了購票的方式，主要有兩類。一類跟隨旅游團，不需要自行購票;另一類自助游，需要自行購票。由于網上購票快捷方便且價格廉價，所以現在大多數人都喜歡在網上購票，這一購票方式，已經越來越普及，漸漸取代了傳統的購票方式。

有一些人說明在出游時沒有幫親朋好友帶禮品，但許多人表示會幫親朋好友帶些禮品，有些人甚至幫朋友及親戚帶了許多禮品。而當我們問及禮品的價格時，還是有許多人表示這些禮品的`價格有些偏高，不過盡管如此，還是有許多人愿意購置而且買的不止一點點。我們發現，往往出遠門的人會習慣性地給親戚朋友帶禮物，而越是旅游熱門地點，往往禮品的價格會偏高。

許多人表示在出行前會先看一看相關的旅游攻略，這些攻略都有各自特點，例如，有些人喜歡熱鬧，就會選擇一些熱門地點;另一些人喜歡清靜，就會選擇一些特別的路線。

綜上所述，我們總結出：我縣大多數的人會在“春節黃金周〞的時候出門散散心，游山玩水。行前會先看一些攻略，許多人會在“春節黃金周〞時期選擇與家人朋友一同自駕游去離自己較近的地方出游，而也有不少人會選擇在難得的長假里去一些較遠的地方游玩。并且，我們預測：在旅游業不斷開展和交通系統不斷完善的情況下，未來我縣選擇在春節出行的人數將會越來越多，不斷上漲。同時，我縣作為一個旅游開展縣，相信在未來也會有更多游客來到這里游玩。

春節的社會活動調查報告范文（17篇）篇十五

20xx年2月19日。

劉xx。

查資料，詢問長輩。

了解春節習俗。

春節是我國傳統節日，也是我國人民最重視的節日。每當春節期間我國各地方人民都會舉行各種活動來慶祝，這些活動有很多是從歷史的長河中遺留下來的，并形成了地方風俗。

b春節一般指除夕和正月初一，是一年的第一天,又叫陰歷年，俗稱“過年”。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮春節。春節的前奏要數小年了。

1小年。

小年是我國漢族傳統節日，也被稱為謝灶、祭灶節、灶王節、祭灶，在不同的地方日期不同，在農歷臘月二十三或二十四或二十五。小年是民間祭灶的.日子。小年是民間祭灶的日子。據說這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。祭灶時，還要把關東糖用火融化，涂在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝面前說壞話。“男不拜月，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限于男子。過了二十三，離春節只剩下六、七天了，過年的準備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內，俗稱掃塵，掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。

關東糖。

灶神畫。

過了小年，便迎來除夕。

2除夕；

除夕又稱大年三十，初夜，歲除。除夕是一年中最后一天了，含有舊歲到次夕而除、明日即另換新歲的意思，一般指農歷二十九或三十。這天，一早起床，男子準備貼對聯，福等。也叫“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”，家中女子便開始忙碌起年夜飯來，年夜飯又稱團圓飯，我們年夜飯中一般都有雞，魚，肉，湯圓這四道菜，魚的意思是年年有余，湯圓的意思是團團圓圓。年夜飯是春節家家戶戶最愉快最熱鬧的時候，一桌豐盛的菜，和家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。我的家鄉每家每戶吃年夜飯時會先放掛鞭炮，然后關上門一家人坐一起和和美美吃團圓飯。年夜飯過后，孩子們會得到長輩給的“壓歲錢”又稱守歲錢等。因為是用紅色的袋，故又稱紅包。在大年三十傍晚時分，在祖宗像前點上香燭，倒上美酒，擺上菜肴，全家人舉行隆重的祭祀儀式，表達“慎終追遠”的感情。等各位先人用過年夜飯之后，人們才開始享用。

對聯。

紅包。

年夜飯。

湯圓。

過完除夕，便迎來了新的一年，接下來的幾天，父母會帶領孩子到親朋好友家祝賀新春。

3拜年。

拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。我的家鄉正月初一早上每家每戶放鞭炮迎接新的一年。初一的早晨我們各家都會準備好果盒，糖果和各種各樣的食品。初二，父母會帶我們到外婆家拜新年，那天一早父母會帶上很多禮物比如煙酒飲料等，去外婆，外婆則準備一桌豐盛的伙食招待我們。接下來的幾天，便到親戚朋友家拜訪，同樣主人家會準備一桌美味佳肴招待客人。

春節的社會活動調查報告范文（17篇）篇十六

垃圾在人們生活中是必然存在的。僅就生活垃圾來說，xx市每人每天要生產一公斤左右的生活垃圾，每人每年就有近三百公斤的生活垃圾要處理。從整個市區來看，每天將有七十萬公斤垃圾急需處理。如果不能及時處理，大量垃圾隨意堆放，長期囤積，就會占用土地，產生臭味，造成對大氣、水域和土壤的嚴重污染，而且導致蒼蠅、昆蟲及鼠類的滋生，威脅居民的健康。因此垃圾是城市的一大負擔。

但是垃圾處理起來并不容易，春節過年，最辛苦的往往是夜以繼日地工作著的環衛工人們。他們的日常工作本就繁重，春節期間更是如此。熱鬧的“鞭炮大燃放”累壞了環衛工人。大年初我們在街上看到，許多環衛工人正忙著將成堆的鞭炮屑清理到手推車上。環衛工人們以鞭炮聲為令，哪里響，他們就往哪里“沖”，迅速將燃盡的鞭炮屑清理成堆，一條街要清理出十幾車鞭炮屑。我們通過調查了解到，今年春節期間，許多的環衛工人放棄了休假，全部上崗，加大了干道清掃保潔力度，加快垃圾處理，確保生活垃圾“日產日清”，保障重點道路、商業街區和各個公共場所的環境整潔，只為讓我們度過一個整潔、祥和的新春佳節。

通過環衛處相關負責人的介紹，我們又了解到春節期間，環衛工人們人均每天清理的生活垃圾有約400多噸，爆竹殘屑共清運500噸左右，可以想象，這是多么龐大的一個數字!

我們還進行了一段時間內的實地調查。調查發現，社區內整體環境狀況良好，街道上鮮有亂扔垃圾的現象，一條條寬敞整潔的道路，一處處美麗清潔的街巷，在環衛工人手中梳妝打扮的儼然成為一幅秀美的畫卷。

通過這次社會實踐活動，首先我們明確了社會調查活動的`意義和方法，即：社會調查活動是為了走出教室，直接參與并親歷各種社會生活，體驗性地進行學習，發展實踐能力和增強社會責任感，樹立合作精神和為社區服務的精神;其次，我們了解到了許多有關春節垃圾處理的情況;更豐富了我們的課外知識。例如，垃圾的種類主要有：食品垃圾、生活垃圾、建筑垃圾、工業垃圾、醫療垃圾、清掃垃圾等，對不同種類的垃圾應采用相應的處理方法才行。處理垃圾的主流方法有三種：衛生填埋(成本低，占地面積大，易造成土壤污染)、焚燒(成本高，可以用來發電，易造成二次污染)和堆肥(占地面積大，污染也大，在經濟方面不很劃算)。

通過這次社會實踐活動，我們同樣發現了一些問題。

1、春節期間，煙花爆竹給節日帶來了紅火與喜慶，但是喜慶之余也給環衛工人們帶來了巨大的負擔，由于燃放不當也引發了一些不必要的人身傷害事故。

2、許多居民并未真正對垃圾進行有效的分類，現在居民還把分類垃圾桶當作普通垃圾桶，街頭的分類垃圾箱形同虛設。市民對垃圾分類標準不清楚也許是導致垃圾分類無法有效施行的重要原因。調查發現，許多分類垃圾箱里經常都是可回收垃圾、不可回收垃圾以及危險物品混合在一起。打開垃圾桶后，經常能發現標明“不可回收垃圾”的桶里，卻有紙張??有居民反映“即使家里把垃圾分好了，但運的時候還是混在一起運的”。

3、社區內仍存在許多衛生死角，垃圾總是“躲貓貓”，難以及時進行處理。

針對以上問題，我們提出了一些合理的建議。

1、燃放煙花爆竹要選擇正規廠家生產的產品，在指定區域進行燃放，燃放時要保持一定的安全距離。同時也為了辛苦的環衛工人們，盡量減少煙花爆竹的燃放。

2、垃圾分類，我們每個人都不是旁觀者。需要從自己做起，從現在做起，從身邊的小事做起。我們每個人都應該了解并倡導垃圾分類。推行垃圾分類，不僅是一種低碳的生活方式，也是市民素質和城市文明的象征。

3、對于衛生死角，我們建議死角處最好放一些直角的籃子或簸箕，或將死角處做成圓弧狀，也能起到較好的效果。

通過這次的社會實踐活動，我們能學習到很多東西，同時也對我們所生活地區的垃圾處理問題進行了了解，也對環保性的除理辦法有了一個初步的了解，等待我們探究的東西還有很多。我們要呼吁，我們要倡導垃圾的環保處理方法。這不僅僅對我們的環境，對我們的身體有好處，同時對我們整個社會也有著長遠的意義。

春節的社會活動調查報告范文（17篇）篇十七

在中國，幾乎每年過春節都要吃餃子，這已經成了幾百年的歷史。我想通過觀察、考察親人的過節方式，體驗傳統節日的意義。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有"好吃不過餃子"的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的佳期肴。

據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為"餛飩"的食品，和現在的餃子形狀基本類似。

到南北朝時，餛飩"形如偃月，天下通食"。據推測，那時的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當時的人們把餃子叫"餛飩"。這種吃法在我國的一些地區仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

大約到了唐代，餃子已經變得和現在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子里單獨吃。

宋代稱餃子為"角兒"，它是后世"餃子"一詞的詞源。這種寫法，在其后的元、明、清及民國間仍可見到。

元朝稱餃子為"扁食"。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載："元旦拜年……作匾食"。劉若愚的《酌中志》載："初一日正旦節……吃水果點心，即匾食也。"元明朝"匾食"的"匾"，如今已通作"扁"。"扁食"一名，可能出自蒙古語。

清朝時，出現了諸如"餃兒"、"水點心"、"煮餑餑"等有關餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。

民間春節吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農歷正月初一的伊始，吃餃子取"更歲交子"之意，"子"為"子時"，交與"餃"諧音，有"喜慶團圓"和"吉祥如意"的意思。

過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀念盤古氏開天辟地，結束了混狀態，二是取其與"渾囤"的諧音，意為"糧食滿囤"。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。女媧摶土造成人時，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內包有餡（線），用嘴咬吃。

餃子成為春節不可缺少的節目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取"招財進寶"之音，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。

在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

通過這些資料，可以認識到，我國歷史的源遠流長；也能使人知道，民間民俗的多樣化以及它們的意義。希望自己在以后過春節時，可以吃一口餃子，就多一份為我國的歷史驕傲的心意。

摘要：

隨著時時代的改變，科技的日益更新，春節這一中華民族傳統節日中的重頭戲也在發生著悄然的變化。但是無論怎么改變，春節永遠是我們心靈的歸宿，無論是對于一個家庭還是這個國家，春節的重要性毋庸置疑。

關鍵詞：

春節送灶壓歲錢春晚。

正文：

在我國要說節日的隆重恐怕沒有什么節日能比得上春節了，無論是在規模還是在歷時方面春節都是其他的節日所不能相媲美的。春節的由來已久，可以追溯到漢代。自漢武帝太初元年始，就把夏年（農歷）正月初一定為“歲首”（即“年”），春節從那時候開始便這樣定了下來，流傳至今。

春節并不像其他的傳統節日那樣一天就搞定了，春節是慢慢過的，以時間為橫軸，氣氛為縱軸的話那么春節的圖像就是一個拋物線。幾乎是從冬天開始，大家就會想到快過年了。尤其是灶祭之后，也就是送灶，送灶的日期是臘月二十三或者二十四，在這一天要送灶王爺上天。按照習俗這一天早上要起早吃糯米飯，同樣的灶王爺也要吃，就把糯米飯涂灶王爺嘴上。這樣做的目的.就是希望他可以上天上天言好事，下界保平安。吃人的嘴短差不多就是這樣了，哈哈其實送灶還有一個后續的環節，顯然，灶王爺被送走了不能不會來吧，那什么時候回來呢？這個就有講究了，按傳統大年三十晚上灶王爺會給諸神引路帶來這家當年應得的吉兇禍福。這天只要換一個新的灶燈燒個香就行了，可是現在這個環節差不多都被省略了，起碼就很少有哪家還換灶燈的。

送灶之后這年味就可嗅可聞了。接下來大家就開始陸陸續續的置辦年貨了，有的甚至這之前就開始置辦的差不多了。灶祭之后緊跟著就要蒸花饃了，我們這里叫做蒸糕，上面印有福祿壽喜才等等字的那種，要用到模具，很有雕版印刷的意思。打記事時起就很少有人家做這個了，但是爺爺每年都做好多還送人，越到后來就越來越簡單了，但是每次都要把親友召集起來一起蒸包子饅頭什么的，從早忙到晚，小孩兒當然是從早吃到晚啦。寫春聯這個是必須要進行的環節，沒有春聯就沒有氣氛。小時候每年快三十的時候莊上家家戶戶就忙著請人寫春聯了，寫了十幾年春聯的老人如今都快80了，當然他也很久沒有再寫春聯了，至今仍記得他當年潑墨揮毫在朱色紙上落下一個又一個龍飛鳳舞的大字時的那種豪情。那時候他才剛剛有點兒老春聯的內容是很能反映一個時代的，以前的春聯好多現在都不怎么能看到了，比如“天恩深似海，地德重如山”等等這一類的。有些老春聯還在用，比如“瑞雪兆非年，紅梅報新春”，其實也不是很老，如今的春聯增加了很多的現代元素，看了春晚的都知道。以去年的春節晚會就可以舉很多例子，比如說：(北京)上聯：三海九門京華迎奧運(上海)下聯：一江兩岸世博靚申城。

既然是過年嘛，那么在如此隆重的節日之前很顯然要做的一件事就是大掃除了，我們這里都叫做撣塵。小時候的時候都要用竹枝綁在竹篙上撣塵，現在都買現成的毛撣了。為什么要掃塵呢？其實就是因為塵與陳字同音，人們為了涂個吉利，又因為確實需要，所以就這樣流傳了下來。掃陳布新，把不好的東西全都掃出門，望即將到來的一年能夠好運滾滾！

接下來可就是重頭戲了，相信年夜飯在所有人的心中都占著最重的分量。打家都辛辛苦苦了大半年了，盼望的就是能和家人在一起幸福的吃個年夜飯，幸福的看看春晚。這個晚上是有很多內容的。首先是它的傳說，聯系到它的名字除夕。傳說古時候有個兇惡的怪獸叫夕，每到歲末的時候便出來害人，后來，人們知道夕最怕紅色和響聲，于是年三十晚上，家家戶戶貼紅春聯，燃放爆竹，來驅除夕獸。以求新的一年安寧.這種習俗從此流傳下來，年三十晚上便稱為除夕了。這個其實只是個插曲，最重要的還是主題。這個年夜飯吃了是有講究的，豐盛自然不用說了，一定要有魚。還有的就是吃飯的時候不允許爭執任何事無論是什么程度的，因為這樣對來年的家庭和睦有影響，奶奶對這個管的超嚴但是這個現在幾乎沒人在乎了，既然是年夜飯么，當然是要吃的開心，至于形式那個隨便了。

在此重頭戲的基礎上還有一個重頭戲，顯然是發壓歲錢嘛。每次除夕夜的年夜飯總是吃的最快，然后幸福的等著爺爺發壓歲錢，知道妹妹也想早吃完的時候我才把這個第一讓給了她。小孩子最期待就是這個環節了，記得小時候三個姑姑還沒出嫁的時候每次過年她們的零錢便都是我的了。如今時代變了又變，我們也從收壓歲錢到了發壓歲錢的年紀，但是壓歲錢這個環節始終這么有人氣。

接下來便是守歲了，全家人圍坐在一起說話聊天來辭舊歲迎新年。現在隨著科技的進步，電視的普及守歲不再那么單調了，全家人可以圍坐在電視機前一邊看春節聯歡晚會一邊聊天，其樂無窮。

到這里其實還沒完，這時候年紀越小便會越興奮，因為明天早上大年初一要起早拜年。從這里開始，好吃的好玩的享用不盡，就這樣一直到初五迎財神氣氛不減。再接著走親訪友一直到十五元宵元宵節也是一個重頭戲，從明代時在北京就已經很常見了。

結論：春節是集中展現傳統文化的節日。過春節，是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵，是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節文化是源遠流長的中國文化、東方文化，受人喜愛，深入人心。春節的魅力是中國的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。中國的春節，是對世界文明的一種貢獻，是送給全人類的一份厚禮。