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美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇一

與其他領域整合的美術教育活動是實現幼兒整體性發展的重要途徑之一。它需要在充分考慮幼兒認知與學習特點的前提下，通過與不同領域知識和經驗的有機整合，促使幼兒更加全面地感知、理解、體驗和表達，進而獲得美術和其他領域的相關經驗。美術教育活動與其他領域教育活動整合，應是一種生態式的自然、恰當、有機的融合和滲透。開展這類活動要注意美術和其他領域各自的特點，要防止生硬地將美術與其他領域內容簡單相加。〔1〕這類活動的主要特點如下。

1.活動目標具有不同領域的關聯性特點。

與其他領域整合的美術教育活動體現的是幼兒經驗的整體性建構，這就要求在活動中要調動幼兒各領域的學習經驗，在這個過程中既習得美術經驗，又習得其他領域的相關經驗。因此，在制訂這類美術教育活動目標時要充分考慮與其他領域知識、情感、能力目標的關聯性及其對幼兒美術活動的價值。

2.活動內容具有不同領域的滲透性特點。

活動內容具有不同領域的滲透性，是美術活動與其他領域整合的具體表現。其他領域內容與美術教育活動內容間的有機聯系對幼兒的美術學習有重要作用。以社會領域活動為例，帶領幼兒觀察和了解各種社會現象，可以幫助幼兒深入體驗和準確理解要表達的對象。例如，對生活中各種廢舊材料的收集、整理和探究有利于幼兒創新性的表現，對于相關社會生活經驗的討論和分享，可以拓展幼兒的美術創作思路，提升幼兒的審美……各領域的滲透可使幼兒的美術教育活動內容更具趣味性、生活性，也可促使幼兒更加自然、自如、自主地投入到活動中去。

3.活動形式具有多樣性特點。

與其他領域教育活動的整合，可使美術教育活動的形式更豐富多樣。科學領域中的觀察與實驗、語言領域中的文學作品欣賞、音樂活動中的旋律感受、社會領域中的人際互動等活動形式可使美術教育活動更加生動活潑，可以促使幼兒運用各種感官參與活動，從而提高活動的有效性。為最大化地實現與其他領域整合的美術教育活動的價值，教師宜充分利用各種教育資源，如，帶領幼兒進行參觀、調查、游戲等活動，讓幼兒在親身體驗的過程中感受生活、了解社會，從而為美術表現和創作積累更豐富的素材和經驗。

4.活動評價具有全面性特點。

與其他領域整合的美術教育活動的評價，不只是對最后呈現的靜態的美術作品進行評價，更應對教師在活動過程中是否關注不同領域內容間的內在關系，活動的組織和安排是否符合幼兒年齡特點，能否使幼兒在活動中獲得充分的體驗、感知和表現，能否充分調動幼兒積極性并幫助其遷移相關經驗等進行評價。

1.關注幼兒的認知和學習特點。

教育教學活動的設計、組織和實施都應以幼兒的認知和學習特點為前提。幼兒的認知和學習過程是一個不斷同化、順應、重組、經驗遷移的循環往復過程。“經驗”無論是作為教育活動的結果，還是作為教育活動過程中的經歷與體驗，都與幼兒的興趣、需要息息相關。因此，教師在設計、組織和實施與其他領域整合的美術教育活動時，宜基于幼兒已有的美術及其他領域的經驗，以及這些經驗之間的關聯，創設合乎幼兒年齡以及認知和學習特點的環境，讓幼兒在親身經歷的過程中，逐步建構和完善“經驗”。

如，一個關于“花”的美術活動。教師根據幼兒的具象思維特點，先組織幼兒觀察幼兒園內的各種花朵。從早春的梅花、迎春花，到陸續盛開的櫻花、桃花、金銀花、海棠花、茶花、三葉草，整個觀察過程歷時一個多月。幼兒通過近距離觀察，注意到了花朵的顏色和造型、花瓣的形狀和數量等都是不一樣的，也親眼見證了花朵從初露花苞到盛開、凋謝的過程，感受了每一朵花的生命全過程。這種親身體驗為之后的美術教育活動積累了豐富的素材。在美術教育活動中，幼兒進一步欣賞了藝術家創作的有關花的作品之后，開始嘗試創作，他們較好地表現出了花朵的不同色彩、形態和細節。

2.活動目標的制訂要注意不同領域內容的有機整合。

制訂與其他領域整合的美術教育活動目標時，既要考慮美術領域的關鍵經驗，也要考慮美術活動與其他領域活動內容方面的相關性，要從幼兒的身心發展特點以及不同領域的角度加以深入思考。如，一個有關“影子”的美術教育活動。教師在制訂活動目標時，考慮到“影子”涉及到“光與影”這個科學領域的內容，于是就先設計了游戲性的科學活動，讓幼兒在燦爛的陽光下自由地游戲或做舞蹈動作，讓其感受影子的變化與光和自己動作間的關系。在這個過程中，幼兒發現了許多有關影子的秘密：影子會隨身體動作的變化而變化;在同一時間，影子的投射方向是一致的;人站在其他物體的影子里面，自己的影子就會被擋住，等等。在這之后，教師請幼兒用涂色或撕紙拼貼的方式來表現影子。幼兒通過小組合作，例如一個幼兒做動作，其余幼兒用筆描摹影子，讓幼兒進一步理解了影子隨光而動的現象。美術活動前的游戲性科學探究活動，幫助幼兒積累了有關影子的經驗基礎。

3.尊重美術教育活動與其他領域內容間的內在邏輯聯系。

設計與其他領域整合的美術教育活動，要尊重美術活動與其他領域內容之間的內在邏輯規律及其關聯，不能為了整合而整合，更忌“大拼盤”“大雜燴”式的拼湊。有兩種設計思路可供參考：一是橫向并列式，即美術活動與其他領域內容圍繞既定的教育目標形成互補的關系，以共同支持幼兒對教育內容的全面感知、理解和表達。如，《打字機協奏曲》是一首節奏鮮明而富于變化的音樂，時而急促跳躍，時而舒緩連貫，這和美術表現形式中的點、線變化有著一定的相似性。活動中，教師首先請幼兒傾聽音樂，讓幼兒說說自己的“第一感受”。幼兒調動自己的已有經驗對音樂的節奏、旋律、情緒、風格等談談各自的感受。如，有的說音樂在跑步，有的說音樂在跳舞，有的說音樂在快快地跳。之后，教師請幼兒用筆畫出自己對音樂的感受，幼兒在創作過程中一定程度上表現了音樂與美術之間的融通。二是縱向遞????進式，即美術活動與其他領域內容圍繞既定的教育目標形成遞進的關系，各領域內容之間彼此推動，以促進幼兒在活動中的發現、積累，豐富和完善相關經驗。如，在組織一個關于蒙德里安作品《百老匯的爵士樂》的欣賞活動時，教師重點思考了如何讓幼兒調動已有生活經驗與作品產生“共鳴”的問題。教師通過縱向遞進式的內容安排，讓幼兒在其他領域學習經驗的支持下進入與大師“對話”的狀態。如，引導幼兒從對城市的認識，對城市各種聲音的采集，對城市街道車水馬龍的體驗，到對城市夜景中的霓虹燈的觀賞、步行街熱鬧的感受、特色小吃的品嘗，進而到對爵士樂的欣賞和初步理解……通過這些不同領域活動經驗的積累，幼兒對作品形成了自己的獨特理解，于是，在美術欣賞活動中，解讀作品意蘊的“對話”語言更加豐富，審美體驗也得以深入。

4.教育過程既要多樣化，也要注意為幼兒留“空白”

與其他領域整合的美術教育活動宜以多樣化的形式展開。首先，教學方法要多樣化。活動過程中可運用圖片、視頻、實物展示等多種手段，幫助幼兒感知、體驗學習對象，習得必要的知識經驗和表現方法，進而對學習對象進行整體感知和經驗建構。其次，教育形式要立體化。與其他領域整合的美術教育活動應將“整合”的理念滲透到一日活動之中。教師要及時捕捉幼兒的興趣點，例如，在散步、游戲、戶外鍛煉、郊游等活動中捕捉幼兒的興趣點，及時引導幼兒感受自然世界的千姿百態、社會文化的豐富多元、人類生活的幸福美好，幫助幼兒積累起對“美”的感性經驗。

教育活動的展開要注意為幼兒留“空白”，也即留給幼兒自主探索、思考、表達和表現的時間和空間，并為幼兒創造延伸和運用各種美術經驗的機會。如，結合不同的節日文化，讓幼兒參與班級環境的美術創作;在創造性游戲活動中，引導幼兒利用各種美術材料進行創作。在這個過程中，教師重在提供適合不同年齡幼兒的操作材料，以滿足幼兒的學習需要。

總之，與其他領域整合的美術教育活動是一種美術活動與其他領域活動自然融合、有機聯系、相互滲透的教育形式。這種教育活動不僅能滿足幼兒美術學習的需要，也能幫助幼兒建構和完善其他領域的經驗。

參考文獻：

〔1〕邊霞.幼兒園美術教育與活動設計〔m〕.北京：高等教育出版社，：146.

美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇二

摘要：

伴隨著社會經濟的快速發展，人們對教育的投入逐步增多，美術作為小學教育的重要環節，對學生興趣愛好的培養有著非常重要的作用。在美術課中，色彩的教學是必不可少的部分。通過色彩認知，有效地將現實與美術教學相聯系起來，為提高學生的藝術修養與審美提供了便利。本文將對小學美術教育中色彩教學作進一步探究，希望為我國的小學美術教育貢獻一份力量。

關鍵詞：美術色彩藝術修養色彩教學。

1引言。

小學時代是人的認知發展的重要階段，在這個時期學校肩負著對學生各方面的教育工作，對學生的成長有非常重要的作用。此時的小學生還處于對世界的認知朦朧的狀態，但其對色彩有著濃重的好奇心，這就使得小學生對美術課，對色彩方面的知識有著強烈的求知欲，同美術課色彩方面的教學有利的推進了孩子審美觀，促進在智力、感知等方面的全面的發展。

美術其藝術表現形式主要經過色彩、點、線條等綜合的加工而成，如果在美術作品中僅僅存在著線條等缺少色彩，就會使得美術作品失去靈魂，由此可見色彩在美術中是不可缺少的要素。在小學的美術教學中，往往是通過富有變化的色彩去吸引小學生的注意力，并促進學生在審美上提高，進而在學生世界觀、人生觀、價值觀方面的起到積極的影響。通過美術課中色彩的學習，有利于向學生傳導積極、樂觀的生活態度，有利的促進孩子的成長。在美術課色彩方面的教學中，能夠促進小學生對一些物理知識的學習，例如，通過鄰近的色彩一定比例的調配，不同的色彩的搭配，調配出各式各樣的色彩，進一步的推動了小學生對色彩、物理特性的興趣，增強其求知欲[1]。

3.1視覺與色彩。

眼睛是人心靈的窗戶，在獲取世界多彩的信息都是通過視覺所獲得，在現實生活中我們的周圍也充滿各式色彩，每一個顏色都有著其不同的意義。在世界上每個國家縱然在語言上、信仰上各不相同，但人們對于色彩的感知都有著相同的認知，如紅色，在我國的五星紅旗上是主色調，象征著革命，代表熱情奔放，能夠激發人們的進取心，激勵人積極向上。如黃色，是暖色調，有著高貴氣息，在古代中廣泛的應用在皇室中，其本身較為明朗而吸引人的眼球。如綠色，綠色象征著生命，在我們所處的世界中最為常見的顏色，通過研究表明綠色對人的眼睛較為有益，綠色在當前時代中也是環保的象征。如藍色，藍色是永恒的象征，藍色非常純凈，通常讓人聯想到海洋、天空、水、宇宙。純凈的藍色表現出一種美麗、冷靜、理智、安詳與廣闊，藍色還表示秀麗清新、寧靜、憂郁、豁達、沉穩、清冷。

3.2色彩與知覺。

我們能看到物體是我們的眼睛通過光的作用感知物體的`存在，色覺籠統的講就是我們對色彩的感知。我們的眼睛通常借助于光，讓我們的眼睛感覺到物體的輪廓和色彩，在通過神經傳導，將這一物體反映到大腦中進行對比，同時大腦也感知到物體的色彩并將色彩進行相應的存儲。這樣大腦就能完成對色彩的存儲，例如當我們看到綠色，第一時間的就會想到大自然，這就是大自然留給我們印象，想到藍色，我們想到遼闊，這是藍天留給們印象[2]。

4提高學生的色彩教學質量的具體途徑。

4.1掌握色彩的觀察方法。

所謂觀察有許多種類，而對于色彩的觀看就是其中最為典型的一種。以紅色為例，不管紅色的物體受到什么環境色的影響，起了什么樣的變化，只是孤立、抽象的去觀察物體的固有色，這種觀察色彩的方法在裝飾色彩繪畫中較為常用。但面對不同物體、不同角度則會產生許多不同的理解，即使是同一物體，由于觀看角度的不同也會產生出不同的理解。例如，正方形的物體由于作畫者角度的不同，可以看成是梯形的透視形，換一個角度也可以看成是近于平行四邊形或者菱形的透視形。那么觀察色彩也是如此，必須將對象、光源以及環境這三者聯系在一起來進行觀察與比較，通過對色彩諸要素的對比聯系中讓學生學會色彩變化的把握。這種觀察方法是造型藝術的技術基礎，同時也包含了審美基礎，這是由于色彩美是色彩的整體效果，其體現在色彩的關系之中[3]。

4.2正確引導學生觀察生活中的色彩。

藝術源于生活，藝術也離不開生活，當然美術也不應遠離生活。可以借助生活中的多種細節元素來進行美術教育的學習，這樣也有助于學生更好的認識美術構圖中的關鍵元素，同時還能夠讓學生更好的把握生活中的事物色彩。任何的學習不是一蹴而就的，美術學習也不例外，它也是一個漫長的積累過程，量的積累是為后面的質的轉變做準備。因此，當前美術的學習是為了日后的美術發展做準備，美術也終將歸于生活。在小學美術的學習階段，廣大的美術教師應當學會引導學生去觀察生活中的美術，在觀察過程中對生活和自然界中的事物能夠擁有一個明確的認知概念。

4.3結合實踐，聯系生活。

通常情況下小學生在美術課上，老師都安排對一些較為有名的作品進行賞析，通過對這些名人作品的鑒賞，可以進一步推動學生對美術理解，觀察名人作品有利于學生領會作者的思想情愫，掌握這些美術作品作者想表達的思想。通過美術課的學習和老師的講解，使得學生在對色彩的理解上上一個臺階[4]。

5結束語。

隨著時代的進步，人們對美麗的認識日益加深，這就使得人們對美的研究在生活中和學習中有著重要的作用，在小學基礎教育中對美、對色彩的認知尤為重要，對學生未來全面發展有著至關重要的作用，由此可見，在小學美術教育中，通過各方面的學習提高小學生的對色彩的感知就很有必要了。

參考文獻：

[1]謝永前.簡述小學美術課的色彩教學[j].新教育時代電子雜志(教師版),2014,12(5).

[2]成文光.形與色的重構--農村小學美術教師在職培訓色彩教學與實踐[j].美術教育研究,2013,21(1).

[3]李杏萍.如何提高小學生對色彩的感受能力[j].考試周刊,2013(2).

[4]張蓉蓉.色彩教學在小學美術課堂中的應用研究[j].學園,2014,19(5).

美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇三

校外活動是指將少年宮作為載體的教育活動，它具有多種開展形式。其中，美術興趣小組是校外美術教育活動開展的主要形式，它和學校美術課堂教學、藝術院校的專業美術有著本質的區別。通過多種美術社團活動，把美術技能、知識、創造力、想象力有機的融匯在美術活動中，這樣就能形成“學中玩，玩中學”的校外美術教學模式。

興趣作為一切活動順利開展與實施的保障。大部分參加少年宮培訓的孩子都是因為喜歡畫畫，特別是老學員，通過在少年宮的學習，對美術產生了極大的興趣。在這期間，不僅要關注每個孩子繪畫天性，還要引導孩子對畫畫始終保持學習興趣，并且有目的、有意識地幫助孩子將興趣轉化成志趣。

1.2校外美術的綜合性。

為了提高校外美術教學與訓練的有效性，除了要將欣賞、美術、文學、歷史、音樂、科技、攝影等多個學科有機的整合起來，還應該努力發揮教育優勢，展現校外美術教育綜合性。在孩子們都具備一定的綜合素質后，努力為孩子創設出多樣性、綜合性都很強的活動方法、途徑、手段、內容。而作為校外興趣小組，它可以不受教材、大綱等因素約束，故在實施綜合性教學活動中具有很大的優勢。

1.3校外美術活動的開放性。

校外美術具有很強的開放性特征，所謂開放具體包含：內容開放，形式多樣，進而更好地滿足孩子愛好與興趣的發展；活動實施時間開放，除了興趣活動外，還有社會實踐、節假日、夏令營、冬令營等活動；活動空間開放，除了興趣小組在少年宮的活動外，還可以在社區、公園、名勝古跡中進行參觀；對象開放，任何孩子都能參與到少年宮美術活動中，同時家長也能參與到親子類美術活動中。

2.校外美術社團開展培訓與聯動的實踐。

一開始校外教育就將教育形式與內容定義在教學上，豐富多彩的教學活動，已經成為少年宮進行教育的主要載體與渠道。活動作為少年宮活力的源泉，從各地反饋的信息來看：少年宮要發展、生存就必須努力拓展教學活動，通過發揮教學優勢，生成良好的教育、教學形式。通過多年的研究與實踐經驗，對活動聯動與培訓也提出了新的教學理念與途徑，它要求將興趣小組與美術活動、教學有機的整合起來，在寓教于樂中，將實踐活動貫穿在整個教學活動中，這樣就能形成“學中玩、玩中學”的教學模式。

2.1通過貫穿美術活動，讓孩子更好的掌握美術技能與知識。

在校外美術教學中，為了達到教育創新的要求，要求學生必須具備一定的繪畫技能與美術知識。如果繼續使用傳統的美術教學模式，就會和校內美術課堂教學產生相似的教學效果，在老師先講、學生后期練習的過程中，會讓整個校外美術活動缺乏應有的活動性與趣味性，從而也就不能真正體現校外教育特色。因此，在現行美術教學活動中，我們必須整合培訓活動與聯動理念，將孩子感興趣、有興趣的美術活動和專業的訓練技能整合起來，這樣才能讓整個教學活動貫穿在教學工作中，讓美術活動更具有歡悅、活潑的氛圍。

2.2通過美術交流活動，提升學習興趣。

為了增強少年宮孩子之間的合作與交流，除了要探尋繪畫方法，還應該想方設法提高繪畫技巧與水平，在美術教學活動中，不定期的開展美術交流活動。通過創辦美術交流活動，增強孩子之間的溝通力度。例如：在百米繪畫活動中，可以在老師的指導下，一起完成美術作品。孩子作為活動與學習的主體，互相合作、學習貫穿在整個繪畫過程中，在學習活動中，它能快速幫助孩子提高獨立性、創造性、能動性與主體性；通過寓教于樂的教學方式，讓美術學習不再是外在的、異己的力量控制，更是一種有效的精神運動。

2.3利用美術參賽活動，構建才華展示的舞臺。

在美術社團活動中，校外教育更注重的美術參賽活動的展開，在關注孩子個性的同時，盡量讓每個孩子感受到成功的愉悅，從而幫助孩子樹立信心。校外美術小組旨在幫助學生提高創造力、想象力與表現力，利用比賽、展示、表演等多種形式展現孩子所學，從而為孩子搭建施展的舞臺。并且每學期都為孩子開展美術展覽，在現場書畫、作品展覽中，利用展示活動幫助孩子得到成功的感受，最后樹立自信心。

2.4利用夏令營、冬令營，提供更多的社會實踐機會。

從校外美術社團活動開展情況來看：校外活動具有很強的時空性，它可以利用不同的時間、空間展開美術教育活動，而這些時間多半是空閑時間，所以寒暑假成了最佳選擇。利用夏令營、冬令營，不僅能讓孩子進入社會，走出教室，同時也是增加孩子實踐機會的有效方式，它能快速幫助孩子拓展思維空間與社會視野。如：組織的建筑風格、名人歷史、愛家鄉等教育活動，通過夏令營、冬令營，聯系時下的卡通人物以及相關事務，讓孩子在活動中了解人物歷史，最后增加熱愛祖國與家鄉的情感。

美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇四

審美教育是素質教育的重要組成部分，符合素質教育的發展要求。將審美教育貫穿于教學過程中能夠使學生們學會審美的同時學會生活，引導學生形成一種正確的思想觀念，明辨真假美丑，真正的實現學生的全面發展。

一、審美教育與初中語文的關系。

在新課標下，初中語文的承擔著提高學生思想品德修養、審美情趣，良好任性與健全人格的形成培養及學生德、智、體、美全面發展的任務。初中語文教學中所謂的審美教育，是在遵循初中語文教學過程和基本規律的基礎上，依據語文課程本身所具備的審美特征及青少年學生的審美心理特點，借助于教學中可以利用的各種媒介，充分發掘課文中所包含的美，通過語言描述、教學場景的創設、想象力的發揮等方式，使學生們感受到課文中所呈現出的美感，使他們能夠分辨真善美，并且形成一種在不斷學習和借鑒基礎上不斷創造美的習慣，最終實現對于學生審美情趣的培養。就初中語文自身的特點而言為審美教育的融入與作用的充分發揮創造了一定的條件。選編如教材的課文包括古今中外的小說散文等等題材，不同的課文內容呈現著不同的場景和美，作用用文字記錄著自己對于自然、生活、社會及一些藝術美的親歷與感受，當我們深入研究教材內容，用心去感受時，我們便會發現這些美的存在。審美教育之于初中語文便是引導學生們去發現課文中所傳達的美，并且在學習的過程中鍛煉自己的審美能力不斷對于美的認知和感悟。當審美教育在初中語文教學中不斷應用，學生對于美的感知能力不斷提升時，新課改的目標也便得以實現，而這也向我們宣示著教學方法對于教學本身的積極推動作用。

二、新課標下審美教育在初中語文中的具體應用。

在我們充分認識審美教育的內涵與重要性，同時又看到它與語文教學密不可分的關系時，我們便要探討一種適應的方式使兩者完美結合發揮其最大作用。結合新課標對于初中語文教學的要求，我們可以從以下幾個方面實現審美教育在初中語文中的應用：

首先，以教材為基礎，發現語文課程中所蘊含的各種美。初中語文教材的編寫充分考慮了青少年年齡和心理等因素，因此，對于教材內容而言在教師的引導下學生完全能夠掌握。就教材內容而言，可以說是一種兼收并蓄的結構，古今文化的貫穿和中外文明的交叉呈現著不同的美。這種美首先要有教學的實施者先去發現和概括總結，教師對于課文中的美不能僅局限于某些特定的形式，要透過文字本身去發掘文字和語言層面背后的社會認為之美。在發現這些深層的美的同時不忽略漢字本身的美，將兩者結合會有不同的關于美的驚喜也會使教師及學生形成多角度思考問題的習慣。

其次，充分利用各種資源和手段創造審美的教學形式。新課標下，情境教學的作用逐漸被重視和運用，在初中語文教學和審美教育的結合中，相關情境教學方式的應用也是必不可少的。根據課文內容利用多媒體等媒介創設相應的場景和情境使學生對于課文中的美有一種直觀的感受，比如音樂、視頻、圖片等都可以使學生有種身臨其境的感覺，更為真切的感受美的存在。另外，這種情境的創設還可以通過語言的渲染，教師在課堂上通過有感情和感染力的語言描述或者朗讀課文時，使學生們通過聲音想象一種美景。在情境創設的基礎上通過誦讀和品鑒更為深入的理解課文中的美。在誦讀課文時，可以通過聲音將課文的感情表達出來，在反復的`誦讀中更為深刻地理解文章內容從而產生一種聲韻之美和情感之美。而對于一些細節內容的理解則需要逐字逐句的剖析和鑒賞來實現。在教師完成對課文的初步講解時呈現給學生的是一種全局角度的美感，一些細膩的美會在細細的品讀和分析中得以體會，小到一個字詞的使用，大到一句或一段完整的描述，通過教師講解與學生的互動使他們體會到某一具體字詞使用之美，和文字間流淌著的細膩的情感美。

美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇五

澳大利亞心理專家經過大量實驗證明：年齡越小的學生對于事物的認識、辨別與選擇多是根據對視覺有強烈感染力的色彩進行的。人的顏色心理傾向會受年齡階段、知識水平、生活經驗等因素影響的，小學階段的學生年齡小、思想純潔、好動并好奇心強，容易被純色、明亮度高、飽和度高的色彩所吸引，紅色、黃色、綠色、藍色等視覺敏感色都是可以產生強烈視覺刺激的顏色，都能在第一時間引起小學生的注意。因此都成了小學生的最愛。顏色是促成世界的重要元素，面對色彩繽紛的世界，采用有效的色彩教學方法以正確引導學生認識色彩、分辨色彩、感受色彩，是為小學生走進美術天地而架起的一道絢麗的彩虹橋。

二、美術教學中引導小學生感受色彩的有效途徑。

美術教學中小學生對色彩感受的學習，來源于美術教師的輔導，“輔”在于以學生為主體的輔助作用；“導”在于如何循循善誘的加以正確引導。由于受小學生活潑好動、自制力差、注意力最長只能堅持在15分鐘左右、對色彩的感受能力不同等制約因素的影響，美術教師要精心設計課堂教學內容與方案，采用靈活多樣的教學方式，因材施教，以提高小學生的學習效率。

（一）圖片識色，游戲場景中的色彩捕捉。

小學生活潑好動，游戲是他們的興趣所在、是他們樂于參與的天堂，美術教學中利用美術教學游戲融于教學中，可以發揮興趣的魔力，可以是小學生在美術學習中全身心的投入、提高學習效率。高爾基說過“：游戲是兒童認識世界的途徑。”游戲運用在小學美術教學中，不僅可以調動起小學生的學習積極性，而且可以活躍課堂學習氣氛，創設出生動有趣的學習情境。因此，將各種顏色的圖片穿插出現在兒童游戲中，讓學生在游戲中捕捉色彩、感受色彩，是兒童更容易接受的學習方式。教育家蘇霍姆林斯基說“：任何一種教育現象，孩子們越少感到教育者的意圖，教育效果越大。”小學生們喜歡使用鮮艷的顏色涂涂畫畫，是他們想感知這個世界的表現方式，游戲中的樂趣可以使小學生的美術天性一觸即發，瞬間得到釋放，學習熱情高漲，教學效果事半功倍。例如：《形與色》一課中，在認識常用的色彩學習內容中，如：紅、黃、藍、綠等色彩可以收集各種顏色系列的水果、動物、植物等卡片，紅色系列收集紅蘋果、紅棗、西紅柿、紅石榴、紅楓葉等形狀；綠色系列收集獼猴桃、綠甘藍蔬菜、綠色樹葉、綠色葡萄、西瓜等形狀；黃色系列收集橙子、木瓜、柿子、芒果、檸檬、杏、梨等形狀；藍色系列收集藍莓、藍色大閃蝶、淺藍色的天空、深藍色的大海、馬蘭花、藍色金龜子等等卡片。根據收集的卡片數量混合后平均分配給全班學生。小朋友，我們今天來玩一個“找朋友”的游戲，看誰找的快又準！接下來老師每講完一種顏色，看看誰手中的卡片和老師手中的卡片是朋友的就舉手，到講臺上來在老師的卡片周圍放好。于是學生們的學習興趣一下子被調動起來，認真聽完老師講課后，都爭先恐后的將自己手中的卡片放到臺上準確的位置。學生們在玩中學到了知識，學習中充滿了樂趣。

（二）音畫結合，音符跳動中的色彩呈現。

把音樂帶入美術課堂，可以激發人的靈感，使畫面色彩內容更加豐富，提高畫面色彩的感染力，學生在學習過程中受到了耳濡目染的催化作用，情緒被調動了起來，注意力高度集中，色彩印象會更加深刻。美術是流動的音樂，音樂是凝固的畫面。小學美術教學中利用音畫結合的教學方式，既可以增強美術色彩的趣味性，又可以激發小學生的想象力有助于拓展藝術空間，聲中有畫、畫中有聲、色彩隨音樂起舞的學習環境充滿了快樂，美術色彩在音樂感染力的輔助下更加具有動感美。例如：《春天的顏色》一課中，可以伴隨著播放《春天在哪里》這首歌，同時展示符合這首歌曲的一幅青山綠水、紅花綠草、小黃鸝的春天風景畫：春天在哪里呀春天在哪里/春天在那青翠的山林里/這里有紅花呀/這里有綠草/還有那會唱歌的小黃鸝……學生通過聽覺與視覺的共同作用，在跳動的音符中感受春天豐富的色彩，感受季節美。春天五彩繽紛、鳥語花香、生機盎然，給人以無限美好的記憶。小朋友們，春天如此的美麗，那么春天的顏色是什么顏色呢？你想用什么顏色來描繪春天呢？我們都來畫一畫吧！然后教師引導學生使用自己喜歡的色彩加以描繪和表現春天。涂抹出自己心目中的春天的色彩，表達自己感受到的春天的景色，培養他們的審美能力和創造能力，激發他們對大自然的熱愛，豐富他們七彩的精神世界。

（三）繽紛生活，觀察出身邊的色彩世界。

生活中處處有藝術，美術教師要引導小學生善于發現生活之美，因為藝術就在身邊。法國雕塑藝術家羅丹說“：所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發現出美來。”人的大腦信息80%是來源于視覺下的觀察，而觀察在美術學習中不但伴隨著思維與記憶的產生，而且是收集與儲存美術知識的窗口。因此，培養小學生擁有一雙發現美的眼睛，為進入色彩世界可以打下良好的基礎，這在美術學習中有著重要的作用。例如：《校園真熱鬧》的學習中，本課的教學重點和難點是引導學生運用具有視覺沖擊力的構圖與絢麗奪目的色彩表現出校園活動熱鬧的氛圍。小學生在校園的活動是豐富多彩的，與平時的校園生活息息相關，需要每個學生聯系自己的身邊的生活，在回憶中觀察出校園生活中的各種活動場面。美術教師可以出示一些準備好的圖片資料，講解畫面中的活動內容，讓學生感受到活動中的熱鬧氣氛、充滿美感的形式構圖、不同色彩的視覺體驗。眼睛是心靈的窗口，通過各種畫面的活動場景描述，激發了小學生記憶中的畫面，將最喜歡的一幕使用喜歡的各種色彩躍然紙上，讓小學生更加熱愛自己的學習和生活環境。色彩是一種藝術語言，是傳達藝術精神的一抹重彩。馬克思曾經說過“：色彩的感覺是美感最普及的形式。”小學生想象力豐富，對一切事物都充滿幻想，渴望使用喜歡的色彩描繪自己心中的世界，畫出自己藍天下的七彩童年。為了使童年的色彩更加豐富多彩，他們渴望學習到更多的美術知識，以此來完善好自己的藍圖。美術教師要將各種顏色的情感特征引導學生認知、理解與感受。為小學生的想象力增加一些可變元素，使小學美術教育中富有感情且充滿變化的色彩教學煥發出神奇的藝術魅力。

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美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇六

摘要:眾所周知，森林是人類社會發展中離不開的自然資源，同時也是陸地生態系統的主體，對保護生物多樣性，以及維護自然生態平衡均起著決定性的重要作用。基于此，要合理保護森林資源，進一步促進林業發展，提高森林質量。與此同時，對生態環境的改善也是當下全社會所關注的焦點。

關鍵詞:生態保護；林業發展；生態環境。

隨著時代的不斷發展，保護林業生態環境已成為人們生存發展與社會經濟增長的基礎。當前，我國經濟體制已由計劃經濟向市場經濟轉變，只有加快生態建設，實現林業可持續發展，才能適應我國市場經濟發展的要求。以下本文分析了生態環境建設中存在的相關問題，并提出一些有效措施與相關建議，以供參考。

1林業生態環境保護與建設存在的問題。

1.1森林資源匱乏。

現階段，據相關數據調查顯示，我國人均森林面積占有量僅達到世界平均森林面積占有量的20%左右，而人均森林蓄積量也只占世界人均水平的10%左右，與發達國家相比，差距較大，同時與發展中國家相比，也相對落后。

1.2相關政策不夠完善。

由于林業生態環境保障體系還不夠完善，同時對生態環境的保護也沒有引起足夠的重視，加之政府及國家對林業生態環境建設等方面的資金投入不足，并缺少相關的法律、法規政策支持，對積極參與林業生態環境保護及建設的社會力量沒有有效的獎勵機制或完善的林業生態效益保護體制等，進而對林業生態環境保護與建設產生影響與制約。

1.3法律意識較淡薄。

由于生態環境的法律與法規不夠完善，宣傳力度不夠，相關部門對林業生態環境保護和建設重要性的認識不足，從而導致廣大群眾沒有形成健全的生態保護、水土維持意識，使生態破壞嚴重；又由于相關法律法規不健全，使一些林業工作者對生態進行保護與治理時，無法可依。

1.4林業生態環境建設工作有待加強。

長期以來，盡管我國在水土流失、林業資源的生態建設等基本防治措施方面取得一定的成就，但在林業生態資源的建設方面，由于樹木的品種較單一，樹種在種植結構以及搭配方面還不夠合理，治理水土流失等生態問題效果不夠突出與明顯，遠沒有達到生態經濟效益的預期目的。因此，還需要加大林業生態環境建設工作的力度。

2加強生態環境的建設和保護措施。

2.1強化人們生態文明建設的觀念。

組織與開展多種形式的宣傳活動，大力宣傳人與自然和諧相處的可持續發展的價值觀念，并創建綠色文化，發展綠色經濟，以及提倡建設綠色家園，進一步加強全民生態建設和保護意識、責任意識與參與意識，力爭營造全民參與生態文明建設的良好局面。

2.2制定與完善林業生態環境保護工程規劃。

在實施林業生態環境建設工程前，一定要做好整體規劃，要從全局出發，完善系統的規劃布局，并針對具體情況因地制宜地采取相應的處理措施。比如，對沿海城市的環境污染與生態破壞問題，要加大整治，對內陸與東北地區的`林業砍伐，要強化管理。

2.3對森林資源加強管理。

做好森林資源的培育、管理與保護工作，才能更好地發展林業經濟。森林資源具有三大效益，對現在及未來的利益有著直接的聯系。一般來講，林木都具有較長的生長周期，其間易受到破壞，且難以恢復。因此，要對森林資源時時管理與保護，以促進林業的健康發展。

2.4加大對森林保護、建設的投入。

眾所周知，當下森林在環境工程里所起的作用與地位非常重要，也逐漸被人們所重視。森林對于環境自身有較強的調節能力，同時對污染也有較強的改善功能。因此，在森林的建設方面要加大投入力度，合理規劃，促使森林發揮出其應有的作用。對不同的地理及周邊環境，需要在進行森林建設過程中，合理選種，盡可能選擇一些凈化功能較強的品種，以及較強繁殖與適應能力的品種。當然，對后續的維護工作也不可忽視，對某些自然災害要及時治理，比如，在蟲害等方面，要以預防為主，防治結合，最大限度地保障森林的安全。值得注意的是，相關部門要做好資金上的有力支持，并及時準確到位，盡量做到專款專用，防止資金斷流現象發生。

2.5完善林業生態環境建設管理工作。

加強林業建設，是保障生態建設的重要工作。因此，要做到不斷完善并建立健全基本建設項目，使營林質量得到較大提高，不斷增強林業隊伍的建設。現階段的林業生態環境正逐漸被人們所重視，加強環境資源基本管理，真正做到可持續發展，合理利用與科學保護可利用與開發的林業資源，通過林業資源的基本管理工作，促使每個林業工作者及廣大人民群眾盡已所能為林業資源作出應有的貢獻，切實對林業資源保護工作引起重視，進而為林業的可持續發展奠定基礎并提供保障。

3結語。

我國生態建設中最基礎、最重要的內容就是關于林業的發展，隨著社會的進步，人們對生態文明與生態環境有了一定的認識及更高的要求，對生態環境的建設與保護是需要長期堅持而又漫長的過程，只有真正做到全民參與，協同努力，才可實現人與自然和諧相處的良好局面。所以，各級政府與相關部門要加強對林業發展的扶持力度，切實建設好生態環境并實行有效地保護，以促使林業的可持續發展。

美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇七

摘要：美術教育是培養學生美感及藝術性的學科內容,而色彩教學是美術教學中最為關鍵的組成部分,每一種色彩的搭配都會達到不一樣的效果,因而教師在開展色彩教學中要尤為注意。色彩教學會讓美術作品更具吸引力,并且還能充分發揮學生的創造力,可以更好地表達自己的情感思想。本文簡要分析了當前美術教育色彩教學的現狀,并對其存在的問題進行了詳細的分析,然后在此基礎上提出完善色彩教學的有效對策,進一步促進美術色彩教學取得更理想的教學效果。

美術教學中色彩教學是極其關鍵的教學任務,不同色彩代表了不同視覺意義,有效運用色彩搭配能夠獲得更好的視覺體驗。根據畫作表達的含義運用不同色彩的色相,同時兼具不同的明度,以突出作品的層次感,因而在教學過程中教師對色彩教學要尤為注意,特別是要注重藝術呈現形式教學,讓學生能夠自如運用色彩的搭配。文中簡要分析了目前美術教育中色彩教學顯現出的弊端,并給予行之有效的教學改進策略,謹以此為之后的教學提供有益的參考理論。

從目前情況分析,美術教育中色彩教學存在極大的弊端,導致教學效果不理想。究其原因在于教學內容比較固化,且教學方式較為單一,從而讓色彩教學變得枯燥無味,美術教育失去原有的色彩,難以吸引學生的注意力,久而久之學生就會對美術學習失去興趣。在授課過程中,教師的教學方法缺乏個性,不能突出色彩教學的魅力,這使得學生在接受知識的過程中只是機械地進行模仿,并沒有投入更多的精力去思考如何進行色彩的搭配。這樣的教學模式會慢慢腐蝕掉學生的創新力,使其作品缺乏個人色彩。更重要的是,教師在教學過程中,一般情況下都會運用外界條件進行寫生,而對于學生想象力的激發并沒有投入更多的精力,這在很大程度上影響到學生創造力的發展,對于學生潛力的激發也有一定的影響。因而要想改善現階段色彩教學存在的弊端,就需從教學方法及模式著手,從而促使美術色彩教學取得更好的效果。

二、美術色彩教學目的及弊端。

色彩教學作為美術教學中非常關鍵的部分應當引起廣泛的關注,這在某種程度上對教師的教學水平提出更高的要求,教師要從色彩教學目的性層面分析,抓住色彩教學的基本要素展開教學活動。從目的性層面分析,色彩教育是為了最大限度提升學生藝術修養,培養他們的觀察力,突出色彩表現能力。美術色彩教學中,教師對于色彩飽和度的教學更為詳細,而且注重教會學生提高實際應用性。這在某種層面上來說需要合理把控教學內容,并且詳細為學生介紹色彩理論的具體應用,從而使其掌握色彩認知理論。進行色彩教學過程中,教師方式基本比較相似,而色彩教學中創新思維是非常重要的因素,這直接關系到學生作品中的色彩搭配,而教師往往難以運用創新思維展開教學活動。除此之外,課堂教學還是很多教師的首選教學模式,更多關注的是學生的速成訓練,這種教學模式主要針對靜物進行臨摹,學生基本上都是帶著任務開展學習活動的,自主能力培養欠缺,從某種程度來說大大降低了創新領悟性,在教學過程中拿捏不準的情況比較常見,從某種層面來說,對于色彩的運用是非常不利的因素,同時限制學生藝術創新能力的發揮。所以在今后的美術色彩教學中,教師更應該注重對學生色彩運用能力的訓練,充分發揮學生自身的優勢,滿足色彩教學需求,增加學生學習的積極性與主動性。

三、完善色彩教學方式。

教學方式決定了色彩教學的最終教學效果,因而美術教學首先要改變以往較為落后的教學理念,注重色彩教學,將學生作為教學的主體,而不是將學生的思想禁錮在教師的思維的'框架之內,這對學生創造力的提升是非常不利的因素。在教學過程中,真正體現學生主觀意識,促使學生藝術思維得以最大呈現。教師要鼓勵學生彰顯自身的藝術魅力,借助色彩傳遞自己內心的情感,并且將情緒與感受通過作品呈現,只有具備真情實感的藝術作品才能更打動人,從而促使學生的色彩運用更具藝術感染力,彰顯作品生命力,突顯出活力。在色彩教學中,教師應該不斷創新教學方式,改進教學思想,將教學的重點放在培養學生的色彩敏感度方面,同時兼具一定的辨識力,從而讓學生感受到色彩教學的魅力,自主增強對理論知識的學習,從而更好地將色彩運用到美術作品創作之中。除此之外,教師還應該注重對學生自學能力的培養,之前的教學中學生相對比較被動,很多學生并不能融入到課堂之中。在教學過程中,教師應給予學生適當的活動時間,借助課堂講授融入實踐的形式增強課堂教學效果,這樣能夠在某種程度上提升學生的學習興趣,提高自身的創造性,從而進一步促進學生自主學習能力的發展。

(一)完善教學模式,強化色彩對比與鑒賞教學。

隨著新課改的推行,美術教育教學模式也發生了極大的改變,很多教師改變以往固有的教學模式,在教學手段的運用上體現出創新性。近些年來,多媒體設備教學在學校教學中得以廣泛應用,并且發揮了極其關鍵性的作用,促使美術教育更加生動直觀,不僅受到教師的青睞,更在某種程度上增加了學生學習的積極性。教師在日常教學中可以運用多媒體設備展開教學活動,特別是在進行色彩性質教學時,借助三維立體的模式,或是效果對比開始授課,并且將教學內容進行整合,如將色彩相關知識、一般基礎規律等進行有效的組合,在課堂教學中得以呈現。在之前的教學中,學生在色彩學習過程中會遇到諸多問題,這其中較為明顯的就是對知識理解不夠透徹。而多媒體技術在教學中可以發揮自身的優勢作用,通過多媒體技術的應用推動美術色彩教學取得更好的教學效果。尤其是針對比較難講授的優秀作品,或是色彩表現方法的教學上,可以借助多媒體設備將其蘊含的知識傳授給學生,讓學生真正感受到色彩運用的魅力,從而強化學生色彩鑒賞能力。

(二)借助色彩心理展開教學,激發學生創造性。

色彩知識是色彩教學的重要內容,在教學過程中,教師要引導學生掌握基礎色彩知識,這是色彩運用的基本要素,從而強化學生色彩心理把握能力。在之前的美術色彩教學中,教師對作品的認知還停留在基本層面,由于學生經歷不同,導致他們對色彩心理感受也有著差異性,重新塑造在某種程度上會讓學生的色彩運用具有獨特性。在教學過程中,教師應該注重培養學生具有一定的認知能力,對色彩的表現方法進行學習,從而改變學生模仿他人色彩運用的習慣,基于學生心理活動層面思考如何開展色彩教學,積極引導學生通過色彩的運用彰顯自己內心的情感,在藝術創作中融入真情實感,必然會讓作品更具吸引力。所謂色彩心理,其實質就是根據教學的具體要求而展開不同的教學,教師在教學過程中注重對學生觀察能力的培養,特別是針對冷暖色調給予有效的分析,從而更深刻地理解色彩中蘊含的意義。實施平面設計過程的同時,色彩選擇需要參考不同的作品需求,展現不同季節特征,引起共鳴。所以美術色彩教學中,進行色彩設計過程的同時,培養學生設計能力也是其中非常重要的一個教學要求。

(三)掌握好色彩的整體控制,注重細節教學。

教師在整個教學過程中需要進行良好的把控,特別是在色彩教學中要真正將學生的潛力激發出來。在美術色彩教學中對畫面的整體性,還有對細節的把控方面,教師應給予學生有效的指導,具體來說應從如下幾方面著手:第一,教會學生把握整體與局部關系,從而促使學生在創作過程中能夠從作品完整性層面進行色彩的搭配,并且進行色彩的感知與分析,真正了解物象與自我之間的關聯性,從而確保學生的作品更具感染力,并且具有一定的創造力,同時彰顯視覺沖擊力。在教學過程中,教師要注重學生色彩細節的處理,這直接關系到作品最終的呈現效果,因而學生在進行色彩的細節處理時需要對其進行有效的引導,進一步促使學生的創造力得以最大限度發揮,不僅在精神層面做到色彩有效處理,而且還要做到感情色彩處理。第二,細節處理,這是色彩處理中非常重要的因素。有部分教師認為,色彩運用只需注重基本方向就可以,很少有教師會注意到細節部分,然而細節處理是教學的重要部分。例如:在部分煙盒設計中,國外很多煙盒的設計上都有特殊的元素,比如極為明顯的圖案與配色,消費者購買時會發現上述圖案,從某種程度來說起到一定的警示作用。然而國內煙盒設計相對比較單一,基本上都是通過文字敘述的形式進行展示,這從某種程度來說并不能對消費者起到任何的警醒作用。所以教師要將更多的精力投入到這部分教學中,注重引導學生對細節的處理,從某種意義上來說能夠增強作品的情感傳遞效果,具有非常積極有效的教學意義。也只有通過完善色彩教學的整體把控,才能使美術色彩教學達到最佳的教學效果。

五、結語。

綜上所述,美術教育中色彩教學的運用對教學效果有極大的影響力,并且直接關系到學生的創造力及思維能力的發展,所以在教學過程中應當重視學生對色彩的認知與運用,強化美術色彩教學效果。

參考文獻。

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美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇八

為什么少林寺這么出名呢?有兩個原因：就是“禪”和“武”。

第一，它是中國佛教禪宗的發源地。禪宗是佛教中重要的一個派別，它是融和了中國本土的宗教和儒家思想而形成的，對中國文化有很大影響。“禪”，是安定，排除雜念的意思，它的宗旨是明心見性，一切皆空。禪宗提倡的是“平常心”，意思是只要心中有佛，行、住、坐、臥都是佛法。該吃飯的時候好好地吃飯，該睡覺的時候好好地睡覺，該做事的時候認認真真地做事，簡簡單單真真實實就是在求佛了。

傳說古時候有一個有名的禪師，很多人慕名向他求佛法。一天，一個人找到他求佛法，禪師問道：“吃茶了沒有?”這個人回答說，“沒有。”禪師就說：“去吃茶吧。”再也不理他了。后來又有人來找禪師求法，禪師又問：“吃茶了沒有?”這個人回答：“吃過了。”禪師照樣回答說：“吃茶去吧。”大家一定奇怪，為什么老禪師總說“吃茶去”呢?這里面包含著禪宗高深莫測的智慧。禪宗提倡“當下即是，直指人心”，不注重形式，只注重結果。它相信人人都有佛性，只是被俗世的雜念蒙蔽了。佛就在心中，何必向心外求佛?“即心即佛”，只要你有一顆善良的心，在靜下心來吃茶，沒有私心雜念的這一刻就得到了佛法。所以我請各位朋友在忙于俗務的同時，也別忘了給自己留一點時間去吃一杯清茶呀。

禪宗修行的方法是靜坐修心，就是面壁靜坐來排除雜念。傳說禪宗初祖達摩曾經面壁9年，以至他的影子深深印在對面一塊石壁上。

少林寺聞名的第二個原因就是因為武術了。大家都知道，中國是武術的故鄉，據歷史記載，武術已經有的歷史。漫長的歷史發展過程中，中國武術形成了風格不同的南北兩派，內外兩大家。俗話說“天下武功出少林”，少林武術是舉世公認的我國武術正宗之一，集北派武術之大成，薈外家拳術之精華，內容豐富.傳播廣泛，在眾多武林門派中首屈一指。愛看功夫片、武俠小說的朋友都知道其中絕對少不了少林派。少林武術是怎樣形成的呢?它和禪宗有著密切的關系。禪宗提倡靜坐修心，可是一個人坐得久了自然會很疲乏.精神不振。達摩發現這種情況以后，創造了一套體操，教給徒弟們鍛煉身體。當時少林寺地處深山老林，野獸出沒，所以又加進了一些實戰招術來防身。經過千百年的演變，又融進了中國各大武術門派的精華，就形成了獨一無二、名震天下的少林武術了。咱們今天到少林寺，一是領悟“禪”，二是欣賞“武”。相信在游覽之后大家不但會了解佛教禪宗，也會來個三招兩式的。

解讀：少林寺有許多歷史故事可講，作者一開篇就把它歸納為兩個字“禪”和“武”，圍繞這兩個方面講故事，讓游客一下子就抓住了景點的核心，明確了游覽的目標，可謂一針見血，開門見山。使得導游的講解突出重點，引人入勝。

案例二：梅花山導游詞。

“春為一歲首，梅占百花魁”，梅花作為梅蘭竹菊四君子之首，從古至今都深受人們的喜愛。為什么梅花這么受人喜愛?有三個原因：一是優美的姿態、二是奇特的暗香，三是美好的寓意。

看到梅，我就聯想到北宋詩人林和靖的典故，他的詩《山園小梅》中的名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”這首詩就是對梅花優美姿態和奇特花香最傳神的寫照，被推為詠梅詩中的千古絕唱。

自古賞梅多賞梅之“斜、疏、瘦”。清代.龔自珍在《病梅館記》中寫道：“梅以曲為美，直則無姿;以欹為美，正則無景;以疏為美，密則無態。”人們觀賞梅韻的標準，以貴稀不貴密，貴老不貴嫩，貴瘦不貴肥，貴含不貴開，謂之“梅韻四貴”。這就是梅花優美的姿態吸引游人的地方。

其次梅花又以花香著稱，宋代王安石的《梅花》詩中就有贊美：“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來”讓人如臨其境，如沐芬芳。

因為梅花香味，我國歷代文人墨客稱之為暗香。“著意尋香不肯香，香在無尋處”，形容的就是這種讓人難以捕捉，卻又時常沁人肺腑、催人欲醉的梅香。

梅花還有美好的寓意。梅花花瓣為五瓣，正好寓意：幸運，快樂，順利，長壽，和平。因此梅花又稱“五福花”。

梅花也是松、竹、梅“歲寒三友”，長青的松樹、挺拔的翠竹和凌霜傲雪的冬梅，它們都有著不畏嚴寒的高潔風格，歷來被中國古今文人所敬慕。

中國人特別喜歡梅花，臺灣著名歌星鄧麗君曾唱過一首歌“梅花梅花滿天下，愈冷愈開花。梅花堅韌象中華，冰雪風雨她不怕，她是我的花”，可見大家都特別喜歡梅花凌霜傲雪的品格。

解讀：梅花有許多知識碎片和歷史故事，容易下筆千言離題萬里，不太好講，作者一開篇就把梅花的特點歸納為三個方面：一是優美的姿態、二是奇特的暗香，三是美好的寓意。圍繞這三個方面講解梅花的特點，讓游客一下子就抓住了景物的核心，明確了講解的主題，可謂重點突出，寓意深遠。

三、中山陵導游詞。

最近中山書院舉辦了一個展覽叫“中山陵——不朽的建筑”。那么為什么中山陵能成為不朽的建筑呢?主要有兩個原因：一是偉人，二是名陵。“偉人”就是中國偉大的民主革命的領袖孫中山先生。“名陵”就是著名設計師呂彥直設計的現代建筑“中山陵”。

第一我們先說說孫中山這位偉大的革命領袖。

今天用兩句話來概括孫中山一生最主要的功績，有一幅對聯概括的很準確：廢兩千年帝制首義歸功先行者，積四十年經驗遺言啟迪后來人。一是立功二是立言。孫中山一生為中國革命做了許多事，但他最想完成的實際上就是兩件大事，一件是廢除兩千年封建帝制;二是建立民主共和國家。前一件他完成了，后一件他沒來得及完成，只為全中國人民留下了三民主義的救國思想和建國方略、建國大綱。所以這副對聯很好地概括了他一生主要的功績。但是說孫中山一生的功績僅僅是這兩點，那是遠遠不夠的。他是把一生和生命都獻給了中國的革命事業，無私的獻給，所以才得到了廣大的中國人民永久的尊敬和愛戴。這可以說是中山陵第一個不朽的原因，因為人的偉大不朽。

第二我們來說說著名的現代建筑中山陵。中山陵之所以成為著名的現代建筑，有兩個原因：一是建筑的“立意”，二是建筑的“藝術”。它的立意“警世鐘”和中西建筑風格相結合的藝術造型，完美的與陵墓主人的精神高度的契合，彰顯了孫中山崇高的思想精神和偉大形象。因此這可以說是中山陵第二個不朽的原因，建筑主題和藝術的完美結合。

解讀：中山陵是中國近代著名的建筑群，也是近代最偉大的建筑代表。導游可以講解的內容很多，作者用設問的方法，把中山陵講解的內容歸納為兩個方面：一是偉人，二是名陵。

對于偉人的講解，又歸納為兩件事：一件是廢除兩千年封建帝制;二是建立民主共和國家。對于名陵的講解，又歸納為兩方面：一是建筑的“立意”，二是建筑的“藝術”。

由于作者運用歸納法，使講解重點突出，條理清晰，游客能迅速理解中山陵的不朽原因。(未完待續)。

美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇九

摘要：隨著科學技術的進步，我國現代林業的發展也取得了一定的成績，為我國經濟的發展做出了貢獻。當前階段，技術創新已經成了各行各業重視的問題，它直接影響到行業的發展的速度。本文將就現代林業技發展中遇到的問題進行分析，并探討相應的發展對策。

關鍵詞：現代林業；技術創新；對策。

在行業的發展過程中，技術創新占據著越來越重要的地位，其對經濟的發展也發揮著至關重要的影響。目前，我國現代林業的技術創新出現后勁不足的情況，極大的阻礙了行業的發展進步。因此，必須加強技術創新的力度，探索出更加先進的技術手段，保障我國林業產業的穩定發展。

1當前階段我國林業在技術創新中遇到的問題。

1.1對技術創新的重要性缺乏足夠的認知。

由于林業產業從業人員管理經營觀念以及技術手段陳舊等原因，我國傳統的林業產業依舊停留在原始的“靠天吃飯”的階段，無法有效的解決行業發展中遇到的自然問題，對于林業產業的巨大潛力缺乏一定的了解，導致人力、物力、財力以及技術創新與探索等方面的投入都十分有限。在這種落后理念的影響下，我國林業產業工作人員對于技術創新的重要性不具備充分的認知了解，對我國現代林業的發展產生極其惡劣的影響。

1.2林業科技體制無法適應社會經濟的不斷發展。

現階段，在我國現代林業發展過程中，產業實踐與技術科研是兩個毫無關聯的系統，理論研究的成果根本無法在林業產業化的過程中發揮作用，這是我國林業產業技術創新中出現了另一大問題。因此，為了適應不斷發展的社會主義市場經濟，必須將技術創新與產業實踐嚴密的結合起來，較好的解決產業實踐中遇到的問題，促進我國林業產業化進程的持續推進。目前，我國林業科技體制已經無法適應持續發展的社會主義市場經濟的要求，技術創新與產業實踐之間出現了巨大的偏差，無法取得良好的經濟效益。

1.3林業科研成果平均水平不高且轉化率低。

林業科研成果質量水平普遍偏低也是阻礙我國現代林業產業發展的主要問題。導致這要現象的原因大致可以歸結為以下兩個方面：首先，林業產業科研經費不足。當前階段，我國經濟建設的重點領域是工業以及農業，致使林業等一批產業得不到有效的重視。科研經費的缺乏一定程度上影響了技術創新的實施。其次，缺乏高素質的技術人員。在市場經濟的大環境下，林業產業在技術創新以及管理經營方面出現了嚴重人力資源缺乏現象。巨大的人才缺口導致我國林業產業先進技術的研究以及轉化遇到了不小的困難。

2促進林業技術創新發展的對策研究。

2.1構建有效的林業產業技術創新機制。

目前，我國林業產業的發展面臨著創新力不足、產業機構不合理、經營管理不科學等多方面問題，導致林業產業的經濟效益難以實現巨大突破。針對以上問題，為了使我國林業產業的發展與社會注意市場經濟相適應，必須不斷完善林業產業技術創新機制，為林業技術的研究提供良好的環境。完善林業產業技術創新機制可以從以下幾個方面來實施：首先，明確科學技術的重要性，將科學技術的研究放在了林業產業發展的首要地位。改變傳統的經營管理模式，積極開展林業技術的創新探索活動，促進技術手段以及經濟效益的雙重發展。其次，加強林業產業隊伍的隊伍的建設，加強技術研發以及經營管理方面人才的培養，提升技術人才的專業素質以及經營人員的管理能力，為林業產業的發展奠定基礎。最后，加強林業產業企業的技術研發積極性。林業技術的創新發展不僅需要國扶持，企業也要充分發揮自身的力量，對相關數據信息進行系統性的整合匯總，為技術的研發提供有效的根據。

2.2加強林業技術的推廣普及，提升技術創新的積極性。

加強林業技術推廣隊伍的建設，能夠有效的提升林業技術創新的積極性，促進林業產業的發展進步。這就需要根據林業部門根據工作內容的不同，有針對性的開展培訓活動提升林業產業從業人員的專業素質。首先，根據工作性質的不同將工作人員進行分配，其次，積極開展培訓活動提升工作人員的綜合素質。通過這種方式可以有效的提升林業技術創新的積極性，構建良好的科研氛圍，實現林業技術的不斷發展。

2.3加強對林業技術創新的認知了解。

想要實現林業技術創新活動的高效開展，必須要提升林業產業工作人員的創新探索意識，充分調動技術人員的工作積極性。因此，林業產業機構要通過舉辦專題講座的方式加強宣傳工作，使人們認識到林業技術創新的重要性，促進人們創新意識的培養。除此之外，政府部門要對林業產業進行一定的財務扶持，保障林業技術科研經費的充足，為林業技術創新的發展提供良好的環境。

3結語。

綜上所述，我國現代林業若是要實現持續長久的發展，必須對現有的技術進行創新，建立科學的管理體制，提升林業工作人員的專業素質以及工作積極性，優化產業機構，為我國經濟的可持續發展貢獻力量。

【參考文獻】。

[2]鄧輝明.林業技術創新與現代林業的發展研究[j].北京農業,2013（21）1:108.

[3]衛艷紅.林業技術創新與現代林業的發展[j].農業開發與裝備,（07）:42.

[4]羅紹軍.林業技術創新與現代林業的發展[j].現代園藝,2015（02）:205.

美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇十

摘要：美術教育的價值取向是指人們對美術教育功能的肯定與選擇。美術教育作為一種特殊的實踐活動，其價值取向經歷了歷史的演變，當前呈現出“各取所需，多元并存”的新格局。通過對美術教育價值取向的歷史追溯，審視我國現今的小學美術教育，可得出：“多元并存”是美術教育價值取向的必然選擇。

關鍵詞：美術教育價值取向策略研究。

凡事物存在都有其原因，美術教育也不例外。追溯到美術教育價值的起源，我們不得不談談美術的起源。目前對于美術教育的起源眾說紛紜，比如勞動說、模仿說、游戲說等等，筆者傾向于多元論的起源說。美術最初起源無論是什么原因、什么時間，它必須要建立在工具和技藝的基礎之上。隨著美術的發展，為了傳承的需要，美術教育應運而生。

美術教育的價值取向在歷史的進程中經歷了多次的變遷與演進。它的存在受到歷史的制約，在當時促進了美術教育的發展，對于當代美術教育的發展仍有不可忽視的作用。下面簡單介紹幾種有代表性的價值取向：

1.美術技法論。美術教育的起源決定了美術教育的價值取向。美術技藝催生了美術教育。所以，美術教育的價值取向最初應該歸于美術這門技藝的繼承，過多于強調美術的技法，而忽視了教育的功能。但是今天的美術技藝，已經不能單單地理解為是美術技藝法、美術技巧或者說是美術技術，它所指代的范圍遠比這豐富。

2.社會本位論。在班級授課制產生以后，美術教學得以在學校開展。但是隨著社會的發展，人們逐漸認識到美術教育的社會性目的。美術教育應該與社會的發展目標相一致、相聯系。這無疑是美術教育發展的進步，但是這一時期過分強調了美術教育的社會目標，而忽視了作為學習主體的人，忽視了個體發展的需要。

3.工具論。20世紀，工具論廣為流傳。美術教育被當作是對兒童進行教育的工具和手段。這實際上是一種以兒童為中心的觀點，在當時產生了深刻的影響。這一價值取向是對社會本位論的反駁，強調個體的發展。這一時期，是以里德、羅恩菲爾德為代表的。

在小學教育階段，藝術教育是美育的重要部分和途徑，也是素質教育開展的一個重要方面。美術教育的人文價值在現當代也得到了充分的重視。為了提高學生的綜合素質，培養學生的美感和對美術的興趣愛好，在美術教育中感受文化，培養學生的創新能力；美術教育在小學階段得到了一定的發展。

1.審美價值取向。世間萬物存在都有其特定的價值，生活中本不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。在小學美術教育中，培養學生發現美非常重要。小草經過冬日的嚴寒，沖破土壤，冒出新芽的時候，這呈現給我們的是生命的.力量，是一種美。當我們在小學美術教育中，通過美術作品來呈現出這種美，是一種創造之美，是一種藝術之美。在小學美術教育中，培養學生對于自然中的事物、社會上的人以及美術作品呈現出來的萬物的美的發現，是提高個人審美水平的有效方式之一。可以在美術教育中培養小學生提高審美水平，以及對于美的發現和創造能力，使學生在學習和生活中尋求美與樂趣。

2.教育價值取向。美術教育是小學教育中的一門課程，是小學階段對于學生進行美育教育的一種途徑。美術教育作為小學教育中的一部分，其教育價值是顯而易見的。美術教育，實際上是通過美術技藝之一手段來對學生進行教育，促進兒童的全面發展，培養學生對于美的追求，從而實現教育價值和教育目的。教育價值取向，主要是體現為美術作為一種教育的工具來實現教育目的。

3.創新價值取向。創新無論是對于一個民族，還是對于個人的發展，都是十分重要的。美術本身是一種發現新異性和創造新異性的事物。藝術是人們感覺和經驗的呈現，源于現實生活，但又高于現實。小學美術教育有利于培養學生主動探索世界，逐漸建立對于事物的新經驗，將模糊性的概念逐漸清晰和明確。美，每個人都有自己的評價標準，每個人創造出來的美都是不一樣的。因此，美術教育在小學教育階段，應該培養學生發現新的美、創造新的美的能力。

通過對小學美術教育價值取向的探討，希望為小學美術教育的開展提供一些參考和借鑒。小學美術教育的價值取向，從美術教育的起源探討，從美術與教育的結合探討。上述三種小學美術教育的價值取向并不是孤立的，三者之間有著扯不斷的聯系，不能單純地區分，追求單一的某一種價值取向；“多元并存”是現今小學美術教育價值取向的必然選擇。

參考文獻：

[3]鄧德祥.我國美術教育“西方中心主義”價值取向的得與失[j].美術觀察，，（11），116.

[4]孫曉林.課改十年，美術教育的價值取向[j].讀寫算（教育教學研究），2011，（10），173.

[5]劉偉.試析人文教育在當前美術教育中的困境[j].藝術教育，2011，（8），114.

美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇十一

作為幼師要避免只重視知識教育和技能表現，忽視幼兒在活動中的情感和態度。幼兒創作作品的過程是他們表達自己想法和情感的重要方式，所以要鼓勵幼兒富有個性和創造性的表現，克服過分強調技能和技巧的做法。幼兒美術活動能力是在大膽表現的過程中逐漸發展起來的，教師的主要作用是激發幼兒感受美、表現美的情趣，豐富審美經驗，體驗自由表達和創造的快樂。此外，根據幼兒個性的發展狀況和需求，要對其表現方式和技能技巧予以適當的指導，才能促進幼兒的身心發展。

二幼兒園教師教學過程中美感能力的培養。

幼兒園教師美感教育培養首先要提升美術欣賞能力。審美與藝術是相互的`，沒有審美就沒有藝術，沒有審美情趣和審美洞察力，就不可能創造出審美價值較高的繪畫作品。美術欣賞的作用是培養幼兒教師具有較高的審美能力和水平。首先要選擇適合的作品，盡量選擇對教師教學有幫助、跟平時技能訓練有關系的作品。教師通過欣賞，了解作品的不同風格和表現技法，并從中汲取經驗，選擇適合自己的學習方向。教師通過作品欣賞，思考分析藝術作品和現實間存在的距離，并從欣賞過程中體會藝術的魅力，提高審美能力和理論修養。同時也可將學到的技巧用于日常教學中，如將美術理論與幼兒的年齡特點、知識結構和認識水平相結合，選擇更加恰當的美術欣賞內容，引導幼兒學會欣賞，并通過色彩、線條、形狀等形式向幼兒傳達美的信息。其次是自身專業能力的培養與提升。幼兒教師在美術創作時，提高造型能力，把握色彩關系和色彩變化規律，表現出來的物象會更真切。教師在訓練中可大膽地采用多種美術表現技法并融入環境創設，為幼兒創造輕松愉悅的學習環境。畫面顏色要接近自然，這樣的色彩可讓幼兒產生豐富的想象力，更容易使幼兒產生共鳴，從而引起他們對美好事物的喜愛和向往，增強創作的想象力。幼兒教師要根據教育活動的需要自制玩教具，提供幼兒感興趣并適合的活動材料進行活動。幼兒玩教有利于幼兒認識事物，促進智力發展。教師制作玩教具的過程也是創作美、發現美、欣賞美、傳播美的過程。教師可利用感知自然美的能力，積累美、創造美，從活動中體驗創作過程的艱辛和成功的喜悅。這一過程充分體現了教師的環保意識及創新意識，強化了教師的手工能力。指導幼兒利用身邊的物品如一次性杯子、蛋殼、毛線等制作玩具、手工藝品等來美化生活，從中引導幼兒相互交流、相互欣賞、共同提高這也是一名幼兒園教師應具備的素養。

三、結語。

幼兒園教師美感教育通過引導幼兒認識美的事物和藝術作品，培養他們認識美、愛好美、創造美的能力。充分發揮幼兒園教師美術教育中美感教育的特點，使幼兒的自主創造與美感能力有機結合、互相滲透，從而促進幼兒藝術綜合能力的和諧發展。

美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇十二

一、項目介紹。

內蒙古三河鎮回民居住區的景觀設計主要是以自然環境為設計依據，尊重以人為本的設計理念，將內蒙古當地特有的地貌、氣候、植物、山水、文化有機的融入到居住區景觀設計中，呈現出典型的大草原文化特色。三河鎮居住區在景觀設計以及生活理念上都充分展現了“人、庭院、環境”“天人合一”的思想，充分挖掘并傳承內蒙古本土居住文化和建筑藝術，將時尚和簡潔融入其中。中國“住”文化講究順應自然，天人合一，與大自然的山水巧妙結合。三河鎮居住區的景觀設計盡量保留原有的自然地形，使建筑與原有起伏地勢有機結合，既避免了土方的開挖，又保護了原有生態環境；根據地勢高差的變化和水景的穿插設計，在不同的區段上形成不同風格的特色空間，并由線性的道路將各個組團有機的聯系起來，形成層次豐富的景觀，達到山水相融的效果。

二、地域性設計元素的提取與應用。

利用設計的基本元素營造空間，將景觀設計中的地域性元素進行提取并利用，從而傳遞城市的歷史文脈。在內蒙古居住區廣場的景觀設計中可從人工水體、環境小品、植物、鋪地等方面體現出地域性文化，以此來倡導城市特色。

（一）人工水體的地域性設計元素的提取與應用。

水是中國古典園林的靈魂，即“無水不成園”，它是環境中最具活力的因素，通過對水景的處理可柔化建筑硬朗的輪廓線。在三河鎮回民居住區的廣場設計中通過噴泉來形成視覺觀賞的焦點，利用其豐富多變的形式使廣場空間更富層次感。丁香花音樂噴泉是居住區廣場的主要景觀之一，它以動態的活力來吸引居民去游玩并與水景互動，音樂廣場作為居住區中心廣場的功能特征，提取了市花——丁香花的設計形象，結合空間特色與地域性文化突出空間主題，起到畫龍點睛的作用。

（二）環境小品的地域性設計元素的提取與應用。

雕塑是環境小品中重要的構成元素，價值不僅僅在于它的題材、意蘊、構思和藝術表現力，更重要的是在于它作為一種傳承城市歷史文脈的載體。以特定的形態向人們傳達思想感情，并與城市環境的自然景觀、園林景觀和建筑景觀相互滲透，構成城市的地域特色。居住區廣場的雕塑取自篆書“泉”字之神韻，三股形似清泉的造型輾轉上升，體現內蒙古人民積極向上的生活態度。文化長廊上設有浮雕《敕勒歌》的紋樣，反映出內蒙古大草原文化的歷史脈絡，符合當地人們的審美需求，利用地域特有的形態、色彩、文化符號進行設計，使得環境小品與地域文化相協調。

（三）植物的地域性設計元素的提取與應用。

植物在景觀設計中起到重要的造景作用，對植物不同品種的使用可使景觀形成完全不同的風格特征。內蒙古三河鎮居住區的植物配置種植采用了生態設計的手法，利用當地的鄉土材料、鋪地材料，形成了與自然環境相融合的空間，創造出賦予空間特色的形態與氛圍。整個居住區在植物配置上以鄉土植物為基調，配置季節不同的落葉喬木，花灌木和地被植物，以形成適應能力強的生態群落景觀。每戶組團綠地根據配置不同的花草樹木于此區別，各具特色。通過植物自身的習性，有效合理的配置，達到營造小氣候，提高居住環境質量的目的。

（四）鋪地的地域性設計元素的提取與應用。

廣場鋪地是人們使用最頻繁和集中的地方。在景觀設計中，通過對它的高差、材質、肌理、顏色、圖案的變化創造出富有特色的硬質鋪裝景觀。“泉”主題雕塑下的地面鋪裝圖案源自《史籍》中對內蒙古的描述，并配置七十二股涌泉及四組泉群。凝固的“泉”與噴涌的“泉”磅礴而起，體現了泉城的風采。主體雕塑以東設有聯系地上、地下的下沉過渡空間，使廣場層次富有變化，花崗石鋪筑的《內蒙版圖》刻劃出幅員遼闊的內蒙大地。

三、地域文化對景觀小區設計的影響。

在我國古代，人們很早就開始“擇水而聚，依山而立”，這種既方便又安全的生活環境的選擇是經過長時期的發展形成了不同的區域文化脈絡，對人類文化影響最大的就是居住環境。

（一）小區景觀設計與地域文化傳承的新認識。

隨著科技的發展，我們要將科技與地域文脈的歷史傳承有機結合在一起。在景觀設計中，要使地域文化在景觀環境中能夠持續發展就需要重視地域文化在景觀設計中的創新，并切實研究時代的審美要求，尋找現在與歷史、現在與未來景觀設計之間的聯系。同時也需要對人的環境心理、環境審美、文化追求、人的個性與共性進行研究，來滿足人在物質和精神方面的需求。

（二）小區景觀設計與地域文化延續的可行性。

地域文脈是人文景觀中的靈魂，地域文脈與小區景觀設計巧妙結合才能體現其最終的表現力。景觀設計增加了環境的美化欣賞性，而地域文脈在景觀設計中得以延續和發展將更增加它的文化內涵。景觀設計要體現當地地域文脈傳統，因為這也代表著一個地區的文化特征和歷史遺韻。在可行的基礎上必須對當地的文明傳承、歷史文脈有詳盡的研究和分析，將最具代表性的文化元素運用在小區景觀設計中，只有深入把握歷史文脈才能使景觀的文化內涵更具代表性。

四、結論。

在對城市小區景觀設計與地域文脈延續性的基礎上提出地域文脈在景觀設計中的重要性，實現地域文化特色與自然環境、人與自然環境、人與人之間的和諧相處。城市小區景觀設計在滿足人們生活需要的同時也承載著文化的表現形式。城市小區景觀設計既具有生態性也具有藝術性與文化性。通過深入分析我們將真正的文化脈絡進行合理的分析，進而深層次的挖掘其中的代表元素，用現代技術和手段將地域文化更好的發展和傳承，才能帶來真正的具有文化內涵的設計。在城市化進程快速發展的今天，我們贊嘆科技的發展，也應注重城市小區景觀設計的發展，給人們提供更好的生活場所。

參考文獻。

[1]陳建江.小區環境設計[m].上海人民美術出版社，.7。

美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇十三

科學心理學自1879年誕生以來，一直是以實驗科學作為其特征和標志的。作為一門實驗科學，研究方法論在心理學的發展中占有特別重要的地位。美國心理學家查普林(jamesn)曾指出：“任何科學發現或概念的有效性取決于達到該發現或概念所采取的程序的有效性”[1](p13)。從一定意義上說，科學的發展史在實質上就是科學方法論的演化史。科學技術的每一次重大發展，幾乎都伴隨有研究方法的重要發展，而研究方法論的每次發展又總是使人類對客觀規律普遍性的認識更深化一步。科學的發展和體系的形成就是在新舊方法論的更迭和進化中實現的，科學心理學及其研究方法論的發展也同樣如此。由于研究方法論的指導對于心理科學的實踐有著決定性意義，因而有必要對心理學研究中有關方法論的問題進行回顧、比較和分析。

所謂方法論是科學家在從事科學研究的過程中積累和形成的一種研究工作的模式，庫恩()稱其為“范式”[2](p167)。自科學心理學誕生以來，研究方法論大致經歷了以下幾個發展階段：

1.構造主義的自我觀察的方法――對經驗的主觀主義研究方法論。

以馮特為代表的構造主義心理學認為，心理學的研究對象是人的直接經驗。所謂直接經驗是與間接經驗相對而言的，前者是最基本的心理活動，是意識的基本要素；而后者只是關于某種事物的知識而非經驗本身。在馮特看來，心理學既然是一門關于研究人的經驗的科學，因而心理學的方法必定是研究如何觀察這種直接經驗。他認為，一個人只有自己才能觀察到自身所體驗的經驗，所以心理學的方法必然只能是采用自我觀察的手段（亦稱內省法，introspection）[3](p273)。心理學研究的這一觀點和方法論思想在馮特的學生鐵欽納(ner)的工作中發展到了極端的程度，他認為只有訓練有素的自我觀察者才能作為心理學研究的被試。

這種研究心理學的方法論及其所使用的研究技術受到了許多批評。因為內省法只強調以被試、而且一定是需經嚴格訓練的被試的自我觀察報告為依據，其結果不僅無法達到一致，而且也使得研究工作不可避免地受到主觀和偏見的影響。在某種程度上，這種消極的影響往往就是他們所規定的訓練產生的。此外，他們還力圖排斥同時期出現的其他一些心理學研究方法，例如艾賓浩斯的記憶實驗研究方法、動物心理學和兒童心理學的研究方法等。這就使得自我觀察法不可能得以更新和發展，其結果則必然被新的研究方法論所取代。

2.機能主義的'多樣化研究方法――以實用主義為基礎的心理學研究方法論。

[1][2][3][4]。

美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇十四

摘要：做為教育哲學的重要一部分，教育價值取向一直倍受社科界的重視，對其探討和爭論一直不絕于耳。但很少能看到學者對學前教育階段的教育價值取向的論述。因此，筆者以本人在幼兒園觀察的兩則案例來闡述下兩位幼兒教師的教育價值取向和應然取向。

“教育價值是指教育這一事物、現象對其他事物、現象所具有的某種意義，這種意義是通過教育對社會、對人所起的作用體現出來的”；[1]“價值取向是內化于人們意識之中的公認的判斷事物的標準，它決定著所有具體的外在行為準則之間邏輯上的一致性，使人們在具體的文化場景中作出‘正確’的選擇和判斷，它也是文化的核心”；[2]“教育價值取向是教育主體在教育活動中根據自身需求進行教育選擇時所表現出來的一種價值傾向性”[3]，是從事各種教育活動的主體根據社會、時代和自身的發展需要在各種教育活動中做出選擇時的判斷標準。學前教育處于各級教育的最基礎階段，這使得人們在學前教育階段的教育價值取向上也呈現出一些與其它教育階段價值取向的不同。本文通過對幼兒園觀察和訪談的案例來分析兩位幼兒教師的教育價值取向，并試圖指出新世紀學前教育階段教育價值取向之“應然道路”。

一、以“教學——訓斥”為主的規則遵守。

案例：09:40，音樂教學活動，托班。

帶班老師對著wlq大聲呵斥道：“wlq，你沒長耳朵？怎么沒等到音樂聲結束就亂跑了。”小女孩沒敢看老師一眼，就耷拉著頭坐到了自己的小椅子上。

《幼兒園教育指導綱要（試行）》指出：“引導幼兒參加各種集體活動，體驗與教師、同伴等共同生活的樂趣，幫助他們正確認識自己和他人，養成對他人、社會親近、合作的態度，學習初步的人際交往技能。”[4]從這個案例可以看到，孩子體驗到的與教師、同伴共同生活的樂趣在老師的呵斥聲中轉變成了茫然、不知所措和無聊，甚至是對老師的討厭和恐懼。

皮亞杰和科爾伯格關于兒童的道德和規則研究證明：兒童規則的養成遵從他律到自律的過程；“因此，幼兒園班級生活中的規則，對于幼兒的適應和發展而言，就有了三種情況：必須遵守的強制規則、可以選擇遵守的他律規則、自發活動中協商產生的活動規則。這三種情況，倘若不加以嚴格的區分，就會導致規則教育的混亂和效率低下。”[5]教師的規則教育應該做到“從兒童主體角度出發，將規則看成是基于兒童內在需要的一種主體品質，實現兒童規則教育從利他到互惠、從被動接受到主動建構、從限制到指引的轉變”。[6]可是，案例中老師為了自己教學過程的整齊劃一，讓所有孩子都遵守其隨口說出的規則，就全然不顧孩子的真實感受和行動的目的就大聲呵斥、甚至給孩子實施懲罰。此種不區分規則情況和行為原因、只一味的限制而不加引導外部灌輸式規則教育低效甚至是無效的。

二、以“傳授——接納、復述”為主的知識學習。

案例背景：09:30，星期四，摩擦起電，中一班。

幼兒們被分成六人一組圍著方桌坐，老師說：“孩子們，今天我們來玩個‘魔術’游戲，看看圓珠筆為什么能吸起小紙片。”老師把準備好的紙發給孩子，然后讓孩子們按她的示范把紙撕成很小的紙屑；老師拿圓珠筆在頭上摩擦了一會兒，讓圓珠筆接近紙屑，小紙片被吸起來了。

孩子們迫不及待地直接用筆去吸紙片，可沒成功。于是，一個幼兒說：“老師的筆能吸紙片，我的不能。”老師走過去和他換了圓珠筆，可他還是吸不起來。老師說：“你們沒有在頭上摩擦。”孩子們就在頭上摩了幾下，這次很多孩子的圓珠筆都吸起了紙片，可吸起的時間很短，不像老師的能粘在筆上很久。老師問：“為什么圓珠筆能吸起紙片？”有孩子說：“在頭上弄幾下就吸起來了。”老師說：“真聰明。這就是摩擦起電，在頭上摩擦幾次，筆桿上就產生了電流，就能吸起紙片了。”老師又問：“孩子們，這游戲叫什么啊？”幾個孩子說：“摩擦……起電。”好多孩子沒有說出來。老師再重復一遍：“摩擦起電。”問：“記住了嗎？”孩子們答道：“記住了。”問：“是什么？”答：“摩擦起電。”當孩子們都記住了“摩擦起電”時，老師笑了。

“幼兒科學教育作為針對幼兒實施的科學啟蒙教育，其目的.不在于追求幼兒掌握科學知識的數量，而是重在激發幼兒認識自然現象的興趣與探究科學真理的欲望，鼓勵幼兒主動求知，培養其實事求是的科學態度”，[7]《綱要（試行）》指出：“要盡量創造條件讓幼兒參加探究活動，使他們感受科學探究的過程和方法，體驗發現的樂趣。”[8]從案例中很容易看出老師并沒有給孩子們留出足夠多的探索時間，當孩子們不能吸起紙片時老師就直接告知“沒有在頭上摩擦”；老師也沒有給孩子們提供足夠的探索材料，只有塑料制的圓珠筆，也沒有對圓珠筆進行細分，到底是塑料制的圓珠筆的那一部分摩擦后帶上了電流，是筆尖還是筆桿；老師更沒有讓孩子們嘗試從看到的現象中總結知識，而是直接告知了“摩擦起電”的概念，最后以讓孩子能記住所傳授的科學知識。

由于教學目標和教學時間的限制，以“教師傳授——孩子接納、復述”為主的教育價值取向下，老師很難讓孩子體驗到科學探索所帶來的發現樂趣，更不用說養成科學探究的方法和運用科學的邏輯思維框架去解決問題的能力。案例中的幼兒們很顯然是不能長久體驗到探究科學知識的興趣的。因為老師已經替他們過快、過早的總結好了科學知識，并把總結好的科學知識讓孩子們記住就行了，就達到了這節課的教學目的。

“科學教育是求真、揚善、達美的圓融統一。其中，求真是科學教育的根本旨趣和自在尺度，揚善是科學教育的重要目標和自為基準，達美是科學教育自在自為的最高境界和理想追求。顯然，科學教育應該是上述三者的充分彰顯和全面拓展，從而達成一個完滿的價值實現。”[9]案例中教師這種過分單一的科學知識傳授的教育價值取向，只是科學教育求真目標的極小一部分，而培養孩子們“科學的方法、求知態度和探索興趣”根本不能在幼兒科學教育中占有“一席之地”，更不用說揚善和達美的目標，以及三者的圓融統一了。兒童天生都有好奇心和求知欲，當學前教育階段的科學教育過分追求知識傳授，讓孩子死記一些遠離自身日常經驗的知識時，只會扼殺他們的好奇心和探索欲。

參考文獻：

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［9］鐘勇為.科學教育的價值追求[j].人民教育，2008:6.

美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇十五

知識舞蹈是充分知識化的社會中發展的舞蹈，知識舞蹈是以知識為動力和導向的舞蹈。也就是說，舞蹈家必須知識化。因此，知識舞蹈關系著舞蹈教育培養什么樣的人才及創作什么樣的作品的大問題。學校培養舞蹈人才，應該從簡單型和單一型人才向知識型和復合型人才方面轉化，畢業后只會跳不會編，對美學、文學、音樂、舞美、民族學、建筑，自然科學、心理學，哲學以及其它知識一無所知，這樣又如何能培養出智能型的人才呢？有了知識還必須具有科學頭腦去把握信息、提高技能，否則必然落后于別人。

知識舞蹈首先要求舞者和編導必須是智能型和知識型的人才，從社會以生活出發，以傳統文化和肢體的多元性，以現代社會的新觀念，從舊模式中跳出來而廣泛利用生活和傳統，并能用國際舞蹈知識來創作出新型的舞蹈。然而，我們常見的那種遠離生活，遠離傳統，單純強調“舞蹈本體"的，而且主題含混，語言模糊，內容與形式脫節和觀眾去捉迷藏的節目。這些節目的形成，是由于某些編導缺乏生活更缺少編舞知識，他們的文化底蘊很淺，編舞如擺積木一樣來組合動作，很少考慮舞蹈的主題內容，顯然搞出來的節目，形象不鮮明又不生動，給觀眾演出一次性就結束了。難怪有些觀眾認為，舞蹈就是花花綠綠，給歌星伴舞晃晃悠悠，走來走去，沒看頭。其實并非如此，舞蹈是一門獨立的藝術，它并不從屬其它藝術門類也不是附屬品，好的舞蹈作品是能冶陶人的情操并能給人以美的享受。舞蹈是一種文化，它給人們以崇高想象與理解，古代書法家張旭觀看孫大娘舞劍器，引發他在書法上獨樹一幟――狂草，這是聞名于天下的。看來舞蹈文化是不能被忽視的。

知識舞蹈要促進舞蹈家以生活、傳統、舞體的多樣性為目標，來提高舞者的'肢體文化素質。過去的創作模式大都在繼承民間舞蹈形式，并以它為素材來改編的。諸如漢族舞蹈《紅綢舞》、《荷花舞》、《跑驢》、《打花棍》等都是經過這種加工改編而成的。在五、六十年代大都是以改編民間舞的大一統的編創模式，但是舞蹈家們都積極地深入生活向傳統學習積累知識并運用知識進行分析研究，篩選創新。

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美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇十六

對于電氣控制技術來說，是通過計算機做出的指令進行操作，當計算機發出指令后可以及時傳到給電氣控制系統，而對于所要操作的設備來說，不同的設備都有不同的代碼，所以工作人員只需要將設備的代碼進行輸入，計算機所發出的指令就會傳達到相應的設備，使整個操作過程更加準確。電氣控制系統與人工操作相比因為其代碼指令的輸入，所以極少會發生錯誤操作的概率，由此可以看出電氣控制技術具有高效性，不但提高了工作效率，同時結果也較為精確。

1.2操作過程全時段監控。

上面我們分析了電氣控制技術具有高效性，而除了該優勢外，在操作電氣控制技術時可以對整個操作過程進行監控。通過電氣工程的施工情況來看，因為設備可以全天候運行，人們在白天的時候可以對設備的運行進行監督控制，但是在夜間往往忽視了對電氣工程的監控，從而導致電氣發生故障后不能第一時間進行管理，由此可以看出人工對電氣技術進行管理時很難做到24小時全天不間斷的監控。而電氣控制技術則可以對電氣工程進行不間斷的監控，保證電氣工程的順利進行，并且可以有效避免電氣設備出現故障，將整個電氣工程的效率進行了提升。

1.3保障人身安全。

在各行各業中，人身安全是行業發展的核心，而電氣控制技術的應用就可以有效保證人身安全。對于電氣工程來說通常存在一定的危險性，而在電氣工程中也經常可以看到機械傷人事故的發生，將電氣控制技術進行應用后，可以使施工人員不用直接與機械設備進行接觸，這樣就大大降低了事故的發生率，同時因為電氣控制技術就可以對設備進行實時監控，當機械設備發生問題后可以第一時間對其進行控制，并通過計算機將故障反應出來，極大程度的保障了人身安全。

2目前常使用的電氣控制技術。

2.1現場總線技術。

該技術是自動控制裝置系統間的數據總線，將數字作為模擬信號將信息進行傳輸，使現場智能設備和自動化系統進行連接，然后在將各個分散的數字化測量及控制設備轉化為網絡節點，從而完成自動化控制任務。簡單來說，我國目前工業中所應用的現場總線有probus、can-bus以及df-bus。

2.2交流伺服技術。

該技術是對不同控制環節進行選擇來完成生產要求。在伺服系統中嵌入高速plc功能，同時伺服系統之間可以共用一個編碼器信號，有效簡化了系統中硬件的結構。對于多個伺服控制器來說，可以通過系統之間點與點的互聯，完成數據的交換工作，以達到高速精準的控制。

2.3人機界面技術。

該種技術一般是對讀取和操作plc的變量，目前我國工業生產中可以運用人機界面技術使總線和上位plc之間進行通訊。另外，人機界面技術將涉及到液晶屏的一體式操作，工作人員可以通過計算機來完成遠程診斷以及數據維護工作。

2.4plc控制技術。

該技術可以利用軟件來完成控制工作，作為可編程控制器的一種，plc控制技術具有較強的通用性和適應能力，被廣泛應用到工業控制領域中，成為目前最常用的工業自動化裝置之一。

美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇十七

在我國科學技術不斷發展的過程中，智能化發展趨勢已經成為主流，在電氣控制技術中以人工智能技術為主的技術已經呈現出不錯的效果，同時也已經在部分企業中進行投入使用。其中，神經網絡在電氣控制技術的智能化發展趨勢中有著重要的意義，這種技術可以對求解較難的線性問題進行解決。通過電氣控制技術的應用，發現當輸電線兩邊系統的電勢角出現擺開的狀態時，就經常會發生電阻短路的情況，而對于這樣的情況則可以運用神經網絡技術，有效解決電阻短路問題。對于其他智能化技術來說，也都具有本身的作用，在不同的環節中都能發揮出自身的優勢，在電氣控制技術中融入智能化技術，可以將電氣控制系統中存在的問題極大程度的進行解決。

3.2向網絡化趨勢發展。

近年來網絡已經成為人們生活工作中不可缺少的一部分，在工廠生產中對電氣控制技術也有了更高的要求，通過電氣控制技術之前的應用我們以了解該技術的優勢，但是很多工廠都對電氣控制技術提出了數據通信的要求，并且還要保證數據通信過程中的安全性。因此，為了滿足工廠生產的需求，實現電氣控制技術網絡化尤為重要。因為網絡化不但可以對電氣控制技術進行妥善的保護外，還能獲取到更多的數據信息，對電氣工程中故障的性質、位置等進行確定，并提高電氣控制裝置的安全性及可靠性。在這種情況下，保護裝置原理也可以實行網絡化。網絡化保護裝置原理能將傳統集中式母線保護分散成不同母線保護單元，并將其顯示在不同回路保護屏上，以實現裝置的保護。因此，網絡化技術在高壓母線中使用效果較佳。

4結語。

電氣控制技術的發展呈現不斷上升的趨勢，各行業在充分了解和掌握電氣控制技術的操作后，將其進行充分的應用，尤其在重工業以及環保等行業中，電氣控制技術更是發揮了不錯的作用。因此，相關技術人員務必要加強對電氣控制技術的探究，將電氣控制技術中存在的不足進行完善，幫助企業創造更大的效益，推動我國經濟的可持續發展。

參考文獻。

[1]韓明坤.探討電氣控制技術及其發展展望[j].城市建設理論研究:電子版,(14).

美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇十八

摘要：近年來,隨著信息科學技術的不斷創新與發展,生物化學在各個領域中也被廣泛的應用,并且取得了相對重大的進展。本文從生物化學在醫學領域、環境保護、農業生產以及食品安全檢測四個方面進行分析,希望能為生物化學的研究及進一步應用提供參考價值。

關鍵詞：生物化學;醫學領域;環境保護;。

生物化學是研究生命物質組成結構的基礎生命學科,生物化學技術指的是生物化學在各個領域中所應用到的各項相關技術。隨著生物化學的不斷發展,生化技術在各個領域的實際應用中都取得了不小的成果,為實現我國科學研究上的進步作出了相應的貢獻。

1生物化學在醫學領域的應用。

1.1擴大中醫藥的開放空間。

1.2利用生物化學進行醫藥選材。

在醫藥生產過程中,藥材的選取工作是具有相當大的難度的。藥材的種類多種多樣,每一種藥材的作用也不盡相同,有許多藥材在外形上十分相近,甚至僅僅依靠肉眼識別很難進行區分。隨著生物化學技術在醫學領域應用范圍的不斷變大,在藥材選取工作上也取得了顯著的成效。其中主要的技術原理是生物化學技術可以針對不同藥材之間在遺傳物質dna上的區別,利用限制酶切割技術對藥材的遺傳物質進行分割,再依據藥品的有效成分對選取藥材進行合理搭配,達到藥物配置的超高精準度,減少人為誤差。在藥材選取工作中,應用最為廣泛的技術是pcr增擴技術,此項技術的應用為醫學領域中藥材的選取以及分類工作提供了極大的便利,也為某些珍貴藥材的成分檢測帶來具體貢獻。

2生物化學在環境保護上的應用。

隨著社會經濟的不斷發展與進步,我國在農業經濟的發展上也逐漸取得進步。農業生產的發展離不開化肥農藥等化學產品的使用,大量使用化肥農藥雖然能夠在一定程度上增加農作物的產量,但是卻也會對生態環境造成污染,某些化學農藥還會通過作物進入食物鏈中,從而影響人們的身體健康。而生物化學的有效利用,可以將殘留在農作物中不容易被降解的有害化學物質進行分解。例如:在化學殺蟲劑的使用過程中,大約有80%以上的氯代烴類藥物滯留在作物細胞內,這一類氯代烴藥物不會被植物細胞進行分解,所以將會一直存在生態系統的生態鏈中。不過利用生物化學中的微生物可以有效的對這類物質進行分解,通過礦化作用將植物體內的農藥殘留物質逐步分解為二氧化碳和水,這種微生物降解農藥有害物質的`方法將農藥變為農業生產過程中可以進行代謝的中間產物,一般不會有其他不良副作用的產生[1]。

3生物化學在農業上的應用。

近年來,隨著生物化學技術的不斷創新,目前還被廣泛的應用于農業生產上。我國屬于農業生產大國,農業經濟發展也逐漸成為我國社會經濟的主要來源之一,農業生產技術上的創新是農業發展過程中的必然趨勢。生物化學在農業生產上的作物栽培方面、農作物品鑒方面、作物的優良育種、土壤農業化學處理、豆科植物的防病害技術等多方面都有廣泛的應用,農業生產業越來越離不開生物化學技術的支撐。例如:在農村的棉花種植技術上,應用生物化學的外源bt基因,將這種外源基因整合到棉花植株細胞內,與植株合成一種伴孢晶體——內毒素。這種內毒素的形成可以有效的預防棉花植株的病蟲害,以鱗翅目為首的一些敏感昆蟲在幼蟲時期如果對棉花植株進行吞食,肉毒素則會在腸道消化酶和堿性環境下在體內水解成毒性肽,最終造成幼蟲的死亡。因為人體與大多數的動物體內腸道中大多呈酸性,所以這類伴孢晶體不會對人體或動物造成傷害,可以放心使用[2]。

4生物化學在食品檢測上的應用。

作為人們賴以生存的物質基礎,食品的重要性顯而易見。近年來,食品安全是人們一直高度關注的熱點話題,食品品質不達標的現象屢屢發生,為了有效改善食品安全問題,便將生物化學技術引入到了食品檢測工作中。將現代先進的生物化學技術與食品安全檢測技術進行科學的結合,開發出更為全面的食品安全檢測控制系統,從而對食品安全進行有效保證。生物化學在食品安全檢測中主要應用的技術有光譜分析技術、層析技術以及膜分離技術等等一系列技術。以光譜技術為例,在食品安全檢測工作中,光譜技術能夠利用生物大分子對特定波長的光吸收作用以及生物分子特定基因可以與化學試劑反應生產穩定的顏色,進而對生物大分子進行定性的分析,檢測食品中是否含有對人體有害的物質,是現代食品安全檢測的核心技術支撐。

5結語。

綜上所述,生物化學雖然在各個領域都取得了顯著的成果,但是在技術創新上仍然需要各位科研人員的潛心研究,通過將生物化學更加完善與進一步推廣,使得生物化學可以為更多的領域提供支持,從而發揮出生物化學的最大價值。

參考文獻。

[1]王彥輝.生物化學技術在中醫藥研究中的應用[j].生物技術世界,(10):204.

[2]宋慶梅.現代生物化學中酶工程技術研究與應用[j].山東工業技術,(18):243.

美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇十九

我國政府加強對農業設施的建設力度，基層水利工程建設如火如荼。基層水利防汛對農業發展與人民群眾切身利益有著直接的關系。對基層水利防汛的意義及特征進行了闡述，分析基層水利工作防汛存在的問題，對優化基層水利工程防汛的策略進行了深入探討。

引言。

作為我國水利事業的有機構成部分，基層水利直接關系到水利工程建設的管理以及防汛抗旱等。基層水利的主要任務是管理農村水資源、抗旱防汛、灌溉農業、建設農田水利、管理“五小”水利工程的運行以及推廣基層水利科技等。基層水利工程的首要任務就是防汛。我國是農業大國，作為第一產業的農業發展受自然條件的直接影響。農業發展的一個重要隱患就是水災。基于此，為了使得農作物安全得到保障，必須加強基層水利工程的防汛，使得農業受到水災的沖擊減少。新時期對基層水利工程防汛策略進行探討，對水資源進行科學的利用與管理，從而更好地服務于中國的農業生產。

1基層水利防汛的意義及特征。

1.1基層防汛的意義。

在我國一個重要的自然災害就是水災。因此，一方面防汛工作能夠保護農業生產，另外一方面，防汛對社會穩定發展具有重要意義。我國具有復雜的地形與多樣化的氣候條件。基于具體地形與氣候進行防洪設施的建設，能夠對洪澇災害進行有效預防。基層地區防汛工程的`意義在于，基層水利工程能夠確保洪澇災害時減少農作物的毀壞，預防由于洪澇災害造成的糧食減產問題，確保社會穩定。基于基層水利工程建設的強化，加強防汛工作，使得洪澇災害對于農業生產的影響降低，同時，使得排水引水工作得到強化。

1.2防汛的特征。

我國幅員遼闊，水災的發生具有頻繁的特征，并且其破壞性比較強。我國政府歷來重視防汛工作。基于政府的投資，對水利工程進行建設，做好防汛工作。政府對基層水利工程首先給予資金的支持。水利工程的建設需要資金，政府撥款是主要的資金來源。同時，政府為基層水利工程建設提供技術與人才支持，使得水利工程建設得到改善，確保防汛工作的進行。人民群眾根本利益得到保護是防汛工作的根本目的，在確保人民群眾生命安全基礎上，使得人民群眾的生活用水與生產用水得到保障。

2基層水利工程防汛目前存在的問題。

第一，基層水利工程質量存在不足。隨著國家對“三農問題”的關注，國家加大了對農村基礎設施的建設，基層水利工程的建設不斷得到強化，國家增加了基層水利工程建設的投資，無疑極大地促進了水利水電工程企業的發展。但是，基層水利工程項目建設有限，水利水電工程企業的競爭越來越大，為了使企業的占有率提高，爭取基層水利工程建設的機會，水利水電工程企業通常通過各種措施提高競爭力，當企業基于價格優勢獲得水利工程建設的機會，出于提高企業收益的目的，企業將盡可能降低建設施工成本，從而不能保障水利工程建設項目的質量。

第二，物資儲備數量不足。突擊性是開展防汛工作的重要特征。基于此，防汛工作有效開展的前提是物資儲備的充足。基層水利站的物資登記中物資儲備足夠，然而，實際上物資不夠。由于物資儲備不充分，造成了一旦發生緊急災情，那么防汛工作不能有效開展，從而造成的損失巨大。

第三，基層水利工程防汛工作重視建設，對管理重視不夠。對基層水利工程設施的質量問題，通常基層水利站負責人給予足夠的重視，認為防汛工作的有效開展只要有質量好的水利工程設施就可以，但是，實際上防汛工作的有效開展，其前提是水利工程設施的質量，而管理工作則為基層水利工程的防汛工作提供保障。目前我國大部分基層水利站工作制度與標準都有待于完善，對管理重視不夠嚴重阻礙了有效開展防汛工作。

第四，防洪意識有待于提高。因為洪災沒有固定的出現時間，有時候可能多年出現一次，或者十多年出現一次。所以，防汛工作存在松懈的問題。洪災具有突發性的特征，因此，必須提高防洪意識，否則，一旦防洪意識薄弱，就有可能因為準備的不充分，造成了洪澇災害的范圍與深度擴大，使得損失非常嚴重。

3優化基層水利工程防汛的策略。

第一，加強基層水利工作建設的質量。一方面，政府加大對基層水利工作建設項目的投資力度，另外一方面，對市場上的水利水電工程建設企業，通過專家組加強考察。對建設基層水利工程企業進行考核與對比，選擇最優企業。為了確保基層水利工程建設的質量得到保障，進行水利建設之前，簽訂詳細的協議，建設過程中加強管理與監督。

第二，加強物資儲備工作。一方面，平時加強防汛的常規工作，另外一方面，發生洪災時的防汛工作尤為重要，需要足夠的防汛物資作為保障。基于此，必須在平時就要做好防汛物資的準備工作。首先，對防汛物資要有足夠的資金投入，確保防汛物資的數量;其次，對防汛物資機械等進行定期的維修，確保防汛工作中物資支援能夠及時。

第三，基層水利工程建設管理要強化。基層水利站負責人一方面要重視基層水利基礎設施質量，另外一方面，要加強管理。加強有關制度與規章的建設，從而確保防汛工作的進行能夠有條不紊。基于防汛工作的經驗，負責人對健全的救災工作流程進行建立，對防汛工作預案進行構建，從而具有充足的方案應對洪災事故。

第四，提高預防洪災的警惕性。洪澇災害具有極強的突發性，所以必須提高對防洪工作的警惕性。平時工作中，對預防洪澇災害要加強宣傳，利用宣傳手冊的發放、宣傳標語的張貼等，使得人們的防汛警惕性提高。另外，對防汛工作需要加強防災預警的演練，對防汛工作的有效落實性進行檢查，從而確保能夠有效開展防汛救災工作。

4結束語。

基層水利工程防汛工作對于農業生產與人民群眾的安定生活具有非常重要的意義。目前基層水利防汛工作存在很多需要改進的地方，需要對防汛工作給予完善。基層水利工程防汛過程中，工作人員要加強責任意識，提高防洪警惕性，做好充分的準備，有效預防洪澇災害，從而使得洪澇災害造成的損失得到最大限度地避免。

美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇二十

馬克思主義哲學不僅是無產階級革命和社會主義建設的科學理論，還是無產階級同政黨行動的思想指南。馬克思經濟哲學理論是建設中國特設社會主義經濟的重要旗幟。新自由主義所具有的經濟哲學理論傳統是使之成為一種經濟理論主張的重要基礎，是資本主義的意識形態的理論體現。

一、新自由主義理論傳統概述。

傳統的新自由主義理論主要由兩大經濟學家的經濟學研究來引領，從凱恩斯主義向新自由主義轉換中，芝加哥學派結合奧地利學派進行了經濟學貨幣理論體系總結，作為新自由主義經濟學理論基礎陣營的主要支柱，他們認為新古典價格理論是經濟行為的前提，并認為自由市場有收入分配和資源配置的特權，他們期望經濟的運作和發展中避免支持政府的調節，更重要的是強調新自由主義理論傳統的個人主義方法論。個人行動的自主和理性在新自由主義理論傳統下，促進了和諧資本市場的文明建設。經驗主義和理性主義從新自由主義理論看來，都只是一種知識論的方法論和價值觀，波普爾的“方法論的個人主義”批判馬克思主義的社會決定論和經濟決定論。新自由主義的理論研究在馬克思主義實踐性理論的批判下，其自由性逐漸從個體消極自由轉變為了社會的自由和積極，奧爾森認為資本主義國家要完善和保護自由市場，但是在經濟全球化的霸權下，新自由主義理論傳統在不斷地實現著國家力量和作用的強化。隨著市場經濟的深入發展，國家對于計劃經濟的指導實行了全面的經濟調控，在很大程度上對新自由主義自由市場的形成造成了阻礙。資本主義國家加強國際壟斷資本保護的同時，社會主義國家通過經濟競爭優化手段，促進經濟發展的廣泛性。也充分反映新自由主義無法在實現全球化的經濟發展的順利進程。

二、馬克思主義經濟哲學價值。

新自由主義理論傳統的馬克思主義經濟哲學的價值觀對方法論的個人主義進行了批判，同時，新自由主義在個人主義方法論上，沒有全面肯定自身的理論邏輯，因此哈耶克為了將世界觀基礎進行提升和強化，重新展開對經驗理論傳統的梳理。

（一）價值分析方法。

某種意義上來講，歷史唯物主義就是馬克思主義的經濟哲學。馬克思的歷史唯物主義實現了現代社會主義的科學建設，也要歸功于馬克思的歷史剩余價值理論的建立，馬克思主義的經濟哲學分析將社會主義的必然性進行闡述，而進行馬克思主義經濟哲學理論價值分析的主要方法就是勞動價值經濟哲學分析法。勞動價值的體現首先需要個人行動，但是這個個人行動并不是在自由主義理論傳統下所指的“個人行動”，并非為利己的經濟個人，而是指勞動和實踐的一種活動，實現個人生產物質資料的活動。就像黑格爾認為的'，人的本質肯定就是通過勞動和實踐來實現。真正的個人自由是主體的自由和自覺來完成，包括物質上和精神上，生產力發展使資本主義自由有了物質基礎，信仰喚醒個人自由的主體意識，從精神上造就了個人的主體內在，實現了個人的內在信仰和自由。

（二）價值實現基礎前提。

勞動是財富的源泉，私有制并不能成為國民經濟學的現實基礎，而應該以外化勞動作為此基礎，將人類社會的吃穿住行等做出基礎保障，滿足人類在物質、精神、生活上的需求，才是實現經濟哲學的基礎和前提。人類的基本特性是活動自由、自覺，而勞動是人類的自由本質的體現方式，是實現自我創造、發展和生成的主要活動途徑。自我主體的意識形成是通過對象化的勞動將內在與外在對象進行區分而實現的。生命價值的多樣性和豐富性由勞動提供條件，實踐便體現活動的價值，促進人類永恒的生存和發展，這也是人類價值觀形成的客觀依據。另外，現代社會是以市場經濟為交換，彼此之間的關系存在異化性，也就是將人和物進行轉換，最終通過異化實現人類能力的全面性。全面的生產能力發展促進社會生產，就要求這種生產能力是具有社會性的勞動，也能同時兼備科學性和一般性，從而具有自然自配活動能力。而不互相依賴的人和物是實現全面性的最好保障，因此，勞動是實現經濟哲學價值觀的基礎前提。

（三）價值觀核心觀念。

從馬克思主義角度分析，勞動價值觀念是人類價值目標的最終目的解釋，并不是方法論中的個人主義或者集體主義。勞動異化是在人類活動和發展中不可缺少的一部分，盡管在一定程度上市是否定了勞動活動的發展，但是在進行生產力發展的和經濟實力增長的前提下，要完成勞動異化的消滅，實現勞動致富。勞動致富觀念的形成，有助于社會主義本質的核心價值觀的形成，以及目標的統一。社會主義核心價值觀是公平、公正，以人為本是社會主義和諧社會建設的核心，也就是要以人的勞動活動為根本，也就是核心內容，歷史唯物主義的基礎條件是現實中人的勞動活動，勞動觀念的形成，是促進歷史唯物主義核心價值觀形成的重要途徑。

三、結語。

盡管新自由主義經濟理論傳統在一定程度上與馬克思主義經濟哲學理論價值有所對立，但是社會主義和資本主義的建立需要不同的經濟學認識和方法論，只有在激烈的競爭和矛盾中，才能不斷促進馬克思主義的自我批判以及與時俱進的發展，勞動價值分析法是馬克思主義經濟哲學價值觀分析的根本性方法，以勞動觀念為核心、勞動活動為基礎，實現經濟哲學價值觀，完成社會主義經濟建設的核心價值觀形成。

美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇二十一

摘要：民間美術是重要的美術教育人文資源。繼承并發展民間美術，弘揚傳統文化，使民間美術在經濟與社會的發展中得到轉化、應用，是高校美術教育的重要發展趨勢之一，也是新時期高校美術教育必須廣泛關注的課題。該文探討民間美術與高校美術教育整合的重要性及相關策略，以期促進兩者共同進步、持續發展。

關鍵詞：民間美術；高校美術教育；整合。

民間美術在高校美術教育中的滲透是美術教育得以實施的主要途徑之一，是高校人文素質教育的重要組成部分。民間美術與高校美術教育的整合，有助于當代大學生增強民間美術保護意識，提高綜合素養，傳承優秀傳統藝術。

一、民間美術與高校美術教育整合的重要性。

人們需要基于自身文化知識背景和認知取向，融合本土、本民族藝術精華，重視發展教育的民間特色，構建完善的知識體系，促進世界藝術文化的多元化發展。與此同時，中國民間美術依賴的生活環境與文化背景正在慢慢消失，創作民間美術的主體和受眾的審美趣味均在發生巨大的`變化，以師徒相傳或父子相傳為主的民間美術傳承方式帶來的收益甚微，迫使部分民間藝人被邊緣化或改行，民間美術傳承的主體在慢慢消亡。有鑒于此，整合民間美術與高校美術教育具有重大意義且勢在必行。

1、增加民間美術教學內容，拓展教學空間。

民間美術種類豐富，不僅有具備觀賞功能的造型藝術，還有實用性較強的工藝品，與民俗、宗教、其他民間文化藝術等有密切聯系。民間美術主要包括繪畫、雕塑、服飾、器皿、刺繡、剪紙、皮影、編織等。民間美術藝術是傳統文化的精華，特色濃厚，但隨著時代的發展正慢慢失去活力，在傳承與弘揚上面臨困難。高校美術教育作為傳承文化的有效手段之一，要充分發揮民間美術的價值，學校要盡可能地在高校美術教育中增加民間美術教學內容，拓展教學空間，讓更多學生了解民間美術文化。如，高校教師可在美術課堂日常教學中融入雕塑、編織、剪紙等民間美術的內容，帶領學生外出采風，感受當地的民間美術文化，并加以挖掘、搜集、整理，形成第一手民間美術學習資料。教師通過這樣的形式豐富教學內容、拓展教學空間、補充教材知識，讓學生不斷加深對民間美術的認識，激發學生對民間美術學習熱情和創作積極性。

2、引導學生民間美術實踐，了解其文脈的地域性。

民間美術與高校美術教育的整合，不僅要增加教學內容、拓展教學空間，還應加強學生的實踐能力，讓學生動手制作或參觀、考察等，使學生在親身實踐中感知民間美術無窮的藝術魅力。不同的地域產生的民間文化各有不同，教師在教學過程中應注意學生的實踐環節，鼓勵他們積極了解民間美術，在學習中把握其不同特征，體會其文化背景。學生要在模仿和實踐中體會與學習，如，在民間剪紙的美術教學中，教師可帶領學生自己動手剪紙，從簡單的剪紙慢慢過渡到較為復雜的吉祥圖案、從傳統民間紋樣過渡到時代氣息濃郁的主題，充分調動學生學習民間美術的主觀能動性，激發他們的創新才能。教師可在教學中把民間美術剪紙的文化特征和學生的學習需求結合，讓學生學會將傳統的圖形應用到自己的專業中。此外，教師可以在美術教育教學中邀請民間藝人走進課堂，為學生展示民間美術藝術。如，在講解關于皮影藝術的內容時，教師可聘請當地的非物質文化遺產傳承人進入課堂，為學生表演皮影戲，老藝人在表演時可以邀請學生動手操控皮影。這樣可以幫助學生直觀了解皮影的運動規律，使其近距離接觸當地原汁原味的民間美術藝術。教師邀請民間藝人走進課堂，可以避免淺嘗輒止、單純羅列知識的民間美術教學模式的不利影響，彌補高校美術課堂和教材的不足，啟迪學生靈活快樂地學習民間美術，在自由氛圍中提出問題、即興討論。通過動手實踐，學生不僅掌握了民間美術的專門技藝，還對民間美術及藝人有更感性、更深刻的認識，在藝術文化的傳承中不斷進步，創造出更具有民族特色的現代藝術，提高人文素養。

3、開設專業民間美術課程，傳承傳統文化。

高校是重要的教育基地，承擔著為國家培養、輸送社會主義現代化建設人才的重大使命。民間美術不僅要滲透到日常美術教育的教學活動中，更應成為美術專業學生的必修課程，促使學生系統、全面地學習基礎民間美術知識，掌握多種制作民間美術工藝品的方法、技藝，在日后成為民間美術的接班人、繼承者。民間美術課程應成為其他專業學生的選修課程，促使學生在學習其他知識時學會欣賞傳統國學藝術文化，較全面地認識傳統藝術，增強對傳統文化的保護意識與責任感，激發學生對傳統文化的想象并將其融入藝術創作，形成個性化的藝術價值觀念，為傳承和弘揚傳統文化貢獻力量。在高校美術教育中，高校應系統構建美術學科專業，整合民間美術，引進優秀人才，培養并擴大高校民間美術師資隊伍，加強研究民間美術理論，大力挖掘民間美術技藝；邀請民間著名藝術家進入學校、進入課堂，與學生近距離接觸，向學生傳授民間美術技藝，分享切身體會。高校還應積極籌建民間美術工藝研究基地、博物館，加強對民間美術資源的開發與利用。民間美術與高校美術教育的整合是傳承、發展民間美術最理想的途徑之一，弘揚民間美術是高校美術教育的職責。高校開設專業民間美術課程，積極加強研究和實踐，保護既有民間美術文化，助力中國特色社會主義美術文化體系的構建，促進世界文化多元化發展。

三、結語。

民間美術作為中國美術的母體藝術，可以促進人類的發展、經濟社會的進步、藝術的繁榮。高校必須清醒地認識到民間美術在現代社會轉型發展時期面臨的困境，通過整合民間美術與高校美術教育的方式合理保護、弘揚民間美術。高校不僅要在日常美術教育中增加民間美術的教學內容，引導學生積極實踐，還要嘗試開設專業民間美術課程，以更好地傳承傳統藝術文化，提高學生的人文素質與綜合素養。

參考文獻：

[1]劉洋.高校美術教育中的民族民間美術教學研究.現代交際，（9）.

[2]王瑋.民間美術在高校美術教育中的發展與傳承.藝術科技，（11）.

美術與純藝術性美術分析論文（匯總22篇）篇二十二

在談及兒童美術教育（－上網第一站xfhttp教育網）時，一位臺灣學者曾經感慨地說：“美術教育（－上網第一站xfhttp教育網）是一把雙面的刀刃。教得多了，兒童極易成為教學內容與教師偏好的奴隸，難以掙脫，有幸掙脫，亦已身受傷害；教得少了，期待自然開花的結果，卻常見兒童為技巧不足的挫折感所苦，學習的過程空有刺激而沒有收獲。”在學習和貫徹《幼兒園工作規程》精神、將轉變了的教育（－上網第一站xfhttp教育網）觀念轉化為幼兒園美術教育（－上網第一站xfhttp教育網）實踐活動的過程中，我們也遇到了這一棘手的問題。然而，當我們運用“游戲與教學優化整合”的整體改革思路思考美術教育（－上網第一站xfhttp教育網）時，我們原先的困惑化解了。

對幼兒園美術教育（－上網第一站xfhttp教育網）的價值定位。

一個兩歲左右的兒童，用筆在紙上涂鴉，或用手指在沙地上亂畫線，完全是受其內在自發動機的驅使，滿足視覺和動作上的需要。幼兒從涂鴉起就開始創造一套滿足自我表現需要的符號系統。只要成人不去干預，他們會十分自然地運用自己創造的符號系統，按照自身的需要和愿望去表現自我，完成皮亞杰所說的同化作用。從這個意義上講，兒童的美術活動是一種游戲。因為這種自由制作過程沒有強制的目的和社會實用價值，重過程而不重結果。兒童作用于美術材料的過程，就是將自身的經歷和體驗重新組合，并賦予新的意義的過程。而兒童的美術作品則是兒童自我的一個部分，表現了他的思想、情感、興趣和對外部世界的認識。

然而，還應該看到，美術活動除了對兒童的一般發展具有教育（－上網第一站xfhttp教育網）意義外，還對兒童發展具有特殊的教育（－上網第一站xfhttp教育網）作用。作為一種審美活動，美術活動不僅在現實生活層面上，而且在對美的追求的層面上，能使幼兒感受和理解真、善、美，引起幼兒的情感律動，給幼兒以美的享受，陶冶其情操。從這個意義上講，教師有目的、有計劃的美術教學能使幼兒不只局限于自身的經驗，能帶給幼兒經過修正的、理想化的現實，使幼兒能按照教師給予的形式美原則指導下的技能和方法進行作業。

我們在給美術教育（－上網第一站xfhttp教育網）活動進行價值定位時，更多地注重前者。我們認為，在幼兒階段，兒童有十分強烈的內在表現自己的愿望和動機。滿足幼兒美術游戲的需要，讓幼兒自主地進行創作，這對于培養幼兒健康的個性具有十分重要的意義。我們也沒有放棄后者，我們認為，美術的技能學習是幼兒美術活動不可缺少的一部分，教師應尊重幼兒的現狀，從其理解能力和操作水平出發，去確定略高于幼兒基礎的教學要求，而不可機械地按照教學進度去勉強幼兒。這樣的價值定位，使我園的美術教育（－上網第一站xfhttp教育網）有了基本立足點。

讓幼兒把美術活動看作是自己想做的事。

美術活動是一種創造性活動。在美術活動中，需要兒童的想象和創造。

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