讀后感是一種對閱讀材料進行反思和審視的過程，可以促進個人成長和思想進步。以下是小編為大家收集的讀后感范文，這些范文涵蓋了不同題材和風格的作品，可以供大家參考和借鑒。

刷新初中的讀后感（通用19篇）篇一

她是一個窮人家的孩子，母親臥床有病，家境異常貧寒，可是這一切的一切都沒有嚇倒她。大年三十那一天，小姑娘的爸爸給共產黨送信去了，她留在家中陪伴著自己的媽媽，支撐起家庭生活，給媽媽帶來了快樂與安慰。

我從情節里走出來，已是感慨萬分了。

夜，越來越深了。我躺在床上，徹夜難眠，同樣的年齡，不同的命運，更激起了我對新制度的熱愛，對我自己現有的幸福童年的無比珍惜。

刷新初中的讀后感（通用19篇）篇二

讀了這篇小說，我深有感觸：愛就在我們的生活中，時時刻刻在我們身邊，有可能你并不理解愛是什么，但是你會有這種感受。愛的表達方式有很多，可以是送你一樣禮物，也可以是對你一句貼心地問候、一個贊許的眼神等。愛是黑暗中的光芒，給我們光明與勇氣；愛是一眼甘泉，愛是雨露甘霖，讓我們對生活充滿希望、快樂地成長。

同學們，我們雖然不能用驚天動地的.壯舉來傳遞我們的愛，但是我們可以從日常生活點滴小事做起，在心靈深處播種下愛的種子，就像那些在平凡崗位上默默無聞工作的叔叔阿姨們一樣，為了社會平安、祖國繁榮昌盛，不要回報，不計較得失，只要別人幸福，他們就快樂。愛是一種力量，讓我們感受到溫暖，時時刻刻充滿著激情與昂揚的斗志。同學們，立即行動起來吧，為他人、為社會多一份愛而努力奮斗！

刷新初中的讀后感（通用19篇）篇三

窗外微風輕輕地拂過，樹葉奏出沙沙的樂曲，我沏上一杯清茶，翻開小說《西游記》。

百里火焰山，四周寸草不生，而這是他們去西天取經的必經之路--火焰山。孫悟空向羅剎女借巴蕉扇滅火，可羅剎女一扇陰風，使孫悟空在空中左右飄蕩，左沉不能落地，右沉不得存身。但是他仍然沒有放棄，經歷了三次，他與豬八戒一起終于打敗了牛魔王，得到了芭蕉扇。隨著火焰山的火焰漸漸平息，造就了世界上最驚心動魄的成就。為了目標，他們堅強的，勇敢的.，拋棄了一切又把握住了一切。細細品味，生活不是如此?你碰到艱難困苦，遇到了火焰山，就要像孫悟空那么樣勇于進取，努力克服，不要放棄，就一定能戰勝它，達到成功的彼岸。就像書中的情節，有時高漲，有是低落。剛開始讀時，帶點苦澀，但當慢慢回味時，一絲苦味不見了，取而代之的只有芳香與甘甜。經歷風雨后的彩虹固然美麗，然而值得留念的卻是那段經歷風雨的日子，無論經過多久，它依然蕩氣回腸，這正是生活給我們的禮物。

刷新初中的讀后感（通用19篇）篇四

《羊皮卷》是從世界上最偉大的文獻中摘選并整理出來的。資料幾乎涉及有關成功學的方方面面。作者用獨到犀利的視角，極富感召力的理論，引導人們人《羊皮卷》中汲取思想的'養料，獲得啟示，引發思考，使之成為本世紀最值得收藏的一部勵志書。

這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書，你將會把它們匯集成為自我企盼的奔流不止的大江大河。當你領悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會發現生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結地流動，成功的大門隨即為你敞開。

生活中有人高估了自我，有些人卻低估了自我，有的人自負自滿，有的人惶恐不安，從而沒給自我一個正確的定位，迷失了方向。有時候我們常常會敗在自我的不自信，缺乏勇氣上，孰不知成功已在前方某個拐角處。還記得書中有這樣一句話“只要決心成功，失敗永遠不會把我擊垮。”因此無論我們遇到何種挫折都要堅信：這天，我開始新的生活；這天，我已爬出滿是失敗創傷的老繭；這天，我重新來到這個世上，失敗不再是我奮斗的代價，我會在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入健康、快樂的樂園，因為我是自然界中最偉大的奇跡。

書是人類進步的階梯，書也是最好的營養品。多讀書總是有好處，它帶我們領略一個可能從未接觸過的世界，一個更加廣闊的天地。

刷新初中的讀后感（通用19篇）篇五

在浩瀚書海中，一本《如何利用時間》讓我受到最大的啟發。

在一次課上，教授在桌子上放了一個裝水的罐子。然后又放進剛好放完的的鵝卵石，剛好填滿罐口，他問道學生：“這罐子是不是滿的。”所有同學異口同聲地回答說：“是。”教授笑著問，“真的嗎?”隨后又放進了一些碎石子，搖了搖，再加一些，再問學生：“你們說，這罐子現在是不是滿的?”這回他的學生回答的不快，最后有個學生膽怯地說道：“也許沒滿。”“很好。”教授說完后，又從罐子口放進了沙子，倒完后，于是再問學生，全班同學這下信心多了，答道：“沒有滿。”

這個故事給我們什么啟示呢?從時間觀念來說，那就是：善于利用時間的人，會永遠找得到充實的時間。

所謂時間就是金錢，時間有時比金錢還要珍貴。珍惜時間就是珍惜生命。能否利用好自己的時間，與學習效率有很大的聯系。無法合理利用時間的孩子往往缺少自我控制能力，缺乏不斷前進的動力，就譬如，如果你不先將大的‘鵝卵石’放進罐子里去，你也許以后永遠沒機會再把它們再放進去了。因為善于利用自己時間的人將會獲得高效率的辦事結果，也是最能出成績的人。

現階段，有些青少年因迷戀于上qq、玩電腦游戲而浪費自己的學習時間。上qq、玩電腦游戲并非壞事，只是不要過渡的沉醉其中。適當的玩可以放松心情，而過渡的玩，后果會讓自己的學業一落千丈，即使你擁有知識淵博的頭腦，時間久后，大腦無法汲取新知識，留下的只是殘余的渣水。青少年們，該時刻利用好自己的學習時間，別整天沉醉于網絡。

蘇霍姆林斯基有句名言——每個兒童，就其天資說，都是詩人。成功=好好利用時間+自信+知識+艱苦奮斗。

刷新初中的讀后感（通用19篇）篇六

寒假到了，老師給我們布置了一個任務——要求我們讀完“史記”并寫讀后感。“我用了三天讀完了這本書。這本書寫的栩栩如生，內容引人入勝。”史記“的作者是漢代的司馬遷，它記載了從黃帝到漢武帝三千多年的歷史，依照本紀，表，書，世家，列傳描繪出了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。

其中我最喜歡的是本紀那一部分。它講述了，五帝，夏朝，商朝，周朝，秦朝，和漢朝有關皇帝的故事。（由于司馬遷是生活在漢高祖事情，所以，高祖以后的事情就沒有講述。）讓我最敬佩的人是舜和禹。

舜很小的時候，母親就去世了，他的父親雙目失明，也是個糊涂蟲，后母把舜當成眼中釘，她的兒子也是個自私自利的人。舜只好一個人搬到歷山腳下，即使父親經常打罵他，母親想害死他，弟弟欺負他，可他卻總是有一片孝順的心。

還暗地拿糧食去救濟父母。他同時也是一個品德高尚，富于謙讓的人。在他當上黃帝以后，更是時刻關心百姓的疾苦，把國家治理得井井有條。

禹在的時候，經常發大水，每年都會淹沒很多田地，人們不得不背井離鄉。于是他就下定決心，一定要把水治理好。在他的帶領下，人們奮戰了很多年終于制服了水患。大禹，也曾經”三次過家門而不入“。而得到了人們的擁戴，成為了黃帝，并建立了第一個奴隸制度國家——”夏朝“。

”史記“這本書寫的真棒，它既讓我們了解了漢朝以前的歷史，也讓我們明白了很多做人的道理，也讓我了解了我們祖國的悠久的歷史文明。我以后要多讀一些課外書，這樣就能學到更多的知識。

刷新初中的讀后感（通用19篇）篇七

本來最喜歡看書，卻又偏偏最討厭些讀后感，尤其最討厭的便是三言兩語有篇幅限制不能肆意暢言的所謂的很有分量似的讀后感了。最討厭，莫過于討厭它的嬌柔與造作，用詞的及其華麗與枯燥也是我所討厭的了，畢竟才疏學淺，所以漸漸地越發地喜歡上了平淡質樸的語言了，反而讓我覺得格外地更有分量。雖然我并沒有資格去評論別人的所謂的評論，但我最起碼有自己說給自己聽的權利的吧。

讀書真的有時候會讓人變瘋變狂成魔，我也只是偶爾有那么一瞬間會覺得自己飄飄然了，當然我的讀書趣味并不是相當高的，也是經常地游走于那些所謂的經典與必讀之間的吧。我總歸是一個俗人，一個俗不可耐的人吧，所以有些所謂高尚的經典的優雅的諸如此類被修飾了的我是很難理解的吧。當然，我選擇原諒我，原諒這樣的我，因為我或許一生一世都不會也不想步入高雅一列的吧。

我寧愿選擇短痛，不熬煎熬的吧。可許多時候，你明明就沒有選擇，而你卻小心翼翼地假裝那種必然的趨勢就是你認認真真選擇下的結果吧。那樣其實也沒什么不好的，不是嗎？至少我是羨慕的，是羨慕這些能把自欺欺人的境界修煉的'如此超脫的人的吧。恩，希望永永遠遠不要知道太多。

你割斷了風箏線，而我的手卻留著血發疼，一陣陣的疼到心里。

但風已經起了，藍風箏刮到了哪里了呢，我一定得要給你追回那被你割斷的最后的那個藍風箏的啊，這樣你會快樂，會更加耀眼的吧。希望你永遠地快樂，永遠地耀眼。

刷新初中的讀后感（通用19篇）篇八

《項鏈》是法國作家莫泊桑的一部短篇小說，女主人公是馬蒂爾德是一個被資產階級虛榮心所腐蝕的人，虛榮心作祟導致了她悲劇的一生。人生如戲，也許不經意的選擇會讓你付出慘痛的代價。

馬蒂爾德是一個愛慕虛榮的女人，她為了去參加一場晚會，特地從自己的好朋友福蕾斯捷夫那里借了一條精美而又昂貴的項鏈。果然她在晚會上成了全場的焦點，贏得了所有人的目光。那時的'她如同珍珠一樣光彩奪目，晚會結束以后，噩耗也隨之降臨——她戴在脖子上的項鏈不見了。但是她并沒有將這個事實告訴她朋友，而是選擇買一條一模一樣真正的項鏈還給她的朋友，但她怎么也沒有想到，正是因為這一條項鏈，使得她過著窘迫的生活，使她變成一個厭惡的粗壯的婦女，項鏈的價格遠遠超出了她的生活水平。窘迫的生活持續了十年，十年后再次遇到她的朋友，卻得知哪一條是假項鏈。

十年光陰換取一晚的焦點，若不是她的虛榮心作祟，她會為了一時的滿足而卻付出十年的光陰嗎？若不是虛榮心，也不會導致這樣的結果，如果她在弄丟項鏈之后，選擇告訴她的朋友，是不是她不用用十年光陰的還債呢？誰也說不清楚，因為沒有如果，這是她的選擇，自己選擇的路，跪著也要走下去！

雖然結局是一個悲劇，但馬蒂爾德卻是取于承擔，在當今社會又有幾個人能夠做到呢？

面對繁華的世界，我們面臨許多選擇，一個選擇也許能夠決定我們的一生。在困難面前，若選擇奮起的人他就會成為一個成功的人，若選擇一蹶不振，那么就注定是一個失敗者。

我們不能選擇我們出生和環境，但我們卻能選擇自己的將來和改變自己。別因環境和出生而怨天尤人，我們可以選擇改變自己。

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刷新初中的讀后感（通用19篇）篇九

自人類有意識以來，死亡一直是個歷久彌新的話題。因其超體驗的實質，造成了人類最原始的恐懼，也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次，所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人類懷著對死亡的極度恐懼，強烈地追求永生，并為此做出不懈努力，從古至今都不曾停歇。因為理智知道永生是不可能實現的事情，于是自然就衍生出了不朽的理念。

古人對不朽有三個衡量標準，即“太上立德，其次立言，其次立功。”并很有把握地認為，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在變化莫測，無跡可尋的命運軌道上，這樣的標準顯然不能放之四海皆準，因著突如其來的命運降臨，歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫面。

是擇生還是擇死？這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由于不朽標準的存在，就使得無論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來劃定。面對生死抉擇，人們常常認為死能明志，生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標準來衡量。

所以，當這樣的選擇出現在司馬遷面前時，他經過深思熟慮和無數次的自我思想抗爭之后艱難的選擇了比死還痛苦的生，并且最終提出了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”的生死觀念。這一觀念不僅為后人樹立起生命的價值尺度，同時也貫穿著整部《史記》的創作過程的始終。

擇生還是擇死。時至今日，我們依然能夠從鴻篇巨制的《史記》和激切感人的《報任安書》中感受到司馬遷在這個選擇上的煎熬。擇生意味著肉體的痛苦，人格的侮辱，靈魂的漂泊。

而此時的擇死似乎看起來更加容易些，但一了白了地逃避之后，也就永遠喪失了永垂不朽的機會，成為了“輕于鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問著司馬遷飽受重創的心靈，與此同時，也無時無刻地向后人發出深刻的疑問。但最終慶幸的是，司馬遷還是選擇了艱難地生，中華民族因此才得以增添一部可以引以為自豪的歷史文學杰作，中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認的輪廓。

我們可以認為，經此一役，司馬遷已經完全經受住了生與死輪回的考驗。因此他的生死觀不僅是靈與肉的不斷碰撞的結晶，也是維護人格尊嚴與追求永恒不朽的偉大結晶。

刷新初中的讀后感（通用19篇）篇十

再讀《西游記》，不再是當初的那份淺薄，也不是為了欽羨某個人或某項本領，而是一種對人生的領悟，對生命的升華。

孫悟空——童年的純真。

《西游記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺地就把目光投向了他，猶如磁鐵對鐵屑的吸引，卻又覺得理所當然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領，還有一根金光閃閃的金箍棒;細品，陡然發現那就是我們那純真的童年，總是無憂無慮，自由自在，充滿純真的頑皮，無畏，也充滿了對未知世界的好奇。看著他，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。

豬八戒——青春的萌動。

八戒意味著戒去八項事，讓一個青年戒去心中的萌動，卻不可行。他就像人生的青年時期，青春開始萌動，開始對異性的追求，但也是開始創業的黃金時段。可他身上卻總是有著一些缺點，懶惰、貪吃，只是常事，畢竟是一個青年。陡然發現其實這就是我們青年時代，雄心萬丈卻又屢屢出錯。

沙悟凈——中年的麻木。

沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個人默默地挑著擔子走在最后面，臉上總是一個表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎不好說，是一種逆來順受吧!他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。這就是人到中年的真實寫照啊!人過中年，嘗過了太多的酸甜苦辣，經歷了種種挫折已經對它們麻木了，只是一味地扎扎實實地前行。

唐玄奘——老年的頓悟。

唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質更是脫俗，每一句話都充滿玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是一名智者。但，我認為他更應該是一名老者，經歷了滄海桑田，就如老年對生命的感悟，充滿了理性的光輝，眼中沒有一絲迷茫，全是一種淡然，一種智珠在握的感覺，即使泰山崩裂也無改色。

刷新初中的讀后感（通用19篇）篇十一

前幾天父母給我買了好幾本書。其中,有一本是小王子。老媽說:“這些書我都沒讀過,兒子,你讀完后要給老媽講一講。”

老媽的知識量可是很廣的,連她都沒讀過的書我更得好好讀讀了!

我拿起小王子,津津有味地看了起來。

看了前言我才知道,原來這本書在西方非常有名。我接著讀下去。小王子住在一個小的只能住他一個人的星球,每天都給他的玫瑰花澆水。后來,小王子離開星球去旅行,見到好多奇奇怪怪的小星球上的人,直到他來到地球,在沙漠里遇見到了一個飛機壞了的飛行員,小王子和飛行員結下了深厚的友情,可是他非常想念他的玫瑰花。為了離開地球,小王子被毒蛇咬了一口,后來飛行員就再也沒有見到過他。

讀了這本書,我終于明白了什么叫純潔的心靈了。小王子深深愛著愛的玫瑰花,為了不讓花被羊兒吃掉,他還請飛行員給羊畫個口罩。對他來說,她的玫瑰花和地球上所有的玫瑰花都不一樣,假如花兒沒有了,就好像所有的星球都失去了光芒。還有那只狐貍,即使小王子離開了它,他也永遠會記得那麥子一樣的顏色。

《神秘島》讓我知道了很多很多……。

刷新初中的讀后感（通用19篇）篇十二

我喜歡看書，我更喜歡關于歷史和戰爭的書，看了黃蓓佳的《白棉花》還是給我留下了深刻的印象，我最喜歡的關于戰爭的書就是《白棉花》了。

這本書寫了艱苦卓絕的抗戰年代，一朵從天而降的“白棉花”，一個八歲的小男孩克儉在一場意外中發現了從天而降的“白棉花”——那個飛行員，并找到了那個病重的飛行員，在大家的努力下，才把“夾克”從閻王面前拽了回來，但由于語言不相通，他們之間無法交流。“夾克”完全康復后，克儉發覺了可以用畫畫的方式與杰克交流。后來，在一天深夜，杰克與克儉一家依依不舍的分別了，杰克被保安旅送到了戰場，后來不幸身亡了。讀了這本書，我十分激動，因為現在的我們是多么幸福啊!

刷新初中的讀后感（通用19篇）篇十三

這本《鋼鐵是怎樣煉成的》是本好書。它的主要內容是寫主人公保爾·柯察金，一個莽莽撞撞的毛頭小子，歷經千難萬險，為了國家，他的一只眼睛在戰斗中瞎了，中樞神經受到了很大的損害；到最后，他甚至兩腿癱瘓，雙目失明，左臂不聽使喚。即使如此，他身殘志堅，還是堅持工作，為布爾什維克黨和國家發光發熱。即使他只能在家里休養，他還是在寫書，希望能記錄自己的平生事跡，讓其他的黨員也像他一樣努力工作。他是一個偉大的布爾什維克黨員。

我讀了這本書以后，感慨萬千。這本書其實是作者奧斯特洛夫斯基的一部自傳，他只是將自己的真實事跡記錄下來。文中的.保爾·柯察金是一個愛國的、堅強的人。說他愛國，是因為他為了國家不惜犧牲自己；說他堅強，是因為他在下肢癱瘓、左臂不聽使喚、雙目失明的情況下還堅持工作。他認為，無論是什么工作，只要他還能做，他就一定要做。即使黨員都認為他應該休養，他也沒有放棄，在家里寫書。他是多么堅強！殘疾了，還要為國家發光發熱。想想現在的人吧，不說殘疾人，就算是健全人，遇到困難還是會氣餒，會放棄，何況是這么大的困難呢。而保爾·柯察金堅持了下來。這需要何等的毅力和忍耐力！如果我們突然雙目失明，我們會怎么樣？我們大部分人都肯定會認為生活沒有希望了。

寫書嘛，有很多人都可以寫書。但是，如果一個人在保爾·柯察金那樣的境遇里寫書、工作，那個人會怎么樣？大多數人都會被這種生活逼瘋的。而保爾·柯察金不但寫出來了，而且還獲得了大家的喜愛。而且他寫了不止一次，在第一次創作時因為沒有留下底稿就貿然寄出去，導致書稿丟失，他不得不再寫一次。我之前說了，這本書是奧斯特洛夫斯基的一本自傳。你可以想象嗎？奧斯特洛夫斯基在這種境遇里，寫出了這樣一本幾十萬字的巨著！他殘疾了能做得到，我們還健全怎么做不到呢？因此，我們要向他學習。

刷新初中的讀后感（通用19篇）篇十四

這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自己最苦難的下層生活的藝術記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。

高爾基的童年是不幸的。他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重擔。可是，外祖母卻很疼愛自己的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(被迫)，即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性”。

于是，高爾基走向了“人間”。他當過學徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。

1994年，高爾基懷著上大學的渴望來到了碦山，到了碦山才知道上大學對他來說只不過是一個夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。通過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學，為他的文學創作打下了堅實的基礎。

面對現實生活，我們更加應該好好珍惜現在的美好生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設施齊全的學校，和睦相處的社會……我們現在還小，也不能對社會，為國家做出什么巨大的貢獻，對曾經為國家做出奮斗的科學家、用筆當武器的文學作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜現在，好好學習，天天向上。

刷新初中的讀后感（通用19篇）篇十五

這些天，我重讀了書到西方的旅程。這是明清作家吳承恩的一部小說。

這本書講述了唐僧導師9981年的故事，很難得到西方天堂的真實故事。唐的名字叫tangxuanzang，他善良但膽小。在念經的過程中，他得到了三個徒弟——猴王、pigbajie和shamonk。猴王之眼，敢勇敢當，公正大膽，有金色的眼睛和強大的能力。豬八戒——貪財、貪欲、懶惰，但不缺善良的心。沙僧——善良、誠實、能干。他們每個人都有獨特的技巧，在獲取經文的過程中幫助了唐僧很多。這四個人物形象鮮明，性格各異，形成鮮明對比。

小時候，我喜歡看《西游記》的動畫，我覺得孫悟空很厲害。我想，如果我有這么強的猴王，我也可以學佛經。但當我長大了，我發現我錯了。如果唐僧不去西方天堂學習勇氣呢?因此，成功的首要條件就是要有勇氣開始人生的旅程。

我記得有一次我有個問題要問我的老師，但我不敢，因為老師給我的第一印象是他非常嚴格，從不敢接近。所以這個問題從來沒有被理解過。最后，我鼓起勇氣，顫抖著走進了老師的辦公室，老師正在批改作業，看著我，把事情記下來。我小心翼翼地把練習本交了過來，說：“老師，我不太明白第五頁上的第二個問題。我想征求你的意見。”老師沒有像我想象的那樣嚴肅對待我，而是用一種略帶指責的語氣說：“你為什么這么晚才問我?”已經好幾天了。然后我向我解釋了這個問題。從那以后，我突然發現老師似乎沒有以前那么嚴格了。如果我沒有問老師，也許我現在不知道如何解決這個問題。

勇氣是成功的條件之一。同情心是很重要的，但它不能太勇敢。如果你沒有勇氣，你就會失去勇氣。

去西方旅行是一本好書，你可以從中找到許多原因。勇氣是我發現它的原因之一。

刷新初中的讀后感（通用19篇）篇十六

讀一本好書，可以影響一個人一輩子。讀了《飄》這本書，的確令我醍醐灌頂，受益匪淺。全書無論是華美流暢的語言描述，還是個性鮮活的人物塑造，都達到了登峰造極的地步。真不愧是世界文學的瑰寶。其中，女主人公的愛情觀,令我感受頗深。

思佳麗，這一在美國動蕩年代所誕生的出色的人物，她的優秀個性散發出無窮的光芒。她勇敢堅強，樂觀向上，對生活頑強抗爭，從不屈服。她處事雷厲風行，精明能干。最突出的一點就是她對愛情的執著。她所擁有的天使般的臉蛋和魔鬼般的身材——用修飾中國古代美女的話就是沉魚落雁、閉月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她對這些毫不在乎。她對愛情瘋狂的執著。但是出于無奈，她分別嫁給了兩個自己不喜歡的人。

當再一次見到她鐘愛的艾希禮時，依然像少年般瘋狂地愛著他。不顧一切的向他傾訴鐘情。這讓我想到了中國封建時代的女子對愛情忠貞的另一種表達方式。以《孔雀東南飛》為例，一對男女要表現對愛的忠貞就要結為連理枝，他們的愛情是與婚姻緊密相連的。“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石轉移。”當他們的愛情遭受別人的破壞時，為了表現對愛的執著，他們只有“自掛東南枝”了。

然而思佳麗卻不一樣，在她的愛情觀中，愛情與婚姻是可以分離的，或者說是一種精神上和肉體上的分離。她不在乎彼此都有的婚姻，拋開一切大膽的去愛艾希禮，爭取自己的幸福，她并未將愛情套上禮義、道德的枷鎖，他的愛情永遠是自由奔放的。這也許是東西方文化差異造成的吧。愛的本質是不因表達方式的變更而變化的。

思佳麗的大半生又是為愛所迷惑的。因為迷惑而做了很多錯事。直到最后她才發現，原來她一直鐘愛的艾希禮并不愛他，也不曾像她所想的那般優秀，其實她愛的并不是艾希禮，而是自己內心的一個完美形象。

從思佳麗的三次婚姻中我們可以看出，人就是不珍惜眼前得到的,總是想追求更好的，喜歡追求虛無縹緲的愛情，最后的一切都會隨風而逝。最后的結局是，得不到還會失去心中本保留的美好。

刷新初中的讀后感（通用19篇）篇十七

假期，我閱讀了中華先鋒人物故事匯叢書《錢學森》，認識了一位特別的英雄——偉大的科學家錢學森。提起錢學森，我首先想到他是“兩彈一星”的元勛，是火箭專家。而這本書讓我了解了錢學森先生光榮的一生。

這本書從錢學森出生時開始講起，主要記錄了他如何成為一名博學多才的科學家、如何竭盡全力的回歸祖國、如何在艱苦的環境中完成“兩彈一星”的驚世壯舉等。

錢學森能夠成為世界知名的科學家，一個重要原因就是他善于觀察、分析，擁有嚴謹縝密的思維和豐富的想象力。而這些能力和習慣都是他從小養成的。書中介紹，他從小就喜歡仰望星空，三歲時就會背上百首詩詞和數學心算；讀書時不僅語數英成績拔尖，而且愛好文學、詩詞、繪畫、交響樂。他的學習效率怎么這么高呢？原來，他學習時不是死記硬背，而是重在理解，才能快速地把知識變成自己的，他把詩詞化為風景，觸景生情，愛提問和多動腦思考，而且經常泡圖書館。看著書中小時候便勤奮好學的錢學森，再對比一下我自己，我只報讀了一個課外興趣班而已，就嫌學得多，覺得沒時間學習，沒有持之以恒學習，真是慚愧。錢學森先生這些寶貴的學習方法，值得我們好好學習。

書中還讓我深受感動的是錢學森那強烈的愛國情懷。愛國，是他一生不變的主旋律。他出生于剛推翻封建社會的陰歷辛亥年，成長于山河破碎的歲月。他年少時，最喜歡背誦的就是《少年中國說》，“少年強，則國強”“天下興亡、匹夫有責”的觀念從小就在他心里生根發芽。

他在出國求學時，就抱著“航空救國”的志向和準備。在祖國需要時，毫不猶豫放棄處于巔峰的科學研究事業和美國政府提供的優厚待遇，堅決要返回自己的祖國。即使是面對美國政府長達五年的無理拘留和人身恐嚇，他不忘初心，不屈不撓要回到祖國、報效祖國。這是多么崇高的愛國情懷啊！

通過閱讀此書，我感受到科學家熾熱的愛國情懷、一絲不茍的求學態度，了解了科學家堅持不懈的科研精神和卓越貢獻。向科學家致敬！

刷新初中的讀后感（通用19篇）篇十八

古往今來，描繪妓女悲歡離合的愛情故事不勝枚舉，唯獨《茶花女》獲得了世界聲譽，在億萬讀者中流傳，享譽盛名。

此書的作者小仲馬將茶花女瑪格麗特的形象描繪的淋漓盡致，在作者筆下，男女主人公都有了真摯的感情，小仲馬并不忌諱她身上的妓女習性：愛過豪華，放蕩的生活，經常狂飲濫喝，羨慕漂亮衣衫，馬車和鉆石，因而愿意不惜自己的身體往火坑里跳。但是作者認為瑪格麗特自暴自棄是“一種忘卻現實的需要”，她通過尋歡作樂的生活是打算不治好自己的肺病，以便快些舍棄人生。但是她通過社會也有自己的反抗，例如她喜歡戲弄初次見面的人，因為“她們不得不忍受每天跟他們見面的人的侮辱，這無疑是對那些侮辱的一種報復”雖然生活的種種令瑪格麗特痛苦不堪，但是她一直想尋找真正的愛情歸宿，對于這種受侮辱受傷害的人，作者要求人們給予無限的寬容，自然也能得到讀者的共鳴。

作者通過公墓的園丁揭露那些正人君子的丑惡嘴臉"他們在親人的墓碑上寫的痛苦萬分，卻從來不流淚"。他們不愿看到親人旁邊埋著一個妓女！還有的一些生意人在瑪格麗特生前就大賺一筆，但是卻在她臨終時，拿著借據糾纏不休，急于拍賣她的物品。

瑪格麗特對阿爾芒的感情也始終如故，但她表現得更無私，她為了阿爾芒的幸福，為了阿爾芒家庭的利益，毅然決定離開他。可想而知，茶花女離開小村莊的那天晚上，是多么得撕心裂肺啊！最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。

在日記里，她向阿爾芒述清了一切，字里行間到處可以體味到她對阿爾芒真切的愛。失去他，茶花女便覺生活已無希望，一切也可告以完結。于是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時，她還一心惦戀著阿爾芒，多想臨死前再見他一面，卻至死也未能如愿以償。

還記得金庸名著頻繁出現的經典語錄：“問世間情為何物，只叫人生死相許。”又或是作者的言語：“一顆只能用世間最澀的淚才能打開的心，曼儂·萊斯特，面對瑪格麗特·戈蒂耶，最終只有慚愧”。

刷新初中的讀后感（通用19篇）篇十九

這本書的作者是狄更斯。他1820__年出生于英國樸茨亞斯，是海軍職員約翰·狄更斯和伊麗莎白·巴洛所生的第二個兒子。

書中寫了可憐的馬內特醫生在被貴族以“莫須有”的罪名關在巴士底監獄十九年后，他的女兒將他搬到英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師爺卡頓。后來，露西和卡頓結了婚，過了十年幸福生活。

法國大革命爆發之后，格雷為了營救無辜的仆人趕到法國給他辯護，卻因為他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為實踐他對露西的承諾，利用他跟達雷相貌相似這點，在達雷被處刑前用自己跟他掉包，代替他上斷頭臺。

小說通過典型事例高度概括地揭露了法國大革命前夕法、英兩國的社會狀況，一方面是驕奢淫逸的統治階級的殘暴，一方面使廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。