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初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)

時間:2025-05-06 作者:筆硯

讀后感不僅是對作者思想的回應,也是對自己內心世界的反思和表達。10.我們為大家準備了一些優秀的讀后感范文,希望能給您的寫作提供一些參考。

初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)篇一

宋濂從小就家境貧寒,沒有錢來買書,只有借書來抄錄,他在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”的情況下抄了一本又一本的書。難道他不怕冷嗎?他很冷,但他為了讀書從未因為寒冷而放棄過。“窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知?!倍嗝磹毫拥沫h境,相比之下,我們現在的條件不知道比那時的條件好多少倍,不僅有很多書籍可以免費閱讀,而且還有溫暖的教室??墒牵@一切我們還不懂得珍惜,不知道書籍的珍貴,不知道我們現在的環境是多么的來之不易,還不努力學習。

宋濂向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生呵責時,他的態度更加恭敬,不敢說一句話來辯解,等到先生高興了,才請教問題。當時的老師很少,宋濂要到百里之外去請教問題。而我們呢?老師就在面前也不去問問題,和宋濂向比,我羞愧之極。宋濂對老師的尊敬,我們現在的學生有多少能夠做到,我們不但不聽老師的教誨,而且還與老師頂嘴,經常惹老師生氣,我們的態度與宋濂相差很大。

宋濂在讀書時生活條件十分艱苦,但他從未羨慕過別人,他這種知足者常樂的精神是很可貴的。而我們呢?我們似乎失去了目標,只知道天天與同學攀比,“今天我買了某某牌的衣服。”“今天我買了某某牌的鞋?!蔽覀冎恢琅c同學比這個比那個,似乎忘了我們來學校是為了讀書的,而不是攀比。宋濂他與同舍的學生的生活條件差距很大,可以說是一個在天上一個在地上,但他卻并沒有應此而失去了目標、方向,而我們卻泡在蜜罐里不知道了自己的目標,迷失了自己的方向。

學習了這篇文章,我覺得我們應該向宋濂學習,雖然我們不能像宋濂那樣在冬日的大雪里抄書,但我認為他那種讀書的專心、對老師的尊敬以及不怕吃苦的精神是十分值得我們學習的,我希望我們大家都能有個好的學習態度。

初二:李欣桐。

初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)篇二

引導語:《送東陽馬生序》節選自《宋學士文集》,下面是小編收集的《送東陽馬生序》讀后感200字,希望對大家有幫助。

宋濂不僅學識豐贍,文才彪炳,而且政治經驗富足,馬生原是個用心于學的人,也已取得了一定的成績,那作者又為何還要如此教誨?作者不說太學使人養尊處優,不求上進,而講條件優越,要充分運用。這是因為他深知朱元璋登上寶座后一直妒賢嫉能、殺戮功臣,以鞏固其統治。他的親信謀士、開國功臣劉基就死于朱元璋的陰謀,開國元勛徐達、太師韓國公李善長、中丞涂節、吏部尚書詹徽、開國公常升等都被朱元璋以各種借口而殺害。宋濂可謂知時識世,在朱元璋大清洗之前就告老還鄉,退居林泉。他這次“朝京師”,馬生“撰長書以為贄”,對他加以贊頌,他為了避免朱元璋的疑忌,在贈序中不講為國為民之類的涉嫌的話,而講萬年百處可說的讀書問題。談讀書,還不忘贊揚一下太學,對皇帝主辦的學校條件說了一番好話。從這里可見宋濂不僅飽有學識,而且老于世故。宋濂雖然如此小心謹慎,可是后來他的孫子與一案有牽,也株及了他。

本文是一篇有名的贈序,選自《宋學士文集》。這篇序的作者宋濂(1310~1381),是明朝初年名望很高的文學家和史學家,尤其是詩文成就很高。這篇寫給同鄉晚輩的贈序,如談家常,極為親切,毫無教訓人的味道,深合序的特征。文章先敘述自己青少年求學時所經歷的種種艱辛,繼而聯系馬生求學的優越條件,從對比中很自然地得出結論,指明是否學有所成,關鍵在于自己的專心與否。最后贊許馬生的謙虛好學,表達對他的期望和勉勵之情。

我讀完這篇文章后,驚異的是古人與現代的我們在學習態度和從師尊師方面的差異。仔細思慮起來,我覺得我們值得學習的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學習方式外,更重要的是一種學習態度。

宋濂家里窮,沒錢買書,那時也沒有復印機,就只能借別人家的書來抄?!俺瓡卑?什么概念!就是為了能看到更多的書。而現在的我們呢?成千上萬的中學生,為了玩電腦、打游戲,書擺在眼面前都不讀,更別說做些什么。

讀書筆記。

我覺得這是一種“時代病”我們這個時代,擺在學生面前的選擇太多了,而且大多是獨生子女,平時是家里的掌中寶,根本不懂得什么讀書苦,得書艱,要他們來學古人什么“鑿壁偷光”?根本不可能!

古代的學生子弟想求學,得千辛萬苦、長途跋涉地去拜師,到了老師那兒還得看老師的臉色,老師心情不好,靠邊站去!可看看現在的中學生,他們好象把書本上的“師生平等關系”理解成了“師生互換關系”。也不知道大家記不記得,去年湖南的一所中學里,一位老師跪下來求學生好好讀書。這個舉動看似讓人感動,但是也從側面影射出現代中學生的待師態度?!白鹁磶熼L”這個美德是中華民族保留了幾千年的傳統,“天地君師親”,從這個順序就看得出,古時候,老師是排在爹娘之前的,比爹娘還重要,可現在的學生不是把老師當爹娘了,是把自己當爹娘了。

上周,我們學習了《送東陽馬生序》這篇文章。它是一篇文言文,也是一篇贈序。講的是明初文學家宋濂幼時到青年時代的求學經歷。學完整篇文章后,我的感觸極大,作者的求學經歷讓我難以忘懷,其中一小段讓我最為感動。

文章的部分內容是:“又患無碩師名人與游,常趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。”作者把自己青年時代的求學經歷刻畫的很是細致,而這段主要是要告訴我們,對待老師我們要持以尊重的態度,對于學習,要持以虛心,實事求是,不懂就問的態度。

俗話說:好問是成就知識之基礎,知識是成就未來之基礎。對于學習,我們就應該勤學好問。

初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)篇三

我思考的不是我們和宋濂、馬君則生活環境優越性的對比,也不是我們之間所處社會的優劣,而是為學的精神。

如何為學?

宋濂在《送東陽馬生序》的開頭就寫到“余幼時即嗜學”。他從小熱愛學習,而且,在從師之際,冒著冬天刺骨的寒風,背著行囊,忍著皮膚凍裂的疼痛,克服各種困難,憑借自己的努力,認真讀書、做學問。

你看他,沒有華麗的衣服和美麗的珠寶飾物,不會把自己裝扮成天上的仙人;你看他,也沒有更多的鋒芒,不會把自己裝飾成浮躁又自大的人,謙遜的他反而在官場和學舍里有自己舉足輕重的地位。荀子在《勸學》中也曾說過類似的例子,螃蟹有著“六跪而二螯”,卻成天假正經,找蛇和鱔的洞穴安身,浮躁又蠻橫。而“無爪牙之利,筋骨之強”的蚯蚓,踏踏實實地“上食埃土,下飲黃泉”,悶頭鉆洞,反而擁有自己的廳室。正是有著默默無聞的堅韌、淡定和信念,宋濂和蚯蚓并沒有碌碌無為,他們為自己打造出一片天地,享受成功后的喜悅。

因此,為學首先需要的是一份對學問的熱愛與執著,其次是有一份“為”的行動與努力,最后就是擁有一份堅定的信念。這種信念可以使熱愛常在,行動永恒。這三者可以理解為一個人的主觀能動性。

如果只有這份主觀能動性,不足以成功,客觀因素也在成功的道路上起著重要作用。在為學求得成功的路上,要學會求助于他人,宋濂和馬君則正是善于求助、利用他人的幫助,才把握住了成功的機遇。試想想,如果沒有那戶善良的“藏書之家”借書于宋濂,宋濂那份“嗜學”恐怕會被殘酷的事實消磨殆盡;如果沒有那位德高望重的“先達”為宋濂指點迷津,宋濂恐怕還要踏上更加艱苦的求學之路。當然,只有“自助”,才會有“人助”、“天助”。

我想,關于為學的思考,還有更多更深;但是,更重要的是行動,而六百多年前的宋濂,早為我們指明了通往成功的道路。

初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)篇四

文中有一句話:“余則溫袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也?!北憩F了作者對學習的癡迷,對衣著打扮的不在乎。而我們呢?有些同學不比學習,只比吃,比穿,看誰打扮的“靚”打扮的“帥”,存在明顯的攀比心理。這樣一來,學習成績一定有所下降。你可否想過,衣著只是一個外表,而內心的美才是最令人著迷的。我們喜歡美麗,沒有錯,但不要過分追求美麗,只有努力學習,才能在內心上給自己增加美麗,有知識的人是美麗的。我們應當學習作者,學習他那以學為樂的精神。記住,用珠寶裝飾自己不如用知識充實自己。

同學們,看看《送東陽馬生序》,它會告訴我們什么是美好的,告訴我們要擁有一顆好學的心,讓我們一同努力吧,一同去展望美好未來,為了明天而努力奮斗!

初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)篇五

最近,我學習了《送東陽馬生序(節選)》這篇課文。這篇文章出自明初文學家宋濂之手,是宋濂先生送給同鄉小輩的臨別贈言。通過學習,我體會良多也從中體會到了宋濂先生青年時求學的艱辛以及他對待老師長輩和學習、生活的態度。

宋濂先生在文章中說:家貧,無從至書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。從這里可以看出他青年時家庭條件之差,在那么寒冷的天氣下,也從未放棄學習,由此可見,他是多么地熱愛學習。

往下讀,余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒或有所聞。則可以看到宋濂先生為了學到更多的知識,彎下身子、側著耳朵虛心地向前輩請教,對長輩語氣溫和、言辭委婉,相當地尊敬。

再繼續向下看,當看到:同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,煜然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。的時候,我對宋濂先生的敬意油然而生:宋濂先生吃著粗茶淡飯,穿著破舊的衣服,而與之同舍的學生個個穿戴華麗,他卻不當一回事,不與他們攀比,甚至連一點羨慕之意也從來沒有過,那可不是一般人能做到的。他是把學習作為自己最快樂的事啊!

讀了《送東陽馬生序(節選)》一文,我感受頗多。我決心以宋濂先生為榜樣,學習他勤奮好學、不恥下問的精神,學習他待人溫和、尊敬師長的品德,學習他不怕吃苦、不慕虛榮的作風,把學習作為自己最快樂的事,充分利用中學時期這一寶貴的黃金時間,努力學習,刻苦鉆研,為今后的學習、工作打下堅實的基礎,將來做一個對社會有用的人才!

初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)篇六

《送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學習經歷勉勵馬生勤奮學習的一篇文章。

一是要勤奮。宋濂家中貧窮,書看,便向別人家借,“手自筆錄,計以日還”,勤抄,勤寫,即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著自己的勤奮刻苦,終于“遍觀群書”,也為以后的學業打下了基礎。

二是要虛心。為了請教有學問的老師,作者“嘗趨百里外”,向當地長輩叩問請教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓斥,卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請教,如此懂事,禮貌的學生,老師怎會不喜歡呢?定會認真解答,“態度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。

三是要實踐。作者成年后,跟著老師訪學。“負莢電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”經歷,看似倍受折磨,實際是作者自我鍛煉的好機會。陸游有云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”書上的知識是片面的,更重要的是要親身實踐。作者的訪學生涯,對他學習的理解,起到了至關重要的作用。

四是要樂學。作者的學習條件可謂很差,“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的對比,作者“略無慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學習為快樂,不與人攀比,一心讀書,“不知口體之奉不若人也?!?/p>

文章開篇“余幼時即嗜學”,不錯,學習要從小時候開始,“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲”此意,要珍惜時光,才能如宋濂學有所成。

初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)篇七

古有鑿壁偷光、螢囊映雪,近則有宋濂求學之苦,就讓我們走進這篇蘊意深刻的古文,開啟學習的另一扇成功之門。

《送東陽馬生序》是作者宋濂對前來拜訪的馬君則所寫的贈序。文中提到了宋濂自己的求學歷程。他自幼因家境貧寒而無書可讀,但這并不是他放棄他的愛好——讀書的理由。在嚴寒的冬天,筆墨都已經結冰,他為抄向別人借的書一刻也沒有怠慢,并從未違約。直到成年,他對學說更加仰慕,不遠百里去求師,遇師叱咄未曾灰心,堅持不懈地詢問疑難。最后,求學之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒能動搖他對學習的熱愛。作者通過這段曲折的求學經歷來勉勵馬生珍惜現有的學習條件,勤奮學習,才能有所成就。

令我觸動的當然不是作者的寫作目的,在當時那個年代,窮人家的孩子注定沒有出息,可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛讀書的精神,和后天的勤奮與不畏艱辛,獲得了應有的成就,也成為一名“先達”。他所擁有的這些可貴的精神,是我們現在缺乏也是最應該學習的。我們生活在今天這個幸福的年代,書籍對于我們來說不是奢望,可我們有好好珍惜嗎?沒有磨難的生活反而造就了我們的慵懶,我們的學習勁兒是遠遠比不上宋濂的,除了學習他,還是否有些慚愧呢?學習還應有技巧,例如宋濂的多問才能多學,謙虛地向他人請教,與老師和睦相處,也是學習之路關鍵的一步。

莫等閑,白了少年頭,空悲切!

初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)篇八

范文一:

每個人都渴望在優越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優越的生活時,也極易養成惰性,尤其是青年學生。讀了宋濂的文章―――《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。

有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當的距離。正如宋濂所言,我的學業沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發達國家,每個家庭都相當富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發達國家的原因之一吧!

梅花香自苦寒來。在今天優越的生活條件下,希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志,使其在優越的`生活條件下有更出色的表現。

『nwen整理,?!?。

范文二:

宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學成這樣,難道不值得我們深思么!

環境的優越與否壓根不能構成學不好的理由。試想一下,同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好么,不是也學的很好?宋濂的學習條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學的很好。更說明了學習條件不是學習好壞的借口、理由。物質生活好又怎樣,學不好也沒有用。

我認為只要努力了,認真了便可以學好!

宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習,如果我們有他一半的熱情,就不是現在這點可憐的分數。

還有一點,在現在的學生之中有一個很不好的通病dd盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。

古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書”了,寒窗苦讀十年,再去考取功名?,F在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學習的。

宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。

我們考試、學習上遇到失敗、挫折的時候,總是找客觀理由,但我認為學的好與壞都在于自己,在于有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業有不精者,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉”。

學的好與壞都只是為了自己,我們應該為了學習而學習!

珍惜現在來之不易的學習環境,在后半學期的學習里奮起直追,學出自己的水平!

(1)(2)。

作者:房慧琳。

12。

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初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)篇九

《送東陽馬生序》是作者宋濂給同鄉后學的臨別贈言。文章先敘作者青少年求學時的種種艱辛,再說馬生同輩青年求學的優越條件,兩者形成鮮明的對比,以此來激勵后生。這篇文章很值我們現代青年人反思,以此來勉勵自己。

作者幼時愛學習,家境貧窮,買不起書,還得一字一句地抄下來??纯次覀兊闹車?,家長買來成堆的輔導書、名著,可我們這些孩子呢,卻連碰都不碰,讓書沾滿灰塵陪歲月作伴。

有書不看,與作者的勤學成了鮮明的對比。如此好的學習機會,我們都不會珍惜。倘若作者看到現在的我們,一定會搖頭嘆息吧!泡在蜜罐里長大的我們,是不是太身在福中不知福了呢?作者無師。那時的他,苦于沒有大師交流,還要跑到百里之外去請教學問。有時還得遇到老師的叱咄。

作者物質上更是困難,一日粗茶淡飯只有兩頓,穿的是破衣舊袍,而身處富家子弟中,卻絲毫沒有自卑和攀比心理。因為他熱愛學習,他為此很快樂!我們只是農村的孩子,家境并不算殷實,但衣食住行還是有保障的。我們的父母勤勤懇懇地為我們工作,為我們打拼著,只為希望我們能夠有出息,長大后能夠闖出自己的一片天!但卻能有幾個孩子體會到父母的艱辛,能明白上學的快樂?我們把父母為我們所付出的一切看作理所當然,把一切看得都太無所謂。

不是說窮人的孩子早當家嗎?看看現在,我們卻還沒城里的孩子懂事,這句話,是不是更適合古代有志氣的讀書孩子呢?我們這一代,太幸福了,幸福得過了頭,也就變成了一種悲哀,倘若我們現在不好好讀書,長大后,該拿什么去回報我們那滿臉滄桑的父母呢?作者求學的艱辛,更襯托出我們這一代的幸福。我們更應該緊緊地把握住機會,好好學習,闖出自己的一片天!

初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)篇十

宋濂先生小時家窮,有句話叫“窮且益堅,不墜青云之志”,今讀《送東陽馬生序》徒生若干感慨!先生幼時艱難若此與我等幾乎一致,可他立志求學之心無從減少一分一毫,卻日益努力,鞭策自我,頗有孔夫子所言“朝聞道夕死可矣!”的氣概。直至終有成就,成為一代理學大師,此間種種奮斗事跡令我輩感佩至深,此乃世間之大人也!

予自幼貧苦,自小盼望學有所成。今日觀來,至難!小時上初中須到家外十幾里地的學校讀書,三日一回,母親備好饅頭,干凈衣服等我拿走。夏秋之際還好,溫度適宜,直到秋冬季節,北風怒號,冰雪益深,我獨自一人騎著自行車走在黃河大堤上,毫無遮擋,徹骨的涼意浸透身體。有時車子壞了,還要扛著車子走,幼小的肩頭容不下這重量,曾棄車一旁哭號不止,無法,繼續前行,疲憊不堪,到學校時遲到已久,老師責罵,罰站一節課,雙腿酸軟,滿眼淚珠,委屈至深,不能訴冤。今日思來亦感觸頗深,苦日子待在心底很深了,沒讀到先生這篇文章以前,很少從心底泛上來,今日如遇摯友,一吐為快!

與先生相同,我求得一良師益友,便是書籍。自高中起,讀得錢鐘書、梁實秋,還有竹林七賢,便覺得有頓開茅塞之感。后追求學業十幾年直至見日仍一事無成,有愧于父母親友!

近幾年日讀書漸多,涉略廣泛,文史哲皆可通讀,智識愈多,見解也深刻起來,與丈夫切磋并給予孩子很多指導,三人同時進步,家庭里增加了更多討論與辯解之聲,此亦蒸蒸日上,漸有起色,深感欣慰!

而立之年,日日三省吾身,今日雖食飽寢暖,卻不忘時時讀到自己,勿忘初心,努力前行,終有一日可厚積而薄發矣!

初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)篇十一

我感動于家貧卻照舊嗜學的宋濂,就像人們感動于那個天亮了都不肯回家的孩子一樣。輾轉六百多年,當今的社會條件與大學士宋濂那時相比,真是一個天上一個地下??墒牵斀裆鐣钟心膸讉€卓越的人才能夠與宋濂相提并論呢?這興許就是環境變化的緣由吧!艱辛的環境可以使人堅強,幸福的環境卻會使人懈怠。我曾經看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章引見說,澳大利亞是一個發達國家,每個家庭都相當富有。但是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的準則,讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量……我想,興許這就是澳大利亞之所以能夠成為發達國家的緣由之一吧!

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。在現在這樣優越的生活條件下,我更宿愿學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會,磨煉咱們勤奮好學、不怕享樂的意志,使咱們在優越的生活條件下有更出色的體現。

初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)篇十二

1、對于求學生涯有相當細致、生動、簡潔的描述。走筆利落,文字平易,用心殷切,令人動容。

2、卒章顯志。開筆以后寫了一大片回憶,最后數行,才落筆主旨——“道為學之難”,“勉鄉人以學”。異乎一般贈序的寫法。顯得特別實在,不繞彎子,省卻了許多過渡的話。

3、要點:一是“嗜學”,“中有足樂”。二是“勤且艱”,變得可以忍受。三是關鍵是“心專”,“用心”。四是求學心切,竟至于忍辱負重。一切都可以忍受。

4、勸學,說教,但并沒有講什么大道理,而是以現身說法的方式,以自己求學經歷來打動人心。

5、當然早就學過,然而對這篇文章始終沒有很多印象,沒有留下什么好的印象,也許是有點不喜歡文章說教氣——有點憶苦思甜的味道。然而現在一讀,卻覺得還挺好。也許現在知道觀其大者、略觀大意了。原先只知道尋章覓句,而遺落要旨。

6、文字質實,沒有玩什么花腔,而有“正心誠意”之風。但我反對拿那些艱苦的學習環境來說事,來教訓人。本來作者是通過自然感化的方式來寫作的,并不刻意要教訓人。而是循循善誘的方式,并無高高在上之姿態。

初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)篇十三

經受磨難,也是一種享受。這是我讀完這篇文章的第一感觸。

艱苦能磨練人的意志,磨難也是一種享受。回顧我國歷史,我們會發現,許多名人志士都是在逆境中養成,堅韌不拔的精神和意志。

而今天我要說的這個人叫宋謙,盡管他沒有孔子那樣偉大的成就,但他的精神也是值得我們學習的、肯定的。

我想,他之所以取得巨大成就,與他在艱苦環境中經受的磨難是分不開的。放眼現實,我們又何嘗能丟掉磨練的精神呢?正如孟子所言:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身?!敝挥薪洑v了艱難困苦之后,才能真正樹立起面對困難的信心?!安唤浺环?,哪得梅花放清香?!边@是我國著名表演藝術家俞振飛老先生在向演員們傳授技藝經驗時說的話,也是他發自肺腑的感受。的確,宋謙的一生是一條不平凡的道路,在這崎嶇的小路上,他灑下了辛勤的汗水,付出了艱辛的勞動,費盡了畢生的心血。他是經過一番“冰霜苦”才終得“梅花放清香”啊!

“自古英才多磨難”,人的一生幾乎都要經受磨難,幾乎都要經過吃苦,沒有人會是一帆風順的,如果換一種眼光看待生活的坎坷與痛苦,也許你會發現,磨難也是人生道路上的一種感受。出色的表現。

初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)篇十四

宋濂,是明初文學家,字景濂號替溪,浦江人,他自幼就喜歡讀書,但因為家境貧困,只有向他人借書來抄寫、再看。他不論是炎熱的夏天,還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書。

每當他遇到疑點困惑的時候,他就去請教老師,希望自己學有所獲。當從學求師的時候,他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對讀書的熱情。而他正想用自己刻苦學習的這種精神來勉勵馬生勤奮學習。

當我讀懂這篇文言文時,我的疑惑就是:宋濂他為什么那么熱衷于讀書,甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書。但現在我似乎明白了,當你認準一件自己喜歡的、對自己有益的你會毫不顧忌的去爭取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書,也許他們是為了更多的功名利祿,但是他們得到的卻會使自己受用一生。

我們也應該嘗試去豐富自己,嘗試把讀書變為自己的樂趣,即使你不喜歡,以為讀書能改變一個人的心靈,改變一個人的命運,甚至可以改變一個國家的未來。讀書是一種幸福,也許你會在書中找到一個不一樣的、全新的自我。

初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)篇十五

我很是服氣古代的那些為科舉考試而讀書人,我服氣他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍,可是他們度不會感想厭惡,他們以為想要為國家做孝敬,做這點全力是必需付出的,這是一個必經的歷程。大概有良多人讀書是為了尋求功名利祿,有人會以為他們很貪財,會蔑視他們。其拭魅這并不成恥,由于他們能龜搴搡家的糧食,拿國家的銀子,都是他們那么勤奮的讀書,所換來的工錢。在宋濂的這篇贈序中就向眾人展示了一代年夜文豪艱苦的修業過程。

讀過這篇文章,我的第一感應便是我太榮幸了。

從時刻上,我信用我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀,不必被當時的軌制所壓著,我喜歡我此刻的自由。

從家庭前提和糊口上,我很是地惻隱他。他小時辰由于家貧以至于買不起書,他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家??v然是在冬天,墨汁都結成了冰,手指都很難彎曲,他仍然會遵照商定的時刻抄完后清償給人家。他怕沒著名師引導,通俗跑幾百里路去就教題目。冬天在深山巨咕隊兇擼皮膚都龜裂了也渾然不知。他老是穿得破襤褸爛,但他從來都不戀慕那些身穿綾羅綢緞的人。

看看我們此刻的前提,你要是想看書,父母就會給你買;你要是有題目不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何前提都不比他差,可是進修卻沒有他那種勤奮吃苦的精神。

作為90后的我們,切實其實要好好的反思一下,是不是我們的前提太好了,讓我們只分明享受,卻不分明操作。我們老是在叫苦叫累,然則細心的想一下,中國古代時的酬報什么能受得了,而我們去受不了呢?貧窶一種想要吃苦進修的信心而已。此刻的我們很榮幸,我們要分明身在福中要知福。

初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)篇十六

所有人都向往美麗而幸福的生活。作為一名中學生,我認為,要想有理想的學業,必須在學習生活中先嘗盡苦,而后才能嘗甜。

讀罷宋濂的《送東陽馬生序》,我被作者在艱苦的條件下仍不放棄自己的追求的可貴精神深深地觸動。寒冬臘月時,“手指不可屈伸”是常有的。寒假里,本來打算早上做作業的我,因為天氣寒冷,手指不可屈伸,將原定的機會成了讀書看報,于是作業一拖再拖,開學前狂補,作業質量也就不可觀了。而“家貧無從致書以觀”的宋濂,在硯臺中墨汁都結冰的情況下,手指凍得麻木,還不放松抄書,如此驚人的毅力,讓人心生敬佩。

現在的中小學生,上學放學一般都有家長接送,來去花不了多少工夫。而宋濂求學時,背著書籍,拖著破鞋子艱難地在山路上行走,“足膚皸裂而不知”天氣惡劣,到了學校,全身竟“僵勁“而不能動。為了求學,宋濂不知熬過了多少常人難以克服的困難,他吃的苦比我們現在面臨的苦要苦上百倍,才遂成大學士。

我堅信——“學海無涯苦作舟”,先苦而后甜!

初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)篇十七

《送東陽馬生序》是明初的著名學士宋濂寫給后生馬君則的一封贈序。宋濂在序中自己現身說法,描述了自己當年求學讀書道路上的艱難與險阻,想要勉勵同鄉后生努力學習,將來學有所成。我想《送東陽馬生序》勉勵的不僅僅是馬生,更是如今一遍遍誦讀這篇經典的我們。

首先宋濂所寫的是無書之艱。他從小就喜歡讀書,卻因為家貧沒有書看,只好向他人借書,然后親手抄錄,謄抄完還書后再細細品讀。與宋濂形成截然不同對比的我,手邊上有從四大名著到《復活》、《簡·愛》,從四書五經到近代詩文,全都整整齊齊地排列在書架上,而我卻往往是拿著手機、抱著電腦瀏覽一些沒有什么營養的娛樂、或是碎片化的知識。書在手旁而不讀,與宋濂無書讀而需要抄書讀之間的差距,恐怕是我與宋濂以后的差距了。為了縮小差距,我趕忙從書架中抽出了一本《戰國策》壓了壓驚。

宋濂求學難的第二點體現在無師之惑。因為擔心沒有老師交往所以跑到百里之外求師,對待未嘗稍降辭色的嚴師,他言和色夷立侍左右,不敢出一言一復地虛心請教。反觀我們自己,上下學家人車接車送不說,單是我們豪華的老師陣容就令人眼羨。我們的老師們每天都是上趕著教我們知識,幾乎都是老師主動找我們詢問、談心聊天,真正自己有不懂的問題主動找老師解惑的寥寥無幾。我不禁回想初中三年,自己主動去辦公室找老師解惑的次數雙手都能數得過來。有人說他的老師不如他了是因為他沒有問題了,那我們就是連問題的入口都尚未摸索到了。

第三個主要問題是宋濂求學的條件惡劣。路途遙遠、道路坎坷,穿不暖、吃不飽、住不好,就是這種在我們眼中連正常生活都無法維持的環境,宋濂就這樣“不知口體之奉不若人”的學了下來。那我們如今抱怨的那些教室太冷了、到校時間太早了等等又算得上什么呢?不過是為自己學習的不出色,以及所謂學習的勞累找到種種借口吧了。如今我們已經不被要求“以中有足樂”了,而只是簡單地將學習當作我們的事業、責任,我們都難以做到。

沒有條件卻艱苦求學與被老師逼迫卻也不認真學習之間的差距,還不夠我們自慚形穢嗎?

“自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男?!弊髲B之下而讀書,我們更應該讀的響亮!終究是要做一個紈绔子弟還是一位英雄偉人,我想我有了答案。

初二送東陽馬生序讀后感大全(18篇)篇十八

《送東陽馬生序》這篇文章講述了宋濂為激勵后生馬君則而現身說法自己年幼時求學的經歷與環境。

我看到文中的宋濂有很多美好的品質,比如尊師重道,即使面對老師的訓斥,并沒有感到難堪,而是表現的更加尊重老師,禮節更加周到;信守承諾,借了別人的書,就算是冬天,硯臺里的墨汁凍成堅冰,手指不能屈伸,仍不放松,抄錄完后就趕緊給人家還回去,不敢稍有越過約定的期限。

在文中我特別注意到一點,他并沒有因為自己衣著破舊而同學者衣著華麗就感到自己低人一等。相反,他并不覺得吃穿享受不如別人,絲毫也沒有表現出羨慕的意思。我覺得這在現代社會是很珍貴的品質。快節奏時代中,人人都講究時尚,要跟隨潮流,甚至稍有一點落后,就會被別人所恥笑。社會上充斥著攀比的壞風氣,這在學生之間尤為突出。所以學校才會統一制做校服,從而杜絕了攀比的壞風氣,但是在同學之間并不能夠徹底杜絕。有的學生甚至為了一條小小的發帶不吃不喝幾天,只為買到和別人相同的一款,只為滿足自己的那點虛榮心。甚至在某些同學眼里,這居然是一種常態。長此以往,就算有的同學并不攀比,但當自己沒有和他人相同的東西時心中不免也會有一種自卑感,甚至感覺自己低人一等。循環反復,這就成了一種惡性循環,也形成了社會上的攀比風氣。

面對物質上的匱乏,宋濂卻沒有覺得自己低人一等,他更注重的是精神上的追求,而不是物質上的攀比。我覺得現代人更應該學學古代人淡泊明志、寧靜致遠的氣質吧!物質的確可以改善我們的生活,但是卻也不是生活的全部。我們不應將目光全部著重于物質生活,還要去追求我們的精神方面的滿足,去做一個知世俗而不世俗的人吧!

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