優(yōu)秀作文是在學(xué)生寫作中表現(xiàn)出的才華和創(chuàng)造力，是對(duì)語言表達(dá)能力的全面展示。通過寫作，學(xué)生可以鍛煉思維能力，提高語言水平，培養(yǎng)表達(dá)能力，增強(qiáng)文化素養(yǎng)。接下來，讓我們一同來欣賞一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文范文，通過它們我們可以學(xué)習(xí)到很多的寫作技巧和方法。

寫菊花的象征意義（優(yōu)秀18篇）篇一

老漁人圣地亞哥是海明威塑造的最后一位悲劇英雄，也是他一生塑造的硬漢性格的最后總結(jié)。貧窮而又不走運(yùn)的老漁夫圣地亞哥的命運(yùn)是悲哀的，而他卻又是一個(gè)失敗的英雄，“打不敗的失敗者”，海明威的硬漢子品格像精靈一樣錚錚依附在圣地亞哥這一人物形象之上，這便是海明威式“硬漢子”精神的象征，他不管有意還是無意，不管是自覺亦或不自覺，都作為了海明威“冰山原則”的有力體現(xiàn)。

圣地亞哥是一個(gè)“獨(dú)自在灣流里的一只小船上打魚的老頭兒”。生活和歲月給老人的折磨，令他“后頸上凝聚了深刻的皺紋，顯得又瘦又憔悴”，“身上的每一部分都顯得老邁”了，可是他的那雙眼睛“跟海一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的”。作品一開始時(shí)，老頭兒正趕上“背運(yùn)(那是形象倒霉的一個(gè)最壞的字眼兒)”。八十四，整整八十四天，他連一條魚都沒有捉到，這對(duì)一個(gè)以打魚為生的漁夫來說，那真是再倒霉不過了。就連跟他在一起很長(zhǎng)時(shí)間的一個(gè)孩子，也不得不在第四十天離開了他。

老漁人的悲慘命運(yùn)正是海明威的自身遭遇在藝術(shù)上的折光反射。海明威曾經(jīng)參加過兩次世界大戰(zhàn)和西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)，人們還未從世界大戰(zhàn)的惡夢(mèng)中醒來，幻滅、失落等種種迷惘困擾著人們。戰(zhàn)后的社會(huì)是一片混亂、凋敝的景象，戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)的種種荒誕現(xiàn)象給海明威的精神和身體上都帶來了很深的創(chuàng)傷，可謂九死一生。這也正是老漁人圣地亞哥蒼老的表現(xiàn)之一。另外，我們發(fā)現(xiàn)從1940年《喪鐘為誰而鳴》之后，海明威整整十年沒有發(fā)表什么重要作品，而1950年出版的《過河入林》又遭到輿論界的一致批評(píng)，“眾多評(píng)論家甚至斷言海明威的才智已經(jīng)枯竭，再也沒有什么新鮮東西了”[vii]。這個(gè)情形與圣地亞哥老人一開始的景況多么的相似，老人背了運(yùn)，一連八十四天打不到魚，當(dāng)他坐在海濱酒店時(shí)，周圍的漁夫都在嘲笑他或者對(duì)他寄予同情。

圣地亞哥為了證明自己是個(gè)“古怪老頭兒”，或者說是為了證明自己是有堅(jiān)強(qiáng)勇氣與毅力，為完成只屬于自己的那項(xiàng)別人無法替代完成的任務(wù)，為了鰥夫的光榮與尊嚴(yán)，圣地亞哥一定要捕到一條大魚，對(duì)于尊嚴(yán)與榮耀，海明威是極其強(qiáng)調(diào)的，他曾經(jīng)一度打算為該文使用“人的尊嚴(yán)”這一標(biāo)題。對(duì)于海明威來說，要寫好一篇“一輩子所能寫出的最好的作品”，“從戰(zhàn)術(shù)上講，現(xiàn)在發(fā)表《老人與海》可以駁倒認(rèn)為我這個(gè)作家已經(jīng)完蛋的那一派意見”[viii]。海明威意識(shí)到《老人與海》的這部作品的完成，將讓“別的優(yōu)秀而成熟的作品與它相比大為遜色”。我“今后還要努力寫得更好一些，但這會(huì)是非常困難……我是一個(gè)專業(yè)作家，對(duì)這部作品心中有數(shù)。”老漁人圣地亞哥也意識(shí)到了“85”是個(gè)吉利的日子，“可以捉到一千磅的大魚”。[ix]圣地亞哥老人在捕到他一生捕到過的甚至見到過的最大的魚后，耗盡了全身了精力，不僅兩手空空，而且傷痕累累;而海明威在寫完這部最優(yōu)秀的作品后，直到最后的自殺都未曾發(fā)表過任何作品，在寫《老人與海》的同時(shí)寫的另一部長(zhǎng)篇小說《海流中的島嶼》都是在1970年他妻子整理后發(fā)表的。

雖然海明威說：“人們說什么象征主義，全是胡扯”，筆者認(rèn)為把老漁人圣地亞哥作為“打不敗的失敗者”的人物形象進(jìn)行塑造與對(duì)海明威雙重性格的探討也分不開。悲劇超越了他的失敗，升華了存在的意義，失敗后的言語與行為又折射出海明威的人生觀和行為準(zhǔn)則。精神上的勝利給了這些失敗者和其創(chuàng)造者做人的尊嚴(yán)和勇氣，同時(shí)又以一副面具去掩蓋內(nèi)心深處的、具有浪漫主義色彩的懦弱和自然主義宿命論。海明威的恩師格魯特·斯泰因這樣評(píng)述海明威的性格：“他用殘忍當(dāng)盾牌，以掩蓋他驚人的膽怯和敏感。”《海明威傳》的作者庫(kù)·辛格也這樣說：“海明威外表粗魯健壯而又英勇，頗具男子氣概，但在內(nèi)心里，他有一種女人的直覺、善感、溫情、容易落淚。”而著名的海明威學(xué)者杰佛里·邁那斯教授卻很直接地指出：“在外表上極力壓制他性格上多愁善感的一面，裝出一副男子豪放不羈的形象”。正是由于海明威本人的精心掩飾，使我們判斷失誤而在潛意識(shí)里對(duì)他的硬漢子精神產(chǎn)生了公式化的認(rèn)定。對(duì)于海明威多愁善感的一面在老漁人圣地亞哥身上也有體現(xiàn)。且看圣地亞哥是怎樣在清晨喊醒小男孩的，“他輕輕握住孩子的一只腳，然后便一直握著直到孩子醒來”[x]這就是老人的細(xì)膩而又溫情的一面，這一面卻就被海明威極力地掩飾過，這一點(diǎn)也許與他雙重性格有密切的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)的兩個(gè)世界里，追逐描寫失敗而又不承認(rèn)失敗成了海明威內(nèi)心不安與痛苦的一劑良藥。

老人處境的一步步惡化就是為了表現(xiàn)出海明威這一硬漢子在“重壓”之下所表現(xiàn)出的“優(yōu)雅風(fēng)度”，這樣的重壓之下，老人的失敗才顯得尤其悲壯，剛開始時(shí)，天天出海，但一連40天沒有釣到一條魚，這種失敗就夠“倒霉”了，后來小孩兒馬洛林的離去更讓老人的`處理顯得黯淡凄涼，最后的遭遇更讓人感到凄慘，然而就是這種“從失敗仍然是到失敗”的境況下，圣地亞哥完善地體現(xiàn)了海明威的硬漢子性格：當(dāng)他的大魚被鯊魚吃得僅剩下一副骨骼時(shí)，他自問：“可是，是什么把你打敗的呢?”“什么也不是……是我走得太遠(yuǎn)啦。”老人勇敢地承認(rèn)了自己的失敗，卻又絕對(duì)相信自我的力量。相信他縱然是失敗依然勇敢無比，相信在精神上并沒有敗給鯊魚，因?yàn)楸幌麥绲氖酋忯~，而不是自己，正是基于對(duì)待失敗的勇敢、毫不氣餒的精神，圣地亞哥體會(huì)到：“一旦給打敗，事情也就容易辦了”。于是“現(xiàn)在只要把船盡可能好好地、靈巧地開往自己的港口去。”當(dāng)戰(zhàn)斗已成往事，輝煌也已逝去，桑提亞哥是那么安詳平靜地完成剩余的工作，絕好地體現(xiàn)了“重壓下的優(yōu)雅風(fēng)度”。如果說人生是個(gè)競(jìng)技場(chǎng)，自然便是人生的大背景。而此刻的圣地亞哥卻已完全超越了這個(gè)自然，超越了他人生中的磨難、輝煌、成功亦或是失敗。

圣地亞哥“重壓下的優(yōu)雅風(fēng)度”的象征與筆者在前面提到的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)海明威的身心推殘，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、統(tǒng)治者的虛偽及其流血的無謂改變了海明威年輕時(shí)“拯救世界民主”的宏大抱負(fù)。

第一次世界大戰(zhàn)鑄成了海明威對(duì)人類社會(huì)的根本看法，嚴(yán)重的影響了創(chuàng)作基調(diào)。在海明威眼里，世界充滿了暴力與虛偽;死亡不可避免地等待著第一個(gè)人。這就是海明威筆下主人公圣地亞哥的悲慘命運(yùn)的又一象征。在這種社會(huì)中生存下去，就必須為自己樹立一整套的生存法則，這就是：“在生活中，就是不能取勝，也萬萬不可以認(rèn)輸，你可以在默默忍受中盡力活下來;放棄感情的糾葛，莫要顧影自憐;在戶外的體育運(yùn)動(dòng)中尋求歡樂，把‘硬漢性格’作為生命的支柱”[xi]正是這套生存法則讓海明威成功地塑造出了典型的硬漢子形象，就算是駕著漁船“上面是一面千瘡百孔的帆，上面先后補(bǔ)上了一些面粉袋，如一面標(biāo)志著被打敗的旗幟，”上天注定了老人失敗的命運(yùn)，但面對(duì)失敗所表現(xiàn)出來的仍是硬漢子的坦然態(tài)度。海明威經(jīng)過十六年之后，悟出了當(dāng)年那個(gè)老漁夫的故事的真諦，他把古巴漁民的真實(shí)故事變成了一個(gè)滲透著人生哲理的寓言，海明威不再是單純地講述這個(gè)故事，而是揉進(jìn)了自己的人生體驗(yàn)、情感和思想。“八分之一”的來源于生活素材，而余下的“八分之七”卻是需要通過想象去挖掘的藝術(shù)真實(shí)與象征主義了。

可見圣地亞哥的象征所呈現(xiàn)出寓意的多義性，盡管其中也不乏某種朦朧氣息，但我們還是不得不承認(rèn)的是圣地亞哥是“海明威式”硬漢子精神的最佳體現(xiàn)者。

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寫菊花的象征意義（優(yōu)秀18篇）篇二

1、喻為美女。早在3000多年前的《詩經(jīng)》中，便有將蓮花比作美女的`記載。《國(guó)風(fēng)?陳風(fēng)?澤陂》中說：“彼澤之波，有蒲與荷。有美一人，傷如之何?寢寐無為，涕淚滂沱。”描寫一男子將蓮花比作久已傾慕的美女，許久未能見到，悲傷得不得了。如今醒著睡著，眼淚和鼻涕下雨般淌下來。

2、象征愛情。唐初王勃《采蓮曲》中“牽花恰并蒂，折藕愛連絲”，便以并蒂蓮和藕絲不斷，表示男女愛情的纏綿。蓮最適合作純潔、美好愛情的象征，加之“藕”與“偶”諧音，藕斷絲相連，“并蒂蓮開”，都非常適合表示愛情的綿綿不斷。

荷花傳說一。

荷花亭亭玉立于隨風(fēng)搖曳的田田荷葉間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去秀美絕倫。在我國(guó)，流傳著許多關(guān)于荷花的動(dòng)人傳說。相傳元代有一書生，偶遇一素衣紅顏的少女，他把一個(gè)玉環(huán)贈(zèng)給了少女。一日，池邊有朵荷花開了，他走近觀賞，發(fā)現(xiàn)蓮房?jī)?nèi)有一玉環(huán)，正是他送給那女郎的，大驚之下，他折斷了那荷花，而那女郎也就從此不見了。

從前,百里洪湖水患無常,民不聊生.一天,美麗的荷花姐妹駕著祥云,趕赴蟠桃盛會(huì),路過此地,只見黎民餓殍遍野的慘境,不禁潸然淚下,毅然將胸前的珍珠項(xiàng)鏈撒了下來。蟠桃會(huì)上王母娘娘發(fā)現(xiàn)她們胸前的珍珠不見了,當(dāng)問清緣由后,即將荷花姐妹派到人間拯救百姓兩位仙子下凡后,一片汪洋的洪湖便變成荷花爭(zhēng)艷,魚躍鴨棲的魚米之鄉(xiāng)。

寫菊花的象征意義（優(yōu)秀18篇）篇三

荷花又稱蓮花，除實(shí)用價(jià)值外，蓮花是常見的用來作為宗教和哲學(xué)象征的植物，曾代表過神圣、女性的美麗純潔、復(fù)活、高雅和太陽。下面應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)整理了關(guān)于荷花的文章：

作為花中君子，荷花在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，往往象征人們向往的一種理想人格：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(宋·周敦頤《愛蓮說》);“身處污泥未染泥，白莖埋地沒人知。生機(jī)紅綠清澄里，不待風(fēng)來香滿池。”(陳志歲《詠荷》)荷，即蓮。

在詩人筆下，荷花不僅表示堅(jiān)貞、純潔，還是謙遜、恬謐，自守晏清形象的寫照。清廉的象征蓋“青蓮”者諧音“清廉”也。象征愛情蓋蓮花別名芙蓉花或云水芙蓉。“芙蓉”“夫容”也。又白居易《長(zhǎng)恨歌》云“芙蓉如面柳如眉。”因此蓮花常用來象征愛情而并蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫叫“并蓮?fù)摹薄！八饺亍敝叭亍敝C音“榮”。

蓮花和牡丹花在一起叫“榮華富貴”蓮花和一鷺鷥叫“一路榮華”。牡丹、蓮花和白頭翁稱為“富貴榮華到白頭”。蓮花也能諧音“連”。蓮蓬加上蓮子叫“連生貴子”。象征純凈、純潔。在中國(guó)蓮花被崇為君子《群芳譜》中說“凡物先華而后實(shí)獨(dú)此華實(shí)齊生。百節(jié)疏通萬竅玲瓏亭亭物華出淤泥而不染花中之君子也。”后有周敦頤的'《愛蓮說》影響深遠(yuǎn)。

佛教中有蓮花座、蓮花臺(tái)等。佛教中的不少菩薩是從蓮花中生出來的。但有的國(guó)家、地區(qū)的民俗文化不同也不可忽視如日本民俗對(duì)蓮花并不認(rèn)為“出淤泥而不染”那么貞潔而視蓮花為“下賤”之花。

寫菊花的象征意義（優(yōu)秀18篇）篇四

其實(shí)驚蟄的到來就是象征著天氣回暖，春雷始鳴，萬物生機(jī)盎然，一切都將生機(jī)勃勃。還有一種，就是驚蟄象征著農(nóng)耕精神，驚蟄在我國(guó)農(nóng)耕活動(dòng)中有著非常重要的意義，我國(guó)的勞動(dòng)人民非常重視驚蟄節(jié)氣，把它當(dāng)做是農(nóng)耕活動(dòng)的開始。

節(jié)日習(xí)俗。

吃梨。

驚蟄有吃梨的習(xí)俗。驚蟄節(jié)氣，乍暖還寒，氣候比較干燥，很容易就讓人感到口干舌燥，身體不舒服。因此在民間素有驚蟄吃梨的風(fēng)俗習(xí)慣。

蒙鼓皮。

響雷，是驚蟄節(jié)氣的重要特征。古人想象驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間便也利用這個(gè)時(shí)機(jī)來蒙鼓皮。《周禮》中說：“凡冒鼓必以啟蟄之日。”注：“驚蟄，孟春之中也，蟄蟲始聞雷聲而動(dòng);鼓，所取象也;冒，蒙鼓以革。”可見不但百蟲的生態(tài)與一年四季的運(yùn)行相契合，萬物之靈的人類也要順應(yīng)天時(shí)，凡事才能達(dá)到事半功倍之效。

祭白虎化解是非。

在廣東一帶民間有在驚蟄“祭白虎化解是非”的說法，據(jù)稱白虎為口舌之神，每年會(huì)在這天出來覓食，開口傷人，所謂“祭白虎”，便是祭拜用繪制黃色黑斑紋的紙老虎。

驚蟄吃什么?

驚蟄吃梨。

1、在民間素有“驚蟄吃梨”的習(xí)俗。多有“離家創(chuàng)業(yè)”之意，再后來驚蟄日也吃梨，亦有“努力榮祖”之念。

2、驚蟄之際，正是萬蟲蘇醒的時(shí)候，吃梨是提醒大家小心并預(yù)防傳染病、害蟲。

3、蘇北及山西一帶有流傳有“驚蟄吃了梨，一年都精神!”的民諺。也有人說“梨”諧音“離”，據(jù)說，驚蟄吃梨可讓蟲害遠(yuǎn)離莊稼，可保全年的好收成，這一天全家都要吃梨。

4、驚蟄時(shí)節(jié)，乍暖還寒，吃梨助益脾氣，令五臟和平，以增強(qiáng)體質(zhì)抵御病菌的侵襲。

驚蟄吃炒豆。

在陜西，一些地區(qū)過驚蟄要吃炒豆。人們將黃豆用鹽水浸泡后放在鍋中爆炒，發(fā)出噼啪之聲，象征蟲子在鍋中受熱煎熬時(shí)的蹦跳之聲。

驚蟄吃炒玉米。

在少數(shù)民族地區(qū)，廣西金秀縣的瑤族在驚蟄日家家戶戶要吃“炒蟲”，“蟲”炒熟后，放在廳堂中，全家人圍坐一起大吃，還要邊吃邊喊：“吃炒蟲了，吃炒蟲了!”盡興處還要比賽，誰吃得越快，嚼得越響，大家就來祝賀他為消滅害蟲立了功。其實(shí)“蟲”就是玉米，是取其象征意義。

驚蟄喝醪酒。

春天到來，人的全身汗毛孔也開了，西北有些地方在驚蟄節(jié)要家家戶戶喝醪酒、吃雞蛋煎餅拌芥末汁，驅(qū)除身體積存的寒氣。

驚蟄吃煎餅。

在山東的一些地區(qū)，農(nóng)民在驚蟄日要在庭院之中生火爐烙煎餅，意為煙熏火燎整死了害蟲。

驚蟄吃芋頭。

贛南閩西一帶的客家人，在驚蟄這天要在熱水中煮帶毛的芋子、炒黃豆(代表消滅多種蟲害)。煮芋頭沾糖吃，做法簡(jiǎn)單，還算是粗糧，好吃又健康。

寫菊花的象征意義（優(yōu)秀18篇）篇五

荷花象征清白。荷花花朵艷麗，清香遠(yuǎn)溢，碧葉翠蓋，十分高雅。周敦頤之名篇《愛蓮說》稱其“出污泥而不染”，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象征。荷花是花中品德高尚的花。

荷花全身都有益于人類：蓮藕可供食用，蓮子是滋補(bǔ)佳品，花葉能供人們觀賞，它的藕節(jié)、蓮子、荷葉等是中醫(yī)治病的`好藥材。荷花生長(zhǎng)的地方，還有凈化水質(zhì)優(yōu)化環(huán)境美化風(fēng)景的作用。

荷花憑藉它的綠葉紅花，形成色彩艷麗、婀娜多姿的風(fēng)格，是一種受人們歡迎的觀賞花卉，被歷代的文人譽(yù)為“翠蓋佳人”。與人間佳人不同的是，荷花的美是天然的美、自然的美，沒有一絲一毫的人工裝飾，李白“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詩句，就形象地概括了荷花的這一特性。不僅如此，荷花還以它“出污泥而不染”的品格，被眾多的墨客稱為“花中君子”，常常以它為喻，贊譽(yù)那些不肯與世俗同流合污具有高風(fēng)亮節(jié)的人。

荷花集圣潔象征與實(shí)用價(jià)值于一身的荷花，在埃及、印度、中國(guó)等國(guó)的古代文明中，即已展現(xiàn)芳蹤。古埃及人相信荷花象征緘默之神，隱藏著眾神祗的秘密，而且她的香氣是眾神的氣息，在宗教儀式上不可或缺。起源于印度的佛教認(rèn)為荷花象征神圣和不滅，不僅菩薩趺坐蓮座上，佛經(jīng)中也屢見“蓮”字。至于在中國(guó)，詩經(jīng)鄭風(fēng)中歌詠“隰有荷花”之句;到宋朝理學(xué)大儒周敦頤的“愛蓮說”一出，荷花“出污泥而不染”、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的高尚形象更深入人心，“花中君子”的美譽(yù)也非她莫屬。民間除了習(xí)慣食用營(yíng)養(yǎng)豐富的蓮藕與蓮子外，也常以荷花插瓶奉于供桌，或栽養(yǎng)于水盆之中，以賞其風(fēng)姿。

寫菊花的象征意義（優(yōu)秀18篇）篇六

銀蓮花：失去希望、漸漸淡薄的愛、期待被拋棄。

紫銀蓮花：偷偷地愛慕，屬性暗。

白銀蓮花：戀情的喜悅，屬性光。

雪片蓮：純潔的心。

陸蓮花：譴責(zé)。

荷花歷來被佛教尊為神圣凈潔之花，并且極力宣傳并倡導(dǎo)學(xué)習(xí)荷花的這種清白、圣潔的精神。除此之外，周敦頤在名篇《愛蓮說》中也明確表達(dá)了自己對(duì)荷花的喜愛：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，具有“花中君子”的美譽(yù)，從這里可以看出詩人暗示人們學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。另外，李白的詩句“清水出芙蓉，天然去雕飾”，也表明荷花具有天然之美。

荷花即青蓮，青蓮與“清廉”諧音，因此荷花也被用以比喻為官清正，不與人同流合污，這主要是指在仕途中。比如，有一幅由青蓮和白鷺組成的名為“一路清廉”的圖畫，就被很多文人置于自己的書房中。

蓮稱荷，與“和”諧音。古代有以荷花、海棠、飛燕構(gòu)成一幅“何(荷)清海宴(燕)”圖，喻為天下太平。佛教的八寶吉祥，以蓮花為首。古代以蓮花和魚剪成圖紙張貼，稱為“連年有余”，表明社會(huì)富足。另外，民間吉祥畫，“和合二仙”，便是一人手中持荷，一人捧盒，以示和合。八仙中的何仙姑，以手執(zhí)荷花為表征，象征其貌美并姓何，表示祥和吉利。

我們都知道蓮藕的絲很長(zhǎng)，牽扯在一起，現(xiàn)實(shí)生活中我們也常常會(huì)聽到有人說“某人和某人藕斷絲連”，其實(shí)就是說男女之間還有聯(lián)系，也即我們所說的愛情。其實(shí)用荷花來象征愛情早在唐代就有記載。唐代著名詩人王勃在《采蓮曲》中寫到“牽花恰并蒂，折藕愛連絲”，也即以并蒂蓮和藕絲不斷，表示男女愛情的纏綿。蓮最適合作純潔、美好愛情的象征，加之“藕”與“偶”諧音，藕斷絲相連，“并蒂蓮開”，都非常適合表示愛情的纏綿不斷。

早在流傳古今的《詩經(jīng)》中，便有將蓮花比作美女的記載。《國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)·澤陂》中說：“彼澤之波，有蒲與荷。有美一人，傷如之何?寢寐無為，涕淚滂沱。”描寫一男子將蓮花比作久已傾慕的美女，許久未能見到，傷心不已。不管是醒著還是睡著，眼淚和鼻涕如下雨般情不自禁地淌下來。

中國(guó)古代民間就有春天折梅贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)，由此可以看出荷花象征著人與人之間的純潔友情。

種子繁殖。

其實(shí)種子繁殖是家庭種植荷花中最常用的方法，具體的做法比較簡(jiǎn)單，只要將開口的種子泡在水中，經(jīng)常換水，一周左右就能發(fā)芽，兩周生根就可以移栽了。移栽時(shí)注意水層要淺，荷葉要露在外面，稍加養(yǎng)護(hù)，當(dāng)年就能開花!(是不是很簡(jiǎn)單，當(dāng)然不是，看了荷花種子的種植過程你就了解了)。

分藕繁殖。

進(jìn)行分藕繁殖的前提是你有一顆成年的荷花，

時(shí)間。

3月中旬至4月中旬是分藕的最佳時(shí)期，此時(shí)的溫度適宜，種藕不會(huì)因?yàn)闇囟鹊投鴥鰝?/p>

分藕方法。

備土。

在栽種之前將土備好，要將盆泥和成糊狀，不要加任何的肥料，放好備用。(小小泥土大學(xué)問，想知道如何備土，看盆栽荷花用什么土)。

取種藕。

將備好的種藕從土中取出，適當(dāng)清楚淤泥和邊緣老化的根莖，可以適當(dāng)用清水沖洗。

栽種。

栽插時(shí)手持種藕頂端，呈20度斜插入泥，尾部翹起，不要讓尾部進(jìn)水。對(duì)于小型品種在中深度為5厘米。大型荷花深10厘米左右。

養(yǎng)護(hù)。

栽種之后直接放在陽光下照射。土層表面泥土出現(xiàn)微裂時(shí)，加少量的水，種藕發(fā)芽之后適當(dāng)增加水量到3~5厘米。像北方溫度較低的地區(qū)，可用塑料薄膜包裹，增加溫度。

寫菊花的象征意義（優(yōu)秀18篇）篇七

《老人與海》，是美國(guó)著名作家厄內(nèi)斯特?海明威(ernesthemingway)的最重要作品之一。海明威通過賦予小說中各種形象以豐富的象征意義，使這部小說表現(xiàn)了更為廣大的思想空間。，通過分析《老人與海》中部分形象的象征意義，旨在幫助讀者更好地理解這部經(jīng)典小說。

海明威《老人與海》象征意義《老人與海》是美國(guó)著名作家厄內(nèi)斯特?海明威(ernesthemingway)的最重要作品之一。這部中篇小說于1952年9月登上《生活》周刊后，便引起了巨大的社會(huì)反響，并幫助海明威一舉斬獲了1953年的普利策獎(jiǎng)和1954年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

《老人與海》講述了古巴老漁夫桑迪亞哥在連續(xù)84天沒捕到魚的情況下，終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚，但這魚實(shí)在太大，把他的小船在海上拖了3天，大馬林魚才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在歸程中卻一再遭到鯊魚的襲擊，最后回港時(shí)只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。海明威說：“我試圖塑造一位真正的老人、一個(gè)真正的孩子、一片真正的海、一條真正的魚和真正的鯊魚。”但他也曾經(jīng)說過：“如果我能將他們塑造得十分出色和真實(shí)，他們將意味著很多東西。”筆者以為，海明威此處提到的“意味”實(shí)際上就是指“象征”。

一、桑迪亞哥——人類精神的象征。

小說中的主人公桑迪亞哥是一位“獨(dú)自在灣流中一條小船上釣魚的老人，至今已過去了84天還沒捉到一條魚”，他的船帆“用面粉袋補(bǔ)了又補(bǔ)”“正好似一面象征永遠(yuǎn)失敗的旗子”，他的神態(tài)“消瘦而憔悴”。他的雙手布滿了很深的傷疤，這些傷疤“像無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一樣古老”，這些描寫都使作者看到了一個(gè)失敗者的形象。然而，海明威卻緊接著刻畫了主人公的眼睛：“他身上的每部分都顯得老邁，除了那一雙眼睛。那雙眼睛啊，跟海水一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的。”眼睛是人類心靈的窗戶，正是由于海明威對(duì)于這雙眼睛的描寫，使讀者看到了桑迪亞哥這位老漁夫的堅(jiān)毅樂觀的精神世界。當(dāng)桑迪亞哥面臨84天都沒有捕獲一條魚的殘酷現(xiàn)實(shí)時(shí)，他仍然沒有放棄，想要證明自己的勇氣和實(shí)力，想要捕獲一條大魚。當(dāng)這條大魚真正來到時(shí)，桑迪亞哥不惜耗盡全身力氣，與大魚奮戰(zhàn)兩晝夜，最終憑借自己堅(jiān)定的信念和毅力將大魚征服。雖然在返程中大魚的尸體遭到鯊魚一波又一波地襲擊，最后回港時(shí)只剩下魚骨。桑迪亞哥也用他的行動(dòng)告訴了世人：人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。桑迪亞哥的頑強(qiáng)、堅(jiān)毅、不屈、樂觀都是人類精神的象征。

二、大馬林魚——宏偉目標(biāo)和光榮的象征。

小說中，海明威對(duì)于大馬林魚的著墨是非常多的。因?yàn)椋魅斯５蟻喐缡俏粷O夫，對(duì)于漁夫而言，他的一生都在與魚打交道，捕獲大量的魚和捕獲別人都捕不到的大魚是一個(gè)漁夫畢生追求的目標(biāo)，而這項(xiàng)目標(biāo)的最終完成又會(huì)帶給漁夫無上的光榮。桑迪亞哥曾經(jīng)是個(gè)非常優(yōu)秀的漁夫，但是隨著他年紀(jì)的增大，又長(zhǎng)長(zhǎng)不交好運(yùn)，他的名譽(yù)遭到了眾人的質(zhì)疑，他卻仍然不氣餒的不惜耗費(fèi)全部精力，奮戰(zhàn)兩晝夜，最終依靠自己的頑強(qiáng)的毅力捕獲了這條大馬林魚。

首先，大馬林魚象征了一個(gè)人的宏偉目標(biāo)。沒有目標(biāo)，人就沒有前進(jìn)的動(dòng)力，就沒有繼續(xù)的希望。而宏偉目標(biāo)，是需要人們艱苦的努力和堅(jiān)定的毅力才能最終實(shí)現(xiàn)的。在小說中，如果不是由于桑迪亞哥固執(zhí)的堅(jiān)持要捕獲一條大魚，他就不會(huì)在整整84天沒有捕到一條魚的情況下，仍然在第85天揚(yáng)帆起航。而且對(duì)于捕到大魚“他的希望和信心從來沒有消失過，現(xiàn)在又象微風(fēng)初起的時(shí)候那樣清新了”。桑迪亞哥對(duì)于自己的目標(biāo)是很清晰的，而且，他也依靠自己的努力和毅力最終實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo)。

其次，大馬林魚也象征著光榮。從現(xiàn)實(shí)講，一名年老的漁夫能捕獲一條僅魚骨就長(zhǎng)18英尺的大馬林魚，是非常值得驕傲和光榮的事情。而從桑迪亞哥對(duì)待魚的態(tài)度上來講，他對(duì)魚的感嘆是：“從來沒見過一件東西比你更大、更好看、更沉著、更祟高了。”從詞面上就可以看出，桑迪亞哥對(duì)于這名強(qiáng)勁的對(duì)手并沒有懷有敵意，反而親切地稱它為“我的兄弟”“我的朋友”。也正因?yàn)槿绱耍旁谂c大馬林魚搏斗的整個(gè)過程中，始終對(duì)它懷著敬佩和喜愛的心情。當(dāng)大馬林魚最終敗在桑迪亞哥手下時(shí)，桑迪亞哥也為之悲嘆。所以，大馬林魚象征著一種無上的光榮。

三、大海——人生的角斗場(chǎng)。

小說故事發(fā)生在海上，海明威在小說中對(duì)于海洋的描述多由海洋動(dòng)物渲染出來：水母有毒，卻被海龜吃掉，而海龜又變成了殘暴鯊魚的美餐;金槍魚捕食小鳥，小鳥又被老鷹追捕而發(fā)出凄慘的.叫聲……所有的這些，都描繪出海洋這個(gè)廣袤無垠的地方，充滿了弱肉強(qiáng)食，充滿了殺機(jī)。因此說，大海，就是人類社會(huì)的象征。

四、鯊魚——磨難和摧毀。

小說中，桑迪亞哥奮戰(zhàn)兩晝夜，耗盡全身氣力才捕獲的大馬林魚最終被一群鯊魚蠶食的只剩下一具骨架。對(duì)于桑迪亞哥來說，將這條巨大的馬林魚帶回去是一件非常值得驕傲和光榮的事情，他的人生也將因此而再度明亮起來。然而，鯊魚的到來卻摧毀了老人美好的愿望，鯊魚蠶食了馬林魚，并因此而使老人再度陷入了斗爭(zhēng)當(dāng)中。鯊魚的存在象征著人生的磨難，更象征著摧毀和破壞的力量。

《老人與海》中，海明威運(yùn)用深刻的象征涵蓋了整部作品豐富的思想主題，賦予桑迪亞哥、大馬林魚、鯊魚、大海等以豐富的象征和寓意。上述是筆者對(duì)于幾個(gè)主要象征物的淺要分析。但正如海明威自己所言：“我總是按照冰山的原則來寫作。那就是浮出水面的只有八分之一，還有八分之七藏在水下，你知道的東西可以略去不寫，這樣反而加固你的冰山。略去不寫就是含而不露。”他的小說是一座冰山，八分之一在水面上，八分之七藏在水底下;露在水面上的是我們讀到的故事，藏在水底下的則是要我們?nèi)グl(fā)掘的無比深厚的象征意味。

寫菊花的象征意義（優(yōu)秀18篇）篇八

幼小的我，一直不懂生命是什么，可是那一次，那一幕使我懂得了那一像謎團(tuán)一樣的生命到底是什么。因?yàn)槟且豢涛叶昧松南笳髋c意義。那是一個(gè)不屈的小生命的故事。

故事發(fā)生在**年4月12日，星期一那一天的音樂課上。隨著上課的鈴聲我們排好隊(duì)，走向音樂教室。途中，我們發(fā)現(xiàn)了一只蝸牛正在慢慢地爬行，像是在我們書香校園中逛一圈，來觀賞觀賞我的學(xué)校。可是好景不長(zhǎng)，那個(gè)正在散步的小蝸牛被高大的李恒昊無意中一腳踩中了。蝸牛一定受了重傷，那可憐的小東西，身上的黏液也流了下來。我本以為我們班的人會(huì)說一些同情之類的話，可是，出乎了我的意料，他們竟說：“了就死了，關(guān)我什么事。”他們并不知道蝸牛還沒死，它努力向安全的地方挪動(dòng)著，它并沒有放棄自己的生命，即使它受了重傷。我呆了許久，才醒了過來，又憐愛地看了看那弱小的生命，轉(zhuǎn)身走向了音樂教室。

這一件小小的平常的小事，使我真正了解了生命，他是一個(gè)精神的象征，它的意義是勇氣，堅(jiān)持不懈，不自暴自棄。只要你好好的活著，那么總會(huì)有你成功的一天，“留得青山在哪怕沒柴燒”這句名言，足以證明這個(gè)道理。

門外那株百合花我已經(jīng)關(guān)注很久了。從它竄出淡綠的花苞之時(shí)，我?guī)酌繒r(shí)每刻都盼望著百合花開。一天，兩天，三天……花苞由淡綠漸漸變?yōu)槌赛S，整個(gè)花苞脹鼓鼓的`，似乎再一分力就可以把整個(gè)花苞脹破。我蹲在花前等待了一個(gè)下午，都沒有看到花苞脹開。揉揉酸脹的腿，便回家了。

待到次日清晨一睜眼，我趿著拖鞋就沖出去看那株百合。迎著朝陽，百合花吐蕊綻放，清晨的霧氣淡淡的籠罩著它……我深吸一口氣，連空氣中似乎都彌漫著百合花的淡淡清香。百合初放，誰料又有意外發(fā)生。中午時(shí)分，雨點(diǎn)毫不留情的落了下來，大雨持續(xù)了整整一天。()雨剛停的時(shí)候，我便從房中沖出來，眼前的景象讓我心中一顫：可憐的百合花經(jīng)過風(fēng)吹雨打，花瓣已飄落到泥土中，只剩幾根花蕊殘缺的掛在那里。我心中一陣懊惱，感慨美麗的事物消失的太快。我返回家中，悶悶不樂的以看書來排解愁緒。當(dāng)我讀到葉慈的那句詩時(shí)，我的心情輕松了好多。“萬物皆變，凡美麗的終必飄走。”得意伴隨失意，安定伴隨顛沛，花開接著是花落。時(shí)間不斷流動(dòng)，我們的形貌也將衰老，唯一不變的恐怕只有花開時(shí)，留在我們心中，那永恒不變的美了。

夜晚，坐在深藍(lán)的天空下，看天空中那一輪皎潔的圓月，時(shí)而模糊，時(shí)而輕柔，時(shí)而閃亮。

“皎潔裙”

這天，我剛要躺下睡覺，忽然看到窗外十分明亮，好像有一個(gè)手電筒在照明，再仔細(xì)一看，竟是天空中的明月，我頓時(shí)被月亮的美麗迷住了，坐下看起了夜空，真美呀，旁邊還有閃亮的星星襯托，我喜歡這樣的夜空，如果每天都這樣美麗，我寧愿不睡覺，就去看月亮，看星星，心情也變得十分好。

“灰紗裙”

今天，我懷著期待的心情去看月亮，誰知，看到的月亮竟是那樣的“神秘”，蒙著一層灰紗，令人心中十分失望，今天是怎么了，難道月亮被我看的不好意思了，蒙上了一層紗，看了一會(huì)兒后，我發(fā)現(xiàn)，月亮今天不亮是因?yàn)橹車袨踉疲瑩踝×怂墓鉂桑媸堑模魹踉疲瑏淼故裁磥y，我都看不成月亮了，這時(shí)，月亮竟說起了話：“什么呀，都是你們?nèi)祟悾瑏y排廢氣，把天空都遮著了，你們應(yīng)該好好反省，怎么怪烏云哥哥呢！”我聽后覺得十分慚愧，暗下決心，今后一定要好好保護(hù)環(huán)境!

我們今后一定要好好保護(hù)環(huán)境，讓月亮永遠(yuǎn)穿著一身“皎潔”。

寫菊花的象征意義（優(yōu)秀18篇）篇九

雙生花一蒂雙花，同時(shí)開放，一朵必須不斷吸取另一朵的精魂，否則兩朵都會(huì)敗落。以是下本站小編為大家整理的關(guān)于雙生花的象征意義，供大家參考!

雙生花另一種說法叫做兩生花，原本是一種樹木，每年會(huì)在兩個(gè)不同的時(shí)節(jié)開出兩種神奇的花朵，一朵是在深秋十月晚上月光最明亮的時(shí)候盛開，也叫十月花;而另一朵則在初夏太陽最柔和的時(shí)候綻放，俗稱六月花。

卡娜米雅島上千百年來流傳著一個(gè)關(guān)于兩生花的美麗傳說。一個(gè)連年戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，即將走向衰敗的王國(guó)的公主與敵國(guó)的王子相愛了，公主的父親老國(guó)王盛怒之下將女兒鎖入密室，讓她過著與世隔絕的生活。

五個(gè)年頭過去了，王子的軍隊(duì)攻陷了軟禁著公主的宮殿，當(dāng)他緊緊擁抱他朝思暮想的人兒的時(shí)候，他的臣民們卻堅(jiān)持要處決那無辜的亡國(guó)公主，王子在這危急的時(shí)刻毅然選擇了愛情，不惜冒著叛國(guó)的罪名，帶著公主踏上了逃亡之旅。

一日，這對(duì)戀人被追兵逼得走投無路，手挽著手跳入了大海，一個(gè)巨浪襲來，就不見了兩個(gè)人的蹤影。

當(dāng)王子醒來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己身處一座仙境般的島嶼，周圍充滿了寧?kù)o與祥和，那就是卡娜米雅島。這時(shí)，可憐的公主就躺在離王子不遠(yuǎn)的地方，已經(jīng)永遠(yuǎn)的閉上了她美麗的眼睛。

痛失愛侶，王子悲慟欲絕，守在公主的墓前七天七夜，絕食而亡，臨終只留下一句蕩氣回腸的愛情宣言：“不能同生，但求同滅，這也是神的恩賜，情的不朽。”

一年之后，卡娜米雅島上到處生長(zhǎng)著一種一蒂雙花的美麗植物，人們叫她兩生花。

她的花朵迷人芬芳，仿佛可以嗅到愛情的味道，最為奇特的是所有的兩生花都是一蒂雙花，兩個(gè)花朵親密無間，卻始終朝相反的兩個(gè)方向開放，永遠(yuǎn)看不到對(duì)方的容貌。

但到花期將盡時(shí)，同蒂的兩個(gè)花朵會(huì)極力的扭轉(zhuǎn)花枝，在隕落的那一瞬間終于有了唯一的一次相對(duì)。一生相愛卻背對(duì)的兩生花終于在死亡的前夜相遇。

另有一說。雙生花。如果相愛的兩個(gè)人，見到了雙生花，便會(huì)變成三個(gè)人的糾纏。如果是一個(gè)人見到的，便會(huì)遭遇一生最深刻的愛情。

只是，雙生花本身也是一個(gè)傳說，沒有人知道它在哪，也沒有人見過。

寫菊花的象征意義（優(yōu)秀18篇）篇十

荷花的花語：清白、堅(jiān)貞和純潔。

送花對(duì)象：愛人、情人、戀人、家人、朋友

1、喻為美女。早在3000多年前的《詩經(jīng)》中，便有將蓮花比作美女的記載。《國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)·澤陂》中說：“彼澤之波，有蒲與荷。有美一人，傷如之何?寢寐無為，涕淚滂沱。”描寫一男子將蓮花比作久已傾慕的美女，許久未能見到，悲傷得不得了。如今醒著睡著，眼淚和鼻涕下雨般淌下來。

2、象征愛情。唐初王勃《采蓮曲》中“牽花恰并蒂，折藕愛連絲”，便以并蒂蓮和藕絲不斷，表示男女愛情的纏綿。蓮最適合作純潔、美好愛情的象征，加之“藕”與“偶”諧音，藕斷絲相連，“并蒂蓮開”，都非常適合表示愛情的綿綿不斷。

荷花傳說一

荷花亭亭玉立于隨風(fēng)搖曳的田田荷葉間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去秀美絕倫。在我國(guó)，流傳著許多關(guān)于荷花的動(dòng)人傳說。相傳元代有一書生，偶遇一素衣紅顏的少女，他把一個(gè)玉環(huán)贈(zèng)給了少女。一日，池邊有朵荷花開了，他走近觀賞，發(fā)現(xiàn)蓮房?jī)?nèi)有一玉環(huán)，正是他送給那女郎的，大驚之下，他折斷了那荷花，而那女郎也就從此不見了。

荷花仙子的傳說二

從前,百里洪湖水患無常,民不聊生.一天,美麗的荷花姐妹駕著祥云,趕赴蟠桃盛會(huì),路過此地,只見黎民餓殍遍野的慘境,不禁潸然淚下,毅然將胸前的珍珠項(xiàng)鏈撒了下來。蟠桃會(huì)上王母娘娘發(fā)現(xiàn)她們胸前的珍珠不見了,當(dāng)問清緣由后,即將荷花姐妹派到人間拯救百姓兩位仙子下凡后,一片汪洋的洪湖便變成荷花爭(zhēng)艷,魚躍鴨棲的魚米之鄉(xiāng)。

寫菊花的象征意義（優(yōu)秀18篇）篇十一

春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年，俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。

在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種慶祝活動(dòng)。這些活動(dòng)均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬于漢字文化圈的一些國(guó)家和民族也有慶祝春節(jié)的習(xí)俗。人們?cè)诖汗?jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對(duì)未來一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。

春節(jié)初一到十的習(xí)俗。

大年初一的習(xí)俗。

大年初一不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。到今天許多地方還保存著一習(xí)俗，除夕前掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶盛廢水，當(dāng)日不外潑。新年里也不可以打碎家具，打碎了是破產(chǎn)的預(yù)兆，得趕快說聲“歲(碎)歲平安”或“落地開花，富貴榮華”。

大年初二的習(xí)俗。

大年初二，出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家。在過去，一家人也會(huì)選擇這一天拍張全家福。

大年初三的習(xí)俗。

大年初三又稱赤狗日，與“赤口”同音，通常不會(huì)外出拜年，傳說這天容易與人發(fā)生口角爭(zhēng)執(zhí)。不過這個(gè)習(xí)俗早已過時(shí)，因?yàn)楝F(xiàn)在人們難得春節(jié)團(tuán)聚，對(duì)此已經(jīng)淡化許多。

大年初四的習(xí)俗。

大年初四是祭財(cái)神的日子，過去，老板想將某人“炒魷魚”，這天就不請(qǐng)他來拜神，對(duì)方也就心知肚明，自個(gè)收拾走人。還有傳說說，灶王爺這天要來查戶口，因此也不宜遠(yuǎn)出。

大年初五的習(xí)俗。

大年初五俗稱破五，要“趕五窮”，包括“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛(wèi)生。鞭炮從里往外放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西都轟將出去。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”，天津人破五這一天，家家戶戶都吃餃子，而且菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。

大年初六的習(xí)俗。

大年初六，商店酒樓才正式開張營(yíng)業(yè)，而且要大放鞭炮，不亞于除夕的境況。傳說這一天最受歡迎的是當(dāng)年滿12歲的男孩，因?yàn)?2是6的二倍，這叫六六大順。這一天，每家每戶要把節(jié)日積存的垃圾扔出去，這叫送窮鬼。

大年初七的習(xí)俗。

大年初七是人日，即人的生日。根據(jù)《占書》有記載，由初一開始，上天創(chuàng)造萬物的次序是“一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷”，所以初七就是人日。這天，香港市民喜歡吃及第粥，所謂及第，是希望科考狀元高中。人日要尊敬每一個(gè)人，連官府也不能在這一天處決罪犯，家長(zhǎng)也不能在這一天教訓(xùn)孩子。

大年初八的習(xí)俗。

大年初八是谷日，傳說是谷子的生日，也叫順星節(jié)，傳說是諸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果這天天氣晴朗，則預(yù)示這一年稻谷豐收，天陰則年歉。

大年初九的習(xí)俗。

大年初九，民間習(xí)俗是玉皇大帝的誕辰，要舉行盛大的祭天活動(dòng)。臺(tái)灣新竹不少信眾要到主祀玉皇大帝、擁有二百多年歷史的天公壇，向天公祝壽，并且祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、平安健康。

大年初十的習(xí)俗。

大年初十是石頭的生日，這一天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng)，甚至要祭祀石頭。在山東鄆城等地有抬石頭神的說法。初九夜，人們將一瓦罐凍結(jié)在一塊平滑的大石頭上，初十早晨，用繩系住瓦罐的鼻子，由十個(gè)小伙子輪流抬著走，石頭不落地則預(yù)示當(dāng)年豐收。

過年祝福語大全。

1、新年到了，送你一個(gè)餃子平安皮兒包著如意餡，用真情煮熟，吃一口快樂兩口幸福三口順利然后喝全家健康湯，回味是溫馨，余香是祝福。

2、新年到，祝你：1馬當(dāng)先、2億家產(chǎn)、3前有路、4海逢源、5福臨門、6六大順、7星高照、8面威風(fēng)、9足飯飽、十分快樂!

3、祝你新的一年，工作忙中有閑，自己打牌贏錢，存折增加無限，口袋裝滿美元，美女?dāng)D滿床前，精力充沛源源，情人又猛又甜。

4、成功沒有秘訣，貴在堅(jiān)持不懈。任何偉大事業(yè)，成于毫不松懈。任何未競(jìng)工作，毀于半途退卻。只有矢志不渝，才有成功喜悅!老公，新年快樂!

5、煙花絢爛人歡笑，飯菜飄香幸福繞，平安吉祥新年到，希望夢(mèng)想隨春到，和睦興隆好運(yùn)交，新春短信把喜報(bào)，福壽康寧財(cái)氣高。除夕快樂。

6、當(dāng)您看見這信息時(shí)，幸運(yùn)已降臨到你頭上，財(cái)神已進(jìn)了您家門，榮華富貴已離您不遠(yuǎn)。祝福姐姐：春節(jié)快樂!

7、新年節(jié)日到，我的精神好，只因快過年，心情多暢漾，哥哥在家里，照顧好親人，和家團(tuán)圓萬事高，祝福哥哥最美好。新年快樂。

8、新年天氣預(yù)報(bào)：你將會(huì)遇到金錢雨、幸運(yùn)風(fēng)、霧、愛情露、霞、幸福云、順利霜、美滿雷、安全雹、開心閃、它們將伴你整一年。

9、觸摸了怎樣的情緒，一見面的第一眼起，你讓我怎樣的著迷，下雨就想起彩虹，晴天就想起笑容，就是那么幸福，沒有距離的空白和陌生的對(duì)白。老公，新年快樂!

10、一點(diǎn)喜，兩點(diǎn)樂，三點(diǎn)美，四點(diǎn)歡，五點(diǎn)福，六點(diǎn)祿，七點(diǎn)吉，八點(diǎn)財(cái)，九點(diǎn)壽，十點(diǎn)富，十一點(diǎn)運(yùn)，十二點(diǎn)子時(shí)鐘聲響，新年好運(yùn)!

11、星星的寂寞月知道，晚霞的羞澀云知道，花兒的芬芳蝶知道，青草的溫柔風(fēng)知道，夢(mèng)里的纏綿心知道，我的思念您知道!我的祝福請(qǐng)記牢：祝春節(jié)快樂!

12、冰在水上，云在風(fēng)上，朋友要記在心上。鴛鴦在湖上，蝴蝶在花上，愿你快樂在我之上。念在臉上，誠(chéng)在心上，誠(chéng)心祝愿寫在短信上：祝你新年快樂!

13、不因換季而不想你，不因路遠(yuǎn)而不念你，不因忙碌而疏遠(yuǎn)你，更不因時(shí)間的沖刷而淡忘你，在春節(jié)來臨之際，把我的真心祝福送給你!

14、愿您：抱著平安，擁著健康，揣著幸福，攜著快樂，摟著溫馨，帶著甜蜜，牽著財(cái)運(yùn)，拽著吉祥，邁入春節(jié)，快樂度過每一天!

15、新年又要來到，忘掉憂愁煩惱;世間紛紛擾擾，心態(tài)健康重要;早上吃好吃飽，晚上洗臉洗腳;閑時(shí)弄弄花草，喝到適量就好;愛是快樂小鳥，保你青春不老。

16、恭喜恭喜恭喜你，新年財(cái)運(yùn)送給你。正月財(cái)神惦記你，初五送來新年禮。美元英鎊人民幣，珍珠瑪瑙鉆石雨。健康好運(yùn)伴著你，平安快樂無絕期!

17、最幸福的時(shí)刻，是愛情如意被心上人疼愛;最欣慰的時(shí)刻，是事業(yè)有成被周圍人稱贊。最快樂的時(shí)刻，就是在今天收到朋友們的祝福。愿你開心過新春!

18、無盡的愛戀與祝福，獻(xiàn)給我的愛人，你永遠(yuǎn)是我珍貴的新春禮物和我的一切!

19、你知道我，最喜歡的是你，可你總說我不愛你，你比我生命更重要。為了你的幸福，我僅暫時(shí)的離開你，很快你就能到我懷里。老公，新年快樂!

20、人總是容易在紛煩又平淡的生活中變得麻木，謝謝你的新年短信，讓我知道在不遠(yuǎn)處還有人默默的關(guān)心著，也教會(huì)我以感恩的心對(duì)待生活!

21、如果感到幸福你就揮揮手，如果感到幸福你就跺跺腳，如果感到幸福你就甩甩頭。春節(jié)快樂，姐姐!

22、昨天拜年早了點(diǎn)，明天拜年擠了點(diǎn)，后天拜年遲了點(diǎn)，現(xiàn)在拜年是正點(diǎn)，拜年啦，拜年啦!祝福您春節(jié)快樂，財(cái)源茂盛，萬事如意，合家幸福!新年快樂。

23、清晨曙光初現(xiàn)，幸福在你身邊，中午艷陽高照，微笑在你心間，傍晚日落西山，歡樂隨你一天。關(guān)心你的朋友從早晨到夜晚一向在祝福你新年快樂到永遠(yuǎn)。

24、酒杯端起，盛滿祝福的美酒，敬您一杯酒，愿您春節(jié)快樂樂無邊;敬您二杯酒，愿您福壽安康幸福長(zhǎng);敬您三杯酒，愿您心想事成萬事順!

25、新年又到，祝你身體健康，萬事如意，想什么有什么，想多少賺多少!新的一年要努力!事在人為!

26、我最親愛的老師，你辛苦了!我只想說一聲：“老師您辛苦了。”祝您身體健康，萬事如意!

27、抓一把快樂，采一串幸福，摘一顆富貴，捏一個(gè)幸運(yùn)，手舞足蹈送你，表示春節(jié)對(duì)你最美好的祝福。祝你春節(jié)快樂，永遠(yuǎn)開心!

28、有一種愛深似海，那是您對(duì)我的愛;有一種恩不能忘，那是您的教育之恩;老師，千言萬語無法表達(dá)對(duì)您的感激;送上祝福，祝您新年快樂!

29、縱然是相隔萬水千山，縱然是火車一票難求，春節(jié)到了，一條小小的短信，擠過人山人海，經(jīng)過重重阻礙，終于買到一張新年祝福的車票，代表我對(duì)你傳達(dá)了這美好的新春祝愿：春節(jié)快樂!

30、媽媽我感謝你賜給了我生命，是您教會(huì)了我做人的道理，無論將來怎么樣，我永遠(yuǎn)愛您，祝您在新的一年里身體健康，萬事如意。

寫菊花的象征意義（優(yōu)秀18篇）篇十二

寫菊花的象征意義（優(yōu)秀18篇）篇十三

白掌，別名：苞葉芋、一帆風(fēng)順、和平芋、百合意圖、白鶴芋，以是下本站小編為大家整理的關(guān)于白掌花的象征意義，供大家參考!

多年生常綠草本觀葉植物，原產(chǎn)于哥倫比亞。目前栽培的包括原種及雜交品種，我國(guó)近年引進(jìn)栽培的有綠巨人、香水白掌、神燈白掌、大葉白掌、夢(mèng)娜羅亞白、其叉掌等。其花較長(zhǎng)而高出葉面，大小因品種而不同。它的花形是外面有一片葉狀、白色或綠色的苞片(植物學(xué)上稱為佛焰苞)，又似手掌，因此得名。

其葉長(zhǎng)圓形或近披針形，兩端漸尖，基部楔形。花為佛苞，微香，呈葉狀，即它的花并無花瓣，只是由一塊白色的苞片和一條黃白色的肉穗所組成，酷似手掌，故名白掌;它的花大而顯著，花梗長(zhǎng)而高出葉面，白色或綠色。又名白鶴芋，苞葉芋和平芋。

播種繁殖。

此法繁殖也不難。在溫室中經(jīng)人工授粉，可以得到種子。種子成熟后，隨采收隨播，播種溫度應(yīng)在25℃左右，溫度低種子易腐爛。

組培繁殖。

20世紀(jì)70年代末和80年代初白鶴芋在美國(guó)、德國(guó)已開始進(jìn)行組培繁殖。以幼嫩花序和側(cè)芽為外植體，經(jīng)消毒后接種在添加10毫克/升6-芐氨基腺嘌呤和2毫克/升吲哚乙酸的ms培養(yǎng)基上，40～45天后長(zhǎng)出愈傷組織和不定芽。再把不定芽轉(zhuǎn)移到添加吲哚乙酸2毫克/升的ms培養(yǎng)基上，30～40天誘導(dǎo)生根，成為完整植株。

較耐陰，適合半陰的環(huán)境，切忌陽光直射。只要有60%左右的散射光即可滿足其生長(zhǎng)需要，因此可常年放在室內(nèi)具有明亮散射光處培養(yǎng)。夏季應(yīng)注意遮陰可遮去60%～70%的陽光，如光線太強(qiáng)，葉片就會(huì)變黃，容易灼傷、枯焦，葉色暗淡，失去光澤，嚴(yán)重時(shí)出現(xiàn)日灼病。如長(zhǎng)期光線太暗，則植株生長(zhǎng)不健壯，且不易開花。北方冬季溫室栽培可不遮光或少遮光。

由于其生長(zhǎng)快，需肥量較大，故生長(zhǎng)旺季每7天-10天須施1次有機(jī)液肥，或稀薄的復(fù)合肥或腐熟餅肥水，這樣既利于植株生長(zhǎng)健壯，又利于不斷開花。北方冬季溫度低，應(yīng)停止施肥。

分株繁殖。

生長(zhǎng)健壯的植株2年左右可以分株一次，一般于春季結(jié)合換盆時(shí)或秋后進(jìn)行。早春新芽生出之前將整個(gè)植株從盆中倒出，去掉舊培土，在株叢基部將根莖分割成數(shù)叢，每叢含有3個(gè)以上的莖和芽，用新培養(yǎng)土重新上盆種植。要盡量多帶些根群，以利新株較快的抽生新葉和株形豐滿。

一般每年早春新芽大量萌發(fā)前要換盆一次，換盆時(shí)去掉部分宿土，修整根系，添加新的培養(yǎng)土并栽植在大一號(hào)的盆中，以利根系發(fā)育，利于生長(zhǎng)茁壯。宜常給盆面松土，使盆土經(jīng)常保持疏松透氣，只要溫度適宜，全年可生長(zhǎng)良好。

種植準(zhǔn)備：以疏松、排水和通氣性好的基質(zhì)為栽培基質(zhì)(生產(chǎn)上用10-30規(guī)格的進(jìn)口泥炭較多，一般不用國(guó)產(chǎn)泥炭種植，國(guó)產(chǎn)泥炭因消毒不徹底，很容易導(dǎo)致病害的發(fā)生)，將泥炭打碎拌勻，待上杯種植。每盆(9cm口徑杯子)的泥炭用量約250毫升，一包300升進(jìn)口泥炭可以裝1200杯左右。

上杯：如果做小盆栽一般用口徑為9cm規(guī)格盆子種植，種植時(shí)先在杯底墊2cm左右基質(zhì)，再將白掌苗移入杯中，小苗種植不易過深，以平植株基部為宜;基質(zhì)松緊適中，裝至杯子9分滿。單株苗一般3株一盆;剛種下的小苗一定要澆足定根水。

寫菊花的象征意義（優(yōu)秀18篇）篇十四

梅：梅象征堅(jiān)韌的氣質(zhì)，最令詩人傾倒，它不屑與凡桃俗李在春光中爭(zhēng)艷，在天寒地凍時(shí)開放，具有"凌寒獨(dú)自開"的'孤傲，蘊(yùn)含不屈不饒的氣節(jié)。

蘭：空谷生幽蘭，蘭最令人傾倒之處是"幽"，適于表現(xiàn)深山野谷和隱士風(fēng)格的作品。不沽名釣譽(yù)、只追求坦蕩胸襟，象征著疏遠(yuǎn)污濁政治、保全自己美好人格的品質(zhì)。

竹：有節(jié)而虛心，適于表現(xiàn)高風(fēng)亮節(jié)和虛心好學(xué)品格，竹于風(fēng)霜凌厲中蒼翠儼然的品格，也象征一種堅(jiān)強(qiáng)的氣質(zhì)。

菊：晚秋時(shí)節(jié)，傲然開放，不畏嚴(yán)霜，不辭寂寞的品質(zhì)。象征文人悠然自得的樂趣。是秋景的代表性花材，多用黃菊。 松 堅(jiān)強(qiáng)、挺拔、高傲，不畏暴風(fēng)驟雨，不畏酷暑嚴(yán)寒。 還象征長(zhǎng)壽，不老。

牡丹：富貴吉祥

康乃馨：象征母愛，慰問母親之花， 宜在母親節(jié)和母親生日時(shí)贈(zèng)送。 也適于探望病人，寓意 早日康復(fù)，以表慰問。

桃李：合用象征學(xué)生，弟子。桃花表現(xiàn)春意盎然，桃果表示長(zhǎng)壽。

柳：柳枝依依象征離別、送別。帶新芽的柳枝表示初春。

向日葵：花朵始終朝向太陽，隨日而轉(zhuǎn)，象征光明與活力。同時(shí)具有鄉(xiāng)土氣息，適于表現(xiàn)田園風(fēng)光。

月季：有“花中皇后”之美稱，紅月季象征愛情和真摯純潔的愛，白月季寓意尊敬和崇高。粉紅月季:表示初戀。黑色月季:表示有個(gè)性和創(chuàng)意。藍(lán)紫色月季表示珍貴、珍稀。橙黃色月季表示富有青春氣息、美麗。黃色月季表示道歉。

天堂鳥：也叫鶴望蘭，花形似仙鶴具有長(zhǎng)壽象征。同時(shí)，形態(tài)象鳥，具有自由、幸福快樂、吉祥象征。

南天竹：莖桿光滑，清瘦節(jié)，秋風(fēng)蕭瑟，紅葉滿枝，紅果累累，經(jīng)久不凋。它象征長(zhǎng)壽。

玉蘭花：表愛意、高潔、芬芳、純潔。

水仙：素潔的花朵超塵脫俗，高雅清香。中國(guó)水仙：表示思念、團(tuán)圓。

西洋水仙：期盼愛情、純潔。

馬蹄蓮：象征“永結(jié)同心，吉祥如意”。

紅掌：象征熱情豪放、地久天長(zhǎng)。宜在婚禮、慶典等喜慶之日應(yīng)用;贈(zèng)熱情、豪爽的友人;單枝寓意“孤掌難鳴”。

龜背竹：葉形奇特，有虛有實(shí)，青碧可愛。龜背竹寓意健康長(zhǎng)壽，是祝福長(zhǎng)輩生日的佳品。

百合：寓意夫妻百年好合，也象征純潔的友誼。

秋海棠：古人稱它為斷腸花，借花抒發(fā)男女離別的悲傷情感。

寫菊花的象征意義（優(yōu)秀18篇）篇十五

寫菊花的象征意義（優(yōu)秀18篇）篇十六

人們常常用送花來表示某種情感，久而久之，形成一定的共識(shí)。今天小編整理了花的象征意義，以下是常用的花的語言，一起來看看吧!

柏樹：堅(jiān)毅沉穩(wěn)，希臘人把柏樹視為生命之樹和永遠(yuǎn)不死的象征。

玫瑰：愛情，愛你

水仙：尊重敬重。

富貴竹：象征吉祥富貴。

松樹：安康長(zhǎng)壽。

雞冠花：寓意永恒的愛情。

蘭花：謙謙君子。

竹子：人品清逸和氣節(jié)高尚。

梅花：堅(jiān)貞不渝。

紫丁香：初戀。

百合：百年和好，純潔的友誼。

荷花：出淤泥而不染，純潔無暇。 勿忘我：愛情的信物，象征濃情厚意。

橄欖：和平。

香草：美人。

牡丹：榮華富貴

馬蹄蓮：永結(jié)同心，吉祥如意。新娘捧花花材。

龜背竹：寓意健康長(zhǎng)壽，祝福長(zhǎng)輩生日的佳品。

蝴蝶蘭：代表我愛你，是新娘捧花中重要花材。

睡蓮：象征純潔的心或純真，是印度和泰國(guó)國(guó)花。

茉莉花：和藹可親。菲律賓國(guó)花，意為忠于祖國(guó)。

紫羅蘭：意大利國(guó)花，象征永恒的美或青春永駐。高雅誠(chéng)實(shí)

郁金香：象征神圣、幸福與勝利。荷蘭，比利時(shí)國(guó)花。

花色不同，含義不同：

紅色郁金香表示我愛你。

紫色郁金香表示忠貞的愛。

黃色郁金香表示沒有希望的愛。

白色郁金香表示失戀。

康乃馨：祝您健康，母愛

紅色康乃馨祝福媽媽健康長(zhǎng)壽。

黃色康乃馨代表對(duì)母親的感激。

粉色康乃馨祝母親永遠(yuǎn)美麗年輕。

白色康乃馨寄托對(duì)已故母親的哀悼思念 母親節(jié)還可送粉色香石竹。

父親節(jié)送黃色玫瑰花，日本的送白色玫瑰花

寫菊花的象征意義（優(yōu)秀18篇）篇十七

寫菊花的象征意義（優(yōu)秀18篇）篇十八

芍藥，又叫做離草、沒骨花等。芍藥花大艷麗，品種豐富，在園林中常成片種植，花開時(shí)十分壯觀，是近代公園中或花壇上的主要花卉。以是下本站小編為大家整理的關(guān)于芍藥花的象征意義，供大家參考!

：蘊(yùn)藏著害羞，寓意著思念，是富貴和美麗的象征。

說的是牡丹芍藥都不是凡花種，是某年人間瘟疫，玉女或者花神為救世人盜了王母仙丹撒下人間。結(jié)果一些變成木本的牡丹，另一些變成草本的芍藥，至今芍藥還帶著個(gè)“藥”字。笑，牡丹、芍藥的花葉根莖確實(shí)可以入藥，丹皮是頂有名的，杭白芍更是滋陰補(bǔ)血的上品。因此芍藥也名“女科之花”。

古代西方也有類似的傳說，說古希臘名醫(yī)阿斯克列皮耶有個(gè)聰明的學(xué)生佩翁青出于藍(lán)，甚至治好了冥神海提斯的傷。阿斯克列皮耶嫉妒之下就殺了佩小弟。好在冥王顧念恩情，把佩小弟變成了一種能治病的花，即芍藥。西方人也一直認(rèn)為芍藥具有某種魔力，凡有芍藥生長(zhǎng)的地方，惡魔都會(huì)消失得無影無蹤，甚至可以對(duì)抗曼陀羅那種至毒之花。

喜光照，耐旱。芍藥植株在一年當(dāng)中，隨著氣候節(jié)律的變化，而產(chǎn)生的階段性發(fā)育變化。主要表現(xiàn)為生長(zhǎng)期和休眠期的交替變化。其中以休眠期的春化階段和生長(zhǎng)期的光照階段最為關(guān)健。芍藥的春化階段，要求0℃低溫下，經(jīng)過40天左右才能完成.然后混合芽方可萌動(dòng)生長(zhǎng).芍藥屬長(zhǎng)日照植物，花芽要在長(zhǎng)日照下發(fā)育開花，混合芽萌發(fā)后，若光照時(shí)間不足，或在短日照條件下通常只長(zhǎng)葉不開花或開花異常。

生長(zhǎng)發(fā)育特性。

1.花芽結(jié)構(gòu)和生命周期：芍藥的芽為混合芽，屬地下芽類型，萌發(fā)后伸出地面既抽桂長(zhǎng)葉，又展蕾開花。混合芽是多種原基的復(fù)合體，由頂端生長(zhǎng)點(diǎn)、芽鱗、芽鱗腋內(nèi)的腋芽原基、葉原基、葉原羞腋內(nèi)的腋芽尿原基、苞片原基、萼片原基、花瓣原基、雄蕊原基、雌蕊原基等組成。這芽稱之為母代芽，則芽鱗和葉原基腋內(nèi)的腋芽原基就是子代芽的原始體。葉原基腋內(nèi)的及其腋芽原基不產(chǎn)生芽鱗為裸芽;而鱗片腋內(nèi)的腋芽原基有芽鱗，形成鱗芽。春天鱗芽萌發(fā)，子代裸芽隨母代混合芽的節(jié)間伸長(zhǎng)而伸出地面，形成主干上的花枝或分枝;其子代鱗芽不露出地面。待秋后地上部分枯萎后，位于芍藥根頸部最上端的子代鱗芽就成了“頂芽”。實(shí)際上芍藥的頂芽只有一個(gè)，就是種子萌發(fā)后，實(shí)生苗的頂芽。次年，這子代鱗芽就萌發(fā)出土，伸枝、展葉、開花。所以，裸芽的生命周期為2年，而鱗芽的生命周期為3年。

2.花芽分化：芍藥其地下鱗芽的腋芽約于8月出現(xiàn)，其頂端生長(zhǎng)點(diǎn)由外向內(nèi)逐漸產(chǎn)生芽鱗原基，到第二年5月，已形成4個(gè)芽鱗包被的生長(zhǎng)點(diǎn)，6月下旬芽鱗分化完成。然后，頂端生長(zhǎng)點(diǎn)開始產(chǎn)生葉原基，葉原基有多個(gè)指狀突起，而芽鱗原基僅有1～3個(gè)。葉原基分化從8月上旬到9月上旬結(jié)束。