讀后感是對讀過的書籍或文章進行感受和思考的一種方式。以下是一些現實主義作品的讀后感，這些作品真實地反映了當代社會和人物的一些問題和困惑。

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇一

我對于曾國藩的記憶，在之前還僅僅停留在高中歷史課本的水平，還只是知道曾國藩在太平天國運動時期組建湘軍力挽狂瀾，只是知道曾國藩建造了中國第一艘輪船，積極促進中西方文化交流等。讀了這本《曾國藩的啟示》，才讓我更進一步的理解曾國藩的奉行要義和其帶來的長遠影響。

在這本書中，作者結合曾國藩的一生經歷、親身感悟及經驗教訓，為讀者清晰呈現曾國藩通過一生堅持修業而改變命運，由出身平凡、資質平庸之人逐漸蛻變為“立功、立德、立言”的.三不朽完人，由粗淺之人轉變為鑒人用人大師這一非凡歷程。

曾國藩的“恒”有三方面：在憂患中成長；持正道以開新；恒久中行善德。我們這一輩中有很多人曾經信誓旦旦的說自己要如何如何改變自己，如何如何變得更加優秀，然而真真正正身體力行每日堅持的又有多少人呢？又有多少人深刻認識到自己的不足時時刻刻保持著對目標的饑渴呢？一個人有了改變自己的恒心，也就有了改變了自己生活方式的決心。所以曾國藩總結出：“恒不是策略，而是信念，信念就是自己始終堅定不移地堅持的東西，我從此一定要有恒、有恒、有恒?！?/p>

“當官要學曾國藩，經商要學胡雪巖?！边@是曾經很火的一句話，但是我覺得，不僅僅是當官，就算是為人，也是需要學習曾國藩的“恒”和“穩”。作為中國近代史上的風云人物，作為中國歷史上真正積極實踐的第一任，曾國藩給我們帶來的啟示還有很多，這本書需要不斷品讀。

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇二

讀了唐浩明寫的長篇歷史小說——《曾國藩三部曲》：《血祭》《野焚》和《黑雨》，總體感覺他是個了不起的功大于過的人物。

我最佩服曾國藩為官清廉，崇尚節儉的行為。官至極品的他始終嚴以律己，曾國藩十分清楚“由儉入奢易，由奢入儉難”的道理，雖然后來官越做越大，但一直要求家人生活儉樸，遠離奢華。他自己常說：“余自三十歲以來，即以做官發財為可恥，以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢，則不靠父輩，亦能自覓衣食;子孫若不賢，則多積一錢，必將多造一孽，后來淫佚作惡，大玷家聲。故立定此志，決不肯以做官發財，決不肯以銀錢予后人?！彼诰┏菚r，見到的世家子弟都一味奢侈腐化，揮霍無度，因此不愿意讓自己的子女來北京居祝他讓他們住在老家，門外也不能掛“相府”、“侯府”的匾。他北上征捻前夕，為家中婦女定下功課表，嚴格要求。因為他教育子女有方，所以他的后人都秉承他的治家十六字箴言：“家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤。”成就都不校秋花慘淡秋草黃的時節，秋雨綿綿無絕期的夜晚，一燈如豆的枕邊，掩上最后一頁，心情似有陰霾籠罩。早就想看關于曾國藩的傳記，當第一絲涼爽襲來的時候，我有幸捧到了這本書，如獲至寶般地婪閱，陶醉在和古人神交的幸福里。

曾國藩，這個被許多名人所擁戴推崇過，也被許多義士漫罵詆毀過。梁啟超、蔣介石、毛澤東都給予了他很高的評價，近代也有人攻擊他為漢奸、賣國-賊、劊子手……五千年中國文明史上，一個人的蓋棺論定，反差竟如此之大，怎不耐人尋味?!

曾國藩在開卷時奔母喪而歸，在閉卷時又因父死而踏上辭行的路，五年時間，他收獲的是心靈上沉甸甸的痛苦。

曾國藩感到了累，感到了心灰而意冷，感到了前途的渺茫，最終，竟不得不靠暗殺污陷自己的仇敵而保住性命，最終，不得不在接到父親死亡的兇信時趁機抽身，抱著一懷的沮喪和遺憾，踏上歸家的路，他忽然覺得自己是在出征時血祭的瘦牛，臨死前的掙扎那么虛弱，又那么痛心。

真為曾國藩感到難過，用盡心血，只不過白了雙鬢。其實，古往今來，不得志的人很多，他們和曾國藩一樣，不缺少激情，也不缺乏才干，缺失的卻是“皇上的信任”。任何事業沒有坦途可走，只靠一腔豪氣是辦不成事的，我倒覺得，靠本領掙天下的是英雄，而這本領中最重要的一項就是人際關系的和諧。沒有和諧的環境，事業不可能發展，抱負不可能實現。初出江湖的曾國藩凡事激進，弄得自己進退維谷，可憐可嘆。

讀讀它，在自己的人生路上，少一點血祭的悲涼，多一些思考，也許，成功會更近一點。

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇三

左宗棠比曾國藩只小一歲，自稱當今諸葛亮。他家掛著二副對聯“文章西漢兩司馬，經濟南陽一臥龍”“身無半文，心憂天下；讀破萬卷，神交古人”你能感受到他的志向抱負和雄心氣魄嘛。他耿直成性、剛勇忠義、嫉惡如仇；他滿腹經綸卻又不只會滿口之乎者也；所以他時常覺得曾國藩虛偽做作；靖港慘敗曾國藩受挫跳江尋死，左宗棠敢說敢言，罵其不忠不孝、不仁不義，一番慷慨激昂的議論讓曾國藩重拾信心；樊燮事件，左宗棠身陷囹圄，曾國藩上書力保；金陵一戰，左宗棠又毫無情面的直指曾國藩欺上瞞下，這次之后兩人長達八年沒再有私人聯系；天津教案，左宗堂再次尖銳的直指錯誤也是傷透了曾國藩的心；后來曾國藩縱論天下人杰，縱使他傷心失落，他仍認為左宗棠之才為當今海內第一人；他能清楚的認識自己的長短，愛才惜才用才，補己之短、揚己之長；這又恰恰是他最擅長的。再后來左給曾寫了副對聯：謀國之忠、知人之明，自愧不如元輔也；同心若金、攻錯若石，相期不負平生。怎么說呢，同道中人相愛相殺又惺惺相惜吧。

年輕時的曾國藩也是喜歡鶯歌燕舞的，他還曾為一個歌樓女子寫過挽聯：“大抵浮生若夢，姑從此處銷魂”。生而為凡人，誰又能夠做到六根清凈，擯欲絕緣呢。曾國藩就做到了。他作為理學門徒，秉承存天理，滅人欲的思想，謹言慎行，規規矩矩；后來為打造一支軍容整肅的湘軍，他更是不近女色，真正做到六根清凈。后來娶妾也是因為常年在外行軍打仗，確需要一個女人照顧，經彭玉粼介紹娶了如夫人陳春燕。這個女人應了他的要求，長的不過于漂亮、性格溫和、識字，把他的生活照顧的井井有條，他慢慢的愛慕上春燕?？上Ш镁安婚L，春燕患疾，在她將要離世的時候，他竟然去處理公務，沒有陪她最后一天，最終沒能給她一絲最后的溫情與安慰?？吹竭@里，我在想能陪在這樣男人身邊的女人得有多大的胸襟，不知道春燕閉眼的最后一刻心里有多少期盼和怨言。春燕死后的第四天，他半夜悄悄去了她的靈柩前，撫摸著春燕生前他送的唯一的一件紅木梳禮物，久久坐了一夜，一遍遍默念著“未免有情，對帳冷燈昏，一別竟傷春去了；似曾相識，悵梁空泥落，何時重見燕歸來。”鐵漢柔情，不動聲色，深藏于心，可惜這份綿綿柔情春燕到死也沒感受的到，又怎能不是薄情寡義呢。

康福的結果我最意外。兩人于“康福殘局”上歐陽兆熊的解圍而相識；曾國藩以識人用人聞名，他稱奇康福的武藝和棋藝，通過幾次對弈觀察，他認為康福是一個孝母愛弟、正直誠實、情趣高潔、才智超俗的君子；而康福也因為堂堂侍郎大人的人格魅力和知遇之恩從此生死追隨，成為了曾國藩最得力、最信任的貼身助手?？蹈Ｔ尉冗^曾國藩的命，回荷葉塘奔喪被太平軍擄走險些被砍頭，是康福冒死營救；初建湘勇靖港慘敗，曾國藩縱身跳江，又是康福跳水營救；轉戰江西，曾國藩三敗石達開，最后一次在樟樹鎮中計險些被活捉，又是康福以身阻擋避免大禍；后來用傳家之寶深入敵營策反太平軍將領韋??；正直正義的他為了權術爭斗、為了保護他的曾大人，甚至親手除掉了宿敵德音杭布。曾國藩率領湘軍對抗太平軍的十幾年里，一切的榮辱得失康福全部見證，于他公立下了汗馬功勞，于私更是有天大的恩情。戰天京的一戰，康福遭算計被同伴槍擊，曾國藩對這個出生入死的伙伴好像并沒有過多的詢問和掛念；他寫了奏折為所有將士論功討賞，可偏偏沒有康福；后來借韋俊頭顱裁撤湘軍更是讓康福對他的曾大人徹底失望。最后一局圍棋，這個片段我讀了三遍。我理解康福用最后一局棋劃清界限的決絕；曾大人身在權術界，不管是不是身不由己，一將功成終歸是骨山血海；他的博學、智謀、手段都注定了他是一名了不起的政治家，而不是，英雄。

曾國藩臨終前給他的孩子們留了一份寶貴的財富，是他一生總結的家教。一是慎獨則心安；二是主敬則身強；三是求仁則人悅；四是習老則身欽。曾國藩的修身之道也是從《道德經》這里豁然開朗的，大象無形、大音稀聲。曾大人說不為圣賢，便為禽獸，所以他一生堅持自律，勤奮有恒，小事易為難堅持，堅持下去就能起到大作用；于是他堅持早起，每天早晨必做練字臨帖；每天不管事情多忙，堅持看史書5頁，堅持寫日記；每天打坐一小時，靜心養性；甚至最后戒了煙、戒了色。自律這件事是很難的，堅持一生自律必定能成大人物，不得不叫人佩服的五體投地；談及讀書和寫文章讀書在于熟讀深思，看、讀、寫、作缺一不可?？粗傅哪^；讀指的高聲朗誦；寫指的抄寫；作指的是寫作練習，這四字訣竅我印象深刻，想著以后可以嘗試實踐。寫文章呢，他認為字如其人、文如其人，最高的境界為含雄奇于淡遠之中；做人也是一樣，將剛強藏于柔弱之中，將申韓融于黃老之內，乃為官之佳境。這些家教也濃縮出那句名言：盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。正應了那句話“但行好事、莫問前程”。

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇四

讀完了唐浩明的《曾國藩》，對于太平天國的滅亡，對于大清王朝的滅亡，對于曾國藩這一傳奇人物的人生以及心理，都有了更深刻的認識。

清末名臣之中，軍事決斷當看左宗棠，高瞻遠矚當看李鴻章，而知人善任當看曾國藩?！笆朗露疵鹘詫W問，人情練達即文章”。我時常覺得自己的人際交往這一塊處理得非常不好。曾國藩實在是學習的榜樣，身邊賢士如云，使這位手無縛雞之力的翰林學士，成為軍功卓越的名臣。而初入官場的曾國藩并卻也是嫉惡如仇，剛正不阿的性格使自己在這樣一個諾大而腐敗的官場時局中顯得格格不入。大家排擠他，軍事上遭遇失敗、政治上遭遇冷落的曾國藩回到荷葉塘，隱居之中得到高人指點，習黃老之學，無為而治，道法自然。曾國藩的這段經歷令我也收獲頗多。這世間，太多的人與我們不一樣，或許在我們眼中，他不對甚至十惡不赦，但是我們不是天地主宰，無法去判定和決斷他人，所以與人相處要淡然，鋒芒畢露必然會造致禍端。而有時候我們必須要記得自己的初衷與目標，這樣才不會因小事而煩擾，志存高遠，胸襟寬廣，方得始終。

胡林翼臨死之前對朝廷的擔憂，對曾國藩的囑托，經歷史的驗證，宿命一樣準確，洋人的堅船利炮對于清朝的打擊遠甚于太平軍與捻軍。而這些東西的出現，也強烈的沖擊著曾國藩、李鴻章等人的思想觀念。魏源“師夷長技以制夷”的思想得到了學習和借鑒。于是，買機器、雇洋人、辦洋務、開辦京師大學堂、派遣幼童出國學習……曾國藩的后期開始了對中國意義深遠的事業。人們鮮少能記得他抗擊太平軍的輝煌，更多的記得他以開闊的胸襟支持洋務事業發展的功績。正如陳廣敷所說，大家對于清王朝已經沒有期待了，人們希望的是改朝換代開辟新篇章，所以曾國藩之前所謂的抗擊太平天國的功勛沒有贏得百姓以及歷史的認同。曾國藩在與曾國荃的話別中說，湘軍能夠成就如此的地位，更多的在于運氣。多次兵敗后尋死都有人相救，并使軍隊扭轉敗局。孔子所說的五十而知天命，曾國藩信了，我也信了。或許過早的認識天命這一詞會使人覺得唯心主義了，也會就此而放棄去努力了。但是很多事情就是冥冥中的注定，而這天命取決于你前期的積累，取決于你的選擇，取決于一個大起點、大背景。我們要學著去模糊掉自己。

如果說每個人都負載著歷史這一任務前進，那不得不承認，曾國藩是極大的推動者，他個人潔身自好，頗具儒家風范，然正如康福所認為，他又是一個極其虛偽的人。因為他老謀深算，城府極深，現在大家看來或許在那個大的歷史背景之下他沒有錯，一切都是明智的選擇，為求自保，別無他法?？墒菤v史上所謂的英雄人物好像都有極強的鮮明特征，曾國藩的多面玲瓏使他能夠很好的周旋，卻不足以使他成為大英雄。說到底，一切都是私心太重，功利心太強。

商政必讀《曾國潘》，曾國潘的一生教會世人的不僅是如何讀書養德，更多的是如何去看待周遭的人和事。一切都并非偶然，一切都剛剛好。我們不能說一定要去堅守些什么，而是要學會在艱難的環境下能夠學會變通，能夠學會判斷對錯，更多的學會舍予，更多的學會淡然。

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇五

據老爸介紹，一些擔任領導職務的人也喜歡讀《曾國藩全集》，他們關注的重心大約不會是歷史怎么寫，曾國藩怎么評價，其中曾經有人語重心長地告訴我老爸，應該好好向曾國藩學習。

如今讀完《曾國藩全集》和其他關于他的書籍，整理出他的一些歷史印跡――曾國藩，出生于湖南雙峰縣荷葉鎮天坪村，晚清重臣，湘軍的創立者和統帥者。清朝軍事家、理學家、政治家、書法家，文學家，晚清散文“湘鄉派”創立人。他官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯。

曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響了幾代中國人，以至他去世一百余年，提起曾國藩，人們仍然津津樂道。有的評論者說：如果以人物斷代的話，曾國藩是中國古代歷史上的最后一人，近代歷史上的第一人。這句話從某一角度概括了曾國藩的個人作用和影響。他也是近代中國最顯赫和最有爭議的人物。

曾國藩出生于清代一個地主家庭，自幼雖笨，但勤奮好學，6歲入塾讀書，8歲能讀八股文、誦五經，14歲能讀《周禮》《史記》文選，同年參加長沙的童子試，成績列為優等。他生活在清王朝由盛轉衰、內憂外患的動蕩歲月里，既無家學，也無根底，卻以一介儒生，僅憑自己的刻苦努力，在封建科舉制度下考取了功名，踏上了仕途，先后任翰林院庶吉士、累遷侍讀、侍講學士、文淵閣直閣事、內閣學士、稽查中科事務、禮部侍郎及兵部、工部、刑部、吏部侍郎，最后升至總督，官居一品。

曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。

曾國藩是中國歷史上真正的“睜眼看世界”并積極實踐的第一人。在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學堂，翻譯印刷了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學生?？梢哉f曾國藩是中國現代化建設的開拓者。

曾國藩以儒家思想治軍，講仁守義，自籌湘軍，另立綱紀。他創作的《愛民歌》使湘軍士兵行為有所遵循。

曾國藩寫的《討粵匪檄》文，鼓動了不少知識分子脫下長衫，心甘情愿地投入同太平軍的作戰中。

曾國藩鎮壓了太平天國農民起義，使清王朝得以生存。

他學習西方文化，整肅政風，“匡救時弊”，心存高遠，使晚清出現了“同治中興”。

他廉服人心，遠權避禍，重禮慎法，編織了最結實的關系網。

他知人善任，量才器使，推薦保舉的下屬有千人之多，其中，官至總督巡撫者就有40余人，實現了儒家修身治國平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事業。

他官升得最快，十年之內，連跳七級，37歲便官至二品，能有此殊榮者，清代僅此曾國藩。

他官做得最穩，侍奉了道光、咸豐、同治三代君王，歷時34年，恩寵不衰。

他官做得最好，政聲卓著，治民有言，因而有“從政要學曾國藩，經商要學胡雪巖”的美譽。他君子為學，明道經世，寧靜致遠，淡看得失。他父慈子孝，兄友弟恭，家教良好，他的《家書》堪稱中國古代家教范本。

我對曾國藩做了這樣的歸納：曾國藩，富家子弟，靠讀書而升官，憑沙場征戰而權重。既要秣馬厲兵，叱咤風云，又要哼哼哈哈，唯唯諾諾；既要建功立業，又不功高震主；既要兼濟天下，又要獨善其身。雖然他仕途起伏坎坷，卻終能善始善終，這在腐敗險惡的封建官場實在不易。

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇六

讀《曾國藩》時，正處于人生的困頓期，那時，大二剛開學，在經歷了大一一年的迷茫和數次挫敗之后，我確信我的人生存在著巨大問題，于是開始反思自己，在思考了很久之后，我確定我一切的迷惘都是出由于價值觀的缺失。

我決定從書中發現自己。

很偶然的一次，在網易新聞上看到一個當當的歷史小說推薦，其中便有唐浩明先生所著的《曾國藩》，出于對近代史的興趣，我就買來認真閱讀。

唐浩明先生是研究湖南近代史出身的，汗牛充棟的古籍，大量的史料，在睿智的思考與探索之后，透徹的認識與讀書人揭真批偽的使命感使他開始動筆寫一部大書。上千個日日夜夜過后，《曾國藩》終于出爐，而且爐火純青。

據白巖松講，1993年這部書一出版，就迅速在兩岸三地的文化圈中流行起來，而且，它也是對白巖松人生第三個十年影響最大的一本書。

讀之前是疑惑的，讀書時是享受和思考的，讀完后是沉重的。一本文筆、故事、內涵、真實性都極佳的歷史小說，寫出了一部傳記所不能表達得當的意味。

“寫歷史小說就像是在刀尖上起舞?！碧坪泼魅缡钦f。誠然，歷史的真實性和小說的故事性，在某種層面上有著深刻的矛盾，但如果處理得當卻能發揮各自的效力：既準確地闡述了歷史，又能在故事中引人入勝，使人沉思。

這部書中虛構了兩個人物——康福與康祿兩兄弟，二人性格相似，俠肝義膽，古道熱腸，又同樣本領高強，但卻走上了可以說是完全相反的道路——康福做了曾國藩的貼身護衛和親信，康祿成為太平軍的一位將領，到最后，康祿在天京保衛戰中殉職，康福離開曾國藩歸隱山林。

但兩個虛構人物的加入并未減損全書的真實性（即使假定為真實人物，其對歷史的影響也微乎其微），反而成為這本書的一個剖面和作者對于這段歷史及其主要人物反思的一個窗口。歷史并沒有嚴格的正確和錯誤之分，太平軍建軍初期的平等口號和民主作風毫無疑問是值得肯定的，曾國藩振衰起疲、經邦濟世的士大夫精神難道就有錯？歷史的矛盾和作者對它的反思，借兩個虛構的人物含蓄地表達著。

我相信，讀書應該是一種生活習慣。我也相信，讀書正如吃飯，奶蛋魚肉果蔬都應該吃一些而且良好搭配。我更相信，讀書對于人的作用是持續而升華的。但若非要談一談這本書對于我的人生啟示，那就是《道德經》（又稱《老子》）對于曾國藩的影響。

曾國藩在江西戰場屢屢敗于石達開，而且受到江西官場上上下下所有官員的一致排擠，困厄之時，曾國藩父親去世，他索性撇下軍隊回鄉奔喪，咸豐皇帝則借機解除了他的兵權。

百般困頓之時，曾國藩重讀《道德經》，驚覺字字珠璣，深以為然，出山以后，曾國藩引以為人生準則，從此左右逢源于官場，報國報民于實踐。可以說，沒有《道德經》，曾國藩就不會有后來的成就。

曾國藩的每一次反思，亦是我的每一次反思。一次次地向書中尋求思想，一次次地拷問內心——我究竟想要什么？從那時到現在已是兩年過去，我想，有一些答案我已經找到，前路上永遠亮著一盞燈，不管，這夜有多黑，多久。

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇七

上學的時候教科書上講他是個鎮壓革命的劊子手，高中時候很奇怪書店里擺的那么多”國賊“的書，真的好多呀，還灰糊糊的封皮，宛如歷史垃圾的顏色，隱隱還知道和厚黑學攪和在一起，對于國賊和厚黑本人都很不感冒，出于反感一直沒有想過要讀。

后來漸漸明白所謂的太平天國運動不過是一場殘暴的'殺人運動，洪秀全荒淫無恥，他建立的暴政只怕比滿清貴族更加可怕。漸漸改變了看法，也許曾國藩是個值得了解的人物，一個偶然的機會，讀到了這本馬東玉教授所著的《曾國藩本傳》。

原來他的本行是個大學士，出身寒微，生性淳樸，自幼苦讀，才思聰穎，中舉后中進士，勤學不輟，有人稱曾國藩是中國歷史上”最后一個理學大師“，而且由于在京頗著清望，得到朝野的一致認可，”十年七遷，連躍十級“”三十七歲至二品者，本朝尚無一人?！叭绻麤]有京官以后的對抗太平軍，他或者成就一代大儒。

之后白手起家，在八旗兵、綠營兵之外籌建地方武裝，初戰大敗，投水自盡被救起，之后的戰事勝多負少，在八旗兵、綠營兵一觸即潰的危機關頭扭轉了形勢，步步為營，逐步壓縮了太平軍的空間。

但是，因為湘軍是”團練武裝“，打出湖南以后更加無依無靠，曾雖為中央二品大員，但并無地方實權，糧餉兵源到處有求于人，官場腐敗、彼此扯皮，皇帝又擔心他權力過大處處掣肘，幾年下來受盡了氣，難以盡述。憤而借父喪委軍家居一年半，開始的時候整日漫罵，書中說：”自入仕途，以孔孟入世救世，對自身的修養嚴厲酷冷，一絲不茍;對社會抱有“以天下為己任”的堅定胸懷。持身嚴謹，奮發向上，關心國事，留心民情，因而贏得君王信任和同僚的尊崇，十年京官春風得意。正是抱有這種信念，以一文官而白手建軍、治軍，5年來一身正氣，兩袖清風，出生入死。但是，為什么皇上反而不信任?為什么上至樞垣，下至府縣，都那么忌恨自己?“心中苦悶抑郁。

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇八

寒假里，我讀了《曾國藩家訓》雖然沒讀完，但其中的故事讓我感觸很深。曾國藩，他被稱為“晚清中興名臣之首”，又被稱為中國近代史上最后的理學大師和一代大儒。大家想，這樣一位名人，肯定是聰明絕頂吧！那讓我們來看一個小故事吧。在公元1825年一個冬天的晚上，天氣很冷，一般人都早早上床睡覺去了，只有小偷在這時“工作”。有一個小偷早早地趴在一戶人家的房梁上等待最佳時機。這戶人家里的一個孩子正在背書，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。這孩子背的文章并不長，按理說一會兒就背完了，可這孩子背了一晚上還沒有背過。小偷在房頂上又冷又餓，眼看著再不走天就亮了，凍了一晚上什么也沒偷著，他氣得不得了，“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來。小偷一把搶過小孩手里的書，“啪”的一下摔在地上，說：“不就是一篇文章嘛！有什么難的?！毙⊥狄幌戮捅沉顺鰜?，原來，小偷趴在房頂上一晚上，聽都聽會了！這個笨孩子是誰呢？原來他就是曾國藩。那么，曾經小時候那么笨的孩子后來怎么就成為那么有才能的人了呢？我看過書后才知道，原來，曾國藩雖然笨一點，卻是一個特別勤奮好學的人，他每天都堅持學習，堅持寫日記，每天都反省自己的所作所為，檢查過錯，加以改正，不是堅持一天兩天，而是一輩子。經過幾十年的努力奮斗后，他才成為了一代大儒。今后，我也要向他學習：學習他勤奮刻苦學習，堅持不懈的精神，堅持每天寫日記，時刻提醒自己的言行，努力做一個“自立、自省、自信、自強”的'人！

成語聰明絕頂：聰明：聰敏有智慧；絕：冠絕。形容極其聰明，無人能比如：清·無垢道人《八仙全傳》第五回：“他本是夙根極好、聰明絕頂的人，當時都已領會?！?/p>

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇九

第一次讀《曾國藩》是在上學的時候，沒能堅持下去，這次斷斷續續的讀完。

借用幾句名言，寫一下觀感。

1、天下之至拙能勝天下之至巧。

岳麓書院有一副對聯，曰：惟楚有材，于斯為盛，自古三湘出人才，然人才之中，天賦異稟者少，大多離不開一個勤字。

曾國藩出生普通耕讀家庭，科舉之路不算順利，幾次之后才獲同進士出身，終因詩文和見識打動穆彰阿，才點入翰林，而后十年七遷，官至二品。這其中雖有運氣的成分，但跟他的為人處事、治學態度分不開，一曰勤，二曰靜，三曰誠；慎獨則心安、主敬則身強、求仁則人悅、習勞則神欽，是他留給子孫的精神財富，自己亦是這么踐行。

正如他所說，拙不可怕，天下事有所激有所逼，而成者居其半。

2、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。

張載的這句話為后來的讀書人標榜了一個重要的價值觀。曾國藩也不例外，出身翰林，其使命是：埋首經叢史集，吟詩作賦、著書立說。然當時的清朝外憂內患，并不太平。帶兵打仗，建功立業，為天下生民開太平之世，也是書生的志向。

初練湘勇的曾國藩雷厲風行，奉行“亂世用重典”，卻不料成了百姓眼里殺人不眨眼的“曾剃頭”。

靖港大敗，選擇跳江自殺，鄱陽湖之戰，全軍潰敗，選擇跳湖自殺。只要有他參與的軍事行動，無一例外不是輸，而他沒有參與的，反而勝者居多。以至于認為自己根本無帶兵打仗的才能。

論才華和軍事謀略，曾比不過左宗棠，但左宗棠心高氣傲，只可居人上不可居人下。曾則不同，知人之明，謀國之忠，遠在左之上。正因如此，三湘才俊愿意跟著他創辦湘勇，也正是這批人，建功立業，封侯封爵。

雖無領兵打仗之能，卻能運籌帷幄之中，湘勇由農民變成一支能打仗的軍隊，離不開曾的軍事管理。

3、民為貴，社稷次之，君為輕。

孟子在戰國時代能提出這種思想真是了不起，雖然直至今日，仍是民為輕，官為貴。

在書的最后一章，也即曾國藩生命最后的一段時間，有很多寓意深刻的對話；

陳廣敷說他：幾十年來，一直囿于忠于一家一姓之小節，遺忘了拯救國家百姓之大義。言外之意是，當掌握二十萬湘軍的時候，為什么不黃袍加身，建立一個新朝。

國之命運，必有其天數。為或不為或許冥冥中早已注定。

4、師夷長技以制夷。

曾國藩雖崇尚程朱理學，但是沒有理學家的固執和刻板，對待洋務這件事情上，雖有排斥，但不盲目。咸豐逃亡熱河，以及“天津教案”，讓他深刻明白清朝最大的憂患在于外部，要防止洋人入侵，需要有一支強勁的水師，而水師需要裝備精良的設備，光靠買不行，要辦工廠，而且要有自己的母廠，從原零件的生產到軍艦的裝備技術一應俱全，要派人出去學習技術，要建立專門的技術學校。

思想之超前，制度之腐朽，要想落地必然會招致許多非議，好在他有個得意門生：李鴻章，李和曾不同，曾做事有太多道德約束以及對整個家族命運的擔心，從而事事謹慎，養成了膽小怕事的性格。而李既有文人風骨，卻又有痞子手段，加之背后有一支自己的淮軍，往往是功成事立。

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇十

于裁湘軍、殺韋俊幾件事上，曾國藩亦頗遭非議，然而，這些亦不是透過現象看本質的。

功過是非，只憑表面事實是不能給予正確評價的，況且，于歷史，于人物，誰又能說得清哪個是哪個非呢？以史鑒今，僅此耳！

“當官要讀《曾國藩》”，這句話，我亦不能完全接受，與其說曾國藩游刃于官場，不如說曾國藩慎獨于私室；與其說曾國藩走向了封建社會官位的頂峰，不如說曾國藩達到了中國文人的極致！

學而優則仕，這是中國兩千年封建社會所逐漸形成的對文人的定位。于七十年風雨人生中，曾國藩身上集中體現了中國文人所有的特點，考科舉，中進士，點翰林，走仕途，以文報國，這就是中國傳統文人身上的獨有的根本的特點，幾進幾出，招之即來，揮之即去，一片忠心，剿除內匪，興辦洋務，曾國藩時刻以定我朝廷、興我中華為己任，這恰恰是他的中國文人思想在支持，而他也終于實現了自己的愿望！

思曾之一生，惟八字耳：志在盡忠，以忠酬志。

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇十一

剛讀完第一章，最大的感受是曾國藩在自我反思前后的變化，反思前曾作為讀書人出生，是一個典型的清高直率眼中容不得一絲茍且的讀書人形象，憤世嫉俗，剛正不阿，對咸豐皇帝，對同僚，對親朋好友，都是如此。

正是因為如此，雖然組建湘軍抗擊太平天國，卻并未得到相匹配的嘉獎，而在這之中更是得罪了湖南江西幾乎所有同僚和京城天子。所幸在居家戴孝的幾年里，反思自己為人處世中的性格缺陷。重出剿滅太平天國軍隊過程中與皇帝示弱，與同僚交好，以入世隨俗的態度對待所有人，表面老奸巨猾老練圓融，內心仍是質樸剛正初心不改，竟在復雜的'清末環境中如魚得水建功立業。

聯想到自己平日里也有那種出自讀書人本身的自以為的清高孤傲和極端自信自負，遇事盛氣凌人，也開始調整自己待人接物方式。另一點是想到成電學子仿佛都有這類似臭毛病，從技術角度來看沒有任何問題，但成電學子總是難以成為一家公司的管理核心，與此種氛圍不無關系，他們大多埋頭苦干，執著于技術而缺少處事的圓滑，不屑于技術以外任何事。

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇十二

歷史上著名的賢臣曾國藩曾說過一句傳誦千古的名句：“人敗皆因懶，事敗皆因傲，家敗皆因奢。”的確，他的名言給予了我們無限的啟示和教訓,并對我的成長有很大的幫助。

從古至今，人才倍出，但他們卻未能干出多大的成就，要么是因為政府衰敗，統治無能，但更多的還是因為他們自己的緣故。其中，最重要的一點就是他們的懶惰。要實現一個遠大的理想，最重要的是要有努力和堅持，要是這個人連一點兒奮斗的精神都沒有，那更別說成功，更別說戰勝無數困難了，連一個估計都打不敗。只有像曾國藩那樣，盡管多次科舉都未能入仕，但仍然堅持不懈地一次又一次考試，最終步入了仕途，創造了自己的幸福人生。

令人可惜的是，有些名人名士獲得些權力和威望之后，就開始驕傲自大，為非作歹，把社會攪得一團糟，輕點的，降個級；重點的，炒了魷魚；再重點的，流放邊疆；再重點的，被殺頭腰斬；最重的，干脆就一股腦兒地誅滅九族了事。正所謂是“滿招損，謙受益”。曾國藩后來盡管平定了太平天國，為清國的江山穩定立下了汗馬功勞，但他從未驕傲過，反而主動請求降職，巧妙地避開了一次又一次的政治內亂，平安無事；反觀當時一些手握兵權的大臣們，死在了腐敗的政府手中，這些家族也一落千丈，甚至消隱無蹤。

“家敗皆因奢”這句話更是印證了歷史上的許多事件，不光是家敗，國敗也是一樣的道理。如商紂王、秦二世，都是因為沒有絲毫的滿足，花動大量人力，財力，打造一座座豪華奢侈的宮殿，到處尋找美麗的金銀珠寶，搜刮天下美女，百姓游離失所，戰火侵襲每一塊土地，民不聊生，尸橫遍地，血流成河，造成史無前例的恐怖災難。曾國藩敏銳地意識到了這一點，他于是以廉立身，以儉持家，平安地生活著，永遠立足于中國大地。

曾國藩所講的這些道理，我覺得我并沒有做到多少，只要一遇到困難，我不會像他那樣通往直前，背水一戰，而是心存后退之心，戰戰兢兢，不敢往前，而在偶爾獲得一次成功時，我會手舞足蹈，十分滿足，從而放松了自己，功虧一匱。所以，我要從現在開始，把曾國藩當作自己的榜樣，努力學習，堅貞不屈，實現自己的夢想。

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇十三

如果說清代歷史上有什么文治武功足以彪炳史冊的'名臣那曾國藩當做不二人選，雖然他不如明朝王陽明那樣才華橫溢，人生經歷跌宕起伏，且以相當水平的哲學（或者說圣人之學）聞名于世，但曾國藩以中人之姿，先見寵于道光皇帝，中年便登高位，后見信于咸豐帝，編練湘軍，平息太平天國之亂，立下不世之功，也足以證明他為官為人，識人用兵，自有過人之處。曾國藩的一生倒是可以詮釋“非常之功必待非常之人”。

這本書我是第三次讀了，第一次讀本書的時候才十幾歲，那時候的暑假，屋外夏日炎炎，蟬聲鳴鳴，屋內弱冠少年，靜心沉浸書中，世界純粹的只有故事情節，無有其他，這樣的經歷回想起來就有一種別樣的情懷。那時候的自己少年意氣，不識人間愁苦滋味，總以為金戈鐵馬，可以縱橫四海，總以為劍膽琴心，可以仗劍天涯，總以為情之所致，可以金石為開，不過可惜，理想是豐滿的，現實是骨感的，當年以為讀懂的部分也只是以為而已。

命運兜兜轉轉，再次讀這本書的時候，已經而立之年，巧的是讀書的地點居然相隔不足千米，好像是一個四季輪回，我又回到了時光開始的起點，盡管青春不在，盡管幾多挫折，盡管還需歷練，但當初“一路走來，始終如一”的情懷始終未變。

本書故事中塑造曾國藩的性格不算特別成功，有點兒“大忠似偽”的味道，但大體上曾國藩的努力，曾國藩的憤懣，曾國藩的掙扎都未有遺漏，而且對待這樣一部描述這樣一位充滿歷史厚重感和矛盾感的人物，也不應該吹毛求疵，只要讀之有所得，有所獲，且與歷史實事無太大出入，我以為就可以算是佳作，這也是我給五星好評的立足點。

開卷有益，不求甚解，這次重讀也是隨性而讀，沒有刻意用邏輯思維去梳理情節和人物關系，就是簡單的代入，去體會，去了解這位理學名臣，滾滾長江東逝水，白發漁樵江渚上，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中，面對中華民族三千年未有之變局，曾國藩，左宗棠，李鴻章，這些風流人物畢竟已經俱往矣，能不能數今朝的風流人物，還要看當世青年能否先破先立，不破不立了。但愿今人能夠放下抖音，移開王者，挽住強弓，射下星空天狼。啰啰嗦嗦說了這么多，算個不是書評的書評吧。

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇十四

《曾國藩家書》收集、整理了曾國藩和祖父母、父母、兄弟之間信件往來的精華部分，書中通過教導讀書、研究學問、修身、立志、堅持……等方面，讓我們在他平淡的家事中看到了曾國藩的“真”，從而對曾國藩有了更深一層地了解。

讀其家書，我是深深地受教了。

中國自古就有立功、立德、立言“三不朽”之說，但要想真正做到這“三不朽”卻不是件易事，而曾國藩用他的實際行動像我們述說了。然而要做到這那該需要多大的決心，多大的毅力??！在我看來，曾國藩是一個好哥哥，也是個孝順的兒子。他總是告誡弟弟們要好好讀書，認真研究學問。他認為自己能夠幫助父母親教育好弟弟們是一件盡孝道的事情，也就盡心教導弟弟們。遇到問題時，他總能夠先從自身找錯，反省自己的缺陷。在與兄弟間發生矛盾時，他感到很難過，但卻不會意氣用事去追究對方的過錯，而是冷靜處理，仔細維護兄弟之間的感情?！靶钟选痹谒砩铣浞煮w現。他曾對其弟說，“凡兄弟有不是處，必須明言，萬不可蓄疑問。如我有不是，弟當明諍婉諷。我若不聽，弟當寫信稟告堂上?！蔽矣X得就是要這樣子的。家人之間有什么問題就應該打開天窗說亮話，有什么都說出來。如果有問題而不說，一味地埋藏在心里，那又有誰會知道呢？這樣只會讓之間的矛盾更加的尖銳，一旦矛盾激發，只會讓彼此收到的傷害更大更深。

在其家書中，我們看到了曾國藩對長輩的尊敬。凡有什么都會先跟長輩商量或告訴長輩一聲，而不是自作主張，不理會他人的感受，只求自己舒服。遇事就應該有商有量，這樣才有助于事情更好的解決。曾國藩的父親曾在書中對其弟說過，“境遇難得，光陰不再”。是啊，時間很快就會過去，人的一輩子說長不長，說短不短，能夠成為一家人是極其不易的，能夠成為和睦家庭中的一員，有人關心，有人呵護就更加不易了，因此，我們應該學會珍惜，懂得珍惜，不要等到失去了才發現原來自己一直苦苦追求的東西，一直在我們眼前，只是我們一直以為是理所當然，不懂珍惜，等到失去才追悔莫及。

《曾國藩家書》給我的啟示遠遠不只這些，我還需要好好的學習。

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇十五

早前曾讀過曾國藩家書，那做人立世的諄諄教誨現在已忘的差不多了。讀書，尤其是是讀名人傳記、史書，大體是本著尋明燈、賞皓月來的，在這個已經失去共識且物質追求成為最高道德指數的時代里，充斥著對成功學的頂禮膜拜，要么是詩和遠方的虛妄艷羨，慎獨、修身的赤子情懷，往往是最不被珍視的。

人無完人，我想圣賢如孔孟，也總有一些人性的弱點需要每天去纏斗的吧。

曾國藩出生耕讀鄉農，因著讀書科舉而入仕途，且被道光帝寄予厚待，他的行事風格分為兩個階段：清高壯志的青年孤憤和黃老圓通的徐圖而治。他一生勤勉，以書簡上的圣賢標準要求己身及后代，他一生不愛金銀不貪私欲，唯獨對“名”有深重執著，也是因為這種執著，他才會謹慎持重，唯恐在朝廷和百姓的面前掉了潔白的名聲，直到名毀津門。他對儒教正統堅決捍衛，卻完全不是迂腐頑固的人，相反卻一直在接納新事物新思想，徐圖復興中華民族，比如支持李鴻章的洋務事業，建立建立江南制造局，選送第一批公費留學的少年出去學習先進技術和文化等等，做了許多惠澤后期中華圖強的工作。

在看裁撤湘軍的決定時，除了他謹慎重名之外，還有對全局“穩定“的維護和把持，意氣英豪可以率性而為，但治理一個龐大國家卻不能率性而為，就像而今我們社會上一些活躍在網站論壇里的所謂憂國憂民的激憤之士，只顧自己噴的爽快，頗有點想乘亂作亂的意味，讀到這里，我終于有點明白上位者所要兼顧的大局穩定的重要意義，以及他們為此而作出的隱忍努力。

曾國藩相人識人育人，被當時及后人稱頌，除了過人的辨才能力，最最重要的是他寬闊的胸襟，知自己不足而欣賞他人長處并為他人創造發揮才干的機會，這是非常難得的，就像歐陽兆熊說左宗棠“滌生打仗確不如你，但曾門人才濟濟，而你楚軍，除了你左宗棠之下再無一人”，說的連最自負好辯的左宗棠都無言以對。一個組織里，其領導最重要是會選人用人，有大局觀，把握方向，統籌資源，敏于決策，發揮出組織里成員的長處，成就他人成就組織，即是成就自己。

唐浩明不愧是當代研究曾國藩第一人，感謝吳老師推薦！

以史為鑒，收獲頗豐，不知會不會又落入知易行難的窠臼，但讀書時已經很享受！

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇十六

《曾國藩家訓》是我最近讀過的收獲最大的一本書！之前也看過一些寫曾國藩的文章，但是對這位大家的了解都只是些皮毛。酈波老師幽默風趣的評說，讓我們在輕松愉快的氛圍中深刻認識了曾國藩這位大家最真實的一面，他是如何從一個資質平平的甚至愚笨的人，不斷自省，不斷修身養性，而成為近代史上少有的大家！很多人很推崇曾國藩，包括像毛澤東和蔣介石這樣的對手，都不約而同地敬佩著一個共同的偶像，這說明曾國藩除了功業上的成就以及文章、思想之外，他有很多過人之處，那種具有普適價值的智慧與思想尤其值得學習，下面略做總結：第一部分修身、養性，這就是自立、自達；第二部分識人、用人，這就是立人、達人。

14、曾國藩曾經三顧茅廬重用彭玉麟，史上最癡情的高官，當世唯一的一個完人！不愛官，不愛錢，甚至不愛惜自己的性命，但愛民！愛國！一個重情重義的奇男子、大丈夫！

你看他一生重情重義，畫盡十萬幅梅花以紀念梅姑。

你看他從軍數十年，作為水軍將領，帶兵期間，哪怕身受重傷，也要住在船上，從來不移住到岸上來。

你看他屢次受高官厚祿，卻從不為之心動。

你看他一生節儉樸素，從不追求個人享受，到晚年卻把一生上百萬兩白銀的官俸捐出來修建學校，補充海軍軍費。

15、曾國藩從善如流，在創建江南制造局的同時設立了翻譯館，專門翻譯西方科技專著，奠定了中國翻譯學的基礎。中國的第一臺蒸汽機、第一艘蒸汽機輪船、第一臺汽錘、中國第一臺車床、中國第一臺刨床、第一艘近代軍艦全是從安慶內軍械所，從江南制造局里出來的。曾國藩的洋務事業雖沒他預期的效果，但為中國近現代工業科技的發展奠定了重要基礎。

16、就全體人類的文明史來看，就無數個體的成長史來看，思想、精神、信仰才是人生恒久的力量！

數十年來的教育，一直在知識教育與能力教育之間兜圈子，以為倡導了能力的培養就逃避了知識灌輸的嫌疑。但全社會似乎都忘記了，教育最重要的本質是關心生命的成長、啟發良善的人性、影響有價值的人生。而這一切既是教育的出發點，又是歸宿。

這些看似簡單卻又復雜的問題，千百年來一直困擾著每一個民族、每一個國度里的每一戶家庭，乃至每一個為人父母的人。而中國傳統儒家所提倡的以家訓教育為主體的家庭教育卻給出了最佳答案。

《三字經》里說“養不教，父之過”。儒家向來視家庭教育為人生教育之本，對于孩子的成長，父母負有不可推卸的責任。再好的學校與老師也無法取代父親與母親——這是教育上最簡單的一條真理。

以上是我讀此書的一些感想，由于職業的影響，我對涉及教育方面的話題關注較多，也用了很長的篇幅來不厭其煩地闡述，真的是佩服曾國藩的教育思想和理念！感恩！感動！

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇十七

在讀這本書之前，我對于歷史讀物或者介紹歷史人物的書印象都是比較死板。直到看到這本書，我的內心一下子開朗起來，沒想到索然無味的歷史人物在這個筆名墨香滿樓的人的筆下可以這么生動有趣。

本書從曾國藩的出身開始寫起，闡述了曾國藩一生的經歷和曾經有過的功過成敗、喜怒哀樂。

兒時的曾國藩也像普通的小孩一樣貪玩。但是從三歲看就比同齡孩子要成熟，所以曾國藩從小就體現出了他獨特的.性格，穩重、老成、愛記仇、不吃虧。長大后，曾國藩在老爸苦口婆心的教導下，成績還算優秀，十六歲中童生，從此走上了通往官場仕途的道路。

青年時期的曾國藩機學會了埋頭苦干，還懂得了搭順風車。二十三歲中秀才，三十歲走進翰林院，連升了十級。所以他春風得意，但他的穩重又讓他得意卻不忘形。

到了中年時期，曾國藩躊躇滿志，很想為大清做一番大事業。但因太平軍的異軍突起，腐敗的清朝軍隊無從招架，天下陷入了水深火熱之中。恰逢亂世，曾國藩只好投筆從戎，從此走上帶兵打仗的道路。這條道路隊從來沒有拿過刀槍劍戟的文人來說，走起來舉步維艱。曾國藩處處遭人刁難、諷刺，面對一切不順，曾國藩學會了忍讓、自強和世故。

老年時期的曾國藩功成名就，很想力挽狂瀾，拯救大清，卻處處受到咸豐帝的猜疑，所以他很無奈，只能看著大清沒落，努力在沉默之中保全自己一個忠臣的名節。最后在深度絕望中，曾國藩身患肝病抑郁地走完了一生。

只是一本非常不錯的曾國藩傳記，全書以輕松、幽默、通俗易懂的話語，展現了曾國藩時代所發生的那些事兒。大家可以去讀一讀，看后一定會對曾國藩這個人物有一個全新的認識。

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇十八

《曾國藩的正面與側面》從拿到手到讀完，僅用了3天的時間，很有收獲。以前很多有關書籍都是從曾國藩的成功史、盡孝、軍事才能等去說的，這本書的視覺是從他的點滴、從他不成功走向成功、好的與不好的、自我完善的過程等方面描述的，更近距離、更客觀的勾勒出了曾國藩這個活生生的人，而不是圣人。這正如書中所說：

曾國藩不僅僅是一個政治家、軍事家、思想家，他首先是一個人。是一個生活在柴米油鹽中的人，是一個終生掙扎、糾結、沖突和矛盾的`人，是一個既有靈魂又有體溫的人。

從他的自我完善、他對家人的嚴格要求與對官場中人的寬恕以待、他與左宗棠一生的關系、包括他的從嚴治軍等等，我感悟頗多：

書中所說，左對曾一生有兩個情結：科舉情節和喻亮情節。左對曾的書呆子性格很看不上，覺得曾做事四平八穩缺少急智，左對曾多批評少贊賞，而曾對左一直都相當寬容。而時間往往沉淀一切，對曾左的評價，后人明顯更賞識前者。

左宗棠身上最大的弱點，就是執著于“爭功”。他的心性修養功夫遠遠不夠。只知進取，不能靜處。相比左宗棠，曾國藩的為人“全面”得多。這個“全面”一詞評價得入木三分。

曾左早期合作順利，正是建立在曾國藩的深厚修養之上。而左宗棠一生所有的注意力都貫注于事功，在心性上缺乏了這一段功夫。王船山說，圣賢一定是豪杰，而豪杰不一定是圣賢。曾是圣賢，而左僅止于豪杰。這就是二人的根本區別。

曾國藩曾說，對朋友，首先要“誠”，第二要“敬”，其次是“恕”，然后是“渾”（不過于計較）。最后則是要做到“不嫉妒”。曾國藩一生辛苦自持，自言很少有生趣。然而在友情方面的付出與回報，均遠多于常人。

曾國藩對剛柔的理解是不同的，他從沒有走到“真偽不辯”的情況上去。去忿欲而存倔強，是為剛；凡事皆有極困難之時，打得通的便是好漢，是為剛；而困而知，而勉而行，歷百千艱阻而不挫屈，是為剛。這種“剛”是骨子里的剛，不是行事表面上的剛。

行事過于方剛者，表面上似乎是強者，實際上卻是弱者。“天下之至柔，馳騁天下之至堅”?！按笕岱侨?，至剛無剛”。海瑞等清官典型的長處是表里如一，致命缺點是毫無彈性，在官場上注定處處行不通，只能成為官場上的一種擺設。而曾國藩最終卻成就內圣外王之大業，這與他性格中“和光同塵”、穩健厚重的一面直接相關，這是柔的一面。善于與不合理的現狀妥協，有尊重規則的智慧，卻又能保持潔身自好的底線。這些充分體現了他剛柔平衡的人生智慧。

老子的話“柔弱勝剛強”，但是什么是柔弱、什么是剛強，對這一點到底了悟到什么程度，卻往往是人后半生的區分。

曾的人生哲學中還有兩點獨特的品質。一是尚“拙”。他說：“天下之至拙，能勝天下之至巧”。笨拙的人沒有智力資本，因此比別人更虛心。笨拙的人從小接受挫折教育，因此抗打擊能力特別強。笨拙的人不懂取巧，遇到問題只知硬鉆過去，因此不留死角。二是有“恒”。曾國藩家書中曾有一段：“人，一要有志，有志則不甘為下流；二要有識，有識則知學問無盡，不敢以一得而自足；三要有恒，有恒則天下斷無不成之事?！边@三點中他最推崇的是“有恒”。

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇十九

看了很久，終于把這4本《曾國藩》讀完。說實話，在讀之前，我對曾國藩一無所知。

我對那段歷史，只限于高中時候的歷史課本而已。

在閱讀過程當中，我深深的被故事情節所吸引，也對書中，很美的文字所吸引。作者文學功底很深厚，文章通俗易懂，對我這種歷史小白，文言白癡來說，很是友好。而且關鍵是心理描寫特別的多，代入感很強。

書中，描寫很多曾國藩的心理活動，讓我感慨，無論是多么厲害的人物，每個人都有矛盾的一面，無論多么厲害的人物，他也有心里脆弱的時候，無論多么厲害的人物，他也會失落，也會對覺得自己一無是處。

書中所敘述的故事，是從曾國藩母親去世，他回家奔喪開始寫的。在回家的徒中，他就禮賢下士。在歸途中，還被太平軍擄走，差點喪命。幸好康福所救。

后來，他開始在湖南練勇，以對付太平軍。

這中間曲折，起伏，感慨，危險。

曾國藩最終打敗太平軍，取得勝利。他管理軍隊的果敢，勤奮，且有謀慮讓我敬佩。并且他很廉潔。

他為人處世，為政之道，也是后世人所敬仰的。

這本書，最讓我印象深刻的有：

1、戰爭的殘酷。

書中所描寫的戰爭，讓人覺得毛骨悚然，在戰亂時期，人命如紙。對于普通的百姓來說，能夠活下來就不錯的了。

那個時候，炮火沒有今天先進，就如此的恐怖，而現在社會核武器，導彈威力那么強悍，發生戰爭那更加恐怖。

和平的生活，才是百姓的生活，而那些渴望在戰場上，立下功勞的人，那不是同一類人。

不過，國家的強勢，軍事力量的強大，也是確保和平的最主要的方式之一。晚清，我們國家，軍事落后，使得八國聯軍對我們有恃無恐。

當然，今日的中國，已經不懼怕任何國家了，但我還是渴望和平安寧的日子。

2、子女教育。

曾國藩常年在外，對父母，妻兒的照顧不多。但是他卻時時考慮他的家。他的家書不斷，教育子女，以身作則，并且利用書信教導孩子。

子女的教育真的需要全身心的陪伴的嗎？在關鍵的節點上，在大的方針政策上，能夠影響孩子，確實更為重要。有能力的父母，有見識的父母，有自己觀點的父母，愿意花時間與孩子做有效溝通的父母，做到高質量的陪伴。

曾國藩家書，書信，日記，有很多的自己所作的文字記載，這些都是留給子孫最為寶貴的財富。

3、何為勝利。

全書大部分的篇幅都在講，如何攻打長毛，也就是太平軍。但是打到最后，雖然勝利了，但是也不能說是勝利。國家還是如此的貧困，人民的生活還是如此之艱難。而曾國藩的湘軍，算是功臣嗎？在解散后，多少人真正離去，而是寧立山頭，當起強盜了。

而后期所搞的洋務運動，開始于海軍的建設，自己沒有掌握最新的科技，最終還是受制于人。

但也是從那個時候開始，中國人開始思考自己為什么落后，而開始學習外國人。真正開始師夷長技以制夷。所以，我更加理解了功成不必在我輩這句話的含義。方向對了，雖然慢一點，但是沒有關系。最終星星之火可以燎原。

今日中國，各項事業蒸蒸日上。生活在當代，我們是幸運的，是幸福的。

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇二十

看了《曾國藩》后，實際上已找到了答案，曾國藩就是一個集中國傳統文化于一身的典型人物，他的身上有著民族和文化的負載，并且他的經歷也給我們這樣一個啟示：處在變革時期浮躁不安的現代人，依然渴求來自本族文化的滋潤，尤其期盼從這種文化所培育出的成功人士身上獲取某些啟迪，這啟迪因同源、同種、同血脈的緣故，更顯得親切、實用，也更有效。

曾國藩曾說過這樣一句話：“但當大事，全在明強二字”。怎樣才能明強，他認為：一是能自勝者謂強。二是從自修處求強。也就是說一個人要注重自己內心的修養，努力提高自身的素質，通過日積月累，逐步形成圣賢標準的道德品行。這樣就能求得真正的明強。他是這樣說的也是這樣做的。

也許讀懂這本書，便與胸中有著萬千溝壑的大人物心靈通了一次話。通了一次話，就明白了很多事理。感覺擠壓在心底的那些惑事竟然輕輕化解了。

也許讀得有點狼吞虎咽，還沒完全讀透。好書不厭讀，待有時間再細細品味咀嚼吧。

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇二十一

利用十余天的時間讀完了《曾國藩家訓》，對曾國藩的成長過程與為官的經歷有了淺顯的了解，更對曾國藩的為人處事之學有了進一步的認識。

原以為《曾國藩家訓》是對其子嗣的教誨篇章，細讀書卷才知，作者黃西華利用曾國藩的畢生經歷解釋著“曾國藩家訓”的內涵。這不僅讓我了解了曾國藩家訓的內容，更讓我通過一個個活生生的事例看到曾國藩的為人處事之學。

他的毅力是驚人的，是常人所不具備的，一是堅持寫日記，一日不落；二是戒煙成功，雖然戒了很多次，但最后還是憑借自己驚人的毅力戒煙成功；三是每天讀書，沒有一日不讀書，即使晚年視力幾乎喪失也沒有間斷。

讀到為學篇之教子讀書成大器，也是本書最后的章節，提到：讀書之法：看，讀，寫，作，四者每日不可缺一。這也是我要學習之處。

成語睚眥之怨：睚眥：發怒時瞪眼睛。像瞪眼看人這樣的小怨。引申為極小的怨恨。如：《史記·范睢蔡澤列傳》：“一飯之德必償，睚眥之怨必報。”又如：魯迅《華蓋集續編·再來一次》：“我那時和這位后來稱為‘孤桐先生’的，也毫無‘睚眥之怨’?！?/p>

曾國藩之血祭讀后感大全（22篇）篇二十二

從小至今讀過的書籍很多，似乎哪本書看完后都有感觸。但仔細一想，十多年前我看過的《曾國藩》這部小說給我的感觸最深。

這部三卷本的小說是我省現任作家協會主席唐浩明的成名之作，對100多年前清朝的大人物曾國藩作了深入細致的刻畫和描寫。記得我當時從書店買回這套書，只花兩個通晚就看完了。

曾國藩歷來是個有爭議的人物，譽之為圣賢、毀之曰元兇。但掩卷長思，曾國藩的確是個能人、是個功德近乎完美的人。大致說說吧：

一是他的進取精神值得學習。他從一個沒有任何背景的鄉下孩子，通過科舉考試，先是秀才、再考舉人、最后考中進士，并進入當時朝廷的最高學問機構—翰林院。這條路徑絕不是一般人所能走下去的，但他經過艱苦卓絕的努力居然成功了。除開天份、機遇之外，更多的是他那頑強的學習精神使然。

二是他那超人的洞察力值得欽佩。他從一介書生投筆從戎，通過自己募兵、訓練出戰斗力很強的湘軍，最終將太平天國起義鎮壓下去，為保住大清的江山立下汗馬功勞。當然，在此不多評說他的政治立場，這方面的評價已經很多很多，有人謂其為“元兇”就由此而來。單從他在軍事行動和復雜的政治格局中表現出來的超人洞察力這點，就頗令人覺得他很不一般。他的裁撤湘軍、他的忍辱負重、他之后大力促進洋務運動，等等，無不證明他不愧是個優秀的政治家、軍事家、謀略家。這種洞察力的形成，離不開廣博知識的積累、離不開善于審時度勢的頭腦。

三是他的慎獨精神值得借鑒。他數十年如一日地堅持寫日記，為我們留下了一筆寶貴的精神財富。在日記中，他不斷地反省自我每天的得失成敗。如果有做得不好的地方，他不惜痛責自己，并在今后有意識地加以改正。數年下來，成就了一個人格完整、立身修德堪稱楷模的曾國藩。也就不難理解為什么現在有如此多的人研究曾國藩、崇拜曾國藩了。

當然，曾國藩值得學習的地方還有很多，在此就不一一列舉了。

唐浩明先生寫的這部小說，基本上遵循史實，為我們今天完整地了解曾國藩可謂是開啟了一扇方便之門。謝謝唐先生、更謝謝曾國藩老先生，是你們教會了我很多為人處世的道理。