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端午節爬龍舟(模板23篇)

時間:2025-06-21 作者:雅蕊

優秀作文是一種創作性的表達方式,可以通過文字展示作者的個性和情感。接下來,讓我們一起來欣賞一些優秀作文范文,從中學習他人的優點和經驗。

端午節爬龍舟(模板23篇)篇一

“端午臨中夏,時清日復長”端午又到了,我的家鄉——泉港又舉行一年一度的龍舟賽迎接這個日子。

中午烈日當頭時,海邊就已人山人海了。我們花了好大的一股勁兒才從縫中擠進這人流中。路邊還擠下了各種各樣的小攤兒,那吆喝聲與大家的說話聲混為一塊兒。

我非常激動,心像小鹿般按捺不住。在一聲響亮的炮響下,紅白兩隊的龍舟使勁地向前劃動,用著全身的力量。我聽著一聲聲鼓聲,打心底兒為他們加油。只見他們個個用力地將船漿向水中插下,漸起晶瑩的水花高得有到我身高的一半了。然后再把船漿從水中劃起,劃出好多水花,在空中畫了一個大圓,再插下、劃起……他們的身體也隨隨著船漿向前、向后地。

在眾目睽睽之下與一聲聲歡呼之中,兩隊龍舟奮力向前。運動員們顧不上擦式臉上的汗水,只有一個勁地使勁劃。兩隊像兩只“猛虎”般也賽得不分上下。

比賽像揪著人的心似地,每個人都目不轉晴看著,生怕錯過誰先到達。終于到了最后時刻,紅隊與白隊幾乎同時沖破終點線,激烈無比的比賽在歡樂呼雀躍聲中結束,留下一個平局的結果。

“龍舟又蕩舊時波,鑼鼓頻催破浪梭”。運動員們使我懂得了“人心齊,泰山移”的可貴精神。同時,在我未來的人生中,我也要像龍舟那般拼博,向夢想進發!

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端午節爬龍舟(模板23篇)篇二

為繼承和弘揚傳統文化,培育和踐行社會主義核心價值觀,打造具有——文化特色的節日品牌活動,根據中央、省文明委關于深化“我們的節日”主題文化活動的要求,定于20__年6月16—18日在__市__區__舉辦20__“我們的節日·端午·屈原杯”__省第_屆群眾性龍舟賽總決賽。現將有關活動方案通知如下:

一、組織機構。

(一)成立20__“我們的節日·端午·屈原杯”__省第_屆群眾性龍舟賽組委會,負責大賽組織協調工作。

(二)各市(州)按本通知精神,由文明辦牽頭,會同有關單位參照成立組委會,負責組織協調本地有關工作,并明確一名聯絡人上報至本次大賽組委會秘書處。

二、工作分工。

(一)預賽分工。

1、各市(州)委宣傳部、文明辦在組委會的領導下,負責預賽的宣傳發動和組織協調工作,制訂下發預賽宣傳方案。

2、各市(州)體育(教體、文體)局在組委會的領導下,負責預賽的競賽組織、場地與器材、本地參賽隊伍的組織訓練和注冊報名工作,并協助組委會做好食宿、交通工作。

3、各市(州)組委會負責協調當地公安、交通、工商、食品監督等部門做好相關工作。

(二)總決賽分工。

1、省委宣傳部、省文明辦負責本次大賽的組織、協調工作,負責審定下發有關文件,負責起草、報送簡報。

2、省體育局負責制訂競賽規程、審定參賽運動員資格、場地選定、比賽器材、裁判調配、食宿交通以及本次大賽招商工作。

3、廣播電視臺負責制定整體宣傳報道方案,組織總決賽直播以及賽前預熱造勢。

4、總決賽舉辦地協助大賽組委會做好總決賽的組織工作,并協調當地公安、交通、工商、食品監督等部門做好相關工作。

(一)預賽:

由各市(州)組委會負責組織,在本行政區劃內自行選取比賽地點和確定預賽規模,通過預賽選拔1支龍舟隊參加全省總決賽。

(二)總決賽:

全省14個各市(州)各1支龍舟代表隊參加全省總決賽,大賽組委會共接受不超過16支龍舟代表隊報名參加本次大賽。

四、賽區權力與義務。

(一)各市(州)組織預賽所需經費可通過爭取社會贊助的方式解決。要突出20__“我們的節日·端午·屈原杯”主題,商業冠名可排前、后,也可冠名到參賽龍舟代表隊。但本次大賽的總冠名權屬大賽組委會。

(二)各市(州)負責預賽的賽道、看臺等比賽場地建設以及購置標準龍舟、劃槳、救生衣等,所需經費由預賽區組委會統籌解決,其他器材由各參賽隊自備。

五、宣傳報道。

預、決賽整體宣傳報道方案另行制訂下發。請各市(州)委宣傳部、文明辦加強協調指導,做好本地預賽的宣傳報道工作,并將預賽電視節目素材送——廣播電視臺。總決賽直播由——廣播電視臺負責實施,——網并網直播。

六、安全保衛。

預賽安保工作由各市(州)文明委負責。

20__我們的.節日·端午·屈原杯”——省第_屆群眾性龍舟賽組委會人員名單、競賽規程等另行通知。

報到時間:20__年6月18日12:00—24:00。

本次大賽時間緊、任務重、牽涉面廣,請各地各有關單位根據分工,共同認真做好各項工作,確保20__“我們的節日·端午·屈原杯”——省第_屆群眾性龍舟賽圓滿成功。

端午節爬龍舟(模板23篇)篇三

據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。其倡導舉賢授能、富國強兵、聯齊抗秦遭到貴族子蘭等人強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出了都城,流放到沅和湘流域。他在流放了,寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破了楚國京都,屈原始終不忍舍棄自己祖國,于五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

龍頭寓意生發之象、吉祥如意。龍本源于上古星宿崇拜,是我國傳統二十八宿天學體系中由角、亢、氐、房、心、尾六宿星官所構成的形象。而“見龍在田”所描述的則是龍星伏沒之后,位于龍角的角宿從東方地平線上重新升起的天象。《象》曰:“見龍在田,德施普也”。《易經·乾卦》爻辭中所言的“龍”,實質是對蒼龍群星一年四時運行情況的闡發。所以龍在我國有很重要的地位,也是神中最有威嚴的上古神獸。

端午節紀念屈原的由來故事。

屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。

屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。

一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原,這就是屈原的故事了。

端午節爬龍舟(模板23篇)篇四

端午節是為了紀念愛國詩人屈原而設立的。在這一天,人們有吃粽子、賽龍舟等民間習俗。下文是為你推薦的端午節劃龍舟。

日記。

供參考閱讀!

上午,我和爸爸一起去西河人行橋看龍舟賽。

到了人行橋,那里已經人山人海,橋上、河兩岸都擠滿了人。講話聲、議論聲不絕于耳,都在議論誰輸誰贏。我們好不容易找到一個位置,只看見參加比賽的一共有7條龍舟,有紅隊、黃隊、藍隊和青隊。只聽發令槍“砰”的一聲,比賽開始了。龍舟像離弦之箭沖出起點之后,他們你不讓我,我不讓你,一會兒紅隊領先,一會兒黃隊在前,一會兒藍隊第一,青隊卻總是落后。此時,助威聲、加油聲、劃水聲響成一片。在比賽的隊員聽到了助威加油聲,心里就有我要得第一的念頭,于是,他們越劃越快,爭取第一個沖到終點。劃過西河人行橋后,不知不覺紅隊已經遙遙領先,黃隊也不甘落后,追了上來。最后,紅隊得了第一名,黃隊得了第二名,藍隊得了第三名。

今天的龍舟賽很精彩激烈,我看的很過癮。看了這次龍舟賽,我懂得了只要有信心,就一定能獲勝。

“賽龍舟,嘿咻……”聽那不是“龍頭”在叫嗎(帶頭),看五條長七、八米的龍船在江面上飛奔、騰舞,一條比一條勇猛,船長可坐12至18個槳水,一個帶頭的,一個鑼手。槳手每人手持一支短漿,隨著鼓聲緩促為節拍,拼命的向前劃去。(我爸是槳手;三爹是帶頭的)帶頭人員雙手左右揮動大聲呼喊到:“劃龍船”,槳員人也跟著喊到:“嘿咻”,再加上岸上人山人海的觀眾,可想而知吶喊助威聲音有多大。

由于時間關系我就不一一介紹我們鄖縣的端午日了。

你把你們的端午日也告訴了吧,就這么定了,ok!

今天端午節,天氣格外晴朗,不到早晨八點鐘,江岸上就熱鬧起來,人們人們挨挨擠擠,談笑風生,開心極了。

信號彈劃過天空,龍舟比賽開始了,六條船上的運動員使勁地向前劃著,我看到他們那么投入,那么認真,頭上的汗水像下雨似的往下滴,我心里感動極了,也和岸上的啦啦隊一起拼命的叫著加油!加油!健兒們聽到我們的喊聲,勁頭更足了,向前沖去,結果一號船得了冠軍,剛一宣布結果,人們都歡呼起來。

龍舟比賽結束后,開始搶鴨子了,只見從龍舟上扔下了好多好多的鴨子,它們在水里亂撲、亂叫著,不知所措時,人們從四面八方向它們擁來,拼命的抓著,眼看著那些可憐的鴨子一只一只被人捉走,我心里好難受啊!

龍舟賽,抓鴨子真是好玩極了,長大我一定要親自去實踐實踐!

“加油!一二……”這是哪傳來的聲音?喔原來是我們小記者在賽龍舟呀。

今天是我們小記者在當陽夏令營活動的第二天,老師為了培養我們的團隊精神,把我們帶到了青龍湖,進行賽龍舟的比賽。

前兩場,我們都力勝對方。可對方隊員卻大叫不公,,說他們男生少,鼓手差,暈船多。老師只好調整。

調整后,兩隊的實力就差不多了。我們隊也都知道,接下來的比賽要想取勝可不容易了,要靠團結,而不只是力量了。

“好,開始!”隨著鼓手的一聲吆喝,比賽開始了。“加油!一二!加油!一二!”我們伴隨著鏗鏘有力的鼓聲大聲的吶喊著,心中燃起了斗志。大家隨著。

口號。

聲,一起用力,一起使勁。

已經超過他們了。我下意識的回頭看了一,只件他們手忙腳亂,正互相埋怨,前面的在劃,后面的在說,動作極不一致,更沒有領頭羊喊口號。我心想,我們還是團結力量大呀!

可漸漸地,我有點體力不支了,但終點還沒到。休息會兒嗎?不行,我要堅持,為了勝利,我要堅持,為了團隊,我要堅持,就是為了證明自己,我也要堅持。最終,我們隊取得了勝利。

這次活動讓我懂得了:在賽龍舟中,不僅要團結,還要有堅持不懈的精神。在學習、生活中更是這樣!

今天是端午節,我們一家人五點就起床,按照習俗上山去趟露水。一路上我用雙手捧起晶瑩的露珠往眼睛上抹,一時間我覺得眼睛好像亮了好多。直到坐在教室讀書時還覺得眼睛特別亮,什么字都能看清楚。

放學后,我撒開腿就往家里跑。剛到門口就聞到粽子香,一進門就看見爸爸做了一桌子好菜專門等我回家吃。我洗過手來到飯桌前,先給爸爸媽媽一人解了一個粽子,撒上白糖,然后給我自己解了一個漂亮的三角粽子,撒上白糖就津津有味地吃起來。飯桌上,我們一家邊吃邊聊,屋子里充滿了端午節的快樂氣氛,彌漫著香噴噴的粽子味和濃濃的艾香。

吃完飯,媽媽給我耳朵上抹了雄黃酒,給我嘴上摸了唇膏,給我手腕上戴了紅線繩,把我打扮得和粽子一樣香,就讓我到學校去學習。

我愛吃粽子,愛過端午節,愛享受節日的歡樂氣氛。

端午節爬龍舟(模板23篇)篇五

鍛煉幼兒的腿部力量和協調性。

體驗團結協作的樂趣,培養競爭意識。

2、節奏輕快的音樂,收錄機。

3、紅旗一面。

一、準備活動。

聽音樂,師生一起做模仿動作(體育項目)。

游泳(活動上肢)射擊(弓箭步,左右開弓)乒乓球(半蹲,體轉)競走(全身運動)體操(放松運動)。

二、“開龍舟”游戲。

1、幼兒自由結伴五人一組,后面的幼兒依次抱住前面幼兒的腰或者拉住衣服,蹲著向前走。(老師只交待“開龍舟”游戲的基本玩法,讓幼兒自己在玩中體驗怎樣使“龍舟”前進的技巧)。

2、老師觀察:幼兒自由結伴的情況。開龍舟游戲時,幼兒能否步調一致,有節奏地蹲著向前走。

3、集中幼兒一起說說,“開龍舟”游戲玩得怎樣。

師:小朋友,“開龍舟”的游戲好玩嗎?你們玩得怎樣?

幼:我們“開龍舟”時有一個小朋友掉隊了,他沒跟上。

幼:前面的小朋友走得太快了。

師:那么怎樣讓“龍舟”上的小朋友走得一樣快慢,讓“龍舟”順利地開起來呢?

幼:要一起走。

幼:要喊口令。

幼:喊1、2、3、4……。

幼:喊加油、加油……。

師:如果速度一致,有節奏地走,“龍舟”是不是就能開得快呢?小朋友們再試一試。

4、幼兒再玩“開龍舟”游戲。

幼:我們還要一起出同一個方向的腳。

師:你們小組商量,一起先出左腳,還是先出右腳?

5、幼兒第三次玩“開龍舟”游戲。

老師觀察,幼兒游戲的情況,進行個別指導。

過渡語:小朋友們的龍舟開得很好,(出示紅旗),下面我們來進行龍舟賽,看哪條龍舟最先到達紅旗處,就算勝利。

1、幼兒五人組龍舟,并排從起點出發,開展龍舟賽。

2、加大難度,八人一組,十人一組組成龍舟,再次比賽。

四、放松整理活動。

端午節爬龍舟(模板23篇)篇六

-月-日下午3點整。

二、活動地點。

--酒店--路店。

三、參與人員。

--公司全體員工。

四、游戲規則。

將--公司全體員工分為四組,每組人數基本相等,拿到a的為該組組長,站到對尾,負責游戲最后猜詞語,其他組員順序由組內自行商議決定(商議時間不超過2分鐘),若其中有不能參加的則該組推選出一名組長,猜詞順序按照牌黑桃、紅桃、梅花、方片的順序進行,游戲期間由---負責對每一組進行計時。當對內所有隊員都完成形體傳遞詞語后,由組長進行猜詞,當組長猜對詞語(意思相同即可)或確定放棄時停止計時。

五、游戲方式。

每一組排成一排,面向背后站立,做表演的兩們同事轉過身,向前走兩步進行表演,表演結束后回歸隊伍,表演時采用上述的游戲規則進行,依此類推,直到游戲做完為止,每一組10分鐘。

六、獲勝條件。

當猜詞成功時,使用時間最少者為獲勝隊;當所有參賽組均未猜對詞語時,則使用時間最短者為獲勝。

七、違規判定。

1、兩位表演者之間不可說話,不可對口型,只允許使用形表演;。

3、如若出現上述情況,視為犯規。

八、懲罰。

違規者將被更換詞語,重新開始,不停止計時,為了對違規隊的懲罰,詞語的難度將有所增加。

端午節爬龍舟(模板23篇)篇七

端午節已有幾千年的歷史,有著深厚的中華民族文化底蘊。為豐富和活躍城鄉人民節日文化生活,展示全南人民勤奮務實、積極向上的精神面貌,突出我縣一江兩岸的靚麗風景,我縣決定在端午節前舉辦全南縣首屆。為進一步明確職責,落實工作任務,充分發揮各鄉(鎮)和縣直有關單位的主觀能動作用,共同將此次活動辦好,特制定本方案。

1.時間:xx年6月12日(星期六)上午9:00舉行開幕式。

2.地點:縣城南海圩雙龍牌坊下桃江橡膠壩河段。

本次比賽共有9支代表隊,分別為城廂鎮代表隊、金龍鎮代表隊、南逕鎮代表隊、大吉山鎮代表隊、陂頭鎮代表隊、龍源壩鎮代表隊、中寨鄉代表隊、社逕鄉代表隊、龍下鄉代表隊。每支參賽隊可報領隊1人、運動員14人,共15人。

為加強龍舟賽活動的組織領導,特成立“全南縣首屆活動”組織委員會,組成人員為:

主任:鄧旺華縣委常委、宣傳部部長。

副主任:黃圣勇縣政府副縣長。

黃嚴生縣長助理、公安局局長。

成員:謝春景縣委辦主任。

葉韶華縣政府辦負責人。

組委會下設七個工作小組,其組成人員及工作職責分別是:

1.協調組。

組長:譚宗華。

副組長:袁犬嶸。

成員:從縣教育局、縣政府辦抽調人員組成。

職責:負責督促、聯絡各單位出隊;負責上傳下達、協調、聯絡工作;負責邀請縣四套班子領導參加;負責龍舟賽經費申請;協助組委會制作獎品、組織頒獎儀式、發放有關獎品;做好相關會務工作。

2.競賽組。

組長:葉巖峰。

成員:從縣教育局抽調人員組成。

職責:制定龍舟賽競賽規程和競賽工作實施方案;擬報競賽經費預算草案;做好各參賽隊報名工作;編制發放秩序冊、成績冊;組織裁判人員學習、上崗;選定、規劃好比賽場地,負責競賽用船的購置;安排各參賽隊的訓練日程。

3.宣傳報道組。

組長:曾慧華。

副組長:朱衛平。

成員:從縣文廣電局、縣供電公司、縣攝影協會抽調人員組成。

職責:負責供電設備及音箱的安裝;布置指揮臺橫幅;編寫宣傳材料和領導發言稿、活動公告以及繪制宣傳畫和海報;現場播音、攝像等工作。

4.場地組。

組長:肖春。

成員:從縣城管局抽調人員組成。

職責:搞好比賽前河道兩岸岸上的綠化、清潔工作;做好主席臺的搭建及彩旗擺放工作。

5.水上救護組。

組長:陳裕民。

副組長:黃志勇。

成員:從縣公安消防大隊、縣水利局抽調人員組成。

職責:清理比賽河段河道,以達到比賽要求;協助競賽組劃定比賽航道,安裝航道標志;搞好比賽前河道清潔工作;聯系安放一艘賽場機動工作艇;組織培訓水上救生員,按規定時間安放兩艘水上救護艇,負責水上救護工作;負責比賽龍舟的水面回拖工作。

6.安全保衛組。

組長:雷金暉。

副組長:李新全、郭俊輝。

成員:縣公安局、縣交管大隊、縣治安聯防大隊、縣消防大隊、抽調人員組成。

職責:制定系列活動的安全保衛工作實施方案;做好賽場的安全保衛工作;做好龍舟賽賽場、周邊道路、街道的交通管理,保障參與賽事活動車輛通暢和觀眾人身安全;加強縣城社會治安,安排賽場停車場并派管理員。

7.醫務衛生組。

組長:繆發榮。

成員:從縣人民醫院、縣中醫院抽調人員組成。

職責:組成一個龍舟賽賽場醫務救護組,做好龍舟賽活動的衛生防疫和治療救護工作。

1.本次參賽隊伍指定為全縣各鄉(鎮)男子代表隊,各鄉(鎮)不得無故棄權。

2.參賽隊員為各鄉(鎮)農民或干部,必須熟悉水性,身體健康。

3.各單位要高度重視此次活動,切實加強對活動的組織領導,精心策劃,周密部署,落實工作責任,既要將活動辦得有聲有色,又要確保安全,堅決杜絕任何安全事故的發生,確保全縣首屆的圓滿完成。

端午節爬龍舟(模板23篇)篇八

“龍舟”一詞,最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五:“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”,學者們也認為“飛龍”即龍舟。

龍船競渡前,先要請龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神后,安上龍頭、龍尾,再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上,認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應)。閩、臺則往媽祖廟祭拜。各種祭祀、紀念之儀式,無非是點香燭,燒紙錢,供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見,但在過去,人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅,多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意,也保佑劃船平安。用人們的話說,“圖個吉利”,表達人們內心良好的愿望。而在湖北的屈原家鄉秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。

唐、宋、元、明、清各代的帝王,均有臨水邊觀看龍舟的娛樂,也屬于游戲之類:

《舊唐書》中記載:穆宗、敬宗,均有“觀競渡”之事。

《東京夢華錄》卷七,記北宋皇帝于臨水殿看金明池內龍舟競渡之俗。其中有彩船、樂船、小船、畫艙、小龍船,虎頭船等供觀賞、奏樂,還有長之四十丈的大龍船。除大龍船外,其他船列隊布陣,爭標競渡,作為娛樂。

宋張擇端《金明池奪標圖》即描繪此景。

明代帝王,在中南海紫光閣觀龍舟,看御射監勇士跑馬射箭。

清代則在圓明園的福海舉行競渡,乾隆、嘉慶帝等均往觀看。

在劃龍船時,又多有唱歌助興的龍船歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時,有完整的唱腔,詞曲根據當地民歌與號子融匯而成,唱歌聲雄渾壯美,扣人心弦,即“舉揖而相和之”之遺風。又如廣東韶關市南雄縣的龍船歌,是在四月龍船下水后唱到端午時止,表現內容十分廣泛。

端午節爬龍舟(模板23篇)篇九

賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

其實,“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年(1736年),臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五),在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節。在競渡前,舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。

“龍頭”被抬入屈子祠內,由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。

端午節爬龍舟(模板23篇)篇十

五月的第五天是年度端午節。端午節是紀念愛國詩人曲元并設立的。在這一天,人們不得不吃餃子,種族龍舟等民俗風俗。

今天,我們全家人來到河邊,看到龍舟賽。河沿人海。我終于進了這個擁擠的人群,站在這個人群中,我真的有一個和尚進入火焰的那種熱的感覺。當主機宣布去年的冠軍隊 - 紅隊打了,河突然沸騰了。很快,所有的球隊都打,他們做最后的準備,準備去。

當裁判下令命令時,所有的隊伍齊聚一堂。共有七支隊伍參加了比賽,他們的龍舟按照彩虹的順序排列。而且有些球隊按照弓指揮官的鼓節奏向前,拼命向前,突然先于頭腦中的第一個;有些卻不知所措,最后落下,就是所謂的:急速不高。江的玩家很難畫,人在河里看游戲沒有閑著。他們一直喊著歡呼口號,歡呼聲爆發而不是一陣強烈。玩家在觀眾歡呼聲更加艱難,更多 動量。指揮官的聲音是震耳欲聾,球員們默默的理解,節奏,排名都是士氣。

游戲越來越接近尾聲,對于可以被認為是舞臺的玩家已經沖刺。觀眾正在舉行呼吸,觀眾幾乎沒有呼吸,只有船的指揮官鼓。紅隊仍然領先,排在最后一個紫隊中開始趕上。在這個時候,一些觀眾忍不住,大聲喊道,為紫色的團隊歡呼,這也讓紫色團隊更充滿了信心。紫隊的連續五支隊伍,呼氣到自己的排名第二。然后裁判吹口哨,比賽結束了口哨。最終,紅軍捍衛冠軍的成功,紫隊贏得了第二名,刷新了球隊的最佳成績。觀眾再次沸騰,紫色團隊這種勇氣給予鼓勵的精神。

游戲結束了,時間過去了。今天,我看到了一個奇妙的游戲,也有一個快樂的端午節。

據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。其倡導舉賢授能、富國強兵、聯齊抗秦遭到貴族子蘭等人強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出了都城,流放到沅和湘流域。他在流放了的情況下,寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破了楚國京都,屈原始終不忍舍棄自己祖國,于五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

沅陵盤瓠招魂說

《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競渡,是源于紀念伍子胥,蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習,并于水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。

古代龍舟競渡,以唐宋時為最盛。據《荊楚歲時記》所載:“州將及士人悉臨水歡之”。唐代張建封在《競渡歌》中生動地描寫了當時龍舟競渡的熱烈場面:

五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鶯。使君未出群齋外,江上早聞齊和聲。 鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來;棹影千波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標將近,兩龍望相目如瞬。 明代,北京民間于端午也曾有賽龍舟的活動,《帝京歲時紀勝·里二泗》載“里二泗近張灣,有佑民觀,中建玉皇閣醮壇,塑河神像??前臨運河,五月朔至端陽日,于河內斗龍舟,奪錦標,香會紛紜,游人絡繹。”皇帝亦去西苑斗龍舟、劃船,與諸大臣宴樂。

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端午節爬龍舟(模板23篇)篇十一

五月的第五天是年度端午節。端午節是紀念愛國詩人曲元并設立的。在這一天,人們不得不吃餃子,種族龍舟等民俗風俗。

今天,我們全家人來到河邊,看到龍舟賽。河沿人海。我終于進了這個擁擠的人群,站在這個人群中,我真的有一個和尚進入火焰的那種熱的感覺。當主機宣布去年的冠軍隊 - 紅隊打了,河突然沸騰了。很快,所有的球隊都打,他們做最后的準備,準備去。

當裁判下令命令時,所有的隊伍齊聚一堂。共有七支隊伍參加了比賽,他們的龍舟按照彩虹的順序排列。而且有些球隊按照弓指揮官的鼓節奏向前,拼命向前,突然先于頭腦中的第一個;有些卻不知所措,最后落下,就是所謂的:急速不高。江的玩家很難畫,人在河里看游戲沒有閑著。他們一直喊著歡呼口號,歡呼聲爆發而不是一陣強烈。玩家在觀眾歡呼聲更加艱難,更多 動量。指揮官的聲音是震耳欲聾,球員們默默的理解,節奏,排名都是士氣。

游戲越來越接近尾聲,對于可以被認為是舞臺的玩家已經沖刺。觀眾正在舉行呼吸,觀眾幾乎沒有呼吸,只有船的指揮官鼓。紅隊仍然領先,排在最后一個紫隊中開始趕上。在這個時候,一些觀眾忍不住,大聲喊道,為紫色的團隊歡呼,這也讓紫色團隊更充滿了信心。紫隊的連續五支隊伍,呼氣到自己的排名第二。然后裁判吹口哨,比賽結束了口哨。最終,紅軍捍衛冠軍的成功,紫隊贏得了第二名,刷新了球隊的最佳成績。觀眾再次沸騰,紫色團隊這種勇氣給予鼓勵的精神。

游戲結束了,時間過去了。今天,我看到了一個奇妙的游戲,也有一個快樂的端午節。

龍舟一詞,最早見于先秦古書《穆天子傳卷五》:“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預《九歌 湘君》中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”。

賽龍舟,是端午節的'主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞本站[***]庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

其實,“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。

龍船競渡前,先要請龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神后,安上龍頭、龍尾,再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上,認為可保佑船平安 (隱隱可與古代鳥舟相對應)。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上,如四川、貴州等個別地區。

而湖南汨羅縣,競渡前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競渡,既拜龍神,又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗,在《隋書地理志》中有記載:“其迅楫齊馳課件下載[***] ,棹歌亂響,喧振水陸,觀者如云。”唐劉禹錫《競渡曲》自注:“競渡始于武陵,及今舉楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’ ,斯沼屈之義。”可見兩湖地區,祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等) 逝去后,當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬,故有此俗。

后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑本站[***]水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年(1736年),臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五),在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節。在競渡前,舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內,由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后課件下載[***] ,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。

端午節爬龍舟(模板23篇)篇十二

龍舟節。端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天的必不可少的活動就。

是吃粽子、賽龍舟,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原。

賽龍舟是端午節的`一項重要活動,在我國南方十分流行,它最早當是。

古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源有可能始于原始社會末期。

賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,多是在。

喜慶節日舉行,是多人集體劃槳競賽。

略有不同。漢族多在每年“端午節”舉行,船長一般為20—30米,每艘船。

上約30名水手。

端午節爬龍舟(模板23篇)篇十三

藍天上漂浮著幾朵白云,耀眼的陽光照耀著大地。茂盛的樹木隨著微風輕輕搖擺,發出沙沙的聲音。我和父母來到太湖附近的國家賽龍舟基地觀看龍舟訓練。

我們在看介紹的時候,突然聽到有人大叫。跟著聲音,我走到水庫前。原來是龍舟教主的密碼。只見領頭的穩穩地坐在船的一頭,背對著龍舟,面前擺著大鼓,有節奏地敲鼓,嘴里喊著口號。所有隊員看起來都很嚴肅,整齊劃一地跟著鼓聲,手里劃著槳。龍舟飛快地向前劃著。在船的盡頭,有一個運動員拿著一把長槳,總是擺出跑步的姿勢。槳像魚的尾巴一樣穩定著龍舟的方向。爸爸告訴我,玩家是舵手。他們一起努力向前劃著,不一會兒就到了賽道的盡頭。烈日下,所有的隊員都大汗淋漓,但他們都努力而疲憊,不停地繼續訓練。龍舟穿過的地方,有漣漪,在陽光下閃耀著明亮的金光。不遠處,我看到另一艘只有一個人掌舵的龍舟在劃水。劃手皺著眉頭。他劃得很吃力,看起來像是一個獨自訓練的新手。掌舵的人沒有船長的指揮,掌舵也不是很順暢。

這真是“臺上一分鐘,臺下十年”!只有努力,才能有所收獲。我祝愿這些球員在比賽中獲得榮譽,以回報他們的汗水。

端午節爬龍舟(模板23篇)篇十四

賽龍舟使我們珠三角端午節的一種獨特的民俗活動,這個活動的起因是為紀念我國古代時的一偉大的詩人——屈原而設立的。

我今年有幸去看一次賽龍舟,因為爸爸當天正好有空,所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時,岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通,我看橋上的一個空擋,便叫家人擠過去。這個位置居高臨下整個江面一目然。

賽龍舟開始,每只龍舟都像一支離弦的箭,一個勁的向前沖,每一只龍舟下面都都綁著不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下:一會兒1號領先,不一會兒8號又追上。

突然,劃船手好像力氣大增,每一只龍舟的速度更快。這時,擊鼓手開始鳴鼓,劃船手頓時很有節奏的跟著喊起:“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。”天公也好像來助威,開始下起毛毛細雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

龍舟的速度越來越快,仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號,5號,9號構成領先集團。100米!50米!20米終點越來越近,只見5號的力量一發不可收拾的爆發!把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面,然后沖線!

賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!

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端午節爬龍舟(模板23篇)篇十五

在端午節的時候,都有賽龍舟的活動,那么,關于賽龍舟的。

作文。

應該怎樣寫呢?以下是本站小編為大家整理的端午節賽龍舟作文相關資料歡迎閱讀。

賽龍舟使我們珠三角端午節的一種獨特的民俗活動,這個活動的起因是為紀念我國古代時的一偉大的詩人——屈原而設立的。

我今年有幸去看了一次賽龍舟,因為爸爸當天正好有空,所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時,岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個空擋,便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。

賽龍舟開始了,每只龍舟都像一支離弦的箭,一個勁的向前沖,每一只龍舟下面都都綁著不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下:一會兒1號領先,不一會兒8號又追上了。

突然,劃船手好像力氣大增,每一只龍舟的速度更快了。這時,擊鼓手開始鳴鼓了,劃船手頓時很有節奏的跟著喊起:“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。”天公也好像來助威,開始下起了毛毛細雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

龍舟的速度越來越快,仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號,5號,9號構成了領先集團。100米!50米!20米終點越來越近,只見5號的力量一發不可收拾的爆發了!把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面,然后沖線了!

賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!

炎熱的暑假到了,今天,爸爸帶我去母親河看賽龍舟。

一到母親河邊,我就看見在平靜的水面上有兩艘彩色的龍船在水中搖來晃去,好像兩只小鴨在走路。岸邊已經是人山人海了,大家冒著酷熱的陽光來觀看精彩的賽龍舟比賽。。

過了一會兒,比賽就開始了。只見紅龍順利地游出了起點線,而青龍的人們一時反應不過來,所以晚了一步,被紅龍漸漸甩在了后面。

青龍中的人不甘心落后,努力向前追去,打鼓的人敲一下,劃船的人就用力劃一下,他們齊心協力,還不斷發出:“加油!加油……”的鼓勁聲。此時,岸兩邊的人,也拼命扯著嗓子喊加油。有的人還一邊喊一邊打手勢,紅龍中的人見青龍追了上來,趕緊向前劃。這時候,激動人心的時刻到了,紅龍和青龍的游行速度不分上下,一會兒你前面,一會兒我前面,大家誰也不讓誰,岸上的喊聲響得快要震破了天:加油,千萬不能輸,打敗他們……青龍似乎已感受到了人們對他們的希望,竭盡全力,終于,在觀眾的期待中,青龍遙遙領先了,紅龍不服輸,拿著船漿還在劃行。一把把船漿一上一下,在他們的手中上下翻飛。可這時候,青龍已經到了終點,岸上的人們立刻歡呼起來,成功屬于青龍!

今天的賽龍舟比賽,讓我明白了一個道理,只要堅持不懈,齊心協力,成功一定屬于他們!

在端午節這天,會有各種各樣的活動。其中我最喜歡的當然是賽龍舟啦!

這天,在歧江河邊早已人山人海了,周圍都有小商鋪開著,面對這熱鬧擠擠的江邊,我很苦惱:“我這么矮,怎么看得到啊?”還好我趁別人不注意,“唰”一聲鉆進了第二排。比賽就快要開始了,各個運動員都磨拳又擦掌,心情激動的不得了。

“嘭”發令槍開了,每一條船都像箭一樣沖了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關系,我見他們的青筋若隱若現,真像自己在比賽。船上的人也非常團結,動作一樣,每個船員都竭盡全力地劃著,他們手上的肌肉也越來越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓,“嘭嘭嘭,嘭嘭嘭”鼓聲越來越大,觀看的人也越來越多,人們的心情都隨著船只而改變著。

第一只領頭羊出現了,是綠隊,綠隊的隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅了,不用多久已經把他們甩得遠遠的,一馬當先的他們并沒有驕傲,經過了很久,紅隊趕上了,他們兩隊各不相讓,讓我想到了兩條龍在打架的場面。究竟鹿死誰手呢?這還不知道。觀看的人的心都快要蹦出來了,這兩隊很難分出高低,速度忽快忽慢,變幻莫測。

激動人心的時刻要到了,紅隊綠隊誰會奪冠呢?綠隊快馬加鞭,紅隊也不甘示弱。終于,冠軍還是綠隊獲得。他們開心地又蹦又跳,還抱在一起了,我也為他們感到驕傲。

端午節爬龍舟(模板23篇)篇十六

端午節,中國的傳統節日。有許多的名俗節目:如吃粽子,裝紅蛋……不過在xx最給力最熱鬧就要屬賽龍舟了。

龍舟的形象十分獨特,船頭最前面是一個巨大的活靈活現的的龍頭,龍嘴里里幾顆白深深又大又鋒利的尖牙,一雙炯炯有神的眼睛直瞪著前方。

今天是賽龍舟的日子,河道兩邊人山人海,我在擁擠的.人群中間奮力的往前擠,靠著我靈活瘦小的身板見縫插針終于擠到了前面。只見河面上上百條龍舟一字排開,雄糾糾氣昂昂的水手們做著準備活動,鑼鼓聲聲震天,這場面可真壯觀啊。

沉吶喊聲,在河面上混成一片。我被這場面深深地感染了,頓覺心里熱血上涌,也不禁為他們大聲吶喊起來:“加油!加油……”

端午節爬龍舟(模板23篇)篇十七

每當端午節的時候,在很多地方都會有賽龍舟的活動,以下是本站小編為大家整理的端午節賽龍舟。

作文。

相關資料,歡迎閱讀。

端午節是我國的傳統節日之一,這一天是為了紀念愛國詩人屈原,所以又定名為“詩人節”。

據說,愛國詩人屈原于五月初五自投汨羅江,是因為他一心想報效祖國,但那時候的朝廷腐敗,屈原沒被人賞識,懷才不遇,所以他十分痛心,在身上綁了幾塊石頭后投汨羅江而死。死后被蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蛟龍。又傳,屈原投汨羅江后,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,千直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發展成為龍舟競賽。如此看來,端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關。

人們過端午節賽龍舟,是為了紀念愛國詩人屈原。賽龍舟前,人們在汨羅江邊練習步伐,嘹亮的。

口號。

聲讓屈原不感到寂寞。整裝待發后,他們便在龍舟上喊著口號,擂著鼓,使勁劃著船槳,那場面十分壯觀,現場人山人海,人聲鼎沸。真是令人十分興奮啊!

在端午節這一天,人們洗好竹葉,準備好材料,將竹葉及部分材料等進行浸泡。然后把兩張粽葉疊加,折疊成漏斗,再加蓋一層糯米,放入少量糯米,將粽葉裹緊,放入輔料,用繩將粽子綁緊,就包成了粽子。家家戶戶都吃粽子,色味雙美!這一切都是為了紀念偉大詩人屈原。

啊!家鄉的端午節,你已經成了人們生活的一部分!我們會永遠銘記五月初五和愛國詩人屈原的!

那天最有趣是小孩的裝扮,首先小孩要穿上黃色的新衣服,領子下面縫著一個長長的香荷包,香荷包是用不同顏色的碎布拼成,上面是一個“貓”型的臉,還繡一個“王”字,下面掛著許多“心”型的墜子,一直拖到腰上面,走起路來一擺一擺有趣極了,伴著荷包里面裝著香料香氣撲鼻,當時的心情不知有多么得快樂。衣服袖子下面還縫著兩小塊長方型的紅布條黃布條;兩個小手腕還要用紅、黃、綠三種顏色線穿一個桃核系上,據說這些都是為了避邪。

這些就是我的家鄉贛榆端午節那天的習俗,我喜歡這習俗,喜歡那粽香的味、荷包的味和"碰蛋“給我帶來的歡樂和幸福!

今天端午節,天氣格外晴朗,不到早晨八點鐘,江岸上就熱鬧起來,人們人們挨挨擠擠,談笑風生,開心極了。

信號彈劃過天空,龍舟比賽開始了,六條船上的運動員使勁地向前劃著,我看到他們那么投入,那么認真,頭上的汗水像下雨似的往下滴,我心里感動極了,也和岸上的啦啦隊一起拼命的叫著加油!加油!健兒們聽到我們的喊聲,勁頭更足了,向前沖去,結果一號船得了冠軍,剛一宣布結果,人們都歡呼起來。

龍舟比賽結束后,開始搶鴨子了,只見從龍舟上扔下了好多好多的鴨子,它們在水里亂撲、亂叫著,不知所措時,人們從四面八方向它們擁來,拼命的抓著,眼看著那些可憐的鴨子一只一只被人捉走,我心里好難受啊!

龍舟賽,抓鴨子真是好玩極了,長大我一定要親自去實踐實踐!

端午節爬龍舟(模板23篇)篇十八

在端午節這天,會有各種各樣的活動。其中我最喜歡的是賽龍舟!

五月初五這天,在x江河邊早已人山人海了,周圍都有小商鋪開著,面對這熱鬧擠擠的江邊,我很苦惱:“我這么矮,怎么看得到啊?”還好我趁別人不注意,“唰”一聲鉆進了第二排。比賽就快要開始了,各個運動員都磨拳又擦掌,心情激動的不得了。

“嘭”發令槍開了,每一條船都像箭一樣沖了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關系,我見他們的青筋若隱若現,真像自己在比賽。船上的人也非常團結,動作一樣,每個船員都竭盡全力地劃著,他們手上的肌肉也越來越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓,“嘭嘭嘭,嘭嘭嘭”鼓聲越來越大,觀看的人也越來越多,人們的心情都隨著船只而改變著。

第一只領頭羊出現了,是綠隊,綠隊的隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅了,不用多久已經把他們甩得遠遠的,一馬當先的他們并沒有驕傲,經過了很久,紅隊趕上了,他們兩隊各不相讓,讓我想到了兩條龍在打架的場面。究竟鹿死誰手呢?這還不知道。觀看的人的心都快要蹦出來了,這兩隊很難分出高低,速度忽快忽慢,變幻莫測。

激動人心的時刻要到了,紅隊綠隊誰會奪冠呢?綠隊快馬加鞭,紅隊也不甘示弱。終于,冠軍還是綠隊獲得。他們開心地又蹦又跳,還抱在一起了,我也為他們感到驕傲。

端午節爬龍舟(模板23篇)篇十九

說到端午節,我非常的開心,因為在我們家鄉,可以看到端午節賽龍舟。

端午節這天,天氣格外晴朗,不到早晨八點鐘,江岸上就熱鬧起來,人們人們挨挨擠擠,談笑風生,開心極了。

信號彈劃過天空,賽龍舟開始了,六條船上的運動員使勁地向前劃著,我看到他們那么投入,那么認真,頭上的汗水像下雨似的往下滴,我心里感動極了,也和岸上的啦啦隊一起拼命的叫著加油!加油!健兒們聽到我們的喊聲,勁頭更足了,向前沖去,結果一號船得了冠軍,剛一宣布結果,人們都歡呼起來。

龍舟比賽結束后,開始搶鴨子了,只見從龍舟上扔下了好多好多的鴨子,它們在水里亂撲、亂叫著,不知所措時,人們從四面八方向它們擁來,拼命的抓著,眼看著那些可憐的鴨子一只一只被人捉走,我心里好難受啊!

端午節爬龍舟(模板23篇)篇二十

年代:明作者:唐順之。

南薰應律轉朱旗,火帝乘離錦席披。

榴吐千花承羽蓋,蓂開五葉拂瑤墀。

冰盤錯出仙人掌,金縷遙分織女絲。

復道龍舟方競渡,銜恩共許向昆池。

齊天樂。

年代:宋作者:劉辰翁。

枝頭雨是青梅淚。翻作一江春水。魚腹魂銷,龍舟叫徹,不了湖亭張戲。

滿庭芳芷。正艾日高高,葛風細細。試比陳人,人間除我更誰似。

浮沉君共我里。記薰廊待對,聞雞蹴起。昨日蟾蜍,明朝蠅虎,身與渠衰更悴。老夫病已。任采綠采苓,為師為帝。但有昌陽,倩酤扶路醉。

湖亭觀競渡。

年代:宋作者:樓鑰。

涵虛歌舞擁邦君,兩兩龍舟來往頻。

閏月風光三月景,二分煙水八分人。

錦標贏得千人笑,畫鼓敲殘一半春。

薄暮游船分散去,尚余簫鼓繞湖濱。

官塘競渡。

年代:宋作者:鄭瀛。

長江百里濃于醅,天風吹作云濤堆。

吾鄉好事重佳節,龍舟兩兩爭喧豗。

今人不識靈均意,祗作龍舟多競渡。

汨羅舊事付蒼煙,空有遺歌寫哀些。

競渡棹歌。

年代:宋作者:黃公紹。

看龍舟,看龍舟,

兩堤未斗水悠悠。一片笙歌催鬧晚,

忽然鼓棹起中流。

年代:宋作者:黎廷瑞。

記得當年年少時,蘭湯浴罷試新衣。

三三五五垂楊底,守定龍舟看不歸。

《競渡歌》。

唐·張建封。

五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鶯。

使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲。

使君出時皆有準,馬前已被紅旗引。

兩岸羅衣破暈香,銀釵照日如霜刃。

鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來。

棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷。

鼓聲漸急標將近,兩龍望標目如瞬。

坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹蜺暈。

前船搶水已得標,后船失勢空揮橈。

瘡眉血首爭不定,輸岸一朋心似燒。

只將輸贏分罰賞,兩岸十舟五來往。

須臾戲罷各東西,競脫文身請書上。

吾今細觀競渡兒,何殊當路權相持。

不思得岸各休去,會到摧車折楫時。

《競渡歌》由唐代詩人張建封所作,是一首關于端午節賽龍舟的著名詩篇,把競渡活動寫得極為傳神。作者通過洋洋灑灑幾十字,把競渡的激烈場面、圍觀的喧囂氛圍描寫得淋漓盡致,諸如以“飛萬劍”形容棹影上下翻飛的快捷,以“鼓聲劈浪鳴千雷”比喻鼓聲既響又急,以“目如瞬”形容龍目的生動,以“霹靂驚”形容坡上觀眾喊聲突發、驚天動地,以“虹霓暈”形容錦標五彩繽紛,令人五花繚亂。

《競渡詩》。

唐·盧肇。

石溪久住思端午,館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。

由唐代詩人盧肇所作的《競渡詩》,是非常經典的一首詠賽龍舟的七言律詩,形象生動的描繪了端午時節龍舟賽上鼙鼓初擊、獸頭吐威、萬人助喊、多船競發的激烈場景。該詩的頷聯采用“鼙鼓、獸頭”渲染龍舟待賽的競渡氛圍,畫龍點睛,以點帶面;頸聯采用“沖波、鳥退”襯托龍舟比賽的競渡速度,視野開闊,以景襯人;全詩也寄寓做人不能見風使舵,而要腳踏實地,不愧為詠賽龍舟之名篇。

《午日觀競渡》。

明·邊貢。

共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。

云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。

江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁。

《午日觀競渡》由明代詩人邊貢所作,是一首關于端午節賽龍舟的有名七言律詩。這首詩首聯是寫端午節人們觀看賽龍舟的場景,表現了端午節時期熱鬧的場面;頷聯全面描寫了龍舟的裝飾,賽龍舟的熱鬧場面;頸聯進而轉向了對屈原的思念,表明在端午節祭念屈原這個距今已有兩千多年的風俗至今仍然存在;尾聯直接抒情,誦讀《離騷》,吐露了詩人生活中的淡淡哀愁。

《競渡曲》。

唐·劉禹錫。

沅江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。

靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。

揚桴擊節雷闐闐,亂流齊進聲轟然。

蛟龍得雨耆鬣動,螮蝀飲河形影聯。

刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。

先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。

百勝本自有前期,一飛由來無定所。

風俗如狂重此時,縱觀云委江之湄。

彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注。

按《隋書·地理志》:“屈原以五月望日赴汨羅,土人追到洞庭不見,湖大船小,莫得濟者,乃歌曰:‘何由得渡湖!’因爾鼓棹爭歸,競會亭上,習以相傳,為競渡之戲。”

《競渡曲》是唐代詩人劉禹錫所作的一首關于端午節龍舟比賽的七言律詩,生動形象了描寫了當時賽龍舟的激烈場面,堪稱詠賽龍舟的佳篇。該詩主要記敘沅江一次賽龍舟的活動,在當地州刺史的主持下,各隊龍舟決一勝負,勝者歡欣,敗者沮喪,賽后女子在水中嬉戲,與岸邊彩旗相映生輝,為節日增添了無限的生趣。

《過弋陽觀競渡》。

宋·楊萬里。

急鼓繁鉦動地呼,碧琉璃上兩龍趨。

一聲翻倒馮夷國,千載凄涼楚大夫。

銀碗錦標誇勝捷,畫橈繡臂照江湖。

三年端年真虛過,奇觀初逢慰道涂。

《過弋陽觀競渡》是宋代詩人楊萬里創作的一首關于端午節龍舟賽的七言律詩,是詠賽龍舟古詩中的經典之作。該詩是作者途經弋陽時,觀看了一場激烈的龍舟賽,有感而作。全詩描寫龍舟比賽場面的主要集中在前兩句,通過鼓聲、鉦聲驚天動地,兩條龍舟在碧綠的水面競相追逐,完美呈現了一幅激烈比拼的龍舟競渡畫面。

《午日處州禁競渡》。

【明】湯顯祖。

獨寫菖蒲竹葉杯,蓮城芳草踏初回。

情知不向甌江死,舟楫何勞吊屈來。

《官塘競渡》。

宋·鄭瀛。

長江百里濃于醅,天風吹作云濤堆。

吾鄉好事重佳節,龍舟兩兩爭喧豗。

今人不識靈均意,祇作龍舟多競渡。

汨羅舊事付蒼煙,空有遺歌寫哀些。

《官塘競渡》是宋代詩人鄭瀛所作的一首關于端午節龍舟競渡的七言律詩,作者借當地端午節賽龍舟的盛況,表達了對屈原的思念,同時暗含對時下境況的擔憂。全詩如下:長江百里濃于醅,天風吹作云濤堆。吾鄉好事重佳節,龍舟兩兩爭喧豗。今人不識靈均意,祇作龍舟多競渡。汨羅舊事付蒼煙,空有遺歌寫哀些。

《五日登北山望競渡》。

宋·梅堯臣。

南方傳競渡,多在屈平祠。

簫鼓滿流水,風煙生畫旗。

千橈速飛鳥,兩舸刻靈螭。

盡日來江畔,誰知輕薄兒。

日登北山望競渡》是宋詩人梅堯臣所作的一首關于龍舟競渡的詩,全詩以簡明輕快的語調描繪了一幅生動形象、熱鬧有趣的賽龍舟場景:龍船的兩邊刻著無角的龍,船頭豎立著高高的畫旗;江面上生起了風煙,岸邊的簫管奏響了古老的祭祀樂章;健兒們隨著樂聲,迎風劈浪,齊揮棹槳,驚動了天空上盤旋的飛鳥。

宋·黎廷瑞。

記得當年年少時,蘭湯浴罷試新衣。

三三五五垂楊底,守定龍舟看不歸。

《端午東湖觀競渡》是宋代詩人黎廷瑞所作的一首關于端午節龍舟競渡的古詩,生動地描繪了端午時節蘭湯浴罷試新衣、垂楊底下看龍舟的傳統習俗。詩人回憶起年少時,洗完澡,換上新衣裳,三三兩兩和朋友去看龍舟競渡,少年意氣風發,守著自己喜歡的龍船熱情投入,加油吶喊。全詩如下:記得當年年少時,蘭湯浴罷試新衣。三三五五垂楊底,守定龍舟看不歸。

端午節爬龍舟(模板23篇)篇二十一

賽龍舟是端午節的一種獨特的`民俗活動,這個活動的起因是為紀念我國古代時的一偉大的詩人——屈原而設立的。

我今年有幸去看了一次賽龍舟,因為爸爸當天正好有空,所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時,岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個空擋,便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。

賽龍舟開始了,每只龍舟都像一支離弦的箭,一個勁的向前沖,每一只龍舟下面都都綁著不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下:一會兒1號領先,不一會兒8號又追上了。

突然,劃船手好像力氣大增,每一只龍舟的速度更快了。這時,擊鼓手開始鳴鼓了,劃船手頓時很有節奏的跟著喊起:“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬……”天公也好像來助威,開始下起了毛毛細雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

龍舟的速度越來越快,仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號,5號,9號構成了領先集團。100米!50米!20米……終點越來越近,只見5號的力量一發不可收拾的爆發了!把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面,然后沖線了!

賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!

端午節爬龍舟(模板23篇)篇二十二

今天是端午節,我們一家人五點就起床,按照習俗上山去趟露水。一路上我用雙手捧起晶瑩的露珠往眼睛上抹,一時間我覺得眼睛好似亮了好多。直到坐在教室讀書時還覺得眼睛特別亮,什么字都能看清楚。

放學后,我撒開腿就往家里跑。剛到門口就聞到粽子香,一進門就看見爸爸做了一桌子好菜專門等我回家吃。我洗過手來到飯桌前,先給爸爸媽媽一人解了一個粽子,撒上白糖,然后給我自己解了一個漂亮的三角粽子,撒上白糖就津津有味地吃起來。飯桌上,我們一家邊吃邊聊,屋子里充滿了端午節的快樂氣氛,彌漫著香噴噴的粽子味跟濃濃的艾香。

吃完飯,媽媽給我耳朵上抹了雄黃酒,給我嘴上摸了唇膏,給我手腕上戴了紅線繩,把我打扮得跟粽子一樣香,就讓我到學校去學習。

我愛吃粽子,愛過端午節,愛享受節日的歡樂氣氛。

文檔為doc格式。

端午節爬龍舟(模板23篇)篇二十三

年代:【宋】作者:【劉辰翁】。

枝頭雨是青梅淚。翻作一江春水。魚腹魂銷,龍舟叫徹,不了湖亭張戲。

滿庭芳芷。正艾日高高,葛風細細。試比陳人,人間除我更誰似。

浮沉君共我里。記薰廊待對,聞雞蹴起。昨日蟾蜍,明朝蠅虎,身與渠衰更悴。

老夫病已。任采綠采苓,為師為帝。但有昌陽,倩酤扶路醉。

2、端午月山主人酒邊即事。

年代:【宋】作者:【黃庚】。

時序催人易白頭,端陽懷古客添愁。

朱符不寫湘累恨,角黍難包楚國羞。

記節何妨斟蟻酒,奪標無復見龍舟。

高歌思遠樓前路,掩雨珠簾今在不。

3、競渡棹歌。

年代:【宋】作者:【黃公紹】。

看龍舟,看龍舟;

兩堤未斗水悠悠。一片笙歌催鬧晚。

忽然鼓棹起中流。

年代:【宋】作者:【黎廷瑞】。

記得當年年少時,蘭湯浴罷試新衣。

三三五五垂楊底,守定龍舟看不歸。

5、湖亭觀競渡。

年代:【宋】作者:【樓鑰】。

涵虛歌舞擁邦君,兩兩龍舟來往頻。

閏月風光三月景,二分煙水八分人。

錦標贏得千人笑,畫鼓敲殘一半春。

薄暮游船分散去,尚余簫鼓繞湖濱。

6、官塘競渡。

年代:【宋】作者:【鄭瀛】。

長江百里濃于醅,天風吹作云濤堆。

吾鄉好事重佳節,龍舟兩兩爭喧豗。

今人不識靈均意,祗作龍舟多競渡。

汨羅舊事付蒼煙,空有遺歌寫哀些。

7、午日庭宴。

年代:【明】作者:【唐順之】。

南薰應律轉朱旗,火帝乘離錦席披。

榴吐千花承羽蓋,蓂開五葉拂瑤墀。

冰盤錯出仙人掌,金縷遙分織女絲。

復道龍舟方競渡,銜恩共許向昆池。

8、端午三殿宴群臣探得神字。

唐·李隆基。

五月符天數,五音調夏鈞。

舊來傳五日,無事不稱神。

穴枕通靈氣,長絲續命人。

四時花競巧,九子粽爭新。

方殿臨華節,圓宮宴雅臣。

進對一言重,遒文六義陳。

股肱良足詠,鳳化可還淳。

9、競渡詩。

唐·盧肇。

石溪久住思端午,館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。

10、五月五日。

宋·梅堯臣。

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨,而追沒後蹤。

沅湘碧潭水,應自照千峰。

11、和端午。

宋·張耒。

競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

12、浣溪沙。

宋·蘇軾。

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂,

小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

13、南歌子·游賞。

宋·蘇軾。

山與歌眉斂,波同醉眼流。

游人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚州。

菰黍連昌歜,瓊彝倒玉舟。

誰家水調唱歌頭。聲繞碧山飛去、晚云留。

14、南鄉子·端午。

宋·李之儀。

小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。

巢燕引雛渾去盡,銷魂。空向梁間覓宿痕。

客舍宛如村。好事無人載一樽。

唯有鶯聲知此恨,殷勤。恰似當時枕上聞。

15、《端午》。

唐·文秀。

節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

16、《已酉端午》。

元代·貝瓊。

風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。

海榴花發應相笑,無酒淵明亦獨醒。

17、《競渡歌》。

唐·張建封。

五月五日天晴明·,楊花繞江啼曉鷹;

使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;

使君出時皆有準,馬前已被紅旗引;

兩岸羅衣撲鼻香,銀釵照日如霜刃;

鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來;

棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷;

鼓聲漸急標將近,兩龍望標目如瞬;

坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;

18、《浣溪沙·端午》。

宋代·蘇軾。

輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂,

小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

19、《日詠盆中菊》。

清代·顧太清。

薰風殿閣櫻桃節,碧紗窗下沈檀爇。

小扇引微涼,悠悠夏日長。

野人知趣甚,不向炎涼問。

老圃好栽培,菊花五月開。

20、《競渡詩》。

唐·盧肇。

石溪久住思端午,館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。

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通過總結心得體會,我們可以更好地發現自己的優點和不足,找到進一步改進的方向。這些范文中所包含的心得體會或許能夠給大家帶來一些思考和啟發。第一段:引入教學活動觀摩
優秀作文需要有獨特的視角和深入的思考,我們要培養寫作時的觀察力和思考能力。接下來是一篇經典的優秀作文,希望能夠給大家帶來一些啟示和思索。池老師,謝謝這個世界有了
在寫培訓心得體會時,我們可以表達自己對培訓內容的理解和感悟,體現自己對學習的思考和領悟。接下來介紹幾篇優秀的培訓心得體會,希望能夠給大家帶來一些靈感和思考。
畢業生所面對的挑戰包括找工作、適應工作環境以及提升職場競爭力。小編為大家整理了一些畢業生寫總結的經典范文,希望能夠給大家寫作提供一些靈感和思路。時光飛逝,從我踏
優秀作文能夠通過獨特的敘述手法和生動的語言描繪,使得讀者身臨其境,感受到作者的心情。以下是一些優秀作文的選段,希望能夠給大家展示一些優秀的寫作技巧和表達方式。
良好的教案應當符合教學要求,能夠引導學生主動參與,提高他們的學習興趣和能力。小編為大家整理了一些小學教案范文,希望能夠對大家的教學工作起到一定的幫助作用。
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通過策劃書,可以清晰地闡述項目的目的、內容和實施方案。策劃書范文中的經驗和教訓可以讓我們避免一些常見的錯誤和失誤。*活動時間:12月24日至1月1日。一、前期宣
新聞報道的目的是為了讓讀者了解事件的來龍去脈、影響和背后的故事,從而拓寬視野、培養判斷力。以下是小編為大家整理的一些經典新聞報道案例,希望對大家的寫作能起到借鑒
通過制定一個科學合理的活動方案,我們可以更好地分配工作和任務。小編整理了一些活動方案的參考材料,希望能夠為大家提供一些靈感和思路。:20xx年7月4日—8月31
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在寫演講稿時,我們需要考慮受眾的需求和喜好,以便更好地與他們建立情感連接。小編整理了一些經典的演講稿范文,希望能給大家提供一些靈感和啟示。大家好!讓我們把注意力
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辭職信是離職人員對公司領導提出的書面請求,表示自己因某些原因需要離開或者換個工作崗位的意愿。尊敬的領導:在經過充分調整和思考后,我決定尋求新的挑戰與機遇。
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