讀書心得是對自己閱讀過程中的思考和體驗的總結和回顧。為了讓大家更好地理解讀書心得的寫作方式,下面是一些經典的范文,供大家參考。
三國演義讀書心得四大名著大全(18篇)篇一
《水滸傳》一*述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個義字。
一個義字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字。由此可見,一個義字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢*的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢*也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施*,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然后來聯軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的`基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了唯才是舉的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重賞。
三國演義讀書心得四大名著大全(18篇)篇二
這個寒假媽媽推薦給我推薦了一本書——《三國演義》,主要講述了從東漢末年到晉朝統一年間,魏、吳、蜀這三個國家的一系列的故事,我被這本書深深地吸引了。
《三國演義》中刻畫了上百個人物形象,有求賢若渴的劉備,有智勇雙全的關云長,有神機妙算的諸葛亮,有氣量狹隘的周瑜……其中讓我印象最深刻的是關羽,他過五關斬六將,自信果敢,忠義無雙,刮骨療傷不怕疼,但是也因為他的大意丟失了荊州這座城池,所以做人不能驕傲。
再說說諸葛孔明吧,他用他的聰明才智幫助劉備打了很多勝戰,也發生了許多精彩而有趣的故事,例如“三氣周瑜”、“空城計”等。
最后再說說我最敬佩的劉備,他在桃園中與張飛、關羽結拜成三兄弟,不求同年同月同日生但求同年同月同日死的兄弟情讓我特別感動,他們都是我心目中的英雄,在三顧茅廬中劉備用他的真心打動了諸葛亮,我們平時做事也是一樣,只有真心的對待別人,才能獲得他人的幫助。
其實,在三國演義中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多,這些人物的優點很值得我們學習。我相信每一個讀三國的人都會收獲滿滿的,推薦大家都讀一讀。
三國演義讀書心得四大名著大全(18篇)篇三
《水滸傳》真實地描述了宋代農民起義、發展和失敗的整個過程,揭示了封建社會的黑暗和腐朽,以及統治階級的罪惡。它揭示了中國封建社會農民起義的發生、發展和失敗過程的一些基本方面,表明農民起義的根本原因是官方力量。
這個名字讓我知道古人是怎么用詭計的。比如王教頭避難,徐爺正要給端王送禮,趕上端王踢足球。當時球碰巧傳到高球,高球抓住球,用一只漂亮的鴛鴦腳把球踢給端王,以求端王的愛,然后高球成了官員。有一天,大家都來看高秋,因為高秋以前還是個街頭流氓,曾經被王進父親打過。從那以后,高秋對王進非常殘忍。這一次,他有機會報復。然而,王教頭因為生病沒有來高秋,所以他派官打王教頭。每個人都向皇帝求情,所以他避免了這場戰斗。
我也知道很多,比如古人是如何解決問題的……。
這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭示了當時社會的黑暗。在“替天行道”的旗幟下,書中的人物似乎肯定并贊揚了被壓迫人民的反抗和復仇。例如,吳松為他的.兄弟伸出了委屈,但他沒有辦法抱怨,所以他拔刃血仇。最后,他被張都監陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖一次又一次地忍受災難,被迫陷入絕望。最后,他報復了山神廟,在雪夜去了涼山;解珍和解寶為了索回他們射沙的老虎,被毛太公送進了監獄,導致顧大嫂被劫獄并出獄……可以說,人民的反抗和復仇權力在《水滸傳》中得到了有力的延伸。
讀完這本書,我了解了中國古代的歷史、水滸傳英雄的抵抗精神和封建社會腐敗的一面。這確實是一本非常有趣的書。
三國演義讀書心得四大名著大全(18篇)篇四
水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被逼上梁山為主題,主要江蘇了各個好漢的經歷,其中使我最深印象的兩個字忠和義。
魯智深是一個代表性的人物,他十分愛吃狗肉并且武藝高強,精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進在一家店里吃飯,只聽隔壁在啼哭,魯智深便走過去問怎么回事?一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原來是有一個叫鎮關西的人欺負這一老一少。魯智深便說:明日我與你同去見那鎮關西如何?老少立刻答應。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮關西。鎮關西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮關西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮關西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮關西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報了仇恨。
水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山,現在回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格,但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。
三國演義讀書心得四大名著大全(18篇)篇五
今年寒假,學校布置了一篇作文,其中我最熟悉的是《西游記》,看來以后我得多看幾本才行!
《西游記》這本書講了降妖伏魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實的沙和尚和一心向佛卻又好壞不分的唐僧,還有白龍馬一起去西天取經的故事。我印象最深的故事要數“孫悟空三打白骨精”這一篇,讓我來給你們大致講講吧。
孫悟空為了保護唐僧平安順利地去西天取經,識破了白骨精不斷變化的陰謀。第一次白骨精變成一個小姑娘,第二次是一個老太婆,第三次是一個白頭老翁,但這都逃不過悟空的火眼金睛。可是由于八戒的讒言,唐僧的阻攔,三次都被白骨精跑掉了。后來,唐僧還把孫悟空趕走了。結果,唐僧反而被捉到妖怪洞里,妖怪還想請自己的母親前來一起吃唐僧肉。豬八戒打不過白骨精,只得跑到花果山請孫悟空出山救師傅。孫悟空不計前嫌,前去救師傅。最終,孫悟空不但救出唐僧,而且還讓唐僧明白“一切變化都是妖怪使的計策,是妖就得打”的道理。
雖想《西游記》這本書中充滿了五花八門的妖怪和天馬行空的想象力,但其實和我們的現實生活也有著千絲萬縷的關系。比如每一次唐僧遇到了什么困難,沙和尚、豬八戒、孫悟空都會拔刀相助,這不就像是生活中有人遇到了危險,就總會有人去幫助那個人嗎?像這樣的團隊精神就十分值得我們這些少先隊員學習。
寫到這里,我忽然想起其實自已也經歷過類似的事。一次,我們“勤勞螞蟻小分隊”去西溪濕地博物館完成一張小報,因為時間很緊張,我們大家就分工合作。有人負責畫畫、有人負責拍照、有人負責寫字……最終完成了一張十分漂亮的小報。如果僅僅依靠一個人的力量,是難在短時間里做到這一點的,所以這次經歷所體現出來的就是取經師徒那樣的合作精神。
看完了《西游記》這本書,不僅讓我增長了許多知識,還讓我懂得并且知道了很多做人應該明白的道理。我相信,這些道理,一定能夠幫助我成長為一名優秀的少先隊員。
三國演義讀書心得四大名著大全(18篇)篇六
今年暑假,我又在圖書館中借閱了一本書三國演義!這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰爭,最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰,但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士,后來經過劉備的真誠邀請,才出山擔任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國經典的戰役都是經過他的指揮才會成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云,當年曹操帶領百萬大軍襲來,他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說:趙云真是勢不可擋呀!
第三是劉備,他從當年的桃園三結義就可以看出他的有情有義,在之后的戰斗中有看出他富有愛心,當年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關心著老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個缺點,也是他的優點重情義,在關羽被東吳所殺時,不聽勸告,導致進攻東吳時被火燒連營,西蜀實力大衰,令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書,令我明白了許多:只要取長補短,移多補少,就能戰勝一切的攔路虎!
三國演義讀書心得四大名著大全(18篇)篇七
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據《三國志》寫的,但是不像正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術性更強了。下面,我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構。
演義與正史的最大區別就是,演義不是全部真實的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實,三分虛構,的確是這樣。但是虛構,使用藝術的手法進行虛構,而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如,關公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關于單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構的情節,大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構的同時,還注意到了情節的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構,這也就是為什么讀過之后,會有身臨其境的感覺。總之,作者在這方面的寫作是相當成功的,而且這些情節也表現了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化。
《三國演義》中的人物,并不完全是真實人物,而是正史經過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索。
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫,來體現人物鮮明的特點。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細致入微的刻畫與描寫,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處,就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰時期,作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯系,不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進行,就會讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道。
《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。
首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。
諸葛亮在當時的地主階級統治集團中,是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而,他之所以具有這些優勢,就是因為它重視實踐。如,在曹操攻占荊州,領兵南下時,諸葛亮曾向孫權分析當時形勢,預計到曹操必敗,正是因為諸葛亮在戰爭之前就已經對敵我雙方的優勢和弱點作了比較的緣故。又如,諸葛亮敢于使“空城計”,就是因為他對敵我將領的情況作了分析,料知司馬懿了解自己“生平謹慎,必不弄險”,從而利用司馬懿對自己長期形成的認識,采用了十分“弄險”的疑兵之計,解除了危機。然而,在更多的章節中,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。
——讀《三國演義》有感一部《三國演義》從小學二年級讀到高中二年級,嚼多了自然更知其味。站在歷史舞臺的出口回首,那座風起云涌、英雄輩出的舞臺有喜劇也有悲劇。人民決定著滾滾歷史大潮的流向,合勢而行者成為喜劇主人公,反之則出演了悲劇。我想其間最令人痛惜的便是洞悉時勢卻不得不背勢而行的失敗者,譬如那位“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的諸葛孔明。
臥龍出山前吟過一句詩——“大夢誰先覺,平生我自知”,守候在歷史舞臺風云際會處的他,早已預料到自身的結局么?立志“鵬飛萬里”的孔明堅信“天下大勢,合久必分,分久必合”,對自己的才華充滿自信的他在等待“慧眼”的到來。大雪中,那位靠著點漢室血統而寄人籬下卻又不甘平庸的劉備三顧茅廬。玄德固然尚不成氣候且稍乏治國大略,卻是一個能為孔明提供用武之地的仁君。
于是孔明選擇了自己一生事業的君主,羽扇一揮,他述出一段《隆中對》。那實在是“時勢造英雄”的一個最完美的典型。他扼住所有的關鍵:“外聯孫權,內修政理”、“赤壁之戰”、“智取漢中”、“西和諸戍,南撫夷越”全部落實。至此便是他成功的前半生,所謂“識時務者為俊杰”是最好的寫照。
于是,諸葛孔明成為一代人杰。
悲劇開始了。漢中與荊州是孔明鉗制中原之大螯。然而“關張無命”,那位忠肝義膽卻又有許多個性缺陷的關羽“大意失荊州”。這對孔明而言是致命傷。從這時起,《隆中對》的后半部已成泡影,而以蜀漢政權圖就霸業、統一中國的可能性也永遠失去了。假如荊州不失,蜀漢便不會在彝林之戰中大傷國力,孫劉聯盟也可能牢固,然后乘曹操之死,“天下有變”之機,從荊州與漢中同時出擊——合天下者,必為奇才蓋世的諸葛亮了。但歷史是那樣的無情!漢中失卻可再奪,荊州失于魏國亦可再奪,孔明實不放心但又確無他人可譴的荊州守將關云長,偏偏把他失給了令孔明回天無術的東吳。于是,諸葛亮的后半生,在無望中掙扎,他陷入了歷史的死角,成為一場注定失敗的戰爭指揮者。
這一切并不在于他不識時局,恰恰相反,一切盡在他的意料之中。但面對殘局,他卻不能放棄掙扎。劉備白帝托孤時,那一番“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;若其不才,君可自取”的話成了孔明生命中不可承受之重,他一諾千金——“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死。”他獻上了一生,萬死不辭。正是劉備及其部下毀了孔明一生功業而留下一攤殘局,卻又給他冠上一頂無法摘脫的金帽。
于是他上表劉禪:“不伐賊,王業亦亡,唯坐待亡,孰與亡之?”盡管已看到蜀漢必亡,“夙夜憂嘆”,他卻必須去承擔,在沒有任何可乘之機的條件下,“庶竭駑鈍,興復漢室”,只為,一條理由——“報先帝”!
“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”孔明聽到了另一種召喚——兩千年來支撐華夏文化的精神強音——大義!意氣相投,堪托生死,固是江湖豪士之情懷,而明君一旦相遇,便畢生想報,肝腦涂地,九死不悔,此乃忠貞之節操,將相之風范。現代人難以徹悟中國古代人士感“知遇之恩”,能為一主而死節的忠貞。但在需要君主的時代里,孔子先賢所倡導的忠貞死節是極其崇高和高貴的。孔明用智慧和生命擁抱大義,上表“臣鞠躬盡瘁,死而后已,至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也”。
知其不可為而為之,成敗固難測,道義實肩荷。孔明隔斷對閑云野鶴般隱居生活的懷念,那每每讓我淚下的那一句“鞠躬盡瘁,死而后已”。是他唯一的選擇。
至此,他寫下了后半生。失敗了,卻成為千古英雄。
孔明壯志未酬,不能說懷才不遇。歷史往往是冷靜的,有時又是冷酷的。正如司馬徽再薦名士是所云:“孔明雖得其主,不得其時,惜哉!”站在歷史舞臺出口的我,只能遙思當年大星隕落、秋風蕭索的五丈原,道一句——英雄無命。
歷史從一開始就已注定,無法改變。“分久必合”而“合”者并非孔明。然以一代人杰成為千古英雄,忠成大義者,又必數諸葛孔明。
每每合卷,叩問際會的風云,喧囂的歷史舞臺,究竟何者為英雄?煮酒論英雄的曹孟德面對韜晦趨身的劉玄德,吐出一句“今天下英雄,唯使君與操耳。”然“挾天子以令諸侯”的他只被人稱作“奸雄”,“攜民渡江”但在治國大略上稍遜一籌的劉備只可被道作“仁君”。唯有孔明般德才兼備者,方堪號作——英雄。
英雄之于時代,猶如火種之于干柴。時勢未必造就英雄,英雄未必得時勢,但時代卻永遠不可沒有英雄!任何歷史永遠都只由人民決定,但任何時代都需要英雄的精神!
站在歷史舞臺的出口,看孔明,只想道一句:
“數風流人物,還看今朝!”
“話說天下大勢,分久必合,合久必分”。這一開頭,就把人帶進了那三國鼎立,誰與爭鋒的時代,心情也激動了不少。《三國演義》里又感人,有毒辣,有激烈……讀之不禁讓人拍手叫好。
是的說起三國演義,每個人第一想到的就是“宴桃源豪杰三結義”。“身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,目能自顧其耳面如冠玉,唇若涂脂”的劉備;“身長九尺,鬢長兩尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的關羽;“身八尺,豹頭環眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如笨馬”的張飛。這三位豪杰一聚首,一結拜,是小說生動了不少,才引出后文一大堆精彩情節,讀到后來,認為劉備這大哥當對了,雖無關張二人之勇,卻有沉著穩重之勢,才能“三顧茅廬”請到那神機妙算料事如神的諸葛亮。
在“孔明用智激周瑜,孫權決計破曹操”這一回,讓我不得不佩服諸葛亮的聰明才智,周瑜好歹也是孫權的軍師,竟中了諸葛亮的雕蟲小技,讓孫權心甘情愿幫劉破曹,看來真是英雄難過美人關,周瑜為了小喬,孫權為了大喬,不讓曹操奪走,甘愿與曹對立,這也告訴我了一個道理:學習只有上知天文,下知地理,中間還得了解空氣,才能讓別人心甘情愿依著你。周瑜不愧是周瑜,后來發現自己中了計,才咬牙切齒,深知諸葛亮不可小視,三番五次的相知諸葛亮于死地,讓他三天找來十萬支箭,周瑜認為這樣可以難倒孔明,終于可以光明正大的以除后患,沒想到他的計謀還是被諸葛亮料到,才有了“用奇謀孔明借箭”,諸葛亮就是諸葛亮借天氣是曹操面紅耳赤,諸葛亮這一借可謂借出了本事,不禁讓我這個讀者贊嘆不已,也讓周瑜佩服不已。因此,兩人共商破曹大計,那就是“獻密計黃蓋受刑”。為了吳國,這位忠心的老將甘愿北大一百脊杖,五十棍,看著書中黃蓋皮開肉綻,鮮血迸流,昏厥幾次,我早已熱淚盈眶,為這位忠臣鼓掌,正是“勇將輕身思報主,謀臣為國有同心。”
最精彩的想必是“七星壇諸葛祭風,三江口周瑜縱火”的“赤壁之戰”這一火攻,更是使曹軍大敗而歸,連曹操都險些喪命,幸虧有幾位大將竭力保護,才帶著殘兵突出重圍,這一仗讓我覺得打得真好,痛快人心,看到曹操逃亡在諸葛亮智算的華容道上,幾次大笑諸葛亮愚蠢,這時伏兵一擁而上的情景時,我難免有些不解:諸葛亮難到連伏兵突擊的時間都算準了嗎?仿佛曹操被捕的局面已定,是關鍵時刻關羽還是放了曹操,也許是天注定要饒曹一死吧,只能無奈!
最后的”降孫皓三分歸統一“,也許是較完美的結局吧,司馬懿所在的魏國,最后還是統一了三國,完成霸業么仍在劉備曹操孫權時期,可謂是不相上下,有贏有輸,有悲有喜,但無論怎么說,還是曹操曾統治的魏國打了勝仗,自此三國歸于晉帝司馬炎,為一統之基矣。此所謂”天下大勢,合久必分,分久必合“者矣。
合上全書,有太多吐不盡的感受,我也曾想,劉備如果沒有諸葛亮,孫權如果沒有周瑜的局面又是怎樣?因此,我還是很欣賞不受眾人歡迎的曹操。被稱為”曹賊“不僅是因為殺了太多無辜的人,更是因為那句”寧教我負天下人,休教天下人負我“的”名言“。所以”亂世之奸雄“的評價,幾乎成了他的蓋棺定論。身邊雖然沒有像諸葛亮、周瑜一般的謀士,卻有自己的大智,想到”挾天子以令諸侯“的大策。而曹操自己的說法卻是”奉天子以令諸侯“,不管是”挾天子“還是”奉天子“,曹操都用了”智“。即使是生命垂危,也依然關心妻子兒女。不管曹操是”梟雄“還是”奸雄“,他都有自己的個性。
魏、蜀、吳這三國,曹、劉、孫這三人,注定得同時出現,哪怕是少了一國、一人,都會顯得索然無味。明爭暗斗,三國爭鋒,才是這本書的最大亮點,劉備的”仁“;孫權的”貴“;曹操的”智“在《三國演義》中得到了充分的體現,而分久必合合久必分的局面,也是最為精彩的一點。
我家有許多藏書,但我最喜歡的還是《三國演義》。每當我翻開那本厚厚的書時,總是被其中的情節所吸引。
三國可以說是精彩紛呈,其中每個人物的神態特點都寫得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將——關、張、趙、馬、黃:關云長是一個:紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽得其名都聞風喪膽,后來不幸被曹操俘虜,但后來一得知舊主劉備在袁紹部,立即過五關、斬六將,終于回到劉備身邊,后來跟隨劉備打遍天下。
張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬,在戰斗中取上將之首級如探囊取物,他雖然是個大老粗,但也有細的時候,在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴顏,并用誠心降服了他。
說到趙云,最出名的是長坂坡單騎救主,在曹操百萬軍中沖來殺去,如入無人之境,救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復漢室,所到之處攻無不克、戰無不勝,真是名副其實的“常勝將軍”。
說到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼備,他一聽說自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰,最終萬般無奈,投降了劉備。
說到黃忠,曾經和五虎將之首關羽大戰過,他不但刀法揮舞如風,箭法更是了得,一箭就射中了關羽頭盔上的紅纓,關羽大吃一驚,折馬便回。后來,真心投奔劉備,后又被諸葛亮用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老啊!
《三國演義》中的人物寫得十分細膩,而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰中,一開始形勢對曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實力尚在,便和曹操打起了消耗戰,正當曹操只有幾天糧草時,袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢,曹操用此計果然打敗袁紹,威名遠揚,滅袁紹二子后,終于統一了北方。
在赤壁大戰中,水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻,這是江東名士龐統到了曹軍中故意獻上了連環計,諸葛亮預測到傍晚會有東南風,可一舉攻破曹軍,但必須有一個人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢。
在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞訊大吃一驚,這是西北角魏軍已經殺過來了,諸葛亮立即將城中旗幟放倒,大門敞開,自己在樓上彈琴。司馬懿來后大驚,沒過一會兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計。
《三國演義》在每一場戰斗中,用盡了各種各樣的謀略,浮現出一個個驍勇的武將,一位位巧舌如簧的辯士,在一起斗志斗勇,將每個人物活靈活現的展現在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個個謀略去掉,那剩下的只不過是打打殺殺,如果將一個個人物的神情、話語去掉,那剩下的就更沒勁了,所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。我從這里還學會了許多寫人的方法,我們平時的寫作中只用一些平淡的話語,而忽略了另一個寫作要素——神情,在三國演義中往往只要用一個人的某一個神情就能決定一個人的性格,而且讓我們學會了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上,比如說諸葛亮,作者把諸葛亮描寫得神乎其神,上知天文、下知地理,許多史料記載中,諸葛亮并不象《三國演義》中那么厲害。
我一時之內還無法將三國演義講完,俗話說得好:百聞不如一見。你還是來看看《三國演義》吧!
每當我翻開《三國演義》,首先就浮現楊慎的《臨江仙》,‘滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。’伴隨這篇雄偉而悲壯的詞,《三國演義》以它雄偉而悲壯的身影浮出,浮出的它令人神往,令人神思。心中沉睡的神情也隨著它的浮出猛然蘇醒,思想也像插了翅膀一樣伴隨著它穿越千年時光,去追溯那令人向往的歷史……而這一切,都源于它——心中永遠的經典。
它以‘天下大勢,分久必合,合久必分’,這張作為中國五千年歷史象征的橫幅拉開了一段詳盡而宏偉的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年司馬炎建晉約110多年的歷史。雖說它是羅貫中以陳壽的《三國志》為模板而創作的一部小說,可能有很多地方與正史相否,但它卻以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大群眾面前,并為人民所喜愛、傳頌。它被作者羅貫中以兵法三十六計匯融于字里行間,既有情節,也有兵法韜略。因為這樣,它又是一部兵書。它也因此被列為‘四大名著’之一,它的確無愧于這一美譽。
然而使《三國演義》更讓人覺經典絕妙是在于它塑造人物形象方面的獨樹一幟。“寧教我負天下人,休教天下人負我”,敘述了一代梟雄,被稱奸絕的曹操——雄才大略,殘暴奸詐;他既是一個政治野心家陰謀家,也是一個生性多疑的疑慮家;他是一個‘疑人不用,用人不疑’明主,卻又是一個兇殘殺戮的暴君;他討董卓,剿黃巾,誅袁術,滅呂布,平袁紹,定劉表,而確定中原的霸主地位。最后他也因他多疑而煙消玉隕。‘降漢不降曹’,講述了一代名將,被譽義絕的關羽——威猛剛毅,義重如山;他既是一個軍事戰術家謀略家,也是一個驕橫跋扈的驕橫家;他被尊‘五虎將’之首,卻又是一個蠻橫無理的統領;他溫酒斬華雄,斬顏良,誅文丑,掛印封金千里走單騎,過五關斬六將,水淹七軍而威震華夏。最后他也因他驕橫跋扈失荊州,敗走麥城,壯死于江東。‘鞠躬盡瘁,死而后已’,描述了一代名相,被頌智絕的諸葛亮——雄心壯志,神機妙算;他既是一個軍事家政治家,也是一個忠心耿耿的管家;他被譽為“臥龍”,一生足智多謀;他隆中決策,火燒新野,舌戰群儒,草船借箭,智算華容,三氣周瑜,七擒孟獲,安居平五路,北伐中原而露出一統天下之壯志。最后他五丈原諸葛禳星,隕大星歸天。不僅這‘三絕’栩栩如生,其實還有許多人物。譬如‘成也劉關張,敗也劉關張’的劉備,‘粗中有細’的張飛等等。
翻開《三國演義》,就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。在這畫卷里,作者通過大膽的藝術改造,敘述了‘三分虛,七分實’的歷史巨著。這種宏大而一氣呵成的氣勢,使人讀完有種無可名狀的快感,深深地感受到經典之作無法抗拒的魅力;這畫不僅描繪出了無煙寂靜的斗爭,也顯現了硝煙彌漫的戰場。這里既有七俠五義,同樣也有兒女情長。引人入注的細節讓人忘卻了這是在述說歷史,而分明是在清晰地描述一個個美麗而動聽的故事,我想這大概就是經典之作與眾不同之處吧。
《三國演義》確實是一部蘊意細長的經典巨著,我們世人又怎能憑借三言兩語而論述?如今,硝煙以散去,光陰以逝去,英雄以過去,唯有留下了那“暗淡了刀光劍影,遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。不管歷史如何去改寫,歷史的潮流如何去進展,它卻不回隨時間的流逝而被世人健忘。因為它的魅力影響著世人,因為它的意義提醒著世人,最后它又以經典這個贊美而埋葬世人的心中。
三國演義讀書心得四大名著大全(18篇)篇八
《西游記》是我國古典文學的一座豐碑,與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱我國“四大名著”。
書中所描述的各路神佛,魑魅魍魎,惟妙惟肖,它向我們展示了一個瑰麗絢爛的神魔世界。
從我第一次接觸《西游記》,由一本充滿幽默風趣的連環畫,到如今只有注解的著作,我對其所描述的故事和表達的思想有了一定的認識,不再如兒童時期單純的喜愛看猴王腳踏凌霄,大鬧天宮了。
魯迅先生曾評價過“什麼皆有情,精魅亦同世故,而玩世不恭之意寓焉”,《西游記》中,九九八十一難,每個故事中風趣,幽默的故事并不只是“故事”,它反映了現實社會即作者所處時代的扭曲與缺失。
《西游記》所描述的是一個扭曲的病態的社會,對于現實社會,借用當代作家余華的話說“與現實的荒誕相比,小說的荒誕真是小巫見大巫了。”
三國演義讀書心得四大名著大全(18篇)篇九
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。
現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。
我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。
在經歷了日復一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
三國演義讀書心得四大名著大全(18篇)篇十
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅”唱起這句歌詞,我就會想到四大古典名著之一《三國演義》。它是我國古代歷史上的一本重要著作,它描述的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史事件,主要講述了以曹操、劉備、孫權帶領的魏、蜀、吳三個國家的政治、軍事的斗爭。反映出封建正統觀念,對統治權威的影響表現復雜的時代背景,是儒家思想的繼承和發揚。
性格關系著成功與否。諸葛亮的謹慎機智,曹操的詭計多端,劉備的謙遜,周瑜的心胸狹窄……每一個人物都有自己不同的性格特點。
在《三國演義》中,我最喜歡的人物是諸葛亮,他知天文、通地理、識人心,他足智多謀,神機妙算。他是這本書中一個非常重要的人物,也是智慧的化身。他是三國時期杰出的文學家、政治家。他的機智令我十分敬佩。他借東風,三氣周瑜,空城計,火燒曹營……但令我印象最深刻的,還是諸葛亮七擒孟獲了。東漢末年,魏、蜀、吳三分天下。到了南蠻之地,雙方首戰諸葛亮就大獲全勝,擒住了南蠻的首領孟獲。但孟獲卻不服氣,說勝敗及兵家常事。諸葛亮就放了他,然后再擒再放,直至第七次臣服。最后,孟獲忙跪下起誓:以后將決不再謀反。諸葛亮見他已經誠服,覺得可以利用,于是便委派他掌管南蠻之地,孟獲等聽后不禁深受感動。從這個故事中,我特別佩服諸葛亮,為他的實力和機智所點贊!
《三國演義》為我們講述了許多富有策略的戰爭故事。讓我們清晰地看到一個個妙計連連的情節;赤壁之戰更是驚心動魄;還有那巧妙的連環計,精密的借刀殺人計,和那動人心弦的苦肉計……真是一幅幅壯麗宏偉的圖景!
“白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付談笑中。”爾虞我詐是三國,那個年代,那個三國。雖然連年亂戰,但是英雄輩出。這個時代的歷史,永遠地流淌在我們每一個人的心中。這就是《三國演義》,一本不可不讀的經典。(汪王吳昊)。
三國演義讀書心得四大名著大全(18篇)篇十一
《三國演義》是羅貫中寫的,這本書講述了戰國時期的三個國家之間的戰爭故事,這三個國家是蜀國、魏國、吳國,最后魏國取得了勝利。以下是本站小編精心為你整理的四大名著三國演義。
希望能幫助你解決問題!
《三國演義》是羅貫中寫的。里面有許多的英雄,《三國演義》是根據《三國志》改編的,這本書講述了戰國時期的三個國家之間的戰爭故事,這三個國家是蜀國、魏國、吳國,最后魏國取得了勝利。
我最喜歡《三國演義》里面的諸葛亮和呂布,因為諸葛亮的才智天下第一,呂布的武功天下第一,所以我喜歡他們。
諸葛亮,字孔明,他多才多智。每次劉備他們有難,諸葛亮都會出謀劃策,打退敵軍,俗話說:“三個臭皮匠,頂個諸葛亮。”這句話就是說諸葛亮很有才智,同時也說明三個人的智聯合在一起,也是很厲害的,這告訴我們要團結。
呂布,字秦先,他武藝高超,不過有勇無謀,但我佩服的是他的武功。大家聽說過“三英戰呂布”沒有?里面的三位英雄豪杰,就是劉、關、張打呂布一人,也只能和呂布打個平手。這樣就足以說明呂布的武功很高了,所以我喜歡呂布。
通過讀《三國演義》這本書,我懂得了為人處世的道理,明白了做人要有勇有謀,能屈能伸,做臣子要精忠報國,堅強勇敢,我以后一定要好好讀書,努力爭取做一個文武雙全的人。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。趙云,這位五虎將軍在長坂戰亂的時候,他為什么要拼死保護劉備的妻兒老小?為什么他在長坂坡肯把馬讓給劉備的夫人?因為他心中有那無愧的選擇,他最終把精神轉化為一種動力——從曹操八十三萬軍中沖了出來,這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩:“血染征袍透甲紅,當陽誰敢與爭鋒?古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍!”
糜夫人在當陽長坂坡中,身受重傷,趙云找到她時,她隨時都有生命危險,趙云三番五次請她上馬,她卻覺得自己是個累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡。“戰將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拼將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”
典韋,他是曹操的貼身將領,率領虎衛軍,為了保護曹操,他不惜舍去性命。他手無寸鐵、身無片甲地保護曹操,人們都說曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護呢?因為他選擇了曹操,就要為曹操效力,他認為為曹操付出生命是應該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國奮斗而義無反顧的大義。
請讓我們從內心、從心靈上做出正確的選擇吧!
諸葛亮無疑是我在《三國演義》中最喜歡的一個人物了,他足智多謀,神機妙算,前后知天下事,左右曉天文地理。但讀來讀去,心中總有一個結不能打開:他為什么老是要和魏延過不去呢?在翻來覆去的看了幾遍后,我還是覺得魏延應該算是三國里的一個悲劇人物了,因此覺得有必要為他說上幾句,鳴鳴不平,大家如有不同意見,也希望能一起來談談。我個人認為,在三國里,魏延是一個深明大義、識時務的俊杰。想當年劉備攜民渡江投奔襄陽,劉琮拒不開門,是魏延挺身而出大喝一聲:“劉使君乃仁義之人,今為救民而來投,何得相拒?”并砍死守門將士,要放劉備進城來。因文聘殺出阻攔,且劉備和諸葛亮并不領情,沒有進城,魏延只好自投長沙太守韓玄去了。后關公戰長沙,與長沙守將老黃忠大戰幾百回合不分勝負,兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內連之罪處死黃忠。在關鍵時刻,還是魏延挺身而出,叱責韓玄殘暴不仁,輕賢慢士,然后一刀砍下韓玄的人頭,投拜關羽。可見魏延對劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個有功之臣,諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之,理由是:食其祿而殺其主,是不忠也;居其土而獻其地,是不義也。還想當然地認為魏延腦后有反骨,久后必反,所以要絕后患。
這真是無稽之談!照此邏輯,所有的叛兵降將都應該推出斬首。最后還是劉備出來打圓場,救了魏延。但諸葛亮對魏延的偏見卻影響了魏延一生的前途。魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵,立下了汗馬功勞,但在諸葛亮取了西川,論功行賞時,連歸順不久的馬超也被封為“五虎上將”之一,而和黃忠一樣資格的魏延,卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。諸葛亮一出祁山時,魏延出了一個主意:取道褒中,以奇兵出子午谷襲擊長安,一舉定秦川。應該說,這是一個大膽而富有建設性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議,以主力出陳倉或斜谷,以一部出隴右牽制魏軍西援,以奇兵出子午谷襲長安,是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過于謹慎,堅持所謂“十全必克而無虞”之道,坐失良機。反過來還譏諷魏延:“你以為中原就沒有比你聰明的人才?倘若有人在山中埋伏截擊,管叫你有去無回!”結果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊,六出祁山,無功而返,自己也累死于征戰途中。此其二也。諸葛亮在五丈原交代后事時,托付楊儀主持全局工作,將兵法傳與姜維。此時他仍不忘提防魏延,交代楊儀當魏延鬧情緒時可相機處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:論資格,他最老;論功勞,他最大;論文謀武略,他不輸楊儀、姜維,而到頭來這把年紀,還得聽小輩調遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動:放火燒了蜀軍回撤的棧道,揚言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。之所以造成魏延悲劇性的命運結局,和諸葛亮的用人之道有很大的關系。古人云:疑人不用,用人不疑。但諸葛亮卻始終對魏延抱有成見,而且還當著魏延的面說一些不利于團結穩定的話。無論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰功,卻沒有得到應有的回報。久而久之。魏延心里總憋著一股火,諸葛亮對后事的安排就是一根導火索,當諸葛亮死后就爆發出來。諸葛亮用人不當不僅毀了魏延的一生,還毀了自己苦心經營的“興復漢室”的大業。在幾個關鍵性的環節上,在錯誤的地點,選擇錯誤的時機,任用了錯誤的人,導致功虧一簣,抱憾終生!
三國演義讀書心得四大名著大全(18篇)篇十二
假期我看了一本非常好玩的書,它的名字叫《西游記》。這本書主要講解并描述了唐僧師徒一行四人到西天取經的故事。
故事的主角有四個,分別是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘,是唐朝的一個和尚,所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個徒弟,并由這三個徒弟愛護著去西天取經。他心地和善,對佛祖非常忠心,正是由于他的鍥而不舍,才讓這個隊伍團結地完成了取經任務。
兄叫孫悟空,也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子,做了花果山水簾洞的大王又拜師學會了七十二變,還能翻一個跟斗就是十萬八千里的筋斗云,非常厲害。他由于大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年,直到唐僧來,才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒,一路降妖伏魔,取得了成功。
二師兄叫豬悟能,也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥,犯了錯被貶下凡,成了一頭豬精,在高老莊想要娶媳婦時被孫悟空抓到,成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做,常常扯孫悟空的后腿,造成了不少麻煩,但他可以活潑氣氛,是隊伍里的開心果。
三師弟叫沙悟凈,也叫沙和尚。他本來是天上的卷簾大將,不當心打碎了玉帝的酒杯,被貶到流沙河做妖怪,是孫悟空和豬八戒收伏了他,師徒四個組隊前往西天取經。沙和尚武力不高強,性格也不圓滑,但他很聽話,是一個特別忠厚誠實能干活的.人。
這四個人性格不同,都有各自的優缺點,但他們為了同一個目標,團結全都,戰勝了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪,通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗,歷經種種磨難,最終取得真經。
《西游記》里的故事精彩紛呈,我特別佩服吳承恩的想象力。假如你也有愛好,請和我一起走進《西游記》的魔幻世界,和唐僧師徒一起去冒險吧!
三國演義讀書心得四大名著大全(18篇)篇十三
讀了《西游記》我深有感受,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經受給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者敘述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經受了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣闊讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮亮的人物形象:唐僧誠意向佛、頑固執著,孫悟空正義大膽、本事超群是妖怪們的克星,豬八戒貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧心地和善、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮亮的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的超群,或許作者擅長刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜愛的便是孫悟空,由于他神通廣闊、技藝超群,一路愛護唐僧勝利地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的英勇的精神令我非常觀賞。
書中寫唐僧師徒經受了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的`執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當時為何不能像他們一樣堅持究竟呢?或許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是勝利了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種勝利啊!由于我去做了,而且堅持到了最終。
三國演義讀書心得四大名著大全(18篇)篇十四
《三國演義》寫了吳、蜀、魏的興衰史,從桃園三結義到三國歸晉經歷的五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(赤壁之亂、官渡之戰),三分天下與天下歸晉。
在《三國演義》中,我最欣賞的有4人:曹操、諸葛亮、關羽和張飛。
曹操,在《三國演義》中被稱為奸詐之人,但是,他在軍事方面有勇有謀,他在幾十年的東征西戰中,占據了長江以北的大片土地,連許多少數民族也臣服于他,他是魏國最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來,晉國才能統一天下,因此,他是志出的英雄人物,有勇有謀的三國群主。
諸葛亮,他的智力可謂是永超人世,能上知天文,下知地理,知人心,為劉備想出了許多好辦法,使劉備拿下了不少城池。
戰爭是表現人物斗智斗勇,雙方戰略戰術的,而不是呆板鋪敘兩軍對壘;《三國演義》把人物特點描繪的栩栩如生,體現出了各類人物的精神。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。就這樣中國四大名著《三國演義》中爾虞我詐,勾心斗角的故事慢慢地拉開了序幕。
每個人的性格特點,關于這些人大大小小的事件都映入我的眼簾,我能感受到十常待之亂里何進的無謀,過五關斬六將中關羽的`尋兄心切,官渡之戰袁紹的好謀而不斷,三顧茅廬中劉備的耐心。
為什么古人對諸葛亮的評價高,而對曹操的評價低?因為諸葛亮是漢室宗親劉皇叔的忠臣,并以鞠躬盡瘁,死而后已名垂青史,同時還足智多謀;而曹操挾天子以令諸侯,有次打獵,曹操用皇帝的箭射中了一頭鹿,大臣們看見是皇帝的箭,就高呼萬歲,而曹操卻一手擋住皇帝。就這一點在古人看來是大逆不道的,而且他奸詐無比,被世人稱為亂世之奸雄!
《三國演義》為我們講述了當時也令現在人都無法想象,也無法超越的計謀,有時真讓人不寒而栗。比如:董國舅拿著御帶詔,剛出宮就遇上了曹操,那個氣氛哪!嘖嘖,可不是開玩笑的要是開的話,那可是拿腦袋開玩笑;再如當徐盛、丁奉、陳武、潘璋追上劉備和孫夫人的時候,名位看官基本上都會豆大汗珠接二連三地從背上滾落下來,或者雞皮疙瘩瞬間從四處爆炸似的蔓延開來。那真叫緊張!
《三國演義》和現在的社會有關系嗎?我認為是有的,如:美國現在監聽各國的情報與三國里各派間諜打探消息一樣。或如日本沒有理由地把中國故有領土,稱作是自己的地盤,就像孫權稱荊州是自己的領土,因為孫權認為赤壁之戰是自己的功勞大,但實際上要不是諸葛亮不記前嫌,治好了周瑜的心病,萬一弄出個什么,把周瑜給掛了怎么辦。內事不決問張召,外事不決問公瑾,要是周瑜掛了,孫權該問誰!
《三國演義》里的一些人物,與現在的一些政治人物有相同之處嗎?答案是確定的,因為《三國演義》基本上囊括了各種人的性格,比如:安倍就像禰衡,因為他們都十分驕傲,安倍在二戰勝利70周年之際,作為侵略國竟大膽地對道嫌一字不提,讓世人嘲笑,也包括了日本人!
《三國演義》里的人物最受歡迎的是誰?對我而言,首選是諸葛先生,他的故事老少皆知、家喻戶曉,成為千古流傳的佳話,比如火燒博望坡、草船借箭、七擒孟獲......而且足智多謀,有臥龍鳳雛得其一可安天下的美譽。當然劉皇叔數第二,為什么呢?當陶謙將徐州相讓,皇叔不要;劉表也曾想將荊州讓之,他也不要。劉備讓人們感覺十分仁慈,而且禮賢下士,尤其是極重情義,當義弟關羽和張飛掛了之后,他一心想把仇人處理掉,竟出動了70萬大軍,這可是舉國之力,并傾巢出動啊!我想當時他是不考慮后果的。事實也是如此!
《三國演義》主要講什么呢?當然講各種計謀,并用計謀得到名譽、城池、財物、美人等;用計謀消滅敵人、仇人等。他們用離間計、連環計、借刀殺人、笑里藏刀、瞞天過海等,把三十六計都用了個遍,也就是為了達到自己的目的,也就是為了滿足自己的政治野心!
雖然,三國已成為歷史,但我們以史為鑒,前事不忘,乃后事之師也!
三國演義讀書心得四大名著大全(18篇)篇十五
在這個“加長版”假期中,何以解憂,唯有書籍。當我躺在床上時,順手拿來一本《西游記》,看了起來。
這本書因為內容的經典,被稱為*四大名著,是明代吳承恩寫出的一部老少皆宜,人們津津樂道的絕世佳作。五百年來被無數人所稱贊、被無數人所閱讀、被無數人所推薦!再看到現在,這本書是語文新課標必讀名著,幾乎都沒有人沒看過這本名著。
雖然說是舊書重看,但我還是被里面生動的劇情所吸引。勇敢機智的大師兄孫悟空、憨厚可愛的二師兄豬八戒、菩薩心腸的師傅唐三藏、任勞任怨的三師弟沙悟凈,生動的角色、奇妙的劇情。每一段話,每一章節都引人入勝。讓我明白了它為什么被稱為*四大名著了。
接下來我來分享我比較喜歡的一段吧:“二郎神與大圣大戰了三百多個回合,之間二郎神搖身一變,變得身高萬丈、青面獠牙,惡狠狠地舉刀朝大圣身上砍去。悟空也神通,變得與二郎神一樣高大,舉起一根擎天金箍棒,抵住了二郎神。正在孫悟空與二郎神斗得天昏地暗、不分上下、難舍難分的時候,梅山兄弟領著那些草頭神,一起向水簾洞沖殺過來,打的那些猴子跑的跑、逃的逃……”
讀了這本書,我了解了大師兄的.勇敢、二師兄的憨厚、三師兄的勤勞、唐三藏的善良,是我受益匪淺,愛上了這本書!
三國演義讀書心得四大名著大全(18篇)篇十六
近日,我讀完了羅貫中所寫的《三國演義》。書中描寫的英雄人物個個有聲有色。故事始于東漢末年的黃黃巾大起義,終于三國歸晉。這段歷史中涌現出無數的英雄豪杰,其中,我最欣賞的是曹操、關羽、趙云、諸葛亮、典韋五人。
為什么我要把曹操放在第一位呢?雖然他被世人稱為“奸雄”,但是他有勇有謀,在刺殺董卓時,不幸被董卓發現,這是呂布也正好回來,曹操為了保全性命,急中生智,稱自己手中握著的是口寶刀,前來獻給董卓的,從而躲過了一劫。并且他把關羽困在芒碭山上時,不像普通將士一樣只知道殺敵,而是看出關羽是一個少有的人才,列出了“死有三罪,生有三便”,是關羽歸降,從而得到了一名虎將。當然,曹操也能文能武,還是一名杰出的詩人呢!
至于關羽,我的第一個理由當然就是忠誠了,他為了找到劉備,過五關,斬六將,當然,他的武力也是不可小瞧的,再討罰董卓時,眾多將士都敵不過的華雄,關羽一會兒就將他給斬了,袁紹的兩員虎將,顏良和文丑,關羽也很利索的將他們倆給殺了。當然,他還有一個很容易被忽視的特點,那就是他的機智,再歸降曹操前,他還提出了“三約”,著三條約都是十分精練的,也是缺一不可的。由此可以看出關羽的機智。
對了,事實上,趙云和關羽是旗鼓相當、不分上下的。他是勇猛和忠誠集于一身的人,他的神勇,在《大戰長坂坡》這一章中做了特寫,趙云先為了找到劉備,與曹軍拼殺了一夜,得知劉備已經脫險時,又轉身去尋找劉備的兩位夫人,并再殺曹并數十余人,由此戰斗時間以及殺死人數足以看出趙云有多么地勇猛。同時,他也是為了劉備的安全而戰,同時也可以看出趙云的赤膽忠心。
最后一位英雄就是典韋了。他的武藝十分地高強。在與郭汜的戰斗中打敗他,戰功顯赫。只可惜曹操在一段時間里只知道吃喝玩樂,張繡看見了,便想謀反,把典韋的武器也偷了,典韋為了保護曹操,搶了一把刀來拼殺,殺四了好多人,最后被別人從背后一槍刺死。
聽了我的介紹,你心里癢了吧,快來看看《三國演義》吧!
事隔多年,再度捧起《三國演義》這本書,我依然被書中的情節及人物所深深吸引。
《三國演義》是一部歷史長篇小說,細致而又生動地描繪了從東漢末年的黃巾大起義到三國最終晉統一的歷史畫卷.其生動地展現了魏蜀吳三國之間錯綜復雜的軍事和政治斗爭.作者的文筆生動而犀利,使足智多謀的諸葛亮,忠膽俠義的關羽,粗中有細的張飛,陰險狡詐的曹操,軟弱無能的劉禪……都栩栩如生,躍然紙上,使人猶如身臨其境的感受。
劉、關、張三人肝膽相照,親密無間,讓我們感覺到了他們義薄云天,俠肝義膽的英雄氣概。張飛,長板橋單騎救主,智奪瓦口,可謂功不可沒,只可惜關羽一死,他便失去理智,心情暴躁,無故鞭打士兵,導致自己被二名小將刺殺,不僅賠上了黃忠,劉備和蜀國大軍的性命,還使得蜀國狀況一落千丈。而魏國名將司馬懿聰敏機智,知道自己謀略及不上諸葛亮,于是對諸葛亮的辱罵置之不理,態度樂觀,使諸葛亮無計可施,從而病死五丈原。因此,當我們遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應該理智地控制情緒,用樂觀的態度去它,如果意氣用事,后果將不堪設想。
如果大家有時間的話,也來讀一讀這本書吧,你會從中學到很多很多……。事隔多年,再度捧起《三國演義》這本書,我依然被書中的情節及人物所深深吸引。
《三國演義》是一部歷史長篇小說,細致而又生動地描繪了從東漢末年的黃巾大起義到三國最終晉統一的歷史畫卷.其生動地展現了魏蜀吳三國之間錯綜復雜的軍事和政治斗爭.作者的文筆生動而犀利,使足智多謀的諸葛亮,忠膽俠義的關羽,粗中有細的張飛,陰險狡詐的曹操,軟弱無能的劉禪……都栩栩如生,躍然紙上,使人猶如身臨其境的感受。
劉、關、張三人肝膽相照,親密無間,讓我們感覺到了他們義薄云天,俠肝義膽的英雄氣概。張飛,長板橋單騎救主,智奪瓦口,可謂功不可沒,只可惜關羽一死,他便失去理智,心情暴躁,無故鞭打士兵,導致自己被二名小將刺殺,不僅賠上了黃忠,劉備和蜀國大軍的性命,還使得蜀國狀況一落千丈。而魏國名將司馬懿聰敏機智,知道自己謀略及不上諸葛亮,于是對諸葛亮的辱罵置之不理,態度樂觀,使諸葛亮無計可施,從而病死五丈原。因此,當我們遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應該理智地控制情緒,用樂觀的態度去它,如果意氣用事,后果將不堪設想。
如果大家有時間的話,也來讀一讀這本書吧,你會從中學到很多很多……。
三國演義讀書心得四大名著大全(18篇)篇十七
曹操為人十分大膽,奸詐,即使錯殺一千,也不放過一個,為人無情無義,“寧可我負天下人,休教天下人負我”。讓我感受到做人不能光顧自己,而圖一時之利。
而與曹操相反,劉備卻是以仁義忠厚之心,熱情愛百姓,得到老百姓人民的愛戴。對待自己的`兄弟更是重視。關羽。張飛。諸葛亮一個個人物就是很好的見證。
關羽是中醫的象征,諸葛亮是賢相的典型,也是軍事。政治智慧的化身,張飛的勇猛魯莽。心直口快,趙云的渾身是膽。冷靜忠誠。一個個活靈活現的人物統統在我的腦海出現。
《三國演義》不愧為我國的四大名著,他讓我學到,要善于聽取好的意見,忠言逆耳。做人不要貪財貪色,要做一個正直的人,不要為了一點點利,而出賣自己的靈魂。
三國演義讀書心得四大名著大全(18篇)篇十八
三國演義,是我國四大名著之一,作者羅貫中,漢族,現山東人,元末明初小說家,戲曲家。
小說富有傳統意義,描繪了古代戰爭時期你爭我奪的場面。主要寫了(神機妙算)諸葛亮,(心地善良)劉備,(高大威猛)張飛,(有情有義)關羽等人打天下,攻打曹操(心狠手辣)的全部過程還有許多像,劉,關,張桃園三結義,三顧茅廬,諸葛亮三氣周瑜等故事。