人生的意義和價值，是每個人在世界上存在的目的和目標(biāo)，是我們?yōu)橹^斗的動力和源泉。人生的旅途中，我們會經(jīng)歷各種挫折與困難，也會享受到成功與快樂。人生需要我們不斷地思考和探索，才能發(fā)現(xiàn)真正屬于自己的價值所在。以下是小編為大家搜集的一些人生總結(jié)范文，供大家欣賞和參考。

人教版八年級第四單元談人生（模板13篇）篇一

小學(xué)生上網(wǎng)是好?還是壞?上網(wǎng)的好處其實也有，比如說：上火網(wǎng)可以查找資料，可以獲得我們課上學(xué)不到的知識。我覺得上網(wǎng)并不好，有些網(wǎng)吧想多賺一點錢，就把學(xué)生騙進來，還把一些不良信息放到網(wǎng)上，所以我認為上網(wǎng)不好。

朱元昊說：“我認為網(wǎng)絡(luò)的初衷是不錯，可以給我們帶來方便，快捷，有些人專門做網(wǎng)絡(luò)游戲，讓人著迷，有友人還開了黑網(wǎng)吧，吸引小學(xué)生去玩。”

趙章喆說：“我覺得小學(xué)生上網(wǎng)大多是打游戲，聊qq。許多會助長我們的暴力情緒，而且，一些小學(xué)生一打起來就沒完，這會傷害眼睛影響健康。聊qq也不太好，如果交了不好的朋友就會上當(dāng)受騙，所以我認為上網(wǎng)不好。”

于南希說：“我認為上網(wǎng)的本意是好的，可是要用好它，不能晚不健康的游戲，不看黃色圖片等。網(wǎng)絡(luò)可以擴大我們的視野，可以幫我們快速發(fā)電子郵件，還可以在網(wǎng)上對某件事發(fā)表意見，所以，還是覺的網(wǎng)絡(luò)好的一面多于壞的一面。”

王老師在班上舉行的討論會，讓同學(xué)了解了上網(wǎng)的利弊，有利于同學(xué)們更好地宜用網(wǎng)絡(luò)。

人教版八年級第四單元談人生（模板13篇）篇二

清晨，金色的陽光射進房間，仿佛地上有著金燦燦的黃金。窗外，綠樹蔥籠，鳥兒站在高高的枝頭上高歌。絲姆早早起了床，打開窗戶，清新的空氣迎面而來，絲姆不由得深呼吸了。絲姆的心情頓時舒暢多了。她拿起放在床頭柜的面包和牛奶，有滋有味地吃了起來。絲姆走出旅館，萊恩和爸爸結(jié)伴下來了，爸爸走到旅館后面，牽來四頭駱駝，說：“怎么樣，萊克來了沒?”萊恩和絲姆搖了搖頭，爸爸嚴厲的說：“去把他叫來。”“是!”絲姆用鏗鏘有力的聲音回答。正當(dāng)絲姆向去叫萊克的時候，萊克邊穿衣服邊從樓上跑下來。

布雷斯跑了出來，問道：“你們是要去大沙漠吧?”“是的。”“我知道一條近道，你們跟我來。”布雷斯又牽出一頭駱駝，說：“你們水和干糧都帶足了嗎?”“當(dāng)然，不僅每人身上有水和干糧，我們還準(zhǔn)備了許多放在一頭駱駝上。”“那就好，走!”五人騎著駱駝向旅館后的森林走去。正當(dāng)他們走進森林不遠，就聽見雷娜的聲音：“布雷斯，又有客人來了，我忙不過來，你快來幫忙。”“好的。”

布雷斯大聲回答，“對不起，各位，不能引你們?nèi)ソ鹱炙耍疑畋砬敢猓@樣吧，我把路線口述給你們，你們自己去吧，我再次表示歉意。”當(dāng)布雷斯要說路線圖時，爸爸打斷了他的話，說：“不用了，探險的事可以在推遲幾天，我們就再住幾天吧。”說完，五人便又走回旅館。

人教版八年級第四單元談人生（模板13篇）篇三

就本人觀點而言中學(xué)生應(yīng)該上網(wǎng)，但應(yīng)適可而止。說到上網(wǎng)，上網(wǎng)不僅可以聊天、交友、查資料、玩游戲……，還可以方便快捷的獲取信息，可以開闊視野，及時了解時事新聞，獲取各種最新的知識和信息;可以毫無顧忌地與網(wǎng)友聊天，傾吐心事，減輕課業(yè)負擔(dān)，緩解壓力;可以在各個bbs里張貼自己對各種問題的看法和見解，覺得很有成就感;還可以提高自己某項業(yè)余愛好的水平;現(xiàn)在自己動手做主頁已成為時尚，把自己喜愛的圖片資料傳上去，開一個討論區(qū)，發(fā)一些貼子，和大家交流，自己做版主的感覺真的很棒。

無論何事好處與壞處只有一線之隔，往往是“失之毫厘，差之千里”，上網(wǎng)亦是如此。跨越了“利”的界線便是“弊”。

當(dāng)今許多家長都不想讓自己的孩子經(jīng)常上網(wǎng)，1、是因為怕自己的孩子近視。2、怕自己的孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。3、怕上當(dāng)受騙。的確，長時間的上網(wǎng)會引起視疲勞，而且，近視的度數(shù)還會逐漸增加;而玩網(wǎng)絡(luò)游戲，輕的會導(dǎo)致近視，重的還會導(dǎo)致學(xué)業(yè)的荒廢;而在網(wǎng)絡(luò)世界里，可信度不是100%的，我們不能完全相信網(wǎng)絡(luò)，在我們的身邊，網(wǎng)絡(luò)受騙的受害者也比比皆是。

人教版八年級第四單元談人生（模板13篇）篇四

1、柳宗元《小石潭記》選自《全唐文》，作者柳宗元，字子厚，唐代河?xùn)|人，著名文學(xué)家，世稱“柳河?xùn)|”，“唐宋八大家”之一，著有《柳河?xùn)|集》。本文按瀏覽的順序生動地描寫出小石潭環(huán)境景物的幽美和靜謐，抒發(fā)了作者貶官失意的孤凄之情。

2、《記承天寺夜游》選自《東坡志林》，作者蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學(xué)家。與其父蘇洵，弟蘇轍，并稱“三蘇”。本文把作者的思想感情與美妙的月色融合在一起，創(chuàng)造出一種寧靜清瀅、離塵脫俗的美好意境，表達了作者在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。

3、《阿里山紀(jì)行》選自《人民日報》，作者吳功正，當(dāng)代作家、文藝評論家。本文通過移步換景，形象地描繪了瀏覽阿里山所見的迷人風(fēng)光，抒發(fā)了作者獨特的感受，由衷地贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫”，贊揚臺灣人民的生態(tài)意識和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達兩岸人民的心融會起來的共同愿望。

4、《美麗的西雙版納》選自《大自然探索》，作者李舵。作者按總分結(jié)構(gòu)展開描繪，以生動的筆觸描繪了西雙版納的自然景觀和人文景觀，表達了作者熱愛祖國美麗風(fēng)光和少數(shù)民族文化的思想感情。

5、《藍藍的威尼斯》節(jié)選自《光明日報》，本文以作者的行蹤為線索，介紹了意大利的名城威尼斯奇特、瑰麗的風(fēng)光和文化藝術(shù)，展現(xiàn)了威尼斯的水都美、建筑美和秋色美，贊頌了中意兩國人民悠久而深厚的友誼。

6、《望岳》選自仇兆鰲《杜詩詳注》，作者唐代詩人杜甫。《錢塘湖春行》選自朱金城《白居易箋校》，作者唐代詩人白居易。《登飛來峰》選自《臨川先生文集》，作者王安石，字介甫，號半山，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，封荊國公，世稱荊公，謚文，著有《臨川先生文集》等。

人教版八年級第四單元談人生（模板13篇）篇五

恐怕誰也沒有想到，人跡罕至的洞穴里竟然會有一群色彩斑斕的蝴蝶，倘若這群冒險者繼續(xù)深入前進，沒準(zhǔn)會有新的發(fā)現(xiàn)、新的驚喜，抑或會走進陶淵明筆下的桃花源也未可知。如果先入為主地認定這樣的洞穴里什么也沒有，沒有興趣和沖動實地看看，或者覺得神秘洞穴一定是個恐怖陷阱，沒有膽量探個究竟，別有洞天的美妙風(fēng)景或許永遠是個謎，不會為世人所知。

探險的基本內(nèi)涵是探索，探索的原動力在于創(chuàng)新、進步、突破、發(fā)展。反觀我國幾十年改革開放的偉大實踐，又何嘗不是一種具有非凡膽識的英明決斷，做出這一選擇不可避免地歷經(jīng)了種種艱難險阻考驗。也正是這一集聚了中國人民勇氣和智慧的“探險”行動，讓我們摸索出一條不但中國歷史上不曾有，而且世界歷史上也不曾有，堪稱前無古人、后無來者的中國特色社會主義道路，進而實現(xiàn)了經(jīng)濟社會翻天覆地的發(fā)展變化，日益以世界大國、強國的姿態(tài)屹立于全球舞臺。

當(dāng)然，探險不是單純的冒險，更不是盲目的冒進，必須對風(fēng)險成本和未來預(yù)期做出理性、科學(xué)的評估，同時還必須摒棄個人英雄主義，充分地依靠群體的智慧和力量。我們不妨設(shè)想一下，假如探險神秘洞穴的不是一群人而是一個人，點亮的不是數(shù)支蠟燭而只是一支蠟燭，呈現(xiàn)在眼前的或許又是另一番景象，可能要經(jīng)歷更多的摸索甚而走彎路才能發(fā)現(xiàn)洞穴里那群五彩斑斕的蝴蝶和更為神奇的風(fēng)景，而這對于當(dāng)下我們正執(zhí)著追尋偉大中國夢的新探索同樣不無啟迪意義。

人教版八年級第四單元談人生（模板13篇）篇六

(展示過春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻)。

師：看到這些畫面，你一定不會陌生，這是什么時候的景象?

(學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象)。

師：大家說說你們家是怎樣過春節(jié)的?你過春節(jié)時心情怎樣?

(兩三個學(xué)生談?wù)?。

師：確實，說到過節(jié)，大家都很興奮，都很激動。我們中國，過節(jié)的習(xí)俗由來已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的，他們的心情會和我們一樣嗎?今天，就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀(jì)30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧!(打出題目《慶祝舊歷元旦》)。

請大家默讀課文，思考：

1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日?

2、“舊歷元旦”有哪些習(xí)俗?

這一環(huán)節(jié)通過學(xué)生讀書，老師用兩個問題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服，停止?fàn)I業(yè)，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。

1、再讀課文，思考全文可分為幾部分?

(主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以，分三部分也可以)。

第一部分(1-3段):總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。

第二部分(4-5段：政府及我對舊歷新年的態(tài)度。

第三部分(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。

(或者：第一部分：(1-5段)：總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。

第二部分：(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。)。

2、精讀重點段落(6段-末尾)，理解作者情感。

(1)文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標(biāo)志性詞語!

(2)在第5段中作者說“我在過新年時大失所望”。他真的“失望”了嗎?作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的?勾出表明作者情感態(tài)度的詞句!

(3)怎樣理解作者過新年時的矛盾糾結(jié)的情感?

這一點對于學(xué)生應(yīng)該是一個難點。可以分兩步引導(dǎo)學(xué)生理解：

a.結(jié)合林語堂《紀(jì)元旦》一文理解。學(xué)生閱讀《紀(jì)元旦》一文，看看當(dāng)時作者寫此文時的情感。

學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內(nèi)心煩躁矛盾。

——讀后不難發(fā)現(xiàn)，課文中多次提到“科學(xué)”“理智”“守舊”等詞句，如“中國政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉。”“我是個極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個月的年歷，每月只有四個星期或二十八天。換句話說，我的觀點很科學(xué)化，很邏輯化。就是這點科學(xué)的驕傲，使我在過新年時大失所望。每人都假裝著慶祝，一點沒有真感情。”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷，我也答應(yīng)照辦。”“似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。”“那不是我的科學(xué)意識，一定是另外一個意識”

由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現(xiàn)什么呢?那就要看看林語堂所處的時代吧!也許會幫助我們理解。

b.結(jié)合時代背景理解文章的主旨。

師問：課文寫于那一年?(提示學(xué)生在《紀(jì)元旦》一文中找到寫作的時間!)。

寫于廿四年(民國二十四)，即1935年，當(dāng)時作者所處的時代是怎樣的呢?

老師介紹時代背景：20世紀(jì)30年代,日本帝國主義侵略不斷加劇,國民黨政府文化專制主義政策日益加強,在亡國滅種的外患內(nèi)憂催化下,中國知識界先進分子的民族和民主意識被喚醒了(林語堂就是其中一員)。在五四運動后，即20世紀(jì)30-40年代又發(fā)生了一個“新啟蒙運動”。新啟蒙運動倡導(dǎo)自由、理性，主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運動是要求以西方文化代替中國舊有的文化，但是新啟蒙運動者則是力求辯證對待中西方文化，他們認為，一種新的文化的出現(xiàn)，是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來的。新啟蒙運動是一場民族的科學(xué)的民主主義文化運動，運動中對中西方進行了全面考察和區(qū)別對待，通過對中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承，并結(jié)合符合中國特色的外來文化，促進了新的文化在中國的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國傳統(tǒng)文化，而接受外來西洋文化，當(dāng)然更不應(yīng)該是鼓手中國文化，而拒絕西洋文化;而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機的綜合。(部分摘選自《20世紀(jì)30年代新啟蒙運動淺論》)。

課文其實就可見到當(dāng)時時代的印記：“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點很科學(xué)化，很邏輯化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。

了解了時代背景，那同學(xué)們覺得本文要表明什么思想呢?

(學(xué)生探討發(fā)言)。

老師總結(jié)歸納：陽春佳節(jié)的意味，迫著人喜躍，科學(xué)的理智無法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應(yīng)該做理智的動物呢，還是應(yīng)該做近情的人呢?作者在文中一直矛盾糾結(jié)，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中。可見，我們的民俗文化、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進新時代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀(jì)30年代處于新啟蒙運動中的作者所要倡導(dǎo)的吧!

(5)拓展延伸。

請同學(xué)們再讀課文，通過作者對人們過舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在!

學(xué)生交流后，可歸納出幾點：

a.熱鬧喜慶;。

b.寄予人們美好的祝福與愿望;。

c.是生命復(fù)歸的日子;。

d.有著自由、民主、平等。

是呀，中國的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊含的、代代相傳的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則，一方面具有強烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實性、變異性，它無時無刻不影響、制約著今天的中國人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠，在現(xiàn)實生活的強勁脈搏里，時時刻刻都能感覺到它的存在。現(xiàn)在，我們已經(jīng)認識到了這一點，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國家及人民對傳統(tǒng)文化的重視的尊重。

3.體會本文多種表達方式綜合運用的特點。

師：請同學(xué)們再看課文，看看作者在文中運用了哪幾種表達方式?作者運用有何特點?

表達方式：用了記敘、描寫(環(huán)境描寫、心理描寫生動形象)、抒情等表達方式。(舉文中語句說明!)。

特色：記敘：既有概括敘述又有細致描寫;。

描寫：環(huán)境描寫、心理描寫生動形象;。

抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結(jié)合。舉具體語句分析!如：

a.五時炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個罪人。“我不準(zhǔn)備過新年”我下了決心說，“晚上我要出去看電影。”

b.“誰給她穿的新衣服?”我責(zé)問，心旌顯得有點動搖，但還能堅持。

c.六時發(fā)現(xiàn)蠟燭臺上點起一對大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。

d.一時鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識深處進攻。

e.在一片乒乓聲中，我坐下來吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。

我們通過作者對過舊歷元旦的習(xí)俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復(fù)雜的心情的描述，感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛，看到了中國傳統(tǒng)習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的魅力，懂得了應(yīng)該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。

人教版八年級第四單元談人生（模板13篇）篇七

一、填空題。

1.按規(guī)律填數(shù)。

(1)6912()()。

(2)201816()()。

(3)357()()。

(4)5()15()25。

2.填空。

1、2、39都是()位數(shù)，其中最小的數(shù)是()，最大的'數(shù)是()。

2.(1)10、11、1299都是()位數(shù)，其中最小的數(shù)是()，最大的數(shù)是()。

3.寫出個位上是7的數(shù)。

()()()()()()()()()()。

4.寫出個位和十位上數(shù)字相同的兩位數(shù)。

()()()()()()()()()。

5.在7、51、63、6、17、4和81中，一位數(shù)有()，其中最小的數(shù)是()。兩位數(shù)有()，其中最大的數(shù)是()。

二、填一填。

1.75比60多()，40比68少()。

2.73是由()個十和()個一組成的。

3.68比10多()，還可說()比()少()。

4.樹上原來共有36只小鳥，有6只小鳥飛走了，現(xiàn)在樹上有()只小鳥。

三、列式計算。

果園里有梨樹26棵，桃樹有13棵，蘋果樹有34棵，

(1)梨樹比桃樹多幾棵?

(2)梨樹比蘋果樹少幾棵?

人教版八年級第四單元談人生（模板13篇）篇八

作文。

教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，在七八年級時教師一般會按照作文的文體對學(xué)生進行寫作訓(xùn)練，或者是單元訓(xùn)練。八年級下冊第四單元的作文要怎么寫呢？下面是本站小編為您整理的關(guān)于八年級下冊語文第四單元的作文，希望對您有所幫助!

我家住甘肅巴丹吉林沙漠邊緣。但我沒有看到過“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯觀景象。我見過的沙漠并不浩瀚，而且被勤勞的人民改造成了公園。公園里行行白楊樹挺立在路旁，沙丘上種滿了梭梭、紅柳、胡楊、甘草、沙棘等，芳草萋萋，綠陰如蓋，我實在叫不出更多的沙生植物的名字。公園里建了跑馬場、滑沙場，涼亭，還修了人工湖，絲毫讓人感覺不到“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”的凄涼景象。

如今，我們處在信息時代，有幸趕上了網(wǎng)絡(luò)的末班車，電話和網(wǎng)絡(luò)使我們“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，讓我們與全中國乃至全世界的朋友彼此激情互動，歡暢溝通。

我的家鄉(xiāng)。

是葡萄酒的故鄉(xiāng)。“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回!”王翰的這首《涼州詞》就是家鄉(xiāng)葡萄美酒的寫照。“莫高”牌干紅、干白葡萄酒、冰葡萄酒已享譽省內(nèi)外。文化搭臺，經(jīng)貿(mào)唱戲，深厚的歷史文化積淀，使我家鄉(xiāng)特產(chǎn)如虎添翼。今年全國“鄉(xiāng)洽會”上絲綢之路上的眾多制酒公司與港商簽定了大批訂單，為地方經(jīng)濟的騰飛奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”

我和我的家鄉(xiāng)將不負祖國的重望，將發(fā)揮老一輩“兩彈一星”精神和新一代“載人航天”精神，在誕生了“兩彈一星”、“載人航天”的土地上再創(chuàng)輝煌。

我的家鄉(xiāng)是一個美麗的城市。五大連池，這里被十四座火山圍繞，有兩個神奇的泉子，它們別是南泉和北泉，被譽為世界名泉。其中最有特色的就是----石海。

石海上有一個方便人們觀看的平臺，站在平臺上面一眼望去，真像一片大海，它波濤洶涌，一排排浪花推起，真是壯麗無比啊!石海上長著生命力頑強的小草，它們嵌在石海上，給是海上增添了一處綠色。

石海上千奇百怪熔巖石真的可以想像出很多景象，看!熊、獅子、石猿、駱駝等，石海還真是個天然動物園哦!

國防部部長張愛平將軍曾提詩：“五池十四山，地火沖云天。石龍舞石海，群山立水間。石海兩個字也是將軍所提的。

石海的形成是火山噴發(fā)所成的，石海壯麗無比。

石海被科學(xué)家稱為‘天然火上博物館’和‘打開的火山教科書’。我家鄉(xiāng)的石海多么壯觀呢!

“到民間采風(fēng)去?什么風(fēng)啊?”也許你會有些疑問，不過看了下面，你就會明白了。

人情風(fēng)。

這第一風(fēng)自然是要采這人情風(fēng)了。俗話說得好：“遠親不如近鄰”，咱這諾大的中國若是沒了這鄉(xiāng)里互相幫助的人情風(fēng)，恐怕是安寧不了了。鄉(xiāng)親之間你幫我、我謝你，和睦融洽，何樂而不為?所以人情風(fēng)就是這民間最亮麗的風(fēng)景線了。

節(jié)日風(fēng)。

家鄉(xiāng)的節(jié)日多的很!雖不比那“洋”節(jié)排場、但也是這泱泱大國的傳統(tǒng)啊!“每逢佳節(jié)倍思親”，節(jié)日是游子對家鄉(xiāng)的深切思念、親人的不舍與牽掛。對于現(xiàn)在的90后來說，比較潮的就是情人節(jié)了，不過他們只曉得二月十四日的情人節(jié)，哪里知道七月七日的牛郎與織女啊!

特產(chǎn)風(fēng)。

說到這特產(chǎn)風(fēng)咱安徽最出名的便是那徽菜與茶了。徽菜咱天天都吃，雖不知其詳也略知一二。茶葉最好的應(yīng)是那黃山毛峰了吧!自己雖然沒能有幸品嘗，其盛名卻已久聞了。這特產(chǎn)就先聊到這了，別的我也不知道了。

習(xí)俗風(fēng)。

家的習(xí)俗到現(xiàn)在也剩不了多少了。除了那一兩樣重要的，便都被科學(xué)現(xiàn)代化潮流給沖跑了。清明節(jié)‘踏青’也是大家都知道的。其用意就是以祭奠祖先，順帶告誡后生小子要好好讀書。

其實家鄉(xiāng)的風(fēng)也挺多的只是本人才疏學(xué)淺寫不忘家鄉(xiāng)的本色風(fēng)韻，只能在大家面前寫寫皮毛。

采民風(fēng)采不完民間的萬種風(fēng)情，看家鄉(xiāng)看不盡家鄉(xiāng)種種俗事。

我的家鄉(xiāng)普格是涼山州東南部的一個少數(shù)民族聚居縣，這里有著獨具特色的民風(fēng)民俗，是火把節(jié)的故鄉(xiāng)。

火把節(jié)是祈禱幸福、祝福吉祥的節(jié)日。火把節(jié)原旨是驅(qū)蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農(nóng)歷六月二十四日是普格彝族人民過火把節(jié)的日子。

火把節(jié)的第一天，各家各戶清洗炊具，殺雞宰羊，籌辦豐盛的節(jié)日晚餐。吃晚飯前，大人們把飯盛進簸箕里，把菜放進盤子里，筷子與勺子放在菜上，然后一起擺放在門前。希望已過世的老人們回來吃頓飯，來看看兒孫，保佑在世的家人平平安安，健康長壽，并把家中的不吉利帶走。祭完過世的老人，全家才開始吃飯。晚飯后，老老少少都走出家門，不約而同地來到寨口，用火把燒幾堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著金燦燦的火光，跳啊，笑啊!祝詞一聲高過一聲，歡樂一浪壓倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回蕩。

火把節(jié)的第二天，是節(jié)日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個固定的場地。火把節(jié)的場地是一塊圓而平坦的草坪，外圍是濃濃密密的樹林，過節(jié)的人們坐滿了草坪四周。這天要進行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動。普格彝民的摔跤與人們在電視里看到的日本相撲運動有些相似。摔在上面的不一定贏，摔在下面的不一定輸，而要看誰的雙腳先離地，誰的雙肩先觸地。能參加火把節(jié)摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時而被這個抱起，時而被那個摔倒。戰(zhàn)敗者不氣餒，戰(zhàn)勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰(zhàn)，直至無敵手才算勝利。

火把節(jié)的第三天，是選美活動。姑娘們穿著節(jié)日的盛裝，佩戴著金銀首飾，每人撐一把黃油布傘，相互牽著彩色三角巾，在草坪上圍成一個又一個的圓圈，跳起了優(yōu)美的彝族舞，唱起了婉轉(zhuǎn)的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動著，旋轉(zhuǎn)著，如彩蝶展翅，似孔雀開屏，煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美。記者們可忙壞了，又是拍照，又是錄像。評委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”。瞧，他們滿頭大汗，看來還真難選出來呢!傍晚，各家各戶點燃火把，在家長的帶領(lǐng)下，在屋內(nèi)、院坎中轉(zhuǎn)繞，口中念道：“燒死瘟疫，牛羊發(fā)展。”祈求六畜興旺，莊稼獲得豐收。接著，全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一塊石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征著數(shù)不清的牛羊來吃草，收不完的莊稼堆成山。

家鄉(xiāng)的火把節(jié)隨著歷史的演進、社會的進步，逐步發(fā)展成為集民間體育、文化活動和民風(fēng)民俗展示為一體的盛大節(jié)日。近年來，每逢火把節(jié)都有大批的外國朋友和港臺同胞來普格和彝族人民共度佳節(jié)。

朋友，請來普格參加彝族的火把節(jié)，你將會看到驚心動魄的一幕又一幕……。

人教版八年級第四單元談人生（模板13篇）篇九

天哪，美術(shù)張老師叫我畫靜物，我怎么能畫得出來?要知道我畫畫的水平一班里最賴的，別說是這高難度的靜物了，就是讓我畫普通的彩色畫我也無從“下手”。這可怎么辦呢?我急得就像是熱鍋上的螞蟻——團團轉(zhuǎn)，在家中踱來踱去。正在這個時候，爸爸的鐘愛_——剪報板引起了我的注意，特別是那一段文字：“現(xiàn)在克隆技術(shù)日新月異，完全可以克隆人……”我頓時茅塞頓開，沾沾自喜得想:“塞尚是后印象派的主要人物，還被西方美術(shù)家稱為‘藝術(shù)之父’，如果能把他克隆出來幫我畫境物是再好不過的事了……這樣想著，想著周圍的事物變得模糊起來。

頃刻間，剪報上又多了幾行文字：“t公司可幫您克隆任何東西(包括人)……”我。

人教版八年級第四單元談人生（模板13篇）篇十

人教版八年級第四單元談人生（模板13篇）篇十一

1、一邊綠，一邊紅，紅的怕水，綠的怕蟲。()。

2、上不在上，下不在下，天沒它大，人有它大。()。

3、一上一下，春少三日。()。

4、一口咬掉牛尾巴。()。

5、園內(nèi)虛空，只剩一口。()。

三、你知道哪些種類的橋?

()橋()()橋()()()橋。

()()()()橋。

四、你用另一個詞語替換加點的詞語。

1、陣陣的風(fēng)吹過松林。()。

2、只要有人來釣魚，我就大聲吆喝()。

3、它們一忽兒躥上橋面，一忽兒又跳進水里。()。

五、把句子補充完整，并加標(biāo)點。

1、瀑布的聲音像()。

2、()好像一座珍珠的屏。

3、風(fēng)兒吹來，水面好像()起了好多好多皺紋。

六、填適當(dāng)?shù)脑~。

快樂的.()鮮艷的()。

美麗的()簡單()。

七、寫一寫表示數(shù)量多的詞語。

許多()()()()。

寫一寫表示數(shù)量少的詞語。

很少()()()()。

八、照樣子說一說。

小鳥在前面帶路。

小樹()。

花兒向我們點頭。

太陽()。

九、想一想，哪一句話不用回答?

1、可我連一個窮人都不認識，你認識嗎?

2、這是不是一件好事?

3、為什么窮人就該老是穿舊的東西呢?

人教版八年級第四單元談人生（模板13篇）篇十二

春節(jié)是我國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，你家鄉(xiāng)的春節(jié)是什么樣的呢?以下是小編帶來的我家鄉(xiāng)的春節(jié)。

作文。

希望對你有幫助。

家鄉(xiāng)的春節(jié)，熱鬧極了!好玩透了!

——題記。

臘月二十八，家家戶戶都大掃除。對于我來說，可是最苦的了!因為我是家里的長孫，清掃整間屋子可謂是我的重任了。搬搬抬抬的不用我做。可是洗碗、擦窗子、掃地、拖地、擦桌子和椅子……無一不是我干的，妹妹她們還小，不用干我可苦了!不過，看著自己清掃得一干二凈的屋子，我也稍帶一絲自豪了!那可是為迎接新年做準(zhǔn)備啊!

除夕那天，我們這里都要貼。

對聯(lián)。

貼“紅錢”。北方的還剪紅紙貼在窗子和門上，我們這里很少是這樣的。我們先把上一年貼上的對聯(lián)和“紅錢”撕下來，再用漿糊把信的對聯(lián)和“紅錢”粘上。而且撕下來的對聯(lián)和“紅錢”不得亂丟，得將它放在“聚寶盆”里燒盡才算吉利。做完這些，會發(fā)現(xiàn)手指頭是紅紅的。晚上吃團圓飯，一家大小其樂融融，開心極了!

等到年初一(也就是新年的第一天)，奶奶、嬸嬸、媽媽和我得在早上5點起床。因為我們得為拜神供佛的食材做準(zhǔn)備。早上6點多，我們開始拜神供佛。點神燈、上香、點蠟燭、燒元寶……做完這些，我最喜歡的“糖果盒”就登場了。里面裝著各式各樣的糖果，誘人食欲啊!不過，得把它放在神臺上先供奉一下神佛。我總是把收偷偷放進“糖果盒”里，掏出幾顆。如果媽媽沒發(fā)現(xiàn)，我就把糖果都吞下肚子啦!如果被發(fā)現(xiàn)了，我就立即把糖果藏在舌頭底下，得意地說道：“沒有!沒有!”這時，媽媽總是點一下我的鼻子，說：“你呀!嘴饞了吧!”我就好更得意了。

拜神供佛后，得燒爆仗了。一串長長的、紅紅的鞭炮掛在高處，由家中的長子點燃。隨即耳邊響起一陣陣噼里啪啦的聲音。

點完鞭炮。算是吃早飯吧!不過特別的是，食物不是油條、粥之類的，而全都是齋菜。奶奶說：“這是這兒的風(fēng)俗，家家戶戶都是這樣的。”還有，我們每個人的杯子里都有紅茶，茶里放一顆棗子。我們小孩子，都學(xué)爺爺品酒那樣：端起杯子，聞一聞——香!有時我們把手指頭伸進杯子里，沾一沾水，閉上眼睛，舔一舔——嘿!甜的!

直到年初八，上班的人陸陸續(xù)續(xù)上班，人民開始工作。新年的喜悅景象開始告一段落。

不過，對我來說：家鄉(xiāng)的春節(jié)，熱鬧極了!好玩透了!

我們家鄉(xiāng)的春節(jié)別有一番特色，從除夕到正月十五，每天都會有精彩。雖然春節(jié)期間大家都忙里忙外，但是如果把忙碌和歡樂相比，我想應(yīng)該是歡樂占的比例更多吧。

除夕是最值得我們慶賀的一個時刻。因為在這個時刻，除了有特殊原因外，一般大家都會回到家里，與家人們團聚在一起，吃上一頓豐盛的年夜飯，說說離別時的奇聞樂事，津津有味地品償美味佳肴，享受著團圓的樂趣。吃完年夜飯，我們可以到室外去觀看四處美麗的煙花在夜空中繽紛綻放，聆聽四處每一聲喜慶的祝福。走在小鎮(zhèn)的每一條大街小巷，你都會真切地感受到那激動人心的時刻。隨著人們生活水平的不斷改善和企業(yè)科技力量的提高，五花八門、千姿百態(tài)的煙花不斷涌現(xiàn)，我們所看到的煙花越來越美、人們?nèi)挤诺臒熁ㄒ苍絹碓蕉啵貏e是今年我感到變化很大。除了晚上八點鐘的春節(jié)聯(lián)歡晚會外，到了十二點左右，也就是午夜零點時刻，我們又能聽到一陣一陣激烈的爆竹和鞭炮聲，這是為什么呢?原來，這是為了迎接新一年的到來啊!

大年初一的早晨，我們總是要吃湯圓或面條，這是我們的傳統(tǒng)習(xí)慣。從初一開始至初十左右，我們大家都要到親戚朋友家里去作客拜年。去時一般都會帶上一些禮品，表達一片客氣之意。同樣，親戚朋友來作客也是如此。無論是我們?nèi)プ骺停€是親戚朋友來作客，小孩子肯定賺足了便宜，因為他(她)們能得到大人們的壓歲錢，手拿壓歲錢心里別提有多高興!

正月里各個商家初次開門都會燃放爆竹，企業(yè)開工一般在初六之后，也都會燃放大量爆竹，還有的放煙花，都呈現(xiàn)給人一派喜慶的景象。正月里我們家鄉(xiāng)還有各類豐富的娛樂活動，如書法家們?yōu)榇蠹椰F(xiàn)場書寫并贈送。

春聯(lián)。

京劇、越劇愛好者們會組織演唱會等。

正月十五元宵節(jié)又是我們春節(jié)期間的一個重要節(jié)日，家家戶戶都會購買湯圓或自己做湯圓吃。吃湯圓表示我們大家團團圓圓、和和美美。

家鄉(xiāng)的春節(jié)多姿多彩，最快樂的當(dāng)然要屬我們小朋友了。除了過年能有壓歲錢外，最開心的是我們可以輕松自由地玩耍。尤其是春節(jié)里，男孩子們可盡情地點放鞭炮，每一次響亮的爆炸聲，都預(yù)示著一次快樂的歡呼，哪怕是冒著耳朵也能感受到心跳的精彩。大人們雖然沒有和我們一起玩，但看著我們那高興的樣子，他(她)們也都心花怒放!

春節(jié)是快樂的節(jié)日，是豐收的節(jié)日，讓我們一起來慶賀吧!

人教版八年級第四單元談人生（模板13篇）篇十三

三、朗讀《只有一個地球》《這片土地是神圣的》。q________________。

四、近義詞。

和藹--和善渺小--微小遨游--漫游慷慨--大方節(jié)制--控制恩賜--賞賜。

濃密--稠密幽香--清香寶貴--珍貴甜美--甜蜜教導(dǎo)--教誨神圣--圣潔。

五、反義詞。

濃密--稀疏清澈--渾濁滋潤--干燥放棄--堅持和藹--粗暴渺小--偉大。

恩賜--乞求慷慨--吝嗇璀璨--黯淡枯竭--豐富遙遠--附近。

六、體會句子含義。

1、人類生活所需要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源，本來是可以不斷再生，長期給人類作貢獻的。

含義：“本來”是“原先、先前”的意思，它準(zhǔn)確地點明了可再生資源已遭受破壞，強調(diào)了“水資源、森林資源、生物資源、大氣資源”原先的可再生性，突出了現(xiàn)在的不可再生性，體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性、嚴謹性。

2、科學(xué)家已經(jīng)證明，至少在以地球為中心的40萬億千米的范圍內(nèi)，沒有適合人類居住的第二個星球。

含義：這句話引用了科學(xué)家的研究成果，“40萬億千米”直觀地表明了范圍之大。“至少”一詞是強調(diào)了目前的研究成果還只限于這個范圍，體現(xiàn)了說明的嚴謹性。“至少”是“最少”的意思，進一步說明了距離的遙遠，從而證實：目前還找不到第二個適合人類居住的星球。

3、我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。

含義：“山巒”指連綿的山。這句話表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時也告訴我們：不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對，而應(yīng)該用主人的身份去保護自己的家園。

4、任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。

含義：地球是人類的家園，如果家園受到破壞，人類必然受到傷害。這句話直接將人類的生存與大地的保護聯(lián)系起來，指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。

5、大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。

含義：“大地不屬于人類”，因為誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對大地的控制權(quán)，誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴；“人類屬于大地”，因為大地擁有著生命成長的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。只有愛護大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。這是文章的中心所在。

七、理解課文內(nèi)容。

1、《只有一個地球》是一篇科學(xué)小品文（文藝性說明文），文章從人類生存的角度介紹了地球的有關(guān)知識，闡明了“只有一個地球”的事實，呼吁人類應(yīng)該珍惜資源，保護地球。

2、《這片土地是神圣的》是印第安酋長西雅圖的著名演說，文章是總分總結(jié)構(gòu)，以飽含深情的語言，生動形象地描繪了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，表達了印第安人對土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的熱愛。

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