社會實踐是提升學生綜合素質的重要途徑，對未來的發展具有重要意義。以下是一些社會實踐的真實故事，希望能給大家帶來一些思考和啟示。

關愛留守兒童社會實踐方案（熱門18篇）篇一

20xx年，團區委積極組織全區各基層團組織、青年文明號單位參與關愛農民工子女和農村留守兒童的各項活動，按照年初區綜治委《關于印發榆陽區深入推進社會管理創新綜合試點工作任務分解表的通知》，我委作為牽頭部門，在區公安分局、區司法局、區民政局等部門的配合下，在全市率先建立了留守兒童服務站，打造“農村留守兒童之家”，著力解決留守兒童生活失助、學習失教、親情失落問題，為我區農村留守兒童生活、學習、精神上給予幫助。

作為區綜治委的成員單位，我委根據區委政法委的統一部署，從今年三月份起，對全區農村留守兒童進行了全面摸底。截至目前，全區共有農村留守兒童246名，涉及小紀汗鄉、魚河峁鎮、余興莊鄉等15個鄉鎮。根據調查研究，發現農村留守兒童有生活質量不能保證、所受待遇不公平、情感上創傷嚴重等問題，單位綜治領導小組經過研究討論，決定利用共青團組織優勢，號召社會各界對留守兒童伸出援助之手，給留守兒童帶去社會的溫暖。

6月1日，我委在小紀汗中學舉行了榆陽區“獻愛心伴成長鑄未來”關愛農村留守兒童活動啟動儀式，儀式上，榆林神華能源有限責任公司為榆陽區小紀汗中學捐贈了價值5千元的愛心書屋圖書，榆林通達路橋建設集團有限公司為全區農村留守兒童捐贈了價值五萬元的護眼臺燈、精美書包和高級電子表。

團區委還將逐步建立全區農村留守兒童信息數據庫，對農村留守兒童實行動態管理，并通過捐贈、結對幫扶、志愿服務、心理健康講座、“農村留守兒童之家”建設等形式的活動在全區全面開展農村留守兒童關愛工作。

我委開展關愛農村“留守兒童”的健康成長工作，也許現在還僅僅是起了個頭。但是在那么愛心人士、愛心企業的關心和支持下，我們有決心對這項工作進行不斷的探索、研究，全力做好這項工作。為榆陽的和諧發展做出新的貢獻。

留守學生需要全社會共同關心、關愛、關注。我們應該站在對學生負責、對社會負責的政治高度，扎實解決好留守兒童學生問題，為社會培養出一代合格的接班人，我委將會努力探索促使留守學生健康發展的工作思路，號召社會力量對他們要嚴慈相濟，使留守兒童享受到同其他兒童一樣的教育和關愛。鍛煉他們的意志，培養堅韌、獨立的個性，形成健全的人格，促使他們健康茁壯的成長。

關愛留守兒童社會實踐方案（熱門18篇）篇二

關愛留守兒童社會實踐方案（熱門18篇）篇三

為了響應我們學院關于開展2021-2022學年寒假社會實踐活動的通知，作為學院學子中的一員，我于20xx年1月30日至20xx年2月8日期間在本村進行了為期七天的寒假社會實踐活動。

社會實踐對大學生來說是一門必修課，它是大學生從校園到社會過渡的一種很好的形式，它讓我們走出校園，逐漸去了解社會、體會社會，為我們以后更好地融入社會奠定了基礎。本次我實踐活動的主要內容是關心、關注村里留守兒童，為本村一位留守兒童提供愛心家教。現在社會上很多孩子的父母，迫于生計，背井離鄉，外出務工，尤其是農村的孩子，由于父母常年不歸，而成為留守兒童，這一點我深有感觸,而他們的生活和學習狀況也是社會和國家重點關注的對象。我村大多數成年人常年在外務工，有的甚至過年也無法回家，他們的孩子也常年由其爺爺奶奶或外公外婆照顧。我是村里唯一一位在校大學生，每每聽到我回家的消息，村里留守的小學生和初中生都會來我家要求學習輔導，我每次都會欣然答應，本次我且將其當成一次我的寒假社會實踐。每次我不僅輔導他們完成老師布置的寒(暑)假作業，而且還會詢問其平時的學習生活情況，跟他們交流一些我的學習習慣和學習方法，并且對其所學的所有知識進行全方位補習和輔導，課余時間我會跟他們講一些我所見到的外邊的世界、大學生活、自然科學知識，人生哲理，心理健康知識等等，或者陪他們做做戶外運動，比如：跳繩、打羽毛球等，有時還會送他們一些書籍和小禮物，他們都甚是欣喜。在村里得到了小孩和老人們的高度贊譽，當然他們的父母回來后都會到我家來表示深深的感謝。為此，我深感責任重大的同時，也深深的感受到一種幸福和欣慰，因為我也是從他們中的一員中走過來的，看到他們，我仿佛看到了我的童年，所以他們的辛酸我能體會。另一方面，我能學以致用，造福村里，得到村里人的熱情贊頌和肯定，我也感到非常自豪。在此，我希望村里的孩子們還有全國各地其他地方的留守兒童們都能夠健康、快樂的成長，也希望社會能更多的關注、幫助這些孩子們，為他們伸出援助之手。

xx，男，今年12歲，在村里的小學上六年級，他家距我家很近，大概二十來米。父母在外打工常年不歸，由爺爺奶奶照顧。爺爺56歲，20xx年下半年被查出患有肺癌晚期，爸爸迷戀賭博，由于賭博負債累累，家庭條件不是很寬裕。他是個比較懂事的孩子，經常幫家里干活，農忙時節還下地跟爺爺奶奶一起下地勞動。他學習成績一般，今年成績有所下滑，期末考試沒有拿到獎狀。實踐計劃安排：

為了提高學習效率，我制定了一個簡單的時間安排和教學計劃。具體如下：

9:00——10:10。

語文。

10:10——10:30。

課間休息。

10:30——11:30。

數學。

14:30——15：30。

數學。

15:30——17:00。

結合他本人的實際情況和意愿，我將輔導的重點放在他的數學學習上，對其整個五年級和六年級上學期的數學課本進行復習，幫他解決疑難問題，同時結合課本上的課后習題和寒假作業對重要知識點進行鞏固;語文方面結合寒假作業教其一些具體的做題方法和技巧以及訓練方法。

每天早上王雄都會提前來我家，不過我們是上午九點準時開始。第一天的第一節語文和數學課，我都是讓他先做做題，我在旁邊一邊看他的做題情況，一邊翻閱其教材課本。確定好他學習的基本情況后，我就開始了我的講解。

我對書上重要的知識點進行了詳細講解，指出必須記住的定義和公式，還有一些常見題型及其解答方法，并指出易錯點。然后在其課本的課后練習中找對應知識點，重點難點易錯點的題型，結合其寒假作業，讓他做及時的鞏固練習。下午的數學課，則是練習課，針對上午的所講的知識進行單獨的反復的練習，加強其對知識點的鞏固，提高實戰能力，達到熟練掌握、活學活用的目標，之后，對個別知識點我會單獨出幾道難度稍微大一點的練習題讓他回家思考，第二天上午進行解答講解。除第一天外，往后的幾天幾乎都是按照如此程序進行。而上午的課間二十分鐘，他則會問我一些課外知識方面的問題，或者我跟她分享一些有趣的事情，我們在一起有說有笑的。

下午的數學練習課后，如果天氣好，沒什么事的話，我就會跟他一起做戶外運動，由于條件受限，所以通常來說都是打羽毛球或跳繩，有時候我爸媽也陪我們一起玩，氣氛非常好。別看他小小年紀，但臂力很大，羽毛球打得很不錯，我對他是甘拜下風。

就這樣，七天時間過得很快，他高高興興，踏踏實實滿載而歸，我記得他回去的時候都是邊走邊跳的，第七天的晚上，他的爸媽回來了，第八天是除夕!正月里，他也多次來我家找我打羽毛球。在這些日子里，他給我留下了深刻的回憶和諸多的感慨。

本次社會實踐正式時間雖然只有七天，但每一天都過得十分充實，有收獲。總的從教學效果來看是我覺得是非常好的，他自己也很滿意。更重要的是我們之間那種心與心的交流和彼此的心得、體會。

其實我和村里孩子們的交流很早就有了，只是以前畢竟我年紀小，不懂得去關注一些本質的東西和反映的真實問題，也不懂得去挖掘內心的一些感受，或是感受沒有這么深刻，沒有這么強烈。

隨著年齡的增大，外出讀書期間學習、接觸的事物越來越多，關注面也越來越廣，聽到了社會上一些弱勢群里的呼聲，看到了一些對留守兒童問題的報道，才后知一些以前覺得很遙遠，與我無關的社會問題其實就發生在我的身邊。而作為一名當代大學生，祖國的接班人，未來的建設者，就更應該要學好知識、肩負重任、回饋社會、報效祖國。

因為我在學校也有做家教，帶的也是小學六年級的學生，從他們身上可以很明顯的看出城市和農村孩子身上的特點和不同。有一點我想特別說一下，就是農村孩子的`心思相對城市孩子來說要細膩，跟農村孩子說一句話，他會對這句話所包含的意思有所思量，會去琢磨，會去悟;而城市孩子不會，即使重復說好幾次，也不會引起他的注意，有時候就算給他點破了其中的道理他也仍然沒有任何反應。

通過這次實踐，我深深的感受到其實留守兒童是很可愛、很勤奮、很聰明、很懂事的，他們的內心世界比較豐富，他們有很大的潛能。他們最需要的不是金錢，而是關愛和教育，當然錢也是必不可少的。他們由于童年時缺少父愛和母愛，可能對他們以后的成長產生一定的影響，或產生一定的性格缺陷，但我們不能由此而看不起甚至歧視他們。所以我希望社會各界能給予這些留守兒童更多的關愛和關心，國家政府在對于農村留守兒童教育方面的問題能夠提出并實施更好的政策。在這里，也把最美好的祝愿送給他們，愿全國各地的農村留守兒童們都能夠健康、快樂的成長!

關愛留守兒童社會實踐方案（熱門18篇）篇四

在放暑假之前，我們這個實踐活動小組為暑期實踐項目做了一系列準備。由開始的毫無頭緒到摸著石頭過河，我們經歷了組織隊員，咨詢，查閱相關文獻，答辯，工作分配等過程。

我們的課題是探究農村教育的空巢化現象，是一個偏人文方面的課題，卻在答辯時，在一片科創項目中脫穎而出。在答辯之前，我們曾在參與“三下鄉”還是“知行杯”的問題上糾結許久，知道老師建議我們選擇“知行杯”，我們卻覺得在一片“高大上”的項目面前，我們被刷下來的可能太大了。如果被刷下來，我們之前的一系列準備就沒了意義。學長告訴我們，如果要做就不要考慮失敗，勇敢大膽的做，享受的是過程。于是我們選擇了“知行杯”，之后便投入到答辯中。

前一階段的準備工作的工作量不是太大，大家都未感到緊張，便盼著答辯結果下來。在積極等待的日子中，我們通過了答辯，接下來便是更詳細的工作了。組長開始對我們暑期到實地訪問調查活動做了較為詳細的安排，我和另外一個小伙伴兒做訪問的工作。

在去實地調查前，我們糾結了許多問題，比如，住哪兒，在哪吃飯，交通是否方便，訪問的對象找誰……因為另一個小伙伴的行程緊張，與課程有所沖突，又差點中途放棄，讓人高興的是到最后這些問題都逐一化解。

在前期的準備活動中，我們有太多的問題去討論，磨合，解決，本以為不會順利的活動卻順順利利的開始了。

關愛留守兒童社會實踐方案（熱門18篇）篇五

實踐主題：大學書院手拉手，城陽高密心連心。

實踐成員：在隊長郭送帶領下，劉美，于青，李叢惠，尚勝男和康子悅共六名成員。

實踐過程：

三、高密市楊建華市長訪問。

7月21日，支教隊員按計劃正式展開了教學活動，高密市委副書記、市長楊建華親臨寶德書院，詳細了解書院近況，對李濟遠老師夫婦的“一切為了孩子，為了孩子一切”的善舉以及大學生暑假下鄉支教服務表示感謝，對他們的義務工作給予充分的肯定，并親切慰問手拉手義務支教隊隊員。

手拉手義務支教隊自4月份暑期支教計劃啟動以來，支教隊的成員們廣泛調研、深入了解，與多所鄉村小學建立了良好的聯系。經過數次會議的討論，結合當地需要和支教隊自身人員狀況，與甘肅、臨沂、棗莊、濟南、濰坊五地的小學確立了合作關系。xx年暑假支教活動在這五所地方同步開設。

六名支教隊員每次上課前都會認真進行備課，通過課內外活動，增強了孩子們的動手能力，豐富了他們的暑假生活。

每天清晨，手拉手義務支教隊隊員陪同學們進行晨訓，晨訓分為鼓號練習，跳兔子舞和體能訓練，既鍛煉了同學們的協調性與身體素質，也拉近了同學們與老師之間的距離。

本次支教，除了開設書院原有的課程外，支教老師還開設了鄉土歷史，生活小常識，手工制作等特色課程，相比較而言，特色課程比常規課程更受學生歡迎。

支教隊長郭送在手工制作課堂上教大家怎樣使用雪花泥和太空泥，學生們積極開動腦筋，用雙手在紙殼上粘出他們心中的圖畫，激發了學生們豐富的想象力，創作出色彩、內容豐富的畫面;硬筆書法課上，劉美老師教同學們書寫筆畫的要領，并用名人書法小故事啟迪學生，引導他們形成正確的生活學習態度;音樂課上，于青老師鼓勵學生自信歌唱，展現自我，并用ppt的形式讓大家對西洋樂器的形態和音色有了初步的了解,打破平常的課本教學方式，給小朋友不一樣的視聽感受;演講與口才課上，康子悅老師教同學們語言上的技巧并組織辯論賽，引起了同學們極大的興趣;生活小常識課上，尚勝男老師教大家一些基本的應急小知識。支教隊李叢惠老師在地理課上帶領學生們初步認識了世界。

手拉手義務支教隊隊員用心給同學們創造多彩的課堂，同學們在多姿多彩的課堂教學中歡樂的汲取知識與能力。

歡樂的時光總是流失的很快，很快一個星期的時間就這么過去了，周末來到了，這個周末大家過的也是很豐富多彩。

7月26日，在高密市寶德書院李濟遠老師的帶領下，手拉手支教隊濰坊小分隊6名隊員和寶德書院的全體同學一同來到高密一中參觀莫言文學館，這不僅增加了大家對莫言先生的了解，也拓寬了大家的視野。

在前去參觀的路途中，寶德書院同學們和手拉手支教老師“各顯神通”，一路歡歌笑語。

在館內參觀過程中，李老師耐心為大家講解館內各部分的內容，讓大家受益匪淺。

參觀結束后，寶德書院學生將由手拉手支教隊老師指導制作的禮物獻給館長毛維杰的妻子朱老師，希望由朱老師轉贈給莫言先生，隨之進行了朱老師和手拉手支教隊隊長郭送講話和手拉手支教隊成員向朱老師提問與莫言與之相關問題等環節。

在莫言文學館館長毛維杰先生和館內全體工作人員的精心準備和周密安排下，參觀的所有環節按計劃順利完成。寶德書院李濟遠老師表示，該次活動是希望能增長同學們的見識，滿足手拉手支教隊成員對莫言先生的求知欲。

莫言文學館是高密的一個文化名片，莫言是高密人的驕傲，此次莫言文學館之行使大家的心靈都受到很深的感觸。

7月26日下午，寶德書院迎來了一位剪紙大師，中華民族文化促進會剪紙藝術委員會會員、中國工藝美術學會民間工藝美術專業委員會會員、山東省剪紙學會會員、濰坊市剪紙協會理事的鄧輝老師。鄧老師給孩子們和手拉手義務支教隊的志愿者們上了一堂妙趣橫生的剪紙課。

鄧老師從最基礎的剪紙手法開始教起，接著由淺入深，教授學生們如何用五邊形剪出形式各樣的窗花，邊講邊示范，一把剪刀在手中上沖下劃，隨著紙屑紛飛，不一會兒一朵漂亮的花朵就出現在你面前。初學的孩子們躍躍欲試，四處盡是咔嚓咔嚓的剪紙聲。經過努力，孩子們在剪紙課上非常認真地剪出了各種漂亮的圖案，收獲了動手創造的樂趣。

高密剪紙是山東省高密市漢族民間藝術三絕之一。題材廣泛內容豐富，花草蟲魚、飛禽走獸和人物皆可入剪。所剪事物，大多取材于民間傳說、神話故事和戲曲故事，象征性強，造型樸實夸張，粗獷中見清秀，拙樸中藏精巧，反映出獨到的民族審美觀。1994年高密被評為“全國民間(剪紙)藝術之鄉”。其剪紙已被日本、美國、加拿大等20多個國家及國內諸多民間藝術愛好者所收藏。

7月27日一大早，在單美華老師和寶德書院里幾位聽話的小姑娘的陪伴下，大家一起來到了馮家莊的膠河邊散步，大家一路歡歌笑語，談笑風生，邊散步邊拍照留念。

回到書院后中山大學王樂博士為隊員和學生做報告，他結合自己學習、工作和考研的經歷與體會，闡述了一個道理：一個人想要得到別人的尊重與重視，就需要證明自己的能力與價值。報告期間，同學們都很專注，透過他們的眼神，能感受到孩子們對外邊世界的好奇與熱愛，他們想要了解生活在大城市的人們，他們也認識到了努力學習的重要性。報告結束后，隊員和學生都根據自己的學習生活實際對王博士提了許多問題，王博士一一耐心回答講解。

時光飛逝，十天的支教時光轉眼即逝，7月30日上午，天空下著漂泊大雨，寶德書院舉辦了支教送別典禮，場面溫馨感人，典禮上老師和同學們都進行了文藝表演，動情的歌聲，優美的笛聲，感人的發言，這一些使得老師和同學們的眼淚都是無法控制的，大家哭成了一片，臺上臺下彌漫著不舍與淚水，在大雨中，學生們將隊員送往開往火車站的汽車，車中伴隨著啜泣聲，訴說著別離與祝福。

在整個支教過程中，隊員們對自己嚴格要求，全隊每天晚上都要準時召開例會，交流當天工作情況和感受，總結得失，布置下一階段任務;課堂中注重培養孩子們的文化素養，提高文化底蘊，通過增加課外知識的講解，提高孩子們的學習興趣，真正使支教活動產生更大成效，并保證教學質量及我校聲譽。

關愛留守兒童，教育好下一代，需要社會，學校，家庭多方面的配合與支持，希望我們每一個人都去愛護，關心，幫助這些弱勢群體，讓我們身邊的留守兒童得到健康成長。

關愛留守兒童社會實踐方案（熱門18篇）篇六

在這個炎熱的七月，我們參加東北大學“青春建功，實踐成才”關愛留守兒童志愿服務團赴臥牛石鄉的暑期社會實踐活動。

8月3日至8月5日的三天時間內，我們為留守兒童送去了溫暖與慰問，通過開展素質拓展游戲、課業輔導、家書手機短信送親情等方式了解了他們的生活、學習狀況，同時增長了他們的知識，開闊了他們的視野，尊重了他們的人格。與孩子們的接觸與交流，豐富多彩的活動內容也讓我學到了很多書本上學不到的東西.

在調查中發現有近68%的留守兒童與其祖父母住在一起，11%與其親戚住在一起，還有21%的留守兒童與其他人住在一起。由于父母不在身邊，43%的留守兒童與自己的監護人之間存在著矛盾，其中54%的留守兒童在處理矛盾時采取悶不吭聲的態度，只有22%選擇向父母訴苦。在調查中，只有不到70%的留守兒童覺得社會對自己是關心的，超過1%的留守兒童覺得這個社會對自己一點都不關心。

(二)留守兒童的學習狀況留和心理狀況。

家境好一點的留守兒童，被送到了當地的寄宿學校，有相對安定的學習環境。與祖父母住在一起的留守兒童，雖然在生活上能夠有所照顧，但是在學習上，年邁的爺爺奶奶給予不了任何輔導。在調問卷查中，49%的留守兒童遇到學習問題時，采取向老師求助，自己解決的人數只占到25%。只有46%的留守兒童在周末學習，玩的人數達到14%。在學校學習態度好的留守兒童只有48%，35%的同學寫作業是出于老師的要求。在被調查的100名留守兒童中，有77%的留守兒童除了在學校學習外，沒有其他的學習途徑了。

家境好一點的留守兒童，去父母的約束后，往往容易受到祖父母的溺愛，失行為散漫。一些寄宿在學校的留守兒童，情緒憂郁低落。他們在不同程度上存在自閉，對他人漠不關心，不接受他人善意關懷等心理。由于父母長期不在身邊，留守兒童缺乏與父母溝通，從而導致留守兒童在心理、行為上產生了嚴重的缺陷。諸如他們性格孤僻，情感相對冷漠;進取心不足，學習成績不理想;生活習慣和人際交往能力差，違紀違法行為時有發生等。68%的留守兒童認為如果政府努力幫助他們，他們的生活將會更好。

由于留守兒童的家庭教育出現漏洞，使學校教育與家庭教育不能實現有效對接，再加上當前留守兒童健康成長問題還沒能引起全社會的廣泛關注，導致留守兒童學習成績普遍低于其他學生，健康成長狀況也令人堪憂。

大多數教師也認為留守兒童大都是“雙差生”、“問題兒”。他們的學習狀況令人擔憂，他們對學習和生活缺乏熱情，進取心、自覺性不強，有厭學傾向。還有的留守兒童的行為習慣較差，說謊打架，小偷小摸，花錢大手大腳，沉迷于錄像、游戲，具有破壞性。

(一)親情缺乏、心態失衡。

71%的留守兒童經常會想念在外打工的父母，14%的留守兒童有時會想念父母。由于父母不在身邊，留守兒童長期間缺乏親情的撫慰與關懷。這些留守的孩子往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力差。90%的留守兒童希望得到同學們的關心，與同學們一起學習，玩耍。他們在生活中有時候不能得到滿足，就會在某個特別時期心態異常，出現失常的情況，嚴重的兒童也出現了偏激的舉動。

(二)習慣不良、學習較差。教育單調、安全難保。

處在義務教育階段的留守兒童，其行為發展在很大程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監護人之間關系特殊，缺乏及時有效的約束管教，導致部分留守兒童紀律散漫、行為偏激。調查中發現34%的留守兒童行為習慣較差，他們不聽監護人的教導，目無學校規章制度，常有遲到、曠課、逃學、撒謊和欺負同學等行為發生。

留守兒童的父母在外，臨時監護人重養輕教，教育的責任就全部落到了學校的身上，而學校教育是需要家長配合、社會支持的。然而，學校對留守兒童的教育常常得不到監護人的配合。如家長會無人參加，學生違紀或者受到侵害后無監護人配合處理。留守兒童是弱勢群體，缺乏自我保護的意識和能力，沒有父母的直接監護，容易成為不法分子侵害的對象。侵害后又無親人傾訴，往往得不到及時的發現和處理。加上學校、家庭之間存在安全銜接上的斷點，監護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在。

(三)道德滑坡、價值扭曲。

家長外出打工，可以改善孩子生活和受教育的條件，但部分家長忽視了對孩子的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長期在外，因無暇照顧子女而產生負疚感，于是采取給孩子物質和對孩子放任的方式來進行補償，使得一些留守孩子擁有過多零花錢，極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費等陋習，甚至導致了一些“讀書無用”的錯誤思想的產生。調查中，不想讀書，想自己去賺錢的留守兒童占12%，他們并把人生發展方向定位為打工掙錢。

農村留守兒童現象是我國城市化、勞動力轉移過程中出現的社會問題。隨著社會經濟的發展,農村大規模的人口流動還將繼續,留守兒童現象將會在一定時期內長期存在。農村留守兒童教育問題,作為一種社會現象,它不僅僅是個教育問題,更是一個社會問題。作為當代大學生，我們有責任也有義務去幫助他們，我們從童年走過，爛漫的人生季節他們也應該享有。

比如我們可以組成一個志愿團隊，在每周周末的時候，可以為他們輔導功課，講授知識。同時為他們帶去一些小禮品，帶去社會的關懷，讓他們感受到社會大家庭的溫暖。我們也可以組織留守兒童參加社會實踐活動，培養留守兒童的集體榮譽感和社會責任感。組織留守兒童參加諸如郊游、野炊、體育鍛煉、參觀名勝古跡“清潔家園綠化鄉村”等集體活動。孩子們在集體活動中培養互幫互助和高度的社會責任感。

對于我們大學生而言，關愛他們是履行基本職能、體現社會責任、促進社會和諧的重要舉措。作為青年志愿者，作為東大一員，我們更要為農民工子女健康成長提供形式多樣、切實有效的志愿服務，加強新格局下青年志愿者行動品牌建設。同時豐富學生的社會閱歷，加強學生的社會責任感，提高學生的道德意識水平。我們應在深化社會服務的基礎上，開展與服務主題相關的調查研究，為共創和諧生活貢獻大學生的力量。

關愛留守兒童社會實踐方案（熱門18篇）篇七

中宣部、中央文明辦、教育部、共青團中央、全國學聯共同組織實施了全國大中專學生志愿者暑期"三下鄉"社會實踐活動。10年來，從1997年開始。近千萬名充滿理想、充溢激情、充盈活力的青年學子，數十萬支社會實踐團隊在暑期里奔赴山鄉、村寨、醫院、學校，成為青年學生服務農村經濟社會發展，實踐中受教育、長才干、作貢獻的重要方式。

最好的導師。作為信息學院的一員參加了重走長征路"三下鄉"社會實踐活動，實踐是認識的源泉。感受頗深。走訪了一個叫流泗的小鎮。本次三下鄉的主要內容是鄉村中學傳播計算機知識，調查黨對農民政策的落實情況，解工廠的發展狀況......

使我心靈受到深深的震撼。忘不了渴求知識的那種眼神，特別是貧困的生活條件與孩子們對知識的渴望。忘不了聽講那種認真的神態。那種眼神那種神態讓我看到希望。

社會的進步，和當地校長交談中我解到這些孩子中有80%的留守兒童（和爺爺奶奶居住或獨自居住）。隨著經濟的發展。農村走向小城鎮集體規模化，農田大量的整治規模化，涌現了大批的失地農民，大量的閑散勞動力開始涌向城市，人們更以空前的熱忱加入打工者的行列，所以很多孩子從7歲起就開始獨立的生活，自己做飯，參加親友的嫁娶或喪事。這樣雖然鍛煉了獨立自主的能力，但對他性格也回有一定的影響：

由于沒有父母很好的生活照顧，一是生活問題。部分留守兒童營養嚴重不足，身體健康受到很大損害。

由于親情缺失，二是心理問題。兒童缺少情感和心理關懷，一些留守兒童不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。一部分留守兒童性格孤僻，對很多事物沒有好奇心，嚴重影響了心理健康，一部分留守學生待人處事往往帶有盲目性、隨意性和沖動性。

一個人想，記得一個孩子的日記是這樣寫的一個人就是一個家。一個人笑，一個人哭。很小的時候父母就出去打工了不知道什么是父愛母愛。我考不及格，沒有人管我考了第一名也沒人分享我快樂。"從這篇日記中我可以看到對父愛母愛的渴望。他或許從來沒有奢望有一個溫暖的家，天天和父母在一起，只是想在失意的時候有人來安慰，有快樂的時候有人來分享。但是就是這樣一個小小的要求都得不到滿足，以致于形成性格上的缺陷和心理上的障礙。

老師和社會給予留守孩子更多的關注。關心他健康，這一系列的問題都要求我家長。關心他生活，關心他心理。希望老師給予他更多的關心，學校多開展一些相關的活動啟發他積極性，盡可能消除他孤僻心理狀態。開設生活指導課，增加人格教育、性格教育等。

能勝過100個教師；一個父親，國際基礎教育界有這樣一句名言：一個母親。能勝過100個校長。所以政府應該采取措施，從根本上解決留守兒童的問題；廣大的大學生朋友要積極參加留守兒童助教活動。保證留守孩子的健康成長。

關愛留守兒童社會實踐方案（熱門18篇）篇八

__，男，今年12歲，在村里的小學上六年級，他家距我家很近，大概二十來米。父母在外打工常年不歸，由爺爺奶奶照顧。爺爺56歲，20__年下半年被查出患有肺癌晚期，爸爸迷戀賭博，由于賭博負債累累，家庭條件不是很寬裕。他是個比較懂事的孩子，經常幫家里干活，農忙時節還下地跟爺爺奶奶一起下地勞動。他學習成績一般，今年成績有所下滑，期末考試沒有拿到獎狀。實踐計劃安排：

為了提高學習效率，我制定了一個簡單的時間安排和教學計劃。具體如下：

9:0010:10。

語文。

10:1010:30。

課間休息。

10:3011:30。

數學。

14:3015：30。

數學。

15:3017:00。

活動。

結合他本人的實際情況和意愿，我將輔導的重點放在他的數學學習上，對其整個五年級和六年級上學期的數學課本進行復習，幫他解決疑難問題，同時結合課本上的課后習題和寒假作業對重要知識點進行鞏固;語文方面結合寒假作業教其一些具體的做題方法和技巧以及訓練方法。

關愛留守兒童社會實踐方案（熱門18篇）篇九

我是圖形藝術系07級學生畢勇很榮幸能作為社會實踐的代表站在這里做報告。

剛剛聽了主持人說了那么多華麗的詞匯，我覺得我個人承受不起，我只是做了一名當代普通大學生該去做的事，我們的實踐團隊只不過是把老師傳授給我的知識中的一丁點再教給大山深處那些渴望知識的孩子們，我們只是一名名最普通的大學生。

近年來，隨著農業產業結構調整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產業，而一大批未成年人被留在農村，成為了農村一個特殊的群體——留守兒童。

金堂縣竹篙鎮，該鎮總人口5.5萬，農村人口近4萬，是一個農業人口大鎮。該鎮有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮成為名副其實的“全國打工第一大鎮”。竹篙鎮青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小，和下屬廻龍村小。

經5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。

誰為留守兒童撐起成長的藍天?誰來給予他們親情的滋養?通過對天寶寨村的調查我們認識到：

留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養較多地給予物質、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。

永勝小學位于竹篙鎮半邊街村，2004年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。

誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。

永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。

父母外出打工常年未歸，缺乏親情關愛，導致性格內向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。

留守兒童個人衛生，個人習慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。

留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。

受當前社會等各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為一個大學生花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。

有人問我是怎么了解到這些小學的，其實最初是我在青年者志愿協會的一個好朋友，是他幫我找到當地小學校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關注留守兒童，當我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學習的”當時我告訴自己要將關愛進行到底。

作為一名當代大學生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。

下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。

村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺得知他們已經在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫療費昂貴交不起住院費剛出院，現在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養兩個這么大的孩子。

左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質生活，匱乏的精神關愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認，怕孩子不讓他們再走。男孩叫孫紅富，在廻龍小學讀二年級，通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺，并且對外面了解極其匱乏。

通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤，現在邊讀書邊治療，其父親在成都煉鋼廠打工，母親在成都餅干廠打工，他的外公67歲，外婆64歲，他們已經在這破舊的泥瓦房里居住了27年(地震后已成危房)。她的姐姐孫海瓊，一直躲在奶奶后面，比弟弟還要靦腆，怕生，后來我們談及到孩子的教育問題，奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說：“我年紀大了，也不知道怎么管教孩子，再說我每天上山干活對他們也照顧不過來，只要孩子別出事，在學校里好好學習我就放心了”。我們有一位隊員問：“奶奶，到了暑假，孩子怎么辦?”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷，看得出她很無奈，說：“要不就在家里，要不就跟我一起上山干活。”

留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。

xx年8月份，圖形藝術系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數學、英語、美術、音樂、手工等科目表現較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。

我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學生來聽課。

針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協助;第二課時上副科，主科老師協助。

通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學習，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。

在xx年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機會，我謹代表個人向本次籌備參與08暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。

我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑!

關愛留守兒童社會實踐方案（熱門18篇）篇十

各中心學校：

為進一步加強未成年人思想道德建設，共同呵護留守兒童健康成長，快樂生活，促進幸福甌海建設，根據《關于開展關愛留守兒童主題活動的通知》（x甌教學〔20xx〕x號）、《關于開展20xx年春泥計劃“繽紛夏日”系列活動的通知》（x明辦〔20xx〕號）精神，經研究，區教育局、區明辦、區關工委、團區委、區婦聯決定聯合開展關愛留守兒童夏令營活動。現就有關事項通知如下：

20xx年7月10日－12日。

：雅林學生綜合實踐教育基地，報到等具體事宜另行通知。

見附1。

全區小學農村留守兒童（三年級及以上），20xx年已參加過區關愛留守兒童夏令營的營員原則上不予參加。分配名額見附4。

1．營員必須身體健康，自愿參加，家長支持。

2營員必須遵守夏令營的活動紀律，不得擅自離開活動場地，離開活動地點必須告知輔導教師。

3夏令營活動是由區教育局、區明辦、區關工委、團區委、區婦聯聯合舉辦的公益活動，不收任何費用。

4營員在夏令營期間營服、洗漱用品由主辦單位提供，其它生活用品自備。每位營員準備一個藝節目并自備伴奏帶及所需的道具、服裝。

關愛留守兒童社會實踐方案（熱門18篇）篇十一

教學班級：

1、經過講述、談話、讀日記等方式，讓留守兒童單親孩子吐露自我的心聲，號召所有的學生關心幫忙留守生，讓他們關愛中歡樂成長。

2、經過此活動，培養學生樂于助人。團結協作、克難奮進、自立自強等意識與本事，讓所有人都來關心關注留守兒童單親孩子，幫忙他們樹立進取的學習態度和遠大的志向。

書信、日記、唱歌、詩朗誦，打親情電話等。

一、活動導入：

主持人1、2：敬愛的教師們。

主持人3、4：親愛的同學們。

（合）：午時好！

1：今日是一個歡樂的日子，我們歡聚一堂。

2：教師經常教育我們：我們雖來自不一樣的家庭，但我們都是兄弟姐妹。

3：“是啊，我們是友愛的大家庭。”

4：我們是——歡樂的一家。

合：“白云小學四（1）班“關愛是成長的動力”主題班會此刻開始。

1：很多同學明白，在我們這個班級大家庭里，父母長年在外打工的同學為數不少，他們一向與爺爺奶奶、外公外婆或親戚一齊生活。

2：我們班一共40位同學，那么我想現場做個調查：究竟有多少同學沒和父母生活在一齊。（請舉手）。

3：父母親都在外面打工或者父母其中有1人在外面打工的同學，請你們站起來，請向前一步。（在主持人語言指揮下，留守同學坐到一齊）。

二、齊唱歌曲《世上僅有媽媽好》。（全班學生手拉手，歡樂地歌唱。）。

4：我們都明白，我們班有幾個同學的父母長年都在外地打工，他們—直與爺爺奶奶或外公、外婆居住在一齊。他們有太多的話想對父母說，讓我們一齊來聽聽他們的心聲吧！

（一）xx同學念她的日記。

（二）留守兒童的心聲（指名2位同學上臺念寫給爸爸、媽媽的一封信）。

（三）留守學生訴說心中的歡樂與煩惱。（他們的發言，如：1、奶奶很心疼我，我要什么她都會給，所以我很自由，但太自由了，進學校后總是愛犯事兒2、沒有人輔導我的作業。3、給舅媽要車她不買，可弟弟都有，我為什么就沒有呢因為我不是她家里的人。4、看到別人的媽媽送雨傘而我沒有，我很難過。）。

四、家長真情告白。

2：父母不在身邊的日子，煩惱，可真多啊！要是爸爸媽媽聽到會同樣難過的。其實，遠方的父母也同樣在牽掛著你們；接下來就讓我們一齊來聽聽教師和家長的電話連線，一同來聽聽遠在他鄉的父母的心聲吧！

五、我們自立，我們自強。

3：我們同在一個班是一種緣份，我在很多時候，沒能為你們分擔苦惱、憂愁而難過。在以后的日子里，我們把班級當作自我的家，讓我們同甘共苦，團結協作，積極向上，同在陽光下歡樂成長！讓愛成為成長的動力。

六、留守兒童團體朗誦：《我愛我們的教師和同學》。

我愛我們的教師，

我愛我們的同學。

因為他們都有一顆火熱的心。

你看，他們精神飽滿、意氣風發，

你聽，教室里書聲朗朗，筆尖沙沙。

他們一個個在辛勤耕耘，播下那期望的種子，

他們一個個在勤奮學習，收獲著成功的果實。

我愛我們的教師，

我愛我們的同學。

因為他們教會了我們如何去更好地學習。

教師說，要好好學習，天天向上，

同學們說，要遵守紀律，不負眾望。

我愛我們的教師，

我愛我們的同學。

因為他們教會了我們如何去迎接新的生活。

教師說，新時代的少年兒童，更應當緊跟新時代，

同學們說，守紀、勤奮、安全、衛生、活潑、團結，一樣都不能少。

是啊！科學技術是第一生產力，我們從小就要煉就一身過硬的本領，堅定我們的意志。

是啊！身心健康才是有用之人，我們人人要有為人民服務的精神，實現我們的夢想。

七、結束語：

3、4：父母的遠去，是暫時的。我讓我們勇敢應對生活，歡樂享受每一在。請你們不要忘記：你們還有另一個大家庭——那就是龍溪小學四年級4班。那里有你親愛的同學和教師，我們隨時分享你們的歡樂與煩惱。讓我們攜起手來，共同走進燦爛的明天！

全班齊呼“讓我們攜起手來，共同走進燦爛的明天！”

然后放下手，讓留守學生先大聲呼喊“爸爸、媽媽，你們辛苦了！爸爸、媽媽，我愛你們！”之后全班同學齊呼“爸爸、媽媽，你們辛苦了！爸爸、媽媽，我愛你們！”

八、班主任總結發言。

班主任：是啊！爸爸、媽媽不在身邊日子，我們的日子是不完整，可別忘了我們還有一個溫暖的大家庭，那就是我們這個溫暖的團體，我們溫暖的四（4）中隊。今日的活動真是既展示了同學們的風采，也說出了同學們的心里話。孩子們，今日大家的活動準備是十分充分的，你們傳達了我們所有留守兒童的心聲。同時這一次活動也向我們大家展示了不一樣留守娃。期望在未來的日子里，你們能綻放更多的笑臉，經常聽到你們清脆的、響亮的笑聲。

主持人合：“白云小學四（1）班“關愛是成長的動力”主題班會結束，再見！

關愛留守兒童社會實踐方案（熱門18篇）篇十二

每天早上王雄都會提前來我家，不過我們是上午九點準時開始。第一天的第一節語文和數學課，我都是讓他先做做題，我在旁邊一邊看他的做題情況，一邊翻閱其教材課本。確定好他學習的基本情況后，我就開始了我的講解。

我對書上重要的知識點進行了詳細講解，指出必須記住的定義和公式，還有一些常見題型及其解答方法，并指出易錯點。然后在其課本的課后練習中找對應知識點，重點難點易錯點的題型，結合其寒假作業，讓他做及時的鞏固練習。下午的數學課，則是練習課，針對上午的所講的知識進行單獨的反復的練習，加強其對知識點的鞏固，提高實戰能力，達到熟練掌握、活學活用的目標，之后，對個別知識點我會單獨出幾道難度稍微大一點的練習題讓他回家思考，第二天上午進行解答講解。除第一天外，往后的幾天幾乎都是按照如此程序進行。而上午的課間二十分鐘，他則會問我一些課外知識方面的問題，或者我跟她分享一些有趣的事情，我們在一起有說有笑的。

下午的數學練習課后，如果天氣好，沒什么事的話，我就會跟他一起做戶外運動，由于條件受限，所以通常來說都是打羽毛球或跳繩，有時候我爸媽也陪我們一起玩，氣氛非常好。別看他小小年紀，但臂力很大，羽毛球打得很不錯，我對他是甘拜下風。

就這樣，七天時間過得很快，他高高興興，踏踏實實滿載而歸，我記得他回去的時候都是邊走邊跳的，第七天的晚上，他的爸媽回來了，第八天是除夕!正月里，他也多次來我家找我打羽毛球。在這些日子里，他給我留下了深刻的回憶和諸多的感慨。

關愛留守兒童社會實踐方案（熱門18篇）篇十三

在這個炎熱的七月，我參加了合肥師范學院“行知學堂”關愛留守兒童的暑期社會實踐活動。7月12日至7月14日的三天時間內，我和隊友們為留守兒童送去了溫暖。通過開展素質拓展游戲、課業輔導等方式了解了他們的生活、學習狀況，同時增長了他們的知識，開闊了他們的視野。與孩子們的接觸與交流，豐富多采的活動內容也讓我學到了很多書本上學不到的東西，讓我更加理解了“紙上來的終覺淺，絕知此事要躬行”這句詩的含義。

“沒有調查，就沒有發言權”，只有自己親身經歷過才會體驗到書本上沒有的知識與感受。暑期社會實踐活動為大學生提供了一個走出校園、踏上社會，展現自我絢麗的舞臺，也是一次讓大學生能投身社會、體驗生活、服務人民的絕好機會。就從我們這次關愛留守兒童的活動來說，了解到由于他們缺少父母的關愛與教導，時常想念他們的爸爸媽媽，以致有些孩子形成了孤僻的性格，心中不免一陣心痛。但是俗話說“窮人的孩子早當家”，他們中的絕大多數在這種情況下仍然能夠努力學習，為了夢想而奮斗，我不禁又感到欣慰，為他們感到高興。

“艱辛知人生，實踐長才干”。通過關愛留守兒童的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，已經不適應現代社會的發展趨勢。我們應當在社會實踐活動中認清自己的位置，對自己有一個準確的定位。只有真正的理解社會實踐的意義，在社會實踐中獲得知識與能力，才能在今后遇到挫折與挑戰時，用自己在實踐得到檢驗的知識與能力去解決它，克服它。社會實踐使大學生找到了理論與實踐的最佳結合點，而那些只重視理論學習，忽視實踐環節的人，是不可能有長遠發展的。

作為新時代大學生，我們不僅要好好學習掌握現代化的知識，而且還要多參加社會實踐，在實踐中運用知識、更好的掌握知識；在實踐中了解社會發展，才能鍛煉自己、發展自己，使自己將來能更好地投身于社會、服務于社會。只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來，才是大學生成長成才的正確之路。

關愛留守兒童社會實踐方案（熱門18篇）篇十四

近年來，隨著農業產業結構調整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產業，而一大批未成年人被留在農村，成為了農村一個特殊的群體——留守兒童。

金堂縣竹篙鎮，該鎮總人口5.5萬，農村人口近4萬，是一個農業人口大鎮。該鎮有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮成為名副其實的“全國打工第一大鎮”。竹篙鎮青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小，和下屬廻龍村小。

經5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。

誰為留守兒童撐起成長的藍天?誰來給予他們親情的滋養?通過對天寶寨村的調查我們認識到：

留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養較多地給予物質、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。

永勝小學位于竹篙鎮半邊街村，20xx年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。

誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。

永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。

父母外出打工常年未歸，缺乏親情關愛，導致性格內向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。

留守兒童個人衛生，個人習慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。

留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。

受當前社會等各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為一個大學生花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。

有人問我是怎么了解到這些小學的，其實最初是我在青年者志愿協會的一個好朋友，是他幫我找到當地小學校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關注留守兒童，當我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的(zhalan)柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學習的”當時我告訴自己要將關愛進行到底。

作為一名當代大學生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。

下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。

村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺得知他們已經在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫療費昂貴交不起住院費剛出院，現在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養兩個這么大的孩子。

男孩叫孫紅富，在廻龍小學讀二年級，通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺，并且對外面了解極其匱乏，通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤，現在邊讀書邊治療，其父親在成都煉鋼廠打工，母親在成都餅干廠打工，他的外公67歲，外婆64歲，他們已經在這破舊的泥瓦房里居住了27年(地震后已成危房)。她的姐姐孫海瓊，一直躲在奶奶后面，比弟弟還要靦腆，怕生，后來我們談及到孩子的教育問題，奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說：“我年紀大了，也不知道怎么管教孩子，再說我每天上山干活對他們也照顧不過來，只要孩子別出事，在學校里好好學習我就放心了”。我們有一位隊員問：“奶奶，到了暑假，孩子怎么辦?”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷，看得出她很無奈，說：“要不就在家里，要不就跟我一起上山干活。”

左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質生活，匱乏的精神關愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認，怕孩子不讓他們再走。

留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。

20xx年8月份，圖形藝術系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數學、英語、美術、音樂、手工等科目表現較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。

我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學生來聽課。

針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協助;第二課時上副科，主科老師協助。

通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學習，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。

在xx年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機會，我謹代表個人向本次籌備參與暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。

我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑!

一、活動背景：

隨著我國政治、經濟、文化的不斷發展，我國的城市化進程也在不斷的加快，為了響應國家號召，增援城市建設，越來越多的農村青壯年紛紛涌向城市，進而在農村產生了一群特殊的弱勢群體——留守兒童。少年時期是人性格形成和發展的重要時期，是人生的重要階段，此時期的兒童具有復雜的心理。同時，他們也容易受到社會不良現象的影響，非常需要父母的教育和引導。而由于種種原因，留守兒童的父母從他們很小就外出打工，長時期不與孩子接觸，加上祖父母的僵化教育和過分的溺愛，使許多孩子的身心健康受到了極大的影響。青少年兒童作為國家的希望應該受到重視，他們的身心健康是國家發展的重要保證，讓我們攜起手來，關注留守兒童，關愛他們的心理健康，為祖國未來的花朵現出我們的愛心。

為此西南大學生命科學學院特組織開展了這次“關愛農村留守兒童、共創祖國美好未來”的愛心實踐活動。

二、活動主題：關愛農村留守兒童、共創祖國美好未來。

三、活動目的：

2、號召社會各界關注農村留守兒童。

3、向社會展示西南大學學生的優秀素質。

4、為同學提供鍛煉機會。

四、活動時間：xx年12月5日。

五、活動地點：北部區天府鎮天府中學。

六、主辦單位：西南大學生命科學學院。

承辦單位：生物學會。

七、活動流程：

(一)前期工作。

1、面向全院志愿者選拔出30名責任心強、有耐心、有愛心的志愿者，并統計好他們的基本信息交予天府中學，然后由天府中學做好“留守兒童—志愿者”一幫一配對工作。

2、請學院黨委副書記鄭莉佳老師給已選出的志愿者做培訓。

3、學會成員準備相關心理游戲及節目。

4、聯系心理咨詢的相關人員。

5、聯系學院關于設置助學金相關事宜。

6、在學校樟樹林及各大園區宣傳此次活動。

7、聯系學通社等相關媒體。

(二)活動開展(暫定于x月5日)。

1、啟動儀式：啟動儀式上首先宣布成立心理咨詢熱線、助學金和手拉手活動。此后請天府中學相關老師講話，然后請上一屆志愿者和留守兒童代表交流。

心得體會。

最后進行志愿者與留守兒童的“一幫一”搭配同時贈送禮品。

2、游戲環節：將30對志愿者和兒童的組合分為兩組，每組15對30人，分別同時進行相關心理游戲，以達到打開留守兒童心扉，拉近志愿者與兒童間的距離、增進感情，具體游戲內容和環節由生物學會設計和開展。

3、精品展示：在游戲環節的同時生物學會的其他成員在旁邊準備此環節所需物品及不知場地。主要展出生物學會的特色產品，即種子拼圖、葉脈書簽、動物標本等，同時派相關人員進行講解，也可現場演示制作葉脈書簽和種子拼圖的過程，提高他們學習生物的興趣。另外展出相關心理知識圖片，發放心理資料等。

4、現場心理咨詢：請相關心理咨詢人員到現場設置心理咨詢點，為留守兒童解決所遇到的心理問題。同時我們開通心理熱線，留守兒童也可電話咨詢我校學生工作處的心理工作人員。

5、深入交流：心理咨詢后各志愿者與留守兒童深入交流，可一起參觀校園、談心等，互相留下聯系方式，以便后面活動的開展。

6、結束：深入交流20分鐘后到指定地點集合，然后離開學校。

關愛留守兒童社會實踐方案（熱門18篇）篇十五

隨時掌握留守學生的思想動態，適時教育引導他們，是留守兒童健康成長的重要一環，那關愛留守兒童。

在這個炎熱的七月，我們參加東北大學“青春建功，實踐成才”關愛留守兒童志愿服務團赴臥牛石鄉的暑期社會實踐活動。

8月3日至8月5日的三天時間內，我們為留守兒童送去了溫暖與慰問，通過開展素質拓展游戲、課業輔導、家書手機短信送親情等方式了解了他們的生活、學習狀況，同時增長了他們的知識，開闊了他們的視野，尊重了他們的人格。與孩子們的接觸與交流，豐富多彩的活動內容也讓我學到了很多書本上學不到的東西.

在調查中發現有近68%的留守兒童與其祖父母住在一起，11%與其親戚住在一起，還有21%的留守兒童與其他人住在一起。由于父母不在身邊，43%的留守兒童與自己的監護人之間存在著矛盾，其中54%的留守兒童在處理矛盾時采取悶不吭聲的態度，只有22%選擇向父母訴苦。在調查中，只有不到70%的留守兒童覺得社會對自己是關心的，超過1%的留守兒童覺得這個社會對自己一點都不關心。

家境好一點的留守兒童，被送到了當地的寄宿學校，有相對安定的學習環境。與祖父母住在一起的留守兒童，雖然在生活上能夠有所照顧，但是在學習上，年邁的爺爺奶奶給予不了任何輔導。在調問卷查中，49%的留守兒童遇到學習問題時，采取向老師求助，自己解決的人數只占到25%。只有46%的留守兒童在周末學習，玩的人數達到14%。在學校學習態度好的留守兒童只有48%，35%的同學寫作業是出于老師的要求。在被調查的100名留守兒童中，有77%的留守兒童除了在學校學習外，沒有其他的學習途徑了。

家境好一點的留守兒童，去父母的約束后，往往容易受到祖父母的溺愛，失行為散漫。一些寄宿在學校的留守兒童，情緒憂郁低落。他們在不同程度上存在自閉，對他人漠不關心，不接受他人善意關懷等心理。由于父母長期不在身邊，留守兒童缺乏與父母溝通，從而導致留守兒童在心理、行為上產生了嚴重的缺陷。諸如他們性格孤僻，情感相對冷漠;進取心不足，學習成績不理想;生活習慣和人際交往能力差，違紀違法行為時有發生等。68%的留守兒童認為如果政府努力幫助他們，他們的生活將會更好。

由于留守兒童的家庭教育出現漏洞，使學校教育與家庭教育不能實現有效對接，再加上當前留守兒童健康成長問題還沒能引起全社會的廣泛關注，導致留守兒童學習成績普遍低于其他學生，健康成長狀況也令人堪憂。

大多數教師也認為留守兒童大都是“雙差生”、“問題兒”。他們的學習狀況令人擔憂，他們對學習和生活缺乏熱情，進取心、自覺性不強，有厭學傾向。還有的留守兒童的行為習慣較差，說謊打架，小偷小摸，花錢大手大腳，沉迷于錄像、游戲，具有破壞性。

(一)親情缺乏、心態失衡。

71%的留守兒童經常會想念在外打工的父母，14%的留守兒童有時會想念父母。由于父母不在身邊，留守兒童長期間缺乏親情的撫慰與關懷。這些留守的孩子往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力差。90%的留守兒童希望得到同學們的關心，與同學們一起學習，玩耍。他們在生活中有時候不能得到滿足，就會在某個特別時期心態異常，出現失常的情況，嚴重的兒童也出現了偏激的舉動。

(二)習慣不良、學習較差。教育單調、安全難保。

處在義務教育階段的留守兒童，其行為發展在很大程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監護人之間關系特殊，缺乏及時有效的約束管教，導致部分留守兒童紀律散漫、行為偏激。調查中發現34%的留守兒童行為習慣較差，他們不聽監護人的教導，目無學校。

規章制度。

常有遲到、曠課、逃學、撒謊和欺負同學等行為發生。

留守兒童的父母在外，臨時監護人重養輕教，教育的責任就全部落到了學校的身上，而學校教育是需要家長配合、社會支持的。然而，學校對留守兒童的教育常常得不到監護人的配合。如家長會無人參加，學生違紀或者受到侵害后無監護人配合處理。留守兒童是弱勢群體，缺乏自我保護的意識和能力，沒有父母的直接監護，容易成為不法分子侵害的對象。侵害后又無親人傾訴，往往得不到及時的發現和處理。加上學校、家庭之間存在安全銜接上的斷點，監護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在。

(三)道德滑坡、價值扭曲。

家長外出打工，可以改善孩子生活和受教育的條件，但部分家長忽視了對孩子的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長期在外，因無暇照顧子女而產生負疚感，于是采取給孩子物質和對孩子放任的方式來進行補償，使得一些留守孩子擁有過多零花錢，極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費等陋習，甚至導致了一些“讀書無用”的錯誤思想的產生。調查中，不想讀書，想自己去賺錢的留守兒童占12%，他們并把人生發展方向定位為打工掙錢。

怎樣幫助這些留守兒童。

農村留守兒童現象是我國城市化、勞動力轉移過程中出現的社會問題。隨著社會經濟的發展,農村大規模的人口流動還將繼續,留守兒童現象將會在一定時期內長期存在。農村留守兒童教育問題,作為一種社會現象,它不僅僅是個教育問題,更是一個社會問題。作為當代大學生，我們有責任也有義務去幫助他們，我們從童年走過，爛漫的人生季節他們也應該享有。

比如我們可以組成一個志愿團隊，在每周周末的時候，可以為他們輔導功課，講授知識。同時為他們帶去一些小禮品，帶去社會的關懷，讓他們感受到社會大家庭的溫暖。我們也可以組織留守兒童參加社會實踐活動，培養留守兒童的集體榮譽感和社會責任感。組織留守兒童參加諸如郊游、野炊、體育鍛煉、參觀名勝古跡“清潔家園綠化鄉村”等集體活動。孩子們在集體活動中培養互幫互助和高度的社會責任感。

對于我們大學生而言，關愛他們是履行基本職能、體現社會責任、促進社會和諧的重要舉措。作為青年志愿者，作為東大一員，我們更要為農民工子女健康成長提供形式多樣、切實有效的志愿服務，加強新格局下青年志愿者行動品牌建設。同時豐富學生的社會閱歷，加強學生的社會責任感，提高學生的道德意識水平。我們應在深化社會服務的基礎上，開展與服務主題相關的調查研究，為共創和諧生活貢獻大學生的力量。

形式：深入農村，愛心支教，與村民洽談，搞農村書屋。

時間：20xx年x月x日—8月25日。

地點：安徽省六安市壽縣隱賢鎮。

組織者：合肥工業大學儀器科學與光電工程學院。

參與者：合肥工業大學儀器科學與光電工程學院赴安徽隱賢鎮教育關愛服務暑期社會實踐團隊。

一、調查數據。

概況：

隱賢鎮轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮共有5.15萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。六七十年代，由于水路交通，該鎮與正陽關鎮并列為壽縣兩大水上重鎮。全鎮人民在鎮黨委政府的正確領導下，團結協作，銳意進取，社會穩定，經濟發展，農業產業化初見成效，農民收入逐年增加，人民安居樂業。

農業狀況：

該鎮年產優質稻谷3萬噸，遠銷江蘇、浙江、上海等地，有梁家湖20xx畝連片綜合生態養殖基地，鵝游魚躍的美景讓你留連忘返。年產白鵝3萬只，水產品產銷量居全縣前列，屬典型的魚米之鄉。

地理區位：隱賢鎮地理相似于中國版圖，南北長15公里，東西長7.5公里，有隱馬路貫穿街道、隱南、三里、太平、興安、郝崗、衛郢、青龍、外圩十個行政村而過，南通六安、北達壽縣。有安隱公路從街道起經二里、竹套、梁湖、陳塘、牌坊、姚祠、梨園等七村直達壽六公路。

隱賢鎮轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮共有4.9萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。

二、下鄉感悟。

這是我第一次經歷社會實踐。對于一個大學生生而言，敢于接受挑戰是一種基本的素質。雖天氣嚴熱，太陽高照，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。

在現今社會，就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著“有經驗者優先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業后能真真正正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了安徽省六安市壽縣隱賢鎮，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。

在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿組織后，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。

在實踐的這段時間內，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。

回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。

在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。

知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于工作中。

這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。

從準備下鄉到下鄉結束，我的心情經歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉親們對我們關懷備至，待我們如親生兒女，我們體會到鄉親們淳樸的情懷，也感受到了農村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為隱賢鎮的父老鄉親們做出貢獻。然而現今我們只能在宣傳隱賢鎮成功的經驗的同時，提一些不夠成熟的建議。

21號，上午我們到達目的地，下午貼橫幅，剪彩，整理書籍。

22號，上午，布置儀式會場，領導講話，xx大宣講。下午介紹書屋使用方法，帶領去看書。

23號，上午，象棋比賽，下午小品，歌曲表演，慰問貧困家庭。

24號，上午，繼續對外宣傳我們的農村書屋，下午，去鎮政府和領導進行農村書屋的辦理交流。

25號，選出村民愛看的書的類別，小組成員對農村書屋建立發表感言，下午選定圖書管理員，農村書屋的交接。

在安徽省六安市壽縣隱賢鎮5天的實習已劃上了圓滿的句號。在這里，第一次接觸社會的實踐生活，體驗到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的收獲和所得。從實習的收獲是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂，樂的是自己既充實又有滋有味的實習生活過程。其實實習的日子不是很長，在隱賢鎮實習的這5天，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強，忘了如何去依靠，想的是如何去學習讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關懷，沒有了老師和同學的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強了自己的自信心，從這次實習中我深深的體會到沒有自己辦不成的事，只有自己不去做，認認真真的學習，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!通過實訓、實習，我對西餐的專業知識有了很大的提高了，尤其是服務意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關系能力、團隊協作能力等方面具有明顯的提高，社會上由課本上學不到的東西，那就是社會經驗，為人處世的經驗，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習就是自己新的開始，也就意味著自己的成熟，我會在以后的工作和學習中，不怕困難，勇于克服，在實踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實現自己的理想。通過這次社會的實踐，我學會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，為以后的工作和學習提供了寶貴的經驗和教訓，我會依次為起點，以后更加勤奮學習，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力!

三、此次三下鄉的意義。

大學生參與"三下鄉"活動，是五四青年的人生之路，是我們經得起社會考驗的方式之一，是貫徹落實以人為本的科學發展觀，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。抓住有利時機參與各種形式的暑期"三下鄉"活動，把學習書本知識與投身于社會實踐統一起來，自覺走與實踐相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，我想這對未來自己的發展有著巨大的意義。大學生"三下鄉"，有利于了解國情。身為21世紀的青年，本身就應該有一種頑強的歷史使命感和社會責任感，我將以此次三下鄉，重新認識自己，考核自己，樹立一種適應當代社會的做人理念和做事方式，將來可以真正的為人民服務。本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐內容，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。我們即將走上社會，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環節，往往在實際工作崗位上發揮的不很理想。通過實踐所學的專業理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環節中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚......”。在短短三天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的內褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當代大學生的優秀品質和良好的精神風貌體現得淋漓盡致。在x村民的心底留下了良好的印象。八月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。八月，我們撒播希望，同時擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐也給留下了光輝燦爛的一筆。

應溫--總理發出了“同在藍天下，共同成長進步”的號召，我院組織了以一位經歷資深教師指導、一位07級學生隊長、6位08級精干學生及下車鄉政府的2位大學生村官為隊員的暑期社會實踐小分隊，于今年7月份在灌云縣下車鄉開展了為期一周的以“攜手明天、共享成長”為主要內容的暑期社會實踐活動。現總結如下：

一、高度重視、精心準備。

今年的暑期社會實踐活動是校團委響應江蘇共青團省委“服務科學發展、建設美好江蘇”的號召，我院采取“雙贏”政策，將理論實習與社會實踐相結合，讓小分隊成員在實習的過程中將理論回歸到實際中去指導社會實踐，突出高校服務地方的功能，受到了淮海工學院領導和當地政府的高度重視。

我院暑期社會實踐服務團先后多次召開服務團成員會議，對本次暑期社會實踐的行前準備工作做了具體的安排和分工。對于實踐方案的制定，也力求科學化、合理化、創新化，經過服務團全體成員的幾天努力，一套思路明確、實際結合緊密并結合學科特色的方案出爐。

為了使此次實踐活動順利開展，我院特別邀請了歷年來多次指導學生暑期實踐工作的資深教師佟瑛親臨指導。小分隊成員是由院學生會主席為分隊隊長、08級各班學生中經過層層考核中脫穎而出的學生和自愿請纓加入的當地大學生村官組成的。大學生村官的加入為此次實踐活動增加了籌碼也是歷次實踐活動所沒有的成員，不管是師資隊伍還是實踐團隊，可以說，此次實踐活動我院傾注了大量的物力和財力。

二、扎根基層、服務社會。

1、村官加入，如虎添翼。

服務團成員到下車鄉后，得到了當地政府的熱情接待，同時下車鄉兩名村官自愿請纓加入。由于村官長期居住于此，對下車鄉實地情況相當了解，有他們的加入更能了解當地留守兒童在的生活情況、心理問題等各方面，因此也更有利于關愛留守兒童工作的順利進行。村官加入，我們暑期社會實踐服務團如虎添翼。

2、指導老師也成了“服務隊員”。

此次實踐活動，文學院指導老師佟瑛親自帶隊，與隊員們一起生活、一起開會討論、一起和留守兒童開展活動，完全成為一個“小大人”，成為服務團隊員，他沒有架子，沒有教師的嚴肅，很多孩子們都很愿意和他交流。

3、領導親臨，指導監督。

在實踐開營式上，校團委書記金芙蓉、文學院黨委副書記蘆海英等一行人冒雨前來現場指導慰問，給實踐分隊成員極大鼓舞，大家當場表示認真完成學校賦予的使命，向社會交一份滿意的答案。

4、活動多樣，孩子們受益匪淺。

實踐過程中，隊員們開拓思路集眾人之力想了很多有意義的活動。家書、手機短信送親情縮短了孩子們與父母的距離，讓孩子們的情感得到了釋放，達到了親子情感互動的目的;素質拓展訓練培養留守兒童的協作意識和團隊精神，讓孩子們懂得如何與人交流合作;愛心家教，讓孩子們能在暑期得到免費的輔導，解決了孩子們學習中的困難;世博宣傳使“城市讓生活更美好”這一主題深深扎在孩子們心中，開啟了還在們放眼看城市的窗口等等。這些活動使孩子們增加了見聞、增長了見識。

5、家訪，感觸頗多。

時間后期，在指導老師佟瑛的帶領下，服務團成員們自籌資金買了一些文具、水果等慰問品，以表他們的關切之情，看到留守兒童家庭的實際情況，隊員們都感觸很多，讓隊員們知道生活的不易，大家當即表示要趁次機會好好幫助那些需要幫助的人，同時珍惜人生中的每一天，讓生活絢麗多彩。

關愛留守兒童社會實踐方案（熱門18篇）篇十六

通過親自動手包粽子，讓全體師生能更真切的去感受中國傳統節日的內涵，讓全體留守兒童感受到集體的溫暖，以輕松的方式進一步鍛煉學生的動手能力和學習能力。

本周星期二，也就是農歷五月初三。

學校食堂。

本校七八年級學生代表（每班五人）。

1、了解端午節的由來。（同學們在家通過看書，上網查閱等途徑了解端午節的由來。）。

具體內容如下：

（1）農歷五月初五是什么節日？（端午節）。

（2）那么，你們知道端午節的來歷嗎？

（3）學生講述端午節的起源故事。

（4）談談端午節各地的風俗習慣。

2、包粽子比賽。

(2)、包扎的粽子以不露餡、包扎嚴密、形狀規則為有效數計算成績。

(3)、以“數量、速度、質量、美觀”作為評判標準，評選個人獎。

一等獎：1名。

二等獎：2名。

三等獎：3名。

團體獎：1名。

本次活動由黃小勇總調度、穆小軍負責組織實施，全體班主任協助完成。

關愛留守兒童社會實踐方案（熱門18篇）篇十七

尊敬的領導、老師，親愛的同學：

晚上好！

我是圖形藝術系xx級學生畢勇很榮幸能作為社會實踐的代表站在這里做報告。

剛剛聽了主持人說了那么多華麗的詞匯，我覺得我個人承受不起，我只是做了一名當代普通大學生該去做的事，我們的實踐團隊只不過是把老師傳授給我的知識中的一丁點再教給大山深處那些渴望知識的孩子們，我們只是一名名最普通的大學生。

近年來，隨著農業產業結構調整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產業，而一大批未成年人被留在農村，成為了農村一個特殊的群體——留守兒童。

金堂縣竹篙鎮，該鎮總人口5.5萬，農村人口近4萬，是一個農業人口大鎮。該鎮有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮成為名副其實的“全國打工第一大鎮” 。竹篙鎮青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小，和下屬廻龍村小。

經5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。

誰為留守兒童撐起成長的藍天?誰來給予他們親情的滋養?通過對天寶寨村的調查我們認識到：

留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養較多地給予物質、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。

永勝小學位于竹篙鎮半邊街村， 20xx年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。

誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。

永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。

父母外出打工常年未歸，缺乏親情關愛，導致性格內向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。

留守兒童個人衛生，個人習慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。

留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。

受當前社會等 各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為一個大學生花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。

有人問我是怎么了解到這些小學的，其實最初是我在青年者志愿協會的一個好朋友，是他幫我找到當地小學校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關注留守兒童，當我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的（zha lan）柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學習的”當時我告訴自己要將關愛進行到底。

作為一名當代大學生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。

下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。

村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺得知他們已經在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫療費昂貴交不起住院費剛出院，現在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養兩個這么大的孩子。

男孩叫孫紅富，在廻龍小學讀二年級，通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺，并且對外面了解極其匱乏，通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤，現在邊讀書邊治療，其父親在成都煉鋼廠打工，母親在成都餅干廠打工，他的外公67歲，外婆64歲，他們已經在這破舊的泥瓦房里居住了27年（地震后已成危房）。她的姐姐孫海瓊，一直躲在奶奶后面，比弟弟還要靦腆，怕生，后來我們談及到孩子的教育問題，奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說：“我年紀大了，也不知道怎么管教孩子，再說我每天上山干活對他們也照顧不過來，只要孩子別出事，在學校里好好學習我就放心了”。我們有一位隊員問：“奶奶，到了暑假，孩子怎么辦？”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷，看得出她很無奈，說：“要不就在家里，要不就跟我一起上山干活。”

左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質生活，匱乏的精神關愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認，怕孩子不讓他們再走。

留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。

20xx年8月份，圖形藝術系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數學、英語、美術、音樂、手工等科目表現較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。

我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學生來聽課。

針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協助；第二課時上副科，主科老師協助。

通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學習，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。

在xx年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機會，我謹代表個人向本次籌備參與08暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。

我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑！

關愛留守兒童社會實踐方案（熱門18篇）篇十八

在這個炎熱的七月，我們參加東北大學“青春建功，實踐成才”關愛留守兒童志愿服務團赴臥牛石鄉的暑期社會實踐活動。

8月3日至8月5日的三天時間內，我們為留守兒童送去了溫暖與慰問，通過開展素質拓展游戲、課業輔導、家書手機短信送親情等方式了解了他們的生活、學習狀況，同時增長了他們的知識，開闊了他們的視野，尊重了他們的人格。與孩子們的接觸與交流，豐富多彩的活動內容也讓我學到了很多書本上學不到的東西.

在調查中發現有近68%的留守兒童與其祖父母住在一起，11%與其親戚住在一起，還有21%的留守兒童與其他人住在一起。由于父母不在身邊，43%的留守兒童與自己的監護人之間存在著矛盾，其中54%的留守兒童在處理矛盾時采取悶不吭聲的態度，只有22%選擇向父母訴苦。在調查中，只有不到70%的留守兒童覺得社會對自己是關心的，超過1%的留守兒童覺得這個社會對自己一點都不關心。

家境好一點的留守兒童，被送到了當地的寄宿學校，有相對安定的學習環境。與祖父母住在一起的留守兒童，雖然在生活上能夠有所照顧，但是在學習上，年邁的爺爺奶奶給予不了任何輔導。在調問卷查中，49%的留守兒童遇到學習問題時，采取向老師求助，自己解決的人數只占到25%。只有46%的留守兒童在周末學習，玩的人數達到14%。在學校學習態度好的留守兒童只有48%，35%的同學寫作業是出于老師的要求。在被調查的100名留守兒童中，有77%的留守兒童除了在學校學習外，沒有其他的學習途徑了。

家境好一點的留守兒童，去父母的約束后，往往容易受到祖父母的溺愛，失行為散漫。一些寄宿在學校的留守兒童，情緒憂郁低落。他們在不同程度上存在自閉，對他人漠不關心，不接受他人善意關懷等心理。由于父母長期不在身邊，留守兒童缺乏與父母溝通，從而導致留守兒童在心理、行為上產生了嚴重的缺陷。諸如他們性格孤僻，情感相對冷漠;進取心不足，學習成績不理想;生活習慣和人際交往能力差，違紀違法行為時有發生等。68%的留守兒童認為如果政府努力幫助他們，他們的生活將會更好。

由于留守兒童的家庭教育出現漏洞，使學校教育與家庭教育不能實現有效對接，再加上當前留守兒童健康成長問題還沒能引起全社會的廣泛關注，導致留守兒童學習成績普遍低于其他學生，健康成長狀況也令人堪憂。

大多數教師也認為留守兒童大都是“雙差生”、“問題兒”。他們的學習狀況令人擔憂，他們對學習和生活缺乏熱情，進取心、自覺性不強，有厭學傾向。還有的留守兒童的行為習慣較差，說謊打架，小偷小摸，花錢大手大腳，沉迷于錄像、游戲，具有破壞性。

(一)親情缺乏、心態失衡。

71%的留守兒童經常會想念在外打工的父母，14%的留守兒童有時會想念父母。由于父母不在身邊，留守兒童長期間缺乏親情的撫慰與關懷。這些留守的孩子往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力差。90%的留守兒童希望得到同學們的關心，與同學們一起學習，玩耍。他們在生活中有時候不能得到滿足，就會在某個特別時期心態異常，出現失常的情況，嚴重的兒童也出現了偏激的舉動。

(二)習慣不良、學習較差。教育單調、安全難保。

處在義務教育階段的留守兒童，其行為發展在很大程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監護人之間關系特殊，缺乏及時有效的約束管教，導致部分留守兒童紀律散漫、行為偏激。調查中發現34%的留守兒童行為習慣較差，他們不聽監護人的教導，目無學校規章制度，常有遲到、曠課、逃學、撒謊和欺負同學等行為發生。

留守兒童的父母在外，臨時監護人重養輕教，教育的責任就全部落到了學校的身上，而學校教育是需要家長配合、社會支持的。然而，學校對留守兒童的教育常常得不到監護人的配合。如家長會無人參加，學生違紀或者受到侵害后無監護人配合處理。留守兒童是弱勢群體，缺乏自我保護的意識和能力，沒有父母的直接監護，容易成為不法分子侵害的對象。侵害后又無親人傾訴，往往得不到及時的發現和處理。加上學校、家庭之間存在安全銜接上的斷點，監護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在。

(三)道德滑坡、價值扭曲。

家長外出打工，可以改善孩子生活和受教育的條件，但部分家長忽視了對孩子的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長期在外，因無暇照顧子女而產生負疚感，于是采取給孩子物質和對孩子放任的方式來進行補償，使得一些留守孩子擁有過多零花錢，極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費等陋習，甚至導致了一些“讀書無用”的錯誤思想的產生。調查中，不想讀書，想自己去賺錢的留守兒童占12%，他們并把人生發展方向定位為打工掙錢。

怎樣幫助這些留守兒童。

農村留守兒童現象是我國城市化、勞動力轉移過程中出現的社會問題。隨著社會經濟的發展,農村大規模的人口流動還將繼續,留守兒童現象將會在一定時期內長期存在。農村留守兒童教育問題,作為一種社會現象,它不僅僅是個教育問題,更是一個社會問題。作為當代大學生，我們有責任也有義務去幫助他們，我們從童年走過，爛漫的人生季節他們也應該享有。

比如我們可以組成一個志愿團隊，在每周周末的時候，可以為他們輔導功課，講授知識。同時為他們帶去一些小禮品，帶去社會的關懷，讓他們感受到社會大家庭的溫暖。我們也可以組織留守兒童參加社會實踐活動，培養留守兒童的集體榮譽感和社會責任感。組織留守兒童參加諸如郊游、野炊、體育鍛煉、參觀名勝古跡“清潔家園綠化鄉村”等集體活動。孩子們在集體活動中培養互幫互助和高度的社會責任感。

對于我們大學生而言，關愛他們是履行基本職能、體現社會責任、促進社會和諧的重要舉措。作為青年志愿者，作為東大一員，我們更要為農民工子女健康成長提供形式多樣、切實有效的志愿服務，加強新格局下青年志愿者行動品牌建設。同時豐富學生的社會閱歷，加強學生的社會責任感，提高學生的道德意識水平。我們應在深化社會服務的基礎上，開展與服務主題相關的調查研究，為共創和諧生活貢獻大學生的力量。

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