誠信是一個國家繁榮穩(wěn)定的基礎(chǔ)，是社會和諧發(fā)展的保障。著名企業(yè)家們在商業(yè)領(lǐng)域中踐行誠信的范例值得我們學習和借鑒。

人生誠信第一位（通用17篇）篇一

牛頓小時很不幸，在他還沒出生時，他的爸爸就的肺炎去世了，媽媽因悲傷過度，還沒到日子，就提前生下了牛頓。

雖然家庭條件不算好，但是他依然對自然界的許多東西有著濃厚的興趣。

有一天，牛頓在回家的路上看見一輛漂亮的馬車急馳而過。“如果我也有一輛馬車，那該多好！”牛頓望著馬車遠去的背影，羨慕不已，是啊，有一輛自己的馬車，這是他從小的夢想。突然，一個大膽的念頭閃過他的腦際：“嘿，我可以自己造一輛馬車呀！”這個大膽的念頭讓他激動了，他立即飛奔回家，丟下書包，鉆進了自己的閣樓，造起馬車來。

一天，外婆發(fā)現(xiàn)牛頓一個人跑出了院子，有些著急，一邊喊著他的名字，一邊追了出來，她到處也沒找到牛頓的`影子，直到有個小孩告訴她：“牛頓在池塘邊趴著呢！”“趴在那里干什么，莫非肚子疼？”外婆趕緊跑了過去，看到牛頓正靜靜的趴在池塘邊的草叢里全神貫注的注視著什么。外婆問牛頓：“你在干什么？”牛頓抬起頭，滿臉驚喜：“外婆，您快看呀！”外婆順著牛頓的手指望著平靜的水面，什么也沒看見。牛頓指了指：“您看那里，那些黑色的小蟲在水里劃來劃去，動作多快！”外婆不在意地說：“噢，這叫豉蟲，它這是在游水哩！”牛頓晃晃頭：“不，不是在游水，是在做水上表演，你瞧，它們的六只腳一起站在水面上，可以只把水面壓下去一個一個的小坑，多神奇呀，它們?yōu)槭裁床粫料氯ツ兀课乙材苷驹谒嫔蠁幔俊闭f著，牛頓就想跳下去試試。外婆一把拉住牛頓：“孩子，這可萬萬使不得，萬一掉進水里就沒命了，快跟我回家吧！”

你們知道嗎？其實，大科學家小時候也和我們一樣愛玩，愛幻想，愛問許多奇怪的問題，大人們根本理解不了。

想知道更多關(guān)于大科學家的故事嗎？那就快點打開這本書，和他們做個朋友吧！

人生誠信第一位（通用17篇）篇二

讀罷此書，看到作者在選擇這36中好習慣時，是按照做人的習慣、做事的習慣、做事的習慣、學習的習慣、交往的習慣來總的劃分，此書最讓人印象深刻的是，每一章節(jié)都是由名人語錄開啟，讓人難忘。

在開始閱讀前，我例舉的自己的猜想中，雖有部分意思重合，但仔細想來，還是不夠精確，甚至自己例舉的內(nèi)容里雜亂無章，沒有按照大的行為方向去例舉，確實淺薄。最終命中25%。

本書中，有幾個章節(jié)對我的印象深刻，理財、質(zhì)疑、珍惜時間等，作為教育人，經(jīng)常說我們的體制中很少訓練孩子們的發(fā)散思維和生活能力，但當自己可以做決定時，卻同樣忽略了這幾個問題，讓孩子們學會理財，學會參與家庭的收支、做開銷記錄等等，對于學生都是受益終生。

同樣，能保持一顆可以去質(zhì)疑的心，也是一個人獨立思考，思維活躍的標志之一。我們作為教育人，更應該有一個包容和接納的態(tài)度，去鼓勵學生們進行質(zhì)疑。

教育之路漫漫，我們時常覺得前路迷茫，時常質(zhì)疑自己是否正確。時常忐忑自己是否能育人，好在我們總是站在巨人的肩膀上去看前路，時時學習，保持一顆學習的熱情之心，對于我們來說也是保持教育熱情的制勝法寶。

人生誠信第一位（通用17篇）篇三

誠實守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從古代就流傳很多誠信的故事：曾參殺豬、商鞅變法、韓信報恩、宋濂借書等膾炙人口的典故。而我印象較深的是《資治通鑒》作者司馬光在成長過程中也有一次不誠實，不講信用的故事。

司馬光出生在一個當官的家庭，他的父親為人正直守信，對子女要求非常嚴格。

小時候，家里從來沒吃過核桃。有一天，父親從外面帶回一袋核桃，小司馬光上去就咬，結(jié)果快把他的牙都快咯掉了。小司馬光琢磨著怎么吃時，家里的女傭恰好路過，看到司馬光這么“吃”核桃時，她笑了起來。

女傭隨即拿起一個核桃，說道：“核桃殼是不能吃的，應該用錘子，先把它的硬殼敲碎，再掏出里面的核桃仁吃”。

小司馬光拿了一個錘子，女傭把核桃砸開，司馬光掏出核桃仁吃了一口，說，“真好吃！”

女傭說：“那你自己慢慢砸著吃，我要去干別的活了”。說完女傭就走，小司馬光就開始自己砸著吃。

過了一會兒，姐姐來了，她也想吃核桃，當發(fā)現(xiàn)弟弟先敲殼再去吃，姐姐贊嘆了司馬光一番，并問司馬光誰教的。

小司馬光一時逞能，就驕傲的說是自己想的辦法。

這件事在窗外的父親看的清楚。

他把司馬光叫來問道：“真的是你自己學的，做人不能說謊，別人教會了你技能，轉(zhuǎn)身就不承認，這是誠實不誠信的行為？”

在父親的教導下，小司馬光承認了，是女傭教他的，并找到姐姐說明了實際情況，給她道歉。

司馬光從此立志，再也不說一句謊言，做一個誠實誠信的人，他也成了偉大的史學家。

這個故事一直激勵著我，誠信是立足之本，誠信的人才能贏得了人們的支持和信賴，一個人如果連誠信都沒有，那也不必與他交好，因為人品不好的人，沒有人信任。

人生誠信第一位（通用17篇）篇四

影響孩子一生的36種好習慣內(nèi)容簡介每個孩子首先要學會做人，他才可能去做事、學習、與人交流。做事的習慣有條不紊地做事情是孩子在生活中的重要能力。學習的習慣一個人的學習能力并不完全取決于他的智力水平，很大程度亡是取決于這個人怎樣使用他的智力。?交往的習慣在全球化成為21世紀重要特征的時代，人與人之間互相依存的程度越來越高，一個孩子必須學會與他人共同生活，學會與他人共同工作。教育應當促進每個人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等方面的發(fā)展。應該使每個人尤其借助青少年時代所受的教育，能夠形成一種獨立自主的、富有批判精神的思想意識，以及培養(yǎng)自己的判斷能力，以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認為應該做的事情。――《學習――內(nèi)在的財富》1978年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。人們對于諾貝爾獎獲得者非常崇敬，有個記者問其中一位：“在您的一生里，您認為最重要的東西是在哪所大學、哪所實驗室里學到的呢？”這位白發(fā)蒼蒼的諾貝爾獎獲得者平靜地回答：“是在幼兒園。”記者感到非常驚奇，又問道：“為什么是在幼兒園呢？您認為您在幼兒園里學到了什么呢？”諾貝爾獎獲得者微笑著回答：“在幼兒園里，我學會了很多很多。比如，把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；午飯后要休息；做了錯事要表示歉意；學習要多思考，要仔細觀察大自然。我認為，我學到的全部東西就是這些。”所有在場的人對這位諾貝爾獎獲得者的回答報以熱烈的掌聲。事實上，大多數(shù)科學家都認為，他們終生所學到的最主要的東西，就是幼兒園老師教給他們的良好習慣。本杰明富蘭克林是美國歷史上最有影響力的偉人之一。作為科學家、作家、外交家、發(fā)明家、畫家、哲學家的富蘭克林博學多才，他自修法文、西班牙文、意大利文、拉丁文，并引導美國走上獨立之路。富蘭克林的成功也是來自于他對習慣的運用。富蘭克林在年輕時就發(fā)明了一種方法，他首先列出獲得成功必不可少的13個條件：節(jié)制、沉默、秩序、果斷、節(jié)儉、勤奮、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、純潔和謙遜；然后，富蘭克林決心獲得這13種美德，并養(yǎng)成習慣；為此，他設(shè)計了一個成功記錄表，每一項美德占去一頁，畫好格子，每天晚上反省時若發(fā)現(xiàn)有當天未達到的地方，就用筆作個記號。就是把這些美德化為習慣使富蘭克林走向了成功。富蘭克林在79歲時，把自己的一生記錄在了自傳當中。在那本不朽的自傳中，富蘭克林花了整整15頁紙，特別記敘了他的這一偉大發(fā)明，他認為，他的一切成功與幸福都來自于這個偉大的發(fā)明，那就是對習慣的控制。富蘭克林在自傳中寫道：“我希望我的子孫后代效仿這種方式，有所收益。”事實正是如此，習慣對于一個人的影響是非常深遠的。你也許聽說過“林旺”的故事。林旺是一只小象，它在很小的時候，就被放進了動物園，鼻子被一根鏈條拴在了木樁上。有一次，林旺想掙脫鐵鏈到猴山看看猴老弟，沒想到用力過猛，鐵鏈把鼻子掙得生疼。“哎呀，這條鐵鏈太牢了！”林旺含淚舔著自己流血的鼻子，心想：“我這頭小象是掙不開這條鐵鏈的。”半年后，林旺又想到大街上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一掙鏈條，又把鼻子掙得生疼，它又想：“我這頭小象是掙不開這條鐵鏈的。”經(jīng)過兩次的失敗，林旺再也不敢去掙那條鐵鏈了。日復一日，年復一年，林旺長成大象了。這時候的林旺完全可以掙脫鐵鏈到外面瀟灑走一回了，但是，經(jīng)過前兩次的失敗，林旺已經(jīng)習慣性地認為自己是不可能掙脫這條鐵鏈的，它再也不想到外面去玩了。終于，林旺老死在象房里了，直到死，林旺也沒有實現(xiàn)瀟灑走世界的愿望。可見，習慣決定了林旺的一生碌碌無為。英國唯物主義哲學家、現(xiàn)代實驗科學的始祖、科學歸納法的奠基人培根，一生成就斐然。他在談到習慣時深有感觸地說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養(yǎng)一種良好的習慣。”，世界巨富比爾蓋茨和巴菲特應邀到華盛頓大學演講，當學生們問“你們怎么變得比上帝還要富有”時，巴菲特的回答是：“非常簡單，原因不在于智商。為什么聰明人會做一些阻礙自己發(fā)揮全部功效的事情呢？原因在于習慣、性格和心態(tài)。”比爾蓋茨聽后也表示十分贊同。由此可見，很多成功人士都非常看重習慣的作用和影響。那么，什么是習慣呢？在最新版的《新華詞典》中，對于“習慣”是這樣釋義的：“長時期養(yǎng)成的不易改變的動作、生活方式、社會風尚等。”事實上，廣義的習慣不僅僅是動作性的、生活方式性的或社會風尚性的，還包括人類所有的優(yōu)點。甚至包括“善良”“仁愛”這樣永恒的主題，也需要進行不斷修煉，才會真正化為行動性的習慣。孔子說：“少成若天性，習慣如自然。”意思就是小時候形成的良好行為習慣和天生的一樣牢固。近代英國教育家洛克在其《教育漫話》中說道：“兒童不是用規(guī)則教育就可以教育好的，規(guī)則總是被他們忘掉。你覺得他們有什么必須做的事，你便應該利用一切時機，給他們一種不可缺少的練習，使它們在他們身上固定起來。這就使他們養(yǎng)成一種習慣，這種習慣一旦養(yǎng)成以后，便不用借助記憶，很容易地、很自然地發(fā)生作用了。”確實，兒童期是形成習慣的關(guān)鍵時期。孩子的心靈是一塊神奇的土地，你播種一種思想，就會收獲一種行為；播種一種行為，就會收獲一種習慣；播種一種習慣，就會收獲一種性格；播種一種性格，就會收獲一種命運。習慣對于孩子的生活、學習以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。我國教育著名的教育家葉圣陶曾說過：“什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好的習慣。”葉圣陶認為，教育的目的就是培養(yǎng)習慣。他說：“我們在學校里受教育，目的在養(yǎng)成習慣，增強能力。我們離開了學校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好。”培養(yǎng)兒童的良好行為習慣，也是著名的教育陶行知認為，兒童期是人格和習慣形成的最佳時期。他在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》一文中寫道：“從福祿倍爾發(fā)明幼兒園以來，世人漸漸地覺得幼兒教育之重要；從蒙臺梭利畢生研究幼兒教育以來，世人漸漸覺得幼稚園之效力；從小學注意比較家庭送來的與幼稚園升來的學生性質(zhì)，世人乃漸漸覺得幼兒教育實為人生之基，不可不趁早給他建立得穩(wěn)。兒童學者告訴我們凡人生所需之重要習慣、傾向、態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。換句話說，六歲以前是人格陶冶最重要的時期。這個時期培養(yǎng)得好，以后只要順其自然，自然成為社會的優(yōu)良分子；倘使培養(yǎng)得不好，那么，習慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變。”那么，怎樣培養(yǎng)孩子的良好習慣呢？一、好習慣要在生活中培養(yǎng)德國哲學家康德從小就在父親的教育下養(yǎng)成了嚴謹?shù)纳盍晳T。據(jù)說，他每天散步要經(jīng)過鎮(zhèn)上的噴泉，而每次他經(jīng)過噴泉的時候，時間肯定指向上午七點。這種有條不紊的作風正是哲學家嚴密思維的根源。可見，良好的生活習慣對于一個人的成功起著積極的作用。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，是孩子習慣形成的搖籃，6歲前的兒童主要生活在家庭中，家庭生活對孩子的影響是非常重要的。有一個小朋友叫陽陽，由于父母工作繁忙，陽陽從小就跟隨爺爺奶奶生活，爺爺奶奶對陽陽非常寵愛。他們對陽陽總是照顧得無微不至。當陽陽進入幼兒園時，還不會獨自上廁所，不會自己吃飯，不會自己睡覺……陽陽在生活中根本就沒有學到良好的自理習慣！這時候，陽陽的父母才意識到問題的嚴重性，趕緊把陽陽接到家中，對陽陽進行生活習慣的訓練。由此可見，生活即教育，父母應該積極為兒童創(chuàng)造適宜的家庭環(huán)境，同時，父母應當經(jīng)常在行為、舉止和談吐等方面給兒童一個最好的榜樣，講話時要注意禮貌、舉止要文雅，表現(xiàn)出高尚的情操、道德行為和良好的習慣。如果能夠經(jīng)常這樣以身作則，這種長期熏陶使兒童在潛移默化中得到最佳的教養(yǎng)，通過日積月累，讓兒童的良好習慣在不知不覺中形成。二、好習慣要在實踐中培養(yǎng)在實踐中養(yǎng)成習慣，要不斷身體力行，使習慣成自然。什么是“習慣成自然”呢？葉圣陶是這樣解釋的：“成自然就是不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思。”他舉例道：“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了，成自然’了；無論哪一種能力，要達到習慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度，只是勉勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力。”“通常說某人能力不強，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習慣的意思。比如說張三記憶力不強，就是張三沒有把看見的、聽見的一些事物好好記住的習慣。說李四表達能力不好，就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習慣。因此，習慣養(yǎng)成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習慣。”良好學習習慣形成的過程，是嚴格訓練、反復強化的結(jié)果。現(xiàn)代控制論創(chuàng)始人、美國著名數(shù)學家維納，在回憶父親對他早期學習習慣的嚴格訓練時說：“代數(shù)對我來說沒有什么困難，可父親的教學方法，使我們精神不得安寧，每個錯誤都必須糾正。他對我無意中犯的錯誤，第一次是警告，是一聲尖銳而響亮的什么’，如果我不馬上糾正，他會嚴厲地訓斥我一頓，令我再做一遍’。我曾遇到不止一個能干的人，可是他們到后來一事無成。因為這些人學習松懈，得不到嚴格紀律的約束。我從父親那里得到的正是這種嚴厲的紀律訓練。”父親嚴格的訓練，終于使維納養(yǎng)成了良好的學習習慣，以后成為譽滿全球的科學巨人。三、要抓住教育的關(guān)鍵期自從奧地利動物心理學家洛倫茲發(fā)現(xiàn)動物行為發(fā)展的關(guān)鍵期，并榮獲諾貝爾獎后，人類廣泛地開展了對自身各種能力與行為的發(fā)展關(guān)鍵期的研究。研究發(fā)現(xiàn)，孩子習慣的養(yǎng)成有一個關(guān)鍵期的問題。幼兒園和小學是培養(yǎng)生活習慣與學習習慣的關(guān)鍵期，而到了中學，就是改造習慣時期了。在兒童時期養(yǎng)成的良好習慣，孩子可以受益終身；在兒童時期養(yǎng)成了壞習慣，就有可能終身受到傷害。因此，在養(yǎng)成習慣的過程中，一定要注意利用兒童的關(guān)鍵期。如果錯過關(guān)鍵期，對習慣的改造將要比塑造艱難得多。抓住關(guān)鍵期進行習慣的培養(yǎng)，可以取得很好的效果。下表是一些兒童習慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。年齡2歲3歲3歲半4歲4歲半5歲5歲半6歲習慣計數(shù)能力規(guī)則意識觀察力語言能力交際能力生活觀念思維能力創(chuàng)造能力要使孩子養(yǎng)成一種好習慣，父母一定要注意孩子第一次出現(xiàn)的行為。例如，孩子第一次罵人的時候，他并不是道德驅(qū)使，而是覺得好玩。這時候，孩子會觀察父母或其他成人對自己行為的反應。如果成人的態(tài)度是冷淡的、嚴肅的，孩子就會明白：“大人不喜歡我的這種行為。”由此，他會減少這種行為。如果這時有成人對孩子的行為表現(xiàn)出贊揚、夸獎或者高興地笑等反應，孩子就會覺得自己的行為是受到成人喜歡的，由此，他會增加這種行為出現(xiàn)的頻率，從而養(yǎng)成不良的習慣。因此，父母一定要注意抓住教育的關(guān)鍵期來教育孩子。四、好習慣要培養(yǎng)，壞習慣要糾正對于父母來說，要注意培養(yǎng)孩子的良好習慣，更要注意不要讓孩子養(yǎng)成不良的習慣。因為壞習慣一旦養(yǎng)成，就具有自然的驅(qū)動力和心理慣性，有時候就算沒有外部條件，習慣行為也同樣可以做出。許多孩子有時候知道自己有不良的習慣，但是往往控制不住自己而重復不良的習慣。這時候，父母要幫助孩子抑制和糾正壞習慣。那么，什么是壞習慣呢？葉圣陶認為，習慣不嫌其多，但有兩種習慣養(yǎng)成不得，除此之外，其他的習慣多多益善。這兩種習慣就是：不養(yǎng)成什么習慣的習慣和妨害他人的習慣。什么是“不養(yǎng)成什么習慣的習慣”呢？葉圣陶用日常生活中的某些習慣的養(yǎng)成來說明不養(yǎng)成什么習慣的害處。他說：“坐要端正，站要挺直，每天要洗臉漱口，每事要有頭有尾，這些都是一個人的起碼習慣。有了這些習慣，身體和精神就能保持起碼的健康，但這些習慣不是短時間內(nèi)就形成的，要逐漸養(yǎng)成。在沒有養(yǎng)成的時候，多少需要一些強制工夫，自己得隨時警覺，直到習慣成自然’，就成為終身受用的習慣。可是如果起先沒有強制與警覺，今天東、明天西，今兒這樣，明兒又那樣，就可能什么習慣也養(yǎng)不成。久而久之，這就成為一種習慣，牢牢地在身上生了根。這就是不養(yǎng)成什么習慣的習慣，最要不得。”這種習慣與其他種種習慣沖突，一旦養(yǎng)成，其他種種習慣就很少有養(yǎng)成的希望了。什么是“妨害他人的習慣”呢？葉圣陶舉例說：“走進一間屋子，砰的一聲把門推開；喉間一口痰上來了，噗的一聲吐在地上；這些好像是無關(guān)緊要的事，但這既影響他人學習和工作，又可能傳播病菌，一旦習以為常，就成為一種妨害他人的.習慣。”妨害他人的習慣是惡劣品質(zhì)形成的重要根源。如果一個人不明了自己與他人的密切關(guān)系，不懂得愛護他人，一切習慣偏向妨害他人的方面，就極有可能成為一個惡人。對于好習慣要培養(yǎng)，壞習慣要糾正。中國青少年研究中心副主任孫云曉的公式是：培養(yǎng)好習慣用加法，克服壞習慣用減法。例如，在培養(yǎng)孩子的讀書習慣時，可結(jié)合孩子興趣特點先選擇故事書，由淺入深，由短到長。不在一朝一夕，貴在長久堅持。一位細心的媽媽觀察寫作業(yè)的兒子，一會喝水，一會撒尿，不到一小時出來四五次。這位媽媽看在眼里卻沒有急于求成，而是在第二天孩子寫作業(yè)前給孩子提了個建議：坐下前把該辦的事辦好，我看你寫作業(yè)時出來三次完全可以。孩子在媽媽的鼓勵下果真少出去一次；過幾天媽媽又提議再減少一次，孩子又輕松做到了。家長的要求依次遞減，直到孩子可以集中精力把作業(yè)寫完，既幫孩子克服了不良習慣，更重要的是保護了孩子的自信心。另一位家長的做法更有意思。他的孩子看書寫字的習慣非常不好，經(jīng)常是眼睛離書本非常近。他擔心孩子會患上近視，非常苦惱。后來，他去咨詢一位教育專家。教育專家問這位家長，孩子有什么特別的好惡。這時，他想起孩子對大蔥的氣味非常敏感。于是，教育專家指導家長把大蔥的液汁涂在桌面上，并告訴這位家長，這樣可以幫助孩子養(yǎng)成看書寫字的好習慣。這位家長將信將疑，但還是按教育專家的意思去做了。果然，這個方法真的有效。原來，孩子在寫字的時候，一旦頭低得接近桌面，他的眼睛就受不了大蔥的刺激而流淚，從而不得不抬起頭。久而久之，孩子真的糾正了壞習慣。這種方法是教育學上所說的“厭惡法”，這種厭惡法不僅可以糾正孩子在行為上的習慣，而且對糾正孩子某些心理上的壞習慣也有較好的作用。當然，糾正孩子不良的習慣不僅需要行為的弱化，還需要大人們配合做一些思想工作，如心理輔導和正向誘導，各種方法共同參與、協(xié)調(diào)配合，壞習慣是可以消除的。五、糾正孩子壞習慣要有毅力俄羅斯教育家烏申斯基說：“好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷增長，一個人畢生都可以享用到它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。”確實如此，如果孩子養(yǎng)成了一種壞習慣，他將一輩子受這種壞習慣的折磨。美國研究發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)成一個習慣需要21天。也就是說，教育孩子養(yǎng)成一種好習慣至少要21天的時間。但是，如果孩子已經(jīng)養(yǎng)成一種壞習慣，要糾正孩子的這種壞習慣，需要花費的時間卻比21天要多。這就要求父母在糾正孩子壞習慣的過程中要有毅力。事實上，在糾正孩子壞習慣時，父母應該直接提出壞習慣的不良影響，并以此觸動孩子的心靈，這樣糾正起來相對容易得多。在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中有這樣的情節(jié)：有一次，保爾參加青年團員們的爭論：人能不能克服已養(yǎng)成的習慣，如吸煙？保爾說：“人應該支配習慣，而不是習慣支配人。”當時有位青年嘲笑說：“保爾就會說漂亮話……問他自己抽不抽煙？抽的。他知不知道吸煙沒有好處？知道的。可是戒掉呢―――又戒不掉。”保爾聽后，馬上將口中正抽著的煙卷拿下來揉碎，說：“從今天以后，我絕不再抽煙。”從此，保爾戒掉了幾乎是從兒童時代就養(yǎng)成的抽煙習慣。壞習慣難以改掉的一個重要原因，是決心不大、毅力不強。富蘭克林說：“習慣就利用輕忽，嗜好有時比理由還強硬。”對于抽煙這個壞習慣，不少煙民都想改，但為什么有的改掉了，有的改不掉？關(guān)鍵是不僅要認識到壞習慣的危害，而且要痛下決心去改。這樣，諸如吸煙、酗酒、隨地吐痰等不好的習慣，都是可以改掉的。教育學家威廉坎寧安說過這樣一個寓言：一個人正在沙漠里散步，突然，一個聲音對他說：“撿一些卵石放在你的口袋里吧，明天你會又高興又后悔的。”這個人彎腰撿了一把卵石放進口袋。第二天，當他將手伸進口袋時，他驚奇地發(fā)現(xiàn)口袋里放的不是卵石，而是鉆石、綠寶石和紅寶石。他感到非常高興，不一會兒，他又感到非常后悔。他高興的是自己拿了一些卵石，后悔的是，自己沒有多拿一些。教育也是這個道理。家長今天怎樣教育孩子，明天孩子就會成為怎樣的人。習慣就像是那些卵石一樣，你現(xiàn)在多培養(yǎng)孩子一些好習慣，明天的孩子就會得到鉆石、綠寶石和紅寶石。那時，作為家長的你，會和寓言里的這個人一樣，又是高興，又是后悔。高興的是，你的孩子擁有一些良好的習慣，后悔的是，你其實還可以培養(yǎng)孩子更多的好習慣。所以，為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢？明天，這些卵石將變成孩子一生的財富，讓他幸福一生。

人生誠信第一位（通用17篇）篇五

在這個世界上，人最不可缺少的就是誠信，有了誠信就有了財富，有了誠信就有了榮譽，有了誠信就有了真正的朋友。

小學五年級的時候，老師為我們成立了幾個學習小組，也就是說在學習上要互相幫助，常常是考試結(jié)束后，組內(nèi)的同學都會互相交流成績和答案。有一次，考試發(fā)下成績后，我考的還不錯，于是對好友說，你先說包，當你說完后我再說我的成績，她急忙說了，我一定，比我低好幾分呢。然后她問我說：你呢。你別管了。她一聽十分生氣，說：丁中一，你怎沒說話這樣不算數(shù)！說完便不再理我，就這樣我們冷戰(zhàn)了好幾天。

可是再也看不到好友的笑臉，心里感覺很不踏實，平日看著可口的飯菜也吃不下去了，著漸漸變成了一塊心病。

那天，我鼓起勇氣對好友說：對不起，是我不對不講信用，再也不會了，別再生我的起了好不好？說出來后，心里竟松了一口氣。終于我和她重歸于好了。

在漫長的人上道路上，難免會對親近的人撒謊，可做了這件事后，心里就像壓了一塊石頭，悶在胸口，但當你坦誠相對時便會松了一口氣，心情順暢。

唐朝僧人天際大師，曾開過一張專治心病的藥方：好肚腸一根，慈悲心一片，溫柔半兩，道理三分，誠信要緊，中直一塊，孝順十分，老實一個，陰陽全用，方便不拘多少。這個藥方寫在云南一所寺院里，醫(yī)好了無數(shù)人的心病。

只要人能以誠信相對，以誠相待，這個世界就會更和諧，然而你要是利己損人，暗箭中傷的話，世間便不會再有一片清凈之地。

人生需要誠信，讓陽光灑滿大地，虛假欺騙無處藏身！

人生誠信第一位（通用17篇）篇六

培養(yǎng)孩子良好的習慣這是我們做老師常掛在嘴邊的話題了。至于孩子應具備哪些好習慣，如何去培養(yǎng)，也許我們還沒系統(tǒng)的研究過，對家長也缺乏指導。所以，我每次主持家長學校的活動時，總能從家長的目光中看到歡喜、迷茫、無耐……的復雜心情，大多數(shù)的家長都會有或多或少的困惑。以至家長學校的活動結(jié)束了，家長們都遲遲不愿離去，他們有許多的不解：為什么我的孩子不愛寫作業(yè)？為什么我的兒子總是貪玩？為什么我的孩子挑食？為什么我的孩子不講衛(wèi)生？為什么……。

如今看了《影響孩子一生的36種好習慣》這本書深受啟發(fā)。通過學習我們認識到良好學習習慣形成的過程，是嚴格訓練、反復強化的結(jié)果。幼兒園和小學是培養(yǎng)生活習慣與學習習慣的關(guān)鍵期，而到了中學，就是改造習慣時期了。全書分別從“做人習慣”、“做事習慣”、“學習習慣”、“交往習慣”來闡述了36種好習慣如何影響孩子的一生，更富有價值的是，他非常具體地指導家長如何從日常生活中培養(yǎng)孩子養(yǎng)成種種好習慣。書中列舉了許多古今中外名人的有趣故事很值得借鑒。把這本書推薦給家長看是最好的選擇。相信只要潛心去閱讀這本書，許多的困惑都會迎刃而解。我就我讀這本書的所思所想與大家共勉：

那么，怎樣培養(yǎng)孩子的良好習慣呢？

一、好習慣要在生活中培養(yǎng)。事實正是如此，孩子習慣的養(yǎng)成主要在家里，父母應該注重在生活中培養(yǎng)孩子的各種良好習慣。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，是孩子習慣形成的搖籃，6歲前的兒童主要生活在家庭中，家庭生活對孩子的影響是非常重要的。可是現(xiàn)在的獨生子女們嬌生慣養(yǎng)，爺爺奶奶外公外婆的寵愛，使很多孩子非但什么都不會做，而且為人自私不講道理，蠻橫霸道。由此可見，生活即教育，除了教師，父母更應該積極為兒童創(chuàng)造適宜的家庭環(huán)境，同時，父母應當經(jīng)常在行為、舉止和談吐等方面給兒童一個最好的榜樣，講話時要注意禮貌、舉止要文雅，表現(xiàn)出高尚的情操、道德行為和良好的習慣。如果能夠經(jīng)常這樣以身作則，這種長期熏陶使兒童在潛移默化中得到最佳的教養(yǎng)，通過日積月累，讓兒童的良好習慣在不知不覺中形成。

二、好習慣要在實踐中培養(yǎng)。在實踐中養(yǎng)成習慣，要不斷身體力行，使習慣成自然。良好學習習慣形成的過程，是嚴格訓練、反復強化的結(jié)果。作為教師，我們除了處處以身作則之外，還必須在第一時間提醒學生，比如：寫字時坐的姿勢是否做到一拳一尺一寸；讀書時是否挺直腰桿，坐端正；聽講時是否認真傾聽別人的話；當天的作業(yè)訂正當天是否已經(jīng)完成……平時課堂中的點點滴滴，正是教師對學生學習習慣的培養(yǎng)，每一次的糾正，每一次的提醒都能對孩子起到督促的作用。天長日久，好的習慣也就養(yǎng)成了。

三、要抓住教育的關(guān)鍵期。自從奧地利動物心理學家洛倫茲發(fā)現(xiàn)動物行為發(fā)展的關(guān)鍵期，并榮獲諾貝爾獎后，人類廣泛地開展了對自身各種能力與行為的發(fā)展關(guān)鍵期的研究。研究發(fā)現(xiàn)，孩子習慣的養(yǎng)成有一個關(guān)鍵期的問題。幼兒園和小學是培養(yǎng)生活習慣與學習習慣的關(guān)鍵期，而到了中學，就是改造習慣時期了。在兒童時期養(yǎng)成的良好習慣，孩子可以受益終身；在兒童時期養(yǎng)成了壞習慣，就有可能終身受到傷害。因此，在養(yǎng)成習慣的過程中，一定要注意利用兒童的關(guān)鍵期。如果錯過關(guān)鍵期，對習慣的改造將要比塑造艱難得多。抓住關(guān)鍵期進行習慣的培養(yǎng)，可以取得很好的效果。因此，作為小學時期的教師，培養(yǎng)孩子良好的'習慣的重任就更在我們的肩上。

四、好習慣要培養(yǎng)，壞習慣要糾正。對于教師來說，要注意培養(yǎng)孩子的良好習慣，更要注意不要讓孩子養(yǎng)成不良的習慣。許多孩子有時候知道自己有不良的習慣，但是往往控制不住自己而重復不良的習慣。這時候，教師要幫助孩子抑制和糾正壞習慣。什么是“妨害他人的習慣”呢？葉圣陶舉例說：“走進一間屋子，砰的一聲把門推開；喉間一口痰上來了，噗的一聲吐在地上；這些好像是無關(guān)緊要的事，但這既影響他人學習和工作，又可能傳播病菌，一旦習以為常，就成為一種妨害他人的習慣。”因此，一旦發(fā)現(xiàn)了類似的情況，教師及時地指出是非常有必要的，從一開始就剎住孩子的“歪風”，那么，壞習慣也就難以養(yǎng)成了。

五、糾正孩子壞習慣要有毅力。壞習慣難以改掉的一個重要原因，是決心不大、毅力不強。沒有什么是不能糾正的，關(guān)鍵是有沒有恒心和毅力。我們應該有信心，有打“持久戰(zhàn)”的思想準備，相信自己終會有勝利的這一天！

每一個孩子首先要學會做人，他才可能去做事、學習、與人交流。做人的教育，實際上是培養(yǎng)孩子為人的正確態(tài)度和品格。如果教師沒有對孩子的為人態(tài)度和品格進行教育，孩子無疑會養(yǎng)成一些不良的習慣，這些習慣將直接影響孩子與人交往。作為一名教育者，我深深明白自身的重責，要牢記：現(xiàn)在多一次的提醒，將會在他的未來減少一次犯錯的可能，這，就是我神圣的職責！

兒童期是形成習慣的關(guān)鍵時期。孩子的心靈是一塊神奇的土地，你播種一種思想，就會收獲一種行為；播種一種行為，就會收獲一種習慣；播種一種習慣，就會收獲一種性格；播種一種性格，就會收獲一種命運。習慣對于孩子的生活、學習以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。我國教育家陳鶴琴先生則說：“習慣養(yǎng)得好，終生受其益，習慣養(yǎng)不好，終生受其累。”

人生誠信第一位（通用17篇）篇七

朋友，你是否聽說過這樣一句話：“失掉是一種苦楚，也是一種美好，由于失掉的一起也在取得。”我失掉了，也取得了。但我取得的是無法，由于我失掉的人生最名貴的東西——誠信。

誠信是什么？誠信是筑造成功樓房的地基；誠信是茫茫大海中為你指明方向的燈塔；誠信是火車腳下的路軌。

有一個少年，他有許多缺點。他上課分心，下課就亂炸。就算鉆進被窩里還在說著一些無聊的話。他抽煙，謾罵，打架……總算，有一天，他的班主任找到了他。對他說出了他的種種惡習，并勸說他盡力改掉。他很快便向教師做了確保。教師見他決計已下，便不再說什么。時刻少縱即逝，但是他并沒有改，仍然依然故我。直到有一天，教師又一次找到了他，用朋友般的口吻再次奉勸了他。他又堅決的容許了，但仍沒有實行自己的許諾。總算教師再一次找到了他，很嚴峻的說：“你怎樣還沒有改？”他無話可說，僅僅靜靜的低下了頭。“這次你不用向我確保什么，你也現(xiàn)已沒有權(quán)力向我確保任何事情了，由于你失掉了人生最名貴的東西。”然后在紙上整齊的寫下了兩個字“誠信”。

其實，這個無知的少年便是我。聽完教師的話，我好像理解了什么，理解了什么該做什么不該做，理解了我失掉了誠信。

在今后的日子里，我立誓盡力的做好每一件事，做到“言出必行”。但是，失掉誠信的暗影卻似鬼魂一般纏著我，令我低沉。這時，我無意間讀到了泰戈爾的一句名言：“假如你因失掉太陽而流淚，那你也將失掉群星。”瞬間，我理解了這樣一個道理：失掉太陽，能夠賞識群星，失掉綠色得到的是豐盈的金秋，失掉了無憂的幼稚，咱們走進了老練。

所以，我告知自己，從前失掉了誠信，我也必定要找到了新的自我——具有誠信的我！

人生誠信第一位（通用17篇）篇八

?牛頓小時很不幸，在他還沒出生時，他的爸爸就的肺炎去世了，媽媽因悲傷過度，還沒到日子，就提前生下了牛頓。

雖然家庭條件不算好，但是他依然對自然界的許多東西有著濃厚的興趣。

?有一天，牛頓在回家的.路上看見一輛漂亮的馬車急馳而過。“如果我也有一輛馬車，那該多好！”牛頓望著馬車遠去的背影，羨慕不已，是啊，有一輛自己的馬車，這是他從小的夢想。突然，一個大膽的念頭閃過他的腦際：“嘿，我可以自己造一輛馬車呀！”這個大膽的念頭讓他激動了，他立即飛奔回家，丟下書包，鉆進了自己的閣樓，造起馬車來。

?一天，外婆發(fā)現(xiàn)牛頓一個人跑出了院子，有些著急，一邊喊著他的名字，一邊追了出來，她到處也沒找到牛頓的影子，直到有個小孩告訴她：“牛頓在池塘邊趴著呢！”“趴在那里干什么，莫非肚子疼？”外婆趕緊跑了過去，看到牛頓正靜靜的趴在池塘邊的草叢里全神貫注的注視著什么。外婆問牛頓：“你在干什么？”牛頓抬起頭，滿臉驚喜：“外婆，您快看呀！”外婆順著牛頓的手指望著平靜的水面，什么也沒看見。牛頓指了指：“您看那里，那些黑色的小蟲在水里劃來劃去，動作多快！”外婆不在意地說：“噢，這叫豉蟲，它這是在游水哩！”牛頓晃晃頭：“不，不是在游水，是在做水上表演，你瞧，它們的六只腳一起站在水面上，可以只把水面壓下去一個一個的小坑，多神奇呀，它們?yōu)槭裁床粫料氯ツ兀课乙材苷驹谒嫔蠁幔俊闭f著，牛頓就想跳下去試試。外婆一把拉住牛頓：“孩子，這可萬萬使不得，萬一掉進水里就沒命了，快跟我回家吧！”

?你們知道嗎？其實，大科學家小時候也和我們一樣愛玩，愛幻想，愛問許多奇怪的問題，大人們根本理解不了。

?想知道更多關(guān)于大科學家的故事嗎？那就快點打開這本書，和他們做個朋友吧！

人生誠信第一位（通用17篇）篇九

誠信是中華人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，誠信是非常可貴的，想到這里，我想起了我生活中一件關(guān)于誠信的故事。

那時我才8歲，還是一個小女孩。有一次媽媽給了我五元錢，于是我高高興興地想去買糖吃。我來到了小店，選了又選，不知道吃什么口味的糖果，最終我選了一支棒棒糖，然后我就去付錢了，一支棒棒糖只要兩元，于是我掏了掏口袋，拿出五元錢給了店主阿姨。阿姨接過錢，找回了錢給我，但那時我并沒有數(shù)一下，便走了。

當我快回到家時，發(fā)現(xiàn)找錯了錢，阿姨找了4元錢給我。這時候我猶豫不決，心想：多了一元又可以再買兩個糖果了，我到底要不要把錢還回去呢？我一邊想著一邊在沙堆邊踢石塊。經(jīng)過了心里一番苦苦掙扎后，我終于做出了決定，我決定把錢還回去。

于是我慢慢地向小店走去，一路上，我停一會走一會，最終我還是回到了小店，把錢還給了阿姨。阿姨接過錢，和氣地對我說：“你真是一個誠信的好孩子！”在我走之前，阿姨又送給我一個糖果，我喜不自勝地笑了，興高采烈地朝家奔去，我恨不得快點回家，想把這件事告訴媽媽。

經(jīng)過這件事，我終于知道了：原來誠信是多么可貴呀！我以后一定要做一個講誠信的人。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

人生誠信第一位（通用17篇）篇十

從小到大，媽媽一直教育我要做一個誠實守信的孩子，每次我都會按這個原則去做人做事。因此，我受到了朋友們的信任。

前不久的一個星期天，我的好朋友小兵約了我和幾個小伙伴于上個星期六去參加他的生日宴會，我欣然答應。還拿出了自己的壓歲錢買了一個風箏，準備作為生日禮物送給小兵。

然而就在上個星期五，我放學回到家時發(fā)現(xiàn)表哥表姐在我家，他們很突然的就從無錫來了。我高興又很驚訝，高興的.是我有機會可以盡情地和他們玩耍，驚訝的是他們事先并沒有和媽媽打招呼。他們來干什么？原來他們想趁這個雙休日同我一起去恐龍園玩。

我左右為難，因為恐龍園是我朝思夜夢的地方。聽說那里有許多大小不一，形狀各異，種類繁多的恐龍，還有各種各樣的娛樂項目供我選擇，由表哥表姐帶著我玩，一定會很開心。可是我已經(jīng)答應參加好朋友的生日宴會了，如果不去，他們會怎樣看待我？他們會說我說話不算數(shù)，他們以后還會和我玩嗎？他們還會把我當朋友嗎？我想來想去，最后決定不去恐龍園，而去參加朋友的生日宴會。因為恐龍園可以以后再去，而朋友的生日一年只有一次，更重要的是朋友間的那種信任。

我把我的想法告訴了表哥表姐，他們雖然感到遺憾，但還是為我選擇了朋友間的誠信而高興。

在朋友小兵的生日宴會上，我把自己放棄去恐龍元而來為朋友賀生日的選擇告訴大家。大家都說我是個恪守誠信的人，我也為自己而高興。我更加的明白了誠信比什么都重要。

人生誠信第一位（通用17篇）篇十一

一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成。”在社會主義文明高度發(fā)展，人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。

誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件，。一個國家政權(quán)的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不守全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家，一個社會，一個發(fā)族量重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì)，是一個民族強大的動力源泉，高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。

誠信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里“一諾千金”可以說價值連誠，缺少了誠信這種寶貴的'資源，人們的能力、智慧、政治、善良之心就難以維護，這個社會，這個人就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

古人說“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信認度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機。

也許大家都聽說過有關(guān)誠信的故事，或許誠信就在你身邊。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系；只有誠信，才能贏得別人的信任，所以，我們應該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實守信的好習慣。

誠信的核心是真誠，只有內(nèi)心誠實，待人誠懇真摯的人，做事才能講信用，有信譽。假如失去誠信，在交際場上會失去真朋好友，在生意場上沒有合作的伙伴，在做學問上也會因弄虛作假而徒有虛名，也會因此，在社會上一事無成。只有誠信，才是人生的通行證。

文檔為doc格式。

人生誠信第一位（通用17篇）篇十二

朋友，你是否聽說過這樣一句話：“失去是一種痛苦，也是一種幸福，因為失去的同時也在獲得。”我失去了，也獲得了。但我獲得的是無奈，因為我失去的人生最寶貴的東西——誠信。

誠信是什么?誠信是筑造成功高樓的地基;誠信是茫茫大海中為你指明方向的燈塔;誠信是火車腳下的路軌。

有一個少年，他有許多毛病。他上課走神，下課就亂炸。就算鉆進被窩里還在說著一些無聊的話。他抽煙，罵人，打架……終于，有一天，他的班主任找到了他。對他說出了他的種種惡習，并勸說他努力改掉。他很快便向老師做了保證。老師見他決心已下，便不再說什么。時間稍縱即逝，可是他并沒有改，依然我行我素。直到有一天，老師又一次找到了他，用朋友般的口吻再次規(guī)勸了他。他又堅定的答應了，但仍沒有履行自己的諾言。終于老師再一次找到了他，很嚴厲的說：“你怎么還沒有改?”他無話可說，只是默默的低下了頭。“這次你不必向我保證什么，你也已經(jīng)沒有權(quán)利向我保證任何事情了，因為你失去了人生最寶貴的東西。”然后在紙上工整的寫下了兩個字“誠信”。

其實，這個無知的少年就是我。聽完老師的話，我似乎明白了什么，明白了什么該做什么不該做，明白了我失去了誠信。

在以后的日子里，我發(fā)誓努力的做好每一件事，做到“言出必行”。然而，失去誠信的陰影卻似幽靈一般纏著我，令我消沉。這時，我無意間讀到了泰戈爾的`一句名言：“如果你因失去太陽而流淚，那你也將失去群星。”霎時，我明白了這樣一個道理：失去太陽，可以欣賞群星，失去綠色得到的是豐收的金秋，失去了無憂的童稚，我們走進了成熟。

于是，我告訴自己，曾經(jīng)失去了誠信，我也必然要找到了新的自我——具有誠信的我!

或許我們從未實現(xiàn)過夢想，但我們的青春，從未停下追求的腳步。

——題記。

我一路走來，不曾因迷離而放棄，不曾因彷徨而自責，不曾因困難而逃避。

我一直追尋著自己的夢想，為它而付出了我的一切。用飛快的腳步追趕它，用稚嫩的聲音呼喚它，用虔誠的心靈珍藏它。

我從來都沒有放棄自己的理想，那些光是想想都會泛出微笑的夢境，總會使我打起精神。面對困難，我會將它通通克服，用最堅強的信念向前沖。

是啊，快初三了。都不知道這些年是怎么過的，我不知道自己這條路能走多久，能走多遠，最起碼，沿途的風景要最燦爛，最美麗。

也許我還不夠釋然，終點還很遙遠，還需要我去努力拼搏，用自己最有朝氣的歲月，留下最難忘的回憶。

夢想不曾遠去，腳步從未停息。

生活為了夢想，夢想又為了生活。

要想實現(xiàn)夢想，就要不斷的追求自己的夢想。把成功化解為一步一步的距離，然后一次又一次的向前邁進，通過艱辛與努力，最終夢想就不只是夢想，把它攬入懷中，不讓它從身邊溜走。

記得有部小說叫《麻雀要革命》，講述了主人公從被人瞧不起的小麻雀，變成了一個光彩四射的鳳凰。曾經(jīng)膽小懦弱的她，總是想放棄。最后，勇氣戰(zhàn)勝了恐懼，收獲了成功與愛情。轟轟烈烈又蕩氣回腸。

人生沒有終點，就讓我們在路上，為夢想加油!

人生誠信第一位（通用17篇）篇十三

我們?yōu)槿颂幨隆⑴c人交往，要講究誠信，即誠信守信。誠，就是內(nèi)誠于己，誠實無欺、誠實做人、誠實做事，實事求是；信，就是外信于人，有信用、講信譽、守信義。有一古訓是說；君子一言，駟馬難追。這一古訓是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實地履行承諾。無數(shù)事實告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會產(chǎn)生信任危機。有一句名言是：遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。

人而無信，不知其可也。《論語》中這句話的意思是說：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結(jié)果即傷害別人，也傷害自己。為人誠實，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。對人守信、對事負責，是誠信的基本要求。恪守信用落實到具體行動上，即表現(xiàn)為一種積極負責的`態(tài)度。做老實人，辦老實事是人們崇尚的行為準側(cè)，實實在在做事是個人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。敷衍了事、弄虛作假，就做不好事，更做不成大事。

承諾是一件嚴肅是的事情。輕易承諾而不兌現(xiàn)，是一種不良品種。我們在沒有把握答應別人的要求時，不要輕易許下諾言，要學會拒絕；一旦有所承諾，我們應該努力兌現(xiàn)。用的話說：以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)。

人生誠信第一位（通用17篇）篇十四

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好，我叫石蘊玉，今天我演講的題目是《誠實守信伴隨我們成長》。

誠信是什么呢？詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海；商人說,誠信是寶貴的信譽，是無價的財富；爺爺說,誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說,誠信是兩根小指拉指后的百年不變，千年不悔。

有這樣一個故事。

曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃。”妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。

通過這個故事使我受益匪淺，發(fā)人深思！你覺得呢？

記得我在一次考試中，有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書，又想這樣考出來的成績不是我真實的成績，就打消了這個念頭。

我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠！

人生誠信第一位（通用17篇）篇十五

朋友，你是否聽說過這樣一句話：“失去是一種痛苦，也是一種幸福，因為失去的同時也在獲得。”我失去了，也獲得了。但我獲得的是無奈，因為我失去的人生最寶貴的東西——誠信。

誠信是什么？誠信是筑造成功高樓的地基；誠信是茫茫大海中為你指明方向的燈塔；誠信是火車腳下的路軌。

有一個少年，他有許多毛病。他上課走神，下課就亂炸。就算鉆進被窩里還在說著一些無聊的話。他抽煙，罵人，打架……終于，有一天，他的班主任找到了他。對他說出了他的種種惡習，并勸說他努力改掉。他很快便向老師做了保證。老師見他決心已下，便不再說什么。時間稍縱即逝，可是他并沒有改，依然我行我素。直到有一天，老師又一次找到了他，用朋友般的口吻再次規(guī)勸了他。他又堅定的答應了，但仍沒有履行自己的諾言。終于老師再一次找到了他，很嚴厲的說：“你怎么還沒有改？”他無話可說，只是默默的低下了頭。“這次你不必向我保證什么，你也已經(jīng)沒有權(quán)利向我保證任何事情了，因為你失去了人生最寶貴的東西。”然后在紙上工整的寫下了兩個字“誠信”。

其實，這個無知的少年就是我。聽完老師的話，我似乎明白了什么，明白了什么該做什么不該做，明白了我失去了誠信。

在以后的日子里，我發(fā)誓努力的做好每一件事，做到“言出必行”。然而，失去誠信的陰影卻似幽靈一般纏著我，令我消沉。這時，我無意間讀到了泰戈爾的一句名言：“如果你因失去太陽而流淚，那你也將失去群星。”霎時，我明白了這樣一個道理：失去太陽，可以欣賞群星，失去綠色得到的是豐收的金秋，失去了無憂的童稚，我們走進了成熟。

于是，我告訴自己，曾經(jīng)失去了誠信，我也必然要找到了新的自我——具有誠信的我！

人生誠信第一位（通用17篇）篇十六

“精誠所致，金石為開。誠信是人生的命脈，是一切價值的根源。”爸爸的房間里掛著一幅字，寫得就是這句話。小的時候，我常常看到爸爸端著茶，在這幅字面前發(fā)呆。

“爸爸，這句話是什么意思？”

“孩子，做人要誠實，講信用！”

“哦……”我似懂非懂地點著頭。

那年夏天，我中暑，頭痛得厲害。媽媽帶我去看中醫(yī)，給我熬了一碗中藥，好苦啊，我捏著鼻子喝了一碗就怕了。

第二天，我頭痛稍微好了點，媽媽仍然端著一碗熬好的中藥要我喝。我一聞到那股味道，胃里就翻江倒海地絞動起來。我騙媽媽說：“我到房間里找塊糖果。”端著藥繞了一圈，偷偷地把它倒在一個袋子里從窗口扔了出去，騙媽媽說已經(jīng)把藥喝了。

過了幾天，我的病絲毫沒有好，反而發(fā)起了高燒。媽媽覺得不可思議，說：“聽說這中藥治療中暑效果很好的，怎么會這樣的呢？”只得又帶我去診所看病，帶了大包小包的藥回來。我一次撒謊的結(jié)果，造成需要喝更多中藥的苦果。唉，騙人的后果是這樣的慘痛。

這一段時間，爸爸常給我講溫州人艱苦創(chuàng)業(yè)的故事，讓我對生我養(yǎng)我的這塊土地有了更深刻的了解。

溫州人是“中國的猶太人”，天生會做生意，人們具有自覺的創(chuàng)新精神，他們艱苦創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造了“溫州奇跡”。在溫州幾乎是家家戶戶有工廠，家家戶戶有洋房，家家戶戶都有自己的企業(yè)家，有的家庭企業(yè)資產(chǎn)發(fā)展到了數(shù)千萬元之多！溫州人對商機特別敏感，不管天南海北，只要有生意，就會去奔波。他們在各地建廠、辦企業(yè)，建溫州商廈、筑溫州商城、營造溫州街。如今，有160萬溫州人在外地發(fā)展，年創(chuàng)銷售收入1600億元，等于在溫州之外再造了一個溫州。

“是誠信。孩子，人無信不立，只有誠信，才能給溫州贏來這么大的財富。”接著，爸爸又給我講了一個溫州人白手起家的事例年，做服裝生意的溫州人吳云只有18歲，懷揣著用20xx元本錢在青海創(chuàng)業(yè)一年賺來的“第一桶金”來到大連。就是這個敢做夢的溫州人，現(xiàn)在已經(jīng)在大連成功開創(chuàng)了屬于自己的事業(yè)，他領(lǐng)導下的百年城集團已成為業(yè)界矚目的商業(yè)地產(chǎn)新軍。

“精誠所致，金石為開。誠信是人生的命脈，是一切價值的根源。”我又想起了爸爸房間里掛著那幅字，是啊，溫州人靠著誠信為人，成功打造了一個又一個品牌，我做為一名溫州人的后代，應該繼承和發(fā)揚這種精神啊！想到這里，我感覺肩頭沉甸甸的。

人生誠信第一位（通用17篇）篇十七

我們的一生中能接觸很多老師，但我們第一次接觸的老師就是我們的媽媽。

記得有一次，我媽媽出去買菜了，我和舅舅因為沒事干，就玩起了“枕頭大戰(zhàn)”，因為我勁兒小，所以有時候我還沒打到舅舅，就被舅舅先打到了，因為我被舅舅打到的次數(shù)太多了，于是我就怒了，我雙手拿著枕頭，就像瘋子似的到處亂甩，結(jié)果不但沒甩到舅舅，還把我媽媽最喜歡的杯子給甩到地上摔碎了。舅舅見了，連忙拿起掃帚打掃起來，舅舅邊到掃邊說：“完了，你把你媽最喜歡的杯子打碎了，你就等著你媽回來好好收拾你吧。”我哪有心情聽舅舅說的話，我那時都呆住了，心想：完了完了，我該怎么辦呀……就在這時我媽回來了，看見地上的玻璃碎片，馬上火冒三丈，問我和舅舅：“這是誰干的？”我連忙回答道：是，是，是舅舅干的。”媽媽聽了，把舅舅叫到跟前，批評了起來。媽媽把舅舅狠狠的說了一頓，舅舅被訓完后，來到我面前，跟我說：“你快去和你媽解釋呀，明明是你干的，你為什么把責任推到我身上了呢？”我聽了，臉立刻紅了起來，我慢慢走到媽媽跟前，說：“媽媽，對不起，杯子是我打碎的，我只是害怕你揍我，我才被責任推到舅舅身上的，對不起。”說完，我的眼淚立馬落了下來，媽媽聽了，說：“沒事，杯子打碎就打碎唄，如果我回來的時候你就告訴我杯子是你打碎的我也不會怪你，但是你撒謊的這個壞毛病惹我生氣了，自己做錯了事自己要承擔，不要把責任推給別人，要是你一直這么干的話長大以后就會沒有一個朋友，因為他們都不相信你，不相信你的原因就是你經(jīng)常說謊，我希望下一次做錯了事你不要這么干了。”我聽了，邊哭邊說：“我再也不敢了。”媽媽聽了，說：“好了，好了，別哭了，知錯能改就是好孩子，別哭了別哭了。”聽了媽媽的話，我擦干眼淚，就跑去看電視了。

自從這件事以后，我再也沒撒過謊了。