演講稿是小學(xué)生發(fā)展思維和邏輯思維能力的絕佳方式,通過演講可以使學(xué)生培養(yǎng)出嚴(yán)密的思維和邏輯。在小學(xué)生的演講中,我們看到了他們對(duì)社會(huì)問題的關(guān)心和思考,也看到了他們積極向上的人生態(tài)度。
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿分鐘(通用16篇)篇一
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信是什么?顧名思義,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足以使它香消玉殞。
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。古往今來(lái),誠(chéng)信的明燈一直被人們高高舉起,那些關(guān)于誠(chéng)信的故事,猶如一道道絢麗的彩虹,總能在第一時(shí)間明亮我們的心靈。很多人都聽過這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。都說商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),然而“一諾千金”的佳話也不絕于耳。
舉國(guó)聞名的__集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)。
中華民族素有“言必信,行必果”的傳統(tǒng)美德。在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中,我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信的例證,更是不勝枚舉:漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信;__三百年金字招牌不倒是誠(chéng)信;諸葛孔明鞠躬盡瘁,嘔心瀝血是誠(chéng)信;曾子殺豬也是誠(chéng)信……先哲們用自己為人誠(chéng)信的高尚作風(fēng),譜寫了一曲曲千古不朽的贊歌。
同學(xué)們,誠(chéng)信待人是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開雙臂,敞開胸懷,熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!沒有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。
把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!誠(chéng)信演講稿親愛的同學(xué)們,讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍(lán)天,飛過千山萬(wàn)水,飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的.山巒,飛向前程似錦的明天!
我的演講完畢,謝謝大家!
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿分鐘(通用16篇)篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓、老師和同學(xué)們:
你們好!我是一名來(lái)自松陵鎮(zhèn)中心小學(xué)五年級(jí)一班的學(xué)生,名叫顧雯怡。今天,我為大家演講的題目是:珍愛生命,健康成長(zhǎng)。
人的生命是有限的,而以一個(gè)健康的身體、快樂的渡過自己有限的一生,是我們每個(gè)人所向往的。它需要我們?cè)谌粘5纳钪须S時(shí)隨地的注意保持積極、樂觀、向上的心態(tài),不能因?yàn)橐粫r(shí)的困難、挫折就喪失面對(duì)生活的信心。
像張海迪阿姨,她從小就癱瘓,后來(lái)因?yàn)榉N.種原因不能上學(xué)。但是她從來(lái)沒有放棄對(duì)生活的渴望,她自學(xué)成才,寫出了她的小說《輪椅上的夢(mèng)》。
奧斯托羅夫斯基,因?yàn)閰⒓有l(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),身體受傷,導(dǎo)致雙目失明,身體癱瘓。但是,他并沒有放棄自己對(duì)生活的追求,而是憑著頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)作出著名的《鋼鐵是怎樣煉成的》一書,并通過書中主人翁保爾,留給世人一段著名的人生格言:“人最寶貴的東西是生命,生命屬于我們只有一次。一個(gè)人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過的:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥,這樣在臨死的時(shí)候,他就能夠說:”我整個(gè)的生命和全部的精力,都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)!現(xiàn)已成為一代青年的座右銘。
生命有頑強(qiáng)一面,常常百折不饒,但有時(shí)也很脆弱,需要精心的呵護(hù)和珍愛。
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿分鐘(通用16篇)篇三
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
我的演講完畢,謝謝大家!
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿分鐘(通用16篇)篇四
誠(chéng)信是青少年道德發(fā)展的基本要求。本站小編為你整理了中小學(xué)生。
3分鐘,希望對(duì)你有幫助。
各位老師、各位同學(xué):。
早上好!本周我們將迎來(lái)這學(xué)期的期中考試,想必各位同學(xué)都早已進(jìn)入了緊張的復(fù)習(xí)階段。在此,我向大家介紹一些總復(fù)習(xí)的方法:。
首先,全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。劃分主與次,根據(jù)自己平日學(xué)習(xí)的實(shí)際情況找出掌握知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié),在這基礎(chǔ)上進(jìn)行全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。這就像撒網(wǎng)捕魚一樣,撒得越大捕到魚的機(jī)會(huì)也越多。
然后,重點(diǎn)深入復(fù)習(xí)。這一輪不用面面俱到或貪多求全,而要抓住要點(diǎn)。要通過加深對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解,掌握一般性的知識(shí)。這是總復(fù)習(xí)的關(guān)鍵階段,也是重點(diǎn)所在。
接著,綜合練習(xí)、復(fù)習(xí)。在基本理論方面,按課本順序?qū)⒅R(shí)連接起來(lái),全面系統(tǒng)地掌握知識(shí)體系;在練習(xí)運(yùn)用方面,要整理習(xí)題,力求找出規(guī)律和各種練習(xí)間的聯(lián)系。并為應(yīng)考做出各方面的準(zhǔn)備。
提醒大家一點(diǎn),考試只不過是檢測(cè)自己這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成果如何,分?jǐn)?shù)并不重要,重要的是發(fā)現(xiàn)自己還有哪些知識(shí)沒有掌握,加以完善,爭(zhēng)取今后做得更好。因此,我們要以正確的心態(tài)對(duì)待考試,誠(chéng)信考試,發(fā)揮出自己的正常水平。最后,祝同學(xué)們能考出優(yōu)異的成績(jī)!
謝謝。
有人說:“誠(chéng)信像雨,洗凈人們心靈上的塵埃。”也有人說:“誠(chéng)信像雷,震撼人的靈魂。”我覺得誠(chéng)信像根,深深扎在成功這一片土地上。
教育家孔子曾經(jīng)說過:“言必誠(chéng)信,行必忠正。”如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信,他將會(huì)失去別人對(duì)你的信任。每一個(gè)人都有自己的生活方式,我覺得不管你走到哪里,不管你是大人還是小孩,不管你在什么樣的情況下,不管你做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信!不能背叛誠(chéng)信!我看過這樣幾則關(guān)于誠(chéng)信的故事:
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。
新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見,“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠(chéng)信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌,它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。
老師們、同學(xué)們,大家好,我是五年一班的陳天穎!今天我演講的題目是誠(chéng)信無(wú)價(jià)。
眾所周知,誠(chéng)信,是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人,大到整個(gè)社會(huì),誠(chéng)信是基礎(chǔ),它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì),但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)。
在大人的生意上,我所見到的,幾乎都是講誠(chéng)信的。例如:堅(jiān)決不賣三無(wú)產(chǎn)品,絕不把過期的東西擺在貨架上。記得有一次:我蹦蹦跳跳到了面包店,正買單時(shí),我摸了摸錢的邊緣,感覺手感不太對(duì)勁,我對(duì)賣面包的阿姨說:“阿姨,你給我的這張貌似是假錢呀,可不可以換一張呢?”充滿誠(chéng)信的阿姨接過了這張一百元,看了看,然后連忙從抽屜里換了一張嶄新的一百元給了我,嘴里不停地念叨著:“抱歉,抱歉,我真的沒太注意······”我看出來(lái)了,她的眼里充滿著的是誠(chéng)信,大家都說“誠(chéng)信是金。”這個(gè)阿姨,多么充滿充滿誠(chéng)信呀!
說著說著,我突然想到了四年級(jí)下學(xué)期品德與社會(huì)這本課本上一個(gè)講誠(chéng)信的小故事:有一個(gè)小男孩,找同學(xué)借了一本課外書,這個(gè)小男孩對(duì)那個(gè)同學(xué)承諾,一個(gè)星期后必定把書還回去。時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)眼間,一個(gè)星期就要到了,可這個(gè)小男孩還沒有把這本書看完,怎么辦呢?于是,這個(gè)小男孩把他還沒有看完的內(nèi)容抄到了自己的本子上,然后準(zhǔn)準(zhǔn)時(shí)時(shí)的把書給還回去了!這個(gè)故事讓我聯(lián)想:這個(gè)小男孩那么講誠(chéng)信,他一定受到很多同學(xué)的信任吧!
一顆高貴的心是無(wú)法用金錢買到的,一片純美的心地也比金子更珍貴,當(dāng)你播下一粒誠(chéng)實(shí)的種子,你的心靈大地上收獲的將是無(wú)價(jià)之寶!
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿分鐘(通用16篇)篇五
大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€(gè)話題——誠(chéng)信。說到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽到的“狼來(lái)了”的故事,從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí),不能說謊。
誠(chéng)信就是生命。若把人生比作樹,誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪校嬖谥N植懷閑畔賣假煙。
在我的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長(zhǎng)老師。要知道,缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的,是會(huì)受到懲罰的,是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象,我要呼喊,”歸來(lái)吧,誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠(chéng)信。有個(gè)故事,說一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主,孩子反對(duì)。
母親說,這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,誠(chéng)信,愛它吧,就像愛你的生命!它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想,她的話真是太精辟了,世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切,無(wú)論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請(qǐng)趕緊找回來(lái),它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命,也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德,縱觀我國(guó)的文明史,上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。在現(xiàn)代生活中,誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。
誠(chéng)信,只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過,誠(chéng)信是在于量的,每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的,千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,為自己,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),撐起一片明媚的天空。同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠(chéng)信,我堅(jiān)信,我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信,告別不誠(chéng)信的行為,致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿分鐘(通用16篇)篇六
大家好!
是一張不容背叛的人生契約;我說誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變千年不悔。
作為小學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎?你也許要安慰自己說,誠(chéng)信是大人的事,我們還沒有長(zhǎng)大呢!如果是這樣,那么你就錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你在考場(chǎng)上冷靜地抄著同學(xué)的試卷時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你上課不聽講、作業(yè)不完成時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師吆三喝四時(shí),你誠(chéng)信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn),自己有太多的不誠(chéng)信!
你一定對(duì)自己很失望!其實(shí),沒有關(guān)系,人的成長(zhǎng)中不可能沒有缺點(diǎn),也不可能不犯錯(cuò)誤,這并不可怕,可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,因?yàn)橹e(cuò)能改是的誠(chéng)信!還等什么,從今天開始,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
頂?shù)囊黄G蔭!
我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!
謝謝大家,我的演講完畢!
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿分鐘(通用16篇)篇七
尊敬的評(píng)委和老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)實(shí)守信是每位學(xué)生必備的美德,一個(gè)人不僅在乎他的成績(jī),更要在乎他的誠(chéng)信。現(xiàn)在,讓我給你們講一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事吧。
記得那次英語(yǔ)考試后,老師笑容滿面地走進(jìn)教室,開始發(fā)考卷了,我非常自信地坐在座位上,美滋滋地想著:這次我一定能考上一百分,而且媽媽也答應(yīng)我如果考上一百分就帶我去游樂場(chǎng)玩呢!當(dāng)老師叫到我的名字時(shí),我興奮地走上去,拿起試卷一看,鮮紅的100分映入我的眼簾。我一蹦一跳地回到了座位上。想象著在游樂場(chǎng)玩我最喜歡的碰碰車的情景,真是過癮。
老師開始評(píng)講試卷了,我認(rèn)真地聽著,突然我發(fā)現(xiàn)有一道題改錯(cuò)了。這時(shí),我心里像十五個(gè)吊桶——七上八下,思想斗爭(zhēng)異常激烈。怎么辦呢?讓老師把試卷改過來(lái)吧,可是,沒有一百分的話,去游樂場(chǎng)的計(jì)劃就泡湯了,不改吧,那我就是不誠(chéng)實(shí)的孩子,《狼來(lái)了》的`故事告訴了我,小牧童因?yàn)檎f謊,他的羊才被大灰狼咬得死的死,傷的傷,更可怕的是他失去別人對(duì)他的信任。老師也常教導(dǎo)我們誠(chéng)實(shí)做人,老實(shí)做事。想到這里,我便毫不猶豫地站起來(lái),對(duì)老師說:“老師,我這里有一題改錯(cuò)了,我的應(yīng)該是98分。”同學(xué)們的向我投來(lái)贊許的目光,老師走過來(lái)看了我的那道題,于是扣了2分,并當(dāng)著全班同學(xué)的面表?yè)P(yáng)了我的誠(chéng)實(shí),我的心里像吃了蜜糖一樣。雖然這次我沒考到100分,也沒有去游樂場(chǎng),但是它讓我感受到了誠(chéng)實(shí)守信的快樂。
雖然這件事過去了很久了,但它讓我明白:誠(chéng)實(shí)就像一滴雨露,滋養(yǎng)我們的心靈。讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)陪伴在我的身邊,伴我成長(zhǎng)。
謝謝大家!
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿分鐘(通用16篇)篇八
老師們,同學(xué)們:
大家好!
道德像是一雙手,推開了封鎖在心靈的窗,道德像是一扇窗,透過了流動(dòng)著的美麗的光。今天要給大家介紹的這個(gè)人,他辦企業(yè)為了家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,他寧愿虧本也要堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng),他十幾年來(lái)重信守諾,為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己全部的力量,他就是耒陽(yáng)市哲橋鎮(zhèn)石仙村人彭x。接下來(lái)讓我們以道德為標(biāo)準(zhǔn),聊一聊他給人們帶來(lái)的感動(dòng)。
彭x以前是一個(gè)非常普通的煤坪老板,因?yàn)閼阎活w熱愛家鄉(xiāng)的心,于是他回到了家鄉(xiāng),并向鄉(xiāng)親們?cè)S下了“帶領(lǐng)家鄉(xiāng)共致富”的承諾。
彭x很早就出去闖蕩了,做煤炭生意賺了錢,是村里有名的煤老板。彭x人比較豪爽,也是非常的樂善好施。每次回鄉(xiāng)都會(huì)去看望那些貧苦的老人,并送上慰問金。最初,彭x想在村里建一個(gè)老年公寓,為的是村里面的老人能夠老有所養(yǎng)。但是有人告訴他:“建老年公寓不如回來(lái)搞事業(yè),如果能把石仙村發(fā)展起來(lái),老人們的生活自然會(huì)有著落。”于是,彭x回到老家辦起了農(nóng)莊。俗話說,隔行如隔山,彭x的再創(chuàng)業(yè)是一條艱難的路。由于種種的原因資金回籠緩慢而使公司面臨了巨大的資金壓力。彭x在面對(duì)這樣的困難時(shí)沒有猶豫,他先后投入了2600萬(wàn),用煤坪賺的錢填了農(nóng)莊的窟窿。因?yàn)樗睦锓浅G宄k這個(gè)企業(yè)就是為了家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親。幾年下來(lái),公司越來(lái)越好,同時(shí)也解決了不少村民們的就業(yè)問題。彭x的致富不忘家鄉(xiāng)的美德得到了父老鄉(xiāng)親們的一致好評(píng),村里有一位村民說:“這幾年村里的變化非常大,道路通暢了,工作解決了,還住上了新房,這一切多虧了彭老板啊!”
我們都知道,誠(chéng)信是做人之本,是企業(yè)之魂,這是許多企業(yè)家所信奉的準(zhǔn)則。彭x不喜歡講什么大道理,但是他誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)、重信守諾的事跡卻被人們廣為傳誦。10年,彭x接到通知,他經(jīng)營(yíng)的煤坪欠了兩年稅款7萬(wàn)8千多元。原來(lái)這是彭x兩年之前承包出去欠下的,當(dāng)時(shí)的法人代表是另一個(gè)人。按道理,這個(gè)拖欠的稅款不應(yīng)該由彭x一個(gè)人支付,但他沒有考慮,一個(gè)人補(bǔ)上了稅款。地稅局某干部說,彭x經(jīng)營(yíng)的煤炭銷售公司每年都會(huì)主動(dòng)納稅400多萬(wàn)元,從不拖欠稅款,是我市先進(jìn)的民營(yíng)納稅企業(yè)。在彭x投資的葡萄園里發(fā)生了這樣一件事:在葡萄成熟的時(shí)候,公司指導(dǎo)村民趕緊采摘葡萄。但村民們認(rèn)為葡萄在葡萄藤上長(zhǎng)著就不會(huì)壞。結(jié)果葡萄熟透后開始掉粒,等村民慌忙采摘后卻發(fā)現(xiàn),葡萄在耒陽(yáng)的市場(chǎng)上已經(jīng)賣不出去了。村民們沒有辦法,只能向彭x求助。彭x按照合同以每斤3元的價(jià)格將200噸葡萄全部收購(gòu)。當(dāng)時(shí)公司的大多數(shù)人都不同意,覺得合同并沒有細(xì)分責(zé)任,況且出現(xiàn)這樣的不利局面也是村民自己造成的。但是彭x最終還是履行了合同,而收購(gòu)的這批葡萄只能以每斤1元的價(jià)格賣給釀酒的酒廠,為此彭x虧損了30多萬(wàn)元。
彭x在大唐耒陽(yáng)發(fā)電廠口碑很好。跟大唐耒陽(yáng)發(fā)電廠有業(yè)務(wù)往來(lái)的煤坪企業(yè)有20多家,企業(yè)每年往大唐電廠送一定數(shù)量的煤礦,如果遇到調(diào)煤保電的時(shí)候,企業(yè)往大唐電廠送煤礦則往往要虧本。在這種情況下,很多企業(yè)一到調(diào)煤保電的關(guān)鍵時(shí)期,就不怎么愿往大唐電廠送煤了。但彭x的煤炭銷售公司,從與大唐電廠有業(yè)務(wù)往來(lái)后,十幾年來(lái)從不爽約,哪怕是一年虧100多萬(wàn)也要送。
彭x的事跡不僅體現(xiàn)了他重信守諾的優(yōu)點(diǎn),更讓人感受到他關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè),支持地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一片熱忱之心。誠(chéng)信做事,誠(chéng)實(shí)做人。這就是彭x,一個(gè)用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)中華民族傳統(tǒng)美德的人。
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿分鐘(通用16篇)篇九
一行人在沙漠中考察,迷失了方向,被撂在無(wú)邊無(wú)際的大沙漠之中,干糧沒有了,水也沒有了。一個(gè)老隊(duì)員臨死時(shí)把剩下的人召到一起,留給他們一個(gè)滿滿的水壺,告訴他們除非找到新水源,否則這壺水別打開。剩下的隊(duì)員們背著壺去找水,終于找到了,他們打開了那個(gè)一路上給于他們無(wú)限希望的水壺。結(jié)果,倒出來(lái)的全是沙子。但是他們幸福,因?yàn)榭梢岳^續(xù)活下去。
有健康的人,便有希望;有希望的人,便得到了幸福。
因有事做,而幸福。
有一個(gè)有錢人,整天無(wú)所事事,什么也不干,終日愁眉不展,很不快樂。有一天,他的母親病了,家中的仆人忙這忙那,可老夫人非讓他兒子伺候不可。他就為母親做飯,洗衣服,喂藥,扶母親到郊外散步……整日沒有一點(diǎn)空閑,累得他腰酸背痛的。但在晚上,他看到母親香甜的睡著了,他的心里是那樣的甜,他笑了,會(huì)心的笑了。誰(shuí)都不知道他現(xiàn)在有多么的幸福。
很多人都有過失業(yè)或者沒事做的時(shí)候,這時(shí)他就會(huì)覺得日子過得很慢,生活很空虛。有過這種經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)知道,有事做是一種幸福。
因能愛人,而幸福。
詩(shī)人白朗寧曾說過:“他望了她一眼,她對(duì)他回眸一笑,生命突然蘇醒。”
《泰坦尼克號(hào)》里的杰克才華出眾,但他已經(jīng)死了。
女主角毅然掙脫他的僵死的雙手走向生命,不是無(wú)情,而是面對(duì)現(xiàn)實(shí);不是放棄愛的承諾,而正是為了實(shí)現(xiàn)愛的承諾。
只要你心中有愛,能愛別人,就能夠感覺到幸福。
這就是幸福。
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿分鐘(通用16篇)篇十
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說“人而無(wú)言,不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說過:我要做一個(gè)好學(xué)生,上課認(rèn)真聽講。下面是本站小編為大家整理的誠(chéng)信三分鐘。
演講稿。
希望對(duì)大家有所幫助!
尊敬的各位評(píng)委老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,很高興能與大家共同探論誠(chéng)信這個(gè)話題,今天我的演講題目是《反身而誠(chéng),樂莫大焉》。
重新談起誠(chéng)信這個(gè)詞,讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因?yàn)樗兄鴾貪?rùn)如玉的面龐,而陌生是因?yàn)樗鼌s流露出冷漠譏諷的表情。從小到大,關(guān)于誠(chéng)信的。
名言。
故事總是不絕于耳,傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準(zhǔn)則。這個(gè)極高頻的詞匯,以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是,我們卻生活在一個(gè)誠(chéng)信缺失的時(shí)代,從三聚氰*毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光,再到王家?guī)X礦難營(yíng)救的造假質(zhì)疑,誠(chéng)信開始冷眼旁觀于這個(gè)世界,我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至于,當(dāng)我站在這里談?wù)\信,總覺得有高談闊論之感。是因?yàn)樗绺叨刮覀儺a(chǎn)生距離感,可望而不可及?還是因?yàn)檎麄€(gè)時(shí)代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠(chéng)信的信心?以下我將帶著這兩個(gè)質(zhì)疑,談?wù)勎覍?duì)重樹誠(chéng)信的看法。
(一)“你”一直在我心中。
這是一個(gè)真實(shí)發(fā)生在我身上的故事,不知道大家聽完后是否會(huì)引起共鳴。前幾天,我去圖書館還書時(shí),管理員告訴我,我原先借的書已超過了期限,要上交3毛錢的罰金,可是那天我恰沒帶錢包,身無(wú)分文,于是我請(qǐng)求管理員寬限,說自己會(huì)在下次來(lái)圖書館時(shí)補(bǔ)交罰金,當(dāng)管理員笑言“我怎么相信你”時(shí),我竟脫口而出:“因?yàn)槲沂谴髮W(xué)生,會(huì)講誠(chéng)信呀。”我從未想到我會(huì)以這種方式把誠(chéng)信擺于臺(tái)面,更無(wú)刻意的用它當(dāng)作籌碼換取信任,我也不知自己哪來(lái)的勇氣,如此自信的肯定了大學(xué)生的誠(chéng)信,我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴(yán)肅認(rèn)真的承諾逗笑了,他說因?yàn)槟愕恼嬲\(chéng)所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動(dòng)和思考。首先它讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)誠(chéng)信的觀念,一直埋藏于我的心中,根深蒂固。只是有時(shí)它會(huì)暫時(shí)被塵土掩蓋,我需要做的只是別忘記,時(shí)時(shí)清理內(nèi)心的陳雜,讓誠(chéng)信能在需要的時(shí)候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任,他讓我為自己的承諾感到驕傲,他也讓我堅(jiān)信:大學(xué)生本來(lái)就應(yīng)該是誠(chéng)信一族。
雖然近幾年關(guān)于少數(shù)大學(xué)生拋棄誠(chéng)信的例子已屢見不鮮:拖欠助學(xué)貸款,*取消學(xué)籍,造假申請(qǐng)助學(xué)金等等。但社會(huì)對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)的期許仍舊充滿了希望,多數(shù)大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的追逐也從未停歇。所以我還是愿意相信那些喪失誠(chéng)信的大學(xué)生只是瞬間被利益蒙住了雙眼,正確的教育和引導(dǎo)定會(huì)喚起他們心中沉睡的誠(chéng)信品質(zhì);只要我們自己時(shí)時(shí)堅(jiān)持“反身而誠(chéng)”,誠(chéng)信就可以被塑造為不可*的信仰;而當(dāng)信仰根深蒂固,誠(chéng)信就不再是理想主義高高在上,而是形成完善的體系,使之成為真正的國(guó)*識(shí)。
(二)慎獨(dú)于心。
小說《山楂樹之戀》講述了革命時(shí)期一個(gè)真實(shí)、純潔的愛情故事,在那個(gè)真理無(wú)立足之地的時(shí)空下,在那個(gè)政治壓抑文化,文化遮掩人性的時(shí)代,小說真實(shí)還原了人們失去誠(chéng)信后,社會(huì)的種種現(xiàn)狀:人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑒,時(shí)代在進(jìn)步,人的修養(yǎng)又怎能倒退?我們難道要使“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”嗎?小說之所以震撼人心,還因?yàn)榧词乖谌绱说沫h(huán)境下,柏拉圖式的精神戀愛依舊發(fā)生了,男主人公在特定的時(shí)代背景下仍堅(jiān)持君子慎獨(dú)的品性更令人稱贊。聯(lián)想起我們這個(gè)時(shí)代,有很多人抱怨缺少誠(chéng)信的氛圍;在金錢和權(quán)利包圍下,不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠(chéng)信時(shí)也就隨波逐流。但我想說的是:時(shí)代背景如何與自我慎獨(dú)并不矛盾。我們無(wú)需大力討論是否這個(gè)時(shí)代造就了人性的倒退,也無(wú)意義去深究物質(zhì)進(jìn)步的利弊,我們完全可以“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”。慎獨(dú)于心,是自我的一種選擇,也是對(duì)外界的無(wú)聲*。也許我們不能成為指點(diǎn)江山,改造時(shí)代的英雄,不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷,為了誠(chéng)信而與強(qiáng)權(quán)作殊死斗爭(zhēng)。但只要我們慎獨(dú)于心,就是在為這個(gè)時(shí)代誠(chéng)信的重樹盡自己的一份力。
(三)真誠(chéng)于自己。
要誠(chéng)信待人,真誠(chéng)處事,自我慎獨(dú),首先要學(xué)會(huì)真誠(chéng)于自己。我們常常活的面目可憎,是因?yàn)槲覀冞B完全忠實(shí)于自我都時(shí)時(shí)沒有勇氣,何談忠實(shí)于他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場(chǎng)幻覺,存在才是真實(shí)的瞬間。”我們?yōu)槭裁匆诙虝旱纳铮瑤е搨蔚拿婢郀I(yíng)營(yíng)狗狗,為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲,為什么要讓防御的目光鑄成刀劍,為什么要讓笑靨掩蔽陷阱,請(qǐng)真實(shí)的袒露自己,承認(rèn)自己對(duì)溝通的渴望,承認(rèn)自己孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗,請(qǐng)用真誠(chéng)與信任去孵化你與他人看似堅(jiān)硬的外殼;請(qǐng)愉快的告訴自己:反身而誠(chéng),樂莫大焉。
最后我想以孟子的話結(jié)束我今天的演講,也希望這句話能在追求誠(chéng)信的慢慢征途中,時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也。”
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束。
我剛才說的我不夠誠(chéng)信,那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言,我覺得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么,我也沒查。
字典。
但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾說實(shí)話不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問題。好既然遵守承諾、說實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時(shí)候我說好極了吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說我不誠(chéng)信嗎?所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)*的例子來(lái)詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問題。眾所周知上大學(xué)除了吃喝玩樂外還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄返幕A(chǔ)就是科科都過但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法―作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開始了。但是你能夠說一個(gè)*的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點(diǎn)蘇格拉底認(rèn)為如果一個(gè)人口頭上說自己知道某個(gè)行為是善的但卻不去做甚至做著相反的事說明他并不是真正的知道;一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么就一定不會(huì)作惡。比如說一個(gè)人口頭上說他知道誠(chéng)實(shí)是一種善但他卻在考試的時(shí)候作弊這就說明在他心目中考試得高分才是善是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西所以他才會(huì)*因此這個(gè)人根本沒有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客,他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手,哪怕把黑說成白,把是說成非也在所不惜,他們認(rèn)為,只要能夠說服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為,是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在,依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn),而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信,那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況,說明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰),所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見,他沒有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的要求,如果他真的通過自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善,他就會(huì)知道,不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒有任何好處,沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家,都有了自己的看法,其實(shí)我并不想告訴大家什么,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說。
老師們、同學(xué)們,大家好!我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說“人而無(wú)言,不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說過:我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說:沒帶來(lái)。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒學(xué)到該學(xué)知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂,不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。比如,為買我喜歡的體育用品,我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說:“我一定好好鍛煉身體。”可幾天后,就全忘了自己的諾言,后來(lái)我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽我指揮,我對(duì)小弟弟說:“只要你聽我的話,我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什么事都聽我的,我得意極了,過后卻不守信,沒想到,前幾天,小弟弟見到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!
守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒有壓力,惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩游戲,看電視的樂趣,去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報(bào)道說:有一位賣彩票的婦女,把為顧客代買的,中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例,我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣彩票人的品德所感動(dòng),雖然,她失去的是金錢,但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠(chéng)信。我相信,她以后的生意會(huì)越來(lái)越好。
綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們的擁有————誠(chéng)信。
我的演講完了,謝謝大家!
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿分鐘(通用16篇)篇十一
老師們,同學(xué)們:
大家好!
今天我們演講的主題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義就是誠(chéng)實(shí)、守信!作為一個(gè)xx職工的我,演講的題目是《讓誠(chéng)信之光溫暖人生》。
參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么,人,又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信猶如一脈清泉讓人的心靈充滿純潔和自信,讓社會(huì)充滿真誠(chéng)和信任,讓我們始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
有一名德國(guó)留學(xué)生,成績(jī)優(yōu)異,畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫,為什么?原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗臋n案資料記錄他曾逃避公共汽車票而被抓三次。在新加坡,有人手持飛機(jī)票卻不能登機(jī),為什么?因?yàn)橛匈Y料顯示他借閱圖書館的書籍而未歸還。由此可見,誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要!只有誠(chéng)信公司才會(huì)聘用你,只有誠(chéng)信銀行才會(huì)借錢給你,擁有誠(chéng)信才能贏得他人的信任,擁有誠(chéng)信才能融入社會(huì)求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)處不需。
在電力領(lǐng)域里,我們同樣熱切的呼喚著誠(chéng)信的回歸!為了不繳或少繳電費(fèi),有些人要么逃避、要么私拉亂接,不擇手段的偷電,有的些人只要電力服務(wù),卻不交納電費(fèi),電費(fèi)成了他們眼中的唐僧肉。有些人對(duì)我們催要電費(fèi)的工作人員,冷言冷語(yǔ),橫加指責(zé);有些人對(duì)我們施工人員的工作設(shè)置障礙,謀取私利。凡此種種無(wú)不彰顯了現(xiàn)代社會(huì)上誠(chéng)信的缺失!
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無(wú)愧、心胸坦蕩,讓我們守住誠(chéng)信的陣地吧!讓誠(chéng)信之光溫暖我們的人生,讓誠(chéng)信之花在我們每個(gè)人的生命中絢麗綻放!
謝謝大家!
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿分鐘(通用16篇)篇十二
尊敬老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。
誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無(wú)論榮耀,無(wú)論挫敗。
時(shí)間會(huì)過去,記憶會(huì)過去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍(lán)天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿分鐘(通用16篇)篇十三
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是做人根本,是中華民族傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致;守信指說話和做事講信用,說到做到。古人曰:“君子一言,駟馬難追。”記得在《品德與社會(huì)》書上多次出現(xiàn)“曾子殺豬”嗎?曾子妻子要上街買東西,為了擺開兒子糾纏,唬他說:“娘回來(lái)殺豬給你吃。”當(dāng)曾子妻子回來(lái)看見曾子手舉大刀,正準(zhǔn)備宰豬時(shí),連忙走上去,說道:“我唬唬兒子,你倒來(lái)真了,快放下刀。”
曾子說:“唉!父母乃是孩子第一任老師,孩子還小,我們大人說話做事,孩子會(huì)跟著學(xué)。你騙兒子,就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言,給孩子做個(gè)好榜樣。”話剛說完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子話,家中豬是保住了,但對(duì)他兒子來(lái)說,也許以后再也不會(huì)相信他母親話,不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信道理。
所以,大家要誠(chéng)實(shí)守信!從我做起,從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信好學(xué)生,在家中做一個(gè)誠(chéng)信好孩子。牢記“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”。讓誠(chéng)信充滿整個(gè)社會(huì)吧!
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿分鐘(通用16篇)篇十四
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《誠(chéng)信最可貴》。
首先和大家分享一句話:“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用,就等于有了一大筆財(cái)富。”對(duì),這句話來(lái)自我們學(xué)過的一篇課文《中彩那天》。作者的父親在經(jīng)歷了道德難題后,毅然把中獎(jiǎng)得到的汽車還給了庫(kù)伯。他告訴我們,人生最重要的是誠(chéng)信,這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍貴的財(cái)富。
孟子說:“車無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立。”誠(chéng)信對(duì)于人而言,就像是車子的輪子一樣,沒有誠(chéng)信的人是無(wú)法在人生的道路上走下去的。一個(gè)人只有講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時(shí)才會(huì)幫助他。誠(chéng)信,是人類社會(huì)普遍的道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。做一名誠(chéng)信學(xué)生,也是學(xué)校對(duì)我們每一位學(xué)生的要求。
翻開新修訂的《中小學(xué)生守則》,誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)被寫進(jìn)了第六條。它要求我們中小學(xué)生在日常行為中要保持言行一致,不說謊不作弊,借東西及時(shí)還,做到知錯(cuò)就改。
同學(xué)們,當(dāng)你答應(yīng)了別人的事時(shí),請(qǐng)一定要做到。做不到時(shí),請(qǐng)真誠(chéng)向別人解釋。因?yàn)橹挥姓嬲\(chéng)待人,才能收獲溫暖。誠(chéng)信是太陽(yáng),是春天,心里裝著太陽(yáng),你的天空就會(huì)晴朗;心里裝著春天,你的身邊就有鳥語(yǔ)花香。
誠(chéng)信最可貴,同學(xué)們,讓我們都做誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生吧!讓我們一起做到真誠(chéng)待人不說謊,真實(shí)無(wú)欺不做假,信守不食言,一起創(chuàng)建誠(chéng)信班級(jí)、誠(chéng)信校園,讓我們的校園處處盛開誠(chéng)信的花朵,洋溢誠(chéng)信的芬芳!
謝謝大家!
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿分鐘(通用16篇)篇十五
各位老師、各位同學(xué):
大家好!
今天,我演講的題目是——《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開過花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;誠(chéng)信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說過:“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,
誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,
誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信,是廣闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
謝謝大家!
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿分鐘(通用16篇)篇十六
誠(chéng)信,只要人人都擁有了它,那么世界的文明就會(huì)向前跨一大步!下面是本站小編為您整理的關(guān)于。
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尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信的力量是強(qiáng)大的,它可以填補(bǔ)你不曾擁有的,然而謊言,無(wú)論起始點(diǎn)如何,都會(huì)對(duì)其造成極大的影響,鑄就“誠(chéng)信”美德,成就美好人生。
誠(chéng)信的事例古來(lái)有之。在宋朝有這么一個(gè)人,家貧無(wú)法得到書,因此都會(huì)到附近去借書,然而把書借來(lái),然后到山上砍竹子,做成竹簡(jiǎn),再把內(nèi)容抄上去。有一次,他的書期限快到了,可他還沒抄完,竹簡(jiǎn)也沒了,即使很想抄看完書上的內(nèi)容,但為了不違背自己的諾言,還是還回去了!他不管刮風(fēng)下雨,都把書抄好,如期還給別人,他的守信讓別人樂于借書給他。他的誠(chéng)信、堅(jiān)持使他宋朝的著名文學(xué)家。
他的成功,不是一朝一夕的堅(jiān)持,而是七分誠(chéng)信加上三分堅(jiān)持,不朽的人生是誠(chéng)信鑄就的。但我們的善意謊言也可以鑄就人生,走向人生巔峰,創(chuàng)造自己的人生。
他的公司已經(jīng)很難承接下一筆巨大的債務(wù)了,一次一位公司的老總來(lái)找他,想給他一筆大業(yè)務(wù),對(duì)方很誠(chéng)懇,他對(duì)對(duì)方說,他的公司有最好的流水線生產(chǎn)方式和生產(chǎn)能力,對(duì)方愉快的答應(yīng)了,他日以繼夜了八個(gè)多月,終于完成了。
當(dāng)他完成時(shí),對(duì)方很驚訝,他怎會(huì)完成的,原來(lái)這公司老總早就知道國(guó)內(nèi)沒有這種生產(chǎn)線公司,但他還是碰碰運(yùn)氣,于是對(duì)方假裝不清不楚簽下訂單,但聽后目瞪口呆,問:我撒了個(gè)謊,難道你們不生氣嗎?對(duì)方回答:開始是有點(diǎn)擔(dān)心,但在與你接觸中,知道你是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,我相信你會(huì)遵守的,此后,他的公司蒸蒸日上,成為國(guó)內(nèi)的知名工廠。
雖然這也是謊言,但它是善意的謊言,如果我們所做的事能對(duì)別人有所幫助的話,那么就大膽的做下去吧,不管他是否是一個(gè)謊言,一個(gè)善意的謊言,鼓勵(lì)只要分情理都有價(jià)值,保持自己的原則誠(chéng)信,來(lái)面對(duì)生活的一切考驗(yàn),一定會(huì)開拓出一片屬于自己的天地,鑄就自己的不朽人生。
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
“一個(gè)老奶奶賣饅頭,想吃飯的時(shí)候就把攤子往馬路邊上一擺,就大搖大擺的回家吃飯去了,毫不擔(dān)心會(huì)有人偷有人搶。”事實(shí)證明是這樣的,每個(gè)人都很自覺,拿完饅頭把錢放在攤子上就走。
我們的誠(chéng)信。人之初,性本善。
誠(chéng)信是這個(gè)世界上最珍貴的東西。鄧小平爺爺曾經(jīng)說過:“做老實(shí)人,說老實(shí)話,干老實(shí)事,就是實(shí)事求是。”
誠(chéng)是做人的核心,信是做人的根本。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在孝公的支持下主持變法,當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,人心惶惶的時(shí)候,為了樹立威信推進(jìn)改革,商鞅下令在城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭,搬到北門,賞金矢量。圍觀的人都相信如此輕而易舉的事情能得到商鞅的賞賜,結(jié)果沒有人肯出手一試,于是,商鞅將賞金提到了五十金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起來(lái)將木頭扛到了北門。商鞅立即賞賜了他五十金。商鞅的這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下的變法自然就很快的在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛起來(lái),最終統(tǒng)一了戰(zhàn)國(guó)。
英國(guó)著名小說家瓦特·司各特曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司,經(jīng)營(yíng)不善最終倒閉。朋友覺得司各特有才,讓他可以不必還錢,但司各特執(zhí)意要還錢,并且更加努力的去賺錢,靠自己的勞動(dòng)還清了債。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣的,言而無(wú)信則自取滅亡,如果人無(wú)誠(chéng)信,就無(wú)法做成大事,生命不可能從謊言中開出燦爛的火花,誠(chéng)信是是做人的根本。
高爾基曾說過:“人類最不道德的是不誠(chéng)實(shí)與怯懦,遠(yuǎn)離爾虞我詐。多一點(diǎn)真誠(chéng)的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,就可以澆灌出人生最艷麗的花朵,筑起人生中堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。”
誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)具備的,我認(rèn)為,一個(gè)人擁有誠(chéng)信會(huì)令別人刮目相看。在未來(lái)的道路上,誠(chéng)信也會(huì)給予我們?cè)S多許多。
誠(chéng)信是通往成功之路的鋪路石,也是開啟成功之門的鑰匙,讓我們踏上成功之路,緊握誠(chéng)信的鑰匙,開創(chuàng)出自己的誠(chéng)信未來(lái)。
中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之邦聞名于世。明禮誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了明禮和誠(chéng)信兩個(gè)內(nèi)容。明禮就是講文明、懂禮儀,如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。誠(chéng)信就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
孔子說過:人而無(wú)信,不知其可也。它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅立木為信的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)烽火戲諸侯的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)立木取信,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩狼來(lái)了的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見,誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,民守誠(chéng)信則安居樂業(yè),誠(chéng)信是金,無(wú)論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠(chéng)信,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;渣工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!這天輪到我做課前三分鐘的演講。
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打。
借條。
合同。
等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信,沒有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我就應(yīng)怎樣做”的問題。“我就應(yīng)怎樣做”包括兩個(gè)方面:一是我就應(yīng)怎樣做事二是我就應(yīng)怎樣做人二者不可分割,后者比前者更根本,且要透過前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的構(gòu)成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一齊來(lái),構(gòu)成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選取的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”十分接近道德信仰。孟子說:“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也就應(yīng)追求真實(shí)無(wú)欺。到達(dá)至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見,至誠(chéng)是一種盡性知天并到達(dá)天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不透過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并透過盡性知天的途徑,到達(dá)天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。