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新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇一
1.確定選題。新聞學專業于撰寫學士論文前的一學期,預先將經過學院審核認定的選題印發學生參考、選擇,確定選題并編寫論文任務書,提出論文的基本內容和要求。在符合選題原則的情況下,允許學生自己提出或變更論文題目,尤其鼓勵學生在畢業實習或其它社會實踐環節中,根據實際中的具體問題,與實踐單位負責人、指導教師共同協商,確定或變更選題。但是,必須經過學院認定后,辦理必要的手續,方可認定。原則上,每位指導教師每年所指導的畢業論文選題應有所不同。
2.論文調研。選題確定后,在規定的畢業實習和論文寫作時間內,進行周密的調查研究,收集文獻資料,了解前人或他人已有的成果,了解實習單位和其他單位已有的做法及其效果,逐漸形成自己的觀點。
3.編寫論文提綱。編寫提綱就是要理清思路,形成論文的邏輯體系和框架結構,明確選題的主要層次和論述重點,并經指導教師審閱確定。
4.撰寫初稿。依照確定的論文提綱,寫出論文初稿。并就論文的題目、論點、結構、所選材料、段落和句子仔細推敲、修改、充實和提高。尤其要注意科學性和適應性的比較和取舍。
5.論文定稿。論文初稿交指導教師審閱后,應依照指導教師的意見,進一步對論文中的內容進行補充、刪改、調整和變換。經過多次反復修改、幾易其稿,使文章脈絡清晰、主次分明,更具說服力。再經指導教師同意方可定稿。定稿后的論文必須用計算機打印,然后遞交指導教師審閱。
6.答辯。
新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇二
abstract。
緒論。
一、選題緣起。
二、相關的研究綜述。
三、選題意義。
四、論文結構。
五、研究方法。
六、論文研究中所開展的調研情況介紹。
第一章走向城市的少數民族。
一、少數民族向城市流動的現狀。
二、少數民族文化變遷的.理論思考。
(一)少數民族文化變遷的外部原因。
(二)少數民族文化變遷的內部原因。
第二章藝術教育與傳承少數民族文化的關系。
一、學校藝術教育對少數民族文化傳承的作用。
二、少數民族文化傳承對學校藝術教育的作用。
第三章城市中學中民族藝術教育發展現狀的個案分析。
一、關于調研對象的概述。
(一)本研究選擇云南民族中學作為個案的理由。
(二)云南民族中學簡介。
(三)學校的教學特色。
二、云南民族中學的藝術教育情況介紹。
(一)藝術課堂的教學情況。
(二)課外藝術活動的開展情況。
三、對問卷調查的統計與分析。
(一)問卷的基本情況介紹。
(二)問卷的具體分析。
第四章對個案的總結與思考。
一、云南民族中學藝術教育的經驗總結。
二、云南民族中學藝術教育的不足之處。
三、解決城市中學少數民族藝術教育困境的對策。
結語。
參考文獻。
附錄一。
附錄二。
致謝。
新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇三
1.1介紹實驗的研究意義。
1.2介紹實驗發展歷程。
1.3介紹實驗結果在生活中的應用。
二、正文。
2.1相關器的工作原理(1、相關檢測2、相關器)。
2.2相關器的框圖、原理圖及面板圖。
2.3相關器的psd波形觀察及輸出電壓測量(1、實驗儀器2、相關器psd波形觀察及測量實驗框圖4、實驗結果與理論公式對比)。
2.4相關器諧波響應的測量與觀察(1、實驗儀器2、實驗連接圖3、實驗結果4、繪制波形圖)。
2.5相關器對不相干信號的抑制(1、實驗儀器2、對不相干信號抑制的測試框圖3、測量數據及總結分析)。
2.6不相干信號過載電平的測量(1、實驗儀器2、測試方框圖)。
2.7對噪聲的抑制與等效噪聲帶寬。
2.8相敏檢波特性。
2.9直流漂移。
2.10總動態范圍。
2.11實驗數據的分析。
2.12分析實驗誤差,總結實驗結論。
三、總結。
3.1用相關測量運動物體的移動速度。
3.2利用取樣積分器檢測霍爾電勢。
四、注釋及參考文獻。
新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇四
摘要:本文旨在廓清不雅念攝影和攝影的不雅念的概念,和兩者之間的關系和互相影響。本課題研討起首對不雅念與藝術的關系停止了剖析,經由過程對攝影成長史中的幾個主要作風的發生泉源和特點的深度剖析,來闡釋不雅念與攝影的關系和互相影響。在歸結不雅念攝影的概念的基本上,進而對20世紀90年月以來后古代主義影響下的中國不雅念攝影的成長頭緒停止梳理,進一步指出了中國的不雅念攝影在發生和成長的進程中存在的成績;最初對中國不雅念攝影的重要表示情勢,和數字技巧對不雅念攝影的影響停止了論述和剖析。全文共分為三個部門第一部門重要理清不雅念與藝術的關系,和經由過程對攝影成長史中的幾個主要作風的發生泉源和特點的剖析,來闡釋不雅念與攝影的關系和互相影響;第二部門重要摸索不雅念攝影發生的泉源和成長的軌跡,梳理中外學術界對不雅念攝影概念的界定;第三部門重點對20世紀90年月以來受東方后古代主義影響的不雅念攝影在中國的成長演化和存在的成績停止剖析,并對中國不雅念攝影的重要表示情勢和數字技巧對不雅念攝影的影響停止了總結和歸結;最初為結語。
中文摘要3-4。
abstract4。
一、觀念,建構藝術的力量7-17。
(一)觀念與藝術7-10。
(一)觀念攝影的起源17。
(2)觀念和形式過于模仿西方33。
(1)行為藝術式(表演式)35。
(2)擺拍式35。
(4)對傳統紀實方式的借用36。
(5)攝影裝置式(制景式)36。
(1)數字技術為觀念攝影的發展提供了廣大的群眾基礎37。
(2)數字技術使觀念的表達更為自由37。
致謝44。
新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇五
摘要:隨著我國社會經濟的快速發展和科學技術水平的不斷提高,我國的傳媒行業也隨之發展起來,同時電視新聞行業也成為了我國媒介中表現的最為突出的產業,電視新聞的發展在一定程度上來說是能夠促進我國新聞事業的繁榮發展。隨著互聯網技術水平的不斷提高,現如今的電視新聞的傳播方式變得越來越豐富,這新聞信息傳播的內容變得越來越多,同時傳播方式也有了很大的改變。本文筆者以電視新聞為切入點,積極探索媒介融合背景下電視新聞傳播的走向。
關鍵詞:媒介融合;電視新聞;傳播。
走向生活在互聯網時代,依托互聯網金融和電子信息技術就可以實現電視新聞信息資源的傳播與共享,現在電視新聞行業已被社會大眾普遍認可,由此可見我國的電視新聞行業發展的'前景是很美好的。我國的科學技術水平在不斷的提高,同時我國的傳媒行業也在不斷的發展,電視新聞傳播的媒介變得越來越多,媒介融合在一定程度上來,對我國的電視新聞傳播是有著一定的積極的影響作用的,能夠為我國的新媒體行業的發展奠定良好的基礎。
一、媒介融合概述。
以信息時代為生活背景,媒介融合作為一種多元化媒介已被社會大眾普遍接受和大力推廣。在當今社會,我國的信息技術發展的越來越好,正在朝著多元化的方向發展著,信息技術慢慢的隱形代替了傳統報刊和電視機或者是收音機在社會大眾心中的位置,慢慢的實現了媒介的現代化和智能化。信息媒體的發展在一定程度上是可以促進我國電視新聞傳播的發展的,傳統的新聞傳播大多都是以紙質媒介和電視機為主要傳播媒介,而現在的新聞傳播大多都是依托互聯網技術和電子信息技術進行傳播。媒介融合將多種媒體進行整合,并且不斷的完善和優化,最大程度的實現新聞傳播給社會大眾帶來的正面影響,并且從根本上帶動我國電視新聞行業的快速發展。
二、媒介融合在電視新聞發展中的特點表現。
1.信息量比較大。
互聯網本身就是一個群有很多資源的數據庫,一些用戶可以通過引擎搜索來獲取一些自己想要的資源和信息,互聯網可以滿足人們所有的需求,能夠給用戶帶來很獨特的資源體驗。互聯網技術的發展在一定程度上成為我國電視新聞行業做出了極大的貢獻,依托互聯網技術,新聞信息傳播更加迅速傳播的資源更加豐富,使社會大眾在很短的時間內就能很快速的獲取大量的資源。
2.電視新聞發展多元化。
電視新聞發展多元化,大多都是表現在新聞的視角和新聞的傳播方式上,在多種媒介進行融合后,我國電視新聞發展越來越朝著多元化、信息化和智能化的方向發展。因為每個人的人生經歷和受教育水平的程度都不一樣,所以每個人即使是對同一個新聞事件都會有不同的觀點和關注的視角,作為從事新聞行業的媒體人就應該緊緊的抓住社會大眾對新聞事件多元化的關注視角,豐富新聞傳播消息的內容,使新聞傳播的方式越來越朝著多元化發展。
3.電視新聞發展采編一體化。
電視新聞消息傳播工作本來就是一道工序比較復雜的工作,電視新聞消息傳播起來比較麻煩,因為在傳播消息的時候需要對一些數據信息進行采集和編輯,然后要做出一定的傳播計劃,還要對一些數據信息進行圖像的配用和文字的設計,要經過很多個環節才能將新聞信息傳播出去,在電視新聞傳播的過程中,每一個環節都很重要。[1]如果使用傳統的電視新聞采編的方法來進行電視新聞工作,那對于電視新聞的傳播工作是有著一定的阻礙的,媒介融合的背景下,通過多媒體手段來對新聞信息進行采編,能夠實現電視新聞信息采編一體化,同時也能夠促進我國電視新聞行業的快速發展。
三、媒介融合背景下電視新聞媒體的發展進行分析。
1.樹立創新意識,打造新聞精品欄目。
對于一名優秀的媒體從業人員來說,在進行新聞消息傳播的過程中,應該積極改變自己的觀念,多角度的去發掘新聞信息,積極的創新新聞消息的傳播方式。那個單位應該積極的打造新聞欄目精品節目,打造具有獨特色彩的新聞節目,豐富節目資源的內容,創新節目的表現方式,激發觀眾對節目的興趣,增強新聞節目的社會感染力。
2.提升記者素質,提高服務新聞行業水平。
對于電視新聞的傳播過程來說,記者是很重要的組成部分,他們是整個電視新聞行業發展的核心力量,生活在互聯網時代,優秀的新聞記者應該學會很好的掌握互聯網技術,依托互聯網技術來進行新聞的傳播。[2]記者應該有個崇高的職業道德,始終都保持著清醒的頭腦,端正正確的工作態度,為社會大眾傳播良好的新聞信息。
3.利用媒介平臺,創新新聞傳播的方式。
在媒介融合的背景下,從事新聞媒體行業的工作人員應該提高對多媒體的使用率,我國電子信息技術的不斷發展新聞在傳播的過程中很容易就會依賴于一些網絡系統。生活在信息時代,人們早已不使用電視機或者是收音機來觀看新聞了,網絡新聞被社會大眾普遍青睞,將新聞在網絡上發布是新聞傳播手段的一種創新方式。
四、結語。
生活在全新的時代,人們的生活中會有越來越多的全新的技術,同時科學合理的使用這些高新技術能對新聞媒介進行正確的融合,媒介融合是當今新聞行業發展的一種新的形式。在媒介融合的背景下,能夠很好的提高我國電視新聞的傳播效率,促進我國電信事業的繁榮發展。
參考文獻:
[1]崔國凱.淺析媒介融合背景下新聞采編的新特點[j].新聞研究導刊,2016(23):208.
新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇六
abstract。
緒論。
選題來源和依據。
選題來源。
選題依據。
研究的文化背景。
研究目的和使用價值。
國內研究現狀。
研究的主要內容和主要方法。
研究的主要內容。
研究方法。
第一章:巍寶山古建筑雕刻藝術基本狀況。
1.1.巍寶山古建筑群之代表——巍寶山八景。
1.2.巍寶山古建筑雕刻藝術基本狀況。
1.2.1.巍寶山古建筑雕刻藝術的歷史演變。
1.2.2.巍寶山古建筑雕刻藝術風格的形成。
第二章:長春洞古建筑的雕刻藝術。
2.1.長春洞古建筑雕刻藝術基本狀況。
2.1.1.長春洞的布局。
2.1.2.長春洞古建筑雕刻藝術折射的文化內涵。
2.2.長春洞古建筑雕刻藝術的分類。
2.2.1長春洞古建筑雕刻藝術的材料分類。
2.2.2.長春洞古建筑雕刻藝術的技法分類。
2.2.3.長春洞古建筑雕刻藝術的建筑構件分類以及圖案釋意。
2.3.長春洞古建筑裝飾藝術與其他古建筑的裝飾藝術的不同。
2.3.1對本土文化的'吸納。
2.3.2道教建筑主要裝飾形式的不同。
第三章:長春洞古建筑雕刻藝術的審美特征研究。
3.1.長春洞古建筑中的雕刻裝飾藝術美的產生。
3.2.長春洞古建筑雕刻藝術的審美特征。
3.2.1.長春洞古建筑雕刻藝術具有直觀具象性。
3.2.2.長春洞古建筑雕刻藝術以靜態表現出動態。
3.2.3.長春洞古建筑雕刻藝術具有的形式美是與道教文化的結合。
3.3.長春洞古建筑雕刻藝術題材的多樣性。
第四章:巍寶山古建筑及其雕刻藝術的保護和傳承。
4.1.如何保護和傳承巍寶山長春洞古建筑及其雕刻裝飾藝術。
4.1.1強化本地區群眾保護和傳承民族文化的意識。
4.1.2創新本地區民族文化傳承的形式。
4.1.3進一步拓展本地區民族文化傳承的渠道。
4.2.巍寶山古建筑雕刻藝術在現代設計中的應用。
4.2.1巍寶山古建筑雕刻藝術是現代設計借鑒的源泉。
4.2.2巍寶山古建筑雕刻藝術在現代設計中的應用實例。
結語。
致謝。
參考文獻。
新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇七
在應對群體性事件中政府和媒體除了擔負好把關人的同時應該擔負起社會責任,在議程設置過程中防止社會偏離。在充分研究受眾心理的前提下,把握好大眾傳播和人際傳播之間的平衡。在結合傳播學理論立足群體性事件在我國的實際情況,找出一條符合我國國情的預防應對群體性事件的道路。
如果有比較成熟的社會組織能整合分化民眾的利益的表達與訴求,有政府提供的意見表達與回應的平臺,從而會很好的舒緩國家與社會民眾之間的矛盾,減少群體性事件的發生。當前我國政府傳播機制機制存在信源開放度不高、信道暢通度不高、信息保真度不高等問題。正由于政府信息失衡,而大眾傳播在與政府博弈中被弱化,從而導致人際和群體傳播這種替代性傳播方式占據了主導地位。當民眾的意見和情緒失去控制,其訴求集中爆發出來而走向非理性對抗,就像地震能量一樣,社會的壓力遲早要釋放。不讓其通過大眾傳媒和政府所提供的平臺緩慢釋放,它會來的更猛、更狠,會嚴重損害國家社會結構。因此從理論上分析政府、媒體在群體性事件中所扮演的角色和所應承擔的責任對于社會穩定都具有很重要的現實意義。
新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇八
摘要:新聞后期編輯技術結合了多個學科,后期編輯技術的產生不僅僅是將視頻理論作為基礎,還涉及計算技術、數字處理技術等多種信息技術的使用。文字編輯、畫面編輯、聲音編輯是新聞后期編輯過程中最主要的編輯內容,此外,在對電視新聞進行制作的過程中,特效制作以及成片的輸出也是后期編輯工作的主要內容。電視新聞經過后期編輯,能夠有效地提升新聞的質量與播出的效果,有效地促進了電視新聞行業的發展。
關鍵詞:電視新聞類專題節目;后期;編輯技巧。
一、電視新聞節目進行后期制作與包裝的意義。
新聞節目的同質化情況比較嚴重,要想提高節目的收視率與關注度就必須在后期制作的過程當中進行創新。目前,我國的電視頻道有很多,在眾多的電視頻道當中新聞節目占有非常大的比重。新聞節目只有一個共性,那就是新聞當中娛樂信息比較少,新聞性更強。從客觀上來講,對需要新聞性、傳播性要求高的觀眾非常少,所以新聞類節目除了內容之外,只能通過后期剪輯與包裝來吸引觀眾。隨著全民娛樂化的浪潮加快,電視新聞類節目在這種情況下要殺出一條血路并不是一件容易的事情。現在人們的娛樂方式不斷增加,時間越來越碎片化,人們獲得新聞信息的方式越來越多,這些情況都對電視新聞類節目的發展帶來了一定的影響。為了培養觀眾的觀看習慣,提升電視新聞類節目的收視率,就需要加強對電視新聞類節目的后期編輯與包裝,這樣才能夠制作出更加符合觀眾要求的電視新聞類節目。
二、電視新聞類專題節目的后期編輯技巧分析。
(一)字幕編輯。
電視新聞類節目的后期編輯工作不僅包括文字編輯,還包括畫面編輯、聲音編輯。不同于其他電視節目的后期編輯,電視新聞類節目在后期編輯的過程當中主要依靠的是新聞稿件。所以,文字編輯是電視新聞類節目后期編輯前提。在后期編輯的過程當中,想要使聲音表現得更加真實,畫面的表達更加符合文字的內容,后期編輯工作人員不僅需要充分了解新聞當中的重要內容,還需要充分理解文字編輯設計的主要意圖。電視新聞類節目傳播的主要的目的,就是真實地傳達人民群眾的呼聲以及政府的相關政策,新聞的內容必須是權威的、真實有效的,所以,在新聞后期制作的過程中必須加強對字幕的重視,保證新聞標題真實有效。在進行電視新聞編輯的時候,可以加強對古詩詞的引用,這樣就可以更好地達到文筆增輝的效果,起到畫龍點睛的作用。在新聞后期字幕編輯的過程中,想使用名言佳句來有效提升字幕的藝術魅力,就需要結合新聞的具體內容制定合適的標題。
(二)音樂編輯。
想要增強電視新聞節目的畫面感,在后期編輯的過程中可以使用解說詞或是動畫的形式來有效地增加電視新聞節目的可看性與趣味性。音樂作為觀眾經常欣賞的藝術,如果同新聞融合在一起就會賦予新聞靈魂,豐富新聞內容,使新聞類節目變得更加生動。比如,如果電視新聞是一些災害等人員傷亡的內容,就可以播放一些有感染力的音樂,這樣可以有效地增強觀眾情緒的代入感。當播放一些喜慶的新聞時,可以播放一些輕松愉快的音樂,給人們帶來一種愉快的感覺。想要更好地體現音樂的表現力,新聞后期在配樂的時候就需要賦予新聞很強的趣味性,這樣可以有效地增強新聞的生動性,讓人們體會到別具一格的新聞。所以,在進行電視新聞后期編輯的過程當中,要根據新聞的內容合理掌握配樂的方法與技巧,這樣可以使新聞傳播更具有針對性和有效性。
(三)增加內容提要,增強回報效果。
新聞內容提要主要是對電視播放新聞的內容進行高度的概括,也就是使用簡明扼要的語言來介紹新聞所要表現的事實,突出新聞內容的特點,這樣可以起到提綱挈領的作用。在對新聞進行后期編輯的過程當中,做好新聞內容提要是非常重要的。在對新聞內容提要進行編輯的過程當中需要縱觀整個新聞節目的情況,深刻領會新聞播放內容要表達的含義,充分掌握社會上最新發生的熱點、我國政治經濟的最新走向、人們所關注的問題,了解與人們日常生活聯系最為密切、涉及范圍最廣的時事新聞,可以進行電視新聞播報提要的編寫。比如,油價的上漲、房地產價格的具體走勢情況、食品衛生安全、兩會的相關提議等問題都是人們所關心的熱點話題,具體到春季大蔥價格的快速上漲、旅游景點門票上漲、藥品膠囊中存在嚴重的質量問題等,這些都是吸引觀眾目光的新聞。新聞后期編輯人員應該充分了解人們所關注的話題,并且能夠將這些問題充分體現在新聞提要當中。這也是在新聞進行后期編輯的過程中必須掌握的技能之一。新聞回報,主要是指對之前已經播放的新聞進行簡練的重復。對于中途開始收看新聞節目的觀眾來講,新聞回報可以有效地補償新聞信息。新聞回報的具體內容通常與新聞提要有著密切的聯系,但是回報的內容必須比新問題更加簡練、短小。此外,在電視新聞節目結束播放之前需要對本期的重要信息進行播報,這樣可以給觀眾留下一個更清晰的認識,使觀眾的印象更加深刻。
三、結語。
后期編輯在電視新聞節目當中具有至關重要的作用,能夠更好地提高后期編輯的質量。首先,需要從畫面、文字、生命這個三方面進行深入的分析和探討,這樣不僅可以進一步加強電視新聞節目在制作過程當中每一環節的具體流程,增強文字編輯工作效果。與此同時,還可以將人民群眾對不同電視新聞節目的切身感受在第一時間作進一步的了解,對畫面編輯工作很有幫助。最后,可以進一步加強聲音編輯工作,確保電視新聞節目能夠達到理想的效果。
參考文獻:
[1]王啟亮.淺談電視新聞節目的后期編輯技術與創新[j].新聞研究導刊,(17):162.
[2]張震.電視新聞的后期編輯技巧探究[j].新聞研究導刊,,08(4):65.
[3]尕旦草.淺析電視新聞后期制作的重要性和編輯手法[j].西部廣播電視,2016(12):152.
新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇九
少數民族地區的特色音樂是音樂教育者關注的焦點問題。保護和發展少數民族地區的音樂首先應從當地著手,只有少數民族地區對自身音樂文化給予充分重視,自覺肩負起傳承的重任,并根據本地區自身實際情況探尋出適合于自身傳承的方式,才能更好的對本地特色音樂進行保護與發展。本研究選取桑植縣最具有代表性的音樂--桑植民歌作為研究對象,對其在桑植縣范圍內的傳承方式進行實地考察,包括對桑植縣民間和學校兩部分傳承桑植民歌的方式進行探究、分析、總結,力圖探尋出適用于現階段桑植縣傳承桑植民歌的方式方法。
本文共分為五章:第一章提出本研究的問題;第二章概述桑植民歌產生的地理環境、歷史背景、發展脈絡;第三章主要采用訪談等調查方法對桑植民歌的民間傳承方式進行歸納總結;第四章主要通過問卷調查的形式對桑植民歌在學校的傳承方式及現狀進行了解并分析其原因;第五章在分析民間傳承方式和學校傳承方式的基礎上探尋出更加有利于桑植民歌傳承的方式方法。
通過對桑植縣民間和學校兩部分傳承桑植民歌的方式進行描述、分析、總結,筆者認為:民間傳承方式是桑植民歌得以保存原貌的根本,在傳承桑植民歌的過程中,必須重視以老藝人為主體的民間口傳心授的傳承方式,改善傳承人賴以生存與發展的環境空間,讓更多的有志之士加入到傳承桑植民歌的隊列之中,使桑植民歌可傳可承,能傳能承,有傳有承。而學校作為文化傳播的主流途徑,理應擔負起傳承桑植民歌的重任,將桑植民歌作為一種文化融入到教學之中,將傳承作為一種責任銘記在心靈之上,并將民間傳承方式中的優勢因素吸納到當地學校音樂教育之中,以情景再現的方式將民間音樂活動融入到桑植民歌的教學之中,創編桑植民歌本土教材,實現民歌教學課堂化,將傳承桑植民歌作為學校音樂教育中不可缺少的組成部分。
:桑植民歌;民間文化;學校教育;傳承方式。
摘要。
第一章緒論。
1.1研究緣起。
1.2研究目的。
1.3概念界定。
1.4文獻綜述。
1.5研究方法。
第二章概述。
2.1桑植民歌產生的地理環境、文化背景。
2.2桑植民歌的傳唱區域。
2.3桑植民歌的發展脈絡。
2.4桑植民歌的功能。
2.4.1娛樂。
2.4.2抒情。
2.4.3禮儀教化。
2.4.4文化傳承。
本章小結。
第三章桑植民歌的民間傳承方式。
3.1原始時期至1981年的傳承方式。
3.1.1家族傳承是桑植民歌傳承的主要形式。
3.1.1.1耳濡目染中無意識的學唱。
3.1.1.2以歌為樂進行有意識的學唱。
3.1.2群體性的歌唱活動是桑植民歌傳承的重要方式。
3.1.2.1對歌。
3.1.2.2民俗活動。
3.21981年之后的傳承方式。
3.2.1桑植民歌節成為傳承桑植民歌的主要途徑。
3.2.2"傳習基地"、"傳習班"成為桑植民歌傳承的新模式。
3.2.3豐富多樣的文藝匯演拓寬了桑植民歌的傳播渠道。
3.3時空背景下兩種傳承方式的對比。
3.3.1空間差異。
3.3.2功能差異。
3.3.3"人亡藝絕"的現狀危機。
本章小結。
第四章桑植民歌的學校傳承方式。
4.1現階段學校的傳承方式。
4.1.1進行試點教學,將民間藝人引入校園。
4.1.2創新教學方法,拓寬知識領域。
4.1.3重視實踐,開展豐富多樣的歌唱活動。
4.2桑植民歌在學校的普及現狀。
4.2.1調查對象基本情況。
4.2.1.1學生的基本情況。
4.2.1.2教師的基本情況。
4.2.2調查結果與分析。
4.2.2.1結果一:
4.2.2.2結果二:
4.2.2.3結果三:
4.2.2.4結果四:
本章小結。
第五章桑植民歌傳承方式探析。
5.1民間傳承方式對傳承桑植民歌的重要性。
5.1.1民間傳承方式是保證桑植民歌其原本性的根基。
5.1.2重視桑植民歌的傳承發展,充分發揮民間藝人的作用。
5.2將民間傳承方式融入到學校音樂教育之中。
5.2.1轉變教學觀念,拓寬知識領域。
5.2.2"請進來"與"走出去"。
5.2.3創設情景式教學,融民間活動于校園。
5.2.4創編本土教材,實現民歌教學課堂化。
本章小結。
結語。
新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇十
abstract。
引言。
一選題目的及意義。
二研究概況。
三研究方法。
一、內蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史文化背景和生存發展現狀調查。
1.1內蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史溯源。
1.2內蒙古察哈爾蒙古族毛植產生的人文地理環境。
1.3當代社會生活中的察哈爾蒙古族毛植。
1.3.1察哈爾蒙古族毛植的`生存現狀。
1.3.2察哈爾蒙古族毛植的發展與傳承。
1.4制作工藝流程詳解。
1.4.1制作材料與制作工具。
1.4.1.1制作材料。
1.4.1.2制作工具。
1.4.1.3圖案設計。
1.4.2工藝流程。
2.1察哈爾蒙古族毛植作品的造型分析。
2.1.1早期毛植作品造型分析。
2.1.2近期毛植作品造型分析。
2.2察哈爾蒙古族毛植制作工藝今昔對比。
2.2.1從材料構成對比。
2.2.2從工藝技法對比。
2.2.3從造型設計對比。
2.3察哈爾蒙古族毛植與蒙古族氈毯工藝品的比較。
2.3.1唯美唯上——察哈爾蒙古族毛植與地毯的實用性比較。
2.3.2唯真唯上——察哈爾蒙古族毛植與掛毯的裝飾性比較。
2.3.3各有千秋——察哈爾蒙古族毛植與氈繡的觀賞性比較。
2.4察哈爾蒙古族毛植獨特的審美特征。
2.4.1制作技法與內容題材的并重。
2.4.2毛植的再現力。
三、對內蒙古察哈爾蒙古族毛植可持續發展的思考。
3.1察哈爾蒙古族毛植技藝傳承的局限性——經濟利益與藝術追求。
3.2口述歷史的模糊與文獻資料的缺失。
3.3毛植的非物質文化遺產保護實踐先行與理論滯后的問題。
3.4察哈爾蒙古族毛植轉型的可能性與可行性。
結語。
參考文獻。
附錄:內蒙古察哈爾蒙古族毛植作品圖例一覽表。
致謝。
攻讀學位期間發表的論文。
新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇十一
1.確定選題。新聞學專業于撰寫學士論文前的一學期,預先將經過學院審核認定的選題印發學生參考、選擇,確定選題并編寫論文任務書,提出論文的基本內容和要求。在符合選題原則的情況下,允許學生自己提出或變更論文題目,尤其鼓勵學生在畢業實習或其它社會實踐環節中,根據實際中的具體問題,與實踐單位負責人、指導教師共同協商,確定或變更選題。但是,必須經過學院認定后,辦理必要的手續,方可認定。原則上,每位指導教師每年所指導的畢業論文選題應有所不同。
2.論文調研。選題確定后,在規定的畢業實習和論文寫作時間內,進行周密的調查研究,收集文獻資料,了解前人或他人已有的成果,了解實習單位和其他單位已有的做法及其效果,逐漸形成自己的觀點。
3.編寫論文提綱。編寫提綱就是要理清思路,形成論文的邏輯體系和框架結構,明確選題的主要層次和論述重點,并經指導教師審閱確定。
4.撰寫初稿。依照確定的論文提綱,寫出論文初稿。并就論文的題目、論點、結構、所選材料、段落和句子仔細推敲、修改、充實和提高。尤其要注意科學性和適應性的比較和取舍。
5.論文定稿。論文初稿交指導教師審閱后,應依照指導教師的意見,進一步對論文中的內容進行補充、刪改、調整和變換。經過多次反復修改、幾易其稿,使文章脈絡清晰、主次分明,更具說服力。再經指導教師同意方可定稿。定稿后的論文必須用計算機打印,然后遞交指導教師審閱。
6.答辯。
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新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇十二
一、引言9-18。
(一)研究緣起9。
(二)研究目的9-10。
(三)研究意義10。
1.理論意義10。
2.實踐意義10。
(一)研究對象18。
2.有些教師指導用語不合適30。
3.家長不良榜樣作用33。
3.幼兒自身為難養型幼兒35。
2.幼兒食品質量堪憂36。
(一)創造適宜的幼兒園飲食氛圍38。
1.開展多形式的飲食健康教育活動38。
2.規范教師幼兒進餐時的指導語38。
3.家長做好榜樣示范40。
2.規范不同年齡幼兒不良飲食行為41。
3.幫助不同氣質幼兒改善不良飲食行為41。
2.選擇適合幼兒的電視節目42。
3.嚴重處罰未按照要求生產兒童食品的廠商42。
中文摘要3-4。
abstract4-5。
第一章緒論9-14。
第一節研究的背景9-10。
一、新課程改革對轉變學習方式的要求9。
二、研究性學習對美術教學的積極意義9-10。
一、研究的目的10。
三、研究的意義11。
一、教師基本情況分析23。
二、在初中教學中開展研究性學習活動不夠,沒有采用單元化教學2129。
一、活動設計和開展過程的思考70。
一、研究性學習的進一步推廣71。
新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇十三
自攝影術的出現,攝影的技術特點便決定了攝影的記實特性,從攝影技術的特點來說,攝影技術主要是采用光學技術,把事物形象成功地予以展現,因此記實性是攝影技術與生俱來的一種特有屬性。當我們在分析紀實攝影的過程中,最開始幾乎可以把所有的攝影類別都歸類于紀實攝影,因此對紀實攝影進行科學的分類,是一件非常困難的事情,一定要對紀實攝影的概念下一個準確的定義的話則是更加困難的事情。攝影家和攝影理論工作者對紀實攝影均有自己不同的看法,而且在學術界對于紀實攝影的討論一直沒有停止過,所以到目前為止,學術界仍無法對紀實攝影下一個準確的定義。
從“紀實攝影”概念引入中國到現在三十年的時間,紀實攝影仿佛已經成為了一種主流的、積極的、正能量的專門的門派,關于紀實攝影的爭論也此起彼伏,紀實攝影在中國環境下的發展也存在著很多不定因素。由此,筆者希望從紀實攝影的主觀性與客觀性關系的角度出發,對紀實攝影進行研究。
二、論文選題意義。
由于攝影與生俱來的紀實性特征,攝影者很容易把紀實攝影僅僅理解成“瞄準現實不加干預地拍攝”,或者僅僅從題材形式上把紀實攝影理解成表現土、老、破、舊、丑的攝影類型。過分簡單化了紀實攝影,從而忽略了紀實攝影必須具備的人文關懷和情感立場以及照片內容對于觀者豐富微妙的情感喚起能力。本文從新的角度出發,提出新的觀念、思路、思維方式,甚至重新審視一些經典理論,使紀實攝影的發展視野更加具有前瞻性。因此,針對紀實攝影主觀性與客觀性的研究具有積極的理論意義和實踐意義。
三、研究思路與方法。
研究這個論題,離不開對攝影史的研究,離不開對“紀實攝影”發展的追溯,更離不開對“紀實攝影”概念的認知。在理論研究中,本文從紀實攝影內涵的演變、紀實攝影發展歷史的角度來歸納整理紀實攝影概念。鑒于過往并未有從紀實攝影的主觀性與客觀性關系的角度出發來研究紀實攝影的成熟理論,本文需要查閱大量的書籍及相關理論知識,搜集具有說服力的作品,運用案例分析法對相關作品進行分析、歸納、總結,以此對本文論點進行論證。在研究過程中,離不開對他人理論成果的借鑒,參考,對于這些參考和引用都在文中進行了一一說明。
本文除了緒論、結語以外分為四章,從第一章到第四章是一種循序漸進的論證關系。論文的四個部分為:“紀實攝影”的界定、關于紀實攝影的客觀性、選擇可以“改變”真實、紀實攝影的主觀性與客觀性的辯證關系。論文每一部分都圍繞論點選取攝影作品對其進行剖析、論證。論文整體框架如下:
四、論文研究現狀。
由于中國紀實攝影“沒有過去”的歷史,目前國內對紀實攝影的研究并不系統,更未見有從紀實攝影客觀性與主觀性的關系為論點出發的完全研究。本文借這個全新的角度,來探究紀實攝影的過去,正視紀實攝影的現在,展望紀實攝影的未來。
新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇十四
二、研究意義13。
(一)概念25。
(二)民間美術稚樸之美28。
(五)民間美術和諧之美30。
(三)民間美術是一種物態傳統文化36。
(一)強化幼兒道德認知42。
(一)民族精神涵義46。
附錄。
題目:應簡潔、明確、有概括性。
關鍵詞:從論文標題或正文中挑選3~5個最能表達主要內容的詞作為關鍵詞。
摘要:(150字)要有高度的概括力,語言精練、明確,交代本文的主要內容和觀點。
目錄:寫出目錄,標明頁碼。編寫提綱的步驟:(一)確定論文提要,再加進材料,形成全文的概要論文提要是內容提綱的雛型。一般書、教學參考書都有反映全書內容的提要,以便讀者一翻提要就知道書的大概內容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來,再把選用的材料插進去,就形成了論文內容的提要。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的,只提示論文的要點,如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單,但由于它是經過深思熟慮構成的,寫作時能順利進行。沒有這種準備,邊想邊寫很難順利地寫下去。
引言(緒論)-------------------------------------(300字左右)。
引言是論文的開頭部分,主要說明論文寫作的目的、現實意義、對所研究問題的認識,并提出論文的中心論點等。數據恢復前言要寫得簡明扼要,篇幅不要太長。
正文(5000左右)分析問題,論證觀點,盡量反映出自己的科研能力和學術水平。
第1章某某現狀(歸納存在的主要問題并論證問題的存在及其影響)把脈。
1.1.-----------------------------。
1.2.-------------。
1.3.---------------------------。
…
第2章問題產生的原因分析(歸納成因并論證)診斷。
2.1.-------------------------。
2.2.---------。
…
第3章解決問題的對策(治理問題的途徑和方法)治療。
3.1.-------------------------。
3.2.---------。
…
第4章結論(300左右)簡要歸納全文的中心和主要結論畢業論文的收尾部分,是圍繞本論所作的結束語。其基本的要點就是總結全文,加深題意。
(注意:修改后的論文提綱要寫出章和節的內容,節的內容自己定,寫論文時要將內容豐富起來,要達到5000字的字數要求)。
致謝辭:簡述自己通過做畢業論文的體會,并應對指導教師和協助完成論文的有關人員表示謝意。
參考文獻:在畢業論文末尾要列出在論文中參考過的專著、論文及其他資料,所列參考文獻應按文中參考或引證的先后順序排列。
新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇十五
內容摘要:交通肇事因為具有高發性,在實踐中和法律法規上備受關注。
其“逃逸問題更因主觀、客觀等方面的復雜性而頗有異議。
對交通肇事罪劃分的三個量刑檔次,與舊刑法相比該規定提高了懲處交通肇事者或交通肇事逃逸者的法定幅度,尤其第三個量刑檔次“因逃逸致人死亡的,處七年以上有期徒刑為嚴懲該種犯罪提供了法律依據。
但是,會計畢業論文范文,由于條文過于籠統、簡單,且忽視了逃逸情形的復雜情況,致使實踐中產生了不應有的操作模糊;理論界產生了很多分歧。
其中,按照“罪責等價相當原則解釋的觀點頗具代表性,其核心是“不同‘逃逸’問題應當有不同的罪刑與之相適應,也就是說,該原則下的“因逃逸致人死亡必須有明確的內容指向和相應的處罰范圍。
從“人人生而平等的基點看,該情況的出現,實習報告前言,確是文明社會中公正的應有之意。
關鍵詞:罪責等價相當原則逃逸不作為犯罪情節。
某作家在文章中寫到:汽車是個危險的東西,交通運輸中超過50%的危險都是它的“杰作。
參考有關資料,如我國每年的交通事故案件和人身傷亡、財產損失等數字,則會更深刻地意識到這些危險的潛在性。
盡管,如“撞了白撞之類的“怪胎最終“流產;受害者,特別是弱勢群體也得到了一定程度的補償和撫恤,但是套用他人的慨嘆“失去的畢竟不能重新擁有啊!那些慘狀和教訓是輕易不能忘卻的。
反思此類情況,如果想用犯罪具有的可防性,對重大交通事故進行防控和震懾,從而達到減少損失和保護利益的目的,那么,現在能做的或許就是更好的完善《刑法》內容,并進行配套設施的建設。
筆者擷取一角――交通肇事逃逸問題,從“罪責等價相當原則出發,結合有關資料,思考分析,期望有所收獲。
一、罪責等價相當原則。
罪刑相稱、罰當其罪;在分析罪輕罪重和刑事責任大小時,須結合行為人的主觀惡性、人身危險性及客觀危害結果,來綜合確定刑事責任,從而判定輕罪重罪。
《中華人民共和國刑法》規定“刑罰的輕重,應當與犯罪分子所犯罪行和承擔的刑事責任相適應是“罪責等價相當原則最權威的認證。
由上述可知,在解決交通肇事逃逸問題時就可以依據該原則,并嚴格執行之。
只能從主客觀相適應的角度綜合分析考慮,雖然主觀方面有時取證比較困難。
確定嚴重程度最高等級的要件是:故意做出傷害,至于是否考慮有無彌補傷害的行為可以不問;確定嚴重程度最輕等級的要件是:過失造成了傷害后果并采取了防止傷害擴大或有利于傷害減輕的行為。
不難看出,該模式用于交通肇事,則更有利于“逃逸有關問題的解決。
當然,因主觀方面的取證相對較難,大部分情況下不能向行為人取得確證,必須有周圍環境、目擊證人及系列的邏輯的證據鏈來印證。
如在利用客觀情況推定主觀意思時,可能在行為人對客觀方面認識的局限或者對客觀方面認識的主觀臆斷的作用下,行為人對最終結果的預期不會實現。
這就促使行為人從另外的結果考慮,“強制自己履行道德義務,阻止先行行為的進一步傷害。
這恰是“罪責等價相當原則存在彈性空間的體現,這時,可利用刑罰個別化原則防控已然之罪和未然之罪,實現刑罰的威懾力。
二、逃逸的幾種情形。
處三年以下有期徒刑或者拘役;交通運輸肇事后逃逸或者有其他特別惡劣情節的,處三年以上七年以下有期徒刑;因逃逸致人死亡的,處七年以上有期徒刑。
該條的中段和后段規定了“逃逸問題的法律依據,故具有基本法的效力。
具體案件審判過程中適用的條文是效力較低的最高人民法院11月作的司法解釋。
其解釋是否理解了立法原意,值得商榷。
目前,學術界對兩段的解釋分歧較大,但都能從“罪刑法定原則加以涵括。
致使被害人救治延誤而死亡;第二種,認為逃逸是指發生交通肇事后,肇事者倉惶逃跑以致再次發生交通事故致人當場或稍后死亡;第三種,認為是否屬“逃逸應具體分析肇事行為人的心理因素。
顯然,前兩種觀點都可理解為“因逃逸致人死亡中的“逃逸。
為了探討和分析上述三種觀點,筆者在此先理清與逃逸有關聯的問題。
(一)“逃逸不能僅從字面上理解。
“因逃逸致人死亡的不應僅理解為:發生交通肇事后,肇事者逃離現場沒有及時救助被害人,致使被害人失去移開事故發生地的機會而被別的原因致死。
如果這樣理解,則不符合“罪責等價相當原則,也不符合刑法理論中因果關系原理。
因為肇事者的逃逸事實不能構成被害人死亡的直接原因,只能具有間接原因力。
其行為當屬“交通運輸肇事后逃逸或者有其他特別惡劣情節的,其罪也只能“處三年以上七年以下有期徒刑,而不能承擔超重于此的責任。
否則,就會造成同類行為不同責任的后果,使得自己為他人的行為承擔不利利益。
(二)“逃逸必須具有主觀內容。
不應認為發生交通肇事后,只要肇事者不在現場,也沒有返回現場的期待可能,就認為歸結成“逃逸是正確的。
如果這樣,就忽略了另外一個問題,即“肇事者沒有肇事認識的情形。
因為交通肇事屬于過失犯,而且針對不特定人,存有認識障礙的余地。
這樣一概而論,統一認定為“逃逸,則不符合“罪責等價相當原則中主客觀結合判定的標準,且會使“肇事者(也可能是非肇事者)處于絕對不可預期的恐慌之中。
(三)法條中的“逃逸是定罪情節,還是量刑情節需要嚴格區分。
對“交通運輸肇事后逃逸或者有其他特別惡劣情節的,從語義學的角度理解,因與其并列的“情節冠以“其它,應為量刑情節。
而“因逃逸致人死亡的又是一層意思,其含義較復雜。
筆者認為,是定罪情節,還是量刑情節,主要看“逃逸的引發后果是否要求其作為一個獨立的原因力。
若后果確為“逃逸且排他的結果,則其應該是定罪的情節,也即是定另外罪的情節,譬如不作為犯罪。
否則,只能作為量刑情節。
三、對三種觀點的分析與檢討。
上述三種觀點都有其理解語境,也各自存有合理因素,對其進行分析與檢討,指出合理所在,將會對“淺析問題的理解大有裨益。
第一種觀點立足于行為的一貫性。
把“逃逸理解為基本犯罪后的一個躲避情節,是對人類消極接受不利利益的真實反映,是基本行為完成后的一個連貫性行為事實。
這種理解,從人的脆弱性出發,符合人們的思維習慣,但忽視了另一種事實,即逃避不利利益的到來,卻侵犯了另一種合法利益,使“逃逸的多重內涵變得單一。
同時,這種理解的主觀傾向太過強烈,只是注意了“逃逸者的不利利益,沒有關切到“被害人的慘狀。
第二種觀點尤其值得懷疑。
雖然其懲罰的是第一次犯罪帶來的心理壓力下的再次危害,有防止利益損失嚴重擴大化的傾向,是對“未然之罪的一種規范和提醒,但在可行的條件下,卻屏棄了對“已然之罪的傷害的補救。
簡單地說,既然可以對未然進行預測和防范,那么就應該可以對已然的利益損失進行補救和挽回,因為未然之果與已然之果沒有質上的差別,有的只是時空上的位移。
因此,這種“向前設欄的做法僅是對后者的負責,而沒有考慮到對先前責任的承擔。
第三種觀點主張依“行為人的心理狀態來判斷。
筆者認為這個思路是可行的。
交通肇事逃逸本身在主觀和客觀上都比較復雜,就該本著“具體問題具體分析的態度抽象出其內在的共性和個性,在共性中析出個性的東西。
即逃逸后由于沒有及時被救治而致人死亡與逃逸后又肇事致人死亡都有做為“逃逸情節而被引用的可能。
當然,不否認,前兩種觀點在具體語境中可以作為原則適用。
四、“逃逸問題與不作為犯罪。
所謂“不作為是指行為人應有實施某種行為的特定的法律義務,且能夠履行卻不履行的消極行為。
不作為能否構成犯罪,取決于不作為的行為性。
實質上,不作為是以否定形式對待事物的作為,因其不能放棄對危害結果的責任而應該具有與之相適應的罪來等價,根據“罪責等價相當原則,其與作為犯罪的形式應受同樣處罰。
但是不作為是否定形式的作為,故,處理起來有自己的獨特性――即不作為以行為人負有作為的特定法律義務為前提。
我國刑法理論對不作為的前提的來源形式作了以下界定:(1)法律明文規定的義務;(2)職務或業務上要求的義務;(3)法律行為引起的義務;(4)先行行為引起的義務。
判定這些義務是否作為或不作為,其標準在于這些義務是否為法律義務,是否必屬行為人負有。
目前,前三種來源形式已成定論,發生爭議的是“先行行為引起的義務能否成為不作為前提的來源形式。
贊成論者因不能正面論述贊成原因,而求助于類比;反對論者則堅持犯罪行為相對應的義務是責任的承擔,除此之外的義務不具有法定性,反對論還主張不能讓犯罪行為人既承擔責任又盡救助義務,這對行為人是不公平的。
況且,這種救助義務可能減輕其責任,但絕不可能免除其責任。
筆者認為,基于行為人對犯罪行為的態度,可以有限度地接受反對論。
如果犯罪行為是行為人極力追求的“價值,在行為人看來,這種犯罪行為正是其“滿意的結果,則不可能期望行為人采取救助措施來破壞這種“滿意,更沒必要使行為人負有采取救助措施的作為義務,這是沒有效果的。
相反,如果行為人對犯罪結果的出現是不希望或者是排斥的,這就成了過失所致,那么就應該為了行為人利益而要求其負有相應的作為義務,這可以使過失造成的損失最小化。
新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇十六
abstract。
引言。
一選題目的及意義。
二研究概況。
三研究方法。
一、內蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史文化背景和生存發展現狀調查。
1.1內蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史溯源。
1.2內蒙古察哈爾蒙古族毛植產生的人文地理環境。
1.3當代社會生活中的察哈爾蒙古族毛植。
1.3.1察哈爾蒙古族毛植的`生存現狀。
1.3.2察哈爾蒙古族毛植的發展與傳承。
1.4制作工藝流程詳解。
1.4.1制作材料與制作工具。
1.4.1.1制作材料。
1.4.1.2制作工具。
1.4.1.3圖案設計。
1.4.2工藝流程。
2.1察哈爾蒙古族毛植作品的造型分析。
2.1.1早期毛植作品造型分析。
2.1.2近期毛植作品造型分析。
2.2察哈爾蒙古族毛植制作工藝今昔對比。
2.2.1從材料構成對比。
2.2.2從工藝技法對比。
2.2.3從造型設計對比。
2.3察哈爾蒙古族毛植與蒙古族氈毯工藝品的比較。
2.3.1唯美唯上——察哈爾蒙古族毛植與地毯的實用性比較。
2.3.2唯真唯上——察哈爾蒙古族毛植與掛毯的裝飾性比較。
2.3.3各有千秋——察哈爾蒙古族毛植與氈繡的觀賞性比較。
2.4察哈爾蒙古族毛植獨特的審美特征。
2.4.1制作技法與內容題材的并重。
2.4.2毛植的再現力。
三、對內蒙古察哈爾蒙古族毛植可持續發展的思考。
3.1察哈爾蒙古族毛植技藝傳承的局限性——經濟利益與藝術追求。
3.2口述歷史的模糊與文獻資料的缺失。
3.3毛植的非物質文化遺產保護實踐先行與理論滯后的問題。
3.4察哈爾蒙古族毛植轉型的可能性與可行性。
結語。
參考文獻。
附錄:內蒙古察哈爾蒙古族毛植作品圖例一覽表。
致謝。
攻讀學位期間發表的論文。
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新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇十七
摘要:在動畫的成長進程中,技巧的主要無需置疑,不管是從幻燈到膠片、從無聲到有聲、從詬誶到黑色、從二維到三維,哪一次變更也離不開技巧的提高。但是,進入三維時期,一些運用了高科技技巧的三維動畫年夜作卻犯了一個毛病,它只留意了尋求技巧的完善,卻忘卻去審閱魂魄的空泛。從而招致一些年夜制造的動畫年夜片反而得不到寬大不雅眾的愛好。因而可知,即使是三維技巧也是不克不及處理一切成績的,二維動畫仍然有著必定的成長空間,只要技巧與藝術可以或許完成完善聯合能力造詣最好的作品。本文從分離從二三維動畫動手,分離評論辯論了技巧提高帶給二維和三維動畫制造辦法、表示情勢、視覺后果的變更。還闡述了二維動畫和三維動畫比擬,在視覺抽象、腳色舉措、場景創設、鏡頭組接方面有甚么分歧;也闡述了動畫表示題材和采取二三維哪一種動畫情勢表示的關系;還闡述了受眾的分歧對應選擇動畫情勢的分歧;并睜開闡述了在科技年夜成長,年夜繁華的過程中,二維動畫作品銳減的景象和應對方法。
abstract6。
引言9-10。
1.1.2動畫的特征11。
1.2.2二維動畫的特征13。
3.1.2三維動畫構圖的特點27。
3.2.1二維動畫的角色造型特點28。
3.3.2三維動畫的動作設計的特點32。
3.6.1傳播渠道的比較39。
致謝52。
新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇十八
中文文摘4-6。
緒論9-23。
一、選題依據9-11。
(一)選題背景9-10。
(三)研究目的11。
(四)研究問題11。
第一節研究步驟與流程23。
第二節調查對象23。
(二)數理統計法24。
(三)比較分析法24。
一、調查對象26。
三、休閑資訊(信息)維度43。
五、社會角色與重要他人影響維度44。
七、勝任感維度45。
二、建議64。
新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇十九
提出我國民事.刑事.行政訴訟中大量存在無證人出庭作證既怪異又正常的現象。為引入正文作鋪墊。
二:證人出庭之現狀。
首先提出法律要求證人作證的義務。引用.齊文遠.姚莉.鄒斌:新刑訴法實施過程中的幾個問題,載法商研究第6期,崔敏:刑訴法實施中的問題與建議載現代法學第1期中證人出庭作證現象之稀少作為本文論據之一,表明這種現象之嚴重。
三:證人缺席的危害。
證人缺席將使法律真實偏離客觀真實,對當事人的合法權益造成損害,同時將損害司法公正。主要體現在1無法保證書面證言的真實性;2無法保證書面證言的同一性。同一性是指提出的證據未被替換,最初提出的證據與庭審中出現的證據系同一物。引用張衛平主編外國民事證據制度研究清華大學出版社;3剝奪了合法的質證權利。
四:證人缺席的根源分析。
訴訟是一種法律行為必須依法進行,法律的健全是訴訟活動的保障,這是訴訟的客觀要求。訴訟必須由人即訴訟主體來執行,訴訟主體的意志必將在訴訟過程中打下自身的烙印,這是訴訟中的主觀體現。因此證人不出庭作證作為訴訟中的現象,也必須從這兩個方面尋找答案。即證人不出庭問題的解析必須置之于整個訴訟的背景下進行——這是本文的主要論點。
1我國法律在實體方面和程序方面對證人出庭的規范都存在一定的缺陷。
2各訴訟主體的實踐意志也在妨礙證人出庭。
五:對策。
1完善相應法律法規,限制書面證言的使用。
2針對各自訴訟角色的不同制定響應的法律措施促使證人出庭。
新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇二十
訴訟是一種法律行為必須依法進行,法律的健全是訴訟活動的保障,這是訴訟的客觀要求。詳細內容請看下文法律畢業論文提綱模板。
訴訟必須由人即訴訟主體來執行,訴訟主體的意志必將在訴訟過程中打下自身的烙印,這是訴訟中的主觀體現。因此證人不出庭作證作為訴訟中的現象,也必須從這兩個方面尋找答案。即證人不出庭問題的解析必須置之于整個訴訟的背景下進行——這是本文的主要論點。
1我國法律在實體方面和程序方面對證人出庭的規范都存在一定的缺陷。
2各訴訟主體的實踐意志也在妨礙證人出庭。
對策。
1完善相應法律法規,限制書面證言的使用。
2針對各自訴訟角色的不同制定響應的法律措施促使證人出庭。
新聞專業畢業論文提綱(匯總21篇)篇二十一
中文文摘5-10。
1.1.1研究背景10。
1.2.1關于國外競技公開水域游泳發展現狀的研究12。
1.2.2關于我國競技公開水域游泳發展現狀的研究12。
2.1研究對象18。
2.2.1文獻資料法18。
3.2.2舉國體制的保障30。
3.3.6運動員缺乏大賽經歷46。
3.3.8教練員缺少執教經驗48。
3.4.2領導進一步重視50。
3.4.5完善獎勵機制52。
3.4.6擴大教練員的內外交流52。
3.4.8大賽設置團體項目53。
4.1結論54。