“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
讀書是教師最好的修行讀后感篇一
一書收錄了常龍生對50本書閱讀后闡發的感受。
常龍生10年來堅持每周閱讀一本書并寫一篇讀后感,十年如一日。本書是在500多本書500多篇讀后感中挑選出來的。“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”,每個人自有自己的獨特感悟。
在這個書籍浩如煙海的時代,讀一些根本書籍是捷徑也是正道,圍繞對應主題,思考相關問題,相信一定收獲多多。
回憶自己的閱讀經歷,說不上走彎路,但確實存在某個階段閱讀內容缺失現象。常生龍局長這本《讀書是教師最好的修行》一書,涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的選書作者都是精心挑選的,比如在“教學即創造”中,作者選取了名家于永正的《做一名學生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認的當代教學名家,他的課堂如行云流水,與學生互動親切自然,于自然出顯功夫,學生學得開心也學得扎實。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學生觀、“遵循教育規律”的教學觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有說教,道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開發層面的,《教室怎樣與學生說話》是師生溝通層面的,《以學生為中心的翻轉教學》是教學方式層面的……多角度闡釋了“教學即創造”的現代教學觀。
僅僅看到這個書名,便覺得與眾不同——不在文采,而在視角。當我捧起這本書時,委實也讀到了這一點好處。念及家中書房里教育教學類書籍雖不及文學作品之多,不過數量也已比較可觀了,其中的絕大多數都是分享教育模式、教學理念、實踐經驗等等,總感覺這類書籍都在盡力訴說“該怎樣做”,即便內容上乘,與讀者之間(至少是于資質平平的我而言)仍是隔著一點距離;而這本《讀書是教師最好的修行》,則從“要讀書”這一本原視角出發,通過作者的工作體會與閱讀之間結合而得的思索體悟,使得讀者明了自己與書籍之間就應達成一種精神的契合——相信通過用心閱讀與吸收書中智慧,結合自己的教學實踐進行思索,定有心得,亦有一試之愿。誠如作者在自序《讓我們都來讀書吧》一文中說,“……我們在工作和生活中,會遇到各種各樣的困惑和難題,其中絕大多數的問題都有解決的辦法和途徑,并且已經被別人進行了總結,發表在各類著作、報刊或新媒體中。如果我們是一位讀者,就可以在其中找到路徑或答案,在前人的力挺下站得更高、行得更遠。”以此語觀之,讀書大抵就是與教育相接的那座橋梁了罷。
這種善良并不單指做一個好人,對于教師而言,這既要化為對自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進鉆研的精神,努力把“教師”從一種普通的職業定位上升到事業奉獻的高度;又要化為對于學生在做人上與學習上的關愛指導,使其真切地感受到如哲學大師馮友蘭先生評價蔡元培校長時所說的那種“春風化雨”的人格魅力——這一切說來是容易的,做起來卻必定不會如此爽快利落,甚至會有很多難題擺在面前,但是,我們是要往這個方向毫不遲疑地努力的,不能只是個旁觀成敗的看客。在我讀過的許多書里,都印證了這一點:比如由美國中小學一線優秀教師案例匯編而成的《教學不孤獨》以及雷夫艾斯奎斯所著的《第56號教室的奇跡:讓孩子變成愛學習的天使》中,不難發現西方的教師們同樣不遺余力地以“愛”為核心,生發了教育激情及各種教學智慧,引導狀況百出的學生們在做人和學習上步入正軌,且使之繼續進步;又如于漪老師在自傳《歲月如歌》中寫到,即使是在群魔亂舞的“文革”時期回想當初自己給患肺結核病的學生買藥,給骨折又無錢的學生付醫藥費,給沒錢的近視學生配眼鏡等等以至于家境拮據,她依然沒有后悔——“這樣做圖的什么?我從未張揚過,也從未想到要得到什么,只不過人心都是肉做的,看到這些孩子那么困難,我心里難過,故而想方設法幫助。”這雖不是在課堂上授課,但我相信這實實在在給那些受助的學生們上了關愛這一課,在人情淡漠的冰窟里投進了一束溫暖的光芒。相信作為教師的我們努力提升了師德素養,使教育有了“愛”,無論是教學還是平日生活,都會帶給學生“潤物細無聲”的感動與激勵。
很幸運地與《讀書是最好的修行》一書及書作者的相遇,如在茫茫書海中,看見了一盞溫暖的航標燈,照亮我前方漫漫修行路。
讀書是教師最好的修行讀后感篇二
當捧起常生龍《讀書是教師最好的修行》一書時心中不禁感慨,讀書是教師最好的修行,“修行”二字把讀書的境界提高了,把讀書的目標確定了。讀書是必要的,是長期的,是讓人思考的。從目錄上可以看出本書分為五個體系——“教學即創造”“教育即生活”“學校即社會”“理論即支點”“變革即未來”。閱讀這本書可以讓我們感受作者的厚重,領略閱讀的魅力,汲取教育的智慧。
書中讓我頗有感觸的是第67—74頁的兩個板塊:(閱讀,是為了活著),(名師成長之路)。書中提到:“成長無捷徑,讀書很重要。”一個教師之所以稱得上名師是因為他始終能大量地、廣泛地、堅持不懈地閱讀并在閱讀中不斷地反思、實踐。作為一名剛任職的語文教師經常會覺得工作很忙,抽不出時間來閱讀。其實都不過是把讀書當做是一種負擔的由頭罷了。就連薛瑞萍老師都說過:“戀愛的人總有時間擁抱,想讀書的人永遠都有時間。”在我的身上一直缺少的都是一份難能可貴的堅持。這讓我不禁反思在今后的教學工作中不能僅僅依賴教材、教參等去“教”學生,而更應該抽出時間“多讀書”以積淀自己的文化功底,讓讀書如同吃飯一樣成為自己的生活方式。
是啊!讀書從什么時候開始都不晚!我經常會羨慕我的同事如少晶姐、燕萍姐和樂梅姐的文采。她們的腦容量似乎很大,無論你問到哪方面的知識她們都能張口就來,并且來有所依。之所以“羨慕”的原因無非就是就算我提前打好草稿再說出來也不及她們的一半好。這其實就是因為她們在平日養成了良好的閱讀習慣,對書本上的知識永遠處于一種較“饑餓”狀態,時不時去汲取一些營養和精華更好的去沉淀自己。這也正是她們在公開課上能游刃有余并且自信大方的原因吧。由此可見,閱讀的重要性怎樣提及都不為過,單從部編版一年級新增的“和大人一起讀”親子閱讀欄目就可以看出閱讀的重要了,從孩子都開始抓起了,更何況一位教書育人的教師呢!
作為語文老師,按理說應該是讀書人。但總是由于這樣那樣的借口將閱讀拋諸腦后。寒假剛拿到這本書的時候,一看標題,還以為是寫讀書對教師成長的重要性的書,讀完才知道完全不是的。這本書其實是作者的一些讀后感。都說讀一本書容易,讀一批書難,讀萬卷書更難。而在常生龍先生這里已經把讀書當成了一種生活方式,讀再多的書已經不是難事而是樂事了。他將閱讀當作一日三餐,天長日久,終會內化在自己的精神樣貌里,從而讓自己心靈成長。
這本書有一個標題最讓我銘記于心,就是第75—78頁的《教師要挺直腰板兒》。是啊,教師只有挺直腰板兒,做一個真正的人,才能引領學生健康成長。可是能挺直腰板并非易事,這需要我們有淵博的知識,需要我們去日積月累去沉淀做好終身學習的準備——閱讀。其次需要的是“愛”,只有真正的用心去愛學生的人,學生才會去愛你。發自內心做好良心教育才能夠讓自己真正強大。最后就是要有一套自己的獨特教學風格,讓自己的教學充滿藝術型。讓孩子不僅喜歡上課更愛老師這個人。讓自己在課堂上更是挺直腰板兒熠熠生輝,也只有這樣堅持做自己才能在這個人云亦云的復雜社會中脫穎而出。
俗話說:‘不動筆墨不讀書。’其實閱讀的過程,就是要將所思所感付諸文字,堅持不懈,讓自己變成有思考力的讀者。作為一名剛步入教育行業的年輕人,更是要堅持閱讀,并在書中進行圈點勾畫,及時將所思所悟表達出來,做一名上進的好青年!
有一句話是這樣說的:“老師要多一點書卷氣,少一點煙酒味。多一點書香氣,少一點胭脂氣。”所以,書還是一定要讀的,并且要有計劃的堅持不懈的讀下去。只有這樣,才會不斷成長,不斷進步!讀書,是教師最好的修行!也應該是教師成長的唯一路徑和最好的路徑!所以,好好閱讀,堅持閱讀,享受閱讀吧!新的學年,希望自己能堅持下去。
讀書是教師最好的修行讀后感篇三
作者吳淑英的《讀書是教師最好的修行》一書,收錄了作者對50本經典書籍閱讀后闡發的感受。作者10年來堅持每周閱讀一本書,十年如一日。涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的選書,都是作者精心挑選的,比如在“教學即創造”中,作者選取了名家于永正的《做一名學生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認的當代教育家,他的課堂如行云流水,與學生互動親切自然,于自然、樸實中顯功夫,他的課堂學生學得開心,也學得扎實。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學生觀、“遵循教育規律”的教學觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有干巴巴的說教,但道理卻深入人心。
教育改革,千頭萬緒,但重中之重是教師,教師是改變課堂,提升教學質量的關鍵,作為一名普普通通的教師,我的收獲有以下幾個方面。
教室的陣地是課堂,教學,是為了提升學生的學習能力。所以我們要讓課堂確確實實成為提升學生能力的場,而不是讓學生,僅僅做我們的觀眾;我們要把回答問題的權利交給學生,而不是直接告訴學生正確的答案;我們要歡迎學生隨時舉手提出問題,而不是自顧自講自己的課;我們要爭取讓每一個學生都積極回答學員問題,而不是只關注舉手的少數學生。
教師在課堂上提問的時候,經常會遇到不愿作答的學生,“我不知道”是這些學生的口頭禪,一些教師由于趕進度等原因,往往不再繼續追問,而是選擇另一個愿意配合自己的學生來回答。當一個學生發現他在課堂上回答“我不知道”比回答具體問題來得方便,更好應付老師的話,他就會選擇不回答;當一個學生發現自己趴在桌上睡覺,而老師不管的話,他就會經常趴著,學生不參與到學習活動中來,很多時候是為了逃避責任。如果教師沒有及時發現這種傾向,讓其在課堂上一次次“得逞”,最終就會變成一種習慣,從而導致課堂死氣沉沉。
該怎樣處理這種問題,文中提出“杜絕退出”的技巧,即從學生不能回答的問題開始,直到他能給出正確答案,或能重復正確答案為止。這樣就保證了學生時時處在課堂文化場中,無從躲避,無法偷懶。
讀著這樣的文字,我終于明白,原來我們課堂上偶爾的疏忽和懈怠,都會讓學生有機可乘,帶來不良后果。只有制定高遠的目標,嚴格要求學生,才會產生理想的教育效果。
教任何功課最終的目的都在于達到不需要教,好比牽著孩子的手,教他學走路,卻隨時準備放手,不教不是因為知識學完了,而是因為學生能夠自主學習,并且學一輩子。
如何做才能達到這種效果呢?當然先要從培養學生的習慣入手。一個人培養的好習慣越多,這個人的能力就越強。這要求我們教師要從最細微最最切近的事物入手,以身示范,幫助學生形成良好的習慣。其次,我們還要清醒地明白,教師并不能真正將知識傳授給學生,知識只有自己去求,別人的知識只能由別人去應用。讀到這里,我心里不停的犯嘀咕:這么多年,是不是自己一直教的都是假語文?文中還這樣寫道,知識不是隨隨便便就能教給別人的,生活經驗不是隨便談談隨便聽聽就可以取得的。只有將外界一切融入我們的生命,將教材內容與孩子們的實際相整合,給學生提供充分探索、感悟、體驗的時空,才能使學生養成自主學習的習慣,最終實現不需要教。
原來,教育教學這條路,并不像表面看上去那樣簡單,那樣平坦,讓我們永遠懷著一顆敬畏之心去工作吧。
當我們的工作和生活十分忙碌和勞累的時候,最容易堆積負能量,負面情緒一旦引爆,對人對己都有害處。活在當下是給予自己正能量的最好方法。
曾經在樊登老師的讀書會聽到一本書《和繁重的工作一起修行》,作者一行禪師的悟性非一般人能比,樊登老師的講解更是明白有趣,我喜歡這種充滿正能量的內容。怎么樣才能活在當下?首先我們最應該做好的一件事,就是有覺察力的安于當下。并時時用正念提醒自己,以全部身心專注于當下的每一件事,比如吃飯、穿衣,比如工作、休息……其次,要完全接納自我,對工作中的不良情緒,用慈悲之心對待她,照顧她,溫暖她,做自我情緒的主人公。
如果我們每天都能專注地做好當下的每一件事,走好腳下的路,那么每一步都是通向成功的路,即使路途再遙遠,我們也終能抵達。
教師和學生是一對相互依賴的生命,是相互影響的伙伴。是一對共同成長的朋友。教師蹲下身子,就像一堵墻,為學生遮風擋雨;教師彎下腰來,就像一座橋,引領學生走向智慧的彼岸;教師挺直腰板,就像一把梯子,引領學生攀登科學高峰。
我們要擔負起教師的使命和責任,就要做一個善于獨立思考的人,而不是照本宣科,人云亦云;就要做一個情感健全的人,而不是僅僅把學生當作分數的機器,讓學生淪為學習的奴隸;就要形成自己的獨特風格,而不是安于現狀,不思進取。
如果沒有分數,那么我們的教育就無法面對今天;如果只有分數,那么我們的教育就沒有明天,沒有未來。教育何去何從,迷霧重重,值得我們每一個人思考。
費爾巴哈曾經說過:“你的第一責任便是使自己幸福,一個使自己幸福的人,也就能使別人幸福。”閱讀之美,美在感悟;閱讀之美,美在積累;閱讀之美,美在常讀常新。閱讀能夠促使教師的自身成長,豐富教師的教育智慧,使教師享受教育成功帶來的幸福。
掩卷沉思,再次感謝作者,他為我們打開了一扇又一扇的窗,讓我們看到教育天地的無限風光和萬千風景。衷心希望能夠每一位教師都能熱愛讀書,讓我們一路修行讀起來,一路修行寫起來!
讀書是教師最好的修行讀后感篇四
杜威說:"從教育產生之日起,人受教育不是為了別的,而是為了生活。沒有人及人的生活,教育又從何談起。”在人們的日常生活中,親子關系、家校關系、閱讀與寫作的關系等,都是繞不開的話題,教育就是要幫助人們正確認識和處理這些關系,過上快樂、幸福的生活。
如何做一個學生喜歡的老師?這是應當是我們所有當教師最美的夢想,當師生融為一體時,教育真的是一種幸福,教育真的會變得簡單、輕松而有效。陶行知先生也說過:“我們必得會變小孩子,才配做小孩子的老師”。
完全有理由相信:我們也曾有過像于永正老師那樣,在自己或長或短的教學生涯內,有過留給學生串串珍珠版精彩活動的難忘痕跡,也曾有過充當童心未泯教師的幸福體驗。教育生活原來可以這么幸福的過,沉淀許久的教育夢想再閱讀的體驗中再次被點燃!
教學是一門充滿藝術的創新科學,對教學技術的研究,對教學方法的探討,對學困生的轉化,對提升教學質量策略,都能在這里找到答案。給我啟發最大的是教學技巧中“按部就班技巧”和“走動技巧”。
在三尺講臺耕耘,支點在哪里?如何再能讓教室里每一個學生真切的感受到你擁有整個教室?讓我時常把講臺作為支點,視野的限制讓教室里學生的動態不能及時盡收眼底。每次轉身板書或低頭伏案寫字,總聽到臺下竊竊私語聲,抬頭凝視或剛做邁下腳步的動作,頓時鴉雀無聲。我在心暗暗發誓:“看我逮著機會怎么收拾你們!”困惑了許久,問題依舊沒有解決。直到我閱讀到《閱讀是教師最好的修行》書中道格.萊莫夫的《教無不勝:卓越教師的49個秘訣》中提到的“走動技巧”,才恍然大悟:“教師要在上課開始的前五分鐘內,讓學生意識到你已經擁有了整個教室的任何位置。”接下來的課堂上,我拉開了教室的座位,從講臺的踱步到臺下的關注,不時在后排座位處停留,俯下身子點點學生的書寫,鼓勵的伸伸大拇指,做一個加油的鼓勵!或在想要開口說話的男生旁邊做一個禁止說話的暗示。隨著關注度的提升,教室里竊竊私語聲消失了,我心里掠過從未有過的幸福感!
沒有了解,就沒有有效溝通,沒有有效溝通,就沒有理解,沒有理解,就沒有教育。教師和學生是一對互相依賴是相影響的伙伴,是共同成長的朋友。教師蹲下身子,就像一堵墻,為學生遮擋風雨;教師彎下腰來,就像一座橋,引領學生走向智慧彼岸;教師挺直腰板兒,就像一把梯子,引導學生攀登科學高峰。
費爾巴哈曾經說過:“你的第一責任便是使自己幸福,一個使自己幸福的人,也就能使別人幸福。”閱讀之美,美在感悟;閱讀之美,美在積累;閱讀之美,美在常讀常新。閱讀能夠促使教師的自身成長,豐富教師的教育智慧,使教師享受教育成功帶來的幸福。做一個幸福樂教的園丁,做一個自己幸福,也能給別人帶來幸福的人,讓我們一起來讀書吧!
讀書是教師最好的修行讀后感篇五
打開常生龍編寫的《讀書是教師最好的修行》第一輯"教學即創造",就被書中介紹的名人教育理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外教育界的名人,他們無論在教育理念還是教學方法上,都有自己的創造。教學工作是最有創造性的工作,是我讀完這一輯后最深的感悟。
在教學工作上,最容易做的是照本宣科。堂上,按部就班地按照本上,不會有錯,但如何把本上的知識融會貫通,讓孩子們喜歡上你的,卻需要老師的創造性。
學生為何喜歡多才多藝的老師?因多才多藝的老師的堂是豐富的,是靈動的,老師自身的知識的博大和自身素養會影響到孩子。孩子欣賞博學多才的老師,也是自然的事情了。
記得讀師范時,"選與寫作"是比較枯燥的,而那位老師,每節都是很快講完本上的知識,就會給我們講他心中的《紅樓夢》,講細節,講人物的性格和命運,就是因老師的講解,才讓我用心去讀這部經典巨作,注重書中的細節部分,甚至跑到圖書室尋找關于解讀《紅樓夢》的一些刊物和。看評論,會讓我讀得更深一些。寫作成了我的最愛,我喜歡老師的博學,期待他能給我們介紹更多的名著經典。
如果僅僅是照本宣科,那些沒有多少吸引力。這位老師把選上得豐富多彩,激發了我們去讀經典名著的熱情。也是從那時起,我才深深地愛上閱讀與寫作。
第一輯中寫到夏昆老師,他不甘于每天對字詞句篇的分析,想在常態化的教學之外,提供一些更有利于學生人素養提升的程內容。于是他開始了語、詩歌鑒賞、音樂鑒賞、電影鑒賞等四門程的教學探索。在高中繁重的學科學習任務之中,給學生們送上了一份份心靈雞湯。看似夏老師在不務正業,其實如果學生學會了鑒賞,從電影中,從歌曲中,從詩歌中體悟到不同的美感,提高了自身的人素養,學生們的語素養自然提升,我相信語成績也會自然提高的。
特別是語教學工作,如果僅僅抱著本在教,那孩子們不會走得高遠,也不過是做題的機器而已。如果從多方面入手,逐步培養孩子們的讀寫習慣,看似老師在做與教學無用的事,甚至是多受累的事,但走到一定階段,你就會發現,所有的"無用"變得那么"有用",甚至讓孩子的語素養達到了一定的高度。
教學工作的創造性至關重要,它會讓孩子們看到不一樣的天空。在一堂看似平淡的堂上,老師的引領和發散思維,會讓孩子們看到更廣袤的世界。我喜歡多彩的堂,喜歡看似天馬行空,實則老師把手中的線收放自如,讓孩子們在蔚藍的天空上翱翔的堂。堂雖小,但我們的思維不能狹隘。老師在堂上的創造性就尤為重要了。
在剛剛接觸孤獨癥譜系的孩子后,我有一段時間很是迷茫,后因閱讀了一些理論專著,我突然領悟到,他們更需要靈動的堂。雖然是個訓,他們也需要豐富一些的語言訓練。本身孩子們就有刻板行為,如果僅僅運用aba訓練方式,孩子們更是呆板。但運用vb進行語言訓練,就靈動了許多。每一節的個訓,我都設置了多方面的訓練形式,即便是接受性指令這一個環節,我也要設置多方面的訓練內容,既有身體部位識別,也有繪畫和粗大動作訓練。特別是手指謠,邊做動作邊填詞,孩子們很是喜歡。有時會根據孩子的情緒,調整程,只有讓孩子喜歡上我的個訓,我才能給予最佳的康復。
我們的教育是充滿愛的'教育。史沃普這位童書作家,僅僅是輔導孩子十天的寫作后,就愛上了孩子們,堅持為孩子輔導寫作,陪伴小學畢業。他用滿腔的熱情對待所教的孩子,做出了與眾不同的成就。僅僅有愛是不夠的,愛,是前提,重要的是要有智慧,也就是要有創造性。麥考特、雷夫、鐘杰就是這樣的老師。麥考特能讓最調皮搗蛋的孩子認可是最好的老師,雷夫能讓6號教室里的每個孩子愛上閱讀,并在教室里建立起世界上最小的經濟體,讓每個孩子學會遠足前做好準備。雷夫的6號教室充滿了魔力,我很早就買過這本書,讀了一遍又一遍,從中獲得了許多的啟發,佩服雷夫的創造性教學模式。(fsir)鐘杰在轉化問題生上有自己獨創的方法,僅僅靠愛是不夠的,關鍵是老師的智慧,有了教育智慧,才會讓愛變得有價值,有意義。
吉諾特所說的這句話,對老師而言是一定要牢記心中的:"語言既能使人明,也能詩人野蠻;既能使人受傷,也能使人得救。"說出去的話,如潑出去的水。常言說的好,"良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒"最為老師,說話的方式尤為重要,罵人和訓話是語言暴力常見的表現方式,侵犯隱私是語言暴力的一種體現,但質問也是一種語言暴力。
原我們教聾孩子,因手語的限制,可能老師的話語不能完全傳遞給學生,即便是有語言暴力,學生僅從表情和動作上也感受不那么真切。而如今我們學校已經轉型,面對新的群體,我們真的要在說話藝術上下點功夫,如何把話說好,讓孩子們接納,讓家長們接受,這是需要下功夫的。孩子們需要我們鼓勵,家長們需要我們去傾聽。鼓勵,讓孩子們更加自信;傾聽,讓我們理解家長們的內心痛苦。理解、包容,接納,慢慢地我們會發現,他們也是一群可愛的孩子們。
老師的認可,是一縷陽光,會讓孩子感到溫暖,會催孩子們上進。我們都從孩童走過,回想過去的時光,能讓我們深記心中的老師,往往是在學習和生活上給予關愛的老師。特別是那真誠的善意的話語,讓人牢記一生。
特殊教育的教學工作是更需要有創造性的工作,一堂,不再是單一的程,需要多方面訓練融合在一起,語中融合著動作康復,體育中也滲透著語言康復。孩子們千差萬別,對孩子的要求也變得有梯度,需要根據孩子的身心發展規律和成長需要,設計程內容,選擇教學方法,有針對性地給孩子最適合的康復教育。
讀書是教師最好的修行讀后感篇六
《讀書是教師最好的修行》一書,收錄了作者對50本經典書籍閱讀后闡發的感受。作者10年來堅持每周閱讀一本書,并寫一篇讀后感,十年如一日。書中有很多文章我在報刊上曾經閱讀過,但打開浸著墨香的新書,發現這些似曾相識,而今,又經推敲修訂過的文字,被作者精心架構在了五個小專輯里,足見作者的用心。
這不是一本普通的文集,而是內在有著嚴密邏輯的教師閱讀圖譜。書中作者列舉的書,我也曾跟著買了不少,但認真閱讀,能夠引發自己新的思考的書,不多。但閱讀《讀書是教師最好的修行》時,偶爾還會翻出對應的書籍,愈發感受到常生龍先生閱讀的思考之深及論述之廣。
常生龍先生的這本《讀書是教師最好的修行》一書,涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的選書,都是作者精心挑選的,比如在“教學即創造”中,作者選取了名家于永正的《做一名學生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認的當代教育家,他的課堂如行云流水,與學生互動親切自然,于自然、樸實中顯功夫,他的課堂學生學得開心,也學得扎實。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學生觀、“遵循教育規律”的教學觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有干巴巴的說教,但道理卻深入人心。
再看其它專輯,同樣可見作者多層面架構的心愿。所選著作涉及面廣,作者有中外名家,也有一線教學精英、新秀。所列內容有方法介紹類,有前沿、理性的觀念引領類,也有傳統經典名著導讀類。作者把這些內容有序列地搭配、組合在一起,呼應著每一輯的標題主旨。
在這個書籍浩如煙海的時代,讀一些經典書籍是捷徑也是正道。教師如果有心,認真閱讀每一輯的書目,猶如一張教師閱讀圖譜,若能按圖索驥,閑暇時多讀上幾本,再圍繞對應主題,思考相關問題,相信一定會收獲多多。
看書,人人都行,但是閱讀,并不是人人都會。當然,這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業類書籍,有時因為獲取的信息比較直觀,只需瀏覽即可,但更多時候是需要細心閱讀的。常生龍先生的閱讀態度是嚴謹的,我作為他的粉絲,曾讀過他幾百篇文章,每篇文章都有自己的觀點和感悟,使我受益匪淺。