“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

大學讀后感篇一

書中我最認同的一句話是：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”大意是：通過探索了解道理，豐富知識，處事的意念誠實，對待事物的態度就客觀了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肅好，就能治理好國家，天下就太平了。如果我們都這樣做，那給多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。

書中我們都應該做到的是：孝子事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其衰，祭則致其嚴。大意是：孝敬侍奉父母時，應當尊敬他們，使父母高興，父母生病時，應當表現出焦慮，他們死后，應當十分悲痛，祭拜父母時要嚴肅，這樣才算孝敬。

錢文忠教授講中庸之道的核心思想是：不是一味的保守，而是有節取中!

才可以集中精力去工作、去創業;最終才能夠事業有成!

今天看了錢文忠講大學與中庸，懂得了不少禮記方面的事!尤其是他諷刺那些房地產商人們的的摘句和那段對大學中庸的高度概括的那句話，也就是我在小時候被三字經的那段話“做大學，乃曾子，自修齊，至平治”就是說一個人要想德望與天下，必須要能治理國家，要想治理國家必須治理自己的家，要想治理自己的家必先治理好自己的身，要像修身必先修其心，修其心必明白道理，明白道理之前要知道這件事物，要知道事物必須先看到這件事物，這是一個最基本最簡單的道理同時也是我們必須要明白的道理!

還有就是那段有德才有人，有人才有地，有地方有財，有財方有用!德者本也，財者末也。外本內末，爭民施奪，是故財聚則民散，財散則民聚。是故言悖而出者，亦悖而入;貨悖而入者，亦悖而出。一個人有德是根本是關鍵再有才也無所謂，只會招來別人的憎惡!你對別人好，別人也會對你好。

我會深刻理解這些話的，我以后會照這些話去做的，盡管別人不是這樣，周圍的人不是這樣，但只要我能做到他們做不到我也沒辦法，畢竟我不是耶穌不是釋迦摩尼!何況他們也不是所有的人都能相信，何況一個無能的我!我只要把我學到的自己能做到就好了!

大學讀后感篇二

中華民族是一個擁有五千多年歷史的民族。“讀史可以明鑒”，我們每個人都可以從書中找到解決現狀的辦法。在現代社會中，人們在巨大的壓力下成長與生活，逐漸變得浮躁，急于成功，基本的東西拋之腦后。

人要不斷的學習，并確立明確的目標，然后為之奮斗，一步一步的實現自己的理想。沒有理想的人是可憐之人，因為漫無目的的生活著，是在消磨時光，沒有真正的價值。在當今這個競爭激烈的社會，幾乎每個人都想成功，都想實現自己的理想，但是有很多人由于各種原因將自己的理想擱置，而在忙著一些無關緊要的事情。

作為一名大學生，我覺得壓力很大，不是因為現在就業難，而是無法定下心來學習書本上的知識。我認為，現在大學生就業難雖然是一個嚴重的問題，但是根本原因是現代學生的整體水平在下降，已經滿足不了市場對人才的要求，據我了解，每年都有空缺的崗位，不是企業不招人，而是沒有適合企業招的人。

通過閱讀《大學》，我懂得“大學之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現擁有光明正大的品德，棄舊圖新才能達到最完善的境界。在文章中，我找到了解決自己浮躁的方法，即知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。只有確定目標，志向堅定，才能鎮靜不躁的心安理得的思慮，進而得到收獲。子曰；“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎？”我相信，每個人在努力之后，都會實現自己的理想。

修身是“八目”中的核心，只有格物、致知、誠意、正心都做到了，才能齊家、治國、平天下。看事物要看實質，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質，才能確立正確的目標。據調查顯示，目前社會上對大學生的評價并不是很高，本來受人敬仰的大學生如今多半遭人唾棄，這值得我們反思。而且，近年來知識侵權的問題也很嚴重，一個不會學習的的民族最終會被社會淘汰只有不斷的學習，在學習中是自己成長，才能跟上時代的步伐，在廣闊的天空下擁有自己的一片土地。

有志者事竟成，只要心中有一個目標，低著頭去努力，也許某一天，當你抬起頭的時候，目標就在咫尺之間，不要遠望目標，那樣只會讓自己感覺遙不可及，要“心誠求之，雖不中，不遠矣”。在做學問的時候，只要像打磨美玉一樣，反復琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。

生活在水泥森林中，壓力確實很大，我相信，只要我們不斷的學習，不斷的充實自己，就能創造一片屬于自己的天地。

大學讀后感篇三

孫子在開篇即提出了作戰取勝的五個重要因素。“一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。”“道”指的是好的出兵理由，使民心傾向你這邊。道是為了得民心，做到上下同欲。“天”、“地”強調作戰的天時、地利條件。“將”說的是領導者的策略、領導能力。“法”強調法規紀律。

“ 凡 此 五 者， 將 莫 不 聞， 知 之 者 勝， 不 知者 不勝”。在古代，將領只要熟知上面五點作戰的時候就可以取得勝利。從目前看，一個企業能取得成功也與以上五點有密切的聯系。不管是制度法令、領導者能力、還是市場經營策略及員工支持配合，都與企業經營成敗息息相關。

有這么一句話“一流的企業是企業文化管人、二流的企業是企業制度管人、三流的企業是人管人。”由此可見一個成功企業的企業文化置關重要。一個優秀的企業，就是要創造一種能夠使企業全體員工衷心認同的核心價值觀念和使命感、一個能夠促進員工奮發向上的心理環境、一個能夠確保企業經營業績的不斷提高、一個能夠積極地推動組織變革和發展的企業文化。只有在這種企業文化下，員工才能樹立積極的工作價值觀，才能真正感受到成功的樂趣，才能體會出個人的責任感和重要性，也才能表現出敬業敬職的精神。公司才能真正被員工所熱愛。

在商戰中要勝過對手，企業管理者就應該在“經營策略（道）、”“經濟環境（天）”、“競爭態勢（地）”、“管理人員（將）”、“規章制度（法）”五個方面占有主動權。商戰中的“道”，是指企業奉行的正確的經營策略，有了策略及戰略規劃，企業理念，形象以及類型，企業產品才能夠打入市場，深入人心。

商戰中的“天”，就是市場狀況，消費趨勢。現今由于消費市場的轉變，商品往往淪于價格戰，在這樣情況下，經營者如何另劈蹊徑，是首要面對的課題。

商戰中的“地”，指的是市場環境，包括很多因素比如地緣地理的、政策的環境等。企業借助“地利”，才能降低成本，拓展市場，提高產品的競爭力。

商戰中的“法”是指企業的制度。企業中，各環節只有合理的規章制度組織起來，才能形成高效的生產力。

商戰中的“將”是指企業的領導者。領導者必備的條件：機智通變、真誠守信、關愛部屬、勇敢果決、管理嚴格。作為企業的靈魂人物，企業家的人格魅力起著不可替代的作用。對內，與員工精誠合作，共同致力于企業振興的紐帶；對外，塑造企業卓越形象。

企業管理者應把握商場上的商機，調整人員的組織架構，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機會，發揮出作用。企業的決策者一定要做周密的計劃，對市場競爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準備之仗。面對日益復雜、變化加劇的外部環境，面對公司內更高的員工要求，一個年度開始時，企業要制定本年度的戰略，對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規劃、未雨綢繆，就可以從容應付未來的發展變化。如果什么都不準備在當今高速運轉的市場環境中，勢必淘汰出局！

大學讀后感篇四

我一拿到《童年·在人間·我的大學》這本書，我就如饑似渴得把它看完了，合上書后，我的心久久不能平靜。

這本書是由俄國的馬克西姆。高爾基寫的，他生于俄國中部的尼日尼。諾夫戈羅德城，幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養活他，只好把他送到外祖父家度過童年，十一歲就走向社會，開始了自食其力的生活。他當過學徒工。

搬運工。守夜人。面包工等。十六歲時，他只身來到喀山，進入了“社會大學”，在與生命的斗爭中他深入俄國社會的最底層，和各個階層各種人物接觸，飽含了生活的艱辛，從而豐富了他的社會知識和生話經驗。

我雖然生活在新社會，不知道舊社會是什么樣，但通過這本書，我知道了舊社會是什么樣。

這本書告訴我們了一個道理：做什么事情，都要堅持到底，永不退縮。

大學讀后感篇五

孔夫子曾經說過“學而不厭，誨人不倦”以及“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學”。

以如此身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!

作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎?答案是肯定的。

孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。

因為世間萬物的客觀規律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。

作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學無止境的原因。

人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內容，就打破了原來的舊的規律。

“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把話已經說得很明白，去了解人性，才是最困難的。

而孔子最精辟的論述，也自然而然體現他對人性的入木三分的見解。

陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。

在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點卻是驚人的相似?毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養與品德，這是有必然性的。

為了學習，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。

他的好學表現在方方面面：三人行必有我師焉，這是謙虛;我不如老農，我不如老圃，這是實事求是;學而時習之，不亦樂乎，這是一種樂觀。

孔子會以最博大的胸懷，去接容包納世間萬物，這就是我們所不及的。

兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對于生命意義有深隧洞見的哲學家及教育家。

這就是孔子的學習!這就是圣人的學習!

也許我們這些凡人是永遠無法領會萬世師表的學習的內涵，但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。

大學讀后感篇六

前不久，我剛剛看完了《怪物公司》的前傳——《怪獸大學》。

這部電影還是講的大眼仔和毛怪的故事，只不過是他們在大學時候的往事：

當大眼仔還是個小孩子的時候，他就夢想能到怪物公司去工作，當一個能嚇人的厲害的怪獸，于是，他立下志向，長大后一定要到怪獸大學去學習。

大眼仔長大以后，真的進了怪獸大學。那時的毛怪還是個高傲自大的小混混，并不把大眼仔看在眼里。但當期末測試的時候，他們倆闖了大禍，校長把他們倆趕出了驚嚇學院。但大眼仔并不氣餒，他報名參加了驚嚇比賽，毛怪和另外四名隊員加入了大眼仔的團隊，名叫——萬事ok！

大眼仔把一群長得可愛又不會嚇人的怪獸們利用他們的特長，把他們變成了超級厲害的怪獸，他們在最后的比賽贏了，但其實是毛怪作了弊，大眼仔知道后很生氣，因為毛怪認為大眼仔不夠嚇人。大眼仔想看看自己到底嚇不嚇人，于是，他偷偷的進了一扇門，卻因為不夠嚇人而惹出了大禍，毛怪去救他，但最后他們是因為大眼仔想出的辦法才逃了出去的。可是因為他們闖了許多大禍，被校長開除了。但他們真的進了怪物公司工作，當了最厲害的怪獸。

這部影片告訴我們：不要因為我們不好就要，而是要勇往直前，向著自己的夢想奮斗！

大學讀后感篇七

1、讓幼兒在活動中發揮自主性。幼兒選擇區角進行游戲。在教育過程中首先要尊重幼兒的興趣，幼兒是教育的主體，在教育過程中要以幼兒的興趣為出發點，充分調動幼兒的積極性，給予幼兒自主學習、游戲的空間。引導幼兒在區域活動中主動探索，學會交往。首先要提供豐富的材料為幼兒創設主動探索的空間。其次，幼兒在區域活動中主動交往合作。幼兒面對的多是長輩和老師，他們的教育固然重要，然而孩子和孩子之間的隨機滲透和熏陶卻遠大于長者的諄諄教導。區域活動為幼兒提供了廣闊的自由的交往空間，幼兒可以自愿參加，自主選擇，自由活動，幼兒之間有著共同的語言，共同的樂趣，容易交流、溝通，他們之間也需要交往合作。

2、教師的觀察要以點蓋面，也不要像蜻蜓點水一樣，也不要多次只觀察一個區域，不同區域里都有不一樣的表現。所以可以每次都重點觀察一個區域，漸漸擴大，關注幼兒在不同區域里學習品質的特點和發展，因人而異。

3、教師的引導要隱性，不要干涉幼兒太多的想象力。蒙臺梭利曾對觀察在教育中的重要性作過精辟論述，她指出惟有通過觀察、分析，才能真正了解幼兒的內在需要和個別差異，以決定采取什么樣的態度配合幼兒的成長需要。因此，區角活動中，教師應成為站在幼兒背后的慈愛、沉靜的觀察者，真正從觀察中獲取準確的信息，教師與幼兒同玩同樂，融入游戲中，在指導時應捕捉良好時機，促進幼兒互動，積極推動幼兒間的相互交流，引導幼兒自主學習。在區域游戲中，教師要至始至終關注幼兒的活動，當幼兒出現困難時，不要急于介入，而應給予一定的等待時間，讓幼兒通過充分的操作、探索，盡可能自己解決問題。

4、區域材料的投放要美觀性、操作性，實用性比較強，材料還要多樣性、豐富性，要讓孩子多動手。區域活動中，幼兒游戲的興趣和質量主要是通過游戲材料來的。因此，投放的材料應有多用性、安全性和開發創造性。

5、教師要尊重幼兒，能作科學評價。

教師要根據不同發展水平的幼兒進行不同的評價。對于能力強的幼兒評價是為了下次更高層次的活動。因此，需要教師多其創造性的發揮：“你這么聰明，下次肯定還能做出更好的，不一樣的，教師等著你的新作品”等等，使其永遠不滿足于現狀，追求更好的。能力弱的幼兒，評價是為了其心與積極性的建立與提高：“喲，你今天真能干，這個問題都解決了，真棒！”“今天你的想法真不錯，等會兒小朋友肯定都會向你學習的，”使他們的行為受到贊許和強化，使他們的水平不斷提高，收到更高的教育效果。

大學讀后感篇八

最近，我讀了北 師大博士李明軍所著的《你在為誰學習》這本書。

此書不僅格式給人以新鮮感，內容也別具匠心。書的開篇主要談了學習、讀書，后來話題涉及到各個方面，鍛煉身體、心理健康、早戀、網絡、理財等等。但談得最多的是學習和生活心態。這些真切的話語使我受益匪淺。

讀完這本書，我更進一步理解了為自己學習的含義。

學習是我們學生的天職。什么是天職？用趙本山的話說就是“必須的”。既然是為了自己學習，那應該怎么學呢？是讓老師管著、家長壓著學嗎？這樣的學習是被動的學習，是“要我學”，而被動的學習和“要我學”肯定是痛苦的。為自己學習必須是主動的，是“我要學”，只有主動的學習和“我要學”，才會減輕學習的苦累感，才會學到真正的知識。懂得了做人的道理，為自己確立人生的高度，為了達到這個高度，持續地努力，就像高樓大廈也是由一塊塊磚頭慢慢累積起來的，在人生高度的階梯上奮力地攀爬。在不斷努力的過程中培養自己學習的興趣，體會知識帶給我們的充實感、豐富感、進步感，逐漸感受到學習的快樂。老師常說“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，家長也常嘮叨“吃得苦中苦，方為人上人”。如果被動地學習，只為應付家長和老師，那學習何談快樂？學習究竟為了誰？仔細思考后，為自己是最正確的回答。生活中，任何東西都會被偷走。但你對學習的興趣和學習的過程是永遠不會被偷走的。

在學習的過程中，有時我們會感到學習是很苦的，是很累的，又是枯燥乏味的，所以總愛把學習放一邊，特別是在大學這個象牙塔里，沒有父母、老師的束縛，沒有什么考試的壓力，還有許多豐富多彩的社團活動等，讓我們離學習越來越遠了。但這畢竟是為了自己的未來。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，不吃苦，哪有將來的幸福人生！學習是要付出汗水的！要始終保持一顆永遠進取的心，在學習上永存一種拼勁兒，主動學習，不要怕吃苦，永遠記住一句話，為自己的未來是學習的動力，為自己學習應該是快樂的。這就是為自己學習的真正含義。只要想通這一點，你就是學習上的成功者。不要為自己沒有好好學習找借口，學習是伴隨我們一生的。只要憑借自己的不斷努力，持之以恒。任何人都能創造出學習的奇跡！

好好學習，為自己學習。

大學讀后感篇九

鋼鐵是怎樣煉成的這個問題我也曾經問過自己，然而回首往事，有多少歲月在消遣娛樂中逝去。而又有幾年時光在我為實現人生價值而奮斗呢！我不禁陷入沉思，雖然當今社會不用再為革命出生入死，但我們可以盡自己最大的努力去實現自己的夢想，可以盡己所能為世界做出一份貢獻，來讓生活更加充實意義來實現自己的人生價值。

是啊，雖然有無數次時光從我身邊走過視而不見，但是，從現在開始，我要一點一滴的珍惜時光，不再讓他們白白流逝，我要跑起來，不在起夢之路上止步不前，我要煉成鋼鐵，不再讓夢想在我心里一片迷茫。度過的年華雖無法挽回，但今后我的未來我做主，由我百煉成鋼，趨勢線自己的人生價值，猶如書中主人公一樣，生活在戰火紛飛的現實都依然不放棄。這是一位少年的成長經歷，是一段意義非凡人生，是一首革命英雄的頌歌。

保爾曾經這樣問過自己:“為了掙脫生命的枷鎖，為了能夠重新戰斗，為了實現自己的價值，你是否盡了自己最大的努力了呢？”回答是肯定的：“我盡了最大努力！”是的，他真的盡力最大的努力。在工作，在時候那估計派下的每一項任務，他都認真的完成。為此，死神的黑翅膀先后三次碰過他，在三個月內修好鐵路的如期修通依法洛在法庭上的辯論勝利，小說里有一個場面，令我終生難忘，保爾為革命成功付出了健康的代價，當朋友紛紛有了令人羨慕的路以后，他都陷于窮困潦倒的境地。一度想自殺，但是最終他戰勝了自己的軟弱。就在這樣的人生中，出現了至今仍令人佳頌的名言；人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次，一個人的生命應這樣度過：當他把生命當往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥 這樣在臨死的時候 他才能夠說:我的生命和全部的經歷都獻給世界上最壯麗的事業----為人類的解放而斗爭。

當今社會是競爭激烈的信息社會，知識經濟已初現端倪，從國際社會來看，和平與發展成為國際主旋律。國際經濟和科技發展競爭日趨激烈，各國都著眼于搶占21世紀發展的倒高點，這就是我國面臨著新的機遇和新的挑戰。作為我們新一代的新青年，不用像保爾·柯察金有那鋼鐵一般的意志，只要我們腳踏實地的走好每一步，頂一個目標，哪怕很小很小的目標，只要你去鑒定的邁隨，就會終身受益。

最后讓我們記住一句話：一個人如果具備了撿錢的意志，那么他就能夠克服前進道路上的種種困難，百折不撓，堅持不懈，直至成功。

大學讀后感篇十

讓人很難理解，幾千年前古人總結的經驗，到了科技如此發達的今天依然擲地有聲、經典至極。這是我讀《大學·中庸》時的感受，而且讀的越多、理解得越深，這種感受越強烈。

我們身邊有很多例子可以證明這一點。

上個星期五的朗誦比賽，我們班又拿了一個一等獎。這個一等獎也是來之不易的。老師一接到通知，就搶先進行了計劃和選題，接著就組織我們進行練習，開始的那幾天，我們除了在學校練習之外，老師還要求我們每天回家練習朗讀，實際上，這就是在作充分的準備。離比賽還有兩天的時候，老師每天又抽一、兩節課給我們排練，此時，她專門注意糾正我們的舞臺效果。正式比賽的時候，我們全體同學無論是字正腔圓，還是精神面貌、感情投入等多方面都比別的班要好。現在來看，如果不是老師搶先計劃并組織我們充分準備，我們就很難拿這個一等獎啦。

事先沒有計劃和準備的事，我做得多了，當然也就嘗到了很多次失敗的滋味。比如有一個星期天下午，我記得我還有一個辦手抄報的作業沒有做，于是，我急著做手抄報。當我找a4紙的時候才發現紙沒有了，爸爸便馬上給我買回來。這時，我又發現，我不知道畫什么畫、寫什么內容，好不容易畫好之后，又發現彩筆掉在學校啦，于是爸爸又去給買彩筆。前后折騰了四、五個小時，才把辦了一張質量很差的手抄報。后來想，如果我事先準備好材料，并事先設計好手抄報的版式和內容，我想，這張手抄報不僅質量要高一些，而且花的時間也少得多。

現在，我時常在做事和學習的時候都會想起“凡事豫則立，不豫則廢”這一重要的做事準則。