讀書心得是我們通過閱讀作品并進行總結概括而得出的有關內容、體會以及從中得到的啟示。接下來，我們將分享一些讀書心得的寫作技巧和注意事項，幫助大家更好地撰寫自己的作品。

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇一

我們應該怎么做教師?這是我們以及社會上經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。潛心閱讀《給教師的一百條建議》使我受益匪淺。

總觀全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：

一、做一個真實的人，敢于露拙也敢于表現自己。

無論我們多么優秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區。學生常常會認為老師無所不知，但是孩子們現在接觸的事情我們卻不見得理解，不見得會。比如孩子們跳皮筋跳得特別棒，但是我就不會。于是在孩子們跳的時候，偶爾我也會虛心地向他們求教，興致高的時候，還會上去笨手笨腳地跳幾下。在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的動畫片，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增。總之，讓學生了解一個真實的你!

二、做一個有情趣的人。

不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。其實一個人在工作之余要有一兩種業余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調和乏味啊。我的業余愛好是偶爾跳跳舞，很奇怪，在我心情郁悶的時候，我會在舞曲中凈化心靈，所以在跳舞的時候我總會不說話，讓情緒靜靜地宣泄，幾曲舞跳下來，總覺得快樂已在我心中。一個有情趣的老師，他的生命質量才是高的，也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。

三、做一個善于反省的人。

文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認為，其實，我們并不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發，發現分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心，著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。反思強調“學以致用，學用結合”。因此，教師應該帶著問題去學習，在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足，由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習，這就使得他的學習更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。

讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵，還需不斷地學習以充實、以發展。

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇二

多少位普普通通的教師都是在《給教師的100條建議》一書的陪伴下成長起來的，又有多少位名師在談及自己的成長之路時，會講述從這位大師身上汲取的教育智慧。他就是——蘇霍姆林斯基。

蘇霍姆林斯基是蘇聯當代最有名望的教育家。出生于烏克蘭共和國一個農民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學院函授部，畢業后取得中學教師證書。1948年起至去世，擔任他家鄉所在地的一所農村完全中學——巴甫雷什中學的校長。自1957年起，一直是俄羅斯聯邦教育科學院通訊院士。1968年起任蘇聯教育科學院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號，并獲兩枚列寧勛章和1枚紅星勛章等。蘇霍姆林斯基在從事學校實際工作的同時，進行了一系列教育理論問題的研究，寫有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《帕甫雷什中學》、《公民的誕生》等教育專著，立志從教。

蘇霍姆林斯基認為，一個好的學校管理者，一定要有科學而明確的教育思想。校長不應該是“行政干部”，而應該成為教育思想家和教學論研究家，是全校教師的“教育科學和教育實踐之間的中介人”。他認為，教育思想應該以“如何促進人的發展”為核心，任何教育思想都應該來源于實踐，在充分吸收的基礎上再次加工創造，以“逐步形成自己的教育思想或教育信念”。好的教育思想是教師集體智慧的結晶，一個優秀的學校領導必須是先進教育思想的創造者和教學工作的榜樣。他在學校管理上堅持民主的原則，采取從群眾中來，到群眾中去的工作方法，將在教學和教務實踐中遇到的問題匯集到一起，召集全校工作者共同討論，將結果凝練成學校的意志，再推廣到每一個學校工作者身上，成為他們身體力行的向導和學校認同感的一部分。恰如他所倡導的那樣，“領導普通學校的藝術就在于：用統一的教育信念把低、中、高年級的教師團結在一起，使他們共同關心學生的學習，使每個教師的個人創造像一條條永不枯竭的溪流，匯集成集體技巧、集體經驗的巨流。”

每每細讀書中的段落，大師的教育智慧，都給我以深刻的啟迪。蘇霍姆林斯基曾說：人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。

教育最終的目的是喚醒人，賦予人自我學習的能力。真正合格的大學生，不是從學校里學了多少知識，而是掌握了持續學習的有效方法。富蘭克林發現，培養一個人的自我學習能力。基本能力與知識的訓練至關重要。這些能力與知識，包括五個方面：

一是語言表達能力，能夠于公眾場合，大大方方站出來，口齒伶俐而清晰，表達自己的觀點。還能夠不插話不打岔，精確捕捉住對方話語的要點。

二是閱讀能力，會讀書而不死讀書。富蘭克林認為，書本上的文字，并不能夠表達撰寫者的思想，真正具有閱讀能力的人，要能夠讀出文字背后的人性邏輯。

三是嫻熟的寫作能力，能夠敏捷的組織文字，疏理自我，表達自己的思考及智慧。

四是認知世界抽象法則的能力，具體來說就是數學能力。能夠把現實的問題數學化、數字化，發現日常思維無法看到的真相。

五是掌握現實的物理法則，人類社會的發展，是不確定的，但不確定中卻隱含著確定性，把握住這種確定性，人才能夠獲得自由。綜上五點，構成大學學習的基礎。

構成一個人基本的能力，構成一個人知識結構的廣度。正如蘇霍姆林斯基所說：“不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。”

書中還有一句話令我印象深刻——“沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。”人常說：一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品。可見，作為一個人，這三樣哪樣也不能夠缺，但其中首當其沖的就是道德行為了。因為縱使一個人有很淵博的知識，很強壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會給國家社會帶來更大的危害。

現在的社會，由于正處于經濟轉型時期，各種思想潮流的侵襲，以及電視網絡等多種媒體的影響，在很大程度上影響著青少年的身心發育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒形成，極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕。再加上現在的孩子不比我們小時侯了，大部分是獨生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了，他們在物質上都得到了充分的滿足，但精神世界卻極度空虛——沒有理想、目標，缺少責任感，自私、任性、惟我獨尊，尤為突出的是在道德行為上的嚴重缺失，既少尊師重教的意識，也缺少愛父母、友同學的心理。青少年是祖國的未來。他們的思想道德狀況關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。所以，道德教育刻不容緩，責任重大。

教育要做的，就是給教師和學生一種幸福完整的教育生活，一個開闊無垠的精神視野，讓他們對人的內心復雜性有更為深切的體驗，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。感謝經典，感謝大師，正是在與經典的對話中我找到了身為教師的發展方向，在與大師的交流中找到了適合學生發展的特色之路。

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇三

今天，我拿著枕邊的《給教師的一百條建議》這本書翻看著。突然，我對“合作是競爭的歸宿”中的“第12條：在過去的一年中，團隊成員在工作中有機會學習和成長”引起了我的無限思緒。回想在本校工作以來的三年里，結合自己的實際情況，我發現自己好象已經不止一年沒有參與理論學習了。對一些先進的、優秀的教育理念知識體系，我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論知識水平線上，這讓我感到莫名的恐慌。因此，我認為在加強專業技能學習的同時也應該重視理論知識的學習，雖然理論是比較枯燥乏味的教條，可我不能因為這個原因就放棄，只有學習專家們的教育理論知識體系，正確理解教育理論知識，懂得如何借鑒和運用，才能提高我在實際工作中的經驗總結。尤其能幫助我把工作的點滴積累起來，歸納成為精煉簡潔的理論知識體系。理論有深有淺，而作為在一線工作不久的我，應該從最淺顯的做起，結合自己的實際實踐，不斷努力提煉自己，才能在以后的工作中贏得孩子們的喜歡和家長們的信任。

為什么這樣認為呢?

一、來自自身的感受。

記得每次寫案例時，我在敘述事件的過程都輕而易舉的一氣呵成，不含糊，同時腦子里也依稀的覺得這件事情隱含著很多的教育意義，很值得挖掘。可真正在分析、講解案例所對別人的教育和啟示時，我都覺得內容、條理不清不楚，闡述混亂，主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學習理論知識的重要性，尤其是不應間斷，而應長期堅持不懈地學習。像現今科學技術非速地發展，數字化、信息化的普及，讓我不得不為自身知識水平、能力的提高而擔憂。

二、來自家長的感受。

每當家長向我虛心請教時，我都深有感觸。

在和每位家長交流孩子的情況時，我感覺到有很多家長都會帶著問題來交流，他們謙虛地向我問道：“鄭老師，我呀，現在是拿孩子越來越沒辦法了，哎，真不知道該怎么辦?脾氣也犟的很，我真想他天天上幼兒園呀。”是的，現在的孩子都是獨生子女，經常被一大家人寵著、溺著、驕著、貫著，什么事都依著他，由著他的性子來，孩子能不倔強嗎?其實，“不應驕貫孩子”這個道理家長也明白。可現在因都是獨生子女家庭，沒有養育孩子的經驗。因此，在事情發生是，由于經驗的不足，一時間沒有想到有利于孩子良好習慣養成的辦法，反正為了“息事寧人”，只有滿足孩子的愿望。當然，同樣的事情會再上演，每次家長一而再，再而三的`滿足孩子的要求，孩子能不變的倔強嗎?所以，為了孩子們明天美好的未來，家長要學習，做為老師的我，更應該學習?因為，老師不僅有責任和義務教育好孩子，也有義務幫助和引導家長如何教育、養育孩子!

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇四

讀了《給教師的一百條建議》，讓我感覺到就像一個老者再向我娓娓道來他的工作，他的點滴經歷。讓我覺得他在他平凡的工作中那種育好人的執著和用心。我覺得在前面幾條建議中，把閱讀放在了很重要的位置。

在第19條建議中，他說：“閱讀是對“學習困難”的學生進行智育的重要手段。”書上作了這樣一個比喻，學習困難的學生更需要閱讀，就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，閱讀優秀的文學作品。因為閱讀能教給學生思考，而思考會變成一種激發智力的刺激，學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而我們當教師的工作起來也就更容易。

這不禁讓我想到我們身邊有不少家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍，而讓他們死摳書本。認為書上的學會了，學習成績自然會好起來，其實不然。學生死記硬背也不可取，因為今天會默，明天就忘，就是記住了不知道怎么去用，也只能成為一種“死”知識。更嚴重的長此以往，學生就會慢慢失去學習興趣，產生逆反心理，最后真正淪落為后進生。而且他這章節中，他講述了一個數學老師培養學生閱讀。

這讓我更有感觸，閱讀不再是語文學科功利性的東西，而是一種培養思維的方法，是人類進步的階梯。

由此看來，我們教師轉變觀念是當務之急，理解素質教育的實質，為這些孩子推薦合適的讀物，讓優秀的文學作品來充實他們的頭腦，陶冶他們的情操，使他們真正成為有文化、有修養的現代文明人。

可是在我們日常的工作中發現，有許多同學他們整天都在忙于補作業，忙于訂正，根本也抽不出多少時間來進行閱讀，他們的閱讀量少，閱讀速度慢，由此循環下去，閱讀對他們來說就越來越困難，也失去了閱讀的興趣。如何保證孩子充足的閱讀時間，這也是我們老師當思考的。以后在工作中，不再認為閱讀是課外的份，可以適當對作業慢的同學少一些抄寫背誦的作業，讓他們抽出時間來閱讀，培養他們閱讀的習慣和興趣。

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇五

《給教師的建議》真是一本好書，我從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍，給老師的建議讀后感。曾幾次水開了又涼了，也不記得去倒;曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我;曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我認真地閱讀著里面的每一篇文章。我感謝學校給我這樣一個閱讀的機會。這里的每一篇文章都振撼著我，看了后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真偉大，不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經碰到過的許許多多的問題。

他的思維方式和工作態度不得不讓人欽佩，最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》、《關于寫教師日記的建議》，因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看了后真的對我幫助很大，我也經常抱怨沒有時間，忙;我也想教育日記，但總是不能堅持;無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發展是不可能的，要讓一個品質不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的`“秉性難移”，對現在很流行的一句話“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后，從心底里認可了這個道理，那個“費加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對待一個后進生，但至少我們可以從中得到啟發，不要讓像費加這樣的孩子在短時間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道應用題，不要把他們看得和優秀學生一樣的能干，這樣只會越學越死，越學越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發展智力，為他們今后的不斷學習，不斷發展打磨“腦機器”。另外，在那么多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重，如《怎樣靠閱讀擴充知識》、《閱讀是對“學習困難的”學生進行智育的重要手段》等，《談談學生的智力生活》中強調的也是說閱讀對智力的重要性。看來閱讀真的很重要，對我自己深有啟發，我一定要加強閱讀，否則會越來越落后，記憶力越來越差。其實，這里每一個我覺得可行的做法，我都想在自己的教學實踐中嘗試一下。蘇霍姆林斯基和他的《給教師的建議》鼓舞著我，是我心中真正的教育領域中的偶像!

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇六

此書是站在現代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學的某個領域。教師與其他職業的區別在于：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業的特殊性和復雜性。特別是在科學技術迅捷發展的今天，教師為適應社會的變化，面臨著許多挑戰，知識結構的變化、觀念的更新、教學技術的改進、新型教學手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會的變化來調整自己，此書給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要;認識到了贊美的神奇作用;體會到了思索的快樂;知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

一、“教師應享受生活”

我們生活在一個效率社會，復雜的人際關系，快速的工作節奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日像是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務?怎能教出適應現代化社會建設需要的人才?因此，調整自己的心態，享受生活，適當地放松自己對每一個教師來說都是十分重要的。怎么調整自己，處理好工作與生活的關系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光蘊含其中。”是啊，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。”

二、“把困難當作機會”

我們所生活的社會，每天都在發生著變化，適應社會變化的人，才能成為生活的強者，反之，不能適應變化，或不愿改變自己去適應變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢?是退縮，還是前進?鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。”的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業的成功感。

三、“從四十分鐘里榨出油來”

如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十分鐘里榨出油來，”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。

鄭杰的這本書，不僅有助于我更好地了解學生，也讓我了解了自己，我認為這的確是一本每位教師都值得一讀的好書!

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇七

教師是人類靈魂的工程師。如今的教師，已不僅僅是簡單的“傳道授業解惑者”，更是學生完美靈魂的塑造者，培養有道德、有思想、有才能、有潛力的學生，是我孜孜以求的理想。我從教二十余年，深感教學所帶來的痛苦和歡樂。我所教學生逾千，看著他們學習、成長，感受他們的歡笑、淚水，體味他們的成功、挫折，深深地體會到肩頭的責任：教師是一項神圣的職業，它能成就學生夢想、國家的未來、人類的進步。讀罷《給教師的一百條新建議》，讓我為成為一名教師這件事感到興奮，使我進一步認識到要塑造學生，首先要塑造教師自己的靈魂。

塑造自己的靈魂，教師要正確定位職業。首先，要把教育作為享受，把奉獻作為樂趣。用樂觀無私的心態看待我們職業，便會從中發現無盡的快樂，汲取工作的熱情，收獲成功的喜悅。“甘心服務眾生，如同令人敬仰的人，他們用服獲得價值來提升自己。”這就是教師無私而高尚的人格。“心手同一，神色坦然，帶著那些感人的喜氣，他們把陽光帶給所有人，因而他們的心中也是陽光。”這就是教師平和而真實的快樂。

其次，要把教師演變成領袖，畏懼轉變成愛戴。時代在進步，學生的思想更成熟，見識更豐富，觀念也更超前，僅僅用嚴格的管教難以使他們心悅誠服。畢竟，教師與學生之間“貓捉老鼠”的關系早已過時了。面對更有主見的現代學生，亦師亦友的關系才更利于對他們的指導。要讓學生們心甘情愿地接受領導，只有不斷提升教師自身的學識與人格魅力，贏取學生們的欽佩，以領袖的身份指引學生踏上正確的方向，用人性化的方式進入學生內心，“引導心靈與精神的提升”。不怒而威，師生融洽。“人性化的教師是溫暖的，如同陽光；人性化的教師是靈動的，如同甘露。”這樣美好的教師，足以征服每一個學生。

此外，要把教師看作服務者，把師生看作平等的個體。中國自古尊師重教，學生對老師有敬畏之情，有些教師便自以為高高在上。學生固然該尊敬教師，教師也該體恤學生，二者于人格上是平等的。“教育是一種特殊的服務，是一種精神性的服務。”如此看來，師生間早該建立起平等的關系，也只有這樣，才能真正地融洽師生關系，建設和諧的校園，發展“以人為本”的新型教育。

關愛學生，就要讓他們幸福。“也許教育的本來意義并不是培養建設者、科學家、接班人、領袖、企業家或是別的什么身份的人，教育必須要為學生的人生幸福服務如果成為偉大的人物，卻不能為他的人生增添幸福，那么這是對他的不尊重。”這是有責任心的教師對于教育本意的定位，也是對學生最人文的關懷。學生時代是每個人一生中最純潔、最充滿回憶的時光，作為教師，我們理應為學生打造一段幸福的記憶。不將痛苦施與學生，幫助學生把握和追尋幸福，將心比心，把學生的幸福作為自己的幸福。這才是對學生真正的關愛。

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇八

《給教師的一百條新建議》是鄭潔校長給教師的建議，也是一位教育改革者的暢想，語言真誠、觀點新銳、風格獨特。他的這本書共分為四部分：教師作為一個完整的人；教師作為一名稱職的員工；教師作為一名理性的教育者；教師作為一種自由職業。下面談一些我讀后的一些體會：

給快樂找個理由。

鄭杰校長也讓我們領略到了他的不凡與偉大。《給教師的一百條新建議》讀他的書，我想用四個詞語來概括我的閱讀感受：簡單、沉重、豐厚、幸福。

說它簡單，那是我的主觀“臆斷”，是我單從書的內容上來說的。一百篇文章，每一篇都有一個鮮明的主題，就像一篇篇小品文，不需要作者的刻意雕琢，但每字每句都是心靈深處的有感而發，釋放的得體，到位。讀了《教師要有靜氣》后，我也倍受感染，從前的浮躁心態的確收斂了許多；讀了《何不玩一玩》，讓我認識到學生并不是我們生命的全部，學生也并不是我們的“上帝”，我們教育的目的是讓他們達到心靈上的凈化，也使他們有一種對自己、對他人、對社會的責任感，從而也讓我們的生活豐富多彩。讀了《欣賞缺憾》后，我才發現，缺憾并不都是一種難以容忍的過錯，學會欣賞，需要的是大度和豪放、寬容的心態。我也第一次感覺，那些在我心中“有問題”的學生，竟然也有那么多不被人看重和忽略的“美麗”。想想，我扼殺了多少孩子們的夢想啊。

認真讀過這本書后，一種幸福的感覺涌上心頭，覺得讀書的快樂奇妙無窮，所以，我讀書，我快樂！讀書吧，這就是快樂的理由！

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇九

蘇霍姆林斯基在書中的第一條建議就是"請記住：沒有也不可能有抽象的學生"。其中主要就是討論如何看待班上學困生的問題，并給出了建議。

一，正確看待兒童成績。

"學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，"五分"是成就的標志，而對另一個學生來說，"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。"。

這是蘇霍姆林斯基對學生學習成績的觀點，每個孩子的成功都是相對于自己來說的，教師應該充分地了解自己的學生各個方面，知曉學生的各種特點與個性，任何時候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學合理的評價，才能較好地把握學生的生長發展方向。

二，了解兒童的個性需要。

"不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經能完全獨立地讀出和解出應用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應當善于確定：要通過怎樣的途徑，要經歷什么樣的阻礙和困難，才能引導兒童接近教學大綱所規定的水平，以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現教學大綱的要求。"。

這段話，給我的啟發很大，無論是對待優等生還是學困生，要幫助他們學習，首先就要了解他們在學習中將會遇到何種困難，這樣才能很好的指導學生的學習。

了解學生的學習需要；

明確學生在學習可能遇到的困難與障礙；

積極采用個性化教學方法幫助學生達到教學大綱的要求；

三，教師充分備課。

（一）用一生去備課。

書中提及一個教學案例，有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節課需要多少時間，那位歷史教師說："對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。"。

蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應該對自己所教授的學科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識，才能自由應對教學中出現的各種狀況。

（二）設計符合學生的教學方法。

在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數學老師的教學方法為例，建議我們分層設計教學方法。教學中，將學生進行分類，依據學生的不同特點，分別給予不同的教學指導。這個方法的前提是必須對學生有深入的了解。

借鑒以上的建議，如何對班上學生進行輔導，有了一點想法。

現階段學習能力較弱的學生，設置符合他能力的學習任務；

學習動機不足的學生，通過鼓勵機制，引發興趣；

讓每一個學生體驗到取得成功的個人的，人格上的歡樂。

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇十

利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。

一、“教師要學會敬畏”，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現錯誤，要勇于承認、及時改正;碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優秀的普通一員，既學習他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯想到“尊重”兩個字，每一個學生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來糊弄。

二、由于自己也屬于需要“回去看半年書、甚至更長時間”類型的。因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書，其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文，讀完頗受啟發，不知對您是否合適。摘取部分內容與大家，權當分享：“我認為一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話。”

三、“教師應設法讓知識本身吸引學生”。這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數學”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。

四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》。優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。

而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!

看了《給教師一百條建議》，在結合螺小開展的讀書交流活動，深有感悟。在《給教師一百條建議》中書中有這樣一條建議，牢記猶新——閱讀是對學習困難的，學生進行智育的重要手段，提高教師角色的轉變的重要途徑。

閱讀對老師和學生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學水平需要大量地閱讀書籍，后進學生想要改變糟糕的學習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談談對后進生的工作”中說：“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。”聯系實際看來，這里的讓學困生閱讀應該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進行這種準備呢?這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。”

俗話說的好：站得高，看得遠。你書讀得越多，你掌握的教育教學的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來。為了孩子們的一生發展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧!

本學期我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，有個是十分精彩的比喻，我印象深刻，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在。”這個比喻多么的貼切，它告訴我們每一個教師，要保護好學生脆弱的心靈，引導好學生健康成長，特別對于后進生，更應該多傾注精力，付出愛心。

1、尋找閃光點。

2、不要每次都公布差生的成績。

既然跟“差”“后進”沾邊，他們的成績一般都很爛。所以，適當給給他們面子，保留一點他們的自尊，不在同學面前取笑他們可憐的成績，他們有時反而會反思反思自己的不足。

3、師生注意說話的分寸。

教師要注意克制，哪怕后進生做出再惹人厭惹人煩的舉動，教師也一定要用較有修養的語言，鼓勵學生有錯就改，而不是威嚇體罰，以勢壓人，那樣只會加深學生的叛逆，甚至破罐子破摔。

當我們教師用愛的心態去對待學生的每一次過失，用愛的心態去等待學生的每一次進步，用愛的目光去關注學生們的每一個閃光點，用愛的心情去贊許學生的每一份成功時，我們就贏得了學生們的心，就獲得了教育的主動權。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的!

愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起!

這個月我看了幾頁蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。其中讀到《第一次學習新教材》這一章節，讓我印象深刻。

“學生學業落后、成績不及格的根源之一，就是第一次學習新教材沒有學好。”這讓我想起了一個詞語“先入為主”，是的，“第一次”是鮮活的，所以許多的第一次都是記憶猶新，很難抹去的，印象是極其深刻的，看來幫助學生建立正確而深刻的第一次印象真是太重要了。我一直以為學生成績不好的原因是上課不認真聽講，做作業粗心大意，理解方面有差異，讀了這篇文章后我進行了反思。的確，第一次學習新教材時沒學好也是很重要的因素。

接著，文章重點介紹了第一次學習新教材取得好效果的方法——獨立的思考，這是非常重要的。作為教師，我們的主要任務就是采取一切方法和手段使每一名學生獨立思考問題。尤其是學困生，我們應該走到他們中的每一個人身邊，發現他們遇到的困難，給他們提出有針對性的解決方案，務必使包括學困生在內的每一名學生都參與到課堂中，都進行獨立思考，哪怕只有一點點也好。

最后，文中提出了第一次學習新教材應達到的目標——使學生在學習新教材的課上和課后，就不許在自己的書面練習中有錯誤。“只有要求學生在課堂上不犯任何一個錯誤，他才能夠成為讀寫無誤的人。如果能夠做到在課堂上沒有錯誤，才能做到在家庭作業中沒有錯誤(或少犯錯誤)。語文教師工作困難的基本原因之一，就是學生在課堂上所做的書面作業里就有錯誤。而教師的缺點正在于，他并沒有提出這個目標：一定要使課堂上沒有錯誤。”應該說，這個目標要求很高，但只有這樣，我們才能打下扎實的基礎，方便以后的學習。達到這個目標需要多方面的努力，其中最重要的一點是精心備課，預設好可能出現的問題，預設好可能出錯的學生，在課堂上靈活授課。大部分教師都會認為，學生出錯尤其是書寫出錯，尤其是第一次學習的新教材，出錯是太正常不過了，今天通過學習，知道了這真是太多老師極大的誤區，學生學習的積極性，準確性都在于老師的調動和是否嚴格要求，所以，以后教學中，切記嚴謹、嚴格!老師的要求會轉化為學生的自律，日久變成習慣，好習慣終生受益。

在今后的教學中，我們都要走出教育的誤區，學生的正確率是掌握在老師的手里。正確對待第一次學習新教材的機會，讓學生思考中收獲，慢慢養成精準的學習習慣，從而終身受益。

在這個暑假當中，我閱讀了前蘇聯著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》這本書。在書中，作者談到了很多教師都面臨著的困惑問題，并給予了深度的分析和解答。讀著此書，就仿佛是一位睿智的教師前輩，對我循循善誘，指點迷津，又如同一位和藹而博學的老人，為我細細剖析，樹立信心。在本書中作者提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。我深以為然，作為教師中的一員，我正應像要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。

書中列舉出了一百個話題，既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，著實幫助了我開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條，作者談到這樣一個問題：“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。相信這也是很多教師困惑的問題之一，在平時的工作當中，經常能聽到大家談論“實在是太忙了，完全沒有時間。”這一點我也不能幸免，平時我也這樣抱怨過。一天只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時已經排得很滿：備課、上課、批改作業、輔導學生、還要時常處理學生之間發生的摩擦、回答家長的問詢，另外還要搞好班級的環境布置，抽出時間來搞課題研究，已經是應接不暇。晚上回到家之后，我們也要和所有人一樣，做好家務、教育子女。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。作者給出的答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實，我們在自己所教的學科里，教科書所包含的那點基礎知識，不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們教給學生們的這些基礎知識，也不過是滄海之一粟。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的。

書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯系。作為老師，最希望不過的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學才可能學好!作為教師，我們應該思考的是，如何讓學生愛上這門學科，在這里，蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議，他建議教師去努力爭取自己學生的思想和心靈，甚至跟其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關課堂上的問題。這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至于他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向。

古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的`反省和內省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。俗話說“書到用時方恨少，事非經過不知難。”對于我們教師來說，要學的東西實在是太多了。唯一的辦法就是讀書。“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。”這也是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇十一

近期，我認真地拜讀了著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，感觸頗深。我喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述著教育工作者對教育事業的熱愛、忠誠與執著。讀書過程中受到的啟迪和震撼讓我心潮澎湃，在此談談自己的幾點讀書感悟。

一、沒有也不可能有抽象的學生。

沒有也不可能有抽象的學生，學生需要教師的理解與尊重。

課堂上常常會有這種情況：自己精心設計的教案往往不能順利地實施，要么被淘氣的學生攪亂——既攪亂了你的方案，又攪亂了你的心情;要么學生死不“配合”，使自鳴得意的設計“擱淺”。

不斷的實踐和思索使我漸漸明白，要使教學真正成為藝術，還得研究學生。教學藝術是由師生共同創造、共同完成的，而且課堂教學的精彩常常不是因為老師的精彩而精彩，而是因為學生的精彩而精彩。好多情況下，掌聲不是送給老師的，而是送給學生的。

我們面對的學生不是裝知識的口袋，不是機器人，而是有血有肉有情感的人。學生是活的，他們不但需要知識，而且需要理解和尊重，需要肯定和激勵。具體到每個人又最需要什么，這就需要老師的觀察和了解，需要和學生進行密切的接觸和交流。共性的東西是一致的，即人人需要理解和尊重。只籠統地說“愛學生”是不夠的，因為“愛”比較抽象。對學生來說，更重要的是需要理解，沒有理解，便談不上真正的愛，因為“愛是理解的別名”。

一次，德高望重的'斯霞老師執教《烏鴉喝水》。課堂上，她請一位男生讀課文，但沒讀好。斯老師一邊把他歪到脖子一邊的紅領巾戴正，一邊說：“讀錯了沒關系，再試試。”那位小朋友不再緊張，而且有了自信，第二遍就讀得正確、流利了。這里的關愛就是來自于理解——面對著全班同學和那么多聽課的老師，孩子緊張是正常的，紅領巾歪到脖子后邊也是正常的，因為他是才上一年級的孩子。沒有這樣的理解，當然也就不會有斯老師那充滿愛意的寬慰、鼓勵和“戴正紅領巾”的動作。

記得蘇霍姆林斯基說過：“只有那些始終不忘記自己也曾是一個孩子的人，才能成為真正的教師。”不忘記自己曾經是孩子，才會理解孩子。理解孩子，愛才會具體而豐富，才會無處不在，才會使師生之間、學生之間充滿溫馨。理解孩子，尊重孩子，課堂上才會有民主，才會充滿情趣，老師精心設計的教學方案才能得以順利實施，學生的潛能才能被極大地激發出來，使學習變得輕松而有效，使課堂教學精彩紛呈。

二、怎樣靠閱讀擴充知識。

讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。書籍對于整個人類的關系，好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真地學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻地思考問題。事物都是廣泛聯系的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙于自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢，以便能更好地分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。

記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確地傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。

要做一個成功的教師，不能總是抱怨沒時間，必須首先學會做一個平凡的普通人，要與時俱進，多看書，多學習。還要教會學生讀書的方法，培養學生讀書的興趣，擴充他們的知識容量。

三、關于和諧的教育的一些想法。

在全民共建和諧社會的時代，教育改革呼喚課堂和諧，實現學生的全面發展。

在我們教學中，有一個奇怪的現象：班主任工作的核心是營造一個積極向上、團結互助的班集體，遇到問題，組織全體同學來討論，發揮集體每個成員的力量來解決。而在日常教學中、學生學習中，我們更多的是強調要靠個人鉆研，獨立完成;沒有重視群體之間的互相切磋，各展所長，乃至不同見解的碰撞、互相啟發。語文課堂應該是活躍的思想交流場所，是表達和表現自己的場所。善于讓別人理解自己，也善于理解別人;善于幫助別人，也樂于接受別人的幫助，既是未來融入社會的需要，也是成長的需要，這種需要的滿足，就是一種快樂，一種美的享受。我們不要在語文學習中把學生變成“魯濱遜”。

語文教學是一門美的藝術，語文學習更是追求美的過程。在語文課堂教學里，應創設和諧的美的環境，讓學生在和諧的、寬松的、美不勝收的課堂里遨游，欣賞學習語文的美。

比如在講《我要的是葫蘆》這一課時，我充分發揮學生的主體意識，讓學生一開始就分組，第一步同學們自由讀，讀時選擇喜歡哪個角色;第二步選擇角色，分角色朗讀，同學之間互相評價;第三步課堂討論：你對哪句話最有感觸?簡單說出理由;第四步進行課本劇排演。整個課堂氣氛活躍，我想這節課的合作學習基本完成了。當然，合作學習不能流于形式，老師一宣布小組討論，滿教室都是嗡嗡的聲音，看起來非常熱鬧，實際學生交流得怎樣?教師要深入到小組當中，了解學生合作的效果、討論的焦點、認知的進程等等，從而靈活地調整教學環節。

在學習中合作和共享，是學習心理的一種需要，如能得到滿足，將使教師和學生都感到愉悅、甜美。

看到這一條，一種內疚之情油然而生。因為我恰恰缺乏的就是這一點。我們每天的教育教學，面對的是最生動的教育對象，每天都會有一些生動而豐富的教育資源，成功與失敗，得與失會有很多，隨手記錄下來，是一筆豐厚的教育素材。可是我就是不善于總結與積累，以至于拿不出具有說服力的成果來。

蘇霍姆林斯基重視對學生最初表象資料的記錄，特別重視對后進生的記錄，這種持之以恒的精神，令人肅然起敬。他之所以能成為一名著名的教育家，能為后人留下一筆筆的精神財富，是因為他堅持在自己的教育生涯中記日記，是他的教育日記為他成就一本本教育名著提供了鮮活的、詳實的案例。

在多年的教學實踐中，我也充分感受到了作為一名教師能將自己在教育過程中有所觸動的瞬間和教育故事變成文字，記錄在案，不僅是對流逝歲月的美好回憶，更是進行教學反思，提高自己業務素質的一筆精神財富。回首以往教育經歷，孩子之間的一次爭吵，和家長的一次談話，和同事間的一次交流，一次失敗或成功的課堂教學，當時火花閃爍、激動人心卻疏于記錄整理，等到再想找的時候，它稍縱即逝一點痕跡都沒有留下。如果當時及時記錄，翻開塵封的日記，許許多多鮮活的人和故事就會撲面而來。因此作為一名骨干教師，我想以后我要不斷反思，不斷總結，從堅持寫教育日記開始，把教育生活中一顆顆灑落的“珍珠”串聯起來，也編織出一部自己的教育專著。

讀了這本書，里面的很多章節讓我沉浸其中，一百條建議都有其獨特的內涵，還需要我不斷地學習，以不斷充實和完善自己。

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇十二

不久前，利用每晚睡前一小時的時間，自學了《給教師的101條建議》，這書留給我的感覺是：無論你是一位剛剛加入教師隊伍的新手，還是一位久經沙場的老將，你都已經選擇了世界上最偉大的一種職業：教師，那么就需要你耐心細致、身心投入、勇于奉獻，擁有無私的愛心、非凡的個人魅力、自信且超群的能力。選擇了教師這份工作，就意味著從此你將影響到每一個學生的成長。記住，教師的職責是幫助別人塑造未來，教師的影響將是永久且深遠的。教師的肩上承擔著多么高尚、多么令人肅然起敬的責任！

《給教師的101條建議》這本書，這些建議給所有的新、老教師及時提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓：為“教”和“學”提供即時而有效的指導；為新教師提供各種實用的教學技巧；促進新教師和教師指導者之間更多的探討和互動；為老教師提供有益的指導方法和案例；為任何有意于自身提高的教師提供了素材。是我們在教育教學中發展自我、提高自我和在反思中學會教育教學、學會成長的好教材。

書中的建議簡單易學、易于實踐。書中的言語和比喻幽默、風趣。書中給教師提出了101條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。在這本書里，安奈特用樸素的語言將自己教育教學中的案例向我們娓娓道來，讓你覺察不出教育專著的干澀和乏味，理論與案例有機結合，讀了讓你回味無窮，意猶未盡。這些建議不論是對新教師還是老教師，在改善學生與老師的關系上產生迅速而有效的效果，使教學效果“立竿見影”。《給教師的101條建議》這本書，不僅給了我讀書的樂趣，積累了知識，更是給了我很大的思想震撼和反思的空間，特別是《要明白教學工作的艱難》、《做到最好》等幾篇文章更是引起了我深深地共鳴。

正如書中所言，“教書育人需要努力和付出，有時候這條路相當的崎嶇不平，你可能會不停的摔跟頭，甚至還可能流血，但是付出最多的也是回報最多的，教書育人帶給你的收獲，遠遠超過你的付出。”自從我擔任大2班的班主任以來，我時時刻刻在提醒自己，我要成為每個幼兒身心全面健康發展的心靈培養師，培養的好，每個幼兒有可能都是國家的棟梁，培養的不好，有可能會給社會、家庭帶來不好的影響。因此從上任以來，我不斷的利用一切機會充實自己，時刻提醒自己要做到最好，給學生作出好的榜樣，正如書中說言“只有我們做到最好，學生們才有可能做到最好，只要全力以赴，我們的生活、別人的生活，都會出現意想不到的奇跡。”的確，大班這一年，在我和孩子的共同努力下，無論是學習習慣、生活習慣還是文明禮貌等各方面都有了很大的進步。

總之，學習《給教師的101條建議》讓我收獲很多，它給我的教育工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養，心胸開闊，讓我更加明白教師的一言一行時刻影響著幼兒，有積極的也有消極的，因此，需要在以后的教學工作中，更加積極的讀書學習，充實自己，要時刻注意自己的言行對學生的影響，給學生樹立榜樣，用最平凡和最有效的方式來關愛幼兒，使自己成為能影響他人，改變他人的老師，并在教育事業上取得成功。

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇十三

從寒假到現在，我已經大致的翻遍了這本《給教師的一百條新建議》，里面有一條是建議教師要有寬容精神的，尤其吸引我。前陣子我讀了一本書，叫《寬容學生》，現在我就來談一下我對寬容的感覺。寬容是愛，寬容更是有效的教育方法。雖然我執教才一年不到的時間，可是我對這寬容學生卻特別有體會。可以說我品嘗到過寬容的甘甜，它是那么的使人激動，又感到欣慰。

寬容是種美德，我是這樣教育學生的。同樣我也是這樣做的。我從不因為一件學生做錯某件事而大聲呵斥他，因為我覺得我們是平等的，人并非完美，都有做錯事的時候，我總是讓學生自己來找錯在哪里，當初是怎樣想的，現在是怎樣認為的，我不羅列學生的缺點和錯誤，我常常讓他們自己來找問題出在哪，因為我覺得尋找的本身就是一種反思，對于一個學生來說，反思自己過去做的事中哪些是對而哪些是錯，是一種清理思路的做法，因為學生犯錯很多時候是因為他們沒有正確的是非觀。在他們做錯事時，我不罵他們，我以提建議的方式，給他們列舉如果這樣或那樣處理會不會比現在這樣的結果好很多呢，我覺得這樣比對他們說你應該怎樣要好的多。我也不會因為幾次犯錯就認定他是個品行壞的學生，我覺得人都是發展著的，尤其是學生，更應用發展的眼光來看待他們。

書上說在課堂上要寬容、尊重學生，課堂教育教學中，對待學生平易近人，語言平和委婉，盡量做到心中有學生，當學生課堂回答有困難時,不責怪，不漫罵，更不嘲笑，而是耐心地走近他，循循善誘，讓學生感到一種親切感，把心中想說的，能說的表達出來。我上課就是這個樣子的。剛從大學里出來，我向往的課堂是輕松有趣，自由發言的，我想讓我的學生上我的課就像是一種享受。我的課堂不拘謹，我允許學生自由發問，當你有不懂時可以隨時舉手發言，所以學生上我的課還是挺有興趣的，因為他們喜歡我幽默的語言。當他們回答我的問題時，我總是給予他們很高的評價，當他們不會回答時，我就換種方式啟發他來思考問題，我讓那些學生在課堂上重拾自信。

寬容不僅要體現在課堂上，還要體現在課堂之外，只有當寬容體現在整個教育教學的過程之中，我們的教育才能收到好的成效。當我寬容的對待我的學生時，發覺自己的心情越來越平穩了，遇事都能冷靜考慮，對學生中出現的這樣那樣的問題和事情能做出比較合理的解決，也很好地保護了學生的自尊心，激發了學生的積極性。更使我欣慰的是，在孩子們的心目中，他們已經開始把我當成朋友了!我贏得了學生的信賴，他們什么事都愿意和我講。

俗話說："人非圣賢，孰能無過。"人總有犯錯誤的時候，尤其是非智力型后進生，犯錯的機會更大。當學生犯錯的時候，要從愛護的角度出發，老師要幫助教育他們，實踐證明，他們能改正過來。寬容決不是放任不管，而是蘊含著班主任對他們的無限期望，它跟嚴格要求是相輔相成的。今后，我將努力耕耘在寬容這片充滿陽光的土地上，使其碩果累累。

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇十四

“不妨一讀此書，這是一本無害的書。”打開序言，第一句話就讓我感受到了這本書的與眾不同。

喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述了作者對教育事業的熱愛、忠誠與執著。沒有命令，沒有說教，有的是作者對現代學校教育的獨特見解，是娓娓道來的人生哲理，充滿了善意與真誠，充滿了生命的靈氣。

“為孩子們當下的人生幸福服務”這句話令我至今感觸頗深。一直以來，我們教育孩子時都有一個冠冕堂皇的理由：我們現在這么做，都是為了讓你將來過上幸福的生活。從來沒有人懷疑過這句話，因為這句話好像確實是一個真理。在我們小的時候，我們的父母、老師這么對我們說過；在我們成為老師之后，這個理由也一直是我們管理學生的強有力的支撐。但是，細心琢磨一下，原來這句話錯了。什么是“幸福”？這個問題很難回答。幸福是一個人的主觀感受。心理課上，我常常和學生討論，在同樣的條件下，面對同樣的事件，有人感覺幸福，有人卻感覺不幸，關鍵是因為他們對于這件事的看法、評價不同。我們沒有辦法、也沒有能力去預設孩子的將來，我們能做的是，幫助他了解自己的需求，教會他調節自己的心態，告訴他必須要把握、追求什么才是自己的幸福。

什么是“人生”？人生就是由童年、少年、青年、中年、老年一個個階段組成的，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。人的一生可濃縮為“三天”，即昨天、今天、明天。過去的事情就讓它過去吧，明天的事情等來了再說。最要緊的是，做好今天的事情！因為，只有今天才是我們生命中最重要的一天；只有今天才是我們生命中惟一可以把握的一天。心理學上稱之為“活在當下”，即活在“此時此地”。而教育的意義不僅是為學生的未來人生幸福，更要為他的當下的、此刻的人生幸福服務。不能為了看不見的所謂的未來幸福，而以剝奪學生童年和少年時期的幸福作為代價。事實上，許多人的一生不幸往往源于他童年和少年時期的不幸與受到的傷害，或者他童年追求幸福的權利和需要沒有獲得周圍人的足夠尊重。

作為教育工作者的我們，一定要思考清楚教育的目的到底是為了什么？是為了人生，而且是為了學生當下此刻的人生。此時此地，如果他對自己的生存狀態感到幸福，那就說明此時此刻他的生命質量很高。所以，我們應該時刻關注孩子們當下的幸福感，幫助他們度過一個屬于他自己的快樂幸福的童年才是最重要的。這也是從心育、德育、美育三個層面，從啟發心靈的視角引導學生更深層次地思考自己、思考人生，為塑造優良品性、陽光品格奠定基礎。

那句話終于可以放到一邊了，把目光從遠方收回，從現在做起才是最重要的啊！

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇十五

蘇霍姆林斯基是前蘇聯一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，最近，我認真地閱讀了他的《給教師的一百條建議》，書中的每一條建議，既有生動的事例，又有獨到的理論分析，令我感受頗深。現就其中十條談談自己的感悟。

其中第2條建議“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”書中舉了一個例子：一天，一位有30年教齡的老教師上了一堂非常成功的的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”在感動之余，我也豁然開朗。這位優秀教師僅用十五分鐘準備了一堂出色的觀摩課，是因為這個教師用一生的心血來備了這堂課。因為一生用心，所以成功。我應該如書中所說，抓住一切可利用的時間用心來讀書，每天不斷的讀書，跟書籍結下終生的友誼。讓潺潺小溪，每日不，注入思想的大河，豐富自己的內涵，用心工作不為工作所累。教師的讀書就是在備課，一節課的精彩來自不斷地讀書，使每一節課方方面面都有可能找到理論依據，從而促使課堂的精彩。所以，我們唯有讀書，因為不斷地學習是自己智慧的源泉！

教師需要讀書，學生也是一樣的，在第六條“談談對后進生的工作”，蘇霍姆林斯基這樣寫到：“30多年的教育工作使我深信，對于這類兒童，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的——這種做法會使他們養成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。我曾試用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動，結果得出一條結論：最有效地手段就是擴大他們的閱讀范圍。是的，必須使這些學生盡可能地多讀書。”在以后的工作中，我會在實踐中嘗試：擴大他們的閱讀范圍，提高他們閱讀的質量，以此來開啟他們的智慧大門，鍛煉他們的大腦，讓孩子們健康快樂的成長。其實，不僅僅的后進生，所有的孩子都是一樣，要把閱讀作為自己的愛好。這就是第27條說的：讓每一個學生都有最喜歡做的事對于學生的閱讀，不能夠采取放任自流的做法，教師要指導，但是相對于這一條而言，我想作為教師還是有許多事情來做的。學生的課外閱讀應該是教師指導下的閱讀。所以，作為一名教師去了解班級里學生的情況是非常重要的。只有當一名教師能夠真正了解了自己學生目前的閱讀情況時，他才能夠真正培養起學生對閱讀愛好。當一個學生能夠愛上閱讀的時候，我想他距離學習的成功也就不遠了。

第七條和第八條中蘇霍姆林斯基這樣提到：知識，既是目的，也是手段。還談到關于獲取知識的途徑及方法。學生來到學校就是要獲取知識的，可是學習的目的僅僅局限于學會知識嗎？不是的，而是“用知識去獲取知識”，蘇霍姆林斯基將這條原則說成是“最高的教學技巧之所在”，知識不是通過教師傳授得到的，而是學生在一定的社會環境中，借助其他工具通過意義建構的方式獲得。如何使學生獲取知識呢？這就需要老師不僅要深入了解學生，更需要深入地思考與鉆研，比如要根據教材的特點和學生的實際，你要明白在課堂上哪些知識應該講，哪些不應該，哪些只是點到為止；哪些知識對哪些學生應該詳細講，對哪些學生少講或者不講。重要的是要找到每一位學生的知識“生長點”，使他們在老師的點撥、引導下，在自己知識的階梯上，又邁上一階。這又給我們教師提出了更高的要求，教師不要每天都在重復著自己的勞動，而要學會創造。如何創造？那就是要讀書。

給學生觀察和看見周圍世界的各種現象，因為這是智力發展必不可少的條件。讀到這，我才感覺到觀察如此重要。看看現在的孩子們，走出家門的時候都很少，那我們教師就應該在課堂教學中，多設計學生觀察，在現實生活中，多引導孩子學會觀察，做生活的有心人。每個老師都想自己的課堂精彩，吸引孩子的注意力。但是如何才能把課上得有興趣呢？這就是第21條：興趣的秘密何在。蘇霍姆林斯基認為：所謂課上得有趣，就是說：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創造的歡樂。這就告訴我們學生情緒的高漲和激動是因為自己參與了學習和思考，并體驗到了成功的快樂。在以后的教學中就應當努力使學生自己去發現興趣的源泉，讓他們在這個發現過程中體驗到自己的勞動和成就，讓課堂在實實在在中進行。

要讓學生提高興趣，還要讓學生熱愛你所教的學科，書中第22條講到“爭取學生熱愛你的學科”，在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。那么如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師廣博的知識，流利的表達，高超的教育藝術等都能吸引學生，學生喜歡你，自然會喜歡了你教的這門學科。我想，最關鍵的還是你能抓住學生的心，激發他們學習這門學科的興趣。當然，也有一些學生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學生對待知識的態度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態。他也給了我們建議：“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考，是什么促使某些學生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭規律的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第23條建議：怎樣把思想同自尊感融為一體。

這條建議說的是激發學生為自己好好學習，成績進步而感到自豪。在一個班上，讀書好的同學總是更受學生的尊敬和愛戴，但這畢竟只是一部分學生。如何讓大多數的學生都能體驗到學習的自尊感？蘇霍姆林斯基主要談了通過開展一些學生全員性參加的活動來達到目的。如根據不同年級孩子的年齡和心理特點舉辦不同的活動。這些活動我們也可以借鑒。此外，我們也可以根據自己的教學實際，開展師生共寫日記，背誦古詩文，演講比賽等活動。總之這條建議提醒我要注重讓學生在學習中體驗自尊感，并在班上形成良好的學習風氣。

在平時的教學中，一味強調學生好好學習是不夠的，還要讓他們有自由支配的時間，在25條中蘇霍姆林斯基指出：想克服負擔過重現象，就得使學生有自由支配的時間。這條建議讓我感觸特別深。我們現在的孩子能夠“自由支配的時間”幾乎沒有。周一到周五，學校的功課安排的滿滿的了，周末兩天又被各種各樣的培訓班、補習班占據了。這就要求教師在課堂上盡量讓學生掌握當天的知識，不要留到課外。放學回家完成作業之后有足夠的時間自己支配。想到這里，我覺得應該讓學生給自己制定一個良好的作息時間表，安排好每天的家庭生活，并和家長一起共同鼓勵，監督孩子去做好。

以上是我讀了本書后的點滴想法，書中的許多經驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！也讓對自己的職業有了更新的認識，我會因此更從容的走好自己的未來之路。

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇十六

在20多年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔。

最近一段期間，我有時間閱讀了《給教師的一百條建議》，使我感受頗深。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發。

有人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。

首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。

第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維，才能左右逢源，化險為夷。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇十七

我算是個愛讀書的人，我讀的書很雜，但最愛讀歷史類的書，也愛讀雜文，專業書籍從不敢丟，雖然也有很多是為了讀而讀，但是常常是一旦拿起，也難以釋手，讀書改變了我內心的寬度，改變了我對世界認識的深度，它讓我變得自信成熟，蘇霍姆林斯基的著述非常豐富，我沒能夠一一拜讀，即使是他的《給教師的一百條建議》，我也只是初識皮毛。不過即使如此，該書對我的影響也是震撼的，原來，教師可以這樣當的，書，是可以這樣教的！

此書給我的感觸確實很多，這里，我僅就他的百條建議中的第一條“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”談談自己的粗淺體會，即使借此機會與大家分享，更是拋磚引玉。希望能從別人那里學到更多精彩的東西。

以人為本“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”是百條建議中的第一條，蘇霍姆林斯基將它作為100條建議中的第一條，我想是一定有他的深意的，蘇霍姆林斯基把對人——認同（也就是學生）的關注作為第一條，引導并要求我們應如何去善待每一位學生。他覺得最為重要的不應該是分數，而是去關注每位學生學習的過程。

在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來，就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余，讓那個人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少”啊，原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾個小時來備課的不用，得出的效果也不一樣。

這些建議給予了我很大幫助，讓我在課堂實際操作中更熟練，我還發現了這本書中講的最多的不是理論知識，而是真正傳授給我們一種正能量，一種動力，而這些正是來源于蘇霍姆林斯基給我們舉出的真實案例，基本都能讓我對號入座，從根本中找出病因。

愿我們每位教師都能記住：一個月，一本書，讓閱讀成為我們行走的方式；一輩子，一節課，讓課堂成為展示你我生命價值的舞臺！

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇十八

本學期，我們的王校長給大家推薦了好幾本著名的教育專著，推薦我們要抽空學習學習。《給教師的一百條推薦》就是其中的一本，端午節放假期間，我認真讀了這本書。在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓導，而是以提“推薦”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜愛大而空的說教，而是深入你的內心，聯系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的推薦。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

這本書最先吸引我的是“教師的時刻從哪里來”，它確實讓我產生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時刻總是不夠用，每一天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業，參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時刻就過去了，可收獲卻不大。

《給教師的一百條推薦》這本書給了我們一個很好的推薦：讀書。他認為：讀書是節約老師時刻有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂十分精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時刻來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時刻來準備的!”在感動之余，我也豁然開朗。我們不就應總是抱怨時刻太少、事情太多。而就應抓住一切可利用的時刻來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時刻在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能使自己成為一個研究型的教育工作者。

其次，“怎樣使學生注意力集中”這條推薦也對我幫忙很大。學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，個性是在上課或進行學習活動時，有些學生個性愛開小差，于是在老師他們的評語中都有這樣一句：“期望你上課專心聽講，不做小動作。”就應說，注意力不集中與小學生的年齡特點有很大的關聯，他們個性容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力持續不了多長時刻，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。他究竟給我們提出了怎樣好的推薦呢?在那里，他說“要能把握兒童的注意力，只有一用心途徑，這就是要構成、確立并且持續兒童的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感。”

這樣的話說起來容易，做起來但是有必須的困難。我對這段話的明白是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，正因很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發生聯系，使他不感到個性的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學生在課堂上持續比較長的注意力，你就要將學的資料與他所掌握的與這一部分有關的知識讓他們發生聯系，他就會想法去了解其中的前因后果，注意力也就會越集中。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不一樣的年代，不一樣的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的好處。教育的問題是共性的，它不會正因時代的變遷而改變或消失。書中的許多經驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富!《給教師的一百條推薦》是一本好書，好書的特點之一就是常讀常新。我想，當我在教育上遇到困惑時，我還能夠再讀一讀這本書，必須會有新的收獲。

給教師的一百條建議的讀書心得（匯總19篇）篇十九

讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書，從中我學到了很多有利于教學的建議與方法。在這100條建議中,蘇霍姆林斯基提到較多的是讀書和勞動。下面我想結合蘇霍姆林斯基提出的一些建議談談我自己對讀書和勞動的一些粗淺想法。

一、對于教師來說，“閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對知識的渴求”。

蘇霍姆林斯基提出：如果你想有更多的空閑時間，要使備課不成為單調乏味地坐著看教科書，那就請讀科學作品，要使你所教的那門科學原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本；要使教科書成為你的科學知識海洋中的一滴水，而你教給學生的只是這門知識的基本原理；到這個時候，備課就無須花幾小時了。

在平時教學中，我總要花上至少兩個小時去備一節課，往往花費了力氣、絞盡了腦汁也得不到較好的`教學效果。特別是要上公開課時，不知道該從哪著手，沒有自己的主見，總以為他人的意見就是對的。這種問題的出現，主要是由于平時的知識積累太少了。因此我覺得平時應該多閱讀一些與教學有關的書籍，充實自己的知識海洋，也可以多學習別人的一些成功教學經驗，使自己在教學中盡量少走彎路。

二、對于教師來說，“要進行教育，首先要關切地、深思熟慮地、謹慎小心地觸及青年人的心靈，為掌握這一門藝術，應多讀書和多思考”。

蘇霍姆林斯基提出：你的科學知識每年都應加以充實，你在教學工作滿10年時,應覺得教科書像識字課本一樣簡單，只有這樣你才能說，你一輩子都在為教好書而備課，只有經常不斷地充實自己的科學知識，你才能在講述教材的過程中看到學生的腦力勞動，這時，你的注意力不是集中在考慮授課的內容，而是在考慮學生的思維。

作為一名教師，不但要教給學生豐富的知識，更要教會學生如何生活。因此，除了要研究教學，還要更多地研究學生的心理，真正了解學生的心理，理解學生的一切活動思維，幫助學生解決除學習以外的困難，而不是盲目地將知識直接灌輸給他們，應使自己成為教育工作的真正能手。

三、對于學生來說，“智力發展取決于是否會很好地閱讀”。

蘇霍姆林斯基提出：會邊讀邊想的學生，比起那些不會快速閱讀的人來，處理任何事情要快些、順利些；愈是困難的學生，他在學習中遇到似乎不可克服的困難愈大，他就愈需要讀書；閱讀的東西越多，思想就越清楚，智力就越積極。

只有引導學生多閱讀，他才會對知識產生興趣，只有學生能越出教科書的范圍，才能對知識有持久的興趣。在平時教學中，總會出現一些困難生，他們之所以學習暫時存在困難，是由于他們沒有很好的閱讀能力，理解能力也相應地差一些。要讓學生擺脫成績不良的狀態，只有多閱讀。

閱讀是要有針對性的，能幫助學生智力發展的。此時，教師要善于激發學生的閱讀興趣，引導學生閱讀一些對自己發展有用的知識。

同時，只有教師在書的世界里享有豐富而充實的生活時，才能影響學生的思想，讓每個學生成為讀書迷。

四、對學生來說，“只有通過汗水、有老繭和有疲乏的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力”。

蘇霍姆林斯基提出：把兒童、少年、青年的勞動納入家庭經濟物質生活，使它成為其中不可缺少的有機組成部分，使母親和父親把它看作是子女的神圣義務，這一點是有極其重大意義的；只有當勞動對于一個人不是抽象的教育練習，而是缺少它就沒有飯吃、沒有衣穿的事情時，他才能成為真正的勞動者，成為真正的人。

勞動的快樂、勞動的創造和發現自己的才能，只有在勞動中個性得以發揮時才能實現。然而，現在的孩子，衣食無憂，除了學習很少參加實踐勞動，由于沒有勞動體驗，他們便不懂得珍惜他人的勞動果實，他們視野受到了限制，思維有也不夠靈活。班上由一位小男孩的家長就明確對我說：“我不需要孩子參加什么勞動，只希望他能把學習學好就可以了。”然而這位家長卻不知道，勞動能為學習提供更豐富的生活經驗，促進學習進步，同時學習也是為更好地勞動和生活而服務的。這樣的家長大有人在，天天灌輸給孩子的觀念就是“你只要好好學習，別的都不用管”，結果導致孩子認為學習是為家長而學，跟他們自己沒有任何瓜葛。成績好的孩子家長便慶幸自己的付出是值得的，成績不好的孩子家長則只能怪小孩沒出息。