在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,我們應(yīng)該時(shí)刻保持心得體會(huì)的意識(shí),及時(shí)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)。接下來(lái),小編將為大家分享一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。
小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇一
“人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)……”在耳畔繚繞,《三字經(jīng)》至今仍被人們流傳誦讀。出于好奇,我拾起這本書(shū)看了看,想不到,還真得益不小呢!
《三字經(jīng)》講述了許多動(dòng)人的故事:如“香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)”告訴我黃香九歲就懂得孝順父親,夏天為父親驅(qū)趕蚊子,冬天為父親焐暖被褥,這樣的孝行應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。是的,我們要發(fā)揚(yáng)這種孝行,要光大這種孝心,讓其生生不息,永不磨滅。這個(gè)如此孝順的黃香,不正是我學(xué)習(xí)的好榜樣嗎?又如“融四歲能讓梨弟于長(zhǎng)宜先知”讓我知道孔融四歲時(shí)就能把大梨讓給兄長(zhǎng)。做弟妹的應(yīng)該尊重哥哥姐姐,這是從小就應(yīng)當(dāng)明白的道理。瞧,如此小小年紀(jì)就這般懂事明理,我自愧不如,該好好反省檢點(diǎn)自己呀!再如“唐劉晏方七歲舉神童作正字彼雖幼身已仕爾幼學(xué)勉而致有為者亦若是”使我明白唐朝的劉晏剛七歲就能吟詩(shī)作文受到皇帝的.贊賞,被稱為神童,并授予正字的官職。他年紀(jì)雖小,卻身居高位,你們這些讀書(shū)的孩子,只要刻苦學(xué)習(xí)也能取得這樣的成就。有所成就的人,也都是像上面所列舉的古人一樣勤奮好學(xué)的呀。與其對(duì)照,這些年,我的學(xué)業(yè)好嗎?不見(jiàn)得。所以,我要向劉晏學(xué)習(xí),要勤奮好學(xué),將來(lái)能夠有所建樹(shù)。
小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇二
在我升入三年級(jí)的時(shí)候,就已經(jīng)讀過(guò)許多三字經(jīng),其中最難忘的是“孟母三遷”的那一段。
內(nèi)容是這樣的:昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。她告訴我們的是,戰(zhàn)國(guó)時(shí),孟子的母親曾三次搬家,是為了孟子能有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。第一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)來(lái)教子。
爸爸說(shuō):“我也要學(xué)習(xí)孟子的母親,好好教你知識(shí)。”而我,也要向孟子學(xué)習(xí),勤奮努力,不斷進(jìn)步,長(zhǎng)大做一個(gè)有用的人才。
小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇三
《三字經(jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的的精華,也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)。《三字經(jīng)》三個(gè)字為一句話,一段共有四句。《三字經(jīng)》主要是寫(xiě)人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,它是一本很有教育好處的書(shū),它教育我們要愛(ài)國(guó)愛(ài)校,親師愛(ài)友,勤于讀書(shū)……它教會(huì)我們太多做人的道理。
《三字經(jīng)》最經(jīng)典的臺(tái)詞:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”這幾句連幼兒園的小朋友都明白。意思是:人生下來(lái),天性都是好的,只是之后由于各人所處的環(huán)境不同,所構(gòu)成的生活習(xí)慣不同,才使人們的性格不同。如果從小不好好教育,它善良的本性就會(huì)變壞。所以我們從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
個(gè)性是讀到:“香九齡,能溫席。融四歲,能讓梨時(shí)。”我真的很感動(dòng),黃香九歲時(shí),就懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天給父親暖被子。孔融四歲時(shí)就懂得把大個(gè)兒的梨讓給哥哥吃,自己就吃小的。而此刻的我們大多都是獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng),自以為是。所以我們更要好好學(xué)習(xí)黃香和孔融的高尚品德,要孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。
書(shū)中的:“子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為。”讓我明白了小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)是不就應(yīng)的,那樣老的時(shí)候就不會(huì)有所作為。俗話說(shuō)的好:“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。”讀“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”使我明白了玉不經(jīng)過(guò)雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學(xué)習(xí),就不會(huì)明白做人的道理。
讀了《三字經(jīng)》里一個(gè)又一個(gè)感人的故事,讓我感悟到了其中的含義和道理,也堅(jiān)定了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。我要努力學(xué)習(xí),天天向上,將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。
小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇四
《三字經(jīng)》是一本極富哲學(xué)的書(shū),其中濃縮了天文、地理、人格、宇宙星體和金、木、水、火、土之間的五行相克,知識(shí)量極大。
在閱讀時(shí),我遇到了困難,當(dāng)然是理解上的問(wèn)題。其首篇,我認(rèn)為是講人格的,因?yàn)橐婚_(kāi)始就說(shuō)“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”這一句講的是每個(gè)孩子剛生下來(lái),內(nèi)心都是善良的,習(xí)性很像,但因大人,習(xí)慣差的很遠(yuǎn)。這里才十二個(gè)字,卻蘊(yùn)含了大道理。
在此篇章中,相信“孔融讓梨”這一段在大家心里印象很深。因?yàn)樾】兹谒臍q就懂得謙讓,懂得照顧比自己小的人,把大梨讓給他們,也懂得體諒比自己年長(zhǎng)的人,也把大梨讓給他們。而自己卻吃最小的一個(gè)梨。
“首孝悌,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文。”這一小段,說(shuō)明了最重要的并不是知識(shí),而是孝道,做到孝之后,再增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),去認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)字、文字。
雖然只有一小段,但富含的這里卻很多。我以后還要認(rèn)真品讀《三字經(jīng)》。
小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇五
我對(duì)《三字經(jīng)》非常感興趣,看了一遍又一遍。這本書(shū)上講述了許許多多的故事和做人的道理。
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話在以前,我比較通俗地把它理解為:人在以前是善良的。讀了這本書(shū)之后,我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):一個(gè)人在幼年時(shí)期,本性是善良的,雖然人的本性都不壞,可是,由于后天的熏染,環(huán)境的影響,差別會(huì)變得越來(lái)越大,所以,我們不能夠輕易地判斷一個(gè)人是善還是惡。
“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。”這句話雖不像前兩句那么的“出名”,可其中也蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的人生哲理:人如果不接受教育,再好的人才也不會(huì)閃耀光芒,而教育的根本,最重要的就是專心,恒心,耐心,以及毅力,而且,教育的方式也得恰到好處。
三字經(jīng)有數(shù)百句,它精辟地用文字總結(jié)、概括了做人的道理,我讀了這本書(shū)以后,更加透徹地了解了古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深,這本書(shū)真告訴了我不少知識(shí)。
小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇六
《三字經(jīng)》是關(guān)于歷史、天文、地理、倫理、教育和道德多方面知識(shí)、道理的一本三字一句、瑯瑯上口的教育類的優(yōu)品好書(shū)。
《三字經(jīng)》中每句經(jīng)典背后,都有一個(gè)講給孩子的故事,或凝練、或哀傷、或生動(dòng)、或有趣的經(jīng)典千字書(shū)。
《三字經(jīng)》中有一些教育人們要好好學(xué)習(xí)的話語(yǔ)。如”玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。“說(shuō)的是玉不經(jīng)過(guò)雕琢就不能成為精美的玉器,人如果不學(xué)習(xí)也不會(huì)懂得禮儀。做子女的應(yīng)該從小知道親近老師和朋友,從他們那里學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。它教育人們應(yīng)該小時(shí)候就知道親近老師和朋友,從他們那里學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。
看完了《三字經(jīng)》,我開(kāi)始了對(duì)知識(shí)海洋的攻打。
小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇七
《三字經(jīng)》是一部古代的書(shū),它三個(gè)字一句,我覺(jué)得挺有意思,而且里面還有很多的道理!
讀了幾段后,我印象最深的一句是“玉不琢,不成器人不學(xué),不知義”。它的意思是說(shuō):“玉器不打磨就難以成為好玉,人不學(xué)習(xí),就不能掌握知識(shí),懂得道理”。這就告訴我們一定要好好學(xué)習(xí),將來(lái)才能成為對(duì)社會(huì)有用的人。
另外還有“融四歲,能讓梨弟于長(zhǎng),宜先知”,“香九齡,能溫席孝于親,所當(dāng)執(zhí)”等等都有一些很有趣的故事和很深刻的道理。
我要繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)讓梨的孔融和溫席的黃香,學(xué)習(xí)他們做人的道理。
小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇八
我愿做一只小鳥(niǎo)在書(shū)的天空飛翔,我愿做一條可愛(ài)的小魚(yú)在書(shū)的海洋里遨游,我愿做一只小小的書(shū)從在書(shū)的世界讀全世界的書(shū)。這個(gè)月我讀了國(guó)學(xué)啟蒙的精典《三字經(jīng)》。
這本書(shū)的外皮是黃色的有一個(gè)男生和一個(gè)女生,那個(gè)男生在讀一本書(shū)小女生在旁邊看著小男生讀書(shū)在書(shū)中有三字經(jīng),又有一點(diǎn)故事。
在這本書(shū)中有我最喜歡的一句《玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義,》。這句話是《和氏璧》這個(gè)故事里講的:“何氏在上山撿到一塊玉石,他獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的國(guó)王楚力王,歷王沒(méi)發(fā)現(xiàn)這是一塊玉,砍斷了他一條左腳。他又獻(xiàn)給了武王,武王也沒(méi)發(fā)現(xiàn)這是一塊玉,砍下了他右腳。后來(lái)文王發(fā)現(xiàn)這是一塊好玉,人們?yōu)榱思o(jì)念他發(fā)現(xiàn)這個(gè)玉,玉就叫《和氏璧》。《和氏璧》雖然名貴,可不被打磨只是一塊石頭。這個(gè)故事主要講玉石不被打磨就不能成為一塊精品好玉。
我讀了這本書(shū)不僅會(huì)背三字經(jīng),還學(xué)會(huì)做人的一些道理,大家快來(lái)讀一讀這本書(shū)吧!
小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇九
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。雖然,在這本書(shū)上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開(kāi)放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君。可我覺(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó),加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然,每一個(gè)訓(xùn)練,對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后,他雖然殘暴,但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的,這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過(guò)改錯(cuò)的,有愛(ài)國(guó)愛(ài)民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,可以說(shuō)這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩(shī)文感人肺腑,中華美德動(dòng)人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事,如何找到人生的坐標(biāo),如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦。”“如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。”這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬(wàn)千,在現(xiàn)在的社會(huì),大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童。現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此,作為教師的我們,任重而道遠(yuǎn),在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
三字經(jīng)里一個(gè)個(gè)榜樣十分明確地告戒我們:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對(duì)象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十
你明白《三字經(jīng)》是什么樣的書(shū)嗎?它在中國(guó)家喻戶曉。古人的第一本書(shū)是《三字經(jīng)》。這本書(shū)經(jīng)歷了許多滄桑。它是中華民族燦爛的文化,始終堅(jiān)持世界之巔,歷史悠久。
《三字經(jīng)》是以兒童啟蒙書(shū)籍為代表的最典型的作品。這本書(shū)最大的特點(diǎn)是它的意思很容易理解,有些人也把它寫(xiě)成一首歌,讓美麗的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們很多關(guān)于歷史、天文學(xué)、地理學(xué)、道德和其他知識(shí)的知識(shí),就是所謂的古人說(shuō):熟悉三字經(jīng)典,你可以了解世界,通過(guò)圣人的禮物。
其中,給我印象最深的是香九齡,能溫席;孝順親人,當(dāng)之執(zhí)。它的意思是:東漢時(shí)有一個(gè)叫黃香的人,從小就很孝順。他九歲的.時(shí)候,經(jīng)常在父親冬天睡覺(jué)前躺在冰冷的床上,溫暖被子,讓父親睡覺(jué)。夏天,他先用扇子涼席子扇,然后請(qǐng)父親休息。讀到那里,我羞愧地想:與黃翔相比,天地真的很不一樣。在我的生活中,當(dāng)我放學(xué)回家時(shí),我坐在沙發(fā)上看電視,過(guò)著飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的生活。我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為父母分擔(dān)一些家務(wù)。爸爸媽媽平時(shí)要上班,照顧我一絲不茍,多辛苦啊!我記得有一次,我媽剛下班回來(lái),讓我把筷子拿到客桌上。我靠在紅木椅上,大聲喊道:你自己,大結(jié)局。說(shuō)完,又靠在椅子上看電視。吃飯的時(shí)候,媽媽沒(méi)有幫我拿碗筷,我也無(wú)能為力。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典句子蘊(yùn)含著古人智慧的結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深,教育著一代又一代的人。它就像在人們心中種下一顆思想的種子,慢慢生根發(fā)芽。
小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十一
《三字經(jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教育的著名教材,自南宋以來(lái),已有700多年的歷史。全書(shū)三字一句,有兩句一韻,共有一千多字。所以,它也是部?jī)和R(shí)字課本,包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》含有豐富的典故,知識(shí)性強(qiáng),全書(shū)充滿積極向上的精神,是國(guó)學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。
《三字經(jīng)》的第一句是“人之初,性本善。性向近,習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時(shí),本性都是善良的,彼此之間沒(méi)有多大差別。性情也都差不多,只是由于后天的環(huán)境和教育的不同,習(xí)性便有了千差萬(wàn)別。這句話給我們的啟示是這樣的,有些人長(zhǎng)大后還象小孩子一樣善良了,有些人卻不是,這跟生活環(huán)境很重要,要是愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)交往,從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì),改掉不好的習(xí)慣,這樣才能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
還有一句是:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。它的意思是剛采出來(lái)的玉石,如果不經(jīng)過(guò)打磨,就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努務(wù),就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨,是見(jiàn)不到彩虹的,玉在沒(méi)有打磨之前,也只是一塊普通的石頭,人也一樣,只有經(jīng)過(guò)磨煉才能成為一個(gè)有用的人。
還有一句是這樣的“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則,也是中國(guó)古人對(duì)人格的要求。這五常,不僅是古人所推崇的,也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。
《三字經(jīng)》里每一句話的含義都非常深刻,是短短六個(gè)字的句話,可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。
我們要從此書(shū)里,學(xué)習(xí)前人的智慧,豐富自己的人生。
小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十二
有趣的作文課開(kāi)始了,王老師給我們帶來(lái)了一則《三字經(jīng)》:“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。”
這里還有一個(gè)很有意思的小故事呢!東漢時(shí)期,有一個(gè)小孩名叫孔融。有一天,父親的朋友送來(lái)了一大筐梨,父親讓孔融去挑一個(gè)梨來(lái)吃。孔融左瞧瞧,右看看,選了一個(gè)最小的梨。父親問(wèn):“孔融,你為什么不挑一個(gè)最大的呢?”孔融認(rèn)真地回答:“我年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的應(yīng)該給哥哥吃。”
讀了這個(gè)故事,我明白了敬老愛(ài)幼、懂得謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德。
記得有一次,我和好朋友有了矛盾,我們兩個(gè)誰(shuí)也不讓誰(shuí),結(jié)果大吵了一場(chǎng),見(jiàn)了面也不理不睬的。現(xiàn)在想想好慚愧啊!如果當(dāng)時(shí)我讓她一下,矛盾早就化解了。今后,我要用一顆善良的心去關(guān)心、愛(ài)護(hù)身邊的每一個(gè)人,爭(zhēng)做當(dāng)代的小孔融。
《三字經(jīng)》就像一位無(wú)聲的老師,教會(huì)我們做人的道理;《三字經(jīng)》又像一盞明燈,照亮我們前行的道路。
小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十三
作為中國(guó)經(jīng)典的兒童讀本,《三字經(jīng)》廣為流傳,被譽(yù)為儒家經(jīng)典之一。從小,我就跟隨父母學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,但一直只是在被家長(zhǎng)念給我聽(tīng),我并沒(méi)有真正理解其中的深意。近日,我重新拾起《三字經(jīng)》,并仔細(xì)研讀,真正感受到其中所蘊(yùn)含的重要道理。
第一段:人生路途苦短,但要利用好光陰。
《三字經(jīng)》開(kāi)篇便說(shuō)“人之初,性本善”,提出人性善的理念。同時(shí),還提到了“幼而學(xué),壯而行,上致中和,下應(yīng)水土”的觀點(diǎn),意思是說(shuō)應(yīng)該從小學(xué)習(xí),到了長(zhǎng)大成人后,要在實(shí)踐中深化對(duì)中和思想的理解。這段話教導(dǎo)我要充分利用時(shí)間,不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,變得更加完美,同時(shí)也要輔導(dǎo)跟隨自己成長(zhǎng)的人,幫他們成為更好的人。
第二段:人生當(dāng)中不可缺少的道德準(zhǔn)則。
《三字經(jīng)》以“人”為主旨,它是一本很好的道德讀本,里面總結(jié)了人類社會(huì)幾千年的生活經(jīng)驗(yàn)和道德準(zhǔn)則。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),自律和誠(chéng)實(shí)是至關(guān)重要的,這也是《三字經(jīng)》中一直強(qiáng)調(diào)的。這段話讓我深思人生并非只有金錢和物質(zhì),誠(chéng)實(shí)、友善、尊重和人際關(guān)系也是同等重要的因素,而要達(dá)到這樣的境界,自律和自我約束是必備的品質(zhì)。
第三段:要明白不斷升級(jí)的“學(xué)習(xí)”概念。
《三字經(jīng)》不僅記錄了中華5000年的道德準(zhǔn)則,也深刻闡述了中華文化的精髓。其中關(guān)于學(xué)習(xí)的“勤而行,不舍晝夜”的觀點(diǎn),提醒我們要不斷學(xué)習(xí),才能更好地明白人生的真諦。在不斷提升自我的過(guò)程中,要常懷感恩之心,并用所學(xué)知識(shí)來(lái)造福人類。
第四段:敬畏生命,珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)。
在《三字經(jīng)》里,其對(duì)于生命的敬重和珍惜體現(xiàn)的淋漓盡致。它“人之死也,天命也”,而“天之道也,損有余而補(bǔ)不足”。這段話從天道的角度向我們闡述人生的短暫和珍惜每一時(shí)刻,讓我明白每一改變都將影響自己和周圍人的生命,要珍惜自己的健康,并努力去幫助別人。
第五段:人生本質(zhì)是對(duì)美的探尋和追求。
《三字經(jīng)》教會(huì)我們?nèi)绾螌ふ液托蕾p生命美麗的事物,從天、地、人、自然、德行五個(gè)方面去探尋美。這段話告訴我們,生命的意義也在于尋找自己的美,去欣賞他人的美,用美來(lái)弘揚(yáng)真、善、美的信念。(這里需要一個(gè)結(jié)尾概括)。
總之,《三字經(jīng)》里面所涵蓋的人生哲學(xué),不僅是千百年來(lái)中華文化的集酷,更是值得我們一生去思考的參照。我從中領(lǐng)悟到,一個(gè)人要成為真正的健全人,必須通過(guò)不斷學(xué)習(xí)與修行達(dá)到完善自我的目標(biāo),并把學(xué)到的一切有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)分享給有需要的人。
小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十四
我讀過(guò)很多課外書(shū),《三字經(jīng)》是我最喜歡的一本,雖然它只有短短的幾百字,卻記載了許多歷史文化,讓我懂得了做人的道理。
我記憶猶新的《三字經(jīng)》有許多,如:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。
它讓我明白了人生下來(lái)就要學(xué)習(xí),如果不學(xué)習(xí),就等于一個(gè)平庸無(wú)知的人,我讀了之后懂得人一定要學(xué)習(xí)。比如,我剛剛學(xué)《三字經(jīng)》時(shí),只會(huì)讀,不知道它的含義,后來(lái),我經(jīng)過(guò)查資料才理解它的意思,并把它記住了。之后不管看到那一句《三字經(jīng)》,我都明白它的意思了。
“融四歲,能讓利。弟于長(zhǎng),宜先知。”漢代人孔融四歲時(shí),就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種孝親敬老,懂得尊重長(zhǎng)輩,不自私自利是每個(gè)人從小就應(yīng)該懂得的。我明白了兄弟姐妹、人與人之間要互相謙讓、相互尊重。
“曰仁義,禮智信。此五常,不容紊”如果所有人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則來(lái)處事做人的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)就會(huì)永遠(yuǎn)祥和,所以每個(gè)人都應(yīng)該遵守,不可怠慢疏忽。
在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會(huì)受益匪淺。雖然,在這本書(shū)上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些具有開(kāi)放性思想的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì)陶醉韻律和生動(dòng)的故事中。
讀了《三字經(jīng)》后,我懂得了許多道理,積累了很多豐富的詞匯,了解國(guó)家的歷史,學(xué)會(huì)了怎樣為人處世。
小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十五
這段時(shí)光,我們一起學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》中有很多故事都能給我以啟迪,其中“子不學(xué),斷機(jī)杼”的故事還幫了我的大忙呢!
早些時(shí)候,爸爸給我買了一個(gè)滑板。我真是太高興了。寫(xiě)完作業(yè)就拉著爸爸陪我去學(xué)滑滑板。但是雖然我的學(xué)習(xí)熱情很高,但滑板就是不聽(tīng)我的話。爸爸讓我先學(xué)習(xí)滑行,但是滑板不是跑得太快,就是左右傾翻,就是不讓我好好使用它。但想到學(xué)會(huì)后踏在滑板上那種飛翔的感覺(jué),我還是一遍一遍地嘗試,累得滿頭大汗,氣喘吁吁。我想:“我原以為學(xué)這個(gè)很容易,沒(méi)想到這么不容易。”就這樣練習(xí)了一整天,滑板依然不聽(tīng)我的話。爸爸看到我沮喪的樣貌,鼓勵(lì)我說(shuō):“天天,你不要灰心,剛開(kāi)始學(xué),的確需要努力,但學(xué)會(huì)后你就能夠自由地滑行了!再堅(jiān)持,你必須能夠成功!”我聽(tīng)后想:“好,我再堅(jiān)持,我就不相信我學(xué)不會(huì)。”
但是,在以后的幾天中,雖然我也不停地嘗試,我依然沒(méi)有感覺(jué),仍然需要爸爸扶著我才能站在滑板上,身體拼命地扭動(dòng),滑板好像不認(rèn)識(shí)我一樣,就是不和我配合。想到這幾天的努力竟然換來(lái)這樣的結(jié)果,我對(duì)爸爸說(shuō):“我累了,不學(xué)了。”爸爸說(shuō):“天天,你不是剛剛讀過(guò)‘孟母斷織’的故事?”我氣呼呼地說(shuō):“是,但是和我有什么關(guān)系!”爸爸說(shuō):“孟子怎樣做的呀?”我一下想到了孟子由于對(duì)學(xué)習(xí)感到了厭倦,便逃學(xué)回家,他的母親為了教育他,就氣憤地把織布機(jī)上的線剪斷了。是啊,如果中途放下,半途而廢,不就像織布機(jī)上的線剪斷一樣嗎?我要是此刻放下了,還能體會(huì)飛翔的感覺(jué)嗎?我對(duì)爸爸說(shuō):“爸,走,開(kāi)始!”
堅(jiān)持就是勝利。第二天的下午,正在滑板上扭動(dòng)的我突然有了簡(jiǎn)單的感覺(jué),我高興地對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,我好像學(xué)會(huì)了!”
《三字經(jīng)》真是幫了我的大忙啊!我必須要認(rèn)真地讀讀這經(jīng)典!
小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十六
《三字經(jīng)》是我兒時(shí)讀熟了的,不用想,張口就能背出一長(zhǎng)串:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”那時(shí)候,也只是背,并不知道是啥意思。
前幾日因?qū)懸恍∑獤|西,又把《三字經(jīng)》翻出來(lái),認(rèn)真地重讀了一遍,內(nèi)心竟然是一種震撼!
短短的《三字經(jīng)》,內(nèi)容包羅萬(wàn)象。全書(shū)614句,涵蓋了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德。言簡(jiǎn)意賅,氣度恢宏,放射著傳統(tǒng)文化耀眼的光芒!
這僅僅是一首兒歌般的啟蒙讀物啊,怎不令人感慨萬(wàn)千。數(shù)千年里,中國(guó)人使用同樣的文字,學(xué)習(xí)同樣的典籍,堂堂中華,曾經(jīng)是西方人心目中的禮儀之邦。可今天的“禮儀之邦”……無(wú)怪乎德國(guó)的漢學(xué)家費(fèi)彬說(shuō)中國(guó)的當(dāng)代文化都是垃圾。
多少年來(lái),我們都做了一些什么?我們丟棄了什么?我們今天翻讀文言文,已經(jīng)是望而生畏,如同學(xué)習(xí)一門陌生外語(yǔ),祖?zhèn)鞯难}已經(jīng)在斷流,我們已經(jīng)失去了根!雖然我們?nèi)耘f還站立在祖先曾經(jīng)站立過(guò)的土地上,但這已經(jīng)是一片被人心沙化異化、腐蝕污染了的土地!我們的身體長(zhǎng)大了,思想?yún)s沒(méi)有長(zhǎng)大。我們需要回歸自己先天最純正的文化,去接受一種偉大心靈的呼喚。(文章有刪節(jié))。
運(yùn)用指南人類的智慧,要靠文化的傳承;人類的偉大,因?yàn)橛袀ゴ蟮奈幕W髡哂蓪?duì)《三字經(jīng)》的震撼聯(lián)想到當(dāng)今“文化沙化”的可怕后果,令人掩卷深思。
小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十七
《三字經(jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教育的教材,自南宋以來(lái),已有700多年的歷史。全書(shū)三字一句,有兩句一韻,共有一千多字。所以,它也是部?jī)和R(shí)字課本,包括教育、歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》含有豐富的典故,知識(shí)性強(qiáng),全書(shū)充滿積極向上的精神,是國(guó)學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。《三字經(jīng)》的第一句是“人之初,性本善。性向近,習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時(shí),本性都是善良的,彼此之間沒(méi)有多大差別。性情也都差不多,只是由于后天的環(huán)境和教育的不同,習(xí)性便有了千差萬(wàn)別。這句話給我們的啟示是這樣的,有些人長(zhǎng)大后還象小孩子一樣善良了,有些人卻不是,這跟生活環(huán)境很重要,要是愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)交往,從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì),改掉不好的習(xí)慣,這樣才能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。還有一句是:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。它的意思是剛采出來(lái)的玉石,如果不經(jīng)過(guò)打磨,就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努務(wù),就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨,是見(jiàn)不到彩虹的,玉在沒(méi)有打磨之前,也只是一塊普通的'石頭,人也一樣,只有經(jīng)過(guò)磨煉才能成為一個(gè)有用的人。還有一句是這樣的“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則,也是中國(guó)古人對(duì)人格的要求。這五常,不僅是古人所推崇的,也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。
《三字經(jīng)》里每一句話的含義都非常深刻,是短短六個(gè)字的句話,可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。我們要從此書(shū)里,學(xué)習(xí)前人的智慧,豐富自己的人生。
小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十八
作為一本十分著名的傳統(tǒng)經(jīng)典,在中國(guó)古代教育中,三字經(jīng)是許多學(xué)童最早學(xué)習(xí)的讀本,它簡(jiǎn)短精煉、內(nèi)容通俗易懂。讀完三字經(jīng),我深深感覺(jué)到,我們的祖先是多么聰明而智慧的一群人。覺(jué)得三字經(jīng)經(jīng)典永流傳,原因在于它的簡(jiǎn)單易記、道理通俗易懂,并且在一定程度上幫助人們習(xí)慣了功夫善于思考。在讀三字經(jīng)的過(guò)程中,不僅讓我擁有更多的知識(shí)與歷史,也增添了內(nèi)心的力量與勇氣。
第一段:讀三字經(jīng),讓我擁有扎實(shí)的基礎(chǔ)。
三字經(jīng)最大的好處是“通俗易懂”,在讀完三字經(jīng)之后,我對(duì)于紅樓夢(mèng)、西游記等傳統(tǒng)名著都有了初步的了解,并對(duì)很多經(jīng)典的典故有了初步的認(rèn)識(shí)。三字經(jīng)為我們學(xué)習(xí)其他知識(shí)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),如果人的基礎(chǔ)不牢,經(jīng)受起風(fēng)浪的能力就必然會(huì)削弱。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)道路上,我相信我的知識(shí)儲(chǔ)備可以更加充足。
第二段:讀三字經(jīng),讓我懂得了做人處世。
三字經(jīng)的內(nèi)容通俗易懂,其中蘊(yùn)涵了許多的道理和誡別,能給人帶來(lái)很多的啟示。例如“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,這便是教育我們要好好掌握自己的道德規(guī)范、做人的準(zhǔn)則。另外,“立身以正、執(zhí)禮節(jié)、去浮華、務(wù)實(shí)效”,這讓我意識(shí)到了做人處世的基本準(zhǔn)則,并且懂得了要平凡、務(wù)實(shí)以及誠(chéng)實(shí),對(duì)自己、對(duì)人、對(duì)事都有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段:讀三字經(jīng),讓我懂得了踏實(shí)與堅(jiān)持。
在三字經(jīng)中,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,這是它的最后一句話。人要依照大自然的法則去生存,固執(zhí)己見(jiàn)不等于有道理,要與自然協(xié)調(diào)相處,對(duì)整個(gè)社會(huì),對(duì)自然萬(wàn)物秩序,保持一種謙遜的態(tài)度。這種態(tài)度與做人處世中的謙和、勤奮也自然而然地聯(lián)系到了一起。三字經(jīng)告訴我們,只有踏實(shí)、堅(jiān)持,方可成大器,這是一個(gè)古老而又至理名言。
第四段:讀三字經(jīng),讓我了解紅白喜事文化。
三字經(jīng)中還涵蓋了一些重要的傳統(tǒng)文化,像銀字塔、華蓋、忠烈文化等等,在這些文化中,能夠看出儒家文化的內(nèi)核。讀完三字經(jīng),我學(xué)到了不少的文化常識(shí),并知道了很多古代禮儀文化和人們的風(fēng)俗習(xí)慣,加深了我對(duì)紅白喜事文化的了解和理解。這些文化遺產(chǎn),不僅推動(dòng)了國(guó)家文化的進(jìn)步和流變,也成就了中華傳統(tǒng)文化的魅力。
第五段:讀三字經(jīng),讓我有了新的目標(biāo)和動(dòng)力。
讀完三字經(jīng)之后,我的價(jià)值觀、世界觀和人生觀也發(fā)生了極大的變化。三字經(jīng)提醒我必須保持清醒、堅(jiān)定和自省,時(shí)刻關(guān)注自己的成長(zhǎng),保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)和熱情。同時(shí),我也深感學(xué)習(xí)的過(guò)程是艱辛的,必須勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),才能打破自己的局限,實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的全面進(jìn)步。砥礪前行,不斷進(jìn)步,才是一個(gè)人最根本的目標(biāo)。
在總結(jié)之余,三字經(jīng)透露出的人生哲理,總是豐富多樣、令人耳目一新。追求成長(zhǎng)和進(jìn)步,不斷嘗試,付出以身心為代價(jià),積極心態(tài)良好,這是我從中受到的最大啟示。歷經(jīng)風(fēng)雨的三字經(jīng),不僅僅是一本教材,更是一本智慧的語(yǔ)言、一本我們遺失的靈魂之書(shū)。做好時(shí)間的規(guī)劃,克服困境和挫折,向著自己的夢(mèng)想勇往直前,才是每一個(gè)讀者心底最深的信仰。感恩那些傳授給我們智慧和良知的人,愿我們一起張開(kāi)羽翼,展翅翱翔。