優秀作文在邏輯上要嚴密，觀點要連貫，避免出現矛盾和跳躍的情況。下面是一些優秀作文的片段，它們用細膩的描寫和深入的思考給人留下了深刻的印象。

高考模擬題目預測（匯總14篇）篇一

1、“瘋媽”包山。

網友“甜媽”的很火，有人喊她“瘋媽”：孩子寫作文《桃花》，卻不知道桃花長什么樣，于是她在重慶市北碚區鄉下包下一座山，讓女兒和小伙伴們認識自然，描繪自然。

點題：既肯定甜媽的可貴精神，又指出可用正確的方式來教育孩子。

2、關閉“這不是歷史”微信公眾賬。

日前，國家互聯網信息辦公室依法關閉“這不是歷史”等133個傳播歪曲黨史國史信息的微信公眾賬號，并表示將加大執法，查處網民反映強烈的突出問題。

點題：微信號主要客觀對待歷史。政府要凈化網絡環境。公眾要增強辨別意識。正確認識網絡的利與弊。

3、記者拍攝青年歌手姚貝娜遺體。

青年歌手姚貝娜因乳腺癌復發病逝。有消息稱，姚貝娜停止呼吸之后，深圳晚報三位記者“偽裝”成姚貝娜主治大夫的助手“進入太平間拍攝”。

點題：適合寫議論文。新聞工作者在行使客觀報道輿論監督的權利的同時，也要注意堅守底線。

4、愛的表達，前提是真誠。

母親節，一早打開朋友圈、微博，到處都是祝母親節日快樂的，夾雜著曬自己和母親的照片。

點題：可從正反兩個角度選材。

網絡已滲透方方面面，人們受影響。但情感的表達失去真摯的交流而被網絡所替代，在真實世界中得不到滿足的地方，常常在虛擬世界里去求證。

5、為時代的斗士點贊。

美國《時代》雜志于美國時間12月10日公布年度人物評選結果，埃博拉病患護理者最終超過俄羅斯總統普京、阿里巴巴創始人馬云、蘋果ceo蒂姆?庫克等獲得年度人物。

點題：圍繞“斗士”主題展開分析。“為什么需要斗士?怎么才能成為斗士?斗士有什么作用?”

6、忙與閑。

越是忙碌，就越會有閑暇。——海斯利特。

我空閑的時候，常常是我最忙的時候。——西塞羅。

點題：既可以圍繞一句話來立意，也可從兩句話的異同性入手，但都應該扣住“忙”與“閑”的關系。

7、去掉華麗，回歸本真。

三個人同一口井喝水，一個人用金杯玉盞喝，一個人用瓷碗泥杯喝，一個人干脆用手捧著喝。于是，前一人覺得自己富貴，第二人則覺得自己貧賤，只有第三人痛快地說：“好解渴啊!”

點題：喝水的不同方式代表著對待生活的不同態度。在對比闡釋、分析和拓展延伸中，直擊幸福的實質。

8、釀酒師釀酒。

釀酒師把米蒸熟，放進缸里，拌上酒曲，然后把缸密封起來，讓米與外界隔絕，隔絕外界的喧囂與繁華。一段時間后，缸里那質樸的米就釀成醇香的酒。這時，幾元錢一斤的米價值翻倍。

點題：可選取人、事、物經過磨練、提升而發生本質變化的例子。

9、貴圈很亂。

點題：追星熱下，誰去思考、規范這個特殊群體的道德素質、社會責任?由此提煉觀點。

10、大學招生宣傳噱頭。

清華招生辦微博“清小華”曬出一組照片：幾位清華學生從入學前的“丑小鴨”蛻變成了“白天鵝”，同時配發“歡迎報考清華大學”，讓網友驚呼“上清華，變白富美”。

點題：高校的招生宣傳不可游離于底蘊之外，教書育人才是其責任。

11、當抗戰劇從武俠劇變成偶像劇。

整個網絡吐槽抗戰劇“武俠化”，手撕鬼子、手榴彈炸飛機，劇情雷人。

點題：抗戰歷史劇要以尊重歷史為基礎。不正視現實會對不明真相的后來人造成誤導，也阻礙有識之士反思歷史。

12、魯迅文學獎受質疑。

魯迅文學獎近年來**不斷…….

點題：整肅文壇腐敗，振奮民族精神。治理乃至杜絕文壇腐敗，首先要從制度建設著手。

13﹑寧靜致遠，善抓關鍵。

點題：針對轉型期社會有些人不能靜下心來流于浮躁的'社會背景，凸顯“寧靜致遠，善抓關鍵”的主題。

14﹑走進成人禮，開啟新世界。

成人禮是在少男少女長到一定年齡時舉行的象征其邁向成人階段的儀式。近年來不少中學也在學生高中畢業前夕為他們舉行成人儀式，活動形式各具特色。

點題：扣住“成人禮”這個關鍵詞。體現“成人禮”內涵的素材都可以選取。

15﹑常懷憂患之心必然寓于偶然。

漁夫捕魚，青蛙嚇得往水里跳。水中的魚看見了，心想：“這人在岸上，大概是準備捉青蛙了。”漁夫撒網到河里，魚和青蛙都被網住丟進魚簍。魚自言自語說：“真是太不幸了，我是受到青蛙的牽連才被捕進網里的。”有時，一些事情發生在自己身上，看上去似乎是偶然，其實是一種必然。

點題：近年來，富有思辨的材料作文是高考作文的命題趨勢。命題目的是讓學生關注生活，學會由表及里，看透本質，學會思辨。

高考模擬題目預測（匯總14篇）篇二

作文題目：閱讀下面的文字，根據要求作文。

作為一種道德修養，“慎獨”最早見于《禮記》，它說：“莫顯乎微，故君子慎獨也。”東漢人鄭玄曾注解說：“慎獨者,慎其閑居之所為。”對此，劉少奇同志曾解釋說，一人“在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事”。今天，人們一般理解為“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍”(《辭海》)。

請以“無人監督的時候”為話題，自選角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。不要寫成詩歌。

范文：持守。

智者說“一花一世界。”佛家云：“一葉一菩提。”人生本來是個奇跡，身處紛繁復雜的世界里，太需要有心的寧靜，去持守一種道德的高尚、精神的富有。

都市繁華，浮生若夢，燈紅酒綠，此刻，讓我們的心靈回歸，屏棄浮生的嘈雜，淡遠逐利的喧囂。或許沒有人會給你特別的束縛，而我們應當有自覺的謹慎和人格的守候，生活并不從此就自由放任。

古語有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。很多時候，“蝸角虛名，蠅頭微利”，會妨礙我們在社會中正確的辨識。在無人監督的時候，罔顧王法，伸出手去，拿自己不該拿，得自己不當得，古今中外，子孫不絕，大有人在。雖說伸手之時，的確沒有人知，但心靈的尺度失去把持，道德的堤防已經坍塌。

東漢人楊震往東萊郡赴任，路經昌邑縣，遇先前己所推薦秀才，現任昌邑縣令的王密，夜拒所贈十斤重金。王密說：“暮夜無知者。”楊震說：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者!”面對利益的誘惑，楊震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎獨的榜樣。

有一位心理學教授做了一個試驗：事先在禮堂內藏了錄音機，老師領著100多名學生進來坐下，禮堂里十分安靜。當所有的老師借故離開后，禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘后，老師返回，打開錄音，錄音機里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當然不是說孩子品德有多壞，但至少說明同學們缺乏心靈的持守。

人的故事都是自己來寫，這就像掌紋，故事雖然曲折，可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說：“一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏;寬一分，我受賜不止一分;取一文，我為人不值一文”。他隨處隨時都看重名節，做了一個很能掌握自己的人。我們都有離開父母的那一天，謹慎不茍便是我們人生的標竿。樹立人生的標竿，我們才能無時無處不持守。

“木直中繩，輮以為輪。”做人的標準或尺度并不是全由別人來限制你的。它其實是一種來自心靈的自我鞭策。無論塵世喧囂、也無論人生孤寂，我們都不妨諦聽自己心跳的聲音，或許，我們不能成為大圣者，但畢竟，可以無悔，此生!

這樣，在世人面前，我們有的，不是欺于暗室的不擇手段，也不是樂于茍且的一味鉆營;而是一份開朗豁達，一種寧靜致遠。做定慎獨的人生，無怨無悔!

高考模擬題目預測（匯總14篇）篇三

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

作家蕭伯納說：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到你心愛的東西。學者周國平則說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求與創造，另一是得到你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。

閱讀上面這些話，你產生了哪些感想?受到了怎樣的啟發?請寫一篇不少于800字作文。要求：角度自選，立意自定，文體不限，不得宿構，不得脫離材料的中心和含意的范圍。

心之所向，一葦以航。

作家蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到你心愛的東西。”而周國平先生對此進行了深度解讀。將其所說的“悲劇”看成時“快樂”的喜劇。人生的感受迅速翻轉。正如紀德云：“我愿為一切美好的事物燃燒自己的靈魂。”是啊，這美好的事物就是我們的信念與理想，這燃燒，便源于熱愛與追求。有了這樣的熱愛與追求，人生便有了奮斗的目標，人生也就不再會有悲劇而是“快樂”，在追求中享受奮斗的快樂。

“蓮實有心應不死，人生易老夢偏癡。”南開馬蹄湖畔的題詩正是葉嘉瑩先生一生的寫照。如今已九十余歲高齡的她已經癡迷中國古典詩詞七十年，大半生漂泊異鄉的孤獨從未動搖過她對古詩詞的探索與開拓。葉先生曾說過，她的根永遠在祖國，傳揚中國古典文化對于她來說義不容辭。于是，人們依舊能在兩岸及世界華人文化圈看到葉先生忙碌的身影，她也至今堅持著兩點半睡覺，早上六點半起床的作息習慣，毫無垂暮之感。“千春猶待發華滋”是她最大的心聲。可見，人生應該有所追求。追求能夠帶給人以快樂。特別是高尚的追求，表現出的精神氣質就崇高偉大，這種追隨本心的一生很充實，當然，快樂就在其中。

“活著真有希望，可以生活得那么好。”一百年過去了，歲月的風塵卻難掩她的風華。如今，楊絳是這個喧囂躁動的時代里一個溫潤的慰藉，讓人看到，楊絳的一生歷經了滄桑，但始終不改對生活和文學的熱愛。下放干校的歲月里，種菜閑暇之時她便會捧書不倦研讀。在此期間，她完成了翻譯諷刺小說巔峰之作—八卷本《堂吉訶德》。即使被批斗，她也會把書當作生活下去的動力。書稿賺來的.錢，作為基金，他全部捐給了清華大學那些貧困學子，并以此為樂，每天耕耘不止。由此觀之，一個人活著就是應該有所追求，在對文學的執著熱愛，中，帶走過了人生的艱難與苦悶的歲月，讓人生感受到永遠的充實。

人生有志須盡學，莫使青春空對月。走進哈佛校園，莊嚴的古建筑讓人駐足贊嘆，但哈佛的學子步履匆匆的身影，更是一道獨特的風景。他們每個人都深知自己肩負著使命，他們要為把世界變得更好而努力學習著。于是，自習室里凌晨四點的燈光，便是他們用青春拼搏的最好見證。正如“凌晨四點，海棠花未眠”一樣，孜孜以求，從不懈怠，因此打造了舉世公認的哈弗精神。由此看來，只要心中有夢想，人生就變得充實而有意義。而同為年輕人的我們，哪有理由不為心中的信念去拼搏呢?已故詩人汪國真先生在《熱愛生命》中告訴我們：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”

高考模擬題目預測（匯總14篇）篇四

（一）《中國詩詞大會》是繼《中國漢字聽寫大會》、《中國謎語大會》、《中國成語大會》之后，為貫徹落實關于弘揚中華優秀傳統文化的指示精神，為讓古代經典詩詞，深深印在國民大眾的腦子里，成為“中華民族文化基因”，而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類演播室益智競賽節目，節目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，涵養心靈。

（二）《中國漢字聽寫大會》是中央電視臺、國家語委于20xx年推出的大型原創文化類電視節目。隨著電子技術的飛速發展，在“提筆忘字”現象越發嚴重的今天，該節目寓意喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習。正如中央電視臺科教頻道總監金越介紹——“這不是一個秀場，呈現出來的狀態可能非常單純、簡樸，但卻可以吸引觀眾在電視機前同步參與，在游戲中學習知識、領略漢字之美。”

（三）浙江衛視的《中華好故事》節目以中華傳統故事為主要內容，用知識競賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式，來普及中華傳統故事相關知識。

《中華好故事》的節目調性概括起來就是經典文本、現代傳播和少年氣質，用現代傳播方式闡釋中華文化的經典文本，還要在這些孩子的成長上還原生動的青春人生，給節目熔鑄一種少年氣息。

與兄弟電視臺同類節目諸如《中國漢字聽寫大會》、《漢字英雄》相比，《中華好故事》在選材上并不拘泥于漢字文化范疇，民俗、風情、歷史等領域均有涉及，題庫主腦、節目嘉賓——浙江大學人文學院教授樓含松說，“我們注重與時下文化熱點交融，從而拉近中華傳統文化與人們的心理距離，比如一帶一路、抵御外辱等，就在我們選題范圍內。我們希望人文知識與現實關懷相結合，以開闊的視野、豐富的題型，將節目打造成有精神回味的文化節目。”

（四）江蘇衛視20xx年3月2日推出全新益智答題類節目《一站到底》，該檔節目是由美國nbc《who'sstillstanding》改編而來。這是一檔形式新穎，趣味十足，在挑戰中挖掘個性，又充滿懸念的全新益智攻擂節目。

該節目考察的是選手的知識廣度而不是深度。從節目中不難發現，參與者相互pk時要面對的題目涉獵非常廣，生活常識、文學、歷史、天文、地理、體育、娛樂……可謂包羅萬象。這類題目，并不要求參賽選手在某一領域有多么高的造詣，關鍵是看選手的知識廣度。

二、構思點撥。

繼《中國漢字聽寫大會》、《中國成語大會》之后，央視推出的《中國詩詞大會》，用古詩詞征服了觀眾，開播以來多次登上網絡熱門話題榜。從漢字到成語，再到詩詞，深挖傳統文化的文化類綜藝節目再度掀起熱潮，成為熒屏新風景。

20xx年，綜藝熒屏大戰已經打響，超過200檔真人秀節目展開收視廝殺。在這些各種主題的綜藝節目中，文化類綜藝節目顯得極為亮眼。浙江衛視的《中華好故事》、貴州衛視的《最愛是中華》、河北衛視的《中華好詩詞》、陜西衛視的《唐詩風云會》、江蘇衛視的《一站到底》等節目都從中華傳統文化中汲取創作靈感，以廣大觀眾喜歡的節目形式弘揚傳統文化，普及國學知識，帶動了傳統文化的復興。最近熱播的《中國詩詞大會》以文化綜藝節目為載體，通過選手比拼、嘉賓點評等模式，普及古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，領會中華詩詞的文化精髓。

中華傳統文化浩如煙海，可供挖掘、創新的素材取之不盡。如今很多真人秀制作公司與其忙著在國外買版權、消費明星隱私，還不如回頭挖掘民族的深厚文化，從中尋找曾經滋養我們的東西。縱觀這些熱播的文化類綜藝節目，把傳統文化的精髓呈現給大眾，呼喚出隱藏在傳統中的、能引起大眾共鳴的民族dna，找到曾經支撐民族文明前進的力量，也讓娛樂綜藝節目在傳承文化中獲得了提升，擁有鮮活的生命力。

對于一個民族來說，優秀傳統文化就是這個民族賴以生存和發展的根基，是增強這個民族凝聚力的重要紐帶，是這個民族不斷創新的智力之本，要在傳統文化的創新上不斷發力，讓傳統文化在新時代講好故事。

在當下社會，面對著多樣文化思潮的沖擊和價值觀念的碰撞，一些干部群眾之所以會信仰缺失、精神空虛，素質堪憂，傳統文化之根和道德內涵之魂的缺位是十分重要的因素。復雜的社會現狀需要我們重新找尋中華優秀傳統文化內涵，讓中華優秀文化的基因繼續發揚光大，這就決定了對于傳統文化應積極去繼承創新，不斷為本民族優秀傳統文化注入新的時代內涵，有區別地加以繼承，有鑒別地予以創新，使其與時代發展相適應、與社會主義核心價值觀相協調，來增強國家創新的軟實力。

不論是弘揚社會主義核心價值觀需要，還是推動中國夢實現，都要求我們把本民族優秀傳統文化與當下時代發展的需要緊密的結合起來。在今天，我們發掘闡述和創新利用優秀傳統文化中的“仁義禮智信”等精髓內容，就是為了讓優秀傳統文化為社會主義核心價值觀弘揚踐行提供有益的智力支持，努力把優秀的民族文化創造的新的精神食量運用于當下社會價值觀的塑造中去，來增強我們的文化國家軟實力和民族自信，賦予我們的民族文化以時代特色，加強社會主義核心價值觀和主流意識形態的引導力、感染力、凝聚力。讓我們中國人自己的故事講得好，群眾聽得進。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，只有創新，傳統文化才能具有生機和活力。文化工作者一定要有“善于創新”的意識，學會把優秀傳統文化的內涵用現代人所喜愛的形式展示出來。尤其在互聯網技術日益發達的今天，在這個‘數字時代’，app客戶端、微博、微信，都可以拿來當作保存、傳播優秀傳統文化的有效載體，媒體人可以通過打造原創文化節目來，比如央視制作的《中國詩詞大會》就通過將傳統詩詞以競賽形式展示出來，成功地把中華傳統文化與我們現代新型媒體巧妙的融合在了一起，受到了各年齡層觀眾，尤其是青少年群體的廣泛關注，有效提升了傳統文化的影響力。

高考模擬題目預測（匯總14篇）篇五

人生需要不斷往前走，同時也需要經常回頭。“回頭”能夠使你對過去的腳步及時加以回視和省視，知道哪兒深了，哪兒淺了，哪兒走歪了，哪兒跌過跤，哪幾步走對了，哪幾步走錯了，接下來的路應該怎么走，等等。人的高明往往不在于天賦，而在于懂得回頭；人的成功往往不在于技巧，而在于及時回頭。

請以“人生需要多回頭”為題，寫一篇議論文，不少于800字。

審題指導。

1．文題是一個比喻性材料作文，又規定了以“人生需要多回頭”為題。

2．材料沒有對“回頭”的含意進行直接解釋，但對“回頭”的好處反復作了間接的解釋。材料中第一句話就表明了命題的觀點態度，第二句對“回頭”的好處進行了解釋，意思是利于總結教訓，獲取經驗，明確方向等。第三句對第二句再進行補充，生活中要“懂得回頭”，“及時回頭”。有了這樣的提示，思維能力一般的同學應該也能把握材料和命題的主旨。

3．“回頭”就是反思，內省，以獲取經驗教訓。本題最容易確定的立意主題就是：人要經常反思，以獲取經驗教訓，利于以后的工作學習。

4、本題容易與“思考”或“生活需要多思考”或“想和做”混淆。部分思維力較差的學生可能會跑偏。至于極個別的人看到第一句話就確定主題為“人生需要不斷往前走”，就完全離題了。

他山之石。

亮點透視：議論性散文寫法，敘例與評點很有技巧，行云流水般的語言。

人生需要多回頭。

“春花秋月何時了，往事知多少，小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”也許有許多往事“不堪回首”，有很多傷心片段被我們棄之腦后，但是，在人生的每一個驛站，都別忘了駐足，回首，去看看身后的足印。

轉身，踩在過去的腳印上，回顧已逝的年華，歲月竟在不經意間走過好些年頭。我們還擁有著生命，還在不停地成長。而成長又是一輩子的歷程，無關乎年齡。回頭看到的，是沉淀的往事，也無所謂悲喜。但只有回頭看了，才知道過去所走的路，是得或是失，是對還是錯。

魯迅回頭看了看，發現學醫只能療救一個人身體的病痛。而治愈了肉體的創口，沒有醫好精神上的痼疾，因為，心靈的麻木，比肉體的殘缺更可怕。所以，魯迅棄醫從文，以筆為刀，解剖國人的靈魂，用文字作為拯救民族的方式。回頭看，使魯迅修正了人生的方向，回頭看，他給過去做了一個公允的評判，為將來鋪設了一條更合適的道路。

當然，你可以踩在過去的腳印上，卻絕不能重走過去的路。今天已經無法改變昨天，但昨天可以警示著今天。回頭看看，只是一種回溯，一種審視，一種反思，卻又能讓我們獲得一些感悟，一些總結，一些提升。

回頭看看，有的人可能擁有光輝燦爛的過去，卻擁有灰暗愁苦的現在。意志不堅定的人，他們瞟一眼過去，往往就陷入痛苦的泥潭中，“但愿長醉不用醒”，最終沉溺往事無法自拔，這又何必呢？我們去看看“職業是生病，業余是寫作”的史鐵生吧！

他要“讓歷史鐵一樣地生著”，而現實的自己卻拖著癱瘓之軀掙扎在生死線上。他每隔三天就要接受一次化療，但在生病之余仍筆耕不輟，很難想像，一部幾十萬字的《病隙碎筆》是一個殘疾人趴在床頭寫成的。他時常掉轉頭，回望過去，懷念那個健康、青春的史鐵生，那段關于“遙遠的清平灣”的爛漫往事，同樣也追憶那青年致癱的厄運和接踵而至的苦難，但是他只是沉著地看了看，然后，從容地回過頭來，繼續自己對愛與人生的反思，對生與死的追問。這需要怎樣的勇氣，需要怎樣的豁達？我們可以走進史鐵生的“寫作之夜”，尋找到明晰的答案。

當你執著于成功，而又找不到出路時，當你面對高墻擋道，而茫然不知所措時，是該回頭的時候了。回頭看看，你可能發現解決問題的方式不止是一種，曾經的絆腳石也可以成為墊腳石，遭遇過的失敗可能就是成功的源泉。當然，不是每一個地方都可以回頭，回頭看看，需要有反思的心態，需要有靜下心來的空間。在百米跑道上，你不能回頭，在生死急速間，你不能回頭，這個時候，你需要的是輕裝上陣，一往無前。

多回頭看看吧，不要只顧匆匆趕路，這是處之泰然胸有成竹的表現，是思接千載視通萬里的眼界。“天才必然超越時代。”即便是天才，也需要回頭看看，對過去看得多透，在未來就能走得多遠。

亮點透視：議論性散文，積累深厚，善用詩文鑄華章。

人生需要多回頭。

“遙遠的地方對于我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說。”汪國真淺淺吟道。是啊，遠方是多么美好的彼岸，我們都像朝圣的信徒，執著于前方的幸福，可是或許彼岸永遠無法到達，我們心又常常是落寞無歸。就像詩人張繼，在十幾年勤奮苦讀卻換來名落孫山的結局之后，將船停泊在了那個永恒的夜里，江楓、漁火，詩人眼里的血絲，到處趴滿了人生牽連與無奈。或許生活的幸福不在于占有幸福，而在于回憶追求它的過程吧，想到這些年與名師好友互相探求義理的自在，張繼淡定地長吁一口氣。姑蘇城外鐘聲響起，詩人的心也隨詩情揚起。生命中太多美好，不要因為一往無前，而錯失了那些令人可以回味永生的幸福。常回頭看看，看痛苦與歡樂并肩攜行。

常回頭看看，讓回顧成為一種幸福，常回頭看看，也可以讓人更加睿智通達。

“吾一日三省吾身”孔子的教誨仍像鐘鼓一樣在耳邊鏗然作響。三省吾身，將一天中的對與錯，分辨得清清楚楚。這也是回頭看過去看自己吧，生命的厚度就樣累積而成了，用思維，用記憶，把人生之路走無數次，把真理探求無數次，回眸一瞬，思想也變得空靈。“以史為鏡”更是一種更深奧的回顧，以歷史映射今天，用歷史剖析自我。常回頭看看，看清楚是是非非，看明晰真正本我。

常回頭看看，用一段時光回憶另一段時光，這不是小家碧玉，不是婦人之見，這是對生命的一種珍視，對愛人的一種尊重……花一束時光，拾起那些古老的故事，那一些泛黃的照片，那一些鮮活在心的人們，或許，有人會猛然發現有多久不曾記起那一雙溫暖的手，那一夜澄澈的星光……記憶如此美好，常回頭看看，看看那些愛你呵護你的人，這是尊重，也是人生的大氣度。

常回頭看看，看那些幸福與真理無處不在。

亮點透視：議論性散文，結構明晰，語言流暢。

人生需要常回頭。

“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”千古流傳的名句，閑時獨自歌吟，感慨萬千。人生就是千萬次前進和回首的旅程，哪怕是生命中不經意的一次回首，也會有別樣的收獲。

人生或匆忙或閑適，常回頭看看，稍作小憩，再上征途時，才會滿懷斗志。

常回頭看看，夢而不虛。李白春夜宴時曾感嘆浮世若夢。是的，有時人生須臾得如夢如幻，夢醒了，人生也走到了盡頭。但我們在逐夢的征途中，可曾回頭看看？人們總是無止盡地攀登一架又一架理想的高梯，卻忽視了沿路迷人的風景。我們常覺得理想顯得高遠渺茫，其實回頭看看，那倏地體味到的喜悅，是離成功又近一步的欣慰，亦是鼓舞自己前行的動力。

常回頭看看，學而不厭。當堆在你面前的是重重的課本，擺在你眼前的的是苦澀的難題時，許多人選擇一鼓作氣，奮勇向前，可結果多是身心疲憊，苦悶不堪。但有人將繁雜的課業細分為一個個小任務，每完成一個任務便回頭總結，進一步提升，其樂無窮。先哲“學而不思則罔”告訴我們的是學習需要一個思索的過程。在人生中只出現一次的事物往往如過眼云煙，稍縱即逝。當我們回頭再看它時，多了份思考，看到了從前未曾發現的一面，而回味時靈感的閃現，帶給人無限的創造力。先人尚能“吾日三省吾身”，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，為什么有思想有斗志的我們不能從點滴回顧中找尋學習的樂趣，探索知識的奧秘呢？我們雖然沒遇到國家破滅的災難，但學習同樣是自省和內化的過程，若不常回頭看看，也可能會陷入誤區，喪失興趣。

常回頭看看，生而不憂。苦悶的人感嘆人生須臾，韻華易逝，但樂觀的人總能從生活中的點滴小事中找到生命的價值，存活的意義。“痛苦的人沒有悲觀的權利”，這是我很喜歡的話。短暫的痛苦是有限的，是可調適的，當你回頭看昔日曾享的歡樂，亦覺得人生有奔頭。常回頭看看，看到的是最初夢想的光輝，是握在手中的動力與希翼。常回頭看看，總有讓人歡笑的事，人生不可能一直悲戚痛苦著。

尋夢，撐一支長篙，向青草更青處漫溯。每個人都有屬于自己邈遠廣闊的藍天，常回頭看看，天際純潔的云朵，五彩的飛虹，都是你人生中美麗的風景。

亮點透視：議論性散文，結構明晰，語言流暢。

高考模擬題目預測（匯總14篇）篇六

百年之前，山河破碎，社稷飄搖，青年一呼，卓犖天驕。

百年之后，康泰宇靖，和樂民安，青年一毅，再承重擔。

故舊禮樂崩壞，瓦釜雷鳴，高岸為谷，深谷為陵，嗣宗見戮，叔夜無幸，豺狼居邑，狗茍蠅營。

現當海晏河清，遺類未亂，風清弊絕，孤惡難耽，椿萱蘭桂，茂芳且安，玉堂帳暖，金谷酒酣。

疇昔青年，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，喚黎民于蒙昧，起燎原于未興。

今日青年，承既往之遺志，展他日之宏圖，揮煌煌于寰宇，書煜煜于前途。

空談無憑，虛言無益，覽此盛景，感君應惜。乃溯流光于空明，尋九州之高士，覓八荒之俊才，借桂棹蘭槳以饋于君。

青年之初，不畏己身之難，但求一心之安。

垂髫驚變天聽孤，筆下丹青意未疏。昂昂自有千里志，泛泛不作水中鳧。

幼有大志，惜哉無分，十載蹉跎，從此難聞。目遇之也廣袤，耳得之則敻然，奚以知其困也?王泓君，棲于無聲之界，而綻有色之光，入江山千里于方寸，納人間百態于尺幅，失聽青年亦可彰華夏國門。

青年之中，不畏山海之難，但求一方之安。

共工輕狂莫淹留，寶衢通達可綢繆。無需人見東風信，嶺南芳華自千秋。

國有曠達，必及僻壤，鄉無悲戚，素手留芳。張譯尹，昔者驚風亂飐，芙蓉水厲，密雨斜侵，薜荔墻濕，今者起重樓于大荒，接海天之茫茫，下瑤池于天池，綏百越于惶惶，不亦青年之范!

青年之終，不畏科技之難，但求一國之安。

赤縣神州驚天下，四海八荒耀新霞。誰言弱冠難成事，大國重器盡風華。

嫦娥天去，展刃鋒芒，蛟龍海現，橫槊昂揚，墨子凌空，鴻雁登堂，鵲橋聯月，玉兔游疆。此盡青年之思，此盡青年之智。玉樓有記，驕我天朝犖犖;金甌無缺，傲吾大國泱泱。

百年滄浪，風雨鏗鏘，雄發危冠，意貫龍淵之威;猛氣長纓，心凌太阿之芒。純鈞離鞘，有如雷霆震怒;承影展刃，恰似江海清光。游龍騰空，只期北海鯤起;驚鴻摩天，必見南溟鵬翔。稟已往之青年，山河猶在，益富益強;告來者之青年，莫忘初心，再書新章!

承前啟后惟我輩，繼往開來今更強!

高考模擬題目預測（匯總14篇）篇七

公交車上一個大學生疲憊地坐在座位上，一位老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子，然后命令她讓座。與此同時，老人自己的孫子在座位上手機玩得正酣，而幾乎所有乘客都指責這位大學生，對于這一場毫無邏輯的鬧劇，我一時無語，難道是“道德綁架”不成?毫無邏輯，老人將自己的座位讓給那么大的孫子而命令年輕人讓座，卻又是那么有道理，座位不是老弱病殘優先嗎?的確，尊老愛幼確是中華民族的傳統美德，但當這位老人用傳統美德來命令另一個疲倦的年輕人的時候，她觸犯了另一個中華民族的傳統美德：“己所不欲，勿施于人。”她以尊老愛幼給自己和自己的孫子建立了一個高尚的道德臺階，以一個看起來多么正義的理由，讓全車的人來指責這樣一個年輕人，我看到這篇報道時，五味雜陳。

道德綁架就是那種沒有道德的“道德”。施行者站在一個表面很高尚的道德層面，即道德的制高點，卻用十分低劣的手段給被綁架者以致命的一擊。在我看來，這根本原因就是在于一些人對社會愛心的看輕，對真正道德教養的缺失。

社會上的愛心是高尚的，是自發的，要相信每一個善良的人都會愿意去獻出這份愛心，如果沒有，那他一定有自私的.因，年輕人顯然是累壞了，老人放著自己十五六也快成年的孫子在一旁玩手機來折騰這個年輕人，在她眼里，愛心已是那么淺薄;旁觀者，貢獻著自己的輿論，這讓我想起了眾所周知的故事：老人，小孩和驢;前些日子被炒的沸沸揚揚的老師，學生和傘;還有前段時間的一個讓我們哭笑不得的“敬老院老人一天被洗幾十次腳，福利院的孩子一天被梳了八十次的頭”，這每一個事件或故事都在警示著我們社會愛心已經變得多么輕薄，輿論導向又是怎么樣地善于誤導人們，變了味道的愛心也太可怕了。“咀嚼他人的痛苦以感受自己的優越”，迅先生如是說。

而那又恰好可以描述當今人們被扭曲了的愛心和方向錯亂的輿論，于我們自己，我們應該逐漸認識到愛心的重量，道德綁架是綁不住一個強大的愛心的，而且我們如果認識得到什么是真正的愛心，我們也不會有意無意地去“綁架”別人，也就不會輕易地被別人綁架。

另外，我們應注意自己的言論，不能讓我們的言論加固了道德綁架的繩索，助力了這種不道德的“道德”。而另一個很重要的是我們要注意青少年一代精神文明建設，提高自身素質，真正實現孟子所說的“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想社會。如果老人孫子讓出了座位，那這一切可能也就沒有了發生。如果大學生王丹丹在道德的力量面前早有感知，妥善處理即可能發生的“綁架”件，就不會被輿論譴責。沒有如果，只有文明與智慧，但愿我們都要學會理性和智慧地處理問題。讓沒有道德的“道德”無處藏身。

【道德缺失的作文素材】。

10月13日下午5時30分許，一出慘劇發生在佛山南海黃岐廣佛五金城：女童遭兩車碾壓年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經過的十幾個路人，對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。現在小悅悅在廣州軍區總醫院重癥監護室，接近腦死亡，隨時都有生命危險。

“彭宇案”誘惑的“缺德”

近期，一批所謂“彭宇案”及其判決受到輿論的持續關注，并被認定為“道德滑坡”、社會冷漠的原因。似乎在一切人際碰撞中，老年人都傾向于訛錢，而年輕人都是助人為樂者。這種看法其實很粗鄙，客觀上，它替我們社會的道德冷漠找到了一個牽強的借口。

我們所提倡的道德，是一種利他主義的價值觀與實踐，它與人性中根深蒂固的利己傾向構成一對矛盾，正因為如此，踐行道德從來不是一件可以風行天下的事。中國所謂“道德滑坡”，其實是上世紀80年代就提出的一個概念，那時候，很多人已經嚴重不滿于社會的道德狀況了。現在用“彭宇案”來解釋“道德滑坡”，顯然缺乏說服力。

不可否認，“彭宇案”會增加助人為樂者的顧慮，但“彭宇案”或許可以用來解釋為什么老人倒地后，很多人傾向于圍觀，卻無法解釋人們圍觀倒地老人之前的道德問題。在南京“彭宇案”中，彭宇描述倒地老太是被人撞倒的，但肇事者揚長而去;在江蘇南通“彭宇案”中，被壓在三輪車下的石老太，是被其他過路車輛剮蹭翻車的。如果倒地老太們因為向“彭宇”索賠而消解了社會的道德熱情，那么，應當對老太們倒地負責的人揚長而去，本身就是因為他們缺德。老年人也是道德失范、社會失序的受害者。

當前，我們社會的道德狀況確實堪憂，但人們“缺德”的根源到底在哪里，卻必須準確“定位”。追根溯源，再對癥下藥，才能收到療效。即使“彭宇”都是無辜的，法院判決他們不必為老人們受到的傷害承擔責任，結果也僅僅是排除了人們助人為樂的后顧之憂，但是，還不足以形成對助人為樂的正向激勵。誰來為老人倒地受傷承擔民事責任，這仍然無解。

道德是人類社會的基礎，它貫穿于社會生活的方方面面和時時刻刻，在人類道德的廣闊領域中，扶起倒地老人其實只是其中一朵小小浪花。就是“助人為樂”這一道德律令，其內涵也相當豐富，外延也堪稱廣闊，扶起倒地老人也只是其中“一件小事”。如果有老人摔倒，有的需要我們伸手扶起，但從救護常識上講，最恰當的做法應當是給120和公安機關報警，由專業機構來負責處理。我們之所以袖手旁觀，不是因為倒地老人可能訛詐錢財，而是因為我們患了社會冷漠和道德冷漠癥。所謂“彭宇案”的教訓，其實只是一個借口。

最近，武漢有位老人倒地后無人扶起，大家止于圍觀，輿論認為這是“彭宇案”的惡果。我們可以把“彭宇案”當成不扶起倒地老人的理由，卻找不到公共汽車上年輕人不給老人讓座的借口。武漢的公共汽車都有2到3排“老弱病殘孕專座”，共有4到6個座位，很多年輕人上車就坐在了這些專座上，有人給老人讓座，但拒絕讓座的人更多。南京有位名教授最近還撰文說，公共汽車座位就應該“先占先得”，老年人應當放棄讓年輕人讓座的念想。這種情形，用“彭宇案”就解釋不通，只能歸咎于公民意識淡漠和“缺德”。

高考模擬題目預測（匯總14篇）篇八

從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。

題目一：水的狀態由溫度決定，生活狀態則是由心靈的溫度決定，而社會風氣由道德的溫度決定……請以“溫度”為題，寫一篇文章。

題目二：《一生中最高興的一天》中，父親講述了他一生中最高興的一天。你可曾想過你所敬重的先賢最高興的是哪一天?你所欽佩的.英雄最高興的是哪一天?你所熱愛的師、長高興的是哪一天?……請仍以此為題目，選擇你喜歡的一個人物，展開合理想象，站在這個人物的立場，以第一人稱的口吻寫一篇作文。

【范文】。

我們思考時，有些話可以陶冶我們的性情，讓我們受益終生。它們都是有溫度的話語，是它們伴隨我走過這段路途。

———題記。

遇挫——揚帆起航。

人生路上，不如意者十有八九。李白曾道：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。在挫折面前，我堅信著李白這句話，不訟面前亦或是未來的挫折有多大，不論未來的路有多難走，我們只要敢于與它抗爭，美好的明天就將會來臨。相信自己，敢于抗爭，我們就將會在人生的大海上揚起風帆，再次前行。

迷茫——豁然開朗。

人生路上，無時無刻都會有誘惑，也會有情感的束縛，你一不小心踏錯一步就有可能跌進萬丈深淵，永不翻身“不要讓感情的迷霧遮掩住原本清晰的雙眼，不要讓感情的錦繡遮掩那丑陋的謊言”。縱使前路浩蕩無邊，只要守住自己內心深處的清明，你就會發現你已經豁然開朗，什么束縛都是浮云，一眼即穿。

思考——受益終生。

人生路上，人人都需要思考，而不是盲目地聽從。有時換個角度思考，或許會有不尋常的答案。“10-1=?，如果我們換個角度，就會有各種各樣的，不同意義的答案”。正如這句話的作者所說，10-1可能等于1，9，11等等答案。不同的話語，有可能本質一樣;同樣的話語，同一個人也有幾種理解。如果你善于思考，你將收獲更多精彩，會讓你受益終生。

高考模擬題目預測（匯總14篇）篇九

每個人都有自己的夢想,每個人的夢想都是美好的。我也有一個夢想，那就是長大之后當老師!

也許你們會問：當老師有什么好啊，要付出艱辛，卻又不求回報，還不知道要為學生操多少心呢。但我想，就是老師的這種精神才深深地打動了我，觸動了我內心的靈魂。這應該就是我對教師這個職業的敬佩之處吧。

教師——這個看似簡單卻又不簡單的職業，曾打動過無數人的心;曾幫助過無數學生實現自己的夢想;曾讓自卑的學生恢復信心......老師是偉大的，為了學生，他們可以付出一切，老師的精神同樣是偉大的，他們眼中只有學生，甚至有些老師可以為了學生而放下家庭......每個老師都不同，有溫柔的，嚴厲的，負責的，幽默的，愛笑的，嚴肅的，愛哭的，心軟的......但他們都有一點是相同的——那就是愛學生的心。

人們說得沒錯：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人;老師是辛勤的園丁，培育出一代又一代鮮艷的花朵;老師是人類靈魂的工程師;老師是溫暖的春風，日日沐浴著我們的心靈;老師是美的耕耘者，是美的播種者正是老師用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心靈才綠草如茵，繁花似錦;老師的愛，天下最高潔......太多太多贊美老師的語言，但再多的言語也無法表達老師的偉大與對學生的愛!

在我看來，老師是非常偉大的，長大后我并無太多過與奢望的請求，做一個好老師，也是我一個美好的愿望!

老師的愛是無處不在的，它好似一股暖流，輕輕撫過每一個人的心田，令人回味悠長......

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高考模擬題目預測（匯總14篇）篇十

雷鋒叔叔助人為樂，以幫助別人為快樂之本。有一天，在火車站里，一個背著小孩的中年婦女丟了車票和錢，雷鋒叔叔知道了，二話不說，毫不猶豫地將一張車票塞進婦女的手里。雷鋒叔叔的事跡感動世人，徐輝，他向雷鋒學習，成立了“徐輝假日服務小分隊”，哪兒需要他們，他們立刻上哪兒解決客戶的問題。無論刮風還是下雨，無論白天還是黑夜，他們總是堅守自己的崗位，不退縮。

雷鋒叔叔的精神激勵著我。在童年的生活中也有幫助他人的經歷，

有一次，我在馬路邊看見一個盲人叔叔，他想過馬路，我正想過扶他，心中忽然有兩種聲音在爭斗，一善一惡，善的說：“快點過去扶盲人叔叔，我可是少先隊員，紅領巾飄揚在你的胸前，你怎么能坐視不管!”惡的說：“別去管那個盲人，萬一你扶他的時候，他一不小心摔跤了，大家都賴你，罵你，那時你真是跳進黃河也洗不清了。”經過苦苦的爭斗，我決定去扶那個盲人，我扶著盲人叔叔，盲人叔叔說：“謝謝你。”我高興地說：“不用謝，大家都學習雷鋒精神，幫助他人。”盲人叔叔露出了會心的微笑，像一朵美麗的花朵。

道德是一面鏡子，能照出人的品德;道德是一杯清澈的泉水，能洗沖人們的缺點;道德是一盞明燈，可以指引人們正確的道路。讓我們攜起手來，從你我做起，從現在做起，努力做一個有道德的人吧!

【范文2】。

像璀璨的星星在天空中閃爍，給人留下無限的回憶;像從天而降的一滴甘露，清爽。但又是那么的樸實。而生活中有道德的人，就像那璀璨的星光，清爽的甘露一樣，在人群中綻放他的光輝。

道德二字是樸實的，但卻又是神圣的。它像一箱寶藏被藏在人們心靈的深處，只要那些聰明人懂得如何去挖掘它。這些包咱是取之不盡用之不絕的，一旦你擁有了它。在精神財富上你就會更加富有，然而這些聰明人只是少數的。許多人都在幻想。

我知道，我們的幻想毫無價值，我們的計劃渺如塵埃，我們的目標不可能在幻想中實現。一切的一切毫無意義——除非我們付諸踏實的行動。

一張宏偉的世界地圖，永遠是人們的'思想，它不能帶著它的主人在地面上移動分毫。計劃是成功的起點，但想要獲得成功、獲得精神上的巨大財富——道德，就必須付出本分、德善的行動，從此刻做起!就此刻!我們的一個動作，一句話都體現道德，但在椅子里空想的人，就注定是失敗者。

只要我們從現在做起，點滴積累，就有可能成為明天一個有道德的人。在課上認真聽講是對老師的尊重，是道德;隨手撿起地上的一片紙屑是對環境的維持和保護，是道德;尊老愛幼、幫助別人、傾聽別人說話等等都是道德的表現。

明天是軟弱者成功的日子，我們并不軟弱;明天是懶惰的人找借口的日子，們并不懶惰;明天是失敗者成功的日子，我們并不是失敗者。

只要我們從現在開始，付諸行動，多做一些有益的事情，相信自己，你就已經成為了一個有道德的人!

高考模擬題目預測（匯總14篇）篇十一

尹相杰(二進宮)、毛寧、李代沫，張元，寧財神，張耀揚，何盛東，張默，高虎，柯震東，房祖名，尹相杰，王學兵等紛紛因吸毒或其它違法事件被抓。高手在民間的網友們很快就用香港電影《監獄風云》的海報了一張圖，在上面，導演、編劇、主演以及主題曲的演唱人選一應俱全。

詳細內容有“導演張元攜編劇寧財神，主演黃海波、高虎、張默、張耀揚，女主角郭美美，主題曲演唱者李代沫體驗監獄生活，投資人為剛出獄的薛蠻子。”隨著王學兵入獄，有網友呼吁：“海報尺寸有限，各位悠著點啊，再抓就p不下了!”

有消息稱廣電總局已正式下發《國家新聞出版廣電總局辦公廳關于加強有關廣播電視節目、影視劇和網絡視聽節目制作傳播管理的通知》(簡稱《通知》)，全面封殺“劣跡藝人”。由有吸毒、嫖娼行為者參與制作的電影、電視劇、電視節目、網絡劇、微電影等都暫時停播。

明星吸毒，一而再、再而三，不思前車之鑒，已經夠讓大眾百姓大跌眼鏡的。這一回，卻又爆出了“市長吸毒”的丑聞。據新華社4月21日報道，湖南岳陽臨湘市市長龔衛國涉嫌吸毒，目前公安機關已正式立案調查。官員淪落，又添新丑。

【范文】。

高考模擬題目預測（匯總14篇）篇十二

25.從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。

題目一：水的狀態由溫度決定，生活狀態則是由心靈的溫度決定，而社會風氣由道德的溫度決定……請以“溫度”為題，寫一篇文章。

題目二：《一生中最高興的一天》中，父親講述了他一生中最高興的一天。你可曾想過你所敬重的先賢最高興的是哪一天?你所欽佩的英雄最高興的是哪一天?你所熱愛的師、長高興的是哪一天?……請仍以此為題目，選擇你喜歡的一個人物，展開合理想象，站在這個人物的立場，以第一人稱的口吻寫一篇作文。

【范文】。

溫度。

把閃著白光的開水倒進杯中，緊握瓷杯的雙手立刻感受到了溫度，一點點在蔓延。片刻就有裊裊煙霧在杯子上空環繞，徐徐上升，直至不見。茶葉在杯中舒展開來，水漸漸變成了琥珀色，晶瑩、明澈。深吸一口氣，只聞到悠遠茶香的溫度，很暖。

她一直認為英語是我的強項，這是公認的，但我自身卻真的不喜歡英語，更不愿意去參加什么英語比賽。

但她對我說:“你可是從全校挑選出來的精英呢!你不去那我們學校可就……”

“我去。”我一向記得媽媽曾告訴我要以集體榮譽為重。

我精心準備起來，每天背英語短文，聽英語，溫習……比賽的日子來到了!我一看傻了眼：這么多我們學校的!比我好的、差的，多得數也數不完!哦，她是騙我的，我精心準備了這么久，原來只是為了一個我根本不想參加的比賽。這灼熱的溫度蓋過了理智，以至于我——在比賽的舞臺上，我的情緒始終不能穩定下來，腦袋一片空白，在臺上愣了足足一分鐘，然后臺下是哄笑聲、竊竊私語聲、責罵聲。我尷尬地離了場。

下來，她叫住了我，對我說：“嗯……”

“你確實不是全校選出來的。但我最近聽聞很多人在懷疑你的能力，所以我……”

“啊?”原來，原來是……。

清茶煙朦朧，語意心回暖。

高考模擬題目預測（匯總14篇）篇十三

為什么這樣說呢？因為加強社會主義道德建設是建立社會主義市場經濟體制的題中應有之義。

建立社會主義市場經濟體制的行動綱領一一黨的十四屆三中全會的《決定》強調指出，要“加強社會公德和職業道德的建設，反對拜金主義、極端個人主義和腐朽的生活方式”。我國第一部規范市場經濟主體行為的重要法律一一《中華人民共和國公司法》明確規定：“公司從事經營活動必須遵守法律，遵守職業道德。”可見，加強社會主義道德建設，乃是建立社會主義市場經濟體制的內在要求。

其一，提倡和堅持社會主義道德同建立社會主義市場經濟體制二者并不矛盾。

也就是說，提倡和弘楊社會主義道德同建立社會主義市場經濟體制，是相適應的。

有的輿論認為：“社會存在決定社會意識，而市場經濟的社會存在決定了在市場經濟條件下只能提倡以個人主義為核心的利己主義道德而不應提倡以集體主義為核心的社會主義道德。”這種立論，初聽似乎有道理，但只要稍作思考，就可發現它是沒有什么正經道理的。這主要是因為，市場經濟作為一種經濟運行的方式，它是商品生產、交換過程中的一種調節手段，而不是經濟基礎，因而不可能、也不應該改變業已形成的、與公有制為主體的社會主義制度相適應的、以集體主義和為人民服務為核心的社會主義道德意識形態。還因為，我們建立市場經濟體制并沒有改變社會主義的根本制度。也就是說，我們的經濟基礎仍然是社會主義性質的。誠如黨的十四大報告中指出的，我們是在堅持公有制和按勞分配為主體、其它經濟成分和分配方式為補充的基礎上建立和完善社會主義市場經濟體制的，“它不是要改變我們社會主義制度的性質，而是社會主義制度的自我完善和發展。

”可見，變革原有的計劃經濟體制，建立社會主義市場經濟體制，并不是要改變社會主義的經濟基礎，“經濟基礎決定上層建設”。既然我們社會的經濟基礎仍然是社會主義的，那么就應該繼續提倡和發揚我們黨在長期的革命和建設實踐中培育出來的與社會主義經濟基礎相適應的社會主義道德。

其二，社會主義市場經濟體制，作為現代市場經濟體制內在地包涵著道德。

有些同志之所以認為實行市場經濟不需要堅持社會主義道德，這同他們對市場經濟的理解不全面、不深刻是有直接關系的。我們所要實行的市場經濟，是現代市場經濟。而這種現代市場經濟是有序地、規范地使資源得到合理配置的一種經濟運行方式。要使資源得到合理配置，就必須在配置過程中遵循市場經濟的規律，按照一定的規范運作，接受一定的規范約束。這種規范既包含法律規范，當然也包含道德規范。比如說，我們的市場經濟也必須按照價值規律的要求開展競爭。

但競爭，一定要正當地進行，即要公開、公正、公平地進行。我國的一部《反不正當競爭法》就是規范市場競爭主體競爭行為的一部重要的法律規范，任何一個競爭主體都必須嚴格遵守。為了保證競爭的正當進行，每個競爭主體必須做到誠實勞動、守法經營、貨真價實、公平交易、一視同仁、童叟無欺、恪守信譽、講究職業道德，如此等等。這些就是重要的競爭道德規范。可見，市場經濟是一個完整的概念。它既包括“力爭實現或超過個別價值”和相互競爭，最大限度地獲取經濟效益等類內容，同時也包括規范人們經濟行為的規則、規章等類要義。可以說，市場經濟是法治經濟，同時也是德治經濟。如果不講道德，市場經濟就不可能健康有序地運行。因此，那種認為“實行市場經濟不需講道德”的看法，是不正確的，極其錯誤的。

其三，市場經濟的一般法則只有在社會主義思想道德的保障下才能產生良性效應。即是說，要使市場經濟的一般原則產生良性效果，避免或遏制其可能產生的負面效應，是絕對離不開社會主義思想道德作保障的。因為市場經濟的一般規律對，人們的'思想觀念、價值觀念所產生的影響具有二重性。在市場經濟規律的作用下，人們的價值觀必將產生一系列的轉變。比如，在義與利的關系上，由過去的重義輕利變為義利并重；在公與私的關系上，由抑私崇公變為公、私并重；在平等與效率的關系上，由重平等輕效率變為效率優先，兼顧公平，等等。這些觀念的變化對于提高人們的效益意識、自我意識、競爭意識、敢闖意識等，無疑具有促進作用。然而，“凡事過則絕”，真理與謬誤常常只有半步之遙。市場經濟的－般法則，如果不受先進道德的約束而任其自然地“過度”起作用，或與落后的思想道德相結合，那就會產生嚴重的負面作用。比如，市場經濟的獲利性原則，可能生成拜金主義和極端利己主義的腐朽風氣，導致見利忘義、唯利是圖、坑蒙拐騙、損人利己、圖利害人乃至圖財戕命等缺德和犯罪行為；其等價交換的原則，可能導致權錢交易、金錢萬能、“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現象，從而丟掉集中體現我黨優良作風和民族優秀精神的“全?g全意為人民服務”的宗旨和無私奉獻的高尚情操；其競爭性原則，可能導致“爾虞我詐”、互相傾軋、玩弄詭計等丑惡行徑，進而形成“人欺人，人壓人，人害人”的悲局；其優勝劣汰的原則，可能導致弱肉強食的社會達爾文主義和“不問他人利益”、“不關心群眾疾苦”的官僚主義，等等。對于此類可能產生的負效應，我們在建立社會主義市場經濟體制的過程中必須設法加以避免和抵制。這也是社會主義條件下的市場經濟與一般市場經濟的根本區別之－。正因為如此，黨的十四大報告客觀而嚴肅地指出：“同時也要看到市場有其自身的弱，支和消極方面”，因此。

“必須加強和改善國家對經濟生活的宏觀調控”，必須加強包括道德在內的保證市場經濟健康運行的一系列規范建設。由此可見，對市場經濟的一般規律我們，必須遵循而不能違背，但又必須做其主人而不做其“奴隸”，不能讓市場經濟一般規律可能產生的負作用滋生、蔓延。作為共產黨員來說，“既要以鮮明的黨性推進社會主義市場經濟，又要以堅強的黨性抵制和克服市場經濟的負面效應。”

其四，只有提高了經濟活動的主體即人的道德素質，社會主義市場經濟的法規才能更好地發揮禁罪止惡的威力。“道德興而法生威”。市場經濟是法制經濟，必須有嚴密的法律規范。但是，法總是要人去遵守去執行的。如果人的道德素質不高。道德觀念不強，就會缺乏遵守法規的內在要求，缺乏棄惡從善、抑惡揚善的自覺信念和“慎獨”精神，從而也就不可能自覺地去遵守法紀；就會有法不依，甚至知法犯法；就會挖空心思地投機鉆營，鉆法律的空子，利用法制的某些不完備去做損人利己、圖利害人等壞事。進而法規就不可能“生威”。市場經濟就會變形而不能正常運行。腐敗現象就會禁而不止，社會風氣也就不可能凈化。

縱觀腐敗犯罪現象，其主體無一不是從其心中的“道德圍墻”被其私欲、金錢欲侵蝕坍塌而開始走上違法犯罪道路的。他們的腐敗犯罪行為表現雖然不一樣，但其道德的淪喪卻是共同的。深究腐敗犯罪的原因，固然有許多方面，但無論何也排除不了其道德良心泯滅這個深層的思想原因。一個人，如果失去了道德內律和道德良心，就會“比猛獸還兇惡”，就會“不顧一切地為滿足私欲而做壞事”。

其五，道德素質是生產力的最活躍的因素勞動者的綜合素質中不能缺少的重要素質。道德素質是勞動者的素質的有機構成成分。作為勞動者的勞動能力是多種素質的集合，其中有身體素質、文化素質、技術素質、思想政治素質，當然也包括道德素質，等等。此類多種良好素質相結合，才能構成良好的勞動能力。缺少其中任何一種素質或者說其中任何一種素質不好，都會影響其勞動能力。一個勞動者如果缺少良好的道德素質，就不可能自覺地奮發向上，也不可能有敬業樂業精神和愛崗守紀的組織觀念，進而也就不可能自覺地干好本職工作。因此，提高人的道德素質，是提高生產力水平的內在要求，從而也是解放和發展生產力的內在要求，良好的道德素質可以轉化為現實的生產力。

應該指出的是，市場經濟本身不可能自發地生出先進的新道德；要使先進的新道德在人們的頭腦里生長、發育，就必須搞好灌輸教育。

為群眾謀利益，全心全意為人民服務，這是共產黨人的基本價值觀。但現在“有些人心中的“道德圍墻”已被“黃金潮”沖垮，在長期的革命和建設實踐中形成的、熔鑄著中華民族優良傳統的社會主義道德價值系統，在其腦子里已經坍塌，共產黨人應堅持的為人民服務的根本宗旨已被他們拋到九霄云外，為民行為在其身上已蕩然無存。這些人心中只有自我私利，因而拜金主義、享樂主義、極端利己主義這些早被世人批臭了的歷史沉渣，又臭而復香。有的人把黨和人民給予的權力作為撈取個人好處的資本，他們不是“為民當官，當官為民”，而是“為撈抓權，掌權就撈”。這些人自認“卡五卡六才能吃魚吃肉”，因而“權柄芝麻大，也要耍一耍。”還有的認為，“按照政策辦，發財發得慢”，因而他也“為了發大財，不惜胡亂來”。這些觀念和行為同社會主義道德觀，同社會主義市場經濟體制的要求是格格不入的，必須加以糾正、剔除。

綜上所述，在市場經濟條件下加強社會主義道德建設，既有重要的理論意義，又有重大的現實意義。我們的結論是：市場經濟的上空不能沒有社會主義道德的旗幟，經濟體制應轉換，道德旗幟不能丟！

高考模擬題目預測（匯總14篇）篇十四

夢想,是我們心中最美好的愿望,是我們為之奮斗的目標,是我們前進的動力.有夢想的人生是光明的,是精彩的,而沒有夢想的人生卻是黑暗的,乏味的.

還記得一句歌詞嗎?”我知道,我一直有雙隱形的翅膀,帶我飛,飛過希望,我終于看到所有夢想都開花.”看到它,你是不是覺得有點熟悉呢?對,這就是張韶涵的隱形的翅膀.每個人都有雙隱形的翅膀,帶你飛到想去的地方.你想去何方呢?現在就展開翅膀飛向它吧!

說實話,我到現在也沒確定自己想飛去何方,因為我的夢想總是在隨著年齡的增長而不斷的變化,或許,我想做個是十全十美的人吧!

曾經,我想當發明家,用奇思妙想改變世界’想當科學家,學好本領,走進科學,看看在神秘的ufo里是不是真的有外星人的存在......我要探索無數未知的秘密,服務社會;想當妙手回春的醫生,奇跡般的解除病人的痛苦;擁有藝術,用美麗的創造詩化自己的人生.

現在,我有兩個夢想,第一個是想當一名才高八斗的服裝設計師,在大街上,走到哪里都能看到人們穿著我設計的衣服愉悅地走著;在衣店里,隨處都能看到我設計的衣服掛滿了墻壁,而且人們都爭先恐后地去買;回到家,打開電視,名模們穿著我新設計的衣服充滿自信的做秀;歌星們穿著我設計的服裝在舞臺上盡情的釋放自己的光彩.那一刻,你就會覺得多么的欣慰與自豪啊!

我的第二個夢想是當一名萬眾矚目的明星,擁有無數人的愛戴,站在金光閃閃,璀璨耀眼的舞臺上,在眾目睽睽之下,用甜美,悅耳的歌聲征服觀眾.那時,我要用歌聲使那些正在生命盡頭與咄咄逼人的病魔作斗爭的病人感到溫暖,用最自信的微笑告訴病魔,你不會就此被他嚇倒,你一定會好好活著的;我要用歌聲使那些飽受戰爭洗禮的伊拉克和巴基斯坦的人民感到溫暖,用最燦爛的微笑去迎接生活.所以,從現在開始我一定要努力掌握各門知識.

讓小小的夢想在我們心中萌發生長,讓我們展開夢想的翅膀,飛到遠方吧!我相信即便是最平凡,最不起眼的夢想,只要我們用一生的努力去追尋它,它就一定會在我們心中開出一朵美麗的花.只有這樣,你才能體會生活的意義,過的滿足而安詳.

開始記事的時候，我有一個夢想。我希望我有錢，大人問：“小伙子，這可是個了不起的夢想，有了錢你要去干什么呢?”“我要去買巧克力”“如果你有很多錢呢?”“我會去買很多巧克力”“如果你有用不完的錢呢?”“我會把做巧克力的工廠買下來。”小時候，我有一個夢想。我希望自己能變成一只風箏，飄蕩在藍天中，然后慢慢的落下來。那時喜歡在青青的草地上與同伴嬉戲，經常去追逐藍天白云，讓歡笑隨之飄動，整天做著斑斕五彩的夢。

認字的時候，我有一個夢想。我希望擁有一個籃球;當我抱著籃球的時候，又想要一個足球;當我踢著足球的時候，排球又成了我的追求。再一個有一個的夢想變成現實的時候，我相信夢想其實離我并不遙遠，只要耍耍孩子氣，夢想就會實現。慢慢步入小學，中學。就越會覺得壓力的存在，從而不會了幻想，只知道讀書，沒有了那些快樂的音符。懂事的時候，我有一個夢想。我希望每天都不要有很多的'家庭作業要做。

玩耍的時間一點點被剝奪，而我們一天中60%被禁錮在教室，很多時間在學習。但是面對學習，還是一種模糊的認識。夢想像一粒種子，種在“心”的土壤里，盡管它很小，卻可以生根開花，假如沒有夢想，就像生活在荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。有了夢想，也就有了追求，有了奮斗的目標，有了夢想，就有了動力。它會催人前進，也許在實現夢想的道路中，會遇到無數的挫折，但沒關系，跌倒了自己爬起來，為自己的夢想而前進，畢竟前途是自己創造出來的。