在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

規則篇一

凡是老規則一定不知道是誰制定的，也不知哪年哪月傳下來的，老規則就是老規則，不一定有道理卻一直存在著，而且是頑固地存在著，一代又一代地糾正著子孫們的行為。

我記得小時候挨的叱責大部分都是因為不規則了，比如見人不叫了，見人不叫被大人認為是最沒規則的表現，所以我的記憶里總是被母親拉著叔叔阿姨大爺大媽爺爺奶奶地一通叫，稍有遲疑就可挨說。但男孩子長到十五六歲時，看見二十郎當歲的小伙子有點兒叫不出口，我小時候在軍營長大，遍地都是剛剛當兵的“解放軍叔叔”，凡是穿軍裝的我就得叫叔叔，許多時候叫得我內心郁悶。

可母親說，這是規則。自古就是這樣，人有輩份，不論歲數大小。這是在城市，還是在部隊，如果在老家，比你歲數小的備不住還是長輩呢!我想想也是，祖父，父親，我都是長子，心里感覺大，實際輩份小，過去有句俏皮話，別看蘿卜小，卻長在背兒(輩兒)上，說得就是這層微妙關系。

我們今天的社會發展太快，許多東西不經意間就丟了，丟了還往往不知。加之這個世界像決了堤的圍堰，沉渣泛起，魚龍混雜，想保住些好的有用的沒那么容易。我們處于社會裂變的節點上，好壞優劣善惡往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些惡習稍不留神就既成事實。古人說，積善似壘土，縱惡如彎弓。積累善行如用鍬壘土，一點一滴進行，形成的大山才會日久天長;而縱容惡行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，惡就是離弦之箭，一發不可收拾。

所以規則得老，這“老”是時間的'檢驗，這“老”是文化的磨合，這“老”是自然法則淘汰留下的結果。中華民族是一個古老的民族，古老的民族過去的規則一定很老，老到無從追根溯源。

沒有規則，難成方圓。孟子告誡說，魯班雖為好木匠，沒有尺子和圓規也沒有辦法畫出方形和圓形，也就做不出好作品。繼而我想，今天隨處可見的這么多的好家具，它們的存在并不因為是采用了良材，而是緣于曲尺和圓規最初制定了規則。

規則篇二

一開始，村民們把從北京來的袁天鵬當欽差，以為他要為他們申冤做主。當聽到這個三十歲出頭的年輕人開口談的卻是如何開會時，村民們的熱乎勁兒就散了?！澳憔透嬖V我們，村里的集體資產，到底是分還是不分？”村民中的幾個骨干沒了耐心。

“該怎么分？是都分掉，還是分一部分？按什么標準，確定哪些人可以參與分？集體資產都分了以后，村里怎么發展？”袁天鵬仍像個碎嘴老太太。

“我們不管，那是領導的事?！?/p>

這個答復，袁天鵬一點都不意外。他已經看得太多：出現問題時，中國人第一個想到的是找誰解決，而不是用什么機制來解決。

這是2009年，在貴州某城中村所在的街道政府的邀請下，袁天鵬給當地村民講解《羅伯特議事規則》時的一幕。當時，村里有一筆拆遷補償款，一直作為集體資產進行投資，但從未跟村民分過紅。村民們即將鬧到要上訪。

這是袁天鵬推廣《羅伯特議事規則》的第三年?！读_伯特議事規則》，是美國廣受承認的議事規則的典范，1876年，由美國人亨利·羅伯特以英美議會議事規則為基礎、結合民間需求而推出。一百多年來，規則中的理念和原則早已成為美國人的常識和習慣，用于政府、企業等各種組織。

它是一種具體的、可操作的民主，提供了大量的標準、手段以及具體的機制，將民主的精神體現于會議規則之中，堪稱一本如何開好會議的紅寶書。袁天鵬初次接觸《羅伯特議事規則》，是在1999年留學美國阿拉斯加大學時。出于對公共事務的關注，他獲得一個進入學生組織的決策機構“學生議會”的機會。一就任，議會秘書就給了他一本200頁的《羅伯特議事規則》。

在“學生議會”，袁天鵬體會到中美開會的不同：在中國，領導說了算，很容易就作出一個決議；
在美國，即便是在權力機關，說了算的過程看起來也很麻煩，受到諸多制衡。這個經歷，讓袁天鵬感受到：群體共處，追求權利和利益時，必須以不侵害別人的權利和利益為前提，必須有制衡?？伤嬲龥Q定推廣議事規則已是若干年后。

2005年，是袁天鵬回國創業的第二年。公司做的是電信服務，但各種“潛規則”當道，讓他郁悶不已。市場大環境比的是誰是破壞規則的高手，“初級水平的請客吃飯，中級水平的直接送錢，中高級水平的賣你房子打對折，高級水平的一個內幕消息讓你股票大賺”，不僅如此，股東內部缺乏制衡，就三個股東，會上講話彎彎繞，會下兩兩小溝通，無法形成有效決策。

一籌莫展中，他這才想起在“學生議會”時的《羅伯特議事規則》。這個追求群體共處、平等合作，在一個公共機制上來表達主張和進行利益博弈的模式，恰好可以打破千百年來中國人習慣的議事模式：要么是強人說了算，要么是所有人對打亂成一鍋粥。

他花了一年多完成了《羅伯特議事規則》的翻譯和出版工作，通過了“美國議事專家協會”的考試，并成為這個機構在中國的第一名會員。了解越深越發現，對于規則，中國大陸有太多歷史和現實的需求。于是，在2007年，他注冊了一個咨詢公司，全力推廣議事規則。

街道辦懂了，召集村民分組舉行若干次大辯論，討論了若干方案后，全體投票，最終達成的結果是，集體資產分一半、留一半。

（摘自《中國周刊》2012年第23期）

規則篇三

在我看來黑氏所言甚當，世易時移萬物萬事豈有不改之理。

時間無限歷史不息，世間萬物的內部矛盾所推動變更不止，且又相承相續，唯其相承相繼才有了“天行有?！钡膯⑹荆ㄆ渥兏恢构识俨涣巳藗冃闹堑南鄳淖兓杂幸巹t的`一天起改規則也就相應地發生，上古至今可有一規則通古今的，可有一教化常用常準的，即若有也必為今后之時代所更易，定無永存之理。

然而我也不能僅以自己的判定而否認了規則的永存，判定猶出于主觀而事實則無可爭議。

綜觀古今中外，進步總是與變革相隨的，而規則之更立則為其變革中之大舉動，拿破侖于無名之中崛起，于戰火中立身，既得法蘭西國土更讓其他國家臣服，其所急之事無他，唯更立規則，于是便有《拿破侖法典》等諸多新規則的頒步，僅此可稱拿破侖氏為一智者，他深知欲進步則規則必不可存留，改立新規實為進步之大保障。

《易經》中早有“變則通”的道理，而其反面之一大例證則首推清王朝之以不變而亡，這便是墨守成規不思革新的惡果，實可誡而不可循。

如今我們加入世界貿組織，其借以優化我國市場秩序的絕佳機會，我國也深明此機遇，順應時代，革新前進，必有通且久的效用。

自從人們以墨守為貶義詞開始便是于對規則認識上的長足進步，不固守，思改進，倘求永存之規則，則可變之規則方為其規則是也。

規則篇四

規則篇五

一時間，我驚呆了。生命原來如此脆弱，如此不堪一擊！我閉上了眼睛，我不敢看，更不敢想象，以后的小男孩如果失去了雙腿，該如何生活？一個活蹦亂跳的生命，從此是否將變得暗淡無光？可是，這能怪誰呢？那個小男孩，難道就沒有責任嗎？如果他遵守交規，不闖紅燈；如果那位司機能文明行車，過斑馬線自動減速；如果他們都能意識到生命的寶貴，意識到交通規則的重要性……然而，這一切的一切都在此刻劃上了無情的句號，留下的只是親人無限的哀思和痛苦。

樹枯了，有再青的時候；花謝了，有再開的時候。但是，生命一旦失去，就永不可能再生還。

親愛的同學們，歲月如歌，生命如花！愿你、我、他，愿我們每個人都從現在做起，遵守交通規則，遵守各種社會規則，珍愛生命！同學們，讓我們做一個有道德的小學生，用自己的文明和愛心，行動與努力共同撐起一片生命的晴空吧！

規則篇六

我不禁笑出了聲，那老奶奶更是滿面慈愛的笑容。可當她牽過男孩的手正要過馬路時，綠燈很不給面子的變成了紅燈車輛穿梭。那孩子更起勁了，大聲嚷道：奶奶，紅燈要停，停在安全的位置，紅燈停，綠燈行，文明……”話音未落，他奶奶就粗暴地打斷了：“什么呀!跟奶奶走，準沒錯兒!小孩子不懂變通，太陽又大……我這才發現天氣原來熱成這樣了。

我看著那位老奶奶勇士一般牽著她的孫子在如織的車流里左沖右突，其勇猛可謂人人稱道。那孩子在幼兒園學到的“遵守規則”就這樣被他愚昧無知的奶奶給扔掉了，絲毫不留情的。

我想，

如果未來那個男孩因為不遵守規則而釀成大禍。彼時，他的奶奶會不會為今天的做所作為而后悔呢?不，她應該早已忘記了。

規則，是讓人遵守的，不是枷鎖，是安全的堡壘。

規則篇七

規則，是指人們在生活工作中所遵循的法則。但現實生活中，總有一些人不遵循規則，為所欲為。

記得有一個夏天的正午，太陽灼烤著大地，大地冒著青煙。我一出家門就覺得有一股熱浪迎面而來。我騎上車子一路飛奔?！芭?！”我剎住了車，前方紅燈。車子一停，整個人就好像被扔進了一個大火爐里，熱得不得了。

十字路口，車輛并不多，行人都被曬得蔫頭耷腦。忽然，一個初中生模樣的學生騎著車子，闖過了紅燈?？吹剿吡?，很快又有幾個人緊緊跟了上去。我抬頭看看紅燈，還有30多秒呢！而我也被熱成了“人干”，身旁剛才一直堅持等綠燈的兩個人也闖了過去?！白哌€是等？”“過！大家都過去了?！薄安恍?，還是堅持20秒吧，我要遵守交通規則?！本驮谖易晕颐艿臅r候，熱浪已將我包圍了好幾圈了。最后我對自己說：“都堅持了那么久了，還差這一會兒嗎？”綠燈了，我騎上車子過了路口，一陣涼風吹來，我開心地笑了。

遵守規則，不僅僅是在交通路口，對于我們中學生來說，考場也是一個必須遵守交通規則的地方。

升入初中后，考試多了。那天，我坐在考場上正“沙沙沙”地寫題，突然，旁邊有人喊了：“喂，哥們兒，第4大題怎么做？”我沒有立馬回答他，而是陷入了深深的矛盾中?！罢f還是不說？說就違背了考試原則，不說又對不起哥們兒?！蔽蚁雭硐肴?，最后小聲說：“對不起，兄弟，雖然我知道答案，但也不能告訴你，那樣就是害你了！”哥們兒低下了頭，自己做題去了。

沒有規矩，不成方圓。我們一定要好好遵守規則，才能維持一個和諧安定的社會。遵守規則，人人有責。