優(yōu)秀作文是文人心靈的釋放，每個字句都浸潤著作者真摯的情感。以下是小編為大家精選的一些優(yōu)秀作文范文，供大家參考和學習。

高考語文人教版優(yōu)選（熱門17篇）篇一

我很榮幸作為中國青年的代表在“世界青年與社會發(fā)展論壇”上發(fā)言。

到2020年，疫情將把每個人、每個國家、每一個種族放在抗災的平臺上。在人類科學技術飛速發(fā)展的今天，人類對彼此的傲慢略顯驕傲，但大自然給了我們一個教訓。

災難使我們不得不正視人類的脆弱和渺小。然而，面對災難，我們如何才能走出困境？

作為青年，我們是國家的基石，民族的希望，世界的未來。我們對災難的態(tài)度決定了世界對災難的態(tài)度。我們戰(zhàn)勝災難的能力代表著世界戰(zhàn)勝災難的能力。世界從來沒有像今天這樣，我們需要我們的青年為別人做一個好的示范，為國家肩負起自己的責任，為世界發(fā)出自己的聲音。

在中國開展防疫運動之初，許多人感嘆：呆在家里無所事事就是對國家的貢獻！這句話雖然充滿了我們抗擊疫情的悲痛和無奈，但恰恰證明了我們在面對災難時應該有責任感。在家里，我們什么都沒做，我們培養(yǎng)了耐心、克制和毅力。我們把自己的安全與他人的安全聯系起來。病毒讓我們從消極的角度理解了“同甘共苦，共呼吸”的力量，但它并沒有讓中國人失去互相幫助的本能，因為我們知道“沒有一個人是孤島”。

中國的年輕人在災難面前，選擇了為別人堅持，為別人奔波，為國家犧牲自己。我們在這里呼吁全世界要求每個人、每個國家、每個種族都做自己，然后愛別人。”青山與云雨同在“——在災難面前，愿誹謗遠離我們，使隔閡遠離我們。

幫助同類陷入困境，是人類告別野蠻走向文明的開端。

如果你看一個人的國家，如果你看你的國家；如果你看你的家，如果你看你的家；如果你看你的身體，你應該看到你的身體。”

只有各國放下敵意，攜手應對危機，我們的世界才會有一個和平的未來。

只有當你對自己的心有信心，你才能走得更遠。

愿世界青年，在“熱情生活、庸俗藏身”的現實中，永遠不忘有家、有國家、有世界。

高考語文人教版優(yōu)選（熱門17篇）篇二

釋義：千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。

2、只有平日多學習，多積累，才有可能產生高水平的創(chuàng)作。——王梓坤。

3、就算你是特別聰明，也要學習，從頭學起！——屠格涅夫。

4、天地一浮云，此身乃毫末。——唐·李白《贈別從甥高五》。

釋義：天地的浮云，它最開始也是一點點。

5、誰能九層臺，不用累土起。——宋·項安世《送妻兄任以道赴房州竹山尉四首》。

釋義：誰可以筑九層高的臺子的時候，不用從一塊一塊的泥土開始的呢？

6、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀子《荀子·勸學》。

釋義：不積累每一小步，無法達到千里的距離；不積累細小的水流，無法匯聚成江海。

7、九層之臺，起于壘土。——老子《老子》。

釋義：九層的高臺，筑起于每一堆泥土。

8、扎扎實實地打好基礎，練好基本功，我認為這是學好數學的“秘訣”。——蘇步青。

9、合抱之木,生于毫末。——老子《老子》。

釋義：合抱的大樹，生長于細小的萌芽。

10、機遇從不光顧沒有準備的頭腦，弱者坐待良機，強者制造時機。——居里夫人。

11、如果有什么需要明天做的事，最好現在就開始。——^v^。

12、直從萌芽拔，高自毫末始。——唐·白居易《云居寺孤桐》。

釋義：長得挺拔是從萌芽開始的,長得高是從細小的萌芽開始的。

高考語文人教版優(yōu)選（熱門17篇）篇三

俗語說“慢工出細活”，這“細活”就好比下圍棋的“妙手”，而這“慢工”就是下圍棋的“本手”，“本手”純熟，“妙手”自生。

但遺憾的是，社會浮躁，人心不古，急功近利，只想抄近道走捷徑大有人在，把古人的教訓“欲速則不達”拋諸腦后，結果在與社會的博弈中，下了一次次的“俗手”，碰得頭破血流。

不謀全局者不足謀一域，一個真正的“善弈者”不會急功近利，要成為頂級高手必須練就扎實的基本功，才會有神來之筆成為“妙手。在武俠世界里，真正的頂級高手都是在日復一日的練習中才登峰造極。看似一下子打通了任督二脈，其實那只是功夫不負有心人。

現實世界其實也是如此，沒有什么事情是可以一蹴而就的。古人云“書讀百遍，其義自見”，讀書如此，做文章也是如此，看似“文章本天成，妙手偶得之”，卻不知道這背后其實是有“兩句三年得，一吟雙淚流”的艱辛。

正所謂“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，庖丁的刀用了十九年“而刀刃若新發(fā)于硎”，那是因為有無數次解牛經驗技術的總結;全紅嬋跳水不見水花，那也是因為有無數次辛苦的練習;達芬奇在成為舉世聞名的藝術家之前，畫雞蛋畫了無數個，正是在這看似枯燥乏味的練習中，本手得到了升華，成為了妙手。“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”，有時候我們看到別人成功好似輕而易舉，其實都是蓄謀已久的勢在必得。

少一點“急功近利”，多一點“穩(wěn)扎穩(wěn)打”，任何一點倏忽的靈感，都不能代替長久的努力。人生的路上，其實能夠堅持的人很少，多半都是在追逐夢想的路上半途而廢，可能是一直付出看不到回報，一直在儲備，卻看不到結果。苦練基本功，練就本手，才能成大器，成為“妙手”，堪大用。

本手純熟，妙手自生。勤學苦練非常事，靜待花開會有時。與君共勉!

高考語文人教版優(yōu)選（熱門17篇）篇四

很多時候，我們需要給自己的生命留下一點空隙，就像兩車之間的安全距離—一點緩沖的余地，可以隨時調整自己。生活的空間，需借清理挪減而留出;心靈的空間，則經思考開悟而擴展。打橋牌時，我們手中的牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致;人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度。假如我們轉身面向陽光，就不可能陷身在陰影里。

打橋牌時，我們手中的牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致;人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度。假如我們轉身面向陽光，就不可能陷身在陰影里。

拿花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己;抓起泥巴想拋向別人時，首先弄臟的也是我們自己的手。因此，要時時心存好意，腳走好路，身行好事。

光明使我們看見許多東西，也使我們看不見許多東西。假如沒有黑夜，我們便看不到閃亮的星辰。因此，即使我們曾經一度難以承受的痛苦磨難，也不會完全沒有價值。它可使我們的意志更堅定，思想、人格更成熟。

時間直線而過，站在歲月數軸的另一頭，那些你以為沒了活路的坎兒，你以為傷死在其手中的人兒，都會過去的，一切都會過去的。

不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上;當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。

你不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度;不能改變天生的容貌，但你可以時時展現笑容;不能企望控制他人，但你可以好好把握自己;不能全然預知明天，但你可以充分利用今天;不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。

一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負擔，是另一種失去;少非不足，是另一種有余;舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。

美好的生活應該是時時擁有一顆輕松自在的心，不管外界如何變化，自己都能有一片清靜的天地。清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中，放下掛礙，開闊心胸，心里自然清靜無憂。淚痕喜悅能讓心靈保持明亮，并且擁有一種永恒的寧靜。心念意境如能清明開朗，則展現于周遭的環(huán)境，都是美好而善良的。

高考語文人教版優(yōu)選（熱門17篇）篇五

觸目驚心，古稱“始蟄”，是二十四節(jié)氣中的第三節(jié)氣，標志著仲春季節(jié)的開始；當太陽到達黃經345度時。“二十四節(jié)氣”:“二月節(jié)...萬物皆驚，地震如雷，故謂之震，驚而逃者為蟲。”以下是中考滿分作文的內容。歡迎閱讀！

精哲作文。

“媽媽，水熱嗎？”奶奶抬頭問祖奶。奶奶使勁搖頭，奶奶就坐在棕紅色的木凳上洗腳。那凳子是奶奶結婚時的嫁妝。上面刻著精致的圖案，原本鮮艷的顏色也因年代久遠而褪色。

涼風吹著他們，祖奈伸出手，慢慢梳理著奶奶的頭發(fā)。奶奶抬起頭，像個孩子一樣對祖耐笑了笑。然后她爬起來，搖搖晃晃地走到窗前，關上窗戶，坐回到凳子上。

奶奶的口水順著嘴角流下來，滴入木盆里。奶奶注意到水中的漣漪，抬頭撲哧一笑。她立即起身，擦了擦手，用手絹擦了擦嘴。她輕輕地搓著腳，想喝祖的牛奶。多小卻滄桑的腳啊！三寸金蓮，腳骨肯定是彎了。奶奶輕輕地舀起水，拖在皺巴巴的、正在萎縮的腳上。

一首曲子突然在我耳邊響起。是祖奈輕輕地哼著歌，奶奶搖著頭跟著唱。是奶奶小時候哄我睡覺的搖籃曲！聽著這首熟悉的曲子，我看著祖的奶聲跳動，心里有一種莫名的情緒。

我一直這樣靠在門上。父親從后面摟住我的肩膀，遞給我一件衣服，說:“你去給你奶奶穿件衣服。她光顧了我奶奶，忘了自己。”我拿起那條充滿愛意的裙子，給奶奶穿上。奶奶深情地看著我，笑了。

祖奶起毛的動作，祖奶擦口水的動作，父親的衣服...只是洗腳，卻像一個鏈扣，融合了四代人的愛情。

這是刺痛嗎？偶然的畫面，不經意的動作把我吵醒，這刺痛把我吵醒。原來愛情是可以傳遞的，原來愛情是永恒的。

精哲作文。

“謝謝你叫醒我，先生。”

“明明，去把作業(yè)本拿回來。”紳士說。我老公是語文老師，我班主任。他個子不高，戴著五磅重的眼鏡，有一天還會給我們讀短信，所以外號“先生”騎在他身上。

“哦，在辦公室。”我是王老師語文課的代表，可能是因為我是語文課最搗亂的，或者是班里最低級的。唉，再讓我這樣那樣，總有一天會累死的。我的心總是和我丈夫作對。但是我怎么能不做呢？我不得不假裝自由散漫地拿著作業(yè)。走到桌邊，拿起作業(yè)本往回走，卻一個淡綠色的硬紙書吸引了我的目光，右下角渾厚有力的三個字“日記”讓我產生了不好的想法。嘿嘿，讓我們看看你丈夫有什么秘密。在班里宣傳肯定會有很大的反響。一手拿著作業(yè)本，另一手拿著一本學術書慢慢翻開淺色的日記本。

“咚——”作業(yè)本瞬間掉在了地上。酸澀的感覺突然涌上鼻子。眼淚不斷從眼角掙扎出來。“明明，這孩子不聽話，很大一部分是我的責任。明明沒有媽媽，這種溫暖在他心里是缺乏的。每次講課講母愛都不知道怎么說……”

沉默，是長久的沉默。我呆了，真的迷迷糊糊的。突然明白了為什么我屢犯錯誤卻沒有受到嚴厲的批評，為什么我成了語文成績很低的班主任，為什么我被處分了，為什么我老公流淚了。為什么？為什么？這無數個為什么瞬間變得如此明白...

清晨，一縷朝陽斜射在滿是露水的草地上。先生，你就像一顆“毒刺”，喚醒了我沉睡多年的心，又像一聲春雷，喚醒了千千萬萬蟄伏沉睡的生命。

“謝謝你叫醒我，先生。”

在異國他鄉(xiāng)，在遠方，一首熟悉的詩又在耳邊響起。“但多少愛有一寸長的草，報三春之榮。”

高考語文人教版優(yōu)選（熱門17篇）篇六

吳王想要跟百姓一起飲酒，伍子胥勸諫說：“不能這樣。從前白龍從天上下到清泠的池子里，變成魚，被善于打漁的豫且射中了它的眼睛。白龍向天帝告狀，天帝問：‘在這個時候，你是怎么設立你的形體?’白龍回答說：‘我下到清冷的池中，變成了魚。’天帝說。‘魚本來就是漁夫所要射的，像這樣，豫且有什么罪過呢?’那白龍是天帝豢養(yǎng)的珍貴動物，豫且是宋國身份低賤酶奴隸，白龍不變成魚，善于打漁的漁夫就不敢射它。現在君王放棄國君的地位，而跟平民百姓一起飲酒，我擔心將會有白龍被豫且射中一樣的禍患了。”吳王這才放棄了這樣的想法。

"白龍魚服"這條成語，比喻的就是貴人隱藏身分，微服出行，也有時進一步指這樣隱瞞身份，恐怕會給自己帶來危險。

對考生來說,在150分的語文試題中,作文占到60分,可以說是語文考試的半壁江山,而作文成績的高低,和考生在作文中涉及的素材有很大的關系。...

篇一：列寧小時候的故事列寧8歲那年，有一次，母親瑪麗亞xxx羅夫娜帶著他去阿尼亞姑媽家做客。列寧當時非常活潑好動，一不留神把姑媽家的一只花瓶打碎了。當時，誰都沒有看見。...

自信(1)引言成就事業(yè)就要有自信，有了自信才能產生勇氣、力量和毅力。具備了這些，困難才有可能被戰(zhàn)勝，目標才可能達到。但是自信決非自負，更非癡妄，自信建筑在崇實和自強不息的基礎之上才有意義。...

故事1：人生似茶蛋，有裂痕才入味人人都渴求心想事成。然而，當老天真的給了我們幸福美好的東西，那些東西，往往變成摧毀我們的駭人兇器。人人都害怕煎熬苦難，但是，我們總要到最后才領悟到，沒有這番煎熬的過程，鍋子里的大骨海鮮和珍貴...

【立木為信】春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。...

體現初中生語文綜合能力的主要標志是他們的作文水平,而在初中語文作文教學中的重頭戲則就是作文素材教學。哲理故事素材能更加深刻地反映我們的作文觀點。...

高考語文人教版優(yōu)選（熱門17篇）篇七

眾的心理。有時候，創(chuàng)新才能生存下來。

金礦就在眼前。

一家電臺邀請了一位商業(yè)奇才作嘉賓主持。人們都非常希望能聽他談談他的成功之道。不料他只是淡淡一笑說：“還是出道題考考大家吧。”

“某地發(fā)現了金礦，人們一窩蜂地擁去，然而一條大河擋住了必經之路，是你，你會怎么辦?”人們七嘴八舌地議論起來，有人說繞道走，也有人說游過去。但是，這位商業(yè)奇才只是含笑不語，過了很久，他說：“為什么非得去淘金，為什么不可以買一條船來做航運生意?”人們愕然。他接著說：“在那樣的情況下，渡客哪怕被宰得只剩下一條短褲，也會心甘情愿的，因為前面有金礦啊!”人們?yōu)榱颂越鸲鴣恚瑓s沒有想到金礦就在自己面前。其實，任何事情是一樣的，只要自己稍微轉換一下思維，創(chuàng)新一下，財富就會滾滾而來。

換個角度切蘋果。

兒子驕傲地告訴父親：他在切開蘋果時發(fā)現蘋果里有一個五角星。疑惑不解的父親想，他怎么從來沒有見過蘋果里的五角星?當兒子把自己切開的蘋果拿給父親看時，父親驚嘆：真沒想到還能把蘋果橫著切。

切蘋果一般總是以果柄為切入點豎著落刀，一分為二。如果把它橫著放在桌上，然后攔腰切斷，就會發(fā)現蘋果里會有一個清晰的五角星圖案。這讓人不免感嘆，吃了這么多年蘋果，我們卻從來沒發(fā)現過蘋果里竟然有五角星圖案。而僅僅換一種切法，就發(fā)現了鮮為人知的秘密。

創(chuàng)新的源泉，實際上就是突破自我，突破常規(guī)的思維定式，不僅生活中如此，管理上也應該換個角度。

植物園的告示。

美國有個著名的植物園，里面種滿了各種珍奇名貴的花卉，每天都有大批游客前來觀賞，但時有花卉不翼而飛。為此，管理人員在植物園門前豎起了一塊告示牌：“凡檢舉偷竊花卉者獎200美元”。從這之后，植物園再未出現過丟失花卉的現象。

有好奇的游客問植物園管理人員，為何不寫成“凡偷竊花卉者罰款200美元”。管理人員回答說，如果那樣的話，只能靠我們有限的幾個人去看管;而這樣，則可調動所有的游客來參與我們的管理，而且還會讓動機不純的人產生一種“四處都有目光”的畏懼心理，花卉自然就更不容易丟失了。這種“變罰為獎”，“變管住人人為人人參與管理”的做法確實很妙。

應用與創(chuàng)新。

創(chuàng)新并不是萬能的。

我們提倡創(chuàng)新，呼吁創(chuàng)新精神。但是我們也要看到創(chuàng)新不是萬能的，并非一切都適合創(chuàng)新。

被譽為“清涼飲料之王”的可口可樂在全世界最為流行，每天銷售量為3億瓶，是當今世界上最大的飲料公司。可是20世紀80年代的創(chuàng)新，差一點使這一切毀之一旦。

幾個月后，可口可樂迫于市場和公眾的壓力，不得不撤回全部新可口可樂。可口可樂新配方以失敗落下帷幕。從那以后，可口可樂口味再也不曾有大改變。3個月后，公司又推出了老配方的可樂，并通過大量推廣活動及時挽救了這場危機。到1986年底，新可樂從市場上消失。

而今，仿佛“創(chuàng)新”已經成為一種時尚。一時之間，人人談創(chuàng)新，事事要創(chuàng)新。確實，無論做什么事，我們都不能拘泥于固有的陳腐的東西。但是，我們也不能就此把那些優(yōu)秀的傳統拋到九霄云外去，畢竟創(chuàng)新不是萬能的。

創(chuàng)新要從“踏實”中來。

而今，“變化”、“創(chuàng)新”仿佛成了一種時尚，仿佛全世界都在談論這些時髦的概念。中國有句古語說“變則通，通則久”，每個人以至整個社會都需要創(chuàng)新才能不斷向前發(fā)展，就像許多偉大的發(fā)明，許多成功人士的奮斗史。

但是，創(chuàng)新的根基是什么?我們不要忘了創(chuàng)新是從日常“踏實”的苦干實干中來的，沒有苦干實干，創(chuàng)新不會憑空而來。

創(chuàng)新的根基就是做每個人都會做卻又不屑于做的動作和事情。這些事貫穿于整個日常生活，甚至是你完成了的自己都不記得的一個動作。創(chuàng)新的那一刻確實是質的飛躍，但是，之前不斷的量的積累則需要常人難以想像的努力。有時候，我們只能看到創(chuàng)新帶來的成就與輝煌，卻看不見背后的辛酸與努力，但是這一切是取得創(chuàng)新成果所不可避免的。

高考語文人教版優(yōu)選（熱門17篇）篇八

對于“懲戒”這個詞，我還是認為“懲戒”是指一些不良的行為或是的行為，這種行為或是一種違背良心的行為。

“懲戒”是指一些違反法律、違反紀律、違反法律的行為或者者。

懲戒是指一些違反紀律、違反紀律的行為或者是一些犯罪分子或是違背社會主義、或是違背社會主義核心價值觀的行為。

“懲戒”是指一些違背社會主義核心價值觀、違反紀律、違反法律的行為或是違反紀律的行為，它的目的是為了讓這些行為或是違反紀律行為或是犯罪分子在社會上立于不敗之地，從而讓這些行為或是行為或是行為的行為或是不法行為或是行為能夠被社會所接受，從而讓這些行為或是犯罪分子獲得懲戒。

“懲戒”還是指一些違犯紀律、違反紀律行為或是違反紀律行為的行為或者違反紀律行為。

“懲戒”是指一些違反法律、違反紀律行為或是違反紀律行為的行為或者違反紀律行為，從而讓這些行為或是行為或是行為得到社會大眾的接納并且受到社會的認可的行為或是受到社會的尊重。

“懲戒”是指對一些行為或是違反紀律行為或是違反紀律行為或是行為的行為或是受到社會的尊重并受到社會的認可，從而讓這些行為或是不法行為或是行為的行為得到社會的認可。從而讓這些行為或是行為、違規(guī)行為得到人們的肯定。

懲戒是指一些違反紀律行為或是行為或是違反紀律行為行為的行為或是受到社會的尊重并受到社會的尊重的行為或是受到社會尊重的行為或是受社會尊重的行為等。

高考語文人教版優(yōu)選（熱門17篇）篇九

讀罷《庖丁解牛》，不禁為丁廚師“官知莊而神欲行”的刀中至境而驚嘆，更對她“技經肯綮之未嘗”的高超技藝欽佩不已，畢竟，“冰凍三尺非一日之寒”，解牛能達到這種境界也著實不易。

其實，庖丁一開始宰牛的時候一點都不熟練，可以說得上是動作笨拙，緩慢。但是通過許許多多次的練習，他漸漸地掌握了宰牛的技巧，慢慢地就熟練起來了。最后才達到了出神入化的境界。這是庖丁宰牛成功的一大原因！所謂熟能生巧，我想應該就是這個意思了。

平時大家在報紙和電視上總會看到“在某某地方有一個神童，他（她）是誰誰誰”這樣的內容，大家一定都非常羨慕。但是，在羨慕之余，大家想過沒有，其實所謂的神童只不過是他（她）們的接受能力比一般人要好，再加上后天的訓練才會取得成功的，而并不是天生就那么神奇的。同樣的道理，我們開始學習新知識的時候，出現再眼前的題目，很多都不知道如何下手，經常感到很惶恐，而經過反復的練習，不斷的鞏固，卻也不難發(fā)現一些題目的固定思路和一般解法，理清自己的思路，再去一步步的突破，通過已知條件再慢慢推導，就這樣經過長時間練習，初看題目就能做到心中有數，知道題目應該如何去解了。

除了反復的練習，不斷的鞏固就行了嗎？“依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然。”這就是庖丁解牛的`技術關鍵，沿著牛體內的空隙走刀。這就叫繞開障礙走路，繞開障礙走路，比跨越障礙省力而且順暢，繞開障礙既是解決問題的捷徑，也是解決問題效果最佳的方法。遇到難解的節(jié)設法繞道溝通，避免違背它的規(guī)律硬砍硬碰。如果不按規(guī)律辦事，不知道拐彎，拼著力氣砍壞了解牛的刀，沒有了武器，不但解不了牛，就連雞也殺不了。這樣做勢必會陷入尷尬而沒有回旋的余地。“技經肯綮之未嘗，而況大軱乎？”解決問題不要在硬節(jié)上碰，硬碰不但自己費力喪氣，更糟糕的是容易擊到對方的最痛處，致使對方痛的對你不可饒恕；那樣不但解決不了問題，還會在合作的關鍵的門路上打上難以解開的死結。世界上的事情雖然千差萬別，不盡相同，但是對于每個人每件事，都有規(guī)律可循。就得善于掌握它的規(guī)律，順著它的規(guī)律疏導，只要你在實踐中做有心人，不斷摸索，久而久之，熟能生巧，事情就會做得十分漂亮。就像《庖丁解牛》一樣，牛是復雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，輕松簡單的解牛了。不管它多么復雜，都是有規(guī)律可循的，充分認識和掌握事情的內在規(guī)律，處理起來就游刃有余了。

“始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。”這是說，不管對于任何人或任何事，要在全面掌握的基礎上，首先要找到門和路，也就是說要知道從那進，從那走，從那拐彎。比如學習，比如處理人事關系，都是這樣的。“臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。”這里說得是熟悉，熟悉到心領神會，而不是盯住不放。盯住不放會使牛引起錯覺，好像在下套。知道下套，牛就會反感不配合，而這種套子也會把解牛的人套住，不知如何下手。比如要化解人事關系的矛盾，也是這樣的，盯住對方不放不但自己沒有回旋的余地，而且會給別人造成一種下套的錯覺，引起反感，要知道任何人都不愿意被人套住。正確的方法是順著對方的思路迂回引導，這就是“官知止而神欲行。”其實感官的間隙距離溝通，比物碰物的溝通更有效。

所謂心有靈犀一點通嘛！

庖丁順利解牛后“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”是一種悠然自得的人生境界；也是一種對于追求充滿自信的境界。這也是人生希冀的境界。如何能夠達到這種境界呢？就像庖丁一樣學會用“刀”。“刀”是庖丁生存的武器，用刀是他生存的技能。會用刀，刀常新，就活的灑脫。如果不會用刀，砍壞了刀子，庖丁就失去了生存的武器，想要掌握好這用刀的生存技能，就得研究“牛”的結構，摸準牛結構的肌理，牛結構的肌理就是事物的內在規(guī)律。做到有牛又無牛，也就是有事也不妨，化繁為簡，才能輕松自如解決問題。

所以，做事要像“庖丁解牛”一樣，既不能把自己刀子的鋒芒磨損，還要把牛順利解開。達到一種躊躇滿志不敗的境界。對于人事就是要善于掌握規(guī)律，運用規(guī)律。運用規(guī)律辦事就順利，辦事順利心情就愉快，這也就掌握了養(yǎng)生之道了。

當然，對于學習也是一樣，必須要全身心的投入的自己的學習當中，投入自己的感情于智慧，這樣才能達到一種忘我的學習境界，享受學習快樂。就如當年孔夫子聽到韻樂之時，如癡如醉，竟“三個月不知肉味”，那便是一種全身心的投入。雖然學習是很枯燥的，只要我們用心去體會，去感受，把學習看成發(fā)現美、攫取美的過程，體驗學習過程所包含的成功及快樂情趣，就能使我們的學習豐富內在自我，而不再是乏味、痛苦的。

高考語文人教版優(yōu)選（熱門17篇）篇十

2022年全國普通高考語文新高考1卷，作文試題的考核要求是從圍棋的三個術語“本手、妙手、俗手”的社會體制意義出發(fā)，從整體看，命題材料貼近學生實際，著眼新時代社會發(fā)展全局，注重語文核心素養(yǎng)考察，體現出了穩(wěn)定性、基礎性、開放性、專業(yè)性的特征，其中結合材料，表達考生的感悟和思考。

本次高考作文題目既具有創(chuàng)新性，又有一定的延續(xù)性。不懂本手、妙手、俗手這些圍棋術語影響不大，因為材料中解釋得很清楚，題目的核心是基礎和創(chuàng)新。若沒有基礎，貿然地去追求創(chuàng)新、創(chuàng)造，也只是空中樓閣；若僅是夯實基礎，不去進一步探索、創(chuàng)新，也會止步不前。還要注意俗手，本手妙手是從正面來談，俗手是反面例證。如果功利主義求新，可能舍本逐末，會損害未來的可持續(xù)性。

考生可以聯系生活實際，充分展開想象，緊密結合材料要求，表達對“本手、妙手、俗手”三者邏輯關系的思考，思考如何在社會實踐中努力夯實基礎，追求卓越，可以結合個人社會發(fā)展實際，表達人生理想愿望，在基礎與創(chuàng)新的辯證關系理解中，表達對卓越人生的追求。

從審題的角度看，材料能用盡量用。為了保險，最好引用材料中和你的角度、觀點相關的句子加以分析、假設，這樣立論就扣住了“不要脫離材料的含意作文”的要求。觀點有出處，有來由，言之有理，容易得到閱卷人的認可，否則極易被判為偏題。

命題關注青少年成長，重視中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展。作文材料新穎，思想內涵深刻，啟示意義豐富，能夠從生活實際、人生感悟、理想信念、家國天下的多維度考核學生的素質與能力，綜合體現了新高考情境任務下的材料作文考核要求，穩(wěn)中有變，與時俱進的特點。

根據高考作文的評分標準，考生如果希望脫穎而出，我個人認為可能要做到這樣四點：第一要文從字順，注意流暢度；第二要注意邏輯合理，例證恰切，注意說服力；第三要注意語言和例證的陌生化和新鮮感，避免套作、仿作；第四要體現思辨性，思考全面，論述深入。

高考語文人教版優(yōu)選（熱門17篇）篇十一

大家都知道，在中國四川省汶川縣發(fā)生了級大地震，時間是2008年5月12日14時28分，當時人們看到的景象是這樣的：房屋倒塌，失去親人的人們都在哭泣，山體滑坡，道路阻塞，景象令人難一想象。

當時我國總理xxx爺爺不顧自己的安危親自去災區(qū)救助，xxx在飛機上研究救人方案。由于道路阻塞，他們一邊調空軍從飛機上向災區(qū)人民投下水和食物。一邊調別的部隊搶修路段。

在報紙上或電視上都在演地震的事情，人們紛紛伸出援助住之手，有捐錢的，捐物的，當志愿者的，還有獻血的，血庫都滿了。我國的臺灣也捐款捐物，就連美國，日本......好多國家都在紛紛捐款和救助。讓災區(qū)人民盡快度過難關，，抗震救災，眾志成城，一方有難，八方支援。

在xxx的迅速領導下，道路漸漸暢通。在各界人士的努力下，堅強的災區(qū)人民漸漸好起來了。

這次地震大約造成7萬人死亡，25萬人受傷，失蹤3萬5千人。

我國把5月19日至5月21日這三天定為哀悼日，在19日14點28分人們低頭默哀三分鐘，在那三分鐘里，不管你在干什么都要停下，天安門廣場那三分鐘，我國國旗xxx致哀。過了那三分鐘，有人的大喊：“四川加油!汶川加油!”還有人大喊：“中國人不哭，中國人最棒!”

多少個心理醫(yī)生，明星，志愿者，去幫災區(qū)人民解除心理傷痛，不要讓他們孤獨，傷心。

對于這次發(fā)生的地震事件，讓人感到痛心，每個中國人都付出了自己的愛，我想四川人們一定會感動!所有這一切都會過去，祝愿他們早日重建家園!

--600字。

高考語文人教版優(yōu)選（熱門17篇）篇十二

每一次生命的遇見都傳承著美麗和轉折。它帶著裝滿希望的袋囊來到你的跟前，親手交給你，然后你便可在你的生命上演自己的精彩人生。

自古美女配英雄，他們的每一場生命的遇合都可謂“驚天地，泣鬼神”。養(yǎng)在深閨的玉環(huán)小女遇見她生命的伴侶，“從此君王不早朝”，她的生命彌漫著驕寵，認為此生續(xù)然，只是不知那一次的遇合是悲慘下場的開端。“血污游魂”無處歸成了后人的嗟嘆!

也許，每個人都無法預知自己生命的遇見，可人要時時警惕著，因為它可能出現在下一秒。在求學路上，師長無意成為你的啟蒙老師，你開啟不一樣的人生路，那是你生命的遇見。

在青年時期的林肯，曾意氣揚揚去拜訪他的老師。因為過于自負的他來到家門前，昂著頭向前踏步，不料遠比他矮的門與他的腦袋親密接觸。他的老師告訴他為人便需低頭彎腰才可越過門坎。林肯至此學會了謙卑并徹底改變他的人生，一步一步地走向他治國的成功之路。林肯的巧遇正是生命的一場大的遇合。正是這個“遇”字賜予林肯人生鑰匙，打開他成就霸業(yè)的通道，之后便是迥異的人生。

每個人的生命中總會有難忘的遇見。當你遇見了它，不要放開手，要緊緊抓住。錯過了就不會再擁有，生命的遇見是上帝特意安排的一場場巧遇，他的手藝天衣無縫。換句話說，它隱藏在你的不經意之間，它需要你用智慧去尋找它。生命的遇見會平等地出現在每個人的生命里，善于把握的人會有不一樣的人生。

著名物理學家牛頓，他是擁有智慧的發(fā)掘者。在一個蘋果不經意掉落在他的上，他亦能用他智慧的頭腦醒悟上帝分配給他的生命的遇見。是的，他遇見了驚動整個物理世界的牛頓力學體系，他的人生不再簡單。他用一個蘋果在物理界創(chuàng)建了顯赫的地位。

生命的遇見，遇見生命都詮釋了它們的美麗與轉折。在那些美麗之間，它需要擁有勇力的心去(向)它們靠近。哥倫布用他勇敢的心去挑戰(zhàn)世論，無畏地踏上探索的征途。在他的路途中巧遇了他生命的美麗遇合。至此，“新大陸”這一名字與他的生命緊緊地擁抱在一起，世人為之贊嘆。

千百年來，生命的遇見幫助人類走過一段又一段的非凡人生路。也許，它改變的不只是一個人的生命，更應該是無數人的世界;它傳誦的不僅僅是故事更是無數迥異的人生。我們都不應放棄我們生命的遇見。

高考語文人教版優(yōu)選（熱門17篇）篇十三

從以下兩個問題中選擇一個并根據需要回答。不少于700字。把問題抄在答題紙上。

請寫一篇題為“論生活在正確的時間”的議論文。

要求：論據清楚，論據充實，論據合理；語言流利，文字清晰。

請寫一篇題為“這是成熟的外表”的敘述。

要求：心理健康；內容充實，描述詳細；語言流利，文字清晰。

高考語文人教版優(yōu)選（熱門17篇）篇十四

3.成功的人是跟別人學習經驗，失敗的人只跟自己學習經驗。--佚名。

4.自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。--佚名。

7.一個人炫耀什么，說明內心缺少什么。——于丹。

8.一個人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。——于丹。

9.我是個人，凡是合乎人性的東西，我都覺得親切。——馬克思。

11.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔丘。

12.知恥近乎勇。——孔丘。

13.不誠則有累，誠則無累。——楊時。

15.雖然表現的方式和習慣有所不同，但人的本性都是一樣的。——切斯特菲爾德。

高考語文人教版優(yōu)選（熱門17篇）篇十五

1.從個人成長角度切入，引申到技能學習，比如考生自己熟悉的某一項體育訓練，“唯手熟爾”，進而推出對基礎訓練重要性的重申。

2.從家國情懷出發(fā)，從家庭到國家，從家教傳統到國家基礎工程的發(fā)展，從芯片到航天，一飛沖天的背后是基礎科學點滴進步和踏實積累。

3.抓住關鍵詞“創(chuàng)造”，從歷史中尋找素材，令人驚艷的所有妙手都是有充足的訓練，比如體現中醫(yī)經驗累積的神農嘗百草，比如王羲之書法訓練的艱苦卓絕。這個角度主要是強調意志力的重要性，啟用閱讀中獲得的間接經驗。

最后，需要反復明確“我的觀點”也就是文章的立意，一定要和材料中的觀點呼應，可以是材料觀點的延展和豐富，也可以是對材料觀點個人心得式的體悟和提煉。

記住審材立意的四原則。

第一，多向性原則：一般來說，新材料作文中材料所蘊涵的觀點并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結論，因此，要學會多角度審視材料。

第二，整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細節(jié)，否則很有可能出現偏題走題現象。

第三，篩選性原則：因為我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因此，在進入寫作時對所得到的觀點還要進行適當的篩選。（多角度立意之后，要揣摩命題者的意圖，并服從材料的整體，篩選出最切合本材料的立意；自己有話可說；自己擅長的文體）。

第四，論理原則：不能“就事論事”，要聯系實際生活，談出感悟，論述材料包含的事理。

高考語文人教版優(yōu)選（熱門17篇）篇十六

xxx說：“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。”將心靈安放于所向之事，傾注全身力量執(zhí)著向前，才能成就一路綺麗而我滿的風景。

“心在哪里，風景就在哪里。”跟隨心的指引，為此心而用心，以此身來安放心靈，風景便在遠處迎接著你。復旦大學陸谷孫教授潛心于學術，將一顆沉靜執(zhí)著的赤子之心安放于漢語言學的研究，以十三年的探索研究成就了最為權威的《英漢大辭典》;無腿青年馬陸殘缺的身軀中卻有顆堅定熾熱的心，他將心安放于登遍五岳的冀盼之上，先后征服了泰山、嵩山等名山大岳，成就了生命中搏擊長空的奇妙風景;梭羅將心靈安放于對自然的追求，對“物我合一”境界的崇尚，他棲居于瓦爾登湖畔，用心生活，與自然毗鄰，在天地遼闊自由的地平線上觀賞他獨有的人生閃亮的曙光，那是用心追求的最美風景。安放心靈，則一路花香鳥語，一路綺麗風景，而這，無一不是用心的結晶。

正如“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”安放心靈于為人民謀福祉，我們也應安放心靈于更崇高的境界。左拉說過：“一個人只有獻身于社會，才能找到那短暫而有風險的人生的意義。”這正如xxx在種族歧視嚴重的南非安放心靈于黑人權益保護，以一己之力奔走呼號，全心帶領黑人與不公正的命運戰(zhàn)斗著。他最終成就了“彩虹國”的絢麗風景;正如鄧稼先、錢學森等一批科學界元老，安放心于國家振興與民族崛起，使“兩彈一星”的風景燦爛了整個中華大地。將執(zhí)著奮斗的心靈與榮光滿溢的出發(fā)點融合為一，安放心靈，用心才能成就別樣而博大的景致!

然而，正如香港傳媒人梁文道所說“浮躁是這個時代的集體病癥。”當淺嘗輒止成為思維定式，急功近利成為文化景象，喧囂膚淺成為喜聞樂見的行動方式，人們勢必會消解了用心而行，安放心靈的執(zhí)著、理性、深刻。許多青年人好高騖遠，不能安放心靈于當下，相反對工作對學習百般挑剔;學者們無法安心于研究，不能全心于探求學術真諦，于是，紛紛提著裙邊蹬著锃亮的皮鞋穿梭于燈紅酒綠的晚會;官員們不能安放心靈于為人民服務，在盲目追求政績的道路上迷失，用心于本職成了遙遠的絕響。當心靈被物質的瑣屑蒙翳，用心的行為在文明的浮華下委頓不堪，也就失去了成就一路風景的所有根基。

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”安放心靈，用畢生精力傾注于它的實現，那么無論是于春風得意中跑馬，或是在艱難困頓中蹣跚，亦是一道奪目的風景，人只因安放心靈而使生命得以豐盛而充實。

心之所安，一路風景。

高考語文人教版優(yōu)選（熱門17篇）篇十七

：包拯為它公正清廉，被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化，因而自述家訓：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家;亡疫之后，不得葬與大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”

：宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時，蘇軾送給他一個硯臺，上有他親手所刻的硯銘：“以此進道常若渴，以此求進常若驚;以此治財常若予，以此書獄常思生。”

：岳云12歲參軍作戰(zhàn)。一次騎馬下坡。沒注意地形，人馬栽進溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云，眾將求情不允，責打百鞭。此后岳云刻苦訓練，勇猛作戰(zhàn)。1134年攻打隨州時，揮舞40公斤重的鐵錘。首當其沖第一個登城。岳飛教子的原則是：受罪重于士卒，作戰(zhàn)先于士卒，受功后于士卒。

：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說：“上學，該有個地道的名字，我看你就叫用三吧!”兒子疑惑不解，林老解釋說：“用三者，三用也。即用腦想問題，用手造機器，用足踏實地!”

：無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯掛在堂前。上聯：創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)亦難，明知物力維艱，事事莫爭虛體面。以此教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉持家，切不可鋪張浪費，追求虛榮;下聯：居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則，身教重于言教，處處做出好樣子，成為后輩們效仿的楷模。

：老舍先生的教子章程，一是個必非考一百分不可;二是不必非上大學不可;三是應多玩，不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的'體魄。總之，老舍先生認為，孩子不必爭做“人上人”，虛榮心絕對不可有。

：教育后代的方式是多種多樣的，不同的人有不同的特色，但都有一個共同點，那就是：關注人性，關注品德，既嚴厲又慈愛。

：“家庭教育”“教育與成才”