春節是一個家庭團聚的時刻，家人一起享用團圓飯，祈求來年的好運和順遂。即使每年春節的慶祝方式略有不同，但其中蘊含的喜慶和團圓的精神依然是共同的。

過春節賞析（優秀22篇）篇一

過春節賞析（優秀22篇）篇二

1.猴年我愿送你蟠桃，贈你靈丹，舉薦你為御馬大仙，再賜你一雙金睛火眼，祝福你洪福齊天，等你千古美名傳!

2.金猴報春歸，春歸金猴報;報春歸金猴，猴春抱金歸。祝你猴年前程一個筋斗十萬八千里，兼七十二變混世才學，具八十一種創業本領。

3.猴年送你五只猴：機靈詭秘如獼猴，健康快樂像馬猴，富貴悠然似金絲猴，無憂無慮比猿猴，聰明伶俐勝孫猴。

4.單位就像一棵爬滿猴子的大樹，向上看全是屁股，向下看全是笑臉，左右看全是耳目。猴年到了，祝你向上多爬兩根枝杈，看到更多的笑臉，更少的屁股。

5.希望您在新的一年里，365天，天天開心，8760小時，時時快樂，525600分，分分精采，31536000秒，秒秒幸福。祝新年快樂!心想事成!美夢成真!

6.馬兒揚蹄奔猴年，喜氣洋洋繞身邊。生活快樂永向前，陽光大道任你選。幸福美滿笑開顏，無憂無慮樂無限。祝你猴年理想現，猴年大吉身體健!

7.新的1年開始，祝您好事接2連3,心情4季如春，生活5顏6色，7彩繽紛，偶爾8點小財，煩惱拋到9霄云外，請接受我10萬分的.祝福!

8.您今年運勢：依我看來絕頂亨通，錢多事少離家近，位高權重責任輕，睡覺睡到自然醒，領錢領到手抽筋--爽吧!祝新年快樂、心想事成、萬事如意!

9.心想事成是幸福，生活簡單是幸福，想一個人是幸福，愛一個人是幸福，付出也是種幸福，被幸福包圍就是幸福，幸福很單純!所以你也要幸福喔!

10.猴年未到，祝福先行。猴年期盼你：天天開心喜羊羊;事事如意美羊羊;工作愉快懶羊羊;合家幸福暖羊羊，總之愿你一切都好猴年喜氣羊羊!

11.在這個充滿喜悅的日子里,在長久的離別后,愿新年的鐘聲代給你一份寧靜和喜悅,和新年的祝福!

12.祝你在新的一年里，致富踏上萬寶路事業登上紅塔山情人賽過阿詩瑪財源遍布大中華。

13.對你的思念像裊裊的輕煙不絕如縷，對你的祝福如潺潺的流水伴隨一生一世，祝新年大吉!猴年快樂!

14.祝你一年開開心心，一生快快樂樂，一世平平安安，愿你生命中的每一個愿望都能得到實現，新春愉快!

15.祝你新年快樂，洋洋得意;晦氣揚長而去，好運揚眉吐氣;陽春白雪漂亮，洋洋灑灑納福;萬事陽關大道!

16.“瑞雪兆豐年”。愿片片潔白美麗的雪花，帶著我良好的祝愿，飛到您的身邊，祝您新年如意，事業發展!

17.我把新世紀的祝福和希望,悄悄地放在將融的雪被下,讓它們,沿著春天的秧苗生長,送給你滿年的豐碩與芬芳!

18.歲歲平安，安居樂業。業和邦興，興旺發達。大吉大利，力爭上游。游刃有余，青春永駐。祝你快樂!

19.愿新年的鐘聲,敲響你心中快樂的音符,幸運與平安,如春天的腳步緊緊相隨!春華秋實,我永遠與你同在!

20.愿片片潔白美麗的雪花，帶著我美好的祝愿，飛到你的身邊，祝你新年如意，事業發達!猴年快樂!

21.祝你：新年大吉大利、百無禁忌、五福臨門、富貴吉祥、橫財就手、財運亨通、步步高升、生意興隆、東成西就、恭喜發財!

22.羊起生活的風帆，走向羊關通途。向著猴年奔跑，達到吉羊未年，粘粘猴年的喜氣。讓美夢成真，叫理想變現，要祥瑞高照。愿朋友猴年喜羊羊，如日中天發羊財!

23.煙花綻放的是燦爛的希望，星光閃爍的是幸福的光芒，對聯書寫的是心中的夢想，彩虹鋪就的是美麗的天堂，短信傳遞的是猴年的吉祥。愿你萬事如意!

24.順手牽羊財源廣，吉羊如意萬事安。性情如羊家業興，綿羊柔情皆喜歡。生活長河流徜羊，美麗世界芬芳羊。愿你猴年美名羊，燦爛人生耀羊光。

25.天上星，亮晶晶，認識你，很開心，星空里，萬顆心，有一顆，是我心，無助時，看星星，失眠時，數星星，許愿時，等流星，記得天天要開心。新年快樂!

26.送你一顆星，使你天天歡心;送你二顆星，讓你一切順心;送你三顆心，祝你凡事開心;送你四顆星，愿你事事順心;送你五顆星，代表我的心--祝您新年快樂!

27.馬蹄聲聲揚鞭跑，猴年轉眼要來到。先祝猴年身體好，健健康康快樂繞。再祝事業節節高，陽關大道任你挑。還要祝你合家笑，幸福快樂在懷抱。祝你猴年無煩惱!

28.猴年春節到，短信來問好;愿你白天順，夜晚睡好覺;天上掉黃金，打著你的腳;要問我是誰，請看手機號。

29.新年如意繞著你!事事順心跟著你!財源滾滾粘著你!開心好運賴著你!貼心好友守著你!親密家人永伴你!所有惡運遠離你!

過春節賞析（優秀22篇）篇三

春節指農歷正月初一，這一天古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，為年初“歲首”，即一年的開始，俗稱“大年”;又叫陰歷年，俗稱“過年”。春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源于三千多年前殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。古代的春節，是指農歷二十四個節氣中的“立春”時節，南北朝以后才將春節改在一年歲末，并泛指整個春季，這時大地回春，萬象更新，人們便把它作為新的一年的開始。春節期間，傳統風俗豐富多彩，民間諺語有所謂：“二十三過小年，二十四掃房日，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七去宰雞，二十八貼花花，二十九蒸饅頭(去打酒)，年三十包餃子。三十晚上熬一宿，大年初一拱拱手。”另外還有舞獅子、耍龍燈、演社火、游花市、逛廟會、走親戚等習俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過后，春節才算真正結束了。辛亥革命后的民國初年，改農歷(陰歷)為公歷(陽歷)后，便將農歷正月初一定為春節，公歷一月一日定為元旦。

在春節的諸多活動中，“二十八貼花花”，就是指在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。

一元復始;。

萬象更新。

這是一副傳統春聯，深得世人喜愛，所以使用非常普遍廣泛，影響較大。聯意為：新的一年又開始了，世間一切事物都除舊布新，得以新生和發展。“一元”，凡指萬事萬物的開始。漢代董仲舒《春秋繁露·玉英》：“謂一元者，大始也。”“一元復始”，指新的一年又要開始。“萬象”，指宇宙間的一切事物或景象。南朝宋謝靈運《從游京口北固應詔》詩“皇心美陽澤，萬象咸光昭。”“更新”，除舊布新。清代顧炎武《元日》詩“歲序一更新，陽風動人寰。”聯語緊切新春佳節世人辭舊迎新的心態，簡潔明快，言約意豐，凝煉工整。因此，人們除了單獨作春聯外，還常常以它為春聯的基本詞組，構成較長的新春聯，如“一元復始春光好;萬象更新喜氣多。”“瑞氣盈門，一元復始;春風拂面，萬象更新。”等。

人登壽域;。

世躋春臺。

這也是一副傳統春聯。春為一歲之首。中國民俗，不論出生在哪個月份，大多以“過一年，長一歲”推算，而健康長壽又幾乎是所有人的愿望。此聯就是表達的這個祝福。“壽域”，指人人得盡天年的太平盛。語出《漢書·禮樂志》：“愿與大臣延及儒生，述舊禮，明王制，驅一世之民，濟之仁壽之域，則俗何以不若成康?”“春臺”，春日登眺覽勝之處。《老子》：“荒兮其未央(無邊無際。高亨注：猶云茫茫元極耳)，眾人熙熙，如享太牢，如登春臺。”常作太平盛世的象征。聯語既切春節，又含祝福，言簡而意深。

椒花獻頌;。

柏酒浮春。

這也是一幅典型的傳統春聯。聯用二典：上聯“椒花獻頌”，典出《晉書·列女傳》：“劉臻妻陳氏者，亦聰辨能屬文，嘗正旦(正月初一)獻《椒花頌》。其詞曰：‘旋穹周回，三朝肇建。青陽散輝，澄景再煥。標美靈葩，爰采爰獻。圣容映之，永壽于萬。’”《椒花頌》后用來指代春節祝詞。下聯“柏酒”，即用柏葉浸制的水酒。按古代風俗，春節期間飲柏葉酒，可以祝壽、避邪。《漢官儀》卷下“正旦飲柏葉酒上壽。”《荊楚歲時記》：“正月一日……長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒、柏酒，飲桃湯。”從聯語內容來看，緊切春節風俗題旨，飽含祝福，言約而意豐。從形式上來看，“椒花”與“柏酒”，屬小類工對，為傳統春聯佳作。

爆竹一聲除舊;。

桃符萬戶更新。

這是一副傳統春聯。此聯出典于王安石《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符。”爆竹、桃符都是古代人們在春節時用來驅除邪鬼的道具。現在春節燃放鞭炮，過去沒有發明火藥之時沒有鞭炮，就用火燒竹子，使其畢剝發聲，來驅除山鬼瘟神，稱之為“爆竹”。現在鞭炮也俗稱“炮仗”、“爆仗”。直到今天，世界各地的華人仍沿此燃放鞭炮的風俗。不少農村以初一起床早，爆竹大而長競相攀比，燃放的時間早晚也有一比，以表示家庭興旺、生活幸福。上世紀90年代以來，部分城市考慮安全問題，多以地方法規形式在一定范圍內禁止燃放煙花爆竹，但若干年后，又紛紛“解禁”，可見這民俗影響之深遠。“桃符”也是古時民俗，用桃木板畫神像掛在門旁，以驅鬼避邪，每年春節都要更換。大約從唐、五代開始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字(即春聯)，但春聯稱“桃符”一直延續到清代。寫春聯以迎新春佳節，已是幾乎所有華人的習俗，長盛不衰，只是隨著時代的變遷，內容常有更新罷了。該聯選取春節期間傳統民俗中最富有代表性的兩種典型物品——爆竹和桃符，遣詞組句，有聲(爆竹之響)，有色(桃符之紅)，形象鮮明，描繪生動，十分準確地表達了“除舊迎新”的主旨。聯句語言精練，聲、色俱備，對仗工整，歷來受到人們的喜愛，廣泛流傳而不衰。

一元二氣三陽泰;。

四序五福六合春。

這是一副使用了數字入聯和詞語典故的傳統春聯。上聯“一元”，指事物的開始，這里指一年之始。《公羊傳》隱公元年：“元者何?君之始年也。春者何?歲之始也。”“二氣”，指陰氣和陽氣。《易·咸》：“柔上而剛下，二氣感應以相與。”“三陽泰”，即三陽開泰。《易》中，農歷十月為坤卦，純陰之象;十一月冬至為復卦，一陽生于下;十二月為臨卦，二陽生于下;正月為泰卦，三陽生于下。冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。所以舊時以“三陽開泰”或“三陽交泰”為歲首稱頌之語。下聯“四序”，指春、夏、秋、冬四季。《魏書·律歷志上》：“四序遷流，五行變易。”“五福”，五種幸福。《尚書·洪范》：“五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”桓潭《新論》：“五福：壽、富、貴、安樂、子孫多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之間、整個天下。《莊子·齊物論》：“六合之外，圣人存而不論(保留態度而不評價);六合之內，圣人論而不議(述說而不加評議)。”聯語巧用數字，用典恰切，既合節日，又表達了對天下所有人的良好祝福。

鹿洞春風暖;。

鵝湖化日長。

這是一副朱姓人家所用的傳統春聯。舊時讀書人家對春聯非常講究，對聯內容往往切合本家的姓氏，選取本姓歷史名人的故事，以壯門楣;又含激勵子孫、繼往開來之意。該聯用的就是南宋理學思想家、教育家朱熹的典故。朱熹博覽群書，廣注典籍，對經學、史學、文字、樂律及自然科學都有不同程度的貢獻，在明、清兩代被提到儒學正宗的地位。其博覽和精密分析的學風，對后世學者影響很大。著作有《四書章句集注》、《周易本義》、《詩集傳》、《楚辭集注》及后人所編《晦庵先生朱文公文集》等。“鹿洞”，即白鹿洞書院，宋初四大書院之一，在今江西廬山五老峰東南。朱熹任職南康軍守時，曾親自制定學規，并在此講學。“鵝湖”，也是書院名稱，在今江西鉛山縣北鵝湖山。南宋淳熙年間，朱嘉與呂祖謙、陸九淵兄弟在鵝湖寺講學，后人立四賢堂以紀念，稱為“鵝湖書院”。聯語簡練而極為切題，既用朱熹故事，又切春節時令，非常恰當。“鹿洞”與“鵝湖“、“春風”與“化日”以及“暖”與“長”之對，無不工穩。形式與內容俱佳，堪稱名聯。

東山絲竹陶情早;。

春草池塘得句新。

這是一副謝姓人家可通用的春聯。上聯用東晉大臣謝安典故。謝安，字安石，陳郡陽夏(今河南太康)人。士族出身，少年時就負重名，“初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辭”(《晉書·謝安傳》)。從此隱居會稽(今浙江紹興)的東山，縱情山水間，以絲竹(音樂)陶冶情操，并與友人暢游，與王羲之等人著名的“蘭亭之會”就在此時。40多歲時，經朝廷屢次征聘，方從東山復出，官至宰相。曾成功指揮了著名的“淝水之戰”，人望極重。成語“東山再起”一詞即源出于此。下聯用南朝宋詩人謝靈運典故。謝靈運是東晉謝玄之孫。入宋后任官之余，游歷山川，吟哦不輟，其詩描寫山水名勝，刻畫自然景物，開創山水詩派。“春草池塘”，典出謝靈運《登池上樓》一詩名句“池塘生春草，園柳變嗚禽。”該聯選取歷史上一武一文兩位謝姓名人，既有史實，又有韻事，生動有趣，又切“春”字，為人稱道。

梅呈五福;。

竹報三多。

五福，即壽、富、康寧、好德、老終命。見《尚書·洪范》。三多，即多福、多壽、多男子。見《莊子·天地》。聯寫冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意緒豐富，又用詞簡練，對仗工穩，此春聯遂廣為應用。

但愿人皆健;。

何妨我獨貧。

這是舊時上海一位名叫程道周的醫生在過年時貼出的一副春聯。既為醫生，自然以治病為生。人若“皆健”，醫生自“貧”。上下聯意想補充乃完整，屬流水對。程氏撰春聯，為天下眾生祈福，而獨忘卻自己，其克己為人的情懷，令人起敬。

嫁女婚男，兩家情愿;。

生男育女，一個相宜。

此聯的妙處，在于能以時政入聯，又不乏古思古韻。《詩經》以《關雎》為首章，端在于男女居室乃人倫根基。春日為一年之始，春聯中表達的期盼，自然是此年的要事。上聯言婚姻，頗有《詩經》遺意。下聯言子女，遵國家政策。新婚家庭可以用此春聯。

兩袖清風，造福大眾;。

一身正氣，振興中華。

元代詩人魏初《送楊季海詩》有句“交親零落鬢如絲，兩袖清風一束詩”，以“兩袖清風”喻楊季海為官廉正，囊空如洗。后世沿襲，成慣用語。此種春聯，并非隨處可用，一如衣飾，須量體而服。此聯只宜于政府機關。

迎新春，盼江山一統;。

送舊歲，期骨肉重圓。

聯之用，有其限制，一為時間，一為空間。所謂“時間”，指聯中所敘或為一時之事，前此固不能作，后此亦不能用。所謂“空間”，指聯中所敘僅合於特定處所之用，異地殊方則不宜。此聯即有時限也。

日麗風和，神州雨霽;。

波平浪靜，海峽云開。

此聯神韻在其含蓄，以海峽云開，暗指兩岸統一;以波平浪靜，喻家國安泰。明寫自然景觀，暗表人情世故，借自然之變化，用以表達心中所想。未著一字，意思全出，實為佳對。王國維《人間詞話》評詩詞有兩種境界：有我之境與無我之境，倘不計其余，套用至此，此聯亦屬“無我之境”者。

百年大計，樹人為本;。

萬里長征，立志當先。

邁步迎春，春風撲面;。

抬頭見喜，喜氣盈門。

詞人李清照十分贊賞歐陽修《蝶戀花》一詞“庭院深深深幾許”之句，蓋以為三“深”字連用，其用不同，殊為奇妙。此聯“春”“喜”二字亦各連用，前后詞性不同，頗與其相類。兼之一“迎”一“見”，前者有意，后者無意;前者“有我”，后者“無我”，對舉工整且意緒豐美，此針頂聯實為佳對。

開拓財源，春來茂盛;。

改革經濟，馬到成功。

此聯暗含時限，春聯自當用于春節，此無須贅言。聯中曰“馬到成功”，應為迎馬年之時所撰。既可點明其年，又取成語，渾然一體，此其可賞之處。

市場興邦，城鄉共富;。

科技振國，山海同春。

聯中敘四事。市場改革，科技興邦，城鄉建設，三者皆為國家大政方針，結聯點明春節來臨，字字有聲，幾無贅語。聯共十六字，涵括甚廣，此其長也。

惠風遠拂，神州溢彩;。

麗日高懸，大地生輝。

《太平御覽》引《梁元帝纂要》曰：“春亦曰發生、芳春、青春、陽春、三春、九春;風曰陽風、暄風、柔風、惠風;景曰媚景、和景、韶景;時曰良時、嘉時;辰曰良辰、嘉辰、芳辰;節曰芳節、嘉節、韶節、淑節;草曰弱草、芳草;木曰華木、華樹、芳林、芳樹;林曰茂林;鳥曰陽鳥、時鳥、陽禽、候鳥、時禽、好禽。”人們對春日懷有好感，嘉辭美語貫于其前，遂有上列種種稱呼。簡而言之，陽風也罷，惠風也罷，其實都是指春風而已。此聯亦是贊美春日之意。

滿室春風，半庭月色;。

一窗竹影，三徑梅香。

富于文采，意境清幽，文人雅士喜用。“滿室”“一窗”之對，“半庭”“三徑”之對，切近工整。不論意境，還是形式，皆是對聯中的佳作。

借才發財，財由才出;。

憑正理政，政從正興。

聯中含字謎，拆字且合字，以“正”對“才”，用“政”對“財”，“財”字右半邊為“才”，“政”字左半邊為“政”，兼字音相同，兩者相對，渾然天成。

樹盡搖錢，青山送寶;。

泉皆化酒，綠水流香。

搖錢樹，舊時傳說一種樹會結金錢，搖落之，可再生。西南地區漢墓出土的明器中，有搖錢樹。又北京舊俗，歲暮取松柏枝的大者，插于瓶中，綴以古錢、元寶、石榴花，稱為搖錢樹。酒泉郡，漢代所置，以城有金泉，水味如酒，故名。“搖錢樹”與“酒泉”皆是成語，此聯點化其中，有人文存焉。青山綠水，固為自然之物。有“天”有“人”，天人合一。

走萬紫千紅，特色路;。

發一清二白，正經財。

此聯妙在以“一清二白”對“萬紫千紅”，“清”暗借為“青”，數目對數目，顏色對顏色，堪稱美匹。

松竹梅歲寒三友;。

桃李杏春風一家。

這是幅廣為流傳的春聯。上聯舉冬季代表性的三種植物，下聯則列春日繁盛的三種果樹，以表辭舊迎新之意。“松”、“梅”、“桃”、“李”與“杏”五者皆為形聲字，皆從“木”，“竹”字乃象形字，大體言之，頗類似。至于“歲寒”與“春風”之對，“三友”與“一家”之對，也十分工整，無怪乎廣為流行。

天增歲月人增壽;。

春滿乾坤福滿門。

多數春聯并不止于刻畫景觀之變換，往往承載有祈福的功能，此聯就屬于此類。論起流傳之廣泛，此聯恐怕絲毫不減于“一元復始”與“萬象更新”之對。

年年難過年年過;。

處處無家處處家。

此聯是抗日時淪陷區人民四處流亡逃難的辛酸寫照。春節，俗稱過年，此聯緊切這個詞眼，發出了悲哀無奈的情緒，令人唏噓不已。從形式上講，上下聯各七字，僅用三字，十四字之聯，實用六字，難度十分高。

如此江山如此日;。

是何世界是何年?

這是日本侵占臺灣時，臺灣名人洪月樵寫的一副春聯。因聯中的“日”喻日本，“年”是古代的兇惡猛獸，洪氏遭日寇殺害。此聯以問為對，發問之時恰為更換新歲的春節，所以顯得分外緊切。用“如此”與“是何”二詞，使得情感表達的分外強烈。洪氏才情之富，于此可見一斑。

冬去山明水秀;。

春來鳥語花香。

此聯的妙處在于上下聯中各有自對者。上聯中“山明”可以與“水秀”成對，下聯中“鳥語”可與“花香”相匹，兼之上下聯本來對舉，十分有意思。“酒綠燈紅辭舊歲;鶯歌燕舞慶新春”也與此相似的對聯，“酒綠”與“燈紅”、“鶯歌”與“燕舞”自對。這種對聯講求了特殊的形式，其美也端在于其特殊。

國泰民安，三元呈吉象;。

人和政善，九域繞祥云。

此聯的三元，含雙重意蘊。其一，指天、地、人，謂三者呈吉象。同時，三元即為農歷正月初一。何以有此稱呼?因為此日為“歲之元，時之元，月之元”。從而上聯又點明了時辰。九域即是九州，由于現存先秦古籍載歷史上中國曾被化分為九個州，后世遂以九州泛稱中國。

識時機，拋開近利謀遠利;。

顧大局，走出官場奔市場。

觀此聯可知用此聯者是“下海”之人，其胸襟自可窺見。一些春聯猶如衣服，須量體而服，肥瘦高矮不同，衣服自當改易。行業身份不同，所用春聯亦有不同寓意。至如專寫景觀更換的春聯，則處處可用。此聯氣勢不凡，饒有意味。

細雨無聲，滋潤滿園錦繡;。

春風有意，妝成一樹玲瓏。

上聯化杜甫《春夜喜雨》“隨風潛入夜，潤物細無聲”句，下聯化賀知章《詠柳》“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”句。雖意緒有些簡單，專寫春日綠色，好在能化古人佳句，對仗也還算工穩，不妨賞之。

澤沾雨潤，楊柳依依親萬戶;。

民富物豐，財源滾滾涌三江。

《詩經·小雅·采薇》有曰：“昔我往矣，楊柳依依;既我來思，雨雪霏霏”。依依，寫不舍之狀。“財源滾滾涌三江”或“財源滾滾達四海”之類，為意欲發財致富者常用。一雅一俗，不妨略加留意，賞其得失。

秦嶺東西，梅放千枝報春早;。

大江南北，雪飛六曲兆年豐。

《韓詩外傳》曰：“凡草木之花多五出，雪花獨六出。”蓋雪花為六角形的晶體，遂以“六出”“六曲”形容之。此聯方位對方位，數目對數目，也算工穩。

奮斗畢生，勵志勤磨三尺劍;。

縱觀今古，豪情雄唱大江東。

三尺劍，劍長約三尺，故名。《史記·高祖紀》：“吾以布衣提三尺劍取天下。”劉邦的豪情于此流露。大江東，即蘇東坡詞《念奴嬌·赤壁懷古》，由于首句為“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，故稱。據載，蘇軾欲知自己與詞人柳永相較如何，遂問之，人言：柳詞行于市井，而關西大漢喜手執鐵板高唱“大江東去”。聯中其實暗用了這個典故。此聯對仗雖略欠工穩，然志意雄勁，亦可賞之。

桃李迎春，無邊景色來天地;。

江山入畫，萬縷詩情上筆端。

上聯化杜甫七律《登樓》“錦江春色來天地”句，“來”字自然神奇。下聯以“上筆端”對，雖然顯得勉強，氣勢也大為衰減，然而添了不少柔媚之氣，正所謂一張一弛，頗為奇妙。兼之下聯用“江山”，上聯用“桃李”，前者氣勢壯于后者，故而此聯顯得錯落有致，意蘊相融，且對舉也工穩，亦屬佳對。

革故鼎新，十億神州歌盛世;。

倡廉反腐，千秋禹甸慶興邦。

“革”“鼎”本為《周易》二卦，革為變革之意，鼎為鼎立之意。“禹甸”本出自《尚書·禹貢》，甸服是五服之一，此處代指中華大地。兩者同為六經典故，相對十分妥帖。以“倡廉”對“革故”，以“反腐”對“鼎新”，相反相成，雖僅八字，天道流行隱然居乎其間，此其可賞之處。

報曉雞聲，拂曉鐘聲，聲聲悅耳;。

賞心國事，舒心家事，事事關情。

此聯仿照顧憲成東林書院名聯“風聲，雨聲，讀書聲，聲聲在耳;家事，國事，天下事，事事關心”而成。相較而言，顧聯適用的對象是讀書人，此聯則普遍可用;顧聯滿心境沉郁，此聯則心緒歡快。明季之風雨如晦，今日之國泰民安，于此可見。

喜看南國花繁，紅透洞庭波映日;。

緊握楚天筆健，才追潘岳氣凌云。

潘岳，西晉文學家，即乃世人所謂的美男子潘安。他才華橫溢，文筆美艷，鐘嶸《詩品》評價說“潘才如江”。凌云，高入云霄。《史記·司馬相如列傳》曰：“相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間意。”后世遂以“凌云”喻志氣高超或筆力矯健。此聯曰“南國”，曰“楚天”，曰“洞庭”，應該是湖南北部地區所用的春聯。

兩岸民情，歡迎兩地同心行兩制;。

三通眾望，贏得三陽交泰賀三春。

三陽交泰或三陽開泰，衍生自《周易》象數的成語。《易》十月為坤卦，純陰之象。十一月為復卦，一陽生于下;十二月為臨卦，二陽生于下;正月為泰卦，三陽生于下;冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。故舊時以“三陽開泰”或“三陽交泰”為一年開頭的吉祥語。三春，即春季，春季有三個月，故稱。

雞豚之畜，毋失其時，可以致富矣;。

梨桔之苗，廣栽其圃，安得愁窮哉。

《孟子·梁惠王上》曰：“雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。”上聯正借用了此典，化入聯中，另起新意。

頻年遷播異鄉，最難忘三晉云山，六朝城郭;。

今日歡欣佳節，且來看淡江春水，橫海樓船。

這是大軍閥閻錫山逃避臺灣后寫的一副春聯。春為四季之首，春節又為春季之端，人們對往事之回憶與未來之期望，往往在此時涌上心頭。春聯自然也就成為承載這些情緒的工具。閻氏統轄山西有年，其自感得意之事皆在其地。至于南京，乃六朝古都，文化繁興之地，閻氏久曾盤桓。而今雖想念不已，舊地已難重游，心中自然不樂。然既逢佳節，哀嘆不宜，故暫寓情山水，聊以解憂。此聯寫得頗為漂亮，其緣由在于其意境沖淡溫和。一般人若有閻氏之經歷，所撰對聯免不了既哀又怨，此聯則大有往事如煙、以理遣之的意味。

過春節賞析（優秀22篇）篇四

春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選大紅春聯貼于門上，辭舊迎新，下面本站小編整理了。

賞析，歡迎大家閱讀。

冬去山明水秀;春來鳥語花香。

此聯的妙處在于上下聯中各有自對者。上聯中“山明”可以與“水秀”成對，下聯中“鳥語”可與“花香”相匹，兼之上下聯本來對舉，十分有意思。“酒綠燈紅辭舊歲;鶯歌燕舞慶新春”也與此相似的對聯，“酒綠”與“燈紅”、“鶯歌”與“燕舞”自對。這種對聯講求了特殊的形式，其美也端在于其特殊。

澤沾雨潤，楊柳依依親萬戶;民富物豐，財源滾滾涌三江。

《詩經·小雅·采薇》有曰：“昔我往矣，楊柳依依;既我來思，雨雪霏霏”。依依，寫不舍之狀。“財源滾滾涌三江”或“財源滾滾達四海”之類，為意欲發財致富者常用。一雅一俗，不妨略加留意，賞其得失。

秦嶺東西，梅放千枝報春早;大江南北，雪飛六曲兆年豐。

《韓詩外傳》曰：“凡草木之花多五出，雪花獨六出。”蓋雪花為六角形的晶體，遂以“六出”“六曲”形容之。此聯方位對方位，數目對數目，也算工穩。

百年大計，樹人為本;萬里長征，立志當先。

鹿洞春風暖;鵝湖化日長。

這是一副朱姓人家所用的。

傳統春聯。

舊時讀書人家對春聯非常講究，對聯內容往往切合本家的姓氏，選取本姓歷史名人的故事，以壯門楣;又含激勵子孫、繼往開來之意該聯用的就是南宋理學思想家、教育家朱熹的典故朱熹博覽群書，廣注典籍，對經學、史學、文字、樂律及自然科學都有不同程度的貢獻，在明、清兩代被提到儒學正宗的地位其博覽和精密分析的學風，對后世學者影響很大著作有《四書章句集注》、《周易本義》、《詩集傳》、《楚辭集注》及后人所編《晦庵先生朱文公文集》等“鹿洞”，即白鹿洞書院，宋初四大書院之一，在今江西廬山五老峰東南朱熹任職南康軍守時，曾親自制定學規，并在此講學“鵝湖”，也是書院名稱，在今江西鉛山縣北鵝湖山南宋淳熙年間，朱嘉與呂祖謙、陸九淵兄弟在鵝湖寺講學，后人立四賢堂以紀念，稱為“鵝湖書院”聯語簡練而極為切題，既用朱熹故事，又切春節時令，非常恰當“鹿洞”與“鵝湖“、“春風”與“化日”以及“暖”與“長”之對，無不工穩形式與內容俱佳，堪稱名聯。

市場興邦，城鄉共富;科技振國，山海同春。

聯中敘四事。市場改革，科技興邦，城鄉建設，三者皆為國家大政方針，結聯點明春節來臨，字字有聲，幾無贅語。聯共十六字，涵括甚廣，此其長也。

奮斗畢生，

勵志。

勤磨三尺劍;縱觀今古，豪情雄唱大江東。

三尺劍，劍長約三尺，故名。《史記·高祖紀》：“吾以布衣提三尺劍取天下。”劉邦的豪情于此流露。大江東，即蘇東坡詞《念奴嬌·赤壁懷古》，由于首句為“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，故稱。據載，蘇軾欲知自己與詞人柳永相較如何，遂問之，人言：柳詞行于市井，而關西大漢喜手執鐵板高唱“大江東去”。聯中其實暗用了這個典故。此聯對仗雖略欠工穩，然志意雄勁，亦可賞之。

東山絲竹陶情早;春草池塘得句新。

這是一副謝姓人家可通用的春聯。上聯用東晉大臣謝安典故。謝安，字安石，陳郡陽夏(今河南太康)人。士族出身，少年時就負重名，“初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辭”(《晉書·謝安傳》)。從此隱居會稽(今浙江紹興)的東山，縱情山水間，以絲竹(音樂)陶冶情操，并與友人暢游，與王羲之等人著名的“蘭亭之會”就在此時。40多歲時，經朝廷屢次征聘，方從東山復出，官至宰相。曾成功指揮了著名的“淝水之戰”，人望極重。

成語。

“東山再起”一詞即源出于此。下聯用南朝宋詩人謝靈運典故。謝靈運是東晉謝玄之孫。入宋后任官之余，游歷山川，吟哦不輟，其詩描寫山水名勝，刻畫自然景物，開創山水詩派。“春草池塘”，典出謝靈運《登池上樓》一詩名句“池塘生春草，園柳變嗚禽。”該聯選取歷史上一武一文兩位謝姓名人，既有史實，又有韻事，生動有趣，又切“春”字，為人稱道。

梅呈五福;竹報三多。

五福，即壽、富、康寧、好德、老終命。見《尚書·洪范》。三多，即多福、多壽、多男子。見《。

莊子。

·天地》。聯寫冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意緒豐富，又用詞簡練，對仗工穩，此春聯遂廣為應用。

邁步迎春，春風撲面;。

抬頭見喜，喜氣盈門。

詞人李清照十分贊賞歐陽修《蝶戀花》一詞“庭院深深深幾許”之句，蓋以為三“深”字連用，其用不同，殊為奇妙。此聯“春”“喜”二字亦各連用，前后詞性不同，頗與其相類。兼之一“迎”一“見”，前者有意，后者無意;前者“有我”，后者“無我”，對舉工整且意緒豐美，此針頂聯實為佳對。

開拓財源，春來茂盛;改革經濟，馬到成功。

此聯暗含時限，春聯自當用于春節，此無須贅言。聯中曰“馬到成功”，應為迎虎年之時所撰。既可點明其年，又取成語，渾然一體，此其可賞之處。

一元復始;萬象更新。

這是一副傳統春聯，深得世人喜愛，所以使用非常普遍廣泛，影響較大。聯意為：新的一年又開始了，世間一切事物都除舊布新，得以新生和發展。“一元”，凡指萬事萬物的開始。漢代董仲舒《春秋繁露·玉英》：“謂一元者，大始也。”“一元復始”，指新的一年又要開始。“萬象”，指宇宙間的一切事物或景象。南朝宋謝靈運《從游京口北固應詔》詩“皇心美陽澤，萬象咸光昭。”“更新”，除舊布新。清代顧炎武《元日》詩“歲序一更新，陽風動人寰。”聯語緊切新春佳節世人辭舊迎新的心態，簡潔明快，言約意豐，凝煉工整。因此，人們除了單獨作春聯外，還常常以它為春聯的基本詞組，構成較長的新春聯，如“一元復始春光好;萬象更新喜氣多。”“瑞氣盈門，一元復始;春風拂面，萬象更新。”等。

人登壽域;世躋春臺。

這也是一副傳統春聯。春為一歲之首。中國民俗，不論出生在哪個月份，大多以“過一年，長一歲”推算，而健康長壽又幾乎是所有人的愿望。此聯就是表達的這個祝福。“壽域”，指人人得盡天年的太平盛。語出《漢書·禮樂志》：“愿與大臣延及儒生，述舊禮，明王制，驅一世之民，濟之仁壽之域，則俗何以不若成康?”“春臺”，春日登眺覽勝之處。《老子》：“荒兮其未央(無邊無際。高亨注：猶云茫茫元極耳)，眾人熙熙，如享太牢，如登春臺。”常作太平盛世的象征。聯語既切春節，又含祝福，言簡而意深。

過春節賞析（優秀22篇）篇五

嶰管變青律，帝里陽和新布。

晴景回輕煦。

慶佳節、當三五。

列華燈、千門萬戶。

遍九陌、羅綺香風微度。

十里然絳樹。

鰲山聳、喧天瀟鼓。

漸天如水，素月當午。

香徑里、絕纓擲果無數。

更闌燭影花陰下，少年人、往往奇遇。

太平時、朝野多歡民康阜。

隨分良聚。

堪對此景，爭忍獨醒歸去。

過春節賞析（優秀22篇）篇六

過春節賞析（優秀22篇）篇七

----柳永。

嶰管變青律，帝里陽和新布。

晴景回輕煦。

慶佳節、當三五。

列華燈、千門萬戶。

遍九陌、羅綺香風微度。

十里然絳樹。

鰲山聳、喧天瀟鼓。

漸天如水，素月當午。

香徑里、絕纓擲果無數。

更闌燭影花陰下，少年人、往往奇遇。

太平時、朝野多歡民康阜。

隨分良聚。

堪對此景，爭忍獨醒歸去。

這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。

首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象，象征無限光明美好的前景。結句“總把新桃換舊符”，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬象更新的景象。全詩文筆輕快，色調明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是一首融情入景、寓意深刻的好詩。

3、《除夜》(唐)來鵠。

事關休戚已成空，萬里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。

4、《元日》(宋)王安石。

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇;。

千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

5、《元日玉樓春》(宋)毛滂。

一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。

佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。

6、《除夜》(南宋)文天祥。

乾坤空落落，歲月去堂堂;。

末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘;。

無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

7、《拜年》(明)文征明。

不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。

8、《已酉新正》(明)葉颙。

天地風霜盡，乾坤氣象和;。

歷添新歲月，春滿舊山河。

梅柳芳容徲，松篁老態多;。

屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。

9、《癸已除夕偶成》(清)黃景仁。

千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，

悄立市橋人不識，一星如月看多時。

10、《鳳城新年辭》(清)查慎行。

巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾;。

從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。

11、《甲午元旦》(清)孔尚任。

蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。

剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。

聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。

鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。

12、《元旦口占用柳亞子懷人韻》董必武。

共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花;。

舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。

只有精忠能報國，更無樂土可為家;。

陪都歌舞迎佳節，遙視延安景物華。

13、《春節看花市》林伯渠。

邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊;。

束立盆栽成列隊，草株木本斗芬芳。

通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂，

正是今年風景美，千紅萬紫報春光。

14、送年。

北風寒，

北風南去何時還?

何時還：

才棄孤帆，

又登客船。

如煙往事成笑談，

神州億萬盡歡顏。

盡歡顏：

爆竹聲起，

又是一年。

15、守歲。

——蘇軾。

欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。

修鱗半已沒，去意誰能遮。

況欲系其尾，雖勤知奈何。

兒童強不睡，相守夜歡嘩。

晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。

更多熱門。

過春節賞析（優秀22篇）篇八

1.萬事平安幸福年，吉祥如意拜年順。

2.人和家順百事興，富貴平安福滿堂。

3.新春福旺鴻運開，佳節吉祥如意來。

4.日子紅火喜迎門，天隨人意福星照。

5.門迎百福福星照，戶納千祥祥云開。

6.開門迎春春滿院，抬頭見喜喜事多。

7.迎新春年年如意，接鴻福步步登高。

8.好日子舒心如意，美生活幸福平安。

9.富貴雙全人如意，財喜兩旺家和睦。

10.合家歡樂迎富貴，滿堂歡喜永平安。

11.春日祥和幸福年，彩燈高照平安門。

12.春紅柳發歲更新，爆竹花開燈結彩。

13.張燈結彩迎新春，歡天喜地慶佳節。

14.春回大地風光好，福滿人間喜事多。

15.花開富貴家家樂，燈照吉祥歲歲歡。

16.迎新春萬事如意，賀佳節財源廣進。

17.春風得意財源廣，平安富貴家業興。

18.展鴻圖事事順心，創大業年年得意。

19.天賜寶地財源廣，地助富門吉祥家。

20.迎春迎喜迎富貴，接財接福接平安。

21.天賜良機前程錦，事業騰飛永順心。

22.和順滿門添百福，平安二字值千金。

23.風水寶地千財旺，天順人和萬事興。

24.展鴻圖興旺發達，創大業萬星生輝。

25.平安富貴財源進，發達榮華事業興。

26.堆金積玉創富貴，安居樂業創前程。

27.事業有成步步高，財源廣進年年發。

28.展鴻圖年年得意，創偉業事事順心。

29.迎新春平安如意，賀佳節富貴平安。

30.寶地財源逐日增，吉門生意連年好。

31.四海財源通寶地，九州鴻運進福門。

32.順風順水順人意，得利得財得天時。

33.生意興隆通四海，財源茂盛達三江。

34.天時地利興偉業，富貴平安大發財。

35.慶佳節萬事如意，賀新年八方來財。

36.四海來財富貴地，九州進寶吉祥地。

37.新春大吉鴻運開，遍地流金廣財進。

38.盛世和諧添錦繡，偉業騰飛更輝煌。

39.宏圖大展奔前程，財運亨通創大業。

40.鴻運當頭迎百福，吉星高照納千祥。

41.事業輝煌年年好，財源廣進步步高。

42.迎新春前程似錦，賀佳節事業輝煌。

43.福門家業騰云起，寶地財源乘風來。

44.四海來財興駿業，九州進寶鑄輝煌。

45.事事順心創大業，年年得意展鴻圖。

過春節賞析（優秀22篇）篇九

孟子。

·梁惠王上》曰：“雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。”上聯正借用了此典，化入聯中，另起新意。

這是日本侵占中國臺灣時，中國臺灣名人洪月樵寫的一副春聯。因聯中的“日”喻日本，“年”是古代的兇惡猛獸，洪氏遭日寇殺害。此聯以問為對，發問之時恰為更換新歲的春節，所以顯得分外緊切。用“如此”與“是何”二詞，使得情感表達的分外強烈。洪氏才情之富，于此可見一斑。

上聯化杜甫七律《登樓》“錦江春色來天地”句，“來”字自然神奇。下聯以“上筆端”對，雖然顯得勉強，氣勢也大為衰減，然而添了不少柔媚之氣，正所謂一張一弛，頗為奇妙。兼之下聯用“江山”，上聯用“桃李”，前者氣勢壯于后者，故而此聯顯得錯落有致，意蘊相融，且對舉也工穩，亦屬佳對。

這也是一幅典型的。

傳統春聯。

聯用二典：上聯“椒花獻頌”，典出《晉書·列女傳》：“劉臻妻陳氏者，亦聰辨能屬文，嘗正旦(正月初一)獻《椒花頌》其詞曰：‘旋穹周回，三朝肇建青陽散輝，澄景再煥標美靈葩，爰采爰獻圣容映之，永壽于萬’”《椒花頌》后用來指代春節祝詞下聯“柏酒”，即用柏葉浸制的水酒按古代風俗，春節期間飲柏葉酒，可以祝壽、避邪《漢官儀》卷下“正旦飲柏葉酒上壽”《荊楚歲時記》：“正月一日……長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒、柏酒，飲桃湯”從聯語內容來看，緊切春節風俗題旨，飽含祝福，言約而意豐從形式上來看，“椒花”與“柏酒”，屬小類工對，為傳統春聯佳作。

元代詩人魏初《送楊季海詩》有句“交親零落鬢如絲，兩袖清風一束詩”，以“兩袖清風”喻楊季海為官廉正，囊空如洗。后世沿襲，成慣用語。此種春聯，并非隨處可用，一如衣飾，須量體而服。此聯只宜于政府機關。

聯之用，有其限制，一為。

時間。

一為空間。所謂“時間”指聯中所敘或為一時之事前此固不能作后此亦不能用。所謂“空間”指聯中所敘僅合於特定處所之用異地殊方則不宜。此聯即有時限也。

此聯是抗日時淪陷區人民四處流亡逃難的辛酸寫照。春節，俗稱過年，此聯緊切這個詞眼，發出了悲哀無奈的情緒，令人唏噓不已。從形式上講，上下聯各七字，僅用三字，十四字之聯，實用六字，難度十分高。

此聯神韻在其含蓄，以海峽云開，暗指兩岸統一;以波平浪靜，喻家國安泰。明寫自然景觀，暗表人情世故，借自然之變化，用以表達心中所想。未著一字，意思全出，實為佳對。王國維《人間詞話》評。

詩詞。

有兩種境界：有我之境與無我之境，倘不計其余，套用至此，此聯亦屬“無我之境”者。

這是一副傳統春聯。此聯出典于王安石《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符。”爆竹、桃符都是古代人們在春節時用來驅除邪鬼的道具。現在春節燃放鞭炮，過去沒有發明火藥之時沒有鞭炮，就用火燒竹子，使其畢剝發聲，來驅除山鬼瘟神，稱之為“爆竹”。現在鞭炮也俗稱“炮仗”、“爆仗”。直到今天，世界各地的華人仍沿此燃放鞭炮的風俗。不少農村以初一起床早，爆竹大而長競相攀比，燃放的時間早晚也有一比，以表示家庭興旺、生活幸福。上世紀90年代以來，部分城市考慮安全問題，多以地方法規形式在一定范圍內禁止燃放煙花爆竹，但若干年后，又紛紛“解禁”，可見這民俗影響之深遠。“桃符”也是古時民俗，用桃木板畫神像掛在門旁，以驅鬼避邪，每年春節都要更換。大約從唐、五代開始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字(即春聯)，但春聯稱“桃符”一直延續到清代。寫春聯以迎新春佳節，已是幾乎所有華人的習俗，長盛不衰，只是隨著時代的變遷，內容常有更新罷了。該聯選取春節期間傳統民俗中最富有代表性的兩種典型物品——爆竹和桃符，遣詞組句，有聲(爆竹之響)，有色(桃符之紅)，形象鮮明，描繪生動，十分準確地表達了“除舊迎新”的主旨。聯句語言精練，聲、色俱備，對仗工整，歷來受到人們的喜愛，廣泛流傳而不衰。

這是一副使用了數字入聯和詞語典故的傳統春聯。上聯“一元”，指事物的開始，這里指一年之始。《公羊傳》隱公元年：“元者何?君之始年也。春者何?歲之始也。”“二氣”，指陰氣和陽氣。《易·咸》：“柔上而剛下，二氣感應以相與。”“三陽泰”，即三陽開泰。《易》中，農歷十月為坤卦，純陰之象;十一月冬至為復卦，一陽生于下;十二月為臨卦，二陽生于下;正月為泰卦，三陽生于下。冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。所以舊時以“三陽開泰”或“三陽交泰”為歲首稱頌之語。下聯“四序”，指春、夏、秋、冬四季。《魏書·律歷志上》：“四序遷流，五行變易。”“五福”，五種幸福。《尚書·洪范》：“五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”桓潭《新論》：“五福：壽、富、貴、安樂、子孫多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之間、整個天下。《。

莊子。

·齊物論》：“六合之外，圣人存而不論(保留態度而不評價);六合之內，圣人論而不議(述說而不加評議)。”聯語巧用數字，用典恰切，既合節日，又表達了對天下所有人的良好祝福。

過春節賞析（優秀22篇）篇十

天地風霜盡，乾坤氣象和;。

歷添新歲月，春滿舊山河。

梅柳芳容徲，松篁老態多;。

屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。

賞析：

這是一首寫喜慶春節的五律詩。

第一、二句，從氣候角度寫春節期間的祥和：無風無霜，春意盎然。

第三、四句，日歷上又多了一歲，新春代替了舊年。

第五、六句，從樹木的角度寫春的到來，梅花、柳樹展現了新姿，顯得冬天不雕的松樹有了些老態。

最后兩句，寫春節中的人，因為高興飲了過多的屠蘇酒，歡笑的聲音響徹了云霄。

除夜·旅館寒燈獨不眠。

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然?

故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

賞析：詩人客居他鄉，油然而生孤寂的思鄉之情，但詩人撇開自己，從對方入手，想象故鄉親人思念千里之外的自己的情景。這種反客為主的寫法，即為反襯手法。

除夜·乾坤空落落。

乾坤空落落，歲月去堂堂;。

末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘;。

無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

賞析：《除夜》一詩，沒有雕琢之語，沒有瑣碎之句，更無高昂的口號式詠嘆。可是，我們仍舊感到心靈的一種強烈震撼。無論時光怎樣改變，無論民族構成如何增容擴大，無論道德是非觀念幾經嬗變，文天祥，作為我們民族精神的象征，作為忠孝節義人格的偉大圖騰，萬年不朽，顛撲不滅，仍會是在日后無數個世代激勵一輩又一輩人的'道德典范。

除夜宿石頭驛。

旅館誰相問?寒燈獨可親。

一年將盡夜，萬里未歸人。

寥落悲前事，支離笑此身。

愁顏與衰鬢，明日又逢春。

賞析：長期飄泊，客中寂寞，又值除夕之夜，還獨自滯跡在他鄉逆旅，此情此景，更何以堪。這首詩就真切地抒寫了詩人當時的際遇，蘊蓄著無窮的感慨和凄涼之情。此詩當作于詩人晚年任撫州(今屬江西)刺史時期。這時他正寄寓石頭驛(在今江西新建縣贛江西岸)，可能要取道長江東歸故鄉金壇(今屬江蘇)。“旅館誰相問?寒燈獨可親。”起句突兀，卻在情理之中。除夕之夜，萬家團聚，自己卻還是浮沉宦海，奔走旅途，孤零零地在驛館中借宿。長夜枯坐，舉目無親，又有誰來問寒問暖。人無可親，眼下就只有寒燈一盞，搖曳作伴。“誰相問”，用設問的語氣，更能突出旅人凄苦不平之情。“寒燈”，點出歲暮天寒，更襯出詩人思家的孤苦冷落的心情。

歲除夜會樂城張少府宅。

疇昔通家好，相知無間然。

續明催畫燭，守歲接長筵。

舊曲梅花唱，新正柏酒傳。

客行隨處樂，不見度年年。

賞析：這年的除夕，孟浩然就是在樂成張少府(子容)的官邸度過的。孟浩然與張子容，既有同鄉之誼，又是通家之好，更加兩人年青時曾同隱鹿門山，晨夕相處，親密無間，此次孟浩然專程遠道來訪，張子容當然熱情接待。除夕之夜，張子容的官邸，燈火輝煌，畫燭高燒，筵備珍饈，酒斟柏葉。他們一邊品嘗著新釀的柏葉酒，一邊暢敘著別后離情，當時內心的快樂，是難以言喻的。席間還有盧氏歌女演唱《梅花》古曲，她的婉轉歌喉，更增添了兩位詩人的興會。

過春節賞析（優秀22篇）篇十一

隨處可見，但你了解這些春聯的意思嗎?小編整理了一些春節對聯的賞析，大家一起來學習下。

1.門迎四海千重福;戶納乾坤萬里財。

福、財是喜慶詞語，四海、乾坤是借代，也是夸張的手法。主人用這副春聯，希望能迎到四海很多的福祿，納入乾坤很遠的錢財。門、戶屬于代詞，代表主人。

2.東成西就四季來財家興旺;南和北順八方進寶福滿堂。

這是一副生意人家的對聯。表達了主人在新一年的心愿，希望能在新的一年做生意能夠東成西就，南和北順。和氣生財嘛，做每一宗商品交易都能成功，順順利利，就手，生財。生意興旺了，自然錢財到手，福祿進門，家業興隆。

3.東風送暖文明第宅春常在;千祥云集琴瑟人家慶有余。

春天來了，暖暖的東風頻頻吹來，給我文明富裕之家庭送來春的氣息，文明之家春天常駐。東風隱喻了國家關注民生的政策，國富民強。千萬種吉祥之彩云聚集的愛好音樂的人家，琴瑟和聲，社會和諧歌升平，吉祥人家用美好的音樂來慶祝年年豐衣足食，富足有余。福祿，納入乾坤很遠的錢財。門、戶屬于代詞，代表主人。

4.上聯：冷冷暖暖方是年味;。

下聯：分分合合盡顯年意。

橫批：團圓暖春。

評價：這幅春聯最好的地方在于冷冷暖暖，分分合合。意思相反，詮釋到位。冷冷暖暖將的是天氣冷，情意暖暖。分分合合指的是家人一年到頭相聚的喜悅。甚有年意。而橫批恰到好處，畫龍點睛。

5.新春富貴年年好;佳歲平安步步高。

橫批：吉星高照。

賞析：每聯都是三個詞組，即：新春—富貴—年年好，佳歲—平安—步步高。上下兩聯詞組相同。這副春聯里的“新”、“佳”都是形容詞。“春”、“歲”，“富貴”、“平安”都是名詞。“年年”、“步步”都是副詞，“好”和“高”都是動詞。這種要求，主要是為了用對稱的藝術語言，更好地表現思想內容。

6.春回大地百花爭艷;日暖神州萬物生輝。

橫批：新春大吉。

賞析：這類春聯概括了祖國百花爭艷，萬物生輝的繁榮景象，謳歌了新時代的新面貌，透露出春聯的創作者對祖國日新月異的美好生活的贊頌。

這是一副。

傳統春聯。

春為一歲之首。中國民俗不論出生在哪個月份大多以“過一年長一歲”推算而健康長壽又幾乎是所有人的愿望。此聯就是表達的這個祝福。“壽域”指人人得盡天年的太平盛。語出《漢書·禮樂志》：“愿與大臣延及儒生述舊禮明王制驅一世之民濟之仁壽之域則俗何以不若成康?”“春臺”春日登眺覽勝之處。《。

老子。

》：“荒兮其未央(無邊無際。高亨注：猶云茫茫元極耳)，眾人熙熙，如享太牢，如登春臺。”常作太平盛世的象征。聯語既切春節，又含祝福，言簡而意深。

這也是一幅典型的傳統春聯。聯用二典：上聯“椒花獻頌”，典出《晉書·列女傳》：“劉臻妻陳氏者，亦聰辨能屬文，嘗正旦(正月初一)獻《椒花頌》。其詞曰：‘旋穹周回，三朝肇建。青陽散輝，澄景再煥。標美靈葩，爰采爰獻。圣容映之，永壽于萬。’”《椒花頌》后用來指代春節祝詞。下聯“柏酒”，即用柏葉浸制的水酒。按古代風俗，春節期間飲柏葉酒，可以祝壽、避邪。《漢官儀》卷下“正旦飲柏葉酒上壽。”《荊楚歲時記》：“正月一日……長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒、柏酒，飲桃湯。”從聯語內容來看，緊切春節風俗題旨，飽含祝福，言約而意豐。從形式上來看，“椒花”與“柏酒”，屬小類工對，為傳統春聯佳作。

這是一副傳統春聯。此聯出典于王安石《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符。”爆竹、桃符都是古代人們在春節時用來驅除邪鬼的道具。現在春節燃放鞭炮，過去沒有發明火藥之時沒有鞭炮，就用火燒竹子，使其畢剝發聲，來驅除山鬼瘟神，稱之為“爆竹”。現在鞭炮也俗稱“炮仗”、“爆仗”。直到今天，世界各地的華人仍沿此燃放鞭炮的風俗。不少農村以初一起床早，爆竹大而長競相攀比，燃放的時間早晚也有一比，以表示家庭興旺、生活幸福。上世紀90年代以來，部分城市考慮安全問題，多以地方法規形式在一定范圍內禁止燃放煙花爆竹，但若干年后，又紛紛“解禁”，可見這民俗影響之深遠。“桃符”也是古時民俗，用桃木板畫神像掛在門旁，以驅鬼避邪，每年春節都要更換。大約從唐、五代開始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字(即春聯)，但春聯稱“桃符”一直延續到清代。寫春聯以迎新春佳節，已是幾乎所有華人的習俗，長盛不衰，只是隨著時代的變遷，內容常有更新罷了。該聯選取春節期間傳統民俗中最富有代表性的兩種典型物品——爆竹和桃符，遣詞組句，有聲(爆竹之響)，有色(桃符之紅)，形象鮮明，描繪生動，十分準確地表達了“除舊迎新”的主旨。聯句語言精練，聲、色俱備，對仗工整，歷來受到人們的喜愛，廣泛流傳而不衰。

這是一副使用了數字入聯和詞語典故的傳統春聯。上聯“一元”，指事物的開始，這里指一年之始。《公羊傳》隱公元年：“元者何?君之始年也。春者何?歲之始也。”“二氣”，指陰氣和陽氣。《易·咸》：“柔上而剛下，二氣感應以相與。”“三陽泰”，即三陽開泰。《易》中，農歷十月為坤卦，純陰之象;十一月冬至為復卦，一陽生于下;十二月為臨卦，二陽生于下;正月為泰卦，三陽生于下。冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。所以舊時以“三陽開泰”或“三陽交泰”為歲首稱頌之語。下聯“四序”，指春、夏、秋、冬四季。《魏書·律歷志上》：“四序遷流，五行變易。”“五福”，五種幸福。《尚書·洪范》：“五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”桓潭《新論》：“五福：壽、富、貴、安樂、子孫多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之間、整個天下。《。

莊子。

·齊物論》：“六合之外，圣人存而不論(保留態度而不評價);六合之內，圣人論而不議(述說而不加評議)。”聯語巧用數字，用典恰切，既合節日，又表達了對天下所有人的良好祝福。

這是一副朱姓人家所用的傳統春聯。舊時讀書人家對春聯非常講究，對聯內容往往切合本家的姓氏，選取本姓歷史名人的故事，以壯門楣;又含激勵子孫、繼往開來之意。該聯用的就是南宋理學思想家、教育家朱熹的典故。朱熹博覽群書，廣注典籍，對經學、史學、文字、樂律及自然科學都有不同程度的貢獻，在明、清兩代被提到儒學正宗的地位。其博覽和精密分析的學風，對后世學者影響很大。著作有《四書章句集注》、《周易本義》、《詩集傳》、《楚辭集注》及后人所編《晦庵先生朱文公文集》等。“鹿洞”，即白鹿洞書院，宋初四大書院之一，在今江西廬山五老峰東南。朱熹任職南康軍守時，曾親自制定學規，并在此講學。“鵝湖”，也是書院名稱，在今江西鉛山縣北鵝湖山。南宋淳熙年間，朱嘉與呂祖謙、陸九淵兄弟在鵝湖寺講學，后人立四賢堂以紀念，稱為“鵝湖書院”。聯語簡練而極為切題，既用朱熹故事，又切春節時令，非常恰當。“鹿洞”與“鵝湖“、“春風”與“化日”以及“暖”與“長”之對，無不工穩。形式與內容俱佳，堪稱名聯。

這是一副謝姓人家可通用的春聯。上聯用東晉大臣謝安典故。謝安，字安石，陳郡陽夏(今河南太康)人。士族出身，少年時就負重名，“初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辭”(《晉書·謝安傳》)。從此隱居會稽(今浙江紹興)的東山，縱情山水間，以絲竹(音樂)陶冶情操，并與友人暢游，與王羲之等人著名的“蘭亭之會”就在此時。40多歲時，經朝廷屢次征聘，方從東山復出，官至宰相。曾成功指揮了著名的“淝水之戰”，人望極重。

成語。

“東山再起”一詞即源出于此。下聯用南朝宋詩人謝靈運典故。謝靈運是東晉謝玄之孫。入宋后任官之余，游歷山川，吟哦不輟，其詩描寫山水名勝，刻畫自然景物，開創山水詩派。“春草池塘”，典出謝靈運《登池上樓》一詩名句“池塘生春草，園柳變嗚禽。”該聯選取歷史上一武一文兩位謝姓名人，既有史實，又有韻事，生動有趣，又切“春”字，為人稱道。

過春節賞析（優秀22篇）篇十二

只要到了春節這個節日，就是孩子們最快樂的時候，每次過年，父母都會給我們添制新衣、帽子、襪子和鞋子，讓我們又可痛快的玩幾天了！

除夕夜，全家開心的團聚在一起，吃著豐富又美味的年夜飯，飯后，爸爸媽媽分給我們很多壓歲錢，我小心翼翼的把壓歲錢放在存錢筒里，之后，我興高采烈的上床睡覺了。

過年當天，門外傳來一陣陣的爆竹聲，把我從夢中叫醒，起床后，我把自己打扮的漂漂亮亮以后，在去向爸爸媽媽拜年，接著，我看到家家戶戶的門上，都貼著紅。

對聯。

還有許多的舞龍舞獅正在開心的跳舞呢！這個場面真是熱鬧晚上時媽媽帶我去夜市逛逛每個攤販都擺著各式各樣的物品回家時我對這里依依不舍真希望下次可以再來這里。

過春節賞析（優秀22篇）篇十三

除夕夜，全家人吃過豐盛的年夜飯，領到爸爸、媽媽和奶奶的壓歲錢后，一家人就開始守歲。

過了午夜十二點，我和爸爸媽媽踩著腳踏車，騎過大街、經過小巷，最后來到神廟附近。震耳欲聾的鞭炮聲響徹云霄，原來廟會的重頭戲正要開始。

過了午夜就是大年初一，此時正是開廟門的良辰吉時。只見信徒大排長龍，男男女女、老老少少，大家蓄勢待發準備搶頭香，聽說搶到頭香可以帶來一整年的好運。

我們停好腳踏車，雖然不準備搶頭香，但是也穿梭在人群中，觀賞俄羅斯雜技表演秀。接著又享用廟方提供的甜湯圓，媽媽說：“吃甜湯圓，代表著家人感情甜蜜、事事圓滿。”我一口氣吃了兩碗，也參與開廟門的盛會。最后還耐心的排隊，領到會帶來好運的轉運錢。

過春節賞析（優秀22篇）篇十四

過春節是中華民族的傳統節日，也是最隆重的節日，這幾天人們都開開心心的忙活著，來迎接一年一度的春節。

玩之樂。

在春節前幾天人們就忙著準備年貨、年畫、

春聯。

鞭炮。

除夕之夜。

孩子們拿來買的爆竹到院子里放。孩子們一般都會買仙女棒滑炮等小樣物品。仙女棒小孩子們一般都會玩我自己玩的時候就會把點燃的仙女棒在空中把自己的愿望寫出來。滑炮呢一般都是男孩子玩男孩子很壞的他們會把滑炮仍像女孩子讓女孩子們下的心驚膽戰。雖然是這樣但是大家也玩的其樂融融。

飲食之樂。

當然，玩完了肚子也咕咕叫了，回家準備吃飯，在震耳欲聾的爆竹聲中年夜飯也開始了。飯菜端上來，我的眼睛就“冒金光”了。“哇！這么多好吃的，我可有口福咯！”我不禁贊嘆道。桌子上的魚表示年年有余。生菜表示生財，其他的還有很多很多的寓意。我最愛吃的非餃子莫屬了，桌子上有我最愛吃的酸菜餡餃子。我不禁口水流了出來。

穿之樂。

大前年初一的早晨，男女老少都穿著最漂亮的衣服去拜年，小孩子們給長輩拜年，長輩給小孩子們賞錢，小孩接到了紅包，再看看自己身上漂亮的衣服，心里美滋滋的。

過春節賞析（優秀22篇）篇十五

大年初四的早晨，再也按耐不住出去走走的迫切心情，自駕出發了！第一站，洪洞老槐樹尋根祭祖。一路翻山越嶺，來到洪洞縣祭祖園，心中頓時就有了回到家鄉的感覺，看著先祖移民的介紹，當時的背井離鄉，妻離子散，生離死別，內心充滿悲涼；嘆中華民族炎黃子孫，生生不息的偉大與艱辛，深悟沒有大移民，哪有今天中華民族的繁榮昌盛，萬里河山。在今天看來，這次大遷徙移民，是中華民族乃至人類發展史上最偉大的壯舉，功在千秋！

“就是說到黃河邊上再說！果然和我們想法一樣的大有人在，景區關閉的牌子沒有阻擋住我們的腳步，付100元小費，便有當地人帶我們繞行四公里，到了對岸陜西延安地界壺口，相對近距離的觀看壺口的冰雪，聽那黃河的咆哮！黃河依然像脫韁野馬奔騰向前，壺口瀑布聲如雷鳴，濺起高高水霧，黃河河道里堆積如山一樣的泥冰，內蒙那邊飛機炸冰了，當地人這么說。我也實實在在的把幾十年停留在課本記憶的凌汛，化作現實情景。黃河河面千里冰封雪花紛飛，加上河邊黃河人家的一碗熱騰騰香噴噴的臊子面，讓昨晚內心糾結的陰霾一掃而光，走到路上，感覺雨雪打在臉上也沒有那么討厭了，發動機的噪音仿佛也小了很多！

從壺口下來我們一路奔向千年古城平遙，第三站就是到平遙古城品味中國年。到平遙已經下午一點多，各種小吃琳瑯滿目，但與別的景點又大同小異，文廟，票號，縣衙，很有特色。即領略了建筑風格，文化底蘊，更讓我知道了，山西人重商清官的獨特文化，學而優則商在這里得到很好的體現，其次才是仕。

在平遙，還有一個現象，就是酒坊、醋坊比比皆是，走在大街上總會被一股股酒香一股i股醋香吸引、駐足，熱情的平遙商人會邀你品酒嘗醋，正宗的杏花村、竹葉青，杯杯香醇，清香四溢，入口綿軟，回味無窮。正應力那句“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。

至于山西的醋更是古今中外有名，到平遙才知道醋也分好多種類，以及不同口味香型，通過品鑒才知道，醋也可以象酒一樣喝，才知道我們在家吃的醋那就不叫醋。 因為同學聚會，我們提前結束了這次旅途，計劃中的喬家大院沒有去成，不免小有遺憾，留待下次吧！

這一路風雨兼程，有老同學相伴，感觸頗深，收獲多多。你是行路人，我也是行路人，一條漫長的路，兩顆赤誠的心，我們從夜走到晨，從冬走到春，只要有你相伴相隨，再累也心甘！

過春節賞析（優秀22篇）篇十六

每到了農歷新年，我們家六個堂兄弟姐妹可樂翻了，除了大家可聚在一起吃喝玩樂之外，還可領到長輩們的大紅包呢！

尤其今年的過年很特別喔！因為堂哥居然也給了我們每人五元的紅包，而且，他還特地準備一盒洞洞樂回來，只見他不停的吆喝：“來喔！來喔！來戳洞洞樂！一次只要五塊錢！”看他熟練的模樣，像極了夜市擺攤的大哥哥。

接下來，我們六個人集思廣益，發明另類的戳戳樂。我們在洞洞樂的格子里放紙條，紙條上有“唱歌”“跳舞”“再發一次紅包”等獎項，事后大家興高采烈的去找奶奶，而奶奶就在我們的精心設計下，中了“再發一次紅包”這個特大獎。奶奶雖然嘴里說小孩子欺負大人，但她還是笑容滿面的，再給我們一人一個大紅包，此時，最高興的當然是我們這一群小孩了。

過春節賞析（優秀22篇）篇十七

中國人過春節有著悠久的歷史，這是我們傳統的一個節日!下面是小編為大家收集的關于描寫春節的詩句賞析，歡迎大家閱讀!

一、半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。——陸游《除夜雪》。

二、蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。——孔尚任《甲午元旦》。

三、鄉心新歲切，天畔獨潸然。——劉長卿《新年作》。

四、生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開聽頌椒。——戴復古《除夜》。

五、陪都歌舞迎佳節，遙祝延安景物華。——董必武《元旦口占用柳亞子懷人韻》。

六、兒童強不睡，相守夜歡嘩。——蘇軾《守歲》。

七、況欲系其尾，雖勤知奈何。——蘇軾《守歲》。

八、我來屬芳節，解榻時相悅。——李白《春陪商州裴使君游石娥溪》。

九、今年元夜時，月與燈依舊。——歐陽修《生查子·元夕》。

十、年年此夕費吟呻，兒女燈前竊笑頻。——黃景仁《癸巳除夕偶成》。

十一、一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。——錢謙益《丁卯元日》。

十二、一年滴盡蓮花漏。——毛滂《玉樓春·己卯歲元日》。

十三、除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迎新歲。——范成大《賣癡呆詞》。

十四、爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。——王安石《元日》。

十五、昨夜斗回北，今朝歲起東。——孟浩然《田家元日》。

十六、事關休戚已成空，萬里相思一夜中。——來鵠《除夜》。

十七、入春才七日，離家已二年。——薛道衡《人日思歸》。

十八、命隨年欲盡，身與世俱忘。——文天祥《除夜》。

十九、海日生殘夜，江春入舊年。——王灣《次北固山下》。

二十、共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花。——董必武《元旦口占用柳亞子懷人韻》。

二十一、明年豈無年，心事恐蹉跎。——蘇軾《守歲》。

二十二、歷添新歲月，春滿舊山河。——葉颙《已酉新正》。

二十三、蠟鵝花下燭如銀。——李慈銘《臨江仙·癸未除夕作》。

二十四、八神奉命調金鼎，一氣回春滿降囊。——瞿佑《屠蘇酒》。

二十五、故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。——高適《除夜作》。

二十六、晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。——蘇軾《守歲》。

二十七、調露初迎綺春節，承云遽踐蒼霄馭。——佚名《郊廟歌辭。五郊樂章。舒和》。

二十八、不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。——文征明《拜年》。

二十九、千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。——王安石《元日》。

三十、萬物迎春送殘臘，一年結局在今宵。——戴復古《除夜》。

三十一、病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。——白居易《除夜》。

三十二、天上風云慶會時——陳獻章《元旦試筆(選一)》。

三十三、鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。——皇甫冉《春思》。

過春節賞析（優秀22篇）篇十八

隨著元宵佳節爆竹聲聲的落幕，緊張有序的工作接踵而來，想必大家都有一個問題和一個煩惱就是：時間都去哪了?是的你的時間去哪了?他的時間去哪了?我的時間去哪了?值得我們深思，值得我們回味，更值得我們抓住現有的時間好好總結一下，好好規劃一下好好的做好以下工作。我認為應該做到以下幾點，請大家予以審議：

一、過往的總結。

說起總結大家都不陌生，總結不足查擺問題，我覺得這就是要好好的：照照鏡子。

二、制定一份五年期的規劃。

談到這里對于做hr的我們這個并不陌生，因為大家做了一些列的規劃方案，借鑒一下政府的五年期規劃，然后進行逐層分解優化，予以實行，這個階段關鍵在于恒心。

三、做一份關于自己的職業生涯發展路徑規劃。

現階段分析一下各行各業的優劣，然后做好各項準備工作，隨著行業分工的專業化，我們要做好深度分析什么樣的行業屬于剛性需求行業，什么樣的行業屬于朝陽行業，什么樣的行業屬于雞肋...這些我想大家都很不陌生，我就不一一贅述。

四、做一份長期堅持的事業——公益事業。

現階段所欠缺的很多，人們的心靈在被重新喚醒，然后迸發出前所未有的正能量。愛心、責任心、恒心!

五、做好本崗位的本年度的工作對照與展望。

回顧過去，展望未來，重新定位，鎖定目標，主動出擊，勾勒未來!

文檔為doc格式。

過春節賞析（優秀22篇）篇十九

3）調露初迎綺春節，承云遽踐蒼霄馭。——佚名《郊廟歌辭。五郊樂章。舒和》。

4）生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開聽頌椒。——戴復古《除夜》。

5）問暮鴉：何處阿戎家？——張雨《喜春來·泰定三年丙寅歲除》。

6）蠟鵝花下燭如銀。——李慈銘《臨江仙·癸未除夕作》。

7）爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。——王安石《元日》。

8）海日生殘夜，江春入舊年。——王灣《次北固山下》。

9）千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。——王安石《元日》。

10）故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。——高適《除夜作》。

11）不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。——文征明《拜年》。

12）今年元夜時，月與燈依舊。——歐陽修《生查子·元夕》。

13）鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。——皇甫冉《春思》。

14）一年滴盡蓮花漏。——毛滂《玉樓春·己卯歲元日》。

15）兒童強不睡，相守夜歡嘩。——蘇軾《守歲》。

16）歷添新歲月，春滿舊山河。——葉颙《已酉新正》。

17）除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迎新歲。——范成大《賣癡呆詞》。

18）病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。——白居易《除夜》。

19）鄉心新歲切，天畔獨潸然。——劉長卿《新年作》。

20）明年豈無年，心事恐蹉跎。——蘇軾《守歲》。

21）共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花。——董必武《元旦口占用柳亞子懷人韻》。

22）天上風云慶會時——陳獻章《元旦試筆（選一）》。

23）命隨年欲盡，身與世俱忘。——文天祥《除夜》。

24）八神奉命調金鼎，一氣回春滿降囊。——瞿佑《屠蘇酒》。

25）半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。——陸游《除夜雪》。

26）瓦甌篷底送年華。——張雨《喜春來·泰定三年丙寅歲除》。

白居易。

病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。

火銷燈盡天明后，便是平頭六十人。

文征明。

不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。

高適。

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？

故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

錢來蘇。

金甌何事告凋殘，此責當涂敢自寬。

遙望中原烽火急，狂流一柱在延安。

滿地瘡痍不忍看，三邊耕織有余歡。

勤勞無逸能興國，士馬騰歡敵膽寒。

孔尚任。

蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。

剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。

聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。

鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。

過春節賞析（優秀22篇）篇二十

新的一年又到了，家家戶戶忙著大掃除換上新的。

春聯。

準備美味可口的菜肴而每個人也都穿上新衣裳準備過好年。

“恭喜發財，新年快樂”是每人見面常說的話，商家們也都放著應景的新年歌，鞭炮聲當然也不絕與耳，而我們小朋友總是頑皮見到長輩，喜歡在后面加上“紅包拿來”每回被媽媽聽到了，媽媽會馬上說小孩愛開玩笑，其實這真的是我的內心話。

爸爸也是游子，每到過年我們全家都會陪著爸爸一起回老家，去看爺爺奶奶及二伯父全家，其實每次開車回去都會遇到塞車，因為多數人像爸爸一樣趕著回老家吃團圓飯，吃過除夕的團圓飯后，長輩們就會發紅包給我們，而堂哥們就會到外面買一些抽抽樂來賺錢，而大人們也是會跟我們一起玩，結果我跟弟弟每次都大豐收呢。

每次我跟弟弟高興的數著紅包，心想著買什么禮物呢？，這時媽媽伸手來把我們的紅包拿走，說爸爸辛苦賺錢，今天爸爸付的紅包的錢有多少，就要從我們的紅包里扣我跟弟弟的紅包當然就沒有了。

過春節賞析（優秀22篇）篇二十一

過年啦！過年啦！盼了好久的春節，終于來到了。

大街小巷張燈結彩，到處是紅彤彤的燈籠，五顏六色的彩旗在天空翩翩起舞，給節日增添了喜慶的色彩，到處都能聽到祝福的話語。家家戶戶都貼上了春聯，窗戶上都貼上了大大的福字。

我和爸爸、媽媽來到姥姥家，姨媽、哥哥、姨爸也來了，她們不但給我壓歲錢，還給我買我喜歡看的書，讓我好好學習，增長更多的知識。

到了晚上，我們全家人一起動手做年夜飯，我擇芹菜，那嫩綠色的芹菜像一棵小樹，上面有許多芹菜葉，我左手拿來著芹菜，右手把芹菜葉給擇下來，我把嫩一點的葉子挑在一邊，媽媽說嫩一點的葉子可以拌著吃，我還擇了油菜、豆角……，雖然擇的時候很累但是我擇的時候非常認真，非常高興，因為這是為年夜飯準備的，我把擇好的菜給了媽媽，媽媽洗菜，爸爸切菜，姨媽炒菜，我們有說有笑，不一會兒我們就做了一桌子的菜有糖醋排骨、紅燒帶魚，還有我最愛吃的番茄大蝦、水果沙拉等十多個菜，我們圍在餐桌旁邊津津有味的吃著年夜飯，觀看著豐富多彩的春節晚會。

時間過得真快，只聽“咚、咚、咚”新年的鐘聲敲響了，外面轉來了，“噼啪、噼啪”的鞭炮聲，于是我們飛奔跑到樓下，找到了一個放煙花的好位置，“轟”的一聲悶雷似的響聲，哇！好漂亮啊！五光十色的煙花在空中炸開，有的像菊花，有的像玫瑰綻開了笑臉，有的像仙女在空中散花，那些小朵的花兒好像朝我們來，我立即用手抓，可惜它早已在天空中消失了，就在這當時，有的人迅速拿來起了攝像機，有的拿來起了照相機，還有的拿來起了自己的手機，我連忙拿起照相機都想把這一副副美麗、動感的景色拍了下來，這就使用權我想起了一首詩：

爆竹聲中一歲除，

春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，

總把新桃換舊符。

啊！過年的感覺真好！這真是一個快樂的春節......

開篇直奔主題，直接引出下文，小作者把春節的氣氛描寫得如此到位實屬不易，大街小巷的景色都被小作者用文字展現給讀者一幅吉祥的畫面，特別是修辭方法的使用，如“五顏六色的彩旗在天空翩翩起舞”使文章更加富有想象力，晚上全家在一起吃團圓飯的場面也如此的溫馨歡樂，描寫細致，語言流暢。很好，結尾部分的小詩很精煉，將主題完美的升華。

過春節賞析（優秀22篇）篇二十二

3、一帆風順年年好萬事如意步步高橫批：五福臨門。

4、民安國泰逢盛世風調雨順頌華年橫批：民泰國安。

5、精耕細作豐收歲勤儉持家有余年橫批：國強富民。

6、發憤圖強興大業勤勞致富建小康橫批：科技致富。

7、舊歲又添幾個喜新年更上一層樓橫批：辭舊迎新。

8、綠竹別其三分景紅梅正報萬家春橫批：春回大地。

9、民安國泰逢盛世風調雨順頌華年橫批：民泰國安。

10、內外平安好運來合家歡樂財源進橫批：吉星高照。

11、年年順景則源廣歲歲平安福壽多橫批：吉星高照。

12、日出江花紅勝火春來江水綠如藍橫批：鳥語花香。

13、日日財源順意來年年福祿隨春到橫批：新春大吉。

14、事事如意大吉祥家家順心永安康橫批：四季興隆。

15、歲通盛世家家富人遇年華個個歡橫批：皆大歡喜。

16、天地和順家添財平安如意人多福橫批：四季平安。

17、天增歲月人增壽春滿乾坤福滿樓橫批：四季長安。

18、萬事如意展宏圖心想事成興偉業橫批：五福臨門。

19、五湖四海皆春色萬水千山盡得輝橫批：萬象更新。

20、喜居寶地千年旺福照家門萬事興橫批：喜迎新春。

21、共享錦繡年華相伴健康天使橫批：福如東海。

22、財源滾滾隨春到喜氣洋洋伴福來橫批：財源廣進。

23、春風入喜財入戶歲月更新福滿門橫批：新春大吉。

24、大順大財大吉利新春新喜新世紀橫批：萬事如意。

25、占天時地利人和取九州四海財寶橫批：財源不斷。

26、高居寶地財興旺福照家門富生輝橫批：心想事成。

27、天地和順家添財平安如意人多福橫批：四季平安。

28、春歸大地人間暖福降神州喜臨門橫批：福喜盈門。

29、內外平安好運來合家歡樂財源進橫批：吉星高照。

30、日日財源順意來年年福祿隨春到橫批：新春大吉。