優秀作文不僅能夠引起讀者的共鳴和思考,還能夠給人以美的享受和心靈的激蕩。小編為大家推薦了一些優秀作文的范文,希望能夠給大家帶來一些啟迪和思考。
讓我們思考生命(精選17篇)篇一
在我們的生活中,我們都不知道下一秒將會發生什么事情,所以我們不應該在任何一個時刻放棄任何的時間或任何機會。
我們生命中的每個時刻就像戰場上一樣,有時會遇到自己部隊的援兵,這就算是星幸運,有時會遇到許多敵人,這就算是危機四伏,但是我們不管遇到哪種情況我們都必須牢牢的把握住,在遇到我們自己的援兵時,我們要把握這個機會去好好的分配,去將敵人的部打毀,當我們遇到敵人時我們也要把握這個機會,因為我們不能讓敵人取勝,我們要把握每個時機去打到敵人,只要我們打死一個敵人,那么我們就多了一絲勝利的`希望,所以我們不能放棄。因為我們沒一個人都明白在這個經濟發達的國家里,落下一步就會讓自己的前途跟別人步步都落下。
我們生活在這個繽紛多才而又繁忙的世界里,我們沒有理由選擇放棄,所以我們還能有什么選擇,我們的選擇只有一個,那就是要把握,把握我們生命中的每一個時刻。
在生活中我們就是不會占卜的占卜人,為自己的下一秒,下一分鐘在做著占卜往往都是錯的,我們不能憑自己的意識去辦事現時是殘酷的,我們誰也不能改變,因為結果都是我們自己造成的,我們不能怪誰都是我們自己沒有把握住。時間就是金錢,寸金難買寸光陰我們不能總怠慢時間,不能怠慢生命,更不能怠慢我們來之不易的機會。
把握我們生命中的每一時刻,就是把握我們的生命。
讓我們思考生命(精選17篇)篇二
是的,我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微,但這絲毫不意味著我們不重要。
記得在我七歲那年,我在媽媽工作的地方乘電梯玩,由于一個人玩很無聊,所以就叫上了鄰居家的小妹妹來玩,她很高興,我們按了頂樓——7樓,樂呵過后但在準備下去時,電梯失靈了,按開門也不開,小妹妹問我:”怎么不下去呀?我緊張的說:“電梯失靈了!“小妹妹“哇”的一聲就哭了,邊哭還邊說:“就怪你。馬上我要告訴媽媽!嗚嗚……,我不停地安慰她,讓她不要哭了,可是她就是不聽,反而哭的更大聲了,忽然電梯的門開了,有一位阿姨走了進來,她看小妹妹哭的這么厲害就問:“怎么了?”我說:“我們坐電梯的時候電梯壞了。”阿姨說:“哦,是嗎,這電梯有時候就不靈。”到了樓下,小妹妹說:“我要告訴媽媽!”我連忙把她拉過來,笑瞇瞇的說:“姐姐帶你去買棒棒糖好嗎?”小妹妹一聽到棒棒糖這三個字立刻笑著答應了,于是這件事情就過去了,現在媽媽都不知道這件事情呢!不過我知道了,以后沒有確定電梯是否安全時千萬不能乘坐。
接下來,我要為大家講一個故事,它的名字是:記住那個遠離海嘯的小女孩。
2004年12月26日,印度洋上發生了震驚世界的因海底地震引起的大海嘯。在這場海嘯中,一名10歲的英國小女孩憑著自己在課堂上所學到的知識,成功的挽救了幾百個人的生命。這個小英雄名叫緹麗,海嘯來臨當天,她正在和父母在泰國普吉島海灘享受假期。就在海嘯到來前的幾分鐘,緹麗的臉上突然露出驚恐之色。她跑過去對母親說:“媽媽,我們現在必須離開海灘,我想海嘯即將來臨!”她說他看見海面上起了很多泡泡,然后浪就突然打過來了。起初,在場的成年人對小女孩的話都半信半疑,但是緹麗堅持請求大家立即離開,于是,幾分鐘之內游客全部撤離海灘。當這幾百名游客跑到安全地帶時,身后已經傳來巨大的海浪聲——啊,海嘯真的來了!人們在惶恐中哭泣,爭相擁抱他們的救命恩人緹麗。當天,這個海灘是普吉島唯一沒有死傷的地點。
讓我們昂起頭,對我們這顆美麗的星球上無數的生靈,響亮的宣布——我們的生命很重要!
讓我們思考生命(精選17篇)篇三
生命,是一個令人思考的話題。
在生命開始的時候,上天對每個人就都下了命令。所以每個人都是應該好好的活著。不要去追問生命的長與短,好與壞,貧與富,這些知識虛幼的東西,要先去追問的是你在生命開始到終結這中間的時光你是否去努力過,你是否真的問心無愧。這才是你真正的生命!體味人生,珍愛生命。
生命,是一個說不盡的話題。
有人曾經說過,不要去浪費你的生命,你的生命只有只有三萬六千五百天,日子快如流水,現在已經過去了四分之一多一點,還有將近四分之三的日子。那四分之一有些人過的很珍惜,可是有些人過的卻極度的浪費。
生命屬于人們只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事時,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣,才能安度晚年。
“生命”是個意味深長的詞,值得我們去思考。
讓我們思考生命(精選17篇)篇四
“聰明的人警告我說,生命只是一顆荷葉上的露珠。”泰戈爾的這句話是生命的真諦。他告訴我們生命是短暫的,是容不得你可以去揮霍和浪費的。
家里的院子有棵梧桐樹,它已經陪我走過六年之多了。在它還是棵小樹苗的時候,我們一家沒有留意過它,以為它會慢慢死掉。但是它卻很頑強的活下來了,一直到現在。
我記得每年葉子悄然落完的時候,我會對自己說:“下次我一定要看到這些小生命體的結束的時候的樣子。”但每年秋天快結束時,我都會對自己說同樣的話。然而今年,我記住了。
看著葉子有葉尖一點點變黃到落下時,我想到我看過的一本書,書的名字是:《一片樹葉落下來》。這是美國作家利奧巴斯利亞的著作。故事十分簡單,描述了一片樹葉從出生到死亡的過程。用形象的描述,回答了“我從哪里來,會到哪里去,為什么活著,死是怎么回事”等等關于生命的道理。“來也匆,去也匆,問生命為何,系生命永恒,這才是真意義。這是《永恒的生命》其中的幾句歌詞。
也就是葉子的變黃到落下,讓我明白了:生命———永恒的樂章。在夏天,它們會一起為人們遮陽,讓人們不會因為天氣的炎熱,而心情卻變的很糟,人們可以在大樹的遮擋下,聊聊天,說說家常。
如何才能像葉子那樣有意義的度過一生呢?讓短暫的生命成為永恒呢?保爾給了我們一個明確的答案:“人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,他不至于因為虛度年華而痛悔,也不至于因為過去的碌碌無為[注:平平庸庸,無所作為。]而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放事業而斗爭。
雖說葉子沒有這么大的使命,但葉子這短暫的一生不會因碌碌無為而羞愧不已,不會因虛度年華兒悔恨。它們為人類為世界造了福。
一片飄零的落葉,一抹酡紅的殘陽,一滴晚來的秋雨,一襲遲降得暮色……它們生命的神秘是莊嚴的,樸素的,永恒的。生命是天空中閃亮的流星劃過的一道完美的曲線,還是天宇中那永遠閃亮的恒星。生命是懸崖上那不敗的石巖花,還是那夜間只是一現的曇花。多少人在歷史的車輪中被淹沒,但又有多少英雄好漢在前赴后繼[注:前面的沖上去了,后面的緊跟上來。形容不斷投入戰斗,奮勇沖殺向前。]。多少物種在自然的物競天擇中被淘汰,又有多少新的生命體出現,多少新的奇跡在發生。我們不得不說生命是一個奇跡,生命是一種延續,生命是一種永恒。從歷史唯物主義的角度來看,個體的生命會被終結,但是生命的延續不會被截止!
生命是永恒的!生命的永恒不是永遠的存在,而是在延續,在拼搏,在奮斗。生命的永恒是離開了這個世界但是多年之后后來人還知道,前離者的價值和寶貴。生命的永恒是把自己的愛獻給這個世界,這個星球,造福后代。生命的永恒是歷史的車輪在前進,但是偉大的生命在笑傲!
讓我們思考生命(精選17篇)篇五
閱過高考作文卷的老師都會有這樣的感受:考試作文沒有生活氣息,沒有自我,沒有個性,缺少個體生活體驗以及生命感悟的個性魅力。我們在平時的作文批閱中,也會看到學生寫議論文時用商鞅、屈原、司馬遷等人的故事作為論據論證生命與生存等觀點,無我之境,多就陳詞濫調,乏善可陳,沒有新意。
一、解讀高考作文題,寫生命體驗亦可行。
隨著時代的發展,我們江蘇省高考作文越來越關注社會、關注人生以及個體生命的價值。就近年來的命題作文和材料作文而言,有針對性地寫生命體驗與思考也可以視為一個比較可行的寫作角度。如20xx高考作文題《綠色生活》所給的導引語就有“綠色,與生命、生態緊密相連”,寫綠色植物的生命自然是可以的,借鑒雷抒雁經典散文《生活如薊》寫“薊”草的寫作方法,借生命頑強自然生活來凸顯人類生命的頑強和樂觀也是別致的。20xx高考題《拒絕平庸》可以視為拒絕生活俗氣與生命平凡者的“內心深處的生命宣言、靈魂吶喊”。正如特級教師喻旭初所分析的“平庸就是毫無精神操守,沒有一點精神生活,一味追求物質享受……”這深層意味就是生命價值的“平庸”,拒絕平庸完全別出心裁的寫拒絕生命的平庸,何況積極努力追求本質上就是讓生命不“平庸”。20xx年的“憂與愛”中的引導語的第三則“在這些神圣的心靈中,有一股清明的力量和強烈的愛……他們的事跡里,就可看到生命從沒像處于憂患時的那么偉大,那么豐滿,那么幸福。(羅曼·羅蘭)”那么寫生命的憂患與體驗是可以的。近兩年的新材料作文,“蝴蝶與探險者”可以從自然環境的破壞對自然生物與人類的生命生存影響角度寫,而“青春的不朽”就是讓生命的價值和意義凸顯,從讓生命如何閃光的角度寫完全切合主題。
我們研究歷年的高考作文,發現寫生命的體驗與思考的高分作文寥寥無幾。但肯定是有學生寫的,如20xx年高考甚至20xx年高考必然有學生用“最美教師張麗莉事跡”作為作文素材。為什么沒有得到較理想的評判呢,其中原因之一就是考生寫作沒有自己的體驗,使得作文空洞,沒有個性魅力的展示。
二、感受體悟與思考,生命意識自然綻放。
江蘇高考沿用新材料作文似無懸念,20xx年高考作文批閱傳遞的信息是議論文受打壓。這里有學生議論文模式化、語言粗糙、論點不準、論據無力等多方面的原因,但是格調不高,空話連篇,缺少自我的生活、生存、生命體驗的獨特個性體驗與思考、內容不深刻是必然的;也就是作文無一處不平庸,如何讓閱卷老師手下留情呢?因此,寫洋溢生活氣息、生命意識與體驗的作文可以讓作文至少有一處亮點,一絲新意,一點創新。
1.融入個人生命體驗的生命閱讀。
生活是寫作的源泉,而閱讀學習是生活延展、生命有張力的有效途徑。蘇教版高中語文教材很多篇章都與生命意義和價值有關的。我們在學習中,可以引導學生關注自己,激起對生命價值的探索,為寫作積累體驗與素材。如《我與地壇》學習中,我們懂得“地壇”與“母親”是年少輕狂又無路可走的史鐵生的精神支柱,可以讓學生談談自己的生活的支柱、生命的支柱,從史鐵生對“生與死”的思考中獲得的啟迪中感悟自己的生命的意義與價值。在蘇教必修五《直面人生》專題學習中,我們可以讓學生對“司馬遷的擇生與屈原的擇死”進行探究,讓每一學生寫探究學習的報告。這樣,學生就會對自己的生命有思考,從而關注自己,關注他人,能夠有接地氣的生命體驗與思考。
如果他們對此有刻骨銘心的烙印,那么,針對近幾年的高考作文寫作,可能就寫的有新意、有深度、有思想,不落窠臼,出類拔萃。
2.以他人生命價值為己寫作所用。
一花一世界,要讓作文有生命,就要融入自己的生命體驗,引入接地氣的生命的體驗、思考與感悟,展現個人的生命價值與理念。最近我讓學生寫一篇題為“改變”的作文,有些學生寫生活中一些事情讓自己改變,如一名學生寫一次參加別人的婚宴的所見,寫自己對“幸福”的反思,對比的寫曾經辦工廠因經營不善而罷手的大伯席間淡然自若;而做生意的母親堂弟席間電話不斷,一會兒嚴厲指揮安排員工事務,一會兒低聲下氣地讓追款的人寬限時日,一會兒又歡聲笑語地與客戶溝通。然后聯系著以往自己認為只要認真學習,考取好大學,有好工作,好收入就會獲得“幸福人生”的偏狹,再重新思考自己人生與生命價值中。而幾個平時作文就不好的學生多是從科技的革新、歷史上的改革去寫。諸如“商鞅變法的改變”、“王安石變法失敗”都來了,這些眾所周知,甚至很多人比寫的學生知道的更多、理解的更深,他們一眼就看出寫作的膚淺,況且這樣的“改變”不大容易讓自己“出場”,沒有生活氣息,也就很難有個性的色彩,這樣的文章自然難以獲得好評。
如此,學生借助別人的生活與生命價值來展示自己的生活與成長的體驗、困惑、思考直至重新定位,能讓自己的作文別具特色,不流于眾。
總之,寫出接地氣的生活、寫出有生命體驗與思考的作文,需要我們在閱讀教學中引導學生去體驗與思考——“狼嗥”有生態與生命的體驗,“老王”們底層人性光輝讓我們有生命價值的思考;更需要學生學習展示個性鮮明、真實可感的生命經歷與體驗。如此,我們學生的作文“有靈魂”,如果再有美麗的“外表”與“線條”,那么,這樣的作文就可以有魅力又有內涵了。
讓我們思考生命(精選17篇)篇六
出生時的無知,年輕時的天真,年輕時的朝氣,中年時的穩重,老年時的玩世不恭,都體現在人生的過程中。生活是母親的愛,父親的嚴厲,愛人的溫柔,朋友的關心,是所有感情的集合。長河襯夕陽,青松立崖,秋雁落平沙,三月春雪白雪,利劍金貂酒,都是生命畫卷的一部分。不過有的人的生活畫是素描,有的是水墨畫,有的是水粉畫,有的是油畫……可能生活就是這么豐富多彩吧。
走在生活的長廊上,有的人把自己當成游客,到處去觀光;有的人視自己為路人,埋頭前進;有的人把自己當成客人,只是一邊欣賞風景,假裝感興趣;而有些人把自己當成大師,精心設計生活中的風景。不同的人,不同的心,不同的看法,自然對生活的理解也不同。
開花容易,結果難。同樣,我們輕易得到生命,并不代表生命的過程是閃亮的。冬天去了春天,樹上開滿了艷麗的花朵,讓人環顧四周,心曠神怡。然而千花開放的背后,卻是凋零,一棵樹上只掛著幾個果實。靜心,適者生存讓人灰心。花不一定都結果,果不一定都甜。那么生活不是嗎?活著的不一定都成功,成功的不一定都有價值。開花結果是自然規律,但如果沒有蜜蜂采集花粉,一切都是徒勞;一個活著的人如果得不到社會的認可,生命的價值就無法實現。
然而,所有的結果都來自于生命本身的成長。生命可以在石頭的縫隙中被創造,草破石而出;奇跡可以立在懸崖上,青松挺拔;逆境也能造就人才。生活其實就像岸邊的巖石,有棱角,經過多次海浪的侵蝕,變得光滑明亮。當我們驚嘆大海的雄偉,天空的高度,道路的長度時,我們可以看到一切。
有時候需要把自己當成生命的火花,有時候需要把自己當成別人,換個角度思考人生。但無論從哪個角度去思考,我們都會面對遙遠的地平線去衡量人生的旅程。
海子說:“距離除了距離什么都沒有。”然后我想說:“生活除了奮斗什么都不想要!”
讓我們思考生命(精選17篇)篇七
花開花謝,潮漲潮落,世人的眼光隨花飄飛,隨波飛揚,生命的光輝因此也被折射得神奇而又悲壯。
人初生的無知,少年的純真,青年的朝氣,中年的穩重,老年的憤世嫉俗都表現在生命的過程中。生命是母親的慈愛,父親的嚴厲,愛人的柔情,朋友的關切,是一切感情的集合體。長河襯落日,青松立峭壁,萬里平沙落秋雁,三月陽春和白雪,寶刀快馬,金貂美酒都是生命畫卷中的一部分。只不過,有些人的生命畫是素描,有些人的是水墨畫,有些人的則是水粉畫,還有一些人的是油畫……也許生命就是如此多彩。
走在生命的長廊上,有的人是把自己當作游客,四處觀光;有的人是把自己當作路人,埋頭前進;有的人是把自己當作上賓,只是欣賞一側的景致,假裝很有興趣的樣子;而有一部分人則把自己當作主人,精心設計人生中的景物。人不同,心不同,看到的景致也不同,對于生命的理解自然就有所差異。
開花容易,結果難,同樣,我們獲得生命輕松,并不代表生命過程也熠熠閃光。冬去春至,樹上開滿了艷麗的花朵,放眼望去姹紫嫣紅,令人心曠神怡;但在萬花競相開放的背后卻隱藏著凋零,送夏迎秋,一棵樹上只掛了不多的果實。靜心思索,優勝劣汰讓人心驚。開花的不一定都結果,結的果不一定都是甜的。生命又何嘗不是如此?活著的不一定都是成功的,成功的也不一定都是有價值的。開花、結果是自然規律,但如果沒有蜜蜂采花粉,一切都是徒然;活著的人如果得不到社會的認可,生命的價值也不能得以實現。
然而,一切的結果都源于生命自身的成長。石縫中可以創造生命,小草破巖而出;峭壁上能夠屹立奇跡,青松挺拔而立;逆境同樣可以造就英才。其實,生命就像是岸邊的巖石,原本有棱有角的它們在經歷了海浪無數次的拍打侵蝕之后變得平滑,光亮。當我們驚嘆海之壯闊、天之高遠、路之漫長時,我們便能洞察一切了。
有時我們需要把自己當成自己去激發生命的火花,有時我們則要把自己當作別人從另一個角度去思考生命。但不論從哪個角度思考,我們都會面向遙遠的地平線測度生命的行程。
海子說:“遠方除了遙遠一無所有。”那我要說:“生命除了奮斗別無所求!”
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讓我們思考生命(精選17篇)篇八
生命如一首輕快的歌謠,生命如干涸沙漠中的一滴清泉,生命如琴譜中絢麗的音符。
有人說生命是短暫的,一夕間,一切早已消失。也有人說生命是漫長的,等待人類的無窮探索。我說,生命長短并不是最重要的,重要的是這一生有無遺憾。
我崇拜那些在苦難中仍不放棄生命的人,這是對生命的尊重。同時,我鄙視那些在挫折中輕言放棄生命的人,這是對生命的輕視。
讓我們一同珍愛生命,唱響生命之歌!
讓我們思考生命(精選17篇)篇九
摘要:作為詩人葉世斌的詩集,《在途中》從題目本身上說就帶有一種尋找意識和生命狀態。在結合詩人的創作歷程和心路歷程之后,本文主要選取了“自覺融入命運的狀態”、“存在的困惑”、“感受生命的最終指向”以及最終的理性提升,共4個主要方面來闡釋這種狀態。而由此透射出對“生命的思索”,則正是行走在途中的意義所在。
關鍵詞:葉世斌;《在途中》;生命的意義
故居的石階次第坐落
蒼老而凄涼。我遠道而來
坐在臺階上,像一個
傷逝的情人。拂去灰塵
青苔和暮色,我看到了石階
歲月的真相。那時候我們
多么年輕,貧窮和驕傲
早上出門,晚上關窗
陽光和雨水把石階和我們的
鞋印一天天擦亮。事實上
故居的石階知道我的鞋碼
不知道我出門后的走向
我們可以猜想的是:葉世斌“在途中”的出發點是“故鄉的石階”,而他的走向是何方呢?也許,這就是一種生命的歷程,或者至少是思索生命的所得!
手執火把的人頭上長著煙
那火焰仿佛他的另一張
面孔。手執火把的人與火焰
連成一體,在路口飄動
遠遠看去,像一只夸張
膽怯的螢火。手執火把的人
深入夜晚,就像一顆
被活埋的種子,明白的種子
他無法照亮夜晚,只能
照見黑暗,一種事實的
詭譎和深度。手執火把的人
被火光送到很遠以外的地方
無處藏身。他小心翼翼
把處境和行蹤交代的
清清楚楚……
這里,葉世斌顯然是將“火把”、“執火把的人”合二為一,他強調“高處”與“光明”的意義,并進而將后者超越前者,然而,光明和火焰總是令人無處藏身的,所以,“手執火把”在某種程度上也必然意味著被“火光腐蝕”,以及風給他火勢的同時,他可能“忽然被吹熄,或被火卷走”。
離秋天越來越遠?他在
持續的大風中穿起灰塵
湖邊的草叢抹去他的來路
那個人是我。或者不是
他站在二十年前的秋天
湖水般清高,秋草般
清瘦,被他站得那么
深的涼意呵!他至今在我
那個縹緲的位置上站著
使我覺得,似乎生活在別處
“那個人”是我,然而,“那個人”又可能不是我,在這種亦真亦幻的迷離場景中,“那個人”迎著秋意,仿佛進入了蘇軾筆下的“高處不勝寒”的意境,他與我形成一種對位結構,讓我時刻覺得,自己似乎生活在另外一個世界。
或許,正是這樣一個獨特的感受,讓葉世斌在不斷吟唱生命之歌的同時,不免在追尋的過程中,會常常陷入到一種“困惑”——當然,正如薩特所言的“唯有存在才能自我虛無化”,“人的是在分泌出一種使自己獨立出來的虛無,對于這種可能性,笛卡爾繼斯多葛派之后,把它稱作自由。但是自由在這里只是一個詞。”[1]顯然,薩特所言的虛無狀態只有因為存在成為一種實體的時候才能體現,然而,存在的“實體”是什么?如果沒有生命的高遠理想和不斷攀升,虛無的感受也許對任何一個人都只是一句“虛無的言語”了。
這時候,詩歌里高漲的
蛙聲,使春天的堤壩危險
遠遠看去,拱形橋的一只翅膀
似乎帶著河流和大地在飛
它把月光和水鳥的愛情彎曲
把時間固執地連接和傳遞
像那些遠來的故事
……四十年前
父親的寫字踩痛一個女人的
心思。她被一陣腳汗迷醉
時至今日,我把自己
像布和燈光一樣復疊起來
讓母親一針針地扎。似乎
這是必須借助的穿透。死去的
父親和我,正陷在途中
顯然,葉世斌深刻感受到了自己將和父親一樣的命運,在途中的生命讓他感慨萬千——這時,雖然情感使詩歌高漲,但是,這是“固執”同時也是強行連接時間和故事情節的結果:無論對于活著還是已逝的人來說,這種故事都成為一種宿命,它對于個體來說無疑是平等的,而正因為如此,生命才會令人常常在閱讀中心靈得到震顫。
歷史和未來,所有的事物
被霧裹著。一部分文字
拂去霧,把我們帶進
更深的霧里。我們的思想
被霧圍困,目光敏銳而收縮
我們的河流生長著霧
然后用一生撥開霧,企圖
看清自己。我們因為看不清
霧里的自己而美麗——《我們因為看不清自己而美麗》
在努力“看清”與“看不清”的矛盾狀態中,葉世斌顯然陷入了“途中”的圍困,然而,“霧”究竟是什么?是環繞一生的`障礙,還是始終無法擺脫的夢魘,它“像一種情感,把我們變得神秘”,而即使使用了一只“白頭翁”的意象,這也必將成為一個終生值得思索的問題。
那么,感受生命的最終目的指向將是什么?葉世斌一邊在途中行走,一面矢志不渝的思索著生命的意義,并在不斷走向形而上的意識中,以意象的隱喻和象征體驗生命的過程。在這個愉悅同時又必然要常常陷入苦悶的雙向路徑上,葉世斌的思索也同樣在內化與外化的過程中,走向真正的自我。
如果說《坐在院子里的女人》以及《穿紅色皮膚和陽光的女人》等,更多是通過一種寧靜的狀態,或者就是借助“女人”來禮贊生命,因為那個“在紅旗袍里走著的女人/像一束更紅的光亮隔住/陽光。像一束更重的光亮//加深陽光。那個女人/她在紅旗袍里走著像陽光/流著血。像給陽光輸著血”的“女人”,無論是由于旗袍的顏色,還是陽光的顏色,她的美與可以提供給陽光的血的顏色,并不是作者通過詞語強加給她的,她一邊行走,以“紅色的皮膚”(旗袍),也許正是每一個平凡、美麗、年輕女人可以提供給世界的生命氣息。
顯然,葉世斌沒有將對生命的思索停留在簡單的身體意象上,在《流云》中,所謂的
天空回到它的本義
還有什么比流云更缺乏根據
這悲壯的一刻不停的流云呵
匆促的無可挽回的流云
不是一場風鞭子似的
跟在它的后面,而是隱藏在
天空深處的虛無,那永恒的
虛無驅趕著它們!已來的
未來的都將帶著我們的
淚光,趕向虛無
成千上萬的假肢,真實著
我們成千上萬的喪失
它們是如何折斷在這里
傷害著我們和被我們傷害的
到底是誰?我不小心碰到
一支胳膊,也許它就是
我砍掉的那一支。我的胳膊
走過了一陣疼痛和顫栗
這是假肢工廠,是我們
唯一可能的方式。我們總是
憑借這樣的方式,把我們
損失的部分完整地找回——《假肢工廠》
就成為一種命定的過程,它可以讓一切虛無化,同時,也可以在不斷賦予實體意象的過程中融入詩人切身的感受,而“關在冰雪里的竹子呵/被困厄鎮定著的竹子/我的生態被封閉暗藏空虛/我的空虛被封存暗中呼吸”(《這是我被一種命運扼制》)正是以“自我意象化”的方式將這種感受表達出來。
即使《避進深山》可以以題目的形式,表達一種姿態,但作者的敘述“他渺小到不見蹤影,逃避了/一次捕輯。我擔心的是他自己/他的腳步正發出移動/山體的聲音:他的手正像/樹木一樣伸出:他的憤怒/正像遠處的燈火對自己公開”,卻賦予了作品主人公“他”并非進行了靈魂上的遁逃。也許,從《門神》集到眼前的《在途中》集,已然決定了在當代,很少有人能夠像葉世斌那樣,執著于對生命以及如何構成生命的思考,而這,必然使其作品在最終走向一種哲性思維。
事實上,在途中的葉世斌從未忽視身邊的一切,他的作品從不缺乏社會的真實感:在《這個世界被瘋狂的生機顛覆》的汪洋綠色中,葉世斌的“面對這番壯觀大景/我一邊淹沒其中/一邊在局外嘆唱”,絕非是一種簡單的置身事外,他明顯是感受到了生命的力量,但他的靈魂卻又使他在思索的過程中攀升到另一層面;于是,他一面感受到《現代物質溫暖和照耀著我們》,一面又感慨或者說不得不感慨《速度是最殘忍和可怕的事情》,而在時間流逝的速度中,“旋律的迅速收縮”確實常常讓我們“在一種迅速的推動中/幾乎來不及堅守和保持”。
在紛忙之后,我回到辦公桌前
看到一疊展開的稿紙
如一只安靜的蝴蝶
奇怪的是,恰恰不是因為靈感
和構思,而是看到這疊稿紙
我忽然涌起一股寫作的沖動
就如同并不因為愛情——《恰恰不是因為靈感》
也就成了窺視葉世斌寫作視點甚至秘密的一種真實而生動的寫照。
而從詩藝的角度上講,《在途中》除了在整體上講究喻義和象征之外,通過詞語的碰撞與組接并進而產生奇妙的效果,也無疑表達了葉世斌“人到中年”之后的一種成熟。即使已經感受到“宿命”的力量,葉世斌還是通過一種“異樣”的手法表達這樣感受:在《而我的命運人跡罕至》、《必須有個地方讓我長跪不起》這樣可以相互呼應的作品之中,葉世斌對數字的使用,比如前者的“五支流星”、“五條河流”、“五朵玫瑰”,以及普通名詞及其象征性的相互運用,比如后者“河柳”、“稻谷”、“馬蹄蓮”與“煙”、“天堂”、“玄機”之間的對應,都使作品在一種自然設定的氛圍中走向了宗教的氛圍。而在類似《寬容的溫柔》式的作品之中,葉世斌又并非僅僅以說理的方式,他的“美人蕉”與“美人”之間,“寬容”與“溫柔”之間組接之后的效果,正是詩作乃至《在途中》本身可以在從容的面對宿命中走向現實與命運的必要前提與可能。
當閱讀葉世斌于《在途中》的末尾處安置《我們究竟是誰》這一作品時,那
是誰坐在這里?在這個
茶社的黃昏,淺斟低飲
茶葉在水中呼吸活動,如一群魚
(一棵茶樹死去,像一蓬雨
停止在空中,茶葉生成
如同一批魚死去,魚羹生成)
那么現在,究竟是誰坐在這里
在這個黃昏的茶社品茗
究竟是誰品嘗著誰——《我們究竟是誰》
那么,詩人“在途中”的“思索”就必然在迷離惝恍以至于悲壯向前中,值得我們去珍視與反復閱讀了!
參考文獻:
[1]薩特。存在與虛無[m]。北京:三聯出版社,52——54頁,1997年版。
[2]李鈞。存在主義文論[m]。濟南:山東教育出版社,205頁,2000年版。
讓我們思考生命(精選17篇)篇十
1.通過實地考察或圖片資料的分析和學習,大致了解污水處理技術。
2.通過實驗制作,親歷污水處理的過程。
認識到人類正為保護水環境而不斷努力,樹立為保護環境而盡一份力的責任感。
1.了解污水處理技術的大致過程。
2.了解其他方面的環境污染,和環境保護方面的相關知識。
科學技術社會環境(stse)。
關注環境的變遷,意識到環境正在遭到人類的破壞,從小憧憬著建設美好家園,爭做一個個環保小衛士。
2課時。
一.教學導入。
直接提出研究的主題:水體污染嚴重影響了整個自然環境,也給人類和其他生物帶來嚴重的后果。治理水環境,減輕水污染是我們人類不可回避的共同話題,保護我們的生命之河是每個人的責任。今天,我們就先一起來了解一種污水處理技術。
二.了解污水處理技術。
1.學生讀圖,教師解說。
污水處理大致分為這樣幾個過程:
(1)格柵:去處大型漂浮物。
(2)沉砂池:沉淀砂石等粗顆粒物質。
(3)生物處理設施:用微生物分解部分有機污染物。
(4)二次沉淀池:繼續去處污水中的污染物質。
(5)混凝沉淀池:加入混凝藥物,使更細小的物質凝結沉淀。
(6)消毒池:投氯消毒,殺滅微生物。
(7)出水泵:將處理之后的水排放到自然水域。
三.水的凈化實驗。
1.介紹實驗步驟:
(1)靜置,沉淀。
(2)加入明礬等混凝劑,繼續靜置,沉淀。
(3)分離沉淀后的'水和沉淀物。
(4)用自制濾水器過濾。
2.分組實驗:靜置,沉淀,及時提醒學生在約3分鐘的時候添加明礬。
3.在污水進行沉淀的時候,輔導學生制作濾水器。方法如下:
(1)取一個塑料瓶洗凈去底。
(2)將瓶子倒置,在瓶口處墊上適量海面或棕。
(3)在海面或棕上鋪設2~3厘米厚的木炭層,輕輕壓平。
(4)再在木炭層上鋪設2~3厘米厚的沙子層,輕輕壓平。
(5)最后再在沙層上面鋪設2~3厘米砂石層,輕輕壓平。
4.按步驟完成水的凈化。
5.常識介紹:自來水的凈化過程,并告知學生沉淀和過濾,一般只能分離出污水中可見的顆粒狀雜質,有許多用肉眼無法看到的微生物和有害的化學物質,還需要通過其它措施去除,才能使水變得更潔凈。
讓我們思考生命(精選17篇)篇十一
《我們的生命》是人教版四年級上冊《品德與社會》第一單元《珍愛生命》中的第二個主題。本節課的目的,是讓學生理解我們的生命不僅僅屬于自己,它寄托了家人無限期望,知道生命不僅僅屬于自己,懂得珍愛生命。在本課教學中,我依照教學目標設計把這節課分為四大活動板塊:。
活動一開始,就由學生來介紹自己的名字、名字的來歷與含義,這種談話式導入貼近學生的真實生活,很容易調動孩子的參與熱情。由名字引申到本課的主題“我們的生命”。
1、通過觀看錄像、圖片了解生命的孕育過程。首先,讓學生觀看胚胎發育過程的錄像,通過觀看讓學生直觀形象地了解生命的孕育過程,感受生命的神奇、偉大。
2、課前探究“交流會”,通過課前采訪了解媽媽在懷孕時的感受及家人的付出。讓學生了解我們還在媽媽肚子里,家人就傾注了這么多的心血和汗水,所以我們要愛護自己的身體。為了體驗媽媽懷孕時的不便,我在此處設計了孩子親身體驗活動,即讓孩子正面背書包,模擬體驗媽媽懷孕穿鞋、撿東酉等一系列活動,真正讓孩子體會到了媽媽懷我們的時候的不容易,達到了預期效果。
1、觀看媽媽生孩子時的場景片段。主要通過課件展示媽媽生孩子時的幾個片段場景,讓學生直觀了解到媽媽生產時的痛苦,家人的著急,以及他降臨后帶給大家的快樂。再通過讓孩子說說采訪到的情況,聯系自身,更深人地感受到他的生命牽扯著無數人的心,要珍愛生命。
1、生命的見證,利用課件展示學生課前搜集的資料(為紀念自己誕生家人保存的孩子嬰兒時期的物品),在快樂分享的氛圍中,學生真實感受到了家人珍藏這些物品,是對孩子愛的表現。
2、通過照片尋找成長的足跡。
小游戲《猜猜他是誰》,一組班上同學嬰幼兒時期的照片展播,孩子們參與的熱情很高。我在孩子們的歡笑中及時引導,要感謝父母為我們記錄這些美好的瞬間。接著分享成長中的第一次,通過交流讓學生再次深深感受到,我們成長中的每一個腳印,都給予了父母、家人的愛。
4、生命中的感動。
共同感受一位母親為孩子寫的成長日記,從日記聯系到自己的生活,尋找生活中那份感動的記憶,交流體會父母、親人對我們的關心與愛護,激發了學生對家人的愛和感謝。
5、展現家人在一起時的美好時光,升華情感。
播放歌曲《讓愛住我家》,課件展現孩子同家人一起的幸福照片,讓學生一起再來體會家人為我們付出的點點滴滴,感受其中那份濃濃的愛!
整節課中,學生積極性很高,人人都能主動參與到活動中探尋自己的生命和成長歷程。而且在課中觀看有關課件時,學生也能做到主動觀察、交流、思考,而不是一味被動地接受。縱觀全課,學生始終在積極地參與著,活動著,感動著。但在幾次交流活動中,我的評價語言還是不夠及時到位,不能跟隨孩子的思路走,很多孩子的回答很精彩,但我沒能準確抓住,讓它成為亮點。在今后的教學中,我會繼續努力學習,提高自己的課堂駕馭能力。
讓我們思考生命(精選17篇)篇十二
我曾經有一盆綠油油的薄荷,我天天都會去給它澆水,盼望它快快長大。它郁郁蔥蔥,略顯圓形的葉片像是翡翠刻成的綠貝殼,散發著陣陣清香,生機勃勃。最讓人難忘的是它的味道,清爽怡人,嗅過它之后能讓人很快消除疲勞呢。
但隨著時光的流逝,我漸漸對它置之不理,冬天,它的葉子開始發黃,掉落。我有些失望和傷心,又開始給它澆水,可并不見好轉。我以為它已枯死,便把它扔到陽臺一角。
誰知,在第二年的春天,薄荷深紅色的枝干上又長出綠色的葉子,散發著淡淡的薄荷香。我心中一震,這小小的薄荷還真頑強,竟能“死而復生”。
在道路上,經常會看到從角落中鉆出的野花野草。它們只需要一絲陽光,一些雨水,便可以發芽、生長,裝點著灰色的道路。它們雖然長在養分極少的泥土中,但卻堅持向上生長,任人踐踏而堅強不屈。
晚上,在書桌旁,我總是能聽到或看見蜜蜂的蹤影。有一次我看見一只蜜蜂在書桌上掙扎,我用餐巾紙蓋住它,但它過了一會兒又爬了出來,我用紙包住它,想扔進垃圾桶,但我卻感受到它的掙扎,就算是命懸一線,也要抓住一絲希望,不放棄自己。我被感動了,把它放到窗臺外放生。
生命是什么?我想生命是失敗又重新奮斗的力量;生命是堅持不懈地努力生長;生命是就算只有一絲希望,也要堅持下去……關于生命有很多種說法,但我覺得生命就是堅持努力,堅持了,生命就是美好的。
作者:周菁宜。
公眾號:明日之星網絡文學社。
讓我們思考生命(精選17篇)篇十三
難道是她把曾經的美麗遺忘了嗎。
我在想。
一朵花最美的時候不就是。
世界把所有的。
美麗。
芬芳。
迷人。
都贈予她綻放時的那一刻嗎。
遠遠地。
靜靜地。
風吹來一陣輕柔的絮語。
花
最美的時刻不在綻放美麗。
而在。
凋謝后。
一個從容的微笑。
生命是何物?是一個單單的生命嗎?還是一個美好快樂的生命;生命,生命那是何物?那是一個快樂的生命嗎?快樂的生命是如何來的,是天生的嗎?不是,那是用自己多年的血汗換來的;生命是何物?那是一個無形的生命,但是這無形的生命卻可一以改變他;是用什么改變他?那就是用你自己的勇氣去改變呀。
生命其實就是一個要用自己來真去的一個無形的快樂美好。但是要你自己去爭去。
文檔為doc格式。
讓我們思考生命(精選17篇)篇十四
今天上課,韓老師說請來了位”特邀嘉賓”,我們都很奇怪。老師把手伸進大紙袋里,說:“哎呦,咬了我一下!”我們大家的心不由得提到了嗓子眼,狗?還是貓?大家期待著,緊緊地盯著這個紙袋子。隨后老師竟提出來一個塑料袋,解開它,倒出來的是一個又一個團成一團的塑料袋,我們覺得被騙了。這不是拿我們開玩笑嗎?但是韓老師接下來播出的視頻,不像在開玩笑。
視頻里講了塑料垃圾對海洋的危害,里面有一個畫面讓我難以忘懷,是從一頭鯨魚肚子里掏出來的塑料垃圾,鋪滿了整個地面,看到此景,我心里十分震撼。怎么想也想不到,會吃下那么多的塑料垃圾,因為我不敢想。我不覺得塑料垃圾會對生物產生這么大危害,但這八十多斤的垃圾已成事實。
我想了想,那么多不消化的東西堆積在肚子里,有多痛苦。
曾幾何時,它張開大嘴,本想進食小魚小蝦,但誤食了海水里的垃圾袋,它感覺肚子像被捅了一刀一樣。因為痛苦,它轉圈亂游,張開大嘴,想把剛才吃的東西全吐出來,但是一切都是徒勞。它的內心也從一開始享受進食的快樂,到后來的急躁、疑惑、痛苦。
它第二次吃時,祈盼這次不會再受那樣沉重的痛苦。張嘴小心翼翼,但卻又一次吃了垃圾袋。它絕望了,但仍舊像瘋了一樣亂游,撞到巖石,把腦袋都快撞暈了,傷心的淚水奪眶而出。
一次次的誤食,讓它對自己賴以生存的大海,徹底絕望了,也同時萌生了擱淺自殺的想法。
這一天,它一次又一次的想讓自己擱淺,想結束自己的生命,或許它是阻擋不了海浪的攻擊了,只能被海浪沖上岸去。
不管怎么樣,這頭鯨魚用自己的生命警示了人們:如今的海洋環境有多么的令人擔憂!
為了讓海洋生物有一個干凈、健康的生活環境。讓我們少用塑料制品,現在上海已經開始行動了,強制執行垃圾分類制度,下一步全國各地都會實行這個制度,垃圾分類,保護環境,從我做起。
因為這是對它們生命的負責,也是對我們生命的負責。
讓我們思考生命(精選17篇)篇十五
微風無影,它只是輕輕送來一陣涼爽,然后飄遠;落葉無聲,它只是默默化為一捧春泥,然后沉寂;飛雪無痕,它只是淡淡留下一片圣潔,然后消融。自然如此,人事亦然。在人生中,我們要無數次面對悲歡愁喜、成敗得失,無論如何我們都應保持從容淡泊的心態,這樣才能擁有更高遠的境界,更深刻的人生。
“明明如月,何時可掇?”在忙碌的人生中,我們這樣追求著心中的明月。然而并不是每一次努力都有收獲,不是每一個理想都會開花結果。成與敗、得與失,我們都不得不面對,因為人生的旅途只有勇往直前,不容猶疑,別無選擇。在這條路上,時光只是默默地、公正地流逝著,記載了我們的喜悅與哀傷,靜靜地流淌,漸漸沖淡了成功時、收獲時的狂喜,也撫平了挫敗時、錯失時的傷痛。我們曾經以為的永恒,就這樣被時間的河水沖刷著,被時間的塵土覆蓋著,慢慢褪色,慢慢堆積。所以,面對那些隨著時光淡出了視線的悲歡離合,也許我們該多些釋然。而面對今天正在上演的是是非非,我們也該多些淡定。
“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”有時,理想的明月觸手可及,面對這樣成功的喜悅與榮耀,或許我們總希望時光能停在這一刻的輝煌,但沉溺于沾沾自喜只會阻擋進取的步伐。人生得意時,只要將目光放得更遠一些,想想浩瀚的時空中自己作為個體的渺小,自然又會回歸清醒與理智,帶著淡定從容的心態,散發著深沉含蓄的氣質,走向更高遠的境界。
“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。”有時,理想的明月會被烏云遮蔽。面對這樣失意的茫然與苦悶,或許我們總希望時光能掠過這一瞬的困窘,但懦弱地逃避問題只會錯失振作的良機。人生失意時,只需淡然一笑,相信今日的憂愁苦悶終會被時光的溪流溫柔地沖淡,也許現實不能滿足“采菊東籬下,悠然見南山”的愿望,至少也可以保持一份淡泊素凈的心情,自信地走向人生的下一站。也許看淡成敗悲歡并不能解決所有問題,但它無疑會讓我們常常保持心靈的輕盈與清凈,面對世界的紛繁,多一點從容和大氣。
然而這并不是不求上進的借口。理想的明月依然皎潔,追求的腳步不必停歇。只是從這腳步聲里,我們該聽出一種從容的節奏和一種淡泊的旋律。追求從來都沒有錯,只是在追求的過程中,面對那些我們不得不經歷的成敗得失,不再斤斤計較、耿耿于懷,也許更加明智。我們不是要消極地等待人生的時光平淡地流盡,只是需要時常提醒自己慢下來,淡下來,用更開闊的眼界去丈量自己的生命。
“人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。”做一只飛鴻吧,別再計較雪泥上的爪印是否永恒清晰,這樣才會在廣闊遼遠的藍天中翱翔出最優美的姿態。
讓我們思考生命(精選17篇)篇十六
看著片片枯葉姍然落下,突兀的枝椏孤獨的延伸,心中一陣凄涼酸楚。環衛工人一如既往的'執著,收集著滿地落黃,或做肥或焚化,身旁的它們仍然漠視,傲然挺立于酷酷嚴寒,期待著暖春的再次蒞臨,這是一種執著,一種不屈,一種信念,一種精神,年年歲歲莫有例外,一次一次的謝幕只為一次一次的再度登場,你注意到了嗎?也許熟視,也許根本不經意,但此種現象卻始終伴隨宇宙生生不息,頑強的生命在繁復中永恒,不以己悲,不為它擾,反復扮演,不屈不撓,流淌著的是歲月年華。
紛擾的歲月,或雷霆或凄風,抑或伴隨冰冷的苦雨卻都在衣不蔽體,繁華不再之時,你說那又怎樣?一個無有思考,無有感受的木偶,我卻說你錯,它是有思想,有體驗的,不然在起風時為何會瑟瑟發抖,起雨時會翩然飄飄紛紛離落,唯有裸體?一說也有神采明媚之日,在春暖花開之時,云開霧散之際,它那繁茂的枝椏,繽紛的色彩,為何也會欣欣然樂此不疲?在道路的兩旁,在公園的觀景,在高山之巔為何也不遺余力的展現,以至于樂于扮彩的挪移亦會霓虹閃爍光彩照人?根系大地的日子,在山間,在河旁,在危崖,在險灘卻也依然,山間它蔥綠著,河旁它搖曳著,在危崖它歡騰著,只一根根細脈全力汲取著大地的乳汁,頑強的扮演著自己的角色在人們需要的時候,卻不分地域如何苛刻,條件如何艱苦。人們在跋山涉水,觀景流連,踏春踩青時目力所及無不養眼,心曠神怡,只因有它做伴一路走來才精彩紛呈,目不暇接。香山紅楓,黃山霧松,泰山彩葉,南國古榕以它們的紛繁向人們訴說著它的悠久古樸,展現著預知的未來,這是生命的符號,是不朽的樂章。
路旁一顆巨大的白楊高高矗立著,那華麗的冠蓋在炎炎夏日為人們提供涼陰,那搖曳著的閃著油亮的片片綠葉隨著一陣涼風婆娑起舞,影影綽綽的斑駁灑落一地,像樂廳閃爍的霓虹,伴隨著優美的樂章翩然起舞。起雨的季節,卻又像一把華麗的巨傘,其上大雨如注,其下只是滴答,被大雨驅趕的人們急匆匆趕往躲雨,待雨駐再四散開來。此時的它博大雄偉,彰顯著生命的強悍和力量,令人折服。凄風苦雨的季節,大大小小的生命被摧殘,被凋零,它的旁邊盡顯突兀,即使沒有,也是黃葉片片搖搖欲墜,看它時偶有幾片黃掛在其上,仍是滿目蔥蘢。大風起時,它只是一陣蟋嗦飄過,仿佛撈癢,它粗壯的樹干說“能奈我何?”這是生命的積累,這是經年厚重的堆積,是頑強,是不屈。
想想我中華民族,歷經幾千多年仍生生不息,什么冰雪災害,洪水肆虐,地震恫嚇卻從不為所懼,從容面對,我似乎明白了什么。我泱泱大國不正像眼前白楊嗎?其子子孫孫在她的陰護下枝葉繁茂,繁衍生息,華麗扮演。
讓我們思考生命(精選17篇)篇十七
最初見到死亡的是一個還沒經歷過痛苦的天真的小女孩兒。
一天,小女孩的外祖父正在種滿花草的院子里玩“家家酒”的游戲。她的小辮子上插幾朵藍紫色的小花,忙著給自己準備午餐,將泥土裹在葡萄葉子里做“餃子”。
忽然,一陣驚天動地的苦聲和悲傷的樂聲傳來,小女孩楞了一下,飛快地跑出院子,一隊長長的送葬隊伍正緩緩從門前經過,棺材頂部和四周堆放著素潔的花圈和紙人馬,還有一座精巧玲瓏的紙房子和車。后面跟著一大群身穿白粗麻衣布孝袍的男子。女人和孩子。她們腳蹬著白鞋,頭戴孝帽,腰間系著寬寬的白帶子,女人們用手帕蒙住臉,唱歌似的長一聲短一聲地哭泣。
女孩沒有像其他小朋友那樣追著隊伍又喊又跳,就那么呆呆地站在那里,頭上還插著幾朵小花。這事過了好久,但那樂聲里所說的生命的秘密和悲涼,是那么深那么痛地開啟她小小的心靈。
在二十年的生命里,女孩先后目睹了外祖父,外祖母和母親的死亡,看著最摯愛的親人在病痛中掙扎,然后死去,沒有說一句話。但他們今生所給予小女孩是生命的開始。但幾十年過去了,留在小女孩心里的是一份抹不去的痛楚。
然而就在小女孩十九歲,在一場車禍中經歷了死亡的邊緣,在聲與死的暗夜里掙扎了七天七夜。當醫生高訴守侯在自己身邊的弟弟說:你姐姐可能隨時死去你要做好準備。但她的弟弟說不可能的。十七歲的只有不停的哭。
當小女孩活過來以后才明白:死亡就是對這個世界沒有知覺,沒有愛沒有恨沒有快樂,當然也沒有痛苦。由此也才徹悟,那愛那快樂,連同痛苦也都是如此珍貴,因為它既標志生命的存在,又標志生命的足跡。
在時光匆匆流逝下,她不在是當初的小女孩,隨著時間的過去,小女孩那種對未知世界的死亡和恐懼變得淡薄了,因為她知道那是必然的了,死神同我們每個人簽約,沒有人可以違約。由于人又對生命的愛以及對生命越來越接近本質的認識,人的生命會變的單純明凈。在學會奮斗的同時,人們也得到享受和欣賞生命的自然和美麗,而這些,多半與利益和物欲無關,沒有利益和物欲的參與,人們也照樣獲得許多快樂。
而這時十八歲的我喜歡秋夜,靜聽窗外風旋落葉的聲音和秋蟲的低嚀。似乎在說這一份憂傷。喜歡雪后初晴潔白的路和屋檐,喜歡聽屋檐下雪融化,滴落在泥土里。等等……………在學會奮斗的同時,我也得到了享受生活。所以放下白色的沙窗擁被讀一本好書,那一刻真的覺得做神仙的快樂也不過如此。
所以讓我告訴你:擁有并懂得珍惜,這就是欣賞生命的最后的“定義”。