教學(xué)工作計(jì)劃需要根據(jù)教學(xué)大綱和年級(jí)特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)化,確保每個(gè)學(xué)生都能夠得到適當(dāng)?shù)年P(guān)注和培養(yǎng)。教學(xué)工作計(jì)劃的范文中包含了教案、教學(xué)素材和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的內(nèi)容,供大家參考。
八年級(jí)桃花源記教案設(shè)計(jì)(專業(yè)15篇)篇一
【教學(xué)重點(diǎn)】設(shè)計(jì)對(duì)比實(shí)驗(yàn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】在設(shè)計(jì)對(duì)比實(shí)驗(yàn)中嚴(yán)格控制變量,并注意收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)用事實(shí)說話。
【教學(xué)準(zhǔn)備】每組一份:長方形扁紙盒兩個(gè),黑布、塑料薄膜、玻璃片、蚯蚓15條、干土、濕土。
【教學(xué)過程】。
一、談話導(dǎo)入:
1、見過蚯蚓嗎?一般在什么地方見到它們?你們覺得蚯蚓喜歡怎樣的環(huán)境?
2、學(xué)生自由發(fā)表。
二、實(shí)驗(yàn)一:蚯蚓喜歡黑暗還是光亮的環(huán)境?
1、我們先來研究蚯蚓喜歡黑暗還是光亮的環(huán)境,該怎樣設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)?zāi)?
2、學(xué)生說說自己的想法,引導(dǎo)他們進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn),并注意控制條件。
3、出示實(shí)驗(yàn)器材,討論實(shí)驗(yàn)步驟:
(1)把長方形盒子一端剪去一部分,蓋上玻璃片,再在另一端用黑布包住。
(2)在盒底放入塑料薄膜,以保護(hù)蚯蚓,方便它爬行。
(3)把5條蚯蚓放在盒子的中間,蓋好蓋子。
(4)5分鐘以后打開盒蓋,做好觀察和記錄。
(5)再做2次。
4、分發(fā)記錄單和相關(guān)實(shí)驗(yàn)材料,學(xué)生實(shí)驗(yàn),教師巡回指導(dǎo)。
5、收回材料,組織交流,概括:蚯蚓喜歡黑暗的環(huán)境。
三、實(shí)驗(yàn)二:蚯蚓喜歡干燥還是濕潤的環(huán)境?
1、過渡:那么,蚯蚓喜歡干燥還是濕潤的環(huán)境呢,讓我們也來設(shè)計(jì)一個(gè)對(duì)比實(shí)驗(yàn)。
2、學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),自由發(fā)表自已的。
3、教師出示材料,在交流中概括出比較合理的實(shí)驗(yàn)步驟:
(1)在另外的盒子兩端分別鋪上同樣土質(zhì)的泥土,不同的是一邊干燥,一邊濕潤。
(2)把5條蚯蚓放在盒子的中間,蓋好蓋子。
(3)3一5分鐘以后打開盒蓋觀察,并記錄觀察結(jié)果。
4、分發(fā)記錄單和相關(guān)實(shí)驗(yàn)材料,學(xué)生實(shí)驗(yàn),教師巡回指導(dǎo)。
5、收回材料,組織交流,概括:蚯蚓喜歡濕潤的環(huán)境。
四、動(dòng)物對(duì)環(huán)境的需要和適應(yīng):
1、讓學(xué)生歸納:蚯蚓適合怎樣的生活環(huán)境?
2、過渡:跟蚯蚓一樣,各種動(dòng)物都喜歡生活在一定的環(huán)境里。
3、學(xué)生看書11面的圖片,說說這些動(dòng)物是怎樣適應(yīng)環(huán)境的?
五課外作業(yè)。
能發(fā)現(xiàn)一些小動(dòng)物的習(xí)性.
六教后反思:略。
八年級(jí)桃花源記教案設(shè)計(jì)(專業(yè)15篇)篇二
1、熟讀并背誦課文,積累并扎實(shí)掌握常見的文言詞語及文言現(xiàn)象。
2、通過合作探究,能夠翻譯課文,感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活。
3、激情展示,陽光參與。以極度的熱情投入到學(xué)習(xí)中去,享受學(xué)習(xí)的快樂。
準(zhǔn)確翻譯課文,感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活。
1、 在充分預(yù)習(xí),熟讀文本的基礎(chǔ)上,認(rèn)真研究學(xué)案。
2、 認(rèn)真限時(shí)完成,規(guī)范書寫;小組合作討論,答疑解惑。
1、走進(jìn)作者
陶淵明,名潛,字元亮,東晉著名詩人、文學(xué)家,世號(hào)靖節(jié)先生,別號(hào)五柳先生。生于東晉末期,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得伸,做過幾任小官,由于不滿官場丑惡,41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng),歸隱田園,留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人,其詩自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。
他所作的`詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式是一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。
本文寫作年代在約是寧永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩。
2、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然( )儼然( )阡陌( )垂髫( )便要還家( )劉子驥( )詣( )
3、重點(diǎn)詞語釋義。
為業(yè): 緣: 夾岸: 雜: 鮮美: 異: 窮: 舍: 豁然: 開朗:
平曠: 屬: 怡然自樂: 悉: 所從來: 咸: 問詢: 先世: 妻子:
邑人: 不復(fù)出焉: 焉: 間隔: 皆: 嘆惋: 延: 語告: 不足: 既: 志: 詣: 如此:
遣: 欣然:
4、古今異義
5、一詞多義
6、特殊句式
讀課文,將文章第2、3段其中的一段翻譯在下面。
(一)感受桃花源的美麗——桃花源美在何處?
(二)感受桃花源的幸福——桃花源幸福在何處?
(三)感受桃花源的神秘——桃花源神秘在何處?
由桃花源你想到了什么?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信,談?wù)勀銓?duì)和平的認(rèn)識(shí)。
八年級(jí)桃花源記教案設(shè)計(jì)(專業(yè)15篇)篇三
1.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。
2.了解古今詞義的變化,積累一些文言常用詞語。
3.認(rèn)識(shí)作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想,感受寧靜的田園生活,正確理解作者寄托的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
1.掌握簡單的文言字詞。
2.引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活。
3.理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的。
【課時(shí)安排】。
2課時(shí)。
【預(yù)習(xí)要求】。
熟讀課文,復(fù)習(xí)古今異義詞、一詞多義及省略句的用法。
【教學(xué)過程】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
欣賞李清照的《如夢(mèng)令》:“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。”這首詞講述了作者因醉意未消,暮色蒼茫。
八年級(jí)桃花源記教案設(shè)計(jì)(專業(yè)15篇)篇四
在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論:
如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)?
這是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會(huì),《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)第二課時(shí)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。
作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事,虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源,與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照,這里景色優(yōu)美,土地肥沃,物資豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的'理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
閱讀短文,回答問題。
穴中人語。
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能容否?”
對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處,初中三年級(jí)語文教案《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)第二課時(shí)》。子果來,如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,與老人同出。
(南宋康與之《昨夢(mèng)錄》)。
1.下面句子中的“此”字,分別指代什么?
此公欲來指代(楊氏)。
老人肯相引至此指代(大穴)。
此殊不缺也指代(金珠錦繡珍異等物)。
2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是()。
3.補(bǔ)出下列句子中的主語。
(穴中人)又戒曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,(楊氏)與老人同出。
4.對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()。
a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源,而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。
b.楊氏聽了穴中人的話后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。
c.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來耕種養(yǎng)蠶,不能向別人求取食物。
d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
隨堂練習(xí)。
_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________:“_________________”。
三、“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“________________,_________”來評(píng)點(diǎn)。
四、說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想,對(duì)這種社會(huì)理想,你有什么看法?
隨堂練習(xí)參考答案。
一、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
二、此中人語云:“不足為外人道也。”
三、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會(huì)理想。
這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭的愿望。也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向,是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。(一分為二地看)。
八年級(jí)桃花源記教案設(shè)計(jì)(專業(yè)15篇)篇五
教學(xué)目標(biāo)?:
1.認(rèn)識(shí)作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。
3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
教學(xué)重點(diǎn);
以行蹤為線索,以時(shí)間為順序。
教學(xué)時(shí)數(shù):
用二課時(shí)完成。
第一課時(shí)。
教學(xué)過程?:
1.由成語“世外桃源”導(dǎo)入??課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
2.介紹作者及本文的寫作背景。
3.老師范讀課文。
4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
(老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求:一?句讀分明;二?節(jié)奏合理;三?語速適中,四?語句流暢;五?注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)。
5.對(duì)照注釋,理解課文。(注意重點(diǎn)詞語的解釋。)。
(如果程度好的班級(jí),可以對(duì)照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥)。
6.第一段翻譯與評(píng)點(diǎn):
原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
重點(diǎn)詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。
譯文:東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊寺返倪h(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。
評(píng)點(diǎn):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。
7.讀第2段課文,翻譯并評(píng)點(diǎn):
原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步。豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
重點(diǎn)詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。
譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個(gè)小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯(cuò)相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。
評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見到一片安寧和樂的世外天地。
朗讀第3段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱W栽葡仁辣芮貢r(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
重點(diǎn)詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語:告訴。足:值得。“問所從來”:即“問從何來”。“乃不知有漢,無論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無論”是兩個(gè)詞。無:不要;論:說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同。“余人各復(fù)延至其家”,“延”,邀請(qǐng)。
譯文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說啊!”
評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。
朗讀第4段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復(fù)得路。
重點(diǎn)詞語:志:同,做標(biāo)記。“便扶向路”:向:從前,“向路”:去桃花源時(shí)走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。
譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。
讀第5段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
重點(diǎn)詞:劉子驥,與陶淵明同時(shí)代的人,把他寫進(jìn)去,表示真實(shí)可靠。
譯文:南陽的劉子驥,是一位高尚的名士,聽了這件事。很高興地前往,還沒有實(shí)現(xiàn),不久就病終了。以后就再?zèng)]有問路探訪的人了。
評(píng)點(diǎn):寫漁人離開桃源后,太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。為故事的第三部分。
反復(fù)朗讀課文,做到瑯瑯上口。
第二課時(shí)。
教學(xué)過程?:
1.請(qǐng)同學(xué)復(fù)述課文。
2.分析課文:
提問:課文以什么為線索?怎樣劃分結(jié)構(gòu)?
明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)桃林,進(jìn)入桃源,出而復(fù)尋的時(shí)間順序。(完成目的一)。
全文分三部分:
第一部分(1段)寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。(開端)。
第二部分(2至3段)寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分,作者正是借此寄托社會(huì)理想。
2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。
3段寫桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。
第三部分(4至5段)故事的結(jié)局和尾聲。
提問:作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡略,中間寫得詳細(xì)?
明確:文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會(huì)理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡單。(完成目的一)。
提問:根據(jù)課后練習(xí)四,談?wù)勎覀冊(cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)作者的理想社會(huì)?
明確:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。他生活的東晉末年是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會(huì)。他深感痛苦和不滿,但是要想改變這種現(xiàn)實(shí)又根本不可能,于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人民生活寧靜和樂,風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會(huì)。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處,無處找尋。
3.朗讀課文。背誦課文。
4.背誦課文。
5.作業(yè)?:
(1)完成課后作業(yè)?一、二、三、五。
(2)指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別:
阡陌交通,雞犬相聞。
率妻子邑人來此絕境。
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
芳草鮮美。
(《多媒體教學(xué)支持系統(tǒng)·九年義務(wù)教育語文第一冊(cè)》人教社)。
八年級(jí)桃花源記教案設(shè)計(jì)(專業(yè)15篇)篇六
1.認(rèn)識(shí)作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作點(diǎn)。3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
以行蹤為線索,以時(shí)間為順序。
用二課時(shí)完成。
第一課時(shí)。
1.由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。2.介紹作者及本文的寫作背景3.老師范讀課文4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文(老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求:一句讀分明;二節(jié)奏合理;三語速適中,四語句流暢;五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)5.對(duì)照注釋,理解課文。(注意重點(diǎn)詞語的解釋。)(如果程度好的班級(jí),可以對(duì)照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥)6.第一段翻譯與評(píng)點(diǎn):原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
重點(diǎn)詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。
譯文:東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊寺返倪h(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。
評(píng)點(diǎn):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。
7.讀第2段課文,翻譯并評(píng)點(diǎn):
原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步。豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
重點(diǎn)詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。
譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個(gè)小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯(cuò)相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。
評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見到一片安寧和樂的世外天地。
朗讀第3段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱W栽葡仁辣芮貢r(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
重點(diǎn)詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語:()告訴。足:值得。“問所從來”:即“問從何來”。“乃不知有漢,無論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無論”是兩個(gè)詞。無:不要;論:說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同。“余人各復(fù)延至其家”,“延”,邀請(qǐng)。
譯文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說啊!”
評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。
朗讀第4段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復(fù)得路。
重點(diǎn)詞語:志:同“”,做標(biāo)記。“便扶向路”:向:從前,“向路”:去桃花源時(shí)走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。
譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。
讀第5段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
重點(diǎn)詞:劉子驥,與陶淵明明同時(shí)代的人,把他寫進(jìn)去,表示真實(shí)可靠。
文檔為doc格式。
八年級(jí)桃花源記教案設(shè)計(jì)(專業(yè)15篇)篇七
《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。文章描繪了一個(gè)沒有階級(jí),沒有剝削,自給自足,人人自得其樂的社會(huì),是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的鮮明對(duì)照,是作者與世人所向往的一種理想社會(huì),它體現(xiàn)了人們的追求與想往,也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。下面我們一起來看看八年級(jí)下《桃花源記》公開課教案,希望對(duì)大家有所幫助。
1.背誦課文,把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想。
2.積累常用的文言詞語及句法。
1.理解課文內(nèi)容,體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想。
2.積累常用的文言詞語及句法。
1.透過文章內(nèi)容,結(jié)合時(shí)代背景,體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想。
2.了解文言詞語,尤其是本課中古今異義的詞。
導(dǎo)讀法、討論法
2課時(shí)
師:同學(xué)們,大家還記得七年級(jí)時(shí)學(xué)過的《飲酒》這首詩歌嗎?
生:記得……
師:那我們一起把這首詩歌背一遍。
師生齊背詩歌:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言。
師:好,那還記得這首詩歌的作者是誰嗎?
生:陶淵明……
師:對(duì),陶淵明,哪個(gè)朝代的人呢?
生:東晉。
師:對(duì),東晉大詩人陶淵明。陶淵明是一個(gè)不與世俗同流合污的清高詩人。相傳陶淵明在40多歲時(shí)在朋友的勸告和幫助下,曾第二次擔(dān)任彭澤縣令,在他上任81天時(shí),剛好郡里的一個(gè)督郵下來視察工作,這個(gè)督郵是一個(gè)極度貪婪的家伙,他經(jīng)常以視察作為借口,要下面的縣令給他送禮,如果有誰不送或者送的不夠的話,他就會(huì)栽贓陷害這個(gè)縣令。有屬下對(duì)陶淵明建議要他“束帶迎之”,也就是要穿戴的整整齊齊的,準(zhǔn)備一份厚禮去參見這個(gè)督郵。沒想到陶淵明一聽居然說:“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”,說完就掛冠而去,辭職回家了,從此以后,他再?zèng)]有出來做官,一邊讀書,一邊耕作,過著清貧的日子。人們都感慨于陶淵明這種“不為五斗米折腰”的清高精神,尤其是后世的知識(shí)分子,更是將這種精神奉為道德行為的楷模,成為千古佳話。陶淵明是我國文學(xué)史上一顆璀璨的明星,今天這節(jié)課我們要來學(xué)習(xí)他的散文名篇——《桃花源記》,請(qǐng)大家打開課文25課,把這篇課文齊讀一遍,注意讀準(zhǔn)字音。
生:(齊讀課文)
師:先來看課文的題目“桃花源記”,大家說說看“源”字是什么意思呢?
生:源頭/水的源頭……
生:(講述一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與世隔絕的桃花源的故事)/一個(gè)漁人捕魚時(shí)無意間闖進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的桃花源,受到了桃花源村民的熱情款待。出了桃花源后,想帶其他人重新去尋找桃花源,卻再也找不著了。
生:開頭第一段。
師:哦,僅僅是開頭第一段嗎?開頭第一段結(jié)束時(shí)漁人就發(fā)現(xiàn)了桃花源嗎?
生:還沒有發(fā)現(xiàn)。直到第二段的“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”才發(fā)現(xiàn)了桃花源。
師:對(duì)了,第一段只是說漁人對(duì)發(fā)現(xiàn)的情況感到奇怪,想要去探索一下到底是什么東西,只是起了好奇心,還沒有發(fā)現(xiàn)桃花源。直到第二部分的“豁然開朗”才可以說真正發(fā)現(xiàn)了桃花源。那請(qǐng)大家把漁人發(fā)現(xiàn)桃花源這部分內(nèi)容齊讀一下。
生:(齊讀“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)”到“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”)……
師:好,漁人發(fā)現(xiàn)了桃花源,那他所見到的桃花源是什么樣的景象呢?
生:“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”
生:房屋布局嚴(yán)整、環(huán)境優(yōu)美、勤勞善良、衣著獨(dú)特、悠閑舒適……
生:其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂……
生:外面世界的人/桃花源外面的人/東晉朝代以外的人……
生:大吃一驚/感到非常吃驚……
師:文中哪里可以看出來呢?
生:見漁人,乃大驚……
生:都不是,是熱情的招待漁人。
生:便要還家,設(shè)酒殺雞作食……
生:善良、好客、熱情……
生:……/穿著秦朝的衣服,用秦朝以前的禮節(jié)跟漁人交談。
師:哦,有同學(xué)說穿的是秦朝以前的衣服,行的可能是秦朝以前的禮節(jié),你是怎么知道的?課文又沒有告訴我們。
師:哦,這句話什么意思呢?能否說說看?(提問學(xué)生翻譯這句)
師:這里的“妻子”、“絕境”是什么意思呀?與我們現(xiàn)在所說的意思一樣嗎?(視學(xué)生翻譯情況分析這個(gè)句子)
生:不一樣/……
生:告訴我們桃花源的由來/告訴我們他們?yōu)槭裁磿?huì)來到桃花源這個(gè)地方。
生:不想/沒有……
生:此中人語云:“不足為外人道也。”……
師:哦,“不足為外人道也!”也就是說桃花源里的`人在漁人離開時(shí)還特意叮囑他不要跟外面的人說這件事呀!看來桃花源的人的確不想跟外面的世界有什么聯(lián)系。到這里為止,漁人在桃花源中渡過的美好的幾天已經(jīng)過去了。請(qǐng)大家把二三兩段再齊讀一遍。
生:(齊讀二、三兩段)
生:不舍得/舍得……
生:在路上到處做記號(hào)。
師:哦,處處做記號(hào),文中寫到“扶向路,處處志之”,他做記號(hào)想干嘛呢?
生:再來桃花源……
生:報(bào)告給太守,讓太守派人跟他一起去找桃花源……
生:非常吃驚/很高興/很好奇/立馬想去找這個(gè)地方……
生:找不到了,他們迷路了……
生:劉子驥……
師:對(duì),南陽劉子驥,一個(gè)品德高尚的人,聽說了這件事也想去找桃花源,結(jié)果也沒找到。桃花源就這么平空消失了。漁人無意間發(fā)現(xiàn)了桃花源,特意做記號(hào)想再去一次卻再也找不到桃花源了,讓我們感覺桃花源里的人好像是神仙一樣,見首不見尾,就像后人詩中所寫的那樣“竊怪當(dāng)日仙人,獨(dú)思漁父。遍尋此中村落,不見桃花。”
師:到這里為止,課文內(nèi)容我們基本上已經(jīng)有個(gè)大致的印象了。而課文最后是寫別人包括漁人都再也無法找到桃花源了。那我們假設(shè)如果漁人等人順著記號(hào)再次來到了桃花源,會(huì)是怎樣的情景呢?下面給大家?guī)追昼姇r(shí)間,發(fā)揮你們的想象力,寫一段假如漁人發(fā)現(xiàn)了桃花源之后會(huì)是怎樣的情景。請(qǐng)大家動(dòng)筆寫,看看大家誰的想象最奇特。
生:(擴(kuò)寫想像的內(nèi)容)
師:今天這節(jié)課我們主要對(duì)課文的內(nèi)容做了分析,這篇文章的故事很神奇,除了剛才的練習(xí)外,還有很多地方可以發(fā)揮想象:比如桃花源里的人見到漁人時(shí)他們之間會(huì)有怎樣的對(duì)話?漁人回到郡里時(shí)會(huì)怎樣跟太守回報(bào)?如果你是桃花源里的人,聽了漁人的描述之后你想不想到外面的世界看看……俗話說“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”,這篇課文有這么大的想象空間,有興趣的同學(xué)可以嘗試著寫寫看,小說、戲劇等都行,這也是對(duì)文本的一種理解,一種再創(chuàng)造。
通過這節(jié)課的分析希望有助于加深大家對(duì)課文的理解,也有助于大家背誦課文。剩下時(shí)間請(qǐng)大家齊讀全文,會(huì)背誦的可以合上課本齊背一遍。
生:(齊讀全文)
1.背誦課文。
2.完成練習(xí)冊(cè)課內(nèi)部分。
桃花源記
陶淵明
發(fā)現(xiàn)桃花林——異
進(jìn)入桃花源——驚
離開桃花源——不舍
再尋桃花源——不見
八年級(jí)桃花源記教案設(shè)計(jì)(專業(yè)15篇)篇八
在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論:
如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)?
這是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展。
作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事,虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源,與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照,這里景色優(yōu)美,土地肥沃,物資豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
閱讀短文,回答問題。
穴中人語。
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能容否?”
對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,與老人同出。
(南宋康與之《昨夢(mèng)錄》)。
1.下面句子中的“此”字,分別指代什么?
此公欲來指代(楊氏)。
老人肯相引至此指代(大穴)。
此殊不缺也指代(金珠錦繡珍異等物)。
2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是()。
3.補(bǔ)出下列句子中的主語。
(穴中人)又戒曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,(楊氏)與老人同出。
4.對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()。
a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源,而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。
b.楊氏聽了穴中人的話后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。
c.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來耕種養(yǎng)蠶,不能向別人求取食物。
d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
(五)布置作業(yè)?。
1.完成課后練習(xí)。
2.背誦全文。
(六)隨堂練習(xí)。
_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________:“_________________”。
三、“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“________________,_________”來評(píng)點(diǎn)。
四、說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想,對(duì)這種社會(huì)理想,你有什么看法?
隨堂練習(xí)參考答案。
一、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
二、此中人語云:“不足為外人道也。”
三、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會(huì)理想。
這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭的愿望。也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向,是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。(一分為二地看)。
八、設(shè)計(jì)。
八年級(jí)桃花源記教案設(shè)計(jì)(專業(yè)15篇)篇九
教學(xué)難點(diǎn)?:??文章的主題。
預(yù)習(xí)要求:??1,給下列字注音:
緣?曠?豁?髫?詣?驥。
2,朗讀并試背課文。
教時(shí)安排:????????????????????????二?課時(shí)。
第一課時(shí)。
一,導(dǎo)入??新課:
1,根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……。
2,板書課題?:????????桃花源記。
作者:陶淵明。
強(qiáng)調(diào):源:水的源頭。桃花源即,桃花溪的源頭。
補(bǔ)充:陶淵明,名,潛?別字,元亮?東晉?文學(xué)家。
指導(dǎo):課后查找資料,了解陶淵明的其他情況。
二,檢查預(yù)習(xí):1,找學(xué)生朗誦課文。
2,給下列字注音:
緣?曠?豁?髫?詣?驥。
集體訂正。
三,明確本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn):
整體感知課文;討論課文的結(jié)構(gòu);重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語。
四,學(xué)生分組閱讀課文,并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問題:
疏導(dǎo):
結(jié)構(gòu)方面的問題,一般包含:線索,段落等問題。可以結(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。
總結(jié)可以討論問題:
1,文章以什么為線索來安排材料的?(只將閱讀重點(diǎn)一開變一下)。
2,標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。
3,據(jù)此劃分課文的層次。
明確:1—2兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題?五。
五,學(xué)生再一次閱讀全文,師生共同討論完成1-3題:
總結(jié)明確:
1,以漁人行蹤為線索?安排材料。
疏導(dǎo):行蹤可以理解為:地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。
2,表示行蹤變化的詞句:
板書:
3,根據(jù)以上的總結(jié),將課文分層:
一,(1)發(fā)現(xiàn)桃花源。
二,(2—3)進(jìn)入桃花源。
三,(4—5)離而復(fù)尋桃花源。
六,學(xué)生齊誦1節(jié),對(duì)照注釋口譯課文:
1,明確詞語:
2,找學(xué)生概括第一節(jié)的內(nèi)容:
明確:交代人物,時(shí)間,及沿途的美好景色。
3,教師問:
(1)怎樣設(shè)計(jì)情節(jié),使桃花源蒙上一層神秘色彩的?
學(xué)生討論。
總結(jié):忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林。景色優(yōu)美。
(2)文章這樣設(shè)計(jì)開頭有什么作用?
討論總結(jié):
吸引讀者,令人心馳神往。為下文漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。
4,背誦第一節(jié)。
七,學(xué)生齊讀第二節(jié),對(duì)照注釋口譯課文。
1,明確詞語:
強(qiáng)調(diào):豁然開朗,阡陌,交通(詞的古今義),往來種作,黃花垂髫(修辭格)。
2,找學(xué)生概括地二節(jié)內(nèi)容(討論)。
總結(jié);概括桃花源中人們的生活環(huán)境:和平,安寧,生活幸福,勤勞?。
3,學(xué)生思考:
作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖。
疏導(dǎo):閱讀注釋(1),聯(lián)系課文的主題。
總結(jié):對(duì)美好生活的向往。對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。
4,齊背第二節(jié)。
八.總結(jié)第一課時(shí):
線索,層次,1-2節(jié)的內(nèi)容及詞語。
附:1,板書設(shè)計(jì)?:?。
落英繽紛?????????????????????屋舍儼然。
色彩神秘:忘路遠(yuǎn)近????????生活幸福:???良田,美池,怡然自樂。
忽逢。??????????勤勞善良:???往來種作。
吸引人???????????????????????羨慕人。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)?:討論課文3-4節(jié);總結(jié)全文。
一,復(fù)習(xí)導(dǎo)入??新課:
1,找學(xué)生試背課文1-2節(jié)。
教師提示:時(shí)間,地點(diǎn),人物,事情的經(jīng)過……。
重要詞語:豁然開朗,阡陌交通,雞犬相聞,黃花垂髫,……。
基本內(nèi)容:發(fā)現(xiàn)---進(jìn)入-----(神秘----環(huán)境優(yōu)美……)。
2,集體訂正。
二,明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容:
討論課文3—5節(jié);總結(jié)全文。
三,找學(xué)生朗誦第三節(jié)或集體朗誦。
1,找學(xué)生口譯第三節(jié)。(集體訂正:注意文中的成分省略)。
2,明確詞語:
強(qiáng)調(diào):詞的古今義,通假字等古漢語知識(shí)。
3,概括第三節(jié)內(nèi)容:(學(xué)生討論)。
總結(jié):(1):自續(xù)身世:自云……。
(2):熱情待客:便邀還家,設(shè)酒殺雞……咸來問訊……余人各復(fù)延至其家……。
(3):告戒送客:不足……。
4,討論:
(1):根據(jù)上面的內(nèi)容,概括一下桃花源是一個(gè)怎樣的社會(huì)環(huán)境?
疏導(dǎo):注意課文的主題,及文章的注釋一。
總結(jié):(1)?生活淳樸,熱情好客,對(duì)人感情真摯……。
(2)?朝代更迭,世事變遷,生活艱難……。
明確:
5,齊讀第三節(jié)。
四,齊讀第四節(jié),并口譯。
1,明確詞語:
2,概括內(nèi)容:
再找桃花源不得而迷路。
3,討論:
(1):為什么再也找不到桃花源了?這樣安排情節(jié)有什么好出?
總結(jié):照應(yīng)開頭;這是一個(gè)理想的社會(huì),現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。
(?漁人不守信用的懲罰……)。
五,齊讀最后一節(jié),并口譯:
1,明確詞語;規(guī):計(jì)劃。尋:頃刻,不久。遂:就。津:渡口。
2,思考:到底有沒有“桃花源”?作者這樣安排結(jié)尾有什么作用?
明確:若有若無,再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。
六,學(xué)生齊讀4—5節(jié)。
七:總結(jié)全文,討論:
1,歸納主題:
描繪了……景色及……生活風(fēng)尚,表現(xiàn)了作者……理想。
2,討論課后思考題一:
集體訂正:
八:完成課后練習(xí)(略)。
附:
1,板書設(shè)計(jì)?:
自敘身世:自云……。
熱情好客:便邀還家……。
告戒送客:不足……。
2,練習(xí):
閱讀下列語段回答問題:
2,解釋加橫線的詞:
要:(???????)?咸()云(????????????????)。
3,指出下列詞語的古今義:
4,在文中括號(hào)內(nèi)填進(jìn)省略的詞語。
5,概括這段文字的內(nèi)容:
——————————————————————————————————。
————————————————————————————————————。
——————————————————————————————————。
6,回答下列問題:
(1)文中那些文字表明村中人在見漁人之前沒見過任何人?
————————————————————————————————————。
(2)為什么會(huì)“嘆惋”?
(3)為什么要求漁人“不足為外人道也”?
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿不違。
八年級(jí)桃花源記教案設(shè)計(jì)(專業(yè)15篇)篇十
》一》.教學(xué)目標(biāo):
1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):感受父母對(duì)自己的愛心和撫育,尊重父母的勞動(dòng)和情感,體驗(yàn)盡孝后的快樂。
2.能力目標(biāo):辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力,辨別具體行為是否屬于孝的能力。
3.知識(shí)目標(biāo):孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
》二》.教學(xué)準(zhǔn)備:
給長輩洗一次腳.
》三》.教學(xué)過程:
1、【音樂導(dǎo)入】:《愛的奉獻(xiàn)》。
2、【故事】:“小鋒和媽媽”(課本p12)。
你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?
小峰以什么方式回報(bào)母親?
你能說說在你的成長過程中,你的爸爸、媽媽為你付出的愛嗎?請(qǐng)具體說明。
3、【古詩欣賞】:《游子吟》。
【小結(jié)】:唐朝孟郊的這首詩以歌頌偉大的母愛而著稱。它從母親為即將離家遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的行動(dòng)中,透露出母親的無限慈愛。
4、【承轉(zhuǎn)】:父母給了我們無私的愛,把我們養(yǎng)育長大。孝敬親長理應(yīng)是我們的天職。
5、【經(jīng)典回放】:“陽光學(xué)子的感人故事兩則”。
例一:沈陽市文藝二校門前,準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)了兩位掃街人。一個(gè)是中年女性,另一個(gè)是小伙子。中年婦女戴著厚厚的口罩,身穿橘黃色馬甲,揮舞著大掃帚在灰塵中出沒;小伙子則一身學(xué)生裝束,一絲不茍地清掃著每一個(gè)角落。
例二:……。
8、【倡議】:我們?yōu)榘职謰寢屩皇亲隽艘稽c(diǎn)點(diǎn)的小事情,可他們卻十分的感動(dòng)。為此,我想對(duì)全體同學(xué)提出幾條倡議:第一:多關(guān)心自己的長輩,尤其在他們不舒服的時(shí)候。第二:早上走時(shí)對(duì)長輩說“再見”,回到家是主動(dòng)打招呼,尤其是不對(duì)自己的長輩亂發(fā)脾氣。第三:每天給自己設(shè)立一個(gè)勞動(dòng)崗,幫助家長分擔(dān)家務(wù)。我相信,在父母、長輩愛的渲染下,我們也一定會(huì)把愛回報(bào)。
9、【作業(yè)】:給長輩洗一次腳并談體會(huì)。
八年級(jí)桃花源記教案設(shè)計(jì)(專業(yè)15篇)篇十一
1.課標(biāo)中對(duì)本節(jié)內(nèi)容的要求:本節(jié)課文體是小說。作為八年級(jí)學(xué)生,要求對(duì)小說有初步的感知,能讀懂小說,并且能對(duì)小說的人物及環(huán)境有一定的感知,知道他們?cè)谛≌f中的作用。并且對(duì)小說的人物形象有一定的分析。
本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)體系:本節(jié)課對(duì)學(xué)生以后感知相關(guān)的文章有巨大的指導(dǎo)作用,在整個(gè)初中教學(xué)中有繼往開來的地位。幫助我們對(duì)新的文體有了一定的認(rèn)識(shí),同時(shí)也使學(xué)生開拓了眼界,能學(xué)著寫簡單的小說,感受小說的美。在知識(shí)體系中,主要是讓學(xué)生通過人物形象以及修辭手法和描寫手段,對(duì)人物作出分析,感受小說通過情節(jié)塑造人物形象的巨大功效。
本節(jié)內(nèi)容在教材中的地位:《蘆花蕩》是孫犁筆下非常優(yōu)美的小說之一。在整個(gè)八年級(jí)上冊(cè)中,它是為數(shù)不多的小說之一。對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)小說,品味小說具有巨大的導(dǎo)向作用。學(xué)生很少能接觸到像本文這么好的小說,學(xué)生在感受小說的同時(shí),可以讓學(xué)生去模仿創(chuàng)作。同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情,陶冶情操。
對(duì)前后教材內(nèi)容的邏輯關(guān)系:本文按照小說的六要素來組織,將故事情節(jié)與人物命運(yùn)緊密結(jié)合。在對(duì)六要素介紹時(shí),作者通過背景描寫,為我們勾勒出了一個(gè)緊張的環(huán)境。緊接著,故事層層展開。因?yàn)橹魅斯娜涡耘c對(duì)敵人的輕視,導(dǎo)致姑娘受傷。這也就為后文老頭子為姑娘報(bào)仇埋下了伏筆,使得文章的展開順理成章。本文是對(duì)本單元新聞這一文體六要素的深入,也是對(duì)后面文章的學(xué)習(xí)的方法指導(dǎo),使得學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠循序漸進(jìn)。
2.本節(jié)核心內(nèi)容的功能和價(jià)值:本節(jié)課主要是介紹小說這一文體,幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)小說,使我們拓展視野,也是為了培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情,對(duì)人物的性格特征有一定的分析和認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,幫助學(xué)生樹立正確的榮辱觀。把握故事情節(jié),體味老頭子的傳奇色彩。
學(xué)情分析。
八年級(jí)桃花源記教案設(shè)計(jì)(專業(yè)15篇)篇十二
1、理解棗核在文中的線索作用。
2、學(xué)習(xí)本文選材具體,小中見大的寫作手法;
3、學(xué)習(xí)本文圍繞棗核設(shè)置懸念,使文章起伏跌宕的結(jié)構(gòu)方法;
【過程與方法】。
1、抓住線索梳理內(nèi)容,簡要概括故事情節(jié)。
2、學(xué)習(xí)使用圈點(diǎn)批注的方法咬文嚼字,揣摩人物內(nèi)心世界,品味簡潔質(zhì)樸卻飽含深情的語言。
【情感態(tài)度價(jià)值觀】體會(huì)海外華人對(duì)故土的依戀之情,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
體會(huì)文章飽含深情地語言,理解海外華人對(duì)故土的依戀之情,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
學(xué)習(xí)本文以具體事物為線索設(shè)置懸念的巧妙構(gòu)思。
【課時(shí)劃分】一課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、激情導(dǎo)入。
中華民族是有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的民族,每一個(gè)炎黃子孫都以自己為中國人而感到驕傲。即使身在異國他鄉(xiāng),也時(shí)時(shí)刻刻惦記著祖國,想念著故土。今天我們來學(xué)習(xí)作家蕭乾寫的《棗核》一文,看看客居美國的游子是怎樣思念祖國,懷念家鄉(xiāng)的。
二、初讀棗核。
朗讀課文(生齊讀同窗的話,其余師讀,配樂)。
要求:。
1、劃出文中你認(rèn)為應(yīng)該積累的詞語;
2、請(qǐng)用一句話概括文章的主要內(nèi)容。
(友人托我?guī)最w生棗核,用以在花園里試種一下的事。)。
3、請(qǐng)找出文中最能體現(xiàn)文章中心的句子。
請(qǐng)用橫線畫出文中含有“棗核”或“棗樹”的句子,說說作者是怎樣圍繞“棗核”展開故事情節(jié)的。
1、(學(xué)法指導(dǎo))如在第一自然段中“一位舊時(shí)同窗寄來封航空信,再三托付我為他帶去幾顆生棗核”下劃線,將此情節(jié)概括為“索棗核”
2、請(qǐng)生圍繞“棗核”來概括全文的結(jié)構(gòu):(索)棗核-(見)棗核-(話)棗核-(議)棗核。
3、課文中多處寫到棗核或與棗核有關(guān)的事,可見“棗核”是這篇文章的-------------。(線索)。
四、品味棗核,體悟情感。
(這位友人想在自家園中種下一顆棗樹--因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)。)(2)從哪些描寫中可看出他思鄉(xiāng)呢?齊讀第七段后找關(guān)鍵句。(出示幻燈片)。
“年紀(jì)越大、思鄉(xiāng)越切”(語言)。
“想廠甸、想隆福寺、想舊歷年、想胡同棗樹”(心理)。
栽楊柳、養(yǎng)睡蓮、堆假山,還想種棗樹。(動(dòng)作)。
2、作者想借棗核表達(dá)怎樣的中心呢?請(qǐng)同學(xué)們畫出有關(guān)句子。
(學(xué)生勾畫、批注)“改了國籍,不等于就改了民族感情;而且沒有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的。”
教師:這就是作者想要告訴我們的。透過這位友人,作者看到的是整個(gè)華夏民族對(duì)故土的依戀之情。而且,這種思鄉(xiāng)之情也正是愛國之情的具體體現(xiàn)。
有必要,種棗人已是風(fēng)燭殘年,她種棗核并不是為了等棗樹長大后吃棗,而是為了寄托自己的思想愛國之情。這樣,見到棗樹,就如同回到了祖國的懷抱,以慰思鄉(xiāng)之苦。
(1)從內(nèi)容上看,棗核形象生動(dòng)地寄托了思鄉(xiāng)之情。
(2)從結(jié)構(gòu)上看,棗核是本文敘事線索。
(3)從寫法上看,是以小見大。
師小結(jié):感受生活,要由表及里,做深入思考;反映生活,要獨(dú)具慧眼,從小處著筆、從大處著眼,寓情于物,以小見大、從一件小事中,發(fā)掘出了一個(gè)有深意的重大主題。俗話說,一滴水可以反映太陽的光輝。我們要學(xué)習(xí)這種小中見大的寫法。
六、學(xué)習(xí)寫法。
1、從寫法上看,是以小見大。
2、結(jié)構(gòu)精巧。以具體事物為線索,設(shè)置懸念。
七、拓展延伸。
積累抒寫游子思鄉(xiāng)情懷的古詩句,吟哦諷誦,感悟民族情感。
八、作業(yè):風(fēng)燭殘年的美籍華人要了幾顆棗核,想把它們種在自己的花園里,以解思鄉(xiāng)之情。我們相信它們一定會(huì)茁壯地成長。試想一下,在這些棗樹下將發(fā)生怎樣的故事?請(qǐng)發(fā)揮想象,以《棗樹下的故事》為題,寫一篇300字的作文。
【板書設(shè)計(jì)】棗核。
蕭乾。
索棗核--用途蹊蹺(設(shè)置懸念)。
棗核見棗核--如獲至寶(加深懸念)。
(線索)話棗核--為解鄉(xiāng)愁(解開懸念)。
議棗核--民族之情(點(diǎn)明主題)。
皇亞莉。
[棗核教學(xué)設(shè)計(jì)(蘇教版八年級(jí)上冊(cè))]。
八年級(jí)桃花源記教案設(shè)計(jì)(專業(yè)15篇)篇十三
教學(xué)目標(biāo):
1、理解、積累重點(diǎn)文言詞語和句式,通譯全文。
2、整體把握文章內(nèi)容。
3、理解本文深刻的主題思想,感受作者美好的社會(huì)理想。
4、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
5、了解作者筆下的理想社會(huì),理解作者寄托的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
1、積累文言詞匯和句式,疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
課時(shí)安排:
二課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)入:
教師播放情景動(dòng)畫,并導(dǎo)入。
同學(xué)們,我國湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特、備受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時(shí)期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒嗎?那位詩人又是誰呢?你去過沒有?今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來感受作者的思想感情。首先,我們了解一下作者:
二、誦讀和復(fù)述:
1、教師泛讀課文,學(xué)生聽讀,從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。
2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。)。
3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的.想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。
4、全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。
三、疏通詞句:
1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí),展開聯(lián)想、加深理解。
3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語句,尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)。
4、請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯,教師播放媒體資源中“重點(diǎn)講解部分”進(jìn)行點(diǎn)撥。
第二課時(shí)。
一、理清思路:
劃分課文段落層次,并歸納其大意。
第一段:開端。
八年級(jí)桃花源記教案設(shè)計(jì)(專業(yè)15篇)篇十四
“誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味。”
“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累,考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。”
【單元學(xué)習(xí)要求】。
“學(xué)習(xí)本單元,要先借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。”
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能。
1、讀懂課文大意,積累“交通”“妻子”“無論”“不足”等常用的文言詞語。
2、了解作者所處的時(shí)代背景及其社會(huì)理想。
過程與方法。
1、借助注釋和工具書,通過多種誦讀形式讀懂課文大意。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生品味語言,展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、走進(jìn)陶淵明的精神世界,同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn),追求自己的理想世界。
2、引導(dǎo)學(xué)生珍視今天的和平生活,熱愛祖國。
教學(xué)過程。
【導(dǎo)入】。
1、導(dǎo)語:同學(xué)們,你知道世外桃源這個(gè)成語嗎?(請(qǐng)一個(gè)同學(xué)說說“世外桃源”這一成語的含義及出處,并屏顯該成語的含義,提醒學(xué)生積累該成語。)。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)(屏顯)。
(1)借助注釋和工具書,通過多種誦讀形式讀懂課文大意,并積累一些常用的文言詞語。
(2)了解作者的社會(huì)理想,追求自己心中的理想世界。
(3)品味語言,展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
(設(shè)計(jì)意圖:1、開門見山地導(dǎo)入新課。3、讓學(xué)生了解本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。)。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之一——讀懂課文,積累詞語】。
一、正讀。
1、大聲朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,不會(huì)讀的或把握不準(zhǔn)的字圈出來,然后利用注釋和工具書合作解決。
2、屏顯重點(diǎn)字詞,正音并幫助學(xué)生掌握。
夾岸數(shù)百步。
豁然開朗。
屋舍儼然。
阡陌交通。
黃發(fā)垂髫。
便要還家。
咸來問訊。
此中人語云。
詣太守。
南陽劉子驥。
3、大聲朗讀課文,注意節(jié)奏,畫出把握不準(zhǔn)的語句,師生共同研討。
(屏顯可能誤讀的句子)。
緣溪/行。
忘/路之遠(yuǎn)近。
有/良田/美池/桑竹/之屬。
余人/各復(fù)/延至/其家。
后/遂/無問津者。
二、點(diǎn)讀(所謂“點(diǎn)讀”,就是從課文朗讀轉(zhuǎn)向閱讀課文注釋,要求學(xué)生“點(diǎn)”著課文注釋,一個(gè)一個(gè)地讀)。
1、要求學(xué)生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋,不理解之處畫上橫線。
2、學(xué)生質(zhì)疑問難,老師解答學(xué)生提出的問題。
3、教師點(diǎn)出應(yīng)該重點(diǎn)理解的詞,幫助學(xué)生理解積累。
(1)重點(diǎn)字詞:有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫便扶向路。
(2)通假字:便要還家。
(3)古今異義詞:交通妻子無論不足。
(4)一次多義:舍志尋。
(5)同義詞:咸=悉=皆=并緣=扶要=延。
(6)成語:世外桃源怡然自樂豁然開朗無人問津落英繽紛。
三、譯讀(所謂“譯讀”,就是學(xué)生自讀課文,自譯課文,讀讀譯譯,譯譯讀讀。)。
1、各人自讀自譯,畫出不會(huì)翻譯的語句。
2、男生提出疑難,女生翻譯。
3、女生提出疑難,男生翻譯。
(教師聽學(xué)生的讀與譯,指出并糾正不當(dāng)之處,屏顯學(xué)生可能不大會(huì)翻譯的語句)。
此人一一為具言所聞。
余人各復(fù)延至其家。
4、齊讀課文。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之二——品讀課文,理解作者的社會(huì)理想】。
一、品讀(所謂“品讀”,就是在感知課文大意的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行分析、品位和賞析。)。
1、桃花源的外面是什么樣子的?請(qǐng)從文中找出描寫桃花源外部環(huán)境的語句。
2、桃花源的里面是什么樣的呢?請(qǐng)從文中找出描寫桃花源內(nèi)部環(huán)境的語句。
3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象?
(小結(jié):作者筆下的桃花源環(huán)境優(yōu)美,男女耕作,老少皆樂,民風(fēng)淳樸,是一個(gè)和平安寧的地方。)。
5、這樣的地方在當(dāng)時(shí)找得到嗎?為什么找不到呢?
6、了解作者所處的時(shí)代背景,理解其社會(huì)理想。
陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里,中年以后長期隱居在農(nóng)村(寫作本文時(shí)作者已57歲,隱居農(nóng)村已十余年),對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解,對(duì)人民的愿望更有切身體會(huì),于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)——世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里,沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動(dòng),老人和孩子都生活得幸福、愉快,人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到,在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無法實(shí)現(xiàn)的。因此在這篇文章里,他既通過漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來,又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界之中。(屏顯)。
教師引言:唉,陶淵明何其不幸,生在亂世之中,這么尋常的生活對(duì)他來說卻是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。而我們何其有幸,生活在太平盛世。同學(xué)們,飲水得思源,你知道在這太平盛世的背后,有多少人的努力嗎?你知道我們能夠坐在這兒學(xué)習(xí),這背后有多少人在為我們默默地付出嗎?是啊,我們要珍視今天的和平生活,好好學(xué)習(xí),長大以后,為國效力。
二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源。
教師練筆:《我有一個(gè)夢(mèng)》。
我有一個(gè)夢(mèng)。
我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里,天空蔚藍(lán)蔚藍(lán)的,鳥兒自由自在地飛翔。山,郁郁蔥蔥的,各種動(dòng)物歡樂地奔走其間。水,澄澈見底,魚兒蝦兒暢游其間。啊,夢(mèng)里的世界多么潔凈!沒有滾滾而來的沙塵暴,沒有四處彌漫的霧霾,沒有工業(yè)廢水,沒有漂浮的塑料袋。
我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里,中東部家庭和西部家庭手拉手,發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家手拉手,全世界的每個(gè)孩子都能健康地成長,快樂地學(xué)習(xí),不用踏著泥濘步行數(shù)里去上學(xué),不用在凜冽的寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。啊,夢(mèng)里的世界多么美好!沒有貧窮,沒有疾病。
我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里,世界和平安寧,沒有殺傷性的武器,沒有戰(zhàn)爭,更沒有屠殺。
……。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之三——品味語言,展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作】。
一、研討漁人與村人的對(duì)話(體會(huì)本文的語言精煉的特點(diǎn))。
二、展開想象,寫一寫《村人與漁人談話錄》《漁人與太守談話錄》。
教師練筆。
(一)。
漁人(自言自語地):哇塞,這是什么地方啊?天上?人間?
村人:你是誰?從哪來?
村人:傻瓜,當(dāng)然是人間了!
漁人:那這里的“人間”跟我生活的的那個(gè)“人間”迥然不同,咋回事呢?
村人:這——,說來話長啊,還是到俺家里去,咱們慢慢聊吧。
(二)。
……。
作業(yè)布置:
一、必做題。
1、把重點(diǎn)字詞整理到筆記本上。
2、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》前六大題。
二、選做題(從以下題目中任選一題)。
1、寫一寫你心中的世外桃源。
2、展開想象,寫一寫《漁人與村人談話錄》或《漁人與太守談話錄》。
附:板書設(shè)計(jì)。
環(huán)境優(yōu)美。
男耕女作。
老少皆樂。
民風(fēng)淳樸。
八年級(jí)桃花源記教案設(shè)計(jì)(專業(yè)15篇)篇十五
1.感受海外華人對(duì)故土的依戀之情,引發(fā)熱愛家園、報(bào)效祖國的情思。
2.了解本文以棗核設(shè)置懸念的巧妙構(gòu)思。
3.能結(jié)合上下文理解飽含深情的語言。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、重點(diǎn):樸實(shí)的敘述,精巧的結(jié)構(gòu)。
2、難點(diǎn):思鄉(xiāng)之情的具體化。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)。
四、教學(xué)手段。
多媒體。
五、教學(xué)過程。