優(yōu)秀作文是對作者語言表達(dá)能力、思維邏輯和文化底蘊(yùn)等綜合素質(zhì)的真實(shí)展現(xiàn)。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文范文，希望能夠激發(fā)大家寫作的靈感和創(chuàng)造力。

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇一

（1）把握文章的中心論點(diǎn)、學(xué)習(xí)本文以事例為主、擺事實(shí)講道理的論證方法和清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C過程。

（2）在對文中所舉“靈魂高貴”事例及哲理語句分析過程中，感受人物高貴的精神世界。

（3）在深入理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章，關(guān)照自己的心路歷程，確立積極向上的人生態(tài)度。

二、學(xué)情分析。

優(yōu)點(diǎn)：在本單元前三篇議論文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生了解并掌握了簡單的議論文知識。所以對于論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法，我主要是采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生完成，問題不是很大。

弱點(diǎn)：議論文不比小說，故事性不強(qiáng)，所以在教學(xué)過程中要找一些和文章相關(guān)的.事例，來增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

三、教學(xué)目標(biāo)。

1、知識與能力。

（1）誦讀課文，熟悉內(nèi)容，把握文章清晰的思路，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

（2）理解文章的說理方法。

2、過程與方法。

品味富有哲理的語句。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

（1）理解人的高貴在于靈魂，提倡人們在生活中應(yīng)保持純正的精神追求。

（2）聯(lián)系實(shí)際，理解一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在哪里，努力塑造自己高貴的靈魂。

四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

1、深刻理解和感悟“靈魂”的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)文中有力的說理.。（教學(xué)重點(diǎn)）。

2、品味文中準(zhǔn)確，富有哲理的語句。（教學(xué)難點(diǎn)）。

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二

愛若和布若差不多同時(shí)受雇于一家超級市場，開始時(shí)大家都一樣，從最底層干起。可不久愛若受到總經(jīng)理的青睞，一再被提升，從領(lǐng)班直到部門經(jīng)理。

布若卻像被人遺忘了一般，還在最底層混。終于有一天布若忍無可忍，向總經(jīng)理提出辭呈，并痛斥總經(jīng)理用人不公平。

他忽然有了個(gè)主意。“布若先生，”總經(jīng)理說：“請您馬上到集市上去，看看今天有什么賣的`。”布若很快從集市回來說，剛才集市上只有一個(gè)農(nóng)民拉了一車土豆賣。“一車大約有多少袋，多少斤?”總經(jīng)理問。布若又跑去，回來說有10袋。“價(jià)格多少?”布若再次跑到集上。

總經(jīng)理望著跑得氣喘吁吁的他說：“請休息一會(huì)吧，你可以看看愛若是怎么做的。”

說完叫來愛若對他說：“愛若先生，請你馬上到集市上去，看看今天有什么賣的。”

愛若很快從集市回來了，匯報(bào)說到現(xiàn)在為止只有一個(gè)農(nóng)民在賣土豆，有10袋，價(jià)格適中，質(zhì)量很好，他帶回幾個(gè)讓經(jīng)理看。這個(gè)農(nóng)民過一會(huì)兒還將弄幾筐西紅柿上市，據(jù)他看價(jià)格還公道，可以進(jìn)一些貨。這種價(jià)格的西紅柿總經(jīng)理可能會(huì)要，所以他不僅帶回了幾個(gè)西紅柿作樣品，而且還把那個(gè)農(nóng)民也帶來了，他現(xiàn)在正在外面等回話呢。

總經(jīng)理看了一眼經(jīng)了臉的布若，說：“請他進(jìn)來。”愛若由于比布若多想了幾步，于是在工作上取得了成功。(青年文摘)。

點(diǎn)評：

1、人與人的差距，更多體現(xiàn)在思想方法上，雖然初始時(shí)就那么一點(diǎn)點(diǎn)，但日積月累就越拉越大，所以發(fā)現(xiàn)差距及時(shí)總結(jié)，方能迎頭趕上。

2、人要善于觀察、學(xué)習(xí)、思考和總結(jié)，僅僅靠一味地苦干奮斗，埋頭拉車而不抬頭看路，結(jié)果常常是原地踏步，明天仍舊重復(fù)昨天和今天的故事。

3、成功的規(guī)則未必那么明顯，需要很高的悟性與洞察力，面對差距和挑戰(zhàn)，及時(shí)調(diào)整心態(tài)，增強(qiáng)自己的獨(dú)立思考、多謀善斷、隨機(jī)應(yīng)變的能力。

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇三

美國前總統(tǒng)里根在1983年11月1日請來一位小孩，叫比利，只有7歲。比利患了絕癥，醫(yī)生說他不會(huì)活過10歲。比利有一個(gè)美好的夢想，就是當(dāng)美國總統(tǒng)。里根知道后，決定讓小比利當(dāng)一天總統(tǒng)，自己則做助手。里根向“小總統(tǒng)”詳細(xì)介紹了日常工作和職責(zé)范圍，隨后忠實(shí)地伺候在小比利身邊。部下呈上文件，“小總統(tǒng)”和里根一起討論，取得一致意見后，請里根代簽并蓋章。辦公之余，里根和“小總統(tǒng)”進(jìn)行了友好交談，里根說他7歲時(shí)只想當(dāng)一個(gè)消防隊(duì)長，還沒有想到當(dāng)總統(tǒng)。

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇四

前幾天，我買了一枝非常漂亮的自動(dòng)鉛筆。因?yàn)槭亲詈笠恢Γ匀嗑臀矣小Ｎ野堰@枝筆視為珍寶，誰借都不給，就連我也很少用它。

鈴………下課了，我飛似地沖出了教室打籃球。課間玩的十分痛快，回到了班級，打開筆盒一看，我的那枝珍寶鉛筆沒了，這可怎么辦呢？我立即報(bào)告了老師，下面的同學(xué)不知都在嘀咕什么？胡煜新說：“老師，是馮明璇偷的。”我立刻翻開他的書包，掏了掏，果然掏出了那枝筆。馮明璇狡辯道：“這是我撿到的，應(yīng)該歸我！”

“撿到的，但這是我的，應(yīng)該還給我！”我十分生氣。

“不管，這是我的！”

我不再管他說什么，搶了筆就回座了。

又下了課，我故意把筆放在地上，我在門上趴著看，看誰偷我筆。這時(shí)王浩寧來了，撿起筆，小聲說：“這是武廣安的！”說完就把筆放在桌上。

文檔為doc格式。

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇五

美國前總統(tǒng)林肯在作律師的時(shí)候，為一農(nóng)夫用鋤頭砸死富豪家的惡犬的案子進(jìn)行辯護(hù)。富豪說：“農(nóng)夫?yàn)槭裁匆宜牢业膼廴俊绷挚匣卮穑骸耙驗(yàn)槟愕膼喝纫！备缓勒f：“農(nóng)夫?yàn)槭裁床挥娩z柄把它趕走？”林肯說：“你的惡犬為什么不用屁股去咬他？”林肯出任總統(tǒng)演講時(shí)收到一張紙條，上寫“傻瓜”，林肯手舉紙條平靜地說：“本總統(tǒng)收到過很多匿名信，全都只有正文，不見署名，而今天正好相反，這位先生只署了名，忘了給我寫信。”林肯個(gè)子瘦長，腿特長，朋友和他開玩笑說：“一個(gè)人的兩條腿應(yīng)該有多長？”林肯說：“至少應(yīng)該長到夠得著地面。”一位老朋友向林肯推薦一個(gè)人擔(dān)任美國西海岸某小島的專員，朋友說：“他很有能力，但身體虛弱，那個(gè)地方對他的身體非常有好處。”林肯回答：“我想是的，不過，萬分遺憾，在這之前，已有一個(gè)朋友申請了這個(gè)職務(wù)，他的病情更重。”

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇六

美國前總統(tǒng)克林頓去醫(yī)院探望病人，一位小孩突然走到他的身邊，克林頓說：“孩子，你有什么話要跟我說嗎？”孩子用宏亮的聲音說：“我想要你的簽名。”克林頓微笑著拿出名片，很快簽上名交給小孩，小孩說：“我可以要4張嗎？”克林頓笑著說：“為什么要4張？”小孩說：“我要用3張你的簽名去換邁克爾·喬丹的一張簽名照，剩下的一張我會(huì)妥善收藏。”克林頓沒有因此而不高興，又拿出3張名片簽上自己的名字，還開朗地說：“我有個(gè)侄兒最喜歡邁克爾·喬丹，改天我也幫他去換一張邁克爾·喬丹的簽名照。”

高山離人們越近，就顯得高不可攀。真正明智的大人物，一定懂得這種高山的近距離效應(yīng)。

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇七

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、人的高貴在于靈魂，保持純正的精神追求。

2、舉例論證的方法。

二、教學(xué)要點(diǎn)：

1、抓住三個(gè)具體事例進(jìn)行分析。

2、找出文章的過渡句，培養(yǎng)學(xué)生.寫作注意過渡自然。

三、教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。

四、課型：綜合課。

第一課時(shí)。

一、教學(xué)內(nèi)容：

1、朗讀課文，解決生字詞。

2、找出文章中心論點(diǎn)，并結(jié)合具體事例分析。

3、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

二、教學(xué)過程：

導(dǎo)入：問：同學(xué)們，你們最羨慕什么？

1、默讀課文，找出不認(rèn)識或不明確的生字詞寫黑板上，同學(xué)老師共同解答。

2、朗讀課文（個(gè)人、接力、分組、齊讀）。

3、劃生字詞：蘆葦wei卑鄙bi。

顯赫he（赦）攜帶xie緬懷mian。

萎縮wei。

赫赫－顯著盛大。

緬懷－回憶追想已往的.事。

4、快速閱讀全文，找本文的中心論點(diǎn)（中心句）（標(biāo)題就是論點(diǎn)型標(biāo)題）。

5、作者主要運(yùn)用了什么論證方法？

例證法。

一共舉了幾個(gè)例子，分別從哪些方面論證？

生命將被。

剝奪時(shí)。

古代賢哲外國緊要時(shí)刻顯赫人物。

將要提供。

幫助時(shí)。

近代藝術(shù)家外國旅行中。

現(xiàn)代普通人中國旅行中。

由外國到中國，由古代到現(xiàn)代，由賢哲到普通人，由緊要時(shí)刻到平常，分別從不同角度，各個(gè)方面，選取典型事例進(jìn)行論證人的高貴在于靈魂，有說服力。

6、在四個(gè)例子中，四個(gè)主人公分別分別把什么看得最重要？這說明他們共同追求什么？

阿基米得－畫在地上的圓。

第歐根尼－陽光。

王爾德－才華（對文學(xué)藝術(shù)的追求）。

少女－書。

7結(jié)合中心論點(diǎn)和事例，討論人的高貴在于靈魂，靈魂究竟指的是什么？

明確：靈魂是指對精神的追求。

一個(gè)人失去對精神的追求，就形同于行尸走肉，只剩下一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。（可先讓找原文）。

8尋找本文的過渡句，學(xué)會(huì)過渡。

四、拓展提高：

1、課文中說：“其實(shí)，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活跡象，也會(huì)閃放出一種很動(dòng)人的光彩。”你在平時(shí)的生活里發(fā)現(xiàn)過這樣“動(dòng)人的光彩”嗎？說出來，同學(xué)們互相交流。

2、幸福是一種能力。

有人常常抱怨條件不好，運(yùn)氣不好，幸福離自己很遠(yuǎn)。幸福其實(shí)是一種能力，首先要問自己，自己有沒有感受幸福的能力。幸福也好，苦難也好，是要用靈魂和心靈去感受的。很多時(shí)候，人的靈魂會(huì)不在現(xiàn)場，比如旅游，有人覺得很美，會(huì)激動(dòng)，會(huì)感動(dòng)，而有人得到的只是一種符號，告訴自己我旅游了，我到了這個(gè)地方了。愛情也好，親情也好，需要我們靈魂在場。能隨時(shí)隨地用心靈去品嘗生活的味道，才有幸福可談。但對于整個(gè)人生而言，幸福并不是一個(gè)完整的評價(jià)，人生最重要的是充實(shí)，不管你感到的是痛苦還是幸福，人生應(yīng)該是有內(nèi)容的、充實(shí)的人生。

推薦周國平《守望的距離》。

板書：

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇八

英國前首相威爾遜在廣場上演講，突然從聽眾中扔來一個(gè)雞蛋，正好打中他的臉，安全人員馬上下去搜尋鬧事者，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是個(gè)小孩扔的雞蛋。威爾遜讓他們把孩子放了，記下孩子的名字、地址和家里的電話。聽眾以為威爾遜要事后報(bào)復(fù)小孩，開始騷亂起來，威爾遜對大家說：“我的人生哲學(xué)是要在對方的錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)我的責(zé)任，小朋友用雞蛋打我，這種行為不禮貌。但我是大英帝國的首相，我有責(zé)任為國家儲備人才，小朋友從那么遠(yuǎn)的地方能夠?qū)㈦u蛋扔得這么準(zhǔn)，證明他可能是一個(gè)很好的人才，所以我要將他的.名字記下來，以便讓體育大臣好好栽培他，使其將來能夠成為我國的棒球選手，為國效力。”聽眾樂了，演說場面更加融洽。

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇九

人與人之間的溝通，在不同的地方，溝通的情況也不同。

在城市里，如果你去吃飯，別人都不想和你坐一桌，有時(shí)候沒桌子時(shí)可能會(huì)和你坐一桌，但是只要有了空桌，和你拼桌的人就會(huì)立即到那張桌子上吃飯。在小地方就不同了，基本大家都認(rèn)識，有的人放著空桌不坐，跑去和好朋友坐。這一點(diǎn)是因?yàn)槌鞘欣锢鲜浅霈F(xiàn)搶劫的行為，讓他們變成這樣的是那些搶劫的人。

在城市，作為一兩年的鄰居可能還不知道對方姓什么。在村鎮(zhèn)里就不同了，一條街，可能7。8歲的小朋友也能說出大部分的姓名。作為鄰居，還會(huì)互相幫幫忙。一次，爺爺婆婆出去了，我和妹妹在家，康婆婆知道了來我家?guī)臀覀兛醇遥钡?2點(diǎn)多，婆婆才回來，康婆婆也幫我們看家看到12點(diǎn)多才回去。

在城市里的小孩和大人，大部分缺乏友情，是因?yàn)樗麄儾幌矚g去和別人溝通。

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與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十

親其師，信其道。一個(gè)學(xué)生同時(shí)面對的各學(xué)科教師，長短不齊，在所難免。所以學(xué)生要學(xué)習(xí)好，除了我們老師努力提高能力水平，適應(yīng)學(xué)生外，學(xué)生更要尊重老師，適應(yīng)老師，并學(xué)會(huì)欣賞自己的老師。不同層次的老師，學(xué)生用不同的方式，眼睛向內(nèi)、提高自我的方式去適應(yīng)，與老師共同進(jìn)步。從現(xiàn)在適應(yīng)老師，長大了適應(yīng)社會(huì)。不會(huì)稍不如意就埋怨環(huán)境。

自學(xué)是獲取知識的主要途徑。就學(xué)習(xí)過程而言，教師只是引路人，學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主體，學(xué)習(xí)中的大量問題，主要靠自己去解決。閱讀是自學(xué)的一種主要形式，通過閱讀教科書，可以獨(dú)立領(lǐng)會(huì)知識，把握概念本質(zhì)內(nèi)涵，分析知識前后聯(lián)系，反復(fù)推敲，理解教材，深化知識，形成能力。學(xué)習(xí)層次越高，自學(xué)的意義越重要。

提前預(yù)習(xí)，是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的精神和自學(xué)能力，提高聽課效率的重要途徑。提前預(yù)習(xí)教材，自主查找資料，研究新知識的要點(diǎn)重點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)疑難，從而可以在課堂內(nèi)重點(diǎn)解決，掌握聽課的主動(dòng)權(quán)，使聽課具有針對性。

教與學(xué)應(yīng)該同步，應(yīng)該和諧，因此學(xué)生在課堂上要集中精神，專心聽教師講課，認(rèn)真聽同學(xué)發(fā)言，抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)聽，邊認(rèn)真聽邊積極思考。哪怕是你已經(jīng)超前學(xué)過了，也還是要認(rèn)真聽，要把教師的思路、其他同學(xué)的思路與自己的思路進(jìn)行對比分析，找出解決問題的最佳途徑。并在這過程中，盡量多理解記憶一些東西。

4.認(rèn)真觀察，積極思考的習(xí)慣。

對客觀事物的觀察，是獲取知識最基本的途徑，也是認(rèn)識客觀事物的基本環(huán)節(jié)，因此，觀察被稱為學(xué)習(xí)的“門戶”和打開智慧的“天窗”。每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)觀察，逐步養(yǎng)成觀察意識，學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)挠^察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，培養(yǎng)敏銳的觀察能力。

“觀察”這兩個(gè)字有兩層意思，“觀”是看的意思，“察”是想的意思，看了不想，不是真正的觀察，對認(rèn)識客觀事物毫無意義。要做到觀察和思考有機(jī)結(jié)合，要善于提出問題，要積極思考在學(xué)習(xí)過程中碰到的問題，積極思考教師和同學(xué)提出的問題，通過大腦進(jìn)行信息加工，總結(jié)得出事物的一般規(guī)律和特征。

我們觀察事物，提出問題，思考問題，回答問題，一般要求達(dá)到：有根據(jù)、有條理、符合邏輯。

孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”罔即迷惘，殆即疑惑。孟子說：“盡信書不如無書。”孟子所言之書，是專指《尚書》，今天可以理解為：對書本知識不可以全信，()而應(yīng)該批判地吸收。清代學(xué)者王夫之說：“致知之途有二，曰學(xué)，曰思。”這都是在強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成認(rèn)真思考習(xí)慣的重要性。

我們要積極鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問題，帶著知識疑點(diǎn)問老師，問同學(xué)，問家長。學(xué)問、學(xué)問，學(xué)習(xí)就要開口問，不懂裝懂最終害自己，提問是主動(dòng)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，能提出問題的學(xué)生是學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的學(xué)生，是具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。

6.切磋琢磨的習(xí)慣。

《學(xué)記》上講“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，同學(xué)之間的'學(xué)習(xí)交流和思想交流是十分重要的，遇到問題要互幫互學(xué)，展開討論。每一個(gè)人都必須努力吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足，象蜜蜂似的，不斷吸取群芳精華，經(jīng)過反復(fù)加工，釀造知識精華。

作業(yè)是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分和自然延續(xù)，是學(xué)生最基本，最經(jīng)常的獨(dú)立學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，也是反映學(xué)生學(xué)習(xí)情況的主要方式。做作業(yè)的同時(shí)也時(shí)一種學(xué)習(xí)和積累的過程。中學(xué)的作業(yè)一般包括兩大部分，一是書面的，二是看書思考或?qū)嵺`操作的。

做作業(yè)的目的是鞏固所學(xué)的知識，是培養(yǎng)獨(dú)立思考能力，不是為了交教師的差，或是應(yīng)付家長。有的學(xué)生做作業(yè)的目的不明確，態(tài)度不端正，采取“拖、抄、代。……等等”，會(huì)做的馬馬虎虎，不會(huì)做的就不動(dòng)筆；有的學(xué)生好高騖遠(yuǎn)，簡單的是會(huì)而不對，復(fù)雜的對而不全，這些不良習(xí)慣嚴(yán)重的影響了學(xué)習(xí)效果。所以我們要重視做作業(yè)，在做習(xí)題時(shí)要認(rèn)真思考，總結(jié)概念、原理的運(yùn)用方法、解題的思路、并且盡量多記憶一些有用的中間結(jié)論。

審題能力是學(xué)生多種能力的綜合表現(xiàn)。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料內(nèi)容，學(xué)會(huì)抓字眼，抓關(guān)鍵詞，正確理解內(nèi)容，對提示語、公式、法則、定律、圖示等關(guān)鍵內(nèi)容，更要認(rèn)真推敲，反復(fù)琢磨，準(zhǔn)確把握每個(gè)知識點(diǎn)上的內(nèi)涵與外延。同時(shí)還要培養(yǎng)自己能從作業(yè)，考試中發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，及時(shí)糾正的能力。

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十一

我費(fèi)了一些周章才找到泰戈?duì)柟示樱绕鹞疫^去參觀過的很多名人故居，它顯得太過低調(diào)。

穿過大大小小十幾條街道，它終于出現(xiàn)在我眼前，與我想象中的豪華尊貴大相徑庭。

兩層樓的紅色建筑被掩蓋在茂密的綠色植物之中，院子不大，有一塊草坪，一進(jìn)門就自然而然地與外界的喧鬧嘈雜隔絕開來。

作為一個(gè)文藝青年，那一刻我虔誠得仿佛朝圣。

工作人員告訴我，必須脫鞋進(jìn)去，里面不可以拍照，但參觀完出來之后可以去拍后面的學(xué)校。

1913年，這位不僅是印度歷史上最偉大的詩人，甚至可以說是人類史上偉大的文學(xué)巨匠，憑借《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

距今一個(gè)世紀(jì)過去了，那些美麗憂傷的句子仍然在時(shí)光洗滌之后，閃耀著雋永的光芒。

“我旅行的時(shí)間很長，旅途也是很長的”。

我在心中默念著這句詩，赤足踩在冰涼的大理石地板上，企圖從眼前這些蒙塵的陳舊物件中，窺探詩人昔日的風(fēng)采。

在某個(gè)轉(zhuǎn)角處，掛著泰戈?duì)柕募易迨罚錾碛谝粋€(gè)大家庭，是家中第十四子，父親是一個(gè)地方的印度教宗教領(lǐng)袖。他從8歲開始寫詩，后來的創(chuàng)作廣泛至小說、小品文、游記、話劇，甚至是歌曲各個(gè)領(lǐng)域。在他的詩歌中，表達(dá)出了他對戰(zhàn)爭的絕望和悲痛，但他的和平希望沒有任何政治足球即時(shí)比分因素，他僅僅是希望所有的人可以生活在一個(gè)完美的和平的世界中。為了抗議1919年札連瓦拉園，他拒絕了英國國王授予的騎士頭銜，是印度史上第一個(gè)拒絕英王授予的榮譽(yù)的人。

泰戈?duì)栕盍钊速潎@和景仰的地方，在于他并非只為自己的人民所蒙受的災(zāi)難斗爭，并非只為自己的祖國遭受強(qiáng)權(quán)和暴力對待而吶喊。

一位工作人員在得知我來自中國后，向我講起泰戈?duì)柵c中國的淵源，比如他與梁啟超、徐志摩、林徽因……除了這些文士風(fēng)雅之交，泰戈?duì)栠€數(shù)次著文為中國鳴不平，譴責(zé)對象從英國煙販到日本鬼子。

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十二

4、理性的第一規(guī)范是自然法則。----(凱姆庇斯)

5、理性常常成為罪的奴隸而為它辯解。----(托爾斯泰)

6、理性是羅盤，欲望是暴風(fēng)雨。----(波普)

7、鬼火引導(dǎo)人生之路，行至一半理性才點(diǎn)燃起燈火。----(普菲費(fèi)爾)

9、真實(shí)的世界使我感興趣，因?yàn)樗强伤艿摹！▏骷壹o(jì)德

11、照耀人的唯一的燈是理性，引導(dǎo)生命于迷途的唯一手杖是良心。----(海涅)

12、理智一經(jīng)運(yùn)用，鄙夷就失敗了。----(英國)

13、理智是人生的向?qū)c光輝。----(英國)

14、全是理智的人，恰如一把全是鋒刃的刀，叫使用它的人手上流血。----(泰戈?duì)?

15、一種美好的心情，比十副良藥更能解決生理上的疲憊和痛楚。——馬克思

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十三

1、再堅(jiān)強(qiáng)的愛情，一百年，都得繳械投降。

2、小時(shí)候，幼兒園老師總是有意無意地引導(dǎo)我們："將來長大了想做什么樣的人？"有時(shí)候，我們會(huì)認(rèn)為自己天生就知道自己能做個(gè)什么樣的人。但是，長大后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，早已忘記了兒時(shí)的夢想，在成長過程里，由于缺乏了勇氣，我們將夢想擱淺了。不過，一個(gè)人究竟想成為什么樣的人，或者內(nèi)心深處想做什么樣的人，這種感覺是不會(huì)變的。在追逐夢想的過程中，我們應(yīng)該勇敢向前，克服畏懼心理，努力成為自己想做的那個(gè)人。

3、時(shí)代的車輪每時(shí)每刻都在向前滾動(dòng)著，每一秒世界都在運(yùn)動(dòng)與變化中，只要你我擁有不斷開拓進(jìn)取與堅(jiān)持不懈的精神，善于發(fā)現(xiàn)事物，那么世界便等著你我去改變。在人生的前進(jìn)旅途中，我們要相信自己，即便自己是一個(gè)毫不起眼的小人物，也要堅(jiān)信我們可以改變世界，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的改變，我們也應(yīng)該感到知足。

4、許多情況下，一個(gè)人并非被別人打垮，而是敗于自己。許多成功者不是取決于外界因素致勝，而是緣于自身潛力的挖掘與潛能的超常發(fā)揮。

5、你的漂亮是你的資本，但絕不是用來炫耀的，漂亮也不能當(dāng)飯吃，你一定要學(xué)會(huì)自己立足社會(huì)，保持經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，不要想著去依靠別人，記住好好愛自己，讓自己強(qiáng)大起來，你才可以更有魅力。

6、只要我還是能站立，那我就不肯倒下。人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，會(huì)覺得刺痛；彼此離得太遠(yuǎn)，又覺得寒冷；人必須保持適當(dāng)?shù)木嚯x才能過活。優(yōu)秀的人總是能看到比自己更好的，然而平庸的人卻是總能看到比自己更差的。別向這個(gè)世界認(rèn)輸，你要知道你是還有牛逼的夢想。

7、我就特別喜歡又傻又天真地堅(jiān)持自己的想法，然后又猛又持久地走自己的路。

8、偶爾做個(gè)壞女人。男人喜歡壞女人，是因?yàn)閴呐顺３Ｊ遣灰渍鞣模@樣也越發(fā)容易激發(fā)雄性的好斗心理。男人的性心理中有一種越危險(xiǎn)越刺激的叛逆心理。那個(gè)危險(xiǎn)的壞女人更易讓他激起原始的欲望，越是得不到的，才會(huì)有追求的刺激和快感。女人有點(diǎn)壞，男人才會(huì)覺得可愛。

9、有希望不一定就能成功。找找希望只是開端，把握希望才是過程。當(dāng)你看到了希望并不意味著你看到了勝利的曙光，而當(dāng)你真正把握了希望，你才真正勝券在握。

10、失敗了也不可怕，可怕的是忘卻了最初的夢想，放棄了最初的堅(jiān)定。

11、最偉大的行動(dòng)就是實(shí)踐夢想的行動(dòng)。

12、夢想不會(huì)逃跑，只是我們做了逃兵。

13、一個(gè)人完成，我們的夢想。

14、我感謝我那次的說謊，讓我變得更堅(jiān)強(qiáng)。

15、人的一生，能夠有所作為的時(shí)機(jī)僅有一次，那就是此刻。

16、不喜歡的東西就扔掉，討厭的人就拉黑，不開心的時(shí)候就睡一覺，看膩了的照片就刪掉，遇見喜歡的人就表白，餓了就去吃最喜歡吃的美食，人生那么短暫哪有時(shí)間讓你去猶豫。人生最大的負(fù)能量就是優(yōu)柔寡斷，自討痛苦。

17、感激黑夜的來臨，我知道今日不論有多失敗，全新的明天仍然等待我來證明自我。

18、所有的感情都變成了回憶，很簡單明了到讓我有時(shí)候都納悶懷疑。我們的'感情是不是真的存在過，回憶告訴我我曾經(jīng)用心經(jīng)營過這段感情。

19、失敗——對強(qiáng)者是逗號，對弱者則是句號，生活不能等別人來安排，要自已去爭取和奮斗。而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。

20、在時(shí)間的扶攜下，人生也就是有無數(shù)過客，來來往往。對于我們的人生，我們必須自己向自己負(fù)起責(zé)任，因此，我們也是要去充當(dāng)這個(gè)人生的真正舵手，不讓我們的生存就等同于一個(gè)盲目的偶然。得不到的總是有一天會(huì)以另一種方式給你，不著急，也不抱怨，就去看時(shí)間會(huì)去給我們什么樣的答案。

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十四

3、單槍匹馬的時(shí)代已經(jīng)過去，當(dāng)今的主題無疑是合作。——傅瑩。

4、我只愿成為一名秉燭者，照亮陰暗。——光滬。

5、人，詩意的棲居在大地上。——荷爾德林。

7、大多數(shù)人并不真的想要自由，因?yàn)樽杂砂?zé)任，而大多數(shù)人害怕責(zé)任。——弗洛伊德。

8、只要良心有知，任何罪過都不會(huì)被人忘卻。——茨威格。

9、愛沒有方向；它不指向任何人。愛是靈魂的，一個(gè)人自己的顯現(xiàn)。——奧修。

11、你為什么只想做書本的學(xué)生，而不想做人生的門徒？——克里希那穆提。

12、我把我的心之碗輕輕浸入這沉默之時(shí)刻中，它盛滿愛了。——泰戈?duì)枴?/p>

14、人間真話本不多，一個(gè)女子的臉紅勝過一大段話。——老舍。

16、人的悲哀，在于被自己曾經(jīng)厭惡的東西捕獲。——柴靜。

17、書籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識各個(gè)時(shí)代的偉大智者。——史邁爾斯。

19、如果你一直表現(xiàn)的很有涵養(yǎng)，其實(shí)不如說是在傳遞一種不以為然的意思。——柴靜。

20、要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡單往前沖！——陳安之。

24、總會(huì)有那一段時(shí)光，得了深情的病，深情得無可救藥。——雪小禪。

25、多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問。——培根（英國）。

26、人類一思索，上帝就發(fā)笑，因?yàn)槿藗冇妓鳎胬黼x他越遠(yuǎn)。——米蘭昆德拉。

27、暗中勸誡你的朋友，一定是大庭廣眾中稱贊你的朋友。——瓦者。

30、好想看到有些國家出現(xiàn)大海嘯或是大地震災(zāi)難。——成龍。

31、拿金馬影帝讓我卸下偶像包袱。——郭富城。

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十五

1.黑夜無論怎樣悠長，白晝總會(huì)到來。

2.一個(gè)人思慮太多，就會(huì)失去做人的樂趣。

3.愛所有人，信任少數(shù)人，不負(fù)任何人。

4.生存還是毀滅，這是個(gè)問題。

5.沒有人值得你流淚，值得讓你這么做的人不會(huì)讓你哭泣。

6.每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。

7.你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。

8.我感到難過，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/p>

9.一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。

10.誰終將聲震人間，必長久深自緘默;誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。

11.每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。

12.幸福的家庭有同樣的幸福，而不幸的家庭則各有各的不幸。

15.一個(gè)人越聰明、越善良，他看到別人身上的美德越多;而人越愚蠢、越惡毒，他看到別人身上的缺點(diǎn)也越多。

16.當(dāng)你為錯(cuò)過太陽而哭泣的時(shí)候，你也要再錯(cuò)過群星了。

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十六

1、惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。

2、男人兩大愛好：拉良家婦女下水；勸風(fēng)塵女子從良。

4、真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。

5、此身老大足悲傷，歲歲天涯憶故鄉(xiāng)。

8、會(huì)劃會(huì)算會(huì)當(dāng)家；

10、安得如鳥有羽翅，托身白云還故鄉(xiāng)。

11、詩詞。

13、我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

17、而現(xiàn)在，很多人把它改成“世上本無路走的人多了，也便成了路。”想要表達(dá)的是，不管什么時(shí)候，哪怕前方?jīng)]有路，只要自己肯走，就會(huì)走出一條屬于自己的路來。

19、單四嫂子早睡著了，老拱們也走了，咸亨也關(guān)上門了。這時(shí)的魯鎮(zhèn)，便完全落在寂靜里。只有那暗夜為想變成明天，卻仍在這寂靜里奔波；另有幾條狗，也躲在暗地里嗚嗚的叫。

20、闊別多年，回到故鄉(xiāng)，卻不免有種“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”的彷徨無措，既希望故鄉(xiāng)還是記憶中的樣子，卻也希望它不再像過去那樣蒼涼頹敗。

21、戰(zhàn)回各自收弓箭，正西回面家鄉(xiāng)遠(yuǎn)。

22、河出鳥宿后，螢火白露中。上人坐不倚，共我論量空。——賈島。

23、巫山秋夜螢火飛，簾疏巧入坐人衣。——杜甫《見螢火》。

24、凡活的而且在生長者，總有著希望的前途。

25、這位n先生本來脾氣有點(diǎn)乖張，時(shí)常生些無謂的氣，說些不通世故的話。當(dāng)這時(shí)候，我大抵任他自言自語，不贊一辭；他獨(dú)自發(fā)完議論，也就算了。

26、這寂寞又一天一天的長大起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。

27、造物的皮鞭沒有到中國的脊梁上時(shí)，中國便永遠(yuǎn)是這一樣的中國，決不肯自己改變一枝毫毛。

28、倘只看書，便變成書櫥。

29、“然而幾個(gè)人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”

30、后生多勞碌，老來好享福；

31、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

33、作者通過這句話是要表達(dá)“我”懷著深深的失望與痛苦的心情坐船離開故鄉(xiāng)，但我并不因此消沉悲觀，而是寄希望于未來和下一代。

35、沒有吃過人的孩子，或者還有？

38、時(shí)間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

39、每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng)，而魯迅筆下的故鄉(xiāng)，卻似乎是所有人共同的故鄉(xiāng)。

40、腳下良田千萬畝，只愛家鄉(xiāng)一寸土。

41、有樣學(xué)樣；

42、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。

43、于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。——李商隱。

44、我希望他們不再像我，又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业男量嗾罐D(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。

46、他們這群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直捷下手，真要令我笑死。

48、早起一朝當(dāng)三工，晚起三朝亂咚咚；

50、“本將秋草并，今與夕風(fēng)輕。

52、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

53、自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷。

54、我在年青時(shí)候也曾經(jīng)做過許多夢，后來大半忘卻了，但自己也并不以為可惜。所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由。

55、關(guān)于螢火蟲的詩詞。

57、無因見明月，螢火亂更深。——曾幾《參云亭晚坐》。

58、吶喊是魯迅的經(jīng)典著作，曾經(jīng)里面有一句我記得特別清楚，我覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡事愚蠢國民及時(shí)體格如何健全，如何壯碩，也只能做出毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們要第一要住是改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡了文藝運(yùn)動(dòng)了。當(dāng)然，這也是魯迅后來?xiàng)壒P從文的真正原因。

60、我這時(shí)突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的后影，剎時(shí)高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。而且他對于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來。

61、我認(rèn)識他們是一伙，都是吃人的人。可是也曉得他們心思很不一樣，一種是以為從來如此，應(yīng)該吃的；一種是知道不該吃，可是仍然要吃，又怕別人說破他，所以聽了我的話，越發(fā)氣憤不過，可是抿著嘴冷笑。

62、故鄉(xiāng)很小，小得只裝得下兩個(gè)字。《故鄉(xiāng)》。

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十七

8、時(shí)間能使隱匿的東西顯露，也能使?fàn)N爛奪目的東西黯然無光。——賀拉斯

9、誠者，天之道也;思誠者，人之道也。——孟子

10、讀書不思考，等于吃飯不消化。——諺語

11、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。——烏申斯基

12、千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。——陶行知

13、奇文共欣賞，疑義相如析。——陶淵明

14、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。——愛因斯坦

15、讀書以過目成誦為能，最是不濟(jì)事。——鄭板橋

16、失去了真，同時(shí)也失去了美。——?jiǎng)e林斯基

17、讀書而不思考，等于吃飯而不消化。——波爾克

18、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——李白

19、書籍乃世人積累智慧之長明燈。——寇第斯

20、對圖書傾注的愛，就是對才智的愛。——德伯里

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十八

趙子龍，三國時(shí)代劉備部下大將軍。在進(jìn)取四川之時(shí)，奉命攻打桂陽城，守將趙范戰(zhàn)敗，獻(xiàn)城投降，趙范仰慕趙子龍英勇超群，又是同宗，要求結(jié)拜為。結(jié)義當(dāng)日，趙范備酒席慶賀，酒至半醉，忽然一位美如天仙的****，為趙子龍斟酒，趙子龍問她是何人？趙范答道：『她是家嫂樊氏，家兄剛?cè)ナ啦痪茫譀]有，常勸她改嫁，但是至今未有合她心意之人。而且聲言，必須如將軍這般相貌堂堂，名震四海的人，才下嫁。今天適逢將軍，真是天緣巧合，若是將軍不嫌棄，家嫂愿意終生奉侍將軍』。

趙子龍聽了大聲嚴(yán)厲斥責(zé)趙范說：『你我既然結(jié)義為兄弟，你嫂即是我嫂，怎么如此，不仁不義……』趙范被趙子龍嚴(yán)詞義正一番話，說得羞愧無地自容，趙子龍憤憤離席而去，其凜凜正氣，備受世人敬佩。

趙子龍助劉備攻取四川，屢建奇功，建立蜀國后，被封為五虎將之一，英名蓋世。

后人作詩贊趙云：

雖非認(rèn)義，也仿著關(guān)公秉燭。

不學(xué)多情叔叔，羞殺他曹植占甄。

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十九

1、不要眼高手低，妄想一步登天，眼前做不到的事就不要妄圖本分，不管是名譽(yù)，財(cái)產(chǎn)，還是女人。世界能給你的，只是文化中的玉液瓊漿。

2、一個(gè)相當(dāng)標(biāo)致的女人可以無需裝飾品的幫助，運(yùn)用藝術(shù)的手法，把化妝下降到次要的地位，而突出自己樸素的美。

3、對在各種孤獨(dú)中間，人最怕精神上的孤獨(dú)。

4、發(fā)明家最初只能瞥見一種曙光。

6、一個(gè)人倒霉至少有這么一點(diǎn)好處，可以認(rèn)清誰是真正的朋友。

7、諛媚從來不會(huì)出自偉大的心靈，而是小人的伎倆，他們卑躬屈膝，把自己盡量地縮小，以便鉆進(jìn)他們趨附的人的生活核心。

8、沒有弄清對方的底細(xì)，決不能掏出你的心來。

9、偶然性是世界上最偉大的小說家：若想文思不竭，只要研究偶然就行。

10、只有沒達(dá)到目的的力量才是可悲的。

11、要在人前莊重而在丈夫面前妖治，只有天才辦得到，而這等婦女是不多的。這是夫婦之間長期恩愛的秘訣；在一些缺乏那種雙重奇才的女子，只覺得長期恩愛是一個(gè)不可解的謎。

12、我們破滅的希望，流產(chǎn)的才能，失敗的事業(yè)，受了挫折的雄心，往往積聚起來變?yōu)榧啥省?/p>

13、天才的作品是用眼淚灌溉的。

14、諛媚從來不會(huì)出自偉大的心靈，而是小人的伎倆，他們卑躬屈膝，把自己盡量地縮小，以便鉆進(jìn)他們趨附的人的生活核心。

15、每當(dāng)人生中出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折之際，我們的心總是與發(fā)生這悲歡離合事件的地方緊緊相依。

16、道德家所謂的靈魂的墮落僅僅指人的消沉低落的想法，為一己自私的不自覺的行為。思想的波折，對社會(huì)的一再索取，或是思想上突然的反復(fù)，都是滿足我們快樂的需要。

17、貪圖不義之財(cái)就是道德敗壞。

18、當(dāng)權(quán)的人犯錯(cuò)誤，可以得到大家原諒，下臺以后就要受到譴責(zé)。

19、富人總是少于窮人；所以，斗爭一旦變成了人力物力的較量，勝利總是屬于窮人的。

21、一件不公道的事情，觸動(dòng)了其他人的心境，就會(huì)一變二、二變?nèi)匕讶藬?shù)增加起來，酵母是會(huì)發(fā)酵的。

22、我在粉碎一切障礙。

23、不幸的是，在被政治風(fēng)暴震撼的年代里，女人們象睡蓮花那樣消失了，這些花兒，要使它們盛開，讓我們賞心悅目，就需要有一個(gè)晴朗的天空和最溫暖的和風(fēng)。

24、男人對于他所愛的第一個(gè)真正的女人，也就是符合巴黎社會(huì)條件的，光彩照人的女人，是決不會(huì)三心二意的。巴黎的愛情和其他地方的愛情是完全不同的。不論是男人還是女人，為了體面都會(huì)對自己所謂的無私的愛情在公開場合說些冠冕堂皇的話，但誰也不會(huì)相信。在這個(gè)地方，一個(gè)女人不僅應(yīng)該滿足男人心靈和肉體的需要，還必須懂得她還有更大的義務(wù)，要滿足男人的無窮無盡的虛榮心，這也是生活的一個(gè)組成部分。所以說，巴黎的愛情實(shí)質(zhì)上就是吹捧、無恥、揮霍、哄騙和擺闊。

25、和天才一起生活，就等于不坐在包廂里欣賞那坳人的歌劇，卻跑到后臺去看那布景的機(jī)關(guān)。

26、機(jī)會(huì)是極難得的，但他具備三大成功的條件，那就是"像鹿一般會(huì)跑的腿，逛馬路的閑功夫，和猶太人那樣的耐性。

27、名氣就像某些特別的鮮艷的花兒一樣含有毒性物質(zhì)。

28、一個(gè)崇高的靈魂是從所有的舉動(dòng)中透露出來的。

29、只有過著游手好閑的生活的人，才把錢看得天那樣的大，一個(gè)不事生產(chǎn)只會(huì)消費(fèi)的家伙，不啻是社會(huì)的蟊賊。

30、沒能弄清對方的底細(xì)，決不能掏出你的心來。

31、在這兒，象在其他的社會(huì)領(lǐng)域一樣，為了完成一件好事，不但要觸犯一些利益，而且還得觸犯一件對付起來更為危險(xiǎn)的東西，那是轉(zhuǎn)化成迷信的宗教思想，它是人類思想中最牢不可破的積習(xí)。

32、女人墮落得有多深，男人可鄙的虛榮心有多大。

33、一個(gè)正直的人在無論什么地方都應(yīng)該知道自重。

34、一個(gè)才華橫溢的人，如果身邊沒有誠摯的朋友，那準(zhǔn)是因?yàn)樗麨槿死淇帷?/p>

35、婚姻的幸福并不完全建筑在顯赫的身份和財(cái)產(chǎn)上，卻建筑在互相尊敬上。這種幸福的本質(zhì)是謙遜和樸實(shí)的。

36、家庭將永遠(yuǎn)是人類社會(huì)的基本。權(quán)力和法令的浸染是在這兒開始的。

37、遵守信譽(yù)就像守衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。

38、分開了人才聚集的中心，呼吸不到思想活潑的氛圍，不打仗日新月異的潮水，我們的常識會(huì)古老，趣味會(huì)像死水一般變質(zhì)。

39、真正的科學(xué)家該當(dāng)是個(gè)理想家，誰不是理想家，誰就只能把本身稱為實(shí)踐家。

40、對在各類孤傲中間，人最怕精力上的孤傲。

與名人的差距（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二十

21、友誼、活躍和青春的歌聲會(huì)減輕我們的痛苦。——空茨凱維支

22、堅(jiān)定不移地智慧是最寶貴的東西，勝過其余的一切。——德謨克里特

24、不要害怕你的生活將要結(jié)束，應(yīng)該擔(dān)心你的生活永遠(yuǎn)不會(huì)真正開始。——紐曼

27、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。——杜威

29、當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來照耀著他。——馮學(xué)峰

30、讓人失去理智的，常常是外界的;讓人耗盡心力的，往往是自己的欲望。——佚名

31、勇敢寓于靈魂之中，而不單憑一個(gè)強(qiáng)壯的軀體。——卡贊扎基

32、讀書是好的，但必須記住，書不過是書，要自己動(dòng)腦筋才行。——高爾基

33、一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會(huì)就越有益。——高爾基

35、我覺得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢?——魯迅

36、強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人，然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)。——華特貝基霍

38、只要你不計(jì)較得失，人生還有什么不能想法子克服的。——海明威

39、進(jìn)步，意味著目標(biāo)不斷前移，階段不斷更新，它的視影不斷變化。——雨果