每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

北京頤和園導(dǎo)游詞篇一

來自五湖四海的朋友們，歡迎你們來到北京，我是這一站的導(dǎo)游，我姓韋，大家就叫我小韋吧。現(xiàn)在我們坐在正在前往頤和園的車上。

趁還沒到，讓我來給大家介紹介紹頤和園。頤和園位于北京西北郊海淀區(qū)，距北京城區(qū)15公里。是利用昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖風(fēng)景為藍(lán)本，汲取江南園林的某些設(shè)計(jì)手法和意境而建成的一座大型天然山水園，也是保存最完整的皇家園林，為中國四大名園之一。

我們的第一站就是要參觀頤和園的代表性建筑——長廊。因?yàn)檫@條長廊有728米長，分成273間，所以才叫長廊。長廊如彩帶一般，把前山各風(fēng)景點(diǎn)緊緊連接起來，又以排云殿為中心，自然而然把風(fēng)景點(diǎn)分為東西兩部分。廊中夾亭，東西兩翼各有亭三座。這些亭軒既有點(diǎn)景作用，又有一定距離椅襯和支撐長廊的妙用。每一間的橫檻上都有五彩的畫，長廊彩繪屬于“蘇式彩畫”，是中國木結(jié)構(gòu)建筑上的裝飾藝術(shù)。它有兩個符點(diǎn)，分別是：主要畫面被括在大半圓的括線內(nèi);無固定結(jié)構(gòu)，全憑畫工發(fā)揮，同一題材可創(chuàng)作出不相同的畫面。長廊彩畫題材廣泛，山林、花鳥、景物、人物均有入畫。而其中最引人入勝的當(dāng)數(shù)人物故事畫。1990年，長廊以建筑形式獨(dú)特，被評為世界上最長的畫廊。

現(xiàn)在我們走完了長廊，請跟隨我的腳步來到萬壽山腳下。那座聳立在半山腰上的八角寶塔形的三層建筑就是佛香閣。下面一排排金碧輝煌的宮殿就是排云殿。

現(xiàn)在我們登上萬壽山，站在佛香閣前，能看到頤和園一大半的景色。向下一望，就可以看到蔥郁的樹叢，掩映著黃的綠的琉璃瓦和朱紅的宮墻。

現(xiàn)在，我們下了山，來到了昆明湖前面。昆明湖周圍圍著長長的堤岸，堤上有好幾座式樣不同的石橋，兩岸栽著數(shù)不清的垂柳。

這次愉快的頤和園之旅就要結(jié)束了，希望這次旅行能給你留下美好回憶。bye——bye!

北京頤和園導(dǎo)游詞篇二

各位游客大家好，我是**旅行社的導(dǎo)游員，我叫**，今天就由我來帶領(lǐng)大家共同游覽這個清代的皇家園林：頤和園，也希望我的講解能夠令各位滿意。

我們現(xiàn)在即將前往的就是頤和園，利用這一段時間，我向大家簡短的介紹一下頤和園的歷史以及現(xiàn)狀，最早在遼金時代的時候，皇帝就已經(jīng)開始在北京修建皇家園林了，當(dāng)時在今天的萬壽山昆明湖一帶修建了金山行宮，將這里稱為金山、金山泊。

到了元朝，又將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱為西湖并修建了園靜寺，命名為好山園。到了萬歷十六年，也就是1588年，這里已經(jīng)具有一定的園林規(guī)模，享有“十里青山行畫里，雙飛白鳥似江南”的稱譽(yù)。然而讓這里真正成為一處皇家園林的是清代，在康熙年間就曾在此修建行宮，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749~1764年，就在原來的基礎(chǔ)上修建了清漪園，擴(kuò)湖、推山、將湖稱為昆明湖，山叫做萬壽山，而且這里還成了著名的三山五園之一。和我國古代的大多數(shù)皇家建筑一樣，這里也沒能躲過入侵略者的踐踏，在1860年這里被英法聯(lián)軍搶掠并且燒毀了，過了一些年，慈禧太后又挪用了海軍經(jīng)費(fèi)對這里進(jìn)行了重建，而且光緒皇帝下昭將這里改名為頤和園。可是在1900年的時候，頤和園又再次遭到了八國聯(lián)軍(俄英法德意日美奧)的嚴(yán)重破壞。從此之后因?yàn)樨?cái)力不足，后山部分長期都沒有修復(fù)。到了1912年，依照清史的優(yōu)待條件，頤和園仍然掌握在遜帝溥儀手中。

過了兩年，這里曾作為他的私人財(cái)產(chǎn)一度開放，但在1924年溥儀被逐出頤和園后，北洋政府將這里正式改為對外開放的公園。1948年12月，人民政府接受這里后，經(jīng)過綜合治理，仍然保持著其皇家園林的風(fēng)貌。而且這里還成為了世界上造景豐富、建筑集中、保存最完整的皇家園林。

我們即將看到的頤和園共占地290公頃，其中陸地占四分之一，水面達(dá)到了四分之三，根據(jù)皇家園林建園的用途和特點(diǎn)，可將頤和園景區(qū)分為政治活動區(qū)，帝后生活區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)三部分。來到了東宮門，我們本次的游覽也就正式開始了。在東宮門外，有一座“涵虛”、“罨秀”的牌樓，而東宮門也是頤和園的正門，門上高懸著的頤和園的匾額就是光緒皇帝的手書，頤和二字取頤養(yǎng)精神、心情平和的意思。進(jìn)入東宮門，我們首先來到的便是頤和園的政治活動區(qū)，首先映入眼簾的是仁壽門，迎面看到的這五塊太湖石稱之為峰虛五老，寓意長壽。而在漢白玉須彌座上的銅制怪獸，人稱麒麟，俗稱四不象，是龍生九子之一，象征著吉祥富貴，在殿前還陳設(shè)有兩對龍鳳造型的銅香爐，當(dāng)朝里活動中時是用來點(diǎn)香，渲染氣氛的。按古代禮制，龍居中，象征皇帝，鳳在兩側(cè)，象征皇后，而在這里卻是龍?jiān)趦蓚?cè)，這與清朝末年慈禧太后垂簾聽政不無關(guān)系，突出了鳳在上的地位。

我們面前這座雄偉的建筑就是仁壽殿，其實(shí)在乾隆年間的時候，規(guī)定凡是當(dāng)朝的大殿就要叫做“勤政殿”，寓意著游園時也不要忘記勤理政務(wù)。到了頤和園的時候，便將這里改名為仁壽殿，取自孔子論語中的“仁者壽”，意思是施仁政者可以長壽。現(xiàn)在，仁壽殿的陳設(shè)和原狀是基本一致的。殿內(nèi)的地平床上有九龍寶座，在它后面還設(shè)有紫檀木做的九龍屏風(fēng)，屏風(fēng)以紫檀木為框架，雕有九條鬧龍，中心是玻璃鏡，鏡面上寫有226個不同寫法的壽字。在寶座四周，還設(shè)有掌扇，角端等。其中角端是傳說中的異獸，實(shí)際用處其實(shí)就是香爐。而殿內(nèi)兩側(cè)的暖閣，是慈禧光緒還有王宮大臣休息的地方，當(dāng)中有一幅百蝠圖的緙絲工藝品，中間還有一個慈禧親筆寫的壽字，因?yàn)轵鹋c福同音，所以這幅工藝品也被稱為“百福捧壽”。

這個玻璃風(fēng)景臺屏是用翠鳥的羽毛粘制而成的，大家可以看到，這個乾隆年間的作品雖然歷經(jīng)二百多年可是還是色彩依舊。穿過仁壽殿我們就來到了當(dāng)年光緒皇帝和慈禧太后看戲的場所_德和園，取自左轉(zhuǎn)“君子聽之以平其心，心平德和”，意思是聽了美好的曲子，就會心地平和，達(dá)到道德高尚的境界。德和園的大戲樓是清代三大戲樓中最大的，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，十分的壯觀，高21米，低臺寬17米，分為三層，自上而下分別是福臺、祿臺和壽臺，在壽臺地板上還有一口深井_四眼干土井。各層地板都可以開合，在開啟時，天井和地井溝通，頂部有絞車牽引，可以使劇中的神仙鬼怪在舞臺上天入地，壽臺下面的井還可以起到聲音共鳴的作用，使演員聲音更加洪亮，水井還可以用于表演龍口噴水等景觀。除此之外，還設(shè)有扮戲樓，共演員化妝用的。現(xiàn)在我們所看到的展示戲裝、陳設(shè)慈禧的奔馳車的地方就是當(dāng)時的扮戲樓。在戲臺的對面，是頤樂殿以及東西側(cè)的廊子，這里就是當(dāng)時帝后和王宮大臣們看戲的地方，殿內(nèi)正中設(shè)有金漆琺瑯百鳥朝鳳寶座，是慈禧受賀時用的，鳳為百鳥之王，把這個屏風(fēng)放在頤樂殿，暗喻了慈禧太后的權(quán)威，當(dāng)年王宮大臣看戲的廊房現(xiàn)在已經(jīng)被開辟為頤和園文物展覽室，東側(cè)是慈禧太后的服飾以及生活用品，西側(cè)則是制作精美的工藝品。在我國古代，有首詩曾經(jīng)寫到“山重水覆疑無路，柳暗花明又一村”。

我們現(xiàn)在來到的仁壽殿后的假山中，便能體會其中的含義，這里運(yùn)用了我國造園藝術(shù)中的抑景法。開始，這里好像已經(jīng)沒有路可以走了，可是隨著不斷的前進(jìn)，豁然開朗，在我們面前又出現(xiàn)了一碧千傾的昆明湖。昆明湖原來是一個由泉水匯聚而成的湖泊，叫西海，面積還沒有現(xiàn)在的一半大，到了乾隆年間修建園林的時候，將這里進(jìn)行了改造，形成了今天的湖泊，而這里又為什么叫做昆明湖呢?這是因?yàn)樵诰嘟?000多年前的西漢時期，云南滇池有個小國叫做昆明國，漢武帝為征伐那里，在首都長安開鑿了一個仿滇池的昆明池，操練水軍。乾隆皇帝根據(jù)這個典故，將西海改為昆明湖，并效仿漢武帝在這里演習(xí)水師，這就是昆明湖名稱的由來。

而當(dāng)時改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山，使原來的小土丘增高和擴(kuò)展了不少，乾隆皇帝在為母親祝壽的時候，在山上園靜寺的遺址上興建了大報恩延壽寺，并將翁山賜名萬壽山，取意長壽。在不遠(yuǎn)處有一個小島上種的全都是桃柳，上邊有一個亭子叫做知春亭，古人云：“竹外桃花三兩只，春江水暖鴨先知”，每年春天來到的時候，這里就是頤和園中最早報春的地方。我們看到這組建筑別致、環(huán)境幽雅的四合院叫做玉瀾堂，出自晉代詩人陸機(jī)：“玉泉涌微瀾”的詩句，這里就是光緒皇帝來頤和園居住的地方。

既然說到了這里，就有必要提及一下戊戌變法。愛新覺羅?載湉就是清朝的第九個皇帝，也就是慈禧的侄子_光緒皇帝，同治皇帝死了以后，慈禧太后為了能夠繼續(xù)掌權(quán)，所以就讓她四歲的侄子載湉當(dāng)皇帝，而她則再度垂簾聽政，到了光緒19歲親政以后，宮廷內(nèi)保守派和維新派在政治上起了沖突。

1898年，維新派代表人物康有為、梁啟超、譚嗣同等人通過光緒皇帝實(shí)行變法，史稱“戊戌變法”，由于這次變法運(yùn)動只持續(xù)了103天，就被以慈禧太后為代表的保守派所扼殺，所以也叫“百日維新”。變法失敗以后，光緒被軟禁在了南海的瀛臺島上，每年慈禧來到頤和園，他也必須一同前來，住在玉瀾堂。為了控制光緒的一舉一動，慈禧太后命人在玉瀾堂的周圍修筑了不少磚墻，門口還有太監(jiān)把守，此時的玉瀾堂好像一個與世隔絕的地方，不過到了現(xiàn)在，原來的磚墻已經(jīng)基本被拆除了，恢復(fù)了以前的面貌，只有玉瀾堂東西配殿內(nèi)的磚墻仍然保持原來的樣子，作為有關(guān)變法的遺跡供游人參觀。在玉瀾堂殿內(nèi)還有乾隆時候制作的地平床、寶座、屏風(fēng)、香幾等等，東暖閣是光緒的早餐室，西暖閣就是寢室，殿外東側(cè)是書房，西側(cè)是洗手間、浴室以及更衣的地方。殿內(nèi)的御案是紫檀木框架，以沉香木為主，做工十分精美。圍屏是用兩層玻璃合成的，上邊既有中國山水畫，也有西洋的風(fēng)景畫，顏料是用天然寶石研磨而成的，至今色彩依然艷麗。前層玻璃的背面畫有前景和中景，后層玻璃的正面有中景和遠(yuǎn)景，兩層之間相隔一段距離，立體感極強(qiáng)。而殿中“復(fù)殿留景”的匾額的寓意就是指深宮中住著圣明之君的意思。在玉瀾堂的后邊就是宜蕓館了，宜蕓是適于藏書的地方。

正殿就是光緒的皇后隆裕皇后居住的地方，西配殿曾經(jīng)是光緒寵愛的妃子珍妃的住所。在戊戌變法失敗以后，慈禧命令隆裕皇后住到石丈亭北西四所的第一所，讓珍妃住到第二所，這以后光緒皇帝想見到自己的內(nèi)人都很困難了。出了宜蕓館，我們就來到了樂壽堂，樂壽是出自《論語》中的“智者樂，仁者壽”，意思是說這里就是仁者智者居住的地方。樂壽堂是生活區(qū)里的主要建筑，在乾隆年間，這里是乾隆母親紐鈷祿氏居住的地方，光緒年間，慈禧太后就住在這里。通過了水木自親，也就是樂壽堂的正門，我們也就進(jìn)入了庭院，可以看到在庭院中陳設(shè)了很多的東西，銅鹿、銅鶴、銅花瓶，分別借鹿、鶴、瓶的諧音，取意“六合太平”，意思是天下太平。園內(nèi)還種植有玉蘭、海棠、牡丹，取意“玉堂富貴”。

中間的這塊太湖石，因?yàn)樾螤顦O像靈芝，所以叫做“青芝岫”。其實(shí)它還有個名字叫做敗家石，這是因?yàn)樵诿鞒袀€非常喜歡石頭的人叫米萬鐘，在房山看中了這塊石頭，要將它放入海淀的勺園當(dāng)中，可是后來因?yàn)榉N種不利因素，推托說耗盡財(cái)力將它丟在了路邊，后來，乾隆皇帝在從清西陵返回京城的途中看到了這塊石頭，所以將它運(yùn)到了樂壽堂。在樂壽堂殿內(nèi)還有以玻璃鏡子為中心的紫檀木屏風(fēng)，上邊鑲嵌有貝雕飾物，鎦金九桃大熏爐是用來焚燒檀香的，起到調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣的作用。桌子上的兩個青花大瓷盤是清代青花瓷的代表作，用來盛放水果供慈禧觀賞和聞香氣用的，在殿內(nèi)東西兩側(cè)還有百鳥朝鳳，孔雀開屏兩副坐屏，都是粵繡精品。殿頂懸掛的五彩玻璃吊燈，是1903年從德國進(jìn)口的，它是我國早期的電燈之一，發(fā)電機(jī)安裝在文昌閣附近。在慈禧太后吃點(diǎn)心和品茶的時候，還可以觀賞到魚桌，它是以金星紫檀木坐框架，鑲有玻璃臺面，桌子里邊還鑲嵌著用珍貴材料鏤空雕琢的山水人物和亭臺樓閣，密封性良好，可以養(yǎng)金魚。殿內(nèi)“慈暉懿祉”的匾額意思是：受母后之深恩，托母后之洪福。

樂壽堂的西跨院叫揚(yáng)仁風(fēng)，庭院內(nèi)的建筑極具江南園林特色，在園內(nèi)北面的正中山坡上，有扇面形狀的“扇面殿”，殿前地面使用漢白玉砌成的扇骨、山軸，整座殿堂好像一把打開的折扇。從這里出來，我們就走上了連接萬壽山與昆明湖的長廊。它東起邀月門，西止石丈亭，全長728米，共273間，由于長廊的地基是隨著萬壽山地勢高低而起伏的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的彎曲而變化的，在地勢高低和變向的連接點(diǎn)上，還建有四個亭子代表春夏秋冬，分別是留佳、寄瀾、秋水和清遙，設(shè)計(jì)十分的巧妙。長廊是我國園林中最長的游廊，也有畫廊之稱。這是因?yàn)樵诶戎泄灿刑K式彩繪1.4萬多幅，而且很少重復(fù)，其中有關(guān)于西湖風(fēng)光的546幅，是乾隆十五年建造長廊時，命人到杭州臨摹回來畫上的，人物畫多采用了我國古典文學(xué)名著，比如《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》等等，所設(shè)計(jì)的內(nèi)容時間跨度非常大，從三皇五帝到清朝，上下五千年，可以說的上是我國文化史的一個縮影，在1900年的時候，這里被《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》評為全球畫廊之冠。

走出了長廊，我們就來到了以排云點(diǎn)為中心的祝壽慶典區(qū)，這里是萬壽山前山最宏偉的一組建筑，構(gòu)成了萬壽山的中軸線，這條中軸線從臨湖碼頭到山頂?shù)闹腔酆＃植加信旁崎T、排云殿、佛香閣、眾香界、智慧海等主要建筑。排云殿建在乾隆年間大報恩延壽寺中大雄寶殿的遺址上，是慈禧太后過生日時接受百官朝賀的地方。排云出自晉代詩人郭璞的“神仙排云出，但見金銀臺”的詩句。在殿內(nèi)，除了寶座，屏風(fēng)等常規(guī)陳設(shè)以外，還有一些渲染氣氛的特殊陳設(shè)，比如用臺灣烏木雕刻的屏風(fēng)、沉香木雕刻的壽字、圓鏡插屏、金漆梅花樹船和樺木根雕群仙祝壽。在祝壽的時候，二品以上的官員跪拜在排云門內(nèi)，而三品以下者則在門外，光緒皇帝在二宮門正中跪拜，慈禧則坐在正殿內(nèi)的九龍寶座上接受拜賀，可見慈禧太后當(dāng)時地位之高。

“蕃厘經(jīng)緯”的匾額意思是幸福無邊。佛香閣、眾香界和智慧海是乾隆年間大報恩延壽寺的一部分，佛香閣建于乾隆二十三年，也就是1758年，在光緒十七年的時候重建，耗費(fèi)了銀兩78萬多兩，是頤和園當(dāng)中花費(fèi)最多的工程，它是全園建筑的中心，以8根鐵梨木為支柱，支撐著41米高的三層、八面、四重檐的閣樓，藝術(shù)水準(zhǔn)非常高，原來在這里供奉有5米多高的金身佛香。智慧海在外壽山的最高處，建于乾隆年間，名稱來自《無量壽經(jīng)》中“如來智慧海，身府無崖底”，意思是如來佛智慧如海，佛法無邊。這里是一座用琉璃磚瓦和石料建成的兩層無梁殿，原來供奉有無量壽佛，外壁上還嵌著1008尊小佛，雖然在1860年英法聯(lián)軍入侵的時候殿堂沒有被燒毀，但是這些佛像卻遭到了破壞。

北京頤和園導(dǎo)游詞篇三

大家好，我是你們的導(dǎo)游，我姓張，你們叫我張導(dǎo)就行了。我們要去的地方就是聞名天下的建筑—頤和園。

大家請隨我來，現(xiàn)在我們繞過大殿，我們站的地方就是赫赫有名的長廊。橫檻上有許許多多的畫。畫有鳥獸蟲魚、花草樹木、景物，當(dāng)然還有我們?nèi)祟悺Ｄ銈兿嘈艈?一萬多幅畫，沒有哪兩幅是相同的。橫檻上還畫著許多故事。

走完長廊，我們就來到萬壽山的腳下。抬頭一看，一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上。一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。

在昆明湖的上面，就是萬壽山。站在這里，我們可以看見頤和園的所有景色。

大家快快跟我來看看這美麗的石橋，這個石橋有十七個洞，中間的最大。這橋叫十七孔橋。而且上面都雕刻這栩栩如上，姿態(tài)不一，活靈活現(xiàn)的小獅子，這些小獅子，沒有那兩只的姿態(tài)是相同的。

頤和園到處都有美麗的景色。但是今天的旅游到此結(jié)束，希望大家可以下次再來，我隨時愿意在當(dāng)大家的導(dǎo)游。

北京頤和園導(dǎo)游詞篇四

不要在地上亂扔垃圾;不要在文化古跡上亂涂亂畫;不要動上面的字和畫，因?yàn)椋热纾好刻煊幸粌|個人來摸話，日子長了，就會容易化掉，就在也沒有了。所以我們大家要愛護(hù)它，不要破壞，下面，我們開始參觀了。

話說在北京城西北郊有一座小山，山前有一片天然形成的湖泊。小山和小湖本來沒有名字，因遼金時期在這一帶建有金山行宮，于是小山和小湖被稱為“金山”和“金海”。到了元代，傳說有一位老人在山下挖出了一個石甕，所以小山和小湖改成“甕山”和“甕山泊”。甕山泊在元大都之西，且景色妖嬈，于是在文人筆下又衍生出了“西湖”的美稱。在明朝時已經(jīng)出現(xiàn)了“西湖十景”的自然景觀和“西湖十寺”的人文景觀。到了清朝，乾隆皇帝對西湖進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建，并改其名為“昆明湖”，把挖湖的泥土堆積在甕山需要修飾的地方，并改其名為“萬壽山”，用20xx年的時間把這里修建成了一座大型皇家園林，取名為“清漪園”。

咸豐年間，英法聯(lián)軍占領(lǐng)北京，將清漪園燒毀。光緒年間，重建清漪園，并改名為“頤和園”。八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京后，頤和園再次被毀。慈禧回京后，再次用巨款修復(fù)，但由于財(cái)力有限，只修復(fù)了部分景觀。直到新中國成立后，政府出巨資對頤和園進(jìn)行了多次整修，才基本上還原了清漪園時期的風(fēng)貌。1998年，頤和園被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

頤和園是我國皇家園林的典范,其原名為清漪園,始建于清乾隆年間,占地290公頃,其中陸地面積約占1/4,湖水面積約占3/4,按其功能可分為宮廷區(qū)和園林區(qū),宮廷區(qū)又分為政治活動區(qū)和帝后生活區(qū),園林區(qū)主要由萬壽山景區(qū)和昆明湖景區(qū)組成。

東宮門是頤和園的正門，坐西朝東，面闊五間，中間設(shè)三個門。正門匾額上“頤和園”三個字為光緒御筆。“頤和”是頤養(yǎng)精神、心平氣和的意思，寓意頤和園是慈禧太后養(yǎng)老的地方。門外臺階正中鑲嵌著一塊雕刻精美的云龍石，俗稱“龍墊兒”，是從圓明園移至此處的。東宮門前是涵虛罨秀牌樓。涵虛罨秀牌樓為三間四柱七樓式，牌樓中間鑲嵌著一塊石匾額，東題“涵虛”，喻山水廣闊;西題“罨秀”，喻捕捉秀色;兩處均是乾隆御筆。東宮門外南北兩側(cè)各有一排小房子，這里是大臣們等候上朝或召見時休息的地方，也是侍衛(wèi)和鑾儀衛(wèi)的值房。東宮門內(nèi)南北兩側(cè)也各有一排小房子，這里是軍機(jī)處、六部、九卿等候圣旨和處理日常事務(wù)的值房。

進(jìn)入東宮門向西而行，就來到了仁壽門。仁壽門前有兩塊裝飾性青石，門內(nèi)有一塊巨大的太湖石。這塊石頭是從墨爾根園移來的，此石色青圓潤，形如壽星，所以叫做“壽星石”。進(jìn)入仁壽門就來到了仁壽殿院落。在院落的四角，有四塊小的太湖石，象征一年四季，稱“四季石”，是從圓明園移來的。這四塊太湖石加上壽星石合稱“峰虛五老”，象征廬山五老峰，寓意長壽。在院落中央，有一只銅麒麟。麒麟是我國古代傳說中的吉祥神獸，有避邪和分辨善惡的本領(lǐng)。它的造型十分奇特，為龍頭、鹿角、牛蹄、獅尾，故又俗稱“四不像”。這只麒麟原置于長春園內(nèi)，原為一對，一只被英法聯(lián)軍掠走，至今下落不明。

在仁壽殿的北側(cè)，有一口水井，是帝后茶膳的專用水源。據(jù)說慈禧太后有一次在園中中暑，喝此井水祛暑，故賜名“延年井”。“延年井”三個字是當(dāng)代書法家王遐舉寫的。

仁壽殿前陳列著光緒年間制造的銅缸、銅龍、銅鳳各兩只，上面均有“天地一家春”的印記。“天地一家親”原是慈禧太后在圓明園中居住的地方，在她垂簾聽政以后鑄造的陳設(shè)上都有鑄“天地一家春”的字樣。銅龍、銅鳳的排列順序是鳳居中，龍?jiān)趦蓚?cè)。這是在那一歷史時期特有的產(chǎn)物，體現(xiàn)出在光緒時期，慈禧太后的實(shí)際地位要高于皇帝。

仁壽殿匾額為滿漢兩種文字，乾隆年間規(guī)定：凡是御苑中當(dāng)朝的正殿都叫勤政殿，這里是政治活動區(qū)的主要場所，所以初名“勤政殿”，表示帝王在游幸的同時不忘勤于政務(wù)。光緒年間改名“仁壽殿”。“仁壽”二字出自《論語》中“智者樂，仁者壽”，表示施行仁政者能夠長壽。慈禧和光緒曾多次在這里聽政和接見外國使臣。

在仁壽殿內(nèi)有紫檀木玻璃屏風(fēng)。屏風(fēng)頂部雕有九條龍，屏心為玻璃鏡，鏡面上裝飾有226個不同寫法的“壽”字，是專為慈禧太后定制的壽禮。百蝠捧壽圖。百蝠捧壽為緙絲工藝品。

“壽”字寫在蝙蝠和彩云中，為慈禧太后所書;“蝠”與“福”同音，借音取義，意為多福多壽。點(diǎn)翠插屏。點(diǎn)翠插屏為乾隆年間制作的玻璃風(fēng)景臺屏，屏內(nèi)描繪的洞庭湖勝景是用翠鳥羽毛粘制而成的。雖然已經(jīng)歷經(jīng)200多年，天然羽毛的顏色卻依然非常鮮艷。琺瑯甪端。甪端是古代傳說中的神獸，能日行一萬八千里，并通曉各國語言。置于皇帝寶座旁，象征八方來朝。它的實(shí)際用途是香爐。

德和園大戲樓位于仁壽殿西北，建于光緒年間。“德和”二字出自《左傳》“君子聽之以平其心，心平德和。”意思是君子聽了美好的音樂，就會心平氣和，從而達(dá)到道德高尚的境界。德和園大戲樓是清代三大戲樓之一，另外兩座分別是故宮的暢音閣和承德避暑山莊的清音閣，在這三座戲樓中，德和園大戲樓是最大的。清末許多著名京劇演員都曾經(jīng)在此為慈禧太后演出過。戲樓共3層，自上而下依次是福、祿、壽三臺，上有天井，下有地井，供演員演戲之用。此外，還有扮戲樓供演員換裝，準(zhǔn)備道具。現(xiàn)在扮戲樓被辟為展室，用來展示戲裝及慈禧生前享用過的汽車、鋼琴等。

頤樂殿位于大戲樓北側(cè)，是慈禧看戲的地方。頤樂殿東西兩側(cè)有看戲廊，是王公大臣及命婦們陪慈禧看戲的地方。

從仁壽殿外南側(cè)繼續(xù)西行，視線會被兩個小土丘擋住，給人以“山重水復(fù)疑無路”的感覺。但是一走出曲徑，美麗的湖光山色突然呈現(xiàn)在眼前，讓人在不經(jīng)意間感到“柳暗花明又一村”的意境。兩個小土丘起到了欲揚(yáng)先抑的作用，這種造園手法叫做“抑景”。

下面我?guī)Т蠹胰サ酆笊顓^(qū)參觀。

從昆明湖東岸邊向北行，就來到了玉瀾堂。“玉瀾”二字出自晉代詩人陸機(jī)的詩句“芳蘭振蕙葉，玉泉涌微瀾”，意思是湖水清澈瀲滟。玉瀾堂是光緒皇帝來頤和園是居住和日常處理政務(wù)的地方。其東暖閣是早餐室，西暖閣是寢室，東耳房是書房，西耳房是洗手間、浴室、更衣室。在明間，寶座后有一圍屏，屏面由兩層玻璃合成，玻璃上繪有中西合璧式的山水畫，由于畫在兩層玻璃上，所以觀賞時立體感極強(qiáng)。在寶座上方有一塊“復(fù)殿留景”匾，“復(fù)殿”是深宮的意思，“景”是指景星，按我國古代星象學(xué)的說法，出現(xiàn)景星，象征帝王英明。所以“復(fù)殿留景”的意思是，深宮中住著圣明的君主。西暖閣是光緒的寢室，在床罩的上方懸掛著一塊長方形的匾額，上書“風(fēng)篁成韻”。“風(fēng)篁成韻”是由成語“松篁成韻”演化而來的，愿意是松樹和竹子在風(fēng)的吹動下發(fā)出有韻律的聲音。把“松”字改為“風(fēng)”后，就諧音成“鳳凰成孕”，寓意帝后早生子嗣。

霞芬室和藕香榭分別是玉瀾堂的東、西配殿，均為穿堂結(jié)構(gòu)。光緒皇帝住在園內(nèi)時，每天早晨在霞芬室等候上朝，仁壽殿內(nèi)一切準(zhǔn)備好后，便穿堂直接走到仁壽殿。去向慈禧太后請安時，便從藕香榭穿過“水木自親”，到樂壽堂行禮問安。“戊戌變法”失敗后，慈禧太后命人在玉瀾堂院落的前后左右砌了多道磚墻，將玉瀾堂完全封閉起來，以囚禁光緒皇帝。如今磚墻大多都已拆除，但霞芬室和藕香榭內(nèi)的磚墻還保持原樣，作為與“戊戌變法”相關(guān)的遺跡供游人參觀。

夕佳樓位于玉瀾堂和宜蕓館之間，取意于晉代文學(xué)家陶淵明《飲酒》中“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，樓上是觀賞日落的好地方。

宜蕓館位于玉瀾堂北面。“宜”是適宜，“蕓”是一種香草，古人常用于書房內(nèi)驅(qū)蟲防蛀。“宜蕓”就是適宜藏書的意思。宜蕓館在清漪園時期是乾隆皇帝藏書的地方，光緒時期，正殿改為隆裕皇后的寢宮，西配殿改為珍妃的住所。宜蕓館南側(cè)墻壁上共有10塊乾隆皇帝臨摹古代著名書法家的書法石刻。

宜蕓館向西而行就來到了樂壽堂。“樂壽”二字出自《論語》中“智者樂，仁者壽”。意為這里是智者仁者所居之所。樂壽堂是慈禧太后日常起居的地方，慈禧太后在這里居住并在這里接見王公大臣、外國使節(jié)等。殿內(nèi)有兩只青花大瓷盤，是用來盛水果供太后聞香氣的;五彩吊燈是1920xx年從德國引進(jìn)的;魚桌用金星紫檀木做框架，鑲以玻璃桌面，桌內(nèi)不僅有用象牙、雞翅木雕鏤的山水人物、亭臺樓閣，而且制作嚴(yán)密，能儲水養(yǎng)魚。慈禧太后可以一邊喝茶吃點(diǎn)心，一邊觀賞金魚。殿內(nèi)懸掛“慈暉懿祉”匾，“慈”指母親，“暉”指陽光，“懿”指德行美好，“祉”指福祿。匾的含義是受母后之深恩、托母后之洪福。

殿外庭院內(nèi)設(shè)銅鹿、銅鶴、銅瓶。借“鹿”、“鶴”、“瓶”的音，取意“六合太平”，即天下太平之意。“六合”為上、下、東、南、西、北6個方位。庭院內(nèi)種植玉蘭、海棠、牡丹，借“玉”和“棠”的音，牡丹象征富貴的意思，取意“玉堂富貴”。

另外，庭院內(nèi)有一巨石，它是明萬歷年間一位愛石成癖的太仆米萬鐘在房山大石窩發(fā)現(xiàn)的，他想把巨石放置在私宅勺園中。后因種種原因，托言力竭財(cái)盡，不得已將此石棄置在路旁，故有“敗家石”之稱。百余年后，乾隆皇帝乾隆皇帝去西陵掃墓，路見此石，便命人將它運(yùn)到樂壽堂做照壁。據(jù)說因水木自親殿門太窄，當(dāng)時是破門而入。此石因形似靈芝，色青而潤，乾隆賜名“青芝岫”。

水木自親是前后穿堂的大殿，樂壽堂院落的前院門，南面臨湖。慈禧太后從水路來頤和園時，就在水木自親殿外的碼頭上岸，進(jìn)入樂壽堂。碼頭上有個探海燈桿，又稱水月燈桿，當(dāng)年上面掛一盞大燈籠，是慈禧太后駐園時的信號。

永壽齋位于樂壽堂的東跨院，是總管太監(jiān)李蓮英居住的地方。依清代祖制，太監(jiān)最高不過四品，而李蓮英因深受慈禧太后信任，最后竟官居二品。此院落現(xiàn)在舉辦中國太監(jiān)制度展覽。

揚(yáng)仁風(fēng)位于樂壽堂的西跨院。揚(yáng)仁風(fēng)外形像一把打開的折扇，它里面的寶座、宮燈、香幾等也都是扇形式樣，故此殿又名“扇面殿”。

“揚(yáng)仁風(fēng)”的典故出自《晉書 袁宏傳》里謝安贈扇的故事：東晉時期的謝安和袁宏是一對摯友，后謝安出任揚(yáng)州刺史，袁宏出任東陽郡守。兩人走馬上任告別時，謝安取出一把折扇贈與袁宏，袁宏答謝說：“輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼梨庶”，意思是我一定奉揚(yáng)仁義道德之風(fēng)，安撫黎明百姓。

慈禧太后居住頤和園時，常在此院落賞鳥。

北京頤和園導(dǎo)游詞篇五

我們現(xiàn)在所在的地點(diǎn)是昆明湖.昆明湖圍著長長的堤岸,堤上有幾座式樣不同的石橋.大家走過石橋,就可以去湖中心的那座小島上去玩.大家看,我現(xiàn)在用手指著的那座橋有十七個橋洞,所以叫十七孔橋.橋欄桿上有著上百根石柱,柱子上雕刻著小獅子,這些獅子姿態(tài)不一,沒有哪兩只是相同的.好,現(xiàn)在大家可以去小島上玩兒,兩小時后在這兒集中,然后我們坐車回去.解散!

(快下車的時候)大家今天玩得開心嗎?通過我的講解,你們是不是對故宮有了一定的了解呢?希望下次你們還來找我當(dāng)你們的導(dǎo)游.再見!

北京頤和園導(dǎo)游詞篇六

大家好!我就是你們的導(dǎo)游。現(xiàn)在我們到達(dá)的就是頤和園有名的長廊。

我們走完長廊，就來到了萬壽山腳下。你們看，那座八角寶塔形的三層建筑聳立在我們面前。還有閃閃發(fā)光的琉璃瓦呢!那就是佛香閣了，站在佛香閣前面往下望，我們就能看見頤和園的全景了!

現(xiàn)在我們已經(jīng)登上萬壽山了。你們看看正前面那昆明湖，靜的簡直就像一面鏡子，綠的像一塊碧玉。再看看那游船和畫舫在湖面慢慢滑過，竟然不留一點(diǎn)痕跡!向東遠(yuǎn)眺，還能看見古老的城樓和城里的白塔。

走到昆明湖的堤岸上，你們是不是看見幾座式樣不同的石橋?其中就有一座十七孔橋。對了，湖心有個小島，你們也可以去島上玩。再看看橋上那上百根石柱，上面還雕刻著千姿百態(tài)、各式各樣的小獅子呢!

好了，頤和園這么美得景色，你們自己去游覽一下吧!千萬要注意保護(hù)文物，不要損壞東西哦!