在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
政治活動情況實踐心得篇一
政治共分為哲學與政治經(jīng)濟學、毛澤東思想概論、中國近現(xiàn)代史、思想道德修養(yǎng)、時事政治。政治選擇題50分，分析題也是50分。
政治復習不用著急，甚至是暑假的政治輔導班都不用理他，我政治復習是在十月份以后開始的，開始的時候就買了本任汝芬的序列一每天抽出一個多小時的時間看，其實看過之后也就沒有印象了，關(guān)鍵是把政治理解著看。看完一遍課本之后我就做任汝芬的序列二，幾乎每道題都是從課本上查的，這樣就幾乎又把課本看了一遍。不過任汝芬的序列三序列四也都挺好的，還有他的最后的十套模擬題。
我考研最后幾天就把那十套題的選擇題給快速的連做帶背的給做了一遍。最后考試的時候還真遇到在任汝芬序列一到四上的不少重題。最后我把肖秀榮的最后四套卷給好好做了一下，每天上午走出教室找地方把每套題后面的5個大題也都給背下來了，最后背的嗓子發(fā)炎，后老干脆就一邊吃金嗓子喉寶一邊背。由于他的那四套卷子中每道題的知識量很大，完全可以拆成兩道甚至三道，因此涵蓋的知識點還是非常多的。所以，我政治答題的思路及內(nèi)容基本上都是來源于那四套卷子。
不過政治中中國近現(xiàn)代史最好理解，也最好掌握，所以序列二中的近現(xiàn)代史后面的分析題我也背了一遍，考試的時候多少也用上了。政治分析題沒有標準答案，只要你回答的言之有理即可，分數(shù)的差距一般都出現(xiàn)在選擇題上。其中時事政治部分文登的老師肖秀榮發(fā)的講義中給總結(jié)的很好，基本上就不用再看別的了。
馬克思哲學與政治經(jīng)濟學最難最抽象但它總共只有十幾分，所以即使看不懂也別太在意了，我當時看這塊的時候每次都是看一會就睡著了，最后即使看懂了也很快就忘了。
做政治選擇題的時候，我覺得很多答案都在題目中，所以我做政治選擇題時就使勁的分析題目要求，有時候甚至圈出句子中的主謂賓，看看問題到底是想問哪一方面目標是誰。答案就向題目靠，向題目聯(lián)想，只要能聯(lián)系的上的我就選，若答案實在是無論怎么也跟題目聯(lián)系不到一塊的時候就不選。對于分析題，總之政治答題盡量的說，說的越多越準確就越好，說了就有分，不說就沒分。
政治活動情況實踐心得篇二
今天的小學生承載著明天的希望，擔負著建設祖國的重任。然而，隨著獨生子女的增加，家長對孩子的寵愛之風日益盛行。“四體不勤，五谷不分”“飯來張口，衣來伸手”的學生比比皆是，甚至在我們農(nóng)村也屢見不鮮。如此現(xiàn)象不能不引起我們教育工作者、家長和社會的高度警惕。雖然隨著時代的發(fā)展，社會的進步，科學的發(fā)達，我們的下一代肯定不是每天都是臉朝黃土背朝天的舊式農(nóng)民的翻版了，但是中華民族的吃苦耐勞的精神，堅韌不拔的品質(zhì)，卻是我們生活的精髓，不能隨意丟棄。__是著名的“銀杏之鄉(xiāng)”，銀杏是__的名片，是學生最熟悉的樹種。為了抓好民族精神的教育和培養(yǎng)，真正將新課程的理念全面貫徹落實，讓延續(xù)五千年的中華民族文明歷史得以發(fā)揚光大。我校建立了以“銀杏園”為勞動實踐基地，以“銀杏的栽培”為校本課程的勞動實踐活動。
“培養(yǎng)學生的勞動意識，讓學生掌握一定的勞動知識和技能，最終讓學生熱愛勞動，感受勞動的快樂?！笔俏倚Ｕn外實踐活動的指導思想。我們認為學生的素質(zhì)不僅是基礎文化素質(zhì)，而且還應包括各種體力、能力和知識面，包括正確的人生觀、世界觀的樹立，只有全面地進行教育教學行為，才會讓學生形成堅韌不拔、吃苦耐勞、樂觀向上、勝不驕敗不餒的精神風貌，才會形成客觀看世界主觀去努力的良好人格。新課程的三維目標：知識與技能，方法與過程，情感態(tài)度價值觀，三者之間相互溝聯(lián)，缺一不可。知識與技能是骨架表皮，方法與過程是血脈筋絡，情感態(tài)度價值觀是靈魂思想，學生的知識與技能除了認真學習書面教材以外，更需要課外的社會資源的大量補充，才能有機地結(jié)合社會理解課文，理解社會，形成能力，造就人才。
為了更好地領(lǐng)導開展學校勞動實踐活動，開發(fā)課程資源，讓學生有全面發(fā)展的機會，學校組織成立了以校長為組長的勞動實踐基地領(lǐng)導小組。制定了詳實可行的計劃，并選派沈軍、常勇、劉國兵三位老師擔任勞動實踐指導老師。老師學生一起干，全員參與，分工合作，老師教學生，學生教學生，互幫互學，教學相長，營造勞動實踐氛圍，讓大家在勞動中快樂，在快樂中成長。
辛勤的汗水澆灌出豐收的喜悅。我們通過勞動在物質(zhì)有了收獲。今年我們培育出了近百棵銀杏樹幼苗，收獲了近千斤銀杏。物質(zhì)上的收獲固然可喜，更主要的是在精神上有了豐碩的成果。勞動實踐活動，消除了學生勞動可恥觀念，感受到了干活中的偉大，勞動中的成果，辛勤的汗水可以換取豐收的喜悅，有利于學生今后一生旅途中迎難而上、刻苦耐勞精神的發(fā)揮;勞動實踐活動，讓學生懂得勞動雖然辛苦，但是勞動的過程卻是愉悅的，特別是看著勞動成果茁壯成長，使他們有了“學習如禾如苗，懶惰如蒿如草”的人生感悟，更加珍惜勞動成果，更覺生活快樂;勞動實踐活動，為新型的人才打下思想基礎?，F(xiàn)代化需要知識，更需要有創(chuàng)新思想的人才，通過繼續(xù)的勞動實踐活動，會將全面發(fā)展的科學發(fā)展觀發(fā)揮地更加瀟灑自如。
勞動實踐活動在我校剛剛起步，但我們堅信，在領(lǐng)導的關(guān)心和支持下，在師生的共同努力下，一定會開出更絢麗的花朵。
政治勞動實踐活動心得體會3
政治活動情況實踐心得篇三
一個周的師德培訓，我們觀看了知心姐姐盧勤《告訴孩子，你真棒!》的光碟，在鎮(zhèn)鎮(zhèn)府會議廳聆聽了市級和鎮(zhèn)級的優(yōu)秀教師演講團的深情匯報，使我對教師的職責、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識，對教育教學又有了更深的了解。
從走出校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學工作搞好就是很好的完成了任務。通過在鎮(zhèn)會議廳聆聽了六位先進教師的事跡報告會后，我深深體會到：作為一名教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學生講講道理那么簡單，而是要從社會、學校、班級，甚至每個學生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負責任、有用的人才。
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。知心姐姐在報告中也說：“孩子心靈的成長需要尊嚴，孩子心靈的成長需要宣泄，孩子心靈的成長需要肯定，孩子心靈的成長需要自由，孩子心靈的成長需要包容…”這一切需要的獲取，都離不開老師對學生無私的愛。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學生不能體會出老師對他的愛，有時反而對老師的愛充滿警惕和不屑呢?通過培訓我真正的認識到，原來我對學生感情的付出還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實只要堅持把愛貫穿在我平時的一點一滴、一言一行中，相信學生最終一定會領(lǐng)會到的。就像扎根鳳凰塔的范子佳師，正是他那無私的、不求回報的對學生的愛，最終贏得了學生和社會由衷的尊敬。這些是教育的真諦，也是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務、嚴謹?shù)闹螌W、創(chuàng)新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業(yè)知識和較高的學術(shù)水平，能使學生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些優(yōu)秀教師學習，不斷提高自己的業(yè)務水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過暑期的師德培訓，使我在思想上有了更深的認識和體會：一個合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。這樣的認識和體會在我今后的教育教學中一定會起到更大的促進作用。