優(yōu)秀作文應(yīng)該具備立意獨(dú)到、內(nèi)容豐富、語(yǔ)言精準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)合理等特點(diǎn)。趕快來(lái)看看下面這些優(yōu)秀作文范文，相信會(huì)對(duì)你的寫作有所啟發(fā)。

認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇一

古有一句諺語(yǔ)：“烏鴉落在豬身上，看見別人黑，看不到自己黑?！边@就像現(xiàn)在的許多人一樣，犯錯(cuò)的時(shí)候只會(huì)一味的指責(zé)他人的過(guò)錯(cuò)，沒有認(rèn)清自己的錯(cuò)誤。

《呂氏春秋·自知》：“百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)。以錐毀之，鐘況然有聲。恐人聞之而奪己也，遂掩其耳?！?/p>

這就是掩耳盜鈴的出處，春秋時(shí)候，晉國(guó)貴族智伯，滅掉范氏，有人想趁機(jī)到范氏家偷東西，院子里有一口鐘，價(jià)值和圖案都很美，但由于鐘太重，他想將鐘敲碎帶走，當(dāng)他敲鐘的時(shí)候發(fā)出巨大的'響聲，他就將手捂住自己的耳朵，聲音變小了，于是就放心砸鐘，聲音傳到很遠(yuǎn)的地方，人們聽到鐘聲蜂擁而至，把小偷抓住了。

這個(gè)愚蠢的盜賊將自己的耳朵堵住后，自以為聽不到響聲，但最后卻被抓住，他沒有認(rèn)清自己，掩蓋自己的罪行，沒有認(rèn)清自己的方式，最后以失敗告終。

所以說(shuō)，認(rèn)清自己是一件很重要的事情，無(wú)論是生活中的小事還是工作中的大事中，都應(yīng)該認(rèn)清自己的責(zé)任和義務(wù)。

生活中和朋友相處的過(guò)程，有小事或矛盾，你是否認(rèn)真的認(rèn)清過(guò)自己的錯(cuò)誤所在。

有個(gè)太太多年來(lái)不斷抱怨對(duì)面太太很懶惰，說(shuō)對(duì)面的太太洗衣服永遠(yuǎn)不干凈，總是有斑點(diǎn)，直到有一天有個(gè)明察秋毫的朋友到她家，才發(fā)現(xiàn)并不是對(duì)面的太太衣服洗的不干凈，細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把這個(gè)太太的窗戶上的灰漬抹掉，說(shuō)：“看，這不就干凈了嗎？”原來(lái)是自己家的窗戶臟了。

這個(gè)太太就是掩耳盜鈴，沒有認(rèn)清自己，沒有認(rèn)清是因?yàn)樽约禾珣卸瑁棺约杭业拇皯舫霈F(xiàn)污漬，而認(rèn)為是對(duì)面家太太的錯(cuò)誤。

在工作中也要認(rèn)清自己，認(rèn)清自己的地位，認(rèn)清自己的工作能力，不要做出超出自己能力范圍的事情，最后失敗告終。

認(rèn)清自己，學(xué)會(huì)認(rèn)清自己，懂得認(rèn)清自己。認(rèn)清自己，認(rèn)清自己的能力，認(rèn)真地思考自己的行為，認(rèn)清自己的錯(cuò)誤。

認(rèn)清自己，可使自己改正自身的錯(cuò)誤，提升自己的能力。認(rèn)清自己，可使他人更好的了解自己，給予提升的空間。認(rèn)清自己，思考自己的不足、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，最后成為最完美的自己。

認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇二

馬未都在成為著名收藏家之前，有過(guò)“兩毛一腳”的往事：第一次選擇了一棵碩大無(wú)比的杏樹，使出吃奶力氣，猛地踹上一腳，腳脖子都踹疼了，收獲卻為零。第二次他選擇了一棵瘦弱的小杏樹，不輕不重給了一腳，收獲卻為實(shí)實(shí)在在的大半桶。

從零到滿滿大半桶的鮮明對(duì)比，是他認(rèn)清自己的斤兩的結(jié)果。雖然認(rèn)清自己的斤兩不容易，不然古希臘神廟中也不會(huì)有“認(rèn)識(shí)你自己”的訓(xùn)示，但是我更關(guān)注的是認(rèn)清自己的斤兩之后怎么辦。

認(rèn)清自己的斤兩后，我們要有克服困難的決心。陸羽，唐朝著名學(xué)者，《茶經(jīng)》的作者。從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟詩(shī)讀書。陸羽的堅(jiān)持受到了禪師的反對(duì)。禪師給他出難題，同時(shí)為了很好的教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。一心想吟詩(shī)讀書的陸羽當(dāng)然不會(huì)放棄，他認(rèn)真鉆研茶藝。在一位好心婆婆的幫助下，他不僅學(xué)會(huì)復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。一杯熱氣騰騰的苦丁茶說(shuō)服了禪師，陸羽下山后認(rèn)真鉆研，撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大。試想陸羽如果沒有堅(jiān)持吟詩(shī)讀書而選擇誦經(jīng)念佛，那么《茶經(jīng)》就不會(huì)出現(xiàn)；陸羽如果在面對(duì)禪師的難題時(shí)退縮了而沒迎難而上，《茶經(jīng)》也不會(huì)出現(xiàn)。由此可見，認(rèn)清自己的斤兩后，我們要有克服困難的決心。

認(rèn)清自己的斤兩后，我們要付出驚人的努力。周杰倫小時(shí)候就流露出對(duì)音樂(lè)特有的感覺和天賦，所以他練習(xí)鋼琴和小提琴十年如一日，堅(jiān)持不懈。高中畢業(yè)后他仍喜愛著音樂(lè)，最終被吳宗憲發(fā)現(xiàn)，這才走上音樂(lè)創(chuàng)作的這條路。但其中路程坎坷，困難重重，但是他不懈努力。最終獲得了“音樂(lè)小天王”的稱號(hào)。如果周杰倫沒有將自己定位在音樂(lè)上而是學(xué)習(xí)上，他不會(huì)成功。如果他在走上音樂(lè)之路后而沒努力他一樣不會(huì)成功。由此可見，認(rèn)清自己的斤兩后，我們要付出驚人的努力。

馬未都的前后兩腳的變化，是他認(rèn)清自己的斤兩的表現(xiàn)。從中，我們不難尋覓出他之所以成為一代收藏大家的原因。

倘若世界上的人都不能認(rèn)清自己的斤兩，倘若周杰倫不以歌唱為業(yè)，倘若陸羽沒有寫出《茶經(jīng)》……這個(gè)世界會(huì)變成怎樣，值得深思！

認(rèn)清自己的斤兩，佐之以克服困難的決心，不斷地付出努力，在茫茫人海和大千世界，你會(huì)有自己的位置，一定的！

認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇三

鷹可以搏擊長(zhǎng)空，但那不是燕子的目標(biāo)，燕子的目標(biāo)是盤旋在人們的頭頂，給人們送來(lái)歡歌笑語(yǔ)。

——題記。

當(dāng)今社會(huì)我們可以看到如今的年輕人，對(duì)自己定位太高，對(duì)實(shí)力認(rèn)識(shí)不足，不愿從最基本的事做起。這著實(shí)是一件可怕的事。因?yàn)樗麄兛倢?duì)自己抱著如此之高期望，總不免會(huì)眼高手低，根基不夠扎實(shí)，最后難免是要栽跟頭的。對(duì)自己的“才干”十分吝嗇?？傆X得“殺雞焉用宰牛刀”，這是這類人的通病，而往往就是這類人，對(duì)自己過(guò)度的自信付出的代價(jià)也更大。孟子說(shuō)“甚愛必大費(fèi)”，送給這樣的人，恐怕再貼切也沒有了。

所以，我們要看清自己的位置，堅(jiān)守自己的位置。

看清自己的位置，是一種迷茫中的睿智。社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)擾亂了人們的心境，越來(lái)越多的人成了材料中那只欲爬泰山，望長(zhǎng)江但又不肯腳踏實(shí)地去做的蝸牛。只有腳踏實(shí)地，勇于認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，了解自己的實(shí)力，面對(duì)現(xiàn)實(shí)才能走向成功，到達(dá)理想的彼岸。

正視自己，擺正自己。

如果你是一只蝸牛，別急別怕，忘切遠(yuǎn)方，找一條屬于蝸牛自己的道路，那里總有一路燈光為你守候。

認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇四

“哈哈哈”，咦，傳來(lái)一陣詭異的笑聲。誰(shuí)在笑？我更加困惑了?！氨康?，連這種問(wèn)題你都不知道？”我俯下頭，原來(lái)是我身上的細(xì)胞們。嘿，有意思！我便搭話：“好，那你說(shuō)，我是怎樣一個(gè)人？”

“咳咳”，這小家伙清了清嗓子，說(shuō)：“你，虛榮心強(qiáng)，喜歡聽好聽的話，討厭別人對(duì)你的批評(píng)！對(duì)你提出的缺點(diǎn)，不虛心接受！”

這家伙，一上來(lái)就把我的致命缺點(diǎn)抖了出來(lái)，我的臉一下子紅了：“你！哼，我哪有啊，誰(shuí)這樣了？”

“看看，別人對(duì)你提出的缺點(diǎn)又不虛心接受了吧？！”

我無(wú)言以對(duì)。

“還有，你愛臭美！”細(xì)胞又說(shuō)，“愛搞惡作劇，使小奸小壞！”

“愛美之心，人皆有之，這算缺點(diǎn)嗎？更何況，我也不愛臭美，至于惡作劇，那是調(diào)味生活！”我據(jù)理力爭(zhēng)。

“好，好好，不跟你爭(zhēng)。你是無(wú)理也要搶三分！”換了一個(gè)發(fā)言人，大概是細(xì)胞2號(hào)，“不過(guò)做事半途而廢，三分鐘熱度，三天打魚，兩天曬網(wǎng)，這總是事實(shí)吧？”我又一次無(wú)語(yǔ)了，低下了頭。

“你做事情沒有條理，自理能力差！”呵，這細(xì)胞3號(hào)的口氣還真像我老媽。

我聽不下去了，做了一個(gè)停止的手勢(shì)。奇怪了，這些“臭細(xì)胞”是不是專門研究我的缺點(diǎn)的呀？討厭死了！

“掩飾自己的缺點(diǎn)，怕別人指出，這是誰(shuí)呀？”細(xì)胞4號(hào)，話中有話。

“你們就不能說(shuō)說(shuō)我的優(yōu)點(diǎn)嗎？我哪有那么多缺點(diǎn)??？”我實(shí)在受不了了。

“優(yōu)點(diǎn)？沒聽說(shuō)過(guò)這個(gè)詞！”細(xì)胞們異口同聲。

可輪到我大展身手了：“小女子活潑開朗，愛好眾多，琴棋書畫，雖不精通，也略知一二；心胸開闊，懂得謙讓，做人誠(chéng)懇……”

我“添油加醋”地將我所有的優(yōu)點(diǎn)都報(bào)了上來(lái)，把小細(xì)胞們聽得一愣一愣的。我心中充滿了成就感，本以為他們都敗在了我的門下。半晌，細(xì)胞們齊聲大喊：“吹牛，放大自己的優(yōu)點(diǎn)，縮小缺點(diǎn)，就是你！”

唉，這些小細(xì)胞喲！

通過(guò)與細(xì)胞們的對(duì)話，我終于真正了解了自己。我想在任何時(shí)候，我們只有懂得自己，了解自己，認(rèn)識(shí)自己，再正確地對(duì)待自己，才能迎接人生更多更大的挑戰(zhàn)！所謂“知己知彼，百勝不殆”！

認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇五

一股旋風(fēng)，助兔子成了體育明星，萬(wàn)般虛名之下，怎奈兔子迷失了自我，身首異處。這正是在告訴我們：看透虛名，認(rèn)清自己！

陶潛身處官場(chǎng)，心向田園，面對(duì)世俗，他不愿同流合污，于是高唱“田園將蕪胡不歸”，踏上了“舟遙遙以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣”的歸鄉(xiāng)之路，從此，享受了“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”的坦然。

品一杯香茗，掬一彎湖水，陶潛于繁華世間尋到了人生的真諦，萬(wàn)般浮云皆是空，唯有心之向往才是身之所在，他認(rèn)清自己，收獲淡然。

只身打馬赴草原，他千里萬(wàn)里，不再回頭。風(fēng)雨行醫(yī)路，情系漢藏緣，四十載似水流年，磨不去他對(duì)理想的忠誠(chéng)，春風(fēng)今又綠草原，他的故事還會(huì)有更年輕的版本。

王萬(wàn)青，放棄上海的優(yōu)越條件，只身赴西藏，只因他有自己的夢(mèng)想，他認(rèn)清自己，不想置一生于繁華上海，因而他義無(wú)反顧，親身?yè)肀鞑?，王醫(yī)生，他活得精彩，出色，詮釋什么叫：“活出男兒真本色！”

“剽悍的人生不需要理由”，這句話曾紅遍大江南北，傳來(lái)一個(gè)剽悍的名字“羅永浩”。

他的人生可喟是千波萬(wàn)折，千辛萬(wàn)苦，但在這浮沉之中，羅永浩始終未放棄自己，他看到了自己的能力，愿意付出，最終“剽悍地叩開新東方的大門”，令人佩服。

古往今來(lái)，這樣的人比比皆是，蘇武在北海，用忠貞的氣節(jié)塑造了真實(shí)的自己，令可漢畏懼，他認(rèn)清自己是大漢的臣子，他成了中華民族永世的驕傲！季羨林在眾多的美贊中，認(rèn)清自己，三辭桂冠，喜落無(wú)官自由一身輕，令萬(wàn)人敬佩，伊辛巴耶娃更是認(rèn)清自己，華麗轉(zhuǎn)身成就撐桿跳女王的美名。

于此，我們便會(huì)明白，于繁華贊美之中，要學(xué)會(huì)認(rèn)清自己，不沾沾自喜，飄飄俗仙，于挫折失敗中，要認(rèn)清自己，不悲觀失落，喪失信心。認(rèn)清自己，便不以物喜，不以己悲！

認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇六

雄鷹注定要與藍(lán)天為伴，不能與大地相挨。它雖為猛獸，有著鋒利的爪牙，但不能與獅子對(duì)抗，它屬于天空，只有在天空才找到它生存的位置，才找到它的價(jià)值。雄鷹與地面會(huì)有偶爾的交點(diǎn)，在俯首捕捉的那一刻有了短暫的交點(diǎn)，但偶爾的相交換不來(lái)永恒的相守。獵物在爪下那刻，一只雄鷹奔向天穹，藍(lán)天白云任縱游，它是天空的寵兒，不屬于大地。

李白，是一個(gè)人才。但決不是一個(gè)治國(guó)的能臣，至少也算不上是一個(gè)稱職的官員。他是文人，但只能用他的才學(xué)為他的生活增添幾分生趣。

“峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州?！?/p>

一首《峨嵋山月歌》的確顯示了他卓爾不群的文學(xué)造詣，讓所有人都從詩(shī)歌中看到他的豪邁與狂放，讓他名揚(yáng)四海。他一生自認(rèn)懷才不遇，自己有經(jīng)天緯地之才，學(xué)富五車之識(shí)，卻潦倒半生，不得重用。

于是，寫詩(shī)縱酒，留下“大道如青天，我獨(dú)不得出”，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”等千古詩(shī)篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官職也只是他卓越的文學(xué)造詣?chuàng)Q來(lái)的，而并非他有什么非一般地領(lǐng)導(dǎo)才能。他本不屬于官場(chǎng)，官場(chǎng)本不為高傲不群的人開放，而你偏偏沒有找準(zhǔn)自己的位置。你沒有官場(chǎng)中人特有的圓滑與心計(jì)，你不會(huì)尊重上司，不會(huì)巴結(jié)他人，你一身正氣，本無(wú)所畏懼。

但你身在官場(chǎng)，就要官場(chǎng)的規(guī)矩，你既不能容忍官場(chǎng)的爾虞我詐，官場(chǎng)有何能容忍一個(gè)傲而不群的人呢？你不顧一切沖向不能相容你的官場(chǎng)，最后也只能留下你一生的遺憾。

與李白一樣，不為世俗的官場(chǎng)所容的陶淵明卻明智得多了。一樣的高傲不羈，“不為五斗米折腰”；一樣的才情橫溢，“采菊東籬下，悠然見南山”。但兩人的卻遭遇了不同的人生，陶淵明深知官場(chǎng)不是他那種高傲文人所能勝任的。他與李白一樣，沒有處理好人際關(guān)系的能力，眼睛里揉不進(jìn)一顆沙子，更沒有應(yīng)付萬(wàn)千變化與蓄勢(shì)待發(fā)的心計(jì)與謀略他們的位置都不屬于官場(chǎng)，而陶淵明則明智地選擇了適合他的鄉(xiāng)村生活?！皯敉o(wú)塵雜，居室有余閑?！笔撬淖非?，也是最適合他的位置。他在自耕自足之中得到解脫，得到身心的愉悅，他的晚年雖是窮困潦倒的，但至少是幸福而安詳?shù)摹?/p>

人應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，我們很難像達(dá)？；芬奇那樣精通各個(gè)領(lǐng)域，但至少總有一個(gè)領(lǐng)域，一個(gè)位置屬于你自己的。

找準(zhǔn)自己的位置，你會(huì)看到最美的夕陽(yáng)；

找準(zhǔn)自己的位置，你會(huì)活得如陽(yáng)光般燦爛；

找準(zhǔn)自己的位置，你會(huì)感嘆生命的美妙！

認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇七

人生不如意，十有八九，關(guān)鍵在于個(gè)人的心態(tài)。每個(gè)人都是生活的主角，只有想做、去做，就一定可以做到，就一定可以將自己的故事書寫成傳奇！

《尋找圣人》這篇文章的主人公是一個(gè)黑人，被美孚石油公司的董事長(zhǎng)推薦去尋找圣人。后來(lái)，他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，來(lái)到董事長(zhǎng)所屬的地方，可是并沒有發(fā)現(xiàn)圣人，最后在董事長(zhǎng)的指點(diǎn)下，他認(rèn)識(shí)了自己，最后成為了這個(gè)集團(tuán)的總經(jīng)理。

人人都是生活的主角，只有認(rèn)清自己，才能提高自己，也只有提高了自己，才有可能成功。世界上成功的例子不可計(jì)數(shù)。為什么他們可以成功？因?yàn)樗麄冋J(rèn)清了自己，認(rèn)清自己的不足之處。

阿里巴巴的董事長(zhǎng)馬云，他之所以能成功，難道是他長(zhǎng)得帥嗎？不，其實(shí)馬云長(zhǎng)得并不帥，而且十分的普通，可為什么他可以成功呢？其實(shí)，還是要回到“認(rèn)清自己”這個(gè)話題。人，只有在認(rèn)清自己的基礎(chǔ)上才能加以改進(jìn)，才能提高自己。提高了自己，才能在社會(huì)上有一席之地。

“認(rèn)清自己”說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單：也就是將你每日、每周、每月的的知識(shí)總結(jié)一下，將還不夠掌握的再次鞏固。可做起來(lái)難，你必須要持之以恒，如果半途而廢，那就前功盡棄了。但是一旦你養(yǎng)成了這個(gè)好習(xí)慣，相信我，你一定會(huì)受用不盡。

“認(rèn)清自己”才能在日后的學(xué)習(xí)和生活中有所提高，有所進(jìn)步；“認(rèn)清自己”才能在每一次的失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)、提取對(duì)自己有用的東西。如果一個(gè)人，不能夠認(rèn)清自己，那么無(wú)論如何，他也只會(huì)在原地徘徊。

認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇八

雄鷹注定要與藍(lán)天為伴，不能與大地相挨。它雖為猛獸，有著鋒利的`爪牙，但不能與獅子對(duì)抗，它屬于天空，只有在天空才找到它生存的位置，才找到它的價(jià)值。雄鷹與地面會(huì)有偶爾的交點(diǎn)，在俯首捕捉的那一刻有了短暫的交點(diǎn)，但偶爾的相交換不來(lái)永恒的相守。獵物在爪下那刻，一只雄鷹奔向天穹，藍(lán)天白云任縱游，它是天空的寵兒，不屬于大地。

李白，是一個(gè)人才。但決不是一個(gè)治國(guó)的能臣，至少也算不上是一個(gè)稱職的官員。他是文人，但只能用他的才學(xué)為他的生活增添幾分生趣。

“峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州?！?/p>

一首《峨嵋山月歌》的確顯示了他卓爾不群的文學(xué)造詣，讓所有人都從詩(shī)歌中看到他的豪邁與狂放，讓他名揚(yáng)四海。他一生自認(rèn)懷才不遇，自己有經(jīng)天緯地之才，學(xué)富五車之識(shí)，卻潦倒半生，不得重用。

于是，寫詩(shī)縱酒，留下“大道如青天，我獨(dú)不得出”，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”等千古詩(shī)篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官職也只是他卓越的文學(xué)造詣?chuàng)Q來(lái)的，而并非他有什么非一般地領(lǐng)導(dǎo)才能。他本不屬于官場(chǎng)，官場(chǎng)本不為高傲不群的人開放，而你偏偏沒有找準(zhǔn)自己的位置。你沒有官場(chǎng)中人特有的圓滑與心計(jì)，你不會(huì)尊重上司，不會(huì)巴結(jié)他人，你一身正氣，本無(wú)所畏懼。

但你身在官場(chǎng)，就要官場(chǎng)的規(guī)矩，你既不能容忍官場(chǎng)的爾虞我詐，官場(chǎng)有何能容忍一個(gè)傲而不群的人呢？你不顧一切沖向不能相容你的官場(chǎng)，最后也只能留下你一生的遺憾。

與李白一樣，不為世俗的官場(chǎng)所容的陶淵明卻明智得多了。一樣的高傲不羈，“不為五斗米折腰”；一樣的才情橫溢，“采菊東籬下，悠然見南山”。但兩人的卻遭遇了不同的人生，陶淵明深知官場(chǎng)不是他那種高傲文人所能勝任的。他與李白一樣，沒有處理好人際關(guān)系的能力，眼睛里揉不進(jìn)一顆沙子，更沒有應(yīng)付萬(wàn)千變化與蓄勢(shì)待發(fā)的心計(jì)與謀略他們的位置都不屬于官場(chǎng)，而陶淵明則明智地選擇了適合他的鄉(xiāng)村生活?！皯敉o(wú)塵雜，居室有余閑?！笔撬淖非?，也是最適合他的位置。他在自耕自足之中得到解脫，得到身心的愉悅，他的晚年雖是窮困潦倒的，但至少是幸福而安詳?shù)摹?/p>

人應(yīng)該認(rèn)清自我，我們很難像達(dá)？；芬奇那樣精通各個(gè)領(lǐng)域，但至少總有一個(gè)領(lǐng)域，一個(gè)位置屬于你自己的。

認(rèn)清自我，你會(huì)活得如陽(yáng)光般燦爛；

認(rèn)清自我，你會(huì)感嘆生命的美妙！

認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇九

如果沒有，周杰倫可能只是一個(gè)平庸的歌手;如果沒有，達(dá)爾文的醫(yī)學(xué)事業(yè)會(huì)使生物進(jìn)化論失去一位奠基人;如果沒有，艾米·穆林斯可能到現(xiàn)在依然躺在輪椅上。古人云：人貴有自知之明。，我們才能找到方向，才會(huì)走向成功。

是一種智慧。吳亦凡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：演員還是要靠實(shí)力說(shuō)話外表只是暫時(shí)的有一天我也會(huì)老了不再是“鮮肉”了我希望未來(lái)能夠通過(guò)自己的努力往實(shí)力演員的方向發(fā)展。吳亦凡知道自己努力的`方向所以在一年多的時(shí)間就交出包括1首翻唱、2首原創(chuàng)單曲、7部電影、8個(gè)代言、13本雜志封面、70個(gè)活動(dòng)的成績(jī)單。在小鮮肉的美譽(yù)面前認(rèn)識(shí)自己是一種智慧。是讓吳亦凡找到了方向也是讓他走向了成功。

是一種勇氣。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期當(dāng)齊桓公欲委相于鮑叔牙時(shí)鮑叔牙認(rèn)清了自己的能力深知無(wú)論是寬以從政惠以愛民還是制訂禮儀風(fēng)化天下他都不如管仲所以他力薦管仲為相終使齊國(guó)成為最早的霸主?！疤煜虏欢喙苤僦t而稱鮑叔能知人也?！币?yàn)轷U叔牙有充分的勇氣所以得以為后世一直傳頌下去。

在追求中認(rèn)清自我吧!如果不能成為深邃的藍(lán)天，但可以擁有白云的飄逸;如果不能擁有大海的壯闊，但可以擁有小溪的幽雅;如果不能成為稀罕的四葉草，那就長(zhǎng)成自信的狗尾草吧!

認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十

傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊，創(chuàng)造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇跡，它們追求的是與沙漠抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)與不屈，卻從不向往微風(fēng)吹拂、細(xì)雨飄落的江南水鄉(xiāng)。在不屈信念的追求中，它們保持了最真的自己，認(rèn)清了自己價(jià)值的真正所在。

人生亦如此。人應(yīng)該有所追求，但不是盲目地追求。保持一顆清醒的頭腦，認(rèn)清自己，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，在人生中能保持最真實(shí)的追求。他沒有在爾虞我詐的官場(chǎng)中同流合污，而是發(fā)出了“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的感慨；他沒有在污濁的官場(chǎng)中“隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜其醴”，寧愿投身汨羅，也不愿污其追求。他在人生的追求中，從不忘自己的真正價(jià)值，在現(xiàn)實(shí)的'考驗(yàn)面前，他留給我們的是流芳百世的美名。

人生的追求應(yīng)該是多種多樣的，就像婀娜多姿的楊柳向往多姿多彩的春天，鳥兒向往藍(lán)天白云一樣，應(yīng)永遠(yuǎn)記住自己最真實(shí)的身份，認(rèn)清自己價(jià)值，而不可以超越這個(gè)極限，去做不自量力的事。

浪漫主義大詩(shī)人李白，留給我們無(wú)窮的財(cái)富和智慧。他沒有因?yàn)槭送臼б舛鼌s自己的價(jià)值。他那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的灑脫與豪放，是他內(nèi)心品質(zhì)的真正寫照。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的安靜與閑適淡遠(yuǎn)，帶給我們無(wú)窮的享受。他們?cè)谧约旱淖非笾校业搅诉m合自己的人生價(jià)值，并沒有在失意中迷失自己。找到適合自己的價(jià)值取向，才能更好地體味人生的情趣，而不應(yīng)該盲目地追求，不應(yīng)該忘卻自己的真實(shí)身份。

我們?cè)谔K軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的豪情當(dāng)中感受雄渾壯志。在追求中認(rèn)清自己價(jià)值是一種智慧，一種人生的選擇。

人們都說(shuō)，人生的追求不應(yīng)該是一樣的，要不然，每個(gè)人都會(huì)失去自己，失去人生本應(yīng)有的豐富多彩。人生的漫漫征程需要我們用奮斗去闖蕩，在人生的追求當(dāng)中，清醒地認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，才能在人生旅途創(chuàng)造生命的輝煌！

認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十一

如一日春風(fēng)，吹響了我的生命之歌，如初霞般的暖陽(yáng)，彰顯智慧。在這片世界里，春風(fēng)正暖，歲月靜好。只因我認(rèn)清了自己。

記得那一次，我才知道我也很優(yōu)秀。

俗話說(shuō)幾何幾何想破腦殼，我自來(lái)就不是聰明的孩子，別的同學(xué)所害怕的我就更害怕了。

由于我成績(jī)堪憂，被學(xué)霸級(jí)別的人瞧不起。但是我也想用實(shí)力證明我不差，所以我一直專攻幾何。

那一次，我班一位學(xué)神向老師請(qǐng)教一道題，但是老師在黑板上比劃半天，做不出來(lái)臉憋的通紅。由于一堂課時(shí)間有限，老師把這道幾何難題投到白班上，讓其他學(xué)神做。

老師一節(jié)課都圍在我班第一旁邊，與他一起探討。我也拿出本子試著解這道幾何題，過(guò)了不久下課鈴響了。

有一位學(xué)霸從我身邊經(jīng)過(guò)。發(fā)現(xiàn)我正在盯著白板冥思苦想，輕蔑的說(shuō)：“像你這種學(xué)生能把基礎(chǔ)題全做對(duì)就萬(wàn)幸了，這種難題是你也能想的？”我完全沒有理會(huì)，繼續(xù)努力的冥想。我同桌實(shí)在看不下去了氣憤地說(shuō)：“我反向你管的也太寬了，別人做個(gè)題你就指手畫腳的。你要眼氣你也做呀，沒本事還說(shuō)別人?！睂W(xué)霸仰起頭說(shuō)：“我又沒說(shuō)你，你怎么這么欠??？要是他能做出來(lái)，我期末考試考倒數(shù)第一。再說(shuō)了真是啥人找啥人…”同桌氣的差點(diǎn)拿拳頭輪在他的腦門上，我及時(shí)制止住，并說(shuō)冷靜點(diǎn)。他放下拳頭，哼了一聲。我緩緩的抬起頭，瞅著學(xué)霸說(shuō)：“我知道你瞧不起我，但是我同桌還沒淪落到和我一類。別忘了他成績(jī)了比你還要高。你剛才說(shuō)那句話是不是有點(diǎn)太過(guò)分了？”學(xué)霸生氣的離開了。

他走后我轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)他說(shuō)：“你傻不傻，你干嘛為了我惹她？”他吐了吐舌頭說(shuō)：“你可是我兄弟，我不護(hù)你我護(hù)誰(shuí)。再說(shuō)剛才你為什么攔著？”我心想：這個(gè)班里也就你拿我當(dāng)兄弟了。

“小爺，我餓死了吃飯去了，你不去嗎？”他疑惑的說(shuō)。我搖了搖頭，：“我一定要做出來(lái)，證明給別人看。為自己爭(zhēng)口氣！”“誒，真拿你沒辦法，我給你帶飯”他平靜的說(shuō)。謝謝小炎，我諂媚的說(shuō)。他瞪了我一眼。

我一直在不停的琢磨這道題，換了三種方法，都沒有思路。而且這個(gè)過(guò)程還要不斷的翻書，我特別后悔，我之前沒有好好聽課?！靶敾貋?lái)了，來(lái)我給你買了你最愛喝的牛奶，先放下手中的題，趁熱喝了吧？”他說(shuō)。我憋一眼看見“換一種思路”

我想出來(lái)了，只要把線段平移在旋轉(zhuǎn)思路就有了。當(dāng)時(shí)在上晚課，老師同學(xué)聽到我的聲音就趕忙過(guò)來(lái)。對(duì)呀！我怎么沒想到，小海你可真聰明，所有人打那之后都對(duì)我轉(zhuǎn)變了態(tài)度。我也漸漸發(fā)現(xiàn)原來(lái)不是我笨，而是我從未努力。

認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十二

記者與兩位大師的對(duì)話，讓我思緒萬(wàn)千，他們說(shuō)：“他們別的什么都不會(huì)，只會(huì)做數(shù)學(xué)題和畫畫?！钡麄冏詈髤s成就了他們的事業(yè)。他們真的什么都不會(huì)嗎？不是，因?yàn)樗麄冋J(rèn)清了自我，找準(zhǔn)了位置，并且發(fā)揚(yáng)了自我。

虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空，萬(wàn)類霜天都有自己的位置，有自己的長(zhǎng)處，我們應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置、找出自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，發(fā)揚(yáng)自我。

小草說(shuō)：“我沒有綠樹高大的身軀，我沒有濃密的葉子，但我可以做草叢中的一棵，為祖國(guó)大地裝點(diǎn)一片綠色?！睘觚斦f(shuō)：“我沒有兔子般的速度，沒有兔子健美的身軀，但我可以憑我的毅力，腳踏實(shí)地的，一步一個(gè)腳印的，走向我的目標(biāo)，我也是勝利者?！?/p>

世界萬(wàn)物都有自己的位置，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不盲目崇拜別人的優(yōu)點(diǎn)，找準(zhǔn)自己的優(yōu)點(diǎn)為建設(shè)我們美好的未來(lái)做好奠基。

自古以來(lái)，多少仁人志士找準(zhǔn)了自己的位置，不被功名利祿這些美好的事物所誘惑，為國(guó)家做出了貢獻(xiàn)。

“眾人皆醉我獨(dú)醒”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的愛國(guó)志士屈原。面對(duì)支離破碎的祖國(guó)和受苦受難的百姓，作為士大夫卻未能為力，縱身跳入滔滔江水，成為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎明百姓謀求生活的士大夫。面對(duì)朝廷的腐敗無(wú)能，卻束手無(wú)策，選擇投入滔滔江水之中，為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的生命。為后世統(tǒng)治者做出警醒。

現(xiàn)代的社會(huì)中也有許多成功人士找準(zhǔn)了自己的位置，成就了自己的一番事業(yè)。潘長(zhǎng)江個(gè)子雖低，他找準(zhǔn)了自己的位置，成為一位著名的喜劇笑星。他的一句話值得我們欽佩“小個(gè)子有小用，大個(gè)子有大用，濃縮的就是精華?！边@就是一種境界。因?yàn)檎覝?zhǔn)了自己的位置，認(rèn)清了自己，發(fā)現(xiàn)了自己的長(zhǎng)處，并不以自己的短處而自卑，卻為發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處而高興，并為之奮斗，成為的著名的笑星。還有我們熟知的公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞，她找準(zhǔn)了自己的位置，為此她付出了自己的生命，但是她的犧牲卻是有價(jià)值的。因?yàn)樗臓奚屛覀冇涀×怂簿珠L(zhǎng)任長(zhǎng)霞。還有相當(dāng)于我們衣食父母的“雜交水稻之父”——袁隆平。用自己的知識(shí)來(lái)滿足人們的糧食需求。因?yàn)樗覝?zhǔn)了自己的位置，讓數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人民不會(huì)挨餓，讓我們從物質(zhì)消費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)榫裣M(fèi)，不會(huì)再為食物缺乏而擔(dān)憂。

這些成功的人士，成功的事例，讓我們懂得了——只有找準(zhǔn)位置，并為之奮斗，才能成就自己的一番事業(yè)。

找準(zhǔn)位置不是一句空話，而是一句座右銘。讓我們牢記在心里——找準(zhǔn)位置，認(rèn)清自我，才能讓我們的世界更加美好。

找準(zhǔn)位置，發(fā)揚(yáng)自我，我們的人生才會(huì)有目標(biāo)、有動(dòng)力，并為之奮斗。找準(zhǔn)位置，才能讓我們的人生更加精彩，讓我們的世界更加絢麗。

找準(zhǔn)位置，認(rèn)清自我，你我同行。

認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十三

4、對(duì)自己的不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征之一?！踉X夫。

5、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——老子。

6、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力?！官e諾莎。

7、不會(huì)評(píng)價(jià)自己，就不會(huì)評(píng)價(jià)別人?！聡?guó)。

8、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。——羅曼羅蘭。

9、對(duì)自己的不滿足，是任何真正有天才的人的.根本特征之一?！踉X夫。

10、你可知道，人類老是高估了自己所沒有的東西之價(jià)值。——蕭伯納。

12、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力?！官e諾莎。

13、莫笑別人背駝，自己把腰挺直。——蘇聯(lián)。

14、謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐?！祆?。

15、人類通常像狗，聽到遠(yuǎn)處有狗吠，自己也吠叫一番。——伏爾泰。

16、天生我材必有用?！畎住?/p>

17、莫笑別人背駝，自己把腰挺直?！K聯(lián)。

認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十四

一個(gè)裝滿水的杯子說(shuō)：“我是一杯水?！碑?dāng)主人把杯子的水換成牛奶時(shí)，它又說(shuō)：“我是一杯牛奶。”但當(dāng)主人把杯子里的牛奶喝完之后，杯子看著自己空空如也，這時(shí)才恍然大悟，原來(lái)它只是一個(gè)杯子而已。

繁忙的世界里，每個(gè)人都過(guò)著忙碌的生活。早晨里，每個(gè)人都是因?yàn)橘嚧捕颐ζ鸫?，然后刷牙洗臉，匆忙照一下鏡子就又開始了一天的生活。日復(fù)一日，這樣的日子似乎讓人們已不再認(rèn)識(shí)自己了，不知道哪個(gè)才是真的自己?；蛟S我們都應(yīng)該慢下腳步來(lái)，找到那面屬于自己的鏡子，來(lái)認(rèn)清自己。

認(rèn)清自己，自己便是知己。世界上有一個(gè)人，他離你最近也最遠(yuǎn)；世界上有一個(gè)人，他與你最親也最疏；世界上有一個(gè)人，你常常面對(duì)他，你們形影不離。這個(gè)人，就是你自己。有時(shí)候會(huì)在與朋友的交談中發(fā)感慨說(shuō)：“原來(lái)我是這樣的?！痹瓉?lái)自己才是最不了解自己的那個(gè)人。我們需要認(rèn)清自己，我們要成為最了解自己的那個(gè)人，當(dāng)我們了解自己了，才能和自己成為朋友。當(dāng)我們了解自己了，知道自己的快樂(lè)和悲傷，清楚自己的想法，于是自己便是我們最好的知己。（這段可以簡(jiǎn)潔些，內(nèi)容有些重復(fù)。）。

力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，在這條路上努力，努力揮灑的汗水滋潤(rùn)路邊的花開了。就像舟舟一樣，當(dāng)他手握著指揮棒那一刻開始，他的夢(mèng)想就定格了，于是他的夢(mèng)想在指揮臺(tái)上開花了。

認(rèn)清自己，生活就是幸福。不是每一個(gè)會(huì)唱歌的人都能成為歌星；不是每一個(gè)愛演戲的人都能當(dāng)上主角；不是每只飛翔的鳥都能飛到高空。不要指望，一只麻雀能飛上高空，高空里，是老鷹盤旋的地方。盡管在低空，麻雀的生活一樣可以很幸福。我們也一樣，認(rèn)清自己的能力，知道自己能做什么，想做什么，我們就是幸福的。做自己能做的喜歡做的事，生活就是幸福。

于是，生活里，面對(duì)各種困難，各種苦惱，我們認(rèn)清自己，才能不被困難嚇倒。認(rèn)清自己，春暖花開。

點(diǎn)評(píng)：文章從自己的內(nèi)心感受出發(fā)，寫得很實(shí)在，也有注意結(jié)合一些事理去寫，這就是散文（隨筆）要提倡的地方。文章的也有不足的地方，就是語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)潔，有的內(nèi)容顯得啰嗦。

認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十五

帶著對(duì)子女教育，這么個(gè)普遍存在的問(wèn)題的思考，我給才俊的爸爸打了個(gè)電話，詢問(wèn)了一些才俊的情況，他告訴了我才俊太讓他擔(dān)心了。我說(shuō)如果你有時(shí)間，我們?cè)俸煤谜務(wù)?，結(jié)果他連連說(shuō)現(xiàn)在就有時(shí)間，就好像家里有個(gè)重病的人，一直找不到能夠治療的醫(yī)生，一下子冒出來(lái)一個(gè)名醫(yī)似的，我深深的感覺到了他對(duì)我的這種期盼。

好吧既然把我當(dāng)醫(yī)生，我也就豁出去，當(dāng)這么一回了。好在國(guó)粹中醫(yī)的診斷原則，還知道一點(diǎn)皮毛，就先從中醫(yī)的四診望、聞、問(wèn)、切開始吧。坐在我面前的這個(gè)人，是一個(gè)對(duì)自己不滿意、沒信心又不愿意去改變自己的人。但他卻非常執(zhí)著的相信，他是可以通過(guò)對(duì)兒子的改變，來(lái)實(shí)現(xiàn)他夢(mèng)想的一個(gè)人。因?yàn)樗焕頃?huì)我把問(wèn)題引向他身上，從他身上去尋找答案的話題，所以從他身上所散發(fā)出來(lái)的氣息，全部是他自己不用作任何改變的味道。

在人的一生中，會(huì)有許許多多很重要的事情，比如健康、愛情、家庭、事業(yè)、友誼等等。我們是透過(guò)對(duì)外界的事物的觀察，通過(guò)調(diào)整我們的行為來(lái)應(yīng)對(duì)外面的世界。我們比較習(xí)慣于了向外界尋求答案，而更容易忽略，從我們自己的內(nèi)心去搜尋答案。人生的困惑實(shí)際上，全部來(lái)自于我們對(duì)自己的定位。只有看清自己，我們才會(huì)對(duì)自我，有一個(gè)正確的定位。只要是定位出現(xiàn)了問(wèn)題，我們一定會(huì)感到痛苦。把不會(huì)發(fā)生的事當(dāng)成一定會(huì)發(fā)生的去試試？或者再把會(huì)發(fā)生的事情當(dāng)作不會(huì)發(fā)生的事情去試試？我們就一定可以找到讓自己痛苦的原因了。

認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十六

虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空——世間萬(wàn)物各有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到自己的位置，綻放自己的光彩。

人生在世，找準(zhǔn)自己的位置，是非常重要的。我們每一個(gè)人都需要審視自我，認(rèn)清自我，用一顆平靜的心聆聽自我的價(jià)值的呼喚。寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。

陶淵明看清了官場(chǎng)的污濁，終于在田園中找準(zhǔn)了自己的位置，抒發(fā)了自己的清高，于是便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的佳句；魯迅看清了社會(huì)的黑暗和國(guó)人的麻木，終于在文章中找準(zhǔn)了自己的位置，表達(dá)了心靈深處不屈的民族氣節(jié)，成了堪稱民族脊梁的中華文化之魂。他們看清了自己，讀懂了社會(huì)，找到了屬于自己的真正位置，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。

也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”，也許我們“仰天大笑出門去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有幾多豪邁與灑脫，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是張騫出使西域的駝鈴陣陣，那是昭君出塞的黃沙漫漫，那是岳飛拔劍的壯烈情懷，那是鄭和下西洋的雄心勃勃。

認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十七

有位哲人曾說(shuō)過(guò)：“自知之明是最難得的知識(shí)?！?/p>

了解自己的能力才能真正發(fā)揮自己的作用。驕傲自大或妄自菲薄都會(huì)造成不可估量的影響。就像佛塔上借助佛的光環(huán)來(lái)狐假虎威的老鼠沒能正確認(rèn)識(shí)自己避免不了被貓吃掉的下場(chǎng)。

一代名將馬謖，狂妄自大，向丞相立下軍令狀一定會(huì)守住街亭，卻沒能，錯(cuò)誤地估計(jì)了自己的能力，最后被諸葛亮揮淚斬殺。身處迷途的我們，只有才是唯一的出路。人們總是希望有更多的能力，更高的地位，卻忘記了腳踏實(shí)地，只為追求那虛無(wú)縹緲的名與利，到頭來(lái)反而摔得更慘。遺忘大地的人終將被大地所遺忘。

所以，正確地，才能找到屬于自己的位置。

年少時(shí)的魯迅是一位西洋醫(yī)生，到處求學(xué)拜師，想要在戰(zhàn)場(chǎng)上多救活一些人，但他漸漸發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人要治的并不是肉體之傷，更多的則是精神之傷。終于，他認(rèn)清了自己，棄醫(yī)從文，改用筆繼續(xù)戰(zhàn)斗，成為了一代文學(xué)巨人。魯迅深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)缺乏什么，并毫不猶豫地頂了上去，不斷發(fā)展自身，以另一種方式來(lái)“從醫(yī)”“救人”。他了解自己所處的位置，也曾說(shuō)過(guò)：“不怕的人前面才有路。”無(wú)所畏懼的他一次次站在文學(xué)巔峰，用行動(dòng)為人們開辟一條救國(guó)救民之路。

需要我們腳踏實(shí)地?fù)碛欣硇缘念^腦在紙醉金迷的外界環(huán)境中不被干擾仍堅(jiān)持本心。李白在后回歸山水明白了“天生我材必有用”；蘇軾在后放棄官場(chǎng)過(guò)起了“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的生活；陶淵明在后隱居鄉(xiāng)野有著“采菊東籬下悠然見南山”的閑適與自由。

人無(wú)完人，誰(shuí)也不能保證不會(huì)受到外界的干擾，面對(duì)名與利的風(fēng)暴，我們需要站穩(wěn)腳跟，既不太過(guò)激進(jìn)，也不過(guò)于保守，守住心中那一絲清明，一塊凈土，不讓名利沖昏了頭腦。時(shí)刻提醒并反省自己，才可以從容不迫地去迎接新的挑戰(zhàn)。

去尋找真實(shí)的自我。

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認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十八

4、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——孟子。

5、認(rèn)識(shí)別人總比認(rèn)識(shí)自己來(lái)得容易。

6、誰(shuí)要是游戲人生，他就一事無(wú)成，誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸?！璧?。

7、自我控制是最強(qiáng)者的本能?！挷{。

9、如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。——美國(guó)。

11、被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具是一種勝利?！旯?。

12、神靈為自己保留了那對(duì)于最為重要的`東西的認(rèn)識(shí)。

13、只有自己深深痛過(guò)，才能體會(huì)別人的痛，于是難得自我反省?！?。

14、語(yǔ)言切勿刺入骨髓，戲謔切勿中人心病。——陸隴其。

15、無(wú)論何時(shí)，只要可能，你都應(yīng)該“模仿”你自己，成為你自己?！溃┠獱柶潯?/p>

16、只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己。——德國(guó)。

17、莫笑別人背駝，自己把腰挺直。——蘇聯(lián)。

19、最偉大的勝利，就是戰(zhàn)勝自己?！郀柣?/p>

21、我們走過(guò)了很多彎路，企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和經(jīng)營(yíng)者對(duì)此都要深刻地反思。——王選。

22、對(duì)自己的不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征之一?！踉X夫。

23、最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己?！ＥD。

24、要想了解自己，最好問(wèn)問(wèn)別人?！毡尽?/p>

25、想升高，有兩樣?xùn)|西，那就是必須作鷹，或者作爬行動(dòng)物。——巴爾扎克。

26、給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個(gè)。——日本。

認(rèn)清自己評(píng)講（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十九

每個(gè)人都知道，總有許多夢(mèng)不能圓，卻始終無(wú)法舍棄諾言對(duì)自身的纏繞，曾幾何時(shí)，在激情中定下豪言壯語(yǔ)，那些大多是不符合實(shí)際的，過(guò)高的追求往往不能帶來(lái)成功，反而會(huì)使自己更加退步。

以史為鑒，新中國(guó)成立后，社會(huì)主義建立起來(lái)，每個(gè)中國(guó)人都熱血沸騰的高生產(chǎn)，在最初的成功過(guò)后，人們對(duì)未來(lái)的憧憬根加美好，于是許下豪言壯語(yǔ)：超英趕美，但這太不現(xiàn)實(shí)了，在年終時(shí)，一千多萬(wàn)噸的鋼鐵只有八百多萬(wàn)是合格的，剩下的只能當(dāng)費(fèi)財(cái)，同時(shí)農(nóng)業(yè)也沒人管，再加上自然災(zāi)害，最終導(dǎo)致三年困難。

由這些實(shí)例不難看出，正確地認(rèn)識(shí)自己是多么的重要??！我們不一定要站在時(shí)代的最高峰，受萬(wàn)人景仰，因?yàn)檎驹谀抢镏粫?huì)有一個(gè)人，絕大多說(shuō)普通人是不會(huì)站在那里的。所以我們大可不必一定要證明自己超人一等，能力非凡，在自己的能力范圍內(nèi)，盡力去做就好。

生活的情趣原本無(wú)限美好，但過(guò)高的夢(mèng)想會(huì)使我們無(wú)法企及。有的夢(mèng)想，拼搏一輩子也可能實(shí)現(xiàn)不了，而且失敗后會(huì)使我們失去拼搏的勇氣。不如深藏那美好和宏偉的夢(mèng)想，回到現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地，做好自己能力范圍內(nèi)的每一件事，等待我們的，可能不是笑傲江湖的所向披靡，但一定不會(huì)是平庸失敗的郁郁一生，雖然不是天下無(wú)敵的獨(dú)孤求敗，但也不是寄人籬下的惶惶不安。

成功固然可以欣然自喜，失敗也沒什么可恥的。對(duì)于年輕的我們，對(duì)人生天馬行空的承諾與執(zhí)著，甚至經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)風(fēng)雨的輕輕一擊。而失敗后，我們千萬(wàn)不能自怨自艾，感嘆命運(yùn)不公，這些都是毫無(wú)意義的。風(fēng)雨依然，坎坷依舊。

青山不改，綠水長(zhǎng)流，讓我們重歸現(xiàn)實(shí)，與輝煌后會(huì)有期。