通過寫心得體會，我們可以更好地理解自己的成長和進步，也可以給他人提供一些建議和啟發。2.通過這次閱讀，我對這本書的主題有了更深刻的理解，同時也獲得了一些對生活和人性的感悟。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇一

《自治區去極端化條例》是新疆首部“去極端化”方面的地方性法規，也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法。《條例》將“去極端化”工作納入法治化、規范化和日常化管理軌道，為深入推進去極端化工作提供了有力保障。為充分認識《條例》的重要意義，小營盤鎮積極組織廣大干部、黨員、群眾等學習宣傳。

一是領導重視。召開專題會議，安排部署學習宣傳《自治區去極端化條例》工作，工作到人、責任到人，同時，要求各聯系村領導要親自下到村隊進行指導，帶頭組織學習宣傳工作，確保工作落到實處。

二是精心組織。扎實開展《條例》學習宣傳活動。堅持先學一步、學深一層，做到學深學透、入心入腦，以集中學習為主，個人自學為輔，安排專門時間進行學習，確保學習不走形式，不走過場，切實把《條例》貫徹好、落實好、學習好、宣傳好。

三是加強宣傳。充分發揮“去極端化”宣講隊作用，把《條例》作為宣講內容重點，加大宣傳力度;采取多種形式進行學習宣傳，通過國旗下宣講、專題講座、座談討論等形式，組織機關干部人員進行學習;充分利用入戶宣傳的時機，向各族群眾宣傳，確保《條例》宣傳到戶，入心入腦，為《條例》貫徹落實夯實群眾基礎;充分利用橫幅、標語、宣傳欄、板報、網絡等媒體，積極營造濃厚的學習宣傳氛圍，使《條例》的重要意義和基本內容家喻戶曉，深入人心。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇二

為深入開展專項法治教育轉化事情，切實提高嚴打收押人員的法制看法和執法意識，確保社會和諧穩定，2016年3月25日-4月8日察布查爾縣政法委、司法局在縣職業技術學校舉辦了為期15天的“去極端化”教育轉化培訓班（a班培訓），一幫一幫教轉化人員等42人加入集中培訓。

此次集中教育轉化培訓班接納全關閉治理，接納集中授課、軍訓、唱紅歌、一幫一幫教轉化等形式。培訓內容包羅：“去極端化”法制宣講、《刑法》、《治安治理處罰法》、《反破裂國家法》、《婚姻法》、《計劃生育法》、《土地承包法》及相關執法規則、“8.20、”“9.8”重要講話精神以及黨的惠民政策、一條例、兩文件（11號、28號文件）、新疆三史教育等。組織寓目“去極端化”法治宣傳教育專題片和愛國主義教育片，學習觀摩、組織討論、亮相講話、撰寫心得體會等內容。

為了使培訓效果到達預期的目的，專門邀請了自治州、自治縣經驗富厚，知名度高的律師及優秀教師、民族團結模范代表進行授課，刑釋解教人員現身說法等，結合實際，深入淺出，以案釋法，各人聚精會神聽講，認真記條記、寫心得體會，尤其心理疏導老師講的很是生動感人，動之以情，曉之以理，使在場所有的幫教人員感動的熱淚盈眶，并全場起立與幫教干部相擁而泣，痛哭失聲，并踴躍上臺體現一定要悔悟自新，重新做人。

一幫一幫教干部都從全縣優秀后備干部中挑選出來的德才兼備的年輕干部，具有較強的政治覺悟和政策理論水平。幫教干部與被幫教人員同吃同睡同學習，與他們促膝攀談，耐心細致做思想事情，把被幫教人員當成自己的親人，學習上資助，生活上體貼，精神上勉勵，耐心教育，真情作用。晚上進行一對一談心，談認識、談體會，談收獲，認真填寫每日思想動態紀錄、談心紀錄、學習掛號卡等，隨時了解掌握被幫教人員的思想狀態和現實體現，同時幫教干部與被幫教人員簽訂了教育轉化責任書，明確幫教責任，落實幫教措施。

通過教育轉化培訓使被幫教人員認清了暴力恐怖運動的本質和危害性，并紛紛體現回歸社會后一定要棄惡從善，重新做人，靠自己的雙手勤勞致富，教育家人、子女及身邊的人要堅決阻擋民族破裂和非法宗教運動，維護祖國統一，維護民族團結，維護社會穩定，爭做一名遵紀守法的好公民。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇三

“禁止宣揚、散布極端化思想;禁止干涉他人宗教信仰自由;禁止干涉他人婚喪嫁娶、遺產繼承等活動……”這是4月1日起正式實施的《新疆維吾爾自治區去極端化條例》中明確規定的內容。這是一部具有廣泛影響、意義重大的地方性法規，也是新疆首部去極端化方面的地方性法規，在全國范圍內首次界定了“極端化”的定義，為新疆深入推進去極端化工作提供了有力的法制保障。

據介紹，新疆自治區人大常委會圍繞社會穩定和長治久安總目標，嚴格按照地方立法程序，經過兩年多的努力，反復征求意見，多次審議修改，《新疆維吾爾自治區去極端化條例》于新疆自治區第十二屆人民代表大會常務委員會第二十八次會議審議通過，這也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法，條例將去極端化工作納入了法治化、規范化和日常化管理軌道。

《條例》指出了“極端化”的主要表現;提出了預防、遏制和消除“極端化”的具體措施;明晰了政府及相關部門的主要職責，以及全社會各方面應當履行的責任;明確了“去極端化”的法律責任。這為“去極端化”工作提供了法律依據，提高了“去極端化”工作的法治化水平。

新疆為什么要制定《條例》?主要內容是什么?有哪些亮點?它的誕生有何意義?針對這些問題，記者采訪了新疆相關法律界人士進行解讀。

首次提出極端化概念極端化是一個精神毒瘤，須用智慧和韌勁抵御，并去之。

眾所周知，通過極端思想滲透進行民族分裂，是“三大勢力”慣用的手法。極端思想滲透，是發生暴力恐怖活動的重要推手，不根除極端思想，暴力恐怖活動就會像癌細胞一樣復制繁衍。

去極端化工作事關新疆社會穩定和長治久安，事關國家安全和社會大局穩定。中央和新疆維吾爾自治區黨委對此高度重視，作出了一系列重大部署和決策，各地各部門也紛紛行動起來，主動作為、協調推進，取得了階段性成果和成功經驗。

那么到底什么是極端化?為何通過制定一部法規來遏制和消除它?

翻開《新疆維吾爾自治區去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫道，“本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預正常生產、生活的言論和行為。”“本條例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。”

新疆自治區人大法制委員會委員、常委會法制工作委員會主任秦維說：“《條例》中將極端主義和極端化分別作出定義一并寫入，這是在沒有上位法的前提下，首次作出的，具有極大的突破性和創新性。既分清楚了概念，又方便實際操作，為維護社會穩定、公平正義和公共秩序，有效遏制極端主義和極端化滋生蔓延產生了重大的影響。”

“明確極端化的表現形式是去極端化工作的重中之重，除了有法律依據，也為極端化畫了法律圖像，只要按圖索驥，依法堅決治理，就一定能將其消滅在萌芽中。”新疆師范大學法學院院長陳彤表示，《條例》是新疆立法機關貫徹和落實社會穩定和長治久安總目標的具體體現，也凝結了社會各界集體智慧和力量，它將全區好的經驗和做法予以概括、提煉和規范，整合、固化上升為地方性法規，明確了極端化的界定、主要表現，去極端化的法律依據和工作原則，進一步明確了遏制和消除極端化的工作職責、工作重點和具體措施，進一步細化、明確了責任主體，強化了法律責任。可以說在重大事項上立法，新疆還未曾有過，現實意義可見一斑。

秦維也表示，作為《新疆維吾爾自治區實施反恐怖主義法辦法》的姊妹，該《條例》為預防遏制和消除極端化提供了有力武器。同時，對促進宗教和睦和諧、對實現新疆社會穩定和長治久安總目標具有重要意義。

綜合施治全民共同遏制。

新疆自治區人大常委會于2015年年初啟動立法工作。2015年4月16日，自治區人大常委會召開動員部署會議，成立了去極端化立法領導小組。確定由自治區人大常委會法制工作委員會牽頭，集中力量、重點突破。根據立法程序，組織自治區人大常委會、自治區政法委、統戰部、公安廳、司法廳、民宗委、高級人民法院、檢察院等部門精干力量和高等院校、科研機構法律人才和律師等社會力量共同參與，組成起草班子，緊鑼密鼓，加緊工作。

在《條例》制定過程中，多次進行立法調研、專家論證，并向中央新疆辦、全國人大法工委、國家宗教局以及自治區政協、自治區黨委統戰部、自治區二十多個相關廳局廣泛征求意見。在常委會議審議環節，常委會組成人員提出了很多修改意見和建議，經過三次審議，最終通過了該條例。

特別是《條例》對干預法律實施、生活習俗等當前影響總目標的一些源頭性、根本性、基礎性的問題做出了明確規范。對從根源上防范極端化活動的發生、加強去極端化群眾基礎和工作基礎作出了具體規定，為提高去極端化工作能力和水平，遏制和消除極端化提供了有力的法律保障。《條例》從起草到出臺，歷時兩年多，經過反復征求意見，多次審議修改，七章五十條，條條都是“干貨”，字字都是“抓手”。

秦維表示，去極端化是一項艱巨復雜的社會系統工程。既要做持久的努力，又要有緊迫感;既要堅定方向，又要從實際出發，區別不同情況，用防范治理和教育疏導相結合的形式深入推進。

結合新疆開展去極端化工作的實踐經驗，《條例》中對去極端化工作領導機構及有關部門的職責也作出規定，明確責任分工，促使各部門、社會各界共同做好去極端化工作，對有關社會群團組織和公民在去極端化工作中的職責、權利和應盡義務，也在法規中作出了詳細規定。

與此同時，《條例》中還明確去極端化應當堅持系統治理、綜合施策、標本兼治與改善民生、脫貧致富、民族團結進步創建等緊密結合起來，實現相互促進。

該《條例》規定，受極端主義影響，下列言論和行為屬于極端化，予以禁止：宣揚、散布極端化思想的;干涉他人宗教信仰自由，強迫他人參加宗教活動，強迫他人向宗教活動場所、宗教教職人員提供財物或者勞務的;干涉他人婚喪嫁娶、遺產繼承等活動的;干涉他人與其他民族或者有其他信仰的人員交往交流交融、共同生活，驅趕其他民族或者有其他信仰的人員離開居住地的;干預文化娛樂活動，排斥、拒絕廣播、電視等公共產品和服務的;泛化清真概念，將清真概念擴大到清真食品領域之外的.其他領域，借不清真之名排斥、干預他人世俗生活的;自己或強迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標志的;以非正常蓄須、起名渲染宗教狂熱的;不履行法律手續以宗教方式結婚或者離婚的;不允許子女接受國民教育，妨礙國家教育制度實施的;恐嚇、誘導他人抵制享受國家政策，故意損毀居民身份證、戶口簿等國家法定證件以及污損人民幣的;故意損毀、破壞公私財物的;出版、印刷、發行、銷售、制作、下載、存儲、復制、查閱、摘抄、持有含極端化內容的文章、出版物、音視頻的;蓄意干涉或破壞計劃生育政策實施的;其他極端化言論和行為。

《條例》強調，任何單位和個人應當自覺抵制和反對極端化，檢舉揭發極端化言行，對在去極端化中做出顯著成績的單位和個人給予表彰、獎勵。

《條例》要求，去極端化應當準確把握民族習俗、正常宗教活動、非法宗教活動與極端化行為的界限，區分性質，分類施策，堅持團結教育大多數，孤立打擊極少數。應當堅持系統治理、綜合施策、標本兼治，與改善民生、脫貧致富、民族團結進步創建等緊密結合起來，實現相互促進。應當堅持正確的政治方向和輿論導向，弘揚主旋律，傳播正能量;加強意識形態領域反滲透、反分裂斗爭，禁止利用各種媒介宣揚極端化，擾亂社會秩序。禁止任何機構和個人借課題研究、社會調查、學術論壇等傳播、宣揚極端化。

《條例》明確，去極端化應當開展大宣講、大學習、大討論，用現代科學文化知識教育群眾崇尚科學、文明，用法律知識教育群眾學法遵法，用宗教正信正本清源，駁斥邪說謬論，引導信教群眾確立正信正行，自覺抵制極端化。應當做好教育轉化工作，實行個別教育與集中教育相結合，法治教育與幫教活動相結合，思想教育、心理輔導、行為矯正與技能培訓相結合，教育轉化與人文關懷相結合，增強教育轉化成效。應當加強流動人口服務管理，發揮社區、行業部門以及各類企業作用，做好流動人口去極端化工作。

《條例》強調，違反該條例規定，情節較輕的，由公安機關會同有關部門、單位責令改正，予以批評教育或者法治教育;情節較重尚不構成犯罪的，由公安機關依照《中華人民共和國反恐怖主義法》《中華人民共和國治安管理處罰法》以及《新疆維吾爾自治區實施〈中華人民共和國反恐怖主義法〉辦法》予以處罰，有違法所得的沒收違法所得，給他人造成損害的依法承擔民事責任。

陳彤認為，該《條例》出臺實施后意義極其重大：對維護祖國統一和國家安全有意義;對依法治疆、長期建疆、團結穩疆有意義;對維護社會穩定和諧有意義;對強化重點區域防控有意義;對推進宗教和睦和順有意義;對確保意識形態領域安全有意義;對加強教育轉化有意義;對促進民族團結融合有意義;對協調推進、綜合治理、落實責任有意義;對保證新疆各族群眾安居樂業有意義。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇四

改革、發展與穩定是經濟與社會事業發展的主旋律。穩定是基礎是前提，沒有穩定的社會政治環境，一切事情無法談起，百姓安居樂業也無從談起。縱觀新疆長期以來發展歷程，深刻揭示了維穩工作的重要性。歷史實踐證明，哪一段時期社會大局穩定，則各項事業欣欣向榮，人民生活和諧幸福，哪一段時期暴恐頻發，則各項事業死氣沉沉，人民處于一片恐慌。“團結是福，分裂是禍”已在新疆各族人民心中烙下了深深的印記。

“7?5”以來，新疆暴恐活動高發多發，反恐維穩極其嚴峻復雜，成為全國反分裂反恐怖反滲透的前沿陣地和主戰場。多少年來，我無論站在哪個工作崗位，都始終高度重視維穩工作，身體力行參與其中。但經歷了近期疆內一個個觸目驚心的反恐案件，特別是輪臺“9?21”案件后，才真正從內心深入體會到“暴恐就在眼前，敵人就在身邊”這句話的分量，才真正發現我們頭腦中還存在著輕敵意識，還存在著麻痹松懈思想，才發現我們工作中還有那么多漏洞和盲點，值得我們深思。

再拿近期我縣揭蓋子、挖幕后中查處的古勒巴格鄉哈達墩村的案件來看，讓我們感到震驚，說明我們的工作還有許多是浮在面上，走了形式，真實的情況并沒有完全掌握，我們的工作作風還不扎實，大家警惕性還不高，再這樣下去，遲早也會出問題。

作為一名縣委常委，雖然不主抓維穩工作，但維穩是我義不容辭的責任。必須樹立一崗雙責的思想，不僅在任何時候、任何場合、任何情況下立場堅定、旗幟鮮明，在維護民族團結、反對分裂上主動亮劍，起好模范帶頭作用，而且同樣把維穩工作貫穿滲透到工作方方面面，使分管部門、分管的工作、分管的各族干部職工都牢固樹立“100-1＝0”的憂患意識，積極行動起來，保護我們的家園。

比如說，在交通系統，我們要主動發揮客運部門、運輸公司的作用，動員每一輛車、每一個駕駛員，參與到維護穩定、維護民族團結、“去極端化”工作中來，成為外來人員進入我縣的第一個教育窗口。通過實施出租車“四個一”、班線車“三個一”、客運站旅客教育集散中心“五個一”等措施和辦法，多載體、多形式、多角度打造一支“去極端化”流動風景線。通過實施客運駕駛員素質提升工程、“結對融情”等方式，把交通系統筑成反恐維穩的堅強戰斗堡壘。

比如說，在旅游工作方面，在各景區、農家樂、賓館、酒店等，積極營造濃厚的維護團結穩定、“去極端化”的氛圍，讓游客在游覽風景的同時，也潛移默化的接受深刻教育。

再比如說，擔任墩闊坦鄉瓊庫勒村及塔特里克村“第一書記”，我將騰出精力，撲下身子，深入群眾中，協助鄉村查薄弱、找風險，動員全村各族父老鄉親看好自己的門、管好自己的人，守住自己幸福的家園，力爭不出事，不斷提升和鞏固團結穩定的基礎。

總之，我將以“三嚴三實”專題教育為契機，不斷轉變作風，用求真務實的態度，真抓實干的作風，傳導和帶動各族干部群眾，為尉犁縣社會穩定和長治久安作出自己最大的努力。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇五

該《條例》規定，受極端主義影響，下列言論和行為屬于極端化，予以禁止：宣揚、散布極端化思想的；干涉他人宗教信仰自由，強迫他人參加宗教活動，強迫他人向宗教活動場所、宗教教職人員提供財物或者勞務的；干涉他人婚喪嫁娶、遺產繼承等活動的；干涉他人與其他民族或者有其他信仰的人員交往交流交融、共同生活，驅趕其他民族或者有其他信仰的人員離開居住地的；干預文化娛樂活動，排斥、拒絕廣播、電視等公共產品和服務的；泛化清真概念，將清真概念擴大到清真食品領域之外的其他領域，借不清真之名排斥、干預他人世俗生活的；自己或強迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標志的；以非正常蓄須、起名渲染宗教狂熱的；不履行法律手續以宗教方式結婚或者離婚的；不允許子女接受國民教育，妨礙國家教育制度實施的；恐嚇、誘導他人抵制享受國家政策，故意損毀居民身份證、戶口簿等國家法定證件以及污損人民幣的；故意損毀、破壞公私財物的；出版、印刷、發行、銷售、制作、下載、存儲、復制、查閱、摘抄、持有含極端化內容的文章、出版物、音視頻的；蓄意干涉或破壞計劃生育政策實施的；其他極端化言論和行為。

《條例》強調，任何單位和個人應當自覺抵制和反對極端化，檢舉揭發極端化言行，對在去極端化中做出顯著成績的單位和個人給予表彰、獎勵。

《條例》要求，去極端化應當準確把握民族習俗、正常宗教活動、非法宗教活動與極端化行為的界限，區分性質，分類施策，堅持團結教育大多數，孤立打擊極少數。應當堅持系統治理、綜合施策、標本兼治，與改善民生、脫貧致富、民族團結進步創建等緊密結合起來，實現相互促進。應當堅持正確的政治方向和輿論導向，弘揚主旋律，傳播正能量；加強意識形態領域反滲透、反分裂斗爭，禁止利用各種媒介宣揚極端化，擾亂社會秩序。禁止任何機構和個人借課題研究、社會調查、學術論壇等傳播、宣揚極端化。

《條例》明確，去極端化應當開展大宣講、大學習、大討論，用現代科學文化知識教育群眾崇尚科學、文明，用法律知識教育群眾學法遵法，用宗教正信正本清源，駁斥邪說謬論，引導信教群眾確立正信正行，自覺抵制極端化。應當做好教育轉化工作，實行個別教育與集中教育相結合，法治教育與幫教活動相結合，思想教育、心理輔導、行為矯正與技能培訓相結合，教育轉化與人文關懷相結合，增強教育轉化成效。應當加強流動人口服務管理，發揮社區、行業部門以及各類企業作用，做好流動人口去極端化工作。

《條例》強調，違反該條例規定，情節較輕的，由公安機關會同有關部門、單位責令改正，予以批評教育或者法治教育；情節較重尚不構成犯罪的，由公安機關依照《中華人民共和國反恐怖主義法》《中華人民共和國治安管理處罰法》以及《新疆維吾爾自治區實施〈中華人民共和國反恐怖主義法〉辦法》予以處罰，有違法所得的沒收違法所得，給他人造成損害的依法承擔民事責任。

陳彤認為，該《條例》出臺實施后意義極其重大：對維護祖國統一和國家安全有意義；對依法治疆、長期建疆、團結穩疆有意義；對維護社會穩定和諧有意義；對強化重點區域防控有意義；對推進宗教和睦和順有意義；對確保意識形態領域安全有意義；對加強教育轉化有意義；對促進民族團結融合有意義；對協調推進、綜合治理、落實責任有意義；對保證新疆各族群眾安居樂業有意義。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇六

在這兩個多月里，從最初的進入到親身體驗、了解**x縣**鄉的實際情況，我們有以下認識和思考：

在**x縣**鄉，我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱，極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地，遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作，把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來，把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來，才是完成工作的根本。

**x縣**鄉，是絲綢之路上的驛站，既有多元文化的交融，也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。**x縣**鄉的人熱愛生活的天性，豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下，我們在**x縣x鄉x開展了疏堵結合、綜合施策，深入推進去極端化工作，決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創新來自基層、經驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區黨委書記張**在考察南疆一些地區時的講話精神：“縣、鄉、村是推進黨的事業偉大工程的重要陣地，是落實黨的各項任務的戰斗堡壘，是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區黨委的各項決策部署，縣、鄉、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打，做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”，用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化，做到結合實際，到人、管用、有效，決不能走過場、搞形式;要統籌全面、突出重點、增強信心。”

散發宣傳單播放宣傳內容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時，又針對不同村民開展不同形式的活動，并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育，這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結合運用，已經達到了潤物細無聲的效果。以后，在**x縣**鄉還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式：村民男士們穿上維吾爾族傳統服飾，女士們穿上艾德萊斯綢裙裝，參與到歡快的歌舞活動中，用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。

加強農村文化建設，首先要使**x縣x鄉x村民盡早文化脫貧。身在教育系統的我們首先想到了加強農村文化建設。**x縣**鄉教育程度低，經濟欠發達，使得農村文化貧困，從目前的培訓體系看，縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任;鄉黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯主任、村團支部書記等。但作為農村最基層的占到90%以上的村民來講，缺乏系統的、深入有效的思想教育，加之縣鄉以上的教育資源不足，只是完成階段性地大宣講任務，難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務;又加之當前村兩委人員自身的政治素質和理論水平相對不高，完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強**x縣**鄉農村文化建設，使**x縣**鄉村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協商，將為芒辛鄉捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位，新疆電大配套提供了電腦桌椅，并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察，進行初級規劃，投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室，每個閱覽室安裝電腦15臺，給村干部辦公室各配備1臺。創辦“電腦閱覽室”，其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規的平臺;構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制;搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。

加強農村文化建設，要創新農村文化建設的內容和形式，確保入腦入心，積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動，要打出“組合拳”，讓群眾對宣傳教育入腦入心。如：總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開展“十個一活動”，即：結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統佳節、互誦一篇民族經典、開展一次民族團結聯誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農助農志愿服務活動;組織開展征文、知識競賽、演講比賽，主題可以設為：“讓美麗的頭發飄起來，讓漂亮的臉蛋露出來，讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量，遠離極端宗教”、“增進民族團結、維護社會穩定”、“文化活動火焰高、民族團結情更濃”、“民族團結，從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民，有效的引導村民追求現代化文明生活方式，從而實現去極端化的目的。

總之，只有構建了“去極端化”堡壘，才能加強農村文化建設步伐和基礎，打牢民族團結的感情基礎、社會基礎，深入持久地開展現代文化引領活動。倡導民俗新風，讓村民在寓教于樂的文體活動中接受教育，自覺接受現代理念、自覺融入現代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實效。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇七

歷時兩年，經新疆維吾爾自治區人大常委會三次審議，《新疆維吾爾自治區去極端化條例》（以下簡稱《條例》）于4月1日起實施，這是新疆維吾爾自治區繼《自治區實施辦法》后，向極端化宣戰的又一利器。

去極端化工作事關自治區社會穩定和長治久安，事關國家安全和社會穩定大局。中央對此高度重視，對深入推進去極端化工作提出了一系列重大決策部署。自治區黨委積極行動，主動作為，統籌謀劃，協調推進，取得了階段性成果和經驗。

自治區去極端化立法工作于2015年年初啟動。自治區人大常委會專門召開動員部署會議，成立了去極端化立法領導小組，自治區人大常委會主任乃依木·亞森擔任組長，確定由自治區人大常委會法工委牽頭，自治區政法委、統戰部、公安廳、司法廳、高級人民法院、檢察院等十三個單位派人參加，組成去極端化立法工作班子。

中央新疆工作協調小組辦公室對《條例》非常關注，進行了認真研究，提出了修改意見。自治區黨委高度重視，多次聽取審議情況。自治區人大常委會也把制定該《條例》作為地方立法的重中之重，集中力量、重點突破。

在《條例》制定過程中，自治區人大常委會多次進行立法調研、專家論證，并向中央新疆辦、全國人大法工委、國家宗教局，以及自治區政協、自治區黨委統戰部和自治區二十多個相關廳局廣泛征求了意見。

在常委會審議環節，常委會組成人員以高度的政治責任感和歷史使命感，暢所欲言、集思廣益，提出了很多修改意見和建議。

自治區人大常委會主任乃依木·亞森說，《條例》出臺實施后，對維護祖國統一和國家安全有意義；對依法治疆、長期建疆、團結穩疆有意義；對維護社會安定和諧有意義；對強化重點區域防控有意義；對推進宗教和睦和順有意義；對確保意識形態領域安全有意義；對加強教育轉化有意義；對促進民族團結融合有意義；對協調推進、綜合治理、落實責任有意義；對保證各族群眾安居樂業有意義。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇八

我國是社會主義法制國家，法律的尊嚴不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個民族，不管是出于什么動機，任何危害人民群眾生命財產安全，以何種方式從事分裂國家、破壞民族團結的活動，都必將會受到依法處理，嚴厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子，我們的政府將會嚴懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發生，再次告訴我們同境內外“三股勢力”斗爭是長期的、尖銳的和復雜的。所以我們一定要不做損害國家利益的事情，不該說的絕對不說，不該做的絕對不做。我們應該堅定立場，態度明確，堅決反對暴力恐怖主義，嚴禁含有宣揚暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內容的音視頻傳播。

三、通過這幾天的學習，我重新認識有關第二次中央新疆工作座談會的會議精神。黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會議明確提出“三個事關”：新疆局勢事關全國改革發展穩定大局，事關祖國統一、民族團結、國家安全，事關實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興；“四個定位”：新疆是我國西北的戰略屏障，是實施西部大開發戰略的重點地區，是我國向西北開放的重要門戶，也是全國的能源基地和運輸通道；“三個看清”看清新疆發展大勢，看清做好新疆工作對全黨全國大局的影響，看清新疆工作在統籌國內國際兩個大局中的地位。黨中央關于要堅持教育優先，培養優秀人才，全面提高入學率，讓適齡的孩子們學習在學校、生活在學校、成長在學校的部署，令人感到無比振奮，新疆教育迎來了跨越發展的新機遇。我們要充分利用這個機遇努力完成自己的使命。

總而言之，當前，在國際敵對勢力加緊對我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境內外民族分裂勢力和宗教極端勢力加緊對我進行顛覆破壞活動，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會主義學校和純真可愛的青少年，妄圖達到其與我長期抗衡的目的。復雜的國際背景和境內外民族分裂主義勢力分裂、破壞祖國統一的反對本性，決定了在新疆，反對民族分裂主義和非法宗教活動、固守社會主義教育陣地、維護社會政治穩定將是一項長期的戰略任務。對此，我們一定要有充分的認識。維護國家統一、民族團結、社會穩定，這不僅是我們的責任更是我們的義務。我們一定要努力學好專業文化知識，提高自己的素養，做一個合格的共產主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗！

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇九

3月31日，地區人社局組織全體干部職工召開會議，地委組織部副部長、地區人社局黨組書記張曉東傳達學習《新疆維吾爾自治區去極端化條例》。

張曉東指出，《條例》是當前去極端化工作的重要依據和根本準則，《條例》的出臺為我們當前乃至今后一個時期做好“去極端化”工作指明了方向，提供了遵循。

為深入做好學用轉化，張曉東結合“去極端”工作提出了四點要求：一是高度統一思想。把思想和行動統一到中央、自治區黨委的系列決策部署上來，充分認識到開展“去極端化”工作的重要性和必要性，牢固樹立“四個意識”，特別是核心意識，嚴守政治紀律和政治規矩，全力以赴維護社會大局穩定；二是全面深入學習。縣級領導干部要帶頭先學，全局要以支部為單位，組織全體黨員干部對《條例》全文學習，結合自身實際認真撰寫心得，確保每名同志入腦入心，以實際行動維護社會穩定和長治久安；三是健全完善制度。要堅持把制度建設作為第一保障，結合自身實際情況，在政治紀律與反分裂斗爭方面制定和完善相應制度，在行動上和言行上具體化，增強制度的可操作性和執行力，發揮懲戒的約束力和威懾力；四是切實轉變作風。

干部職工要將“兩學一做”學習教育與“去極端化”工作有機結合，以“學轉促”專項活動為抓手，緊密聯系思想和工作實際，對照目標任務和崗位職責，采取多種形式查找問題，做到真認賬、真反思、真整改、真改過，確保干部工作作風得到根本改變，以良好的工作作風促進人社事業發展，為地區社會穩定和長治久安奠定堅實基礎。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇十

為了遏制和消除極端化，防范極端化侵害，實現社會穩定和長治久安，2017年3月30日，社區組織學習《新疆維吾爾自治區去極端化條例》。

“極端化”是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預正常生產、生活的言論和行為。

“極端主義”是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。

“去極端化”應當堅持黨的宗教工作基本方針，堅持宗教中國化、法治化方向，積極引導宗教與社會主義社會相適應。

“去極端化”工作實行領導責任制和年度目標責任考核制。

學習宣傳《新疆維吾爾自治區去極端化條例》是為了貫徹落實社會穩定和長治久安總目標，堅持“去極端化”宣傳教育“到人、管用、有效”的要求，一是圍繞社會穩定和長治久安總目標，堅持依法治疆，堅持以現代文化為引領，以“去極端化”，維護民族團結為主題，加強宣傳教育，有效延伸教育覆蓋面；二是堅持“疏堵結合、綜合決策、齊抓共管”的原則，以“打防并舉”的工作思路，扎實做好輿論宣傳、教育引導、文化引領、夯實基礎等多種方式，讓干部職工充分認識宗教極端思想的反動本質，增強判別力，提高抵制宗教極端思想的能力。搞好思想動員，明確職責任務，形成人人關注“去宗教極端化”工程，人人主動參與“去宗教極端化”工作的濃厚氛圍；三是加強對客運站場、企業員工“去極端化”的宣傳教育，增強各族群眾免疫能力、最大程度地壓縮宗教極端思想滋生蔓延空間，共同推進我市社會穩定和長治久安。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇十一

極端化是一個精神毒瘤，須用智慧和韌勁抵御，并去之。

眾所周知，通過極端思想滲透進行民族分裂，是“三股勢力”慣用的手法。極端思想滲透，是發生暴力恐怖活動的重要推手，不根除極端思想，暴力恐怖活動就會像癌細胞一樣復制繁衍。

去極端化工作事關新疆社會穩定和長治久安，事關國家安全和社會大局穩定。中央和自治區黨委對此高度重視，作出了一系列重大部署和決策，各地各部門也紛紛行動起來，主動作為、協調推進，取得了階段性成果和成功經驗。

那么到底什么是極端化？為何通過制定一部法規來遏制和消除它？翻開4月1日起正式實施的《新疆維吾爾自治區去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫道，“本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預正常生產、生活的言論和行為。”“本條例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。”

通過深入學習，使我對“宗教極端化”有了更進一步的了解，使我清醒地認識到:宗教極端化思想是暴力恐怖勢力、民族分裂主義、非法邪教分子家用宗教名義，歪曲宗教正道教義、篡改在、甚至捏造教義、宗教史，鼓吹暴力極的端思想，是“三股勢力”用以煽動、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當其制造暴力恐怖事件、進行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭、民族仇視，破壞社會和諧安寧。宗教極端主義，為達其罪惡目的，不擇手段，無視生命、殘害無辜，制造血腥事件，鼓動恐慌**，妄圖伺機實現其分裂民族團結、破壞祖國統-、顛覆社會主義制度的罪惡目的。

宗教極端主義在新疆的滲透和擴散，一方面是近年來境外極端主義思潮通過各種方式，特別是借助互聯網以及新型社交工具，不斷向1新疆以穆斯林社會為主要對象，進行傳播侵染，造成了傳播污染和思想侵蝕；另一方面，境內外“三股勢力”與地西方敵對勢力相互勾結、狼狽為奸，大肆宣揚暴力極端思想，推崇宗教極端崇拜、蠱惑極端的宗教“圣戰”思想，宣揚荒謬的“世界末日論”，誤導、唆使群眾相互仇視，制造血腥恐怖事件，揚中損害了宗教正道形象，破壞宗教和諧，蓄意深化矛盾。

宗教極端主義的罪惡行徑和目的，是完全和宗教正道教義背道而馳的，是侵害各族人民利益的毒瘤！因此，中央和自治區對極端宗教思想和行為進行嚴厲打擊的舉措是對各族人民利益的堅決維護！是完全正確的！作為人民教師，在認清“三股勢力”反動本質的前提下，我深知自己的責任重大，如今，民族分裂勢力和宗教極端思想正加緊對我們進行顛覆、破壞活動，并利用宗教向學校滲透，妄圖達到和我們長期抗衡；作為教師，我一定會認清“三股勢力”的危害程度，對我而言，我會堅決反對民族分裂主義，旗幟鮮明的維護祖國統一和各民族的大團結，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅持正確的輿論導向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實不清的信息，特別是面對嚴峻復雜的反分裂斗爭形勢，自覺站在反分裂斗爭的第一線，肩負起祖國統一和民族疥的神圣使命，在事關國家利益和各族人民根本利益的大是大非問題上，始終做到認識不含糊，態度不暖味，行動不動搖，始終立場十分堅定，旗幟十分鮮明，穩定情緒，用心做好本職工作，用實實在在的行動捍衛來之不易的改革開放成果和穩定的政治局面。

通過學習，使每位教職工更進一步加深了對科學發展觀的理解和認識，全面地提高了全體教職工為辦好人民滿意的教育的意識和教育教學的綜合素質。使我校教職工的理想想念得到了進一步堅定，師德師風的觀念得到進一步增強，做好本職工作的能力得到了進一步提高，為人師表的模范作用得到進一步發揮。為我校認真貫徹落實科學發展觀和跨越式發展再上新臺階提供了堅強的思想、政治和組織保證。教職工們一致表示，通過學習一定要盡職盡則地做好本職工作，關愛每因為儀位學生，為辦好人民滿意的教育而努力做出貢獻。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇十二

歷時兩年，經新疆維吾爾自治區人大常委會三次審議，《新疆維吾爾自治區去極端化條例》（以下簡稱《條例》）于4月1日起實施，這是新疆維吾爾自治區繼《自治區實施反恐怖主義法辦法》后，向極端化宣戰的又一利器。

去極端化工作事關自治區社會穩定和長治久安，事關國家安全和社會穩定大局。中央對此高度重視，對深入推進去極端化工作提出了一系列重大決策部署。自治區黨委積極行動，主動作為，統籌謀劃，協調推進，取得了階段性成果和經驗。

自治區去極端化立法工作于2015年年初啟動。自治區人大常委會專門召開動員部署會議，成立了去極端化立法領導小組，自治區人大常委會主任乃依木·亞森擔任組長，確定由自治區人大常委會法工委牽頭，自治區政法委、統戰部、公安廳、司法廳、高級人民法院、檢察院等十三個單位派人參加，組成去極端化立法工作班子。

中央新疆工作協調小組辦公室對《條例》非常關注，進行了認真研究，提出了修改意見。自治區黨委高度重視，多次聽取審議情況。自治區人大常委會也把制定該《條例》作為地方立法的重中之重，集中力量、重點突破。

在《條例》制定過程中，自治區人大常委會多次進行立法調研、專家論證，并向中央新疆辦、全國人大法工委、國家宗教局，以及自治區政協、自治區黨委統戰部和自治區二十多個相關廳局廣泛征求了意見。

在常委會審議環節，常委會組成人員以高度的政治責任感和歷史使命感，暢所欲言、集思廣益，提出了很多修改意見和建議。

自治區人大常委會主任乃依木·亞森說，《條例》出臺實施后，對維護祖國統一和國家安全有意義；對依法治疆、長期建疆、團結穩疆有意義；對維護社會安定和諧有意義；對強化重點區域防控有意義；對推進宗教和睦和順有意義；對確保意識形態領域安全有意義；對加強教育轉化有意義；對促進民族團結融合有意義；對協調推進、綜合治理、落實責任有意義；對保證各族群眾安居樂業有意義。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇十三

第一段：引言（200字）。

極端化是指一個個人或群體在觀念、行為上偏離了正常范疇，采取一種過激和極端的態度和行為。在當今社會，極端主義的問題引起了廣泛的關注。作為年輕人，我們應該盡自己的一份力量去抵制極端化思想的蔓延。在這篇文章中，我將分享我在參與抵制極端化活動中的心得體會。

第二段：認識極端化的危害（200字）。

我們之所以要抵制極端化，是因為極端化會帶來巨大的危害。首先，極端化破壞了社會的和諧穩定。極端化思想的傳播容易導致社會沖突和暴力事件的上升，給人們的生活和平安帶來不確定因素。其次，極端化攻擊了個體的理性思考能力。極端思維容易使人陷入偏見和偏激的情緒中，削弱了人們客觀判斷和分析問題的能力，導致人們對多元觀點的抵制和排斥。

第三段：抵制極端化的重要性（200字）。

抵制極端化思想對于我們年輕人來說至關重要。首先，我們是時代的創造者和接班人，我們的思想和行為會影響到整個社會的發展和穩定。如果我們自己也被極端化思想所左右，那么我們將無法帶給社會正向的改變和進步。其次，抵制極端化是我們的責任和義務。我們應該堅守科學、理性和包容的立場，積極傳播正能量，使社會更加和諧、穩定和進步。

我曾積極參與過一些抵制極端化的活動，同時也從中獲得了很多的收獲和體會。首先，我學會了理性思考和審視信息的能力。在信息爆炸的時代，我們要懂得分辨真假信息，辨別極端觀點和過激言論的真實意圖。其次，我了解到包容和尊重是抵制極端化的重要手段。通過與不同觀點的人交流，我更加深入地認識到每個人都有不同的立場和背景，我們應該尊重他人的觀點，并經過理性的討論和辯論去尋求共識。最后，我發現個人行動的力量是巨大的。每個人都可以通過自己的行為去傳播善意和友善，讓身邊的人更加理性、包容和寬容。

第五段：總結（300字）。

在抵制極端化的過程中，我深刻認識到極端化是極為危險的行為，會給社會和個體帶來不可估量的傷害。作為新時代的年輕人，我們有責任和義務去抵制極端化思想的傳播，積極參與建設一個包容、友善和和諧的社會。通過理性思考、尊重他人和積極傳播善意，我們可以成為社會的正能量，影響他人，推動社會的進步和發展。總而言之，抵制極端化是我們共同的責任，也是我們年輕人應該承擔的一份重要的使命。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇十四

為進一步強化意識形態領域“去極端化”工作，不斷增強轄區各族干部群眾的法制意識、明辯是非能力和對宗教極端思想的免疫力，奇臺鎮東關社區充分利用各類資源，以多舉措進行宣傳發動，確保宣教工作不漏一戶、不漏一人。

一是抓好學習教育,強化思想理論武裝。

通過一系列集中學習，觀看電教片，組織討論等活動，讓轄區各族居民及社區干部充分認識到“新疆最大的群眾工作就是民族團結和宗教和諧”。社區作為基層民族和宗教工作的前沿陣地，要充分發揮一線作用，借助民族團結教育的活動契機大力開展針對性的民族團結、宗教、法制宣教活動。

二是采取社區干部包片宣講責任制。

工作組成員和社區干部混搭編成宣講小組，由社區干部帶隊與工作組成員一同入戶開展面對面宣講。并組織專人定期深入重點人員家中，開展談心談話活動，全面掌握其思想動態并幫助其解決困難，從思想上教育轉化，從日常生活中關愛幫扶的方式得到居民的認可，使宣教活動達到入腦入心的效果。

三是開展老百姓喜聞樂見的“去極端化”文體活動。

首先做到社區活動中心設施場地全部免費開放，積極挖掘選送優秀本土節目、基層文化帶頭人等，鼓勵和引導各族居民群眾從臺下走到臺上，每月制定活動計劃，確保群眾性文化體育活動月月有主題、周周有活動。

社區通過制作懸掛雙語宣傳橫幅、利用led電子屏滾動宣傳等方式，在轄區開展地毯式宣傳，確保轄區全覆蓋，無死角，營造更加廣泛、深入、有效的“去極端化”宣傳氛圍。通過大力宣傳，讓“民族團結一家親”、“穩定才能讓新疆社會安定、經濟發展、人民幸福”、“堅決打擊暴恐犯罪、堅決維護民族團結”等觀念深入各族居民的心中，讓民族團結、社會穩定、社區和諧成為轄區各民族心中的期盼，讓宗教極端主義在基層失去滋生的土壤。

五是發揮樓棟(巷道)長、信息員在去極端化工作中的傳幫帶作用。

組織轄區內關心社區建設、素質高、熱心公益事務的黨員、個體工商戶、離退休等人員納入到樓棟(巷道)長和信息員兩支隊伍中來，充分發揮“兩支隊伍”的作用，用百姓的話講百姓的事，以集中宣講或面對面宣講的形式感召身邊人，引領社會良好風尚，傳遞社會正能量。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇十五

連日來，尉犁縣團結鄉各村(社區)為深入推進“去極端化”工作，充分利用冬閑及周末中小學生返鄉之際，開展形式多樣的“引領現代文化去除極端化”宣傳教育活動，進一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力，牢固樹立維護社會穩定和民族團結的思想。

11月20日，鄉機關組織干部群眾50余人于二樓會議室開展“去極端化”專題講座，講座以《認清宗教極端思想的實質和危害》為主題，重點圍繞宗教極端主義的本質特征、宗教極端勢力的滲透破壞活動等方面的內容，采取集中講解和與干部職工互動的方式進行，使與會人員進一步充分理解講述的內容,增強了對非法宗教活動危害性的認識。

12月8日，富強社區組織群眾居民30余人開展去極端化趣味活動，通過頂乒乓球、“桃花朵朵開”系列活動，使群眾居民充分認識到團結一心維護民族團結的意識。12月12日，南門社區通過開展“我運動我健康我快樂”為主題的冬季長跑運動，各族群眾參與其中，感受體育的激情，享受運動的快樂，提高民族團結的意識。

12月16日，東海子村組織農民群眾60余人，以開展宣講、文娛活動等方式，以農民自編自演的“去極端化”小品為開場，進行了文體活動競賽。西海子村通過給居民發放“去極端化”小品光盤10張、書籍60余本，使農民群眾在農閑之際充實精神食糧。

12月17日，團結新村組織農民群眾30余人開展法制教育，鄉司法所工作人員專門針對勞務法，合同的履約等方面對農民進行了詳細講解，讓農民群眾在懂法、守法、用法的基礎上，積極參與“去極端化”活動，共建和諧、穩定尉犁。

參加長跑比賽的南門社區居民熱依拉高興地告訴筆者：“這樣的活動好，通過跑步，我和鄰居朱麗婷的感情更深了，關系也更好了，熱斯亞克西!”該鄉鄉機關干部阿依先木卡德爾表示，一定要堅決反對極端勢力，努力做一個遵守法律，維護法律的人。

據了解，尉犁縣鄉鎮通過積極開展各類農村文化活動暨去極端化宣傳教育工作，鞏固和加強了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動擔當起維護社會穩定和長治久安的歷史責任，爭得意識形態反分裂斗爭的主動權。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇十六

今年是第32個民族團結月，為進一步加強民族團結，近期校領導組織我校全體教職工進行了學習，我院領導又組織全院教師進行了專題學習。本次民族團結專題學習使我們對國際形勢、國家政策和新疆民族團結現狀以及新疆的歷史有了更加深刻的認識，這對于提高每一位教職工的政治素質有著至關重要的意義和作用。

進入改革發展穩定新時期新階段的新疆，維護和促進民族團結的極端重要性愈加凸顯。3月1日昆明火車站發生了嚴重暴力恐怖案件，不久在烏市火車南站發生了“4.30”暴恐事件，在公園北街發生了“5.22”事件，認真審視這些暴恐案件的背后，我們不難發現，策動暴行的境內外“三股勢力”的根子就是民族分裂主義，其思想基礎是宗教極端主義。他們慣用的伎倆就是打著民族、宗教的幌子，利用群眾樸素的民族宗教感情，煽動宗教狂熱，散布極端宗教思想，企圖引起仇恨情緒，形成民族對立。

新疆的民族團結工作面臨著巨大挑戰，做好民族團結工作比以往任何時候都更加重要、更加緊迫。深入開展“三非”專項整治行動，全力以赴“去極端化”，努力破解宗教管理難題。要深入揭批“三股勢力”反動本質，戳穿“圣戰殉教進天堂”等荒.唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風俗習慣、正常宗教活動、非法宗教活動、宗教極端活動的界限。

民族團結必須從我們每個人做起，民族團結不是哪一個民族的事情，不是某個群體、某個個人的事情，是我們每一位新疆民眾的事。這要求每一個人從我做起，我們每個人都講民族團結的情，每個人都說民族團結的話，每個人都做民族團結的事，民族團結才會有堅實的基礎，暴恐份子破壞民族團結的企圖就永遠不會得逞。

那么我們如何做好民族團結呢?我認為我們每個人都要努力做到以下三點：

第一、求同存異。

不同民族的同胞有不同的宗教信仰、風俗習慣、語言。首先，我們要本著尊重的態度，去對待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同語言的同胞們。記得在馬來西亞，華人導游信仰信仰佛教，他的妻子信仰伊斯蘭教，信仰佛教和信仰伊斯蘭教的夫妻可以朝夕和睦共處。我們有信仰和沒信仰、不同民族的同事也應該和睦共處，相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族團結的事，多說有利于民族團結的話。將自己的具體行動貫徹到日常生活的每一天。

第二、將小愛轉變為大愛，在日常生活中講求自律。

我們在自己的工作單位、熟悉的環境一般都可以做到和各民族同事和平共處，可是離開了我們熟悉的環境，我們是否依然如此?比如在公交車上、其它公共場合我們是否都可以做到給不同于自己民族的老人讓座?這就要求我們每個人必須自律。什么是自律?離開監督的自我約束行為才是真正的自律。我認為貫徹民族團結要求我們每一位做到自律。我認為人和人之間、民族和民族之間的相處都是一些小事情，但恰恰是一些小事情會影響到民族感情、民族團結，小事情做不好易引起民族隔閡。因此，作為一名新疆人，作為一名黨員教師，我們必須在日常生活、工作中注意自己的一言一行，將民族團結的行為落到實處，而不是喊口號。

第三、防御極端宗教對高校的滲透。

我們作為教師，教書育人是我們的使命，在平時教學中我們要從思想上正確地引導學生，樹立正面形象，灌輸正能量。新時期，新疆非法宗教活動趨勢：非法宗教活動出現由重點地區和鄉鎮向非重點地區和鄉鎮轉移的苗頭。參加非法宗教活動的人呈低齡化和婦女化傾向。作為老師，我們要防御極端宗教對校園的滲透，我們應該保持清醒的頭腦與政治警覺性，既不能神經過敏，將其無限擴大化，把宗教界人士和信教群眾視為異己力量，也不能對極端宗教滲透的消極影響視而不見或放任自流。無神論和宗教信仰者在思想信仰上存在差異，不能片面強調這種差異而忽視和抹殺他們在政治上和經濟上的根本利益的一致。要堅持政治上團結合作、信仰上互相尊重，始終堅持國家認同。

最后，我想說：時間可以改變一切，我們要對黨和政府維護新疆的社會穩定、保持長治久安懷有堅定的信心。黨和政府高度重視人民生命安全，在街上隨處可見武警、警察。幼兒園門口、學校門口每天都有很多警察和武警執勤把守。暴恐份子的邪惡野心是實現不了的，自古邪不壓正。我們現在所處的時代正是全球恐怖主義及宗教極端思想泛濫的時代，對此我們不必感到驚恐，還是要盡量理性地坦然面對。我深信時間終會改變一切，邪惡戰勝不了正義，任何企圖將新疆從我們祖國版圖上分裂出去的夢想終將會破滅，任何與人民為敵、與黨和政府為敵的斗爭都不可能贏得勝利。我作為一名生在新疆長在新疆的新疆人，對新疆這些年的快速發展、自己生活水平的不斷提高一直感到欣喜，也對我們新疆的未來持有樂觀的態度和信心：我相信隨著時間的流逝，我們新疆的形勢會逐漸好起來，我們的新疆依然是美麗的新疆。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇十七

我校是一所全部維吾爾族學生的初級中學，今年以來全校師生認真學習和貫徹執行黨的民族政策、宗教政策，狠抓民族團結教育，積極開展民族團結進步模范單位創建工作，始終把加強學校民族團結教育工作擺在重要位置，把民族團結教育貫穿于學校教育工作的各個環節廣泛開展豐富多彩的活動，切實提高師生民族團結意識，取得了一定的成效。

一、基本情況。

現有947名學生，其中團員556名，少先隊員105名，155名教職工，黨員55名，23個教學班，其中雙語班9個，普通班14個。多年來，我校始終把民族團結作為維護社會穩定、促進學校發展的重要工作來抓，將民族團結工作列入重要議事日程，始終堅持以鄧*理論和“三個代表”重要思想為指導，以科學發展觀為統領，全面貫徹黨的民族政策，以民族團結宣傳教育月活動為契機，大力宣傳“三個離不開”思想，積極開展社會主義榮辱觀、“四個認同”和馬克思主義“五觀”教育活動，進一步增強師生的團結意識，共譜民族團結之曲，共唱民族團結之歌，民族團結之花在我校處處開放。

二、主要工作情況。

(一)、加強組織領導。學校領導高度重視民族團結教育工作，將民族團結工作作為學校一項重要工作列入學校工作計劃，專項部署落實。根據《伽師縣民族團結進步模范單位創建考核驗收實施細則》的通知，第一時間成立了以校長為組長、各部門負責人為直接責任人的創建工作領導小組，下設辦公室，由專人負責。

了各創建階段的工作任務，從宣傳動員、活動開展、督查落實、組織申報、自查整改等多方面明確了整個活動的職責分工，為創建工作的穩步實施奠定了堅實的基礎。

(三)、發揮課堂教學為主渠道的作用，豐富教育內涵。

1、充分利用民族教材。學校按照教育局統一安排，在一、二、三年級開設了民族團結教育課程，每周2課時，由專職的7名教師負責授課，在保證師資、教材、課時的基礎上，按時完成教育教學任務，發揮了課堂教學的主渠道作用。

2、在教學內容上主要以遵守紀律、“三維兩反”、民族和宗教政策、“五觀”、無神論、愛國主義、文明道德行為、“三個代表”重要思想和科學發展觀等內容為主。

3、學科教學注重滲透，校教導處每學期都制定了詳細的學期工作計劃，把“五觀”教育、黨的民族宗教政策貫徹于每個學科之中，教學中要求老師將民族團結、精神文明溶入課堂中，時時滲透對學生的民族團結教育，教育學生穩定壓倒一切，使學生從小就了解新疆的發展史，了解黨的民族政策和宗教政策;使他們從小就知道新疆自古以來就是我國不可分割的一部分;牢固樹立“三個離不開”的思想，不說不利于民族團結的話，不做不利于民族團結的事。

(四)、通過多種形式的活動，提升教育成效。

教活動。我們必須努力學習科學文化知識，反對迷信、反對宗教，為保衛邊疆、建設邊疆貢獻自己的力量。

2、每學期校教導處還安排了“民族團結”為主題班會課，要求班主任詳細備課，用事實講政策，讓學生根據自己的所見所聞談想法、談感想，通過寫心得體會表達他們對民族團結的期望和展望。

3、舉行“民族團結”板報、墻報展和“民族團結”演講、知識競賽，五月是民族教育月，我校每年五月團委、少先隊都要舉行板報墻報展，舉行全校間的知識競賽、漢語演講，使他們通過這些直觀生動的活動，把民族團結教育落到實處。

4、組織師生學習觀看近年來涌現出的如王艷娜、艾尼居買、阿里木哈力克、劉國忠等模范人物的感人事跡，通過先進人物的精神教育我們下一代，使他們真正明白民族團結一家親和祖國大家庭的溫暖。

5、開展家長教育活動。利用家長學校、家長會向家長宣傳民族政策法規，宣傳黨的富民政策，增強家長的政治意識和大局意識，加大民族團結教育力度，拓寬民族團結教育范圍。

6、開展民族團結交朋友活動。要求每一位教職工都要有一名漢族朋友、鄰里之間互相幫助，要求學生根據實際情況與駐地的.漢族農民子女交朋友，互相幫助、互相學習、互相尊重，使學生從小樹立民族團結的思想。

7、充分利用升旗儀式、班隊會等形式大力宣傳，以營造濃厚的氛圍，形成了強有力的宣傳聲勢，使民族團結教育工作深入全校師生心中。

(五)、結合本地實際，有針對性地做好反對分裂、反滲透工作。

1、學校團委組織廣大團員青年開展了“崇尚科學、反對迷信、加強民族團結、共建美好伽師”簽字宣講活動，組織全校師生開展了“崇尚科學、遠離宗教”千人簽名宣誓儀式，師生在橫幅上寫下了自己的名字，進行了莊嚴的宣誓，增強師生學習科學知識，傳播先進文化，遠離宗教思想的意識，使師生不信教、不參與非法宗教活動，不散布宗教極端思想、不著奇裝異服。

2、開展了“一反兩講”為主要內容的法制宣傳教育，邀請了鄉派出所、司法所人員對學生進行了法制培訓教育，通過去年發生“4.23”、“6.26”事件，今年發生的“3.01”、“4.30”、“5.22”事件，揭批暴力反對分子的罪惡行徑，向師生講明了非法宗教活動的危害，教育引導學生要努力學習、遵紀守法、堅決不參與任何宗教活動。

3、深入開展了感恩教育活動。主要以黨對新疆的巨大關懷，對口援疆省市的無私援助，學生享受到的營養改善計劃，兩免一補政策等惠民政策，從新農村的建設，水、電、路、住房條件的改善等方面宣傳教育，主要通過演講比賽、文藝表演、主題班隊會等活動，激發學生對黨的感恩之情，對祖國的感恩之心和社會主義大家庭中健康成長、快樂生活的幸福感和自豪感。

4、加強校園文化建設，唱響紅歌，引導學生繼承優秀文化，激發愛祖國、愛新疆、愛家鄉的情懷，唱響共產黨好、偉大祖國好、民族團結好的主旋律。

5、利用家長學校、家長會這種與家長溝通的方式做家長的工作，告訴家長：“我們的未成年人為什么不能信仰宗教”、“為什么不能參加宗教活動”。我們要爭取家長的理解和支持和配合。

(六)、積極開展抵御和防范宗教向校園滲透活動。

堅持每學期開展關于反對民族分裂、加強愛國主義、民族團結、維護祖國統一的主題班會，讓學生始終明白“新疆自古以來就是祖國領土不可分割的一部分”，各民族共同締造了偉大的祖國，維護民族團結要做到“三個尊重”，即：學會尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的宗教信仰，使民族團結教育深入人心。針對近期發生的暴恐案件，積極組織各年級組進行了討論、座談，每位老師都撰寫了心得體會。{去極端化工作總結}.

通過一系列的長期性的活動開展，使我校民族團結蔚然成風，學校全體師生增長了民族知識，提高了民族意識，融洽了民族氛圍，對我國各民族的歷史、文化、宗教和風俗習慣有了了解。廣大師生深切地感受到“漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間也相互離不開”，樹立了民族自尊心和民族自豪感，增強了民族向心力和凝聚力。全校師生中形成了人人講民族團結，維護民族團結的良好氛圍。{2017去極端化工作總結}.

今后我們將進一步提高認識，切實加強領導，認真貫徹執行黨的民族政策和國家的民族法律法規，積極開展師生們喜聞樂見、豐富多彩的主題教育，寓教于樂，鼓勵師生積極參與，一如繼往地將民族團結教育推向深入，為新疆的穩定和發展、為新疆的民族團結做出我們應有的貢獻。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇十八

我校在1月15日至1月19日期間對全校教職工進行了集中教育學習。開展“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓，大宣講，大活動。!本人積極參加了校內“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓，大宣講，大活動。多次聆聽了關于‘關于去宗教極端化思想’的專題講座，個人也通過報紙、互聯網學習了關于“去宗教極端化”的相關文件、報告。研讀材料、聆聽專家講座、參與討論交流，實錄視頻觀看，使我受益匪淺，感慨萬千。現談點體會:

通過大講臺，實錄視頻，使我對“宗教極端化”有了更進一步的了解，清醒地認識到:“三股勢力”用以煽動、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當其制造暴力恐怖事件、進行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭、民族仇視，破壞社會和諧安寧。在這場全民反恐的戰役中，嚴峻的事實告訴我們，沒有一個是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認、不容回避的。因此，我們只有團結一致，才能在這場維護新疆和諧穩定的戰役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打!

作為一名新疆教育工作者，我會像愛護自己眼睛一樣維護這來之不易的安定團結的大好局面，為新疆的團結穩定貢獻自己的一份力量，通過學習《中華人民共和國憲法》我們深刻的認識到作為教師必須堅決維護法律的尊嚴。法律的尊嚴不容踐踏，人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不僅是新疆各族人民的共同敵人，也是人人喊打的世界公敵。對于這一小撮喪盡天良、慘無人道的暴力恐怖分子，我們一定要從各族人民的根本利益出發，高舉法律的旗幟，毫不手軟、迎頭痛擊，現在的新疆正處在現代文明高速發展的時期，科學發展也達到了空前的程度，我們堅決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子，破壞我們已經擁有和正在發展的世俗化、現代化的生活。

作為教師，在認清“三股勢力”反動本質的前提下，我深知自己的責任重大，如今“三股勢力”千方百計把觸角伸向學校，向學校進行滲透。教師是教育的主體，是科學文化知識的傳播者和青少年學生成長的引路人。因此在涉及國家統一、民族團結的大是大非問題上，教師要認清事件的真相，看清暴力恐怖分子的兇殘面目，深刻揭露“三股勢力”的險惡用心和罪惡本質，進一步統一思想認識，在教育學生的過程中，我會幫助學生及時識破少數別有用心的人到學校進行宗教滲透的圖謀，自覺抵制宗教的滲透和宗教的影響，讓學生加強集中學習和自我學習，自覺抵御滲透。認真學習“一反兩講”新疆“三史”“三個離不開”“四個認同”馬克思主義“五觀”強化“小學生不能信仰宗教”的思想意識，清除“三股勢力”所散布的各種錯誤、反動觀念，以更高、更嚴的政治標準要求自己。引導學生并以身作則，并且堅決反對任何形式的非法宗教活動和民族分裂活動，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅持正確的輿論導向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實不清的信息，擦亮眼睛，痛下決心，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力，維護社會穩定和各族人民群眾的幸福生活。

通過學習《新疆維吾爾自治區民族團結條例》我們深刻的認識到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來是中國的未來，新疆的未來。社會穩定，青少年是最大的受益者;社會動蕩，青少年將成為最大的受害者。維護祖國統一，維護民族團結，維護珍惜來之不易的發展成果是我們每一位當代青少年不可推卸的社會責任。讓我們攜起手來共同維護民族團結，反對宗教極端化，努力做到堅持在學校嚴禁傳播宗教、發展教徒，嚴禁設立宗教活動場所、舉行宗教活動，嚴禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標志，堅決防止宗教活動、宗教行為、宗教言論、宗教思想進校園，貫徹黨的教育方針，要清醒認識抵御和防范宗教向校園滲透的重要性，對維護社會大局穩定的重要意義。

今天的新疆大地上，改革發展的大勢不可阻擋，“團結穩定是福，分裂**是禍”的共識日益深入人心，面對宗教極端思想和恐怖主義的侵害，對一切損害人民利益、破壞國家安全、分裂祖國統一的犯罪，要敢亮劍，作為一名教育工作者，更要時刻繃緊穩定這根弦，檫亮眼睛，讓我們攜起手來共同維護民族團結，反對宗教極端化，共同澆灌民族團結之花，共同承擔振興中華的使命，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的一份力量!

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇十九

宗教極端主義是當代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚宗教極端主義、宗教狂熱思想及實施暴力恐怖活動，破壞社會穩定，企圖達到其罪惡目的。宗教極端主義的本質是反社會、反人類、反科學、反文明，因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力，是全世界和平與發展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現實表現來看，它不屬于宗教范疇的問題，而是純粹的政治問題。

當前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動，已成為新疆社會穩定的最現實、直接的嚴重危害。這也是民族分裂破壞活動的新動態，我們必須堅決打擊其破壞活動，維護新疆社會穩定。然而，要實現首府社會穩定、長治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經濟發展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。

極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動，成為新疆社會穩定最現實、最直接的嚴重危害。這是民族分裂破壞活動的新動態，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力，維護社會穩定和各族人民群眾的幸福生活。

我們要從嚴治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強宗教事務管理，堅決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴厲打擊宗教極端違法犯罪活動。加強意識形態工作，以現代文化為引領，營造遠離宗教極端思想的社會氛圍。

在這場全民反恐的戰役中，嚴峻的事實告訴我們，沒有一個是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認、不容回避的。因此，我們只有團結一致，才能在這場維護新疆和諧穩定的戰役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力_猶如過街老鼠人人喊打!

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇二十

近年來，極端化的現象在全球范圍內逐漸升溫，其波及的范圍也越來越廣。極端化現象不僅僅體現為恐怖主義襲擊，還涉及到政治、社會、文化等方面。然而，我身邊總是有一些人對極端化的現象視而不見，不以為意，不認為它會對我們的生活產生任何影響。但是，我在研究和探索這個話題時，深刻地認識到，極端化現象是如此強大而隱蔽，它以不可思議的方式影響著我們的社會和文化生活。正因為如此，我在探索極端化現象的過程中，取得了一些頗為深刻的心得體會。

首先，極端化現象的背后，必然會有某種原因或根源。雖然我們不能一眼看清這些原因，但是深究下去，往往可以發現一些潛在的因素。例如，社會不平等、文化沖突、宗教分歧等等，都是引發極端化現象的可能原因。要解決極端化問題，我們必須找到這些原因，并加以處理。

其次，極端化現象不是一朝一夕之間發生的，而是長時間積累形成的結果。我們要切實預防和遏制極端化現象的發生，首先需要在平常的生活中做好預防工作。特別是廣大年輕人要有明確的價值觀和世界觀，懂得自我保護，不輕信別人的言行，避免在不知情的情況下，被推向極端化的境地。

第三，應當加強對極端化現象的研究和了解。仔細觀察極端化表現的場景和環境，可以幫助我們更深入了解極端化現象的本質和規律。只有深入了解這種現象，才能對做出精準的防范和回應措施。

第四，減少社會不平等，消除人們的不滿情緒。社會不平等與人們的不滿情緒往往是引起極端化現象的主要原因。因此，縮小社會間的貧富差距、加強對弱勢群體的扶持、建設公正法治體系，以及開展多元化文化交流等，都是非常重要的措施。

最后，我們需要加強跨國合作，共同抵制極端化現象的發生。極端化現象不僅僅局限于某個國家或地區，而是全球性的現象。只有各國能夠加強合作，共同制定細致的對策，才可以從根本上抑制這種現象的發生。國際間互相借鑒經驗、開展安全交流和合作，是堅持打擊極端化的重要手段之一。

總之，極端化現象是一個非常嚴峻的問題，它在不知不覺中對我們的社會和文化生活造成了重大的影響。因此，我們必須全社會共同努力，切實做好預防和控制工作，挽救已經脫離正常的生活軌跡的人群，才能從根本上保衛我們社會的安寧和和諧。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇二十一

隨著社會的不斷進步和發展，由于各種因素的影響，人們的思想和觀念也在發生著改變。而在一些特定的情況下，極端化的思想和行為也會隨之而生，給社會和個人帶來極其負面的影響。在此，本文談談我對極端化的心得體會。

極端化的概念是指在特定的情況下，某些人的思想和行為趨向于極端。比如，在一些國家或地區，宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時有發生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財產安全，還會造成社會的不穩定和經濟的不發達。同時，極端化思想和行為還容易破壞個人的心理健康和安全感，導致人們喪失對生活的信心和希望。

二、極端化的原因和形式。

很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來說，食品安全、環境污染、信仰問題、族群矛盾等都可能成為極端化的產生因素。除此之外，在一些特定的社會文化背景下，貧富差距的擴大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式，當然是多種多樣的：比如某些暴力組織，恐怖主義組織，或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。

三、極端化的應對方式。

在面對極端化行為的時候，我們應該力求遵循法律的原則和規定，制定出有效的方案，并采取長遠的措施來和它對抗。在這個過程中，群眾的教育和宣傳顯得尤為重要，因為大眾的力量會從根本上消滅怨恨和仇恨的情緒。而在政府處理極端化問題的過程中，權利與義務的分配也是需要特別重視的。

極端化行為的發生，往往會帶來巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下，我們有時會面臨兩難的狀況：一方面，社會環境的恐怖和分裂會讓沒有相應心理素質的人感到恐懼；另一方面，一些極端化者，因為一直處于極端化環境的刺激中，其心理健康也可能會受到很大影響。因此，在面對極端化行為的時候，保持心理平衡和淡定很重要。

極端化行為的存在，必定會對全社會造成很大的負面影響。對經濟和社會的安全都會造成威脅，對很多個人的生命健康都會造成威脅，對未來的發展也會帶來潛在的難題。因此，要打擊極端化，我們需要的不僅僅是時間和資源，還需要一份樂觀的心態和堅定不移的信念，去克服險境和挑戰，制定出切合實際的措施，保障社會的安全和幸福。

總之，極端化的存在，對于個人和社會來說都是不可承受的負擔。我們需要盡早察覺它的存在，積極采取行動，向它的根源發起反擊，加強經濟文化交流和人民間的交流，增強人民的文化自覺和對生命的健康意識。只有這樣，我們才能夠共同謀求和諧、穩定、發展的新時代。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇二十二

極端化是近年來全球性的社會現象，不僅影響著個人的生活，也對社會進步產生著不良的影響。針對這種現象，我們需要認真探討，并加以應對。本文從個人角度提出觀點和看法，希望可以引起更多人的關注和討論。

第二段：極端化的影響。

極端化除了在宗教、政治、商業等領域，還存在于我們的生活中，如消費傾向，情感傾向等。極端化的縱橫，給個人的心理狀態帶來了很大的挑戰。極端主義者所表現出來的偏執、暴戾、敏感以及扭曲的人生觀，不僅會讓個體身心倍受煎熬，而且也會對社會造成不利影響。正因為如此，我們必須及時思考如何對極端化進行處理。

第三段：心理修養對極端化的緩解。

針對極端主義的弊端，我們需要及時調整自己的心態，適當的緩解自己的情緒。對于普通人而言，心態調整是很重要的，整個社會需要更多的人在這方面做出努力。第一，我們需要具備包容性的道德觀念，對于大眾生活中出現的偏激言論、極端思想，我們需要保持以不變應萬變的態度，這樣才能夠抵御外來的偏激言行。第二，我們需要具備相應的心理素質，才能夠應對困難和挫折。學會面對人生的不同階段，在成長的過程中與他人互相扶持，只有這樣才能夠真正做好心理問題的預防和治療。

第四段：教育和媒體肩負責任。

極端化不僅需要個人的努力，還需要社會各方面的注意力。教育是培養優秀人才的重要途徑。只有在學校和工作崗位上接受到足夠的教育，才能夠增強人們的信仰和謹慎，避免陷入極端情感的泥潭中。同時，重大媒體機構也必須以明確的制度方法來控制環境，免受偏激言論的干擾。只有通過這樣的措施，我們才能夠奪回屬于自己的言論主場，因此，教育和媒體肩負著重要的責任。

第五段：結語。

面對復雜的社會情況，我們需要一定的反思，勇敢地反對極端化。通過個人努力和廣泛性的宣傳教育，我們終將走向一個自律且包容性強的社會。在這樣的背景下，我們可以享受到極端情感泛濫的共同繁榮。讓我們一起攜手前進，為我們的未來共同奮斗！

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇二十三

極端化是指個體或團體在一定背景下過度執著于某種觀點或主張，以至于失去理性思考和對不同觀點的容忍。極端化觀點和行為不僅容易導致爭論和沖突，也會造成破壞和傷害。在與極端化觀點相遭遇的過程中，我逐漸認識到了極端化的危害，并從中汲取了一些心得體會。

第二段：深入剖析極端化的危害。

極端化觀點和行為會加劇社會分裂，增加政治沖突和宗教戰爭的可能。一旦陷入極端化思維的泥潭，人們不再理性思考問題，而是固執地堅持自己的觀點，甚至敵視其他不同意見。這種情況下，對話和協商變得不可能，社會的穩定和和諧也將面臨嚴重威脅。

第三段：心得體會一——尊重與平等。

在與極端化觀點相對抗的過程中，我發現了一個重要的原則：尊重與平等。無論對方持有怎樣的觀點，我們都應該尊重并給予平等的對待。正因為每個人都有獨特的背景和經歷，我們無法簡單地將自己的觀點強加于他人。只有通過平等的對話和理性的溝通，我們才能找到問題的根源并尋求共同解決方案。

第四段：心得體會二——理性與客觀。

用理性的思維和客觀的態度面對極端化觀點也是非常重要的。我們不能因為對方的極端化言論而激動或憤怒，而應該從事實、數據和邏輯出發，用冷靜的思考去分析問題。另外，我們不能因為自己的觀點和利益而偏執地歪曲事實或無視其他證據。只有通過客觀和理性的態度，我們才能真正了解問題的本質，并提出合理的反駁意見。

第五段：總結和展望。

通過與極端化觀點相遭遇的過程，我深刻認識到極端化觀點和行為對社會的危害，并從中汲取了一些心得體會。尊重與平等是與極端化相對抗的重要原則，理性與客觀是正確應對極端化觀點的關鍵。在未來的交流和爭論中，我將秉持著這些原則和態度，希望能夠為社會的和諧與穩定貢獻自己的力量。

（注：以上文章只是一個示例，實際內容可能需要根據題目進行適當調整和擴展。）。

精選去極端化條例心得體會范文（24篇）篇二十四

為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會、自治區八屆七次全委(擴大)會議和市委十屆十次全委(擴大)會議精神，結合《新疆司法警官學校進一步加強“去宗教極端化”專項工作的實施方案》的具體要求，特針對我校教職工的教育學習工作制定以下計劃。

一、指導思想和工作目標：

以總書記關于維護新疆穩定的一系列重要指示精神為指導，在學校深入推進“去極端化”工作，堅持教育為先、打防并舉，堅持問題導向，標本兼治，進一步加強和改進思想政治教育工作，全面落實防范宗教向教育領域滲透的各項措施，堅決做到“兩個不得、五個嚴禁”，嚴防廣大學生、教職工被蠱惑利用，確保校園安全穩定。

二.具體教育活動安排：

結合教育廳集中教育活動，學校黨委于9月9日召開了全體教職工大會，學校領導動員講話，對集中教育和“去極端宗教化”專項活動進行安排部署。

具體時間安排：自20xx年9月9日起至12月31日結束。分為三個階段進行。

(一)開展專項理論集中教育學習階段：(9月9日至12月15日)。

1、理論學習：由學校政治處組織教職工學習《黨的民族宗教政策基礎知識》、自治區教育廳《關于在學校禁止宗教活動的規定》、《關于嚴禁傳播暴力恐怖音視頻的通告》、《關于共產黨員、黨組織違反黨的政治紀律行為的處分規定》、《自治區教育系統宣講提綱》、《關于抵御和防范宗教向校園滲透的意見》、《民族團結基礎知識》等法律法規，采取個人自學、集中培訓、專題輔導講座、各科室組織討論、撰寫心得體會等方式，進一步調動教職工參與“去極端化”專項工作的積極性、主動性、深化認識，提高教職工明辨是非和進行反對分裂反滲透斗爭的能力。深入開展馬克思主義“五觀”、“四個認同”、“三個離不開”和新疆“三史”等主題教育，大力弘揚社會主義核心價值觀，幫助在校學生、教職工牢固樹立民族團結和“新疆精神”，不斷提高大家維護祖國統一、維護民族團結，反對民族分裂、抵制宗教極端的主動性、自覺性，不信謠、不傳謠。

2、營造宣傳氛圍。堅持集中教育與經常性教育相結合，不斷加強抵御宗教極端思想滲透教育充分利用校園廣播、宣傳欄、微博微信等載體，通過政治學習、法制講堂、校園論壇等形式，教育引導在校學生和教職工正確區分民族與宗教信仰、合法宗教活動與非法宗教活動，充分認識宗教極端思想、暴力恐怖活動的現實危害和具體表現，幫助在校學生、教職工明辨是非、抵御滲透。團委要充分發揮校園廣播、宣傳欄、led電子屏的作用，宣傳各項法律、法規，民族團結基礎知識。

(二)全面摸排梳理階段(20xx年x月9日—xx月15日)。

1.自查階段。(20xx年x月9日—xx月30日)由屬地公安機關負責，政治處密切配合，按照“不漏一人”的原則，對全校在教職工進行全面梳理，先由各科室對照宗教極端思想15種表現、婚姻鄰域13種違法行為或非法宗教活動26種表現，進行自查，并于規定時間內的及時上報自查情況。針對自查情況保衛科、政治處要對有問題的`教職工及其家屬和社會關系進行調查摸底，切實了解其基本情況、思想動態和現實表現。

2.加強物品、信息網絡和周邊環境的管控。(20xx年xx月8日-xx月15日)。

由學生科、保衛科對在校學生、教職工的手機、電腦、u盤等移動存儲介質和書籍、報刊等進行自查，信息教研室對校園網絡做好監控。由屬地公安機關、政治處、保衛科、學生科組成聯合檢查組，定期進行抽查，及時封堵有害信息，依法查處違法人員。保衛科加大對非法音像制品、宣傳品、書籍、報刊的清理、查處，一經發現，立即上報有關部門，嚴防宗教極端思想滲透，有效凈化校園周邊環境。

對教職工中有從事非法宗教活動、傳播宗教極端思想，參與、協助、支持、配合宗教極端團伙組織活動的，一律依法予以刑事拘留。由紀檢委、政治處及時在校內予以通報，發揮警示教育作用。

(三)建章立制，完善提高階段。(20xx年xx月15日—xx月31日)。

2.建立督導檢查制度。由紀檢監察室牽頭，不定期對學校開展“去極端化”專項工作情況進行督導檢查，及時發現問題，予以限期整改。

3.完善專群制度。由市公安局、學校負責充分利用教職工黨員干部和學生社團等群體優勢，積極發展一批政治堅定、思想過硬的學生和教職工，隨時關注、發現校園內外異常情況，全面掌握動態。

4.落實一票否決制度。由紀檢委、政治處牽頭，對責任科室“去極端化”專項工作落實不力，有學生、教職工參與非法宗教活動、暴力恐怖活動的，年底取消評選先進科室資格，扣發綜合治理獎。

三、開展“去極端宗教化”活動的要求。

組織好“去宗教極端化”教育學習活動，是我校當前一項重大的政治任務。各科室要以強烈的政治責任感和使命感，確保“去宗教極端化”教育學習工作的各項要求落到實處。

1、思想上要高度重視。校黨委要站在“培養什么人、怎樣培養人”的高度認真對待，把此次活動擺在突出位置，專題研究、認真謀劃，精心組織。按照《新疆司法警官學校進一步加強“去宗教極端化”專項工作的實施方案》的具體要求，結合學校的實際，使教育活動做到全面覆蓋、不留空白、不留死角。要全員參與，教育學習期間所有教職工原則上不得請假，如遇特殊事由不能參加集中教育的教職工，各科室和班級要進行統計備案，在開學后專門安排時間進行學習，堅決杜絕敷衍塞責，走形式、做表面文章。

2.黨員干部要率先垂范。在學習教育、模范履行公民職責、維護民族團結和校園穩定中黨員干部要發揮引領作用，要旗幟鮮明地亮出自己的觀點，敢于碰硬，對師生員工中存在的錯誤認識要理直氣壯地糾正。對于政治態度曖昧、關鍵時刻不能挺身而出，不能承擔領導責任、不能擔負維護穩定工作任務的干部，要堅決予以調整。對于政治態度曖昧、關鍵時刻不能挺身而出，不敢亮明態度的教職工，要重點教育，對于拒不糾正錯誤觀點特別是從事非法活動及利用講臺散布錯誤言論、鼓吹反動思想、傳播謠言者，要堅決清除出教師隊伍。

3、要大力宣傳我校涌現出的民族團結事跡典型，特別是在維護校園穩定、勇敢站在反對分裂斗爭第一線的優秀集體和個人，通過校報、廣播、橫幅、櫥窗、宣傳板等方式，積極營造團結、和諧的校園氛圍。