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專業狗的讀后感(模板15篇)

時間:2025-05-05 作者:琴心月

讀后感可以幫助我們總結和提煉書中的精華內容,使我們對于書中深刻的思想有更加深入的理解和領悟。接下來是小編為大家整理的一些讀后感精彩片段,供大家參考和閱讀。

專業狗的讀后感(模板15篇)篇一

讀《三毛流浪記》有感。

三毛在舊社會四處流浪,他把垃圾桶當床,把報子當被子,沒有親人,還被富人家孩子欺負,讓我感到三毛很可憐,他嘗盡了我們無法想像的苦,我真是身在福中不知福,和三毛比一比,我真是害羞啊。以后我要向三毛學習,做一個聰明、善良,又堅強的人。

讀《小故事大道理》有感。

我讀了《小故事大道理》我學到了很多知識,自信、關愛、合作、踏實、寬容、親情、友情、理想、時間、勇氣等。在每一頁精彩的`篇章中,是我的良師益友,現在處在少年時期,對許多事情只是一知半解,本書包含著深刻的道理,真是一本不可缺少的書。

專業狗的讀后感(模板15篇)篇二

皇帝的新裝這個故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態。

皇帝的新裝故事讀后感一:今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳的格林童話.

這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.

讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢?毫無疑問全是因為虛榮心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因為他們看清了人們心中的弱點---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.

實際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.

想想自己其實也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠滿足不了自己的虛榮心.

當我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠不可能滿足的,要學會控制自己的虛榮心,亡羊補牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人.

皇帝的新裝故事讀后感二:小時候,在聽奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時,我只有兩個感覺:皇帝好傻;騙子的騙術蠻高明的。那也是由于當時年幼無知,不可能也沒有能力進一步去思考。今天,當我再一次閱讀這篇童話,就有了新的感悟。

我認為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此,大致是由三個原因:一個是由騙子事先聲明,凡是看不見這件衣服的人,都是一些愚不可及的人。這一來,有的人要面子,為了維護所謂的名譽,違心地贊美起皇帝的新裝來。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實,會讓皇帝難堪。因為得罪了一國之君是沒有好處的。三是大家都有隨大流的思想,人家說什么,我也說什么。反正到時候如果對了那最好,錯了大家也一起錯。

這兩個裁縫太可惡了,為了拿到錢竟然做出這種事情,皇帝也太愚蠢了,如果他不一小時換一件衣服,那他這次也就不會丟人現眼了。就是他這種虛榮心,也不會光著身子去大街上了,而且,丟的是自己的臉。最誠實的是那個小孩子,我們要學習小孩子做一個誠實的人。

現在的社會上,類似于童話中這樣的人不是沒有,而且也不是少數。有不少人為了討好上司,總是說違心的話,不敢說真話。

皇帝的新裝故事讀后感三:我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了:從前有一個皇帝,他非常喜歡穿漂亮的衣服,他把大把大把的錢都花到買衣服上去。這件事被兩個騙子知道了,于是兩個騙子來到皇宮里,說:我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說:只有聰明的人才能看到,愚蠢的人什么也看不到。

兩個騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢,而且讓皇帝出盡了洋相。

讀了這篇文章后我覺得:做人應該腳踏實地,不要為了一時的'虛榮心而去做糊涂的事。在學習中我們要認真去學習,不驕不燥,努力提高自身的素質,不要因為別人的夸獎而驕傲。

專業狗的讀后感(模板15篇)篇三

第一次接觸山下英子老師和她的《斷舍離》,是在抖音好書分享會上,演員陳數關于《斷舍離》的分享。

陳數老師認為《斷舍離》強調立足當下,通過整理、疏通人與物品之間的關系,脫離對物品的執念,從根源上達到對物品的斷舍離。人待物如此,人生更應如是。所以生活中,陳數老師多次讓自己停下來,去感受生活,去給生活做物質的減法,精神的加法。

而這一點很多初次嘗試斷舍離的大眾并沒有意識到,因為之前沒有斷舍離的意識和概念,所以并沒有深刻理解山下英子老師所著書的真實目的,只是簡單地實踐斷舍離,比如他們認為斷舍離的實質就是“扔東西”,于是最直接的行為,就是拿生活中的書籍和衣物類品開刀,認為扔了就好,扔了就不亂了,沒有從根源上認識斷舍離的含義,長期以往無法做到堅持,最后不了了之,鮮有成就。

其實斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物,拋掉廢物,而是進則出,出則進的循環反復,二者缺一不可,在實踐過程中盡可能地做壓縮生活的減法運算,比如“斷絕不需要的東西,舍去多余的廢物,脫離對物品的執著”;為不需要的“雜物”減肥;在考慮物品是否應該被留下時,思考的主語是我,而不是物品。如果從這個層面出發,你就獲得了斷舍離過程中的初步成功。

實施斷舍離,實則是幫助我們剔除泛而無用的“物品價值觀”,積極甩掉惰性,采取行動,促進生命中物質和精神的新陳代謝,迎來嶄新的輕盈人生。而執行斷舍離過程的每一步都是加分運算,盡管在實踐中,每一個步驟的得分點都很低,但我相信,只要身心合一,全力集中,從細微之處著手,不斷從小事上積累小成功,增加成就感,就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對人生路上的大困難。

就如《斷舍離》一書中所講的,斷舍離的不是物品,而是你自己,因為你每天都在用的東西,非常容易作用于潛意識,如果你在擇物交人的每一步,都做到了斷舍離,相信你的人生一定簡單而快樂,人生一定輕盈而豐富。

說到這里,我突然想到瑞士心理學家榮格曾經說過的一句話很應景:當你的潛意識沒有進入到你的意識的時候,那就是你的命運。

專業狗的讀后感(模板15篇)篇四

今天,我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的'鴨子》。

拿到后我便被里面的內容吸引住了:里面主要寫了馬小跳和好朋友們,一起去張達的奶奶家體驗大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來自它對生活智慧的態度。真的,我們在生活也應該向麻花兒學習,不管在什么情況下都應該保持開開心心的心情,像麻花兒有了心愛的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠遠的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質呀!

現在有多少人在埋怨命運的不公平,他們應該學學麻花兒的品質,就不會感到命運的不公了,而會感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!

“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書放下,可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。

專業狗的讀后感(模板15篇)篇五

孔子主張“因材施教”。有一次,子路問孔子:“如果我有一個好主意,該不該馬上實行呢?(聞斯行諸)”孔子說:“有父母兄長在世,應該先問問他們。”冉有也問道:“聞斯行諸?”孔子卻給他肯定的回答:“聞斯行之!”公西華好奇,問孔子為什么給了他倆不一樣的答案,孔子說:“冉有平時做事退縮,所以我給他打氣。子路好勝,我要給他潑點冷水(求也退,故進之;由也兼人,故退之)。”

專業狗的讀后感(模板15篇)篇六

孔子有點小心眼。一天,孔子正在上課,一個青年闖進來,拿著寶劍舞了一陣,劍鋒好幾次逼近孔子,孔子動也不動。后來孔子收了這個青年做學生,他就是子路。但是孔子時不時會讓子路難堪。比如說,子路、公西華、冉有、曾皙侍坐那一次,子路說了自己的'理想,卻落了個“夫子哂之”的下場。還有一次,閔子、子路、冉有、子貢圍在孔子身邊。子路看上去剛強英武,其他人則溫和正直,安詳從容,孔子就說:“像子路那樣,是不得好死的樣子。”

專業狗的讀后感(模板15篇)篇七

論語》首創語錄之體。漢語文章的典范性也發源于此。《論語》一書比較忠實地記述了孔子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。《論語》以記言為主,故稱語。論是論纂的意思。《論語》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門以外的人,但以孔門弟子為主。

作為一部優秀的語錄體散文集,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應答,點到即止;或啟發論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動人。

又善于通過神情語態的描寫,展示人物形象。孔子是《論語》描述的中心,“夫子風采,溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書中不僅有關于他的儀態舉止的靜態描寫,而且有關于他的個性氣質的傳神刻畫。此外,圍繞孔子這一中心,《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽,顏淵的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯,曾皙的瀟灑脫俗等等,都稱得上個性鮮明,能給人留下深刻印象。孔子因材施教,對于不同的對象,考慮其不同的素質、優點和缺點、進德修業的具體情況,給予不同的教誨。表現了誨人不倦的可貴精神。據《顏淵》載,同是弟子問仁,孔子有不同的回答,答顏淵“克己復禮為仁”,答仲弓“己所不欲,務施于人”,答司馬中“仁者其言也讱”。

顏淵學養高深,故答以“仁”學綱領,對仲弓和司馬中則答以細目。又如,同是問“聞斯行諸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其聞斯行之!”因為“由也兼人,故退之。

”答冉有:“聞斯行之。”因為“求也退,故進之。”這不僅是因材施教教育方法的問題,其中還飽含孔子對弟子的高度的責任心。《論語》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子,成書于戰國初期。因秦始皇焚書坑儒,到西漢時期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子,計有:魯人口頭傳授的《魯論語》20篇,齊人口頭傳授的《齊論語》22篇,從孔子住宅夾壁中發現的《古論語》21篇。西漢末年,帝師張禹精治《論語》,并根據《魯論語》,參照《齊論語》,另成一論,稱為《張侯論》。東漢末年,鄭玄以《張侯論》為依據,參考《齊論語》、《古論語》,作《論語注》,是為今本《論語》。《齊論語》、《古論語》不久亡佚。現存《論語》共20篇,492章,其中記錄孔子與弟子及時人談論之語約444章,記孔門弟子相互談論之語48章。《論語》作為孔子及門人的言行集,內容十分廣泛,多半涉及人類社會生活問題,對中華民族的心理素質及道德行為起到過重大影響。

《論語》這部書,教給我們很多為人處世的方法,做人的規矩、道理,這些辦法通過于丹的白語化,用許多淺顯的故事,而變得懂俗易懂,看起來很樸素的語言,但在原則中透著一些變通,更簡單的說:它告訴我們的是為人處世的原則。

修身、齊家、治國、平天下,這是我們中國人傳統的道德理想,《在論語》中孔子談理想時,并不認為志向越高遠就越好,真正重要的是一個人的內心定力與信念。無論你的理想是大是小,實現所有理想的基礎,在于找到內心的真正感受,一個人的內心的感受永遠比他外在的業績更加重要。

我們都想要建立一個大的坐標,讓我們從自知之明去建立心靈的智慧,在我們每一天忙碌的間歇里面,給自己一點點心靈的儀式,而不至于像個人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內心,其實在今天這樣一個后工業文明的社會里,于丹的.論語讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量,淡定的、清明的理念,它鼓勵了我們對內心的關照,讓我們有理由相信我們的理想是有根的。

人們常說,在家靠父母,出門靠朋友,社會環境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子,其實物以類聚,人以群分,朋友也如此,從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個什么樣的人,好的朋友如一本好書,他可以打開整個你的世界,讓你接觸到外面的精彩。對方是什么樣的人,你只要觀察他的社交圈子,就可以看到他自己的價值取向,朋友的好壞可以影響到你的人生。

無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感,都說做人的境界,君子是大家心目中理想的人格標準,君子的力量始于人格與內心。如果一個人在當今的社會中,反省自己的行為,而能夠不后悔、不愧疚,要使自己做過的每件事都禁得住推敲,實在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界,只有讓自己的內心選擇能力強大,明白如何取舍,一個人內心對自己要求嚴格一點,對別人就會厚道一點,平時大家老說做人要厚道,厚道并不是窩囊,而是他可以包容和悲憫別人的過錯,可以設身處地站在別人的立場上想問題,因此只有給予才會帶給你最終的歡愉,不是說:贈人玫瑰,手有余香嘛!做人無論成功與否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一個最好的你自己,按照自己的社會定位,從身邊做起,讓自己成為內心完善的人。

論語是道德與智慧的凝結,它是一個循循善誘的教師,又是一個正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射著我們的道德情操、品性修養的鏡子,讓我們在生活中找準自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達的意義在于,以簡約的語言點出人生大道,讓后世的子孫一一去實踐,讓那種古典的精神力量在現代的規則下融合成為一種有效的成分,讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生,這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!

專業狗的讀后感(模板15篇)篇八

在遼闊的尕瑪爾大草原,母狼紫嵐從絕境中救出自己的四個孩子。因為想把自己的孩子培育成出眾的狼王,望子成龍的紫嵐卻不知自己其實在親手毀掉小狼們的前程,親手折斷了小狼們夢想的雙翅。因為她奪走了小狼們夢想與追求的選擇權。

紫嵐做法忽然間讓腦海中蹦出了一則令人毛骨悚然的恐怖新聞。大概講述了一位高中生因為家長不斷強迫該學生學習各種興趣班、補習班,導致學生有了厭學、逃學的想法,最終該學生竟殺了一個自己毫不相識的同年級人,并報案自首。也許他覺得這樣自己就可以不用學習,也可以逃避現實了。

天哪!大家一定會發出這樣的感嘆,怎么會這樣呢?是呀,這就是愛的錯誤教育,從而造成錯誤、恐怖的結果。那個學生的家長以為這樣能提高孩子的綜合素質,但得到的卻是相反的結果。如同紫嵐一樣,他們雖是為了孩子的未來,但只是把自己的想法一味地強加給了孩子,從不顧及孩子自己的感受,結果帶來了意想不到的悲劇。這一幕幕的故事還在我們身邊重復演繹。

這不禁讓我想起了自己的父母,讓我欣慰的是,我的父母并不像紫嵐一樣,他們從不強迫我做我不愿做的事情,并給予我充足的自由支配空間。

記得有一天下午,我要按時去學跆拳道。可我又想起自己已經好幾個星期沒有練習過繪畫了,于是我躡手躡腳地跨進的房間,小心翼翼地搖醒輕輕地說:“媽媽下午的跆拳道課,能不去么,我想練一會畫畫。”

“哦,可以。”媽媽想了片刻說,“但跆拳道和繪畫又不沖突,你為什么不把跆拳道練完再畫呢?你要想想。”

的媽媽,她能尊重我的選擇,同時會指出我的不對,讓我自己去思考和抉擇。

我想這就是愛,也許愛的表達方式有很多種,但只有貼合實際的、正確的愛,才能讓孩子們的夢想揚起風帆、自由的翱翔!

專業狗的讀后感(模板15篇)篇九

元旦三天假,女兒帶回席慕蓉的散文集《槭樹下的家》。

我曾在青春少年時代讀過席慕蓉的詩集,說不出的感動,說不出的感傷,淡淡的,輕輕的拂過我的心頭。而讀她的散文集還是第一次,并且是在步入人生的三重角色(為人女,為人妻,為人母)后,那些她生活的點點滴滴,看似平凡卻很感動,讀來樸素但卻深刻。一個故事,一次思索,一種頓悟,更讓人體會到一種平凡卻不會貧乏的生活。

也許在這個物欲橫流的社會里,能靜下心來讀書的人已經很少,而能品讀散文的人就更少了。讀散文,能陶冶性情,不僅是一次文學的暢游,更是一種精神的享受。

將書捧在手中,心靈隨著文字的躍入而怦然跳動,這些浪漫凄美的文字在心中激起陣陣漣漪!追憶似水年華,那么多溫暖而珍貴的回憶在心間一點點地暈染開來,像一湖回憶的水面,常因幾顆不經意的石子,蕩開美麗的漣漪。晚上枕著書兒入睡,更感覺是一次心靈的自由翱翔。

也曾想將生命中的點點滴滴凈化為淡淡的文字,把深藏在心中的感覺牽引出來,把生命中極為珍惜的這一部分保存下來。在落寞的時候可以回到對自己是那樣熟悉和那樣親切的環境里,在和自己極為相似的人群里停留下來,細細品味,珍槭樹下的家讀后感藏。然后安心地去生活,安心地去愛與被愛。

恍若十幾二十年過去了,在這紛繁復雜的人世間,自己的心情、自己的經歷也一直在變。那些留有少年青春痕跡以及成年后的記憶、喜歡單純、喜歡簡單、喜歡花草樹木、喜歡自然界里的一切風花雪月……也隨著一次次變動而漸少漸失。

而在這二十年后,隨著《槭樹下的家》,我才發現,所有的都清晰地躍入腦海中,以前的那些痕跡,其實一直都存在,從來不曾消失。

原來,有些東西真的是一直都存在的,不會因時光的流動而改變。原來,這種喜歡簡單美好的心情,一直都在,從不曾改變。即使現實生活是多么瑣碎繁雜,也一直喜歡從自然的美好中尋求心靈的安靜,單純的喜悅!

專業狗的讀后感(模板15篇)篇十

《飛翔的教室》是德國作家埃里希·凱斯特納的作品,主要講述了克希貝克城寄宿學校里五個性格迥異的四年級學生,在圣誕節來臨之際的快樂、悲傷、驚喜、煩惱。讓我印象最深刻,也最令我喜歡的'學生,便是馬丁。

馬丁出生在一個貧困家庭,但他人窮志不窮。他是四年級的學習尖子,同學馬蒂亞斯這樣評價他:“馬丁是歐洲最奇怪的優秀生,上學以來,他一直是班上成績最好的一個。他交一半的學費,還享受助學金,可又不要人家的東西。”

馬丁不僅學習優秀,而且很勇敢。當他們的排練場地被高年級學生霸占時,馬丁勇敢地站出來。面對圍攻他的高年級學生,他毫無畏懼,義正詞嚴地訓斥他們,把他們說得啞口無言。當低年級同學克羅依茨卡姆被實驗中學的學生抓去做人質時,馬丁沉著冷靜地指揮,冒著危險帶著同學去要人。經過幾次輾轉,終于救出了克羅依茨卡姆。

馬丁與我有個共同點,那就是都非常喜歡繪畫。但他在繪畫方面比我有天賦多了,他的畫總是惟妙惟肖。他的作品中,最讓我感動的是《十年以后》。這幅畫相當奇特,碧綠的湖水旁有一條馬路,馬路上行駛著一輛藍色馬車,由六匹灰白色的馬拉著。車上坐著馬丁的父母,而馬車夫的座位上,坐著馬丁自己。馬車旁邊站著一些路人,在向他們一家招手。馬丁是想用這幅畫表示,十年后,他會掙好多好多錢,然后帶著父母去漫游那遙遠而奇異的國度。

上進、勤奮、勇敢、孝順……馬丁身上的眾多亮點被我一一“挖掘”了出來。我要向馬丁學習,也成為一個優秀的人。

專業狗的讀后感(模板15篇)篇十一

讀《未來簡史》的第二部分有點迷糊,不知道重點在說什么。直到結尾點出人類憑借創造出基于想像的“互為主體的現實”統治世界,才有點摸著頭腦了。

作者的這個觀點在《人類簡史》里就說到過,那時候說的是“人類憑借編故事的能力統治世界。”那樣說的時候我好像一下就懂了。作者在第二部分用兩章的文字解釋了憑什么得出這個結論。

人類跟動物的關系變化,從狩獵采集時代的眾生平等,到農耕時代人類為了自身利益豢養家畜。人創造了神和宗教來合理化人高級于動物這一原來并不存在的現實,并借助神與自然溝通,做交易。接著人類從農耕時代進入科技時代,人類可以憑借科技經濟政治直接有效的解決原來需要神作為中介的各種自然問題。神也面臨下崗危機。

神和宗教就是人類創造——或者也可以說是編造出來的互為主體的現實。大概這樣的“事實”對于有宗教信仰的人群是很難理解很難接受的觀念,所以作者要通過大量的數據,實驗,傳說,說明動物和人一樣擁有情感,意識,甚至有部分的動物比人聰明,比人有更強大的力量。但7萬年的演化結果是人類統治著所有動物,而不是人類被更聰明更強壯的動物統治。究其原因就是因為只有人類懂得高效靈活的大規模合作,而這種合作正是基于想像的秩序,比如宗教,體制,法律,價值觀,信用,貨幣等等等等。

所有的這些都只不過是人類創造出來的互為主體的現實——只要大家都信,這些就是客觀存在的現實,如果大家都不再相信。所有的一切都不過是子虛烏有。

專業狗的讀后感(模板15篇)篇十二

讀了雷鋒叔叔的故事以后,我才知道雷鋒叔叔是一個樂于助人的好榜樣。俗話說:“雷鋒出差一千里,好事做了一火車。”

雷鋒叔叔是我們學習的好榜樣,我很尊重敬愛雷鋒叔叔。雷鋒是一個為別人著想的軍人,他堅定,有責任感,雷鋒叔叔曾經說過:"。

我要全心全意為人民服務,為黨和階級的最高利益,犧牲自己的一切,直至生命。”當我看到這句話的時候,我的心情就澎拜不已。

雷鋒叔叔真是一個好人,我平時看見別人摔倒的時候要扶起來,當別人問問題時,要給別人講解……雖然我們做的好事不是很多,可是,只要為人民獻出一點點愛,也算是我們盡一份力。

如果每一個人都善于幫助人,我相信:世間會變得更美好!

專業狗的讀后感(模板15篇)篇十三

讀完和《時間賽跑》這篇課文,我思考了很久,覺得人的確永遠跑不過時間,但是人可以在自己擁有的時間里快跑幾步,雖然那幾步很小很小,作用卻很大很大。

時間在你不注意的時候匆匆過去了;時間在我們調皮玩耍的時候,悄悄溜走了;時間在我們正在為一件小事生氣的時候,倏忽飛逝了……時間一分一秒地在我們的指尖劃過,我們的時間是有限的,趁我們現在還小,一定要努力學習,掌握更多的知識,學習更多的技能,免得將來慨嘆“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲”。我們這個年齡,沒有能力做大事情,唯一能做的就是給自己補充更多的知識,以待將來用于奉獻社會。

我們要努力跑在時間的前面,讓有限的生命譜寫出更華美的樂章。

最后蟾蜍知道了它的蟾宮被人搶走了,它就找到了四位朋友,一起把蟾宮找了回來。

我們應該發揚正確的做法,除掉罪惡。

通過閱讀這本書,我覺得我們應該做懂禮貌、助人為樂的人!

專業狗的讀后感(模板15篇)篇十四

《邊城》是中國著名作家沈從文的代表作。如果拋開他是個作家,我對他最大的印象就是他對他妻子的愛。

沈先生細膩的情感,在愛情的滋潤下,得以最大程度地發揮,這本《邊城》給人留下了不可磨滅的印象。

人家都說戀愛中的人是最幸福的,正是這種幸福感給了沈從文創作的靈感,他筆下的《邊城》一書,讓我對純潔的戀愛充滿了向往。

他筆下的主人公翠翠是個船家少女,一次偶然的邂逅,讓翠翠對水手儺送一見鐘情,這和沈從文自己的愛情是何其相似,自己對妻子張兆和也是一見鐘情。

儺送的帥氣英俊很快讓翠翠芳心相許,奈何儺送向來不愛說話,不善言語,加上略微孤僻是阻礙兩人在一起的主要原因。而性格開朗,率性的哥哥天保卻先儺送一步向翠翠提了親。正當我以為這將會是一場三角戀的展開時,作者卻讓兩兄弟公平競爭,以唱山歌一決勝負。

沒有爾虞我詐,沒有兄弟相殘,彰顯了小鎮純潔美好的風土人情。

要說我為什么對這本書印象深刻,因為這本書中的人物讓我心疼。

無論是翠翠、儺送還是天保和翠翠的爺爺,都讓我產生了憐惜之情。正直開朗的哥哥在知道唱歌比不過弟弟的時候,主動退出,成全弟弟和翠翠。雖然自己對翠翠的愛不見得比弟弟少,但正是這種為了維護親情舍棄愛情的精神,就是我們現代人應該學習的。

在如今,有多少子女因為父母阻止自己和感覺相愛的人在一起,選擇離家出走的,在他們眼里愛情高于一切。我這樣說并不意味著贊同為了親情舍棄愛情,只是我們應該更加理性的,多方面思考這件事。

老船長翠翠的爺爺也是讓我心疼的人物之一。年邁的爺爺一個人把翠翠拉扯大,還要擔心她的終身大事,最后心力交瘁離開了翠翠。

這樣的結果讓我們在心疼翠翠的同時也為她的爺爺感到惋惜:唉!終是帶著遺憾和牽掛離開了人世。

讀著讀著,我開始琢磨,是什么讓兩個本該在一起的男女從此兩不相望,在無盡的等待中度過時光。

兩個人沒在一起究竟是什么促成的,是天保意外死亡,是儺送悄悄的離別,是兩兄弟的父親拒絕聯姻,還是爺爺的誤解……這些說不清的痛苦一直縈繞在我的心里。

本該花一樣的年紀,卻要遭受親人的離別,愛人的離去,這讓我們善良純真的翠翠瞬間長成了“大人”。

在苦苦的等待,在無限的期盼下,翠翠度過了一個又一個秋天。

作者沒有寫翠翠的結局,這就給了讀者無限的遐想空間。如果寫了結局,那也許是儺送回來與翠翠一起過上幸福的生活;也許儺送再也沒出現,但小鎮上每天都會出現一個嬌小的身影望著河水的盡頭,眼里閃爍著目光,就這樣望了幾十年。人們不知道這位姑娘為何一直望著那邊,只是會不經意地看向那美麗的姑娘,直到那天小鎮少了一個叫翠翠的姑娘。

離開了,不再回來。等待,一切都是等待。其實等待也是一種很美的意境,一種獨特的意境,很美,很詩意。即使儺送不再回來,對翠翠來說,這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。

無盡的等待不僅消耗了她的青春,也在一次次傷害她的心。她對儺送的愛到底是有多深,能讓她一直等著他。

有些人說,緣分天定。盡管有時候結局并不美好,但我們經歷過,便不后悔。

《邊城》這本書讓我對美好純潔的愛情更加憧憬了。也許沈從文先生把自己當成了翠翠,幻想著要是自己不能跟妻子張兆和在一起,便也會像翠翠一樣堅守自己的愛情,終身不娶,只為了心中的那份堅守,在愛情的道路上苦苦等待著心里的那個她。

《邊城》所描寫的小鎮,有著桃花源般的美景,小鎮民風淳樸,景色怡然。這樣的小鎮養出的人,自然會像翠翠一樣純真、善良、美好;像老船長一樣樂于助人、忠厚善良、勤勞堅強。在這個小鎮上,無論是景色,還是人,都是美的。

如詩如畫的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。

書中所示的人性透著美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。記得沈從文先生說過:美麗總使人憂愁。那這或許也是一種美的境界。

專業狗的讀后感(模板15篇)篇十五

荒山、古廟、孤宅、孤女、變異蜘蛛、趴在車窗上的男人頭、整日昏睡不醒的老爺、閣樓上的瘋女人、浸泡在玻璃容器里的嬰孩……你以為這是蓬蓬鬼話,或是滿紙的胡言亂語?實不知,這是滾滾紅塵里被利欲炙烤著的人心算計、傾軋、掠奪乃至謀殺與自戕。

提著柳條箱走出火車站的女高中生葉惠珍,父母雙亡,亂世孤女,只身投靠嫁給了大軍閥孫傳芳親信陸應元的姨媽。孤宅里的人,個個心懷鬼胎,葉惠珍會在那里遭遇什么,讓人無從揣測。她的到來,開啟了閉鎖在深宅大院里的一切詭異、瘋狂、死亡之謎。

一切的懸疑小說,歸根結底,鬧騰的無非是人間的那點事兒,好看是好看,但終歸缺了那么一絲回味。《孤宅》大概是不可多得的靠語言文字取勝的懸疑小說。無論是場景氛圍,還是人物對話、神態等細節,作者都能以極其精致、靈動的.語言進行描摹,烘托出故事的懸疑氣氛。它的好看,不是靠生硬牽強的情節,而是憑借針腳縝密的文字氣息。通過色彩、畫面的細節描寫,烘托出行文所需要的場景氛圍,傳遞出人物內心世界的微妙與詭譎,從而將小說的情節一次次推向令人窒息的高潮。

然而,作者如此精心打磨的語言,難道只是為了一再烘托一個個驚悚的畫面?或是故作高深地布下一個個懸疑的圈套?隨著那些詭異的情境,一步步走向故事的結局,作者濃墨重彩的鋪墊才帶出了意料之外的結局——頗為蒼涼地道出了主人公們令人扼腕的命運:惠珍最終帶著她的不堪和沉重,逃離了愛戀她的沈公子;而一味瘋狂地攫緊自己家族地位的陸太太,與姨太太斗,與丫頭斗,與命斗,與整個世界斗,卻終究把自己焚燒成了一把灰燼。

一切魔障,皆由心生。

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