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學黨史手抄報內容（專業21篇）篇一

中國共產黨帶領眾多人民走上致富之路，人民生活水平已經發生了翻天覆地的變化，國家走向強大，但深刻提醒我們不要忘記歷史，不要忘記黨的歷史，不要忘記國家的歷史。黨的歷史和國家的歷史是中國共產黨為人民的根本利益堅持真理，糾正錯誤，總結經驗，開辟新的道路歷史。認真學習黨史和國史，有助于深入把握歷史發展的主題和主線、主流和本質，更有意識地區分歷史唯物主義和歷史虛無主義的原則界限，提高辨別真偽、辨別是非的能力。

從中國共產黨成立之日起，黨團結帶領全國各族人民為實現民族獨立、人民解放和國家繁榮、人民共同富裕兩項歷史任務而不懈奮斗，這就是黨史、國史的主題和主線。黨的歷史和國史是黨領導人民完成新民主義革命和社會主義革命，進行社會主義建設和改革開放的偉大革命的歷史，是不斷推進、最終形成中國特色社會主義道路、理論和制度的歷史，黨在中國革命、建設和改革的各個歷史時期堅持為人民服務宗旨、永遠先進性、純潔性的歷史。

黨史和國史也是中國共產黨在中國革命、建設和改革中不斷弘揚優良傳統和中華民族精神的歷史。繼承和發揚黨的優良傳統，全心全意為人民服務的宗旨，愛崗敬業，珍惜來之不易的工作和生活環境，為*****工作做出貢獻，增添光彩。認真學習黨史和國史，有助于我們弘揚中國精神，凝聚中國力量，團結一切可以團結的力量，調動一切可以調動的積極因素，為實現民族復興中國夢想而奮斗。

歷史與未來相連，歷史與未來相通。只有深思歷史，才能更好地走向未來。歷史證明，只有中國共產黨才能建立新中國，以人民為家，實現小康社會，實現美麗的中國夢想。

通過黨史、國史的學習，認真分析個人工作中也存在一些問題和不足。例如，學習不深，政治理論水平不高，知識面不全面的工作中有急躁的工作標準不高，要求不嚴格，只求過去，不求硬，缺乏創新意識等。這些問題和不足，我決心在以后的工作中認真克服，努力改進。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇二

習近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。在學習黨史、新中國歷史的過程中，全面系統地分析了我黨曾經面臨的重大選擇、重大轉變、重大挫折、重大斗爭，深刻洞察了我黨在處理這四大過程中表現出的執著、歷史清晰、科學態度和領導視野，有助于明確歷史脈絡、認識歷史真實、聽取時代脈動，從靈魂深處植入愛黨愛國情懷，進一步鞏固中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

1、從我黨對旗路的重大選擇堅定執著中堅定四大自信。

毛澤東同志說:主義如旗幟，旗幟立起來，大家都期待著，才知道走向了。__年來，我們黨從無到有，從小到大，從弱到強，不斷發展的根本原因和秘密武器是什么，可以從不同的角度概括，但歸根結底，選擇馬克思主義，將馬克思主義的基本原理與中國的具體實際相結合，堅持科學社會主義的基本原則，走出具有鮮明中國特色的革命、建設和改革道路。

回顧中國近代史，鴉片戰爭后，中國成為半殖民地半封建社會，中華民族陷入貧困積累、人人宰殺的黑暗境地。為了民族的復興，無數仁人志士進行了艱苦的探索，無論是洋務運動、義和團體運動、維新變法、辛亥革命，都能從根本上解決中國的未來和命運問題，其中出現的資本主義、改良主義、自由主義、社會達爾文主義、無政府主義、實用主義、民粹主義等各種主義和思潮都以失敗告終。十月革命響起，為了尋找救亡圖的生存途徑的中國人民送來了馬克思列寧主義。從此，中國革命有了科學理論的指導。我黨運用馬克思主義這一無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，經過艱苦卓越的斗爭，認識到了中國革命的對象、任務、動力、性質等一系列重大問題，探索了農村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命之路。這是馬克思主義指導中國革命實踐的必然結果，也是馬克思主義中國化的必然選擇。

在社會主義建設和改革中，堅持馬克思主義的基本原理和活力的靈魂，具體情況具體分析，我們在經歷重大選擇時，可以始終沿著馬克思主義中國化的道路，堅定地走自己的道路，科學社會主義在二十一世紀的中國發揮強大的活力習近平總書記說:中國特色社會主義不是從天上掉下來的，而是黨和人民辛苦，付出各種代價取得的根本成果。

學習黨史的新中國史，我們黨在推進革命、建設、改革的過程中，經過如何反復比較和總結，堅持選擇馬克思主義、社會主義之路，如何將馬克思主義的基本原理與中國的實際和時代特征相結合，獨立走自己的道路，中國特色社會主義從創立、發展到完善的偉大飛躍。

2、從我黨把握重大轉折點的歷史清醒中堅定四個自信。

困難，玉汝成功。從中國共產黨__年奮斗史、新中國70年的發展史來看，中國共產黨經歷了無數重大歷史，每次我們黨都能保持歷史清醒，突破生路，殺死血路，把危險變成夷，變成危機，最終走上正確的道路。

1927年第一次大革命失敗后，革命形勢急轉直下，在血雨腥風的危急時刻，還在幼年的中國共產黨緊急召開八七會議，堅決糾正和結束右傾投降主義的錯誤，確定了土地革命和武裝抵抗國民黨反動派的總方針，向思想混亂和組織分散的中國共產黨指明了新的出路。1935年，紅軍第五次反圍剿失敗，長征初期嚴重受挫，在黨和紅軍面臨滅頂危險的生死關頭，我黨召開遵義會議，堅決糾正軍事指揮上的左傾向錯誤路線，確立了毛澤東同志在黨內和軍內的領導地位，使紅軍在極端危險的情況下危險安全，救黨，救紅軍，救中國革命。黨的十一屆三中全會前，黨和國家事業百業待興、百廢待舉，為打破長期左錯誤的嚴重束縛，從危難中奮起，我黨以巨大的理論和實踐勇氣重新建立了馬克思主義思想路線、政治路線、組織路線，做出了改革開放的歷史決策，實現了我黨在新時期的偉大覺醒和重大轉折點。

學習黨史的新中國歷史，我們深刻理解中華民族的偉大復興不是輕松的，敲鑼打鼓就能實現的，到了重大的轉折點，我們黨總是站在歷史的高度，以高度的歷史清晰和歷史自覺清晰的思想霧，使中國號巨輪沿著正確的方向航行，中國特色社會主義之路，我們黨帶領人民的歷史。

3、從我黨對待重大挫折的科學態度堅定四大自信。

人類歷史的根本特征之一是歷史在曲折中發展，在波浪中前進，呈螺旋上升趨勢。我們黨的奮斗史從來不是一帆風順的，而是充滿了挫折、痛苦和失敗，但總體來說，我們勇于合理總結已經遭受的失敗，中國特色社會主義事業可以在曲折中發展。

回顧我黨帶領人民革命的歷史，我黨遭遇的重大挫折是土地革命時代以王明為代表的左傾訴條主義錯誤，這種錯誤給黨和中國革命帶來了重大損失，使黨一度處于瀕臨失敗的危險狀況。面對這一重大挫折，我黨深入總結和反思，在黨的六屆七中全會通過了《關于一些歷史問題的決議》，總結了黨從成立到抗日戰爭全面爆發的時期，特別是從六屆四中全會到遵義會議的時期正反兩方面的斗爭經驗，正式總結了黨內一些重大歷史問題，特別是從六屆四中全會到遵義會議期間中央的領導路線問題。社會主義建設時期，_使黨、國家和人民受到新中國成立以來最嚴重的挫折和損失，能否以科學的態度對待_，能否堅持真理、修正錯誤，關系到我黨能否走出挫折的陰影，回歸正確的歷史前進方向。1__1年黨的十一屆六中全會通過了《關于建國以來黨的一些歷史問題的決議》，對新中國成立32年來黨的一些重大歷史事件做了正確的總結，對毛澤東同志的歷史地位毛澤東同志的歷史地位，充分論述了毛澤東思想作為我黨的指導思想的偉大意義，這對我們正確認識和對待黨的歷史，統一了全黨思想，具有重要的指導作用。習近平總書記說:我們黨對自己包括領導人物在內的錯誤和錯誤一直認真，一是敢于承認，二是正確分析，三是堅決糾正，錯誤和錯誤與黨的成功經驗一起成為寶貴的歷史教材。

學習黨史的新中國歷史，我們黨的偉大之處是始終保持自我革命精神，不僅善于總結發揚的先進經驗，還善于以科學態度堅持真理，修正錯誤，自己消除自己的疾病，自己解決自己的問題。

4、從我黨面臨重大斗爭的領導視野中堅定四個自信”

社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有斗爭，沒有斗爭就沒有勝利。堅持斗爭、敢于斗爭、在斗爭中前進，是中國共產黨人的本色。回望歷史，當1931年“九一八”事件爆發，民族危亡已上升為國內主要矛盾時，剛剛嶄露頭角的中國共產黨人以國家和民族為重，義無反顧地舉起聯合抗日的大旗。從此，無論是被迫長征，還是國共合作，中國共產黨始終占據民族大義的制高點，團結一切可以團結的抗日力量，實現了無產階級、農民階級、城市小資產階級和民族資產階級等不同階級的大團結、大聯合，最終共同將日本帝國主義驅逐出中國，取得中華民族解放斗爭史上的偉大勝利。

中國特色社會主義進入新時代，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興。面對舉世矚目的成就，我們黨沒有躺在功勞簿上沾沾自喜，沒有在一片喝彩聲、贊揚聲中喪失革命精神和斗志，而是始終牢記“船到中流浪更急、人到半山路更陡”，永遠保持著建黨時中國共產黨人的斗爭精神，正如習近平總書記指出：“實現偉大夢想，必須進行偉大斗爭。”“我們黨要團結帶領人民有效應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。”這是何等的氣度和胸懷!

學習黨史新中國史，我們就能深刻認識到，我們所提倡和堅持的斗爭，并不是為了爭奪自身利益而進行的庸俗爭斗或爭奪，而是作為一個先進的階級、組織，為了實現社會最大多數成員最大范圍的共同利益而進行的積極斗爭。正是有了這種對矛盾斗爭的科學認知和寬廣視野，我們黨才攻克了一個又一個看似不可攻克的難關，創造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡。

“重大選擇、重大轉折、重大挫折、重大斗爭”是相輔相成、相伴相生的。通過分析這“四個重大”，我們能更清醒地認識“我們從哪里來、往哪里去”，更深刻地理解“紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易”，更深切地回答“中國共產黨為什么能”“馬克思主義為什么行”“中國特色社會主義為什么好”，進而從靈魂深處汲取歷史智慧、激發奮進力量，堅定“四個自信”，增強跨越新時期“婁山關”“臘子口”的革命情懷和擔當精神。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇三

學黨史強信念跟黨走特色：

1.豐富的手抄報的內容哦，超級的簡單，帶你快速完成作業；

2.一次超級有意義的學習活動，大家可以通過自己來寫下你學習小故事，讓你自己也能制作出更多好玩。

2.節日手抄報最值得重視，在手抄報中要重點把中秋節的來歷以及在中秋節中發生的有意義的事加進去。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇四

1、1921年，毛**等12人代表各地的共產主義小組在上海舉行第一次全國代表大會，黨誕生。黨在領導中國人民進行新民主主義革命過程中，經歷了北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭和全國解放戰爭四個歷史階段。

2、北伐戰爭時期，共產國際和黨派人士幫助孫中山認識到聯合革命力量的重要性，進入了以革命的武裝進行北伐的新時期，而這次戰爭中途夭折的教訓，使黨人和中國人民深刻認識到建立無產階級軍隊，開展武裝斗爭的極端重要性，從而開始走上創建中國工農紅軍，進行土地革命，以農村包圍城市，武裝奪取政權的嶄新革命道路。

3、土地革命戰爭時期，我黨開展打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務，使農民獲得土地。依靠貧農、雇農，聯合中農，限制富農，保護中小工商業者，消滅地主階級，變封建半封建的土地所有制為農民的土地所有制。

4、第三階段：改革開放30年我黨取得了八大成就。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇五

以服務人民為榮，以背離人民為恥;。

以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;。

以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;。

以團結互助為榮，以損人利己為恥;。

以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;。

以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;。

以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;。

八個堅持八個反對。

(1)堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊、不思進取;。

(2)堅持理論聯系實際，反對照搬照抄、本本主義;。

(3)堅持密切聯系群眾，反對形式主義、官僚主義;。

(4)堅持民主集中制，反對獨斷專行、軟弱渙散;。

(5)堅持黨的紀律，反對自由主義;。

(6)堅持清正廉潔，反對以權謀私;。

(7)堅持艱苦奮斗，反對享樂主義;。

(8)堅持任人唯賢，反對用人上的不正之風。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇六

中國共產黨黨員，簡稱共產黨員、共產黨員、共產黨員，分為正式黨員和預備候補黨員。指按照中國共產黨章程規定的入黨條件和程序，經批準加入中國共產黨的工人、農民、士兵、知識分子和其他社會階層的先進分子。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！

1、“讓動畫角色帶給孩子難忘回憶的同時，給予知識的啟迪和榜樣的引領。”《禮花蛋》的總導演周亮這樣說。將數學與科學常識以孩子喜歡的形式展現，原本娛樂的動畫片變成了激發孩子學習興趣的載體。

2、為了讓學生養成良好的書寫習慣，不在過程上吃虧，劉帥老師一對一地給學生修改過程，用最嚴格的標準一行一行扣書寫的過程，扣到哭為止；臨考前經過30次的魔鬼訓練，學生們的書寫習慣慢慢培養起來了。

1、一模數學只考了110的學生高考考了143分，第一個告訴崔用亮老師，他比老師當年還高了3分，這是老師與學生的相互成就。學而思培優的老師大多畢業于雙一流高校，錄取率基本在3%，授課老師更是其中的佼佼者。

2、孩子臨時有事落下一節課，調課到其他老師的班級也能完美銜接。由全國數學聯賽、奧林匹克的帶隊教練和擁有多年教學經驗的清北老師等組成的教研團隊，17年精耕研發，用科學完善的課程體系統一了老師的授課內容。

學黨史強信念跟黨走特色：

1.豐富的手抄報的內容哦，超級的簡單，帶你快速完成作業；

2.一次超級有意義的學習活動，大家可以通過自己來寫下你學習小故事，讓你自己也能制作出更多好玩。

2.節日手抄報最值得重視，在手抄報中要重點把中秋節的來歷以及在中秋節中發生的有意義的事加進去。

本報訊為重溫黨的光輝歷程，激發青少年愛國、愛黨、愛社會主義的情感，近日，白云區大山洞街道關工委開展了以“學黨史、聽黨話、跟黨走”為主題的“開學第一課”愛國主義教育活動，來自白云區育才小學、興民小學的30余名師生參加。

活動中，街道“五老人員”趙世榮給同學們上了春季開學第一節黨史課。他對中國共產黨走過的光輝歷程娓娓道來，鼓勵大家作為新時代接班人，要傳承紅色基因，延續革命精神，懷揣愛國心、樹立報國志，在學習和生活中發揚“三牛”精神，以飽滿的熱情迎接新學期新挑戰，以優異的成績向建黨100周年獻禮。活動最后，在趙世榮的帶領下，大家一起唱響《沒有共產黨就沒有新中國》。

此次活動進一步激發了轄區小學生的愛國主義情懷。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇七

1921年7月23日—31日，在上海（后轉移到浙江嘉興）召開了中國共產黨的第一次全國代表大會。大會通過了中國共產黨的第一個綱領和決議。綱領規定：黨的名稱是“中國共產黨”；黨的性質是無產階級政黨；黨的奮斗目標是推翻資產階級，廢除資本所有制，建立無產階級專政，實現**和共產主義；黨的基本任務是從事工人運動的各項活動，加強對工會和工人運動的研究與領導。大會選舉產生黨的領導機構——中央局。

[2]中國共產黨名稱的由來是什么？

最早提出“中國共產黨”這一名稱的是蔡和森。1920年8月13日和9月16日，正在留法勤工儉學的他，在給毛澤東寫的兩封信中，詳細地研討了共產黨問題，提出：“先要組織黨——共產黨，因為它是革命運動的發動者、宣傳者、先鋒隊、作戰部。”他在對西歐各國共產黨特別是俄國共產黨考察的基礎上，提出了具體的建黨步驟，其中包括“正式成立中國共產黨”。

[3]中國共產黨的黨徽有著怎樣的意義?

中國共產黨黨徽底色為紅色，上有由黃色的錘子、鐮刀交叉組成的圖案。紅色象征革命，黃色的錘子、鐮刀代表工人和農民的勞動工具，象征著中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，代表著工人階級和廣大人民群眾的根本利益。

[4]中國共產黨的性質是什么?

《黨章》明確規定：中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是**的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇八

1、1921年，毛主席等12人代表各地的共產主義小組在上海舉行第一次全國代表大會，黨誕生。黨在領導中國人民進行新民主主義革命過程中，經歷了北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭和全國解放戰爭四個歷史階段。

2、北伐戰爭時期，共產國際和黨派人士幫助孫中山認識到聯合革命力量的重要性，進入了以革命的武裝進行北伐的新時期，而這次戰爭中途夭折的教訓，使黨人和中國人民深刻認識到建立無產階級軍隊，開展武裝斗爭的極端重要性，從而開始走上創建中國工農紅軍，進行土地革命，以農村包圍城市，武裝奪取政權的嶄新革命道路。

3、土地革命戰爭時期，我黨開展打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務，使農民獲得土地。依靠貧農、雇農，聯合中農，限制富農，保護中小工商業者，消滅地主階級，變封建半封建的土地所有制為農民的土地所有制。

4、第三階段：改革開放30年我黨取得了八大成就。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇九

本報訊為重溫黨的光輝歷程，激發青少年愛國、愛黨、愛社會主義的情感，近日，白云區大山洞街道關工委開展了以“學黨史、聽黨話、跟黨走”為主題的“開學第一課”愛國主義教育活動，來自白云區育才小學、興民小學的30余名師生參加。

活動中，街道“五老人員”趙世榮給同學們上了春季開學第一節黨史課。他對中國共產黨走過的光輝歷程娓娓道來，鼓勵大家作為新時代接班人，要傳承紅色基因，延續革命精神，懷揣愛國心、樹立報國志，在學習和生活中發揚“三牛”精神，以飽滿的熱情迎接新學期新挑戰，以優異的成績向建黨100周年獻禮。活動最后，在趙世榮的帶領下，大家一起唱響《沒有共產黨就沒有新中國》。

此次活動進一步激發了轄區小學生的愛國主義情懷。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇十

***總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。在學習黨史、新中國歷史的過程中，全面系統地分析了我黨曾經面臨的重大選擇、重大轉變、重大挫折、重大斗爭，深刻洞察了我黨在處理這四大過程中表現出的執著、歷史清晰、科學態度和領導視野，有助于明確歷史脈絡、認識歷史真實、聽取時代脈動，從靈魂深處植入愛黨愛國情懷，進一步鞏固中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

1、從我黨對旗路的重大選擇堅定執著中堅定四大自信。

毛澤東同志說:主義如旗幟，旗幟立起來，大家都期待著，才知道走向了。__年來，我們黨從無到有，從小到大，從弱到強，不斷發展的根本原因和秘密武器是什么，可以從不同的角度概括，但歸根結底，選擇馬克思主義，將馬克思主義的基本原理與中國的具體實際相結合，堅持科學社會主義的基本原則，走出具有鮮明中國特色的革命、建設和改革道路。

回顧中國近代史，鴉片戰爭后，中國成為半殖民地半封建社會，中華民族陷入貧困積累、人人宰殺的黑暗境地。為了民族的復興，無數仁人志士進行了艱苦的探索，無論是洋務運動、義和團體運動、維新變法、辛亥革命，都能從根本上解決中國的未來和命運問題，其中出現的資本主義、改良主義、自由主義、社會達爾文主義、無政府主義、實用主義、民粹主義等各種主義和思潮都以失敗告終。十月革命響起，為了尋找救亡圖的生存途徑的中國人民送來了馬克思列寧主義。從此，中國革命有了科學理論的指導。我黨運用馬克思主義這一無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，經過艱苦卓越的斗爭，認識到了中國革命的對象、任務、動力、性質等一系列重大問題，探索了農村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命之路。這是馬克思主義指導中國革命實踐的必然結果，也是馬克思主義中國化的必然選擇。

在社會主義建設和改革中，堅持馬克思主義的基本原理和活力的靈魂，具體情況具體分析，我們在經歷重大選擇時，可以始終沿著馬克思主義中國化的道路，堅定地走自己的道路，科學社會主義在二十一世紀的中國發揮強大的活力***總書記說:中國特色社會主義不是從天上掉下來的，而是黨和人民辛苦，付出各種代價取得的根本成果。

學習黨史的新中國史，我們黨在推進革命、建設、改革的過程中，經過如何反復比較和總結，堅持選擇馬克思主義、社會主義之路，如何將馬克思主義的基本原理與中國的實際和時代特征相結合，獨立走自己的道路，中國特色社會主義從創立、發展到完善的偉大飛躍。

2、從我黨把握重大轉折點的歷史清醒中堅定四個自信。

困難，玉汝成功。從中國共產黨__年奮斗史、新中國70年的發展史來看，中國共產黨經歷了無數重大歷史，每次我們黨都能保持歷史清醒，突破生路，殺死血路，把危險變成夷，變成危機，最終走上正確的道路。

1927年第一次大革命失敗后，革命形勢急轉直下，在血雨腥風的危急時刻，還在幼年的中國共產黨緊急召開八七會議，堅決糾正和結束右傾投降主義的錯誤，確定了土地革命和武裝抵抗國民黨反動派的總方針，向思想混亂和組織分散的中國共產黨指明了新的出路。1935年，紅軍第五次反圍剿失敗，長征初期嚴重受挫，在黨和紅軍面臨滅頂危險的生死關頭，我黨召開遵義會議，堅決糾正軍事指揮上的左傾向錯誤路線，確立了毛澤東同志在黨內和軍內的領導地位，使紅軍在極端危險的情況下危險安全，救黨，救紅軍，救中國革命。黨的十一屆三中全會前，黨和國家事業百業待興、百廢待舉，為打破長期左錯誤的嚴重束縛，從危難中奮起，我黨以巨大的理論和實踐勇氣重新建立了馬克思主義思想路線、政治路線、組織路線，做出了改革開放的歷史決策，實現了我黨在新時期的偉大覺醒和重大轉折點。

學習黨史的新中國歷史，我們深刻理解中華民族的偉大復興不是輕松的，敲鑼打鼓就能實現的，到了重大的轉折點，我們黨總是站在歷史的高度，以高度的歷史清晰和歷史自覺清晰的思想霧，使中國號巨輪沿著正確的方向航行，中國特色社會主義之路，我們黨帶領人民的歷史。

3、從我黨對待重大挫折的科學態度堅定四大自信。

人類歷史的根本特征之一是歷史在曲折中發展，在波浪中前進，呈螺旋上升趨勢。我們黨的奮斗史從來不是一帆風順的，而是充滿了挫折、痛苦和失敗，但總體來說，我們勇于合理總結已經遭受的失敗，中國特色社會主義事業可以在曲折中發展。

回顧我黨帶領人民革命的歷史，我黨遭遇的重大挫折是土地革命時代以王明為代表的左傾訴條主義錯誤，這種錯誤給黨和中國革命帶來了重大損失，使黨一度處于瀕臨失敗的危險狀況。面對這一重大挫折，我黨深入總結和反思，在黨的六屆七中全會通過了《關于一些歷史問題的決議》，總結了黨從成立到抗日戰爭全面爆發的時期，特別是從六屆四中全會到遵義會議的時期正反兩方面的斗爭經驗，正式總結了黨內一些重大歷史問題，特別是從六屆四中全會到遵義會議期間中央的領導路線問題。社會主義建設時期，_使黨、國家和人民受到新中國成立以來最嚴重的挫折和損失，能否以科學的態度對待_，能否堅持真理、修正錯誤，關系到我黨能否走出挫折的陰影，回歸正確的歷史前進方向。1__1年黨的十一屆六中全會通過了《關于建國以來黨的一些歷史問題的決議》，對新中國成立32年來黨的一些重大歷史事件做了正確的總結，對毛澤東同志的歷史地位毛澤東同志的歷史地位，充分論述了毛澤東思想作為我黨的指導思想的偉大意義，這對我們正確認識和對待黨的歷史，統一了全黨思想，具有重要的指導作用。***總書記說:我們黨對自己包括領導人物在內的錯誤和錯誤一直認真，一是敢于承認，二是正確分析，三是堅決糾正，錯誤和錯誤與黨的成功經驗一起成為寶貴的歷史教材。

學習黨史的新中國歷史，我們黨的偉大之處是始終保持自我革命精神，不僅善于總結發揚的先進經驗，還善于以科學態度堅持真理，修正錯誤，自己消除自己的疾病，自己解決自己的問題。

4、從我黨面臨重大斗爭的領導視野中堅定四個自信”

社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有斗爭，沒有斗爭就沒有勝利。堅持斗爭、敢于斗爭、在斗爭中前進，是中國共產黨人的本色。回望歷史，當1931年“九一八”事件爆發，民族危亡已上升為國內主要矛盾時，剛剛嶄露頭角的中國共產黨人以國家和民族為重，義無反顧地舉起聯合抗日的大旗。從此，無論是被迫長征，還是國共合作，中國共產黨始終占據民族大義的制高點，團結一切可以團結的抗日力量，實現了無產階級、農民階級、城市小資產階級和民族資產階級等不同階級的大團結、大聯合，最終共同將日本帝國主義驅逐出中國，取得中華民族解放斗爭史上的偉大勝利。

中國特色社會主義進入新時代，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興。面對舉世矚目的成就，我們黨沒有躺在功勞簿上沾沾自喜，沒有在一片喝彩聲、贊揚聲中喪失革命精神和斗志，而是始終牢記“船到中流浪更急、人到半山路更陡”，永遠保持著建黨時中國共產黨人的斗爭精神，正如***總書記指出：“實現偉大夢想，必須進行偉大斗爭。”“我們黨要團結帶領人民有效應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。”這是何等的氣度和胸懷!

學習黨史新中國史，我們就能深刻認識到，我們所提倡和堅持的斗爭，并不是為了爭奪自身利益而進行的庸俗爭斗或爭奪，而是作為一個先進的階級、組織，為了實現社會最大多數成員最大范圍的共同利益而進行的積極斗爭。正是有了這種對矛盾斗爭的科學認知和寬廣視野，我們黨才攻克了一個又一個看似不可攻克的難關，創造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡。

“重大選擇、重大轉折、重大挫折、重大斗爭”是相輔相成、相伴相生的。通過分析這“四個重大”，我們能更清醒地認識“我們從哪里來、往哪里去”，更深刻地理解“紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易”，更深切地回答“中國共產黨為什么能”“馬克思主義為什么行”“中國特色社會主義為什么好”，進而從靈魂深處汲取歷史智慧、激發奮進力量，堅定“四個自信”，增強跨越新時期“婁山關”“臘子口”的革命情懷和擔當精神。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇十一

1.黨史學習教育的指導思想是：

堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表的重要思想、科學發展觀、***新時代中國特色社會主義思想為指導，深入學習黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會精神，學習黨的創新理論。

2.黨史學習的目標要求是學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行。

3.黨史學習教育的突出任務是學習黨史、理解思想、實事、開設新局。

4.黨史學習教育的參加者方面，學習教育面向全體黨員，重點是班級以上的領導人。

5.黨史學習教育的起止時間是:根據黨中央的統一配置，黨史學習教育貫穿2021年全年。

6.開展黨史學習教育重大意義的三個必然要求是：

開展學習教育是記住初心使命，推進中華民族偉大復興歷史偉業的必然要求，是堅定信仰信念，在新時代堅持發展中國特色社會主義的必然要求，是推進黨的自我革命，保持黨的活力的必然要求。

7.黨史學習教育的六個方面:。

深刻記住中國共產黨百年奮斗的輝煌歷程、深刻理解中國共產黨為國家和民族做出的偉大貢獻、深刻理解中國共產黨始終是人民的初心宗旨、系統掌握中國共產黨推進馬克思主義中國化形成的重大理論成果、繼承中國共產黨偉大斗爭創造的革命精神、深刻理解中國共產黨成功推進革命建設改革的寶貴經驗。

8.黨史學習教育的三個階段如下。

從動員大會到七慶祝中國共產黨成立100年大會，以全面學習黨史為重點，深入了解黨的百年奮斗史，深入了解馬克思主義的中國化成果，尤其是***新時代中國特色社會主義思想的理解。從慶祝大會到黨的十九屆六中全會，重點學***總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話精神，以此為指導，不斷深化黨的歷史體系把握，明確傳承傳統，立足當前，開創未來的實踐要求。從黨的十九屆六中全會到總結大會，重點學習黨的十九屆六中全會精神、***總書記在黨史學習教育總結大會上的重要講話精神。

9.黨史學習教育應落實的五項工作安排：

開展主題學習，加強政治領導，組織主題訓練，開展我為大眾實事實踐活動，召開主題組織生活會。

10.黨史學習教育四要：

要加強組織領導，樹立正確的黨史觀，切實為大眾解決難題，重視方法創新。

11.黨史學習教育加強組織領導的五點要求：

壓實工作責任，切實加強促進指導，把握正確的方向，制作宣傳報道，重視學習教育成果的轉換應用。

12.四史教育如下:。

黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史。

13.黨的歷史觀:。

堅持以我黨有關歷史問題的兩項決議和黨中央檔案精神為依據，精確把握黨的歷史發展主題主線、主流本質，精確認識和評價黨史上的重大事件、重要人物、重要會議。

14、中國共產黨歷史問題的兩項決議：

一是1945年4月中共六屆七中全會通過的《歷史間問題決議》，一是1981年6月中共十屆六中全會通過的《建國以來黨的一些歷史問題決議》。

15.學習的目的:。

一是以黨的奮斗歷史和偉大成就鼓舞斗志，明確方向:二是以黨的榮耀傳統和優秀作風堅定信念，凝聚力量三是以黨的實踐創造和歷史經驗啟發智慧，鼓勵品格。

16.學習的重點內容:。

一是明理，明理:我黨的歷史是推進馬克思主義中國化的歷史，推進理論創新，推進理論創造的歷史。從具體的歷史學習中，理解背后一貫的理，特別是十大以來黨和國家事業取得歷史成果，發生歷史變革的過程，深刻理解新時代黨的創新理論。結合理論學歷史，是本次黨史學習教育的特色。

二是增信，是增強信仰和信念。學習黨史要從黨史中尋找理論滋養、精神支柱，堅定對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產主義的信念，對黨和人民的忠誠。特別是面對中華民族偉大復興戰略的全球和世界百年未有的巨大變化，學習黨的歷史要從歷史的長河、時代的潮流、世界的風云中分析演變機制，探索歷史的規律，明確歷史的勢頭，抓住歷史的機會。***同志再次提到樹立大歷史觀，意味著學習黨史要站得更高，看得更遠，信仰和信念才能更牢固。

三是崇德，是加強黨性修養。***同志提到了中國共產黨人精神譜系的概念，由各時代革命烈士、英雄人物、先進模范的一系列偉大精神構成。這是百年黨史的紅色傳統，紅色基因。學習黨史要繼續這個共產黨人的精神血脈。

四是力行，學以致用，學黨史總結經驗，照顧現實，推進工作，結合解決實際問題。***同志表示，將學習效果轉化為工作動力和效果，防止學習和工作兩塊皮。因此，結合黨史學習教育，全黨開展我為大眾實事實踐活動。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇十二

(1919—1927)。

中國共產黨創建于20世紀20年代初。中國共產黨破天荒第一次提出反帝反封建的革命綱領，為中國人民指明了斗爭的目標;采取資產階級民主派沒有采取的依靠廣大群眾的革命方法，推動中國工人運動出現了第一個高潮，中國革命的面目為之一新。在中國共產黨的領導、影響和推動下，在國共合作的條件下，中國掀起了反帝反封建的大革命。1925年的五卅運動標志著全國范圍的革命高潮的到來，為舉行討伐北洋軍閥的革命戰爭奠定了群眾基礎。北伐戰爭是在中國共產黨提出的反帝反封建的口號下進行的;共產黨員、共青團員同國民黨中的先進人士一起，在北伐軍中發揮了骨干作用。隨著北伐的勝利進軍，黨領導的工農運動迅猛發展，動搖了帝國主義、封建勢力在中國的統治基礎。在斗爭的關鍵時刻，由于大資產階級的叛變和共產黨內發生陳獨秀投降主義的錯誤，這次革命遭到了失敗。

(1927—1937)。

1927年革命失敗后，面對國民黨新軍閥的殘暴統治，中國共產黨實行土地革命和武裝起義的總方針。以毛澤東為代表的中國共產黨人，逐步把黨的工作重心由城市轉到農村，建立根據地，開辟農村包圍城市、武裝奪取政權的道路。黨領導根據地人民建立革命武裝和工農政權，連續多次擊敗國民黨的軍事“圍剿”.

在革命走向復興的時刻，黨內王明“左傾”教條主義的錯誤使黨再次受到嚴重損失。由于第五次反“圍剿”斗爭的失敗，紅軍被迫實行戰略轉移--長征。長征途中召開的遵義會議，糾正了黨內的“左”傾錯誤，確立了以毛澤東為代表的馬克思主義路線的領導地位，成為黨的歷史上生死攸關的轉折點，標志著黨從幼年走向成熟。隨后，黨領導紅軍以異乎尋常的堅強毅力，戰勝敵人的圍追堵截和各種艱難險阻，取得了長征的偉大勝利。

1937年7月，日本帝國主義發動全面的侵華戰爭。中國共產黨制定抗日救國的綱領，提出全面抗戰的路線和持久戰的戰略方針，為爭取抗日戰爭的勝利指明了道路。黨領導的八路軍、新四軍及其他抗日人民武裝深入敵人后方，發動人民群眾，開辟敵后抗日根據地，建設抗日民主政權。根據地軍民逐步成為抗日戰爭中的中流砥柱。在抗日戰爭進入相持階段后，黨領導敵后軍民堅決同日本侵略者浴血奮戰，并同國民黨頑固派的反共妥協逆流進行有理、有利、有節的斗爭。中國人民經過八年的艱苦奮斗，終于取得了抗日戰爭的偉大勝利，并為國際反法西斯戰爭的勝利作出了不可磨滅的貢獻。

1946年6月底，國民黨統治集團，悍然發動全面內戰。人民解放軍在中國共產黨的領導下，挫敗國民黨的軍事進攻，并轉入戰略進攻。解放區開展土地改革運動，廣大農民踴躍支援前線。國民黨統治區掀起的以學生運動為先導的人民運動，成為配合人民解放戰爭的第二條路線。“中間路線”遭到破產，人民民主統一陣線更加鞏固和擴大。國民黨政府陷入了全民的包圍中。黨領導人民解放軍進行遼沈、淮海、平津三大戰役，消滅國民黨賴以維持其反動統治的主要軍事力量。黨的七屆二中全會為奪取全國勝利和建立新中國作了政治上、思想上的準備。人民解放軍渡江作戰，解放南京，宣告了國民黨反動統治的覆滅。中國共產黨領導的反帝反封建的新民主主義革命，取得了偉大的勝利。

1949年10月中華人民共和國成立，中國人民站立起來了，中國歷史從此開始了新的紀元。中國共產黨領導全國各族人民治愈戰爭創傷，調整舊中國的經濟結構，使整個國民經濟得到全面恢復和迅速發展。在黨的總路線指引下，我國大規模地開展了有計劃的經濟建設，在全國絕大部分地區基本上完成了對生產資料私有制的社會主義改造，促進了生產力的發展，奠定了我國社會主義工業化的初步基礎。社會主義改造在中國消滅了剝削階級，建立了嶄新的社會主義制度，這是一個偉大的歷史性勝利。1956年社會主義改造的基本完成，為我國爾后的一切進步和發展奠定了基礎。第一個五年計劃期間，我國各方面建設事業的蓬勃發展。

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;。

以服務人民為榮，以背離人民為恥;。

以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;。

以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;。

以團結互助為榮，以損人利己為恥;。

以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;。

以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;。

以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

俗話說，以銅為鑒，以古代為鑒，以知興衰為鑒，以知得失為鑒，以歷史為鑒，可以知道興替。以史為鑒對某個國家的繁榮有多重要。從這個意義上說，只有不忘歷史，學習歷史，才能從歷史經驗和教訓中吸收養分，為未來的發展提供強大的精神動力，只有加強黨史、國史的學習，才能理解中國共產黨和中國苦難的輝煌歷史，明確中國共產黨和中國未來的發展方向，才能實現中國夢的強大力量。

學習黨史國史進一步鞏固我們的道路自信。道路決定命運。一個國家走什么樣的路，關鍵看這條路能否解決這個國家面臨的歷史難題。中華民族近代一百多年以來，從內憂外患、貧困積累到國家獨立、人民解放和國家富裕、人民富裕，是無數中華兒童長期探索和實踐的成果。這種探索和實踐向世人證明，只有共產黨才能拯救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國。

學習黨史國史進一步鞏固我們的理論自信。理論決定了想法。中華民族在站起來、富起來、強起來的道路上，多次取得重大的歷史進步，正確的路線、方針、政策指導是必不可少的。從馬克思列寧主義到毛澤東思想、鄧小平理論，從三大代表的重要思想到科學發展觀，近百年來，這種與時俱進的中國特色、中國風格、中國風格的理論語言體系，為中華崛起和民族復興提供了不斷強大的精神動力。

學習黨史國史進一步鞏固我們的制度信心。制度決定發展。在某個國家，走什么樣的路，堅持什么樣的體制，使用什么樣的制度，鞋子合腳比較好。有什么樣的制度設計，有什么樣的發展模式和發展狀態。制度的鞋不合腳，人們穿就知道了。從三十多年前的規劃經濟體制到改革開放后的社會主義市場經濟體制，中國式的制度探索與創新，不斷推進中國經濟社會的發展，為實現中華民族偉大復興奠定了堅實的制度基礎。

出乎歷史，出乎意料。歷史是最好的教科書。讓黨史國史之光照亮未來，給予中華民族偉大復興的中國夢。

1、以學黨史深化悟思想，以悟思想促進辦實事，以辦實事推動開新局。

2、學習教育是開宗明義、吹響號角的開學第一課。

3、善于在學史明理中總結得失，夯實思想根基。

4、扎扎實實開展好黨史學習教育，銘記光輝歷史、傳承紅色基因、矢志不渝奮斗，譜寫新時代中原更加出彩的絢麗篇章，以優異成績慶祝100周年。

6、昨天是今天的鏡子，歷史是未來的鏡子，今天是明天的歷史，每個人都要慎重認真落筆。

7、學黨史是偉業復興之途、是國家興盛之要、是興衰榮辱之鑒、是人生成長之梯。

八榮八恥。

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;。

以服務人民為榮，以背離人民為恥;。

以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;。

以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;。

以團結互助為榮，以損人利己為恥;。

以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;。

以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;。

以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;。

八個堅持八個反對。

(1)堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊、不思進取;。

(2)堅持理論聯系實際，反對照搬照抄、本本主義;。

(3)堅持密切聯系群眾，反對形式主義、官僚主義;。

(4)堅持民主集中制，反對獨斷專行、軟弱渙散;。

(5)堅持黨的紀律，反對自由主義;。

(6)堅持清正廉潔，反對以權謀私;。

(7)堅持艱苦奮斗，反對享樂主義;。

(8)堅持任人唯賢，反對用人上的不正之風。

中國共產黨帶領眾多人民走上致富之路，人民生活水平已經發生了翻天覆地的變化，國家走向強大，但深刻提醒我們不要忘記歷史，不要忘記黨的歷史，不要忘記國家的歷史。黨的歷史和國家的歷史是中國共產黨為人民的根本利益堅持真理，糾正錯誤，總結經驗，開辟新的道路歷史。認真學習黨史和國史，有助于深入把握歷史發展的主題和主線、主流和本質，更有意識地區分歷史唯物主義和歷史虛無主義的原則界限，提高辨別真偽、辨別是非的能力。

從中國共產黨成立之日起，黨團結帶領全國各族人民為實現民族獨立、人民解放和國家繁榮、人民共同富裕兩項歷史任務而不懈奮斗，這就是黨史、國史的主題和主線。黨的歷史和國史是黨領導人民完成新民主義革命和社會主義革命，進行社會主義建設和改革開放的偉大革命的歷史，是不斷推進、最終形成中國特色社會主義道路、理論和制度的歷史，黨在中國革命、建設和改革的各個歷史時期堅持為人民服務宗旨、永遠先進性、純潔性的歷史。

黨史和國史也是中國共產黨在中國革命、建設和改革中不斷弘揚優良傳統和中華民族精神的歷史。繼承和發揚黨的優良傳統，全心全意為人民服務的宗旨，愛崗敬業，珍惜來之不易的工作和生活環境，為*****工作做出貢獻，增添光彩。認真學習黨史和國史，有助于我們弘揚中國精神，凝聚中國力量，團結一切可以團結的力量，調動一切可以調動的積極因素，為實現民族復興中國夢想而奮斗。

歷史與未來相連，歷史與未來相通。只有深思歷史，才能更好地走向未來。歷史證明，只有中國共產黨才能建立新中國，以人民為家，實現小康社會，實現美麗的中國夢想。

通過黨史、國史的學習，認真分析個人工作中也存在一些問題和不足。例如，學習不深，政治理論水平不高，知識面不全面的工作中有急躁的工作標準不高，要求不嚴格，只求過去，不求硬，缺乏創新意識等。這些問題和不足，我決心在以后的工作中認真克服，努力改進。

中共黨史是中國共產黨歷史的簡稱。是中國共產黨從1921年7月1日成立以來整個發展過程的全部歷史。主要包括中國共產黨歷次代表大會的情況、黨章的不斷完善過程、黨在各個不同時期的組織建設和發展狀況、黨領導全國各族人民進行革命和建設的發展歷程和全部史實的記載。

紅船精神。

1921年7月23日晚上，中國共產黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號（現興業路76號）召開，宣告了中國共產黨正式成立。

7月30日晚，代表們正在開會時，一名陌生的中年男子突然闖入會場，環視一周后又匆忙離去。共產國際代表馬林建議馬上中止會議。大部分代表迅速轉移。十幾分鐘后，法租界巡捕包圍和搜查會場。由于活動已受到監視，會議無法繼續在上海舉行。代表們分批轉移到浙江嘉興南湖，在一艘游船上召開了最后一天的會議，這條游船因而獲得了一個永載中國革命史冊的名字——紅船。

紅船，見證了中國歷史上開天辟地的大事變，成為中國革命源頭的象征。

2005年6月，時任浙江省委書記的習近平同志首次提出“紅船精神”，并將其概括為開天辟地、敢為人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，是中國革命精神之源。

1、1921年，毛主席等12人代表各地的共產主義小組在上海舉行第一次全國代表大會，黨誕生。黨在領導中國人民進行新民主主義革命過程中，經歷了北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭和全國解放戰爭四個歷史階段。

2、北伐戰爭時期，共產國際和黨派人士幫助孫中山認識到聯合革命力量的重要性，進入了以革命的武裝進行北伐的新時期，而這次戰爭中途夭折的教訓，使黨人和中國人民深刻認識到建立無產階級軍隊，開展武裝斗爭的極端重要性，從而開始走上創建中國工農紅軍，進行土地革命，以農村包圍城市，武裝奪取政權的嶄新革命道路。

3、土地革命戰爭時期，我黨開展打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務，使農民獲得土地。依靠貧農、雇農，聯合中農，限制富農，保護中小工商業者，消滅地主階級，變封建半封建的土地所有制為農民的土地所有制。

4、第三階段：改革開放30年我黨取得了八大成就。

中國共產黨，簡稱中國共產黨，成立于1921年7月，1949年10月至今為代表工人階級領導工農聯盟和統一戰線，在中國大陸執行人民主政的中華人民共和國唯一執政黨。中國共產黨成立于1921年，包括建黨第一次代表大會，至今共召開了十七次代表大會。民主革命時期召開7次代表大會，成立新中國，我黨成為執政黨后，已召開10次代表大會。

這十七屆代表大會集中體現了中國共產黨領導全國各族人民進行革命、建設和改革的歷史進程。經過前七屆代表大會的歷程，中國共產黨為了謀求中華民族的獨立，爭取中國人民的解放而不懈努力，團結和領導優秀的中華兒童取得了民主革命的勝利。

在這一過程中，中國共產黨不斷發展壯大，在歷屆黨代表大會上明確各階段形勢，樹立指導思想，及時做出相應的應對措施。中國共產黨的歷史，在某種意義上，在應對困難和成績的考驗中，總結經驗，吸取教訓，不斷發展壯大的歷史。

中國共產黨是中國工薪階層的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。

經過多年的國共內戰，中國共產黨在中國大陸和大部分沿海島上取得了全面勝利，率領中國人民解放軍擊敗中華民國軍隊，迫使中華民國政府退守臺澎金馬，1949年在北京建立了實施社會主義制度的中華人民共和國。

時間如流水般飛快地從我們眼前流逝回想起以前，我們的黨走過了90年艱苦奮斗的道路，我們每一個人都為自己的黨感到驕傲和自滿，九十年，就像一眨眼的功夫就過去了!但是改革的開放匯集了每個國人的生活，同時也讓我觸摸到了社會前進的脈搏。

中國共產黨從1921年成立到現在，走過了-年的顛簸道路，從一個只有幾十個人的黨組織發展成為擁有幾千多萬的黨員，六十多年的世界最大政黨，正是因為有著一批又一批時刻保持先進性的優秀黨員。-年來，中國共產黨始終代表中國先進生存力的發展要求，黨代表著中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。領導中國人民完成了新民主義革命。開創了建設中國特色社會主義道路，為實現中華民族偉大復興指明了方向。

不知多少年前，作為中國革命的一個轉折點，漫漫長征讓中國共產黨人找到了馬克思主義與中國革命實際相結合的道路。

建黨與長征——中國革命歷史上的兩件大事穿越歷史的時空，啟迪著我們，昭示著未來。

在平時我們看得出來，困難面前站的出來，緊要關頭豁的出去，當選過中華蘇維埃第一次全國代表大會的代表老紅軍袁林回憶說：“面對敵人沖鋒在前的是共產黨員，共青團員”，缺衣少食，把糧食節省下來讓給戰友的也是共產黨員。

1920年4月，共產國際派代表維金基來華，先后會見了李大釗、陳獨秀等人，開始成立共產黨。

九十年的種種變化讓我感慨多少，而自己經歷的只是千千萬萬國人生活中的一個小小縮影。黨啊，我的母親，您沾滿塵土的汗水，浸透了祖國的每一寸土地。沒有共產黨就沒有新中中國!

1、1839年6月：林則徐虎門銷煙。

2、1840年：英軍發動第一次鴉片戰爭。

3、1841年：三元里人民抗英中國近代史上中國人民第一次自發的大規模抵抗外國侵略斗爭。農民階級，抗英但是不反封建。發生在鴉片戰爭時期。

4、1842年8月：《南京條約》。中國開始淪為半殖民地半封建社會。中國近代史第一個不平等條約。1843年：中英《虎門條約》。1844年：中美《望廈條約》。中法《黃埔條約》。

5、1851年1月11日：金田起義洪秀全建立太平天國，農民階級，提出《天朝田畝制度》、《資政新篇》。

6、1856年：第二次鴉片戰爭，簽《天津條約》。英法聯軍攻占北京，火燒圓明園，簽《北京條約》。

7、19世紀60年代：洋務運動。

8、19世紀70至80年代："邊疆危機"：英國從印度侵人西藏，又從緬甸入侵云南;法國則從越南侵犯廣西;俄國從中亞人侵新疆;日本吞并琉球、侵犯中國臺灣。

9、1894年：甲午中日戰爭。9月黃海海戰(鄧世昌)北洋水師全軍覆沒，標志著洋務運動的失敗。簽《馬關條約》，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。

10、1894年：孫中山創立“興中會”。中國第一個資產階級革命團體。

11、1895年：康有為“公車上書”。

12、1898年：百日維新/戊戌變法。

13、1899年：義和團起義。農民階級。口號：“扶清滅洋”。遭到中外聯合絞殺。

14、1900—1901年：八國聯軍侵華戰爭，簽《辛丑條約》，中國徹底淪為半殖民地半封建社會。

15、1904—1905年：日俄戰爭，爭奪中國東北但清政府局外中立。

16、1905年：中國同盟會成立，近代中國第一個領導資產階級革命的全國性政黨。資產階級革命派。

17、1906年：萍瀏醴起義，同盟會第一次武裝起義。

18、1911年：黃興、孫中山，廣州起義/黃花崗起義。同盟會影響最大的一次起義。

19、1911年5月：保路運動。

20、1911年10月10日：武昌起義，掀起了辛亥革命的高潮。

21、1912年1月1日：中華民國成立定都南京。

22、1912年：《中華民國臨時約法》頒布，第一部具有資產階級共和國憲法性質的法典。《告友邦書》企圖承認清政府與列強簽訂的一切不平等條約、外債。

23、1912年2月：清帝退位，帝制的終結，標志著清王朝的統治結束。

24、1912年3月：袁世凱在北京就任中華民國臨時大總統。建立了大地主和買辦資產階級利益的北洋軍閥反動政權。

25、1913年：袁世凱刺殺宋教仁，掀起“二次革命”。

26、1914年：孫中山建立“中華革命黨”，但具有很強的宗派性、脫離群眾。

27、1915年1月：“二十一條”。

28、1915年9月：新文化運動。

29、1915年12月：袁世凱稱帝。

30、1915年12月：護國(中華民國)運動。

31、1918年：護法(《中華民國臨時約法》)運動。不僅是孫中山個人的失敗，還標志著舊民主主義革命的終結。

1、1921年7月23日，中國共產黨第一次全國代表大會在上海召開，標志著完全新式的、以馬克思主義為行動指南的、統一和唯一的中國工人階級政黨——中國共產黨正式成立。

??2、中國共產黨的產生是中國革命運動發展的必然結果，是馬克思主義和中國工人運動相結合的產物。

??3、在中國共產黨創始人中，有兩個人貢獻特別突出，在黨的創建史上被稱為“南陳北李”。他們是陳獨秀和李大釗。

??4、湖北是全國建立中國共產黨早期組織的6個地區之一，董必武和陳潭秋作為湖北代表出席了中國共產黨第一次全國代表大會。

??5、1921年8月，中國共產黨在上海成立中國勞動組合書記部，作為黨公開領導工人運動的機關。

??6、1922年7月，中國共產黨第二次全國代表大會在上海召開，第一次提出明確的反帝反封建的民主革命綱領，為中國人民的革命斗爭指明了方向和道路。

??7、中國共產黨第二次全國代表大會通過了黨的第一個章程《中國共產黨章程》，對黨員條件、黨的各級組織和黨的紀律作了具體規定，并明確闡釋了黨的民主集中制原則。

??8、1922年1月爆發的香港海員大罷工，標志著中國工人運動高潮的到來。1923年2月4日以武漢為中心的京漢鐵路工人大罷工的爆發，將全國第一次工人運動的高潮推向頂點。

??9、1923年2月7日，軍閥吳佩孚血腥鎮壓京漢鐵路罷工工人，制造了駭人聽聞的“二七慘案”，京漢鐵路總工會江岸分會委員長、共產黨員林祥謙和湖北全省工團聯合會法律顧問、共產黨員施洋等先后被殺害。

??10、1923年6月，中國共產黨在廣州舉行第三次全國代表大會，決定共產黨員以個人身份加入國民黨，實現國共合作，建立革命統一戰線。

??11、1924年1月，中國國民黨在廣州舉行第一次全國代表大會，大會宣言對三民主義作出新的解釋，事實上確立了聯俄、聯共、扶助農工的三大政策，奠定了國共合作的政治基礎，標志著第一次國共合作正式形成。

??12、1924年至1927年，一場以推翻帝國主義在華勢力和北洋軍閥為目標的革命運動席卷中國大地，人們通常把它稱為“大革命”或“國民革命”。

??13、1925年1月，中國共產黨第四次全國代表大會在上海召開，第一次提出無產階級在民主革命中的領導權和工農聯盟問題。

??14、1925年5月30日，上海學生及其他群眾舉行反帝游行，租界巡捕開槍鎮壓，制造了震驚中外的“五卅慘案”。

??15、1925年12月，毛澤東發表《中國社會各階級的分析》一文，用馬克思主義的階級分析方法，全面分析了中國社會各階級，指出了誰是中國革命的敵人、誰是中國革命的朋友。

??16、1926年9月，毛澤東發表《國民革命與農民運動》一文，指出：“農民問題乃國民革命的中心問題”。

??17、1926年10月10日，北伐軍攻克武昌城，全殲守敵，基本消滅了軍閥吳佩孚的反動軍隊。

??18、1927年1月5日，為抗議英國水兵在漢口的暴行，武漢人民舉行反英游行，沖入并占領英租界。迫于人民革命斗爭的壓力，英國政府被迫將漢口英租界交還中國。這是中國人民反帝斗爭史和外交史上的一次重大勝利。

??19、1927年初，毛澤東到湖南湘潭、湘鄉、長沙等地考察，撰寫了《湖南農民運動考察報告》，駁斥了黨內對農民運動的種種責難，論述了進行農村革命的偉大意義。

??20、1927年4月12日，蔣介石在上海發動反革命政變。7月15日，汪精衛在武漢召開國民黨中央常務委員會擴大會議，正式同共產黨決裂，第一次國共合作全面破裂。

??21、1927年4月27日至5月9日，中國共產黨第五次全國代表大會在武漢召開，這是黨在中國革命處于危急關頭為挽救革命召開的一次重要會議。

??22、1927年8月1日，中國共產黨領導發動南昌起義，打響了武裝反抗國民黨的第一槍，標志著中國共產黨獨立領導革命戰爭、創建人民軍隊和武裝奪取政權的開始。

??23、1927年8月7日，中共中央在漢口召開緊急會議，毛澤東在會上提出“槍桿子里面出政權”的重要思想。這次會議史稱“八七會議”。

??24、1927年8月，中共湖北省委書記羅亦農領導制定了《鄂南農民暴動計劃》。

??25、1927年11月，中共黃麻特委在湖北黃安(今紅安)、麻城領導武裝起義，建立了黃安農民政府和工農革命軍鄂東軍。這次起義史稱黃麻起義。

??26、1928年1月，中共中央派周逸群和賀龍到洪湖和湘鄂邊地區發動群眾，領導開展武裝斗爭。在此后的革命斗爭中，他們領導建立了湘鄂西革命根據地。

??27、1929年12月下旬，中國共產黨紅四軍第九次代表大會通過了關于糾正黨內的錯誤思想等決議案，成為中國共產黨和紅軍建設的綱領性文件。這次會議史稱古田會議。

??28、1930年6月，紅三軍團在湖北大冶縣劉仁八鎮成立，彭德懷任軍團總指揮。

??29、1931年11月，鄂豫皖革命根據地的紅四軍與紅二十五軍在黃安縣七里坪合編為中國工農紅軍第四方面軍，徐向前任總指揮，陳昌浩任政治委員。

??30、1931年11月25日，中華蘇維埃共和國臨時中央政府發布通令，成立以朱德為主席，王稼祥、彭德懷為副主席的中央革命軍事委員會(簡稱中革軍委)，統一領導和指揮全國的紅軍。

??31、1934年10月，中央蘇區第五次反“圍剿”失敗，中央紅軍主力被迫實行戰略轉移，開始了二萬五千里長征。

??32、1935年9月，紅二十五軍與陜甘紅軍在陜西省延平縣會師，是紅軍長征第一支到達陜北的部隊。

??33、1935年8月1日，中國共產黨駐共產國際代表團草擬了《為抗日救國告全體同胞書》，即《八一宣言》，號召全國人民團結起來，停止內戰，抗日救國。

??34、1935年12月，中共中央在陜北瓦窯堡舉行政治局擴大會議，確定了建立抗日民族統一戰線的新策略。

??35、1936年10月，紅軍三大主力在甘肅會寧地區會師，標志著中國工農紅軍長征勝利結束。

??36、1936年10月，中國工農紅軍第四方面軍主力遵照中共中央命令，西渡黃河作戰。11月上旬，根據中央決定過河部隊改稱西路軍，開始了轉戰河西走廊的悲壯征程。

??37、1937年8月25日，中共中央軍委發布中國工農紅軍改編為國民革命軍第八路軍的命令，朱德任總司令，彭德懷任副總司令。

??38、1937年9月22日，國民黨中央通訊社發表《中共中央為公布國共合作宣言》;23日，蔣介石發表實際上承認中國共產黨合法地位的談話，標志著以國共兩黨合作為基礎的抗日民族統一戰線正式形成。

??39、1937年9月，董必武以中共中央代表身份由延安至武漢，籌建八路軍駐武漢辦事處。

??40、1937年10月，中國共產黨同國民黨達成協議，將南方8省13個地區的紅軍和紅軍游擊隊正式改編為國民革命軍陸軍新編第四軍。

??41、1937年12月25日，新四軍第一個軍部在武漢成立，葉挺任軍長，項英任副軍長。

??42、1938年1月11日，《新華日報》在武漢創刊。它是由中國共產黨創辦的第一張全國性報刊，是中國共產黨從成立以后到取得全國政權之前，在國民黨統治區唯一公開出版，并且出版時間最長的大型機關報。

??43、1938年9月29日，中國共產黨擴大的六屆六中全會在延安召開，確定黨在抗日戰爭相持階段的基本方針和任務，進一步確立了毛澤東在全黨的領導地位。

??44、1938年10月25日，武漢淪陷。2004年6月頒布的《武漢市人民防空條例》規定，每年的這一天進行全市人民防空警報試鳴，以警示市民不忘國恥，增強國防意識。

??45、1939年7月7日，中共中央發表《為抗戰兩年紀念對時局宣言》，提出“堅持抗戰到底—反對中途妥協”、“鞏固國內團結—反對內部分裂”、“力求全國進步—反對向后倒退”等主張。9月16日，毛澤東將以上三點主張概括為“堅持抗戰、反對投降”，“堅持團結、反對分裂”，“堅持進步、反對倒退”三大政治口號。

??46、1939年8月7日，劉少奇在延安馬列學院發表《論共產黨員的修養》的講話。

??47、隨著敵后抗日游擊戰的發展，中國抗日戰爭逐漸形成戰略上互相配合的兩個戰場，一個是主要由國民黨軍隊擔負的正面戰場，一個是共產黨軍隊為主的敵后戰場。

??48、中國共產黨從抗戰一開始就提出了一條廣泛發動群眾、武裝群眾，依靠群眾對日作戰，實行人民戰爭的全面抗戰路線。

??49、1940年8月，八路軍總部對華北日軍發動了一次大規模的以破襲敵人交通線為重要目標的進攻戰役，參加部隊有105個團約20萬人，故稱百團大戰。此役，沉重地打擊了敵軍，激發了全國人民的抗戰熱情，進一步提高了共產黨和八路軍的威望。

??50、1941年1月20日，中共中央軍委發布重建新四軍軍部的命令。戰斗在武漢外圍的新四軍豫鄂挺進縱隊奉命整編為第五師，李先念任師長。

1、一臺水力軋花機。

1922年，21歲的陳毅回鄉時，做過一件至今仍被鄉親們傳為佳話的事情。當時，農村極為落后，只有一些人力驅動的前清時安裝的農業機械。以軋棉花的機子為例，需要3到5個壯勞動力輪番上陣才能驅動，且效率十分低下。

一日，陳毅步行于羊岔河畔，看著潺潺流水，突然想到村里的軋花機太過笨重，費時又費力。為何不為鄉親們改裝成水力驅動?也正好將學到的知識用之于民，讓鄉親們認識到科學與知識的力量。

陳毅很快便將想法付諸實踐，經過試用，陳毅改裝的軋花機不僅省了勞動力，軋棉花的效率更提升了一倍多，十里八鄉的村民都趕來“看稀奇”，面對大家的嘖嘖稱贊，陳毅格外開心。

隨后，他向留法的同學蔡和森去信，申請加入社會主義青年團。不久之后，他收到了蔡和森的回信，組織已經同意他的請求。1923年初，陳毅離開故鄉。從此，堅定地走上了無產階級革命的道路。如今，這臺水力軋花機仍然保存在陳毅生平事跡陳列館中。

2、一張折痕照片。

陳毅生平事跡陳列館珍藏著一張帶有深深折痕的照片，這張照片是隨一封陳毅寫給父母的信一起送達的。在抗戰時期，這是殊為不易的，而它能保存到今天也體現了陳毅在人民群眾心中的崇高地位。

1943年底，陳毅留下一首《赴延安留別華中諸同志》，即趕赴延安。到達延安后，陳毅參加了中共中央在延安召開的第七次全國代表大會，當選為主席團成員、中央委員會委員。

是時，全黨全軍正在開展“整風運動”，陳毅積極投身其中，時常與毛澤東促膝談心，書信往來，向毛澤東介紹自己在“整風運動”中的收獲。毛澤東復信稱贊道：你的思想一通百通，無掛無礙，從此到處是坦途了。

其間，陳毅因思念遠在四川的父母，將自己開展勞動的照片附信寄往。為了避免信件被日偽軍攔截，陳毅將信中“延安”二字改為“西安”，并落款為“兒仲弘敬書”。信件幾經周折，順利送達父母手中。新中國成立后，陳毅父母將這張照片贈予陳毅的侄女陳德珍。

3、一支睡在馬路上的部隊。

在眾多檔案資料中，比手掌還小的《入城守則》十分引人注目，這是1949年5月由華東軍區司令部印發的小冊子。1949年5月27日，上海戰役持續15天，終獲全面解放，殲敵15.3萬余人，整座城市完好無損。

就在槍聲停息后的第一個清晨，市民們依然惶惶不安，可當他們打開家門那一刻，他們被眼前的景象深深感動了，濕漉漉的馬路兩側睡滿了身著黃布軍裝的解放軍戰士。

原來，早在4月1日，上海戰役發起前，身為第三野戰軍司令員的陳毅就頒布了《入城三大公約十項守則》，十項守則的第二條，白紙黑字寫著進城后一律“不住民房店鋪”。

5月，陳毅在蘇南丹陽縣發表講話，明確指出：入城紀律是執行入城政策的前奏，是我們解放軍給上海人民的見面禮。

這條紀律在制定之初，卻不被很多指戰員理解。陳毅始終堅持認為上海情況復雜，不能將過往經驗完全照搬。他將自己意見和看法電報上海戰役總前委，鄧小平、劉伯承等前委委員一致贊同他的意見，并電報中共中央軍委。

很快就收到了毛澤東的電報批示，只有八個字——很好，很好，很好，很好!

4、坐筐過繩橋會師。

1935年6月14日，中央紅軍一部和紅四方面軍一部在達維鎮會師。紅三軍團擔負中央交予的維護交通、與紅四方面軍會師的任務。彭德懷親自率領十一團來到維古村。

這是個依傍高山、面臨大河的村莊。河上的橋已被敵人破壞，隔河而望，紅四方面軍的隊伍正向這邊走來。雙方雖是面貌可辨，可使盡力氣喊話，對方仍是聽不清楚。

急中生智，他們互擲石頭，在石頭上纏上字條，相約在這里架設懸橋。聽說在上游的以念有一道橋，彭德懷又來到以念。這里的繩橋也受到破壞，上下兩條繩，只剩一條，河的對面就是紅四方面軍，雙方仍然沿用維古的方法，向對岸擲石頭。

十余分鐘以后，接到這樣的一個字條：“我是徐向前，率領紅四方面軍之一部到達了”，“我們是三軍團之一部，在此迎接你們。”雖然取得了聯絡，但雙方依然不能講話，也不能渡河，仍是隔河相望著。

就在為難之際，紅軍戰士在河岸的樹林中找到了。于是四方面軍的一個戰士坐在筐子里將筐子拴在繩子上，從河對岸慢慢地蕩過來了。接下來便是四方面軍總指揮徐向前，以及其他官兵一個又一個地渡過來。雙方終于會師成功。兩天后，維古的懸橋經紅軍一方面軍與四方面軍共同努力，終于架設成功了。

5、坐筐過繩橋會師。

1935年6月14日，中央紅軍一部和紅四方面軍一部在達維鎮會師。紅三軍團擔負中央交予的維護交通、與紅四方面軍會師的任務。彭德懷親自率領十一團來到維古村。

這是個依傍高山、面臨大河的村莊。河上的橋已被敵人破壞，隔河而望，紅四方面軍的隊伍正向這邊走來。雙方雖是面貌可辨，可使盡力氣喊話，對方仍是聽不清楚。急中生智，他們互擲石頭，在石頭上纏上字條，相約在這里架設懸橋。聽說在上游的以念有一道橋，彭德懷又來到以念。

這里的繩橋也受到破壞，上下兩條繩，只剩一條，河的對面就是紅四方面軍，雙方仍然沿用維古的方法，向對岸擲石頭。

十余分鐘以后，接到這樣的一個字條：“我是徐向前，率領紅四方面軍之一部到達了”，“我們是三軍團之一部，在此迎接你們。”雖然取得了聯絡，但雙方依然不能講話，也不能渡河，仍是隔河相望著。

就在為難之際，紅軍戰士在河岸的樹林中找到了。于是四方面軍的一個戰士坐在筐子里將筐子拴在繩子上，從河對岸慢慢地蕩過來了。接下來便是四方面軍總指揮徐向前，以及其他官兵一個又一個地渡過來。雙方終于會師成功。

兩天后，維古的懸橋經紅軍一方面軍與四方面軍共同努力，終于架設成功了。

學黨史強信念跟黨走特色：

1.豐富的手抄報的內容哦，超級的簡單，帶你快速完成作業；

2.一次超級有意義的學習活動，大家可以通過自己來寫下你學習小故事，讓你自己也能制作出更多好玩。

2.節日手抄報最值得重視，在手抄報中要重點把中秋節的來歷以及在中秋節中發生的有意義的事加進去。

中共共產黨成立。

1920年2月在從北京到天津的騾車上，陳獨秀和李大釗鄭重相約：在南北兩地，分頭組建中國共產黨。同年3月，俄共中央同意派遣一個代表團前往中國，考察能否在上海建立共產國際東亞書記處。1920年4月的一天，陳獨秀在老漁陽里寓所接待了維經斯基，后者向他提出了在中國建立共產黨組織的建議。

1920年8月，在上海法租界老漁陽里2號《新青年》編輯部，上海共產黨早期組織正式成立。1920年10月，北京共產主義小組正式成立于李大釗的辦公室。從1920年夏天到1921年初，上海、北京、長沙、濟南和廣州等地陸續建立了共產主義小組。

1921年6月，23歲的張太雷作為尚未成立的中國共產黨代表參加共產國際第三次代表大會。一個年輕的聲音第一次向世界宣告一個無產階級政黨即將在中國誕生。1921年7月23日至31日中國共產黨第一次全國代表大會于在上海法租界貝勒路樹德里3號（后稱望志路106號，現改興業路76號）召開。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇十三

2、手拉手踐行法治，心連心共建和諧。

3、學法懂法，心明眼亮;不學不懂，迷失方向。

4、依法治校，法育未來!

5、學法懂法源自一點一滴，守法用法始于一言一行。

6、學法以正，普法以誠，明法以精，尚法以恒。

7、學法辨是非，知法明榮辱，用法處紛爭。

8、凈化青少年成長環境，保護青少年健康成長!

9、學法以明道，用法以立身。

10、為人守法，為事依法，為公護法，為國弘法。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇十四

1、中國最早的字典叫《說文解字》，作者是許慎，這是第一部按部首歸類的字典，這種歸類方法一直延續到現在。

2、清乾隆年間，皇帝下令編撰了一部中國最大的叢書，收錄了18世紀以前3000多種重要著作。全書共230萬頁，連接在一起，足夠繞地球赤道一圈有余，這部叢書叫《四庫全書》。

5、中國古代神話非常豐富，其中以《山海經》中為最多。

6、西漢時期，由司馬遷寫的《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

7、宋詞主要分為兩大派，一是豪放派、一是婉約派。蘇軾和辛棄疾是豪放派的代表，李清照是婉約派的代表。

8、“但愿人長久，千里共嬋娟”是宋朝詞人蘇軾《水調歌頭》中的名句。

9、中國古代最有名的女詞人是李清照。10、元雜劇的主要代表人物是關漢卿，他的主要作品是《竇娥冤》。11、曹操的“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”表達了對志向的不懈追求。

12、陶淵明《桃花源記》寫了一個理想的世界，那兒與外面的世界隔絕，人們過著安寧、幸福的生活。13、唐代最有代表性的文學體裁是詩歌。(唐詩宋詞元曲明清小說)。

14、唐代李白被人稱為“謫仙”、“詩仙”。

15、李白，字太白，世稱“詩仙”“千古一詩人”。

16、唐代杜甫的詩被大家看作“詩史”。其最具代表性的是“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》)和“三別”(《新婚別》《無家別》《垂老別》)，深刻寫出了民間疾苦及在亂世之中身世飄蕩的孤獨。

17.杜甫的詩《春夜喜雨》很有名“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”

18.毛澤東代表作《沁園春·雪》《長征》。

19.國國歌歌名《義勇軍進行曲》，作詞田漢，作曲聶耳。

20.知音”一詞來源于戰國時期俞伯牙、鐘子期的故事。

21.“四書”指：《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》。

22.“五經”指：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》(詩書禮易春秋)。

23.古詩名句中點字成金的事例：王安石“春風又綠江南岸”中“綠”字。宋祁“紅杏枝頭春意鬧”中“鬧”字。賈島“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”中“敲”字，即推敲典故的來歷。這類考試的時候常考：談一下某句話中哪個字或者詞用得好，為什么。

24.陶淵明，名潛，字淵明，世號靖節先生，自稱五柳先生，東晉詩人，我國第一位田園詩人。

25.王勃，字子安，初唐四杰之一，唐代文學家，有抒情詩《送杜少府之任蜀州》(五律);名文《滕王閣序》。著有《王子安集》。

26.楊炯，初唐四杰之首，名作有《從軍行》。

27.盧照鄰，初唐四杰之一，代表作為《長安古意》。

28.駱賓王，初唐四杰之一，代表作為《在獄詠蟬》，另有著名的《討武檄》，作品集為《臨海集》。

29.賀知章，字季真，自號四明狂客，唐代詩人。所作《回鄉偶書》(七絕)，為傳誦名篇。

30.王之煥，字季陵，唐代詩人。他的《涼州詞》、《登鸛鵲樓》是唐代絕句珍品。

31.唐詩中：詩仙李白，詩圣(詩史)杜甫，詩魔白居易，詩佛王維，詩鬼李賀，詩囚孟郊和賈島，詩豪劉禹錫。唐詩中風格迥異。李白是浪漫主義詩人代表。杜甫是現實主義詩人代表。王維(詩中有畫，畫中有詩)、孟浩然是山水田園詩人代表。王昌齡、高適、岑參是邊塞詩人代表，白居易、元稹是新樂府運動(即追求語言通俗易懂)詩人代表。

32.宋詞一般分為“豪放派”和“婉約派”。“豪放派”代表詞人是蘇軾、辛棄疾等。“婉約派”代表詞人是李清照、柳永等。當時流傳有：柳郎(柳永)中詞只合十七八女郎，執紅牙板，歌“楊柳岸曉風殘月”，學士(蘇東坡)詞須關西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱“大江東去”。

33.學者王國維《人間詞話》中“凡一代有代之文學。楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆‘一代之文學’，而后世莫能繼焉者也。”王國維認為在特定時期代表文學最高成就的是：楚辭、漢賦、六代駢文、唐詩、宋詞、元曲。(補充：明清小說。)其中唐詩、宋詞、元曲并稱于世。漢賦代表作：班固《兩都賦》、曹植《洛神賦》。駢文也稱四六文，興于南北朝，盛于唐宋。代表作：劉勰《文心雕龍》、王勃《滕王閣序》。

34.清·蒲松齡的自勉聯“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”其中有兩個典故：項羽破釜沉舟，勾踐臥薪嘗膽。蒲松齡代表作《聊齋志異》。

35.至圣孔子(圣人)、亞圣孟子、宗圣曾子、書圣王羲之·晉、畫圣吳道子·唐、詞圣蘇軾、文圣歐陽修、茶圣陸羽·唐、藥圣李時珍·明、醫圣張仲景·東漢、草圣張旭·唐、藥王孫思邈·唐、田園詩人陶淵明·晉、詩歌之父屈原·戰國、歷史之父司馬遷·西漢。

38.春秋戰國時期，文化"百家爭鳴"。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和莊子，法家的韓非子。

39.孔子“吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”而立(三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期頤(一百)。

40.“唐宋八大家”指唐朝的韓愈、柳宗元，宋朝的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石。“唐宋八大家”的說法緣自明代茅坤編定的一本書《唐宋八大家文鈔》。

41.三國時期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中體現“建安風骨”特點的代表作家。北宋時期“三蘇”指蘇洵、蘇軾和蘇轍三父子。三班：漢朝史學家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我國第一位女史學家。書法史上“二王”指王羲之、王獻之父子。

42.魯迅：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了。”《紅樓夢》中主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。清代曹雪芹的《紅樓夢》,又名《石頭記》,流傳于世僅八十回，后四十回由高鄂補寫。《紅樓夢》，堪稱中國最偉大的文學作品，被譽為"中國封建社會的百科全書"。時稱“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然”。現在已成了一門“紅學”。曹雪芹在《紅樓夢》中有很多的詩詞。并在第四十八回借香菱之口對王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”詩句作了精采的評論，認為詩中“直”、“圓”兩字精妙，將大漠景色寫得異常鮮明。第五十回中,王熙風這樣的俗人也可以說出“一夜間北風緊”這詩般的句子。

43.蘇聯作家奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是保爾·柯察金。其它人物還有冬妮亞、朱赫來、麗達等。

44.蘇聯作家高耳基的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》和《我的大學》。巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》。“愛情三部曲《霧》《雨》《電》。”

47.法國作家羅曼·羅蘭《名人傳》寫了三位名人：貝多芬，德國作曲家，世界最偉大的音樂家之一。代表作《命運交響曲》、《英雄交響曲》和《月光曲》等。雙耳失聰對于一個作曲家是多么殘酷的打擊,但他不向厄運低頭，“我要扼住命運的咽喉，它休想使我屈服。”米開朗琪羅，意大利佛羅倫薩美術家，世界最偉大雕塑家之一。與達·芬奇，拉斐爾并列為意大利文藝復興藝壇三杰。作品有著名的雕塑《大衛》。列夫·托爾斯泰，俄國文學泰斗。作品有《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》等。作品被列寧譽為“俄國革命的鏡子”。

48.外國文學大師：塞萬提斯，西班牙偉大作家,世界名著《堂吉訶德》.莎士比亞，英國偉大戲劇家，作品有《羅米歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《李爾王》等。馬克思稱他為"最偉大的戲劇天才"。歌德，德國最偉大詩人，文學泰斗。作品《浮士德》、《少年維特之煩惱》。普希金，俄國偉大詩人，作品《漁夫和金魚的故事》、《自由頌》《葉甫根尼·奧涅金》等。雨果，法國偉大作家，作品《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。巴爾扎克，法國偉大作家，作品總名《人間喜劇》，其中代表作《歐也妮·葛朗臺》《高老頭》。泰戈爾，印度詩圣，作品《飛鳥集》《園丁集》。海明威，美國作家，作品《老人與海》。

49.世界著名童話作家丹麥作家安徒生,作品《海的女兒》《丑小鴨》.德國作家格林兄弟，作品《灰姑娘》《小紅帽》《白雪公主》。

50.律詩分為首聯(一、二句)，頷聯(三、四句)，頸聯(五、六),尾聯(七、八句)。每聯的上句稱“出句”，下句稱“對句”。

51.初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

52.古代四大美人：西施(沉魚)西施浣沙、王昭君(落雁)昭君出塞、楊玉環(閉月)貴妃醉酒、貂蟬(羞花)貂蟬拜月。

53.古稱“三教九流”三教指儒、道、佛三教。九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、陰陽家、縱橫家、雜家、農家。十家指在上述九流的基礎上再加上小說家。

54.中國歷史朝代：三黃五帝夏商周，秦漢三國東本晉，南北隋唐和五代，南宋之后元明清。

55.航天英雄：楊利偉(神五)。聶海勝、費俊龍(神六)。

56.城市別稱：福州(榕城)、泉城(濟南)、春城(昆明)、成都(蓉城、錦城)、廣州(羊城、花城)、日光城(拉薩)、水城(蘇州)、冰城(哈爾濱)。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇十五

雅科布·格林(1785～1863)。

威廉·格林(1786～1859)。

他們都是德國民間文學搜集整編者。出身官員家庭，均曾在馬爾堡大學學法律，又同在卡塞爾圖書館工作和任格延根大學教授，1841年同時成為格林科學院院士。他倆共同編成《兒童與家庭童話集》(1857年出最后一版，共216篇故事)。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《勇敢的小裁縫》……等名篇，已成為世界各國兒童喜愛的杰作。此外，格林兄弟從1808年起，開始搜集德國民間傳說，出版《德國傳說》兩卷，共585篇。

他們還編寫了《德語語法》(1819～1837)、《德國語言史》(1848)及《德語大辭典》(1852)前4卷等學術著作，為日耳曼語言學的發展做出了貢獻。

生活在19世紀德國的格林兄弟，他們是語言學家和古文化研究者。兩人在上大學期間結識了海德堡浪漫派詩人布倫塔諾和阿爾尼姆，他們搜集整理的德國民歌集《男童的神奇號角》給了兄弟二人啟發。后來，這哥倆在黑森、美茵河等地訪問善于講童話的人，收集他們口中的故事，幾年下來竟有百余篇。

1812年，這些故事結集成《兒童和家庭童話集》的第一卷，于圣誕節前夕在柏林問世，大受歡迎。此后直到1857年，格林兄弟不斷補充故事，并一再修訂，共推出七個版次。第七版后來成為在各國流傳的原著版本，至今已譯成數十種語言，許多故事都廣為流傳。

早在1925年，國內就有《格林童話》的譯本，由當時的河南教育廳編譯處編成，內收《雪姑娘》、《六個仆人》等10篇故事，名為《格爾木童話集》，譯者王少明。此后名家趙景深也曾譯成《格列姆童話集》，收《烏鴉》等6篇，由上海崇文書局出版，但年代已不可考。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇十六

很多學習普通話已有一段時間的同學說，中央電視臺新聞聯播節目的新聞報道員說話速度太快，聽起來很困難，很多字也跟不上。其實，不光同學們覺得快，就連國內人能說得像播音員那麼快而清晰的人也不多。

到底央視新聞有多快，我做了個實驗，找來一段央視新聞的片段，提取其中10秒鐘的語音內容並計算字數，再乘以6，算出每分鐘的平均語速，結果如下。

在這裏順便做了一個粵語新聞報導的語速測試以做對比，不說不知道，原本以為粵語新聞的語速比普通話新聞慢，測試結果卻讓人大跌眼鏡，在10秒鐘的樣本中，粵語新聞報道的朗讀速度達到56字，即每分鐘大約336字，比普通話新聞還快。

相對於電視新聞，電臺廣播的語速又如何呢?在10秒鐘的樣本中，香港電臺新聞報道員的朗讀速度為45字，即每分鐘大約270字，相對於電視廣播來說電臺新聞語速較慢的原因可能是需要給聽眾更多的時間去理解和消化新聞內容，而播音員的朗讀節奏也較為平均，大概為每12-13字一個停頓。

普通話水平測試實施綱要中指出：普通話的正常語速大約為每分鐘240個音節左右，大致在150-300個音節間浮動。雖然我們日常對話的瞬間語速可以達到每分鐘300-500字，但以每分鐘300字勻速說幾分鐘而且字字清晰準確就不那麼容易了。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇十七

1、周恩來總理勤儉節約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導勤儉建國、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國貨必須節約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”。周恩來總理的飲食清淡，每餐一葷一素，吃剩的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費一米，一片菜葉。國務院經常召開國務會議，會議過午還不能結束，食堂便做出工作餐。總理規定工作餐標準是“四菜一湯”，飯后每人交錢交飯菜票，誰也不準例外。

總理吃完飯，總會夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來吃掉。有人對他如此節儉感到不解，總理說：“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時期，總理和全國人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對他說：“你這么大年紀了，工作起來沒黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了!”總理說：“不，一定要吃，吃著它，就不會忘記過去，就不會忘記人民哪!”

2、毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。

3、英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是“節約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。

4、號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節水。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇十八

牛奶的妙用牛奶，不僅僅是一種營養豐富的飲料，而且還有許多的妙用。

早晨起床后，如果發現眼皮腫，在牛奶中加入少許食醋，攪拌后用棉球蘸它要眼皮上反復擦試片刻。爾后用熱毛巾敷一會兒，眼皮便會恢復如常。

吃大蒜后，口中有難聞蒜臭味，喝杯牛奶或用牛奶嗽口，蒜臭味即除。

烹調時，若醬油放太多了，在菜中加入少許牛奶，可使菜味道鮮美。

炸魚前用牛奶浸泡片刻，炸出的魚不公無腥味，且異常鮮美。

衣服上有墨水跡，先用牛奶洗，后用洗潔凈浸泡搓洗，污跡即除。

2、小病小傷試試自療生姜止血血效果好。

炸姜片止咳味精止牙痛蘿卜蜂蜜治燥咳大蒜瓣治哮喘荸薺治結膜炎米泔水治皮膚瘙癢土豆皮治燙傷芝麻葉治咽炎以痊愈。

蛋黃冰糖治氣管炎綠豆蛋花湯治口瘡取雞蛋黃10個，冰糖100克，將蛋黃冰糖混合攪勻，再加入黃酒500毫升，放置取綠豆適量、雞蛋1個，把蛋打入碗內搗散。將綠豆浸泡10多分鐘后，煮沸1-510作文日即可服用，每次服25克，每日2次。此方尤其對慢性支氣管炎療效好。

分鐘，用綠事業湯沖蛋花即成，每日早晚各服一次，一般服1-2天痊愈。

3、天喝酸奶結腸不患癌用適量生姜切片入鍋內，用少量植物油炸黃，加半碗水煮10分鐘，放入少量的糖一次喝牙痛時，可用筷子或干凈的手蘸一點味精涂到疼痛的牙齒周圍，疼痛即刻好轉或消失。

蘿卜適時洗凈，用紗布將搗爛的蘿卜擠出汁，每次60毫升,加入適量蜂蜜調均勻，取大蒜2-4瓣洗凈后，搗成泥狀，裝入小瓶中，用鼻子聞大蒜的氣味，每日3-5次，用鮮荸薺四五個洗凈搗爛，用消毒的紗布數層濾過汁即可點眼，每次滴1-2滴，每日取米泔水(浸洗花生后的水)1000毫升，加入食鹽100克，置鐵鍋內煮沸5-10先把土豆洗凈，再把干凈的土豆皮剝下來后，直接敷在燙傷之處，然后用消毒紗布取鮮芝麻葉5-7片，洗凈稍干入口，慢慢邊嚼邊咽，每日嚼3-4次，連用3-4天，可完，再喝點白開水，效果很好。

如一時不小心弄傷了手腳，可把生姜洗凈搗爛敷在傷口出血處，范圍以敷滿傷口為宜，止每日3次，連服3-5日，療效滿意。

多聞無妨，一日換一次大蒜瓣，連用3-4日，冬天效果最佳。

3-4次。此方治療急性結膜炎初發、眼紅、有分泌物、輕度腫痛、自覺干澀有效。

分鐘，倒入臉盆待稍涼，用消毒的手巾蘸水搽洗患處，每次搽洗2-3分鐘，每天2-4次，療效顯著。

包好固定，一般燙后敷2-4天痊愈，并且無疼痛，無疤痕。天西班牙最高科技研究中心食物和營養學研究所所長阿斯森松.馬科斯指出，酸奶不但能治療神經性厭食癥，還能減少患結腸癌和乳腺癌的危險。他說，酸奶富含鈣、高質量的蛋白質、多種維生素和碳水化合物，且熱量低，因此它能提高機能的防病能力，調節腸功能和免疫系統。此外，它還能較好的吸收營養素。研究表明，每天喝一瓶酸奶不僅可以減少結腸癌的增加，還可以治療因糞水積累引起的中毒。

4、提神，茶比煙好從醫學的角度來說，吸煙“提神”主要是香煙中所含的煙堿在起作用。煙堿屬于劇毒藥，對中樞神經系統有先興奮后麻痹的作用。小劑量煙堿加強中樞神經的興奮過程，減弱抑制過程，大劑量煙堿則使中樞神經轉入抑制。這種情況，常常打亂了大腦皮層興奮和抑制的動態平衡。煙堿還能使人體的血紅蛋白攜氧能力下降，導致人體組織缺氧，因此，大量吸煙所造成的結果是使人的記憶減退、注意力分散、反應遲鈍、工作效率降低。香煙中還含有大量焦油等多種危害人體健康的物質，這些物質不但可引起咽喉炎、支氣管炎，而且有致癌的作用。吸煙還可以促進動脈粥樣硬化和潰瘍等多種疾病的發生，故抽煙不僅不能提神，還對健康有害。

5、糖的妙用去酸味用醬油燒菜時。醬油中的糖分有些被分解，菜往往帶有酸味，可在炒菜時加點糖，酸味即可消除。

除牙齒煙垢。吸煙牙齒變黃或發黑以后，先取適量的紅糖含在口中10多分鐘，使牙齒都浸泡在糖液中，然后用較硬的牙刷反復刷2-3分鐘，漱凈。再用鹽堿水(放等量的食鹽和食堿溶于水中)刷牙1-2分鐘，早晚各進行一次，一星期后，一般煙垢即可除去。10煮火腿。

煮火腿前，可在火腿皮上涂些白糖，這樣容易煮爛，而且味道很好。

縮短發面時間。發面時加點白糖，可縮短發酵時間，而且做出的食品松軟可口。

泡發蘑菇。用溫糖水浸泡干蘑菇，不僅使蘑菇吸水快，保持特有的香味，而且做出的菜味道更鮮美。

浸剝板栗。煮板栗前，先將板栗在砂糖水中浸泡一夜，煮好的板栗就容易剝除內皮。

延長花期。在花瓶內放一小匙糖，可使瓶插鮮花開的時間更長。

防腐。食物加過糖后，霉菌不易侵入，可以延緩腐敗。

6、維生素也有毒性隨著醫藥衛生保健知識的普及，人們對醫藥保健庫中的耀眼星--維生素的使用越來越廣泛。眾所周知：維生素是人類正常生理的新陳代謝和生命活動的必不可缺少的重要元素，人們一時一刻都不能離開。雖然它在機體內含量相對較少，但有一個功能各不相同用途頗廣的龐大家族，比如維生素a、d可促進機體組織細胞生長發育和防治干眼癥，夜盲癥和缺鈣等疾病;諸多b族維生素是機體細胞蛋白質合成，進行新陳代謝必需的各種酶的組成成份，一旦缺少就會引起腳氣病或口腔潰瘍等一類疾病;再如某些特殊人群(嬰幼兒在發育階段需要，老年人體弱多病或某些消耗性慢性疾病以及從事高強度體力勞動的人群)都必須添加11比常人量大得多的各種維生素，以便彌補生理不足或預防因維生素缺失導致的各類疾患。

這在醫學保健上已是防治常識和應對原則。

維生素有這么大的營養保健功用。

然而任何事物都有它的相反方面，即一旦使用不當，好的東西也會產生壞的結果，甚至導致某些不良反應和毒副作用，或者叫維生素中毒。這在日常生活和臨床上并非罕見，由于人們過份迷信它的功用，不問是否必須，濫服濫用，或使用不當，引起中毒事故已愈來愈多。

維生素a本是防治干眼癥、夜盲癥的良藥，就經常見到不少人當作營養品濫補，導致貧血、毛發脫落、眼疼、頭暈、嘔吐甚至眼球突出等代謝紊亂的中毒表現，個別人還罹患不良后遺癥，終生后悔莫及。據最近(參考消息)等報刊新聞報道：聯合國衛生組織對近期發生的印度數起兒間濫用維生素a引起嬰孩中毒死亡事件也說明此種維生素中毒確實存在。

維生素d是防治何樓病和骨質疏松癥的，俗稱補劑，是一類用途頗廣的很好保健藥品，但過量或使用不當，造成的惡果卻比佝僂病更加危險;臨床上，有些因長期濫服濫補維生素d而引起低熱、煩燥、哭鬧不安、厭食吐奶、營養不良、體重下降的孩子就診的就不少;有些心血管病或糖尿病患者不注意藥物配伍和機體吸收機理濫用鈣劑引起肝脾腫大、腎臟損害，甚至加重心肌梗死和心衰程度，突發死亡事故也時有發生。

被人們稱為“萬能解毒劑”的維生素c(抗壞血酸)是解12毒，抗毒，防治感冒和上呼吸道炎癥及壞血病，促迸組織細胞新陳代謝的良藥。也常因使用不當(過量或者貯存不當變質)，反而誘生一些不測的毒副反應：輕者惡心嘔吐、腹瀉、腹痛;重度中毒者還會誘發血尿、腎結石發生和降低某些婦女生育能力，造成事與愿違，適得其反的惡果。

就連近幾年倔起的，前途看好的維生素e，也有著過量使用發生中毒的危險，本來它是抗氧劑，對機體有著組織細胞生長促生作用，臨床上作為不育癥，習演慣性流產，進行性肌營養和心血管病、脂肪肝、皮膚病變的防治藥物。

卻也有人因作為“補藥”長期服用過量反而產生強氧化作用，引起發育過渡、性早熟及性征改變等不良反應，造成了終身痛苦和不應有的浪費。

7、飲食誤區。

一、用過熱油鍋炒菜。

過熱的油鍋中，容易生成硬脂化合物，對人體極為有害。若常吃這樣的菜，易患酸性胃炎和胃潰瘍，如不及時治療，還可能誘發胃癌。

二、常用植物油。

花生、玉米油中易混雜強致癌物黃曲霉素、棉籽油中有使人中毒的棉酚，菜油中的芥酸不利于高血壓，心臟病人。故植物油不能多吃常用。正確的用油比例，應是1份植物油搭配0.7份動物油。

三、蝦米直接煮湯喝。蝦米或蝦皮在加工中容易染上致癌物。

若直接煮湯喝，不利于人體健康，正確的方法是將蝦米煮數分鐘后換水煮湯，或在湯中加1-2片維生素c，就能阻斷致癌物的體13內合成。

四、用生水冷卻熟熱蛋。將煮熟蛋用冷水浸泡后，蛋殼雖好剝，但病菌卻有機可剩。美國科學家發現熟熱蛋用生水浸泡后蛋內的產生了肉毒桿毒素，有害人體健康。

五、多添佐料調味。英國一項調查表明，胡椒、桂皮、五香、丁香、小茵香、生姜等有誘變性和毒性，多用調味品，可導致癌癥，也會帶來口干、咽喉痛、精神不振、失眠等副作用。還會誘發高血壓，胃腸炎等。

六、飯后馬上吃水果。這是不科學的吃法。水果中含有大量單糖類物質，很容易被小腸吸收，但若被飯菜堵塞在胃中，就會因腐敗而形成脹氣，胃部不適。正確的方法是吃水果方法應在飯前1小時或飯后2小時。

七、喜喝時新茶。新茶雖然葉色鮮活、葉醇香爽，但飲用弊大于益。因為存放不到一個月的新茶，含未經氧化的多酚類，醛類和醇類較多，易引起腹脹，腹痛等，加重慢性胃炎患者的病癥。

八、口渴才飲水。口渴表明人體已經輕度脫水，猶如田地龜裂后才澆水一樣，顯然不利于健康。正確的飲水方法是，除每天吃飯菜、水果、湯外，還應補充白開水1.5--2升，夏秋季節適當加些淡鹽水。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇十九

1、尊敬他人就是尊敬自己，與人方便就是與自己方便。

2、講文明從我做起，樹新風從現在開始。

3、垃圾不落地，雜物隨人走。

4、小草微微笑，請您旁邊繞。

5、微笑是我們的語言，文明是我們的信念。

6、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

7、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

8、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。

9、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!

10、向老師說聲好，不困難;困難的是，要堅持向老師真心地說聲好。

11、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園!

12、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

13、“今天,你微笑了嗎?你問候了嗎?你禮讓了嗎?你幫助別人了嗎?”

文明禮儀歌謠。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇二十

什么是“文學”?什么是“現實”?十分慚愧，作為一名文學教師，我說不清“文學”到底是什么;作為一個生活著的人，我不能夠陳述“現實”究竟為何物。也可以說，我徘徊在“名”與“實”之間的混沌地帶。現在卻要來討論“文學與現實的關系”這個長期糾纏著我們的老話題，實在是力不從心;要寫成論文形式，那更是難煞我也。我想，既然是古老的問題，不妨采用“對話體”這種古老形式來討論。

甲：為了就“文藝與現實的關系”來對話，我特地重讀了《柏拉圖文藝對話集》中的一些篇章。蘇格拉底跟另外一些人之間，你來我往地論辯，看上去很親切、很平易似的，其實也不好懂，有些地方甚至不知所云。

乙：古人思緒高遠，言談時總是直達事物的本質。不像我們今天的人，在現實的泥淖中不亦樂乎，誘惑太多，思緒散亂，最多只能懸在半空，想一些“中間價值”問題。佛教稱之為“惡慧”，而不是“智慧”。

甲：就“終極價值”而言，古人的確更智慧。柏拉圖說，文藝是對現實的模仿，現實是對“理式”的模仿。前面一句好懂，后面一句就不好理解。

乙：談到文藝與現實之關系的時候，柏拉圖用“床”來打比方，他認為有三種“床”，一是畫家畫的床，二是現實中的床，三是“床之所以為床者”，他稱之為“床的理式”。一模仿二，二模仿三。一般人只想到了一和二，不會想到三。

甲：他說的“床之所以為床者”，不就是床的“形式”嗎?

乙：我們眼睛所觀察到的那個“形式”，只能說是床的“表象”，而不是床的“本質”。也可以說，你所眼見的只是“幻象”或“色相”，而不是“真相”。我們可以換一個例子來說明。比如說，存在三種“男女”：文藝作品中的男女、現實生活中的男女、本質上的男女。后面一種，就是男女之所以為男女的“理式”，柏拉圖視之為“最高真實”，它是“靈魂回憶”的對象。這個男女的“理式”，中國哲學沒有完全對等的說法，大概可以用陽(乾：-)和陰(坤：--)表示，它來自混沌未分的“太極”()，指向不可言說的“道”。面對那種“最高真實”，西方人拼命地回憶(言說)，中國人使勁地遺忘(沉默)。這是文化差異。就今天的文學創作而言，我們可以寫一部關于“男女”的小說，卻無法寫一部關于“乾坤”的小說。但具體的“男女”之中，包含了陰陽乾坤，而不是相反。就此而言，文學包含了哲學。

甲：哲學家一定不同意你的說法，他們或許會將你逐出“理想國”。

甲：我還是沒有弄明白，文學究竟要模仿具體可感的現實，還是要模仿抽象玄奧的“理式”。

甲：我明白了，這就是“藝術來源于生活高于生活”的道理吧?

乙：有這個意思在里面，但你用的是一個封閉的、沒有余地的、過于確定的句式，將意義的多樣性封殺了。

甲：我認為，無論什么道理，總要將它變成確定無疑的知識才好，才便于教授和傳播。

乙：“文學研究”或許是一門知識，但“文學”不是知識。我們在討論“文學”與現實的關系，而不是“文學研究”與現實的關系。

甲：如果能將不是知識的“文學”變成知識，倒蠻合我的胃口。

乙：既然文學的本質不是知識，它就不可能成為知識。至于那些能夠成為知識的東西，它就不是文學，只能稱之為學問。學問固然是好東西，但不是文學。

甲：這些話有點玄奧。一談玄，文學就會離開現實，就會變得難以理解。那些高蹈在空中的小說和詩歌，就難以理解。

乙：從發生學角度看，文學并不源于“理解”，而是源于“志”和“情”，在心為志，發言為詩，所謂“情動于中而行于言”。只有《尚書》中的那些官方文件，它的目標才指向“理解”。其中有多篇征討商紂的動員令，大意是：我要你們幫助我去滅掉商紂王，他沉迷酒肉，淫祭無度，偏信女人，牝雞司晨，不亡其國更待何時!你們理解了沒有?我們理解了!那就趕緊出發吧!至于箕子過殷墟所哭歌的“麥秀漸漸兮，禾黍油油”，究竟怎么理解，武王根本不在乎，他志不在此而在彼。只有那些殷商遺民，面對破國之山河，一草一木皆可泣可歌。沒有這種感同身受，當然就不理解。

甲：我們今天還是不要討論商紂和武王吧。我想盡快進入我們的正題。

乙：我們一直在正題里面。你為什么會覺得不在正題里呢?

乙：說不要“抄襲現實”，是在強調文學的創造性和超越性，超越現實的表象和“色相”，強調作家“無中生有”的想象能力，以便抵達自由的境地。否則的話，文學的邏輯與“現實”的邏輯就同流合污了。說不要“自我膨脹”，是在強調文學與他人和世界的對話關系，而不是一個人躲在自己的小世界中“癡人說夢”。

乙：弗洛伊德說文學是“作家的白日夢”，他并沒有說文學就是“夢”。白日里睜著眼睛說夢，說明理性還能夠控制“夢”的內容，讓夢的敘述符合邏輯而讓人能夠理解。“夢”對理性構成巨大的挑戰，它那些可怕且可惡的內容，潛藏在無意識深層無法刪除，讓人煩惱。白天還“超越”得好好的，到了晚上睡覺的時候，“理性”下班了，那些不可示人的東西全都粉墨登場，通過“夢”這個欲望的舞臺盡情表演。怎么辦呢?莊子說，有修為的“真人”，可以達到“無夢”境界。讓夢徹底消失，這太絕對了。莊子自己卻經常做古怪的夢，而且還不知道是他在做夢、還是夢在做他。佛教解脫法門中有“修夢成就法”，修煉到要夢見水就夢見水，還能將水夢成蓮花;要夢見火就夢見火，還能將火夢成琉璃。這是對現實欲望或肉身敘事的升華。

乙：“抄襲現實”是一個比喻，比喻那種面對現實不可自拔、缺乏審美超越的作品，也就是沒有“靈魂回憶”、缺乏“道”的追求的作品。“現實”怎么可能被抄襲?如何抄襲?巴爾扎克所說的“書記員”、“秘書”也是一種比喻。不要忽略巴爾扎克后面的話，他說他要“編制惡習和德行的清單，搜集情欲的事實”“選擇主要事件”“揉成典型人物”。這樣，我們就能理解勃蘭兌斯為什么將巴爾扎克視為像喬治·桑一樣的“浪漫主義者”了。勃蘭兌斯認為，他們兩人都是“偉大的風景畫家”，喬治·桑畫的是草木在陽光中的那一部分，巴爾扎克畫的是草木的根部。勃蘭兌斯說，巴爾扎克既是“觀察者”又是“夢想家”。前者是忠實于現實，后者是忠實于心靈。無論是觀察還是夢想，最終都會歸結到文本和敘事結構之中。對作品形式和意義之關系的分析，是文學批評的任務。

甲：說到文學批評，也有很多地方難以理解，一會兒一個新術語，比如后現代、后殖民、新歷史，而且意思不確定，我們有點跟不上。

乙：面對新的創作實踐，新術語的出現總是難免的，但你不要被那些新術語嚇到，不要被它所迷惑。關鍵在于你自己要忠實于自己的感受，進而建立起自己的評價標準。

甲：批評家的標準也很混亂，好像并沒有什么確定性。早幾年他們夸獎一個作品時，會激動地喊叫：“波瀾壯闊的歷史畫卷啊!”

乙：那是比喻，用水波作比喻，比喻壯美崇高的風格。

甲：最近，他們又改了，夸獎一個作品時，會激動地喊叫：“接地氣啊!”

乙：也是比喻，用土地來比喻，比喻作品有現實基礎。

甲：一會兒用水波比喻，一會兒用泥土比喻。我想，“細雨魚兒出，微風燕子斜”也不“波瀾壯闊”，《九歌》和《洛神賦》也不怎么“接地氣”。

乙：任何比喻都是蹩腳的，但比喻又是不可缺少的。用一個事物來說明另一個事物，所謂“寫物附意”“揚言切事”。你可以說它簡潔明晰、強烈可感，也可以說它過于粗暴、差強人意。但比喻的修辭手法之所以不可或缺，原因在于文學與現實的關系、言與意的關系，實在是太復雜。

甲：盡管模仿現實的“寫實性”作品要好理解一些，但我覺得，文學創作還是應該以想象力為主，只有想象和創造的翅膀被折斷了，才會墮落在土地上。我們看到美景的時候，會說它像圖畫一樣美，因為圖畫是創造和想象的產物。

乙：中國文藝傳統重視“傳神”，而非“逼真”;強調“神似”，而不是“形似”。這一點在傳統的詩歌和繪畫里表現得很明顯。到了今天，真實的或者形似的東西，有可能會被高科技所取代，而“傳神”的東西是很難復制的。要抵達那種“傳神”的境界，的確需要高度的想象力，僅僅靠接“地氣”是不夠的，說不定還要有一點接“天氣”的能力。

乙：文學創作的“獨創性”，的確要求它創造一個“世界”。但我們對這個獨創出來的“世界”，還有另外一些要求：比如與他人交流而引起共鳴的要求，指向可理解性;比如與另外一個“世界”達成和解的要求，指向價值的超越性;比如與天地之間和諧一致的要求，指向形式的均衡性。一個人躲在書齋里，閉目塞聽，很難保證不走火入魔。我們經常讀到一些連作者自己都不理解的作品，這基本上可以判定為墮入魔道。

甲：看來還是要“接地氣”，經常到底層去體驗生活。

乙：可是，有些人接了一輩子的“地氣”，弄出一身病，也沒寫出令人滿意的作品。因為“地氣”是豐富多彩的，具有生長性的，但也是雜亂無章、沒有形式感的。如何使它有效地變成審美形式，是一個難題。至于那些抱住“地氣”不放的人，最終只能變成“地氣”本身，消失在泥土之中，而沒有變成文學。

甲：如此看來，文學創作中的“再現”與“表現”，并沒有對錯之分，而是一種帶有“歷史辯證法”色彩的運動過程。就像我們的對話一樣，也在現實和想象的兩極之間，來回蕩秋千。

乙：歷史運動本身具有一種“糾正”功能，文學史的演變也是如此。當文學創作太過于關注現實、太過于寫實、太過于社會化、太過于簡單的時候，一種注重想象力、注重寫意、注重自我、注重文體奇譎的風格就會出現。就文體風格而言，歷史上的“公安派”與“竟陵派”的交替，就是一例;20世紀的“啟蒙文學”和“左翼文學”之交替，也是一例。

甲：中國當代文學創作的演變，好像也符合這一規律。

甲：請等一等。你說的“寫實”，究竟是指作家的“寫作風格”，還是“取材立場”?如果是指“寫作風格”，我認同你的描述;如果是指“取材立場”，我就覺得當代作家，特別是一些成名的作家，并沒有轉向“寫實”。

乙：我理解你的意思，你是說他們的創作，沒有介入當下的現實。

甲：是的。當下那些成名的大作家，他們的寫作風格或許是“寫實”的，但他們的取材，主要是指向歷史的、過去的事情，而不是當下的現實。即使有一些關注“現實”的作品，也是躲躲閃閃、王顧左右而言他，缺少介入的力量。還有一些作家，介入的力度似乎很大，但“新聞性”過強，“文學性”有疑問。

乙：首先，“歷史”是死的，像一塊化石，容易捕捉;“現實”是活的，像一條泥鰍，很難抓住。其次，歷史是“長時段”的，容易發現規律，它屬于歷史學家的領域，文學家只需要通過想象增加細節;如果作家的敘事或者細節，顛覆了已有的歷史規律，那只能說是他意外的驚喜。至于現實，它是“短時段”的，雜亂無章，沒有規律，它往往是新聞關注的對象。就關注“事實”的角度而言，文學無疑不如新聞。或者說一不小心，它就可能變成蹩腳的“新聞”。因此，作家面對當下“現實”，往往會很謹慎。

甲：你好像在為他們不介入現實找借口。但無論如何，作家不關注現實，總不是一件很光彩的事情。所以，“非虛構寫作”一出來，就引起了關注，其勢頭壓倒了傳統“虛構”寫作或“歷史”寫作。

乙：所謂“非虛構寫作”的意義，不在“文學性”，而在提供了一種新的進入“現實”的視角。這種新的視角，既不是傳統“文學的”，也不是當下“新聞的”，而是介于二者之間的。這樣寫作和觀察的“邊緣姿態”，或許能為當下文學創作介入現實，提供新的思路。

甲：我對你說的“邊緣姿態”很感興趣。為什么不是“主流姿態”或“底層姿態”?

乙：我們不可以將它簡單地歸納為“底層的”“平民的”“人文的”，因為這些東西許多作家都有。我想說的是，傳統“文學性”的僵化特性，與其說是文學史提供的一筆遺產，不如說是作家所領受的一個重負;它的好處是，具有潛在的權威性;它的壞處是，對“活的現實”視而不見。對“中心姿態”而言，“邊緣姿態”就好比物質結構中的邊緣微粒，它總是處于極度活躍狀態。只有在這種活躍的狀態下，才能夠將那些人們視而不見、習焉不察的“現實”呈現出來。

甲：我看過一些“非虛構”的作品，第一次讀感覺還不錯，但沒有再讀的興趣。我覺得，好的文學不應該是一次性消費的。我甚至覺得，衡量一個作品是否是經典，就看人們是不是會重讀它。

乙：我們已經說過，“非虛構寫作”是進入“現實”的新途徑之一種，我們沒有討論它的“文學性”問題。作為“語言的藝術”，文學創作的虛構性、想象性、創造性，已經決定了“非虛構寫作”的位置。在文學創作中，如果過于強調“非虛構”的特征，語言的種子就無法生根發芽，文學就會染上“不育癥”;如果過于強調虛構的特殊性和想象的個人性，語言的根須就會四處瘋狂蔓延，文學就會染上“神經癥”。

甲：我想，現實是一個無邊的概念，它好比一頭大象，我們都是在“盲人摸象”，摸到的只是現實的一部分。

乙：從經驗層面看是這樣的。但文學藝術的超越性，給了我們第三只眼，打通了局部和全體之間的壁壘。觀一葉而知秋意，嘗滴水而知滄海，窺一斑而見全豹，說的就是這個道理。

甲：所以，文學作品不應該僅僅依賴于模仿或再現，還應該有啟示性，它即便只寫了現實之“象”的一部分，也能啟示讀者對“象”的全體有所領悟。當代文學也應該有更多帶啟示性的作品。

乙：當下的文學狀況還有許多不確定性。我們可舉古典長篇小說為例，根據其“文學性”由弱到強，大致可以按以下順序排列：三國演義——水滸傳——西游記——金瓶梅——紅樓夢。前面兩部太“現實”，中間一部太不“現實”。后面兩部是介于“現實”和“虛構”之間的，既非“現實”，也非“非現實”。按照你前面所說的標準，《紅樓夢》的重讀率，大概是最高的吧。我們可以想象，100年乃至更長的時間過去了，有誰會在乎《山海經》故事是不是真實的呢?有誰會在乎《聊齋》是不是寫實的呢?有誰會質疑“太虛幻境”或者“赤霞仙宮”是不是真的存在呢?這些經典作品，記下了華夏初民的質樸、勇敢、自由、剛健的精神;記下了被壓抑的自由、通過夢的縫隙涌現出來的真情實感;記下了年輕人成長的喜樂、悲傷、徹悟。文學就是這樣，生長在現實的土壤上，吸收的卻是“神瑛侍者”澆灌的上天之甘露。“假作真時真亦假，無為有處有還無”，也可以看做是文學的一個絕妙注腳。

學黨史手抄報內容（專業21篇）篇二十一

1、高舉和平發展合作旗幟，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界!

2、高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗!

3、熱烈歡呼我國改革開放和社會主義現代化建設的偉大勝利!

4、弘揚我軍聽黨指揮、服務人民、英勇善戰的優良傳統，培育當代革命軍人核心價值觀!

5、大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神!

6、全面推進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態文明建設和黨的建設!

7、解放思想、實事求是、與時俱進，堅定不移地推進改革開放!

8、堅持和完善民族區域自治制度，鞏固和發展平等團結互助和諧的社會主義民族關系!

9、堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度!