教師心得體會是教師根據(jù)自身實踐經(jīng)驗和教育理念，對教學(xué)工作的反思和總結(jié)。小編為大家搜集整理了一些關(guān)于教師心得體會的范文，希望對大家有所啟發(fā)。

教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇一

資本主義的核心價值是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神，可以濃縮為一個“私”字;社會主義的核心價值是：不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，可以濃縮為一個“公”字。“為私”與“為公”的基點，就是二者最本質(zhì)的差異!所以，“精忠報國、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇!

“社會主義核心價值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價值呢?這就是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟(jì)、文化都是在維護(hù)“自由主義”這個核心價值。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個世界”為整體，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價值最本質(zhì)的區(qū)別!

“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)!抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋!雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發(fā)它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新，則需再加一個對應(yīng)的典故，它必須有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報國”是最佳的選擇!

“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯的分別，它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補(bǔ)互成的關(guān)系。比如：我國在改革開放以前，因過份強(qiáng)調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結(jié)果導(dǎo)致了社會經(jīng)濟(jì)舉步維艱;同樣，早期資本主義因過份強(qiáng)調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會主義的元素，現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比!

中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進(jìn)“自由主義”的同時，也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì)，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當(dāng)今世界最大的危機(jī)還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經(jīng)濟(jì)上崛起的中國，無論是對內(nèi)還是對外，都應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任與道義。當(dāng)然，這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的。“精忠報國、天下為公”既是中國的需要，也是世界的需要!

為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟，卻能在中國生生不息、發(fā)揚光大?這與中國的文化底蘊(yùn)是分不開的，中國文化歷來強(qiáng)調(diào)整體思維、辯證分析，最顯著的例子就是中醫(yī)，頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳，這種整體思維、辯證施治，恰恰與馬克思的哲學(xué)觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊(yùn)將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無限的源泉。“精忠報國、天下為公”是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴!

中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對“社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下：

人類在認(rèn)識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。

社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。

第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。

第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。

第三，通過學(xué)習(xí)費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻(xiàn)。其實奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。

第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此，我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細(xì)節(jié)上，要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實踐中增長才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。

總之，通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。

作為社會主義核心價值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分，社會主義核心價值觀集中反映了我國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念。價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ)，在當(dāng)今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉(zhuǎn)型期間，在青年大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，能夠更深層次地影響青年大學(xué)生的思想認(rèn)識與行為方式，提高思想政治教育的實效。

愛國主義是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。愛國主義作為一種社會意識，也是調(diào)節(jié)公民和國家關(guān)系的基本政治規(guī)范和道德規(guī)范。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中，愛國主義始終是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，集中反映了中華民族的獨特性格、價值取向和共同信念。所以，盡管不同的時代，愛國主義具有不同的時代特征，但作為一種正義的力量始終一脈相承。從陸游的“位卑未敢忘憂國”到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到林則徐的“茍利國家生死已，豈因禍福趨避之”，都是古代知識分子愛國情懷的生動寫照。

近年來，我國制定的公民道德規(guī)范和社會主義榮辱觀教育，都把“愛國”放在首位。作為一脈相承的社會主義核心價值觀，絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統(tǒng)，只能在繼承的基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會發(fā)展和時代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。

以人為本是時代發(fā)展和社會發(fā)展的迫切要求，是人的全面發(fā)展的必然要求。價值觀是人們在實踐中形成的，對價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是處理各種價值問題時所持的比較穩(wěn)定的立場和觀點的總和。以人為本之所以能成為社會主義核心價值觀的主體，就是社會發(fā)展再也不能把人當(dāng)做客體、手段和工具，而要當(dāng)做起點和歸宿，切實保障人的生存權(quán)、自由權(quán)和發(fā)展權(quán)，切實尊重人的尊嚴(yán)、人的勞動和人的創(chuàng)造，為人的全面發(fā)展、社會的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

和諧是人類社會共同的理想目標(biāo)，也是社會主義社會的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會主義的核心價值訴求，是指導(dǎo)社會成員價值選擇、行為取向的基本標(biāo)尺。資本主義所倡導(dǎo)的核心價值觀是效益，這是一切邏輯中的首要邏輯。這種價值觀雖然能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物質(zhì)財富增加，但也導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠和人與自然關(guān)系的惡化。作為社會主義核心價值觀的和諧，既是中國傳統(tǒng)文化中“和而不同”、“和實生物”的繼承，也是關(guān)注民生、注重公平的和諧，是發(fā)展中的和諧，是動態(tài)中的和諧，是有序中的和諧，更是民主法制保障下的和諧。

責(zé)任作為一種可貴的品質(zhì)，是個人或組織應(yīng)該秉持的價值觀念和道德準(zhǔn)則，能對文明進(jìn)化和社會發(fā)展作出質(zhì)量上的規(guī)定，現(xiàn)在日益受到世界各國的普遍關(guān)注。中國幾千年來的文明和道德傳統(tǒng)，已形成了獨具魅力的東方人格——社會型人格，例如，“以天下為己任”、“居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”、“為天地立心，為生民立命，為往世繼絕學(xué)，為萬世開太平”等等。作為我們大力倡導(dǎo)的核心價值觀，就應(yīng)將大寫的“責(zé)任”作為共同的價值目標(biāo)和理想追求。作為一名黨員，應(yīng)該按照共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在工作中以實際行動爭取踐行入黨的錚錚誓言。

第一、作為一名黨員要正確地了解黨，就是要充分了解黨的歷史。了解我們黨從小到大、從弱到強(qiáng)，從建黨時的幾十名地下黨員，發(fā)展到現(xiàn)在擁有的7000多萬名執(zhí)政黨員。了解黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得新民主主義革命的勝利，進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，了解黨實行改革開放，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制一系列方針、政策，了解黨與時俱進(jìn)，發(fā)展創(chuàng)新馬列主義，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，了解黨提出的“十一五”發(fā)展規(guī)劃的宏偉目標(biāo)。通過了解這些，你會發(fā)現(xiàn)我們黨過去現(xiàn)在乃至將來依然保持了旺盛和強(qiáng)大的生命力，你就會更加熱愛它。

第二、作為一名黨員要對黨的有深深的摯愛。無數(shù)革命先烈為黨的事業(yè)拋頭顱，灑熱血寫下了一篇又一篇可歌可泣而又催人淚下的英雄史章。__烈士的《清貧》、《可愛的祖國》現(xiàn)在讀來至今還在鼓舞和激勵著我們每一個黨員。一個黨有這么多為之奮斗的黨員，它能不偉大嗎?黨之所以有這么強(qiáng)的凝聚力，是因為它除了代表廣大人民群眾最根本的利益外，沒有其他任何私利。作為黨的一分子我感到很是自豪，熱愛黨、擁護(hù)黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承和完成先烈們未竟的事業(yè)，是新時期黨員努力追求的目標(biāo)。

第三、作為一名黨員要對黨有著堅定不稱地信念。就是要堅定共產(chǎn)主義信念，如果理想信念動搖，信仰失落或者缺失，就會被金錢、權(quán)色、名利所誘惑，甚至走向沉淪。因此，堅定理想信念，不忘黨的宗旨和入黨誓詞，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)，打牢馬克思主義理論功底，提高政治敏銳性和鑒別力，自覺經(jīng)受住改革開放和各種風(fēng)浪的考驗。

第四、作為一名黨員要努力為黨工作。也就是為黨努力工作。作為老師，要立足于本職工作，愛崗敬業(yè)，恪盡職守，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，要有良好的工作態(tài)度和積極向上的精神，時刻用新時期黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，忠實履行黨員的義務(wù)，創(chuàng)造性、有效性地開展工作，增強(qiáng)黨員和服務(wù)意識，提高工作能力、業(yè)務(wù)能力和辦事效率，盡心盡力為辦好人民滿意的教育而努力，為做一個讓人民滿意的教師而努力。

教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇二

為一名一線教師，有機(jī)會坐下來認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)專家講座思考一些問題是很難得的，也是很必要的，特別是與教育有關(guān)的一些方針政策、規(guī)劃綱要等。前段時間，學(xué)習(xí)“社會主義核心價值體系”專題培訓(xùn)，開闊了視野、增長了知識，提升了理論的理解力，也必然將影響到后續(xù)教育教學(xué)中的實踐力。下面結(jié)合社會主義核心價值體系專題輪訓(xùn)、教育改革與發(fā)展綱要的相關(guān)學(xué)習(xí)及自身的教育教學(xué)實踐談一些自己的學(xué)習(xí)體會：

一、理清了社會主義核心價值體系的相關(guān)概念，讓理解從表面走向深入；

通過學(xué)習(xí)，我知道，社會健康和諧發(fā)展，需要一種“共享”的價值體系認(rèn)同，在中國，最適合的就是社會主義核心價值體系。它的基本內(nèi)容是：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀等。而以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀，構(gòu)成了社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是社會主義制度的靈魂。

“富強(qiáng)”是社會主義經(jīng)濟(jì)的核心價值觀。“民主”是社會主義政治的核心價值觀。“文明”是社會主義文化的核心價值觀，“和諧”是社會主義“社會”和生態(tài)的核心價值觀。構(gòu)建社會主義和諧社會，是人與自然和諧相處的社會，是人與人、人與社會和諧相處的社會。社會和諧是社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證，社會主義為社會和諧提供了制度前提和社會條件。“人的自由全面發(fā)展”是社會主義的最高價值觀。自由是人類的特性，也是社會主義的最高價值追求。“人的全面發(fā)展”是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。“以人為本”是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本價值原則，其本質(zhì)就是人的全面發(fā)展，它既有中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時代發(fā)展的進(jìn)步精神；專題的理論學(xué)習(xí)，讓我們對社會主義核心價值觀的意義有了更深入的認(rèn)識，對其本質(zhì)內(nèi)核“人的自由全面發(fā)展”有了更深刻的理解。教育是強(qiáng)國之基，創(chuàng)和諧社會、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，教育責(zé)無旁貸、教育者應(yīng)然的使命。理解，可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會主義核心價值取向。

二、記住了“教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要”的工作方針，促教育回歸本質(zhì)；“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”這是全國教育改革和發(fā)展綱要的20字工作方針。這是未來教育實施的指導(dǎo)方針。優(yōu)先發(fā)展、促進(jìn)公平，體現(xiàn)了把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，兼顧社會公平，這更多是國家層面的政策落實。作為一線教育工作者我更關(guān)注的是育人為本與提高質(zhì)量。綱要指出：把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點，關(guān)心每個學(xué)生，促進(jìn)每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展、尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學(xué)生提供適切的教育。為了每一位學(xué)生的全面發(fā)展，充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求。教育以人為本，人是教育的起點，是目的，是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實現(xiàn)功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標(biāo)，讓我們更多地更真實更真誠地思考我們的學(xué)生觀與教學(xué)觀。理解社會主義和諧價值觀，以人為本，就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質(zhì)。

三、打通了理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐之間的溝通瓶頸，讓教育充滿生命關(guān)懷。社會主義核心價值體系、教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要、新課程改革這三者都強(qiáng)調(diào)人的自由全面和諧的發(fā)展，都強(qiáng)調(diào)以人為本，教育中就是“以生為本”，“以生為本”不再是一個理念或者口號，而成為了一個方針、一個指導(dǎo)性意見、一個核心價值體現(xiàn)，所有的教育工作者都必須認(rèn)真地、創(chuàng)造性地實施，正因為此，教育比任何時候都更加充滿了生命關(guān)懷、人性光輝。《人民教育》最新一期上面有一篇文章，題目是“人——孩子——學(xué)生”，談的就是學(xué)生觀問題。我們面前的學(xué)生，他首先是一個人，是人，就要求我們尊重生命、敬畏生命，從而倡導(dǎo)人性和弘揚個性葉瀾教授說：在一定意義上，教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)；其次，他還是個孩子，不是“未長大的成人”，孩子有他自己成長的自然的一套規(guī)律體系，我們不能以愛、責(zé)任的名義用非道德的方式強(qiáng)使一種土地滋生出另一種土地上的東西，也不能強(qiáng)使一種樹木結(jié)出另一種樹木的果實。第三，他是我們的學(xué)生。是我們存在的意義，如果沒有學(xué)生就沒有教師，是我們服務(wù)的對象，我們必須以道德的方式、尊重生命成長的秩序，為孩子的成長、成功進(jìn)行激發(fā)、喚醒和有效的引領(lǐng)。

為了學(xué)生自由全面的發(fā)展，教育必須育人為本，教育必須充滿生命關(guān)懷，這是教育者的責(zé)任與使命。

教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇三

建設(shè)社會主義核心價值體系，是黨的_屆六中全會在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新.也是建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵之一。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，四部分構(gòu)成了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。作為人生起始階段的青少年時期，是構(gòu)建社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，不僅關(guān)系到這一代人的健康成長.也關(guān)系到社會主義和諧社會建設(shè)的百年大計。建設(shè)社會主義核心價值體系.未成年人教育任重道遠(yuǎn)，學(xué)校、教師責(zé)任重大。

作為一名教師，關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這是愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生的保障，也是教師職業(yè)道德的核心。這也是教師踐行社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。同時也是建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵之一。教師只有珍愛自己的教學(xué)崗位，才能做到潛心育人，真心為學(xué)生服務(wù)，教育學(xué)生才能做到像對自己的子女一樣嚴(yán)格細(xì)致地管理，無微不致地關(guān)愛。我們大多數(shù)的老師都是把教師當(dāng)著一種職業(yè)，唯有把教師當(dāng)作一種事業(yè)來奮斗才能做到這一點。這就更需要教師無私的奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)我們的青春、熱血、甚至生命。只有在奉獻(xiàn)中教師才能實現(xiàn)人生的真正價值，在成就學(xué)生的同時，我們也得到了永生。

作為民主黨派的我，作為一名教師的我，回想自己走過的教育歷程，感慨萬千。初為人師，我就體會到了教師的辛勞與瑣碎，壓力與清貧。我的心里開始有些失落，以為自己壯志難酬。幾度崢嶸歲月，為人師表者的酸甜苦辣種.種滋味嘗遍過后，短期的職業(yè)倦怠使我更加清醒的認(rèn)識到我的選擇，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢無法衡量的。

如今，帶著69人的高中班，星期天帶著期盼來到學(xué)校，天天與學(xué)生為伍，陪學(xué)困生找學(xué)習(xí)的方法，找德困生談心，班級文化建設(shè)、、、、、、忙得不亦樂乎，每每看見我的學(xué)生有一點點進(jìn)步，我就很欣慰，比我獲獎還要高興;周五拖著滿身疲憊回家，看著忙碌的妻子，滿眼期盼的孩子，我總有一種愧疚。高二的孩子了，我對她付出過什么呢?除了在物質(zhì)上給予她最大的滿足，我對她有對學(xué)生一般耐心過嗎?我不敢想，噙著淚心里默默念叨：孩子，原諒爸爸，教育別人的孩子就是爸爸的事業(yè)呀。

這就是教師在犧牲中奉獻(xiàn)著，我將二十幾年的青春和熱血都化為涓涓細(xì)流，注入到我的學(xué)生大潮中，春風(fēng)化雨潤育著我的桃李。這就是我用行動踐行著社會主義核心價值觀：用教師獨特的魅力影響著學(xué)生;用精湛的教學(xué)素養(yǎng)引領(lǐng)著學(xué)生;用正確的理論指導(dǎo)著學(xué)生;使之養(yǎng)成正確的人生觀和價值觀。教師——用我們獨特的人格魅力促進(jìn)了學(xué)生社會主義核心價值觀的形成，以此期望符合社會主義的道德要求。

當(dāng)代青年學(xué)生是我國未來建設(shè)的生力軍，是社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，他們的價值觀正處于啟蒙、形成、發(fā)展階段，因此如何加強(qiáng)對當(dāng)代青年學(xué)生價值觀的正確引導(dǎo)，將關(guān)系到社會主義和諧社會的建設(shè)以及中華民族的振興和騰飛。

教師被人們譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，從這個角度講，教育過程是“靈魂”塑造“靈魂”，“人格”培育“人格”的過程。要讓學(xué)生有思想、有靈魂，教師一定先要有思想、有靈魂。有思想是教師專業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。只有有思想的老師才會有意識的幫助學(xué)生構(gòu)建正確的社會主義核心價值觀。

作為當(dāng)今社會的一名基礎(chǔ)教育工作者，應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，更新觀念，積極抓住青年學(xué)生這一接受教育的黃金契機(jī)，廣引社會主義核心價值觀的源頭活水，潤澤稚嫩的生命，努力塑造出他們純潔的心靈，高尚的人品，為社會培育出品學(xué)兼優(yōu)的人才。因此，我將課堂作為向?qū)W生滲透社會主義核心價值觀的主陣地。使社會主義核心價值觀教育走進(jìn)教材，走進(jìn)課堂;使社會主義核心價值觀生動具體地融入到學(xué)生學(xué)習(xí)成長的全過程，營造有利于青年學(xué)生健康成長的和諧環(huán)境，使學(xué)生牢固樹立社會主義核心價值觀。

在教學(xué)朱自清的《背影》時，我就要求學(xué)生周末回家給自己的父母洗一次腳，并將過程和感受寫出來。家長會上和自己的父母共同欣賞，我想讓孩子通過比較自己和家長的手和腳，讓他們知道家長養(yǎng)育孩子的不易，讓他們從心里開始理解、崇敬父母，進(jìn)而決心以行動來感激和報答父母的恩情。在教學(xué)實踐中，我還善于帶領(lǐng)學(xué)生感受人物形象身上的高尚人格，充分挖掘教材中的文化內(nèi)涵，開展感恩教育，愛國主義教育、、、、讓學(xué)生在解讀文本的同時懂得做人的道理。這就需要我們用豐富的專業(yè)素養(yǎng)去引領(lǐng)他們，讓他們領(lǐng)略到其中的文化魅力，驚嘆于老師高深的專業(yè)素養(yǎng)。從而老師達(dá)到幫助學(xué)生構(gòu)建正確的社會主義核心價值觀之目的。

教師人格魅力的熏陶，專業(yè)素養(yǎng)的引領(lǐng)，學(xué)生對構(gòu)建社會主義核心價值觀已經(jīng)有了一個初步認(rèn)識，我們更應(yīng)該把校園文化活動作為進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的有效載體，運用豐富多彩的形式對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)構(gòu)建社會主義核心價值觀。開學(xué)之初的廣播操比賽、班級文化建設(shè)，班級爭先創(chuàng)優(yōu)活動都是很好的教育契機(jī)，我們要抓住這一教育契機(jī)，讓學(xué)生在活動中樹立社會主義核心價值觀。

在實踐過程中我深切體會到幫助學(xué)生構(gòu)建社會主義核心價值觀，不是一朝一夕就能形成的，需要社會、學(xué)校和家庭的共同關(guān)注，幫助學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價值觀;同時需要學(xué)生主動加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，從而牢固樹立社會主義核心價值觀。

高尚的人格魅力，精湛的專業(yè)素養(yǎng)，借助豐富多彩的校園文化，春風(fēng)化雨育桃李，這就是我一名普通的教師，民主黨派的一名黨員，對踐行社會主義核心價值觀之我見。

教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇四

黨的x大以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字高度概括了社會主義核心價值觀。社會主義價值觀直接指導(dǎo)引領(lǐng)教師的師德價值觀，而教師的師德價值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對學(xué)生人格精神塑造、心靈健康成長起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié)，正在國外進(jìn)行國事訪問的x向全國廣大教師致慰問信，希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀。x對廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)，傳承社會文明提供了根本準(zhǔn)則。社會主義核心價值觀是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，它體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，結(jié)合工作實際，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當(dāng)中去。我認(rèn)為教師在教學(xué)崗位中踐行社會主義核心價值觀，集中體現(xiàn)在以下幾個方面。

一、愛崗敬業(yè)在一線，關(guān)愛學(xué)生于點滴。

人們常常用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”或者把教師比做“陽光下最崇高的職業(yè)”，把教師喻為紅燭，燃燒了自己，照亮了別人。這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師最美麗的語言，它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。我認(rèn)為，老師愛崗敬業(yè)，最大的目的是讓學(xué)生因為自己的教育得到幸福。學(xué)習(xí)知識，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養(yǎng)學(xué)生做人的品德，讓學(xué)生們從自己的言行和教導(dǎo)中找到他們需要的創(chuàng)造幸福的能力。老師的職責(zé)除了傳授知識以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活，在學(xué)生遇到生活上的困惑的時候，作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。

有句名言：“不以學(xué)生的家庭出身分高低，不以學(xué)生的智力高低定親疏，不以學(xué)生的成績好壞分優(yōu)劣”。關(guān)愛學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感，關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注孩子的生活、愛好，教師要走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想;才能心存善意，才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

二、忠誠熱愛教育事業(yè)，樹立傳承正確價值觀。

教師要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，忠誠黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。中國自古以來就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。教師被稱為人類靈魂的工程師，這既體現(xiàn)了教師職業(yè)地位的崇高，也體現(xiàn)了社會對教師的要求。要求我們每一位教師要像優(yōu)秀的工程師一樣去精心雕鑄每一位學(xué)生美好的心靈、優(yōu)良的意志與品質(zhì)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“我們的工作對象是正在形成中的個人的最細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域，即智慧、感情、意志、信念、自我意識，這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識去施加影響。”我們?nèi)绾斡米约焊星椤⒁庵尽⑿拍畹热λ麄兪┘佑绊懀@就需要老師本身就要樹立正確的價值觀。教育的工作之所以神圣而偉大，因為她是塑造人類靈魂的，教師的世界觀、人生觀、價值觀將對學(xué)生心靈的塑造產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，“你要教育學(xué)生成為什么樣的人，你自己首先就要成為這樣的人”(車爾尼雪夫斯基)、“教師是給人以巨大影響的有權(quán)威的賢人”(加里寧)。

近些年來，一些優(yōu)秀教師的典型事跡也廣為傳頌，感動了所有人。陸永康老師能在貧困落后的山區(qū)拖著殘疾的雙腿，跪在講臺上執(zhí)教幾十年;拖著殘疾的雙腿跋山涉水，在崎嶇的羊腸小道上跪行幾十年如一日對學(xué)生進(jìn)行家訪，靠的絕不是金錢，而是他對黨的教育事業(yè)的忠誠，對教育工作的責(zé)任心，對祖國、對人民、對學(xué)生愛心。他用常人難以想像的執(zhí)著和努力，為我們譜寫了一曲當(dāng)代教師楷模之歌。教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代化合格人才的重任，如果教師本人對黨和國家的方針政策缺乏了解，缺乏深刻認(rèn)識，自己缺乏正確的理想信念，沒有正確的價值觀、人生觀，就很難完成好按照黨和國家要求培養(yǎng)合格人才的重任。教師承擔(dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。人的正確價值觀的形成既要靠自身的修養(yǎng)，又要靠外界的教育。而青少年正確價值觀的形成往往離不開教師正確價值觀的傳承和灌輸。一個國家一個社會，如果沒有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價值觀，那么這個國家這個社會就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會主義核心價值觀教育廣大學(xué)生，才能使其明辨是非、樹立正確三觀。

三、堅持不斷讀書學(xué)習(xí)，努力提高政治素養(yǎng)。

教師是教育者，給人一碗水，自己須有一桶水，否則在教學(xué)中很難做到深入淺出，循循善誘。“學(xué)富五車”、“才高八斗”應(yīng)成為教師對自己知識和能力的追求。人類社會已進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代，知識更新速度明顯加快，新理念、新知識、新技術(shù)層出不窮，教師在學(xué)校教育階段接受的知識老化速度也在加快。如果不堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，其知識、理念、能力將越來越不適應(yīng)新形勢下教育改革、教育發(fā)展的需要。教師不僅要積極參加教育行政部門和學(xué)校組織安排的相關(guān)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)本專業(yè)和相關(guān)專業(yè)的新知識、新理念，學(xué)習(xí)掌握新的教育教學(xué)手段，不斷豐富自己的知識，提高實施素質(zhì)教育的能力，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

還要充分利用閑暇時間，學(xué)習(xí)國家的大政方針，理論政策，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，不斷提高自身思想政治素質(zhì)和理論政策水平，樹立正確的理想信念，堅定理想信念，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。目前，國正處于計劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)機(jī)的社會轉(zhuǎn)型時期，形形色色的道德現(xiàn)象交織在快速發(fā)展和復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)和社會現(xiàn)象之中，人們的道德觀念特別是價值觀念也在不斷地發(fā)生變化。對于善、惡、是、非的識別比以前要困難得多。“刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名新時代教師必備思想和品質(zhì)之一。而社會主義核心價值觀，就好比是我們教師的精神食糧，能夠不斷滋養(yǎng)我們的教育思想，總領(lǐng)我們的教育方向，提升我們的政治素養(yǎng)。

四、加強(qiáng)師德人格修養(yǎng)，增強(qiáng)為人師表的使命感。

教師的師德修養(yǎng)，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。教師是人類靈魂的工程師，人類文明的建設(shè)者和傳播者，學(xué)生健康成長的引路人。在教書育人的活動中，教師擔(dān)負(fù)著特殊的使命。教師的道德修養(yǎng)如何，直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量。孔子曰：“不正其身，如正人何!”在學(xué)校，教師是學(xué)生最依賴的人，是學(xué)生的人格榜樣，學(xué)生在教師那里獲得信心和力量，學(xué)到高尚的思想品德。教師是學(xué)生情操的陶冶者，心靈的哺育者，是人類靈魂的工程師。學(xué)生處在成長的過程中，他們還很不成熟，其成長不是自發(fā)的，教師要按照教育發(fā)展規(guī)律，在言傳身教中去影響和指導(dǎo)學(xué)生健康成長，實現(xiàn)他們的理想人格。柯瓦列夫說：“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范。

所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內(nèi)外，在社會生活和個人生活中的全部言行，都是給學(xué)生作出的榜樣。”可見，教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對學(xué)生的影響是極大的。中國古代的儒家思想，一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。學(xué)為人師，行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持為人師表，把做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認(rèn)識到，一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。

踐行社會主義核心價值觀，需要我們廣大教師不斷加強(qiáng)對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)我們的教育思想，指導(dǎo)我們的教學(xué)實踐，不斷形成精神共識，凝聚思想動力。在工作中，教師要堅持不懈地用社會主義核心價值觀來武裝自己，增強(qiáng)自身的精神力量，敬業(yè)愛崗，關(guān)愛學(xué)生，熱愛忠誠教育事業(yè)，努力提高師德修養(yǎng)，提升自身政治素養(yǎng)，樹立傳承正確價值觀，不斷積淀知識水平，扎實上好每一堂課，和學(xué)生一起共同創(chuàng)造充滿生機(jī)的課堂生活，在和學(xué)生一起成長的歲月里見證生命成長的每一個不平凡的日子，在教學(xué)崗位上書寫自己的教育人生!

教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇五

學(xué)生是成長的群體、發(fā)展的群體，正處于人生發(fā)展的機(jī)遇期。認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確認(rèn)識、深入領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀，對于正在成長、發(fā)展中的青年人來說很有意義、十分重要。科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長的有力武器，因而科學(xué)發(fā)展觀對大學(xué)生全面發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

胡錦濤同志指出：“一個有遠(yuǎn)見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年;一個有遠(yuǎn)見的政黨，總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進(jìn)的重要力量。”大學(xué)生是青年的重要組成部分，他們是有中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人，他們承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動中國走向世界強(qiáng)國之林的歷史使命。大學(xué)生如何實踐科學(xué)發(fā)展觀，對于建設(shè)社會主義和諧社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

首先，學(xué)習(xí)、理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的涵義和要求。

大學(xué)生首先要通過認(rèn)真、深入的學(xué)習(xí)，全面理解和把握科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵和要求，讓科學(xué)發(fā)展觀入耳、入腦、入心，真正樹立科學(xué)發(fā)展觀，用先進(jìn)的思想武器武裝自己，不斷提高自己的政治素質(zhì)和理論修養(yǎng)。大學(xué)生必須懂得科學(xué)發(fā)展觀的涵義：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧;必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù);必須堅持以人為本;必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;必須堅持統(tǒng)籌兼顧。大學(xué)生還要懂得貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的要求：深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線;深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會;深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們繼續(xù)深化改革開放;深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們切實加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。只有真正樹立了科學(xué)發(fā)展觀，才能自覺地去實踐科學(xué)發(fā)展觀。

其次，做好自己本職工作，學(xué)好本領(lǐng)。

當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，更是中國特色社會主義事業(yè)的生力軍和接班人。科學(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實離不開今天的青年大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實踐，甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運。所以，青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時光，認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作——做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，多學(xué)知識，多增才干，多長見識，為將來踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會主義和諧社會打下堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)今世界、科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟(jì)初見端倪，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日趨明顯，國際競爭日趨激烈，作為一名當(dāng)代的大學(xué)生一定不能在大學(xué)里虛度光陰，要明確自己的責(zé)任和使命，要充分利用優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，趁自己年青精力充沛，不斷提高自己的學(xué)識，技能、本領(lǐng)和才干，只有這樣才能成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

同時，積極參加力所能及的社會實踐活動。

科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個富有社會責(zé)任感的人。

科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是以人為本，既重視每個公民自由而全面的發(fā)展，同時也強(qiáng)調(diào)每一個人的發(fā)展是其他人發(fā)展的前提，體現(xiàn)了個人價值與社會價值的有機(jī)結(jié)合。要求我們把個人發(fā)展與國家社會發(fā)展統(tǒng)一起來，把個人的發(fā)展置于國家社會發(fā)展的大背景下，在個人發(fā)展的同時，強(qiáng)調(diào)對國家和社會的奉獻(xiàn)。社會責(zé)任感有其豐富的內(nèi)涵。它要求人有崇高的理想，健全的人格;要求人勤奮學(xué)習(xí)，敬業(yè)奉獻(xiàn);要求人公正誠信，團(tuán)結(jié)友善，關(guān)心集體，艱苦奮斗。要培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感就必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，開展社會主義核心價值體系建設(shè)。用愛國主義、民族精神，激發(fā)社會責(zé)任感、用崇高信念、遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)社會責(zé)任感、用集體觀念增強(qiáng)社會責(zé)任感、在實踐中樹立社會責(zé)任感。

科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個知識結(jié)構(gòu)完善的人。

科學(xué)思想體系的構(gòu)建需要樹立全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念，要多讀書、多學(xué)習(xí)、多思考，通過完善知識體系來填充和支撐自己獨立的思想體系。所謂知識結(jié)構(gòu)完善，就是既有精深的專門知識，又有廣博的知識面。科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)妗f(xié)調(diào)發(fā)展自己，要求我們有一個完善的知識結(jié)構(gòu)。大學(xué)生建立知識結(jié)構(gòu)，一定要防止知識面過窄的單打一偏向。當(dāng)然，建立合理的知識結(jié)構(gòu)是一個復(fù)雜長期的過程因而大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中要學(xué)會規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)計劃。大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，是學(xué)習(xí)的黃金時間關(guān)鍵在于你自己。大學(xué)是自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的“自由期”，這就要求當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)。目前，我國大學(xué)生還存在著重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向觀念，因而大學(xué)生的綜合素質(zhì)綜合能力得不到提高和完善。這種偏向亟需糾正。沒有全面發(fā)展自己，沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和科學(xué)的人文精神，你都是一個不適應(yīng)和諧社會發(fā)展的人。由此可見，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學(xué)科，以豐富知識、提高能力，做一個全面協(xié)調(diào)發(fā)展、與社會同步的人。完善的知識結(jié)構(gòu)有利于我們?nèi)嫣岣咦陨硭刭|(zhì)，有利于全面地發(fā)展我們的綜合能力。要不斷使自己的思想體系的結(jié)構(gòu)科學(xué)化、合理化，屏棄不良思想。全面落實科學(xué)發(fā)展觀，樹立社會主義和諧社會核心價值體系，爭取在思想上力求先進(jìn)。

科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個人格健全的人。

“馬克思主義認(rèn)為,人的發(fā)展應(yīng)該是自由和全面的,應(yīng)該是身心與品德等得到全面的均衡發(fā)展。雖然每一個人都需要經(jīng)歷從低級到高級的若干發(fā)展階段,但在不同的發(fā)展階段應(yīng)具有不同層次和水平的素質(zhì)。在任何一個發(fā)展階段上,人都應(yīng)該是完整而均衡地發(fā)展,否則就是畸形的。而畸形的人格,于個人、于社會均有百害而無一益。因此,當(dāng)代大學(xué)生的健康人格,必須是全面發(fā)展的人格。”

人格健全是指一種各方面都處于優(yōu)化狀態(tài)下的理想化的人格。眾所周知人格的發(fā)展以遺傳為基礎(chǔ)，后天的環(huán)境因素卻是影響人格健康發(fā)展的關(guān)鍵，因而學(xué)校教育、家庭教育作為影響人格的發(fā)展重要因素，在促進(jìn)學(xué)生人格特點方面的形成與發(fā)展起非常重要的作用。高校教育應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點和人格現(xiàn)狀，堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，積極引導(dǎo)學(xué)生主動塑造健康人格。當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神培養(yǎng)自己的集體主義感、敬業(yè)奉獻(xiàn)和誠實信用品質(zhì)、強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和歷史使命感，擯棄自我中心。要正確的認(rèn)識自我明確人格塑造的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑和方法。要積極參加實踐活動發(fā)展良好的人際關(guān)系。因為一個人的人格往往也只有在與人交往中才能體現(xiàn)出來。在與人交往眾要摒棄功利主義、虛偽欺詐、懶散依賴等不良人格品質(zhì);并且用自己優(yōu)良的人格品質(zhì)感染他人，教育他人，創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，做到言行一致，意志堅定。關(guān)心他人的需要、給人真誠的贊美。

通過全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，對于當(dāng)代大學(xué)生可以有效實現(xiàn)做學(xué)問與做人、理論與實踐、知識和能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機(jī)結(jié)合，實現(xiàn)自身和諧健康的成長。

教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇六

社會主義價值觀中教師的師德價值觀潛移默化地影響著學(xué)生，教師的的社會觀對學(xué)生人格精神塑造、心靈健康成長起著至關(guān)重要的作用。下面是本站帶來的小學(xué)教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀。

心得體會。

希望大家喜歡。

黨的用二十四個字，概括出了社會主義價值觀的基本內(nèi)容。它們是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這二十四個字分別從國家、社會、個人、三個層次對社會主義價值觀進(jìn)行了表述。通過學(xué)習(xí)使我增長了知識，開闊了眼界、懂得了道理、真是受益匪淺。作為一名普通幼兒教師，該如何踐行社會主義核心價值觀，在平凡的崗位上追逐自己的夢想，是我應(yīng)該思考的重要問題。每個人都有自己的夢想，什么樣的價值觀就決定什么樣的夢想，如果我們每個人都按照，愛國、敬業(yè)、誠信、友善、這八個字去做好，那將是對國家對社會做了有價值的事情。只有樹立了正確的社會主義人生觀、和價值觀，才能為夢想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好，全心全意為幼兒服務(wù)。培育和踐行社會主義核心價值觀，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面：

一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛幼兒是樹立人生價值觀的基本目標(biāo)。

做為一名愛崗的幼兒教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的老師，總是全身心投入到幼兒的一日活動中，真正關(guān)愛孩子。我們要肩負(fù)起這個重大責(zé)任，每天時時處處在教育好孩子的同時，還要保護(hù)好孩子的安全。多一點責(zé)任心，就會減少孩子的一點傷害，對孩子、對家長、對自己、對幼兒園都是有利的事情。

二、努力學(xué)習(xí)、勇于探索是實踐價值觀的重要途徑。

新時代教師責(zé)任之一，是終身學(xué)習(xí)，并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，才能滿足孩子的需求，做孩子的引導(dǎo)著和領(lǐng)路人。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代的步伐。糊弄孩子，愧對靈魂。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神是幼兒教師價值觀的精髓。

教育要面向未來，我們必須走在時代前列，關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進(jìn)的教育理念。老師的好奇心越強(qiáng)，孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一名幼兒教師，要加強(qiáng)對教學(xué)方法的創(chuàng)新。這就要求我們，平時要多向好的老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她們創(chuàng)新的教學(xué)方法，不斷探索多種方式和手段，把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來、釋放出來。孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要創(chuàng)新的老師。這就需要我們富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗話說：“心靈手巧”平時多讓孩子動手操作勇于探索，多問孩子為什么?多培養(yǎng)孩子的逆向思維能力，孩子會越來越聰明。因為逆向思維是孩子的創(chuàng)造思維。孩子具有了逆向思維能力才有創(chuàng)新精神。同樣具有創(chuàng)新精神的老師，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。

四、堅守職業(yè)道德、不計個人得失是踐行教師價值觀的基礎(chǔ)。

幼兒教師的一員，不僅把這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而且要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求。超越自我，建設(shè)好自己的精神樂園。要努力維護(hù)教師隊伍的形象，恪盡職守，嚴(yán)格自律，樹立教師的良好形象。核心價值觀離不開時代的發(fā)展要求，那些損人利己的反面案例，傷害孩子的不良行為，損害了教師的形象，為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年，再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價值在哪里?又發(fā)揮多少?核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我自省，也更督促我踐行教師職業(yè)道德，無私奉獻(xiàn)，不計個人得失，努力做好本職工作。

總之在平凡崗位上踐行社會主義核心價值觀，是一個人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗力量的源泉。作為一名幼兒教師，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)并領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實到日常工作中去，做到愛崗、敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)是目標(biāo)。努力學(xué)習(xí)、勇于探索是途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，是精髓。堅守職業(yè)道德、不計個人得失是基礎(chǔ)。從點滴做起，在思想、政治、行動上與上級領(lǐng)導(dǎo)保持一致。堅持社會主義的政治方向，在做好以上工作的同時，把精神集中到履行職責(zé)上。用勉勵敬業(yè)精神，踐行社會主義人生觀和價值觀。在工作中實現(xiàn)自己的社會價值、和人生價值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想，為夢想而奮斗。

黨的以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字高度概括了社會主義核心價值觀。社會主義價值觀直接指導(dǎo)引領(lǐng)教師的師德價值觀，而教師的師德價值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對學(xué)生人格精神塑造、心靈健康成長起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié)，正在國外進(jìn)行國事訪問的向全國廣大教師致。

慰問信。

希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念帶頭踐行社會主義核心價值觀。對廣大教師的這一殷切希望為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)傳承社會文明提供了根本準(zhǔn)則。社會主義核心價值觀是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念它體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。踐行社會主義核心價值觀需要我們不斷加強(qiáng)對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟結(jié)合工作實際做好本職工作盡好本職力量真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當(dāng)中去。我認(rèn)為教師在教學(xué)崗位中踐行社會主義核心價值觀集中體現(xiàn)在以下幾個方面。

一、愛崗敬業(yè)在一線，關(guān)愛學(xué)生于點滴。

人們常常用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”或者把教師比做“陽光下最崇高的職業(yè)”，把教師喻為紅燭，燃燒了自己，照亮了別人。這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師最美麗的語言，它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。我認(rèn)為，老師愛崗敬業(yè)，最大的目的是讓學(xué)生因為自己的教育得到幸福。學(xué)習(xí)知識，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養(yǎng)學(xué)生做人的品德，讓學(xué)生們從自己的言行和教導(dǎo)中找到他們需要的創(chuàng)造幸福的能力。老師的職責(zé)除了傳授知識以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活，在學(xué)生遇到生活上的困惑的時候，作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。

有句。

名言。

：“不以學(xué)生的家庭出身分高低，不以學(xué)生的智力高低定親疏，不以學(xué)生的成績好壞分優(yōu)劣”。關(guān)愛學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感，關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注孩子的生活、愛好，教師要走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想;才能心存善意，才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

二、忠誠熱愛教育事業(yè)，樹立傳承正確價值觀。

教師要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，忠誠黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。中國自古以來就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。教師被稱為人類靈魂的工程師，這既體現(xiàn)了教師職業(yè)地位的崇高，也體現(xiàn)了社會對教師的要求。要求我們每一位教師要像優(yōu)秀的工程師一樣去精心雕鑄每一位學(xué)生美好的心靈、優(yōu)良的意志與品質(zhì)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“我們的工作對象是正在形成中的個人的最細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域，即智慧、感情、意志、信念、自我意識，這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識去施加影響。”我們?nèi)绾斡米约焊星椤⒁庵尽⑿拍畹热λ麄兪┘佑绊懀@就需要老師本身就要樹立正確的價值觀。教育的工作之所以神圣而偉大，因為她是塑造人類靈魂的，教師的世界觀、人生觀、價值觀將對學(xué)生心靈的塑造產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，“你要教育學(xué)生成為什么樣的人，你自己首先就要成為這樣的人”(車爾尼雪夫斯基)、“教師是給人以巨大影響的有權(quán)威的賢人”(加里寧)。

近些年來，一些優(yōu)秀教師的典型事跡也廣為傳頌，感動了所有人。陸永康老師能在貧困落后的山區(qū)拖著殘疾的雙腿，跪在講臺上執(zhí)教幾十年;拖著殘疾的雙腿跋山涉水，在崎嶇的羊腸小道上跪行幾十年如一日對學(xué)生進(jìn)行家訪，靠的絕不是金錢，而是他對黨的教育事業(yè)的忠誠，對教育工作的責(zé)任心，對祖國、對人民、對學(xué)生愛心。他用常人難以想像的執(zhí)著和努力，為我們譜寫了一曲當(dāng)代教師楷模之歌。教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代化合格人才的重任，如果教師本人對黨和國家的方針政策缺乏了解，缺乏深刻認(rèn)識，自己缺乏正確的理想信念，沒有正確的價值觀、人生觀，就很難完成好按照黨和國家要求培養(yǎng)合格人才的重任。教師承擔(dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。人的正確價值觀的形成既要靠自身的修養(yǎng)，又要靠外界的教育。而青少年正確價值觀的形成往往離不開教師正確價值觀的傳承和灌輸。一個國家一個社會，如果沒有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價值觀，那么這個國家這個社會就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會主義核心價值觀教育廣大學(xué)生，才能使其明辨是非、樹立正確三觀。

三、堅持不斷讀書學(xué)習(xí)，努力提高政治素養(yǎng)。

教師是教育者，給人一碗水，自己須有一桶水，否則在教學(xué)中很難做到深入淺出，循循善誘。“學(xué)富五車”、“才高八斗”應(yīng)成為教師對自己知識和能力的追求。人類社會已進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代，知識更新速度明顯加快，新理念、新知識、新技術(shù)層出不窮，教師在學(xué)校教育階段接受的知識老化速度也在加快。如果不堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，其知識、理念、能力將越來越不適應(yīng)新形勢下教育改革、教育發(fā)展的需要。教師不僅要積極參加教育行政部門和學(xué)校組織安排的相關(guān)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)本專業(yè)和相關(guān)專業(yè)的新知識、新理念，學(xué)習(xí)掌握新的教育教學(xué)手段，不斷豐富自己的知識，提高實施素質(zhì)教育的能力，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

還要充分利用閑暇時間，學(xué)習(xí)國家的大政方針，理論政策，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，不斷提高自身思想政治素質(zhì)和理論政策水平，樹立正確的理想信念，堅定理想信念，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。目前，國正處于計劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)機(jī)的社會轉(zhuǎn)型時期，形形色色的道德現(xiàn)象交織在快速發(fā)展和復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)和社會現(xiàn)象之中，人們的道德觀念特別是價值觀念也在不斷地發(fā)生變化。對于善、惡、是、非的識別比以前要困難得多。面對這種形勢，教師必須堅持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦，自覺加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，發(fā)揚無私奉獻(xiàn)的精神，真正做到：捧著一顆心來，不帶半草離去。樹立正確的價值觀、人生觀，做到思想上，政治上同黨中央保持一致。“刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名新時代教師必備思想和品質(zhì)之一。而社會主義核心價值觀，就好比是我們教師的精神食糧，能夠不斷滋養(yǎng)我們的教育思想，總領(lǐng)我們的教育方向，提升我們的政治素養(yǎng)。

四、加強(qiáng)師德人格修養(yǎng)，增強(qiáng)為人師表的使命感。

教師的師德修養(yǎng)，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。教師是人類靈魂的工程師，人類文明的建設(shè)者和傳播者，學(xué)生健康成長的引路人。在教書育人的活動中，教師擔(dān)負(fù)著特殊的使命。教師的道德修養(yǎng)如何，直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量。孔子曰：“不正其身，如正人何!”在學(xué)校，教師是學(xué)生最依賴的人，是學(xué)生的人格榜樣，學(xué)生在教師那里獲得信心和力量，學(xué)到高尚的思想品德。教師是學(xué)生情操的陶冶者，心靈的哺育者，是人類靈魂的工程師。學(xué)生處在成長的過程中，他們還很不成熟，其成長不是自發(fā)的，教師要按照教育發(fā)展規(guī)律，在言傳身教中去影響和指導(dǎo)學(xué)生健康成長，實現(xiàn)他們的理想人格。柯瓦列夫說：“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范。

所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內(nèi)外，在社會生活和個人生活中的全部言行，都是給學(xué)生作出的榜樣。”可見，教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對學(xué)生的影響是極大的。中國古代的儒家思想，一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。學(xué)為人師，行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持為人師表，把做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認(rèn)識到，一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。

踐行社會主義核心價值觀，需要我們廣大教師不斷加強(qiáng)對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)我們的教育思想，指導(dǎo)我們的教學(xué)實踐，不斷形成精神共識，凝聚思想動力。在工作中，教師要堅持不懈地用社會主義核心價值觀來武裝自己，增強(qiáng)自身的精神力量，敬業(yè)愛崗，關(guān)愛學(xué)生，熱愛忠誠教育事業(yè)，努力提高師德修養(yǎng)，提升自身政治素養(yǎng)，樹立傳承正確價值觀，不斷積淀知識水平，扎實上好每一堂課，和學(xué)生一起共同創(chuàng)造充滿生機(jī)的課堂生活，在和學(xué)生一起成長的歲月里見證生命成長的每一個不平凡的日子，在教學(xué)崗位上書寫自己的教育人生!

作為社會主義核心價值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分，社會主義核心價值觀集中反映了我國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念。價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ)，在當(dāng)今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉(zhuǎn)型期間，在青年大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，能夠更深層次地影響青年大學(xué)生的思想認(rèn)識與行為方式，提高思想政治教育的實效。

愛國主義是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。愛國主義作為一種社會意識，也是調(diào)節(jié)公民和國家關(guān)系的基本政治規(guī)范和道德規(guī)范。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中，愛國主義始終是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，集中反映了中華民族的獨特性格、價值取向和共同信念。所以，盡管不同的時代，愛國主義具有不同的時代特征，但作為一種正義的力量始終一脈相承。從陸游的“位卑未敢忘憂國”到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到林則徐的“茍利國家生死已，豈因禍福趨避之”，都是古代知識分子愛國情懷的生動寫照。

近年來，我國制定的公民道德規(guī)范和社會主義榮辱觀教育，都把“愛國”放在首位。作為一脈相承的社會主義核心價值觀，絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統(tǒng)，只能在繼承的基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會發(fā)展和時代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。

以人為本是時代發(fā)展和社會發(fā)展的迫切要求，是人的全面發(fā)展的必然要求。價值觀是人們在實踐中形成的，對價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是處理各種價值問題時所持的比較穩(wěn)定的立場和觀點的總和。以人為本之所以能成為社會主義核心價值觀的主體，就是社會發(fā)展再也不能把人當(dāng)做客體、手段和工具，而要當(dāng)做起點和歸宿，切實保障人的生存權(quán)、自由權(quán)和發(fā)展權(quán)，切實尊重人的尊嚴(yán)、人的勞動和人的創(chuàng)造，為人的全面發(fā)展、社會的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

和諧是人類社會共同的理想目標(biāo)，也是社會主義社會的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會主義的核心價值訴求，是指導(dǎo)社會成員價值選擇、行為取向的基本標(biāo)尺。資本主義所倡導(dǎo)的核心價值觀是效益，這是一切邏輯中的首要邏輯。這種價值觀雖然能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物質(zhì)財富增加，但也導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠和人與自然關(guān)系的惡化。作為社會主義核心價值觀的和諧，既是中國傳統(tǒng)文化中“和而不同”、“和實生物”的繼承，也是關(guān)注民生、注重公平的和諧，是發(fā)展中的和諧，是動態(tài)中的和諧，是有序中的和諧，更是民主法制保障下的和諧。

責(zé)任作為一種可貴的品質(zhì)，是個人或組織應(yīng)該秉持的價值觀念和道德準(zhǔn)則，能對文明進(jìn)化和社會發(fā)展作出質(zhì)量上的規(guī)定，現(xiàn)在日益受到世界各國的普遍關(guān)注。中國幾千年來的文明和道德傳統(tǒng)，已形成了獨具魅力的東方人格——社會型人格，例如，“以天下為己任”、“居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”、“為天地立心，為生民立命，為往世繼絕學(xué)，為萬世開太平”等等。作為我們大力倡導(dǎo)的核心價值觀，就應(yīng)將大寫的“責(zé)任”作為共同的價值目標(biāo)和理想追求。作為一名黨員，應(yīng)該按照共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在工作中以實際行動爭取踐行入黨的錚錚誓言。

第一、作為一名黨員要正確地了解黨，就是要充分了解黨的歷史。了解我們黨從小到大、從弱到強(qiáng)，從建黨時的幾十名地下黨員，發(fā)展到現(xiàn)在擁有的7000多萬名執(zhí)政黨員。了解黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得新民主主義革命的勝利，進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，了解黨實行改革開放，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制一系列方針、政策，了解黨與時俱進(jìn)，發(fā)展創(chuàng)新馬列主義，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，了解黨提出的“”發(fā)展規(guī)劃的宏偉目標(biāo)。通過了解這些，你會發(fā)現(xiàn)我們黨過去現(xiàn)在乃至將來依然保持了旺盛和強(qiáng)大的生命力，你就會更加熱愛它。

第二、作為一名黨員要對黨的有深深的摯愛。無數(shù)革命先烈為黨的事業(yè)拋頭顱，灑熱血寫下了一篇又一篇可歌可泣而又催人淚下的英雄史章。方志敏烈士的《清貧》、《可愛的祖國》現(xiàn)在讀來至今還在鼓舞和激勵著我們每一個黨員。一個黨有這么多為之奮斗的黨員，它能不偉大嗎?黨之所以有這么強(qiáng)的凝聚力，是因為它除了代表廣大人民群眾最根本的利益外，沒有其他任何私利。作為黨的一分子我感到很是自豪，熱愛黨、擁護(hù)黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承和完成先烈們未竟的事業(yè)，是新時期黨員努力追求的目標(biāo)。

第三、作為一名黨員要對黨有著堅定不稱地信念。就是要堅定共產(chǎn)主義信念，如果理想信念動搖，信仰失落或者缺失，就會被金錢、權(quán)色、名利所誘惑，甚至走向沉淪。因此，堅定理想信念，不忘黨的宗旨和入黨誓言，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)，打牢馬克思主義理論功底，提高政治敏銳性和鑒別力，自覺經(jīng)受住改革開放和各種風(fēng)浪的考驗。

第四、作為一名黨員要努力為黨工作。也就是為黨努力工作。作為老師，要立足于本職工作，愛崗敬業(yè)，恪盡職守，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，要有良好的工作態(tài)度和積極向上的精神，時刻用新時期黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，忠實履行黨員的義務(wù)，創(chuàng)造性、有效性地開展工作，增強(qiáng)黨員和服務(wù)意識，提高工作能力、業(yè)務(wù)能力和辦事效率，盡心盡力為辦好人民滿意的教育而努力，為做一個讓人民滿意的教師而努力。

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教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇七

近日學(xué)校開展了學(xué)習(xí)教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn);關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠實守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

黨的十八大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。

踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長期以來都堅持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中，落實在行動上。我黨成立的出發(fā)點便是實現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。

踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。十八屆三中全會以后，全面深化改革開放，實現(xiàn)偉大中國夢的進(jìn)程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對社會主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢分析。始終把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實事求是、與時俱進(jìn)和求真務(wù)實。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動改革創(chuàng)新。

同時，我也認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價值觀的保證。

一、忠誠教育。

將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

二、關(guān)愛學(xué)生。

蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性……走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。

三、教書育人。

中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”教師承擔(dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

四、為人師表。

作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。

五、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對教學(xué)的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的。“刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一。“認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，堅持真理，求真務(wù)實，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧!

學(xué)習(xí)了教師核心價值觀，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生!

教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇八

黨的報告強(qiáng)調(diào)指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這是我們黨站在建設(shè)人民群眾精神家園、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度,首次提出社會主義核心價值觀的概念及具體內(nèi)容。作為一名黨校教師，要深刻領(lǐng)會黨中央大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)的意圖，自覺地做社會主義核心價值觀的宣傳者、推動者和實踐者。

干好本職工作，做社會主義核心價值觀的大力宣傳者。黨校是對廣大黨員干部進(jìn)行教育培訓(xùn)的主陣地和主渠道，是黨員干部黨性鍛煉的熔爐。中國特色社會主義理論教育是貫穿于黨校干部教育培訓(xùn)的一條主線，是黨校工作的根本任務(wù)。新形勢下，要用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝干部，就要做到用社會主義核心價值觀凝聚廣大干部的思想共識，堅定理想信念，提高政治理論水平。作為一名黨校教師，開展中國特色社會主義理論教育特別是社會主義核心價值觀教育，要遵循“透、準(zhǔn)、實”三原則，認(rèn)真做好理論宣講和課堂教學(xué)工作。“透”就是研究透，要求全面而充實地把握中國特色社會主義理論體系和社會主義核心價值觀，如果對理論的核心觀點、重要內(nèi)容、思想體系和發(fā)展脈絡(luò)不清楚、不熟悉，淺嘗輒止、掛一漏萬，就不能把黨的理論路線方針政策全面而系統(tǒng)地傳播到廣大黨員干部的頭腦當(dāng)中。“準(zhǔn)”就是把握準(zhǔn)，要求正確而深刻地理解中國特色社會主義理論體系和社會主義核心價值觀的思想內(nèi)涵，找好理論宣講的著力點和側(cè)重點，避免全而泛，大而空，做到能讓廣大黨員干部準(zhǔn)確把握理論實質(zhì)、路線走向、政策重心和方針關(guān)鍵。“實”就是宣傳實，要求就是理論聯(lián)系實際，避免只談理論、不重實際，既要兩眼向上，也要兩眼放平和向下，上知理論、路線、方針、政策，下識世情、國情、社情、民情，結(jié)合縣域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局談理論、講路線、貫方針、宣政策，結(jié)合文化建設(shè)的方方面面談社會主義核心價值觀的踐行和落實，讓廣大干部聽得進(jìn)去、聽的有味、聽的實在、聽的有用。只有堅持這三項原則，黨校理論教育才能真正發(fā)揮武裝黨員干部的重要作用，一名黨校教師才能真正地成為中國特色社會主義理論和社會主義核心價值觀合格的宣傳者。

服務(wù)社會發(fā)展，做社會主義精神文明的積極推動者。社會主義精神文明建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“一體兩翼”的重要組成部分。在報告中，也再次強(qiáng)調(diào)了要推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重要性。可以說，物質(zhì)文明建設(shè)在歸根結(jié)底的意義上是服務(wù)于精神文明建設(shè)并致力于滿足和提高社會主義社會人民群眾日益發(fā)展的精神文明需要的，精神文明是物質(zhì)文明的制高點。如果缺乏精神文明的支撐與制約，物質(zhì)文明必將陷入無目的無節(jié)制的混亂境地，可以想象，在一個缺乏誠信、善良、良知、公平、公正、互助、法治、安全、對生命的尊重等精神訴求的社會，物質(zhì)文明會發(fā)展到什么樣的境地。改革開放三十年來，我國的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都取得了令全世界刮目相看的非凡成績，積累了全面建成小康社會、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神財富。面對這樣的成績，更加覺得全面發(fā)展精神文明和物質(zhì)文明的緊迫性和必要性。就個人來言，物質(zhì)條件的富足在改變我們?nèi)粘Ｉ罘绞降耐瑫r，也在不斷改變著我們對待物質(zhì)和生活的精神狀態(tài)，觀照當(dāng)今社會我們不難發(fā)現(xiàn)，無論是城市到農(nóng)村，無論是豪富還是平民，享樂主義、拜金主義風(fēng)行，好逸惡勞、攀比浪費嚴(yán)重，貪污、腐敗、吸毒、賣淫、嫖娼等社會丑惡現(xiàn)象更是屢禁不止，勤勞節(jié)約不再，見義勇為息聲。面對這樣的困境和難題，更加覺得要從自身做起推動社會主義精神文明健康發(fā)展的責(zé)任感和危機(jī)感。無論是在工作還是在生活中，都要認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀的精神要求，樹立正確的世界觀和人生觀，選擇和倡導(dǎo)文明健康的生活方式，自覺抵制社會腐化風(fēng)氣和社會丑惡現(xiàn)象，通過工作生活和網(wǎng)絡(luò)溝通方式，帶頭弘揚社會主義先進(jìn)文化，做社會主義精神文明的積極推動者。

發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，做社會主義道德風(fēng)尚的自覺實踐者。良好的社會道德風(fēng)尚既是社會主義文化優(yōu)越性的積極體現(xiàn)，也是推動社會健康發(fā)展和人類不斷進(jìn)步的健康因子，是人與人和諧相處的最好表征。文化之所以稱之為是民族的血脈，是人民的精神家園，與社會主義道德風(fēng)尚的培育涵養(yǎng)和發(fā)生作用息息相關(guān)。近日來，發(fā)生在四川崇州的一場電瓶車撞人事故令人意想不到地牽扯著全國老百姓的心、感動著全國老百姓的心。在這個事件中，來自貴州遵義的肇事小伙王東，來自四川南充的被撞老人李保全和他的一對子女，來自全國各地的愛心人士和當(dāng)事人所在地的黨政機(jī)關(guān)，他們一起用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、寬容和理解、幫助和成全譜寫了一篇社會主義大家庭和諧美滿的道德交響曲，讓我們接受了精神上的洗禮，收獲了這個冬天最溫暖最真摯的感動。由此聯(lián)想到今年在各地出現(xiàn)的“最美奶奶”柴小女、“最美媽媽”吳菊萍、“最美司機(jī)”吳斌、“最美老師”張麗莉、“托舉哥”周沖……這些挺身而出的道德正能量無時不刻在感染和激發(fā)我們每一個人在關(guān)鍵時候獻(xiàn)出屬于自己的那份大愛和社會主義道德自覺。作為一名黨校教師，不僅要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)這些先進(jìn)人物的英雄事跡不斷地提高自己的道德修養(yǎng)水平，更要注重在黨校課堂上大力宣傳這些弘揚勤勞善良、見義勇為、仁義擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣髁x道德健康風(fēng)尚，教育和引導(dǎo)廣大黨員干部帶頭傳承中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)。在工作和生活中，更要積極參加各種公益活動，用愛心傳遞溫暖，用真心呵護(hù)道德，把密云建成老百姓的精神家園。古人曰：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。社會主義道德風(fēng)尚的培育涵養(yǎng)是我們每個人的共同責(zé)任，真正地愛護(hù)我們賴以仰息的道德空間和精神家園，必須從自己做起，必須從一件件小事做起，積小善而成大善，積小德而成大德。把一件件小事做好了，就成了一個大好事;把每個人的道德素質(zhì)都提高了，社會整體的道德環(huán)境就凈化了。我想，做一個社會主義道德風(fēng)尚的弘揚者和實踐者，這是一個共產(chǎn)黨人應(yīng)有的職責(zé)和操守。

已經(jīng)吹響了建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)軍號角。我們相信，在社會主義核心價值觀的統(tǒng)領(lǐng)和指引下，中華民族精神家園的建設(shè)任務(wù)一定會完成，全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)一定會實現(xiàn)、中國特色社會主義道路的新的偉大勝利一定會達(dá)到。

教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇九

竇xx校長由世界杯比賽引出了國家至上、團(tuán)隊至上的價值取向，提出“我是誰，為了誰？依靠誰？”的思考。將社會主義核心價值觀從國家層面、社會層面、公民層面三個維度進(jìn)行了分析。并著重就公民層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善四項價值準(zhǔn)則進(jìn)行了深入講解。

竇校長結(jié)合xx附小的辦學(xué)理念以及學(xué)校的價值取向《xx附小“十二五”辦學(xué)行動綱領(lǐng)》，從愛國家到愛學(xué)校，從愛學(xué)生到愛自己、愛同事，讓教師們明白了愛國的情懷不再是高高在上，離我們很遙遠(yuǎn)，而就在我們的身邊，愛國就是從我們的身邊的小事做起。

作為xx附小教師價值取向的敬業(yè)，不是簡簡單單的完成某項工作，也不是簡單的加班加點，而是發(fā)自內(nèi)心的想做成一件事，一件對學(xué)校好、對學(xué)生有意義的事情。每位教師都要有一個顆不甘于平庸的心，都要有一份對教育事業(yè)的追求。

在學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)里清楚地寫著誠信、友善的字眼，這是作為一個公民最基本的素養(yǎng)。作為教師如何能在自己的工作崗位上一馬當(dāng)先、一心一意、從一而終，時刻把學(xué)生的成長放在首位？在自我定位的同時如何設(shè)立更遠(yuǎn)大的追求？竇校長鼓勵教師努力做到六項“既要·也要”（既要思想也要行動、既要感情也要原則、既要民主也要集中、既要碰硬也要示弱、既要嚴(yán)格也要寬容、既要平均也要激勵），為他人稱贊的同時，也成就自己。

本次黨課對每位教師都是一次精神的洗禮，是一次頭腦的風(fēng)暴，發(fā)人深省，同時也進(jìn)一步加深了全體黨員和教師對社會主義核心價值觀體系的理解、認(rèn)識。

教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇十

11月8日，舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第十八次代表大會在北京隆重開幕。我懷著無比激動，無比喜悅的心情觀看了大會開幕式。黨的，是在我國進(jìn)入全面建成小康社會決定性階段召開的一次十分重要的大會。大會的主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會而奮斗。大會全面回顧、總結(jié)黨的十七大以來的實踐經(jīng)驗，進(jìn)一步明確今后一個時期的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖，進(jìn)一步動員全黨全國各族人民堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會而奮斗;大會選舉產(chǎn)生新一屆中央委員會和中央紀(jì)律檢查委員會，意義重大，影響深遠(yuǎn)。必將有力地指導(dǎo)和激勵全黨全國人民把中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。在全面建設(shè)小康社會的偉大征途上，黨領(lǐng)導(dǎo)著全國人民一定會贏得新的更大的勝利。

胡代表黨中央做了重要報告，作為一個教育工作者，我特別注意到了社會主義核心價值觀。那就是倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀，24個字的新提法，從國家、社會、個人三個層面對社會主義核心價值體系進(jìn)行概括與凝練，可謂點睛之筆。我們教師自己要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會社會主義核心價值觀，并以此指導(dǎo)實踐，身體力行。近幾年來，從我們身邊涌現(xiàn)的一大批先進(jìn)人物，如“托舉哥”周沖、“信義兄弟”孫水林和孫東林、“雷鋒傳人”郭明義、不負(fù)群眾的草鞋書記楊善州等等，他們的感人事跡生動詮釋了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。他們就是我們學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。

一個國家如果沒有一個主流的價值觀，社會就會失去凝聚力和向心力。富強(qiáng)、民主、文明、和諧體現(xiàn)了在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定，是立足國家層面提出的要求;自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了在價值導(dǎo)向上的規(guī)定，是立足社會層面提出的要求;愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，是立足公民個人層面提出的要求。

作為一名教育工作者，一名人民教師，每天所從事的就是教書育人的工作，工作的對象就是學(xué)生。我們教師不僅要傳授他們科學(xué)文化知識，更要教授他們做人做事的道理，構(gòu)建他們美好的精神家園。教育我們的學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間不僅要愛國、誠信、友善，熱愛學(xué)習(xí)(敬業(yè))，走上社會要追求并實踐自由、平等、公正、法治，并且力爭把我國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會而奮斗。

為了更好的貫徹和落實，把社會主義核心價值觀深入倡導(dǎo)下去，我認(rèn)為我們要教育我們的學(xué)生:。

在家庭，做孝敬父母的模范，對家人有禮貌，知禮、明禮、懂禮，知書達(dá)禮。有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任，有孝心，尊敬父母，體諒他們。勤勞儉樸，不鋪張，不浪費。

在學(xué)校，做文明禮儀的標(biāo)兵。多做實事，多辦好事;講文明用語;愛護(hù)環(huán)境;規(guī)范著裝;遵守課堂紀(jì)律，努力學(xué)習(xí)，勤于思考;團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛集體;友善寬容，明禮誠信;學(xué)會自我約束，自我克制，為班級、為學(xué)校添光加彩。

在社會，做遵紀(jì)守法的公民。注重形象，端正儀表，舉止得體，談吐文明，尊敬他人，互幫互助，遵守社會公德，維護(hù)公共秩序，行車走路遵守規(guī)則，待人接物講求禮儀;追求真善美，遠(yuǎn)離假惡丑，改造自我，提升自我，共創(chuàng)文明和諧的社會。

俗話說：“成才先成人。”我們只有培養(yǎng)了一個個大寫的人，才能造就一批優(yōu)秀的棟梁之才。只有他們有愛國的思想，有講誠信的精神，能敬業(yè)，待人友善，就是一個道德高尚的人。這樣一批批的人走上社會必然會追求自由、平等、公正、法治，那我們國家就一定會走向富強(qiáng)、民主、文明、和諧。

教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇十一

作為一名九三人，惠禹公司的銷售內(nèi)勤，我不僅要加強(qiáng)對企業(yè)核心價值觀內(nèi)涵的深刻理解、準(zhǔn)確掌握和高度認(rèn)知，更要堅定文化自信，增強(qiáng)文化自覺，積極主動踐行，讓“誠信、責(zé)任、敬業(yè)、忠誠”價值觀引領(lǐng)自己，讓自己盡快成為一名合格的九三人。首先，我一定要對自己的崗位心存敬畏，竭盡全力的去做好自己的本質(zhì)工作，珍惜九三這個平臺，用責(zé)任心和敬業(yè)的態(tài)度去跟客戶有效溝通。工作中，勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，與同事以及客戶之間做到不扯皮，不推諉，做到以客戶為中心，為客戶做好服務(wù)。我們都知道，責(zé)任就是對工作的完成，就是對崗位的堅守;責(zé)任意味著付出，意味著奉獻(xiàn);責(zé)任心是一種精神，也是一種動力。對于我來說，責(zé)任心更是一種敬業(yè)精神和專業(yè)的態(tài)度。在今后的工作中我不僅要樹立良好的價值觀，還要修正自己不足的地方，用高度的工作熱情，積極的工作態(tài)度，在工作中積極主動的去踐行企業(yè)價值觀。讓“誠信、責(zé)任、敬業(yè)、忠誠”成為今后工作中的行為指南，為企業(yè)的發(fā)展承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。

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教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇十二

改革開放三十多年來，我們國家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著成就，經(jīng)濟(jì)總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時期，工業(yè)化發(fā)展進(jìn)入起飛階段，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟(jì)成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)，社會思想空前活躍，人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學(xué)正確、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起，崇拜皇權(quán)的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復(fù)雜，也非常尖銳，而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權(quán)斗爭愈演愈烈，文化軟實力的競爭日趨激烈，利用民族、宗教問題斗爭日漸強(qiáng)化。中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設(shè)社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的，標(biāo)志著我黨對思想文化建設(shè)的認(rèn)識更到位、規(guī)劃更全面、任務(wù)把握更準(zhǔn)確。為此在十六屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設(shè)這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)。黨的十七大報告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會主義核心價值體系。這是時代要求，社會發(fā)展的必然。

核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系就是核心價值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價值觀體系，是表明一個政黨，走向成熟的標(biāo)志。所以建設(shè)社會主義核心價值體系，有著重要的現(xiàn)實意義。

一是建設(shè)社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個主流的價值觀占主導(dǎo)地位，才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認(rèn)識。

二是建設(shè)社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。價值觀的變化也是在不斷進(jìn)行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設(shè)社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。

三是建設(shè)社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會的`精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神，只有建設(shè)好科學(xué)的社會主義價值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展，實現(xiàn)民族復(fù)興。

四是建設(shè)社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力。“軟實力”作為國家綜合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系，是與核心價值一脈相通，又是相互促進(jìn)相互提高的。所以只有建設(shè)社會主義核心價值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國家軟實力。

社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

通過社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)教育活動，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺實踐者，社會和諧的積極促進(jìn)者，為建議社會主義和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。

教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇十三

本文目錄。

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，也是對社會主義核心價值觀的最新概括。

積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

從適應(yīng)國內(nèi)國際大局深刻變化看，我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，各種價值觀念和社會思潮紛繁復(fù)雜。國際敵對勢力正在加緊對我實施西化分化戰(zhàn)略圖謀，思想文化領(lǐng)域是他們長期滲透的重點領(lǐng)域。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的新特點，迫切需要我們積極培育和踐行社會主義核心價值觀，擴(kuò)大主流價值觀念的影響力，提高國家文化軟實力。

從推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看，培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是國家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好價值體系問題，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系，在全社會大力培育和弘揚社會主義核心價值觀，提高整合社會思想文化和價值觀念的能力，掌握價值觀念領(lǐng)域的主動權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)，引導(dǎo)人們堅定不移地走中國道路。

從提升民族和人民的精神境界看，核心價值觀是精神支柱，是行動向?qū)В瑢ωS富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個人、一個民族能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來的當(dāng)代中國，更加向往美好的精神生活，更加需要強(qiáng)大的價值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶，必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國精神。

作為一個教育戰(zhàn)線的新人，而從踏上從教之路的那一刻開始，也就決定了我教師生涯前進(jìn)的方向和價值追求。我認(rèn)為教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

這反映了當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn);關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠實守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

作為一名高校教育教師，社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步，也在于前進(jìn)的道路上要以奮進(jìn)的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師，我的價值在哪里，我的價值發(fā)揮了沒有，我的價值又發(fā)揮多少，核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我自省。我要應(yīng)該時刻牢記自己的光榮使命，忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責(zé)，愛國守法，教書育人，為人師表。要淡泊名利，傳承文明，終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，要向一切不良的現(xiàn)象敢于說不，要向?qū)W生不斷灌輸社會主義價值觀的思想，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛社會主義。

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黨的十八大提出，提倡富強(qiáng)、民主、文明、和諧，提倡自由、同等、公正、法治，提倡愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、同等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，也是對社會主義核心價值觀的最新概括。

積極培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，對鞏固馬克思主義在乎識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對增進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步，對集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

國際敵對權(quán)勢正在抓緊對我實施西化分化戰(zhàn)略圖謀，思想文化領(lǐng)域是他們長時間滲透的重點領(lǐng)域。面對世界范圍思想文化交換融合交鋒情勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的新特點，迫切需要我們積極培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，擴(kuò)大主流價值觀念的影響力，進(jìn)步國家文化軟實力。

全面深化改革，完善和發(fā)展中國特點社會主義制度，推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好價值體系題目，加快構(gòu)建充分反映中國特點、民族特性、時代特點的價值體系，在全社會大力培養(yǎng)和宏揚社會主義核心價值觀，進(jìn)步整合社會思想文化和價值觀念的能力，把握價值觀念領(lǐng)域的主動權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)，引導(dǎo)人們堅定不移地走中國道路。

一個人、一個民族能不能掌控好自己，很大程度上取決于核心價值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來確當(dāng)代中國，更加向往美好的精神生活，更加需要強(qiáng)大的價值支持。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶，必須積極培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國精神。

作為一個教育陣線的新人，而從踏上從教之路的那一刻開始，也就決定了我教師生涯前進(jìn)的方向和價值尋求。我以為教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：虔誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

這反映了當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、本身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的良好傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求和教師價值尋求的同一。要請教師虔誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn);關(guān)心愛惜全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生;遵守教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，老實取信，畢生學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

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近日，我校在校長的組織下，全體教師集中學(xué)習(xí)了社會主義核心價值觀的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)，我們都或多或少地得到了進(jìn)步，有了一定的收獲，現(xiàn)就所學(xué)談?wù)勛约旱囊稽c點滴體會：

所謂社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。

在xx年11月8日的十八大報告中，明確提出“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在我國社會主義核心價值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢，正確認(rèn)識社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。

理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。鄧小平同志曾指出：要有遠(yuǎn)大的理想，這樣才能永遠(yuǎn)保持前進(jìn)的勇氣和方向。“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”指出：“在全社會形成共同理想和精神支柱，是有中國特色社會主義文化建設(shè)的根本。”也指出：“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向?qū)А薄＠硐胧怯袑哟蔚摹?/p>

民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。

深刻地指出：“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強(qiáng)弱的一個重要尺度。”指出：“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。”在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在改革開放新時期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時代精神。

在xx年“兩會”期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，明確了當(dāng)代社會最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，涵蓋了人生態(tài)度、社會風(fēng)尚的方方面面，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合。社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。

當(dāng)代教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。這五個方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn);關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠實守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

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近期，我校支部組織全體教師學(xué)習(xí)了“社會主義核心價值觀”重要論述，黨的十八大以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。

通過學(xué)習(xí)，我深深得認(rèn)識到：社會主義核心價值觀是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，它體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價值觀的保證。踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，把它和工作實際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當(dāng)中去，通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我有以下幾點體會：

作為一名參加教育工作20年的農(nóng)村小學(xué)教師，我深深地認(rèn)識到，關(guān)愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)是教師社會主義價值觀的基本目標(biāo)。將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。“教育法”也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。

有句。

名言。

：“不以學(xué)生的家庭出身分高低，不以學(xué)生的智力高低定親疏，不以學(xué)生的成績好壞分優(yōu)劣”，關(guān)愛學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感，關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注孩子的生活、愛好，教師要走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想;才能心存善意，才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意，是一種對教學(xué)的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，“刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一。“認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，堅持真理，求真務(wù)實，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師。

教師只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能做到為人師表，才能使自己的人格更加完美。要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。

教師承擔(dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的的是要自居抵制不正之風(fēng)，遠(yuǎn)離低級趣味的侵蝕，不讓社會上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑，一定要信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。教師應(yīng)當(dāng)要韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。

如今，我們面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值;用粉筆去譜寫平凡而華麗的人生篇章。

通過學(xué)校組織的“社會主義核心價值觀”的學(xué)習(xí)，我深受感動，倍感自信。作為一名黨員教師，一定要將“社會主義核心價值觀”的重要論述與自己的本職工作結(jié)合起來，在自己平凡的教育教學(xué)工作崗位上作出突出成績，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生，無愧于生我養(yǎng)我的這塊家鄉(xiāng)水土!

教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇十四

教育就是一份愛的事業(yè)，從事教育工作的人都懂得教育的核心是愛，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生是每一個教育工作者師德中最為重要的一點。愛是陶行知先生畢生事業(yè)的靈魂，陶先生說過：“教育不能沒有愛沒有愛就沒有教育。”教師只有對這份教育事業(yè)，對這群孩子從心底散發(fā)出的愛，才能贏得社會的肯定，學(xué)生的尊重。正如陶行知先生所說：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心。”陶行知先生是教育先模，在他的金玉良言中，我們看到了充滿愛意的真教育，看到了公正無私的真教育，看到了智慧創(chuàng)新的真教育，在字里行間中我讀懂了應(yīng)該怎樣做一個有愛的老師。

在工作中要擁有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心，時時處處盡心盡責(zé)，因為心中有愛，所以才能更負(fù)責(zé)，當(dāng)家長把孩子交到老師的手中，教師應(yīng)把責(zé)任烙在心中，我們?yōu)楹⒆拥拿恳坏芜M(jìn)步歡呼雀躍，為孩子每一次犯錯揪心不已，孩子的身心健康更是讓我們牽腸掛肚，教育無小事，每一個老師因心中有愛才能真正做到眼到、心到，手到，時刻把每個孩子的健康快樂成長放心里，因心中有愛才更能體會到肩上那份沉甸甸的責(zé)任。

我們的日常工作繁瑣、細(xì)微，學(xué)生的吃喝拉撒睡全要管，沒有那份細(xì)心呵護(hù)，耐心教育，是做不好工作的。學(xué)生感冒發(fā)燒了，我們要想辦法解決，學(xué)生搗亂違反紀(jì)律了，我們要耐心的教育，學(xué)生成績退不了，我們更要細(xì)致入微的分析原因。

作為教師，沒有那份愛生如子的心，也是做不好的。只有打心底里愛上這個事業(yè)，這群孩子，把心放進(jìn)愛中，把愛融進(jìn)心中，用心把愛撒到每一個細(xì)節(jié)中，做個每分每秒都在關(guān)注愛護(hù)孩子的有心人。這讓我更能深切體會陶先生的：“真教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”擁有愛心是做一個好教師的前提，而這從心底自然而生，由衷而發(fā)的愛，更是教師人格的靈魂，師德的核心。

以愛心為基礎(chǔ)，善待每一個學(xué)生，寬容學(xué)生的過錯，放大學(xué)生的優(yōu)點，正是教師的魅力所在。教師的愛心是一種特殊的財富，它不會因為付出而減少，相反，它像源源不斷的泉水，因為流淌而更加清澈、充盈。送人玫瑰，手有余香；給予別人的生命一點綠色，自己的生命也更具活力。作為年輕教師，我們要用愛心，鋪就自己的成長之路。

謝謝大家！

教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇十五

黨的xx大以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字高度概括了社會主義核心價值觀。社會主義價值觀直接指導(dǎo)引領(lǐng)教師的師德價值觀，而教師的師德價值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對學(xué)生人格精神塑造、心靈健康成長起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié)，正在國外進(jìn)行國事訪問的向全國廣大教師致。

慰問信。

希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念帶頭踐行社會主義核心價值觀。對廣大教師的這一殷切希望為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)傳承社會文明提供了根本準(zhǔn)則。社會主義核心價值觀是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念它體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。踐行社會主義核心價值觀需要我們不斷加強(qiáng)對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟結(jié)合工作實際做好本職工作盡好本職力量真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當(dāng)中去。我認(rèn)為教師在教學(xué)崗位中踐行社會主義核心價值觀集中體現(xiàn)在以下幾個方面。

人們常常用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”或者把教師比做“陽光下最崇高的職業(yè)”，把教師喻為紅燭，燃燒了自己，照亮了別人。這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師最美麗的語言，它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。我認(rèn)為，老師愛崗敬業(yè)，最大的目的是讓學(xué)生因為自己的教育得到幸福。學(xué)習(xí)知識，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養(yǎng)學(xué)生做人的品德，讓學(xué)生們從自己的言行和教導(dǎo)中找到他們需要的創(chuàng)造幸福的能力。老師的職責(zé)除了傳授知識以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活，在學(xué)生遇到生活上的困惑的時候，作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。

有句。

名言。

：“不以學(xué)生的家庭出身分高低，不以學(xué)生的智力高低定親疏，不以學(xué)生的成績好壞分優(yōu)劣”。關(guān)愛學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感，關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注孩子的生活、愛好，教師要走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想;才能心存善意，才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

教師要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，忠誠黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。中國自古以來就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。教師被稱為人類靈魂的工程師，這既體現(xiàn)了教師職業(yè)地位的崇高，也體現(xiàn)了社會對教師的要求。要求我們每一位教師要像優(yōu)秀的工程師一樣去精心雕鑄每一位學(xué)生美好的心靈、優(yōu)良的意志與品質(zhì)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“我們的工作對象是正在形成中的個人的最細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域，即智慧、感情、意志、信念、自我意識，這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識去施加影響。”我們?nèi)绾斡米约焊星椤⒁庵尽⑿拍畹热λ麄兪┘佑绊懀@就需要老師本身就要樹立正確的價值觀。教育的工作之所以神圣而偉大，因為她是塑造人類靈魂的，教師的世界觀、人生觀、價值觀將對學(xué)生心靈的塑造產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，“你要教育學(xué)生成為什么樣的人，你自己首先就要成為這樣的人”(車爾尼雪夫斯基)、“教師是給人以巨大影響的有權(quán)威的賢人”(加里寧)。

近些年來，一些優(yōu)秀教師的典型事跡也廣為傳頌，感動了所有人。陸永康老師能在貧困落后的山區(qū)拖著殘疾的雙腿，跪在講臺上執(zhí)教幾十年;拖著殘疾的雙腿跋山涉水，在崎嶇的羊腸小道上跪行幾十年如一日對學(xué)生進(jìn)行家訪，靠的絕不是金錢，而是他對黨的教育事業(yè)的忠誠，對教育工作的責(zé)任心，對祖國、對人民、對學(xué)生愛心。他用常人難以想像的執(zhí)著和努力，為我們譜寫了一曲當(dāng)代教師楷模之歌。教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代化合格人才的重任，如果教師本人對黨和國家的方針政策缺乏了解，缺乏深刻認(rèn)識，自己缺乏正確的理想信念，沒有正確的價值觀、人生觀，就很難完成好按照黨和國家要求培養(yǎng)合格人才的重任。教師承擔(dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。人的正確價值觀的形成既要靠自身的修養(yǎng)，又要靠外界的教育。而青少年正確價值觀的形成往往離不開教師正確價值觀的傳承和灌輸。一個國家一個社會，如果沒有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價值觀，那么這個國家這個社會就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會主義核心價值觀教育廣大學(xué)生，才能使其明辨是非、樹立正確三觀。

教師是教育者，給人一碗水，自己須有一桶水，否則在教學(xué)中很難做到深入淺出，循循善誘。“學(xué)富五車”、“才高八斗”應(yīng)成為教師對自己知識和能力的追求。人類社會已進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代，知識更新速度明顯加快，新理念、新知識、新技術(shù)層出不窮，教師在學(xué)校教育階段接受的知識老化速度也在加快。如果不堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，其知識、理念、能力將越來越不適應(yīng)新形勢下教育改革、教育發(fā)展的需要。教師不僅要積極參加教育行政部門和學(xué)校組織安排的相關(guān)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)本專業(yè)和相關(guān)專業(yè)的新知識、新理念，學(xué)習(xí)掌握新的教育教學(xué)手段，不斷豐富自己的知識，提高實施素質(zhì)教育的能力，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

還要充分利用閑暇時間，學(xué)習(xí)國家的大政方針，理論政策，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，不斷提高自身思想政治素質(zhì)和理論政策水平，樹立正確的理想信念，堅定理想信念，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。目前，國正處于計劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)機(jī)的社會轉(zhuǎn)型時期，形形色色的道德現(xiàn)象交織在快速發(fā)展和復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)和社會現(xiàn)象之中，人們的道德觀念特別是價值觀念也在不斷地發(fā)生變化。對于善、惡、是、非的識別比以前要困難得多。面對這種形勢，教師必須堅持用馬列主義武裝頭腦，自覺加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，發(fā)揚無私奉獻(xiàn)的精神，真正做到：捧著一顆心來，不帶半草離去。樹立正確的價值觀、人生觀，做到思想上，政治上同黨中央保持一致。“刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名新時代教師必備思想和品質(zhì)之一。而社會主義核心價值觀，就好比是我們教師的精神食糧，能夠不斷滋養(yǎng)我們的教育思想，總領(lǐng)我們的教育方向，提升我們的政治素養(yǎng)。

教師的師德修養(yǎng)，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。教師是人類靈魂的工程師，人類文明的建設(shè)者和傳播者，學(xué)生健康成長的引路人。在教書育人的活動中，教師擔(dān)負(fù)著特殊的使命。教師的道德修養(yǎng)如何，直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量。孔子曰：“不正其身，如正人何!”在學(xué)校，教師是學(xué)生最依賴的人，是學(xué)生的人格榜樣，學(xué)生在教師那里獲得信心和力量，學(xué)到高尚的思想品德。教師是學(xué)生情操的陶冶者，心靈的哺育者，是人類靈魂的工程師。學(xué)生處在成長的過程中，他們還很不成熟，其成長不是自發(fā)的，教師要按照教育發(fā)展規(guī)律，在言傳身教中去影響和指導(dǎo)學(xué)生健康成長，實現(xiàn)他們的理想人格。柯瓦列夫說：“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范。

所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內(nèi)外，在社會生活和個人生活中的全部言行，都是給學(xué)生作出的榜樣。”可見，教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對學(xué)生的影響是極大的。中國古代的儒家思想，一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。學(xué)為人師，行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持為人師表，把做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認(rèn)識到，一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。

踐行社會主義核心價值觀，需要我們廣大教師不斷加強(qiáng)對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)我們的教育思想，指導(dǎo)我們的教學(xué)實踐，不斷形成精神共識，凝聚思想動力。在工作中，教師要堅持不懈地用社會主義核心價值觀來武裝自己，增強(qiáng)自身的精神力量，敬業(yè)愛崗，關(guān)愛學(xué)生，熱愛忠誠教育事業(yè)，努力提高師德修養(yǎng)，提升自身政治素養(yǎng)，樹立傳承正確價值觀，不斷積淀知識水平，扎實上好每一堂課，和學(xué)生一起共同創(chuàng)造充滿生機(jī)的課堂生活，在和學(xué)生一起成長的歲月里見證生命成長的每一個不平凡的日子，在教學(xué)崗位上書寫自己的教育人生!

黨的xx大用二十四個字，概括出了社會主義價值觀的基本內(nèi)容。它們是“富強(qiáng)、民主、文明、。自由、同等、公正、法治。愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這二十四個字分別從國家、社會、個人、三個層次對社會主義價值觀進(jìn)行了表述。通過學(xué)習(xí)使我增長了知識，開闊了眼界、知道了道理、真是收獲頗豐。作為一位普通幼兒教師，該如何踐行社會主義核心價值觀，在平凡的崗位上追逐自己的夢想，是我應(yīng)當(dāng)思考的重要題目。每個人都有自己的夢想，甚么樣的價值觀就決定甚么樣的夢想，假如我們每個人都依照，愛國、敬業(yè)、誠信、友善、這八個字去做好，那將是對國家對社會做了有價值的事情。只有建立了正確的社會主義人生觀、和價值觀，才能為夢想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好，全心全意為幼兒服務(wù)。培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，我以為應(yīng)做到以下幾方面：

一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛幼兒是建立人生價值觀的基本目標(biāo)。

做為一位愛崗的幼兒教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激起人的潛能，也能喚醒人的知己;有責(zé)任感的老師，總是全身心投入到幼兒的一日活動中，真正關(guān)愛孩子。我們要肩負(fù)起這個重大責(zé)任，天天時時處處在教育好孩子的同時，還要保護(hù)好孩子的安全。多一點責(zé)任心，就會減少孩子的一點傷害，對孩子、對家長、對自己、對幼兒園都是有益的事情。

新時代教師責(zé)任之一，是畢生學(xué)習(xí)，實在不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，才能滿足孩子的需求，做孩子的引導(dǎo)著和領(lǐng)路人。俗語說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代的步伐。糊弄孩子，愧對靈魂。

教育要面向未來，我們必須走在時代前列，關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進(jìn)的教育理念。老師的好奇心越強(qiáng)，孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一位幼兒教師，要加強(qiáng)對教學(xué)方法的創(chuàng)新。這就要求我們，平時要多向好的老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她們創(chuàng)新的教學(xué)方法，不斷探索多種方式和手段，把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來、開釋出來。孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要創(chuàng)新的老師。這就需要我們富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗語說：“心靈手巧”平時多讓孩子動手操縱勇于探索，多問孩子為甚么?多培養(yǎng)孩子的逆向思惟能力，孩子會越來越聰明。由于逆向思惟是孩子的創(chuàng)造思惟。孩子具有了逆向思惟能力才有創(chuàng)新精神。一樣具有創(chuàng)新精神的老師，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。

幼兒教師的一員，不但把這一職業(yè)當(dāng)作謀生的需要，而且要把它當(dāng)作一項事業(yè)來尋求。超出自我，建設(shè)好自己的精神樂園。要努力維護(hù)教師隊伍的形象，恪盡職守，嚴(yán)格自律，建立教師的良好形象。核心價值觀離不開時代的發(fā)展要求，那些損人利己的反面案例，傷害孩子的不良行為，侵害了教師的形象，為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年，再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價值在哪里?又發(fā)揮多少?核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我自省，也更催促我踐行教師職業(yè)道德，無私奉獻(xiàn)，不計個人得失，努力做好本職工作。總之在平凡崗位上踐行社會主義核心價值觀，是一個人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗氣力的源泉。作為一位幼兒教師，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)并領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深入內(nèi)涵落實到平常工作中去，做到愛崗、敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)是目標(biāo)。努力學(xué)習(xí)、勇于探索是途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，是精華。堅守職業(yè)道德、不計個人得失是基礎(chǔ)。從點滴做起，在思想、政治、行動上與上級領(lǐng)導(dǎo)保持一致。堅持社會主義的政治方向，在做好以上工作的同時，把精神集中到履行職責(zé)上。用勉勵敬業(yè)精神，踐行社會主義人生觀和價值觀。在工作中實現(xiàn)自己的社會價值、和人生價值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想，為夢想而奮斗。

教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇十六

近日我部門開展了學(xué)習(xí)教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)；關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生；遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學(xué)精神，誠實守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

同時，我也認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價值觀的保證。

將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”教師承擔(dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁！是一種對教學(xué)的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的。“刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一。“認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，堅持真理，求真務(wù)實，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧！

學(xué)習(xí)了教師核心價值觀，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向！沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生！

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教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇十七

培育和踐行社會主義核心價值觀，是貫徹黨的十八大和十八屆三中全會精神、推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。近日，召陵區(qū)人社局結(jié)合工作實際，精心安排部署，制定實施方案，明確活動內(nèi)容，堅持把培育和踐行社會主義核心價值觀，與黨的群眾路線教育實踐活動有機(jī)結(jié)合，積極開展各項活動：

一是開展專題學(xué)習(xí)教育。結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動，組織開展了以“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)教育，激發(fā)大家愛國主義情懷，增強(qiáng)勤奮敬業(yè)精神，強(qiáng)化誠實守信、友善共處的意識，促進(jìn)家庭更溫馨，集體更和諧，社會更溫暖，生活更美好。

二是組織學(xué)習(xí)交流活動。采取集中學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合的方式，組織干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大精神，學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，全面準(zhǔn)確把握核心價值觀的內(nèi)涵和精神實質(zhì)，通過學(xué)習(xí)交流活動，使大家產(chǎn)生共鳴、形成共識，增強(qiáng)踐行社會主義核心價值觀的積極性和自覺性。

三是撰寫心得體會。緊緊圍繞核心價值觀的內(nèi)涵和要求，結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動、組織黨員干部開展撰寫心得體會活動，談體會、談?wù)J識、談理想，進(jìn)一步打牢社會主義核心價值觀的思想基礎(chǔ)。

四是組織開展實踐活動。緊密結(jié)合重要七一、八一等重大節(jié)日，組織黨員干部紀(jì)念活動;結(jié)合我市創(chuàng)建文明城市活動，組織黨員干部積極開展文明交通、清潔家園、義務(wù)獻(xiàn)血等活動，讓黨員干部在活動中陶冶情操、受到教育。

五是開展便民服務(wù)活動。積極踐行群眾路線，組織全體干部職工大力改進(jìn)工作作風(fēng)，不斷提高服務(wù)質(zhì)量和工作效率，做到忠誠獻(xiàn)給使命、愛心獻(xiàn)給社會、關(guān)心獻(xiàn)給他人，形成了培育和踐行社會主義核心價值觀的生動局面。

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教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇十八

當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的教師踐行社會主義核心價值觀心得體會，歡迎閱讀與收藏。

我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)‘踐行社會主義核心價值體系，樹立社會主義榮辱觀，做人民滿意教師’，從更高的角度認(rèn)識了教師這一神圣職責(zé)，我要努力從以下幾方面做一位優(yōu)秀的人民教師。

一、要有“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生”的敬業(yè)精神，進(jìn)一步增強(qiáng)社會責(zé)任感。敬業(yè)就是要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感和職業(yè)自豪感，敬重自己從事的事業(yè)，喜愛自己的職業(yè)。就教育而言，強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，是做受學(xué)生愛戴的好老師、辦人民滿意的好教育最本質(zhì)、最內(nèi)在的要求。

二、要有“刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)”的勤業(yè)精神，進(jìn)一步優(yōu)化治學(xué)態(tài)度。高尚的師德也體現(xiàn)在“刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)”之中，因為廣博精深的專業(yè)知識是做教師的根本條件。具有淵博、豐富知識的教師，才能用最便捷、最有效的方法去把自己的知識教給學(xué)生。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質(zhì)量的教育;沒有高質(zhì)量的教育，就沒有高素質(zhì)的人才。時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，需要教師的知識不斷更新，與時俱進(jìn)。我要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，深入實踐新課改，如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。

三、要有“勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取”的創(chuàng)業(yè)精神，進(jìn)一步提高工作的創(chuàng)造性。高尚師德的`基本前提是“勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取”。教師是對學(xué)生實施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神與實踐能力的第一責(zé)任人，教師教學(xué)創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱，直接影響著素質(zhì)教育推進(jìn)和學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成敗。教師教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是教師專業(yè)成長和發(fā)展的需要，更是學(xué)校發(fā)展和推進(jìn)新課改的關(guān)鍵。

四、要有“淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的樂業(yè)精神，進(jìn)一步升華道德情操。教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，“高尚的師德，是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育”。盡管我們教師沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒有顯赫一時的聲名和財富，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，但我們要理性面對市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、拒絕社會各個方面的誘惑，更多的以辛苦、操勞、責(zé)任守住自己心靈深處的一方凈土，兢兢業(yè)業(yè)，嘔心瀝血，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。

總之，我始終要堅持“以人為本”的理念，發(fā)揚“團(tuán)結(jié)合作”的精神，實現(xiàn)“和諧發(fā)展”的目標(biāo)。

教師學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會寫作指南（通用19篇）篇十九

摘要：社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

黨的xx大報告倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀中，敬業(yè)是針對公民職業(yè)道德方面的核心要求。敬業(yè)是中華傳統(tǒng)美德的重要元素。早在《禮記》中就有“敬業(yè)樂群”之說，《論語》中也有“敬事而信”、“執(zhí)事敬”之說。梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中指出，“敬業(yè)”就是“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖。”簡單來說，敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、精益求精。作為一名大學(xué)教師，如何學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值觀，值得我們每一位教師深思。

作為一名教師，關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師踐行社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，同時也是建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵之一。“學(xué)高為師，身正為范”。教師是學(xué)生的楷模，是學(xué)生的榜樣。教師在向?qū)W生傳授知識的同時，還應(yīng)無微不致地關(guān)愛學(xué)生，用自己的言行給學(xué)生以示范，用自己的人格魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生的品德與能力、心理、體魄得到全面健康的發(fā)展。這就要求教師自身必須具備較高的職業(yè)道德，從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀，找準(zhǔn)人生奮斗的正確方向。“人類靈魂工程師”這個神圣稱號賦予我們的是一種責(zé)任和使命。它激勵著我們?nèi)硇耐度氲浇虝酥腥ィ耙孕撵`感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，達(dá)到“教育無痕，潤物無聲”的成效。

教育要發(fā)展，首先教師自身要發(fā)展，“教給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，這桶水還得是一桶鮮活的水，是常流不止的水。隨著時代的飛速發(fā)展，學(xué)生獲取知識、信息的渠道逐漸多樣化，這也促使教師需要重新定位，不斷學(xué)習(xí)和充電，不斷提高自身各方面的素養(yǎng)。作為新時代的教師，只有樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力，才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的需求。

特魯斯坦雅克說：“如果有人認(rèn)為世界上有什么比教學(xué)這一職業(yè)更為崇高，那么他們就是一點也不了解這一行。我們熱愛教學(xué)，熱愛學(xué)生，熱愛自己所教的學(xué)科，我們充滿了創(chuàng)造的激情。”學(xué)生對知識的好奇心離不開教師的培養(yǎng)，教師的好奇心越強(qiáng)，學(xué)生的創(chuàng)造性就越高漲。教師自己需要具有拓展學(xué)科的能力、運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的能力、開展教學(xué)科研的能力，從而最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

作為教師，還要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生。我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，還應(yīng)作為一項事業(yè)來追求。教師工作是良心工作，容不得半點虛假和敷衍。只有淡泊名利，才能靜心教書;只有志存高遠(yuǎn)，才會潛心育人。只有心系祖國，著眼長遠(yuǎn)，活到老學(xué)到老，才對得起“教師”這個稱呼。

敬業(yè)對于教師來說不是一句簡單的。

口號。

需要每位教師具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感保持良好的工作態(tài)度做到心無旁騖專心致志積極奮進(jìn)這樣才能在平凡的教師崗位上做出不平凡的事業(yè)。