當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

成都簡史心得體會篇一

成都是一個歷史悠久的城市，自公元前316年蜀國建都以來，經(jīng)歷了多個王朝的更替，留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)。近日我有幸閱讀了一本《成都簡史》，在這本書中，我不僅了解了成都的歷史背景和重要事件，更深入了解了成都這個城市的魅力。

第二段：城市的起源與發(fā)展

根據(jù)《成都簡史》的記載，成都的歷史可以追溯到公元前4世紀的春秋戰(zhàn)國時期。當時，古蜀國在這里建都，因此成都又被稱為蜀城。隨著歷史的變遷，蜀城的地位逐漸上升，成為了西南地區(qū)最重要的政治、軍事、文化中心之一。現(xiàn)今的成都依然保留了很多這些歷史古跡，其中最著名的就是武侯祠和杜甫草堂。

第三段：城市的特色與文化

成都是一座充滿魅力的城市，它不僅是中國美食之都，更是一座文化名城。成都的文化底蘊深厚，在唐朝時期出現(xiàn)了唐詩盛世，著名的詩人杜甫就居住在成都，留下了許多經(jīng)典之作。此外，成都還是川劇的發(fā)源地，具有非常高的欣賞價值和文化內(nèi)涵。

第四段：城市的現(xiàn)代化與發(fā)展

近年來，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，成都現(xiàn)代化步伐也在不斷加快。成都已經(jīng)發(fā)展成為一個擁有優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)群的現(xiàn)代化城市，其中有以信息技術(shù)為代表的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、以汽車為代表的裝備制造業(yè)以及以帶動全局的現(xiàn)代服務業(yè)。這些優(yōu)勢領域的發(fā)展，帶來良好的經(jīng)濟形勢和人民生活水平的提升。

第五段：結(jié)論

成都是一個兼具歷史文化和現(xiàn)代發(fā)展的城市，它將中國悠久的歷史傳承和時代的創(chuàng)新發(fā)展融為一體，展現(xiàn)出全新的魅力。《成都簡史》深入淺出地介紹了成都從古至今的歷史及文化，讓我更加深入地了解這座城市的魅力。無論是從文化、歷史、還是現(xiàn)代化的角度來看，成都都是一座值得人們?nèi)ド钊肓私狻⑷ヌ剿鞯某鞘小?/p>

成都簡史心得體會篇二

以橫跨神學宗教，歷史學，生物學，地質(zhì)學，邏輯學，經(jīng)濟學等諸多學科的全新觀點闡述人類的起源與發(fā)展。并同時探討了人類發(fā)展的動力。

但也提出了一種與世界主流價值觀格格不入的總結(jié)——人類的辛苦程度其實一直沒有下降，每一次生產(chǎn)革命，雖然生產(chǎn)力提升，但是人卻變得更加辛苦。

第二部分

第三部分

總結(jié)

這部書受到了不知道多少學術(shù)權(quán)威的嚴厲批評。因為作者給出的觀點太不符合業(yè)界權(quán)威，太不符合人類對世界的主觀認識以及長久以來人們被灌輸?shù)膬r值觀。不過正因為如此，這才是真正開闊眼界的奇書啊。

這本書的觀點不可全信，我們讀的時候要有自己的獨立思考，但是也提醒我們對于世界要有一種多方面的視角去理解，對于人類面臨的問題也要有更深的危機意識。

成都簡史心得體會篇三

讀完厚厚的一本《萬物簡史》，我感到意猶未盡。這真是一本最打動人的科普書。

作者比爾布萊森自稱這本書是為萬物寫史，為宇宙立傳。他用清晰明了、幽默風趣的筆法，將宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展進程中所發(fā)生的繁多妙趣橫生的故事一一收入筆下。這是一本可以從任何一頁任何一行任何一個字開始把你吸引的書，就像是在聆聽一個個妙趣橫生的故事。你可以和作者一起，穿越時空的隧道，去與達爾文、愛因斯坦、牛頓這樣的巨匠一起遨游科學的海洋，探索宇宙和世界的奧秘。在這本書里，作者不是在陳列知識，而是用滿腔熱情把知識做成工藝品，讓人讀來舒暢，有時忍不住要拍案叫絕。

這本書的語言風趣幽默，在讀到描寫哈雷這位科學家的文字時，我一下子笑出了聲。其實，類似這樣的語氣和描述在書中比比皆是。哈雷是個不同凡響的人物。在漫長而又多產(chǎn)的生涯中，他當過船長、地圖繪制員、牛津大學幾何學教授、皇家制幣廠副廠長、皇家天文學家，是深海潛水鐘的發(fā)明人。他寫過有關磁力、潮汐和行星運動方面的權(quán)威文章，還天真地寫過關于鴉片的效果的文章。他發(fā)明了氣象圖和運算表他惟一沒有干過的事就是發(fā)現(xiàn)那顆冠以他名字的彗星。他只是承認，他在1682年見到的那顆彗星，就是別人分別在1456年、1531年和1607年見到的同一顆彗星。這顆彗星直到1758年才被命名為哈雷彗星，那是在他去世大約16年之后。

類似的幽默有的時候近乎調(diào)皮（這種表達方式語文老師可不怎么喜歡），也許正是在這樣一支筆下，才有如此生動立體的一個個科學巨人款款走來，一幅幅科學的圖景才如此瑰麗而妙不可言。

其實我喜歡這本書的理由很簡單。它能告訴我關于地球多大多重多老，它能拋開所謂的科學體系的劃分甚至拋開科學這個概念大一統(tǒng)的說事兒，它還講了很多科學家的趣事兒，他更加激發(fā)了我熱愛科學的熱情，讓我對探索未知世界的興趣更加濃厚。

雖然已經(jīng)讀過很多的科普書，但我要說，《萬物簡史》是到目前為止，我讀過的最打動人的一本科普書。

這是一本科普書，也許更適合一個中學生讀。不過我還是建議對宇宙，天文，物理，化學，科技，生物，古生物，航空，甚至是生命，細菌有興趣的人來讀一下，所有人都會從這里找到他感興趣的東西。就算是對上面這些都沒有興趣，而對一個只是有好奇心的人來講，這本書也是十分有趣的。

而除了可以讓你了解豐富的科學知識，知道科學家們的趣事，當讀完之后也不由得會對生命，對自然生出無限的敬畏。

我們總以為自己已經(jīng)足夠強壯可以在自然界的面前指手畫腳，呼風喚雨。我們有用不完的勇氣和自信，自信的也許有一點過了頭而變的有點自負。自負到以為只要我們足夠努力，所有的事情都是可以被改變，被支配，被左右。

可是結(jié)果要讓大家失望了雖然我們的確是非常努力，但我們賴以生存的一切似乎和我們的努力沾不上多少邊。人們常說，成功是靠百分之九十九的努力加上百分之一的運氣。而這一次絕對是百分之一百的運氣。是的，就是簡單的運氣而已。

我們生活在太陽比較穩(wěn)定的時代，當它從星云開始形成，一直到紅巨星、白矮星，最后的死骸，這一過程大約要經(jīng)過100億年，我們正好生活在壯年的紅巨星這一段時期，它不像新星那樣有活力，時不時來個大噴發(fā)什么的；同時又不太老，有大量的物質(zhì)可以讓它以每秒鐘大約400萬噸的速度自由持續(xù)的揮霍，用來維持地球上所有生物的生長和生存。

而我們的外圍又有木星等這樣的大行星，就象是我們的保護傘，以它的巨大引力就象是一個吸塵器一樣，清除來自外圍的垃圾，讓我們不用擔心時常有小天體，慧星，隕石什么的太空殺手突然照我們的星球來那么一下子；（真要是那樣的來一下子，我們都只能是自求多福了。說到這里讓我想起的滅絕的恐龍兄弟們時運不濟啊。）

其次，但絕對不是不重要的我們生存的星球上恰好有水存在，這是我們生命的最基本的前提條件。

從胎兒時期90%，到老年60%以下。現(xiàn)代科學形象的比喻說：人的老化是細胞干燥的過程。由此可見，水對人的重要性。

而這么重要的水又是從哪里來的？對于這個問題，直到今天，科學界一直存在著不同的看法。一種認為，在地球形成后的最初幾億年里，地殼較薄，小天體不斷轟擊地球表面，地幔里的熔融巖漿易于上涌噴出，隨同巖漿噴出的還有大量的水蒸氣、二氧化碳，這些氣體上升到空中并將地球籠罩起來。水蒸氣形成云層，產(chǎn)生降雨。經(jīng)過很長時間的降雨，在原始地殼低洼處，不斷積水，形成了最原始的海洋。

還有一種說法是，海水來自冰慧星雨，冰慧星的直徑多在20千米以上。太陽系形成的早期，大量的冰慧星進入地球大氣層，可想而知，經(jīng)過數(shù)億年，或者更長的時間，地球表面將得到非常多的水，于是就形成今天的海洋。

無論如何，我們都有了水，并且是足夠的水，足以生存的水。在這里也可以作為一種宣傳吧！同志們，節(jié)約用水吧！它真的是來之不易啊！

再之后我們的祖先嘗試了行走，使我們的大腦有機會進步的更快，至少是比其他的動物要快；使我們成了地球上的最智能的生物，成為地球的主宰，而不是放在籠子里供別的生物觀看，也不是養(yǎng)在飼養(yǎng)場以備成為餐桌上的頭盤。

更為可貴的是學會行走后的祖先們都是聰明和十分有魅力的，這使他們都能成功的找到另一半，并且有了下一代。而且在之后很多萬年的進化中基因未出現(xiàn)偏差和失誤。

在茹毛飲血的時代他們在有了后代之前沒有被野獸或其他野人吃掉，

在戰(zhàn)火紛飛的時代他們在有了子嗣之后才受到慘無人道的屠殺；

再后來，他們受盡了千辛萬苦也咬牙挺住而不是將兒子賣去宮里作太監(jiān)......

正因為有無數(shù)個祖先對生命的熱愛和執(zhí)著，對生活的小心和認真，才換來了一個可以坐在這里打字的我，以及此時也許正笑著看這篇文章的你。

話說回來，也不是和我們的努力一點關系都沒有，當我們只是幾十億個精子中的一個的時候，只是因為，我們努力的比其他的兄弟姐妹快了那么10的負n次方一秒，才成為今天的幸運兒。不管怎么說，努力總是沒錯的。

有時一想到當太陽再過50億年，燃盡了核燃料，然后膨脹成為一個巨大的紅色惡魔，吞噬掉他所有的行星，包括我們的一切，心靈都會受一下打擊。此時的我們還抱怨什么呢？生活不富裕？事業(yè)不順利？社會不公平？愛情不甜蜜嗎？而到了那時，生存，活下來都將無法保證。有這時間還是為我們的子孫們祈福吧，但愿他們在那個時候能夠找到新的可以生存的星球，并且造出交通工具可以到達那里。可那，那又有什么用呢？宇宙最后都會消失的。唉呀，這還真是一個讓人一想就郁悶的事呢。所以不建議大家以這件事為己任，有時間還是要多想想四個現(xiàn)代化建設，以及怎樣好好的生活？這就是對自然最好的尊重了，珍惜別人，也珍惜自己，珍惜哪怕是一口可以自由呼吸的空氣！不要等失去了，才被學會。

一本好書就象是一個好朋友，有時可以啟迪心靈，有時可以陶冶情操，而這本書，會帶你走進另一個陌生而又熟悉的世界，你會從心里不斷的感嘆：噢。原來是這么回事！希望你也和我一樣，在這本書里找到屬于自己的樂趣。請記住它相對于精彩內(nèi)容來講有點乏味的名字《萬物簡史》！不會讓你失望的！

通俗的說：《萬物簡史》的作者比爾布萊森以生動活潑，幽默輕松的語言把從宇宙大爆炸到人類文明史產(chǎn)生的歷程展現(xiàn)在作者面前，同時也將近現(xiàn)代自然科學史巧妙的鑲嵌在書中，讀來令人頓生閱盡世間萬物萬象，縱橫上百億年上億萬光年之感。

難怪北大前校長許智宏教授在本書的序言中說我十分樂意向中國的廣大讀者推薦這本既妙趣橫生又令人大開眼界的書，希望它能喚起廣大青少年對科學的興趣，在他們的心里播下熱愛科學的種子。我也是從小熱愛科學故事喜愛科普書籍的青年學生，在閱讀這本書的過程中，我真正的記住的知識并不多，我一路驚嘆和感嘆于大自然的種種神奇和奧妙，我與生俱來的的求知欲，好奇心和想象力不斷被激發(fā)出來。

當然，還要感謝作者和我們分享關于某些科學家的`令人詫異又忍俊不禁的奇聞軼事。

一本正經(jīng)的說《萬物簡史》大大的拓展了我的視野，它引領我去探索宇宙，地球，生命和人類的產(chǎn)生，變化和發(fā)展的進程，它使我感受到宇宙，地球，生命和人類的種種偉大和神奇，它讓我對人類永不止步的探索精神充滿敬意。

《萬物簡史》喚起了我對生命的崇敬之情。生命在它長達四十多億年的時間里，雖然歷經(jīng)無數(shù)艱難險阻和滅頂之災，但是卻能繁衍生息代代相傳，她的光輝史不得不使我從心底升起敬畏和崇敬之情。正如作者在本書的最后寫道：如果說這本書有什么寓意的話，那就是我們來到地球上，實在是十分的幸運這里的我們我們，我指的是所有的生物。在這個宇宙中，獲得任何一種生命都是一個奇跡。當然，作為人類，我們更是雙倍的運氣。我們不僅享有存在的恩典，而且還享有獨一無二的欣賞這個存在的能力，甚至還可以以多種多樣的方式使其更加美好。這樣一種技巧，我們才剛剛開始懂得。

《萬物簡史》讓我重新認真的思索起我是誰，我從哪里來，我要到哪里去的千古命題，我的回答是：我也是我們，我們是生命，生命之舟必將駛向光明美好的未來回顧四十多億年的生命史，我有理由堅持這條信念。

一個星球，一次試驗。我想對待對待生命的最好方式，一是珍惜她的美好，二是要為她創(chuàng)造更多的價值。我們?nèi)祟悾瑧斪郧蠖喔＃米詾橹?/p>

成都簡史心得體會篇四

前前后后持續(xù)了快一年的時間，終于把它看完了，隨著讀書工具的進步，慢慢喜歡上了聽書，嗯，比起，收集的信息并不比少，但是需要更用心，用腦。

真是一本神奇的書，在不知不覺間竟然從最遠古的農(nóng)業(yè)革命，到工業(yè)發(fā)展，再到當今的科學革命，信息時代，從古巴比倫到英法美的崛起，甚至還穿插了中國歷史的進步，嗯，可能是我讀書不夠，腦容量儲存不夠，所以在我看來，稱“曠世奇書”也不為過。一本完結(jié)，除了感慨赫拉利的眼界與才華，也發(fā)現(xiàn)為啥自己的學習沒有像他一樣高效率，因為自己一直處于盲人摸象的狀態(tài)，不能從整體出發(fā)，沒有把各個學科之間好好聯(lián)系，老是顧此失彼，大意失荊州。

我常常在想，是不是某個非常普通的下午，其實發(fā)生了會決定你未來一生走向的事情，而你渾然不覺。對生活，對歷史，我們向來只有后見之明。

人類簡史里講歷史的鐵則就是事后看來無可避免的事情，在當時看來總是毫不明顯：“對某個時代的了解越透徹，反而就越難解釋為什么發(fā)生了這個事件而不是那個事件。但如果對某個時期只是一知半解，就很容易受到結(jié)果影響，只看到最后成真的可能性。事實上，真正只知道當時情況的人（也就是活在當時的人），正是最看不出歷史走向的人。

時間將在你身上鋪陳開來，時間向前，人也向前，你若回頭去看，第一行就寫好了歸路。

共勉。

成都簡史心得體會篇五

或許每個人都曾想過，我們的祖宗是什么模樣?我們來自何方，又去往何處?在這本書中我們或許能夠找到答案。

這本書與我們以往所熟知的歷史書大相徑庭，超宏觀的視角，異想天開的腦洞，生動有趣的語言，讓我們拿起就很難放下，看完后直呼刷新三觀。人類如何登上食物鏈的頂端?金錢、帝國、宗教如何橫掃全球?在作者的敘述中，這些復雜的歷史現(xiàn)象和原理，像一部大片呈現(xiàn)在眼前。他用幾近于上帝之眼的高度，俯瞰人類從東非一個普通動物群族，到如今遍布地球，地位直追造物神的發(fā)展歷程。

這本書中，作者從認知革命、農(nóng)業(yè)革命、人類的融合統(tǒng)一、科學革命四個方面綜合概括了人類歷史的發(fā)展進程，跟著作者的筆跡，我們可以很順暢的了解人類自從誕生到如今的整個發(fā)展過程和每一個重要的變革。作者只用了區(qū)區(qū)400頁，就鋪陳開智人的整個歷史過程，各種精彩令人拍案叫絕;個中反思令人掩卷沉思。在7萬年前，智人還不過是一種微不足道的動物，在東非的角落中可憐兮兮地生活著。但其后一發(fā)而不可收拾，智人很快就躍升成為整個地球的主宰，似乎，只要再跨一步，就能進入神的境界。從歷史進程來看，人類并沒有一個鮮明的目標，而且，直到如今仍然迷茫。

歷史的車輪不斷向前，人類經(jīng)歷三次革命的洗禮，力量空前強大，可是我們究竟是比以前更快樂還是更痛苦，卻沒有一個明確的答案。如果發(fā)展沒有帶來快樂，那么它的意義又在何處?作者最后提出，擁有神的能力，但是不負責任、貪得無厭，而且連想要什么都不知道。天下危險，莫過于此。或許，我們該好好思考下這個問題。

成都簡史心得體會篇六

時間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時間。光速和時間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點，而且無限緊密，我在這里說成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產(chǎn)生兩個問題，那個無窮小的產(chǎn)生一切的奇點是什么和它為什么要爆炸。那個奇點什么也不是，不是人類所認識的物質(zhì)，可以起個隨便的名字，比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點，僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣，因為現(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會無休止的循環(huán)下去。宇宙論是一門既古老又年輕的學科。

作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是，人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德托勒密的地心說到哥白尼伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時間。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在運動，只是到了本世紀20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律表明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，情況也好不到哪兒去，為了得到一個穩(wěn)定的宇宙模型，他曾將宇宙常數(shù)引進理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型。可見，宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。

霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因為他的貢獻對于人類的觀念有深遠的影響，所以媒介早已有許多關于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于1979年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時，門打開后，忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上，他自己驅(qū)動著電開關。

譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個月后才能通曉。他不能寫字，看書必須依賴于一種翻書頁的機器，讀文獻時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然后他驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對譯者私事的幫助可以體會到，他是一位富有人情味的人。每天他必須驅(qū)動輪椅從他的家劍橋西路5號，經(jīng)過美麗的劍河、古老的國王學院駛到銀街的應用數(shù)學和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。

活在一個四維的時間——空間里，這是一個四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個四維的球究竟是什么樣子的。按霍金的說法，其實有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話：九重天+時間。另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關的倍數(shù)都有很大的魔力。

霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人交談，但他卻同其他科學家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！

成都簡史心得體會篇七

火熱七月，盛夏流光，7月28日，第31屆世界大學生夏季運動會將在四川省成都市開幕，作為中國西部首次舉辦的綜合性國際體育賽事，成都大運會不僅是一場運動風采與青春活力的精彩碰撞，更是一次古蜀文化與現(xiàn)代文明的交相輝映。從磅礴設計到細節(jié)巧思，大運會以中國傳統(tǒng)文化為底色，以創(chuàng)新形態(tài)為表征，向世界彰顯出天府之國的獨特魅力。

大運會賽場別具一格的場館設計是中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。東安湖體育公園主體育場由12000多塊彩釉玻璃拼成的“太陽神鳥”穹頂熠熠生輝;鳳凰山體育公園酷似蓋碗茶的造型蘊含著中國人的待客之道;簡陽市文化體育中心的外立面造型是對非遺工藝“瓷胎竹編”的抽象簡化，尋根溯源，從造型到內(nèi)核，世界得以窺見古典文明的韻味風華。

大運會豐富多元的形象元素是川蜀美學的經(jīng)典超越。大運會會徽主體在世界大學生運動會對應英文首字母“u”的基礎上，糅合了“太陽神鳥”與“鳳凰”這兩種典型中國元素，與國際大體聯(lián)標志元素一脈相承。火炬“蓉火”，取“包容”之意，用朱紅、明黃、翠綠、湖藍四個漸變色塊和“太陽神鳥”、三星堆青銅立人與熊貓元素凸現(xiàn)熱情和朝氣;獎牌以“蓉光”為名，運用蜀錦工藝制成的獎牌綬帶表面可拼接的芙蓉花紋寓意團結(jié)合作、成雙成對。除此之外，川劇臉譜樣式的吉祥物“蓉寶”手辦、“太空蓉寶”虛擬數(shù)字文創(chuàng)更是為地域特色插上了時尚和科技的翅膀。

大運村妙趣橫生的全方位、沉浸式體驗是中國文化的一場盛大展演。在大運村互動體驗中心，全球健兒可以體驗皮影、蜀繡、竹編等多項四川非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目技藝，也可以在畫臉譜、扎風箏、穿漢服中親身感受中國文化。在大運村展覽中心，蜀錦、自貢扎染、宜賓蠟染等非遺文化展覽和書法美術(shù)展品從不同視角反映著地域文化的多姿多彩和生活氣息。在運動員餐廳里，除了世界各地的美食，火鍋、串串、熊貓造型的賴湯圓等非遺小吃種類繁多，讓各國運動員在比賽之余，能夠品嘗地道的川味特色。“好逛”“好玩”“好吃”，大運村在承擔后勤保障、休閑放松的功能之外，也傳達出“多元文化，美美與共”的理念。

接棒北京冬奧會，成都大運會用創(chuàng)新的姿態(tài)開啟了一場國風與體育的邂逅。通過與絢麗的巴蜀文化交流互鑒，讓世界青年真實感受寬窄巷子里的人間煙火、玉林路上的小酒館、春熙路的繁花似錦、成都南的熙攘人潮，了解一個真實、立體、全面的成都。讓源遠流長的歷史文明重新煥發(fā)生機，讓世界再一次看見獨特的東方之美。成都成就夢想，青春乘夢啟航，期待運動健兒們在大運會賽場上奮力拼搏、超越自我。

成都簡史心得體會篇八

為了更好的理解人類的未來，我們需要用最新的科學認知來審視人類社會的過去和現(xiàn)在，重新思考生物的本質(zhì)和人生的意義，以及意識、意志和人文主義、人工智能、大數(shù)據(jù)等對人類的影響，讀本書是一次大跨界的思考過程。

從人類征服其他動物，到后來主宰世界，相對其他動物而言，人類像神一般的存在。本書作者赫拉利卻認為，人和其他動物其實并無不同。人類追求的種種以及人類本身都是一套生物算法，情感驅(qū)動和欲望使然的算法幫助人類快速做出決策，只是因為目前技術(shù)尚為有限，這套算法的原理及所以然，人類至今未能發(fā)現(xiàn)和察覺。等到某一天機緣到時，技術(shù)爆炸，奇點到來，生物算法的奧秘被某位計算機科學家、神經(jīng)科學家或生物科學家找到，人類也就完成了從智人到智神的新的進化。那時，新的兩極階層也就形成了，通過人工智能融合技術(shù)進行了智力升級的“超人類”和尚未完成進化的普通人類。

盡管作者在本書一開始便提出了預言擾動歷史的悖論：“知識如果不能改變行為，就沒有用處。但知識一旦改變了行為，本身就立刻失去意義。我們擁有越多數(shù)據(jù)，對歷史了解越深入，歷史的軌跡就改變得越快，我們的知識也過時得越快。”?本書未必對未來做出預言，但仍然對未來提出了一種可能性，也并不妨礙其他可能性的存在。